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2023年水滸傳讀后感(匯總8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-09 18:41:06 頁碼:11
2023年水滸傳讀后感(匯總8篇)
2023-11-09 18:41:06    小編:GC

通過撰寫讀后感,我們可以更加深入地思考作品背后的深層含義和藝術(shù)表達方式。寫讀后感時要注意語言的準(zhǔn)確性,盡量用簡明扼要的語言表達自己的觀點。在閱讀這些讀后感范文時,可以借鑒其中的觀點和表達方式,但要注意保持獨立思考和獨特見解。

水滸傳讀后感篇一

天下(事)莫易于說鬼,而莫難于說虎。無他,鬼無倫次,虎有性情也。說鬼到說不來處,可以意為補接;若說虎到說不來時,真是大段著力不得。所以《水滸》一書,斷不肯以一字犯著鬼怪,而寫虎則不惟一篇而已,至于再,至于三。蓋亦易能之事薄之不為,而難能之事便樂此不疲也。

寫虎能寫活虎,寫活虎能寫其搏人,寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過人筆力。

吾嘗論世人才不才之相去,真非十里、二十里之可計。即如寫虎要寫活虎,寫活虎要寫正搏人時,此即聚千人,運千心,伸千手,執(zhí)千筆,而無一字是虎,則亦終無一字是虎也。獨今耐庵乃以一人,一心,一手,一筆,而盈尺之幅,費墨無多,不惟寫一虎,兼又寫一人,不惟雙寫一虎一人,且又夾寫許多風(fēng)沙樹石,而人是神人,虎是怒虎,風(fēng)沙樹石是真正虎林。此雖令我讀之,尚猶目眩心亂,安望令我作之耶!

讀打虎一篇,而嘆人是神人,虎是怒虎,固已妙不容說矣。乃其尤妙者,則又如讀廟門榜文后,欲待轉(zhuǎn)身回來一段:風(fēng)過虎來時,叫聲“阿呀”,翻下青石來一段;大蟲第一撲,從半空里攛將下來時,被那一驚,酒都做冷汗出了一段;尋思要拖死虎下去,原來使盡氣力,手腳都蘇軟了,正提不動一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了,惟恐再跳一只出來,且掙扎下岡子去一段;下岡子走不到半路,枯草叢中鉆出兩只大蟲,叫聲“阿呀,今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事,卻盡用極近人之筆,遂與后來沂嶺殺虎一篇,更無一筆相犯也。

但是我卻和金圣嘆有不同的看法。

金圣嘆的這篇頌揚文字,把施耐庵吹得太響、捧得太高了,不但言過其實,而且邏輯混亂。他說:世界上的事情,最容易說的就是鬼,最難說的就是虎。因為鬼誰也沒見過,可以信口開河,而老虎是實實在在的東西,有其突出的性格形狀,不能瞎說。所以《水滸傳》中從來不寫鬼,卻一而再、再而三地寫打虎(武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎)。而且三次打虎,各有特色,都不雷同。

其實,這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊,鬼雖然誰也沒見過,難道老虎就是人人都看見過的么?宋元時代,老百姓還沒有動物園可進,除了獵人和偶然遇見老虎傷人的旁觀者、幸存者,誰又能看見活老虎吃活人呢?那時候,就是做成標(biāo)本的死老虎,也不是人人都能夠看見的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官,后來終生定居蘇北,我估計他很可能連標(biāo)本也沒看見過,更不用說是活老虎吃活人了。

我小時候聽老師說:施耐庵寫武松打虎,是先請一個畫家畫一只老虎,掛在墻上,天天琢磨老虎吃人的神態(tài),所以寫得這樣生動。這話我就不相信。畫家如果沒有看見過老虎吃人,能畫得活龍活現(xiàn)么?就算他看見過老虎吃人,也畫出來了,但那既不是動畫,更不是電影,施耐庵看見的,依舊是靜態(tài)的死老虎。

水滸傳讀后感篇二

《水滸傳》是一本十分經(jīng)典的書籍,里面出現(xiàn)了許多風(fēng)云人物,仗義疏財?shù)耐兴焱蹶松w、及時雨宋江。本事過人的武松、豹子頭林沖、小李廣花榮、青面獸楊志、赤發(fā)鬼劉唐、花和尚魯智深、足智多謀的智多星吳用等人。

這本書大致講了眾好漢為了替天行道,他們高舉義旗,殺富濟窮,反,滅惡霸,捉賊寇。他們從好漢變成了英雄。在征討方臘時,雖然有許多人犧牲了,不過他們的英雄氣概還保留在世上。

這本書寫得很精彩,精彩在人物的性格、武功和遭遇。這本書有無窮的魅力,我很喜歡《水滸傳》。

此外,這本書讓我明白了什么是忠義,忠,即對上級無二心;義,即對朋友無二新,講義氣。所以我在我的朋友受人欺負(fù)時,經(jīng)常想到忠義二字,于是就拔刀相助。

我相信這本書中的道理在我以后的人生道理上有極大的幫助。

水滸傳讀后感篇三

一部水滸傳,我們記住了武松魯智深林沖這樣光明磊落的漢子,也有一些為了蠅頭小利出賣自己靈魂的小人物,董超薛霸就是這樣的小角色。做人做到董超薛霸這樣,其實很可憐,不按照高太尉的意圖去辦,死罪;按照高太尉的意圖去辦,就會得罪很多上的江湖好漢,也是死路一條。就這層關(guān)系來說,當(dāng)個小小的公差確實有點為難。

不過董超薛霸二人卻也有愛占小便宜的嫌疑。當(dāng)陸虞侯當(dāng)白花花的銀子交給二人之后,因為貪圖別人的錢財,竟然置別人的身家性命于不顧。想在半路上結(jié)果了所謂罪犯的性命。在林沖刺配滄州的路上,董超、薛霸的表演相當(dāng)出彩?!鞍贊L沸湯”洗腳、新草鞋打燎泡之陰狠毒辣自不必說,林沖大難臨頭苦苦哀求,董超卻說:“說什么閑話?救你不得?!迸R死求救被斥為“閑話”,其冷血可知。野豬林中,若不是魯智深及時趕到,林沖難逃一死。梁山上豈不少了一位光彩照人的角色。

人生如夢,人生如戲。不知道董超薛霸二人之不知道自己所飾演的角色,拿人錢財,替人消災(zāi),如果錢財來路不正,如何能吃得好睡的香。看看二人一路的折騰,便看出錢可不是好東西。

錢真的不是好東西,可是當(dāng)時的上頭更不是好東西。上自皇親國戚,朝廷大員都知道有錢能使鬼推磨,相互傾軋。高俅之流,為了一己之私,能陷害林沖一家,實在讓人氣憤。而董超薛霸既非大奸大惡之徒,也不是仗義疏財?shù)膫b客,當(dāng)陸謙吩咐,又有錢帛相贈,自然喜不自勝。只是二人有所分工。解林沖去滄州的時候,兩個人一個唱白臉,一個唱紅臉。薛霸罵林沖行路太慢,董超則在一旁勸解。薛霸要打林沖,董超假意扶著林沖。兩人實際上志趣相同,想法一致。

不過要做出兩種態(tài)度來,恩威并施,使得犯人既敬畏又不致怨恨太深,才可玩弄犯人于掌股之間。兩人共事多年,互有默契,這是兩人的常用伎倆,也極為有效。林沖生性純樸,怎曉得這些小人的伎倆。后來董薛因惡了高太尉,刺配到北京,“梁中書因見他兩個能干,就留在留守司勾當(dāng)”,從押解林沖一段,也很可看出這兩人的能干來。董薛在官場上混跡已久,對人情世故也比較熟稔,也常常自覺不自覺地用兩面的態(tài)度,互相配合,應(yīng)對揖讓。陸虞候借高太尉之勢,讓董薛兩人除死林沖。董超先說使不得,薛霸再勸,董超默許。他們的心氣應(yīng)該是一致的,否則不會只一句話就說服了。不過也要做出兩面的態(tài)度來,這樣可以說兩頭話,兩處都留個余地。一方面不輕易應(yīng)允,無形中抬高價碼,另一方面又能退讓妥協(xié),辦成事情??梢哉f是進退從容,左右逢源。押解盧俊義時,李固也是賄賂兩人,想害死盧員外。同樣的情形又重演了一遍,董超猶疑拒絕,薛霸勸解,于是都同意,坦然收了銀子。

董超薛霸典型的小角色,但的的確確做了件大事,那就是前后押解的兩名犯人,一為林沖,一為盧俊義,二人弓馬嫻熟,有勇有謀,本都是國之棟梁,如果細(xì)心錄用,自是社稷之福。奈何被逼上梁山,實在讓人痛惜。而董超薛霸無疑是二人走上梁山最好的見證人。當(dāng)然天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,想讓別人早死,沒有想到多行不義必自斃,魯智深的禪杖雖然躲過,可是浪子燕青的暗器確實射上就拔不掉的。像行行色色的董超薛霸之流一定要警記,銀子雖然是好東西,可是有時會要了自己的命。

水滸傳讀后感篇四

我總以為我們在生存中對付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

我試想,假如讓他離開我的身邊,信賴沒有幾多人能有他這樣的魅力。這不是由于他的容顏,也不是由于他有所么高挑的身段,更不會是他有大把的財富,就一點,便是他那在別人眼中芝麻大的好處。請不要小看他那芝麻大的好處,在這天下上就要滅絕了。

我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰人家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘謹(jǐn),只要歡樂。鄰人家的姐姐現(xiàn)在和我照舊和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰人經(jīng)常一起聊天,但是我們開端裝上了一扇木門。

現(xiàn)在當(dāng)我曉得為了未來奮斗的時候,我家的門也釀成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰人的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”

我總以為我們在生存中對付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

在他身上,永久體現(xiàn)著性情的徹底自在與無拘無束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對付社會,制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,同時又寄托了作者對抵抗和自在的熱切向往。然而,他一生跟隨宋江,忠義不二,即使對宋江招撫的想法不滿,最終仍舊選擇服從,由于在二心目中宋江永久是他的大哥。以是在生命的最后關(guān)頭他仍說:“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?!?/p>

一個具有強烈的正義感的人,便是一個精力高尚的人。從古到今有幾多好漢豪杰,舍生取義。豈非是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮掉臂身,由于強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是不應(yīng)做的,什么是值得用生命去奮斗的。

《水滸傳》中一百零八豪杰兄弟,為朋友出生入去世,兩肋插刀,就只為了一個“義”字,為人民除暴安良,出生入去世,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字固然只要三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生存中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,由于它需要有相當(dāng)?shù)挠職?乃至是一命換一命的刻意。

水滸傳讀后感篇五

大家好,我讀完了一本書,名叫《水滸傳》,我想把它推薦給大家,因為它令我著了迷,我相信只要你們一看,你們就會愛不釋手。

《水滸傳》是我國第一部以白話寫成的長篇回體小說,也是經(jīng)典之作。還塑造了一大批個性鮮明的英雄好漢,勇猛利落的武松,隱忍而后爆發(fā)的林沖,足智多謀的吳用,這些人在作者的妙筆之下煥發(fā)出獨特的個人魅力。

其中,我最喜歡林沖,他原來可是東京威風(fēng)凜凜的八十萬禁軍教頭,武藝高強,受人尊敬,要不是陰險的高俅陷害入獄,也還安于隱忍態(tài)度,可他一忍再忍,終于走上反抗道路。林沖身上還有濟貧扶弱、講義氣的俠義風(fēng)范。

我為林沖感到可惜,他竟然生長在這樣一個腐敗社會,不過這也反映了當(dāng)時的社會生活。

我讀完這本書,覺得他的情節(jié)生動曲折,引人入勝,雖然有夸張成份,但又不失真實,含有個人感情,具有極強藝術(shù)感染力,所以我推薦大家讀這本書。

水滸傳讀后感篇六

《水滸傳》,一本躋身于中國古代四大名著中的絕對經(jīng)典。

今天,讓我們再次撥開歷史的迷霧,跟隨《水滸傳》,回到宋徽宗時那個精彩紛呈的熱血時代。

那個時代,有多少的好漢與英雄,他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同,卻因為反抗封建暴政這一出奇相同的目的,而殊途同歸地走向了梁山泊,走向了聚義堂。我仿佛來到了梁山泊之上,看見了直爽的黑旋風(fēng)李逵,看見了粗中有細(xì)的花和尚魯智深,看見了那個黑矮子呼保義宋江,看見了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點是那么鮮明,然而,在昏君的無能統(tǒng)治下,在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下,在各級官吏狼狽為奸的情況下,這些人終于舉起了大旗,江州劫法場、三打祝家莊、大破連環(huán)馬,提出了“八方共域,異姓一家”的說法,走向了反抗暴政的大道,直到宋江被招安,水滸眾英雄被奸臣迫害致死,表現(xiàn)出了農(nóng)民階級的局限性。

《水滸傳》,是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖,也是一幅統(tǒng)治階級的窮途末日圖它用高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和生動的文學(xué)語言,濃墨重彩地對底層的呼聲進行了放大,對農(nóng)民的要求抱以深刻地同情,敘述了這么多引人入勝的故事,塑造了這么多鮮明突出的人物形象,如此精彩紛呈,讓人熱血沸騰。

《水滸傳》最精彩的地方在于對一百零八位英雄好漢的描寫上,如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,為保金氏婦女,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義;《柴進門招天下客》,表現(xiàn)出小旋風(fēng)柴進的熱情好客;《吳用智取生辰綱》,表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻,這也正是它能夠歷經(jīng)千年而不朽、成為中國古典四大名著之一的緣故。

《水滸傳》之所以能夠成為經(jīng)典,在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷,十分符合中國古代乃至現(xiàn)代的價值觀?!爸摇薄傲x”當(dāng)頭,符合古代統(tǒng)治者的需要,而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認(rèn)可?!爸摇保且矣谧鎳?,忠于與你一起共事的人;“義”,是要行俠仗義,講義氣,為了真理奉獻自己的一切。從古至今,多少英雄豪杰,都是被”忠義“所激勵著,為國家、為人民拋頭顱、灑熱血,犧牲個人利益,進行著英勇不屈的斗爭,更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號?!端疂G傳》,就這樣激勵著一代一代的仁人志士大步向前,開創(chuàng)著一個又一個偉大的英雄傳奇。

由于時代問題,《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性,然而,“取其精華去其糟粕”,《水滸傳》的精華遠大于糟粕。我們要學(xué)習(xí)這些好漢身上的英雄主義精神,學(xué)會“忠”“義”二字,并把這些運用在自己的實際生活當(dāng)中,這樣才能“禆補闕漏,有所廣益”。歷史已經(jīng)遠去,英雄已經(jīng)作古,但他們的精神,依然存在,存在在《水滸傳》中字里行間,也存在在每一位讀者的心中。經(jīng)典,總歸是經(jīng)典;不朽,永遠是不朽。

水滸傳讀后感篇七

暑假里,我看了許多課外書,比如《窗邊的小豆豆》、《藍鯨的眼睛》、《草房子》……但是,其中令我印象最為深刻的當(dāng)然要數(shù)《水滸傳》了。

《水滸傳》是我國古典文學(xué)中的一部名著,講述的是以宋江為首的108位好漢,因為各種原因聚義梁山泊,后來被朝廷招安,接著又為官府南征北戰(zhàn),最終卻被奸臣童貫、蔡京等人所害的故事。

讀完這本書,我認(rèn)識了書中的108位好漢,有粗中有細(xì)的花和尚魯智深,豪情萬丈的打虎英雄武松,勇而有謀的豹子頭林沖,足智多謀的智多星吳用,模樣古怪的青面獸楊志……這一個個梁山好漢都讓我非常敬佩,他們個個“忠義”兩全。他們對梁山忠心,對國家也是忠心耿耿,最后的被朝廷招安,為國出力就是最好的證明。這一個個英雄好漢路見不平拔刀相助的義氣是讓我敬佩的,他們都可以為別人赴湯蹈火,哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都在所不惜。

我愛書中的英雄人物,愛英雄們身上的忠義精神,但當(dāng)我合上《水滸傳》,我的心情久久不能從書里那一個個蕩氣回腸的故事中走出來,比如大家最熟悉的故事:武松打虎。我從故事里知道古代的老虎都叫“大蟲”,武松在一個名叫“三碗不過岡”的酒店喝了十八碗酒后,在山上赤手空拳打死一只老虎,可想而知他的力氣有多大,有多勇猛。

讀完這本書,我想作為一個小學(xué)生,我還不是很懂得一些大人的事情,我所能明白的,就是作為一個人,一定要孝順父母,感恩老師,感恩祖國。我在暗暗發(fā)誓:以后一定要好好讀書,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),明明白白做人,長大后做一個對國家有用的人,不辜負(fù)父母和老師的期望。

水滸傳讀后感篇八

最近,我讀了四大名著之一的《水滸傳》,讀完后,我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動。

這部書圍繞“官x民反”這一線索,表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們,聚義梁山泊,直至招安而失敗的全過程,從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說中,反應(yīng)了作者施耐庵對朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強烈的`不滿和憤慨。

《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢,比如一身正氣,視死如歸的魯智深、李凌,他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等,幾乎沒人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計謀與智識也令人驚嘆,像這樣性格的鮮明人物還有許多。

在這一百零八位好漢中,我對花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因為他身上紋了許多紋身,他還特別喜好喝酒,但是這只是表面,實際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷,卻富有智慧,而且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后,他不慌不忙不像別人殺了人就跑,而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死,別以為灑家不知,等會兒灑家再與你理會”,然后從容不迫地離開;放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰,估摸人走遠了他才走,這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細(xì);在史進去打抱不平被抓后,魯智深暴跳如雷,拎起禪杖就要去殺知府,卻被識破,又被抓了起來,面對審問時,他又充滿正氣地說:“我就是來救人的,既然被抓,無須多問,只殺便是!”

這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。

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