最新師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)——論師德(優(yōu)質(zhì)11篇)

總結(jié)是對(duì)我們學(xué)習(xí)和工作的一種回顧，是我們對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的再思考和升華。總結(jié)是對(duì)工作和學(xué)習(xí)中所遇到問(wèn)題進(jìn)行梳理和解決的過(guò)程，能夠提高我們的專業(yè)素養(yǎng)。以下是一些經(jīng)過(guò)精心挑選的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)——論師德篇一

本人參加了今年以“師德生規(guī)”為主題的教育活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合自己的實(shí)際工作，我對(duì)師德的內(nèi)涵有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。我認(rèn)為一個(gè)真正具備師德的教師至少要做如下三方面的努力：

教師的的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，這是師德的首要條件。

教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)等方面都得到發(fā)展，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注?！皭?ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們，在我所帶低年級(jí)的這幾年，因?yàn)閷W(xué)生剛來(lái)校，吃、喝、拉、撒都由老師管，經(jīng)常遇到他們急著上廁所而沒(méi)帶衛(wèi)生紙，或者是冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上事先折好的紙巾，甚至幫他們?nèi)ゲ?，這些雖然都是舉手之勞，但學(xué)生不會(huì)忘記，有這樣的老師一直在默默的關(guān)愛(ài)他們。

作為一名教育工作者，首先要熱愛(ài)自己的本職工作，按照一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)守師德，身正為范，用愛(ài)心善待每一個(gè)兒童，時(shí)時(shí)處處作學(xué)生的表率，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更要重視孩子的行為習(xí)慣。教授做人的道理，教師在學(xué)生心目中，是智慧的代表，是高尚人格之化身，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都對(duì)他們精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，因此，教師一定要用自己的'模范行為，作為學(xué)生的表率，教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀況和行為表現(xiàn)，積極影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。

當(dāng)然，師德的涵義是廣泛和豐富的，上述三點(diǎn)是最基本最重要的。作為教育工作者應(yīng)首先從這三個(gè)最基本最重要的方面做起，在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，深鉆業(yè)務(wù)，提高自身教學(xué)的實(shí)際工作水平和能力。只有這樣，才會(huì)成為一個(gè)既有良好師德，又有過(guò)硬本領(lǐng)的新時(shí)期的合格教師。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)——論師德篇二

8月21日至24日的師德學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了張緒培教育廳長(zhǎng)的關(guān)于《國(guó)家教育改革綱要》的解讀，聽(tīng)了趙謙翔教授的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷，還聽(tīng)了xx市德育特級(jí)教師的現(xiàn)身說(shuō)法，感到觸動(dòng)很大，總結(jié)以下幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：

俗話說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量。孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴(yán)于律已，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，才能使學(xué)生對(duì)你口服心服。

現(xiàn)在的學(xué)生，身處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代，他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一，他們?cè)葘?duì)老師仰視的`態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí)，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識(shí)，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開(kāi)拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí)，有才干的“一代新人”，引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

當(dāng)然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生發(fā)火、知識(shí)點(diǎn)沒(méi)認(rèn)真落實(shí)等，通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，爭(zhēng)取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)——論師德篇三

教師作為人類靈魂工程師，肩負(fù)培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命，一個(gè)教師的師風(fēng)師德潛移默化的影響著學(xué)生。下面是本站帶來(lái)的20xx師風(fēng)師德學(xué)習(xí)。

心得體會(huì)。

僅供參考。

育人表示一個(gè)教師教書育人的水平。教書育人是教師的專業(yè)工作，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志。教書育人的業(yè)績(jī)?nèi)绾?，除取決于教師的敬業(yè)精神外，還取決于教師的業(yè)務(wù)水平。作為一門專業(yè)的技術(shù)，需要教師勤奮訓(xùn)練，對(duì)其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個(gè)不同的層次：技術(shù)、技能、技巧、技藝。每個(gè)層次雖然漸次遞進(jìn)，但受智力或非智力因素的影響，并非每個(gè)教師都能達(dá)到高級(jí)的境界，否則也不會(huì)有出類拔萃、技巧超群的說(shuō)法。不過(guò)，“勤奮+方法=成功”適合每一個(gè)人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學(xué)之士;勤練教書育人技藝，使自己成為專業(yè)高才;深研教育教學(xué)規(guī)律，使自己成為教育行家，應(yīng)成為每個(gè)教師終身為之奮斗的目標(biāo)。

師表表示一個(gè)教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師，肩負(fù)培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命，這就決定了社會(huì)對(duì)教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都應(yīng)是規(guī)范的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范，而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范，是社會(huì)各界學(xué)習(xí)的模范，這就構(gòu)成師表維度的四個(gè)不同層次：規(guī)范、垂范、模范、世范。

以高尚的道德為人師表教師的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展。多年的教育實(shí)踐表明，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的，因?yàn)榻處煹睦硐胄拍睢⒕礃I(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識(shí)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響?！盀槿藥煴怼币蠼處煏r(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，包括日常言傳身教的一切行為。教師的言行必須高度自律，即使細(xì)微之處也應(yīng)表現(xiàn)出“為人師表”的風(fēng)范。培養(yǎng)人才是個(gè)系統(tǒng)工程，是綜合性勞動(dòng)的成果，不是哪個(gè)老師的個(gè)人功勞，學(xué)生的成才是由各級(jí)學(xué)校、家庭、社會(huì)共同培養(yǎng)的。出了人才，也沒(méi)有勞動(dòng)成果的獨(dú)享性，不可能像出本書那樣有個(gè)人的版權(quán)，能獲得直接的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。因此，教師應(yīng)該具備比常人高尚的道德情操。在當(dāng)前，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，尤其加強(qiáng)師德建設(shè)具有重要的意義。當(dāng)代教育的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才，更應(yīng)培養(yǎng)能夠建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)新人才。教師要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，既然選擇了教育事業(yè)，教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。

努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界，愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋。

我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!

(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。

(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯。

(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑。

中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯逃龑?shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈。

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。

印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！弊屛覀冇么葠?ài)呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈;用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!

通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：

一、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。學(xué)習(xí)宣傳并實(shí)踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，全面貫徹“三個(gè)代表重要思想，關(guān)心時(shí)事政治，擁護(hù)黨的基本路線，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。

二、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái)，才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí)，并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。

三、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對(duì)待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)社會(huì)主義新人。

四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。一個(gè)教育工作者要對(duì)一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng)，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。

五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

六、實(shí)事求是，堅(jiān)持真理。教師要做到尊重事實(shí)，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理，對(duì)一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，不強(qiáng)詞奪理，不文過(guò)飾非，不誤人子弟，做到知錯(cuò)即改，還真理的本來(lái)面目。

七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé)，因此必須做到既教書又育人。

八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表，模范遵守社會(huì)公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，語(yǔ)言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己;黑板上寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。但是，選擇了教師,我無(wú)悔地站在三尺講臺(tái)，無(wú)悔地耕耘于課堂。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)——論師德篇四

通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔?ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。

前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。

但值得思考的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。

在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的'教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”

新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)——論師德篇五

教師是世界上最神圣的職業(yè)。在中國(guó)，沒(méi)有那一種職業(yè)像教師這樣，人們首先注重的是其道德，所謂“道之所存，師之所存也”。有沒(méi)有合格的師德，是社會(huì)判定一個(gè)教師是否合格的首要標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)前教師的師德問(wèn)題頗為社會(huì)所詬?。翰糠纸處煙o(wú)心教書，敷衍塞責(zé)，誤人子弟;部分教師拜金嚴(yán)重，把純潔的師生關(guān)系變成赤裸裸的交易關(guān)系、金錢關(guān)系;部分教師品行不端，方法粗暴，給學(xué)生的身體、心理帶來(lái)不良影響或造成傷害;部分教師言行粗俗，志趣低下，社會(huì)觀感極差……少數(shù)教師師德日墮，教風(fēng)日下，影響了整個(gè)教師群體的形象，毀壞了學(xué)校的聲譽(yù)，也阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展。

何謂師德?師德就是教師的道德，包括私德(個(gè)人品德)和公德(職業(yè)道德)。很多人認(rèn)為，師德就是教師的職業(yè)道德，這是不準(zhǔn)確的。教師不僅給學(xué)生“授業(yè)解惑”，更重要的是，教師肩負(fù)“傳道”的責(zé)任，教師的個(gè)人品德影響學(xué)生對(duì)其所傳之“道”的態(tài)度?！毒次飞返陌柌亍な窇烟夭粌H在理論上從生命的神圣性出發(fā)喚起人們對(duì)于所有生命的敬畏之心，而且從30歲開(kāi)始就“聽(tīng)從上帝的召喚”，在中部非洲為最貧窮的人們工作或奉獻(xiàn)了一生。阿爾伯特·史懷特的理論廣為流傳，其理論正是由于其人格的魅力而充滿力量，為人們信服。同時(shí)，教師還是學(xué)生的人生楷模，其個(gè)人品德對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響。教師的個(gè)人品德在教學(xué)過(guò)程中常常轉(zhuǎn)化為教育內(nèi)容，或與其他教育內(nèi)容相結(jié)合，構(gòu)成新的教育內(nèi)容;教師的個(gè)人品德也同樣可以促使其教育手段的道德化。已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生在回憶某一位老師時(shí)，往往并不是因?yàn)樗鶄魇诘闹R(shí)，更多的是老師言傳身教所體現(xiàn)出的品質(zhì)，或是老師舉手投足間彰顯的精神與風(fēng)格。這就說(shuō)明教師個(gè)人品德對(duì)學(xué)生的重大影響。因此，關(guān)注師德就不能不關(guān)注教師的私德。

教師師德，是教師工作的精髓，涉及到教師工作的方方面面，其范圍比較寬泛，有人精煉地概括為：師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范。我認(rèn)為頗為恰當(dāng)。

師愛(ài)為魂?！皫煇?ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，即“師魂”。近代教育家夏丏尊說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！鼻疤K聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對(duì)孩子深沉的愛(ài)，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)”。有愛(ài)心的教師心中始終裝著學(xué)生，他的上下進(jìn)退皆以學(xué)生為據(jù)。胡忠、謝曉君夫婦之所以舍棄優(yōu)裕的生活環(huán)境，來(lái)到艱苦的xx，就是因?yàn)槟抢锏暮⒆痈枰麄儯骸跋裎疫@種老師，成都多得很。不可能因?yàn)槲易吡?，哪個(gè)學(xué)生就讀不成書。但這里不一樣，沒(méi)有幾個(gè)老師愿意到這里來(lái)，也沒(méi)有幾個(gè)老師愿意留下來(lái)。他們長(zhǎng)大的命運(yùn)，如果因?yàn)槲业牡絹?lái)而改變，我想得通。我一個(gè)老師，在哪里不是教書?在哪里不是育人?”胡忠以平素的語(yǔ)言、純樸的行動(dòng)向人們?cè)忈屩逃恼嬷B：學(xué)生至上，大愛(ài)無(wú)疆。

教師之愛(ài)的特點(diǎn)一是“兼愛(ài)”：既愛(ài)自己孩子，也愛(ài)別人孩子，只愛(ài)自己孩子，謂之“偏私”;既愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生，又愛(ài)問(wèn)題學(xué)生，古人云“賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當(dāng)矜憐?！敝粣?ài)優(yōu)秀學(xué)生，謂之“偏狹”;既愛(ài)有錢學(xué)生，也愛(ài)貧困學(xué)生，只愛(ài)有錢學(xué)生，謂之“勢(shì)利”……二是寬容：以平和的心境、智慧的胸襟對(duì)生命個(gè)體給予尊重和喚醒。胡忠、謝曉君夫婦支教時(shí)把三歲的女兒也帶到xx，并且與其他學(xué)生同樣看待，體現(xiàn)了教師的“博愛(ài)”胸懷。用謝曉君的話說(shuō)：“必須把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，發(fā)自內(nèi)心地把孩子放在自己心里面。一個(gè)稱職的家長(zhǎng)，是不會(huì)只對(duì)孩子中的某一個(gè)好的，每一個(gè)孩子都應(yīng)該得到關(guān)愛(ài)?！?/p>

高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睈?ài)是相互的，老師真心愛(ài)學(xué)生，然后才能贏得學(xué)生對(duì)老師的愛(ài)戴，如孟子所言：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”。當(dāng)年孔子“有教無(wú)類”“誨人不倦”，深得弟子的敬佩和景仰?？鬃铀篮?，弟子筑廬而居，守墓三年。其中，子貢守墓六年，并且竭力維護(hù)老師的聲譽(yù)和學(xué)說(shuō)：“仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也;仲尼，日月也，無(wú)得而逾焉?！苯裉?，我們的學(xué)生畢業(yè)后，還有多少人記得我們、感念我們?我們?cè)谪?zé)備學(xué)生薄情寡義的時(shí)候，有沒(méi)有反思過(guò)我們當(dāng)初對(duì)學(xué)生可曾真心相待、真情付出?也許學(xué)生記得的是某些教師曾經(jīng)的橫眉冷對(duì)、冷嘲熱諷，甚或寡廉鮮恥。

學(xué)高為師。學(xué)識(shí)是教師的奠基石?！秾W(xué)記》有云：“記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師，必也其聽(tīng)語(yǔ)乎?”就是說(shuō)，只憑記憶力掌握書本上的各種知識(shí)，對(duì)學(xué)問(wèn)未融會(huì)貫通，不成體系。這種人不夠資格當(dāng)教師。因此，教師一定要有淵博的知識(shí)，否則以己之昏昏，焉能使人昭昭?自己都不懂的東西，怎能幫助他人解除疑惑?并且教師的.知識(shí)是不斷發(fā)展的，“為有源頭活水來(lái)”，教師要終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，使自己的思想具有時(shí)代的氣息，具有新鮮旺盛的生命力。同時(shí)教師要懂得教育規(guī)律，知道“教之所由興，又知教之所由廢。”教師要掌握科學(xué)的教育方法，使學(xué)生“安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道。”教師要有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力，做到“其言也，約而達(dá)，微而臧，罕譬而喻?！?/p>

在現(xiàn)代信息社會(huì)，由于學(xué)生接受知識(shí)途徑的多樣化，從知識(shí)總量上講，教師不一定比學(xué)生多，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”在今天應(yīng)該是正常的現(xiàn)象。因此，學(xué)高為師，在今天更多地表現(xiàn)為教師以自己的好學(xué)精神、求真意識(shí)影響學(xué)生。

好學(xué)是教師的本分，孔子曾經(jīng)自豪地說(shuō)：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！笨鬃右簧皩W(xué)而不厭”，年近半百時(shí)，他還感嘆地說(shuō)：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣?！薄妒酚洝た鬃邮兰摇芬灿涊d，孔子晚而喜《易》，讀《易》至韋編三絕，可見(jiàn)其好學(xué)不倦的精神。他的好學(xué)曾達(dá)到“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”的地步。

現(xiàn)在在這個(gè)浮躁的社會(huì)，好學(xué)之于教師已成“奢侈品”，教師不讀書已成常態(tài)。一些教師自嘲地說(shuō)，只讀三本書：教材、教參、教輔。隨著工作年限的增加，一些教師的專業(yè)素養(yǎng)不進(jìn)反退。人言中醫(yī)往往是“老來(lái)俏”，而教師一般是“老啦，不中用了”，其原因就是因?yàn)榻處煵煌谄渌殬I(yè)，不能靠經(jīng)驗(yàn)生存，而要靠智慧的活力、思想的魅力來(lái)吸引學(xué)生，而教師的智慧、思想不是憑空產(chǎn)生的，要靠不斷學(xué)習(xí)來(lái)積累。陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說(shuō)過(guò)：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣不盡的。我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?！?/p>

身正為范?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖恚缯撕?”教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

有人說(shuō)：你希望你的學(xué)生成為一個(gè)怎樣的人，自己也要努力成為那樣的人。比如，當(dāng)我們要求學(xué)生熱愛(ài)集體，關(guān)心集體的時(shí)候，我們自己就應(yīng)該首先以滿腔的熱情投入學(xué)校的工作之中，而不會(huì)抱怨，不會(huì)索要報(bào)酬，不會(huì)斤斤計(jì)較。教師的身教比其言傳是對(duì)學(xué)生更有說(shuō)服力的教育。在西康福利學(xué)校，胡忠以自己的經(jīng)歷感染著這些孩子。在已畢業(yè)考上大學(xué)的44個(gè)學(xué)生中，有10多個(gè)孩子已經(jīng)跟胡忠約好，畢業(yè)后回到藏區(qū)工作。

總之，教師應(yīng)該是一個(gè)有道德的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。我們不能奢望教師成為道德完人，但起碼應(yīng)該是道德常人。問(wèn)題是如今教師的師德江河日下，這是為什么?每一個(gè)有良知的教師都會(huì)這么問(wèn)。

一些教師為自己的失德辯護(hù)：我是一個(gè)普通教師，從事普通的職業(yè)，社會(huì)憑什么對(duì)我們的道德指三道四?我們?yōu)槭裁床荒茏非竺?我們?yōu)槭裁幢仨氉龀龇瞰I(xiàn)?是的，在今天，教師是一個(gè)普通的職業(yè)，但教育是一個(gè)神圣的事業(yè)，教育的意義在于它對(duì)于人本身的關(guān)懷和人的主體塑造，并促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。由于教育本身的道德性，人們必然對(duì)從事教育的教師寄予較高的道德期待和要求，因?yàn)榻處煹牡赖律矸菖c教學(xué)身份是不能分離的，教師的人格、精神在教育中的教化、感動(dòng)、鼓舞、引導(dǎo)的積極作用是無(wú)法替代的。在今天這擇業(yè)自主化的時(shí)代，我們可以不選擇教師職業(yè)。如果我們選擇了教師職業(yè)，就意味著同時(shí)選擇了社會(huì)對(duì)于教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)和道德要求，選擇了必須在平凡中追求神圣。

孔子說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！笨鬃又皯n”是我之憂，是我們教育之憂，是我們這個(gè)社會(huì)之憂。然而，“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。”我們有何求?我們只求教師加強(qiáng)自我修養(yǎng)，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志，堅(jiān)守師德的底線，重塑教師的形象。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)——論師德篇六

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

一名優(yōu)秀的教師除了教學(xué)能力以外，師德也是非常重要的一環(huán)，在平時(shí)就需要學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，學(xué)習(xí)后就可以寫篇心得體會(huì)。下面是小編為大家收集的關(guān)于2022師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)(精選5篇)。希望可以幫助大家。

當(dāng)教育改革的春風(fēng)吹遍神州大地，素質(zhì)教育蓬勃發(fā)展之時(shí)，我們耕耘在三尺講臺(tái)上，播種著祖國(guó)的希望。作為教師，應(yīng)不斷增強(qiáng)自身素質(zhì)。

一、要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。

教師從事的工作是艱巨而繁重的腦力勞動(dòng)?！疤依顫M天下”是教師的勞動(dòng)成果，教師是學(xué)生的楷模，俗語(yǔ)說(shuō)“言教不如身教”。教師要以身作則、嚴(yán)于律己，做為人師表的典范，用自己優(yōu)良的道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用，做到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。

二、要有較高的知識(shí)修養(yǎng)。

教師要有淵博的學(xué)識(shí)，能博觀而略取，厚積而薄發(fā)。教師不應(yīng)長(zhǎng)期停留在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等主要科目的鉆研上，要加強(qiáng)政治、歷史、地理、自然等科目的學(xué)習(xí)和研究，做到一專多能，向多樣化發(fā)展。

三、要有較強(qiáng)的教學(xué)能力。

讀寫是教師的基本技能，要善于聽(tīng)，善于言辭和熟練的寫作技巧，既能動(dòng)口又能動(dòng)手。教師還應(yīng)有駕馭教材的能力。教學(xué)中要虛心學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展和創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷充實(shí)自己，不斷提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)，從而在知識(shí)的大海里揚(yáng)起一面素質(zhì)教育的大旗。

國(guó)家的興衰取決于教育;教育的興衰取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。古今往來(lái)，在人們心目中，教師是受人無(wú)比敬重的職業(yè)。所以，師德師風(fēng)給教師提出了很高的要求。

身為一個(gè)教育者，我們更要愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，同時(shí)刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利。教育是我們的職業(yè)，而成功的教育需要付出很多努力，我們不能僅僅把教育目標(biāo)定位在完成教學(xué)任務(wù)上，育人才是關(guān)鍵。所以，我們要研究教育方法，從點(diǎn)滴抓起，不僅教給學(xué)生文化知識(shí)，更要培養(yǎng)孩子的綜合能力。今年我擔(dān)任的是一年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作，一年級(jí)的學(xué)生比較小，很多行為習(xí)慣還沒(méi)有養(yǎng)成，很多能力還有待鍛煉，所以這是一個(gè)比較重要的階段，可以說(shuō)，能很好地度過(guò)這一階段，就為今后打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。低年級(jí)的學(xué)生好動(dòng)，控制能力差，有的嚴(yán)重的學(xué)生可能幾分鐘都坐不住，總是動(dòng)個(gè)不停，注意力難以集中。這是一個(gè)很不好的習(xí)慣。

第一，學(xué)生注意力不集中，如何學(xué)習(xí)知識(shí)?第二，動(dòng)個(gè)不?？偸菚?huì)發(fā)出嘈雜的聲音，會(huì)影響到其他學(xué)生的學(xué)習(xí);第三，好習(xí)慣要從小養(yǎng)成，如果現(xiàn)在改不了今后就難了。我知道賞識(shí)教育會(huì)給孩子鼓勵(lì)，讓孩子充滿自信，可是有時(shí)候小孩子也會(huì)欺負(fù)人，你跟他笑容滿面，他就會(huì)對(duì)你嬉皮笑臉，連你生他的氣時(shí)，他也會(huì)偷著樂(lè)。所以，我給自己定了個(gè)制度，那就是訓(xùn)練紀(jì)律時(shí)一定嚴(yán)格要求，學(xué)生犯了錯(cuò)誤，處理時(shí)也絕不留情，尤其是剛開(kāi)學(xué)一個(gè)月內(nèi)，一定要讓學(xué)生從我的處理事情的原則上知道犯了錯(cuò)誤是要承擔(dān)責(zé)任的。但是，在非原則的事情上，就可以微笑著批評(píng)，微笑著生氣，讓學(xué)生知道老師是可以給他一個(gè)改進(jìn)的機(jī)會(huì)的，而且只要改進(jìn)了老師同樣會(huì)高興。

其實(shí)，我預(yù)期的效果是要讓孩子對(duì)我又敬又怕，這樣的氛圍才能有助于孩子的成長(zhǎng)，讓孩子學(xué)的愉快，進(jìn)步得輕松了。就比如解決學(xué)生好動(dòng)的事情吧，開(kāi)學(xué)初，我每次晨會(huì)課或上課前兩分鐘，都會(huì)一臉嚴(yán)肅地訓(xùn)練一下，方法很簡(jiǎn)單，就是重復(fù)口令：“趴好”“坐正”“起立”“舉左手”“舉右手”等等，這樣做的目的就是讓學(xué)生明白對(duì)于老師的要求要又快又好地完成，并且沒(méi)有商量的余地。當(dāng)上課時(shí)有學(xué)生坐不住時(shí)，我就會(huì)設(shè)置一些師生互動(dòng)活動(dòng)，并有意請(qǐng)這部分學(xué)生參與，還要適時(shí)激勵(lì)：“瞧，因?yàn)檫@位小朋友聽(tīng)得認(rèn)真，他的表演多精彩呀!同學(xué)們可要向他學(xué)習(xí)呀!”

通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!

我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書中說(shuō)：愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說(shuō)：師愛(ài)是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣?！皣?yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微處?！敝挥袩釔?ài)學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài)，就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛(ài)的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

教書不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

總之，新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹(shù)立科學(xué)的教育理念，做到愛(ài)職業(yè)，樂(lè)奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

通過(guò)集中學(xué)習(xí)師德師風(fēng)宣傳資料，讓我更深層次體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者務(wù)必要做到以下幾點(diǎn)：

一、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。不忘初心、牢記使命，不斷專研教材，終身學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心，因材施教，一身作則。

二、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，名族的希望，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有期望。關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正地對(duì)待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。用愛(ài)心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。

三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的各方面素質(zhì)。務(wù)必具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、創(chuàng)新精神，不斷更新自己知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，認(rèn)真總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

四、實(shí)事求是，堅(jiān)持真理。老師要做到尊重事實(shí)，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。

五、工作用心、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作用心，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé)，因此務(wù)必做到既教書又育人。

六、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫忙;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費(fèi)，為人師表，模范遵守社會(huì)公德，舉文明禮貌，不賭博，不斗毆，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，語(yǔ)言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

作為教師，教室里放飛的是期望，守巢的是自己;黑板上寫下的是真理，擦去的是功利，奉獻(xiàn)的是自己。但是，選取了教師，我無(wú)怨地站在三尺講臺(tái)，無(wú)悔地耕耘于課堂，終身為我國(guó)的教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。

教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠",而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。

"以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任".尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說(shuō)："嚴(yán)是愛(ài)，寬是害".對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男".所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

高爾基說(shuō)過(guò)："誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。"師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的'心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

"無(wú)德無(wú)以為師。"真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)——論師德篇七

師德，是教師工作的精髓，能夠用“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。

德師風(fēng)建設(shè)，不一樣于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過(guò)社會(huì)、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來(lái)評(píng)價(jià)的。道德問(wèn)題是每個(gè)人每一天都要碰到且無(wú)法回避的問(wèn)題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，經(jīng)過(guò)與教師的接觸，用心體會(huì)，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的教師，愿意上他的課。

作為一名年青教師，學(xué)生本來(lái)就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會(huì)主動(dòng)與我交流，大多是敬而遠(yuǎn)之。剛開(kāi)始我的心境很急躁，不明白怎樣辦，但經(jīng)過(guò)詢問(wèn)學(xué)生和有經(jīng)驗(yàn)的教師后，我發(fā)現(xiàn)是自我還有很多方面沒(méi)做好。比如，有時(shí)候?qū)W生做題作錯(cuò)了，我很生氣便大聲的說(shuō)學(xué)生，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時(shí)，由于很多膽小的同學(xué)不愛(ài)舉手，我也沒(méi)多在意，便沒(méi)抽那些學(xué)生回答問(wèn)題，可久而久之學(xué)生們就沒(méi)有進(jìn)取回答問(wèn)題的習(xí)慣了，而我在無(wú)形中也減少了與學(xué)生交流的機(jī)會(huì)……這以后我一改以往的作風(fēng)，加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識(shí)和趣味的東西。學(xué)生們此刻都愛(ài)和我在一齊了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛(ài)的學(xué)生們是我心靈的陽(yáng)光!

教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。教育要想長(zhǎng)久作用于人的心靈，必須引導(dǎo)學(xué)生自我獨(dú)立思考，自省自悟，做出自我的選擇。我以為成功的教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生們真正體味到學(xué)習(xí)、求知、成長(zhǎng)的艱辛和歡樂(lè)。

我認(rèn)為教師比傳授知識(shí)更為重要的是教師自我做人和做學(xué)問(wèn)的態(tài)度以及和學(xué)生交往的方式，因?yàn)檫@些更容易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接而深刻的影響?？辗旱恼f(shuō)教是不會(huì)給受教育者留下任何真正有用的東西，而只能適得其反，使教育者喪失“信度”。所以做教育本身要求科學(xué)、真實(shí)、有信息量、講求實(shí)效，要求把握好機(jī)會(huì)和情感的互動(dòng)，要求有一個(gè)能夠被感受和體驗(yàn)的過(guò)程或環(huán)境。

我以往調(diào)查過(guò)已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，了解什么是最有力量的教育。答案是多種多樣的，但共同的主題是：教師的人格、教師的為人、教師的學(xué)識(shí)。教師教給的知識(shí)很快就會(huì)遺忘，可是教師最有特點(diǎn)的表情、最有個(gè)性的語(yǔ)言、最偉大的人品、教師做人、做事的態(tài)度。教師的人格魅力，卻給學(xué)生們留下了最深刻的印象，有著長(zhǎng)久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神，嚴(yán)于律己、寬于待人、學(xué)識(shí)淵博、善解人意等等這樣的品格，而這些品格正是學(xué)生們最最期待的。

學(xué)高為師。教師對(duì)某一學(xué)科知識(shí)豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新，這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學(xué)水平關(guān)系到他的教育信度，我看到過(guò)學(xué)生寫下的這樣的評(píng)教語(yǔ)言：“教師對(duì)我們真好，可真把我們給耽誤了”。僅有過(guò)硬的教學(xué)，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。

一位教師僅僅有愛(ài)心、有善良、真誠(chéng)、為人正直等品質(zhì)是不夠的，教師個(gè)性中的自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌執(zhí)著和勤奮好學(xué)的精神更是對(duì)學(xué)生精神與智慧的啟迪，同時(shí)不容忽視的是，教師的專業(yè)素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響十分大?，F(xiàn)實(shí)教育中很多教師對(duì)教育十分投入，真誠(chéng)地愛(ài)孩子們，異常是新參加工作的教師，往往以青春的活力和年齡相近所帶來(lái)的親和力感染著學(xué)生。良好的師生關(guān)系能夠作為教育的良好基礎(chǔ)，但它不是教育的整體，不是教育的全部。

一個(gè)教師的教學(xué)水平，關(guān)系到他們的“教育信度”。你的教育語(yǔ)言就像你在課堂上課一樣，你有多少錯(cuò)誤，你的話就應(yīng)當(dāng)打多少折扣。這種教育信度的降低使教師的形象在學(xué)生心目中也會(huì)大打折扣。能夠想象一個(gè)教師在教學(xué)上經(jīng)常出錯(cuò)誤，對(duì)他的語(yǔ)言的認(rèn)同也會(huì)思考他的教育行為是不是也是這樣，起碼會(huì)犯同樣比例的錯(cuò)誤，對(duì)他的語(yǔ)言的認(rèn)同也會(huì)打至和相同的折扣。所以我想，師德的根本要求就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要用真善美的東西影響學(xué)生，就需要教師德藝雙馨、有真才實(shí)學(xué)。教師真正有師德，就是要把自我的本職工作看得無(wú)比神圣，而不能只給學(xué)生一張沒(méi)有價(jià)值的笑臉，就好像一輛車開(kāi)進(jìn)了加油站，加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適，可是沒(méi)有油可加。有德無(wú)才也是另一種形式的“缺德”。

身正為范。教師以德為本，身正為范。教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識(shí)因素和情感因素組成。身教重于言教，因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要，所以要求自我必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大、、偉岸的形象，而是日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，正是這些像石子一般的小事勾畫出了教師完整的人格魅力。

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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)——論師德篇八

經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的明白：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類，這都是師德。教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。

教師是知識(shí)種子的傳播者，是禮貌之樹(shù)的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與提高的開(kāi)拓者，是祖國(guó)花朵健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是對(duì)學(xué)生影響的重要因素之一，它不僅僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，并且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的構(gòu)成和心理健康的發(fā)展水平。

教師應(yīng)因材施教，一視同仁，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的提高，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀(jì)的教師，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自我專業(yè)知識(shí)，不斷探索新的。

教學(xué)。

方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取眾人所長(zhǎng)，補(bǔ)己之不足，精益求精。

這是我在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)中得到的一些。

心得體會(huì)。

很感激學(xué)校進(jìn)行這個(gè)“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)月讓我這個(gè)實(shí)習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識(shí)。我必須會(huì)以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。

師德師風(fēng)建設(shè)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題之一。怎樣看待教師師德師風(fēng)建設(shè)，已成為教育工作者必須正視的問(wèn)題。

教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍，是教育教學(xué)改革的實(shí)施者。全面推進(jìn)素質(zhì)教育不僅僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，更新知識(shí)，提高教育教學(xué)水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師作為人類靈魂的工程師，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想提高的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。

改革開(kāi)放以來(lái)，在各級(jí)黨委和政府的高度重視下，中小學(xué)校教師職業(yè)道德建設(shè)取得了顯著成績(jī)。廣大教師忠于職守，辛勤耕耘，為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)，為我國(guó)教育改革和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，贏得了黨和人民的信賴。國(guó)際國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù)，對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)提出了更高的要求。同時(shí)，必須看到當(dāng)前中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)還存在一些不容忽視的問(wèn)題，有些教師的行為損害了人民教師形象，給教育事業(yè)帶來(lái)不良影響，必須引起高度重視。在新的歷史時(shí)期，大力加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，已成為一項(xiàng)不容忽視的重要任務(wù)。

所以，我們每一位教師還必須加強(qiáng)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，向在汶川地震中表現(xiàn)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們無(wú)私奉獻(xiàn)，不怕?tīng)奚?，一心想著學(xué)生的精神。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，使我更深入地理解“以身作則、為人師表”的內(nèi)涵?！耙陨碜鲃t、為人師表”就是指教師躬行自明，言于律己，言行一致，表里如一，時(shí)時(shí)、事事、處處做學(xué)生的表率。教師個(gè)人的范例，對(duì)于學(xué)生的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。

首先，教師要做高尚情操的垂范者。情操是指人的情感和操守，是人們思想觀念、情趣愛(ài)好、品德操行的總稱。高尚的道德情操是教師優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要標(biāo)志，也是教師應(yīng)有的重要師德風(fēng)范。教師道德情操不僅僅是自身從教的基礎(chǔ)，并且是作用于學(xué)生的教育手段，在學(xué)生道德品質(zhì)構(gòu)成的過(guò)程中占據(jù)主導(dǎo)地位，是學(xué)生高尚情操構(gòu)成的催化劑和推動(dòng)力。教師高尚的道德情操應(yīng)表現(xiàn)為忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，具有敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)、用于創(chuàng)新的精神和熱愛(ài)學(xué)生、公正無(wú)私、追求真理的道德境界，以及正直誠(chéng)實(shí)、和藹善良、勤奮堅(jiān)毅的道德素質(zhì)和寬容謙虛、克己自制、樂(lè)于合作的道德修養(yǎng)。

其次，教師應(yīng)做健全人格的表率者。所謂人格，是指由人的生物遺傳和后天經(jīng)驗(yàn)共同構(gòu)成的，包容人的各種心理要素，能根據(jù)客觀條件變化的、相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)部行為和外部行為的統(tǒng)一。教師健全人格標(biāo)準(zhǔn)具體說(shuō)來(lái)包括以下幾個(gè)方面：首先，追求高層次的人格需要。表現(xiàn)為具有崇高的教育夢(mèng)想的教育信念，具有為教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)。其次，具備高尚的人格品質(zhì)。表現(xiàn)為具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感和敬業(yè)精神，熱愛(ài)、尊重學(xué)生，平等待人，以生為友，為人師表，民主公正，誠(chéng)實(shí)守信，為人正直，淡泊名利，甘為人梯。

再次，具有優(yōu)良的人格心理。健康的人格心理是指教師應(yīng)具有客觀的自我認(rèn)識(shí)和進(jìn)取的自我態(tài)度；具有客觀的社會(huì)知覺(jué)和建立適宜的人際關(guān)系的本事；具有對(duì)生活的熱情和有效解決問(wèn)題的本事；個(gè)性結(jié)構(gòu)具有協(xié)調(diào)性，即胸懷坦誠(chéng)，個(gè)性鮮明，情緒穩(wěn)定，思維敏捷，興趣廣泛，善解人意，樂(lè)觀向上，有與他人健康交往的愿望和本事，人際關(guān)系和諧。另外，具有優(yōu)良的人格智能。表現(xiàn)為具有教師職業(yè)所需要的基本技能和較高的文化素養(yǎng)，智力、本事協(xié)調(diào)發(fā)展。

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最終，教師應(yīng)做身體力行的踐履者。教師的模范行為對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師自身的榜樣作用對(duì)于學(xué)生能夠產(chǎn)生巨大的影響作用。所以，教師要努力在政治態(tài)度、思想作風(fēng)、道德品質(zhì)、治學(xué)精神、行為習(xí)慣等各方面做到嚴(yán)于律己、表里如一、謙虛謹(jǐn)慎、言行一致、儀表端莊、言行得體，從而成為學(xué)生的楷模，成為對(duì)學(xué)生言傳身教的指導(dǎo)者，身體力行的踐履者。

師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，它是貼合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì)的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征—不一樣時(shí)期的師德觀必定反映出其不一樣的時(shí)代特征，新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。所以，人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象，清楚的理解師德的內(nèi)涵，對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。

經(jīng)過(guò)本次學(xué)習(xí)“增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，辦人民滿意的教育“的活動(dòng)，使我認(rèn)識(shí)到：它要求我們每位教師”教學(xué)好、服務(wù)好、師德好，學(xué)生滿意、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)滿意“的目標(biāo)?；顒?dòng)的重點(diǎn)是：弘揚(yáng)“一種精神”：深入貫徹領(lǐng)會(huì)“忠于使命、敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難、創(chuàng)新?tīng)?zhēng)先”的時(shí)代內(nèi)涵，要求我們勇敢應(yīng)對(duì)教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾，以轉(zhuǎn)變干部教師的作風(fēng)為抓手，堅(jiān)持“認(rèn)真扎實(shí)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的工作原則，解放思想、更新觀念、破解難題，狠抓任務(wù)落實(shí)，在務(wù)實(shí)創(chuàng)新中提升工作層次和水平，真正擔(dān)負(fù)起教書育人的歷史使命?；顒?dòng)要求樹(shù)立“兩個(gè)形象”：

一是樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的形象，作學(xué)生和社會(huì)的表率。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要求我們每一位教師加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，要熱愛(ài)學(xué)校，心系學(xué)校，從學(xué)校的大局出發(fā)，在衣著和言行舉止上嚴(yán)格要求自我，上班期間做到著裝整潔大方、語(yǔ)言禮貌親切、行為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)。

二是樹(shù)立關(guān)愛(ài)學(xué)生、真情為生的形象，做服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)的表率。我們要把學(xué)生和家長(zhǎng)的評(píng)判作為檢驗(yàn)我們工作作風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)，在工作中要想學(xué)生所想，急家長(zhǎng)所需，真誠(chéng)地為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)，從教育教學(xué)和生活兩個(gè)方面幫忙他們解決實(shí)際問(wèn)題?；顒?dòng)要求突出“三項(xiàng)重點(diǎn)“：一是把轉(zhuǎn)變行政部門的工作作風(fēng)作為重點(diǎn)，行政領(lǐng)導(dǎo)要增強(qiáng)工作主動(dòng)性，樹(shù)立以人為本、服務(wù)至上的管理理念，虛心聽(tīng)取學(xué)生和教職工的意見(jiàn)和提議，鉆研管理業(yè)務(wù)，做到以身作則，努力做到管理得力、得法，工作不拖拉。二是把轉(zhuǎn)變教職工對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)的態(tài)度作為重點(diǎn)：全體教職工要做到和藹對(duì)待每一位學(xué)生，熱情、耐心與每一位家長(zhǎng)交流，做到事不分大小，為學(xué)生和家長(zhǎng)供給周到服務(wù)，真心實(shí)意為學(xué)生發(fā)展著想，為家長(zhǎng)排憂解難。

三是把轉(zhuǎn)變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點(diǎn)，后勤人員要樹(shù)立全方位育人的觀念，配合教師教育學(xué)生，管理學(xué)生，為學(xué)生做好生活服務(wù)，更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。本次活動(dòng)要求解決”四個(gè)突出問(wèn)題“：一要堅(jiān)決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，體罰或變相體罰學(xué)生的行為：二要杜絕不備課進(jìn)課堂、課堂上隨便講、酒后進(jìn)課堂的行為：三要堅(jiān)決杜絕有償家教的行為，索要或理解學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)務(wù)，向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料及其其它商品等行為：四要堅(jiān)決杜絕教師在與學(xué)生家長(zhǎng)溝通中，話難聽(tīng)、臉難看，指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長(zhǎng)的行為。工作中要構(gòu)成“嚴(yán)、細(xì)、實(shí)、活、新”五字作風(fēng)：“嚴(yán)”就是要對(duì)自我、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，工作上要嚴(yán)謹(jǐn)：“細(xì)”就是要求從細(xì)節(jié)入手，細(xì)致入微地把每一項(xiàng)工作做好;“實(shí)”就是工作要?jiǎng)?wù)實(shí)，不打折扣地落實(shí)好學(xué)校布置的工作任務(wù);“活”就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平，使課堂氣氛生動(dòng)活潑，充滿活力;“新”就是創(chuàng)新管理，主動(dòng)工作，不斷用新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)自我的工作實(shí)踐。

長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)對(duì)教師師德也有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)：認(rèn)為教師理應(yīng)是思想好、行為端、知書達(dá)理、禮讓三先、謙和恭順：教師的言行舉止，無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。而當(dāng)他們與教師發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，他們能夠罵臟話、說(shuō)粗話，甚至能夠大打出手，而教師不行，他們動(dòng)輒會(huì)說(shuō)：“哼，還是當(dāng)教師的。”用一種有色眼睛看待教師。說(shuō)到這兒，自然就想起了十年前的一件事。那時(shí)，團(tuán)場(chǎng)大面積種植棉花，一到棉花采摘階段，上至八旬老人，小到十歲的小學(xué)生，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先，人人上陣，那叫一個(gè)忙呀!可惜那年我?guī)е哪昙?jí)學(xué)生一上陣，就遇上了一個(gè)刁蠻的戶主，為了少些麻煩，我們要求學(xué)生做到：質(zhì)量第一。但無(wú)論我們?cè)鯓优Γ瑧糁骶褪遣活I(lǐng)情。異常是在過(guò)秤時(shí)，戶主更是百般苛刻。

為了公平起見(jiàn)，我們派人參與過(guò)秤，采取寸草必爭(zhēng)、寸土不讓。絕不讓我們的學(xué)生吃一丁點(diǎn)虧。這樣一來(lái)，在過(guò)秤時(shí)摩擦不斷，時(shí)常碰出火花兒來(lái)。一天又到了過(guò)秤的時(shí)候了，有兩個(gè)學(xué)生抬著滿滿的一袋子棉花，往地頭走，準(zhǔn)備去過(guò)秤?？墒堑夭黄?，腳下一絆，兩人仰面朝天躺在地上，壓倒了幾株棉桿，這下子兒，女戶主憋了幾天的氣，最終火山爆發(fā)般的噴發(fā)出來(lái)了，她發(fā)瘋般地沖到學(xué)生面前，從地上揪起學(xué)生又往地上一推，還把棉花袋子狠狠地摔倒了地頭，白花花的棉花撒了一地。見(jiàn)此情景，我不由地心頭火起，大喊一聲：“好你個(gè)母夜叉，我看你再欺負(fù)我的學(xué)生，我跟你拼了?！迸畱糁饔譀_到我面前對(duì)我連推帶搡。想起幾天來(lái)，師生們所受的委屈，新仇舊恨一齊涌上心頭，心想：我要不當(dāng)教師，我不打死她。哼，我打可是她，咬她一口總行吧于是，我狠狠地推了她一把，誰(shuí)知高頭大馬的戶主，像株小草一樣，竟這么不經(jīng)推，身子往后一仰，四腳八叉地倒在身后的小溝里，只見(jiàn)她一邊撒潑打滾一邊連喊帶罵：“來(lái)人哪，教師打人啦，教師打人啦?！?/p>

今兒真是讓我開(kāi)了眼界，長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，活脫脫一個(gè)母老虎在世。氣得我的臉都變了色。上前一步揪住她胸口的衣服，“你個(gè)萬(wàn)惡的地主婆，我今兒就是打你啦，去吧，去告你的連長(zhǎng)去吧!我等著呢?！辈欢鄷r(shí)連長(zhǎng)果然來(lái)了，并且明顯地向著承包戶。天哪!到底上哪兒講理去，天理何在實(shí)在氣可是，第二天我們采用團(tuán)體罷工的做法來(lái)懲治這刁蠻的戶主。也不知前一天連長(zhǎng)給他們面授了什么在接下來(lái)的日子里，地主婆的態(tài)度好了許多，我們也不能得理不讓人。于是，和平共處了幾天，最終熬到了結(jié)束的那一天，雙方都從心底里發(fā)出最終完啦的叫聲。哎呀，這十天猶如度過(guò)了一年，也是我人生最最漫長(zhǎng)的十天。

有一種愛(ài)，叫無(wú)私，有一種愛(ài)，叫關(guān)懷，有一種愛(ài)，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛(ài)，歌詠著崇高的品質(zhì)。

古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！?/p>

轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有六年多了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺(tái)之時(shí)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，事關(guān)國(guó)計(jì)，馬虎不得。“他山之石能夠攻玉”，于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。幾年下來(lái)，長(zhǎng)進(jìn)甚大，成熟不少。

周濟(jì)曾指出：“教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范?！碧招兄壬f(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”說(shuō)的都是為師者不僅僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多，但影響力不小，它會(huì)破壞教育這座大廈的基石，影響教育大業(yè)的發(fā)展。

科技興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、科技富國(guó)是我們黨在近期以來(lái)的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展，國(guó)際間高科技、高水平的多樣競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，異常多種人才的競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后，祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的期望在于教育。大愛(ài)無(wú)言，幾位優(yōu)秀教師的事跡深深打動(dòng)了我們，在他們身上我們看到的是對(duì)學(xué)生真誠(chéng)深厚的師愛(ài)，對(duì)祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)，更讓我們明白作為一名教師，不僅僅要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，也決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗，教師更是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵！!優(yōu)秀教師及其模范事跡為我們樹(shù)立了人民教師的光輝典范，我們要向模范學(xué)習(xí)，在平凡的教師崗位上進(jìn)取工作，努力做出自我的貢獻(xiàn)，讓愛(ài)充滿學(xué)校，讓師愛(ài)溫暖孩子們的心。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德典型事跡報(bào)告會(huì)》，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，樹(shù)立了向模范人物學(xué)習(xí)、當(dāng)好人民教師的信念。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：

二、搞好教育要有愛(ài)心。愛(ài)學(xué)校、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài)，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎(chǔ)，教師之間要有同事間的友愛(ài)，要互相信任、互相學(xué)習(xí)，彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。

三、

搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響，要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、資料、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們教師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原先傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過(guò)程中不斷。

總結(jié)。

提高。僅有不斷充實(shí)提高自我的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使全體教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德;經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)模范促工作的新局面，樹(shù)立信心，努力工作，使自我成為一名優(yōu)秀的人民教師。

全體教師經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我們深深的明白：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我們認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自我，規(guī)范自我的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。

有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生異?？是蠛驼湎Ы處煹年P(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近教師，期望與教師合作，向教師袒露自我的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！?/p>

新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自我的自尊，每個(gè)人都期望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。

法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今日，對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師必須要愛(ài)崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、職責(zé)感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

一、要具有高尚人格、塑造完美心靈的本領(lǐng)。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的教師用自我的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。

如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自我，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。

一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自我的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，僅有不斷地提高、完善自我，才能夠讓自我在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。

“榜樣”意識(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然應(yīng)對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。

二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格構(gòu)成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

所以，這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)證明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)理解教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一齊，且有親近感;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重教師，師生誠(chéng)坦相待，心心相印。

其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”，別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具，也是鑒別教育的尺度?！苯處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非，但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知教師一句苛刻的話語(yǔ)，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無(wú)趣，厭惡這門學(xué)科，厭惡這個(gè)教師，甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。

其次，要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫忙，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)提高熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到教師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。

三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。

要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)十分重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，異常是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。

教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念。

社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，并且是長(zhǎng)期的，揮之不去的。年輕的我以往為自我在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱，我為自我無(wú)心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。

當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自我的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自我的行動(dòng)，用自我生命的痕跡激勵(lì)著我們這些之后人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。

因?yàn)?，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪?，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。

比克納的天職圖景：“是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地?！倍嗝戳钊讼蛲?、斯霞、李吉林、于永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮，將畢生的精力都無(wú)私奉獻(xiàn)在三尺講臺(tái)上，工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級(jí)教師又何嘗不是這樣，贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。但反觀我們四周，有多少人懷抱著這樣的憧憬啊甚至于有人以“班事、校事管我屁事，吵聲、罵聲，我不作聲”做為教育事業(yè)的格言，甘愿在這樣頹廢的日子里，度過(guò)自我人生當(dāng)中最完美的青春年華。

坦言之，我們正在做的事從來(lái)不是，或不再是自我真正傾心的工作，我們必須為了錢而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無(wú)追求的人，淪為匠氣十足的人，日復(fù)一日，年復(fù)一年，習(xí)以為常，麻木倦怠;于是我們放棄了讀書，放棄了關(guān)照內(nèi)心，悄然喪失了自身認(rèn)同和自身完整的意識(shí)，使自我的靈魂家園無(wú)以皈依，痛苦不堪。

2008年5月12日中午14時(shí)28分，汶川發(fā)生震撼全球的大地震，有這樣一群教師，他們用自我的沉著、智慧，甚至生命，護(hù)衛(wèi)著一個(gè)個(gè)花朵般的生命，奏響了感天動(dòng)地的生命頌歌。災(zāi)難面前，生命原先如此脆弱;應(yīng)對(duì)災(zāi)難，生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動(dòng)容，每一個(gè)瞬間都感天泣地。

譚千秋，張米亞，向倩……這些平凡而偉大的教師，在平常的日子里，他們和你我一樣平常;當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，他們挺身而出!當(dāng)太陽(yáng)在廢墟上升起時(shí)，他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現(xiàn)著生命的尊嚴(yán)與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁!他們用生命詮釋教師的天職!

既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的，我們的工資很微薄，我們職責(zé)是那么重，我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂桑覀兊陌装l(fā)日日增多，既然選擇了，那我們就堅(jiān)守吧，就為這最終一片凈土。

師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師異常的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;江澤民同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！睅煹鹿艁?lái)有之，不一樣時(shí)代對(duì)師德有不一樣的要求。經(jīng)過(guò)近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，僅有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，并且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，可是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

二、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心。

熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛(ài)學(xué)生，怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。所以，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。

作為教育工作者，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自我的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，期望每一位學(xué)生提高自身的本事，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確地理解教師的行為，是應(yīng)當(dāng)受到學(xué)生的尊重的反之，教師也應(yīng)當(dāng)理解和尊重學(xué)生而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做能夠隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒時(shí)下某些教師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。

其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈?！彼?，教師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)當(dāng)做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，并且是很強(qiáng)烈的。教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡教師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

四、以身作則、為人師表是師德的人格力量。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。所以教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高禮貌程度，異常要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

總之，師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。

誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。經(jīng)過(guò)此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：

一、愛(ài)崗敬業(yè)。

首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，進(jìn)取進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，異常對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“異常的愛(ài)給異常的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦，進(jìn)取進(jìn)取。

有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，僅有不會(huì)教的教師。這就向教師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，進(jìn)取進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范。

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，所以，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自我，在行動(dòng)上提高自我的工作職責(zé)心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。僅有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

不可是實(shí)現(xiàn)重要思想的重大舉措，也進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性?，F(xiàn)將從教以來(lái)的工作情景總結(jié)如下：

在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的資料，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的資料，此刻我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求教師具有必須的素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求教師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”;第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育此刻的學(xué)生;第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情景而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)當(dāng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一齊的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，教師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)當(dāng)是一樣的，但此刻存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但此刻則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)提高。所以，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)當(dāng)提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一教師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不禮貌不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和本事不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎樣去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不夢(mèng)想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。

強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民?？墒?，自從改革開(kāi)放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一向被歪曲到此刻，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，并且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，如果是我，保證不露馬腳”。

這不能不令人擔(dān)憂。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和禮貌是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。

其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)理解批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否理解，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等，教師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭(zhēng)取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì)孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。

但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也可是能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，此刻也就不必須有比爾·蓋茨了。

經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及同志“”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央堅(jiān)持高度的一致。

轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十四年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多，以往的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我明白了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我明白了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。

今年的集訓(xùn)不一樣于往年，教育局組織了師德集訓(xùn)講師團(tuán)來(lái)給我們做了精彩的報(bào)告，兩位教師圖文并茂的給我展示了他們?cè)谖錆h市育才小學(xué)培訓(xùn)時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所獲、所感，雖然我無(wú)法身臨其境，可是從他們的報(bào)告中我還是明白了自我和育才小學(xué)教師之間的差距，他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到那里，我不僅僅得要自問(wèn)，他們做到的，難道我就不能嗎是的，我必須能，只是在教育改革的浪潮中我感覺(jué)自我迷失了方向，今日我突然明白了，不要再覺(jué)得自我的工作太平凡，也不要抱怨自我的待遇有多差，僅有我們自我的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，進(jìn)取進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。僅有這樣學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須明白愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的職責(zé)，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們僅有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人。

2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。僅有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到教師的尊重了，他們才會(huì)尊重教師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)教師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自我生活在地獄。

努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的教師，僅有不斷的更新自我的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自我，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，進(jìn)取學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。所以，教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自我首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝积R，這樣才能夠發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。[蓮山課~件]僅有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，進(jìn)取進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。

5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。

生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師僅有做到以身立教，才能以自我人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人，以自我淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展，才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自我能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自我所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)總結(jié)及心得經(jīng)過(guò)這幾天的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，受益匪淺，感受頗多?，F(xiàn)將自我的感受總結(jié)如下：

一、教師必須具備職業(yè)道德。

作為教師，我們除了要具備相關(guān)的專業(yè)技能以外，還必須具備相關(guān)的職業(yè)道德。

首先，作為教師我們要愛(ài)崗敬業(yè)，僅有真心的喜歡這份工作我們才會(huì)用心的去做，才能做好。我們經(jīng)常說(shuō)的一句話“興趣是最好的教師”僅有對(duì)這份工作有興趣，才會(huì)有熱情，才會(huì)努力。所以要想干好這份工作，就先讓自我真心的喜歡它。

其次，作為教師我們應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)自我的學(xué)生，現(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)有權(quán)利教學(xué)轉(zhuǎn)化為本事教育。作為教師我們要慈愛(ài)。這一點(diǎn)我以前就做的不夠好，我會(huì)對(duì)學(xué)生大發(fā)脾氣，會(huì)對(duì)他們大吼大叫，總是用一種權(quán)力去約束學(xué)生。學(xué)生犯了錯(cuò)誤我就會(huì)很生氣，嚴(yán)厲的批評(píng)他們。事后仔細(xì)想一想又覺(jué)得很后悔。

古人說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”允許我們大人犯錯(cuò)誤，也應(yīng)當(dāng)允許孩子犯錯(cuò)誤。我們應(yīng)當(dāng)冷靜的對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，注意維護(hù)學(xué)生的自尊心。要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度看問(wèn)題。

對(duì)學(xué)生要寬容，要給學(xué)生解釋的機(jī)會(huì)，真正俘獲學(xué)生的心。新的學(xué)期我打算改變自我的管理策略，做到三不“不生氣，不大聲說(shuō)話，不盲目批評(píng)”，真正實(shí)現(xiàn)關(guān)愛(ài)教學(xué)，不依靠壓力和權(quán)力來(lái)逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)，要用關(guān)愛(ài)去打動(dòng)學(xué)生，讓他們從心里佩服教師，真正做到“親其師，信其道”。相信我的努力會(huì)有所收獲，我很期待，也很有信心。相信我的關(guān)愛(ài)教學(xué)必須能成功。

二、終身學(xué)習(xí)。

俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老”我們教師更應(yīng)當(dāng)如此，我們要給學(xué)生新鮮的水，所以我們必須使自我成為源源不斷的活水，我們就必須時(shí)刻學(xué)習(xí)。做一個(gè)成功的教學(xué)者，我們就必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我明白我們剛剛走出大學(xué)校門時(shí)，我以為自我的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了，走上工作崗位之后，我才發(fā)現(xiàn)自我的想法是錯(cuò)誤的，工作也是一種學(xué)習(xí)，工作中更需要不斷地學(xué)習(xí)。在這任教兩年，我學(xué)到了不少知識(shí)，這些都是我在學(xué)校中學(xué)不到的。開(kāi)學(xué)以后我將教五年，五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)教師的要求更高，要求教師有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)。

要求學(xué)生要廣泛閱讀課外書，同時(shí)也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。所以在以后的工作中除了完成必要地教學(xué)工作外，我還要很多閱讀課外書，認(rèn)真學(xué)習(xí)，隨時(shí)給自我充充電。讓自我不至于知識(shí)枯竭，不要讓自我成為一潭死水。

三、學(xué)會(huì)做一個(gè)合格的教師。

可能說(shuō)出來(lái)大多數(shù)不會(huì)相信，他們會(huì)說(shuō)，你就是教師，怎樣還要學(xué)做教師呢以前我一向認(rèn)為自我就是教師，只要上好課，批改好作業(yè)，輔導(dǎo)好學(xué)生就能夠了?？墒俏疫@樣認(rèn)真做了這些以后，我發(fā)現(xiàn)只能給自我打70分。

經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)之后，我才明白自我一向不會(huì)做教師，如果我想成為一名優(yōu)秀的人民教師，要想在教育事業(yè)上作出點(diǎn)成績(jī)的話，我必須先學(xué)會(huì)做一名幸福的教師，教師除了上課，批作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生以外，還有許多工作，還有很多學(xué)問(wèn)。首先我們對(duì)待學(xué)生要一視同仁，堅(jiān)信自我的學(xué)生就是最好的孩子，正確看待孩子智商的差異，對(duì)不一樣的孩子采取不一樣的教育方法。

這樣我們就不會(huì)為有的學(xué)生成績(jī)差而大發(fā)脾氣，我們就能夠心平氣和的看待差生。其次，我要認(rèn)真分析自我的教學(xué)策略，要精講精煉，上課的時(shí)候教師不要講得太多，不要讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生依靠性，要教會(huì)學(xué)生思考，讓學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)。本學(xué)期有很多略讀課文，我打算把這些課文放手讓學(xué)生去講。鍛煉學(xué)生的表達(dá)本事，也鍛煉學(xué)生的勇氣。

還要讓學(xué)生適時(shí)的批改作業(yè)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。此外，我還要時(shí)刻給學(xué)生增加自信，讓他們以飽滿的精神投入到學(xué)習(xí)中，相信自信會(huì)創(chuàng)造奇跡。我要在教室里貼上這樣的橫幅“生命會(huì)因努力而精彩”。

四、做一個(gè)幸福的教師。

大多數(shù)的教師都認(rèn)為教師這一職業(yè)注定不會(huì)幸福，每一天應(yīng)對(duì)的是愛(ài)闖禍的孩子，大大小小的事情都等著教師去解決，學(xué)生的學(xué)習(xí)也讓教師時(shí)刻生氣。我也是這樣，我認(rèn)為自我很累，每一天都在和學(xué)生生氣，時(shí)刻都是面帶怒容。聽(tīng)了陶教師的話以后，我收獲很多，每一天生氣不能夠歸咎于學(xué)生，這完全是因?yàn)槲也粔虼蠖?，不夠?qū)捜菟隆?/p>

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)——論師德篇九

教師是清貧的，然而是最富有的，教師是辛勞的，卻又是最幸福的，教師的職業(yè)往往最容易被人忽略，但作為教師的社會(huì)價(jià)值，卻是無(wú)與倫比的，教師用她的智慧與心血，去擺脫人類的愚昧無(wú)知，讓孩子成為創(chuàng)造未來(lái)世界的能工巧匠，豪邁地走向絢麗多彩的明天。

――李吉林。

這段話，一直默默地照亮著我的心。我體會(huì)到，為什么我身邊有那么多的老師放棄休息時(shí)間給孩子補(bǔ)課，那么多的老師抱著病痛來(lái)上班，那么多的老師能無(wú)怨無(wú)悔地付出自己，燃燒自己，那是因?yàn)樗麄儽в幸环葚?zé)任心，對(duì)孩子負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，以及對(duì)自己這份職業(yè)深深的熱愛(ài)，對(duì)自己這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的濃濃的自豪感。

而我，在幾天的師德培訓(xùn)中，也更加堅(jiān)定了這樣的信念――做個(gè)有責(zé)任心的好老師。

做個(gè)有責(zé)任心的好老師，我熱愛(ài)著我的孩子。每一位孩子都是一朵與眾不同的小花。有的小花絢麗，芬芳，有的小花樸素、無(wú)華，毫不起眼，但他們都有自己獨(dú)特的魅力。好老師就必須像一個(gè)好園丁，對(duì)每一朵小花都細(xì)心呵護(hù)。每一個(gè)孩子都是敏感的，都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的孩子，容易形成特別的性格，這就要求我們老師真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

小駱原本是班級(jí)中一個(gè)比較開(kāi)朗的孩子，體育成績(jī)很不錯(cuò)，每次運(yùn)動(dòng)會(huì)都有出色的表現(xiàn)，平時(shí)愛(ài)玩愛(ài)笑，可是這幾天好象有些不太對(duì)勁，坐在座位上悶聲不響。我很擔(dān)心，問(wèn)問(wèn)他的好朋友，也都不清楚是怎么回事，問(wèn)問(wèn)他也不說(shuō)。抽空我打了電話給他的爸爸，才知道他的爸爸媽媽離婚了，他跟著爸爸，對(duì)于這件事孩子還不太能接受。

了解了實(shí)情的原委，我利用中午的時(shí)間，和他一起聊天，給他講了幾個(gè)故事，慢慢打開(kāi)了他的心扉，他終于也愿意和我談了，我告訴他，雖然爸爸媽媽離婚了，但他們還是會(huì)一樣愛(ài)他。我也打電話，讓他的媽媽多關(guān)心關(guān)心他，給他打打電話。

在他身體不舒服的時(shí)候，我也會(huì)像媽媽一樣關(guān)心他，提醒他按時(shí)吃藥，多問(wèn)問(wèn)他感覺(jué)怎樣，終于，他又慢慢地露出了開(kāi)朗的笑容，還回了原來(lái)那個(gè)健康陽(yáng)光的男孩。

做個(gè)有責(zé)任心的好老師，我信任著我的孩子。我相信每個(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn)，我相信每個(gè)孩子都想上進(jìn)。因此我也相信，只要老師悉心教導(dǎo)，每個(gè)孩子都能改好。當(dāng)孩子強(qiáng)烈地感受到這種信任，他會(huì)信心倍增，他會(huì)把自卑一掃而光，他會(huì)向教師期望的方向努力。美國(guó)一名著名的教育家說(shuō)過(guò)“贊美猶如陽(yáng)光”，獲得別人的肯定和贊美是人們共同的心理需要，一旦得到滿足，便會(huì)成為其積極向上的原動(dòng)力。

我教過(guò)的小聰同學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好，接受能力比別人慢得多，別的孩子馬上記住的知識(shí)點(diǎn)，他怎么也記不住，成績(jī)落后了，慢慢地在同學(xué)面前他顯得很自卑，同學(xué)們也有點(diǎn)看不起他，不愿意和他一起玩?？吹竭@種情況，我覺(jué)得這對(duì)孩子性格形成很不利，暗暗著急。在隨后的幾次的勞動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)他勞動(dòng)非常積極，我也下意識(shí)地安排任務(wù)給他做，他都欣然接受。在一次班會(huì)中，我特意表?yè)P(yáng)了他，以后他勞動(dòng)更積極，同時(shí)，由于老師對(duì)他的表?yè)P(yáng)，上課也比以前認(rèn)真多了，所以成績(jī)進(jìn)步不小，成績(jī)有了進(jìn)步，同學(xué)們也對(duì)他有了改觀，愿意和他一起玩了。這就是信任對(duì)孩子的影響，就像陽(yáng)光對(duì)花兒是多么重要一樣。

做個(gè)有責(zé)任心的好老師，我時(shí)時(shí)以身作則。教師工作的“示范性”和孩子所特有的“向師性”，使教師在孩子心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給孩子留下深刻的印象，對(duì)孩子有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的'影響?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！焙⒆觽兛偸前呀處熆醋鲗W(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率?！敖處熞褜W(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”要孩子刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要孩子認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要孩子講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。

記得帶一年級(jí)的時(shí)候，孩子們才上學(xué)不久，有幾個(gè)孩子衛(wèi)生意識(shí)不是很強(qiáng)，紙頭亂扔，對(duì)一年級(jí)孩子，說(shuō)很多道理也沒(méi)有用，在平時(shí)，我的言傳身教顯得更為重要。當(dāng)我看見(jiàn)地上有紙就撿時(shí)，當(dāng)我時(shí)常為班里綠色角的植物澆澆水，孩子們都看在眼里，慢慢地，他們也能主動(dòng)這樣去做，在別的一些事情上也一樣，我用我的言行，對(duì)孩子潛移默化，讓他們明白什么是正確的言行，讓他們成為健康成長(zhǎng)的花兒。做個(gè)有責(zé)任心的好老師，我虛心好學(xué)。學(xué)而不厭是教師的美德。教師作為一名傳道、授業(yè)、解惑的人生引路人，首先自己必須要有廣博的學(xué)識(shí)，因此，在平時(shí)，我也經(jīng)常多看書，充實(shí)自己。我還特別愿意和孩子們共讀一本書，然后我們就會(huì)挑選其中感興趣的一起討論，談?wù)勛约旱母惺?，讓自己與孩子一起成長(zhǎng)。

或許我們成不了偉人，或許我們的一生會(huì)平平淡淡，但這不要緊，當(dāng)我們盡了自己的責(zé)任，教好自己的孩子，做好自己的工作時(shí)，讓我們的孩子像每一朵花兒一樣欣然綻放得的時(shí)候，我們的人生價(jià)值就得到了體現(xiàn)，生命意義也得到了延續(xù)。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)——論師德篇十

前些天聽(tīng)到件啼笑皆非的事，xx市花園小學(xué)二年級(jí)的某教師給班上的孩子的期末總結(jié)上寫道“做不正經(jīng)的事”，老師的解釋是，這孩子不像一般孩子那樣玩，跳大繩不會(huì)，別的游戲也不喜歡玩，于是乎，就按上了這個(gè)罪名“做不正經(jīng)的事”，我就納了悶了，這個(gè)詞是這么用嗎，如此的將這種詞匯用在一個(gè)二年級(jí)的孩子身上，這班主任老師沒(méi)有罪惡感么？孩子小，跳大繩游戲怕被抽到，很正常么，我很懷疑這老師是教什么的，這點(diǎn)語(yǔ)言修養(yǎng)都沒(méi)有，怎么為人師表呢？換而言之，如果校長(zhǎng)對(duì)這老師的評(píng)價(jià)是不正經(jīng)女人，估計(jì)那小老師會(huì)郁悶的噴血吧！這種教師給孩子做品德鑒定，她合格么？當(dāng)然這類人當(dāng)今之世大有人在，我認(rèn)為當(dāng)教師要有以下幾點(diǎn)基本素養(yǎng)才能稱其職：

一，教師必須要有師德。

沒(méi)有師德的教師是誤人子弟的，敗壞德行的，不配為師！想來(lái)0到9歲是孩子一生中品性定位的最佳形成時(shí)期，如果沒(méi)有好老師做引導(dǎo)，將來(lái)給我們國(guó)家，甚至世界帶來(lái)的危害性是極大的，所以教師首重師德！如果教師無(wú)德，那么人字都立不起，更不要談教導(dǎo)他人啦！建議當(dāng)今教師多讀讀我們老祖宗的書，按祖宗的教導(dǎo)為人做事，我們中華幾千年的文化是真正的寶藏，也是讓人修身進(jìn)德的'指明燈，要想有個(gè)好的命運(yùn)好的前程，那么自己必須先夠格！

二，教師要有良性教導(dǎo)方式。

良性的教育方式是必備的，也是與學(xué)生交流的工具。怎樣正確引導(dǎo)孩子有正確的人生價(jià)值觀，愛(ài)國(guó)主義情操，學(xué)習(xí)積累知識(shí)，是教師責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。師者，教書育人解惑者也！把學(xué)生培養(yǎng)成品性優(yōu)秀，愛(ài)國(guó)愛(ài)民，智慧勤勞的有用人才，是每個(gè)教師應(yīng)該思考做到的事情！

三，教師要具備專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)。

知識(shí)是孩子未來(lái)生存的工具，當(dāng)然智慧是大用！所以教師應(yīng)該具備豐富的知識(shí)，盡心盡力的教書育人，為我們祖國(guó)培育出優(yōu)秀人才！

總而言之，師德是關(guān)鍵，像是人的健康，沒(méi)有她一切免談！

愿天下的教師，正其德，發(fā)揚(yáng)師道精神，真正做到回饋社會(huì)！

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)——論師德篇十一

自從學(xué)校今年提出加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)，在教師隊(duì)伍中實(shí)施師德師風(fēng)整頓以來(lái)，我明確了這次活動(dòng)的目標(biāo)是要加強(qiáng)教師工作作風(fēng)建設(shè)，樹(shù)立良好的教師形象，形成嚴(yán)明的紀(jì)律和優(yōu)良的作風(fēng)，做到為人師表，教書育人。因此，我嚴(yán)格按照縣教育局的指示精神及學(xué)校的要求行事，支持、配合上級(jí)部門及學(xué)校搞好行風(fēng)建設(shè)，努力爭(zhēng)取做一名合格教師，展示新世紀(jì)教師風(fēng)采，樹(shù)立了教師的新形象。

艱苦創(chuàng)業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)是一名教師的本職。縣教育局提出：全縣教師要艱苦創(chuàng)業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)，爭(zhēng)做艱苦創(chuàng)業(yè)的表率，愛(ài)崗敬業(yè)的表率。為此，我在教學(xué)中，自始至終都認(rèn)真嚴(yán)格的要求，檢查自己，在上課、備課、作業(yè)批改上都一絲不茍，從不計(jì)較報(bào)酬;在班主任工作中，堅(jiān)持走進(jìn)學(xué)生中了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、幫助學(xué)生、教育學(xué)生，耐心地給他們做工作，在學(xué)習(xí)上、生活上我都成了他們最知心的朋友，我還經(jīng)常進(jìn)行家訪，與家長(zhǎng)多角度交流，以便更深層次地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，了解他們的思想動(dòng)態(tài)，同時(shí)也說(shuō)服了學(xué)生家長(zhǎng)與老師、學(xué)校一起共同管理，收到了很好的效果。

終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的必經(jīng)之路。很多教師包括過(guò)去的我都認(rèn)為，一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生教初中學(xué)生還有啥難的?但隨著改革春風(fēng)的吹拂，我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想把“教書”這個(gè)職業(yè)穩(wěn)固下來(lái)，使自己真正成為名副其實(shí)的“教書匠”，要讓學(xué)生成才，讓家長(zhǎng)放心，讓社會(huì)滿意，就得努力學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要。因此，我注意加強(qiáng)學(xué)習(xí)，一是學(xué)習(xí)有關(guān)教育教學(xué)的法律法規(guī)，讓自己在教育教學(xué)過(guò)程中“有法可依”;二是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，以充實(shí)自己的專業(yè)知識(shí)，武裝自己的頭腦，爭(zhēng)取做到“術(shù)業(yè)有專攻”。通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)覺(jué)自己的確長(zhǎng)了不少知識(shí)，在教育教學(xué)中也得心應(yīng)手了。

爭(zhēng)做合格公民的表率，這不僅是社會(huì)各界的事情，更是為人師表的教師的頭等大事，教師更應(yīng)首先做到這一點(diǎn)。為此，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中央有關(guān)公民道德建設(shè)的實(shí)施綱要，按照綱要的要求，爭(zhēng)做合格公民。在學(xué)校，我時(shí)常按公民道德建設(shè)的要求來(lái)規(guī)范自己的一言一行，帶動(dòng)教育學(xué)生必須做一個(gè)合格的“小公民”，做到“文明、守法、誠(chéng)信”，從小事做起，如不隨地亂丟亂扔，不橫穿公路等等。

我在師德師風(fēng)整頓中做了些努力，但僅僅是一個(gè)開(kāi)端，要想整頓工作作風(fēng)，我決心長(zhǎng)期堅(jiān)持，在以后的工作、生活中，踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，以高度的責(zé)任感做好工作，努力構(gòu)建和諧校園，為不斷開(kāi)創(chuàng)學(xué)校工作的新局面而努力，是教育工作正在做到：讓學(xué)生成才，讓家長(zhǎng)放心，讓人民滿意。

通過(guò)師德培訓(xùn)，使我充分認(rèn)識(shí)了作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì)：

一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。

愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。

二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人。

全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

三、率先垂范，為人師表。

人們常說(shuō)：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說(shuō)：”其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”

四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)。

作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

老師是我學(xué)生時(shí)代的理想，現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了。做了老師之后，深感做一個(gè)老師不容易，做一個(gè)好老師更不容易。做一個(gè)好老師就是我人生的一個(gè)目標(biāo)，我現(xiàn)在正在向著這個(gè)目標(biāo)努力。

曾經(jīng)在很多紀(jì)實(shí)報(bào)告、文藝作品中領(lǐng)略過(guò)好老師的風(fēng)采，自己在學(xué)生生涯中也有幸遇到過(guò)幾位好老師，加之我自己對(duì)教育的理解，我認(rèn)為做一個(gè)好老師應(yīng)該愛(ài)自己、愛(ài)學(xué)生。由于我從教的時(shí)間太短，我沒(méi)有太多可以寫的經(jīng)歷，下面我就只能談?wù)勛约簩?duì)這些的理解。

愛(ài)自己——自信、自愛(ài)、自尊是它的三個(gè)要素。

自信的老師才能教出自信的學(xué)生，因?yàn)榻處熥钪匾氖姑谟趲椭鷮W(xué)生發(fā)掘自己的潛能并能運(yùn)用自己的潛能。一個(gè)自信的老師能給學(xué)生信心，教會(huì)學(xué)生去挑戰(zhàn)更多的“不可能”，使得學(xué)生的潛能得到最大程度的發(fā)揮。我從小就不是一個(gè)太自信的人，以前經(jīng)常會(huì)有一些悲觀消極自我否定想法，后來(lái)當(dāng)了老師，我發(fā)覺(jué)我變得比以前自信了，并且我一直在鼓勵(lì)自己更加自信一點(diǎn)，因?yàn)槲覉?jiān)信這是一個(gè)好老師所必需的品質(zhì)。

自愛(ài)的老師對(duì)生活充滿熱情，他愿意用自己的熱情去裝扮生活。得體的衣著、溫暖的笑容、文雅的談吐、對(duì)周圍的人的關(guān)心、對(duì)工作的投入都是最好的體現(xiàn)。做一個(gè)這樣的老師，可以讓學(xué)生們?cè)谌松淖畛蹼A段也是最關(guān)鍵的成長(zhǎng)階段就開(kāi)始對(duì)生活有健康的理解和由衷的熱愛(ài)。自尊的老師從不貶低自己的職業(yè)。我曾經(jīng)看過(guò)一篇報(bào)道，說(shuō)全世界的教師中就中國(guó)的教師對(duì)自己的職業(yè)表示輕視，其實(shí)在其它國(guó)家，教師的相對(duì)收入水平并不高于中國(guó)，但是他們表示熱愛(ài)自己的工作，而不象中國(guó)的老師貶低自己的職業(yè)。

由于對(duì)于自己職業(yè)的不能認(rèn)同，在中國(guó)，很多教師患上不同程度的心理疾病。自尊的老師是從心底里熱愛(ài)自己的工作的，也只有這樣，當(dāng)他受了委屈他不會(huì)一味抱怨;也只有這樣，他才愿意投入更多的時(shí)間，哪怕是工作之后的時(shí)間，去思考鉆研、和學(xué)生溝通。愛(ài)學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對(duì)象，不愛(ài)，如何全心投入，如何有效教育?一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說(shuō)是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見(jiàn)過(guò)這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門說(shuō)：“你這個(gè)豬頭，這么笨，才考了這么一點(diǎn)分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實(shí)在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來(lái)我明白了，她壓根不愛(ài)她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生、來(lái)決定要不要對(duì)他好一點(diǎn)。

愛(ài)學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺(jué)得在師生交往中，這一條很重要。時(shí)刻想著“如果我是他，我會(huì)怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問(wèn)題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽(tīng)見(jiàn)一位老師說(shuō)：“我今天后悔死了，我不該這樣對(duì)他說(shuō)話，如果我的老師也這么說(shuō)，我也肯定會(huì)難過(guò)的……”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺(jué)得很慌。于是，我愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩，有空時(shí)讀一些有關(guān)的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會(huì)更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會(huì)給他的未來(lái)帶去些什么。我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識(shí)，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺(jué)得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開(kāi)發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。

第一條，是一種方法，它和知識(shí)是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法，一個(gè)熱愛(ài)探索知識(shí)，會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來(lái)才是快樂(lè)和前途無(wú)量的。

第二條，是自信，前面也說(shuō)過(guò)，老師首先要自信起來(lái)才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力。我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生呢!

第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”，充滿善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生在成長(zhǎng)中，會(huì)有懵懂的時(shí)候，老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn)，引領(lǐng)他們走過(guò)這一段青春迷惘期。說(shuō)了這么多，我覺(jué)得都是對(duì)我自己的要求，我想做一個(gè)好老師，于是我也是決心做到以上說(shuō)的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突，但是我想我會(huì)堅(jiān)定我的信念，在教師生涯中不斷成長(zhǎng)，做一個(gè)好老師!

在寒假中，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?在習(xí)在北京師范大學(xué)的講話中，明確告訴我們，做好老師，要有理想信念，正確理想信念是教書育人，播種未來(lái)的指路燈。做好老師，要有道德情操，老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件，“師者，人之模范也”教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。老師自古就被稱為智者，俗話說(shuō)，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國(guó)家如此，民族如此，只有我們的孩子學(xué)好知識(shí)了，學(xué)好本領(lǐng)了，懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國(guó)家，民族才能更強(qiáng)。好老師，要有仁愛(ài)之心。教育是一門“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，好老師應(yīng)該是仁師，沒(méi)有愛(ài)心得人不可能成為好老師。好老師的眼神應(yīng)該是慈愛(ài)，友善，溫情的，透著智慧，透著真情。

新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者的和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。

在假期中，我們還對(duì)《貴州省學(xué)生人身傷害預(yù)防處理?xiàng)l例》在，學(xué)習(xí)中，我們明白了如何對(duì)學(xué)生人身傷害預(yù)防，并且當(dāng)事故發(fā)生后，應(yīng)當(dāng)立即采取措施救護(hù)傷害學(xué)生，及時(shí)啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，保護(hù)事故現(xiàn)場(chǎng)，保全相關(guān)證據(jù)，通知受傷害學(xué)生或父母或者其他監(jiān)護(hù)人及保險(xiǎn)公司。學(xué)生人身傷害事故的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后來(lái)之間的因果關(guān)系，依據(jù)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則確定，法律法規(guī)另有規(guī)定的，從其規(guī)定。

“言必學(xué)校應(yīng)當(dāng)行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。

開(kāi)學(xué)伊始，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了師德師風(fēng)整頓教育。經(jīng)過(guò)這幾天的“師德師風(fēng)學(xué)習(xí)”活動(dòng)中，使我更深刻的體會(huì)到：師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂?！?/p>

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái)，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

怎樣從師德建設(shè)、自己的價(jià)值觀、道德觀、師德觀來(lái)細(xì)細(xì)捋順其中的優(yōu)點(diǎn)與不足，從教學(xué)中的具體行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)“辦人民滿意的教育”的誓言呢?經(jīng)過(guò)思考與沉淀，我本人覺(jué)得，辦人民滿意的教育必須要求老師做一名讓人民滿意的好老師：

1、熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，做一個(gè)讓學(xué)生滿意的教師。

教師的職業(yè)勞動(dòng)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且具有“以人格來(lái)培養(yǎng)人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂”的特點(diǎn)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)，尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感，學(xué)生只有體會(huì)到這種感情，才會(huì)“親其師”，從而“信其道”，進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，我利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng),增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助，讓學(xué)生通過(guò)自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的，讓學(xué)生覺(jué)得，我是他們心目中可以信賴的好老師。

2、扎實(shí)敬業(yè)，積極提高自我素質(zhì)，做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意的教師。

我總認(rèn)為教學(xué)以教師為中心，教師以傳授知識(shí)、技能為主要任務(wù)，學(xué)生以掌握知識(shí)、技能為主要目的，以成人的眼光看待學(xué)生，有時(shí)不鼓勵(lì)學(xué)生有自己的思想與見(jiàn)解，有時(shí)覺(jué)得學(xué)生是“異想天開(kāi)、不切實(shí)際”。我覺(jué)得作為一名一線教師，再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況：因?yàn)榻處焸€(gè)人的素質(zhì)和自我要求跟不上時(shí)代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要，強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系，重視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的專業(yè)意識(shí)，發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性，做一個(gè)新時(shí)代、新的討論大潮中另家長(zhǎng)和社會(huì)滿意的好老師。

3、通力合作，共同教育，做一個(gè)讓學(xué)校滿意的教師。

在學(xué)習(xí)知道方面發(fā)揚(yáng)民主，對(duì)每個(gè)學(xué)生要公平,不厚此薄彼，形成生動(dòng)活潑、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛，讓學(xué)生覺(jué)得你是一個(gè)與眾不同的好老師。作為教師，我們知道，對(duì)學(xué)生的教育不是一個(gè)人的教育，需要各方面的共同影響，在學(xué)校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力，這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面，我積極配合其他學(xué)科的教師，落實(shí)好每一個(gè)教育環(huán)節(jié)。正因?yàn)檫@些努力，以及學(xué)校其他老教師的言傳身教，自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對(duì)我來(lái)說(shuō)有很大的鼓舞，當(dāng)然，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。我知道，我自己也存在著許多缺陷。我會(huì)繼續(xù)努力的，爭(zhēng)取做一個(gè)合格的人民教師，在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己，充實(shí)自己，武裝自己，做一個(gè)學(xué)校滿意，學(xué)生愛(ài)戴，家長(zhǎng)放心的好老師。

總之，經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，讓我對(duì)師德師風(fēng)的了解更深刻：今后在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。

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