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2023年日升昌票號導(dǎo)游詞(通用8篇)

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2023年日升昌票號導(dǎo)游詞(通用8篇)
2023-11-10 18:38:08    小編:

寫總結(jié)是對自己工作和學(xué)習(xí)的一種負責(zé)任的態(tài)度。寫總結(jié)需要融入自己的思考和觀點,展示個性和特色。以下是小編為大家搜集整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考。

日升昌票號導(dǎo)游詞篇一

中國第一家票號--"日升昌",座落于"大清金融第一街"平遙古城西大街的繁華地段。整座舊址占地2324平方米,用地緊湊,功能分明。但就是這樣一座小小院落,開中國民族銀行業(yè)之先河,并一度操縱十九世紀(jì)整個清王朝的經(jīng)濟命脈。

"日升昌"票號,當(dāng)時在國內(nèi)是首屈一指的首創(chuàng)金融機構(gòu),曾以"天下第一號"、"匯遍天下"而聞名于世。"日升昌"票號,在咸豐同治年間為極剩時期。到清朝末年,先進的銀行興起,票號逐步被取代。由于辛亥革命爆發(fā)和清朝政府被推翻,"日升昌"票號就隨之倒閉了。

日升昌票號導(dǎo)游詞篇二

日升昌票號是中國第一家專營存款、放款、匯兌業(yè)務(wù)的私人金融機構(gòu),開中國銀行業(yè)之先河。下面是本站為大家?guī)淼模M梢詭椭蠹摇?/p>

中國第一家票號--"日升昌",座落于"大清金融第一街"平遙古城西大街的繁華地段。整座舊址占地2324平方米,用地緊湊,功能分明。但就是這樣一座小小院落,開中國民族銀行業(yè)之先河,并一度操縱十九世紀(jì)整個清王朝的經(jīng)濟命脈。

"日升昌"票號,是清代道光四年(公元1820xx年)開設(shè)的。這個票號的創(chuàng)始經(jīng)理人名叫雷履泰,其東家為平遙縣的達蒲村李家。"日升昌"票號的前身,是"西玉成"顏料鋪,后來才更名日升昌,并發(fā)展為票號。"日升昌"票號,平遙為總號,其分號遍及全國各大城市。"日升昌"票號主要業(yè)務(wù)是包辦國內(nèi)公私匯兌銀錢。當(dāng)時由于民族資本主義的發(fā)展,現(xiàn)銀運輸量頗大,公路交通運輸不發(fā)達,其它運輸手段費用高而且很不安全。

在這種情況下,專門經(jīng)營匯兌業(yè)務(wù)的金融機構(gòu)應(yīng)運而生了,"日升昌"的誕生從此結(jié)束了我國鏢局押送現(xiàn)銀的落后金融局面,極大地加速了商業(yè)運轉(zhuǎn)和貨幣流通,有力地推動了社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展。其經(jīng)營的黃金時期年匯兌總額高達3800萬兩白銀,可謂"日利千金";其經(jīng)營網(wǎng)點遍布除東北、西北以外的整個中國,可謂"一紙風(fēng)行"。然而,更讓我們嘆服的是:票號產(chǎn)生的百余年間,外患頻頻,內(nèi)亂不斷,日昇昌在風(fēng)雨飄搖的一百年,縱橫捭闔,雄視商界,形成了一整套極具現(xiàn)代意義的管理制度。

"日升昌"票號,當(dāng)時在國內(nèi)是首屈一指的首創(chuàng)金融機構(gòu),曾以"天下第一號"、"匯遍天下"而聞名于世。"日升昌"票號,在咸豐同治年間為極剩時期。到清朝末年,先進的銀行興起,票號逐步被取代。由于辛亥革命爆發(fā)和清朝政府被推翻,"日升昌"票號就隨之倒閉了。

如今的"日升昌"舊址,已開辟為中國票號博物館。人們在這里所見所聞的是一百多年的過去。盡管日升昌小小的院落無法與現(xiàn)代銀行的摩天大樓相比,日升昌僅有的分號也無法與當(dāng)代覆蓋全國的金融網(wǎng)點相比,但我們可以從日升昌看到當(dāng)代銀行的影子;從日升昌領(lǐng)略到中華民族的智慧;我們可以從日升昌感受一種銳意改革的精神,鼓聞一個時代進步的聲音。

歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

日升昌票號是中國第一家專營存款、放款、匯兌業(yè)務(wù)的私人金融機構(gòu),開中國銀行業(yè)之先河。日升昌票號成立于清道光三年(1820xx年),由山西省平遙縣西達蒲村富商李大金出資與總經(jīng)理雷履泰共同創(chuàng)辦??偺栐O(shè)于山西省平遙縣城內(nèi)繁華街市的西大街路南,占地面積1600多平方米;分號達35處之多,遍布全國大中城市、商埠重鎮(zhèn)。日升昌票號以匯通天下聞名于世。

日升昌票號舊址于1995年開始大規(guī)模開發(fā)整修,1995年12月,日升昌被山西省人民政府列為省級重點文物保護單位。現(xiàn)已被辟為“中國票號博物館”。中國票號博物館在以日升昌完整批營業(yè)務(wù)、豐富的珍貴資料及實物作典型展示的同時,還搜集、整理、收藏了平遙票號、山西票號、中國票號百余年間的大量歷史資料,專館布展,對中國票號業(yè)興衰歷史作了形象簡明的揭示和反映。

如今的日升昌票號已改為中國票號博物館,共設(shè)有20余個展廳,大體上分為史料展示和原貌展示2部分,從中可以看出中國民族銀行業(yè)的發(fā)展軌跡。在“柜臺”大墻上,有當(dāng)年日升昌創(chuàng)造的。

順口溜。

這是兌換匯票的一套密碼里面暗藏匯票的時間、地點、金額等內(nèi)容?!皶蛷d”大炕頭旁邊的火爐煤灰底下更是日升昌的金庫入口。

以日升昌票號為代表的中國票號業(yè),適應(yīng)市場,靈活經(jīng)營,注重信譽,刻意創(chuàng)新。其一整套經(jīng)營方針和原則,不失為現(xiàn)長企業(yè)制度改革和發(fā)展的重要歷史借鑒。

日升昌票號是中國第一家票號,始創(chuàng)于清代1820xx年,由平遙西達蒲村李大全投資白銀30萬兩和細窯村掌柜雷履泰共同創(chuàng)立,從此結(jié)束了中國鏢局押送現(xiàn)銀的落后形式。

日升昌童叟無欺軼事:清末時期,平遙城內(nèi)一位沿街討飯的寡婦老太太,有一天,持一張數(shù)額為120xx兩的張家口分號匯票,到日升昌總號提取銀兩。經(jīng)過營業(yè)員仔細核對,發(fā)現(xiàn)這張匯票簽發(fā)時間在同治七年,與取款時間相隔了30多年,趕緊跑到后廳詢問大掌柜,兩人問清了匯票來歷,并認真查閱了數(shù)十年的帳簿,如數(shù)兌付了現(xiàn)銀。

原來,老太太的丈夫早年到張家口經(jīng)商做皮貨生意,同治七年收拾盈余,在日升昌分號匯款120xx兩白銀,起程回籍,不料途中得病身亡。尸體運回家里,妻子哭得死去活來。一個好端端的家庭開始敗落。妻子十幾年靠沿街乞討熬度日,一天,這位老婦拿起丈夫留下的唯一一件夾襖,偶然從衣角摸到一張日升昌匯票,抱著試試看的心理,她便到日升昌兌取了現(xiàn)銀。這件事之后,日升昌名聲大振,匯兌、存放款業(yè)務(wù)一天比一天紅火。

票號是清代出現(xiàn)的一種金融機構(gòu),而開辦最早的票號是日升昌票號,其財東是山西平遙縣達蒲村李氏。

日升昌票號的前身是西裕成顏料莊,總莊設(shè)在平遙,并在北京崇文門外設(shè)有分莊。清嘉慶末年,由于社會商品貨幣經(jīng)濟的發(fā)展,埠際間貨幣流通量大增,而過去的起標(biāo)運銀由于很不安全,已不能適應(yīng)新形勢的需要,西裕成顏料莊首先在京、晉間試行匯兌辦法,結(jié)果效果很好,便開始兼營匯兌業(yè)。道光初年,西裕成顏料莊正式更名為日升昌票號,專營匯兌。票號是很能賺銀兩的生意,估計從道光到同治年間50余年的時間內(nèi),財東李氏從日升昌票號分紅達2oo萬銀兩以上。李氏經(jīng)商,對商號的經(jīng)理實行聘任制,所以李氏最重視對經(jīng)理的挑選。經(jīng)理人選一經(jīng)選定,便任其行事,平時概不過問。只是到結(jié)賬時,方聽取經(jīng)理匯報,最后分紅取利,確定經(jīng)理是否繼續(xù)聘任。

在經(jīng)理的使用上,曾經(jīng)發(fā)生過這么一件事情;李氏聘任雷履泰出任票號經(jīng)理后,對雷十分信任。但是雷氏為人心胸比較狹窄,對票號業(yè)務(wù)不論大小都親自過問,不讓二掌柜毛鴻(歲羽)插手,甚至在他生病時也不放手。毛氏對雷的這一做法很有意見。一次,毛氏趁財東李氏看望雷履泰病情的機會,向財東建議因雷氏病重,可讓雷回家休息養(yǎng)病。財東覺得這是對雷氏病情的關(guān)懷,便采納了這一建議。不想雷氏對此做法十分憤惱,暗中通知各地分號結(jié)帳,準(zhǔn)備向財東交待賬目后提出辭職。財東李氏得知雷履泰要辭職,便看了慌,急忙到雷履泰家中問候。原來雷履泰認為毛氏想趁他生病之機奪票號業(yè)務(wù)大權(quán),而財東又采納了毛氏讓雷回家休息的意見,雷又不得不返家休息,故以辭職要挾財東。李氏考慮雷履泰業(yè)務(wù)能力強,如果他辭職不干,將給票號帶來極大的損失。便婉言請雷履泰留任,但雷毫不松口。李氏情急,忙下跪求雷。雷履泰見財東給了自己面子,這才取消辭職打算。從此,財東李氏獨信任雷氏,雷履泰也竭盡全力經(jīng)營,終于使日升昌成為票號中實力最強的一個,為財東李氏賺了大量的銀兩。

一九一四年農(nóng)歷九月,在金融界活躍90余年的日升昌票號倒閉,該號之倒閉“于全國金融影響甚大”?!洞蠊珗蟆飞显腥俗珜N姆治銎涞归]之原因,茲節(jié)錄其文于下:“日升昌至道光年間改為匯兌業(yè),其東家李姓,山西平遙人。同、光年間,其營業(yè)之發(fā)達,實為同行之冠,各省設(shè)立分號二十四處,其殷實可知。以如此殷實之票號,忽然一敗涂地,其倒閉原因有以下數(shù)端:一、日升昌營業(yè)之中心點,在南不在北,南省碼頭最多,兩次革命均受很大影響,此其一也。二、日升昌之款項,未革命之先均分配在南省。自革命后各省紙幣充斥,現(xiàn)金缺乏,由南省調(diào)回現(xiàn)金,往返折扣,每百兩虧至三十五兩及五六十兩。此種虧耗實足令人驚異,此又一也。三、日升昌當(dāng)革命時,欠外數(shù)目約五百萬,欠內(nèi)之?dāng)?shù)七、八百萬,出入相抵,有盈無絀。然欠內(nèi)之?dāng)?shù)目,成本已付諸東流,遑論利息。欠外之款項,該號為支持門面,維持信用起見,三年之中均未停利,此項虧耗又其一也。以上三項,均該號中虧折之遠因。所以關(guān)閉如此之速者,尚有種種之近因。第一種之大原因為廣西之官款。廣西官府催迫甚急;動輒率兵威脅,計一年之中提取十余萬兩,猶日日前往催取。第二,該號之正經(jīng)理為郭斗南,副經(jīng)理為梁懷文,就資格論梁應(yīng)居正。惟梁為人公正樸實,自革命后對于東家提用款項極力阻止,因此不能得東家之歡心,梁無可奈何遂于去歲出號。梁在號中素為大家所推崇,梁去人心為之瓦解。第三,京號經(jīng)理因號事吃緊,托病回晉,一去不歸。有此三種近因,日升昌遂乃一敗涂地?!?/p>

由于物品流通和貨幣周轉(zhuǎn)的需要,產(chǎn)生了一種專營錢鈔匯兌業(yè)務(wù)的機構(gòu),稱為“票號”,也稱“票莊”,或“匯兌莊”,這個行業(yè)為山西人所包攬,又被稱為“山西票莊”,它壟斷了全國的匯兌業(yè),當(dāng)時全國最大的票號共有17家,平遙人開的就占了7家,其中最大的票號是“日升昌”,東家是平遙西達蒲村李大全,經(jīng)理為細窯村雷履泰。曾在全國設(shè)有許多分號,有"京都日升昌匯通天下"的稱譽。日升昌原是顏料行,于道光四年(公元1820xx年)轉(zhuǎn)為票號,成為中國第一家專營銀錢匯兌、存放款業(yè)務(wù)的私人金融機構(gòu)。日升昌曾以“天下第一”、“匯通大下”而聞名,其分號遍及全國各大城市,包括匯兌業(yè)務(wù)。

日升昌位于平遙城內(nèi)西大街路南。票號舊址至今保存完好。坐南朝北,并列兩院,南北進深65米,建筑面積1300平方米。三進院落。臨街面寬5間,厚木排門,檐下彩畫,掛店名牌橫匾,院屋第一進為柜臺、賬房,東西兩邊各有柜房2間。二進東西各建客房3間。正面為中廳,面闊三間,為匯兌業(yè)務(wù)室,其上建有樓房,用以存放物品。緊靠中廳南檐接出半坡頂平房3間,為職員住處。中間為走道,東西兩邊為小套間,樓上為倉貯和伙計住處。后院南向有正廳5間,東西各有客房3間,是貴賓及高級職員住處。西側(cè)有廊道可通馬車,備確馬廄和馬倌住處。整個院落墻高宅深,布局緊湊,設(shè)計精巧,上空架設(shè)有鐵絲天網(wǎng),網(wǎng)上系有響鈴。臨街鋪面5扇堅實大門一關(guān),極為安全。

平遙古城的票號是中國金融發(fā)展史上的重要里程碑。由于平遙票號創(chuàng)立時間之早,延續(xù)年代之長,票號數(shù)量之多,網(wǎng)點分布之廣,資本實力之雄厚,因而,一度執(zhí)金融之牛耳,聞名于海內(nèi)外。

平遙票號在經(jīng)歷了一百年的歷史,1920xx年以后近代銀行業(yè)興起,銀行的經(jīng)營方式比票號先進,特別是大銀行都是以外國資本為后盾,中國土生土長的票號斗不過外國的洋幣外鈔,票號很快就衰落了。更由于山西票號與清朝政府的經(jīng)濟相互依存,辛亥革命的爆發(fā),清政府被推翻,票號就逐漸衰落而被時代所淘汰。

日升昌票號導(dǎo)游詞篇三

歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

日升昌票號是中國第一家專營存款、放款、匯兌業(yè)務(wù)的私人金融機構(gòu),開中國銀行業(yè)之先河。日升昌票號成立于清道光三年(1823年),由山西省平遙縣西達蒲村富商李大金出資與總經(jīng)理雷履泰共同創(chuàng)辦??偺栐O(shè)于山西省平遙縣城內(nèi)繁華街市的西大街路南,占地面積1600多平方米;分號達35處之多,遍布全國大中城市、商埠重鎮(zhèn)。日升昌票號以匯通天下聞名于世。

日升昌票號舊址于1995年開始大規(guī)模開發(fā)整修,1995年12月,日升昌被山西省人民政府列為省級重點文物保護單位?,F(xiàn)已被辟為“中國票號博物館”。中國票號博物館在以日升昌完整批營業(yè)務(wù)、豐富的珍貴資料及實物作典型展示的同時,還搜集、整理、收藏了平遙票號、山西票號、中國票號百余年間的大量歷史資料,專館布展,對中國票號業(yè)興衰歷史作了形象簡明的揭示和反映。

如今的日升昌票號已改為中國票號博物館,共設(shè)有20余個展廳,大體上分為史料展示和原貌展示2部分,從中可以看出中華民族銀行業(yè)的發(fā)展軌跡。在“柜臺”大墻上,有當(dāng)年日升昌創(chuàng)造的順口溜,這是兌換匯票的一套密碼,里面暗藏匯票的時間、地點、金額等內(nèi)容。“會客廳”大炕頭旁邊的火爐煤灰底下,更是日升昌的金庫入口。

以日升昌票號為代表的中國票號業(yè),適應(yīng)市場,靈活經(jīng)營,注重信譽,刻意創(chuàng)新。其一整套經(jīng)營方針和原則,不失為現(xiàn)長企業(yè)制度改革和發(fā)展的重要歷史借鑒。

日升昌票號是中國第一家票號,始創(chuàng)于清代1823年,由平遙西達蒲村李大全投資白銀30萬兩和細窯村掌柜雷履泰共同創(chuàng)立,從此結(jié)束了中國鏢局押送現(xiàn)銀的落后形式。

日升昌童叟無欺軼事:清末時期,平遙城內(nèi)一位沿街討飯的寡婦老太太,有一天,持一張數(shù)額為1兩的張家口分號匯票,到日升昌總號提取銀兩。經(jīng)過營業(yè)員仔細核對,發(fā)現(xiàn)這張匯票簽發(fā)時間在同治七年,與取款時間相隔了30多年,趕緊跑到后廳詢問大掌柜,兩人問清了匯票來歷,并認真查閱了數(shù)十年的帳簿,如數(shù)兌付了現(xiàn)銀。

原來,老太太的丈夫早年到張家口經(jīng)商做皮貨生意,同治七年收拾盈余,在日升昌分號匯款12000兩白銀,起程回籍,不料途中得病身亡。尸體運回家里,妻子哭得死去活來。一個好端端的家庭開始敗落。妻子十幾年靠沿街乞討熬度日,一天,這位老婦拿起丈夫留下的唯一一件夾襖,偶然從衣角摸到一張日升昌匯票,抱著試試看的心理,她便到日升昌兌取了現(xiàn)銀。這件事之后,日升昌名聲大振,匯兌、存放款業(yè)務(wù)一天比一天紅火。

日升昌票號導(dǎo)游詞篇四

各位朋友:

大家好!歡迎光臨北岳恒山旅游、觀光!北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱五岳,齊名天下。既是我國重要的文物古跡薈萃地,又是著名的道教發(fā)祥地和北方著名的風(fēng)景游覽勝地,現(xiàn)為國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家aaaa級旅游區(qū)。

恒山,亦名“太恒山”,又名“元岳、紫岳、大茂山”,漢時因避漢文帝劉恒諱,一度改稱為“常山”。據(jù)《尚書》載:舜帝北巡時,曾遙祭北岳,遂封北岳為萬山之宗主;之后,大禹治水時有“河之北屬恒山”的記載;先后有秦始皇、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳為王、為帝,明太祖又尊北岳為神,可見歷史之悠久。

恒山山脈祖于內(nèi)蒙陰山,西銜雁門、東跨河北、南屏三晉、北臨燕云,奔騰起伏,綿延五百里,號稱108峰。主峰天峰嶺坐落于渾源城南,海拔20xx米,疊嶂拔峙、氣勢雄偉,自古以來被譽為“人天北柱”、“絕塞名山”。同西面的翠屏峰兩山對峙,渾水從中奔騰而瀉,幽峽深谷,藍天一線,形成一道絕塞天險。唐代著名詩人賈島曾有“天地有五岳,恒岳居其北,巖巒疊萬重,詭怪浩難測”的詩句,明代大旅行家徐霞客面對恒山的雄渾險峻,驚嘆不已,在其游記中寫道:“伊闕雙峙,武夷九曲,俱不足以比擬也!”正因為恒山具有扼關(guān)帶水,地險山雄的特殊地理環(huán)境,成為歷代兵家必爭之地。其特殊的軍事戰(zhàn)略地位受到歷代軍事專家所倚重,后人集歷史經(jīng)驗總結(jié)的“代國靠恒山而存天下,燕趙憑恒山而立天下,匈奴依恒山而爭天下,晉慕容據(jù)恒山而威天下,拓跋氏靠恒山而分天下”,充分證實了恒山的軍事價值。

恒山漢代建廟,到清初僅恒山主峰周邊就建有各種寺廟六十余處,有三寺四祠七亭閣,七宮八洞十五廟之說,形成蔚為壯觀龐大的古建筑群,和濃郁的道教文化氛圍,顯示出北岳恒山無窮的魅力。道教是中國土生土長的宗教,玄妙古老的中國道教在恒山留下了他們風(fēng)雨蒼桑的足跡。遠在春秋太上老君相傳在北岳恒山千佛嶺結(jié)爐煉丹,燃燈道人演兵斗法;西漢初昌蓉往來于恒山;西漢景帝、宣帝年間三茅真君(即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人)在恒山修煉神仙之術(shù),留下了千年不解的三茅窟;北魏被太武帝尊為天師的寇謙之在北岳宣揚道教新法,其高足李皎從嵩岳投奔恒山修煉香火盛極一時;唐朝時八仙之一的張果老在恒山修煉,名道人管革結(jié)爐悟道,致使恒山道教道場香火名揚天下。恒山道教主流屬全真教龍門派,也有正一教分支和太乙派,丹道、符篆,性、命雙修一應(yīng)俱全。

恒山道教文化博大精深,而恒山的風(fēng)光美景更是錦繡中華壯麗山河的杰出代表。出渾源城南不遠,雄偉的恒山拔地而起,東為天峰嶺,西為翠屏峰,渾水從深峽窄谷中奔騰而瀉,注入桑干河,這段深谷長峽就是“金龍峽”。相傳公元前217年(即始皇二十九年),秦始皇祭祀恒山,穿行此處時,面對飛舞的巨龍,奪口而瀉的飛瀑,一幅活靈活現(xiàn)的“巨龍吐瀑”圖,使這位中國的始皇驚嘆不已:“乃為神龍也”,后人在山崖上鐫刻了“金龍口”三個字。

走出金龍口便是恒山山門。恒山山門高10米,寬16米,明清風(fēng)格,為四柱七樓,三開門格式,混凝土澆注,純白大理石圍基,斗拱鋪作,黃琉璃瓦覆頂,正面正中匾額“北岳恒山”為原新華社長、當(dāng)代大手筆穆青題寫,后面匾額“絕塞勝境”系當(dāng)代書法名家夏桐郁所書,整個山門莊嚴雄渾。

穿過山門沿山路盤行十里便到了停旨嶺村。因過去皇帝祭祀北岳,此處為停接御旨的地方,故而得名。并建真武大廟,立“停旨”石碑一通。近幾年,隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展,在停旨嶺新架客運索道一條,新修全國最大的山岳型停車場14000平方米,旅游基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善,為中外游客提供了極大的方便。

站在停車場向東仰望,一座刀削般突兀的峭壁映入眼簾,峭壁上“恒宗”兩個大字分外耀眼,此乃明成化三十年大同知府張升手筆,兩字總高十三米,寬六米,字體雄渾,遒勁剛健,橫直如棟梁,點捺大如牛。恒山作為道教名山留下數(shù)以千計的石刻銘文,但“恒宗”二字最具恒山特色。

連接“恒宗”與“恒宗殿”的這段路叫“步云路”。過去,恒山林茂樹密,除少有的晴天朗日外,大多為煙云繚繞,當(dāng)您踏上步云路,猶如在濃云密霧中穿行,所以又有“云路春曉”之說,為恒山古十八景之一。在這云霧彌漫中,一里一亭,一步一松,亭亭不同,松松各異,有詩贊曰:“鳥道橫斜一線天,誰知高上最翩翩,青來兩眼千山翠,白曳又鳧萬壑煙,抱樸古松陰道左,避人元鶴午云邊,扶藜待叩元通跡,踏遍靈崖采石蓮”。

沿步云路上行至一華里,便是著名的“虎風(fēng)口”。不遠處屹立著一株參天古松曰“懸根松”,所以此處又稱“虎口懸松”,為恒山古十八景之一。因地處風(fēng)口,恒山又山高風(fēng)大,登臨此處,風(fēng)聲樹聲交織在一起,如猛虎咆哮,聲震幽谷。穿過懸根松,我們發(fā)現(xiàn)在光滑的巖石路面上有許多蹄形的小圓坑,淺的一、二寸,深的四、五寸。傳說,八仙之一的張果老在恒山修道,經(jīng)常騎一白驢出入恒山,天長日久留下了行行仙蹤,至今仙驢蹄跡依稀可見,后世人習(xí)慣地稱這段路為“果老嶺”,也稱“果老仙跡”,恒山古十八景之一。

果老嶺東側(cè)是一處聳入云天的萬仞絕壁,危崖欲傾,古松摩云,大有恒山壓頂,懸崖欲摧之勢。每當(dāng)夕陽西下,殘陽輝映山壁,便會出現(xiàn)“余輝返照千山色,滿峪參差入畫中”的奇光異景,名曰“夕陽返照”為恒山一大奇觀。穿越林蔭道,走出果老嶺,正陶醉于峰回路轉(zhuǎn)之時,便看到一座木刻牌坊,上有道光皇帝御書“人天北柱”四個大字,過牌坊,穿馬殿,在接官廳旁是一座四柱木結(jié)構(gòu)方亭,名曰玄井亭,這便是恒山著名的“苦甜井”。亭內(nèi)并列兩井,相距不足三尺,而水質(zhì)大相徑庭。一口如甘似露,清涼爽口,一口奇苦渾濁,難以下咽。明代詩人曾留下這樣的詩名:

山腰雙涌碧瑤泉,甘苦平分別有天。

聞?wù)f應(yīng)龍頻灑澤,為霖濟旱別有天。

因恒山苦甜井有“潛龍泉”之說,大唐玄宗皇帝親下御書,賜額“龍泉觀”。后來,苦井被填沒,現(xiàn)僅存甜井一眼。

離開“龍泉觀”沿著林蔭曲徑繼續(xù)向東南攀越,峰南高處有一大石窟,名曰:“飛石窟”。恒山自古有“靈石東飛”之說,相傳,舜帝北巡,祭祀北岳,時值隆冬,大雪封山。將舜帝阻于河北界內(nèi),不能登岳祭拜,只好在曲陽遙祭。正當(dāng)祭典之時,突有一塊巨石從恒山飛落帝前,便將此石封為“安王石”,并建廟宇在曲陽祭之,這便是“恒山下廟”。靈石飛去,形成一處大的幽窟,名曰“飛石窟”。之后此處建“北岳廟”,為“恒山上廟”,后毀于大火,魏武帝太延元年(公元438年)重建。明洪治十四年(公元1502年)明王朝為進一步擴建恒山,將飛石窟舊岳廟改為“北岳寢宮”,在天峰嶺的半崖間興建新岳廟,即今天的“恒宗殿”。

飛石窟內(nèi),布滿了歷代名士墨客的題刻和詩碑,在眾多的題刻中,以明御史王獻臣題寫的“千巖竟秀,萬壑爭流”和雁門使者鄭洛題寫的“聳翠流丹”最為上乘。不但書體流暢,字跡佳麗,同時也是對恒山奇峰怪石贊嘆的絕筆。透過文人墨客的生花之筆,高懸于飛石窟南崖的“一德峰”更是含概了宗教文化的玄機。從道家來講一者萬物之本也,道于一,造化天地,化成萬物。德者八功德水,佛界認為須彌山大海中,有八功德水(一甘、二冷、三軟、四輕、五清凈、六不臭、七不損喉、八不傷腹)把道家的根本和佛界的萬能,有機地融合,反映出道教的文化精髓。飛石窟西側(cè)是一道草木叢叢,曲折出奇的深溝,溝內(nèi)山桃花遍峪盛開,灌木林遮天蔽日,這里生長著幾十種名貴中藥材,在眾多的中藥材中,尤以恒山紫芝最為名貴。據(jù)《恒山志》記載,恒山靈芝仙草為鎮(zhèn)山之寶,狀如紫色云錦,服之可延年益壽,起死回生,當(dāng)?shù)厝藗儌髡f:每一株靈芝草,便有一條雙頭毒蛇看護,又說恒山靈芝平時肉眼看不到,只有祈禱北岳大帝,靈芝才會現(xiàn)形放光。神奇的恒山靈芝仙草飛飛揚揚傳遍四方,嘉靖二十五年,明世宗委派朝廷大員,指令州衙官吏,摘取真芝十二本(株)。留下了《采取玄芝記》的石碑一通。

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日升昌票號導(dǎo)游詞篇五

票號是清代出現(xiàn)的一種金融機構(gòu),而開辦最早的票號是日升昌票號,其財東是山西平遙縣達蒲村李氏。

日升昌票號的前身是西裕成顏料莊,總莊設(shè)在平遙,并在北京崇文門外設(shè)有分莊。清嘉慶末年,由于社會商品貨幣經(jīng)濟的發(fā)展,埠際間貨幣流通量大增,而過去的起標(biāo)運銀由于很不安全,已不能適應(yīng)新形勢的需要,西裕成顏料莊首先在京、晉間試行匯兌辦法,結(jié)果效果很好,便開始兼營匯兌業(yè)。道光初年,西裕成顏料莊正式更名為日升昌票號,專營匯兌。票號是很能賺銀兩的生意,估計從道光到同治年間50余年的時間內(nèi),財東李氏從日升昌票號分紅達2oo萬銀兩以上。李氏經(jīng)商,對商號的經(jīng)理實行聘任制,所以李氏最重視對經(jīng)理的挑選。經(jīng)理人選一經(jīng)選定,便任其行事,平時概不過問。只是到結(jié)賬時,方聽取經(jīng)理匯報,最后分紅取利,確定經(jīng)理是否繼續(xù)聘任。

在經(jīng)理的使用上,曾經(jīng)發(fā)生過這么一件事情;李氏聘任雷履泰出任票號經(jīng)理后,對雷十分信任。但是雷氏為人心胸比較狹窄,對票號業(yè)務(wù)不論大小都親自過問,不讓二掌柜毛鴻(歲羽)插手,甚至在他生病時也不放手。毛氏對雷的這一做法很有意見。一次,毛氏趁財東李氏看望雷履泰病情的機會,向財東建議因雷氏病重,可讓雷回家休息養(yǎng)病。財東覺得這是對雷氏病情的關(guān)懷,便采納了這一建議。不想雷氏對此做法十分憤惱,暗中通知各地分號結(jié)帳,準(zhǔn)備向財東交待賬目后提出辭職。財東李氏得知雷履泰要辭職,便看了慌,急忙到雷履泰家中問候。原來雷履泰認為毛氏想趁他生病之機奪票號業(yè)務(wù)大權(quán),而財東又采納了毛氏讓雷回家休息的意見,雷又不得不返家休息,故以辭職要挾財東。李氏考慮雷履泰業(yè)務(wù)能力強,如果他辭職不干,將給票號帶來極大的損失。便婉言請雷履泰留任,但雷毫不松口。李氏情急,忙下跪求雷。雷履泰見財東給了自己面子,這才取消辭職打算。從此,財東李氏獨信任雷氏,雷履泰也竭盡全力經(jīng)營,終于使日升昌成為票號中實力最強的一個,為財東李氏賺了大量的銀兩。

一九一四年農(nóng)歷九月,在金融界活躍90余年的日升昌票號倒閉,該號之倒閉“于全國金融影響甚大”。《大公報》上曾有人撰專文分析其倒閉之原因,茲節(jié)錄其文于下:“日升昌至道光年間改為匯兌業(yè),其東家李姓,山西平遙人。同、光年間,其營業(yè)之發(fā)達,實為同行之冠,各省設(shè)立分號二十四處,其殷實可知。以如此殷實之票號,忽然一敗涂地,其倒閉原因有以下數(shù)端:一、日升昌營業(yè)之中心點,在南不在北,南省碼頭最多,兩次革命均受很大影響,此其一也。二、日升昌之款項,未革命之先均分配在南省。自革命后各省紙幣充斥,現(xiàn)金缺乏,由南省調(diào)回現(xiàn)金,往返折扣,每百兩虧至三十五兩及五六十兩。此種虧耗實足令人驚異,此又一也。三、日升昌當(dāng)革命時,欠外數(shù)目約五百萬,欠內(nèi)之?dāng)?shù)七、八百萬,出入相抵,有盈無絀。然欠內(nèi)之?dāng)?shù)目,成本已付諸東流,遑論利息。欠外之款項,該號為支持門面,維持信用起見,三年之中均未停利,此項虧耗又其一也。以上三項,均該號中虧折之遠因。所以關(guān)閉如此之速者,尚有種種之近因。第一種之大原因為廣西之官款。廣西官府催迫甚急;動輒率兵威脅,計一年之中提取十余萬兩,猶日日前往催取。第二,該號之正經(jīng)理為郭斗南,副經(jīng)理為梁懷文,就資格論梁應(yīng)居正。惟梁為人公正樸實,自革命后對于東家提用款項極力阻止,因此不能得東家之歡心,梁無可奈何遂于去歲出號。梁在號中素為大家所推崇,梁去人心為之瓦解。第三,京號經(jīng)理因號事吃緊,托病回晉,一去不歸。有此三種近因,日升昌遂乃一敗涂地。”

由于物品流通和貨幣周轉(zhuǎn)的需要,產(chǎn)生了一種專營錢鈔匯兌業(yè)務(wù)的機構(gòu),稱為“票號”,也稱“票莊”,或“匯兌莊”,這個行業(yè)為山西人所包攬,又被稱為“山西票莊”,它壟斷了全國的匯兌業(yè),當(dāng)時全國最大的票號共有17家,平遙人開的就占了7家,其中最大的票號是“日升昌”,東家是平遙西達蒲村李大全,經(jīng)理為細窯村雷履泰。曾在全國設(shè)有許多分號,有"京都日升昌匯通天下"的稱譽。日升昌原是顏料行,于道光四年(公元1820xx年)轉(zhuǎn)為票號,成為中國第一家專營銀錢匯兌、存放款業(yè)務(wù)的私人金融機構(gòu)。日升昌曾以“天下第一”、“匯通大下”而聞名,其分號遍及全國各大城市,包括匯兌業(yè)務(wù)。

日升昌位于平遙城內(nèi)西大街路南。票號舊址至今保存完好。坐南朝北,并列兩院,南北進深65米,建筑面積1300平方米。三進院落。臨街面寬5間,厚木排門,檐下彩畫,掛店名牌橫匾,院屋第一進為柜臺、賬房,東西兩邊各有柜房2間。二進東西各建客房3間。正面為中廳,面闊三間,為匯兌業(yè)務(wù)室,其上建有樓房,用以存放物品。緊靠中廳南檐接出半坡頂平房3間,為職員住處。中間為走道,東西兩邊為小套間,樓上為倉貯和伙計住處。后院南向有正廳5間,東西各有客房3間,是貴賓及高級職員住處。西側(cè)有廊道可通馬車,備確馬廄和馬倌住處。整個院落墻高宅深,布局緊湊,設(shè)計精巧,上空架設(shè)有鐵絲天網(wǎng),網(wǎng)上系有響鈴。臨街鋪面5扇堅實大門一關(guān),極為安全。

平遙古城的票號是中國金融發(fā)展史上的重要里程碑。由于平遙票號創(chuàng)立時間之早,延續(xù)年代之長,票號數(shù)量之多,網(wǎng)點分布之廣,資本實力之雄厚,因而,一度執(zhí)金融之牛耳,聞名于海內(nèi)外。

平遙票號在經(jīng)歷了一百年的歷史,1920xx年以后近代銀行業(yè)興起,銀行的經(jīng)營方式比票號先進,特別是大銀行都是以外國資本為后盾,中國土生土長的票號斗不過外國的洋幣外鈔,票號很快就衰落了。更由于山西票號與清朝政府的經(jīng)濟相互依存,辛亥革命的爆發(fā),清政府被推翻,票號就逐漸衰落而被時代所淘汰。

日升昌票號導(dǎo)游詞篇六

各位游客:

大家好!非常歡迎你們來到中國第一家票號“日升昌”。我是你們的導(dǎo)游小萌,下面為大家介紹中國第一家票號“日升昌”。

中國第一家票號--“日升昌”,座落于“大清金融第一街”平遙古城西大街的繁華地段。整座舊址占地2324平方米,用地緊湊,功能分明。但就是這樣一座小小院落,開中華民族銀行業(yè)之先河,并一度操縱十九世紀(jì)整個清王朝的經(jīng)濟命脈。

“日升昌”票號,是清代道光四年(公元1824年)開設(shè)的。這個票號的創(chuàng)始經(jīng)理人名叫雷履泰,其東家為平遙縣的達蒲村李家。“日升昌”票號的前身,是“西玉成”顏料鋪,后來才更名日升昌,并發(fā)展為票號?!叭丈逼碧?,平遙為總號,其分號遍及全國各大城市。“日升昌”票號主要業(yè)務(wù)是包辦國內(nèi)公私匯兌銀錢。當(dāng)時由于民族資本主義的發(fā)展,現(xiàn)銀運輸量頗大,公路交通運輸不發(fā)達,其它運輸手段費用高而且很不安全。

在這種情況下,專門經(jīng)營匯兌業(yè)務(wù)的金融機構(gòu)應(yīng)運而生了,“日升昌”的誕生從此結(jié)束了我國鏢局押送現(xiàn)銀的落后金融局面,極大地加速了商業(yè)運轉(zhuǎn)和貨幣流通,有力地推動了社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展。其經(jīng)營的黃金時期年匯兌總額高達3800萬兩白銀,可謂“日利千金”;其經(jīng)營網(wǎng)點遍布除東北、西北以外的整個中國,可謂“一紙風(fēng)行”。然而,更讓我們嘆服的是:票號產(chǎn)生的百余年間,外患頻頻,內(nèi)亂不斷,日?n昌在風(fēng)雨飄搖的一百年,縱橫捭闔,雄視商界,形成了一整套極具現(xiàn)代意義的管理制度。

“日升昌”票號,當(dāng)時在國內(nèi)是首屈一指的首創(chuàng)金融機構(gòu),曾以“天下第一號”、“匯遍天下”而聞名于世?!叭丈逼碧?,在咸豐同治年間為極剩時期。到清朝末年,先進的銀行興起,票號逐步被取代。由于辛亥革命爆發(fā)和清朝政府被推翻,“日升昌”票號就隨之倒閉了。

·····。

如今的“日升昌”舊址,已開辟為中國票號博物館。人們在這里所見所聞的是一百多年的過去。盡管日升昌小小的院落無法與現(xiàn)代銀行的摩天大樓相比,日升昌僅有的分號也無法與當(dāng)代覆蓋全國的金融網(wǎng)點相比,但我們可以從日升昌看到當(dāng)代銀行的影子;從日升昌領(lǐng)略到中華民族的智慧;我們可以從日升昌感受一種銳意改革的精神,鼓聞一個時代進步的聲音。

日升昌票號導(dǎo)游詞篇七

作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游,有必要進行細致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點,引導(dǎo)游客觀光游覽。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢?以下是小編為大家整理的日升昌票號導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中國第一家票號--"日升昌",座落于"大清金融第一街"平遙古城西大街的繁華地段。整座舊址占地2324平方米,用地緊湊,功能分明。但就是這樣一座小小院落,開中國民族銀行業(yè)之先河,并一度操縱十九世紀(jì)整個清王朝的經(jīng)濟命脈。

"日升昌"票號,是清代道光四年(公元1824年)開設(shè)的。這個票號的創(chuàng)始經(jīng)理人名叫雷履泰,其東家為平遙縣的達蒲村李家。"日升昌"票號的前身,是"西玉成"顏料鋪,后來才更名日升昌,并發(fā)展為票號。"日升昌"票號,平遙為總號,其分號遍及全國各大城市。"日升昌"票號主要業(yè)務(wù)是包辦國內(nèi)公私匯兌銀錢。當(dāng)時由于民族資本主義的發(fā)展,現(xiàn)銀運輸量頗大,公路交通運輸不發(fā)達,其它運輸手段費用高而且很不安全。

在這種情況下,專門經(jīng)營匯兌業(yè)務(wù)的金融機構(gòu)應(yīng)運而生了,"日升昌"的誕生從此結(jié)束了我國鏢局押送現(xiàn)銀的落后金融局面,極大地加速了商業(yè)運轉(zhuǎn)和貨幣流通,有力地推動了社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展。其經(jīng)營的黃金時期年匯兌總額高達3800萬兩白銀,可謂"日利千金";其經(jīng)營網(wǎng)點遍布除東北、西北以外的整個中國,可謂"一紙風(fēng)行"。然而,更讓我們嘆服的.是:票號產(chǎn)生的百余年間,外患頻頻,內(nèi)亂不斷,日昇昌在風(fēng)雨飄搖的一百年,縱橫捭闔,雄視商界,形成了一整套極具現(xiàn)代意義的管理制度。

"日升昌"票號,當(dāng)時在國內(nèi)是首屈一指的首創(chuàng)金融機構(gòu),曾以"天下第一號"、"匯遍天下"而聞名于世。"日升昌"票號,在咸豐同治年間為極剩時期。到清朝末年,先進的銀行興起,票號逐步被取代。由于辛亥革命爆發(fā)和清朝政府被推翻,"日升昌"票號就隨之倒閉了。

如今的"日升昌"舊址,已開辟為中國票號博物館。人們在這里所見所聞的是一百多年的過去。盡管日升昌小小的院落無法與現(xiàn)代銀行的摩天大樓相比,日升昌僅有的分號也無法與當(dāng)代覆蓋全國的金融網(wǎng)點相比,但我們可以從日升昌看到當(dāng)代銀行的影子;從日升昌領(lǐng)略到中華民族的智慧;我們可以從日升昌感受一種銳意改革的精神,鼓聞一個時代進步的聲音。

日升昌票號導(dǎo)游詞篇八

歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

日升昌票號是中國第一家專營存款、放款、匯兌業(yè)務(wù)的私人金融機構(gòu),開中國銀行業(yè)之先河。日升昌票號成立于清道光三年(1820xx年),由山西省平遙縣西達蒲村富商李大金出資與總經(jīng)理雷履泰共同創(chuàng)辦??偺栐O(shè)于山西省平遙縣城內(nèi)繁華街市的西大街路南,占地面積1600多平方米;分號達35處之多,遍布全國大中城市、商埠重鎮(zhèn)。日升昌票號以匯通天下聞名于世。

日升昌票號舊址于1995年開始大規(guī)模開發(fā)整修,1995年12月,日升昌被山西省人民政府列為省級重點文物保護單位。現(xiàn)已被辟為“中國票號博物館”。中國票號博物館在以日升昌完整批營業(yè)務(wù)、豐富的珍貴資料及實物作典型展示的同時,還搜集、整理、收藏了平遙票號、山西票號、中國票號百余年間的大量歷史資料,專館布展,對中國票號業(yè)興衰歷史作了形象簡明的揭示和反映。

如今的日升昌票號已改為中國票號博物館,共設(shè)有20余個展廳,大體上分為史料展示和原貌展示2部分,從中可以看出中國民族銀行業(yè)的發(fā)展軌跡。在“柜臺”大墻上,有當(dāng)年日升昌創(chuàng)造的順口溜,這是兌換匯票的一套密碼,里面暗藏匯票的時間、地點、金額等內(nèi)容。“會客廳”大炕頭旁邊的火爐煤灰底下,更是日升昌的金庫入口。

以日升昌票號為代表的中國票號業(yè),適應(yīng)市場,靈活經(jīng)營,注重信譽,刻意創(chuàng)新。其一整套經(jīng)營方針和原則,不失為現(xiàn)長企業(yè)制度改革和發(fā)展的重要歷史借鑒。

日升昌票號是中國第一家票號,始創(chuàng)于清代1820xx年,由平遙西達蒲村李大全投資白銀30萬兩和細窯村掌柜雷履泰共同創(chuàng)立,從此結(jié)束了中國鏢局押送現(xiàn)銀的落后形式。

日升昌童叟無欺軼事:清末時期,平遙城內(nèi)一位沿街討飯的寡婦老太太,有一天,持一張數(shù)額為120xx兩的張家口分號匯票,到日升昌總號提取銀兩。經(jīng)過營業(yè)員仔細核對,發(fā)現(xiàn)這張匯票簽發(fā)時間在同治七年,與取款時間相隔了30多年,趕緊跑到后廳詢問大掌柜,兩人問清了匯票來歷,并認真查閱了數(shù)十年的帳簿,如數(shù)兌付了現(xiàn)銀。

原來,老太太的丈夫早年到張家口經(jīng)商做皮貨生意,同治七年收拾盈余,在日升昌分號匯款120xx兩白銀,起程回籍,不料途中得病身亡。尸體運回家里,妻子哭得死去活來。一個好端端的家庭開始敗落。妻子十幾年靠沿街乞討熬度日,一天,這位老婦拿起丈夫留下的唯一一件夾襖,偶然從衣角摸到一張日升昌匯票,抱著試試看的心理,她便到日升昌兌取了現(xiàn)銀。這件事之后,日升昌名聲大振,匯兌、存放款業(yè)務(wù)一天比一天紅火。

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