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跳出舒適圈議論文范文800字最新一
攀登成功的顛峰,自信是一架天梯。
——題記
自信使他榮登成功的寶座;自信使的堅(jiān)守自己的信念,創(chuàng)下如今碩果累累的果園;自信使他在遭受挫折時(shí),不心浮氣躁,從而解決難題,迎來勝利的曙光;自信使他闖出一條柳暗花明的康莊大道!
一、創(chuàng)辦果園:堅(jiān)守信念——自信的風(fēng)采,成功的基石
當(dāng)他決定建立一個(gè)果園時(shí),村民的不屑可讓他沮喪,家人的勸說可讓他灰心,資金的不足可讓他愈加失望……這一切,都足以動(dòng)搖他的決心。然而,這位樸實(shí)的漢子把這些都吞進(jìn)肚里,依然堅(jiān)守自己的信念,相信自己的眼光,“走自己的路,讓別人去說吧!”于是,以后的日子里,人們便見到他在田間忙著種樹的身影。
因?yàn)樽孕?,他不顧旁人的流言蜚語和創(chuàng)業(yè)的艱辛,毅然為自己的夢(mèng)想付諸行動(dòng),所以他成功了。
自信,經(jīng)得起流短飛長(zhǎng)的沖擊,碰撞出成功的火花。點(diǎn)燃自信的火炬,照亮你前進(jìn)的道路,讓你走向成功!
一、遭受挫折:堅(jiān)定不移——自信的裝點(diǎn),成功的醞釀
當(dāng)他的果園已初步大功告成,贏來旁人的贊美時(shí),一次旱災(zāi)讓他跌入谷地,一場(chǎng)蟲害讓他墜入深淵,一陣暴風(fēng)雪又讓他幾乎絕望……這一切,都讓他措手不及,痛苦不堪。然而,這位堅(jiān)強(qiáng)的農(nóng)民把這些藏入心中,依然對(duì)自己重新振作解決困難抱以堅(jiān)定不移的決心。他請(qǐng)來技術(shù)師,學(xué)防蟲害、汗?jié)碁?zāi)情的知識(shí)。于是,以后的日子里,人們便看到他和技術(shù)師們討論問題的身影。
因?yàn)樽孕?,他?duì)果園美好的未來堅(jiān)定不移,毅然開始學(xué)習(xí)技術(shù),成功地解決了種種困難,從挫折中走出來。
自信,經(jīng)得起艱難險(xiǎn)阻的磨練,迸發(fā)出激越的浪花。揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,劃過水底的暗礁,讓你駛向成功!
二、圓夢(mèng)之時(shí):不驕不躁——自信的韻味,成功的內(nèi)涵
當(dāng)他的果園終于達(dá)到如此大的規(guī)模,并獲得“無公害水果生產(chǎn)基地”的榮譽(yù)稱號(hào)時(shí),村民的稱贊可讓他飄飄然,家里的富??勺屗靡?,政府的支持更讓他可“忘乎所以”……這一切,都足以令他引以為驕傲和自豪。然而,這位誠(chéng)摯的男人,依然堅(jiān)守自己的為人準(zhǔn)則,幫助其他人改善生活,帶動(dòng)村民們富裕。他這樣做難道不怕有人超越他嗎?他帶著一臉自信的微笑,堅(jiān)信自己的選擇是正確的。于是,以后的日子里,人們便看到他教給村民栽培果樹的身影。
因?yàn)樽孕牛翢o保留地將技術(shù)傳授給別人,毅然堅(jiān)守自己的人格,為他的成功注入精髓。
自信,經(jīng)得起利益浮名的考驗(yàn),劃破了高空的氣流。揮動(dòng)自信的翅膀,拍打心靈的灰塵,讓你飛向成功!
相信自己,面臨困境時(shí),我們才會(huì)有力量去排憂解難;相信自己,墜入低谷時(shí),我們才會(huì)想到“天空依然陰霾,有鴿子在飛翔”;相信自己,陷入深淵時(shí),我們才會(huì)堅(jiān)信“山重水復(fù)”后有“柳暗花明”;相信自己,受到功名利祿考驗(yàn)時(shí),才會(huì)做到“寵辱不驚,靜觀庭前花開花落;去留無意,坐看天上云卷云舒”。經(jīng)歷這些,我們才會(huì)抵達(dá)成功而不失去真我!
“自信是成功的第一秘訣?!睆拇舜紊鐣?huì)調(diào)查中,我深深地懂得了這一點(diǎn)。自信會(huì)讓你走向成功,邁向光明之路!
跳出舒適圈議論文范文800字最新二
以前,我就是一個(gè)陽光燦爛、活潑開朗的男孩,笑容無時(shí)不掛在我的臉上,天天讓牙齒曬太陽,好一個(gè)自信快樂的我。
但就是,進(jìn)入初一以后,應(yīng)對(duì)著升學(xué),學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)日益加重,我從心底里暗暗告訴自我要考一個(gè)滿意的成績(jī),然而結(jié)果卻往往事與愿違,我曾一度自信地告訴自我:“沒關(guān)系,這只就是意外罷了?!钡褪?,許多的“意外”過后,我的夢(mèng)冰冷了,我對(duì)自我失去了信心。
風(fēng)唆使著枯葉墜落,自信也隨之搖墜,徘徊在落葉之中的我,將自我與悲觀緊緊相聯(lián)。我感覺自我已經(jīng)站到了燦爛四季的邊沿,四周一片黑暗,我覺得自我就是那么的孤寂、冷漠。于就是我將自我緊緊封鎖、隱藏,像蠶一般作繭自縛,久而,便忘記了自信長(zhǎng)什么樣,自信也便成了自我的陌生人。
一個(gè)春光明媚的早晨,偶然間,我發(fā)現(xiàn)一縷陽光跳躍在桌上,心中一份無以名狀的驚喜與感動(dòng)油然而升,似乎那縷陽光一向照到了心房。暖意一下子流遍全身,許久沒看到陽光如此可愛了!我將自我與陽光的精靈融合,一齊歡歌,一齊樂舞,嘴角微微抬起,笑容在飛。
同學(xué)走過來,拿著一道題目走過來,請(qǐng)我?guī)兔鉀Q。不知怎的,我竟然沒有回絕,接過來埋頭苦攻了好一會(huì),最后解答出那道題目。同學(xué)翹起大拇指說:“你真棒!”
似乎好久沒聽到這樣的話了,告訴自我:“你行的!”抬頭,天更藍(lán)了,云更白了;低頭,草更綠了,花更艷了,舉手投足間,又發(fā)現(xiàn)了那份似曾相識(shí)的感覺,就是自信嗎?我不明白,留著問號(hào)在腦海里打轉(zhuǎn)。
經(jīng)過雨季的洗禮,花季的熏陶,我敢肯定那份似曾相識(shí)的感覺真的就是自信,我最后找回了那位被我拒之千里之外的朋友自信!
蠶,破繭成蝶,在無邊的花海上飛翔,周圍包裹著花的芬芳、草的清新,化作彩蝶的我在自信的花海上飄舞,相信自我經(jīng)得住風(fēng)雨的考驗(yàn),經(jīng)得住雷電的磨練,自信在為我加油,為我吶喊!
跳出舒適圈議論文范文800字最新三
如果一個(gè)人想要成就一番大事業(yè),那么自信是不可或缺的。
美國(guó)的一個(gè)舞蹈家年輕時(shí)多次考舞蹈學(xué)院都沒有考上,十分沮喪。有一次,一個(gè)老太太把她帶到一個(gè)大花園中,告訴她只要她能找到傳說中的六重花瓣的胭脂蘭,上帝就會(huì)幫助她。然而胭脂蘭從來都是五重花瓣的,因此女孩找了一天也沒找到。這時(shí)老太太叫住女孩,然后隨手掐下一個(gè)胭脂蘭的花骨朵,說:"憑我多年的經(jīng)驗(yàn),這一定是你要找的六重花瓣的胭脂蘭,現(xiàn)在我把她送給你,也把好運(yùn)送給你。"女孩信以為真,頓時(shí)有了信心,相信自己一定能夠成功。于是,在后一次的選拔中,她脫穎而出,終于被錄取了。
其實(shí),在這個(gè)世界上,沒有六重花瓣的胭脂蘭,之前,是因?yàn)樾∨⑻珱]有自信,以至于沒有被錄取,后來,他相信了老太太的話,認(rèn)為六重胭脂蘭可以帶給他好運(yùn),他有了自信,所以,成功的幾率就大了許多,自信,是成功的一個(gè)必要因素。
還有一個(gè)非常出名的故事,可以證明,自信比實(shí)力更加重要。
哈佛大學(xué)的羅森塔爾博士曾在加州一所學(xué)校做過一個(gè)的實(shí)驗(yàn)。新學(xué)年開始時(shí),羅森塔爾博士讓校長(zhǎng)把三位教師叫進(jìn)辦公室,對(duì)他們說:“根據(jù)你們過去的教學(xué)表現(xiàn),你們是本校秀的老師,因此,我們特意挑選了100名全校最聰明的學(xué)生組成三個(gè)班讓你們教,這些學(xué)生的智商比其他的孩子都高,希望你們能讓他們?nèi)〉酶玫某煽?jī)?!比焕蠋煾吲d地表示一定盡力。校長(zhǎng)又叮囑他們,對(duì)待這些孩子,要像平常一樣,不要讓孩子或孩子的家長(zhǎng)知道他們是被特意挑選出來的,老師們都暗自竊喜答應(yīng)了。
一年之后,這三個(gè)班的學(xué)生成績(jī)果然排在整個(gè)學(xué)區(qū)的前面。然而這時(shí),校長(zhǎng)告訴了老師們真相:這些學(xué)生并不是被刻意選出的秀的學(xué)生,只不過是隨機(jī)抽取的最普通的學(xué)生。老師們沒想到會(huì)是這樣,都認(rèn)為自己的教學(xué)水平確實(shí)高。這時(shí)校長(zhǎng)文告訴了他們另一個(gè)真相,那就是,他們也不是被特意挑選出的全校秀的教師,也不過是隨機(jī)抽出的普通老師罷了。
這個(gè)結(jié)果正是博士所料到的:這三位老師都認(rèn)為自己是秀的,并且學(xué)生又都是高智商的,因此對(duì)教學(xué)工作充滿了信心,工作自然非常賣力氣,結(jié)果肯定非常好了。
其實(shí),實(shí)力并不是最重要的,雖然重要,但也沒有自信重要,有了自信,就可以掌握全局。
想要成功,你明白你該有什么了嗎?加油,相信自己!
跳出舒適圈議論文范文800字最新四
生活中處處有垃圾,垃圾不但占地方,而且污染環(huán)境,還嚴(yán)重危害人們身心健康。環(huán)保,似乎已被人們定義為一種新的生活理念,垃圾分類,它已成為21世紀(jì)一種全新的健康方式。
說起垃圾分類,我不由地想到日本,它是最具有代表性的一個(gè)國(guó)家。每個(gè)日本人都能很好地規(guī)劃工作與生活,而日式垃圾處理方法早已融入到每一個(gè)家庭中,他們不僅自覺地將垃圾分成專屬垃圾桶,還引用智能化管理,這種分類巧妙有效。
而我們這次參觀的鄞州區(qū)中興小區(qū),是首批啟用智能化垃圾分類系統(tǒng)的社區(qū)。這一跨越,使垃圾分類水平在原有基礎(chǔ)上有了新的提升。社區(qū)的叔叔告訴我們,這套智能化垃圾分類系統(tǒng)功能可強(qiáng)大了。
功能一:居民們首先要了解垃圾分類方式,通過自身實(shí)踐,最后對(duì)垃圾進(jìn)行正確投放來兌換積分。
功能二:通過手機(jī)app,居民只需輕點(diǎn)手機(jī)屏幕,就可以實(shí)現(xiàn)查閱積分、益幣等10多個(gè)功能。我還親自嘗試了垃圾箱的智能化功能,垃圾箱里裝有電腦芯片,當(dāng)有人倒垃圾時(shí),通過垃圾箱里裝的感應(yīng)器,垃圾箱上的蓋子就馬上打開,當(dāng)你把垃圾扔進(jìn)去的時(shí)候,它里面的智能芯片能辨別出可回收垃圾和不可回收垃圾,真是讓我大開眼界!
功能三:該系統(tǒng)還配備了專門的智能垃圾箱。箱口處綠燈表示桶內(nèi)垃圾未滿可繼續(xù)投放,紅燈則表明桶內(nèi)垃圾已滿,很快會(huì)有工作人員及時(shí)將垃圾運(yùn)至后面的垃圾分類站,并換上新桶。
功能四:在分類站還配備了除臭設(shè)備,解決垃圾的臭味問題???,寬闊的馬路上到處鮮花盛開,綠樹成蔭。放垃圾的地方再也看不見飛揚(yáng)的蚊蟲;再也聞不到刺鼻的臭氣;過往的行人再也不用捂著鼻子,皺著眉頭。有了這種垃圾箱我們將生活在鳥語花香的世界里。
在很多小區(qū),常常見到這樣的場(chǎng)景:一排不同顏色的垃圾桶,清楚標(biāo)示著“可回收垃圾”“廚余垃圾”和“其他垃圾”,但垃圾桶內(nèi)的東西卻名不副實(shí)。智能化垃圾分類系統(tǒng)已為我們開啟新的篇章,讓我們行動(dòng)起來吧,撿起腳邊的垃圾,扔進(jìn)不遠(yuǎn)的垃圾桶,讓我們的地球母親重現(xiàn)光彩!
跳出舒適圈議論文范文800字最新五
海納豐川有容乃大,山高萬仞無欲則剛?!謩t徐
處世讓一步為高,退一步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福,利人實(shí)利已的根基?!閼?yīng)明
只有勇敢的人才懂得如何寬容,懦夫決不會(huì)寬容,這不是他的本性?!固囟?/p>
1、管鮑之交,將相和
2、寇準(zhǔn)的氣量。北宋名相寇準(zhǔn)因賞識(shí)丁謂,推薦他參知政事(副相),丁謂非常感激寇準(zhǔn),對(duì)他很尊敬,他們常在書中?。ㄔ紫嘧h事之處)吃飯。一次寇準(zhǔn)飲湯,不慎將湯羹濺落在胡須上,丁謂馬上起身,將寇準(zhǔn)胡須上的湯徐徐拂去??軠?zhǔn)笑著說:“參政乃為長(zhǎng)官拂須耶!”丁謂在眾同僚面前感到很難堪,自此懷恨在心,屢次加害寇準(zhǔn),使寇準(zhǔn)一再貶官,直貶至嶺南荒僻之地,后來丁謂也遭貶斥嶺南,寇準(zhǔn)家人意欲加以報(bào)復(fù),但寇準(zhǔn)卻有容人之量,反派人送禮物去慰問丁謂??梢娧哉Z不可不慎,氣量不可不宏。 一、道理論據(jù):
海納豐川有容乃大,山高萬仞無欲則剛?!謩t徐
處世讓一步為高,退一步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福,利人實(shí)利已的根基?!閼?yīng)明
只有勇敢的人才懂得如何寬容,懦夫決不會(huì)寬容,這不是他的本性。——斯特恩
跳出舒適圈議論文范文800字最新六
沒有人愿意提即的一首歌,潦倒地唱道,“小松樹快長(zhǎng)大”。是的,松樹常青,可它在老化我們也在沒有察覺中長(zhǎng)大,長(zhǎng)大中,多了一種美麗,叫做距離。
兒時(shí),我們用肆意的笑聲,裝點(diǎn)著歡喜現(xiàn)在,我們用快樂,覆蓋了心底。沉默時(shí),發(fā)現(xiàn)最中心的那個(gè)位置,叫做墓地,追蹤墓地的源處,發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)滿苔蘚的石碑:父母早已為你備好了最初的馬匹。我們的未來沒有了純潔,只能涂上父母認(rèn)為最燦爛的一筆油漆,成了揮霍的世界,還沒有計(jì)算出失去了哪些。終于懂得為什么哲人告戒自己,最殘酷的,是事實(shí)。我們?cè)缫蚜?xí)慣,把痛苦過濾為笑意,剩下的殘?jiān)?,叫做記憶?/p>
記憶里,少了份無知,多了層感動(dòng)。
陰霾的天空,我們從沒有關(guān)心它和晴朗有什么不同。厄運(yùn)踩著微笑說還會(huì)回來的時(shí)候,我們聽從,我們等候,甚至守侯。天使也看不透,我們的血液,在灰色空間里滲透。
我不喜歡下雨,雖然我喜歡雨露。
你喜歡看蝴蝶的翅膀被風(fēng)折落,即便你不愿想象那只蝴蝶就是自己。
她癡癡地期待幸福,即使她不希望得到幸福。
沒有人知道,“我們”,是我、你、和她。
我說我聽見,我眼里的孩子恭敬地說著“站住,棒棒糖還我”。
你說你書多,輸?shù)靡捕唷?/p>
她說我們都在緊拉著遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。
我們?cè)囍屝穆晵暝?,讓心聲澎湃,可最后,還是無奈。
我們?cè)囍谜嬲\(chéng)和童年去征服,可最后,還是失敗。
我們?cè)跓o趣中顫抖,終于欣奇地找到了假面的驕傲――成功地把朋友當(dāng)成對(duì)手,可最后,對(duì)于各方,都是傷害。
我們?cè)诔砷L(zhǎng),不是為了夢(mèng)想,是為了父母以我們?yōu)榘恋目释?。?dāng)我們堅(jiān)定父母之愛的那一秒,他們正慈愛地說你們現(xiàn)在還不能微笑。于是,整個(gè)世界都亂了套。成長(zhǎng)在光陰的隧道外告訴我孝道,我點(diǎn)頭,我只好苦笑著說我會(huì)做到。
我在黑暗的街道里奔跑,一路上跌跌撞撞。我沒有信仰,只有父母替我選擇的方向。
紙船沉落的時(shí)候,沒有人告訴它是因?yàn)槲⒗说耐埔平痿~被灌到魚缸的時(shí)候,沒有人告訴它那是因?yàn)槿祟惡妹孀拥男枰?/p>
我唯一堅(jiān)實(shí)的倚靠,是匿跡的歡呼,我被成長(zhǎng)的磨礪,砍伐得只剩下暫時(shí)的毅力,花園里的雜草叢說我只配被嘲笑,我拄著曾經(jīng)我們的擁有,倒退著前進(jìn)。對(duì)于以前,我們只能說曾經(jīng)擁有。忽然記起,你說過,曾經(jīng)擁有,只是不知足的長(zhǎng)久。
我在迷宮里,感覺到了她和你,你們卻說,其實(shí),我們對(duì)火熱,執(zhí)著得太多。
我停留,也終于清楚,人的本能,是走進(jìn)通往明天的古城。
跳出舒適圈議論文范文800字最新七
寬容就像清涼的甘露,澆灌了干涸的心靈;寬容就像不熄的火把,點(diǎn)燃了冰山下將要熄滅的火種;寬容就像一只魔笛,把沉睡在黑暗中的人叫醒?!旯?/p>
寬容,是理解,溝通的橋梁。不懂得寬容,拒人于千里之外,誰可以保持一種輕傲,卻常處于孤立于被動(dòng)之中。
曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)故事。在一個(gè)美國(guó)的市場(chǎng)里,有一個(gè)中國(guó)婦人的攤位,生意特別好。引起其他攤販的不滿,大家時(shí)常有意無意的把垃圾掃到她的店門口,這個(gè)中國(guó)婦人只是笑笑,不予計(jì)較。反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的莫斯科婦人觀察了她好幾天。忍不住,問道:“大家都把垃圾掃到你這里來,你為什么不生氣?”中國(guó)婦人笑著說:“在我們國(guó)家,過年的時(shí)候大家都會(huì)把垃圾往家里掃,垃圾越多就代表會(huì)賺很多的錢?,F(xiàn)在每天都有人送錢到我這里,我怎么舍得拒絕呢?你看我的生意不是越來越好嗎?”從此以后,那些垃圾,就再也不會(huì)出現(xiàn)了,這些人都愿意和中國(guó)婦人友好相處。
這個(gè)中國(guó)婦人寬容的胸懷,確實(shí)令人驚嘆。她寬容了別人,也為自己用的了,一個(gè)融洽的人際關(guān)系。自然他的生意越來越好,如果他不采取這種方式,而是針鋒相對(duì),那就局,可想而知。捫心自問,我們與別人有矛盾的時(shí)候,是否能夠像文中的中國(guó)婦人那樣以直抱怨,與人為善呢。我們?cè)谝粋€(gè)大集體中生活,每個(gè)人都有權(quán)利按照自己的性格生存。不管她的性格如何,我們都應(yīng)該努力的,互相共存,而不是直接了當(dāng)?shù)闹肛?zé)別人性格的不是。
容人之過,就是能夠?qū)捜菟说倪^失,甚至罪過,寬容,能夠容納下世間的一切。
宰相肚里能撐船,不就是這個(gè)道理嗎?
但寬容并不是無原則的,不是縱容別人去犯錯(cuò),而是允許別人會(huì)出錯(cuò),從讓他更好地改正。
人的一生中,誰都會(huì)犯錯(cuò)誤,誰沒有做過幾件讓自己悔恨的事呢。再遇到別人有對(duì)不起自己的言行時(shí),我們是不是也應(yīng)該設(shè)身處地,將心比心的寬容和理解他人呢?
寬容是一種博大的胸懷,有容乃大,同學(xué)們,當(dāng)我們能裝下別人的過錯(cuò),或者自己的缺點(diǎn)時(shí),才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)風(fēng)雨雨。那時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn),寬容的魅力是無窮盡的。
跳出舒適圈議論文范文800字最新八
親愛的同學(xué)們:
大家好!現(xiàn)在又是萬眾矚目的班會(huì)課,而今天的班會(huì)主題為“科技與人文?!?/p>
為什么中國(guó)的航天飛機(jī)叫“神舟”?為什么華為的操作系統(tǒng)叫“鴻蒙”?為什么中國(guó)航天登月的探測(cè)器叫“嫦娥”?它們無一不象征中華民族不屈不撓勇往直前的精神。“神舟”有“神州”的諧音,象征著飛船研制得到了全國(guó)人民的支持,是四面八方各行各業(yè)大協(xié)作的產(chǎn)物;“鴻蒙”意為第一個(gè)吃螃蟹的人,哪怕是失敗也愿意學(xué)盤古去嘗試;嫦娥有把神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的意思,也有實(shí)現(xiàn)理想的意思。他們展示了都科技與文化。
既要重視發(fā)展科技,又要重視發(fā)展傳統(tǒng)文化,但文化大于傳統(tǒng),即無文化不科技。
科技是國(guó)家繁榮昌盛的基石。因?yàn)槟阌辛丝萍?,所以你?qiáng)大;因?yàn)槟阌辛丝萍?,所以你不再懦弱;因?yàn)槟阌辛丝萍迹阅銦o憂無慮。當(dāng)今的美國(guó)何以站立世界之巔?不正是因?yàn)橛辛丝萍紗???dāng)今的中國(guó)何以立足于世界?不正因?yàn)橛辛丝萍紗???dāng)今的世界何以和平?不正因?yàn)橛辛丝萍紗??有了它,你不怕萬事,沒了他,你萬事怕。當(dāng)年的美國(guó)有了科技,世界變得一超多強(qiáng),后來其他國(guó)家也有了科技,世界才變得平穩(wěn),可見科技的重要性。
傳統(tǒng)文化是科技的原材料。如果沒有傳統(tǒng)文化的點(diǎn)滴積累,哪來的科技?很久很久以前,當(dāng)人類出現(xiàn)時(shí)就有了文化這種東西,而科技則是慢慢發(fā)展的。如果人們不了解文化,則人們之間無可交流;如果民族不了解文化,則民族不叫民族,叫人群;如果國(guó)家不了解文化,在國(guó)家亦不存在。雖然我們不能讓國(guó)家了解文化,也不能讓民族了解文化,但我們可以讓自己了解文化。你這樣做,他這樣做,人人這樣做,國(guó)家便可以這樣做。相信以后,大家對(duì)傳統(tǒng)文化將不再陌生,民族亦是如此,國(guó)家亦是如此。
傳統(tǒng)文化既是科技的“前輩”,也是科技的“后輩”,但文化沒有了科技亦可生存下去,哪怕是茍延殘喘,而科技沒有了文化,只怕是消失的渣都不剩。所以說傳統(tǒng)文化既是“前輩”也是“后輩”,可科技只能是“后輩”。
為什么暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星叫“悟空”?為什么量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星叫“墨子”?為什么太陽監(jiān)測(cè)衛(wèi)星叫“夸父計(jì)劃”?因?yàn)橛辛恕扒拜厒儭钡摹吧嵘×x”。所以才有了“后輩們”的“歌以詠志”!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
跳出舒適圈議論文范文800字最新九
我們眼前的今天是人類從古到今智慧的結(jié)晶,是無數(shù)改進(jìn)創(chuàng)新的精粹,每一次技術(shù)的革新都會(huì)使人類的文明踏上一個(gè)新的起點(diǎn)。
任何一項(xiàng)發(fā)明,都是人們細(xì)心觀察、努力創(chuàng)新的結(jié)果。我也喜歡發(fā)明創(chuàng)造,尤其是關(guān)于航空科技的設(shè)計(jì)。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的航空發(fā)動(dòng)機(jī)要么推動(dòng)力不足,要么污染太大,總之它們都不能做到環(huán)保、無污染且推重比高。所以每當(dāng)抬頭看見轟鳴的飛機(jī)拖著一道濃濃的煙霧,緩緩離開我的視野時(shí),我便開始絞盡腦汁的思考:如何才能使航機(jī)不但推動(dòng)力大,還可以兼顧環(huán)保的問題呢?
有一天,我正在呼嘯的冬風(fēng)中走過,突然發(fā)現(xiàn)家家戶戶的空調(diào)都勻速地轉(zhuǎn)起來,像一只只風(fēng)車緩緩轉(zhuǎn)動(dòng),這時(shí)我靈光一現(xiàn):風(fēng)既然有如此之大的力量,那如果用風(fēng)驅(qū)動(dòng)螺旋槳高速旋轉(zhuǎn),不就做到環(huán)保與力量的結(jié)合了嗎?
我一路順風(fēng)地跑回了家,發(fā)現(xiàn)迅速異常,而逆風(fēng)跑,卻不進(jìn)則退,臉被吹得生疼,這更加堅(jiān)定了我的決心。
兩天后,我畫好草圖,其實(shí)我的設(shè)想并不復(fù)雜:將一個(gè)風(fēng)車似的沖壓機(jī)置于一個(gè)杯子狀的涵道里,封口的一端連接兩個(gè)高壓氣瓶,氣瓶上開有導(dǎo)氣道通向開口。
其工作流程如下:
開機(jī)時(shí),氣瓶⑴的氣體通過導(dǎo)氣管流入涵道沖擊沖壓機(jī),在進(jìn)入后方的氣瓶⑵,當(dāng)氣瓶⑴的氣體耗完時(shí),氣瓶⑵充滿氣體,再流入沖壓機(jī)回到氣瓶⑴,如此循環(huán)工作,由沖壓機(jī)帶動(dòng)螺旋槳轉(zhuǎn)動(dòng)。以此來兼顧環(huán)保與推動(dòng)力矛盾的問題。
后來我在電視上看到,活塞氣體發(fā)動(dòng)機(jī)已出現(xiàn),但由于功率小,續(xù)航時(shí)間短,而黯然收尾,它的原理也是靠氣體驅(qū)動(dòng)活塞推動(dòng)螺旋槳轉(zhuǎn)動(dòng),但它只有一個(gè)氣瓶且噴口設(shè)計(jì)不科學(xué),所以只能靠“細(xì)水長(zhǎng)流”維持低速轉(zhuǎn)動(dòng),否則運(yùn)動(dòng)時(shí)間只有幾秒鐘。與此同時(shí),我對(duì)我的方案進(jìn)行了改進(jìn),現(xiàn)在它的理論推理已經(jīng)與渦扇發(fā)動(dòng)機(jī)相當(dāng)了!而且有運(yùn)行時(shí)間無限的優(yōu)點(diǎn)。
看來,留心觀察也會(huì)給你帶來啟發(fā)和意想不到的驚喜,正是那陣狂風(fēng)的到來,才會(huì)使那些留心觀察的人將之做為風(fēng)帆,向未來進(jìn)展。
我呼喚大家:只要留心觀察,敢于創(chuàng)新,不怕挫折,那么你也是一位發(fā)明家,讓我們一起努力成就未來!
跳出舒適圈議論文范文800字最新十
日光微斜,斑駁的光影在青石板間浮動(dòng)。
玻璃珠串成的門簾在風(fēng)兒的吹拂下叮咚作響,輕輕掀開門簾,木頭的清香夾著些許幽幽的暗香浮動(dòng)著,她靜坐于小木桌前看著設(shè)計(jì)手稿,一遍又一遍,不厭其煩地刪改著。
這幅桃花圖到底用什么顏色作底才好呢?白色?整體感覺過于單調(diào),沒有生氣。粉色?又與桃花的顏色相融合,太過于飽滿,久而看之,則會(huì)產(chǎn)生一種厭倦感。
揉揉發(fā)酸的眼睛,扶著沉重的腦袋,不禁想著是隨便選一種顏色,還是仍堅(jiān)持尋找最佳的底色呢?哎!輕嘆一聲,還是先去后面染房看看吧!沿著曲折彎延的小路,鳥兒輕唱,雨后的清新空氣都使她微微舒了口氣。
一個(gè)又一個(gè)大染缸整齊排列。高大的架子垂著各色的染布,深紅的、粉紅的、天藍(lán)的……就是沒有她稱心如意的顏色。穿過庭院,來到調(diào)色室,拿著畫筆隨意地涂抹著。一抹鵝黃從眼角掠過,是新來的小姑娘。忽是想到了什么,擠點(diǎn)淺黃兌點(diǎn)水,輕輕地再抹上一層白色粉料。最后再加點(diǎn)淡粉,不停地調(diào)和著!粉黃上點(diǎn)綴著紅、白,相融著桃花,再配上棕色的枝干,定然別有韻味。趕忙喊來染布師傅,讓他加緊調(diào)制這種顏色,興奮的心情難以抑制。
想破頭皮,才想出了這種底色。她想過放棄,但她明白自己的內(nèi)心,她不想草草了事。也許隨便選一種顏色作為底色,都可以賣得出去,但她不想就這么輕易地選擇。人的底色就是懂得尊重,不隨意。她尊重繡品,堅(jiān)持自我,更加堅(jiān)守人格。
她仿佛是遇到了愛情,全身心都撲到這上面。她仿佛融入了這幅繡圖。從桃樹下走過,粉黃,這是世界的底色,粉色、白色的花瓣飄零散落在自己身上夢(mèng)里的世界。夢(mèng)幻,奇妙,都是那么的美。
盼星星盼月亮,終于等到染布落成的那一天。
一杯清茶,一張繡架,幾曲小調(diào)便是她的一天。穿好線后,針上下飛動(dòng)著……落日余暉,塵埃落定,長(zhǎng)吁一口氣。
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人生如如同一張畫紙,由最初的白紙漸漸被各種色彩填充,最后成為一幅第一無二的畫作,繪成了我們絢麗的一生。
但是,每一幅畫盡管色彩斑斕,它們終究都有相同的底色。那我們的底色是什么呢?
回顧歷史,古往英豪都有他們的底色。義薄云天,千里走單騎是關(guān)云長(zhǎng)的底色;一身是膽,單騎救主是趙子龍的底色;我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖是譚嗣同的底色……
晉代陶淵明最后一次做官于四十一歲。有一次,縣里派督郵來了解情況。有人告訴陶淵明那是上面派下來的人,應(yīng)當(dāng)穿戴整齊,恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽后嘆了一口氣:“我不愿為了小小的縣令的五斗薪俸,就低身下氣去向這些家伙獻(xiàn)殷情?!闭f完,便辭官還鄉(xiāng),開始了他“采菊東籬下”的田園生活。高風(fēng)亮節(jié),不為權(quán)貴所染便是陶淵明的底色,也正因?yàn)槠鋱?jiān)守底色,陶淵明才成為我們心目中的小小英雄。在這歷史的長(zhǎng)河里,無數(shù)的風(fēng)流人物皆有著他們的底色并且堅(jiān)守一生,也終究是這些底色成為了他們一生的代言。
生命是短暫的,但生命也是永不停息的。在我們的生命里,應(yīng)當(dāng)如何堅(jiān)守底色呢?
嵇康用《廣陵散》告訴我們堅(jiān)守底色,就是要堅(jiān)守生命的氣節(jié),保持不變的信念。
李白用他的“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?!备嬖V我們堅(jiān)守底色,就是要保持自信與不屈,用一種樂觀的態(tài)度面對(duì)生活。
反觀現(xiàn)在,無數(shù)的刑警用自己的生命告訴了我們,堅(jiān)守底色就是要打惡懲霸,除暴安良,鐵面無私。堅(jiān)守底色對(duì)于他們來說就是堅(jiān)持對(duì)人民群眾的那一份赤誠(chéng)的愛,堅(jiān)守生命的浩然正氣!
可如今,街頭巷尾滿是外來語的廣告,欺善怕惡的人更是比比皆是,。傳統(tǒng)文化被人漸漸遺忘,中華五千年來的傳統(tǒng)美德被無數(shù)人自我拋棄。我不禁在想,中國(guó)人的底色還在么?
所以,發(fā)揚(yáng)我們的本色,堅(jiān)守我們的底色吧,讓正直、寬容、堅(jiān)忍、謙恭這些美好品質(zhì)世世代代的傳承下去,在底色的基礎(chǔ)上,繪出最絢麗的畫卷!
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暖暖的陽光斜斜地照著,蒙蒙的春雨淅淅地下著,抬頭望:枝間又萌出一片新綠。
——題記
自從我們呱呱墜地的那一天起,就在時(shí)刻享受著來自各個(gè)方面的關(guān)懷。面對(duì)這些無言的付出,我們可曾想過——感恩。
感恩父母,是他們給了我們生命,給了我們享受一切美好的權(quán)利。他們張開有力的雙臂,為我們遮蔽風(fēng)雨,直到我們的羽翼豐滿,勇敢的飛向藍(lán)天。而他們,只是默默的守候在空蕩蕩的巢中。烏鴉反哺,羔羊跪乳,父母不會(huì)苛求我們?cè)S多,感恩,只是在他們工作勞累之時(shí)遞上的一杯熱茶,在他們熟睡時(shí)掖好的被角……
感恩恩師,是他們讓我們的靈魂接受了圣潔的洗禮。三尺講臺(tái),是他們實(shí)現(xiàn)教書育人理想的舞臺(tái);小小教鞭,揮動(dòng)著他們?cè)耘鄺澚旱男拍?。人們常把他們比作紅燭,說的是他們默默奉獻(xiàn)不求回報(bào);人們常把他們比作園丁,說的是他們辛勤工作只為桃李芬芳。感恩,只需一張令人欣慰的成績(jī)單,只需輕輕道一聲:“老師,您辛苦了!”
感恩社會(huì),是愛的力量溫暖著世間的每一個(gè)角落,化悲痛為希望。08年5月12日14時(shí)28分,這是一個(gè)全中國(guó)13億人民不會(huì)忘卻的時(shí)刻!那一刻,地動(dòng)山搖,倒塌的不僅是建筑物,死去的不僅是遇難者,有些看不見的東西也在劇烈震顫,淚水奪眶而出。只用了3個(gè)小時(shí),解放軍出動(dòng)10萬兵力,向?yàn)?zāi)區(qū)挺進(jìn)。人們紛紛走上街頭募捐,盡上一份綿薄之力。一個(gè)人的力量時(shí)微小的,但是,在這個(gè)被愛包圍的世界里,無數(shù)小愛匯聚成一股愛的洪流,注入災(zāi)區(qū)。正是社會(huì)的力量,我們頂住了洪水,抵擋了“非典”與“禽流感”的侵襲,融化了暴風(fēng)雪帶來的災(zāi)難,更在奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f中保護(hù)了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的尊嚴(yán)!感恩社會(huì),只用伸出你的雙手,去撫摸每一個(gè)受傷的心靈,讓他們不再哭泣;只用露出你甜美的微笑,用真誠(chéng)融化每一塊堅(jiān)冰。
感恩,并不需要做出什么驚天動(dòng)地的大事,唯一要做的,只是用自己坦誠(chéng)的心去愛更多人。
秋風(fēng)蕭蕭,落葉飄飄,它融入泥土,安然入夢(mèng)。又是春天,他含笑看枝間長(zhǎng)出片片新綠。
——后記
跳出舒適圈議論文范文800字最新十三
生活需要苦難
苦難是繭,苦難是蛹!沖破苦難的繭,我們才能振翅高飛!苦難的繭要由我們自我沖破,沒有人能施舍一雙翅膀給你,如若不然你不會(huì)擁有自我的一片天!
有的鷹能活到80歲,但有的鷹只能活到40歲!
鷹長(zhǎng)到40歲,爪子和羽毛將長(zhǎng)到很長(zhǎng)很長(zhǎng)!以前銳利的爪深深陷入鷹的皮肉;羽毛也老化鷹也不能飛上藍(lán)天!這時(shí)的鷹有兩種選?。阂皇堑戎劳龅慕蹬R:二是將自我的爪子,羽毛都拔掉,獲得重生!
這是苦難的重生!
鷹用喙將自我的爪子,羽毛拔掉,于是鷹鮮血淋淋,體無完膚!但數(shù)月后,鷹獲得重生,它能再次在藍(lán)天之上翱翔!再活40年,幸福的死去!
苦難背后是天堂!
生活需要苦難就像金子需要高溫才能成為金飾;就像荒蕪的土地需要開墾才能成為肥沃的田地;就像湛藍(lán)的天空需要暴風(fēng)雨才會(huì)有彩虹出現(xiàn)!
一個(gè)世紀(jì)前的中國(guó)是苦難的,但卻涌現(xiàn)出一大批偉人:毛澤東,周恩來,朱德,劉伯承!他們之中沒有誰的生活不苦難!然而,就在這苦難之中,他們成長(zhǎng),長(zhǎng)得頂天立地,為生活在水深火熱之中的廣大貧困中國(guó)老百姓支撐起一片天!
雪災(zāi),暴亂,地震,這是中華民族的苦難!但它體現(xiàn)中華民族偉大抗?fàn)幘瘢喝硕▌偬欤?/p>
要考驗(yàn)一個(gè)民族有多么偉大,看它經(jīng)歷了多少苦難!
要看看一個(gè)國(guó)家有多么堅(jiān)強(qiáng),看它戰(zhàn)勝了多少苦難!
要促就一個(gè)成功,堅(jiān)韌的人,請(qǐng)讓他(她)經(jīng)歷苦難!
生活中不能沒有苦難,生活需要苦難!
跳出舒適圈議論文范文800字最新十四
上周星期四,一個(gè)振奮人心的消息傳來:我們要去階梯教室上課啦!這可能是有史以來最重要的一節(jié)課。
為了表現(xiàn)出三(四)班的風(fēng)采,同學(xué)們?nèi)季穸稊\,拿出了最好的狀態(tài),時(shí)刻準(zhǔn)備向大家展現(xiàn)我們的實(shí)力!
第三節(jié)課快下課時(shí),一位年輕的女老師神采奕奕地走進(jìn)我們的教室,同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后地向老師問好。沒錯(cuò),她就是我們這次課的老師——王老師。王老師當(dāng)場(chǎng)就夸我們,我們頓時(shí)更有信心。清脆的下課鈴響起來,我們便排好整齊的隊(duì)伍,來到階梯教室。
走進(jìn)階梯教室,只見后面密密麻麻坐滿了領(lǐng)導(dǎo)和老師,這時(shí),我的心卻莫名奇妙地緊張起來,我深呼吸了兩下,暗暗告誡自己:淡定、冷靜。
這次班會(huì)課的主題是“愛國(guó)從愛國(guó)旗開始”。提到愛國(guó),我想到可多著呢!我想到被鮮血染紅的紅領(lǐng)巾、國(guó)旗,神圣、莊嚴(yán)的國(guó)徽;想到了舍身炸碉堡的董存瑞,抗美援朝中的戰(zhàn)斗英雄黃繼光;還有那無數(shù)用鮮血和生命換來幸福今天的革命先烈,還……還想到當(dāng)年外國(guó)對(duì)中國(guó)無數(shù)次的侵略!
老師給我們介紹國(guó)旗的來歷,又給我們介紹設(shè)計(jì)國(guó)旗的作者之后,語重心的長(zhǎng)地問:“你們是怎樣愛國(guó)的?”“唰唰唰”很多同學(xué)都舉起了自信的小手,我也一樣。可我就像是被遺忘了一樣,老師看都沒看見我就請(qǐng)了別人。我下定決心:這節(jié)課一定要多舉手發(fā)言。
老師又給了我們放了天安門的升旗儀式視頻,解放軍叔叔個(gè)個(gè)英姿颯爽,整齊的步伐,威嚴(yán)的面孔,帥到爆表。同學(xué)們情不自禁地唱起了國(guó)歌,我們都完全沉浸在這莊嚴(yán)的氛圍中。
突然,一面錯(cuò)誤的國(guó)旗出現(xiàn)在我們面前,許多同學(xué)產(chǎn)生了疑惑,只有幾個(gè)同學(xué)不陌生,這時(shí),老師的心情似乎變了,用沉重的聲音開始給大家講:“這是上一屆在巴西奧運(yùn)會(huì)出現(xiàn)的一幕,請(qǐng)四人小組討論?!痹捯魟偮?,我們組的李小駿同學(xué)就有模有樣地講了起來:“他這是在侮辱咱們……”聽了李小駿的想法,我也不甘示弱,自信滿滿地說出了自己的觀點(diǎn),討論結(jié)束,由我代表咱們小組匯報(bào),我的匯報(bào)博得了陣陣掌聲,老師高興地沖我笑了笑。我心想:這都是我們小組共同討論的結(jié)果。
最后,我們齊誦了不少愛國(guó)詩句,“天下興亡,匹夫有責(zé)?!边@一節(jié)課也讓我懂了愛國(guó)不一定是做驚天動(dòng)地的大事,做小事也是愛國(guó)。
跳出舒適圈議論文范文800字最新十五
沒有賣不出去的“豆子”,也沒有注定會(huì)一事無成的人。天生我材必有用,不要只因如今的坎坷給前途帶來的迷茫而困惑,自暴自棄。
如同一塊普通的石頭,用它裝飾房屋,嫌他不夠華美,砌墻嫌它不夠堅(jiān)固,但是它可以用來鋪路或者用于別的。
日本漫畫家岸本齊史當(dāng)初因?yàn)樗呢S富想象力打動(dòng)了編輯,在之后的一段時(shí)間,為了維持生計(jì),他畫了許多跟隨當(dāng)時(shí)風(fēng)尚的漫畫,因而在競(jìng)爭(zhēng)激烈的漫畫界始終沒能脫穎而出。之后,在他人的點(diǎn)醒下,他堅(jiān)持著畫有著自我畫風(fēng)的忍者類的漫畫,當(dāng)時(shí)日子很拮據(jù),但是終于挺過來了,待到之后{火影忍者}的問世,自己終于達(dá)到了當(dāng)時(shí)的夢(mèng)想。他的成功一方面得易于自己的堅(jiān)持,還有就是完成了當(dāng)初的蛻變。
魯迅當(dāng)初是學(xué)醫(yī)的,之后棄醫(yī)從文,反倒成了一代文豪。班超當(dāng)時(shí)做刀筆史,之后投筆從戎,從而保障了大漢王朝西部的安寧。
孫中山是我國(guó)近代的重要人物,推翻清王朝,建立了中華民國(guó),確立三民主義。而他當(dāng)初如同康有為,梁?jiǎn)⒊粯?,寄望于清王朝的改革,?dāng)初有一腔投國(guó)熱情,想為國(guó)效力,自己興高采烈的梳著大辮子去見李中堂大人,沒成想,李大人對(duì)這個(gè)乳臭未干的小毛孩子打擊太大了??傊?,孫先生的建議對(duì)中堂大人來說,屁用沒有。正是載興而來,敗興而歸。說得唾沫星子滿天飛,中堂大人一甩手,頓時(shí)心就涼了,大清朝不成了。為了國(guó)家的前途,孫中山干脆揭竿而起,搞起了革命。當(dāng)初清廷的無能促使孫中山改變了看法。假如當(dāng)初李鴻章接納了他,又會(huì)如何?總之,歷史的細(xì)節(jié)改變,具體的發(fā)展,無從而知之。不過大清終究要?dú)w于塵土。孫中山也是因?yàn)樗母淖兌兊脗ゴ蟆?/p>
千里馬一直不被人知道是千里馬,但是心中了解自己的才干,那就把它展示于人,令人知道自己的價(jià)值所在,又何必苦苦等待伯樂,伯樂可不是常有的!
樹挪死,人挪活,一枚曲別針拿到哥倫布尚未發(fā)現(xiàn)的新大陸,可能就價(jià)值增加數(shù)倍。一塊土地總有它適合種植的作物,即使是草,可還會(huì)多動(dòng)物提供食物。
假如總是撞了南墻也不回頭,一味堅(jiān)持自己所不適合的,追求不合實(shí)際的。不知變通,即使自己再?zèng)]有出路。但是人總要有一些需要改變的,為了更好。固執(zhí)下去可能一世默默無聞。
窮則變,變則通,通則久。
跳出舒適圈議論文范文800字最新十六
近年來,地球上原本平穩(wěn)的人道主義格局再次出現(xiàn)動(dòng)搖。
人道主義是什么?人道主義就是提倡關(guān)懷人、愛護(hù)人、尊重人,做到以人為本、以人為中心的這樣一種世界觀。歷史上,也不乏高呼“人道主義”口號(hào)的國(guó)家。如我們所熟悉的法國(guó)。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期把人道主義的內(nèi)涵具體化為“自由”“平等”“博愛”等口號(hào),它們后來也變?yōu)榱宋覀兯煜さ姆▏?guó)的三色國(guó)旗。
人道主義在資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期起著反對(duì)封建制度的作用。而資產(chǎn)階級(jí)革命成功以后,人道主義就成了資產(chǎn)階級(jí)維護(hù)資本主義的一種制度。
處于法國(guó)對(duì)人道主義的保護(hù),二戰(zhàn)后有許多曾經(jīng)是法國(guó)殖民地的國(guó)家紛紛獨(dú)立,其中自然有中非共和國(guó)。但是令法國(guó),也令中非沒有想到的是,中非的獨(dú)立卻成為了成事不足敗事有余的一場(chǎng)失敗的人道主義變革。
自1960年脫離法國(guó)殖民統(tǒng)治獨(dú)立以來,中非共和國(guó)共政變和內(nèi)戰(zhàn)持續(xù)不斷。與此同時(shí),宗教沖突和族裔暴力嚴(yán)重肆虐,局勢(shì)動(dòng)蕩不安。2013年,主要由穆斯林組成的武裝團(tuán)體“塞雷卡”推翻了信仰__的總統(tǒng)博齊澤所領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán),在全國(guó)的__與穆斯林之間引發(fā)大規(guī)模暴力事件,導(dǎo)致數(shù)千人死亡,以__為主的武裝團(tuán)體“反巴拉卡”在沖突中發(fā)展壯大,開始與“塞雷卡”交戰(zhàn)。
如今,中非的人道主義危機(jī)雖有所減緩,但是真正實(shí)現(xiàn)構(gòu)成真正的人道主義國(guó)家仍然需要繼續(xù)的努力。聯(lián)合國(guó)中非共和國(guó)問題特別代表恩迪亞耶在去年在向安理會(huì)匯報(bào)中非局勢(shì)最新進(jìn)展時(shí)表示,中非共和國(guó)所有的盟友及合作伙伴,包括聯(lián)合國(guó)安理會(huì)在內(nèi),都應(yīng)共同努力,“將數(shù)百萬中非人和平、繁榮與發(fā)展的夢(mèng)想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實(shí)”。
恩迪亞耶重申,隨著今年二月中非共和國(guó)政府與多個(gè)反對(duì)派武裝在首都班吉簽署《和平與和解協(xié)議》,和平的希望再度重燃,落實(shí)這一協(xié)議也成為聯(lián)合國(guó)中非穩(wěn)定團(tuán)的主要任務(wù)之一。身兼中非穩(wěn)定團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的恩迪亞耶表示,自上一次在六月向安理會(huì)進(jìn)行匯報(bào)以來,協(xié)議的落實(shí)取得了一些進(jìn)展,但也依舊面臨許多挑戰(zhàn)……
不僅是中非,敘利亞、東南亞、拉丁美……當(dāng)今世界的很多地方都陷入違背人道主義的困局,這是我們每個(gè)人都不愿看到的。所以,就像恩迪亞耶所說的那樣,我們應(yīng)該把數(shù)百萬中非人——更包括世界上所有人的和平、繁榮與發(fā)展的夢(mèng)想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實(shí)!
跳出舒適圈議論文范文800字最新十七
詩是一盞不滅的燈,任天變地變。任花開花落,也任緣來緣去。——題記
有如源自遠(yuǎn)方的呼喚,詩靈悄然蘇醒。徜徉于那片詩歌的天空,捕捉那些詩意的云彩。然后,我獲取了很多很多……
獨(dú)處珠簾,春雨潺潺。春天的景色早已凋殘,薄薄的絲被禁不住五更襲來的春寒。
一晌貪歡,夢(mèng)幻飄緲。好夢(mèng)從來容易醒,醒來方知身是客。寄人階下,又有冷雨凄風(fēng),只愿貪戀那一時(shí)的狂歡。殘夢(mèng)驚醒,料峭春寒。醒來的李煜,走出去,憑欄而立,思念起遙遠(yuǎn)的故國(guó),感嘆亡國(guó)的悲哀,卻又說不要遠(yuǎn)望曾經(jīng)擁有的大好江山,倉(cāng)皇離別,再次見到,卻黯然神傷……
水流逝,花落盡,春天一去不復(fù)返。今非昔比,世事滄桑,有如天上人間……
讀著《浪淘沙》,我獲取了那份同李煜對(duì)故國(guó)往事的思念。
凄涼秋天,黃昏時(shí)分。一棵飽經(jīng)滄桑的老樹,以及纏繞在樹的枯藤。晚歸的烏鴉棲落在樹上,哀轉(zhuǎn)不絕;老樹的旁邊,殘破的小橋下,溪水潺潺流著;溪邊的小丘上,幾處茅屋寂然倚著。
在荒涼的古道上,在凜冽的西風(fēng)中,孤獨(dú)的馬致遠(yuǎn)疲憊地騎著一匹瘦馬,漂泊在夕陽西下的天涯,心傷腸斷。
讀著《天凈沙·秋思》,我獲取了那份同馬致遠(yuǎn)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
行云杳杳,流水脈脈;楊柳依依,輕舟悠悠;蔓草凄凄,彩虹飄飄。
夕陽西沉攜著徐志摩無盡離愁,云彩絢麗幻化了徐志摩多少別緒。悵望云天,淚下點(diǎn)點(diǎn)生命的涅磐,何時(shí)再遇?那太濃太濃的離愁,如何驅(qū)去?那太深太深的情絲,又怎樣安排?徘徊,在青草更青處再次泛舟尋夢(mèng),滿載一船星輝?;赝?,在星輝斑斕里再次跣足狂歌,懷念美好時(shí)光。但,徐志摩不能放歌??v使悵然中有淚,也只在心頭。
萬種希望,千般心愿,只化作今晚的康橋。在夏蟲的沉默中,揮手作別……悄悄的他走了,正如他悄悄的來,他揮一揮衣袖,不帶一片云彩。
讀著《再別康橋》,我獲取了那份同徐志摩對(duì)康橋的離愁別緒。
后記:懷念故國(guó)思緒飛,古道瘦馬西風(fēng)吹,作別云彩衣袖揮,優(yōu)美意境靈感歸,徜徉詩海獲體會(huì),夢(mèng)里搖曳人已醉。
跳出舒適圈議論文范文800字最新十八
議論文基本寫法介紹
開頭:用某個(gè)事例、某種現(xiàn)象、某句名言、某個(gè)(幾個(gè))比喻等自然地引出觀點(diǎn)。
觀點(diǎn):觀點(diǎn)鮮明、正確、切合題意。可單獨(dú)成段,可附在開頭的后面。
論證:用各種論證方法證明觀點(diǎn)的正確性。
道理論證:講清楚觀點(diǎn)正確的理由,可正反兩方面講道理。
舉例論證:用正面或反面的事例證明觀點(diǎn)的正確。
比喻論證。
引用論證:引用名言證明觀點(diǎn)正確。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析):證明了觀點(diǎn)的正確性以后,對(duì)貼合或不貼合觀點(diǎn)的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)析。
結(jié)尾:總結(jié)、呼吁、倡導(dǎo)、號(hào)召等。
四個(gè)部分中,靈魂是“觀點(diǎn)”,“開頭”是為了引出“觀點(diǎn)”,使觀點(diǎn)的'提出十分自然,它能夠是觀點(diǎn)針對(duì)的現(xiàn)象,能夠是文章的一個(gè)精彩的論據(jù),當(dāng)然,有時(shí)候沒有“開頭”,開門見山,直接提出觀點(diǎn)。“論證”,顧名思義,是為證明觀點(diǎn)而存在?!敖Y(jié)尾”使文章更完整。
跳出舒適圈議論文范文800字最新十九
議論文的三要素
1、論點(diǎn)
論點(diǎn)是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥,任何一篇文章僅有一個(gè)中心論點(diǎn),一般能夠有分論點(diǎn)。
論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)鮮明、準(zhǔn)確、概括,絕不可模棱兩可,讓人捉摸不定。
論點(diǎn)的位置一般有四個(gè):
①文題如《改造我們的學(xué)習(xí)》
②開篇如《改造我們的學(xué)習(xí)》
③文章中間如《拿來主義》《論積貯疏》
④結(jié)尾如《過秦論》“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”
2、論據(jù)
論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的材料,有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)用事實(shí)來說話,而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn),這是一個(gè)最基本的要求。選用的事例與論點(diǎn)若不能堅(jiān)持一致,勢(shì)必削弱說服力量。像1999年高考作文題《假如記憶能夠移植》,若寫議論文,就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區(qū)別,有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點(diǎn)游離的錯(cuò)誤,舉了郭沫若倒背《紅樓夢(mèng)》的事例,使說服力大打折扣。
選用事實(shí)論據(jù)還要注意幾點(diǎn)
①論據(jù)必須具有典型性。
典型就是指論據(jù)要具有代表性。
②論據(jù)必須具有新穎性。不少學(xué)生的議論文寫作離不開一些陳舊的事例,像一寫失敗與成功的關(guān)系,似乎就離不開愛迪生發(fā)明燈泡,一寫逆境成才就非寫張海迪不可,類似的資料不是說不能夠用,而是說你用,他用,大家都用,誰的作文與眾不一樣呢?
③論據(jù)的表述要精練、簡(jiǎn)要,與記敘文的表述不一樣,它只要求表述出與論點(diǎn)相關(guān)的資料即可。
3、論證
論證是議論文寫作的重要一環(huán),它包含的資料也較多。
①論證的基本類型:立論、駁論。立論從正面論述,駁論從反面論述。我們寫議論文一般以立論為主。
②論證的基本結(jié)構(gòu)層次:三段論式的結(jié)構(gòu)。
提出問題(是什么)→分析問題(為什么)→解決問題(怎樣辦)
也即:引論本論結(jié)論
常見的論證結(jié)構(gòu):
a、總分總式結(jié)構(gòu)b、對(duì)照式結(jié)構(gòu)c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)d、并列式結(jié)構(gòu)
一篇文章中段與段之間,句與句之間靈活地運(yùn)用多種論證結(jié)構(gòu)層次會(huì)使議論文更具活動(dòng)性。
常用的論證方法
a、例證法,用典型事例作論據(jù)來證明論點(diǎn)。
《簡(jiǎn)筆與繁筆》:舉洋洋灑灑百萬言的《水滸傳》中“武松打虎”片斷,景陽崗的山神廟,一個(gè)“破落”使境界荒蕪之景全出。那里兩個(gè)字對(duì)百萬言,可謂用簡(jiǎn)到了極點(diǎn)。同樣作品里作者寫繁筆的好處時(shí),卻又舉了短篇小說《社戲》中的例子,也不得不說是極為典型。
運(yùn)用例證法要注意對(duì)事例敘述的方法。注意并列的幾個(gè)事例的順序,還要注意安排的詳略,大家熟知的材料要略寫,不熟知的要詳寫。
b、喻證法,增強(qiáng)了作品論證的形象性。
運(yùn)用喻證法要注意本體、喻體的.相似性。魯迅的《拿來主義》中把文化遺產(chǎn)喻為一所大宅子,列舉一個(gè)青年對(duì)待大宅子的態(tài)度來表達(dá)作者對(duì)文化遺產(chǎn)采取“拿來主義”的態(tài)度,形象、生動(dòng),給人們以很深的印象。
c、比較論證:這種方法能夠增強(qiáng)論證的鮮明性,使讀者清楚作者贊成什么,反對(duì)什么。
今年高考一則優(yōu)秀作文題為《四幕劇》,其中的第二幕劇寫了這樣一個(gè)資料:
背景:一個(gè)小餐館中,一張桌子,應(yīng)對(duì)面坐著兩個(gè)人,他們面前的盤子里各有半個(gè)甜面圈。
a:唉!天哪!只剩下半個(gè)甜面圈。(a一臉的無奈)
b:上帝!真是太好了,還有半個(gè)甜面圈。(b一臉歡樂狀)
文章中寫的這段話比較鮮明,對(duì)待生活的悲觀和樂觀躍然紙上,正如該文作者說:樂觀的人在被玫瑰刺傷后仍會(huì)說多美的花,悲觀的人在看到刺時(shí)就會(huì)說多糟啊。我選擇玫瑰的美,所以我選擇前者。
d、引證法,除引用名人名言以外,我提議同學(xué)們應(yīng)當(dāng)多積累一些古典詩詞中的名句,它一方面能加強(qiáng)論證的力量,另一方面,它還能夠豐富文章的資料,增強(qiáng)議論文的文學(xué)性。
浙江一考生在2000年作文中有這樣一段話:人與人如此的不一樣。信手翻著宋人話本《碾玉觀音》,不由得這樣想。話本的開頭是這樣的疑問,“春已歸去,不知哪搭是春住處?”秦觀說:春是到江南去了,“若到江南趕上春,千萬和春往?!疤K小妹說,春是被帶走了。”燕子銜將春色去,沙窗幾陣黃梅雨”。還有蘇軾說、秦觀說……(《—花—世界》)
論證方法還有引申論證、因果論證
二、議論文邏輯性的具體體現(xiàn)
寫議論文必須注意邏輯性,段落與段落之間要有十分清楚的邏輯關(guān)系,一方面要依靠語句表達(dá)出邏輯性,另一方面要借助起過渡性作用的語句突出邏輯關(guān)系。
一個(gè)語段的內(nèi)部之間也需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)系。
嚴(yán)密的邏輯關(guān)系必須反映出作者的行文思路。
注意議論文中的“但”“可是”等轉(zhuǎn)折連詞的作用,俗語有“‘但’字后面有文章”的說法,它的后面有突出、強(qiáng)調(diào)的作用,標(biāo)明了文段或文章的中心,使文章的論點(diǎn)更醒目、更突出。
注意要善于運(yùn)用“固然”“誠(chéng)然”等詞語,一個(gè)短短的600—700字的議論文,有時(shí)很難全面地表述清楚,為了使論證更加全面,更加有針對(duì)性,同學(xué)們要善于使用這樣詞語開頭的
語句表達(dá)。以前的高考以往考過“近墨者黑”,“近墨者未必黑”的辯論段,這樣的文章就極容易失之片面。寫作時(shí),選其中的任一題目都要注意“補(bǔ)全”。比如,若選寫“近墨者未必黑”,主體論述這一觀點(diǎn)以后,在收尾的時(shí)候,就應(yīng)當(dāng)以這樣的結(jié)尾段收束:誠(chéng)然,我們主張近墨者未必黑,但也并不否認(rèn)近墨者黑的觀點(diǎn),我們只是說一個(gè)人如果具備了自我控制本事,我們就有“近墨不黑”的條件。
三、議論文寫作更需要哲理的思考
成長(zhǎng)階段是一個(gè)人思想漸趨成熟的階段,人生觀、世界觀漸漸走向成熟,學(xué)生的抽象思維本事也在不斷走向成熟。
像《樹木森林氣候》就明顯涉及了普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),《“近墨者黑”或“近墨者未必黑”》考查了內(nèi)因與外因的關(guān)系,《玫瑰園》考了全面性的觀點(diǎn),等等。
四、材料議論文的寫作
材料議論文的寫作審題是關(guān)鍵,要充分利用好所給的材料,首先我們要讀懂材料,然后我們以此為基礎(chǔ),根據(jù)寫作要求去構(gòu)思為文。
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我認(rèn)為議論文的教學(xué)和議論文的寫作訓(xùn)練應(yīng)同步進(jìn)行。從培養(yǎng)議論能力的過程看,包括四個(gè)訓(xùn)練階段,即:感性準(zhǔn)備階段──初步訓(xùn)練階段──全面訓(xùn)練階段──鞏固熟悉階段。
1、感性準(zhǔn)備階段。學(xué)生第一次接觸議論文。但是文本又不都是規(guī)范的議論文,直接講文本內(nèi)容,學(xué)生很難一下就掌握議論文的基本模式套路,那么我們不妨在教學(xué)中先給學(xué)生幾篇規(guī)范的議論文。如舊教材中的《談骨氣》《理想的階梯》《想和做》等,讓學(xué)生對(duì)規(guī)范的議論文的結(jié)構(gòu)和思路有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。
2、初步訓(xùn)練階段。學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,結(jié)合文本設(shè)計(jì)的寫作內(nèi)容,做兩次練筆。如九年級(jí)上冊(cè)中“笑對(duì)失敗”、“善待他人”“好讀書,讀好書”等話題。這樣有的放矢,應(yīng)該能取得比較好的訓(xùn)練效果。
3、全面訓(xùn)練階段。全面訓(xùn)練不是也不可能是巨細(xì)無遺、面面俱到的訓(xùn)練,而是抓住若干基本點(diǎn),求其較為牢固地掌握。那么,我們?cè)谥v完規(guī)范議論文之后,就可以講文本中的《敬業(yè)與樂業(yè)》《事物的正確答案不止一個(gè)》《中國(guó)人失掉自信力了嗎》等文章。增加學(xué)生對(duì)議論思路隨實(shí)際問題的變化而變化的認(rèn)識(shí)。在這一階段我們同時(shí)還可輔以簡(jiǎn)單的材料作文讓學(xué)生練習(xí)。
4、鞏固熟悉階段。這一階段也可以根據(jù)文本內(nèi)容,如:九年級(jí)下五單元:以孔子或孟子的某一句名言為題,寫一篇議論文。題目自擬,600字左右,注意立論要有根據(jù)。
在議論文的寫作訓(xùn)練中一定要指導(dǎo)學(xué)生注意:
論點(diǎn)是作者對(duì)所議論的問題所持的見解或主張。論點(diǎn)必須要正確、鮮明。
所謂“正確”,就是要符合客觀實(shí)際,符合馬克思列寧主義科學(xué)真理;所謂“鮮明”,就是立場(chǎng)、態(tài)度要分明,肯定什么,否定什么,贊成什么,反對(duì)什么,都要明白清楚,不能似是而非,模棱兩可。論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)和論據(jù)材料的統(tǒng)帥,也是議論文得以存在的根本因素。議論文的主旨就在論證作者的主張。因此寫議論文,必須要有明確的觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))。
給材料寫議論文,需要我們讀懂材料,抓住議論的話題或材料中的關(guān)鍵詞,從不同的角度思考分析從而確定中心論點(diǎn)。
寫議論文,在提出中心論點(diǎn)后,必須使用論據(jù)加以論證。論據(jù)有兩種:一是事實(shí)論據(jù),二是理論論據(jù),無論使用哪種論據(jù),都必須為論證中心論點(diǎn)服務(wù)。寫作時(shí)要根據(jù)觀點(diǎn)的需要,審慎地加以選擇,力求觀點(diǎn)和材料的高度統(tǒng)一。任何材料,即便是典型最突出的材料,如果不能緊緊圍繞所要論述的觀點(diǎn)不是緊扣這個(gè)觀點(diǎn)的,一定要忍痛割愛,棄之不用。如寫《學(xué)然后知不足》一題,如果引用“歐陽修四歲喪父,家貧無紙,母親用荻畫地教他寫字”這個(gè)例子,顯然不妥,因?yàn)樗鼘儆谇趭^成才方面的典型事例,卻不能成為論證本文論點(diǎn)的材料。因而寫議論文所選論據(jù)一定要與論點(diǎn)一致而且要正確無誤,還要典型、新鮮。
寫議論文,不但要選好論據(jù),還要用好論據(jù),所謂用好論據(jù),就是緊扣中心論點(diǎn),對(duì)所用的事例論據(jù)進(jìn)行分析,對(duì)所用的理論論據(jù)進(jìn)行闡述。但很多學(xué)生不會(huì)用事例,簡(jiǎn)單地認(rèn)為寫議論文就是提出個(gè)觀點(diǎn)舉幾個(gè)例子就行了。于是在文中出現(xiàn)的常是有“例”無“證”,以“例”代“證”,寫成的議論文是觀點(diǎn)與例子的簡(jiǎn)單疊加。比如,有個(gè)同學(xué)就材料《愛因斯坦的第三只小板凳》作文,他提煉的觀點(diǎn)是“失敗是成功之母”。文章第一段引述材料,亮出觀點(diǎn)之后,第二段聯(lián)系實(shí)際展開議論時(shí),舉了以下事例:
①愛迪生發(fā)明電燈經(jīng)歷了無數(shù)次失敗,最終成功。
②二戰(zhàn)中美國(guó)海軍在珍珠事件中遭日本重創(chuàng),后來反敗為勝。
③哥白尼等人堅(jiān)持以太陽中心說經(jīng)歷數(shù)次挫折,最終還是被人世人認(rèn)可。④英國(guó)名將威靈頓,在和拿破侖的較量中被打敗,后來又重新振旗鼓,在滑鐵盧一役打敗拿破侖。
⑤有同學(xué)在做數(shù)學(xué)題遇到難題,反復(fù)思考,終于解出了這道題。
整篇文章不足600個(gè)字,中間論證竟用了5個(gè)事例,這5個(gè)事例敘完之后,基本未做任何分析,就用“由此看來……”結(jié)束了文章。這篇文章乍一看似乎論據(jù)充足,而實(shí)際上只是簡(jiǎn)單羅列了一堆松散的材料,沒有找出事例隱含的道理或規(guī)律,也就是說這個(gè)學(xué)生選擇了論據(jù),但未用好論據(jù)。
針對(duì)學(xué)生事實(shí)論據(jù)選好后,無法說理的現(xiàn)狀,教者應(yīng)選擇幾種適合學(xué)生水平的分析方法,進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。
①例后評(píng)價(jià)法,即對(duì)所舉事例圍繞論點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論;
②正反對(duì)比法,即舉一例再舉相反例子,以形成正反對(duì)照,然后再加一兩句分析的方法;
③反向假設(shè)法,即舉例后再向相反方向作假設(shè)的方法。
學(xué)生掌握了這三種方法后,就能擺脫論點(diǎn)、論據(jù)無法有機(jī)結(jié)合的狀況。
議論文一般是由提出問題(引論)、分析問題(本論)、解決問題(結(jié)論)這三部分構(gòu)成的。論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文的三要素。論點(diǎn)一般放在文章的開頭部分即提出問題──引論部分。如《談骨氣》一文,開頭直接提出“我們中國(guó)人是有骨氣”這一中心論點(diǎn);有時(shí)也可在文章中間部分提出中心論點(diǎn),如《事事關(guān)心》一文,從對(duì)一副對(duì)聯(lián)分析中提出“既要關(guān)心政治,又要致力讀書,兩方面要緊密結(jié)合”這一中心論點(diǎn);也有的中心論點(diǎn)是在文章的結(jié)尾部分歸納總結(jié)得出來的,如孟子《生于憂患,死于安樂》一文,就是在文章結(jié)尾部分歸納得出“生于憂患,死于安樂”這一中心論點(diǎn)的。論證的過程主要安排在分析問題──本論部分。論證的過程根據(jù)需要,可以并列從不同角度來論證,即并列式結(jié)構(gòu);也可以逐層深入地進(jìn)行論述,即遞進(jìn)式;也可采用總分式、對(duì)照式等。不同類型的文章又有更為具體的模式。值得一提的是寫給材料的議論文,應(yīng)該注意在論證過程中使用所給材料,其行文結(jié)構(gòu)大致如下:
①概述材料;
②提出本文的論點(diǎn);
③分析所給材料(緊扣論點(diǎn));
④聯(lián)系生活實(shí)際論證(緊扣論點(diǎn));
⑤總結(jié)(緊扣論點(diǎn),照應(yīng)所給材料)。
這種模式與我國(guó)文章的傳統(tǒng)寫法──起、承、轉(zhuǎn)、合不謀而合。運(yùn)用范圍相當(dāng)廣泛,可用于讀后感、觀后感、影評(píng)等,掌握這種模式對(duì)學(xué)生來說是不無裨益的。
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