讀《矛盾論》有感范文

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

讀《矛盾論》有感范文一

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、理解課文內(nèi)容，知道自相矛盾的意思，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)，積累成語(yǔ)的興趣。

初步按觸文言文，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

3、憑借課文中具體的語(yǔ)言材料，使學(xué)生在理解寓意的過(guò)程中受到啟發(fā)教育。

4、仿編成語(yǔ)故事，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)故事的興趣，發(fā)展學(xué)生想象思維能力及模仿寫(xiě)作能力。

<>

體會(huì)成語(yǔ)故事的寓意，創(chuàng)編成語(yǔ)故事

<>課件《自相矛盾》

<>一課時(shí)。

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<>：分兩組比賽，說(shuō)一說(shuō)“自”字開(kāi)頭的成語(yǔ)。

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1、試說(shuō)“自”字開(kāi)頭的成語(yǔ)

（多媒體展示：有關(guān)“自”的成語(yǔ)20個(gè)。）

自給自足 自覺(jué)自愿 自力更生 自告奮勇 自強(qiáng)不息 自食其力 自愧不如

自由自在 自知之明 自不量力 自欺欺人 自暴自棄 自鳴得意 自以為是

自我陶醉 自相殘殺 自高自大 自作聰明 自吹自擂 自相矛盾

2、齊讀成語(yǔ)。

3、引入課文，板書(shū)課題，簡(jiǎn)介矛與盾（矛：長(zhǎng)矛，古代用于進(jìn)攻的武器；盾：盾牌，古代用于防守的武

器。）

4、播放《自相矛盾》的flash

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1、自由初讀課文

2、誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事主要講了什么？

3、“夸口”什么意思？（說(shuō)大話。）文中是誰(shuí)在說(shuō)大話？他說(shuō)的是什么大話？學(xué)生勾畫(huà)相關(guān)語(yǔ)句，指名朗讀，學(xué)生評(píng)議。

師：誰(shuí)來(lái)學(xué)著文中的人夸夸矛和盾

4、如果你是圍觀的人，你會(huì)怎樣想？怎樣說(shuō)？

指導(dǎo)讀好問(wèn)話。（設(shè)置孩子、中年人、老人，讓學(xué)生品味語(yǔ)氣。）

5、 “張口結(jié)舌”是什么意思？（張著嘴巴說(shuō)不出話來(lái)。）能換一

個(gè)詞語(yǔ)來(lái)替代嗎？（啞口無(wú)言）他為什么張口結(jié)舌？

那個(gè)人售物時(shí)說(shuō)話前后矛盾對(duì)他會(huì)有什么后果？（東西賣(mài)不出去，失去信用。）

6、拓展：如果你是那位賣(mài)矛與盾的人，要想把自己的東西賣(mài)出去，你會(huì)怎樣推銷(xiāo)自己的矛與盾？

（四人一小組討論。）

7、通過(guò)學(xué)習(xí)課文和他們的表演中，你明白了什么？

說(shuō)話、做事不能相互抵觸，要前后一致。（說(shuō)話辦事必須實(shí)事求是，前后一致。）

你身上有過(guò)自相矛盾的現(xiàn)象嗎?如果有會(huì)有怎樣的后果？你應(yīng)該怎么辦？

<>

1、我們知道有些成語(yǔ)是出自古代的寓言和歷史書(shū)籍，今天我們學(xué)習(xí)的一則成語(yǔ)就出自于古代思想家韓非子寫(xiě)的一本書(shū)里。

韓非子簡(jiǎn)介

韓非，先秦時(shí)期韓國(guó)公子，是我國(guó) 先秦時(shí)期著名政治理論家，卓越的唯物主義哲學(xué)家。子：古代對(duì)有學(xué)識(shí)男子尊稱(chēng)。

原文：

楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無(wú)不陷也?！被蛟?“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也

2、練讀原文

3、看著原文復(fù)述課文。

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1、播放自相矛盾現(xiàn)代版

2、四人小組編成語(yǔ)故事。

3、交流，評(píng)價(jià)。

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讀《矛盾論》有感范文二

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1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、理解課文內(nèi)容，知道自相矛盾的意思，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)，積累成語(yǔ)的興趣。

初步按觸文言文，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

3、憑借課文中具體的語(yǔ)言材料，使學(xué)生在理解寓意的過(guò)程中受到啟發(fā)教育。

4、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)故事的興趣，發(fā)展學(xué)生想象思維能力及模仿寫(xiě)作能力。

<>：體會(huì)成語(yǔ)故事的寓意

<>課件自相矛盾

<>一課時(shí)。

<>

一、積累成語(yǔ)，揭示課題。

成語(yǔ)是我們中華民族的燦爛文化，簡(jiǎn)單的幾個(gè)字濃縮了深刻的道理。其中還有一些有趣的故事。你能說(shuō)幾個(gè)以自開(kāi)頭的成語(yǔ)嗎？（幻燈片）

1、同學(xué)們，大家說(shuō)了這么多“自”字開(kāi)頭的成語(yǔ)，老師今天也給大家?guī)?lái)了許多這樣的成語(yǔ)。

（幻燈片展示：有關(guān)“自”的成語(yǔ)20個(gè)。）

自給自足 自覺(jué)自愿 自力更生 自告奮勇 自強(qiáng)不息 自食其力 自愧不如

自由自在 自知之明 自不量力 自欺欺人 自暴自棄 自鳴得意 自以為是

自我陶醉 自相殘殺 自高自大 自作聰明 自吹自擂 自相矛盾

2、齊讀成語(yǔ)。

3、今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)“自相矛盾”這則成語(yǔ)。

板書(shū)課題：自相矛盾

二、初讀《自相矛盾》，了解課文

1、請(qǐng)大家自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。（幻燈片）

2、同桌互讀，把每個(gè)句子讀通順。（幻燈片）

3、出示：楚國(guó) 賣(mài) 矛 盾 戳穿（幻燈片）

夸口 銳利 堅(jiān)固 張口結(jié)舌

對(duì)這些字的記憶和運(yùn)用你有什么好方法或建議。

4、試一試： （ ）盾 （ ） 矛 銳利的（ ）（幻燈片）

5、誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事主要講了什么？（古代一個(gè)賣(mài)矛與盾的人，他先夸他的盾好，什么也戳不破；又夸矛好，什么都能戳破。旁人問(wèn)他：拿你的矛戳你的盾會(huì)怎么樣？那人啞口無(wú)言。）

三、理解課文內(nèi)容：

（一）、品讀夸口話，理解矛盾之緣由

1、齊讀全文

2、師：推銷(xiāo)自己的產(chǎn)品，要盡可能展示產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)，本文商人賣(mài)什么產(chǎn)品？他是怎么推銷(xiāo)的？

理解“夸口”

板書(shū)：我的矛 我的盾

什么盾 什么矛

戳得穿 戳不穿

3、師：你了解矛和盾嗎？（幻燈片）結(jié)合圖簡(jiǎn)介矛與盾，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，它們有什么作用？（矛：長(zhǎng)矛，古代用于攻擊對(duì)手的的盾；盾：盾牌，古代用于擋住別人矛的進(jìn)攻。）

4、你這個(gè)小商人是怎樣宣傳他的矛與盾的呢？（抽生讀）

5、小組竟讀：

（1）你覺(jué)得他的話有問(wèn)題嗎？

（2）為了突出矛的銳利，盾的堅(jiān)固，他把矛與盾與誰(shuí)比？

（3）一般人買(mǎi)矛與盾都是成對(duì)購(gòu)買(mǎi)，用來(lái)防守別人的矛與盾

（幻燈片）他知道商品要打廣告才能賣(mài)出去，他聰明，但他夸_________________，他不明智，所以，當(dāng)有人圍觀的人問(wèn)他________________，那個(gè)楚國(guó)人____________，那個(gè)人的表現(xiàn)是？這是什么描寫(xiě)？

出示: 那個(gè)楚國(guó)人____________,回答不出來(lái)了。

（4）你認(rèn)為，這個(gè)商人錯(cuò)在哪里？

（夸大事實(shí)，前后抵觸，考慮不周）

（5）這個(gè)人的矛銳利，盾堅(jiān)固，如此好的商品不賣(mài)出去，實(shí)在可惜，讓我們來(lái)幫幫他修改廣告詞。

小組討論一下

7、通過(guò)學(xué)習(xí)課文和他們的表演中，你明白了什么？

說(shuō)話、做事不能相互抵觸，要前后一致。（說(shuō)話辦事必須實(shí)事求是，前后一致。）

你身上有過(guò)自相矛盾的現(xiàn)象嗎?如果有會(huì)有怎樣的后果？你應(yīng)該怎么辦？

四、初識(shí)古文，激發(fā)興趣。

1、我們知道有些成語(yǔ)是出自古代的寓言和歷史書(shū)籍，今天我們學(xué)習(xí)的一則成語(yǔ)就出自于古代思想家韓非子寫(xiě)的一本書(shū)里。

韓非子簡(jiǎn)介

韓非，先秦時(shí)期韓國(guó)公子，是我國(guó) 先秦時(shí)期著名政治理論家，卓越的唯物主義哲學(xué)家。子：古代對(duì)有學(xué)識(shí)男子尊稱(chēng)。

讓我們來(lái)看看原文是怎樣寫(xiě)的：

楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無(wú)不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也

2、練讀原文

3、對(duì)比讀現(xiàn)代文。

4、看著原文復(fù)述課文。

五、教師總結(jié)。

讀《矛盾論》有感范文三

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1、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字“矛、盾”和理解“夸口、張口結(jié)舌”等詞語(yǔ)。

2、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、指導(dǎo)學(xué)生精讀課文，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，理解成語(yǔ)的寓意，懂得做人的道理。

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通過(guò)具體語(yǔ)言材料，理解成語(yǔ)的寓意，養(yǎng)成良好的積累知識(shí)的習(xí)慣。

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投影片

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一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，我們已經(jīng)積累了不少成語(yǔ)了，你能說(shuō)幾個(gè)給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎？今天老師要和大家一起來(lái)讀幾個(gè)成語(yǔ)故事。（板書(shū)：8、成語(yǔ)故事）誰(shuí)來(lái)告訴大家，什么樣的詞稱(chēng)為成語(yǔ)？引出《自相矛盾》。

二、初讀指導(dǎo)

1、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)。

輕聲讀成語(yǔ)故事《自相矛盾》，邊讀邊圈出文中的生字。

拼讀生字表中生字，想辦法記住字音、字形。

朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀順句子，讀通課文。

畫(huà)出文中不理解的詞，在有疑問(wèn)的地方做上記號(hào)。

2、檢查自學(xué)情況，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。

三、精讀與感悟《自相矛盾》。

1、自由輕聲讀課文，想一想這個(gè)故事講的是件什么事。

（寫(xiě)古代一個(gè)人賣(mài)盾和矛，先夸盾好，什么也戳不破；又夸矛好，什么都能戳破。旁人問(wèn)他：拿你的矛刺你的盾，怎么樣？那人啞口無(wú)言）

2、成語(yǔ)中的矛和盾僅僅是指那個(gè)楚國(guó)人買(mǎi)的兵器矛和盾嗎？

3、細(xì)讀課文，抓關(guān)鍵詞句，在交流討論中感受人物形象和文章寓意。

預(yù)設(shè)：“夸口”是什么意思？（說(shuō)大話）文中是誰(shuí)在說(shuō)大話？他說(shuō)的是什么大話呢？指導(dǎo)朗讀好人物語(yǔ)言。

這個(gè)楚國(guó)人給你留下什么印象？結(jié)果怎樣？“張口結(jié)舌”是什么意思？（張著嘴巴說(shuō)不出話來(lái)）那人為什么張口結(jié)舌說(shuō)不出話的呢？周?chē)嗽鯓涌此?/p>

你又怎樣看他？你能說(shuō)說(shuō)“自相矛盾”的意思嗎？文章為什么到這就結(jié)束了？

4、聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)自己有沒(méi)有犯過(guò)與此人同樣的錯(cuò)誤，你周?chē)袥](méi)有人犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤，讀了這則故事你知道了什么？

四、小結(jié)

五、拓展與延伸

1、用今天學(xué)到的學(xué)習(xí)成語(yǔ)故事的方法，學(xué)習(xí)《濫竽充數(shù)》和《畫(huà)龍點(diǎn)睛》這兩個(gè)成語(yǔ)故事。

2、閱讀《成語(yǔ)故事》，積累更多的成語(yǔ)。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

成語(yǔ)故事

盾堅(jiān)固都戳不穿自相矛盾矛銳利都能戳穿

說(shuō)話前后抵觸矛戳盾會(huì)怎么樣

讀《矛盾論》有感范文四

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1、學(xué)習(xí)生字詞，認(rèn)識(shí)“戳”，理解“夸口”、“啞口無(wú)言”并造句。

2、讀懂課文，感悟寓意。

3、通過(guò)說(shuō)、問(wèn)、演、寫(xiě)進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練。

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一、導(dǎo)入

1、通過(guò)以前的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了許多成語(yǔ)。今天，我來(lái)考一考大家，看誰(shuí)的成語(yǔ)積累最豐富。

2、成語(yǔ)積累練習(xí)，男女分組搶答：含有數(shù)字“一、二、三……十、百、千、萬(wàn)”的成語(yǔ)。

3、在你所學(xué)過(guò)的成語(yǔ)中，你覺(jué)得哪一個(gè)成語(yǔ)最好玩，最有意思？說(shuō)一說(shuō)。

4、看來(lái)大家掌握的成語(yǔ)真多。現(xiàn)在，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一個(gè)來(lái)自寓言故事中的成語(yǔ)故事，叫《自相矛盾》。板書(shū)課題，齊讀。

二、學(xué)習(xí)課文。

1、課文中有一個(gè)生字比較難寫(xiě)，請(qǐng)大家看老師板書(shū)：戳chuo。指導(dǎo)讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形。（第一聲，左上羽的變形，左下住多一橫，右邊是它的部首戈。）誰(shuí)來(lái)用它組詞？戳穿，戳破。動(dòng)作演示“戳穿”。

2、那么，《自相矛盾》中，是什么戳什么呢？請(qǐng)大家先來(lái)看一段視頻。放動(dòng)畫(huà)。

3、打開(kāi)書(shū)，自由朗讀，然后檢查，正音。

4、我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)詞，在那個(gè)楚國(guó)人說(shuō)話前兩次出現(xiàn)，那就是“夸口”。板書(shū)。指導(dǎo)讀楚國(guó)人的話，理解并造句。他兩次分別夸什么的呢？指名答。（板書(shū)矛：天下第一。盾：舉世無(wú)雙。）

5、這個(gè)楚國(guó)人這樣叫賣(mài)他的矛和盾，你聽(tīng)出了什么？聽(tīng)出矛盾來(lái)啦。指名說(shuō)。

6、是啊，旁觀的人也聽(tīng)出來(lái)了，有個(gè)人聽(tīng)不下去了，問(wèn)了楚國(guó)人一個(gè)問(wèn)題：用你的矛戳你的盾，會(huì)怎么樣呢？幻燈出示句子：那個(gè)楚國(guó)人張口結(jié)舌，回答不出來(lái)了。指導(dǎo)讀出感情。

7、“張口結(jié)舌”是什么意思？用換詞法理解并造句。那個(gè)楚國(guó)人＿＿＿＿，回答不出來(lái)了。（啞口無(wú)言，目瞪口呆，理屈詞窮，無(wú)話可說(shuō)……）

8、出示思考題：

ａ、這位楚國(guó)人這時(shí)候會(huì)怎樣想、又怎樣做呢？

ｂ、你還想對(duì)這位楚國(guó)人說(shuō)些什么？

學(xué)生討論、回答，揭示寓意，幻燈出示，齊讀。（比喻言語(yǔ)、行動(dòng)前后互相對(duì)立，不能自圓其說(shuō)，自己打自己的嘴巴。）也就是說(shuō)，無(wú)論做什么事，都要講誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是做人的根本。

三、拓展練筆

１、小練筆：在生活中，自相矛盾的故事其實(shí)太多、太多。你遇到過(guò)這樣的事例嗎？結(jié)合自己的體驗(yàn)，寫(xiě)一篇小練筆：讀《自相矛盾》有感寫(xiě)完后，老師進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

２、作業(yè)：

自學(xué)另外兩則寓言。

生字詞各寫(xiě)兩遍。

讀《矛盾論》有感范文五

讀完《實(shí)踐論》讓我透徹地明白“知”與“行”的邏輯辯證關(guān)系，這使我對(duì)《矛盾論》產(chǎn)生極大的興趣，越是這樣越覺(jué)得當(dāng)初對(duì)這些沒(méi)什么興趣是多么的遺憾。

《矛盾論》主要運(yùn)用唯物辯證法總結(jié)了中國(guó)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和對(duì)馬克思主義的深層理解以及在中國(guó)的實(shí)際應(yīng)用。通過(guò)閱讀《矛盾論》，我準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)到了什么是唯物主義，什么是唯心主義，這兩種不一樣的宇宙觀。唯物主義認(rèn)為發(fā)展是減少和增加，是重復(fù)，認(rèn)為發(fā)展是對(duì)立的統(tǒng)一。唯心主義是形而上學(xué)的一種思想，以靜止的、孤立的、片面的觀點(diǎn)來(lái)看世界。我們的思想曾被這樣的思想束縛數(shù)千年，那是因?yàn)槲覀儺?dāng)時(shí)不了解這個(gè)世界運(yùn)行的規(guī)律，只能運(yùn)用主觀想象的方法來(lái)解釋那些我們無(wú)法掌握的未知現(xiàn)象。而現(xiàn)今，我們已經(jīng)對(duì)世界有了一定、全面的認(rèn)識(shí)，就應(yīng)透過(guò)客觀的、全面的、動(dòng)態(tài)的思想來(lái)觀察世界。

矛盾的普遍性和特殊性，我認(rèn)為對(duì)其理解相對(duì)來(lái)說(shuō)較為容易，即矛盾存在于一切事物發(fā)展過(guò)程中，且存在于事物發(fā)展過(guò)程的始終。一切事物的發(fā)展都是由矛盾運(yùn)動(dòng)所推動(dòng)發(fā)展的，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界！矛盾的問(wèn)題并未展現(xiàn)出來(lái)并不是說(shuō)就沒(méi)有矛盾，而是因?yàn)槊懿⑽幢患せ?，未展現(xiàn)出來(lái)其相應(yīng)的效果，比如說(shuō)在我們的生活中，兩個(gè)人在關(guān)系處理方面，如果兩個(gè)人因?yàn)槟臣露P(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題，他們沒(méi)有出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)就不能說(shuō)兩人沒(méi)有矛盾。

矛盾的特殊性，如果不認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性，就無(wú)從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的普遍的原因或普遍的根據(jù)；但是，不研究矛盾的特殊性，就無(wú)從確定一事物不同于其他事物的特殊本質(zhì)，就無(wú)從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的的特殊原因，或特殊根據(jù)，也就無(wú)從辨別事物。那就更不能理解不同質(zhì)的矛盾，只有用不同質(zhì)的方法才能去解決。

當(dāng)矛盾出現(xiàn)時(shí)，兩個(gè)產(chǎn)生矛盾的事物皆是因?yàn)樘囟ǖ年P(guān)系產(chǎn)生矛盾，而不會(huì)與另一件不想干的事物產(chǎn)生矛盾。矛盾的出現(xiàn)具有其特殊性，也是因?yàn)槲覀冊(cè)诜治鰡?wèn)題時(shí)要具體問(wèn)題具體分析，要注意分析問(wèn)題的全面性。在我們的生活中，分析問(wèn)題也應(yīng)注意全面的、辯證的去分析問(wèn)題。比如，我們第一次把某個(gè)項(xiàng)目就做成功了，我們就不能驕傲，要客觀、全面的分析成功的本質(zhì)因素、決定性因素。而不能一概而論，片面地誤認(rèn)為自己能力很強(qiáng)。

主要矛盾和主要矛盾方面，在復(fù)雜的事物發(fā)展過(guò)程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由于它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。然而不管怎樣，過(guò)程發(fā)展的各個(gè)階段，只有一種主要的矛盾起著領(lǐng)導(dǎo)作用，是完全沒(méi)有疑義的。這就是說(shuō)，當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)，要分析出產(chǎn)生的問(wèn)題的矛盾，并找出起著領(lǐng)導(dǎo)作用的主要矛盾和矛盾的主要方面，這樣才能找出問(wèn)題的癥結(jié)所在，對(duì)癥施策，方可解決根本性問(wèn)題。而不是遇到問(wèn)題，胡子眉毛一把抓，病急亂投醫(yī)，最終所有的付出也只是無(wú)濟(jì)于事。

矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性，一切過(guò)程中矛盾的各個(gè)方面，本來(lái)是互相排斥、互相斗爭(zhēng)、互相對(duì)立的。各矛盾之間，又互相成為矛盾。這樣地組成客觀世界的一切事物和人們的思想，并推使他們發(fā)生運(yùn)動(dòng)。而矛盾著的各個(gè)方面，不能孤立地存在。假如沒(méi)有和他作對(duì)的矛盾一方，他自己這一方向就失去了存在的條件。也就是說(shuō)，矛盾雙方可在同一個(gè)體系中統(tǒng)一存在在，而在一定條件下，又能夠相互轉(zhuǎn)化，向著對(duì)立的方面去了。同樣，投影到我們的生活中，兩個(gè)人有矛盾的前提是兩個(gè)人務(wù)必有共同的競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)或需求而產(chǎn)生對(duì)立，然后矛盾的升級(jí)程度導(dǎo)致了后續(xù)的斗爭(zhēng)過(guò)程。

通過(guò)學(xué)習(xí)《矛盾論》，我學(xué)習(xí)到了一種辯證分析問(wèn)題的方法：

首先，我們坦然接受問(wèn)題和矛盾，矛盾是存在于一切事物發(fā)展過(guò)程中，且存在于事物發(fā)展過(guò)程的始終，不因人的意志改變而改變。

其二，我們要正確、辯證地看待矛盾，矛盾運(yùn)動(dòng)的升級(jí)，有助于推動(dòng)事物向前發(fā)展；

其三，我們要全面分析矛盾，找出主要矛盾和主要矛盾方面，然后科學(xué)的對(duì)癥施策，妥善處理矛盾各方面，使之構(gòu)成必須循環(huán)得到發(fā)展。

讀《矛盾論》有感范文六

《矛盾論》是毛澤東哲學(xué)代表著作，從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性、對(duì)抗在矛盾中的地位等方面，深刻地闡述了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，發(fā)揮了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想。

在《矛盾論》中，既有歷史知識(shí)的厚度，又有哲理思想的深度，而且把史論有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，具有一種立體感。讀《矛盾論》使我的認(rèn)識(shí)的到了升華，對(duì)我的個(gè)人價(jià)值取向和道德取向具有深遠(yuǎn)影響。讀此篇文章，我感觸很深。其中，我對(duì)矛盾的普遍性、特殊性以及主要矛盾和次要矛盾感悟最多。

《矛盾論》對(duì)于我們今天的威武辯證法的學(xué)習(xí)很有幫助，該文用通俗易懂的語(yǔ)言，不僅用大量具體而生動(dòng)的例子全面闡述了馬克思主義的唯物辯證法思想，并且在許多方面發(fā)揮發(fā)展了馬克思列寧的思想，創(chuàng)造性的運(yùn)用了中國(guó)革命的具體實(shí)踐，成功的分析和解決了中國(guó)革命過(guò)程中的許多的復(fù)雜矛盾。它精辟地闡述了唯物辯證法的核心問(wèn)題--矛盾的問(wèn)題，矛盾的復(fù)雜性和特殊性的關(guān)系問(wèn)題，特別指出，矛盾的普遍性就是共性和絕對(duì)性，矛盾的共性和個(gè)性的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，是關(guān)于事物矛盾的精髓，不懂它就等于拋棄了辯證法。

矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終。矛盾具有普遍性與客觀性，它是一切事物所固有的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。然而，在我們的生活中卻有許多人回避矛盾，否認(rèn)矛盾，找不到認(rèn)識(shí)矛盾和解決矛盾的科學(xué)方法。我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)“以子之矛攻子之盾”的故事。古往今來(lái)，人們所處的世界都是充滿矛盾的世界。

沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界。因而我們應(yīng)該承認(rèn)矛盾的客觀存在性，不能回避矛盾，否認(rèn)矛盾。

從矛盾的普遍性上看，矛盾每時(shí)每刻存在于每件事中。從矛盾的特殊性上看，矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果不研究矛盾的特殊性，就無(wú)從確定一事物不同于其他事物的特殊本質(zhì)，就無(wú)從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的特殊原因，或特殊的根據(jù)，也就無(wú)從辨別事物，無(wú)從區(qū)分科學(xué)研究的領(lǐng)域?！比绻苷业绞挛锇l(fā)展的普遍性就能發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的規(guī)律，找到事物發(fā)展的特殊性就能把事情做好。用哲學(xué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，就是要對(duì)具體問(wèn)題具體分析。比如說(shuō)因材施教，找到學(xué)生們的特殊性即認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)的差別之后，再選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)有針對(duì)性的教學(xué)。這樣因材施教才更能發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

在復(fù)雜事物自身包含的多種矛盾中，每種矛盾所處的地位、對(duì)事物發(fā)展所起的作用是不同的，總有主次、重要非重要之分，其中必有一種矛盾與其它諸種矛盾相比較而言，處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用，這種矛盾就叫做主要矛盾。正是由于，矛盾有主次之分，我們?cè)谙雴?wèn)題辦事情的方法論上也應(yīng)當(dāng)相應(yīng)地有重點(diǎn)與非重點(diǎn)之分，要善于抓重點(diǎn)、集中力量解決主要矛盾。

主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系的原理要求我們?cè)趯?shí)踐中，要學(xué)會(huì)區(qū)分主要矛盾和次要矛盾，學(xué)會(huì)區(qū)分矛盾的主要方面和次要方面。在分析和解決、處理問(wèn)題時(shí)，既要看到主要矛盾、矛盾的主要方面，堅(jiān)持重點(diǎn)論，善于抓住重點(diǎn)。又要看到次要矛盾和矛盾的次要方面，堅(jiān)持兩點(diǎn)論，學(xué)會(huì)全面地看問(wèn)題，做到兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。只看到主要矛盾和矛盾的主要方面，看不到次要矛盾和矛盾的次要方面，就會(huì)犯一點(diǎn)論錯(cuò)誤。相反，只看到次要矛盾和矛盾的次要方面，看不到主要矛盾和矛盾的主要方面，就會(huì)犯均衡論的錯(cuò)誤。

學(xué)習(xí)《矛盾論》，就是要樹(shù)立正確的宇宙觀，用科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看待萬(wàn)事萬(wàn)物，看待事物的發(fā)展變化；用科學(xué)的觀點(diǎn)去分析問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的方法。在現(xiàn)階段，要提我們的基本道德素質(zhì)和全面提高科學(xué)文化素質(zhì)，增強(qiáng)科技創(chuàng)新的能力，就必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義武裝我們的頭腦。

讀《矛盾論》有感范文七

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1、學(xué)習(xí)生字詞，認(rèn)識(shí)“戳”，理解“夸口”、“啞口無(wú)言”并造句。

2、讀懂課文，感悟寓意。

3、通過(guò)說(shuō)、問(wèn)、演、寫(xiě)進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練。

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一、導(dǎo)入

1、通過(guò)以前的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了許多成語(yǔ)。今天，我來(lái)考一考大家，看誰(shuí)的成語(yǔ)積累最豐富。

2、成語(yǔ)積累練習(xí)，男女分組搶答：含有數(shù)字“一、二、三……十、百、千、萬(wàn)”的成語(yǔ)。

3、在你所學(xué)過(guò)的成語(yǔ)中，你覺(jué)得哪一個(gè)成語(yǔ)最好玩，最有意思？說(shuō)一說(shuō)。

4、看來(lái)大家掌握的成語(yǔ)真多?，F(xiàn)在，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一個(gè)來(lái)自寓言故事中的成語(yǔ)故事，叫《自相矛盾》。板書(shū)課題，齊讀。

二、學(xué)習(xí)課文。

1、課文中有一個(gè)生字比較難寫(xiě)，請(qǐng)大家看老師板書(shū)：戳chuo。指導(dǎo)讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形。（第一聲，左上羽的變形，左下住多一橫，右邊是它的部首戈。）誰(shuí)來(lái)用它組詞？戳穿，戳破。動(dòng)作演示“戳穿”。

2、那么，《自相矛盾》中，是什么戳什么呢？請(qǐng)大家先來(lái)看一段視頻。放動(dòng)畫(huà)。

3、打開(kāi)書(shū)，自由朗讀，然后檢查，正音。

4、我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)詞，在那個(gè)楚國(guó)人說(shuō)話前兩次出現(xiàn)，那就是“夸口”。板書(shū)。指導(dǎo)讀楚國(guó)人的話，理解并造句。他兩次分別夸什么的呢？指名答。（板書(shū)矛：天下第一。盾：舉世無(wú)雙。）

5、這個(gè)楚國(guó)人這樣叫賣(mài)他的矛和盾，你聽(tīng)出了什么？聽(tīng)出矛盾來(lái)啦。指名說(shuō)。

6、是啊，旁觀的人也聽(tīng)出來(lái)了，有個(gè)人聽(tīng)不下去了，問(wèn)了楚國(guó)人一個(gè)問(wèn)題：用你的矛戳你的盾，會(huì)怎么樣呢？幻燈出示句子：那個(gè)楚國(guó)人張口結(jié)舌，回答不出來(lái)了。指導(dǎo)讀出感情。

7、“張口結(jié)舌”是什么意思？用換詞法理解并造句。那個(gè)楚國(guó)人＿＿＿＿，回答不出來(lái)了。（啞口無(wú)言，目瞪口呆，理屈詞窮，無(wú)話可說(shuō)……）

8、出示思考題：

ａ、這位楚國(guó)人這時(shí)候會(huì)怎樣想、又怎樣做呢？

ｂ、你還想對(duì)這位楚國(guó)人說(shuō)些什么？

學(xué)生討論、回答，揭示寓意，幻燈出示，齊讀。（比喻言語(yǔ)、行動(dòng)前后互相對(duì)立，不能自圓其說(shuō)，自己打自己的嘴巴。）也就是說(shuō)，無(wú)論做什么事，都要講誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是做人的根本。

三、拓展練筆

１、小練筆：在生活中，自相矛盾的故事其實(shí)太多、太多。你遇到過(guò)這樣的事例嗎？結(jié)合自己的體驗(yàn)，寫(xiě)一篇小練筆：讀《自相矛盾》有感寫(xiě)完后，老師進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

２、作業(yè)：

自學(xué)另外兩則寓言。

生字詞各寫(xiě)兩遍。

讀《矛盾論》有感范文八

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1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、理解課文內(nèi)容，知道自相矛盾的意思，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)，積累成語(yǔ)的興趣。

初步按觸文言文，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

3、憑借課文中具體的語(yǔ)言材料，使學(xué)生在理解寓意的過(guò)程中受到啟發(fā)教育。

4、仿編成語(yǔ)故事，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)故事的興趣，發(fā)展學(xué)生想象思維能力及模仿寫(xiě)作能力。

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體會(huì)成語(yǔ)故事的寓意，創(chuàng)編成語(yǔ)故事

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課件《自相矛盾》

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一課時(shí)。

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分兩組比賽，說(shuō)一說(shuō)“自”字開(kāi)頭的成語(yǔ)。

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1、試說(shuō)“自”字開(kāi)頭的成語(yǔ)

（多媒體展示：有關(guān)“自”的成語(yǔ)20個(gè)。）

自給自足自覺(jué)自愿自力更生自告奮勇自強(qiáng)不息自食其力自愧不如

自由自在自知之明自不量力自欺欺人自暴自棄自鳴得意自以為是

自我陶醉自相殘殺自高自大自作聰明自吹自擂自相矛盾

2、齊讀成語(yǔ)。

3、引入課文，板書(shū)課題，簡(jiǎn)介矛與盾（矛：長(zhǎng)矛，古代用于進(jìn)攻的武器；盾：盾牌，古代用于防守的武器。）

4、播放《自相矛盾》的flash

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1、自由初讀課文

2、誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事主要講了什么？

3、“夸口”什么意思？（說(shuō)大話。）文中是誰(shuí)在說(shuō)大話？他說(shuō)的是什么大話？學(xué)生勾畫(huà)相關(guān)語(yǔ)句，指名朗讀，學(xué)生評(píng)議。

師：誰(shuí)來(lái)學(xué)著文中的人夸夸矛和盾

4、如果你是圍觀的人，你會(huì)怎樣想？怎樣說(shuō)？

指導(dǎo)讀好問(wèn)話。（設(shè)置孩子、中年人、老人，讓學(xué)生品味語(yǔ)氣。）

5、 “張口結(jié)舌”是什么意思？（張著嘴巴說(shuō)不出話來(lái)。）能換一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)替代嗎？（啞口無(wú)言）他為什么張口結(jié)舌？

那個(gè)人售物時(shí)說(shuō)話前后矛盾對(duì)他會(huì)有什么后果？（東西賣(mài)不出去，失去信用。）

6、拓展：如果你是那位賣(mài)矛與盾的人，要想把自己的東西賣(mài)出去，你會(huì)怎樣推銷(xiāo)自己的矛與盾？

（四人一小組討論。）

7、通過(guò)學(xué)習(xí)課文和他們的表演中，你明白了什么？

說(shuō)話、做事不能相互抵觸，要前后一致。（說(shuō)話辦事必須實(shí)事求是，前后一致。）

你身上有過(guò)自相矛盾的現(xiàn)象嗎？如果有會(huì)有怎樣的后果？你應(yīng)該怎么辦？

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1、我們知道有些成語(yǔ)是出自古代的寓言和歷史書(shū)籍，今天我們學(xué)習(xí)的一則成語(yǔ)就出自于古代思想家韓非子寫(xiě)的一本書(shū)里。

韓非子簡(jiǎn)介

韓非，先秦時(shí)期韓國(guó)公子，是我國(guó)先秦時(shí)期著名政治理論家，卓越的唯物主義哲學(xué)家。子：古代對(duì)有學(xué)識(shí)男子尊稱(chēng)。

原文：

楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也?！被蛟唬骸耙宰又?，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也

2、練讀原文

3、看著原文復(fù)述課文。

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1、播放自相矛盾現(xiàn)代版

2、四人小組編成語(yǔ)故事。

3、交流，評(píng)價(jià)。

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