2023年什么讓生活更有趣作文(精選20篇)

通過總結(jié)，我們可以更清晰地了解自己的成長與進(jìn)步。怎樣培養(yǎng)寫作的興趣和能力？這是一份關(guān)于寫好議論文的范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>

什么讓生活更有趣作文篇一

兩位古人類學(xué)家雖然表現(xiàn)不同的觀點(diǎn)，但這都是結(jié)合所學(xué)知識，有理有據(jù)的作用和功能，而并非專業(yè)的托姆，用另外的角度發(fā)現(xiàn)是對火種功能的補(bǔ)充，更體現(xiàn)出人類的需要，不單單是物質(zhì)上的。

需求的多樣化，要使人類文明綻放出絢麗多彩的花圃，成然，我們離不開物質(zhì)需求，因?yàn)檫@是精神需求的基礎(chǔ)，絢爛多姿的火種在空中飄搖，隨風(fēng)起舞，像小精靈一般的跳動者，歡慶者每一次搏動都充滿了生機(jī)，令人喜悅，令人敬畏。

無高低之分，無貴賤之別。構(gòu)成人類文明的其實(shí)都是不可或缺的，對物質(zhì)的需求表露出低俗粗糙是一種不尊重不禮貌的表現(xiàn)，這是自然的選擇，表示理解和不加干涉才是文明的表現(xiàn)。給藝術(shù)追求者添上怪人瘋子的標(biāo)簽，更是褻瀆。以欣賞的眼光看，淡追求美好的人才是最好的表現(xiàn)。

然而精神需求卻是獨(dú)一無二的，如果兩位古人類學(xué)家不能夠看見美發(fā)現(xiàn)美，從專業(yè)的角度來看，結(jié)合知識理論性客觀的給出答案，就會得到成就感，因?yàn)榻嵌炔煌圆荒芤桓哦?，將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于別人身上，是不道德的行為，學(xué)習(xí)也是如此。

在日常生活中機(jī)械化的學(xué)習(xí)需要苦中作樂，在平凡中發(fā)現(xiàn)美，在獲得成就時(shí)被肯定被贊美，成就感自豪感油然而生時(shí)，物質(zhì)和精神的雙重滿足是人類的至高追求，由此可見精神追求是不可或缺的。

火種在夜幕中散發(fā)出耀眼的光芒的同時(shí)，能夠照亮前方的道路，而火種卻是會熄滅的，需要不斷的加柴，才能夠持續(xù)的照亮遠(yuǎn)方。精神需求也如同這絢爛的火光，一時(shí)的心悅，只要讓人類文明止步不前，唯有滿足不斷追求不斷才能開辟出一條燦爛的陽光大道。

未來的人生中回望高三的路程，也許會忘記枯燥的學(xué)習(xí)，忘記日夜陪伴的老師卻不會忘記同學(xué)間歡慶時(shí)光，老師在課間中開的玩笑，這給予了我精神快樂，點(diǎn)綴了我的生活，給予了我精神的滿足，充斥在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

什么讓生活更有趣作文篇二

清明節(jié)到了，有人說這是一個(gè)傷感的節(jié)日，在此騰信集團(tuán)精選清明節(jié)短信、清明節(jié)祝福短信、清明節(jié)問候短信，安撫失去親人受傷的心靈，祝愿大家和諧安康、愛護(hù)生命，只要有愛，生活就有明天。

1、記憶中每次清明節(jié)總是細(xì)雨紛飛，有人說那是懷念親人的眼淚在紛飛，也有人說那是離別的人對這個(gè)世界的不舍…活著的人，要好好的生活，給逝者以安慰。

2、清明雨是我的淚水，清明的風(fēng)箏是我的思念；就讓風(fēng)箏飛向天堂，它會帶著我的思念溫暖你的靈魂；就讓雨水回歸故土，它會帶著我的祝福滋潤你的心田！

3、清明時(shí)節(jié)來掃墓，中華民族重孝道；清明節(jié)時(shí)去踏青，人和自然相和諧；緬懷先賢學(xué)感恩，孝敬親賢世代傳；踏青出游親自然，感念春天新氣象。

4、再多的安慰也無法拂去你的淚水，再多的短信也不能撫平你受傷的心扉。我只想輕輕地對你說：清明節(jié)到了！遠(yuǎn)方的我永遠(yuǎn)在你身邊祝福你、支持你。

5、清明時(shí)節(jié)來踏青，賞花觀景好心情；植樹成林好遮蔭，美化環(huán)境一份力；寒食日里吃雞蛋，破殼重生好前景；清明節(jié)里放風(fēng)箏，趕走晦氣來好運(yùn)！

6、不必再感慨世事無常、人生苦短；曾經(jīng)真正愛過，生命便不存在遺憾；即使是天涯地角、即使相隔著無法跨越的橫溝，只要心中有愛，生活就有明天。

7、在這個(gè)柳絮紛飛，櫻花爛漫的時(shí)節(jié)化做萬片飄零。清明節(jié)來了，在這個(gè)有愛的日子里，我們應(yīng)該比以前更懂得如何去愛，更明白怎樣去愛！

8、生命是個(gè)很脆弱的東西，一瞬間可以改變很多東西。矛盾也好，爭執(zhí)也罷，學(xué)會放開胸懷，你會過得更加快樂。朋友是永遠(yuǎn)的，好好珍惜。

9、陣陣春風(fēng)吹綠，縷縷春光明心；絲絲春雨潤物，聲聲問候暖情。清明節(jié)了，只言片語伴隨你，愿你照顧好自己，關(guān)心親人和好友！

10、復(fù)蘇萬物迎清明，緬懷故人祭清明，珍愛生命言清明，生死并置真清明。知道嗎？這才是清明節(jié)的人文精神：一紀(jì)念感恩，緬懷故人；二維護(hù)新生！

11、在這個(gè)特殊的節(jié)日里，放下你手里的工作；即使你是個(gè)工作狂，也在這個(gè)特別的日子里稍作變化。生命中還有很多更重要的事情需要我們?nèi)プ?，好好地活?/p>

13、用通達(dá)的心對待生命，對待生活；用快樂的心感染生命，感染生活；用感恩的心感激生命，感激生活。清明節(jié)，關(guān)愛生命，開心生活！

在這個(gè)傷感的節(jié)日里，快利用手機(jī)短信給您的親朋好友送去真心的問候和祝福吧，安撫一下受傷的心靈，讓我們一起重新歡笑。

什么讓生活更有趣作文篇三

爺爺雖然早已去世，但在我的記憶里仍舊是清晰的。

爺爺長著一張國字臉，一頭白發(fā)閃著銀光，但爺爺?shù)难劬σ琅f炯炯有神，仿佛放出一萬伏特的電流。他常常板著個(gè)臉，表情十分嚴(yán)肅，好像時(shí)時(shí)刻刻都有人招惹他似的。不管他的樣子有多可怕，多嚴(yán)肅，但他卻是真心關(guān)心我的人。

兩年前的我是個(gè)內(nèi)向的孩子——很少說話，接觸過我的朋友也會覺得我沒勁，整天都想讓我張開嘴和他們聊天說笑。而我盡了最大的努力配合他們，充其量也只是笑笑。在學(xué)校里，我沒一些同學(xué)活潑，也沒多少朋友，我在老師眼里，是個(gè)常愛欠交作業(yè)，不舉手發(fā)言的孩子。課間，當(dāng)大家和老師談笑時(shí)，我也只是靜靜地躲在一邊，仿佛這個(gè)世界與我無關(guān)。我總覺得老師討厭我、不怎么看重我。上課時(shí)，老師講的一些知識在我看來就像講天書似的。于是，我越來越覺得上課無奈，再也沒心思學(xué)習(xí)。

記得一個(gè)星期四晚上，微風(fēng)習(xí)習(xí)地吹著，給我?guī)砹私z絲涼意。這天作業(yè)不多，我回爺爺家玩玩，學(xué)校召開的家長會自然就讓爺爺去嘍!從爺爺踏出家門起，我一直心驚膽顫，生怕爺爺回來會責(zé)怪我上課不但不認(rèn)真聽課，還不舉手發(fā)言，欠交作業(yè)卻更是家常便飯。當(dāng)家長會完畢后，我在窗口看到爺爺走到樓梯口，我心跳加速，臉色發(fā)黃，整個(gè)人感覺都快散架了。

出乎意料的是，爺爺回來后，笑著對我說：“梁老師夸你學(xué)習(xí)不錯，只要加把努力，一定會考出好成績來的?！笨次乙荒槻桓蚁嘈诺臉幼?，爺爺點(diǎn)著頭，肯定地說：“是真的!老師覺得你很聰明，建議你多和老師、同學(xué)交流，大膽展示自己的才華，會讓同學(xué)們刮目相看的。”爺爺可真為你而感到高興，我的好孫女!

我滿心疑慮剎時(shí)間化為烏有。老師夸我學(xué)習(xí)不錯!原來以前老師也很喜歡、看重我的。突然，我感到老師變得和藹可親了。于是我下定決心要努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)老師的期望。從那以后，我學(xué)習(xí)刻苦多了。課堂上認(rèn)真聽課，還鼓起勇氣發(fā)表自己的看法。回到家，我居然可以拋掉自己喜歡的電腦游戲，開始復(fù)習(xí)功課、查找資料……不久，我不再欠交作業(yè)了，也慢慢地交起朋友來。

聽到這里，我愣住了!許久，我使勁忍住淚水不讓它流下。放學(xué)回到家，我大哭了一場，沒想到竟是爺爺?shù)闹e話使我徹底改變了，爺爺為了編造這個(gè)謊話，他是多么用心良苦……他一定強(qiáng)忍住了對自己最疼愛的孫女深深的失望。如今，我在盧老師的眼里是個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，在同學(xué)眼里是個(gè)值得學(xué)習(xí)的榜樣。要是爺爺還在人間，那該多好啊!僅是他那句謊言讓我走對了路，我真想對他老人家說一聲：“爺爺，感謝您!”

藍(lán)色的謊言。

藍(lán)色，是生命之色;藍(lán)色是天空，是大海。我愛藍(lán)色，誰料真的碰上了藍(lán)色的謊言。

記憶深處始終有一片藍(lán)色，雖不如粉色溫馨，不如紅色熱情，卻依舊難忘。還記得，那是一個(gè)星光燦爛的夜晚，我卻拿著五十元去了商店。明天去旅游，當(dāng)然得去準(zhǔn)備一下。我推著購物車在商店閑逛，不一會兒，好吃的東西堆滿了購物車，我哼著歌向收銀臺走去。

友誼，不叫謊言。

不知為什么，我的喉嚨今天總有些麻痛。喝水時(shí)，吃飯時(shí)，喉嚨也就像是被萬根針扎似的，很不是好受。也許，是跟某件關(guān)于朋友之間的事吧。

今天，我也剛發(fā)表過一篇文章，講述的是友誼。但我錯了，真的錯了。我不應(yīng)該把一個(gè)忽略掉的，那就是朋友之間的信用。沒有信用，那么，朋友做了也是白做。也許，我不應(yīng)該無病呻吟的，讓我今天的一件事一定要向大家訴說出來!

下午二點(diǎn)左右，我的同學(xué)便從qq上發(fā)給我了條信息：“昨天我生日你怎么不來!”

我當(dāng)時(shí)正納悶，莫名其妙的問道：“你什么時(shí)候說過了?又沒給我打電話?！?/p>

“怎么沒有給你打電話了，我打你家里的電話，你接都沒接!”

當(dāng)時(shí)，心里非常納悶，昨天我一直在家，怎么會接不到電話?難道是電話出問題了嗎?但昨天我明明使用過電話啊!

“你幾點(diǎn)打給我的，我昨天根本沒聽到你的電話!”

“早上八九點(diǎn)吧，你耳朵是不是有問題了?我明明給你打的?！?/p>

昨天八九點(diǎn)我伯父在這個(gè)時(shí)間也打過電話，不可能電話出問題，何況電話在我房間，我怎么能聽不見呢?想起來也覺的奇怪，突然奇怪得問我句，我連問題都沒搞清楚呢!

我還沒從思路中回到現(xiàn)實(shí)中來時(shí)，他又插嘴了句：“咱們不談這個(gè)了，今晚我請你吃肯德基來么?我可是就請了兩人，夠意思吧?”

“好啊!(我當(dāng)時(shí)當(dāng)然樂意，誰會不愿意吃白餐的?)今晚幾點(diǎn)去呢?我還要剪頭發(fā)呢，六點(diǎn)半可以嗎?在哪集合呢?”

“六點(diǎn)半?我早吃完了，五點(diǎn)半我就來，你早點(diǎn)去剪，如果我肚子講話了，也許我會更早來。至于到哪集合，就到你家里吧。”

“知道了，我會盡快的?！?/p>

時(shí)間漸漸流逝，我不經(jīng)意得看了看電腦時(shí)間，竟發(fā)現(xiàn)已經(jīng)七點(diǎn)七分了。媽媽也在一旁說：“你同學(xué)還來不來了，不來就算了，你要吃肯德基，我現(xiàn)在就幫你去買!”

“不要了，一想起肯德基就火大，今晚我不吃東西了!”說著，“碰”地一聲我就把房間門關(guān)了，簡直可以用怒氣沖天，甚至氣炸了來形容。弄得我現(xiàn)在喉嚨還痛。

這件事對我深有感觸，它給了我很大的啟發(fā)。如果沒有信用可信任，那種朋友只是虛假的一類。所以，我在這呼吁：友誼，不叫謊言!交友謹(jǐn)慎，你要體會到這個(gè)朋友的真誠后，才能相信他，才能知道他是不是你一身中知心的好朋友!

什么讓生活更有趣作文篇四

在生活中，沒有一刻離開讀書的時(shí)候：當(dāng)你買菜時(shí)，需要計(jì)算收錢收的對不對；你在交流時(shí)，哪兒不需要一些知識與別人交流；上課發(fā)言時(shí)，哪里不需要閱讀。所以，書永遠(yuǎn)離不開我們的生活。

世界上如果沒有書，那世界就會變得一片黑暗，許許多多生靈會因?yàn)槿藗兊臒o知而遭到無緣無故的掠殺、獵殺。如果再這樣生活下去，我相信，過不了多久，世界上就沒有生物了，只剩下無知、愚蠢、放肆的人類，在這個(gè)世界上，就只剩下黑天了。所以，大家看，沒有書的'日子多么可怕，那還不如讓我們活在書的世界里吧！

世界上如果沒有書，就沒有真善美，只有假惡丑。在沒有書的日子里，可能因?yàn)橛行┤藶榱艘恍┎槐匾睦娑韵鄽垰?，世界上就不會有善良等好的品質(zhì)，那些隱藏在人們心底的仇恨、怨恨都踴躍地涌出來了，世界上到處蔓延著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)火紛飛，火花四濺，在這世界中，有國家和國家打的那種大戰(zhàn)爭；有支持派與反對派打的那種戰(zhàn)役，還有小孩子與小孩子的戰(zhàn)斗、打架。所以，還是讓我們在書中遨游吧！珍惜我們看書的每一分每一刻每一時(shí)吧！

書，對我們來說是至關(guān)重要，所以，有書的每一刻是美好的。讓我與大家來講幾句愛書的名言吧：

書籍是人類的營養(yǎng)面包——魯迅。

書籍是人類進(jìn)步的階梯——高爾基。

文檔為doc格式。

什么讓生活更有趣作文篇五

新華網(wǎng)武漢8月2日電（沈靜俞儉）華中師范大學(xué)武漢傳媒學(xué)院大三學(xué)生余少佳暑假很忙碌，他參加了考研培訓(xùn)的英語班和政治班，在沒有課的時(shí)候就會去華中科技大學(xué)的自習(xí)室里學(xué)習(xí)一整天。家不在武漢的他住在華中科技大學(xué)附近沒有空調(diào)的出租屋里，每晚頂著炎熱學(xué)習(xí)到深夜。這就是考研一族暑假生活的真實(shí)寫照。

暑假大學(xué)校園安靜而冷清，但自習(xí)室、圖書館等地的“人氣”卻絲毫不減。在華中科技大學(xué)自習(xí)室，里面坐滿了埋首書堆刻苦攻讀的考研一族。小余說，本以為假期自習(xí)室里的人不會多，可是沒想到還要清早過來“占座”，很多學(xué)生從早到晚“泡”在自習(xí)室里，都是在準(zhǔn)備考研。同學(xué)們與厚重的考研資料苦戰(zhàn)，經(jīng)常用餅干、面包等干糧代替正餐以節(jié)約時(shí)間。

同一出租屋的.四位同學(xué)也都在備戰(zhàn)考研，余少佳認(rèn)為，與“研友”一起備考，互相鼓勵，自己會更加勤奮也更加堅(jiān)定信心。

當(dāng)下，由于有考研意向的高校學(xué)生越來越多，因此各種考研培訓(xùn)班也越來越火爆。武昌的學(xué)校就針對不同需求的備考學(xué)生開設(shè)了基礎(chǔ)班、強(qiáng)化班、沖刺班和點(diǎn)題班。

湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院的小尹是考研培訓(xùn)班的一名學(xué)生，她參加了英語和政治培訓(xùn)課程，每天下午、晚上一共上課7個(gè)小時(shí)。她告訴記者，班上有將近一半的同學(xué)選擇了考研，都在暑假參加培訓(xùn)班給自己“充電”。記者在某考研培訓(xùn)機(jī)構(gòu)報(bào)名點(diǎn)看到，咨詢臺前總是圍了很多人，一波一波來咨詢。據(jù)報(bào)名點(diǎn)接待員說，7、8兩月的英語考研班已經(jīng)報(bào)滿，但是仍然有人來報(bào)名，正在考慮擴(kuò)招。

利用暑假給自己充電，為未來做準(zhǔn)備是所有學(xué)子的共識。余少佳的同伴小張說：“現(xiàn)在就業(yè)壓力大，考研是為未來準(zhǔn)備出路，為了以后就業(yè)更容易，苦點(diǎn)累點(diǎn)也不算什么。”

什么讓生活更有趣作文篇六

正如材料中的那只收藏陽光﹑顏色與單詞的田鼠雖然重視了精神層面的富足，但是忽略了物質(zhì)層面—他還是得活著，活著就得吃飯與次不同的是，其他的田鼠能夠意識到物質(zhì)精神的重要性。美中不足的是，他們單單認(rèn)為物質(zhì)的重要性高于精神。

哲學(xué)中說，物質(zhì)是人類生存與發(fā)展的基石。通俗而言，你首先得活著，活著須要物質(zhì)的支撐。管仲說，倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。這句話的合理性就在于揭示了物質(zhì)的重要性但是請看看中國還有多少地區(qū)仍受貧困的束縛。這些人食不果腹，最簡單最基本的物質(zhì)生活得不到切實(shí)的保障，又何談期望那些孩子成為祖國的花朵與社會的棟梁？前段時(shí)間，各大媒體曝光的山區(qū)孩子以吃野菜為生的事件，雖說帶有一點(diǎn)夸張炒作的意味，但其中折射出的社會問題卻大同小異。

但是僅僅依靠物質(zhì)供養(yǎng)現(xiàn)代化的人類是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠的。常言說得好，終日無所事事，則必病也。人是一棵有思想的葦草。誠然，人生活在這個(gè)世界上不得不去面對各式各樣的抉擇亦或是困難，而這些抉擇與困難僅依靠物質(zhì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這就需要我們閱讀書籍，去觀賞風(fēng)景，去遠(yuǎn)方閱歷，去做一切有益的事情去給養(yǎng)自己的精神生活。

縱觀如今社會，“土豪”似乎縱橫天下。他們頤指氣使，財(cái)大氣粗，足跡遍布全世界。他們尋找一切可以發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會，卻很少在意精神生活。對他們而言，金錢可以買來美味佳肴，娛樂設(shè)施，卻買不了書籍中的智慧，對人生意義的感悟。

《圣經(jīng)·箴言》中說：勤勞的小螞蟻能夠搬運(yùn)陽光以備不時(shí)之需，懶惰的人卻永遠(yuǎn)那么懶惰，甚至連小螞蟻也不如。螞蟻不及人的聰智，卻懂得物質(zhì)的重要性，而那些懶惰的人往往不重視必不可少的物質(zhì)，只知道渾渾噩噩地吃喝玩樂，更不必說精神了。

我覺得人應(yīng)該兼顧物質(zhì)與精神，不偏不倚。至此，人生便不會碌碌無為地虛度吧。

什么讓生活更有趣作文篇七

徒有物質(zhì)的豐盛靈魂卻異常蒼白的人，一世的勞碌確實(shí)是可悲的，就像乞丐中了大獎，并不懂得如何應(yīng)用，到最后還是一個(gè)乞丐，從物質(zhì)到精神全部輸給了他的人生，輸?shù)捏w無完膚，干干凈凈，一絲一毫都剩不下，真一個(gè)赤條條來去無牽掛！

該認(rèn)真思考一下，我們是否把路走錯，在方向的選擇上是哪么盲目，真如果讓我們重活一回，倒推過來的話，我們是否真應(yīng)該走外一種堅(jiān)持，絕對讓它完美的無可挑剔，但是誰都知道，這絕對不可能，那么應(yīng)該醒悟的是，我們錯誤的以為條件便是目的，物質(zhì)僅是人生命意義的一個(gè)條件而已，絕不可看的太重，當(dāng)作全部。

精神是人生的快慰，萬千生命在宇宙之間，時(shí)空境域里來去的理由！認(rèn)真的平凡人會認(rèn)為我沒有那么偉大的報(bào)負(fù)，其實(shí)不用，平凡的人可以有不凡的人生，可以有不平凡的世界！

在關(guān)注物質(zhì)建設(shè)的同時(shí)，注重精神，讓其共同成長，相得益彰！

什么讓生活更有趣作文篇八

高爾基說過，書籍是人類進(jìn)步的階梯。書教會了我們做人的道理，是通往學(xué)習(xí)的鑰匙，看書常常讓我廢寢忘食。

我有一本作文書，里面有很多好詞好句，后來我就喜歡上了看作文書，無聊時(shí)間，放學(xué)寫完作業(yè)的時(shí)間都會來看我心愛的書，就這樣一直看，作文就被選上了世界華人作文大賽的`第三名。就是因?yàn)榭戳俗魑臅?，我的作文大有進(jìn)步。

書是良師良母、是哺育我們的營養(yǎng)品，我和書有過很多的故事。

從開始的折紙書到故事書，后來又到作文書再后來又到名著。記得從開始看故事書時(shí)，我每天都看得津津有味，就連晚上也會點(diǎn)著燈看幾眼，然后就會和書一起睡著，后來故事書已經(jīng)不能再滿足我了，我又開始看作文書和名著之類的，現(xiàn)在的書越來越多，終于可以讓我大飽眼福了。

“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕”“有志不在年高，無志空長百歲”這些名言名句都是從書上學(xué)來的，只要肯學(xué)肯讀一定能學(xué)到好多?，F(xiàn)在，在暑假期間我正在看高爾基寫的《童年》《在人間》《我的大學(xué)》它們讓我流連忘返，這是一本自傳體小說，希望大家能來讀讀?！耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買寸光陰”我們把時(shí)間慢慢品味，多讀一些有用的書吧！書籍，謝謝你，你讓我的生活變得有趣，你讓我的學(xué)習(xí)更加充實(shí)！

什么讓生活更有趣作文篇九

在印度，作為社會基礎(chǔ)設(shè)施的道路破舊不堪，但在道路旁，每隔數(shù)公里就會有一座華麗至極的教堂，這恐怕放在不少人眼里都是一個(gè)難以理解的現(xiàn)象。

但居民卻回答得很簡單：“路是通向財(cái)富的，不重要；教堂是通向神的，很重要。”寥寥數(shù)語，卻道出了其中的原因。原來，在印度的很多居民看來，神要比財(cái)富重要得多，精神上的追求遠(yuǎn)比物質(zhì)上的重要得多，所以路可以很差，但絕不能虧待教堂。

當(dāng)然，得說明的是，我們的精神追求終究還是為了能讓我們更好的在現(xiàn)實(shí)中生活，因?yàn)槿藷o法永遠(yuǎn)活在幻想中，終究還是要面對現(xiàn)實(shí)的。說實(shí)話，我并不贊成像印度那樣，印度這樣做了的結(jié)果我們也看到了，國民生活水平普遍不高，如果像他們那樣一味的追求精神上的慰藉，希望讓神明去彌補(bǔ)自己所缺失的一切，那這樣的精神追求本身便已脫離現(xiàn)實(shí)意義，只會是自欺欺人或者就是純粹的迷信。

所以，在當(dāng)下我們與印度做的都不好，我們需要做的，是往精神那邊增加幾個(gè)砝碼，而印度則需要往物質(zhì)那增增重了，但其最終的目的都是為了能達(dá)到一種平衡。其實(shí)，物質(zhì)與精神應(yīng)該能算是構(gòu)成生活的兩個(gè)最基本的要素吧，他們之間應(yīng)是一種相輔相成的關(guān)系而并非有孰輕孰重之爭。

物質(zhì)中的財(cái)富也好，精神中的神明也罷，都是人為了生活發(fā)展而利用和創(chuàng)造的東西，它們的地位本是平等的，所以，平衡才是最佳狀態(tài)。我想，一個(gè)物質(zhì)與精神有著相匹配的財(cái)富的人，他活的一定最幸福。

什么讓生活更有趣作文篇十

我一直在思考一個(gè)問題：為什么學(xué)生進(jìn)入社會后感覺社會現(xiàn)實(shí)、殘酷，沒有人情，以至于開始懷疑所有的親情、友情、愛情。

經(jīng)過長時(shí)間的思考，得到了些許答案：學(xué)生的成長顛覆了人類成長的順序，即從物質(zhì)到精神。

作為學(xué)生，從上學(xué)開始，除了極少社會交往，我們更多接觸的是思想精神方面的東西，在這樣的精神世界中，一切都是公平合理的。然而社會生活中，精神方面只占有很少的部分，更多的現(xiàn)實(shí)是為生存而拚搏的物質(zhì)方面。這就形成了矛盾。

你不得不適應(yīng)社會而開始轉(zhuǎn)移自己的初衷，開始為那五斗米來跟別人勾心斗角，而實(shí)際情況是這個(gè)社會還是那個(gè)樣子，只是我們從一個(gè)環(huán)境換到另一個(gè)環(huán)境：從一個(gè)相對比較高的層次回歸到一個(gè)低的層次。

從這個(gè)方面來解釋，那么我們之前的懷疑，之前的難以接受，就能很好的理解了。所以，了解這個(gè)矛盾之后，我們可以站在一個(gè)第三方的角度來思考很多問題，而不是沉在問題中間感到無所事從。

如何來解決這個(gè)矛盾，是由自身來決定的：你可以選擇從精神轉(zhuǎn)變到物質(zhì)；也可以選擇保留自己精神的高度，為生存學(xué)習(xí)物質(zhì)社會需要的那些東西。

其實(shí)這并不十分矛盾，因?yàn)橹灰阍敢猓阃耆心芰Π卜藕眠@兩方面的位置，保持一種平衡，即中庸。

比較麻煩的是，很多情況下，我們把物質(zhì)和精神混合，然后便會出現(xiàn)很多矛盾，例如，你試圖去跟一個(gè)追求物質(zhì)享受的人談理想，談人生，結(jié)果會讓你很失望，你會怪這個(gè)人太沒人情，怪這個(gè)社會太現(xiàn)實(shí)，而問題是你沒有正確的對待這個(gè)其實(shí)并不矛盾的矛盾。

恩，快畢業(yè)了，希望能幫大家解決哪怕一點(diǎn)的問題，希望我們能保持自己的初衷，合理對待物質(zhì)追求作文：人生短暫，即不能衣食襤褸的追求精神生活，也不必要坐擁金山的孤苦零丁。

什么讓生活更有趣作文篇十一

有人說，貧窮是物質(zhì)的。是別人有豪華的別墅，而你只有幾間平瓦房；是別人開著奔馳寶馬跑車，而你開著三輪車來往于田地間；是別人吃著雞鴨魚肉，而你卻容膝之所粗茶淡飯。是別人穿著名牌穿梭各大都市中，而你衣著平凡毫不起眼。沒有錯，在大多數(shù)人的眼中這是真真實(shí)實(shí)的貧窮。

其實(shí)不然，人們往往只看到最普通的那一種貧窮，卻忽略了貧窮的精神性。

貧窮的精神性也是真實(shí)可感的，是你是你生活在繁華都市每天煙塵肆虐，而我享受著鄉(xiāng)村環(huán)境中天然氧吧的滋潤；是你滿肚肥腸一身疾病而我辛苦勞累百病不侵；是你身著名牌空有外表而我普通平凡內(nèi)心充實(shí)。無疑，貧窮也是精神的。

從古至今，多少人厭惡了物質(zhì)利益的追逐，而在老后開辟一間鄉(xiāng)間茅舍，聽流水潺潺，看山樹環(huán)繞，感花開馥郁，聞鳥語花香，多少人在貧窮和富貴的漩渦中迷失了自我，最終得不到物質(zhì)的享受也終未獲得山水的樂趣。

貧窮是真是可感的東西，它既是物質(zhì)的也是精神的；只是很多時(shí)候人們往往被它物質(zhì)的一面蒙蔽了雙眼而忽略了精神的富足。所以，其實(shí)只要我們每個(gè)人都能清楚地認(rèn)識到貧窮的物質(zhì)性和精神性，無論你愿追求上流社會的豪華生活還是愿如陶淵明、居里夫人一般擁有滿足恬淡的心境，你都不會是貧窮的代名詞！

什么讓生活更有趣作文篇十二

有一對美國夫妻。他們家不算富有。但是他們卻擁有著充實(shí)的精神財(cái)富。他們家有一間空著的房間，妻子每天天黑后都要打開那間房間的燈。開始時(shí)丈夫不接的問妻子原因，妻子笑而不答，在丈夫的再三追問下，妻子拉著丈夫來到那間房間的窗前，對丈夫說：“你沒發(fā)現(xiàn)嗎？有一對夫婦，靠著咱們家的燈光，每天都在樓下把撿來的垃圾整理好?？粗麄冋砝鴷r(shí)帶著的快樂笑容，我覺得心里暖洋洋的，感到無比的快樂。只要他們需要這點(diǎn)燈光，我就會永遠(yuǎn)為他們點(diǎn)亮?！闭煞蛟诼犃似拮拥脑捄舐冻隽税l(fā)自內(nèi)心的快樂的笑容。

這一對夫妻雖然家里不富有，但是他們發(fā)自內(nèi)心的幫助別人，并且是不求回報(bào)的，這是他們精神上的財(cái)富。是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，而不像一些富人，打著幫助他人的旗號，并不是真心的想幫助他人，只是為了讓別人感激他們。其實(shí)，物質(zhì)上的財(cái)富。不能與精神上的財(cái)富相提并論，只有精神上的富有才算是真正的富有。

在生活上也有些人片面的追求物質(zhì)上的財(cái)富，而在精神方面卻是空虛的，匱乏的，這份追求只會讓人更加的迷失自我罷了，就算讓他們追求成功了，他們也不會是真正的富有者，僅僅是精神上的擁有罷了。

或許有一天，我們會突然醒悟——原來，精神上的富有而不僅僅是物質(zhì)上的擁有才是真正的富有，真正的快樂的生活！

或許在某一天，我們懂得了這些，會給自己的心中的對富有的追求一份滿意的答卷。

什么讓生活更有趣作文篇十三

報(bào)紙上總會有這樣一些報(bào)道：某歹徒某天受人委托刺殺了一位億萬富豪；某某富翁的子女遭到歹徒綁架，最終被撕票并棄尸于小樹林。例如2006年1月22日，全國工商聯(lián)副主席、著名民營企業(yè)家李海倉在家鄉(xiāng)山西運(yùn)城市遭槍殺身亡：2月12日，溫州億萬富翁周祖豹在家門口被一伙兇徒刺殺身亡。可以說這種新聞屢見不鮮。

由此可見，富豪們的生活并不愜意。整天提心吊膽，生怕在某年某月某日被歹徒槍殺。這種害怕的心理常常使他們未老先衰，郁郁而終。

而為什么有些人雖然家里窮的掉渣但仍然卻被人稱為富有呢？這些人都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是他們都非?？鞓?。他們富有的是精神，而不是物質(zhì)。

在我家鄉(xiāng)的馬路邊，常會看到幾個(gè)板車夫聚在一起玩撲克，他們常常會為兩毛錢一盤的斗地主而爭的面紅耳赤。贏了一兩元錢的人笑的特開心，而輸了幾毛錢的人會有點(diǎn)沮喪。還有幾個(gè)十分累的會躺在板車上，用草帽蓋住頭，打著噸兒，舒舒服服的。這也許會引起一些人的笑聲，但透進(jìn)去想想，他們的精神還真的很富有。這些人只要不害什么大病，往往能活到八九十歲。

現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)上蒼原來是很公平、很公正的。他給予一個(gè)人貧窮的同時(shí)，也會給予他一筆很可貴的財(cái)富――精神財(cái)富。擁有精神財(cái)富比擁有物質(zhì)財(cái)富更好。

所以，現(xiàn)在，我可以自豪而大聲的對大家說：“朋友們，我也是一個(gè)很富有的人，因?yàn)?，我擁有一筆很大的財(cái)富?！?/p>

什么讓生活更有趣作文篇十四

做人的最高境界大概就是能夠擁有精神與物質(zhì)的對等。既有精神，又有物質(zhì)；在獲取物質(zhì)時(shí)不丟掉精神，在追求精神時(shí)亦不喪失物質(zhì)；物質(zhì)世界富足充裕，精神世界豐盈通透。

卻是極難做到的！

看看你周圍的人，看看歷史，總不難發(fā)現(xiàn)，不是富而驕者，就是貧而卑者，能落個(gè)在物質(zhì)上不富有，但精神上很豐富就算是好的了。

“飽暖思淫欲”“患生于多欲”。人，這種高級動物，在吃飽了，喝足了，有了閑錢、閑工夫之后，很容易就會自我膨脹、居高臨下、飄飄然起來了?！吧趹n患，死于安樂”之說，大概也是源于此。從這個(gè)角度看，說人是“賤骨頭”是沒錯的。

貧而不卑，也是不容易做到的。當(dāng)周圍都是大房子，你還住在小房子里卻能不吭不卑，怡然自樂，不易做到。這需要承受來自外部環(huán)境和個(gè)人內(nèi)心世界的雙重壓力。在否定與肯定的博弈中，先不管輸贏如何，光是這個(gè)掙扎的過程，絕對就是對人的精神的一種極大考驗(yàn)。

一身傲骨，不肯為五斗米折腰，卻能“采菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明擁有的是氣魄，更是境界。

其實(shí)，人的精神往往是敗在自己的欲望之下的，先是以存在為本，為五斗米折了腰，然后物質(zhì)欲不斷升級，變得越來越不自量力者總是大有人在。

什么讓生活更有趣作文篇十五

一位著名數(shù)學(xué)家，有一次和兩位古人類學(xué)家討論遠(yuǎn)古的人們?yōu)楹我Ａ艋鸱N。兩位古人類學(xué)家認(rèn)為是取暖御寒，以及烹飪鮮美的肉食，而這位數(shù)學(xué)家卻認(rèn)為是為了欣賞火光的燦爛多姿。

兩種回答是兩種心態(tài)，兩種境界背后折射出的便是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的差別現(xiàn)實(shí)主義注重人的物質(zhì)生活，就比如兩位古人類學(xué)家，而浪漫主義則是像那位數(shù)學(xué)家一樣，注重人的精神生活?，F(xiàn)實(shí)與浪漫，物質(zhì)與精神，這顯然是相對的，兩兩矛盾。

究竟哪一種會更好呢？我的答案是浪漫主義精神生活，但如果又沒有現(xiàn)實(shí)主義，哪里會有生產(chǎn)工具的進(jìn)步，哪里會有人類的發(fā)展，哪里會有互聯(lián)網(wǎng)等等的進(jìn)步呢？所以我也并不會否定現(xiàn)實(shí)主義，畢竟現(xiàn)實(shí)是基礎(chǔ)，而浪漫主義是在現(xiàn)實(shí)之上的，所以我們要在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上去達(dá)到浪漫這一境界。

然而真正的事實(shí)卻是殘酷的，絕大多數(shù)人只會注重物質(zhì)生活的富有，而忘記了精神生活才是重中之重。有一些老師只注重學(xué)生的成績，而不注重學(xué)生內(nèi)心精神世界的提升。這便是錯誤的教育，有些城市只注重城市環(huán)境的美觀，而不注重城市的人文素質(zhì)，這便是錯誤的引導(dǎo)，任何事物都擁有一個(gè)源頭，我們從源頭開始走，走到半路便停止的就是所謂物質(zhì)生活，而走完整條道路的便是精神生活，或許這條道路上會坎坷萬分，但只有這樣我們才能真正的享受到精神世界的美妙。

我們不能只要求追求物質(zhì)的生活，而是要進(jìn)一步尋求精神生活，我們要財(cái)富，要便利，要富足，我們也應(yīng)該要鮮花，要掌聲，要美好的心靈，我們或許能有這樣的生活，放下眼前的課本，走到窗前去欣賞那非同一般的美景，這便是浪漫，放下課本，走在那些沒有走過的道路上，在路上發(fā)現(xiàn)一些美好的事物，這便是浪漫主義。放下課本，去走一走世界各地發(fā)現(xiàn)一些異國風(fēng)情，這便是浪漫。

邁出物質(zhì)生活的腳步去尋求精神生活，邁出現(xiàn)實(shí)主義的步伐去通網(wǎng)浪漫主義，唯有如此我們才能夠一直生長去追求永恒的美好，我們要記住生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。

什么讓生活更有趣作文篇十六

自打人類大踏步進(jìn)入消費(fèi)主義以來，女人頭上就被扣了一頂牢牢的帽子，只要你在任何標(biāo)價(jià)不菲的商品前逗留超過兩秒，男人體表就會蒸騰出一股空氣，眼神里帶著一絲絕望，說著那句無聲的話：沒想到你是這種女人。

這種拜金女郎，被消費(fèi)主義擺布的可憐蟲。不消說，很多意志不夠堅(jiān)定的女朋友，因?yàn)槭懿涣诉@種白眼，紛紛放棄了花錢這個(gè)21世紀(jì)最快樂的愛好。

問題在于，男人在教育女人拜金前，真應(yīng)該好好端詳下自己，你那副精明市儈一心為財(cái)?shù)哪樱趺春靡馑冀逃齽e人呢？他們最喜歡說，女人花的錢完全沒什么益處，男人的錢，要么花在最顯眼的地方，要么花在最不起眼的地方。

他們最鐘愛房子車子，每個(gè)男人都喜歡說，如果不是為了女人，他是不會去當(dāng)個(gè)可憐的房奴的。但是每一個(gè)擁有房子的男人，都會把他的房子當(dāng)成全球最值得投資的房產(chǎn)，巴巴跟你講上一百二十個(gè)好處，轉(zhuǎn)而進(jìn)入下一個(gè)話題，車。

車，當(dāng)然是越大越好。男人對車永遠(yuǎn)比對女人上心，他或許不記得自己老婆頭發(fā)是長是短，但他的車用的是什么牌子機(jī)油，已經(jīng)開了多少里程，就像碼表刻在他身上一樣清楚。

男人的物質(zhì)，比起女人來只是宏大了數(shù)十倍而已，他覺得女人的那些炫耀實(shí)在太膚淺，即便不是車子房子，他也要選擇一種最隱晦的房子。

波蘭斯基拍《殺戮之神》，里面兩個(gè)中年男人開始喝威士忌，一個(gè)男人說：哥們兒這酒太好喝了。另一個(gè)男人滿臉綻放榮耀，優(yōu)雅地說了一段裝腔程度爆表的臺詞：18年陳釀，同根麥芽，是蘇格蘭一個(gè)小地方生產(chǎn)的，那里現(xiàn)在還是以自己種麥子為生。

成功男士如何炫耀自己的消遣愛好，他當(dāng)然不能說，昨天買了條愛馬仕皮帶好開心。他自然要以一種不經(jīng)意的口吻，提起自己正在家里的地下室開始做家釀啤酒，參考的是比利時(shí)的修道院啤酒配方。

本來，各式各樣的女人也是他們可以炫耀的一種物質(zhì)，只是自從婦女從家庭得到解放后，這些男人對于要求越來越高的女人，顯然日漸感到了吃不消。

畢竟你買一塊表給一個(gè)女人，自己的葡萄酒柜就少了兩瓶陳年佳釀。

他們只好對女人說，你們太物質(zhì)了，太拜金了，最好這群埋頭干活的姑娘，依舊可以跟舊社會一樣全權(quán)奉獻(xiàn)自己。

我那可憐的女朋友，穿著自己買的新裙子，倒好像犯了一個(gè)亂花錢的毛病，聽著相親對象喋喋不休他平常沒什么花銷，主要還是想把錢花在以后的家庭建設(shè)上，忍無可忍，起身說：

節(jié)儉是美德，你做你的持家買房小能手吧。我有車有房，就不奉陪了。

什么讓生活更有趣作文篇十七

下午和老姐在電話里聊天時(shí)，老姐說，看看現(xiàn)在小妹的生活，應(yīng)該是我們姐三種最好的了吧。想買什么就可以馬上出去買什么，有自己的房子車子。不像咱們倆，想做什么都得思前想后，不到必要的時(shí)候，是不會去買的。我說，是啊，尤其是我，那真的是，要不是怕餓死的話，真的感覺連吃飯都省了更好呢。老姐聽了笑了。

掛了電話我就在想，說起我們姐仨各自的生活。要說是物質(zhì)上，就像老姐說的，真的要數(shù)小妹了。家里存款少說也有二三十萬吧，有自己的房子，也有車子。想買什么，可以眉頭都不皺一下的就買了。老姐也行吧，雖然說是買不起房子車子，可平日里零花錢還是不缺的。要說最次的，那就屬我了。真的是什么都不到必須要的時(shí)候，那就是能省則省。

可是，要說道精神方面。小妹家的那個(gè)他，一天到晚的不著家，雖然平日里也還行，可是總在麻將桌上留戀，那時(shí)我斷然不能接受的。姐夫雖然說是本本分分，卻也真的是老農(nóng)民一個(gè)，踏踏實(shí)實(shí)掙錢，是斷然不會和你聊人生，談夢想的。大概也只有自己，該感謝老媽用一麻袋的錢來供自己讀書，最后找了個(gè)可以和自己談人生，聊夢想的人。

有時(shí)想想，每個(gè)人的生活都差不多，各有千秋。一個(gè)人不可能什么都占全了?？偸沁@邊高那邊低的?？墒?，若要說物質(zhì)和精神哪個(gè)重要，也只能看個(gè)人的追求吧。

每個(gè)人追求的不同，得到的自然也不同。在我看來，我的那個(gè)可以和我偶爾聊人生，談夢醒，可以半夜給我做飯吃的他，就是好的?？墒?，我也明白，這對于小妹和大姐來說，她們的也是最好的吧。

所以，真的要說物質(zhì)和精神哪個(gè)重要？那也只能說，適合自己的，就是最重要的吧。

什么讓生活更有趣作文篇十八

的特征，同時(shí)也蔑視傳統(tǒng)，破壞一切，而一標(biāo)新立異和歇斯底里代之。

18世紀(jì)中葉后，科學(xué)的發(fā)展不斷加速，社會進(jìn)步的進(jìn)程也在加速。但是人類精神世界卻不像物質(zhì)世界那樣可以加速發(fā)展。精神世界的發(fā)展是緩慢的，是以突破瓶頸的形式向前發(fā)展的。當(dāng)前社會的種種現(xiàn)象折射出物質(zhì)世界與精神世界的嚴(yán)重錯位，二者的嚴(yán)重不協(xié)調(diào)。

首先，我們必須認(rèn)識到物質(zhì)世界對精神世界的推動作用。人的精神世界是對物質(zhì)世界的反映。生產(chǎn)力決定了生產(chǎn)關(guān)系，決定了社會形態(tài)，決定了人類對自然的改造程度。而精神時(shí)間則是對物質(zhì)世界進(jìn)行分析而形成的。精神世界以物質(zhì)世界為藍(lán)本，人類社會的進(jìn)步在改變一切，包括我們的精神世界。

其次，精神世界又對物質(zhì)世界有反作用。精神世界決定了人民的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，而這一切又將表現(xiàn)在人們對自然界的改造和人與人的關(guān)系中。精神世界古代了人們的所謂模式，也就相對的古代了物質(zhì)世界。要使物質(zhì)世界超出精神世界控制范圍而進(jìn)行太大改變是不可能的。

物質(zhì)世界必須與精神世界同步發(fā)展。若精神世界過于超前，物質(zhì)世界就會將超前的部分磨去；若精神世界過于滯后，那么物質(zhì)世界將失去指引。

在技術(shù)日漸發(fā)揮主宰作用的今天，傳統(tǒng)人文相對衰落了。當(dāng)代人性的扭曲顯示了精神世界的滯后，我們或許該做些什么。

但是，有水會愿意停下實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)世界前進(jìn)的腳步來等待虛無縹緲的精神世界呢？

什么讓生活更有趣作文篇十九

充饑的面包是物質(zhì)的，而有品味的去欣賞生活則是精神的。

人生的境界離不開物質(zhì)與精神。古人講：倉廩實(shí)而知禮節(jié)。“倉廩”就是物質(zhì)的，“禮節(jié)”就是精神的。光追求吃喝、財(cái)富、物質(zhì)的享受，生活是貧瘠的；而在物質(zhì)的情況下，追求精神的、思想的、哲學(xué)的境界，才是豐富的高境界的生活。

正如材料中所說的“又能充饑又能品味”的生活，才是層次的生活，也就是物質(zhì)與精神高度和諧與統(tǒng)一的生活。

陶行知先生曾說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”一個(gè)富家子弟，一個(gè)洋學(xué)生，物質(zhì)可謂豐富也；一個(gè)金陵大學(xué)畢業(yè)，一個(gè)美國哥倫比亞大學(xué)畢業(yè)，資格可謂出類拔萃也。但他——陶行知卻在農(nóng)村曉莊辦起了學(xué)校，為平民的前途、未來、希望著想。他捧著一顆赤誠的心，把物質(zhì)與財(cái)富貢獻(xiàn)出來，把身心貢獻(xiàn)出來，把思想貢獻(xiàn)出來，提出了“生活即教育”，“教學(xué)做合一”的主張。人們看到了陶行知的偉大之所在——“人生為一件大事”而來。

為什么他沒有躺在物質(zhì)的枷鎖下？為什么他沒有僅僅享受物質(zhì)的奢華？因?yàn)榫辰?，因?yàn)樗斫馊松囊饬x，因?yàn)榫窨梢猿錾乃凇?/p>

“面包會有的，一切都會有的?！鼻罢呤俏镔|(zhì)的，后者就是精神的。于是人們的生活就有了希望，有了寄托。

當(dāng)我們看到演員李連杰帶著上千萬元，自己租用飛機(jī)，走在了汶川地震的路上；當(dāng)我們看到他不但帶來了壹基金的資助，還帶來了大量的帳篷、食品與棉被；當(dāng)我們看到他脫掉的服裝，一起奔走在救災(zāi)的現(xiàn)場，作為一個(gè)普通的志愿者，去扎帳篷，去卸救災(zāi)的物資，也與災(zāi)民一起吃方便面?，F(xiàn)在想想，還是他說的一句話對：“不是所有的富人都是為富不仁?！?/p>

在這里，物質(zhì)與精神有機(jī)的統(tǒng)一了起來。人們記住了李連杰，記住了他為災(zāi)區(qū)忙碌的身影，這身影逐漸、逐漸高大起來了。

為精神而追求的實(shí)業(yè)家何其多也。幾乎每一所大學(xué)都有曾憲梓捐資興建的圖書館，幾乎每一次大災(zāi)大難面前都有李嘉誠的捐獻(xiàn)，幾乎全國各地的每一個(gè)蔬菜大棚，都有山東壽光王樂義創(chuàng)造的技術(shù)。那集美大學(xué)，那希望小學(xué)，那北京的水立方，無不滲透著物質(zhì)與精神的棲居?！按蠹业娜兆雍昧?，才是我的夢”，這是物質(zhì)的夢，也是精神的夢。

法國作家巴爾扎克在寫作了一部長篇小說之后，總是在心里說：明天的面包已經(jīng)有了，精神也有了。是啊，僅僅為物質(zhì)的生活是低層次的，只有為精神的追求而物質(zhì)的境界，才是高層次的境界。

什么讓生活更有趣作文篇二十

自行diy去的麗江，一路上堵得一塌糊涂，收費(fèi)站旁和藹可親的小伙兒，二十歲上下，親切的拍著窗戶對我說：“大姐，要買份報(bào)紙嗎？”我也拍著窗戶對他說：“爺爺，你out了。我們都用手機(jī)報(bào)?！庇谑躯惤芯驮诖巴馑实男β曋虚_始。

愛慕麗江的人很多，滿眼的車牌上都寫著粵a、寧a什么的，急吼吼的，按著喇叭，誰也不讓?！白呃下钒?，”被我們強(qiáng)行拉來的司機(jī)大叔扶著額頭，“這樣天黑也到不了麗江。暈車藥在后備箱里，暈車的吃一點(diǎn)啊?！笔聦?shí)證明，司機(jī)大叔的話一點(diǎn)不錯，我頗有自知之明的吃了一袋，而強(qiáng)撐著不吃的小晏同學(xué)在盤山公路的虐待中就差點(diǎn)沒把昨晚吃的東西掏出來了?！跋愀窭锢目救?，省著點(diǎn)，免得到昆明了，什么吃的也沒帶回去?！避噹麅?nèi)放著納西族歌手肖煜光的《朋友》，雖然聽不懂，但是對麗江還是有些神往的，班上的納西族同學(xué)早就把納西族的紀(jì)念品送了一波又一波了，只是聽著他們講述自己的故鄉(xiāng)時(shí)，總是兩眼放光。

“回麗江就是回家了。”司機(jī)這么說著，他是楚雄人，但是對麗江的感情明顯比楚雄深得多。

麗江古城嵌在麗江市區(qū)當(dāng)中，恍如隔世之感，乍一看還以為是麗江市相關(guān)部門修了一個(gè)仿古廣場，然而走進(jìn)以后，它的規(guī)格和氣質(zhì)，不是現(xiàn)代人幾年的工期就可以捏造出來的。兩岸的小木樓上掛著花里胡哨的工藝品，扎染啦，木雕啦，都漆著靚麗的顏色，隱隱有些漸變，以字為畫，東巴文的妙處莫過于此，記得美術(shù)課上，老師總是說，東巴文是最具有藝術(shù)美感的文字，穿越時(shí)空，流傳至今。書店中厚厚的一百卷納西文字書，我只敢摸索著它，而不敢請它回家。東巴文的敬畏感是渾然天生的。

我們隨便找了一家客棧，實(shí)質(zhì)上就是家庭旅館，納西族的小孩子多是呆在家里，所以像一個(gè)個(gè)白面團(tuán)，兩頰紅撲撲的，又比迪慶那兒的孩子淡一點(diǎn)，穿著厚厚的納西民族服，很有氣勢，紅黑相間的。我拿相機(jī)對著他們，他們便笑開了，叫著：“孃孃，孃孃，拍照兩塊錢?！蔽翌D時(shí)覺得自己滄桑了，我就是個(gè)子高了一點(diǎn)，一米七嘛，就是長得很有畢加索風(fēng)格，十四歲嘛——居然叫我孃孃！而且那么小的孩子就有商業(yè)意識，我五歲的時(shí)候在干嘛？不過他們實(shí)在是很可愛，很想捏他們的臉啊，但想起在西雙版納不準(zhǔn)摸小和尚頭的規(guī)定，也就不敢造次了。

趁一堆又一堆的游客在中心街上搶購，我們便七拐八拐拐進(jìn)一條小街。與中心街的嘈雜不同，小街里橫七豎八躺著的狗，帶著綠苔的墻上依稀可辨的涂鴉，青石板滑膩極了，站不穩(wěn)，倒像是在溜冰，精致的斗拱已經(jīng)破損，還能認(rèn)出昔日的模樣。門都半掩著，從中窺視，可以瞅見古老的壓水器，咿咿呀呀的。不遠(yuǎn)處叫囂著的是葫蘆絲的聲音，然而眼前的卻不是傣寨。走了很長時(shí)間，我們才發(fā)現(xiàn)拐進(jìn)了一個(gè)死角，只好往回走，看見一個(gè)綁著藍(lán)布包頭的納西阿媽，嘴是豁著的，我們踮著腳尖倚著墻，讓她先過去，她嘴角向上翹著，還捏了捏我的臉?！巴?，原來小孩子的臉可以捏?！毙￡碳悠饋?。

小童和司機(jī)大叔對她報(bào)以無視的態(tài)度，而納西阿媽聽見了以后，轉(zhuǎn)過身來，捏了捏小晏的臉。

“很可愛的阿媽。”

黃昏時(shí)分，中心街上的游人大都跑去吃臘排骨了，清凈了很多。那些小樓都鑲著金邊，顏色綺麗并不是納西族的特長，藏族將這一點(diǎn)運(yùn)用到了極致，真正讓人迷戀于納西之色，不外乎細(xì)膩的渲染。第一次游麗江時(shí)，跟著導(dǎo)游，急急匆匆的。這一次，天時(shí)地利都全了，人和恐怕永遠(yuǎn)都很難。麗江之美被泄露了，便有慕名而來的人，終于踩破了麗江的門檻，所以麗江也物質(zhì)化了。

其實(shí)麗江還是麗江，而人已經(jīng)不是那時(shí)的人了。

我不會再去麗江了。

我怕我也變了。

麗江的雨很細(xì)，星光也比往日黯然了不少，如果這是景區(qū)發(fā)展的必然結(jié)果，那么還不知名的地方還是隱了它的名姓吧。