最新關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字范文(優(yōu)秀19篇)

回顧過(guò)去的一段時(shí)間，可以更好地了解自己的成長(zhǎng)和變化。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要注重條理清晰，可以按照時(shí)間順序、主題分類(lèi)等方式組織材料。以下是小編為大家整理的古詩(shī)詞佳句，可以讓您領(lǐng)略中國(guó)古代文化的魅力。

關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字篇一

體驗(yàn)是一種在感受之后的書(shū)寫(xiě)，主要用來(lái)記錄你的思想和感受。它是一種在閱讀和學(xué)習(xí)實(shí)踐之后的感覺(jué)寫(xiě)作。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

2005年8月，時(shí)任浙江省委書(shū)記的中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平先生在浙江安吉余村考察時(shí)，首次提出“綠水青山就是金山銀山”。2013年9月，習(xí)近平主席在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講后回答學(xué)生提問(wèn)時(shí)說(shuō)，“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！边@一科學(xué)論斷，深刻揭示了發(fā)展與保護(hù)的本質(zhì)關(guān)系，從根本上更新了關(guān)于自然資源的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，打破了簡(jiǎn)單把發(fā)展與保護(hù)對(duì)立起來(lái)的思維束縛，指明了實(shí)現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)內(nèi)在統(tǒng)一、相互促進(jìn)和協(xié)調(diào)共生的方法論。

綠水青山既是自然財(cái)富，又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。美麗山川、肥沃土地、生物多樣性是發(fā)展的空間、優(yōu)勢(shì)和潛力。保護(hù)生態(tài)就是保護(hù)自然價(jià)值和增值自然資本的過(guò)程，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摿秃髣诺倪^(guò)程，把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，綠水青山就可以源源不斷地帶來(lái)金山銀山，為子孫后代留下支撐永續(xù)發(fā)展的綠色銀行。從這個(gè)意義來(lái)講，抓環(huán)保就是抓發(fā)展，就是抓可持續(xù)發(fā)展。

正確處理好綠水青山和金山銀山的關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在發(fā)展思路，關(guān)鍵在平衡和處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系，以環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展、引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)布局、倒逼結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)同共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益共贏。

法無(wú)授權(quán)不可為，法定職責(zé)必須為。近年來(lái)，“清單”制度逐漸進(jìn)入大家的視野。黨的十八屆四中全會(huì)提出:“推行政府權(quán)力清單制度，堅(jiān)決消除權(quán)力設(shè)租尋租空間?！?/p>

今年初，習(xí)總書(shū)記在北京聽(tīng)取了我市蓮都區(qū)委書(shū)記林健東的匯報(bào)后，特地問(wèn)起:“麗水沒(méi)有霧霾吧?”林健東回答，xx年，麗水空氣質(zhì)量綜合指數(shù)優(yōu)良率達(dá)到%。去年10月，麗水被《人民日?qǐng)?bào)》推薦為全國(guó)16個(gè)“洗肺”城市之一，“秀山麗水、養(yǎng)生福地、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，始終避不開(kāi)自然資源和環(huán)境容量的供求矛盾。落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略，非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，就是把握綠色生態(tài)發(fā)展的潛在障礙，正視并妥善處理。寧波大學(xué)校長(zhǎng)沈滿(mǎn)洪指出，綠色發(fā)展的障礙主要來(lái)自于技術(shù)和制度兩個(gè)方面。當(dāng)技術(shù)條件一定的條件下，制度就是一個(gè)重要變量。

當(dāng)前，我市舉全市之力，落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略，打造麗水城市品牌，“制度”這個(gè)變量躲不開(kāi)、繞不過(guò)?！扒鍐巍敝贫茸鳛橐豁?xiàng)制度創(chuàng)新，就是破除綠色發(fā)展障礙的有效手段之一。

標(biāo)準(zhǔn)化思想最早起源于遠(yuǎn)古人類(lèi)的聲音、符號(hào)、記號(hào)及象形文字?，F(xiàn)代工業(yè)，有了標(biāo)準(zhǔn)化，機(jī)械零部件的互換性得到統(tǒng)一，成就了機(jī)器大工業(yè)時(shí)代。如今，除了工業(yè)，標(biāo)準(zhǔn)化思想早已滲透到農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域，通過(guò)制定、實(shí)施不同層級(jí)、不同領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化的各組織機(jī)構(gòu)在科學(xué)管理水平、綜合競(jìng)爭(zhēng)力水平、組織管理效率、質(zhì)量安全水平等方面得到了極大提升。以標(biāo)準(zhǔn)化手段，加快“清單”制度建設(shè)，可從這幾個(gè)方面進(jìn)行:。

1、統(tǒng)一“清單”梳理標(biāo)準(zhǔn)。依照權(quán)力屬性對(duì)權(quán)力進(jìn)行分類(lèi)，清權(quán)厘權(quán)。如有的地方權(quán)力清單將行政權(quán)力劃分為行政審批、行政處罰、行政征收、行政給付、行政獎(jiǎng)勵(lì)、行政強(qiáng)制、行政確認(rèn)、行政裁決、行政規(guī)劃及其他權(quán)力等10大類(lèi)。并對(duì)每一類(lèi)行政權(quán)力的梳理標(biāo)準(zhǔn)一步明確，對(duì)于可以細(xì)分的，要求細(xì)分到具體行政行為。全面梳理、摸清底數(shù)。并依據(jù)“權(quán)力法定、市場(chǎng)自主、社會(huì)自治”的原則，科學(xué)確定“保留”與“清理”各權(quán)力事項(xiàng)。對(duì)無(wú)法律法規(guī)依據(jù)或原法律法規(guī)依據(jù)被廢止的行政法規(guī)，予以取消。

2、逐步實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化管理。第一步，對(duì)保留的審批事項(xiàng)實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化管理。制定出臺(tái)市縣級(jí)審批服務(wù)等服務(wù)地方標(biāo)準(zhǔn)，使審批規(guī)范化、透明化，將目錄、業(yè)務(wù)內(nèi)容、辦事指南、網(wǎng)上運(yùn)行、數(shù)據(jù)共享、監(jiān)督檢查等要素以標(biāo)準(zhǔn)的形式予以明確。第二步，以審批標(biāo)準(zhǔn)化管理為基礎(chǔ)，全面建立行政權(quán)力清單制度，逐步把標(biāo)準(zhǔn)化管理推廣到包括審批和非審批權(quán)力在內(nèi)的所有行政權(quán)力上。

標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)項(xiàng)目，可定期向標(biāo)準(zhǔn)化主管部門(mén)申報(bào)。通過(guò)選取某一領(lǐng)域如行政審批中心，申報(bào)試點(diǎn)創(chuàng)建，以標(biāo)準(zhǔn)化為引領(lǐng)，搜集有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，建立健全政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系，推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)宣貫實(shí)施，可以大大優(yōu)化政務(wù)流程，壓縮時(shí)限，努力實(shí)現(xiàn)權(quán)力清單化、程序標(biāo)準(zhǔn)化、評(píng)價(jià)公開(kāi)化，實(shí)現(xiàn)行政審批事項(xiàng)少、效率高、服務(wù)優(yōu)。

4、強(qiáng)化學(xué)習(xí)培訓(xùn)，落實(shí)“清單”制度。舉辦各類(lèi)專(zhuān)題學(xué)習(xí)培訓(xùn)會(huì)，邀請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家作專(zhuān)題報(bào)告，并按各部門(mén)分類(lèi)編排《清單手冊(cè)》，廣大干部深入學(xué)習(xí)，增強(qiáng)法治思維，提高業(yè)務(wù)水平。務(wù)求按“清單”開(kāi)展各項(xiàng)工作，推動(dòng)制度落到實(shí)處。完善“清單”制度實(shí)施的反饋機(jī)制與評(píng)價(jià)機(jī)制。

“清單”制度是充滿(mǎn)活力的制度創(chuàng)新，是提高辦事效率、激發(fā)市場(chǎng)和社會(huì)活力的突破口。以標(biāo)準(zhǔn)化手段推進(jìn)這一創(chuàng)舉，加快制度落地，有利于坐擁生態(tài)優(yōu)勢(shì)的麗水，充分用好得天獨(dú)厚的資源稟賦，推動(dòng)綠色生態(tài)發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”。

建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容?？倳?shū)記指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！币凑站G色發(fā)展理念，樹(shù)立大局觀，長(zhǎng)遠(yuǎn)觀，整體觀，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，建設(shè)美麗中國(guó)，努力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

總書(shū)記的講話(huà)，把愛(ài)護(hù)環(huán)境資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境提到了前所未有的高度，用辯證法的觀點(diǎn)闡述了保護(hù)生態(tài)環(huán)境對(duì)人類(lèi)生存和發(fā)展的重大意義。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我黨的工作重心轉(zhuǎn)移到了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上，三十多年時(shí)間，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了喜人成就，極大地促進(jìn)了強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和提高了人民的生活水平。但是，還應(yīng)當(dāng)看到，我們?cè)谌σ愿白ソ?jīng)濟(jì)建設(shè)地同時(shí)，忽視了生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，資源過(guò)度開(kāi)采，環(huán)境姿意污染，造成了今天我們難以治理的硬傷。辯證唯物主義告訴我們：凡不尊重客觀規(guī)律、違背客觀規(guī)律的行為，必然要受到客觀規(guī)律的無(wú)情懲罰。我們生活在當(dāng)下的人，已經(jīng)深有感觸：全球變暖，厄爾尼諾現(xiàn)象日漸增多，極端氣候天氣造成的巨大自然災(zāi)害每每侵襲人類(lèi);人們賴(lài)以生存的家園空氣污染、河水污染、農(nóng)田污染，甚至連樹(shù)上結(jié)的果子都被污染。如果不采取強(qiáng)硬有效的手段治理，被污染的環(huán)境下人們將何去何存，不敢設(shè)想。

作為國(guó)有大型建筑企業(yè)，我們從事的國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)工程與生態(tài)環(huán)境保護(hù)系系相關(guān)。對(duì)于中標(biāo)的每一個(gè)工程項(xiàng)目，我們從一開(kāi)始上場(chǎng)初期，就要把認(rèn)真做好施工生產(chǎn)過(guò)程中的生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在極其重要的位置上，積極主動(dòng)地與當(dāng)?shù)丨h(huán)境保護(hù)部門(mén)取得聯(lián)系，在其指導(dǎo)下完善各種環(huán)境保護(hù)措施，制訂出切實(shí)可行的環(huán)境保護(hù)辦法。從臨時(shí)征地、駐地建設(shè)和便道、預(yù)制場(chǎng)、拌合站修建等都盡最大努力節(jié)約用地，想方設(shè)法保護(hù)好周邊的環(huán)境植被。同時(shí)，在用水用電和垃圾處理、污水排放等各方面都必須嚴(yán)格按照環(huán)保要求進(jìn)行。各種車(chē)輛機(jī)械運(yùn)行禁止揚(yáng)塵，及時(shí)對(duì)道路路面和土方施工現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行清掃和灑水處理，保證周?chē)用竦恼Ｉa(chǎn)生活不受影響。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境不被破壞和污染，功在當(dāng)代，利在干秋，惠及子孫萬(wàn)代?，F(xiàn)在我們生存的環(huán)境，已經(jīng)被我們這一代人在無(wú)意識(shí)地破壞和污染，如果我們不加緊采取有效地措施盡快治理，任其繼續(xù)遭受更嚴(yán)重地破壞和污染，那么，無(wú)需太長(zhǎng)的時(shí)間，包括人類(lèi)在內(nèi)的一切生命將會(huì)逐漸消失，最終滅絕，這是必然。所以，每一個(gè)人需要保護(hù)的自然生態(tài)環(huán)境，其實(shí)就是在保護(hù)著我們生存的家園，保護(hù)我們自身及子孫后代。當(dāng)人人都明白這個(gè)道理的時(shí)候，全民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)就會(huì)大大增強(qiáng)，未來(lái)更加清新的空氣、清澈的河水和藍(lán)天白云、綠水青山將不再遙遠(yuǎn)，必將為全人類(lèi)營(yíng)造出自然優(yōu)美和諧舒適的幸福生活空間。

如何理解綠水青山就是金山銀山的理念？

綠水青山和金山銀山，是對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形象化表達(dá)，這兩者絕不是對(duì)立的，而是辯證統(tǒng)一的。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”

這深刻揭示了保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理，清晰指明了實(shí)現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)協(xié)同共生的新路徑。

綠水青山既是自然財(cái)富、生態(tài)財(cái)富，又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。

綠水青山本身蘊(yùn)含無(wú)窮的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還可以源源不斷地帶來(lái)金山銀山。

綠水青山是人民幸福生活的重要內(nèi)容，勝過(guò)金山銀山。

樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，一定要從思想認(rèn)識(shí)和具體行動(dòng)上來(lái)一個(gè)根本轉(zhuǎn)變。

要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，讓綠水青山顏值更高、金山銀山成色更足。

在綠水青山就是金山銀山理念指引下的生動(dòng)實(shí)踐，讓祖國(guó)大地山川綠起來(lái)了，讓人民生活美起來(lái)了。

路子選對(duì)了就要持續(xù)走下去，鍥而不舍、久久為功，守好這方碧綠、這片蔚藍(lán)、這份純凈，把綠水青山建得更美，把金山銀山做得更大，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)“綠水青山就是金山銀山，寧要綠水青山也不要金山銀山”。藍(lán)天白云、綠水青山是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢(qián)，生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)，綠水青山就可以源源不斷地帶來(lái)金山銀山，為子孫后代留下支撐永續(xù)發(fā)展的資源。如何既要綠水青山又要金山銀山還需從以下幾方面做起：

一、大力開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)。

依托環(huán)境日、世界地球日等紀(jì)念活動(dòng)，通過(guò)媒體、微信、微博等方式，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)宣傳。開(kāi)展各類(lèi)環(huán)?；顒?dòng)評(píng)選，意見(jiàn)征詢(xún)，讓大眾關(guān)注參與到生態(tài)環(huán)境保護(hù)當(dāng)中來(lái)。

二、做到環(huán)境信息公開(kāi)透明。

認(rèn)真做好環(huán)境質(zhì)量、污染物排放、環(huán)境影響評(píng)價(jià)、環(huán)境執(zhí)法監(jiān)管等領(lǐng)域信息公開(kāi)工作。由專(zhuān)業(yè)部門(mén)、專(zhuān)業(yè)人士圍繞環(huán)境空氣質(zhì)量、水污染防治、生態(tài)保護(hù)、環(huán)境執(zhí)法監(jiān)管等主題，對(duì)環(huán)境保護(hù)的政策和行動(dòng)進(jìn)行權(quán)威解讀。

三、鼓勵(lì)老百姓積極參與。

地方政府應(yīng)當(dāng)向老百姓開(kāi)放環(huán)境監(jiān)測(cè)設(shè)施、城市污水處理設(shè)施、垃圾處理設(shè)施，激發(fā)老百姓環(huán)境責(zé)任。試點(diǎn)垃圾分類(lèi)投放，教育引導(dǎo)老百姓主動(dòng)做到垃圾分類(lèi)，人人都是環(huán)保小衛(wèi)士。

只要守得住綠水青山，帶來(lái)的將是源源不斷的金山銀山。只有我們每個(gè)人都參與到其中來(lái)，才能真正實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

習(xí)總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨十九大報(bào)告中首次將“樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山”的理念寫(xiě)入黨代會(huì)報(bào)告，同時(shí)與“堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策”一并成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的思想和基本方略?？梢?jiàn)，在國(guó)家層面上愛(ài)護(hù)環(huán)境資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境已經(jīng)被提到了一個(gè)前所未有的高度。這既有利于全黨全社會(huì)牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀、同心同德建設(shè)美麗中國(guó)、開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，更表明黨和國(guó)家在全面決勝小康社會(huì)的歷史性時(shí)刻，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)做出了根本性、全局性和歷史性的戰(zhàn)略部署。因此，這就要求我們不忘初心，保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的大家園；綠色前行，努力堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路。

四十年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就，人民的生活水平不斷提升，幸福指數(shù)直線(xiàn)上升。然而，我們?cè)谌ψソ?jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，忽略了生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，資源過(guò)度開(kāi)采，環(huán)境污染嚴(yán)重，造成如今我國(guó)不少地區(qū)水土流失、水污染、土壤污染等嚴(yán)重情況。辯證唯物主義告訴我們：尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。只有尊重客觀規(guī)律，才能更好地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。人們對(duì)客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)愈深刻全面，主觀能動(dòng)性愈能充分地發(fā)揮。如果違背客觀規(guī)律，就會(huì)受到它的懲罰。

因此，引領(lǐng)綠色發(fā)展，倡導(dǎo)綠色生活。我們要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，更加自覺(jué)地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)。不過(guò)，堅(jiān)持綠色發(fā)展，是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜、艱巨的歷史任務(wù)。我們將堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)綠色低碳循環(huán)發(fā)展，建設(shè)天藍(lán)、地綠、水清的美麗中國(guó)。”最后我想說(shuō)，習(xí)總書(shū)記的話(huà)深深地印在了我的腦海，我們一定要堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，為子孫后代堅(jiān)守一片片藍(lán)天綠地。

法無(wú)授權(quán)不可為，法定職責(zé)必須為。近年來(lái)，“清單”制度逐漸進(jìn)入大家的視野。黨的十八屆四中全會(huì)提出:“推行政府權(quán)力清單制度，堅(jiān)決消除權(quán)力設(shè)租尋租空間。”

今年初，習(xí)總書(shū)記在北京聽(tīng)取了我市蓮都區(qū)委書(shū)記林健東的匯報(bào)材料后，特地問(wèn)起:“麗水沒(méi)有霧霾吧?”林健東回答，xx年，麗水空氣質(zhì)量綜合指數(shù)優(yōu)良率達(dá)到%。去年10月，麗水被《人民日?qǐng)?bào)》推薦為全國(guó)16個(gè)“洗肺”城市之一，“秀山麗水、養(yǎng)生福地、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，始終避不開(kāi)自然資源和環(huán)境容量的供求矛盾。落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略，非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，就是把握綠色生態(tài)發(fā)展的潛在障礙，正視并妥善處理。寧波大學(xué)校長(zhǎng)沈滿(mǎn)洪指出，綠色發(fā)展的障礙主要來(lái)自于技術(shù)和制度兩個(gè)方面。當(dāng)技術(shù)條件一定的條件下，制度就是一個(gè)重要變量。

當(dāng)前，我市舉全市之力，落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略，打造麗水城市品牌，“制度”這個(gè)變量躲不開(kāi)、繞不過(guò)?！扒鍐巍敝贫茸鳛橐豁?xiàng)制度創(chuàng)新，就是破除綠色發(fā)展障礙的有效手段之一。

標(biāo)準(zhǔn)化思想最早起源于遠(yuǎn)古人類(lèi)的聲音、符號(hào)、記號(hào)及象形文字?，F(xiàn)代工業(yè)，有了標(biāo)準(zhǔn)化，機(jī)械零部件的互換性得到統(tǒng)一，成就了機(jī)器大工業(yè)時(shí)代。如今，除了工業(yè)，標(biāo)準(zhǔn)化思想早已滲透到農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域，通過(guò)制定、實(shí)施不同層級(jí)、不同領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化的各組織機(jī)構(gòu)在科學(xué)管理水平、綜合競(jìng)爭(zhēng)力水平、組織管理效率、質(zhì)量安全水平等方面得到了極大提升。以標(biāo)準(zhǔn)化手段，加快“清單”制度建設(shè)，可從這幾個(gè)方面進(jìn)行:。

1、統(tǒng)一“清單”梳理標(biāo)準(zhǔn)。依照權(quán)力屬性對(duì)權(quán)力進(jìn)行分類(lèi)，清權(quán)厘權(quán)。如有的地方權(quán)力清單將行政權(quán)力劃分為行政審批、行政處罰、行政征收、行政給付、行政獎(jiǎng)勵(lì)、行政強(qiáng)制、行政確認(rèn)、行政裁決、行政規(guī)劃及其他權(quán)力等10大類(lèi)。并對(duì)每一類(lèi)行政權(quán)力的梳理標(biāo)準(zhǔn)一步明確，對(duì)于可以細(xì)分的，要求細(xì)分到具體行政行為。全面梳理、摸清底數(shù)。并依據(jù)“權(quán)力法定、市場(chǎng)自主、社會(huì)自治”的原則，科學(xué)確定“保留”與“清理”各權(quán)力事項(xiàng)。對(duì)無(wú)法律法規(guī)依據(jù)或原法律法規(guī)依據(jù)被廢止的行政法規(guī)，予以取消。

2、逐步實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化管理。第一步，對(duì)保留的審批事項(xiàng)實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化管理。制定出臺(tái)市縣級(jí)審批服務(wù)等服務(wù)地方標(biāo)準(zhǔn)，使審批規(guī)范化、透明化，將目錄、業(yè)務(wù)內(nèi)容、辦事指南、網(wǎng)上運(yùn)行、數(shù)據(jù)共享、監(jiān)督檢查等要素以標(biāo)準(zhǔn)的形式予以明確。第二步，以審批標(biāo)準(zhǔn)化管理為基礎(chǔ)，全面建立行政權(quán)力清單制度，逐步把標(biāo)準(zhǔn)化管理推廣到包括審批和非審批權(quán)力在內(nèi)的所有行政權(quán)力上。

標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)項(xiàng)目，可定期向標(biāo)準(zhǔn)化主管部門(mén)申報(bào)。通過(guò)選取某一領(lǐng)域如行政審批中心，申報(bào)試點(diǎn)創(chuàng)建，以標(biāo)準(zhǔn)化為引領(lǐng)，搜集有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，建立健全政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系，推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)宣貫實(shí)施，可以大大優(yōu)化政務(wù)流程，壓縮時(shí)限，努力實(shí)現(xiàn)權(quán)力清單化、程序標(biāo)準(zhǔn)化、評(píng)價(jià)公開(kāi)化，實(shí)現(xiàn)行政審批事項(xiàng)少、效率高、服務(wù)優(yōu)。

4、強(qiáng)化學(xué)習(xí)培訓(xùn)，落實(shí)“清單”制度。舉辦各類(lèi)專(zhuān)題學(xué)習(xí)培訓(xùn)會(huì)，邀請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家作專(zhuān)題報(bào)告，并按各部門(mén)分類(lèi)編排《清單手冊(cè)》，廣大干部深入學(xué)習(xí)，增強(qiáng)法治思維，提高業(yè)務(wù)水平。務(wù)求按“清單”開(kāi)展各項(xiàng)工作，推動(dòng)制度落到實(shí)處。完善“清單”制度實(shí)施的反饋機(jī)制與評(píng)價(jià)機(jī)制。

“清單”制度是充滿(mǎn)活力的制度創(chuàng)新，是提高辦事效率、激發(fā)市場(chǎng)和社會(huì)活力的突破口。以標(biāo)準(zhǔn)化手段推進(jìn)這一創(chuàng)舉，加快制度落地，有利于坐擁生態(tài)優(yōu)勢(shì)的麗水，充分用好得天獨(dú)厚的資源稟賦，推動(dòng)綠色生態(tài)發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”。

深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大三中全會(huì)精神，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，全面深化改革，建設(shè)美麗幸福新麗水，實(shí)現(xiàn)麗水科學(xué)發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新觀點(diǎn)新論斷新要求，為努力建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向。習(xí)近平同志指出：“走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)美麗中國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容?！睆娜祟?lèi)社會(huì)的演進(jìn)歷程來(lái)看，當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期。生態(tài)文明建設(shè)是一場(chǎng)“綠色革命”，是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越，它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時(shí)代，就是實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時(shí)代。美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向，描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)。

綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧，就是要“兩座山”，既要金山銀山，更要綠水青山。改革開(kāi)放以來(lái)，我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展實(shí)踐中，對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知，大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。第二個(gè)階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山。這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開(kāi)始凸顯出來(lái)，人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒(méi)柴燒”。第三個(gè)階段是綠水青山就是金山銀山，可以源源不斷地帶來(lái)財(cái)富，藍(lán)天白云、青山綠水是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢(qián)，生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)，這是一種更高的境界。這三個(gè)階段，是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程，是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過(guò)程，也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過(guò)程。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，謀求麗水更高品位、更高水準(zhǔn)、更高境界發(fā)展的科學(xué)路徑。習(xí)近平同志在xx任職期間就要求我們“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”，并明確指出，“綠水青山就是金山銀山。對(duì)麗水來(lái)說(shuō)尤為如此。只要你們守住了這方凈土，就守住了‘金飯碗’，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略，是總書(shū)記布置給我們麗水的重大課題，也是近年來(lái)麗水發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們必須堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去，把麗水建設(shè)成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美，生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機(jī)統(tǒng)一的國(guó)家級(jí)生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是建設(shè)美麗幸福新麗水，譜寫(xiě)好中國(guó)夢(mèng)麗水篇章的現(xiàn)實(shí)要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路，既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時(shí)代要求，策應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要，更是源于對(duì)我市市情和自身優(yōu)勢(shì)的科學(xué)考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢(shì)，我們必須堅(jiān)定綠色生態(tài)發(fā)展的理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，以勇氣和實(shí)干推動(dòng)綠色發(fā)展，走出轉(zhuǎn)型升級(jí)的發(fā)展新路，將生態(tài)優(yōu)勢(shì)最大限度轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、民生優(yōu)勢(shì)。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，必須全面深化改革。改革是時(shí)代最強(qiáng)音，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就，靠的是堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”，搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市委全會(huì)的決策部署中去，圍繞全面深化改革來(lái)定任務(wù)、抓工作，向改革要綜合效益，向改革要更大紅利。

我們要堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”，讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，風(fēng)景如畫(huà)的美麗幸福麗水!

建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。總書(shū)記指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！币凑站G色發(fā)展理念，樹(shù)立大局觀，長(zhǎng)遠(yuǎn)觀，整體觀，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，建設(shè)美麗中國(guó)，努力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

總書(shū)記的講話(huà)，把愛(ài)護(hù)環(huán)境資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境提到了前所未有的高度，用辯證法的觀點(diǎn)闡述了保護(hù)生態(tài)環(huán)境對(duì)人類(lèi)生存和發(fā)展的重大意義。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我黨的工作重心轉(zhuǎn)移到了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上，三十多年時(shí)間，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了喜人成就，極大地促進(jìn)了強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和提高了人民的生活水平。但是，還應(yīng)當(dāng)看到，我們?cè)谌σ愿白ソ?jīng)濟(jì)建設(shè)地同時(shí)，忽視了生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，資源過(guò)度開(kāi)采，環(huán)境姿意污染，造成了今天我們難以治理的硬傷。辯證唯物主義告訴我們：凡不尊重客觀規(guī)律、違背客觀規(guī)律的行為，必然要受到客觀規(guī)律的無(wú)情懲罰。我們生活在當(dāng)下的人，已經(jīng)深有感觸：全球變暖，厄爾尼諾現(xiàn)象日漸增多，極端氣候天氣造成的巨大自然災(zāi)害每每侵襲人類(lèi);人們賴(lài)以生存的家園空氣污染、河水污染、農(nóng)田污染，甚至連樹(shù)上結(jié)的果子都被污染。如果不采取強(qiáng)硬有效的手段治理，被污染的環(huán)境下人們將何去何存，不敢設(shè)想。

作為國(guó)有大型建筑企業(yè)，我們從事的國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)工程與生態(tài)環(huán)境保護(hù)系系相關(guān)。對(duì)于中標(biāo)的每一個(gè)工程項(xiàng)目，我們從一開(kāi)始上場(chǎng)初期，就要把認(rèn)真做好施工生產(chǎn)過(guò)程中的生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在極其重要的位置上，積極主動(dòng)地與當(dāng)?shù)丨h(huán)境保護(hù)部門(mén)取得聯(lián)系，在其指導(dǎo)下完善各種環(huán)境保護(hù)措施，制訂出切實(shí)可行的環(huán)境保護(hù)辦法。從臨時(shí)征地、駐地建設(shè)和便道、預(yù)制場(chǎng)、拌合站修建等都盡最大努力節(jié)約用地，想方設(shè)法保護(hù)好周邊的環(huán)境植被。同時(shí)，在用水用電和垃圾處理、污水排放等各方面都必須嚴(yán)格按照環(huán)保要求進(jìn)行。各種車(chē)輛機(jī)械運(yùn)行禁止揚(yáng)塵，及時(shí)對(duì)道路路面和土方施工現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行清掃和灑水處理，保證周?chē)用竦恼Ｉa(chǎn)生活不受影響。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境不被破壞和污染，功在當(dāng)代，利在干秋，惠及子孫萬(wàn)代?，F(xiàn)在我們生存的環(huán)境，已經(jīng)被我們這一代人在無(wú)意識(shí)地破壞和污染，如果我們不加緊采取有效地措施盡快治理，任其繼續(xù)遭受更嚴(yán)重地破壞和污染，那么，無(wú)需太長(zhǎng)的時(shí)間，包括人類(lèi)在內(nèi)的一切生命將會(huì)逐漸消失，最終滅絕，這是必然。所以，每一個(gè)人需要保護(hù)的自然生態(tài)環(huán)境，其實(shí)就是在保護(hù)著我們生存的家園，保護(hù)我們自身及子孫后代。當(dāng)人人都明白這個(gè)道理的時(shí)候，全民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)就會(huì)大大增強(qiáng)，未來(lái)更加清新的空氣、清澈的河水和藍(lán)天白云、綠水青山將不再遙遠(yuǎn)，必將為全人類(lèi)營(yíng)造出自然優(yōu)美和諧舒適的幸福生活空間。

推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，同每個(gè)人息息相關(guān)，每個(gè)人都應(yīng)該做踐行者、推動(dòng)者。必須堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”，加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，更加注重把公眾的環(huán)境問(wèn)題意識(shí)，轉(zhuǎn)化為節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意愿和行動(dòng)，從而推動(dòng)形成節(jié)約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費(fèi)模式，形成全社會(huì)共同參與的良好風(fēng)尚。在這方面，環(huán)境保護(hù)部也做了一些工作。

一是大力開(kāi)展宣傳教育。依托六五環(huán)境日、世界地球日、國(guó)際生物多樣性日等紀(jì)念活動(dòng)，應(yīng)用各種媒介和手段，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)宣傳。再過(guò)一會(huì)兒，李強(qiáng)書(shū)記和我還將在微信平臺(tái)開(kāi)啟“點(diǎn)亮綠色中國(guó)全民一起行動(dòng)”網(wǎng)上接力活動(dòng)，這是今年環(huán)境日紀(jì)念活動(dòng)的重要內(nèi)容。聯(lián)合新聞出版廣電總局共同舉辦美麗中國(guó)環(huán)保公益廣告征集暨展播活動(dòng)，共征集911件電視類(lèi)和廣播類(lèi)作品，評(píng)選出優(yōu)秀作品36件，即將對(duì)外公布，供全國(guó)各級(jí)電臺(tái)、電視臺(tái)播出。

二是強(qiáng)化環(huán)境信息公開(kāi)。認(rèn)真做好環(huán)境質(zhì)量、污染物排放、環(huán)境影響評(píng)價(jià)、環(huán)境執(zhí)法監(jiān)管等領(lǐng)域信息公開(kāi)工作。自2017年1月開(kāi)始，環(huán)境保護(hù)部試水例行新聞發(fā)布制度，每月安排一次新聞發(fā)布，圍繞環(huán)境空氣質(zhì)量、水污染防治、生態(tài)保護(hù)、核與輻射安全規(guī)劃、環(huán)境執(zhí)法監(jiān)管和科技與標(biāo)準(zhǔn)等主題，由業(yè)務(wù)司局的主要負(fù)責(zé)人，與新聞界朋友面對(duì)面，回答記者提問(wèn)，對(duì)環(huán)境保護(hù)的政策和行動(dòng)進(jìn)行權(quán)威解讀。11月開(kāi)通“環(huán)保部發(fā)布”官方微博微信公眾號(hào)。截至5月底，“環(huán)保部發(fā)布”微博共發(fā)布1017條信息，累計(jì)閱讀量6100多萬(wàn)次;微信累計(jì)閱讀量357萬(wàn)次。“環(huán)保部發(fā)布”獲頒“最具傳播力政務(wù)網(wǎng)易號(hào)”稱(chēng)號(hào)。

三是推動(dòng)公眾積極參與。出臺(tái)《環(huán)境保護(hù)公眾參與辦法》，保障公眾的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)和參與權(quán)。聯(lián)合住房城鄉(xiāng)建設(shè)部印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)環(huán)保設(shè)施和城市污水垃圾處理設(shè)施向公眾開(kāi)放的指導(dǎo)意見(jiàn)》，督導(dǎo)各地向公眾開(kāi)放環(huán)境監(jiān)測(cè)設(shè)施、城市污水處理設(shè)施、垃圾處理設(shè)施，激發(fā)公眾環(huán)境責(zé)任意識(shí)。聯(lián)合民政部印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)對(duì)環(huán)保社會(huì)組織引導(dǎo)發(fā)展和規(guī)范管理的指導(dǎo)意見(jiàn)》，增進(jìn)與環(huán)保社會(huì)組織互信合作，不斷壯大環(huán)保同盟軍的隊(duì)伍和力量。

“綠水青山就是金山銀山”是時(shí)任浙江省委書(shū)記習(xí)近平同志于2005年在浙江湖州安吉考察時(shí)提出的科學(xué)論斷，規(guī)劃先行，是既要金山銀山，又要綠水青山的前提，也是讓綠水青山變成金山銀山的頂層設(shè)計(jì)。堅(jiān)持人與自然和諧共生，必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。

在十八屆三中全會(huì)上，習(xí)總書(shū)記指出，“我們既要綠水青山，也要金山銀山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山”。生態(tài)文明是人類(lèi)文明發(fā)展的新階段，是繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后嶄新的文明形態(tài)，建設(shè)生態(tài)文明，是一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的革命性變革，生態(tài)文明是人類(lèi)社會(huì)的根基所在和命脈所系，始終尊重自然生態(tài)發(fā)展規(guī)律，牢固樹(shù)立保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)人類(lèi)、建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類(lèi)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，良好生態(tài)環(huán)境就是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉，我們始終銘記習(xí)近平總書(shū)記的囑托，自覺(jué)把保護(hù)生態(tài)環(huán)境當(dāng)作最廣大人民的根本利益，當(dāng)作關(guān)系永續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，良好的生態(tài)環(huán)境對(duì)高科技人才的吸引力、對(duì)以高新技術(shù)為核心的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)支撐能力越來(lái)越強(qiáng)，好的生態(tài)環(huán)境本身越來(lái)越成為重要的“天然資本”，綠水青山會(huì)源源不斷帶來(lái)金山銀山。

綠水青山必將日益轉(zhuǎn)化為金山銀山，在發(fā)展的方向上，努力踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，堅(jiān)持“經(jīng)濟(jì)生態(tài)化、生態(tài)經(jīng)濟(jì)化”，不僅能夠保障良好的生態(tài)環(huán)境、還能夠?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)優(yōu)美的良性循環(huán)，不斷增進(jìn)人民福祉。

對(duì)于我們個(gè)人而言，必須積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，積極回應(yīng)社會(huì)的呼吁，從現(xiàn)在開(kāi)始就樹(shù)立起環(huán)境保護(hù)的良好意識(shí)，就必須從我們自己做起，從我們身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，努力做一個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)生態(tài)的四有青年。

“綠水青山就是金山銀山?！睘榱藝?guó)家的美好未來(lái)，為了祖祖輩輩的美好前程，但愿我們每個(gè)人都能成為一個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境的好青年，成為一個(gè)保護(hù)環(huán)境的小能手。

綠色發(fā)展是以效率、和諧、持續(xù)為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展方式，當(dāng)今世界許多國(guó)家也把綠色產(chǎn)業(yè)作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要舉措，突出綠色的理念和內(nèi)涵。在旅游業(yè)日益發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)，綠色發(fā)展已經(jīng)成為旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要理念和有效方式，各大旅游地也在積極落實(shí)綠色發(fā)展的理念，積極宣傳綠色發(fā)展理念推動(dòng)旅游者綠色出行、綠色消費(fèi)等的行為。大力推動(dòng)旅游業(yè)綠色發(fā)展有利于推進(jìn)區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)與旅游地綠色可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)旅游業(yè)更快更好地發(fā)展。

關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字篇二

同志們：

目前，我們?nèi)找婷媾R著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾；當(dāng)國(guó)人的錢(qián)包日益鼓起來(lái)以后，也越來(lái)越深切地體會(huì)到，物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部，清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國(guó)轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢(shì)所趨，也是人民過(guò)上更美好生活的民心所向，因此，建設(shè)生態(tài)文明，是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。

黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，從優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局到全面促進(jìn)資源節(jié)約，從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，到加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，展望未來(lái)的生態(tài)文明建設(shè)，我國(guó)將更加尊重自然規(guī)律，更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個(gè)有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng)，又對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族，將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強(qiáng)大的生態(tài)文明力量。

建設(shè)生態(tài)文明，并不是放棄對(duì)物質(zhì)生活的追求，回到原生態(tài)的生活方式，而是超越和摒棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費(fèi)模式，提升全社會(huì)的文明理念和素質(zhì)，使人類(lèi)活動(dòng)限制在自然環(huán)境可承受的范圍內(nèi)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

生態(tài)文明建設(shè)是長(zhǎng)久之計(jì)，所以要建設(shè)好生態(tài)文明，關(guān)鍵是必須從大學(xué)生抓起，在我們大學(xué)生的腦中潛移默化，形成生態(tài)文明觀。所以作為一名大學(xué)生，為建設(shè)生態(tài)文明，我們應(yīng)積極倡導(dǎo)環(huán)保與生態(tài)文明，積極為生態(tài)文明事業(yè)做貢獻(xiàn)。我們可以指定相關(guān)的措施，并加大宣傳力度，提高人們的認(rèn)識(shí)，形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)、從我做起、從小事做起的思想。所以，在生活中，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一.節(jié)約：節(jié)約紙張、廢紙?jiān)倮?、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。

二.保護(hù)：愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、不踐踏草坪、積極植樹(shù)造林；在室內(nèi)、院內(nèi)養(yǎng)花種草，在房前屋后栽樹(shù)；垃圾分類(lèi)回收，回收廢電池，金屬，廢塑料，盡量避免產(chǎn)生有毒垃圾，使用無(wú)氟冰箱，少用室內(nèi)殺蟲(chóng)劑，不濫燒可能產(chǎn)生有毒氣體的物品，及時(shí)舉報(bào)破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。

三.宣傳：提高自身的環(huán)保意識(shí)，關(guān)注新聞媒體有關(guān)環(huán)保的報(bào)道，利用每一個(gè)綠色紀(jì)念日宣傳環(huán)境意識(shí)，閱讀和傳閱環(huán)保書(shū)籍、報(bào)刊，支持環(huán)保募捐，反對(duì)奢侈，簡(jiǎn)樸生活，參與環(huán)保宣傳，做環(huán)保志愿者。廣泛開(kāi)展綠色環(huán)保、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等實(shí)踐活動(dòng)。

一棵樹(shù)好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來(lái)，匯聚每一個(gè)人的努力，把生態(tài)意識(shí)體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時(shí)代，托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國(guó)。建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，從現(xiàn)在做起，從我們做起，讓我們一起攜手共創(chuàng)美好中國(guó)，期待更好明天。

關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字篇三

世界自然遺產(chǎn)不僅是一項(xiàng)榮譽(yù)和桂冠，還是一個(gè)“保護(hù)名錄”，對(duì)南川而言，對(duì)她的保護(hù)，一刻未曾停歇。五年來(lái)，金佛山因生態(tài)而美，因?qū)G水青山的堅(jiān)守而美。南川正在將綠水青山變?yōu)榻鹕姐y山，將優(yōu)厚的自然資源轉(zhuǎn)變成群眾切實(shí)的獲得感、幸福感。

讓每一個(gè)人都成為保護(hù)者。

倡導(dǎo)設(shè)立“中國(guó)自然遺產(chǎn)日”

自20xx年金佛山成功申遺以來(lái)，南川區(qū)始終致力于自然遺產(chǎn)的保護(hù)與管理，在積極倡導(dǎo)設(shè)立中國(guó)“文化和自然遺產(chǎn)日”的過(guò)程中，努力發(fā)動(dòng)全民關(guān)注和參與，得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可和支持。

20xx年6月23日，在金佛山申遺成功一周年座談會(huì)上，除了就金佛山申遺成功后的保護(hù)、管理作討論，一個(gè)議題引起了與會(huì)人員的注意——我國(guó)只有文化遺產(chǎn)日，針對(duì)自然遺產(chǎn)的專(zhuān)屬節(jié)日卻是空白，這對(duì)我國(guó)自然遺產(chǎn)的關(guān)注和長(zhǎng)遠(yuǎn)保護(hù)造成了極大局限。

對(duì)此，住建部等參會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、金佛山管委會(huì)、與會(huì)學(xué)者及中國(guó)南方喀斯特世界自然遺產(chǎn)地負(fù)責(zé)人一致認(rèn)為：設(shè)立“中國(guó)自然遺產(chǎn)日”意義重大、影響深遠(yuǎn)、時(shí)機(jī)成熟，隨即共同討論了設(shè)立中國(guó)“自然遺產(chǎn)日”事宜。

為更有力地推動(dòng)“中國(guó)自然遺產(chǎn)日”設(shè)立的進(jìn)程，該區(qū)政府先后多次與中國(guó)南方喀斯特世界自然遺產(chǎn)地負(fù)責(zé)人、相關(guān)部門(mén)、相關(guān)學(xué)者對(duì)接，發(fā)起了《設(shè)立“中國(guó)自然遺產(chǎn)日”倡議書(shū)》，得到中科院袁道先等五位院士的簽名支持。

20xx年9月17日，獲國(guó)務(wù)院批復(fù)，同意自20xx年起，將“文化遺產(chǎn)日”調(diào)整設(shè)立為“文化和自然遺產(chǎn)日”。至此，每年6月的第二個(gè)星期六正式成為中國(guó)“文化和自然遺產(chǎn)日”。

“這強(qiáng)化了廣大民眾對(duì)世界自然遺產(chǎn)的認(rèn)知體驗(yàn)，營(yíng)造了全社會(huì)‘珍惜美麗家園、呵護(hù)自然遺產(chǎn)’的良好氛圍?！痹老仍菏空f(shuō)，“文化和自然遺產(chǎn)日”的設(shè)立，進(jìn)一步彰顯了中國(guó)對(duì)人類(lèi)文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)的歷史擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了對(duì)壯美自然景觀和悠久歷史文化保護(hù)傳承的高度重視。

讓資源保護(hù)更加立體。

科技手段助力保護(hù)管理。

金佛山有多大?1300平方千米，占據(jù)了南川區(qū)一半的面積，相當(dāng)于70萬(wàn)個(gè)籃球場(chǎng)，境內(nèi)動(dòng)植物達(dá)8000多種，其中銀杉、銀杏、古樹(shù)茶、金佛山方竹、杜鵑被譽(yù)為“金佛山五絕”;動(dòng)物有20xx多種，其中屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物的有林麝、黑葉猴等。

銀杉，國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物，是三百萬(wàn)年前第四紀(jì)冰川后殘留下來(lái)的稀世珍寶，被植物學(xué)家稱(chēng)為“植物熊貓”。在金佛山廣袤的密林中，僅有400多株野生銀杉樹(shù)。而早在上世紀(jì)六七十年代當(dāng)?shù)鼐用窬蛷目可匠陨?、亂砍濫伐，到放下伐木斧，成為生態(tài)護(hù)林員。

金山鎮(zhèn)老龍洞村民梁正福的父親梁隆全就是其中之一，梁正福父子倆護(hù)林35年，就守護(hù)著門(mén)前大山里大小不等的野生銀杉70余株，管護(hù)面積上百畝，其中最大的銀杉王也在此山中。他們負(fù)責(zé)掛牌、記錄生長(zhǎng)數(shù)據(jù)、每年采收銀杉果實(shí)和防火防盜等工作。為了守好這片青山，從白天走到了黑夜，從春天走到了冬天，從少年走到了鬢白……幾十年如一日，父子倆沿著崎嶇的小路去林中巡護(hù)，由于父親年歲的增長(zhǎng)，梁正福從父親手里接過(guò)這個(gè)“守護(hù)青山”的光榮任務(wù)，沒(méi)有指南針等專(zhuān)業(yè)工具，全憑記憶和經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持每日巡山護(hù)林，走錯(cuò)路也是很常見(jiàn)的事。

“其實(shí)我也說(shuō)不清楚是什么支撐著我們堅(jiān)持，但是心里總記掛著金佛山的銀杉，人戶(hù)遠(yuǎn)了都不去走，心里不踏實(shí)。”梁正福有些哽咽，他說(shuō)這些銀杉就是他們梁家一輩子最大的重任。

除了梁正福父子，還有守護(hù)大山39載的李氏兄弟、護(hù)林員何世華等，每年，金佛山聘請(qǐng)常規(guī)巡護(hù)工作人員45人、出動(dòng)車(chē)次達(dá)700余次。

從20xx年起，為更加全面做好野生動(dòng)植物保護(hù)與監(jiān)測(cè)工作，充分發(fā)揮野外監(jiān)測(cè)工作的先進(jìn)技術(shù)手段與科技含量，最大程度了解區(qū)域內(nèi)野生動(dòng)物動(dòng)態(tài)信息，金佛山管委會(huì)累計(jì)投入資金約200萬(wàn)元，安裝200臺(tái)紅外相機(jī)、32個(gè)高清攝像頭，共取得有效畫(huà)面約4333個(gè)，視頻2360段，成功監(jiān)測(cè)到國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物林麝和黑葉猴、7種二級(jí)保護(hù)動(dòng)物活動(dòng)的清晰畫(huà)面，銀杉種群分布地專(zhuān)門(mén)安裝攝像頭用于保護(hù)管理。對(duì)遺產(chǎn)地及外圍地帶形成有效的監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)，對(duì)生態(tài)變化分析等相關(guān)研究有重要參考價(jià)值和支撐依據(jù)。并先后與西南大學(xué)、重慶師范學(xué)院、西華師范大學(xué)等院校聯(lián)合開(kāi)展了黑葉猴、林麝、銀杉等國(guó)家保護(hù)動(dòng)植物的調(diào)查和科研工作。

讓世界遺產(chǎn)“活”起來(lái)。

走深走實(shí)“兩化路”

人工繁育的3187株銀杉幼苗移栽野外，存活率超過(guò)85%;黑葉猴從過(guò)去的71只增加到了151只，約占全世界數(shù)量的8%;首次記錄到國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物林麝野外存在的清晰畫(huà)面……一個(gè)個(gè)喜人的消息兌現(xiàn)了南川對(duì)世界自然遺產(chǎn)的承諾——始終將金佛山保護(hù)放在首位，始終堅(jiān)持“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”理念。

金佛山管委會(huì)主任梁正忠坦言，世界自然遺產(chǎn)地盡管對(duì)保護(hù)有著極為嚴(yán)格的要求，但如果不在發(fā)展中對(duì)研究成果進(jìn)行運(yùn)用，那么保護(hù)也就失去了其本身的意義。遺產(chǎn)地并非“孤島”，而是真真實(shí)實(shí)可以觸摸的瑰寶。

林麝是國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)野生保護(hù)動(dòng)物，雄麝所產(chǎn)的麝香具有開(kāi)竅醒神、消腫止痛、活血通經(jīng)等功效，常用于治療熱病神昏、中風(fēng)痰厥、氣郁暴厥、心腹暴痛等癥狀，我國(guó)只有九個(gè)廠(chǎng)家的十一個(gè)中成藥品種允許使用天然麝香。

但在過(guò)去，要取麝香必須殺麝，對(duì)林麝的保護(hù)極為不利。位于三泉鎮(zhèn)的市藥物種植研究所是全國(guó)最早開(kāi)展林麝人工養(yǎng)殖研究的單位之一，該所發(fā)明的活麝取香技術(shù)，使一只雄麝的利用次數(shù)多達(dá)10余次，效率提高了10多倍，從生產(chǎn)意義上極大提高了麝香的產(chǎn)量，從生態(tài)意義上改變了林麝的命運(yùn)，對(duì)野生林麝種群的保護(hù)起到了關(guān)鍵性作用。

“保護(hù)金佛山良好生態(tài)，南川也獲得了許多真實(shí)回報(bào)?！绷赫艺f(shuō)，遺產(chǎn)地在為人類(lèi)提供美學(xué)價(jià)值和科研價(jià)值的同時(shí)，也為地方發(fā)展帶來(lái)機(jī)遇，使生態(tài)紅利得以共享。

45歲的楊明亮是金佛山的一名護(hù)林員，也是當(dāng)?shù)氐闹窆S種植大戶(hù)，去年他為了搶抓進(jìn)度，請(qǐng)人幫工，每人每天支付130元的工錢(qián)。同時(shí)，他還直接辦起筍子加工廠(chǎng)，通過(guò)工藝創(chuàng)新和技術(shù)改進(jìn)，已開(kāi)發(fā)出5種方竹筍產(chǎn)品，借助電商平臺(tái)，方竹筍走到了全國(guó)各地，并遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)外。

作為方竹筍的主要出產(chǎn)地，南川區(qū)正在摸索一條發(fā)揮方竹產(chǎn)業(yè)價(jià)值和生態(tài)效益的有效途徑。邀請(qǐng)國(guó)家林業(yè)局竹研中心和南京林業(yè)大學(xué)的筍竹專(zhuān)家為方竹筍產(chǎn)業(yè)發(fā)展“把脈問(wèn)診”，確定了“謀發(fā)展、調(diào)結(jié)構(gòu)、促增收”的思路，圍繞林業(yè)產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目，把筍竹種植與脫貧增收有機(jī)結(jié)合起來(lái)，發(fā)展“短、平、快”山地生態(tài)特色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)帶，目前已發(fā)展方竹面積22.4萬(wàn)畝，越來(lái)越多的荒山披上了綠裝，變得既有顏值又有價(jià)值。

與此同時(shí)，重慶市藥物種植研究所以藥用動(dòng)植物資源保護(hù)與利用研究為目標(biāo)，已實(shí)現(xiàn)200余種重慶野生中藥材、50余種藥用動(dòng)物的人工撫育;完成黃精、靈芝等5種中藥材大健康產(chǎn)品研發(fā)與試生產(chǎn)。遺產(chǎn)地中藥材從研究到發(fā)展至產(chǎn)業(yè)化，前進(jìn)速度非常喜人?，F(xiàn)在，我區(qū)已建立中醫(yī)藥科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)，20xx年，中藥材種植面積達(dá)35萬(wàn)畝，僅玄參就占了全國(guó)產(chǎn)量的60%。預(yù)計(jì)到20xx年，年產(chǎn)值將達(dá)300億元，建成重慶市中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。

綠水青山就是金山銀山。真誠(chéng)的尊重自然、愛(ài)護(hù)自然，堅(jiān)守生態(tài)紅線(xiàn)，優(yōu)厚的自然資源必將轉(zhuǎn)變成群眾切實(shí)的獲得感、幸福感。

關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字篇四

親愛(ài)的朋友們：

近年來(lái)，把科學(xué)保護(hù)漓江作為義不容辭的歷史責(zé)任和全市工作的重中之重，不斷探索、實(shí)踐，走出了一條符合桂林實(shí)際的漓江生態(tài)發(fā)展路子。

今年7月10日晚，市民唐先生與其他99名市民從濱江路碼頭，登上了銀子巖號(hào)游船，成為首批游覽漓江市內(nèi)段夜景的幸運(yùn)兒。隨著游船緩緩前行，疊彩山、伏波山、象鼻山、塔山、南溪山、斗雞山在燈光照耀下清晰可見(jiàn)、熠熠生輝;在燈光的映襯下，漓江兩岸樹(shù)木竹林影影綽綽，幽靜中帶有一份朦朧美。一路上，唐先生和其他乘客們都紛紛拿出手機(jī)相機(jī)拍照留影，尤其是到達(dá)解放橋附近時(shí)，大家都為逍遙樓的壯觀和氣派而驚嘆。

經(jīng)過(guò)近一個(gè)小時(shí)的行程，首批體驗(yàn)夜游的.市民返回了碼頭，結(jié)束了行程。唐先生對(duì)于這趟游覽贊譽(yù)不斷，他覺(jué)得經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的整治，漓江市區(qū)段也變得很有樣子了，在這樣的環(huán)境下夜游漓江很舒服，他認(rèn)為漓江夜游項(xiàng)目一定能夠成為桂林又一條精品旅游線(xiàn)路。

其實(shí)，啟動(dòng)于今年2月的漓江城市段沿岸景觀亮化改造工程，僅僅只是漓江城市段環(huán)境保護(hù)綜合項(xiàng)目其中一個(gè)子項(xiàng)目。今年以來(lái)，市委、市政府實(shí)施了漓江城市段環(huán)境保護(hù)綜合項(xiàng)目，并將其列為12項(xiàng)重中之重項(xiàng)目之一，由漓江風(fēng)景名勝區(qū)工委、管委牽頭實(shí)施。該項(xiàng)目分為6個(gè)子項(xiàng)目實(shí)施，分別是漓江城市段沿岸景觀亮化改造、慢行步道建設(shè)、旅游碼頭改造提升、漓江城市段住家船清理、訾洲公園二期建設(shè)、漓江城市段沿岸綠化美化。

目前，各項(xiàng)工作有條不紊地進(jìn)行著。其中，漓江城市段沿岸慢行步道工程已于7月15日正式開(kāi)工建設(shè)，項(xiàng)目總投資4547萬(wàn)元，建設(shè)漓江城市段西岸的虞山橋至龍船坪全長(zhǎng)7.54公里的慢行步道，計(jì)劃在國(guó)慶節(jié)前完成項(xiàng)目建設(shè);漓江城市段住家船清理整治已基本完成;還對(duì)漓江城市段(龍船坪—草坪碼頭以北)網(wǎng)箱養(yǎng)魚(yú)進(jìn)行了清理整治。

此外，漓江(城市段)排污綜合治理項(xiàng)目進(jìn)展順利，已完成截污整治項(xiàng)目48個(gè)，截流污水總計(jì)20711噸/日，完成截污任務(wù)的129.4%。

泛舟江上，令人心曠神怡。碧水清清，不僅流淌出靚麗的風(fēng)景，也“監(jiān)測(cè)”著這座城市的環(huán)保功績(jī)：桂林的城市污水處理率93.5%，飲用水源水質(zhì)達(dá)標(biāo)率、城市水域功能區(qū)水質(zhì)達(dá)標(biāo)率始終保持100%，處于全國(guó)領(lǐng)先地位，漓江成為全國(guó)水質(zhì)最好的城內(nèi)河之一。

也難怪，20xx年，cnn把漓江評(píng)為全球15條最美河流之一。世界自然遺產(chǎn)專(zhuān)家組也一致通過(guò)了桂林漓江喀斯特地貌入選世界自然遺產(chǎn)名錄的決定。

關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字篇五

同志們：

我出生在槐蔭區(qū)。以前的槐蔭區(qū)，簡(jiǎn)直就是濟(jì)南落后地區(qū)的“代名詞”。交通不暢——僅有一條貫穿東西的經(jīng)十路，路兩邊還滿(mǎn)是生活垃圾，連行道樹(shù)上都掛著各色的塑料袋，像萬(wàn)國(guó)旗似的。清清的臘山河水，一進(jìn)入槐蔭區(qū)，就成了人們的“排污河”，水變成了墨綠色，夏天里更是臭氣熏天，路過(guò)的人們無(wú)不捂著鼻子快跑。光禿禿的臘山，盡是大大小小的石頭疙瘩，不要說(shuō)像樣的樹(shù)一棵沒(méi)有，連石縫中長(zhǎng)的雜草，都數(shù)得出來(lái)有幾根。哎，出門(mén)在外，都不好意思說(shuō)自己是槐蔭區(qū)的。

“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！睗?jì)南新城落戶(hù)槐蔭區(qū)，這里也發(fā)生了翻天覆地的變化。高鐵濟(jì)南西站氣勢(shì)宏偉，豪華氣派，連接北京、上海等大城市，成為濟(jì)南新地標(biāo)。經(jīng)十路連接著全國(guó)高速公路網(wǎng)，從槐蔭區(qū)乘車(chē)上高速，可以抵達(dá)全國(guó)各地。新建的青島路連接著濟(jì)南高架路。春節(jié)的時(shí)候，爸爸開(kāi)車(chē)帶我去拜年，只用了二十分鐘，我們就橫穿了濟(jì)南市區(qū)。媽媽看著路旁的高樓大廈，笑著說(shuō)：“這在以前需要一個(gè)半小時(shí)才能到的，現(xiàn)在真是太快了！”道路兩邊種著花，栽著草，我搶著說(shuō)：“路邊也沒(méi)有垃圾了，這是因?yàn)槿藗兌帽Ｗo(hù)環(huán)境了。就連我們樓下的張奶奶也知道，垃圾要分類(lèi)投到垃圾箱里。”爸爸笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。

周末，爸爸和我一起去臘山河釣魚(yú)?，F(xiàn)在的臘山河波光粼粼，水清見(jiàn)底，岸邊綠草如茵，有數(shù)不清的釣魚(yú)愛(ài)好者在悠閑地垂釣。遠(yuǎn)處的臘山上，郁郁蔥蔥，山頂松柏林，山腰銀杏林，接近山麓則綠草如茵。這在以前，簡(jiǎn)直不可想象。

站在岸邊向北望去，一片片安置小區(qū)拔地而起，30多層、近100米高的樓房里，住著曾經(jīng)面朝黃土背朝天的農(nóng)民，他們現(xiàn)在已經(jīng)變成了城市居民，過(guò)上了“樓上樓下、電燈電話(huà)”的美好生活。

我問(wèn)爸爸，是什么讓槐蔭區(qū)的環(huán)境像孫悟空七十二變一樣，發(fā)生了如此大的變化呢？爸爸略微深思了一會(huì)兒，說(shuō)道：“是黨的好政策。他讓人民知道了環(huán)境保護(hù)的重要性，而勤勞的槐蔭人民，也積極響應(yīng)這一號(hào)召，懂得了尊重自然、保護(hù)自然的新理念，貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，才讓這片土地?zé)òl(fā)了新的生機(jī)與活力，才有了這樣翻天覆地的變化。孩子，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)你也為槐蔭區(qū)的建設(shè)出把力，把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好！”我使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭。

看著金光閃閃的水面，我仿佛看到了一座座高樓巍然屹立，槐蔭區(qū)正走在快速發(fā)展的金光大道之上。我想，槐蔭的明天將會(huì)山更綠，水更清，這片土地上的人會(huì)更加幸福！

關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字篇六

親愛(ài)的朋友們：

十年，滄海還來(lái)不及變桑田，可記憶中的綠水青山和滿(mǎn)天星光，卻都再也無(wú)處找尋。

曾經(jīng)夜夜入夢(mèng)的一望無(wú)際的碧綠草場(chǎng)與遼闊天空，也伴隨著那一個(gè)個(gè)銀灰色的身影悄悄消散。

猶記得小時(shí)候，被“發(fā)配”到鄉(xiāng)村去打發(fā)清閑的日子。坐在顛簸的車(chē)上，通過(guò)小小的車(chē)窗瞥見(jiàn)窗外的景色，土地特有的清新氣息撲面而來(lái)，眼界也似乎在瞬間被放開(kāi)，那四角的天空也變得格外遼闊。到了目的地，用很短的時(shí)間就把小小的村子逛了個(gè)遍，滿(mǎn)腦子都是小小的山丘和清澈的小潭。也許是審美疲勞，便躲在屋子里翻箱倒柜，指望著發(fā)現(xiàn)什么有價(jià)值的寶貝，沒(méi)想到竟真的翻出了此后一直念念不忘的珍藏。

厚重深邃的黑色封面上，鑲嵌著一雙微微突起的綠瑩瑩的眼睛，摸上去有真實(shí)的觸感自指尖傳來(lái)。目光上移，夜色中，那抹黑色的影子昂首長(zhǎng)嘯，三個(gè)灰色的小字互相纏繞：狼圖騰。

輕輕掀開(kāi)書(shū)頁(yè)，呈現(xiàn)在眼前的是一片蒼茫的大草原。

初讀時(shí)，在書(shū)中并沒(méi)有看到多少風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的美景，而那字里行間充斥著的，竟是有些殘酷甚至血腥的場(chǎng)面。盡管隔著書(shū)頁(yè)，那些兇傲的草原狼也有著震懾人心的力量。躲在有些陰暗的屋子里，不知不覺(jué)竟捧著書(shū)讀到日暮，看著天邊如血的殘陽(yáng)，詫異的重新審視手中的書(shū)，它里面似有什么奇怪的魔力，讓膽小的我看了這么久。

接下來(lái)的幾天，那書(shū)便被我時(shí)時(shí)帶在身邊。暖暖的陽(yáng)光溫柔的灑下，通過(guò)濃密的樹(shù)蔭，星星點(diǎn)點(diǎn)的落在書(shū)頁(yè)上。躲在樹(shù)下，耳邊灌滿(mǎn)了清脆的鳥(niǎo)鳴和此起彼伏貓貓狗狗的叫聲，腦子里心里念念不忘的，卻是那遙遠(yuǎn)的大草原。

那里一定也有著一眼望不到邊的碧綠，有著最澄澈的天空，有如珍珠般點(diǎn)綴在翠綠地毯上的成群的牛羊，有可以讓人大口大口盡情呼吸的帶著草香的空氣。在每個(gè)晴明的日子里，那里定是一派安詳。

如此說(shuō)來(lái)，狼群的出現(xiàn)豈不是極大的煞了風(fēng)景?不是的，一定不是的。年幼時(shí)的我便固執(zhí)的相信，那些如此睿智如此機(jī)敏的草原狼，是草原上的精靈。它們的存在一定有必然的理由，它們?nèi)绱说膬疵?，只因?yàn)樗鼈兪沁@片美麗土地的守護(hù)神。

晚上，伴著滿(mǎn)天的星光，手里捧著的依舊是那本書(shū)。厚重的書(shū)把手腕壓的生疼，卻怎么也舍不得放下。美麗的大草原，是個(gè)多么神奇的地方。那些淳樸的藏民們，心中信奉的，竟然是狼圖騰。他們邊殺狼，邊敬狼，也許只是為了自己美好的家園。揉揉酸疼的眼睛，一仰頭，便有閃爍的星光進(jìn)入眼底，真是“一閃一閃亮晶晶，滿(mǎn)天都是小星星”呢。金色的小眼睛不知疲倦的眨呀眨，把我送入了甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)。

縱使有萬(wàn)般的不舍，終歸還是要離開(kāi)。上車(chē)前，回頭看看身后已經(jīng)很熟悉的一草一木，貪婪的吸最后一口屬于這里的空氣，頭也不回地離開(kāi)。只是，手中牢牢攥著的，依舊是那本書(shū)。

坐在返程的'車(chē)上，看著窗外的風(fēng)景漸漸變成冰冷的鋼筋水泥，心里竟有些失落，低頭重新埋入書(shū)海?？蓵?shū)中，原本平靜的草原上竟也刮起了陣陣的黃沙。下了車(chē)，看著眼前的高樓林立，想著那草原上的風(fēng)沙彌漫，心里說(shuō)不出的失落。

回家后，躺在舒適的大床上，伴著空調(diào)的微風(fēng)，安安靜靜的讀書(shū)。耳邊再?zèng)]有了鳥(niǎo)兒的聒噪，再不用擔(dān)心風(fēng)會(huì)拂亂了書(shū)頁(yè)，頭頂也沒(méi)有了炎炎的烈日，可不知為什么，心中好像缺了些什么?書(shū)里的人們不再善良，草原狼被趕盡殺絕，可他們所期盼的和平并沒(méi)有出現(xiàn)。果真，草原狼本就是這大草原的守護(hù)神，沒(méi)有了它們，后果只能是生態(tài)環(huán)境的惡化。

這一切的一切，都僅僅是因?yàn)槿藗儧](méi)有善待草原狼。破壞環(huán)境的報(bào)應(yīng)來(lái)的竟是如此的快，如此的兇。

讀罷全書(shū)，真是說(shuō)不盡的惆悵。草原狼和大草原的悲劇，畢竟已經(jīng)是過(guò)去式，雖然悲傷雖然不甘，卻也無(wú)計(jì)可施。

如今，邁進(jìn)書(shū)店，依舊可以在五花八門(mén)的書(shū)中準(zhǔn)確的捕捉到那黑色的影子，不論它是在暢銷(xiāo)書(shū)的顯眼位置還是躲在黯淡的角落。撫上那綠色的眼睛，依舊是熟悉的感覺(jué)。抬頭仰望，眼神卻被層層的高樓無(wú)情的擋住，絲毫無(wú)法貼近那個(gè)曾經(jīng)如此精彩的世界。

汽車(chē)黑黑的尾氣，工廠(chǎng)惡臭的污水，空中飛舞的沙塵。在所謂的城市閃亮的夜色里，我甚至找不到星星的影子。微涼的風(fēng)吹來(lái)，讓人格外的清醒，是啊，現(xiàn)在正在進(jìn)行的，又何嘗不是草原悲劇的重演呢?當(dāng)家園真的被破壞的徹底的那一天，我們又該怎么辦?面對(duì)著今年越來(lái)越詭異的天氣，常常和同學(xué)們沒(méi)心沒(méi)肺的開(kāi)玩笑，嬉笑的時(shí)候，其實(shí)也會(huì)偷偷的擔(dān)心。看著操場(chǎng)上被風(fēng)揚(yáng)起的黑沙，總會(huì)不可避免的想到大草原。

如果這一切都是夢(mèng)該多好，夢(mèng)醒后，我們的世界還是那般美好，從來(lái)不曾憂(yōu)傷。

都說(shuō)亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚，可有的人怎么似乎連亡羊補(bǔ)牢的事都不屑于去做?

關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字篇七

生態(tài)文明是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重大成果，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的必然要求。建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo)，建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會(huì)。

人與自然的關(guān)系是人類(lèi)社會(huì)最基本的關(guān)系。自然界是人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，人類(lèi)則可以通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有目的地利用自然、改造自然。但人類(lèi)歸根到底是自然的一部分，在開(kāi)發(fā)自然、利用自然中，人類(lèi)不能凌駕于自然之上，人類(lèi)的行為方式必須符合自然規(guī)律。人與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，對(duì)自然界不能只講索取不講投入、只講利用不講建設(shè)。保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)人類(lèi)，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類(lèi)。

生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。古今中外，這方面的事例很多。恩格斯在《自然辯證法》一書(shū)中寫(xiě)道，“美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，但是他們做夢(mèng)也想不到，這些地方今天竟因此而成為不毛之地”。對(duì)此，他深刻指出：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！痹谖覈?guó)，現(xiàn)在植被稀少的黃土高原、渭河流域、太行山脈也曾是森林遍布、山清水秀，地宜耕植、水草便畜。由于毀林開(kāi)荒、濫砍亂伐，這些地方生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。塔克拉瑪干沙漠的蔓延，湮沒(méi)了盛極一時(shí)的絲綢之路。樓蘭古城因屯墾開(kāi)荒、盲目灌溉，導(dǎo)致孔雀河改道而衰落。這些深刻教訓(xùn)，一定要認(rèn)真吸取。

中華文明積淀了豐富的生態(tài)智慧?？鬃诱f(shuō)：“子釣而不綱，弋不射宿?！薄秴问洗呵铩分姓f(shuō)：“竭澤而漁，豈不獲得?而明年無(wú)魚(yú);焚藪而田，豈不獲得?而明年無(wú)獸。”這些關(guān)于對(duì)自然要取之以時(shí)、取之有度的思想，有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，“天人合一”、“道法自然”的哲理思想，“勸君莫打三春鳥(niǎo)，兒在巢中望母歸”的經(jīng)典詩(shī)句，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”的治家格言，都蘊(yùn)含著質(zhì)樸睿智的自然觀，至今仍給人以深刻警示和啟迪。中華傳統(tǒng)文明的滋養(yǎng)，為當(dāng)代中國(guó)開(kāi)啟了尊重自然、面向未來(lái)的智慧之門(mén)。

我們黨一貫高度重視生態(tài)文明建設(shè)。上世紀(jì)80年代初，我們就把保護(hù)環(huán)境作為基本國(guó)策。進(jìn)入新世紀(jì)，又把節(jié)約資源作為基本國(guó)策。經(jīng)過(guò)30多年的快速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得歷史性成就，同時(shí)也積累了大量生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，成為明顯的短板。各類(lèi)環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢(shì)，成為民生之患、民心之痛。隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人民群眾對(duì)干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等的要求越來(lái)越高，生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷凸顯，環(huán)境問(wèn)題日益成為重要的民生問(wèn)題。老百姓過(guò)去“盼溫飽”，現(xiàn)在“盼環(huán)?！?過(guò)去“求生存”，現(xiàn)在“求生態(tài)”。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境關(guān)系人民的根本利益和民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。指出：“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線(xiàn)。”生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，功在當(dāng)代、利在千秋。必須清醒認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性，以對(duì)人民群眾、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，加大力度，攻堅(jiān)克難，全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。堅(jiān)持把節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)作為基本方針，把綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展作為基本途徑，把深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作為基本動(dòng)力，把培育生態(tài)文化作為重要支撐，把重點(diǎn)突破和整體推進(jìn)作為工作方式，切實(shí)把工作抓緊抓好，使青山常在、清水長(zhǎng)流、空氣常新，讓人民群眾在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活。

關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字篇八

同志們：

大家好!

我們知道，隨著社會(huì)的進(jìn)步，科技的發(fā)展，今天，我們?nèi)祟?lèi)已經(jīng)成功征服了自然，成為了這個(gè)美麗星球上生物界的絕對(duì)霸主。然而，在我們無(wú)比驕傲和引以為豪地生存在地球的同時(shí)，我們不應(yīng)該忘記尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，否則，我們必將面臨可想而知的災(zāi)難!

本來(lái)，認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性，從而為建立一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的綠色集約性人居環(huán)境服務(wù)，這是一個(gè)極其容易明白的道理，但是，由于方方面面的原因，直到現(xiàn)在，還有許多讓人不得容忍的現(xiàn)象和行為在發(fā)生。比如，森林被稱(chēng)之為地球之肺，起著凈化空氣、保護(hù)土壤等等作用，然而，在我們的身邊，亂砍濫伐、破壞森林的行為并不鮮見(jiàn);工廠(chǎng)里的污水、煙霧隨意排放，為了躲避檢查，獨(dú)辟蹊蹺用高壓水泵把污水硬性壓入地下，造成嚴(yán)重的地下污染;沒(méi)有節(jié)制地亂開(kāi)采地下礦石，造成一定的污染、混亂和安全隱患;水作為萬(wàn)物之源，也同樣受到了不同程度的污染和浪費(fèi)，我們看到，許多以前清澈長(zhǎng)流的江河溪流，不是嚴(yán)重污染就是干涸不見(jiàn)了，等等。

同學(xué)們、老師們，您們想過(guò)沒(méi)有，其實(shí)，像我們所看到或擁有的一條條寬闊的公路，一棟棟美麗的高樓大廈，一輛輛精美豪華的小車(chē)一樣，現(xiàn)代化社會(huì)里的一切，都可以說(shuō)是以毀掉資源、破壞環(huán)境和打破生態(tài)平衡作為代價(jià)的。像這些為了滿(mǎn)足我們?nèi)祟?lèi)欲望而過(guò)度開(kāi)發(fā)、隨意破壞的現(xiàn)象，可以說(shuō)，每天都在發(fā)生著，這讓我們賴(lài)以生存的地球不堪重負(fù)，痛苦呻吟!我們所面臨的生態(tài)危機(jī)，從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣嚴(yán)重過(guò)!同學(xué)們，老師們，是為了滿(mǎn)足我們自身的愜意舒服，繼續(xù)讓自己為所欲為、不加約束，還是來(lái)個(gè)緊急剎車(chē)，轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)會(huì)過(guò)上綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的生活，我們?nèi)祟?lèi)正走到了生死抉擇的十字路口。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，需要引起我們每個(gè)人的深思、重視和嚴(yán)肅對(duì)待!需要我們刻不容緩地去堅(jiān)決面對(duì)和及時(shí)處理!對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們真的再以不能逃避和裝作視而不見(jiàn)了!因?yàn)槲覀兺藷o(wú)可退!同學(xué)們，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題所帶來(lái)的不良后果，我們傷不起啊!

可喜的是，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)引起了全世界范圍的重視。今年的黨的十八大，更是把生態(tài)文明建設(shè)上升到國(guó)家意志的戰(zhàn)略高度和突出地位，納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中的總體布局。這些都是我們的福音!我們又有什么理由不緊緊跟上，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量呢!

我們生活的涼山，原本就是個(gè)山清水秀、風(fēng)景如畫(huà)，空氣清新、綠色宜居的地方。這里的一山一水、一草一木，構(gòu)成了我們美麗、舒適、環(huán)保的天然生命樂(lè)園。服務(wù)于家鄉(xiāng)的生態(tài)文明建設(shè)，是我們小學(xué)生義不容辭的義務(wù)!我們應(yīng)該從現(xiàn)在、從此刻行動(dòng)起來(lái)，貢獻(xiàn)自我的力量!我們知道，我們的家園是我們美麗可愛(ài)的祖國(guó)版圖的一部分，建設(shè)好它，做好了它的生態(tài)文明建設(shè)，就是為祖國(guó)建設(shè)和祖國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)了力量!

我們小學(xué)生，是民族的未來(lái)、國(guó)家的希望，我們沒(méi)有理由逃避現(xiàn)實(shí)、拒絕承擔(dān)!同學(xué)們，老師們，讓我們記?。荷鷳B(tài)文明建設(shè)，我們?cè)谶M(jìn)行!也請(qǐng)我們記住：生態(tài)文明建設(shè)，讓我們從自我做起、從小事做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起!

我的演講完了，謝謝大家!

關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字篇九

親愛(ài)的朋友們：

我出生在槐蔭區(qū)。以前的槐蔭區(qū)，簡(jiǎn)直就是濟(jì)南落后地區(qū)的“代名詞”。交通不暢——僅有一條貫穿東西的經(jīng)十路，路兩邊還滿(mǎn)是生活垃圾，連行道樹(shù)上都掛著各色的塑料袋，像萬(wàn)國(guó)旗似的。清清的臘山河水，一進(jìn)入槐蔭區(qū)，就成了人們的“排污河”，水變成了墨綠色，夏天里更是臭氣熏天，路過(guò)的人們無(wú)不捂著鼻子快跑。光禿禿的臘山，盡是大大小小的石頭疙瘩，不要說(shuō)像樣的樹(shù)一棵沒(méi)有，連石縫中長(zhǎng)的雜草，都數(shù)得出來(lái)有幾根。哎，出門(mén)在外，都不好意思說(shuō)自己是槐蔭區(qū)的'。

“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”濟(jì)南新城落戶(hù)槐蔭區(qū)，這里也發(fā)生了翻天覆地的變化。高鐵濟(jì)南西站氣勢(shì)宏偉，豪華氣派，連接北京、上海等大城市，成為濟(jì)南新地標(biāo)。經(jīng)十路連接著全國(guó)高速公路網(wǎng)，從槐蔭區(qū)乘車(chē)上高速，可以抵達(dá)全國(guó)各地。新建的青島路連接著濟(jì)南高架路。春節(jié)的時(shí)候，爸爸開(kāi)車(chē)帶我去拜年，只用了二十分鐘，我們就橫穿了濟(jì)南市區(qū)。媽媽看著路旁的高樓大廈，笑著說(shuō)：“這在以前需要一個(gè)半小時(shí)才能到的，現(xiàn)在真是太快了！”道路兩邊種著花，栽著草，我搶著說(shuō)：“路邊也沒(méi)有垃圾了，這是因?yàn)槿藗兌帽Ｗo(hù)環(huán)境了。就連我們樓下的張奶奶也知道，垃圾要分類(lèi)投到垃圾箱里。”爸爸笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。

周末，爸爸和我一起去臘山河釣魚(yú)?，F(xiàn)在的臘山河波光粼粼，水清見(jiàn)底，岸邊綠草如茵，有數(shù)不清的釣魚(yú)愛(ài)好者在悠閑地垂釣。遠(yuǎn)處的臘山上，郁郁蔥蔥，山頂松柏林，山腰銀杏林，接近山麓則綠草如茵。這在以前，簡(jiǎn)直不可想象。

站在岸邊向北望去，一片片安置小區(qū)拔地而起，30多層、近100米高的樓房里，住著曾經(jīng)面朝黃土背朝天的農(nóng)民，他們現(xiàn)在已經(jīng)變成了城市居民，過(guò)上了“樓上樓下、電燈電話(huà)”的美好生活。

我問(wèn)爸爸，是什么讓槐蔭區(qū)的環(huán)境像孫悟空七十二變一樣，發(fā)生了如此大的變化呢？爸爸略微深思了一會(huì)兒，說(shuō)道：“是黨的好政策，是黨的十八大以來(lái)，“綠水青山就是金山銀山”的偉大號(hào)召。他讓人民知道了環(huán)境保護(hù)的重要性，而勤勞的槐蔭人民，也積極響應(yīng)這一號(hào)召，懂得了尊重自然、保護(hù)自然的新理念，貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，才讓這片土地?zé)òl(fā)了新的生機(jī)與活力，才有了這樣翻天覆地的變化。孩子，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)你也為槐蔭區(qū)的建設(shè)出把力，把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好！”我使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭。

看著金光閃閃的水面，我仿佛看到了一座座高樓巍然屹立，槐蔭區(qū)正走在快速發(fā)展的金光大道之上。我想，槐蔭的明天將會(huì)山更綠，水更清，這片土地上的人會(huì)更加幸福！

關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字篇十

同志們：

綠水青山就是金山銀山，是重要發(fā)展理念。深入理解和把握這一理念提出的歷史背景與深刻道理，對(duì)于自覺(jué)保護(hù)好生態(tài)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展具有重要意義。

綠水青山就是金山銀山理念源自生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐。福建省長(zhǎng)汀縣位于武夷山南麓，歷史上山清水秀、林茂田肥。但近代以來(lái)，由于森林遭到嚴(yán)重破壞，長(zhǎng)汀一度成為全國(guó)最為嚴(yán)重的水土流失區(qū)之一。在福建工作期間，五下長(zhǎng)汀，走山村、訪(fǎng)農(nóng)戶(hù)，摸實(shí)情、謀對(duì)策，推進(jìn)水土流失治理，推動(dòng)長(zhǎng)汀實(shí)現(xiàn)了荒山—綠洲—生態(tài)家園的歷史性轉(zhuǎn)變。年，深入武平縣進(jìn)行集體林權(quán)制度改革調(diào)研，作出了集體林權(quán)制度改革要像家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制那樣從山下轉(zhuǎn)向山上的決定。年，當(dāng)他看到該縣通過(guò)集體林權(quán)制度改革、大力發(fā)展林業(yè)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)脫貧致富時(shí)，提出了綠水青山就是金山銀山的科學(xué)論斷。

綠水青山就是金山銀山理念蘊(yùn)含著綠色生態(tài)是最大財(cái)富的深刻道理。環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品、最普惠的民生福祉。優(yōu)美、清潔的生態(tài)環(huán)境既可以提高人民群眾的生活質(zhì)量，又可以提高人民群眾的健康水平。綠水青山可以帶來(lái)金山銀山，但金山銀山買(mǎi)不到綠水青山。早在年就指出，環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒(méi)柴燒”。生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存。在全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐中，如何保護(hù)好生態(tài)環(huán)境是一道重要的“必答題”，而不是一道可有可無(wú)的“附加題”。小康全面不全面，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是關(guān)鍵，是必須加快補(bǔ)齊的短板。要把生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在更加突出位置，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上一定要算大賬、算長(zhǎng)遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬，不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利。把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線(xiàn)，努力建設(shè)天藍(lán)地綠水清的美好家園，應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)中國(guó)人的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

綠水青山就是金山銀山理念必將帶來(lái)我國(guó)綠色發(fā)展的光明前景。在總結(jié)國(guó)內(nèi)外綠色發(fā)展成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，綠水青山可以源源不斷地帶來(lái)金山銀山，綠水青山本身就是金山銀山，我們種的常青樹(shù)就是搖錢(qián)樹(shù)，生態(tài)優(yōu)勢(shì)變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，形成了渾然一體、和諧統(tǒng)一關(guān)系。研究表明，我國(guó)將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)有五大潛力：一是林地、草地、濕地利用的潛力。我國(guó)有46.9億畝林地、60億畝草地、8億畝濕地，可以產(chǎn)生巨大生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。二是物種資源的潛力。從某種意義上說(shuō)，一個(gè)物種可以決定一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，一個(gè)基因可以影響一個(gè)民族的興衰。我國(guó)有8.7萬(wàn)個(gè)物種，位居世界前列，必須保護(hù)好、利用好。三是生物質(zhì)材料、生物質(zhì)能源、生物制藥的潛力。隨著石墨烯生產(chǎn)技術(shù)、乙酰丙酸生產(chǎn)技術(shù)及生物提取物技術(shù)的突破，豐富的森林資源已成為發(fā)展相關(guān)新興產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。四是生物炭基肥、生物農(nóng)藥的潛力。傳統(tǒng)化肥和化學(xué)農(nóng)藥帶來(lái)嚴(yán)重的面源污染和水污染，大規(guī)模生產(chǎn)和使用生物炭基肥和生物農(nóng)藥將為改變我國(guó)土地退化的嚴(yán)峻局面提供有效途徑。五是旅游康養(yǎng)的潛力。在旅游業(yè)中，森林旅游業(yè)是發(fā)展最快的，而且未來(lái)發(fā)展?jié)摿薮蟆＿@樣的光明前景，凸顯了綠水青山就是金山銀山理念的深邃戰(zhàn)略眼光。

關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字篇十一

各位老師同學(xué)們：

早上好！今天我講話(huà)的主題是：關(guān)注自然環(huán)境，共建生態(tài)校園。

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，“生態(tài)文明”一詞頻繁地出現(xiàn)在人們的視野。資源消耗、環(huán)境污染、物種滅絕??。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。保護(hù)生態(tài)文明迫在眉睫！

日前，我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。此次由常州市環(huán)保局和常州市教育局聯(lián)合舉辦的活動(dòng)，旨在在全市中小學(xué)倡導(dǎo)生態(tài)文明理念、普及生態(tài)文明知識(shí)、開(kāi)展生態(tài)文明實(shí)踐，加快學(xué)校環(huán)境改造，培育綠色、低碳、民主、和諧的校園文化。生態(tài)文明以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來(lái)人類(lèi)的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。這個(gè)看似概念很大的命題，卻在我們一中校園內(nèi)有著很好地體現(xiàn)。譬如我們現(xiàn)在腳下的草坪，清新舒適，讓運(yùn)動(dòng)更貼近自然。目之所及的植物，如教學(xué)樓前挺立的松樹(shù)，飄香的金桂，美化環(huán)境，舒緩學(xué)習(xí)的壓力。對(duì)于較為不熟悉的植物，學(xué)校標(biāo)注其學(xué)名和習(xí)性，寓教于樂(lè)、賞心悅目。同時(shí)，我校有著優(yōu)越的地理位置，毗鄰運(yùn)河支流，身處椿桂坊，與繁華的市中心若即若離，隔絕喧囂和污染，保持著自身的獨(dú)立品格。寧?kù)o的校園，也是許多小動(dòng)物的棲息場(chǎng)所。或三兩只貓沿著石階腳步輕移，或蟬鳴鳥(niǎo)啼，一切是那么的靈動(dòng)。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。我們學(xué)校為一直為構(gòu)建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛(ài)惜節(jié)約、倡導(dǎo)光盤(pán)行動(dòng)，開(kāi)展捐廢紙活動(dòng)、建設(shè)生態(tài)廁所等。這一系列活動(dòng)，無(wú)不體現(xiàn)著生態(tài)文明的理念。環(huán)保節(jié)約意義重大，我們同學(xué)能做些什么呢？我想，我們可以從小事做起，節(jié)約每一度電，每一滴水，每一粒糧食，為校園的每一抹綠增光添彩?？吹叫@不文明的行為，我們要反思自己，同時(shí)及時(shí)制止；如果自己不經(jīng)意間帶有的不文明行為被同學(xué)指出時(shí)，要虛心接受、認(rèn)真改正。

近幾年來(lái)，我校同學(xué)也把環(huán)保選擇為研究性學(xué)習(xí)課題，如青果巷的興衰與保護(hù)、關(guān)刀河污水的排放、紅梅公園綠化的樹(shù)種選擇以及舊電池的回收等，這也為參與生態(tài)文明行動(dòng)貢獻(xiàn)著自己的力量。

最后，祝我校創(chuàng)建生態(tài)文明校園活動(dòng)取得圓滿(mǎn)成功！

謝謝大家！

關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字篇十二

同志們：

秦嶺北麓自然資源、人文勝跡與地質(zhì)遺跡豐富，是關(guān)中城市群的天然生態(tài)屏障和西安的重要水源地供給區(qū)。20__年4月，市政府研究制定的秦嶺北麓礦山專(zhuān)項(xiàng)整治方案出臺(tái)，拉開(kāi)了對(duì)分布于秦嶺北麓礦山的整治序幕，向資源無(wú)序開(kāi)發(fā)說(shuō)“不”，堅(jiān)定不移地保護(hù)好大秦嶺的綠水青山。

向資源無(wú)序開(kāi)發(fā)說(shuō)“不”

臨潼區(qū)秦陵街辦楊家村大水溝組附近原來(lái)分布有多家采石場(chǎng)，目前已經(jīng)全部停止開(kāi)采。在一處廢棄采石場(chǎng)舊址，記者看到巨大的山體下，裸露的石塊依舊醒目，河道里的溪水雖不大，但已清澈見(jiàn)底，凡是有土的地方基本上都被雜草覆蓋，周邊原來(lái)分布的多個(gè)采石場(chǎng)關(guān)閉后帶來(lái)的生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)。

“秦嶺北麓類(lèi)似這樣的采石采礦場(chǎng)關(guān)閉了不少，目前剩下還在生產(chǎn)的沒(méi)有幾家了”。據(jù)市國(guó)土局礦管處處長(zhǎng)鄭世驊介紹，20__年4月，我市研究制定的秦嶺北麓礦山專(zhuān)項(xiàng)整治方案出臺(tái)，拉開(kāi)了西安對(duì)分布于秦嶺北麓大小礦山的整治序幕。

根據(jù)方案要求，20__年秦嶺北麓礦山關(guān)閉任務(wù)為16個(gè)(采礦權(quán)10個(gè)、探礦權(quán)6個(gè))。截至去年底，整治工作推進(jìn)順利，全市已確定關(guān)閉礦權(quán)20個(gè)。目前，全市秦嶺北麓現(xiàn)有探礦權(quán)15個(gè)，采礦權(quán)26個(gè)。26個(gè)采礦權(quán)中現(xiàn)只有4個(gè)生產(chǎn)，其他均處于停產(chǎn)整頓狀態(tài)。

“我們現(xiàn)在就是要繼續(xù)嚴(yán)格執(zhí)行對(duì)秦嶺北麓礦山的專(zhuān)項(xiàng)整治方案，綠水青山就是金山銀山。要把資源開(kāi)采對(duì)環(huán)境的影響降到最低，在保護(hù)優(yōu)先的前提下，科學(xué)合理利用資源”。鄭世驊說(shuō)，開(kāi)展礦山整治，并非一下子將礦山全部關(guān)閉，今年國(guó)土部門(mén)將繼續(xù)加快礦山關(guān)閉進(jìn)度，減少數(shù)量、提升質(zhì)量，對(duì)小型分散的采石礦山一律關(guān)閉，以更好地保護(hù)秦嶺生態(tài)環(huán)境。

凡資源儲(chǔ)量接近枯竭、綜合利用率低的礦山，勸其退出并對(duì)礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉;雖有資源儲(chǔ)量，但開(kāi)采方式落后，礦山環(huán)境恢復(fù)治理不到位的，給予半年寬限期促其整改，若達(dá)不到要求，對(duì)礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉;有資源儲(chǔ)量，能做到采選分離、邊生產(chǎn)邊治理礦山環(huán)境的，要提升環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，在資源儲(chǔ)量評(píng)估確定的服務(wù)年限到期，對(duì)礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉。

未來(lái)將在藍(lán)田、戶(hù)縣、周至選擇一些生產(chǎn)條件和設(shè)備比較好的綠色大型礦山，作為原料基地，提高企業(yè)規(guī)?；?、集約化、現(xiàn)代化生產(chǎn)水平，妥善解決資源利用與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的矛盾。同時(shí)，加快磚瓦黏土礦的整合，通過(guò)建設(shè)現(xiàn)代化、自動(dòng)化生產(chǎn)線(xiàn)，形成規(guī)?；a(chǎn)，不僅可以更好地保護(hù)耕地，節(jié)約土地，也可以帶來(lái)良好的經(jīng)濟(jì)和環(huán)境效益。

治理不留“后遺癥”

據(jù)鄭世驊介紹，對(duì)確定保留的礦山或通過(guò)整合設(shè)立的礦山，要求企業(yè)必須按照國(guó)家級(jí)綠色礦山建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行開(kāi)采，且要足額繳存礦山地質(zhì)環(huán)境治理恢復(fù)保證金，按照“誰(shuí)破壞、誰(shuí)治理”原則和“邊開(kāi)采、邊治理”要求，督促企業(yè)履行法定義務(wù)，落實(shí)主體責(zé)任。采礦過(guò)程中和結(jié)束后，及時(shí)進(jìn)行環(huán)境和生態(tài)功能恢復(fù)治理。

省國(guó)土資源資產(chǎn)利用研究中心高級(jí)工程師趙王濤表示，做好礦山整治是主動(dòng)適應(yīng)礦產(chǎn)資源供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革新常態(tài)，滿(mǎn)足生態(tài)保護(hù)新要求，堅(jiān)持綠色發(fā)展，更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。只要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、底線(xiàn)思維，按照符合綠色發(fā)展的路徑堅(jiān)定走下去，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，一定能夠?qū)崿F(xiàn)西安礦山數(shù)量和礦區(qū)面積“雙減”、礦山產(chǎn)出效益和生態(tài)恢復(fù)面積“雙增”、礦產(chǎn)資源管理提質(zhì)增效升級(jí)，達(dá)到礦山整治預(yù)期目標(biāo)。

關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字篇十三

關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，對(duì)馬克思主義的歷史唯物主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)突出貢獻(xiàn)，就是破解了這一難題，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的財(cái)富理論。

關(guān)于財(cái)富問(wèn)題，馬克思、恩格斯有大量論述。我們?cè)趯W(xué)習(xí)馬克思的經(jīng)典著作《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》時(shí)，常常遇到許多難題。比如馬克思在評(píng)論《哥達(dá)綱領(lǐng)》關(guān)于“勞動(dòng)是一切財(cái)富和一切文化的源泉”這一觀點(diǎn)的時(shí)候，明確指出：“勞動(dòng)不是一切財(cái)富的源泉。自然界同勞動(dòng)一樣也是使用價(jià)值(而物質(zhì)財(cái)富就是由使用價(jià)值構(gòu)成的!)的源泉，勞動(dòng)本身不過(guò)是一種自然力即人的勞動(dòng)力的表現(xiàn)?！倍鞲袼挂舱f(shuō)過(guò)：“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)：勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉。其實(shí)，勞動(dòng)和自然界在一起才是財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)富?！边@些論述告訴我們：自然界和勞動(dòng)一樣，從來(lái)就是財(cái)富的源泉。這是馬克思主義的一個(gè)十分重要但常常被人遺忘的觀點(diǎn)。

過(guò)去我們學(xué)習(xí)和理解這一觀點(diǎn)，一般都把馬克思、恩格斯所講的“自然界”，看作是生產(chǎn)力中的勞動(dòng)對(duì)象?，F(xiàn)在，我們認(rèn)識(shí)到原來(lái)的理解不完全，馬克思、恩格斯所講的“自然界”，不僅是作為勞動(dòng)加工對(duì)象的原材料，而且是有待于人們保護(hù)的環(huán)境、生態(tài)那樣的自然界。當(dāng)然，在某種意義上，這里所講的“保護(hù)”，也是特殊意義上的“勞動(dòng)加工”。

問(wèn)題是，作為勞動(dòng)對(duì)象的原材料經(jīng)過(guò)勞動(dòng)加工可以轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)富，環(huán)境、生態(tài)那樣的自然界是否也是財(cái)富的源泉呢?關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，用“就是”這樣斬釘截鐵的用語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境、生態(tài)那樣的自然界也是財(cái)富的源泉。這首先是因?yàn)?，像“綠水青山”這樣的自然界也具有使用價(jià)值，是人類(lèi)的一筆豐厚的財(cái)富;其次是因?yàn)?，“綠水青山”在環(huán)境保護(hù)、生態(tài)優(yōu)化這樣保護(hù)性的勞動(dòng)中，可以形成更大的價(jià)值和使用價(jià)值，轉(zhuǎn)化為人類(lèi)巨大的財(cái)富;再次是因?yàn)?，像“綠水青山”那樣的自然界，能夠給人們提供高質(zhì)量的生活環(huán)境，甚至延長(zhǎng)人的生命，這也是一筆不可忽視、不可估量的財(cái)富。所以，人類(lèi)在追求不斷增長(zhǎng)的財(cái)富過(guò)程中，不能僅僅認(rèn)為“金山銀山”是財(cái)富，“綠水青山”也是財(cái)富或財(cái)富的源泉。所以，我們說(shuō)，關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，為馬克思主義的財(cái)富理論增加了具有時(shí)代性的新思想。

需要強(qiáng)調(diào)的是，“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，不僅是關(guān)于財(cái)富源泉理論的一個(gè)新思想，而且是鼓勵(lì)人們?cè)诎l(fā)展中去積極創(chuàng)造財(cái)富的新思路。也就是說(shuō)，踐行這一重要思想，就是不要擱置甚至浪費(fèi)“綠水青山”這一寶貴資源，而要使之成為“金山銀山”或創(chuàng)造“金山銀山”的源泉。所以，這一重要思想在今天的社會(huì)主義新農(nóng)村和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中，具有極其重大的實(shí)踐指導(dǎo)意義。

首先，可以在這一重要思想指引下，以保護(hù)“綠水青山”為基點(diǎn)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型，創(chuàng)建“綠水青山”型經(jīng)濟(jì)。現(xiàn)在各地正在發(fā)展的旅游經(jīng)濟(jì)、森林經(jīng)濟(jì)、果木經(jīng)濟(jì)、潔凈水經(jīng)濟(jì)、農(nóng)家樂(lè)等等，都是這樣的“綠水青山”型經(jīng)濟(jì)。

其次，可以在這一重要思想指引下，以生態(tài)文明為目標(biāo)推進(jìn)科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，普及綠色經(jīng)濟(jì)，推廣低碳經(jīng)濟(jì)。湖州市生態(tài)文明先行示范區(qū)建設(shè)方案，就體現(xiàn)了這一新穎的發(fā)展思路。

再次，可以在這一重要思想指引下，以?xún)?yōu)化生態(tài)布局為保障推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，把建設(shè)美麗鄉(xiāng)村和建設(shè)宜居城市結(jié)合起來(lái)，全面提高城鄉(xiāng)人民群眾的生活質(zhì)量。

最后，可以在這一重要思想指引下，以傳播綠色理念為突破口，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全方位提高人的文明素質(zhì)。

這些年來(lái)，浙江堅(jiān)持不懈地踐行“兩山”重要思想，護(hù)美綠水青山、做大金山銀山，不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，在實(shí)踐中將“綠水青山就是金山銀山”化為生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)。湖州是提出“兩山”重要思想的地方，這些年為落實(shí)這一重要思想做了大量富有創(chuàng)造性的工作，今天更應(yīng)該在這一重要思想指引下，解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新，以積極的態(tài)度認(rèn)識(shí)和處理人與自然的關(guān)系，自覺(jué)把優(yōu)化環(huán)境、保護(hù)生態(tài)作為解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要舉措，創(chuàng)造可復(fù)制可推廣的生態(tài)文明制度體系，讓我們美麗的綠水青山成為老百姓取之不盡、用之不竭的致富源泉。

現(xiàn)在，黨中央和國(guó)務(wù)院正在按照“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，編制“十三五”規(guī)劃。這一經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，直接關(guān)系到全面建成小康社會(huì)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，具有極其重大的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)意義。我們學(xué)習(xí)和討論關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，就是要在今天制定和將來(lái)執(zhí)行“十三五”規(guī)劃的時(shí)候，更加自覺(jué)地加快生態(tài)文明制度建設(shè)，推進(jìn)綠色低碳發(fā)展，造福于廣大人民群眾，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)譜寫(xiě)綠色的新篇章。

關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字篇十四

親愛(ài)的朋友們：

7月20日清晨，阿壩州若爾蓋縣阿西鄉(xiāng)阿西村，夏雨飄落。裹著雨衣，旦增甲和鄉(xiāng)親們來(lái)到沙丘，揮舞著鐵鍬種下一株株高原柳。20年間，若爾蓋累計(jì)治沙1.3萬(wàn)公頃。

黨的十八大以來(lái)，四川貫徹落實(shí)綠色發(fā)展理念，堅(jiān)持建設(shè)長(zhǎng)江上游生態(tài)屏障目標(biāo)不動(dòng)搖，以最嚴(yán)厲的舉措防治污染，壯士斷腕化解落后產(chǎn)能，推進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展，堅(jiān)決守護(hù)綠水青山。從川西高原，到川東丘陵，一副壯美的綠色畫(huà)卷在巴蜀大地展開(kāi)。

增加生態(tài)產(chǎn)品供給，打響污染防治“三大戰(zhàn)役”

7月18日6時(shí)，巴中市通江縣鐵廠(chǎng)河林場(chǎng)泥地坪工區(qū)護(hù)林員景祥俊拄著護(hù)林刀向大山深處走去。景祥俊堅(jiān)守深山19年，累計(jì)植樹(shù)64萬(wàn)株、造林超過(guò)4000畝。其間，她雙腎先后萎縮，無(wú)數(shù)次遭遇動(dòng)物襲擊和自然災(zāi)害，但一直初心不改。

綠色，是景祥俊19年如一日呵護(hù)的顏色，正是四川經(jīng)濟(jì)發(fā)展、家園和美、人民幸福的底色。近年來(lái)，四川把綠色發(fā)展作為重大戰(zhàn)略，超前部署、強(qiáng)力推進(jìn)，做好加減兩道題，持續(xù)實(shí)施生態(tài)保護(hù)和修復(fù)，以最嚴(yán)厲的舉措防治污染。

增加生態(tài)產(chǎn)品供給。圍繞建成長(zhǎng)江上游生態(tài)屏障，我省先后啟動(dòng)川西藏區(qū)生態(tài)保護(hù)與建設(shè)規(guī)劃、新一輪退耕還林還草，繼續(xù)實(shí)施石漠化巖溶區(qū)治理和天保工程等重大生態(tài)工程。近3年來(lái)，全省造林2706.5萬(wàn)畝，森林面積、森林蓄積分別居全國(guó)第三、第四位。監(jiān)測(cè)顯示，全省森林和濕地生態(tài)系統(tǒng)年減少水土流失1億噸，固定碳量7542萬(wàn)噸，涵養(yǎng)水源864億噸，相當(dāng)于86個(gè)大型水庫(kù)蓄水量。

減少環(huán)境破壞。先后打響水污染、土壤污染和大氣污染治理“三大戰(zhàn)役”，實(shí)施飲用水水源保護(hù)和重點(diǎn)流域水環(huán)境綜合治理，推進(jìn)盆地霧霾污染聯(lián)防聯(lián)控。“十二五”期間，四大主要污染物二氧化硫、氮氧化物等減排量全部超額完成國(guó)家下達(dá)任務(wù)。去年底，全省可吸入顆粒物平均濃度比20xx年降低10%，城市空氣質(zhì)量達(dá)標(biāo)率90.9%，出川斷面水質(zhì)全部達(dá)標(biāo)。

一加一減，綠色家園更加美麗?！笆濉逼陂g，全省城市建成區(qū)黑臭水體持續(xù)減少，農(nóng)村生活垃圾治理率先通過(guò)國(guó)家驗(yàn)收。同時(shí)，城市建成區(qū)綠地面積、城市公園綠地面積保持“雙增”勢(shì)頭。目前，城市人均占有公園綠地面積達(dá)11.4平方米。

綠色方式蔚然成風(fēng)，綠色產(chǎn)業(yè)脫穎而出。

省林業(yè)廳統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，上半年全省實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游直接收入億元，同比增長(zhǎng)16.4%，年內(nèi)將突破750億元。

生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的快速崛起，充分證明綠水青山就是金山銀山，綠色發(fā)展是永續(xù)發(fā)展之道。近年來(lái)，四川堅(jiān)持保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，綠色生產(chǎn)方式、生活方式蔚然成風(fēng)。

綠色生產(chǎn)方式生根發(fā)芽。20xx年至20xx年，全省累計(jì)關(guān)停小煤礦和淘汰落后產(chǎn)能企業(yè)2264戶(hù)，四川單位地區(qū)生產(chǎn)總值能耗下降7%左右，超額完成國(guó)家下達(dá)的節(jié)能減排任務(wù)。去年底，省內(nèi)燃煤電廠(chǎng)脫硫裝機(jī)比例超過(guò)95%，燒結(jié)機(jī)建設(shè)脫硫設(shè)施的`面積占總量的98%。

綠色生活方式漸成流行。近年來(lái)，綠色消費(fèi)、綠色出行、綠色居住等生活理念得到更多人熱烈響應(yīng)，川人環(huán)保意識(shí)、低碳意識(shí)、節(jié)約意識(shí)不斷增強(qiáng)。今年，瀘州市民張旺和李正燕邀請(qǐng)200多位好友騎行12公里，共同見(jiàn)證他們盛大的“綠色婚禮”。在響應(yīng)可持續(xù)發(fā)展號(hào)召的同時(shí)，人們也在享受綠色發(fā)展所帶來(lái)的舒適和愉悅。

綠色產(chǎn)業(yè)體系初步構(gòu)建。水電、風(fēng)電、太陽(yáng)能等國(guó)家重要的清潔能源基地打造蹄疾步穩(wěn)。節(jié)能環(huán)保裝備、信息安全、新能源汽車(chē)等“五大高端成長(zhǎng)型產(chǎn)業(yè)”和電子商務(wù)、現(xiàn)代物流、健康養(yǎng)老服務(wù)等“五大新興先導(dǎo)型服務(wù)業(yè)”快馬加鞭。去年，僅航空與燃機(jī)產(chǎn)業(yè)全省就開(kāi)工重點(diǎn)項(xiàng)目38個(gè)，總投資100億元，經(jīng)濟(jì)規(guī)模國(guó)內(nèi)領(lǐng)先。

當(dāng)前，作為在全國(guó)率先啟動(dòng)退耕還林等重大生態(tài)治理工程的四川，正積極實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略、開(kāi)展綠化全川行動(dòng)、打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)、發(fā)展綠色低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)、完善生態(tài)文明體制機(jī)制……這幅以綠色發(fā)展繪就的畫(huà)卷將更加燦爛奪目。

關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字篇十五

親愛(ài)的朋友們：

大家好!

生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類(lèi)唯一居住的地方，人類(lèi)要在地球上安居樂(lè)業(yè)，就要愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟?lèi)是這艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)?山不孤獨(dú)水孤獨(dú),所以水繞著山;夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽住;樹(shù)不孤獨(dú)鳥(niǎo)孤獨(dú)，所以鳥(niǎo)在樹(shù)上住;我們不能讓水孤“獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥(niǎo)孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類(lèi)、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴(lài)以生存的家園嗎?曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱，魚(yú)兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對(duì)滿(mǎn)目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲垺嗦返穆纷恿?，人?lèi)向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái)，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂(lè)，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心,漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”?！熬盼濉币詠?lái)，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線(xiàn)工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線(xiàn)主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線(xiàn)工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積6500公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的200縣區(qū)、2900人口。漢江全長(zhǎng)1537公里，在我省就有6000公里;總流域面積9.500平方公里，在我省達(dá)00多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線(xiàn)工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。

隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類(lèi)多，水多工業(yè)利用價(jià)值大,山青水秀又處南北過(guò)渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線(xiàn)搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類(lèi)永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的.人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫(huà)!倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念。“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山?！边@是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類(lèi)與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。

春天正邁著大步向我們走來(lái)，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開(kāi)了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來(lái)!讓人看了感受到了春天帶來(lái)的勃勃生機(jī)。把這美景來(lái)維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好。

關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字篇十六

同志們：

在無(wú)邊無(wú)際的宇宙中，太陽(yáng)、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無(wú)期的斗爭(zhēng)。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量，一種是由無(wú)數(shù)的善良人組成的文明群體力量，另一種是無(wú)數(shù)個(gè)對(duì)自己言行舉止無(wú)拘無(wú)束，毫不在意的不文明道德群體力量，這兩種力量的斗爭(zhēng)，此起彼伏，有時(shí)不相上下，處于僵持局面，使我們生活的社會(huì)中，出現(xiàn)不和諧音符，然而邪不勝正，正是大勢(shì)所趨，文明終將會(huì)擊中不文明行為的要害，文明之風(fēng)將會(huì)刮遍社會(huì)每個(gè)角落，文明行為將會(huì)成為社會(huì)道德的主流。

過(guò)去在我們的生活中，隨處可見(jiàn)的不文明行為，漸漸得到了遏制，不經(jīng)意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時(shí)時(shí)被不知姓名的同學(xué)悄悄拾起來(lái)，送回它們的最終歸宿——垃圾箱，當(dāng)大風(fēng)刮斷了樹(shù)枝，卻有人把它包扎好，當(dāng)有人倒垃圾在河里時(shí)，有人上去給他講明道理，有的小妹妹去摘花，總有人上去叫她不要搞，還跟她講明道理：“花是大家欣賞的，不要亂來(lái)！”

每當(dāng)每年3月12日那天，更是欣欣向榮的景象，不分城里鄉(xiāng)村，不分男女老少，都紛紛上山去種樹(shù)，每個(gè)人都有一個(gè)心愿：此刻每人種下一棵樹(shù)，在不久的將來(lái)，將是一片綠色的海洋。

我們要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)要為祖國(guó)創(chuàng)造出許多沒(méi)有污染的交通工具，多植樹(shù)造林，清潔水源。在房子的周?chē)N上花草樹(shù)木，把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)成山清水秀，花園似的城市。

關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字篇十七

同志們：

地球，是一顆漂浮在茫茫宇宙中的晶瑩透亮、充滿(mǎn)生機(jī)的星球，以它的富有與無(wú)私哺育著人類(lèi)，成為人類(lèi)生存的家園。

漫長(zhǎng)的歲月過(guò)去了，人類(lèi)漸漸進(jìn)化，成熟聰明，成為今天的主宰者。這時(shí)，人類(lèi)便開(kāi)始忘記了地球的哺育之恩，開(kāi)始大量地開(kāi)發(fā)大自然，森林被人類(lèi)過(guò)量砍伐，河流受到污染，空氣中彌漫著過(guò)量粉塵，城市充滿(mǎn)噪聲，臭氧層都也被破壞。

人類(lèi)在日常生活中，不知不覺(jué)已經(jīng)做了很多對(duì)不起地球的事了，例如，我們每天炒菜所產(chǎn)生的大量廢棄油，通過(guò)下水道流入河流后魚(yú)兒會(huì)因?yàn)橥覆贿^(guò)氣所窒息而死，而洗凈500毫升的廢油足足需要10萬(wàn)公斤水，也就是1000噸的水，這1000噸的水可以救活多少條生命啊!

大家都知道，人類(lèi)是呼吸氧氣的，而氧氣是包括樹(shù)在內(nèi)的各種綠色植物所制造出來(lái)的，是人類(lèi)生存的“必需品”?？山陙?lái)，人類(lèi)大量破壞樹(shù)木，造成嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境破壞和泥土流失，現(xiàn)在全球不少地區(qū)水災(zāi)嚴(yán)重、環(huán)境惡化、沙塵暴肆、大量綠洲沙漠化等;污染空氣的煙霧、生活垃圾以令人難以阻擋的勢(shì)頭惡化......所以我們要保護(hù)環(huán)境!

努力的盡頭是一次次成功，人類(lèi)已將大量沙漠綠洲化。

那么，環(huán)境問(wèn)題解決了，生活垃圾怎么還有那么多呢?原來(lái)是人類(lèi)過(guò)度使用造成的。國(guó)外，為何一些生態(tài)文明標(biāo)語(yǔ)都寫(xiě)的是中文呢?你在外出時(shí)有沒(méi)有注意到呢?原來(lái)是因?yàn)槲覀儑?guó)人在外隨意亂扔垃圾;在景區(qū)各地寫(xiě)的標(biāo)語(yǔ)大都是中文，再看景區(qū)你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)中文版的某某某到此一游，如果發(fā)生刻畫(huà)等破壞景區(qū)的現(xiàn)象時(shí)，警察第一想起做這種事的便是中國(guó)游客;中國(guó)人在自己的土地上橫行，有的人舉指粗魯、大大咧咧;一些人在公共場(chǎng)合一個(gè)人占兩個(gè)人的位，甚至三四個(gè)人的位置，有時(shí)躺到座位上;在一部分公交上也沒(méi)有一個(gè)人給老人或者孕婦、幼兒及殘障人士讓位.....這也成為了中國(guó)的一道“風(fēng)景線(xiàn)”。

不過(guò)近年來(lái)，我國(guó)人民也提高了文明素質(zhì)，受到了各國(guó)的贊賞。

生態(tài)建設(shè)與人類(lèi)文明密不可分，缺一不可，所以，我們要在保護(hù)環(huán)境的同時(shí)繼承中華民族嚴(yán)于律己、恪守本分的優(yōu)良傳統(tǒng)。

關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字篇十八

習(xí)近平總書(shū)記10年前在浙江安吉提出的“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，深深地感到，這一思想不僅對(duì)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型中推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村具有重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義，而且在理論上破解了發(fā)展中人對(duì)物質(zhì)利益的追求與人賴(lài)以生存的環(huán)境生態(tài)的關(guān)系、環(huán)境生態(tài)與生產(chǎn)力的關(guān)系、環(huán)境生態(tài)與財(cái)富的關(guān)系等一系列難題，在人與自然關(guān)系這一歷史唯物主義的基本問(wèn)題上堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展理論。

發(fā)展理念：以積極的態(tài)度詮釋人與自然的關(guān)系。

習(xí)近平關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是破解了發(fā)展中人對(duì)物質(zhì)利益的追求與人賴(lài)以生存的環(huán)境生態(tài)的關(guān)系這一難題，以積極的而不是悲觀的態(tài)度詮釋了這一難題背后所蘊(yùn)含的人與自然的辯證關(guān)系，形成了新穎的發(fā)展理念，這是極其難能可貴的。

“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，觸及到了一個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的大難題，即：金山銀山是人的物質(zhì)追求，綠水青山是人賴(lài)以生存的自然條件，這兩者都是人生存和發(fā)展所需要的，而這兩者對(duì)于人來(lái)說(shuō)又很難兼得。自工業(yè)革命以來(lái)，人類(lèi)以犧牲綠水青山來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的物質(zhì)追求，曾經(jīng)創(chuàng)造了前所未有的文明奇跡。但是，這種不可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式造成了許多災(zāi)難性的后果，促使人們?cè)趯?duì)傳統(tǒng)的增長(zhǎng)方式和發(fā)展理論進(jìn)行反思的同時(shí)，開(kāi)始重新研究發(fā)展理論，重新研究發(fā)展中人與自然的關(guān)系。

1972年，羅馬俱樂(lè)部的報(bào)告《增長(zhǎng)的極限》一發(fā)表，就在世界上引起了極大的震動(dòng)。因?yàn)檫@一報(bào)告指出，影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的五個(gè)主要因素即人口增長(zhǎng)、糧食供應(yīng)、資本投資、環(huán)境污染、資源消耗呈指數(shù)增長(zhǎng)，而地球上的不可再生資源和污染吸納能力是有極限的，人類(lèi)如果繼續(xù)按照這樣的方式謀求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，最終將威脅自己的生存。這種增長(zhǎng)極限論雖然被人們稱(chēng)為悲觀主義的觀點(diǎn)，但他們提出的問(wèn)題引起了人們的思考，思考的結(jié)果就是要走“可持續(xù)發(fā)展”的新路。

1987年聯(lián)合國(guó)世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)發(fā)表的專(zhuān)題報(bào)告《我們共同的未來(lái)》、1992年在巴西召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上通過(guò)的《里約熱內(nèi)盧宣言》和《21世紀(jì)議程》兩個(gè)文件，強(qiáng)調(diào)增長(zhǎng)不僅要考慮當(dāng)代人的需求，還要考慮后代人的生存和需求，因此，在人類(lèi)謀求增長(zhǎng)的同時(shí)，必須優(yōu)化環(huán)境、保護(hù)生態(tài)。這些問(wèn)題由此被稱(chēng)為全球性問(wèn)題。

但是，發(fā)展中人與自然究竟應(yīng)該怎么樣共處?增長(zhǎng)與環(huán)境、生產(chǎn)與生態(tài)究竟是什么關(guān)系?人們并沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。以我國(guó)為例，我們?cè)谶^(guò)去實(shí)行的是“先增長(zhǎng)后治污”模式，在“兩座山”問(wèn)題上實(shí)際上是采取了“為了金山銀山可以暫時(shí)犧牲綠水青山”的做法；后來(lái)認(rèn)識(shí)到這樣做不僅不可持續(xù)，而且治污的代價(jià)要大于增長(zhǎng)獲得的收益，于是許多地方提出了“寧要綠水青山，不要金山銀山”的口號(hào)，即下決心改變“先增長(zhǎng)后治污”的模式，優(yōu)化環(huán)境，保護(hù)生態(tài)。這樣的口號(hào)，這樣的做法，雖然也講“可持續(xù)發(fā)展”，但實(shí)際上是把“可持續(xù)”與“發(fā)展”割裂開(kāi)來(lái)，表明我們?cè)诒^主義的增長(zhǎng)極限論影響下，在人與自然的關(guān)系問(wèn)題上，把增長(zhǎng)與環(huán)境、生產(chǎn)與生態(tài)的關(guān)系完全對(duì)立了起來(lái)，這不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。

在這樣的背景下和困惑中，習(xí)近平在主政浙江期間引人注目地提出了一個(gè)全新的口號(hào)、全新的思想：“綠水青山就是金山銀山?！边@樣，在我們面前就有了三個(gè)口號(hào)、三個(gè)公式：一是“為了金山銀山可以暫時(shí)犧牲綠水青山”；二是“寧要綠水青山，不要金山銀山”；三是“綠水青山就是金山銀山”。前兩個(gè)口號(hào)、兩個(gè)公式，在“兩座山”問(wèn)題上都割裂了“綠水青山”和“金山銀山”的關(guān)系，實(shí)際上都對(duì)“綠水青山”與生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)系持有悲觀主義的態(tài)度?！熬G水青山就是金山銀山”的口號(hào)和公式，則以“就是”一詞把“綠水青山”和“金山銀山”辯證地連接起來(lái)，以積極的而不是悲觀的態(tài)度闡明了這兩者之間的關(guān)系，講清楚了發(fā)展中人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系。這種態(tài)度就是馬克思主義的態(tài)度，這種認(rèn)識(shí)就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)。

因?yàn)椋覀兌贾?，恩格斯在《自然辯證法》中明確指出：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一個(gè)這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！彼€列舉了美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，結(jié)果這些地方成為不毛之地。為此，他告誡我們：“每走一步都要記?。何覀儧Q不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配自然界，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的。”與此同時(shí)，我們注意到恩格斯和那些悲觀主義者不同的是，他在提出這一問(wèn)題后以馬克思主義的積極的樂(lè)觀主義態(tài)度指出：“我們對(duì)自然界的整個(gè)支配作用，就在于我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律?！币虼?，我們說(shuō)習(xí)近平關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，以一種新穎的發(fā)展理念，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義創(chuàng)始人以積極樂(lè)觀的態(tài)度認(rèn)識(shí)和處理發(fā)展中人與自然關(guān)系問(wèn)題的科學(xué)思想。

發(fā)展基石：把環(huán)境、生態(tài)納入“生產(chǎn)力”范疇。

馬克思主義的生產(chǎn)力理論是歷史唯物主義的基石，也是科學(xué)社會(huì)主義的基石。同樣，在馬克思主義那里，講環(huán)境保護(hù)講的也是生產(chǎn)力發(fā)展過(guò)程中的環(huán)境保護(hù)，而不是只保護(hù)環(huán)境而不發(fā)展生產(chǎn)力的環(huán)境保護(hù)。事實(shí)上，生產(chǎn)力講的就是人的生存和發(fā)展過(guò)程中人與自然的關(guān)系。過(guò)去我們常常把生產(chǎn)力定義為人類(lèi)征服自然的能力，而不顧及人類(lèi)一旦破壞了自然界就要受到自然界的報(bào)復(fù)。其實(shí)，這樣的認(rèn)識(shí)和說(shuō)法并不符合馬克思主義。馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》這部系統(tǒng)闡述唯物史觀和科學(xué)社會(huì)主義的重要著作中，曾經(jīng)明確指出：“人類(lèi)生存的第一個(gè)前提，也就是一切歷史的第一個(gè)前提，這個(gè)前提是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿(mǎn)足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身，而且這是人們從幾千年前直到今天單是為了維持生活就必須每日每時(shí)從事的歷史活動(dòng)，是一切歷史的基本條件。”這就是說(shuō)，人們要從事各種社會(huì)活動(dòng)首先就要生產(chǎn)，以解決人生存所必須的吃喝住穿以及其他一些東西。而生產(chǎn)的問(wèn)題，用馬克思、恩格斯的話(huà)來(lái)說(shuō)，首先就是“個(gè)人對(duì)其他自然的關(guān)系”。他們的話(huà)是很準(zhǔn)確的，人是社會(huì)的，人也是自然的，比如人的生理特性就是自然的；生產(chǎn)過(guò)程除了人的因素要起作用，其他自然條件也要起作用。因此馬克思、恩格斯所講的生產(chǎn)力是在人改造自然的過(guò)程中，讓自然界能夠更好滿(mǎn)足人生存需要的一種能力。但這只是問(wèn)題的一方面，由于在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思恩格斯重點(diǎn)研究的是生產(chǎn)和生產(chǎn)力的社會(huì)屬性問(wèn)題，他們沒(méi)有多講生產(chǎn)力的發(fā)展要有比較好的自然條件。為避免誤解，他們特地指出“我們?cè)谶@里既不能深入研究人們自身的生理特性，也不能深入研究人們所處的各種自然條件——地質(zhì)條件、山岳水文地理?xiàng)l件、氣候條件以及其他條件”。

因此，馬克思、恩格斯不僅創(chuàng)立了歷史唯物主義的生產(chǎn)力理論，而且給我們研究和發(fā)展這一理論留下了很大的空間。

自從人類(lèi)認(rèn)識(shí)到增長(zhǎng)不能損害環(huán)境、生態(tài)這一嚴(yán)峻問(wèn)題后，開(kāi)始反思人與自然的關(guān)系，形成了可持續(xù)發(fā)展理論，要求人們?cè)趦?yōu)化環(huán)境、保護(hù)生態(tài)的條件下發(fā)展生產(chǎn)力。那么，這里有一個(gè)問(wèn)題就產(chǎn)生了：環(huán)境、生態(tài)是社會(huì)生產(chǎn)力之外的一個(gè)制約條件，還是社會(huì)生產(chǎn)力之內(nèi)的一個(gè)有機(jī)因素?顯然，“為了金山銀山可以暫時(shí)犧牲綠水青山”、“寧要綠水青山，不要金山銀山”這兩個(gè)口號(hào)所表達(dá)的意思中，環(huán)境、生態(tài)是社會(huì)生產(chǎn)力之外的制約條件；而“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，所表達(dá)的則是環(huán)境、生態(tài)應(yīng)該是社會(huì)生產(chǎn)力內(nèi)部的一個(gè)有機(jī)組成部分。也就是說(shuō)，習(xí)近平把環(huán)境、生態(tài)納入了社會(huì)生產(chǎn)力的范疇。

現(xiàn)在，需要進(jìn)一步討論的是，把環(huán)境、生態(tài)納入社會(huì)生產(chǎn)力的范疇，對(duì)不對(duì)?我們認(rèn)為，這一思路和思想是正確的。因?yàn)?，在生產(chǎn)力的三要素中，哪一個(gè)要素（無(wú)論是人還是物）都離不開(kāi)環(huán)境、生態(tài)等自然條件。人的因素，即從事生產(chǎn)的勞動(dòng)者既是一定生產(chǎn)關(guān)系中的并有一定知識(shí)、技能的勞動(dòng)者，具有社會(huì)屬性，又是生理心理健康的，具有自然屬性的勞動(dòng)者，只有健康的人才能從事勞動(dòng)生產(chǎn)，形成生產(chǎn)力。物的因素中的勞動(dòng)對(duì)象，不管是自然界的土地、森林、河流、礦產(chǎn)資源，還是人們加工制造的原材料，歸根到底，都是大自然給予的，任何一個(gè)國(guó)家發(fā)展生產(chǎn)力都必須考慮本國(guó)的自然條件。物的因素中的勞動(dòng)資料即勞動(dòng)工具等生產(chǎn)設(shè)備，看起來(lái)同自然界沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)并不然，且不說(shuō)它本來(lái)都取材于自然界，而且任何一種工具或設(shè)備的使用都要經(jīng)過(guò)檢測(cè)，檢查他們對(duì)人的健康、對(duì)環(huán)境生態(tài)是否有危害。所以，習(xí)近平關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，把環(huán)境、生態(tài)納入社會(huì)生產(chǎn)力這一范疇不僅是正確的，而且把馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中有意提出但沒(méi)有論述的“人們自身的生理特性”、“人們所處的各種自然條件——地質(zhì)條件、山岳水文地理?xiàng)l件、氣候條件以及其他條件”同社會(huì)生產(chǎn)力的關(guān)系講清楚了。正是在這個(gè)意義上，我們說(shuō)習(xí)近平關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，破解了發(fā)展中環(huán)境、生態(tài)與生產(chǎn)力關(guān)系這一難題，堅(jiān)持和發(fā)展了作為歷史唯物主義基石的生產(chǎn)力理論。

發(fā)展目標(biāo)：讓環(huán)境、生態(tài)成為財(cái)富的源泉。

接下來(lái)我們討論環(huán)境、生態(tài)與財(cái)富的關(guān)系，這是歷史唯物主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論及其實(shí)踐中經(jīng)常遇到的一個(gè)難題。習(xí)近平關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，對(duì)馬克思主義的歷史唯物主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)突出貢獻(xiàn)，就是破解了這一難題，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的財(cái)富理論。

關(guān)于財(cái)富問(wèn)題，馬克思、恩格斯有大量論述。我們?cè)趯W(xué)習(xí)馬克思的經(jīng)典著作《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》時(shí)，常常遇到許多難題。比如馬克思在評(píng)論《哥達(dá)綱領(lǐng)》關(guān)于“勞動(dòng)是一切財(cái)富和一切文化的源泉”這一觀點(diǎn)的時(shí)候，明確指出：“勞動(dòng)不是一切財(cái)富的源泉。自然界同勞動(dòng)一樣也是使用價(jià)值（而物質(zhì)財(cái)富就是由使用價(jià)值構(gòu)成的！）的源泉，勞動(dòng)本身不過(guò)是一種自然力即人的勞動(dòng)力的表現(xiàn)。”恩格斯也說(shuō)過(guò)：“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)：勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉。其實(shí)，勞動(dòng)和自然界在一起才是財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)富?！边@些論述告訴我們：自然界和勞動(dòng)一樣，從來(lái)就是財(cái)富的源泉。這是馬克思主義的一個(gè)十分重要但常常被人遺忘的觀點(diǎn)。

關(guān)于綠水青山就是金山銀山議論文800字篇十九

同志們：

秦嶺北麓自然資源、人文勝跡與地質(zhì)遺跡豐富，是關(guān)中城市群的天然生態(tài)屏障和西安的重要水源地供給區(qū)。20xx年4月，市政府研究制定的秦嶺北麓礦山專(zhuān)項(xiàng)整治方案出臺(tái)，拉開(kāi)了對(duì)分布于秦嶺北麓礦山的整治序幕，向資源無(wú)序開(kāi)發(fā)說(shuō)“不”，堅(jiān)定不移地保護(hù)好大秦嶺的綠水青山。

臨潼區(qū)秦陵街辦楊家村大水溝組附近原來(lái)分布有多家采石場(chǎng)，目前已經(jīng)全部停止開(kāi)采。在一處廢棄采石場(chǎng)舊址，記者看到巨大的山體下，裸露的石塊依舊醒目，河道里的溪水雖不大，但已清澈見(jiàn)底，凡是有土的地方基本上都被雜草覆蓋，周邊原來(lái)分布的多個(gè)采石場(chǎng)關(guān)閉后帶來(lái)的生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)。

“秦嶺北麓類(lèi)似這樣的采石采礦場(chǎng)關(guān)閉了不少，目前剩下還在生產(chǎn)的沒(méi)有幾家了”。據(jù)市國(guó)土局礦管處處長(zhǎng)鄭世驊介紹，20xx年4月，我市研究制定的秦嶺北麓礦山專(zhuān)項(xiàng)整治方案出臺(tái)，拉開(kāi)了西安對(duì)分布于秦嶺北麓大小礦山的整治序幕。

根據(jù)方案要求，20xx年秦嶺北麓礦山關(guān)閉任務(wù)為16個(gè)(采礦權(quán)10個(gè)、探礦權(quán)6個(gè))。截至去年底，整治工作推進(jìn)順利，全市已確定關(guān)閉礦權(quán)20個(gè)。目前，全市秦嶺北麓現(xiàn)有探礦權(quán)15個(gè)，采礦權(quán)26個(gè)。26個(gè)采礦權(quán)中現(xiàn)只有4個(gè)生產(chǎn)，其他均處于停產(chǎn)整頓狀態(tài)。

“我們現(xiàn)在就是要繼續(xù)嚴(yán)格執(zhí)行對(duì)秦嶺北麓礦山的專(zhuān)項(xiàng)整治方案，綠水青山就是金山銀山。要把資源開(kāi)采對(duì)環(huán)境的影響降到最低，在保護(hù)優(yōu)先的前提下，科學(xué)合理利用資源”。鄭世驊說(shuō)，開(kāi)展礦山整治，并非一下子將礦山全部關(guān)閉，今年國(guó)土部門(mén)將繼續(xù)加快礦山關(guān)閉進(jìn)度，減少數(shù)量、提升質(zhì)量，對(duì)小型分散的采石礦山一律關(guān)閉，以更好地保護(hù)秦嶺生態(tài)環(huán)境。

凡資源儲(chǔ)量接近枯竭、綜合利用率低的礦山，勸其退出并對(duì)礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉;雖有資源儲(chǔ)量，但開(kāi)采方式落后，礦山環(huán)境恢復(fù)治理不到位的，給予半年寬限期促其整改，若達(dá)不到要求，對(duì)礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉;有資源儲(chǔ)量，能做到采選分離、邊生產(chǎn)邊治理礦山環(huán)境的，要提升環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，在資源儲(chǔ)量評(píng)估確定的服務(wù)年限到期，對(duì)礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉。

未來(lái)將在藍(lán)田、戶(hù)縣、周至選擇一些生產(chǎn)條件和設(shè)備比較好的綠色大型礦山，作為原料基地，提高企業(yè)規(guī)?；⒓s化、現(xiàn)代化生產(chǎn)水平，妥善解決資源利用與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的矛盾。同時(shí)，加快磚瓦黏土礦的整合，通過(guò)建設(shè)現(xiàn)代化、自動(dòng)化生產(chǎn)線(xiàn)，形成規(guī)?；a(chǎn)，不僅可以更好地保護(hù)耕地，節(jié)約土地，也可以帶來(lái)良好的經(jīng)濟(jì)和環(huán)境效益。

據(jù)鄭世驊介紹，對(duì)確定保留的礦山或通過(guò)整合設(shè)立的礦山，要求企業(yè)必須按照國(guó)家級(jí)綠色礦山建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行開(kāi)采，且要足額繳存礦山地質(zhì)環(huán)境治理恢復(fù)保證金，按照“誰(shuí)破壞、誰(shuí)治理”原則和“邊開(kāi)采、邊治理”要求，督促企業(yè)履行法定義務(wù)，落實(shí)主體責(zé)任。采礦過(guò)程中和結(jié)束后，及時(shí)進(jìn)行環(huán)境和生態(tài)功能恢復(fù)治理。

省國(guó)土資源資產(chǎn)利用研究中心高級(jí)工程師趙王濤表示，做好礦山整治是主動(dòng)適應(yīng)礦產(chǎn)資源供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革新常態(tài)，滿(mǎn)足生態(tài)保護(hù)新要求，堅(jiān)持綠色發(fā)展，更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。只要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、底線(xiàn)思維，按照符合綠色發(fā)展的路徑堅(jiān)定走下去，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，一定能夠?qū)崿F(xiàn)西安礦山數(shù)量和礦區(qū)面積“雙減”、礦山產(chǎn)出效益和生態(tài)恢復(fù)面積“雙增”、礦產(chǎn)資源管理提質(zhì)增效升級(jí)，達(dá)到礦山整治預(yù)期目標(biāo)。