演講時(shí)忘詞處理方法范文

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

演講時(shí)忘詞處理方法范文 一

你們聽(tīng)過(guò)這樣一首歌嗎?“我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那衰老的爹娘，九一八，九一八，從那個(gè)悲慘的時(shí)候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無(wú)盡的寶藏，流浪!流浪!

83年前的9月18日，日軍悍然發(fā)動(dòng)了”九一八事變“,東三省3000萬(wàn)同胞淪為了亡國(guó)奴，無(wú)數(shù)的妻子失去了丈夫，無(wú)數(shù)的孩子失去了父親，無(wú)數(shù)的家庭支離破碎，無(wú)數(shù)的百姓背井離鄉(xiāng)。

”國(guó)破山河在，城春草木深，感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心“,舊的恥辱還沒(méi)有洗刷，新的恥辱又在疊加，1935年，日本侵略者把魔爪伸向華北，民族危機(jī)空前嚴(yán)重?！比A北之大，已經(jīng)安放不下一張平靜的課桌了?！?/p>

”縱然國(guó)有難，汝亦作先鋒“,滄海橫流，方顯英雄本色，79年前的今天，北平大學(xué)生振臂一呼，他們高喊”停止內(nèi)戰(zhàn)!“”打倒日寇!“”保衛(wèi)家鄉(xiāng)!保衛(wèi)黃河!保衛(wèi)華北!保衛(wèi)全中國(guó)!“,他們用充滿(mǎn)憤怒的赤誠(chéng)，用滾燙的熱血，喚醒民眾的覺(jué)醒，他們用英勇的舉動(dòng)，書(shū)寫(xiě)了青年學(xué)生以天下為己任的光輝篇章!一二九運(yùn)動(dòng)將永遠(yuǎn)載入史冊(cè)!一二九運(yùn)動(dòng)將是我們心目中永恒的豐碑!

忘記歷史，就意味著背叛!不要忘記77年前發(fā)生在南京的那最為恥辱，最為傷痛的一幕，南京這座文化名城，瞬間成為了人間地獄，日本鬼子燒殺淫掠，無(wú)惡不作，一具具被強(qiáng)_奸后殺害的尸體、一顆顆血淋淋的頭顱，一個(gè)個(gè)被挑在刺刀上的嬰兒，……30萬(wàn)死不瞑目的亡魂啊!大地在顫抖!日月在嗚咽!斑駁的古老城墻在哭泣!鮮紅的秦淮河在哭泣!滾滾的長(zhǎng)江水在哭泣!古老中國(guó)的榮光到哪里去了?

南京大屠殺是人類(lèi)文明史上滅絕人性的法西斯暴行，是公然違反國(guó)際法的殘暴行徑，任何一個(gè)有血性的中國(guó)人，任何一位炎黃子孫!都不應(yīng)忘記這中華民族的奇恥大辱!

同學(xué)們，再過(guò)4天，就是首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，國(guó)家公祭通過(guò)法律的形式確定，由國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出面，體現(xiàn)的是一種國(guó)家的意志，亦是國(guó)家的尊嚴(yán)。在此我要強(qiáng)調(diào)：我們公祭的對(duì)象絕不僅僅是南京大屠殺的死難者，而應(yīng)是從1874年日軍殺害臺(tái)灣原住民，到二戰(zhàn)結(jié)束中被日寇殺害的所有死難者。讓逝者安息吧!讓亡靈超度吧!讓幸存者安心吧!

可是現(xiàn)在，日本新的納粹勢(shì)力又在抬頭，人類(lèi)的安全受到了新的挑戰(zhàn)!安倍晉三肆無(wú)忌憚參拜靖國(guó)神社，肆無(wú)忌憚修改歷史教科書(shū)，肆無(wú)忌憚宣稱(chēng)釣魚(yú)島是日本的!我們舉行國(guó)家公祭就是要震懾這些否認(rèn)侵略歷史的人，歷史不容篡改，遇難者不容二次加害!讓那些否認(rèn)歷史的人見(jiàn)鬼去吧!

痛定思痛總是民族復(fù)興的開(kāi)始,歷史警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥、振興中華。

拿破侖說(shuō)：中國(guó)是一頭昏睡的雄獅，一旦他醒來(lái)，世界將會(huì)為之一顫。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：今天，中國(guó)這只雄獅已經(jīng)醒來(lái)，但是它是一只文明的獅子，和平的獅子，可親的獅子。

同學(xué)們!當(dāng)今的中國(guó)，再也不是近代史上積貧積弱屈辱的中國(guó)，屈辱的中國(guó)已經(jīng)一去不復(fù)返了;當(dāng)今的中國(guó)，正在用昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立在世界的東方，東方的巨龍正騰飛在蔚藍(lán)的天空。

同學(xué)們!”少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)",希望你們奮發(fā)圖強(qiáng)，開(kāi)拓進(jìn)取，外塑形象，內(nèi)修素質(zhì)，掌握本領(lǐng)，報(bào)效祖國(guó)。

同學(xué)們!2049年中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)里，也有你們的責(zé)任!你們責(zé)無(wú)旁貸!你們將成為社會(huì)的棟梁!你們將決定著民族的未來(lái)!同學(xué)們!你們準(zhǔn)備好了嗎?你們能堪當(dāng)重任嗎?(我的演講到此結(jié)束，謝謝!)

演講時(shí)忘詞處理方法范文 二

各位老師、同學(xué)們：

大家好!

今天，我講的題目是《了解國(guó)家公祭日，勿忘國(guó)恥，振興國(guó)家》!

12月13日，首個(gè)國(guó)家公祭日，今天，凄厲低沉的警報(bào)從首個(gè)侵華日軍南京大屠殺死難者國(guó)家公祭的主場(chǎng)——侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館響起。隨即，南京全市各個(gè)警報(bào)器一起響起，南京市主城區(qū)范圍內(nèi)道路上行駛的機(jī)動(dòng)車(chē)都停駛鳴笛致哀1分鐘，火車(chē)、船舶同時(shí)鳴笛致哀，道路上的行人也停下了腳步，全城默哀1分鐘。歷史回顧：1937年12月13日，侵華日軍在中國(guó)南京開(kāi)始對(duì)中國(guó)同胞實(shí)施長(zhǎng)達(dá)四十多天慘絕人寰的大屠殺，三十多萬(wàn)人慘遭殺戮，制造了震驚中外的南京大屠殺慘案。

孩子們高舉“牢記歷史、勿忘國(guó)恥”的群像之所以更打動(dòng)人心，因?yàn)檫@些稚嫩的面孔代表著中國(guó)的未來(lái)。以國(guó)家公祭這么重的分量去悼念死難者，就是要讓歷史告訴未來(lái)。中國(guó)未來(lái)的高度必將由今天這些手捧菊花的孩子們創(chuàng)造，這些孩子未必完全明白“勿忘國(guó)恥”背后沉重的歷史，未必完全理解默哀的意義和公祭的分量，未必深刻了解那段被侵略歷史的殘酷和悲壯，但以國(guó)民的身份參與國(guó)家公祭的經(jīng)歷，將深深地刻在他們心中，讓他們銘記一生，并用這種強(qiáng)大的集中記憶去反抗健忘和拒絕遺忘。

七十多年過(guò)去了，國(guó)恥就如一座大山一樣壓在我們的頭上，壓得幾億人民透不過(guò)氣來(lái)，然而，時(shí)至今日，日本人還沒(méi)有向中國(guó)說(shuō)聲對(duì)不起。也在我們這些少年人心靈里灌注了鉛一樣沉重的憂(yōu)愁和哀傷，中國(guó)，我們古老的中國(guó)，生我養(yǎng)我的中國(guó)，地大物博、人口眾多，但是卻遭到欺凌宰割，中國(guó)，什么時(shí)候才能掙斷身上的屈辱鎖鏈，鐵骨錚錚地站起來(lái)啊!

我們紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國(guó)家、民族和每一位中國(guó)人，包括海外的炎黃子孫，要有憂(yōu)患意識(shí)和自強(qiáng)精神。我們紀(jì)念歷史，并不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對(duì)中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國(guó)家和民族：團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個(gè)家，這個(gè)家沒(méi)有任何人可以膽敢再次侵犯，這個(gè)家的名字就叫——中國(guó)!

當(dāng)然，這場(chǎng)國(guó)家公祭，也是與世界的一次對(duì)話(huà)，與世界熱愛(ài)和平主義者的一次共鳴。中國(guó)不是軍國(guó)主義唯一的受害者，世界因?yàn)槟切┣致詰?zhàn)爭(zhēng)深受其害。()今年6月，南京大屠殺檔案申報(bào)世界記憶遺產(chǎn)，主要目的是讓中國(guó)記憶走進(jìn)世界記憶，讓全人類(lèi)共同去面對(duì)這段歷史悲劇。二戰(zhàn)后，主要參戰(zhàn)國(guó)政府紛紛推出國(guó)家級(jí)哀悼日，以國(guó)家公祭的形式來(lái)祭奠死難的國(guó)民，波蘭的奧斯威辛集中營(yíng)大屠殺紀(jì)念館、美國(guó)的珍珠港事件紀(jì)念館、俄羅斯衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館等，每年都舉行國(guó)家公祭。我們的國(guó)家公祭日是對(duì)世界的一次呼應(yīng)，共同以史為鑒，共同拒絕遺忘與篡改，共同走和平發(fā)展之路。

最后，讓我們大家都參與到12月13日“南京大屠殺”公祭日活動(dòng)中來(lái)，勿忘國(guó)恥，振興國(guó)家!

南京大屠殺國(guó)家公祭日國(guó)旗下演講稿(3)

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：上午好。

十二屆全國(guó)人大會(huì)第七次會(huì)議決定，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日.月13日我國(guó)將舉行首個(gè)國(guó)家公祭日活動(dòng)，公祭活動(dòng)的主場(chǎng)地將設(shè)在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館.

國(guó)家公祭日的設(shè)立，是緬懷過(guò)去，更是扶慰民心、順應(yīng)民意的措施，同時(shí)國(guó)家公祭日的設(shè)立，也是中國(guó)與世界更好地在溝通，在向全世界傳遞中華民族對(duì)于人權(quán)和文明的態(tài)度，在向全世界表達(dá)我們熱愛(ài)和平、維護(hù)和平的決心與責(zé)任。南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，是中國(guó)的，也是全世界的。

以國(guó)家名義進(jìn)行正式紀(jì)念與公祭，其世界意義在于，促使人類(lèi)歷史記憶長(zhǎng)久保持喚醒狀態(tài)，而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木，共同以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，一起維護(hù)世界和平及正義良知，促進(jìn)共同發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步。

國(guó)家公祭日，我們將聚集在一起，以沉重的心情緬懷逝者，但我們知道，這不是在宣泄情緒，不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇，而是提醒我們每一個(gè)人，我們超越了個(gè)體、家庭和小圈子，也超越了血緣、社交圈與鄉(xiāng)土的情感，我們是一個(gè)整體，我們是共同在悲痛，避免歷史悲劇的重演，是我們共同的責(zé)任與義務(wù)。國(guó)家公祭日的設(shè)立，也讓我們更深切地體會(huì)到國(guó)家存在的目的和價(jià)值，體會(huì)到國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)大的重要，讓民族精神提升，讓我們更加愛(ài)國(guó)。

我的發(fā)言完了，謝謝大家。

演講時(shí)忘詞處理方法范文 三

不了解觀眾。演講前一定要弄清楚，觀眾是哪些人，他們想知道什么，需要聽(tīng)到什么。

背對(duì)觀眾。你一定要避免背對(duì)著觀眾。如果你需要看自己的幻燈片，也要盡量保持面對(duì)觀眾，從一個(gè)斜的角度去看。

沒(méi)有注明參考數(shù)據(jù)。如果你的研究借鑒了他人的觀點(diǎn)，那么最好表明出處。如果你只是簡(jiǎn)單地說(shuō)“有研究表明……”，而不提及這些研究的來(lái)源和出處，就會(huì)給人們一種捏造的感覺(jué)，或者人們會(huì)認(rèn)為你根本就不知道它的出處。

重復(fù)。有時(shí)我們會(huì)重復(fù)地說(shuō)某些話(huà)，例如，“這個(gè)是關(guān)于……”、“接下來(lái)……”、“現(xiàn)在我們要……”等，這些話(huà)都是為了引出下一張幻燈片。要表達(dá)同一種意思，我們總能找到不同的方法，但是首先你要認(rèn)識(shí)到自己的那些用語(yǔ)是多余的，你只是習(xí)慣性地依賴(lài)它。

“嗯”和”呢”等語(yǔ)氣詞。這些都是用于過(guò)渡的語(yǔ)氣詞，在日常對(duì)話(huà)中并無(wú)大礙，但是當(dāng)你是在給觀眾做演講時(shí)，這些詞就會(huì)變成一種干擾。要想改變這個(gè)習(xí)慣，你可以用停頓來(lái)代替這些詞。開(kāi)始的時(shí)候，你也許會(huì)覺(jué)得冷場(chǎng)，但是停頓能起到另外一種作用：當(dāng)大廳安靜下來(lái)的時(shí)候，觀眾的目光就會(huì)聚向你。

缺乏眼神溝通。你的眼睛看著哪里?如果演講者是新手，那么他會(huì)看著自己的鞋子，盯著某位觀眾，或者看著空曠的地方。其實(shí)，你至少可以看著觀眾席的后排，這樣觀眾就會(huì)認(rèn)為你正在看著其他的觀眾。最好的眼神交流是在不同的時(shí)間看不同的地方，掃視觀眾以達(dá)到自然的效果，即使你只是裝出來(lái)的自然，那也比不自然好。

分心和小動(dòng)作。當(dāng)你重復(fù)做某種動(dòng)作時(shí)，這也會(huì)給觀眾帶來(lái)困擾。如果你不停地擦棄子，把手插入口袋又拿出來(lái)，這些小動(dòng)作都會(huì)分散觀眾的注意力。比如我有神經(jīng)性痙攣，這聽(tīng)起來(lái)很奇怪，當(dāng)它發(fā)作的時(shí)候，我右邊的第二根肋骨就會(huì)癢。如果你看了我的許多演講，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)這種情況的概率是30%。我也不知道為何會(huì)這樣(也許我還保留著一些靈長(zhǎng)類(lèi)的基因吧)。雖然現(xiàn)在比以前好多了，但有時(shí)我還是會(huì)這樣。

缺乏激情。即使你的演講平淡無(wú)奇，如果你表現(xiàn)得富有激情和熱情，就會(huì)發(fā)現(xiàn)還是有不少觀眾愿意傾聽(tīng)你的思想。然而，很少有人能講得富有激情。演講者自以為講得很有激情，但在觀眾看來(lái)，他們只是表現(xiàn)平平。你可以觀看那些富有激情的演講視頻(馬丁 · 路德· 金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講就是不錯(cuò)的例子)，然后對(duì)比自己的演講視頻。想想如何在保持自己特色的基礎(chǔ)上，再加入更多的激情。

表現(xiàn)得不自然。有的人把手插到口袋里看起來(lái)會(huì)很自然，更多的人看起來(lái)會(huì)不自然，這給了我們什么啟發(fā)呢?每個(gè)人表現(xiàn)自然的條件不同，我們只有表現(xiàn)得體，觀眾就只會(huì)關(guān)注我們的演講，而非我們表現(xiàn)得不自然的原因。如果你一直盯著講臺(tái)上的水壺，擔(dān)心它會(huì)掉下來(lái)，那你就會(huì)表現(xiàn)得不自然了。這時(shí)，你可以把水壺挪個(gè)位置。如果你覺(jué)得穿西裝不舒服，那就不要穿，但是一定要確保自己的衣著要顯出對(duì)觀眾的尊敬。一定要做那些能讓你表現(xiàn)得自然得體的準(zhǔn)備工作。如果你屏住呼吸，講話(huà)沒(méi)有停頓，不給觀眾思考的時(shí)間，那么不論你如何否認(rèn)，你的表現(xiàn)都將是不自然的。

最后，一個(gè)演講者要學(xué)會(huì)從聽(tīng)眾那兒獲取反饋信息來(lái)了解自己的演講。有時(shí)組織者會(huì)組織反饋意見(jiàn)調(diào)查，但是你能從聽(tīng)眾的反應(yīng)獲得更具參考價(jià)值的免費(fèi)反饋信息。如果我的觀眾有以下這些表現(xiàn)，那么我就知道自己還是做對(duì)了一些事：

他們會(huì)提問(wèn)或者給出評(píng)論。所有的反饋都是很寶貴的，即使這些信息是告訴你演講如何糟糕，但填寫(xiě)反饋表或者給你寫(xiě)郵件也都需要花費(fèi)觀眾的精力。不論觀眾的回應(yīng)是批評(píng)、提問(wèn)、提建議還是給你參考意見(jiàn)，這都證明了你選擇的話(huà)題是對(duì)的，而且你得了觀眾一定的關(guān)注，因此才能得到他們的回應(yīng)。如果他們向你提出建議，或者更正你的錯(cuò)誤，無(wú)論你是否同意他們的觀點(diǎn)，你都應(yīng)該謝謝他們。這是對(duì)他們投入精力的尊重。

他們和我有眼神交流。在不同的文化中，關(guān)于笑、鼓掌、提問(wèn)都有不同的禮儀，但是眼神交流卻是無(wú)國(guó)界之分的。有一個(gè)試驗(yàn)就能證明——如果你對(duì)觀眾說(shuō)：“在5秒鐘之內(nèi)，哪些人看著我，我就給他1000萬(wàn)美元?！敝箝_(kāi)始從5 到1 倒數(shù)計(jì)時(shí)，絕對(duì)有100 %的觀眾會(huì)看向你。因此，只要你講的話(huà)題很有意思，你就能阻止人們玩手機(jī)紙牌、敲電腦鍵盤(pán)或者開(kāi)小差。如果每隔10分鐘左右，你能重新贏得那些觀眾的注意力。那你就成功了。你還可以用一些小獎(jiǎng)品或者提一些小問(wèn)題來(lái)保持觀眾的注意力。

同時(shí)，在演講過(guò)程中，忘詞是時(shí)常遇到的情況，但一定要記住忘詞后千萬(wàn)別像小學(xué)生一樣不停地上下轉(zhuǎn)動(dòng)眼球，絞盡腦汁的回憶自己忘記的東西。這時(shí)你要泰然自若，一邊利用自己平時(shí)的積累繼續(xù)即興演講，一邊再回憶忘記的詞句。如果忘詞后就呆在那兒轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠，那么你的演講會(huì)大打折扣。還有的演講者在演講時(shí)不斷的出現(xiàn)小動(dòng)作，比如用手撓頭，用手推眼鏡，手不停地攥緊又張開(kāi)等，這些都在告訴聽(tīng)眾你很緊張。還有的演講者在演講時(shí)眼睛死死地盯住一個(gè)地方不放，比如斜上方、左前方、右前方等，眼神不知和聽(tīng)眾互動(dòng)，這也給大家一種死板的感覺(jué)，給人一種你在背課文的感覺(jué)。

演講結(jié)束后，多數(shù)人會(huì)說(shuō)“謝謝我的演講完了”，但是你如果能在演講的最后說(shuō)幾句祝福大家的話(huà)語(yǔ)，然后再深深地鞠一躬，那么沒(méi)有誰(shuí)不會(huì)給你發(fā)自?xún)?nèi)心的熱烈的掌聲。

最后走下演講臺(tái)時(shí)仍要面帶微笑，瀟灑走一回。

演講時(shí)忘詞處理方法范文 四

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一個(gè)成功的演講者首先是一個(gè)自信的演講者，微笑不僅可以給人以親切的感覺(jué)而且能拉近與觀眾的距離，微笑也能消除自己的緊張感。

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矯健的步伐同樣給人積極向上的感覺(jué)，讓人感覺(jué)你是朝氣蓬勃的，相反如果你拖拖拉拉，或者步伐遲緩則給人一種消極倦怠的感覺(jué)。

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上臺(tái)后面向所有觀眾鞠躬，是一名演講者對(duì)大家的尊重，是一種禮貌。

演講時(shí)的節(jié)奏怎么把握

演講時(shí)必須要重視節(jié)奏的問(wèn)題，這一點(diǎn)與上面的語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)有關(guān)。觀眾沒(méi)有太多時(shí)間思考，那我們就給他們時(shí)間，通過(guò)停頓或者拋出一個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)觀眾思考。還可以講述一些與演講主題相關(guān)的趣聞;嘗試在演講過(guò)程中埋下個(gè)笑點(diǎn)，用以吸引觀眾注意，如果臺(tái)下有笑聲，那么你的目的就達(dá)到了，說(shuō)明你掌控了節(jié)奏。

演講需要注意的細(xì)節(jié)有很多，比如要保持微笑、步伐要矯健有力，而且應(yīng)該上臺(tái)鞠躬。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)提醒大家，在演講的過(guò)程中，還需要把握好節(jié)奏。

演講時(shí)忘詞處理方法范文 五

成功的演講，往往能給我們帶來(lái)聲譽(yù)和贊賞；失敗的演講，卻可能會(huì)讓我們丟掉某些功勞和機(jī)遇。

一場(chǎng)成功的演講，其開(kāi)場(chǎng)白都是下過(guò)一番功夫的，通過(guò)精心設(shè)計(jì)和安排好的。力求像鳳凰之冠那樣俊美、漂亮，在演講一開(kāi)始就給聽(tīng)眾造成一種良好的心理定勢(shì)，是演講能否成功的關(guān)鍵所在。

一段精彩的開(kāi)場(chǎng)白有三種作用。第一，吸引聽(tīng)眾的注意力，激發(fā)聽(tīng)眾的好奇心；第二，概述你演講的主要內(nèi)容；第三，向聽(tīng)眾闡明聽(tīng)你演講的必要性。

推薦給大家5種類(lèi)型演講開(kāi)場(chǎng)白，希望每一個(gè)熱愛(ài)口才熱愛(ài)演講的人都可以充分利用。

1.故事型

演講的核心是什么？就是分享，掌握了這一精髓，就能學(xué)會(huì)演講的大半。當(dāng)你站在演講舞臺(tái)上時(shí)，最先吸引住觀眾的就是拋出一個(gè)關(guān)于自己的故事。在開(kāi)頭講一個(gè)與你所講內(nèi)容有密切聯(lián)系的故事從而引出你的演講主題。這個(gè)故事要求完整，要有細(xì)節(jié)和主要人物。注意，故事型的開(kāi)場(chǎng)白一定要摒棄復(fù)雜的情節(jié)和冗長(zhǎng)的語(yǔ)言。

演講中最受歡迎的故事，不外乎以下三類(lèi)：第一類(lèi)是與主題相關(guān)的個(gè)人故事，讓聽(tīng)眾身臨其境，自動(dòng)進(jìn)入到你的角色中去；第二類(lèi)是與主題相關(guān)的其他人的故事，這些人的經(jīng)歷能讓觀眾產(chǎn)生共鳴；第三類(lèi)是關(guān)于產(chǎn)品或品牌的故事，這種方法對(duì)于產(chǎn)品的宣傳尤其適用。

比如說(shuō)演講主題為關(guān)于自己的求學(xué)人生道路，就可以在開(kāi)場(chǎng)時(shí)直接拋出自己高考時(shí)的狀態(tài)或者順利或者挫折，因?yàn)榇蟛糠种袊?guó)學(xué)生都曾參加過(guò)“有如戰(zhàn)爭(zhēng)的高考”，直接拉近演講者與觀眾的之間的距離。

共同的經(jīng)歷帶入感比較強(qiáng)烈。演講開(kāi)始，讓大家回想一件大家共同的經(jīng)歷，而且每個(gè)人都愿意回想的事情，很容易建立起一種共鳴：大家回憶一下你還記得那個(gè)同桌的她么；我們一起回想一下，國(guó)慶大閱兵的神圣時(shí)刻。和參與者一起回想，一起激發(fā)共同的火花，效果就很好。

2.直白型

直白型說(shuō)白了就是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，也就是一開(kāi)始就用高度凝練的語(yǔ)言把演講的基本目的和主題告訴朋友，引起他們想聽(tīng)下文的欲望，接著在主體部分加以詳細(xì)說(shuō)明和論述。這便是直白型，又叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)山型。

恩格斯的著名演講《在馬克思墓前的講話(huà)》就是很好的例證：“3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人在屋里總共不過(guò)兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上靜靜地睡著了，但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。這個(gè)人的逝世對(duì)歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)、對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后形成的空白，在不久的將來(lái)就會(huì)使人感覺(jué)到?！痹谶@里恩格斯以極為簡(jiǎn)略、精當(dāng)?shù)脑?huà)語(yǔ)明確道出了他這次演講的主題：馬克思的去世及其給世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)帶來(lái)的巨大的損失。

直白型的開(kāi)場(chǎng)白適合于比較莊重的演講場(chǎng)合。因此，它要求必須具備高度的總結(jié)概括能力。

3.幽默自嘲型

幽默型即是以幽默或詼諧的語(yǔ)言及事例作開(kāi)場(chǎng)白。值得注意的是，在這里，所謂的幽默式開(kāi)場(chǎng)白，指的是用詼諧的語(yǔ)言、新奇貼切的比喻、趣解等方式來(lái)開(kāi)場(chǎng)，而不是演講者上臺(tái)之后，首先來(lái)一個(gè)笑話(huà)或者講一個(gè)幽默的故事。不可否認(rèn)，用幽默語(yǔ)言開(kāi)場(chǎng)，效果還是蠻好的，它既能快速地吸引住聽(tīng)眾，引人發(fā)笑，又能活躍會(huì)場(chǎng)氣氛，讓人在笑聲中思考。

臺(tái)灣作家李敖到北大演講，他的開(kāi)場(chǎng)白是這樣的：“你們終于看到我了。我今天準(zhǔn)備了一些‘金剛怒目’的話(huà)，也有一些‘菩薩低眉’的話(huà)，但看到你們這么熱情，我應(yīng)該說(shuō)菩薩話(huà)多一些。其實(shí)??！做演講最害怕遇見(jiàn)四種人：一種是根本不來(lái)聽(tīng)演講的；一種是聽(tīng)了一半去廁所的；一種是去廁所不回來(lái)的；一種是聽(tīng)演講不鼓掌的”。李敖幽默自嘲式的演講開(kāi)場(chǎng)白獲得學(xué)生們的熱烈掌聲。

4.提問(wèn)型

在演講開(kāi)始時(shí)，率先提出一個(gè)能夠引起大眾思考與討論的問(wèn)題，先用這個(gè)問(wèn)題吸引觀眾的注意力，在現(xiàn)場(chǎng)氣氛預(yù)熱之后進(jìn)入演講主題，能夠達(dá)到抓住人心的作用，當(dāng)然演講開(kāi)場(chǎng)設(shè)置的問(wèn)題一定要有深度有共鳴，才能很好的抓取到觀眾的好奇心。

著名主持人樂(lè)嘉在一次演講中就用了這種開(kāi)場(chǎng)白方式：大家好！今天跟大家分享一個(gè)主題，題目叫做《學(xué)會(huì)理解彼此的差異》。我大概先了解一下，在這個(gè)房間里面，請(qǐng)問(wèn)你覺(jué)得你自己是感性的人還是理性的人，你千萬(wàn)不要告訴我，哎呀我有時(shí)候感性，有時(shí)候理性。認(rèn)為自己偏感性的人舉手，理性的呢？半對(duì)半，但是是否事實(shí)果真如此呢？我希望在等會(huì)非常簡(jiǎn)短的演講做完以后，你可以得出一個(gè)明確的抉擇。先拋問(wèn)題再演講，與觀眾深度互動(dòng)。

5.抒情型

這種開(kāi)場(chǎng)白主要借助抒情文字、詩(shī)歌、散文等抒情文學(xué)的形式，通過(guò)華麗的辭藻和洶涌澎湃的激情，以及利用演講者的情緒表達(dá)感染聽(tīng)眾，把聽(tīng)眾帶入詩(shī)一般的境界。抒情法開(kāi)頭“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”先朗讀一篇抒情散文，或是一首詩(shī)，或是一段真情告白，或是一段特殊的電影對(duì)白，或是講一段親身的情感故事，這樣的開(kāi)頭很容易把聽(tīng)眾帶進(jìn)演講情境中，能夠起到身臨其境、感同身受的效果。

掌握經(jīng)典好用的演講秘訣，能讓你在練習(xí)時(shí)少走彎路，加速成長(zhǎng)。要知道，方法比努力更重要。

演講時(shí)忘詞處理方法范文 六

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1.一開(kāi)始第一句話(huà)就要用獨(dú)特的見(jiàn)解引出話(huà)題，震撼到聽(tīng)眾的內(nèi)心。

2.可以用詼諧的語(yǔ)言自我介紹，也就是自嘲幽默的方式，既能活躍氣氛，又能拉近與聽(tīng)眾之間的距離。

3.不要一開(kāi)始就進(jìn)入演講主題，這樣會(huì)讓聽(tīng)眾感覺(jué)很死板不能接受。可以先說(shuō)些眼前無(wú)關(guān)緊要的人或事，最后在把話(huà)題引入到演講中的正題上，讓聽(tīng)眾在不知不覺(jué)中就慢慢的接受了。

4.每個(gè)人都懷有一顆好奇的心，利用這點(diǎn)可以以懸念的方式作為開(kāi)場(chǎng)白，激發(fā)聽(tīng)眾的好奇心，待著疑慮自然就進(jìn)入到演講中了。

5.帶著問(wèn)題去發(fā)問(wèn)作為開(kāi)場(chǎng)白，其問(wèn)題必須是有話(huà)題性的，能夠提起聽(tīng)眾們的興趣和參與度，從而拉近與聽(tīng)眾的關(guān)系，也能把聽(tīng)眾慢慢演講中。

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演講時(shí)，先說(shuō)幾句贊揚(yáng)聽(tīng)眾的話(huà)，這可以活躍氣氛，縮短演講者與聽(tīng)眾之間的距離，還可以引起聽(tīng)眾的注意和興趣。

演講者能用一種事實(shí)，一個(gè)問(wèn)題，或者一句話(huà)，引起聽(tīng)眾的好奇心，這也可把聽(tīng)眾的注意力吸引過(guò)來(lái)，使他們覺(jué)得稀奇，非聽(tīng)個(gè)明白不可。

演講者要與聽(tīng)眾之間建立起一座交流的橋梁，可以敘說(shuō)來(lái)演講途中遇到的一件有趣的事，這為演講的成功打下良好的基礎(chǔ)。

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1.平時(shí)一定要多努力練習(xí)。

努力練習(xí)自己的稿子，成功往往是給有準(zhǔn)備的人，當(dāng)你還沒(méi)達(dá)到一定的熟練時(shí)，那就應(yīng)該付出比別人更多的努力，沒(méi)有哪一個(gè)人能夠在演講的時(shí)候沒(méi)有準(zhǔn)備就可以非常流利的表現(xiàn)出來(lái)。

2.找?guī)讉€(gè)好友在教室里或者草坪上大膽的練習(xí)。

有時(shí)候在演講的臺(tái)上太緊張，就是平時(shí)缺乏這種大場(chǎng)合的經(jīng)驗(yàn)，第一次上講臺(tái)那就更不用說(shuō)了，所以還是經(jīng)驗(yàn)要豐富啊，可以找?guī)讉€(gè)好友或者自己一個(gè)人在操場(chǎng)上大聲的讀出來(lái)，鍛煉自己的膽量。

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1.第一種開(kāi)場(chǎng)白，是贊美。

人性是喜歡聽(tīng)贊美的，如果在演講一開(kāi)始，你先對(duì)臺(tái)下的觀眾做一番贊美，也不失為引發(fā)他們共鳴的方式

2.做好事前的準(zhǔn)備功夫

如果在上臺(tái)之前，能夠先做一點(diǎn)功課，或是根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境，立刻做出反應(yīng)，才不會(huì)每次說(shuō)出來(lái)的贊美都是一成不變。而群眾就和個(gè)人一樣，當(dāng)你讓他（們）覺(jué)得自己很重要，他們就會(huì)給你正面的回饋。

演講時(shí)忘詞處理方法范文 七

文章開(kāi)頭最難寫(xiě)，同樣道理，作演講開(kāi)場(chǎng)白最不易把握，要想三言?xún)烧Z(yǔ)抓住聽(tīng)眾的心，并非易事。如果在演講的開(kāi)始聽(tīng)眾對(duì)你的話(huà)就不感興趣，注意力一旦被分散了，那后面再精彩的言論也將黯然失色。因此只有匠心獨(dú)運(yùn)的開(kāi)場(chǎng)白，以其新穎、奇趣、敏慧之美，才能給聽(tīng)眾留下深刻印象，才能立即控制場(chǎng)上氣氛，在瞬間里集中聽(tīng)眾注意力，從而為接下來(lái)的演講內(nèi)容順利地搭梯架橋。

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演講者即興演講的開(kāi)頭，從溝通與聽(tīng)眾的感情入手，選擇與聽(tīng)眾息息相關(guān)或最為聽(tīng)眾所接受的話(huà)題，引發(fā)聽(tīng)眾與自己在心理上的共鳴。1914年，英國(guó)首相丘吉爾在美國(guó)圣誕節(jié)的即興演講就是這樣開(kāi)頭的：“我的朋友，偉大而卓越的羅斯福總統(tǒng)，剛才已經(jīng)發(fā)表過(guò)圣誕前夕的演說(shuō)，已經(jīng)向全美國(guó)的家庭致友愛(ài)的獻(xiàn)詞。我現(xiàn)在能追隨驥尾講幾句話(huà)，內(nèi)心感到無(wú)限的榮幸。我今天雖然遠(yuǎn)離家庭和祖國(guó)，在這里過(guò)節(jié)，但我一點(diǎn)也沒(méi)有異鄉(xiāng)的感覺(jué)。我不知道，這是由于本人的母親血統(tǒng)和你們相同，抑或是由于本人多年來(lái)在此所得的友誼，抑或是由于這兩個(gè)文字相同，信仰相同，理想相同的國(guó)家，在共同奮斗中所產(chǎn)生出來(lái)的同志感情，抑或是由于上述三種關(guān)系的綜合?？傊以诿绹?guó)的政治中心--華盛頓過(guò)節(jié)，完全不感到自己是一個(gè)異鄉(xiāng)之客?！鼻鸺獱栐谶@里動(dòng)用了感情溝通法，把美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說(shuō)成是自己的朋友，在心理上縮短了演講者與聽(tīng)眾之間的心理距離，開(kāi)場(chǎng)白取得了良好效果。

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聽(tīng)眾對(duì)平庸普通的論調(diào)都不屑一顧，置若罔聞；倘若發(fā)人未見(jiàn)，用別人意想不到的見(jiàn)解引出話(huà)題，造成“此言一出，舉座皆驚”的藝術(shù)效果，會(huì)立即震撼聽(tīng)眾，使他們急不可耐地聽(tīng)下去，這樣就能達(dá)到吸引聽(tīng)眾的目的。

我記起了畢業(yè)歡送會(huì)上班主任給我們的致詞。他一開(kāi)口就讓我們疑竇叢生--“我原來(lái)想祝福大家一帆風(fēng)順，但仔細(xì)一想，這樣說(shuō)不恰當(dāng)?！边@句話(huà)把我們弄得丈二和尚摸不著頭腦，大家屏聲靜氣地聽(tīng)下去?！罢f(shuō)人生一帆風(fēng)順就如同祝某人萬(wàn)壽無(wú)疆一樣，是一個(gè)美麗而又空洞的謊言。人生漫漫，必然會(huì)遇到許多艱難困苦，比如……”最后得出結(jié)論：“一帆風(fēng)不順的人生才是真實(shí)的人生，在逆風(fēng)險(xiǎn)浪中拼搏的人生才是最輝煌的人生。祝大家?jiàn)^力拼搏，在坎坷的征程中，用堅(jiān)實(shí)有力的步伐走向美好的未來(lái)！”

十多年過(guò)去了，班主任的話(huà)語(yǔ)猶在耳邊，給我留下了永難磨滅的印象。“一帆風(fēng)順”是常見(jiàn)的吉祥祝語(yǔ)，而老師偏偏反彈琵琶，從另一角度悟出了人生哲理。第一句話(huà)無(wú)異于平地驚雷，又宛若異峰突起，怎能不震撼人心？類(lèi)似的言論：努力學(xué)習(xí)（工作）不會(huì)成功，因?yàn)榉椒ú粚?duì)，努力白費(fèi)。讓無(wú)聊的玩具滾出孩子們的生活，因?yàn)榕囵B(yǎng)獨(dú)立自主的生活技能更重要（適合中學(xué)以上的學(xué)生）等等。

需要注意的是，運(yùn)用這種方式應(yīng)掌握分寸，弄不好會(huì)變?yōu)閲W眾取寵，故作聳人之語(yǔ)。應(yīng)結(jié)合聽(tīng)眾心理、理解層次出奇制勝。再有，不能為了追求怪異而大發(fā)謬論、怪論，也不能生硬牽扯，胡亂升華。否則，極易引起聽(tīng)眾的反感和厭倦。須知，無(wú)論多么新鮮的認(rèn)識(shí)始終是建立在正確的主旨之上的。

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自嘲就是“自我開(kāi)炮”，用在開(kāi)場(chǎng)白里，目的是用詼諧的語(yǔ)言巧妙地自我介紹，這樣會(huì)使聽(tīng)眾倍感親切，無(wú)形中縮短了與聽(tīng)眾間的距離。在第四次作代會(huì)上，蕭軍應(yīng)邀上臺(tái)，第一句話(huà)就是：“我叫蕭軍，是一個(gè)出土文物。”這句話(huà)包含了多少?gòu)?fù)雜感情：有辛酸，有無(wú)奈，有自豪，有幸福。而以自嘲之語(yǔ)表達(dá)，形式異常簡(jiǎn)潔，內(nèi)蘊(yùn)尤其豐富！胡適在一次演講時(shí)這樣開(kāi)頭：“我今天不是來(lái)向諸君作報(bào)告的，我是來(lái)‘胡說(shuō)’的，因?yàn)槲倚蘸?。”?huà)音剛落，聽(tīng)眾大笑。這個(gè)開(kāi)場(chǎng)白既巧妙地介紹了自己，又體現(xiàn)了演講者謙遜的修養(yǎng)，而且活躍了場(chǎng)上氣氛，溝通了演講者與聽(tīng)眾的心理，一石三鳥(niǎo)，堪稱(chēng)一絕。

1990年中央電視臺(tái)邀請(qǐng)臺(tái)灣影視藝術(shù)家凌峰先生參加春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。當(dāng)時(shí)，許多觀眾對(duì)他還很陌生，可是他說(shuō)完那妙不可言的開(kāi)場(chǎng)白后，一下子被觀眾認(rèn)同并受到了熱烈歡迎。他說(shuō)：“在下凌峰，我和文章不同，雖然我們都獲得過(guò)‘金鐘獎(jiǎng)’和最佳男歌星稱(chēng)號(hào)，但我以長(zhǎng)得難看而出名。一般來(lái)說(shuō)，女觀眾對(duì)我的印象不太好，她們認(rèn)為我是人比黃花瘦，臉比煤炭黑?！边@一番話(huà)嬉而不謔，妙趣橫生，觀眾捧腹大笑。這段開(kāi)場(chǎng)白給人們留下了非常坦誠(chéng)、風(fēng)趣幽默的良好印象。不久，在“金話(huà)筒之夜”文藝晚會(huì)上，只見(jiàn)他滿(mǎn)臉含笑，對(duì)觀眾說(shuō)：“很高興又見(jiàn)到了你們，很不幸又見(jiàn)到了我?！庇^眾報(bào)以熱烈的掌聲。至此，凌峰的名字就傳遍了祖國(guó)大地。

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一上臺(tái)就開(kāi)始正正經(jīng)經(jīng)地演講，會(huì)給人生硬突兀的感覺(jué)，讓聽(tīng)眾難以接受。不妨以眼前人、事、景為話(huà)題，引申開(kāi)去，把聽(tīng)眾不知不覺(jué)地引入演講之中。可以談會(huì)場(chǎng)布置，談當(dāng)時(shí)天氣，談此時(shí)心情，談某個(gè)與會(huì)者形象。例如，你可以說(shuō)：“我剛才發(fā)現(xiàn)在座的一位同志非常面熟，好像我的一位朋友。走近一看，又不是。但我想這沒(méi)關(guān)系，我們?cè)诖艘呀?jīng)相識(shí)，今后不就可以稱(chēng)為朋友了嗎？我今天要講的，就是作為大家的一個(gè)朋友的一點(diǎn)兒個(gè)人想法?！痹诮處煿?jié)慶祝大會(huì)上，如果天氣陰沉沉的，你可以這樣開(kāi)頭：“今天天氣不太好，陰沉昏暗，但我們卻在這里看到了一片光明?！苯又D(zhuǎn)入正題，謳歌教師的偉大靈魂和奉獻(xiàn)精神，他們?nèi)紵俗约?，照亮了別人和人類(lèi)的未來(lái)。

1863年，美國(guó)葛底斯堡國(guó)家烈士公墓峻工。落成典禮那天，國(guó)務(wù)卿埃弗雷特站在主席臺(tái)上，只見(jiàn)人群、麥田、牧場(chǎng)、果園、連綿的丘陵和高遠(yuǎn)的山峰歷歷在目，他心潮起伏，感慨萬(wàn)千，立即改變了原先想好的開(kāi)頭，從此情此景談起：

站在明凈的長(zhǎng)天之下，從這片經(jīng)過(guò)人們終年耕耘而今已安靜憩息的遼闊田野放眼望去，那雄偉的阿勒格尼山隱隱約約地聳立在我們的前方，兄弟們的墳?zāi)咕驮谖覀兡_下，我真不敢用我這微不足道的聲音打破上帝和大自然所安排的這意味無(wú)窮的平靜。但是我必須完成你們交給我的責(zé)任，我祈求你們，祈求你們的寬容和同情。

這段開(kāi)場(chǎng)白語(yǔ)言?xún)?yōu)美，節(jié)奏舒緩，感情深沉，人、景、物、情是那么完美而又自然地融合在一起。據(jù)記載，當(dāng)埃弗雷特剛剛講完這段話(huà)時(shí)，不少聽(tīng)眾已淚水盈眶。

即景生題不是故意繞圈子，不能離題萬(wàn)里、漫無(wú)邊際地東拉西扯。否則會(huì)沖淡主題，也使聽(tīng)眾感到倦怠和不耐煩。演講者必須心中有數(shù)，還應(yīng)注意點(diǎn)染的內(nèi)容必須與主題互相輝映，渾然一體。

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用形象性的語(yǔ)言講述一個(gè)故事作為開(kāi)場(chǎng)白會(huì)引起聽(tīng)眾的莫大興趣。選擇故事要遵循這樣幾個(gè)原則：要短小，不然成了故事會(huì)；要有意味，促人深思；要與演講內(nèi)容有關(guān)。

1962年，82歲高齡的麥克阿瑟回到母校西點(diǎn)軍校。一草一木，令他眷戀不已，浮想聯(lián)翩，仿佛又回到了青春時(shí)光。在授勛儀式上，他即席發(fā)表演講，他這樣開(kāi)的頭：今天早上，我走出旅館的時(shí)候，看門(mén)人問(wèn)道：“將軍，你上哪兒去？”一聽(tīng)說(shuō)我到西點(diǎn)時(shí)，他說(shuō)：“那可是個(gè)好地方，您從前去過(guò)嗎？”

這個(gè)故事情節(jié)極為簡(jiǎn)單，敘述也樸實(shí)無(wú)華，但飽含的感情卻是深沉的、豐富的。既說(shuō)明了西點(diǎn)軍校在人們心中非同尋常的地位，從而喚起聽(tīng)眾強(qiáng)烈的自豪感，也表達(dá)了麥克阿瑟深深的眷戀之情。接著，麥克阿瑟不露痕跡地過(guò)渡到“責(zé)任--榮譽(yù)--國(guó)家”這個(gè)主題上來(lái)，水到渠成，自然妥帖。

李燕杰在《愛(ài)情與美》的演講中這樣開(kāi)場(chǎng)：“我不是研究愛(ài)情的，為什么會(huì)想到要講這么一個(gè)題目呢？”然后講了一個(gè)故事：北京一家公司的團(tuán)委書(shū)記再三邀請(qǐng)李老師去演講，并掏出幾張紙，上面列著公司所屬工廠(chǎng)一批自殺者的名單，其中大多數(shù)是因戀愛(ài)問(wèn)題處理不好而走上絕路的?！八裕矣X(jué)得很有必要與大家談?wù)勥@方面的問(wèn)題?！边@個(gè)故事一下子把聽(tīng)眾的注意力集中起來(lái)，使他們感到問(wèn)題的嚴(yán)重性和緊迫性。

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人們都有好奇的天性，一旦有了疑慮，非得探明究竟不可。為了激發(fā)起聽(tīng)眾的強(qiáng)烈興趣，可以使用懸念手法。在開(kāi)場(chǎng)白中制造懸念，往往會(huì)收到奇效。

黨的早期革命家彭湃當(dāng)年在海陸豐從事農(nóng)民工作，一次到鄉(xiāng)場(chǎng)上準(zhǔn)備向農(nóng)民發(fā)表演講。怎樣才能吸引來(lái)去匆匆的農(nóng)民呢？他想出了一個(gè)好主意。他站在一棵大榕樹(shù)下，突然高聲大喊：“老虎來(lái)啦！老虎來(lái)啦！”人們信以為真，紛紛逃散。過(guò)了一會(huì)，才發(fā)現(xiàn)虛驚一場(chǎng)，于是都圍上來(lái)責(zé)怪他。彭湃說(shuō)：“對(duì)不起，讓大家受驚了。可我并沒(méi)有神經(jīng)病，那些官僚地主、土豪劣紳難道不是吃人的老虎嗎？”接著，向大家宣講革命道理。這次演講后，該地的農(nóng)運(yùn)工作很快就開(kāi)展起來(lái)。

制造懸念不是故弄玄虛，既不能頻頻使用，也不能懸而不解。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候應(yīng)解開(kāi)懸念，使聽(tīng)眾的好奇心得到滿(mǎn)足，而且也使前后內(nèi)容互相照應(yīng)，結(jié)構(gòu)渾然一體。比如，有位教師舉辦講座，這時(shí)會(huì)場(chǎng)秩序比較混亂，學(xué)生對(duì)講座不感興趣，老師轉(zhuǎn)身在黑板上寫(xiě)了一首詩(shī)：“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿(mǎn)弓刀?！睂?xiě)完后他說(shuō)：“這是一首有名的唐詩(shī)，廣為流傳，又選進(jìn)了中學(xué)課本。大家都說(shuō)寫(xiě)得好，我卻認(rèn)為它有點(diǎn)問(wèn)題。問(wèn)題在哪里呢？等會(huì)兒我們?cè)僬?。今天，我要講的題目是《讀書(shū)與質(zhì)疑》?！边@時(shí)全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，學(xué)生的胃口被吊了起來(lái)。演講即將結(jié)束，老師說(shuō)：“這首詩(shī)問(wèn)題在哪里呢？不合常理。既是月黑之夜，怎么看得見(jiàn)雁飛？既是嚴(yán)寒季節(jié)，北方哪有大雁？”這樣首尾呼應(yīng)，能加深聽(tīng)眾印象，強(qiáng)化演講內(nèi)容，令人回味無(wú)窮。

演講時(shí)忘詞處理方法范文 八

演講稿一般分為引言、主體和結(jié)束語(yǔ)三部分。今天我們談?wù)勔圆糠值膶?xiě)法。

引言又叫開(kāi)場(chǎng)白，它在演講中處于重要地位，它的作用是引起注意，與聽(tīng)眾建立友好關(guān)系，使聽(tīng)眾明確演講的主題，彰明演講者的意圖。怎樣寫(xiě)引言，無(wú)固定格式，常見(jiàn)的寫(xiě)法有六種：

1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。

開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，就是直接提示演講的中心，不計(jì)多余的話(huà)，一般學(xué)術(shù)性演講，常用這種辦法。如黑格爾《美學(xué)》演講的開(kāi)頭。這樣的開(kāi)頭，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道演講的中心是什么，注意力馬上就集中在演講上。

2.交代背景，說(shuō)明演講的目的和原因。例如孫中山《在東京留學(xué)生歡迎會(huì)上的演說(shuō)》，這是孫中山1905年在東京留學(xué)生歡迎會(huì)上的演說(shuō)詞。這個(gè)開(kāi)頭說(shuō)明了這次常說(shuō)的背景、起因，使聽(tīng)眾了解是在怎樣一種情況下講的。

3.提示內(nèi)容，對(duì)演講主體做扼要介紹。例如愛(ài)因斯坦《悼念瑪麗·居里》的開(kāi)頭，這個(gè)開(kāi)頭對(duì)演講的內(nèi)容加以扼要介紹，使聽(tīng)眾明確要講的都是些什么問(wèn)題，重點(diǎn)是什么。

4.從日常生活或切身體會(huì)入題。例如美國(guó)作家馬克·吐溫的《我也是義和團(tuán)》的開(kāi)頭，這樣的開(kāi)頭是借助某事件、某一比喻、個(gè)人的或一段笑話(huà)，喚起聽(tīng)眾的注意，同時(shí)使它成為與題目有關(guān)的媒介，或與演講的主要內(nèi)容銜接起來(lái)的因素。

5.用提問(wèn)激發(fā)聽(tīng)眾的思考。例如老舍《文學(xué)創(chuàng)作和語(yǔ)言——在作協(xié)湖南分會(huì)辦的文學(xué)講座上的報(bào)告》的開(kāi)頭，這個(gè)開(kāi)頭，連續(xù)三次發(fā)問(wèn)，然后加以解答，不僅使聽(tīng)眾產(chǎn)生興趣，而且迫使聽(tīng)眾同演講者一道動(dòng)腦筋思考，把注意力集中到演講上來(lái)。

6.引用名言、警句概括演講內(nèi)容。例如左英《生命之樹(shù)常青》的開(kāi)頭，這個(gè)開(kāi)頭引用了歌德的名言，對(duì)演講的內(nèi)容起到提綱契領(lǐng)的作用，并能引起讀者的思考。

總之，開(kāi)頭的方法是多種多樣的，演講時(shí)可以任意選擇，但需要注意的是，演講的開(kāi)場(chǎng)白是有伸縮性和靈活性的，同一講題，已經(jīng)作過(guò)一次演講，在另一個(gè)會(huì)場(chǎng)上，再估一閃時(shí)，他的開(kāi)頭應(yīng)該有所不同。要考慮到演講的場(chǎng)所、時(shí)機(jī)、聽(tīng)眾的情況而有所變異。每一次演講都應(yīng)有特色，都應(yīng)有獨(dú)一無(wú)二的開(kāi)場(chǎng)白。

演講時(shí)忘詞處理方法范文 九

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1.如果講到一半忘了演講詞，不要緊張，直接跳到下面的題目，很可能根本沒(méi)有人注意到你的失誤。

2.停頓不是問(wèn)題，不要總是想發(fā)聲以填滿(mǎn)每一秒鐘。最優(yōu)秀的演講者會(huì)利用間隔的停頓來(lái)把他的重點(diǎn)更清晰地表達(dá)出來(lái)。

3.如果看聽(tīng)眾的眼睛會(huì)讓你緊張，那就看聽(tīng)眾的頭頂（聽(tīng)眾不會(huì)發(fā)現(xiàn)的）。

4.眼睛直視聽(tīng)眾，可以隨機(jī)地更換注視的對(duì)象。不要左右亂看，不要往上看，因?yàn)檫@會(huì)讓你看起來(lái)不值得信任。

5.如果看觀眾會(huì)讓你感覺(jué)緊張，那么眼睛可以多看那些比較友善的、或常笑的臉。

6.演講最好用接近談話(huà)的方式進(jìn)行，用簡(jiǎn)單的語(yǔ)句表達(dá)清晰的思路，不要太咬文嚼字。

7.最好適當(dāng)?shù)厥褂弥w語(yǔ)言，做些手勢(shì)，不要太死板。

8.如果你會(huì)發(fā)抖，不要拿紙?jiān)谑稚希驗(yàn)榧垥?huì)擴(kuò)大你發(fā)抖的程度，而把手握緊成拳頭，或扶著講臺(tái)。

9.演講時(shí)千萬(wàn)不要提到自己的緊張，或?qū)ψ约旱谋憩F(xiàn)道歉，那只會(huì)讓你更失去自信。

10.如果能在開(kāi)場(chǎng)白時(shí)吸引到聽(tīng)眾的興趣，整場(chǎng)演講便會(huì)變得便容易和順暢。

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1.要堅(jiān)信人人都可以成為一個(gè)優(yōu)秀的演講者。有許多例子證明一個(gè)普通的演講者經(jīng)過(guò)練習(xí)，完全能夠成為優(yōu)秀的演講者。

2.要理解你的聽(tīng)眾都希望你成功，他們來(lái)聽(tīng)你的演講就是希望能聽(tīng)到有趣的、有意義的、能刺激和提升他們思想的演講。

3.對(duì)自己沒(méi)有信心或沒(méi)有興趣的演講，如果能推掉就盡量推掉。

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1.多做練習(xí)是最好的準(zhǔn)備。你心里的自信越高，你的表現(xiàn)就會(huì)越好。

2.練習(xí)時(shí)，請(qǐng)親人和朋友作為觀眾，然后給予你回饋。如果沒(méi)有親人朋友，一面鏡子或你的寵物都可以成為你的聽(tīng)眾，盡量讓自己想象自己就站在聽(tīng)眾面前。

3.錄音錄像，然后自己通過(guò)自我批評(píng)實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。每一次演講至少練習(xí)兩次，最好一直練習(xí)到滾瓜爛熟為止。要確定能夠在時(shí)限之內(nèi)講完。

4.如果你會(huì)腦筋一片空白，那就準(zhǔn)備一份講稿，多次練習(xí)，在腦海里多過(guò)幾次。

5.如果你仍然擔(dān)心，那就把你的筆記帶進(jìn)場(chǎng)，萬(wàn)一忘記可以當(dāng)場(chǎng)查看你的筆記。

6.如果你還擔(dān)心，那就把你的演講寫(xiě)出來(lái)，然后現(xiàn)場(chǎng)念。

演講時(shí)忘詞處理方法范文 十

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并非像人們想像的那樣死記硬背。逐字逐句地記誦總是弊多利少，甚至可能導(dǎo)致演講失敗。一心只背講稿，老想著下一句是什么，緊張時(shí)就會(huì)“卡殼”。即便能從頭背到尾，整個(gè)過(guò)程也會(huì)平淡無(wú)奇，因?yàn)檠葜v者根本沒(méi)有心力照顧現(xiàn)場(chǎng)。

其實(shí)，通過(guò)認(rèn)真、反復(fù)的思考去把握演講的內(nèi)容和講稿的結(jié)構(gòu)，才是最適當(dāng)有效的方法。首先想想自己要講的涉及幾方面的問(wèn)題，哪個(gè)問(wèn)題是中心，演講稿中先說(shuō)什么，后說(shuō)什么，哪里詳，哪里略，心中要有講稿的大體框架。其次，想想l臨場(chǎng)的情況，作些必要的設(shè)想。

比如，現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生了出乎意料的情況應(yīng)該怎樣應(yīng)變，怎樣一上臺(tái)就控制場(chǎng)面，吸引聽(tīng)眾。有經(jīng)驗(yàn)的演講者，常常要設(shè)計(jì)一個(gè)或幾個(gè)開(kāi)場(chǎng)白，供臨場(chǎng)選用。熟悉講稿，認(rèn)真思考，把演講的準(zhǔn)備工作推進(jìn)了一步，緊接著便是講練。許多著名演講家都重視講練。聞一多先生年輕的時(shí)候，登臺(tái)演講前，常常一個(gè)人開(kāi)聲練講。

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講練也應(yīng)有適當(dāng)?shù)姆绞椒椒?。根?jù)個(gè)人的情況，或不同的目的要求，不同的條件，可以自己一人單獨(dú)預(yù)講，也可以讓幾位朋友或有講演經(jīng)驗(yàn)的人當(dāng)聽(tīng)眾，請(qǐng)他們幫助你，指導(dǎo)你進(jìn)行講練。講練過(guò)程中，有的人重“講”，有的人重“態(tài)勢(shì)”，有的人把重點(diǎn)放在培養(yǎng)感情上面。在完成寫(xiě)好講稿、熟悉講稿、適當(dāng)講練等準(zhǔn)備工作的基礎(chǔ)上，還得打一次心理上的攻堅(jiān)戰(zhàn)：去除登臺(tái)前焦慮緊張的情緒。

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這種緊張情緒大多數(shù)人都會(huì)有，而且也是一種正常的反應(yīng)。但這種壓力如果太強(qiáng)大，如果得不到緩解，勢(shì)必嚴(yán)重威脅演講的成功?？朔@種心理壓力的有效方法如下：

（1）要有取得成功的強(qiáng)烈欲望，要想到自己肯定能成功?！扒榫w是控制情緒本身的重要手段”，我們應(yīng)該用冷靜樂(lè)觀、無(wú)所畏懼一類(lèi)“處方”來(lái)“醫(yī)治”焦慮不安。這類(lèi)處方中，“欲望”、“信念”、“優(yōu)勢(shì)”這三味“藥”很重要。欲望就是要取得成功的意念。信念就是篤信自己要講的思想觀點(diǎn)是正確的，所用的材料是真實(shí)生動(dòng)的。優(yōu)勢(shì)就是多想想自己獨(dú)具的有利因素。

（2）不要太多關(guān)注個(gè)人得失。愛(ài)爾蘭著名作家蕭伯納談到自己從一個(gè)膽怯的人變成成功的演說(shuō)家時(shí)說(shuō)：“我是以自己學(xué)會(huì)溜冰的方法來(lái)做的——我固執(zhí)地一個(gè)勁地讓自己出丑，直至我可以習(xí)以為常?！?/p>

（3）借助松弛法。如可以不斷地告訴自己“放松，放松”；或者活動(dòng)活動(dòng)身子，以釋放體內(nèi)因緊張而劇增的多余熱能；或者深深吸氣，再均勻而緩慢地吐出。

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1.千萬(wàn)不要冷場(chǎng)

（1）上臺(tái)前，千方百計(jì)使自己處于放松的愉快狀態(tài)。比如說(shuō)開(kāi)開(kāi)玩笑，說(shuō)說(shuō)笑話(huà)，找一處安靜的地方，誦讀名篇名句，聽(tīng)一段音樂(lè)，看看畫(huà)冊(cè)，完全不想馬上要登臺(tái)演講的事。這樣做的目的是轉(zhuǎn)移思想上的興奮點(diǎn)，以調(diào)節(jié)心緒。

（2）即將登臺(tái)，情緒仍要放松。方法是緩緩地吸一口氣，使兩肋張開(kāi)，憋氣數(shù)秒，再慢慢地把讓你心神不定的氣吐出來(lái)，吐干凈，如此多做幾次。注意：在做深呼吸時(shí)，什么也不去想，盡量讓自己處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)。

（3）運(yùn)用“精神勝利法”作心理暗示。想自己曾經(jīng)獲得過(guò)的成功，想自己的優(yōu)勢(shì)所在。好好地“自我肯定、自我欣賞”一番以后，穩(wěn)住“我比你們強(qiáng)”的心理定勢(shì)。在即將上臺(tái)時(shí)，暫時(shí)藐視一下臺(tái)下的聽(tīng)眾，將他們看做是“一無(wú)所知”，只有“聽(tīng)我慢慢道來(lái)”，他們才有所收獲。

（4）步上講臺(tái)的那一時(shí)刻，切莫期待什么“轟動(dòng)效應(yīng)”。想到的是：大局已定，只有“萬(wàn)念俱空”，全身心地投入演講才有成功的希望。

（5）一開(kāi)口，語(yǔ)調(diào)可以高一些。響亮有力的開(kāi)場(chǎng)白一出口，既穩(wěn)住了現(xiàn)場(chǎng)，也穩(wěn)住了自己。講的時(shí)候，要做到“思路先行”，以在登臺(tái)前已經(jīng)“定格”在腦子里的信號(hào)系統(tǒng)為依據(jù)，把握整體，大膽地、毫不猶豫地講下去。當(dāng)演講進(jìn)入良性循環(huán)的運(yùn)轉(zhuǎn)系統(tǒng)，演講的成功已見(jiàn)曙光。

2.不要說(shuō)得太過(guò)

有的人總喜歡好大喜功。舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)，假定有一位汽車(chē)推銷(xiāo)員，他每月銷(xiāo)售業(yè)績(jī)是三十部汽車(chē)，但本月份他只銷(xiāo)售了十部汽車(chē)。如果，事先他已向上司報(bào)告說(shuō)：“這個(gè)月由于其他車(chē)廠(chǎng)推出新型車(chē)，因此預(yù)測(cè)自己本月份只能賣(mài)出四五部汽車(chē)”，如今賣(mài)出了十部汽車(chē)的這一事實(shí)，看起來(lái)就不再是一項(xiàng)缺憾而是一項(xiàng)突破了。但若他事先向上司表示“雖然這個(gè)月份車(chē)廠(chǎng)推出了新型車(chē)，但我至少可以賣(mài)出十四五部汽車(chē)”，則售出十部汽車(chē)的這項(xiàng)事實(shí)，就會(huì)被認(rèn)為是一項(xiàng)“失敗”！

3.帶上幾個(gè)專(zhuān)業(yè)詞

有時(shí)，當(dāng)我們坐在車(chē)上或咖啡廳里，聽(tīng)到旁邊有人說(shuō)外國(guó)話(huà)或?qū)I(yè)名詞時(shí)，我們的目光往往會(huì)不由自主地去注視他們。這種現(xiàn)象就是記憶心理學(xué)上所謂的“凝離效果”。例如：我們?nèi)魧⒁粋€(gè)特殊符號(hào)放在一大堆數(shù)字當(dāng)中，則這個(gè)特別符號(hào)定會(huì)特別醒目，這就是所謂的“凝離效果”。

當(dāng)你追求女朋友的時(shí)候，如果常在談話(huà)中加入一些外語(yǔ)，則對(duì)方往往會(huì)覺(jué)得你有學(xué)問(wèn)。一旦感覺(jué)他有學(xué)問(wèn)，對(duì)于這個(gè)人談話(huà)的內(nèi)容就會(huì)格外注意。反過(guò)來(lái)說(shuō)，若常用這種方法，則不但凝離效果會(huì)越來(lái)越淡，并且反倒會(huì)使對(duì)方感覺(jué)談活的人膚淺！如此不但達(dá)不到表現(xiàn)自己有學(xué)問(wèn)的目的，反而會(huì)讓對(duì)方留下壞印象，要適可而止。

4.不要輕易否定別人

有時(shí)我們想否定一件事，往往會(huì)由于某些因素，使我們無(wú)法很干脆地否定，因?yàn)橐徊恍⌒木涂赡苡謽?shù)立了另一個(gè)敵人！此時(shí)我們必須找借口來(lái)否定了。但若所找的借口又與自己有密切的關(guān)系時(shí)，雖然對(duì)方因此接受了我們的否定，但另一方面他也會(huì)感覺(jué)到直接被人否定的憤怒。

那么如何才能既不傷害感情又達(dá)到否定的目的呢？通常，若要真正地做到兩全其美，是相當(dāng)困難的。這里有一個(gè)比較理想的方法，你不妨試一試，那就是翻一翻歷史，找一找歷史名人們說(shuō)過(guò)的話(huà)，是否有適合自己目前處境的名言。若有，則我們可借該名人的話(huà)，向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己表示的意思。例如我們可以用“孔子曾說(shuō)”的方式，來(lái)表達(dá)（暗示）自己目前的心境。這樣一來(lái)，對(duì)方的感受往往也不會(huì)再那么強(qiáng)烈，而我們想要否定的目的就達(dá)到了。

5.結(jié)尾不要拖拉

（1）結(jié)尾應(yīng)該簡(jiǎn)潔，有話(huà)則長(zhǎng)，無(wú)話(huà)則短，切忌畫(huà)蛇添足，節(jié)外生枝，生怕聽(tīng)眾聽(tīng)不明白。

（2）有的演講者，在結(jié)束演講時(shí)不考慮如何給聽(tīng)眾完整的印象，不考慮結(jié)構(gòu)的完整性，不考慮演講的后果，而匆匆收尾，突兀生硬，讓聽(tīng)眾摸不著頭腦。

（3）結(jié)尾是為主題服務(wù)的，離開(kāi)了主題結(jié)尾也就失去了意義。有些演講者一味地追求新奇，設(shè)計(jì)自認(rèn)為十分得意的結(jié)尾，殊不知這種結(jié)尾已遠(yuǎn)離主題。如有些演講者喜歡引用名言警句做結(jié)尾，如果引用得準(zhǔn)確，對(duì)主題有服務(wù)作用，如果引用的名言警句與主題不符，就游離主題。

（4）有些演講者在結(jié)束演講時(shí)喜歡套用例行的客套話(huà)，以示自己的謙虛。其實(shí)，講得好與壞、優(yōu)與劣，聽(tīng)眾心中自有評(píng)論，何必再說(shuō)謙虛的話(huà)呢？

演講時(shí)忘詞處理方法范文 十一

1.勇氣

上臺(tái)演講的時(shí)，勇氣是不可缺少的。有了勇氣，演講就成功了的一半，自來(lái)狹路相逢勇者勝，而勇氣是一種來(lái)自?xún)?nèi)心的動(dòng)力，能夠有效地緩解你的壓力和緊張。

2.自信

自信是成功的基石，相信自己一定能做到，只要想做是沒(méi)有做不到的事情，別人可以做的很好，自己也可以做得很好。自信的人是最迷人的，也是最讓人欣賞的，多給自己一份自信心，一定可以克服緊張的情緒。

3.面對(duì)

既然演講，就要學(xué)會(huì)面對(duì)，這是自己的事情，應(yīng)該盡到自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)面對(duì)，那么在心里就有底氣了，面對(duì)是你個(gè)人的一種成長(zhǎng)，是對(duì)自己的升華，勇敢地去面對(duì)，并努力去完成它。

4.深呼吸

演講前，做幾次深呼吸，可以有效地緩解緊張，可以幫助你放松緊張的情緒，讓自己達(dá)到一種內(nèi)心的平靜，這樣在演講的時(shí)候，就不會(huì)緊張和出汗了。

5.記住演講內(nèi)容

將演講的內(nèi)容提前記好，這樣在演講的時(shí)候就不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)緊張就忘詞了，即使有一些緊張，也能及時(shí)調(diào)整，這一點(diǎn)對(duì)演講來(lái)說(shuō)非常重要。

6.剛上臺(tái)

剛上臺(tái)是最緊張的時(shí)刻，這個(gè)時(shí)候我們可以停一會(huì)，多熟悉舞臺(tái)，然后自然的做一個(gè)簡(jiǎn)單的自我介紹，或者講一個(gè)幽默的笑話(huà)，讓自己盡快熟悉環(huán)境，進(jìn)入演講的氛圍。

演講時(shí)專(zhuān)注自己的演講內(nèi)容，有感情的去演講，就像你是故事中的主角，專(zhuān)注可以讓人忘記周遭的一切，不過(guò)這樣的專(zhuān)注度是很難做到的，可以盡量讓自己往這方面發(fā)展。

演講時(shí)忘詞處理方法范文 十二

眾所周知，演講既不是連續(xù)說(shuō)話(huà)永不休止的純耐力角逐，也不是上臺(tái)鞠個(gè)躬后就飄然而去的黑色幽默，而是在一定時(shí)間范圍內(nèi)進(jìn)行的信息傳播活動(dòng)，這就涉及到了演講的時(shí)限問(wèn)題。在人人都信奉時(shí)間就金錢(qián)、時(shí)間就是效率、時(shí)間就是生命的今天，我們不妨就這個(gè)似乎不成問(wèn)題的問(wèn)題做一下探討。

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任何演講都有其特定的目的和內(nèi)容，人們據(jù)此一般把演講分為公務(wù)報(bào)告、學(xué)術(shù)研討、社交禮儀、專(zhuān)業(yè)比賽等多種類(lèi)型。各種類(lèi)型的演講對(duì)時(shí)限的要求也就不盡相同：

人為限制。比如比賽性演講，“比賽”就是在特定的目的下，機(jī)關(guān)、單位或者團(tuán)體、組織為了考核和評(píng)價(jià)人才素質(zhì)而集中組織多人參加的演講活動(dòng)。為了防止參賽者因信口開(kāi)河而浪費(fèi)時(shí)間，一般都有“三至五分鐘”這樣的明確要求，參賽者雖或多或少有”戴著鐐銬跳舞”的感覺(jué)，但不得不按這個(gè)特定的時(shí)限要求精心準(zhǔn)備。一旦出現(xiàn)超時(shí)現(xiàn)象，就會(huì)削弱演講效果從而導(dǎo)致“失分”。又如在一些國(guó)家的公眾性發(fā)言場(chǎng)合，為了防止一些“雄辯家”漫無(wú)目的的長(zhǎng)篇大論，還采取手拿冰塊、打鈴警告、單腿站立這樣一些“新奇”的辦法，這也是人為限制演講時(shí)間的表現(xiàn)。

非短不可。如社交禮儀類(lèi)中的歡迎辭、賀辭等，主要講究規(guī)范性、程式性和禮儀性，大都必須在較短的時(shí)間內(nèi)完成，如果冗長(zhǎng)羅嗦，就會(huì)顯得“失禮”而貽笑大方。比如在文藝晚會(huì)上，觀眾對(duì)精彩節(jié)目望眼欲穿，此時(shí)若有不識(shí)時(shí)務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)或“貴賓”手執(zhí)話(huà)筒就老掉牙的所謂“意義”嘮叨個(gè)不休，一定會(huì)引得噓聲四起，從而影響了演講的效果。

非長(zhǎng)不可。比如學(xué)術(shù)研討類(lèi)的演講，一般是就某一門(mén)類(lèi)專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行說(shuō)明和論證，講法語(yǔ)理論性、邏輯性和科學(xué)性，要求把所講述的觀點(diǎn)和所使用的材料、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無(wú)誤地傳達(dá)給聽(tīng)眾，演講者如果急于求成，一味求“簡(jiǎn)”，就會(huì)降低演講本身的學(xué)術(shù)價(jià)值。據(jù)載，古希臘的一位國(guó)王曾要求歐幾里德用最經(jīng)濟(jì)、最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把幾何原理講清楚，盡管歐幾里德盡了最大的努力，國(guó)王還是不能聽(tīng)懂，歐幾里德只好坦率地說(shuō)：“陛下，鄉(xiāng)下有兩種道路，一條是供皇家走的坦途，一條是供老百姓走的坎坷小路，但是在幾何學(xué)里，大家只能走同一道路。走向科學(xué)，是沒(méi)什么皇家大道的?！庇纱丝梢?jiàn)，這類(lèi)演講是不能用幾句話(huà)就說(shuō)得清的。

以上說(shuō)的是演講的特定目的和內(nèi)容是決定演講時(shí)限的本質(zhì)因素，但是演講的目的和內(nèi)容一旦確定，是否就意味著演講時(shí)限被徹底“定格”了呢?實(shí)踐證明，演講者還可以根據(jù)聽(tīng)眾和環(huán)境的變化在演講過(guò)程中隨機(jī)應(yīng)變地調(diào)整演講內(nèi)容和演講時(shí)限。這就涉及到了演講時(shí)限的“機(jī)變”藝術(shù)。

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任何演講都既是演講者與聽(tīng)眾之間直接的信息傳播過(guò)程，又是在特定的環(huán)境里進(jìn)行的社交活動(dòng)。一般而言，盡管演講者在演講前都有較為充分的準(zhǔn)備，但由于受演講中主觀和客觀諸方面因素的影響，難免會(huì)發(fā)生一些出乎意料的事。在這種情況下，演講者就應(yīng)酌情予以機(jī)變處理，調(diào)整內(nèi)容和時(shí)限就是一種重要方式，而調(diào)整內(nèi)容和時(shí)限通常有兩種情況：

壓縮內(nèi)容、縮短時(shí)限。有關(guān)這方面的范例屢見(jiàn)不鮮，如湖南的廖旭坤同志在《使我演講成功的三個(gè)字：奇、短、謙》一文中所談的經(jīng)驗(yàn)即是一例，文中說(shuō)：演講者被指定在進(jìn)修班舉辦的經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上發(fā)言，由于許多學(xué)員要在下午返回家里過(guò)“雙休日”，加上前面絕大部分發(fā)言者占用了大量時(shí)間，致使“臺(tái)下的學(xué)員一見(jiàn)到大把大把的稿子就心煩，聽(tīng)不下去，嘰嘰喳喳、指指點(diǎn)點(diǎn)”。在這種情況下，演講者機(jī)變處理，“把僅有兩千多字的稿子再刪去了三之一”，“用約5分鐘的時(shí)間講完”。這種隨機(jī)應(yīng)變地改“長(zhǎng)”為“短”，恰到好處，符合當(dāng)時(shí)情境，所以最后贏得了陣陣掌聲。

增添內(nèi)容、延長(zhǎng)時(shí)限。如，班主任在班會(huì)上原本打算就考風(fēng)考紀(jì)問(wèn)題發(fā)表簡(jiǎn)短的講話(huà)，但在講話(huà)過(guò)程中卻發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)心不在焉，沒(méi)有引起足夠的重視，這時(shí)候就可以在影響整個(gè)工作進(jìn)程的前提下增加信息量，適當(dāng)延長(zhǎng)時(shí)限，通過(guò)生動(dòng)舉例等方法較為詳細(xì)地予以說(shuō)明，以達(dá)到講話(huà)的預(yù)期目的。這里要特別強(qiáng)調(diào)的是，這種臨時(shí)增添內(nèi)容、延長(zhǎng)時(shí)限的機(jī)變?cè)谘葜v中具體運(yùn)用時(shí)，一定要考慮兩個(gè)方面的因素：一是必要，二是適當(dāng)。二者缺一不可，否則就是“磨洋工”，就是人人厭憎的“又臭又長(zhǎng)的懶婆娘的裹腳布?！?/p>