一個樹牢三個看齊專題學(xué)習(xí)研討會心得（政協(xié)、報社）

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一個樹牢三個看齊專題學(xué)習(xí)研討會心得（政協(xié)、報社）一

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（一）學(xué)習(xí)方面：認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想系統(tǒng)地理論學(xué)習(xí)不夠。做教育工作，更需要扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。我本身理論根基不實(shí)，更需要用科學(xué)的理論武裝自己。然而多年來不能持之以恒地堅持理論學(xué)習(xí)，對于一些具有前瞻性、指導(dǎo)性的理論學(xué)習(xí)不透，理解不深。

（二）對待工作有時只滿足于認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，常常只是根據(jù)學(xué)校布置的工作，說一步走一步，開拓意識還不夠，常常求穩(wěn)怕亂。由于自己思想不夠解放，就談不上敢想、敢試、敢闖、敢冒，缺乏知難而上、排難而進(jìn)的工作態(tài)度和果敢精神。

（三）平時只顧忙著盡力去做好本職工作，不太注意周圍發(fā)生的事情，對與自己無關(guān)的或關(guān)系不大的事還不夠熱心、不夠主動，也沒能更熱情更主動地關(guān)心群眾，與其他老師交流不夠，沒能熱心地幫忙周圍的同志有針對性地去想辦法，幫忙解決實(shí)際問題。

（四）是擔(dān)當(dāng)作為不夠強(qiáng)方面。在工作中存在想法不夠積極，學(xué)習(xí)不夠主動，行動不夠，工作中對問題深刻反思度不夠自查、自省研判力度不夠。

（五）對黨的思想政治建設(shè)上要求不夠，自身不斷加強(qiáng)對黨章黨規(guī)，對習(xí)近平總書記系列重要講話的學(xué)習(xí)以及雙讀學(xué)習(xí)任務(wù)不夠。

（六）工作作風(fēng)不夠深入，對于思想政治工作，在工作標(biāo)準(zhǔn)上有時要求也不夠嚴(yán)格，不能從盡善盡美、時時處處爭一流的標(biāo)準(zhǔn)上去要求自己。

（七）。認(rèn)為在行動上與黨保持一致就行了，思想認(rèn)識也就到位了。對社會上一些錯誤的言論，不能夠及時制止。

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1、對政治學(xué)習(xí)“走過場”，停于形式，敷衍了事，平時雖然經(jīng)常學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論，但思想上未引起高度的重視，學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時缺乏思考，只從字面上理解毛澤東思想，沒有意識其思想的精髓，更沒有掌握鄧小平同志強(qiáng)有力的理論武器，使自己對理論知識的理解與實(shí)際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化。我沒有嚴(yán)格的學(xué)習(xí)計劃和約束自己學(xué)習(xí)的制度，只能說有求知欲望，但缺乏持之以恒的自覺性，更談不上用馬列主義、毛澤東思想的立場，觀念和方法，去研究新狀況，分析新形勢，解決新問題，從而想問題、辦事情、干工作難免有主觀性、局限性、片面性，想得不遠(yuǎn)，站得不高，思想境界沒有提到更高的層次。

2、作為一個黨員，對自己的要求不夠高，認(rèn)為工作那么忙、事情那么多，時間總不夠用，自己盡心做好本職工作就不錯了，沒有主動、熱情地與群眾多做交流。

3、共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性意識淡化。這學(xué)期工作的調(diào)整，很多時候是幕后熬夜加班加點(diǎn)，處理瑣碎事務(wù)。工作時間久了，有時會存在牢騷情緒。深其原因，其實(shí)也是為民服務(wù)的宗旨意識在淡化，斗志在消減。

4、在持續(xù)和發(fā)揮先進(jìn)性方面，對時時處處持續(xù)先進(jìn)性這根“弦”繃得不夠緊，個別時候把自己混同于一般群眾，降低了對自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)，滿足于過得去、差不多的現(xiàn)象。

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1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。今后將進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改善學(xué)習(xí)方法，理論聯(lián)系實(shí)際，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)。實(shí)際中要像對待業(yè)務(wù)工作一樣，制定出詳細(xì)的政治理論學(xué)習(xí)計劃，擠出時間予以落實(shí)，透過學(xué)習(xí)，不斷用新知識、新文化、馬列毛澤東思想、鄧小平理論相結(jié)合武裝自己的頭腦，不斷提高個人政治修養(yǎng)，增強(qiáng)分析問題解決問題，辯別是非的潛力，并注意與實(shí)際結(jié)合起來，指導(dǎo)實(shí)際工作

2、要克服時間上的困難，盡可能地更熱情主動地關(guān)心群眾，與其他老師多做交流，熱心地幫忙周圍的同志分析具體狀況，有針對性地去想辦法，幫忙解決實(shí)際問題。

3、不斷改善方法，提高自己工作的潛力。一是要牢固樹立創(chuàng)新意識。放開手腳大膽嘗試工作方法。二是要堅持運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧的方法，干好學(xué)校安排的各項工作，在工作中不斷反思不斷摸索，善于總結(jié)不斷改進(jìn)，不斷提升自己。

4、作為一名共產(chǎn)黨員，我要始終持續(xù)清醒的頭腦，緊跟時代脈搏，充分發(fā)揮主觀能動性，要自覺地加強(qiáng)黨性鍛煉，在工作中學(xué)會善于總結(jié)和觀察，提高開拓創(chuàng)新意識。黨性是每個黨員的立身之本，要堅持黨性，加強(qiáng)事業(yè)觀念、自律觀念，要做到經(jīng)常自查、自省、自警、自勵。

高度的紀(jì)律性是黨性覺悟的具體體現(xiàn)，需要長期的實(shí)踐磨煉。要認(rèn)真落實(shí)黨的組織生活制度，把紀(jì)律養(yǎng)成貫穿滲透到日常教育管理和工作、生活的各方面，真正使嚴(yán)守政治紀(jì)律成為一種修養(yǎng)、一種習(xí)慣。要把履職盡責(zé)、完成黨組織交給的任務(wù)作為紀(jì)律養(yǎng)成的重要實(shí)踐載體，努力培養(yǎng)令行禁止的良好作風(fēng)。全體黨員都應(yīng)無條件地把自己置于紀(jì)律監(jiān)督約束之下。對違反了黨的政治紀(jì)律者，不論職務(wù)高低、資歷深淺、功勞大小，都要依紀(jì)依法予以嚴(yán)肅懲處，決不姑息遷就。

一個樹牢三個看齊專題學(xué)習(xí)研討會心得（政協(xié)、報社）二

經(jīng)我院黨總支研究，決定組織全院師生開展關(guān)于中共中央總書記習(xí)近平主持會議并發(fā)表重要講話的學(xué)習(xí)，以樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護(hù)”，望我院師生認(rèn)真研讀，深刻體會。

四個意識

“四個意識”：是指政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”是2016年1月29日中共中央政治局會議最早提出來的。

四個自信

首先，對黨中央在反腐敗斗爭上的決心要有足夠自信。

其次，對反腐敗斗爭取得的成績要有足夠自信。

再次，對反腐敗斗爭帶來的正能量要有足夠自信。

最后，對反腐敗斗爭的光明前景要有足夠自信。

兩個維護(hù)

一、堅決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位

二、堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)

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樹牢“四個意識”堅定“四個自信”?堅決做到“兩個維護(hù)”勇于擔(dān)當(dāng)作為?以求真務(wù)實(shí)作風(fēng)把黨中央決策部署落到實(shí)處

——中共中央總書記習(xí)近平主持會議并發(fā)表重要講話

新華社北京12月26日電??中共中央政治局于12月25日至26日召開民主生活會，以強(qiáng)化創(chuàng)新理論武裝，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護(hù)”，勇于擔(dān)當(dāng)作為，以求真務(wù)實(shí)作風(fēng)堅決把黨中央決策部署落到實(shí)處為主題，聯(lián)系中央政治局工作，聯(lián)系帶頭嚴(yán)格執(zhí)行《中共中央政治局關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定》，聯(lián)系帶頭貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示批示和黨中央決策部署的實(shí)際，聯(lián)系帶頭嚴(yán)格執(zhí)行《中共中央政治局貫徹落實(shí)中央八項規(guī)定實(shí)施細(xì)則》的實(shí)際，進(jìn)行自我檢查、黨性分析，開展批評和自我批評。

中共中央總書記習(xí)近平主持會議并發(fā)表重要講話。

會前，有關(guān)方面作了準(zhǔn)備。中央政治局的同志同有關(guān)負(fù)責(zé)同志談心談話，圍繞主題進(jìn)行查擺，撰寫了發(fā)言材料。會議首先審議了《關(guān)于黨的十九大以來中央政治局貫徹執(zhí)行中央八項規(guī)定情況的報告》。隨后，中央政治局的同志逐個發(fā)言，按照要求進(jìn)行對照檢查。中央政治局同志的發(fā)言認(rèn)識深刻，查擺嚴(yán)格，意見坦誠，達(dá)到了進(jìn)一步統(tǒng)一思想、明確方向、凝聚力量的目的。

中央政治局同志的發(fā)言，把握和體現(xiàn)了3個重點(diǎn)。一是帶頭學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，嚴(yán)格執(zhí)行《中共中央政治局關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定》，堅決做到“兩個維護(hù)”，自覺強(qiáng)化政治責(zé)任，提高政治能力。二是帶頭貫徹落實(shí)黨中央決策部署，貫徹新發(fā)展理念，應(yīng)對新形勢新挑戰(zhàn)，狠抓工作落實(shí)，敢于攻堅克難。三是帶頭嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則精神，廉潔自律，管好家屬子女和身邊工作人員，堅決防止和克服形式主義、官僚主義。

會議強(qiáng)調(diào)，今年是貫徹落實(shí)黨的十九大精神的開局之年。面對錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，在習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)下，中央政治局按照黨的十九大作出的部署，繼續(xù)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，貫徹新發(fā)展理念，落實(shí)高質(zhì)量發(fā)展要求，全面深化改革開放，有效應(yīng)對外部環(huán)境深刻變化，迎難而上、銳意進(jìn)取、扎實(shí)工作，各方面工作邁出新步伐，黨和國家事業(yè)保持良好發(fā)展態(tài)勢，貫徹落實(shí)黨的十九大精神實(shí)現(xiàn)了良好開局。

會議認(rèn)為，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，是做好一切工作的重要前提，中央政治局的同志必須成為全黨的表率，繼續(xù)在真正學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫。要系統(tǒng)學(xué)，全面掌握這一科學(xué)理論的基本觀點(diǎn)、理論體系。要跟進(jìn)學(xué)，及時學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記最新重要講話精神。要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，緊密結(jié)合新時代新實(shí)踐新要求，緊密結(jié)合思想實(shí)際、工作實(shí)際，有針對性地重點(diǎn)學(xué)習(xí)，切實(shí)把這一科學(xué)理論落實(shí)到各自實(shí)際工作中去。要努力掌握貫穿于這一科學(xué)理論中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，用以指導(dǎo)解決改造客觀世界和主觀世界的實(shí)際問題。

會議強(qiáng)調(diào)，維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是保證全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、步調(diào)一致，帶領(lǐng)全國各族人民決勝全面建成小康社會、奮力奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的根本政治保證。習(xí)近平總書記在領(lǐng)導(dǎo)新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展中，在審視和把握日益錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外發(fā)展大勢中，在帶領(lǐng)全黨全國各族人民奮進(jìn)新時代的偉大實(shí)踐中，戰(zhàn)略判斷高瞻遠(yuǎn)矚，政治領(lǐng)導(dǎo)嫻熟高超，人民立場鮮明堅定，歷史擔(dān)當(dāng)強(qiáng)烈堅定，充分證明不愧為黨中央的核心、全黨的核心。中央政治局的同志要帶頭樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護(hù)”，自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，強(qiáng)化政治責(zé)任，保持政治定力，把準(zhǔn)政治方向，提高政治能力，增強(qiáng)斗爭精神，堅決同破壞政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為作斗爭，努力成為黨的政治建設(shè)的引領(lǐng)者、實(shí)踐者、推動者。

會議指出，實(shí)現(xiàn)黨的十九大描繪的宏偉藍(lán)圖，全面建成小康社會，全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往，是新時代中國共產(chǎn)黨人矢志不渝的奮斗目標(biāo)。全黨同志要始終保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)和敢闖敢干、一往無前的奮斗姿態(tài)。中央政治局的同志要勇于擔(dān)當(dāng)作為，帶頭貫徹落實(shí)黨中央決策部署，增強(qiáng)憂患意識，堅持底線思維，積極應(yīng)對新形勢新挑戰(zhàn)，狠抓工作落實(shí)，善于攻堅克難，全力做好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險、保穩(wěn)定各項工作，以只爭朝夕、夙夜在公的精神履行好黨和人民賦予的政治責(zé)任。

會議強(qiáng)調(diào)，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，鞏固拓展整治“四風(fēng)”成果，保持優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)，必須從黨中央抓起、從高級干部做起。中央政治局的同志要身體力行、以上率下，自覺做到廉潔自律，從嚴(yán)管好家屬子女和身邊工作人員，抓好家風(fēng)家教，堅決防止和反對特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象，帶頭不搞任何形式主義、官僚主義，為全黨立好標(biāo)桿、作好示范。

習(xí)近平在講話中對中央政治局各位同志的對照檢查發(fā)言進(jìn)行了總結(jié)，并就中央政治局貫徹落實(shí)《規(guī)定》、《實(shí)施細(xì)則》提出了要求，表示這次中央政治局民主生活會開得很好，大家發(fā)言準(zhǔn)備充分、聯(lián)系實(shí)際、思考深刻，講認(rèn)識、談體會，擺問題、找不足，出主意、提建議，開誠布公、坦誠相見，既交流了思想、增進(jìn)了團(tuán)結(jié)，又指出了問題、明確了改進(jìn)方向，達(dá)到了預(yù)期目的。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來，我們直面黨內(nèi)存在的種種問題和弊端，從制定和執(zhí)行中央八項規(guī)定破題，解決了新形勢下作風(fēng)建設(shè)抓什么、怎么抓的問題，推動了全面從嚴(yán)治黨，推動了黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)好轉(zhuǎn)。黨的十九大之后，我們針對新情況新問題，修訂了中央八項規(guī)定實(shí)施細(xì)則，繼續(xù)落實(shí)中央八項規(guī)定精神。中央政治局的同志要帶頭嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定精神，同時要從嚴(yán)抓好分管地方和部門貫徹執(zhí)行中央八項規(guī)定精神的工作。要聚焦突出問題、緊盯關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，下大氣力解決“四風(fēng)”問題，不能虎頭蛇尾，不能搞成“半拉子工程”，更不能搞形式走過場。

習(xí)近平指出，民主集中制是我們黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的重要標(biāo)志。這項制度把充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主和正確實(shí)行集中有機(jī)結(jié)合起來，既可以最大限度激發(fā)全黨創(chuàng)造活力，又可以統(tǒng)一全黨思想和行動，有效防止和克服議而不決、決而不行的分散主義，是科學(xué)合理而又有效率的制度。民主集中制包括民主和集中兩個方面，兩者互為條件、相輔相成、缺一不可。我們要把民主和集中有機(jī)統(tǒng)一起來，真正把民主集中制的優(yōu)勢變成我們黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、制度優(yōu)勢、工作優(yōu)勢。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，我們黨的歷史經(jīng)驗表明，凡是黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)堅持得好，黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)；反之，黨的事業(yè)就遭受挫折。黨的十八大以來，黨中央鮮明強(qiáng)調(diào)“四個意識”、“兩個維護(hù)”，提出一系列明確要求，取得的效果是非常明顯的。正因為全黨上下團(tuán)結(jié)一心、步調(diào)一致，我們解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，消除了黨和國家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

習(xí)近平指出，黨的十八大以來，黨中央各項決策都嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制，都注重充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，都是經(jīng)過深入調(diào)查研究、廣泛聽取各方面意見、進(jìn)行反復(fù)討論而形成的。要把我們這樣一個大黨大國治理好，就要掌握方方面面的情況，這就要靠發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主而來，靠各級黨組織和廣大黨員、干部廣泛聽取民聲、匯聚民意而來。領(lǐng)導(dǎo)干部要把民主素養(yǎng)作為一種領(lǐng)導(dǎo)能力來培養(yǎng)，作為一門領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)來掌握。要有平等待人、與人為善的真誠態(tài)度，有虛懷若谷、海納百川的寬闊胸襟，力爭把各方面的真實(shí)意見掌握全、掌握準(zhǔn)，進(jìn)行反復(fù)研究、反復(fù)比較、擇善而從。要善于正確集中，把不同意見統(tǒng)一起來，把各種分散意見中的真知灼見提煉概括出來，把符合事物發(fā)展規(guī)律、符合廣大人民群眾根本利益的正確意見集中起來，作出科學(xué)決策。貫徹執(zhí)行民主集中制是全黨的共同政治責(zé)任，首先是各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是中央政治局的同志的責(zé)任，大家要發(fā)揮表率作用。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一場偉大社會革命，要求我們必須時刻進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，必須讓我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長才干、壯筋骨，保持斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)。要培養(yǎng)斗爭精神，始終保持共產(chǎn)黨人敢于斗爭的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守、膽魄。要增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，科學(xué)預(yù)見形勢發(fā)展的未來走勢、蘊(yùn)藏其中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、有利因素和不利因素，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，抓好戰(zhàn)略謀劃，牢牢掌握斗爭主動權(quán)。要有組織、有計劃地把干部放到重大斗爭一線去真槍真刀磨礪，強(qiáng)弱項、補(bǔ)短板，學(xué)真本領(lǐng)，練真功夫。

一個樹牢三個看齊專題學(xué)習(xí)研討會心得（政協(xié)、報社）三

習(xí)主席在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出，“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，必須傳承紅色基因，永葆奮斗本色?！绷?xí)主席還多次強(qiáng)調(diào)，要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因，一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳，讓紅色基因血脈永續(xù)。為什么人民領(lǐng)袖、軍隊統(tǒng)帥如此看重紅色基因的傳承?我們又該如何認(rèn)識理解和傳承發(fā)展好紅色基因?我感到，自覺傳承好紅色基因，既是我們堅守初心、不懈奮斗的力量源泉，也是我們鑄牢軍魂、履行使命的重要保障。今天，按主題教育計劃要求，我以“傳承紅色基因筑牢精神長城”為題作個交流，主要講三個方面。

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習(xí)主席在黨的十九大報告中提出，開展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育，推進(jìn)軍人榮譽(yù)體系建設(shè)，培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人。貫徹領(lǐng)袖的重要指示，我感到首要的是要充分了解、學(xué)深悟透紅色基因的內(nèi)核本質(zhì)、精髓要義以及其穿越時空的歷史影響力和時代感召力。

1、基因是什么?大家都知道，基因支持著生命的基本構(gòu)造和性能。有科研報告顯示，一個人生命的長短主要取決于他的基因，后天的鍛煉和環(huán)境的影響只會改變生命長度的20-30%。

2、紅色基因是什么?紅色，象征光明，凝聚力量，引領(lǐng)未來，紅色基因顧名思義是一種革命精神的傳承，是中華民族的精神紐帶，更是我黨我軍性質(zhì)、宗旨和本色的集中體現(xiàn)，是人民軍隊優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的精神圖譜。紅色基因最核心的就是對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義的追求、對黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的堅持、對全心全意為人民服務(wù)宗旨的踐行，這是我軍的根本屬性所在。在革命戰(zhàn)爭年代鍛造培育的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神;在建設(shè)和改革時期孕育的兩彈一星精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等等，這些都是紅色基因的具體體現(xiàn)?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨的紅色基因是隨著黨的成立而誕生的，并在黨的發(fā)展壯大中得到了不斷豐富和接續(xù)傳承。

3、紅色基因根植于哪里?在紅色基因出現(xiàn)之前，我們所說的基因是什么?這個基因是我們中華民族的基因，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族基因。眾所周知，在世界幾種主要的古代文明中，中華文明史唯一沒有中斷而且延續(xù)至今的，這其中重要的原因就是我們始終在傳承基因，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，古時候人們講究“仁、義、禮、智、信”的五常之道，這是做人的基本道德準(zhǔn)則，是一切社會成員間理性的溝通原則。從最早堯舜時期開始，中華民族就已經(jīng)展示出了偉大的犧牲奉獻(xiàn)基因，那時候自然災(zāi)害多，食物不足，原始社會生產(chǎn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了日益增加的人口，為了解決糧食問題，很多老人自愿絕食，搬進(jìn)山洞里，把糧食讓給年輕人，保證了后代的延續(xù)。還有我們熟知的神話故事，愚公移山、精衛(wèi)填海、夸父追日，雖然只是充滿神奇色彩的傳說，但展現(xiàn)出的是古人頌揚(yáng)敢于與自然作斗爭，與困難作斗爭的強(qiáng)大精神力量，反觀西方國家，迷信上帝，崇拜神靈，遇到困難想到的不是齊心協(xié)力解決困難，而是向上帝禱告，希望得到神靈的庇佑，就像這次美國爆發(fā)新冠肺炎疫情，竟然讓一個牧師發(fā)功驅(qū)趕病毒，那個視頻相信很多官兵都在網(wǎng)上看到過，簡直是滑稽至極。到了近代，1840年的第一次鴉片戰(zhàn)爭強(qiáng)行打開了中國腐敗、落后和封閉的大門，使中國由封建社會開始向半殖民地半封建社會的轉(zhuǎn)化，后來相繼發(fā)生了中日甲午戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，日本侵華戰(zhàn)爭，在中國危急存亡的時刻，是共產(chǎn)黨人站了出來，在不斷的斗爭中賦予了基因新的時代涵義，我們稱之為“紅色基因”。

“高舉旗幟、鐵心向黨”的堅定信念根植于“忠貞不渝”的高貴品格。忠誠是關(guān)乎國家存亡的精神脊梁。當(dāng)年，有人曾問鄧小平，“長征那么艱難兇險，你是怎么過來的?”他堅定地說：“跟著走!”“跟著走”的精神，體現(xiàn)的是對黨的無比信賴，對黨的絕對忠誠?；赝麣v史，公元前100年，蘇武奉漢武帝之命出使匈奴，被扣留了下來，匈奴人要求他背叛漢朝。蘇武不答應(yīng)，匈奴就把他流放去牧羊。一流放就是十九年，直到公元前81年，派他出使的漢武帝都已去世，才被釋放回到漢朝。一說起蘇武，世人都稱贊他是中國歷史上氣節(jié)高昂、忠君忠國的楷模。我們講傳承，就是要傳承蘇武忠貞不渝的高貴品格，深扎“跟著走”的思想根子，矢志不渝聽黨話、跟黨走，確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。

“肩扛使命、奉獻(xiàn)人民”的宗旨本色脫胎于“計為蒼生”的家國情懷。奉獻(xiàn)是愛國報國信念的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)。十天，14400分鐘，可以做什么事情?刷完幾部電視劇?看完幾本書?或是，建起一座醫(yī)院!除夕當(dāng)晚平整場地，大年初一開始施工，初二鋪設(shè)地面，初三搭建板房……2月2日，大年初九，火神山醫(yī)院正式交付，1400名醫(yī)護(hù)人員增兵火神山，開展醫(yī)療救治?？胺Q“火速”+“神速”?；赝麣v史，北宋杰出的政治家范仲淹，政績卓著，一心為民，倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對后世產(chǎn)生了深淵影響。我們講傳承，就是要傳承范仲淹計為蒼生的家國情懷，根植“火神山”精神的信念。

“不怕犧牲、敢打必勝”的膽氣血性彰顯著“逢敵亮劍”的英雄氣概。血性是革命軍人的重要特質(zhì)。1989年11月由葉挺所帶領(lǐng)的獨(dú)立團(tuán)號稱“鐵四軍”，是北伐戰(zhàn)爭中的左路軍急先鋒，為中國革命做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了不怕犧牲、英勇頑強(qiáng)的懾敵血性?；赝麣v史，西漢名將霍去病，19歲指揮兩次河西之戰(zhàn)，殲滅和招降匈奴10萬人，直取祁連山，這是華夏政權(quán)第一次占領(lǐng)河西走廊，從此絲綢之路得以開辟，霍去病也被世人稱為驍勇善戰(zhàn)的民族英雄。我們講傳承，就是要傳承霍去病“逢敵亮劍”的英雄氣概，培育“鐵四軍”一樣敢打必勝的血性膽氣，為了黨的事業(yè)沖鋒在前，不畏懼艱險和挑戰(zhàn)。

“艱苦奮斗、矢志強(qiáng)軍”的使命擔(dān)當(dāng)照映著“自強(qiáng)不息”的價值追求。艱苦奮斗是激發(fā)戰(zhàn)斗精神的“磨刀石”?？箲?zhàn)初期，美國記者斯諾到延安采訪，他看到了毛澤東住的簡陋窯洞，周恩來睡的土炕，彭德懷穿的降落傘改制的背心，林伯渠戴的斷了腿的眼鏡，他驚呼發(fā)現(xiàn)了一種偉大的力量，他把這種力量叫做“東方魔力”“興國之光”，這就是艱苦奮斗精神，靠這種精神我們戰(zhàn)勝了國內(nèi)外強(qiáng)大的敵人，奪取了中國革命的偉大勝利。回望歷史，我國歷代國土面積從夏朝時期的210萬平方公里，到西漢時期包括幾乎全部的朝鮮和越南的北方，大約1040萬平方公里，到強(qiáng)盛時期的唐朝包括大半個蒙古國和俄國貝加爾湖，約1240萬平方公里，到后來經(jīng)過外族的入侵和列強(qiáng)的霸占，我們損失了不少國土，但我們依然堅持了下來，通過不懈的努力，完成了香港和澳門的回歸。我們講傳承，就是要傳承自強(qiáng)不息的價值追求，把抗戰(zhàn)時期我黨我軍的艱苦奮斗融入到崗位中，作為錘煉過硬素質(zhì)，提高打贏能力的法寶，將其始終貫穿于自己的人生之中。

“聽令而行、守紀(jì)如鐵”的作風(fēng)養(yǎng)成孕育于“軍令如山”的行為準(zhǔn)則。講到守紀(jì)如鐵，我們首先就會想到抗美援朝的烈士邱少云，在戰(zhàn)爭中不幸被敵人燃燒彈擊中，全身被火焰燃燒，紋絲不動，直至光榮犧牲，年僅26歲。他為什么會有這樣的選擇?因為他視紀(jì)律重于生命。古代曹操的官兵在經(jīng)過麥田時，曹操命令官兵們不準(zhǔn)踐踏麥地，否則要?dú)㈩^，但曹操的馬突然受到了田野里飛起的小鳥的驚嚇，于是便踏壞了麥田，他要求執(zhí)法官為自己定罪，但被眾人勸住，便用劍隔斷了自己的頭發(fā)，這就是著名的割發(fā)代首的故事。我們講傳承，就是要傳承這種“軍令如山”的行為準(zhǔn)則，把紀(jì)律規(guī)矩舉過頭頂、刻在心上、化為行動，以鐵的紀(jì)律推動工作任務(wù)落實(shí)。

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習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“牢固的核心價值觀，都有其固有的根本，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！睂τ谖覀儊碚f，我們黨的紅色基因就是不能拋棄的傳統(tǒng)、不能丟掉的根本。不懂歷史的人沒有根，淡忘歷史的民族沒有魂。在社會的發(fā)展進(jìn)程中，我們在不斷與天斗、與地斗、與敵斗、與病魔斗。如果沒有強(qiáng)大的紅色基因，我們沒有辦法在這殘酷的斗爭中生存下去。

敢叫日月?lián)Q新天——與天斗，就是與天災(zāi)作斗爭。1998年夏，我國江南、華南大部分地區(qū)及北方局部發(fā)生了有史以來的特大洪水。受災(zāi)人數(shù)之眾，地域之廣，歷時之長，世所罕見。為了戰(zhàn)勝這場特大自然災(zāi)害，軍隊共投入兵力36萬多人與群眾參加抗洪搶險。在黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)和決策下，數(shù)百萬軍民眾志成城，奮起抗洪，一方有難，八方支援，中華兒女用鋼鐵般的意志和大無畏的英雄氣概，形成了偉大的抗洪精神，抗洪搶險斗爭的偉大勝利和偉大抗洪精神的形成，把社會主義精神文明建設(shè)推向了新階段。它使我們看到，美好的品格和行為一旦集中起來會是多么壯美，億萬人民的力量一旦集中起來會是多么強(qiáng)大。

雄關(guān)漫道真如鐵——與地斗，就是與地質(zhì)災(zāi)害作斗爭。2008年5月12日，汶川地震，山崩地裂，城塌市陷，2010年青海省玉樹市地震，還有同年發(fā)生的甘肅省舟曲縣的特大泥石流，在這些危難的時刻，英雄的中國軍隊和人民沒有被擊垮，軍隊在災(zāi)難發(fā)生的第一時間，緊急動員，克服種種難以想象的困難，晝夜兼程，趕到災(zāi)區(qū)，不講條件、不顧安危、義無反顧地在搜救每一名幸存者，以實(shí)際行動證明，國難當(dāng)頭，他們?nèi)匀皇亲羁蓯鄣娜?，是中華民族的中流砥柱。人性的光輝被放大，不屈的意志彰顯不屈的靈魂，偉大的抗震救災(zāi)精神映襯出偉大的中華民族，它使我們看到了中華民族精神的一次偉大升華。

散作乾坤萬里春——與自然斗，就是與自然規(guī)律作斗爭。一部中華民族的歷史，就是一部與自然抗?fàn)幍臍v史，自強(qiáng)不息精神是我們戰(zhàn)勝一切災(zāi)害的強(qiáng)大精神支柱，我們的先人，沒有被災(zāi)難壓倒，他們以驚人的毅力和堅韌，一次次戰(zhàn)勝自然，一次次浴火重生，給我們留下了寶貴的精神財富。在古代農(nóng)耕年代，農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，上古先民通過觀察天體運(yùn)行和一年當(dāng)中的時令、氣候、物候等方面的變化規(guī)律形成了“二十四節(jié)氣”，這是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，表達(dá)了人與自然宇宙之間的獨(dú)特時間觀念，蘊(yùn)含著中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀，不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時還影響著我們的衣食住行，甚至是文化觀念。

雄雞一場天下白——與敵斗，就是與西方敵對勢力作斗爭。改革開放40年來我國取得的輝煌成就大家有目共睹，經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終保持中高速增長，對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略大力實(shí)施，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問世。全面深化改革取得重大突破，高鐵、共享單車、支付寶、網(wǎng)購、還有我國大數(shù)據(jù)、云計算、微信、北斗等新“四大發(fā)明”引領(lǐng)世界潮流。我國為什么能夠取得這樣的成就，最核心的是有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，最根本的是有紅色基因的的滋養(yǎng)，讓我們辦成了許多過去想辦而沒辦的大事。當(dāng)前，我們正處在新時代的征程上，敵對勢力加緊對我進(jìn)行“西化”“分化”圖謀，借重要時間節(jié)點(diǎn)和歷史事件散布“非毛化”“非紅化”“非黨化”“非戰(zhàn)化”和“非政治化”五種思潮，以及歷史虛無主義言論、新版“中國威脅論”和“中國崩潰論”，推進(jìn)所謂的“轉(zhuǎn)基因”工程，妄圖搞亂大家的思想，我們必須高度警惕和重視，大力傳承先輩先烈守望信仰、赤膽忠誠的紅色基因，確保在強(qiáng)化“四個意識”、鑄牢不變軍魂中牢牢掌握“制腦權(quán)”。

斗罷艱險再出發(fā)——與病魔斗，就是與病毒疫情作抗?fàn)?。天花、鼠疫、小兒麻痹?003年全球性傳染病非典還有今年的新冠肺炎疫情，在中國的發(fā)展進(jìn)程中人們不斷在與各種傳染病不停地作斗爭，在這一場場嚴(yán)峻斗爭中，哪里有疫情，哪里困難多，哪里就有“紅色基因”的泉流涌動，我們可以看到，在這次疫情阻擊戰(zhàn)中，有著不懼生死的犧牲精神。醫(yī)護(hù)人員被防護(hù)用具磨出血的鼻梁、留下深深壓痕的臉龐、浸透著汗水的衣衫，讓人動容，更讓人振奮。有著舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神。武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇，身患漸凍癥，雙腿肌肉已經(jīng)萎縮，而十幾公里外，同為醫(yī)護(hù)人員的妻子，已經(jīng)被感染新型冠狀病毒肺炎正在接受治療，但他仍然堅持在抗?fàn)幏窝鬃钋熬€;還有匯聚普通民眾正能量的愛國精神。大年初五，河南洛陽一家家具廠接到了一筆20萬元的醫(yī)療柜訂單，老板得知是火神山醫(yī)院的訂單，立刻接單，并回復(fù)：“不用買，我們免費(fèi)捐贈!”;2月8日是中國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)，當(dāng)天晚上7點(diǎn)，在全國各個省市、自治區(qū)、直轄市的地標(biāo)建筑上，不約而同地點(diǎn)亮燈光，隔空為武漢加油。

改革開始以來，我們的經(jīng)濟(jì)成就很大，國力不斷上升，人民生活水平不斷提高，在全球化的浪潮中，人們的價值觀念也日漸多元化，與此同時，意識形態(tài)和精神文明領(lǐng)域的“紅色”卻越來越淡化了，模糊了，甚至一度在網(wǎng)絡(luò)上被別有用心的人丑化了，變成了保守。落后的代名詞，與之相伴的是，很多過去的優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)秀傳統(tǒng)慢慢消失了，社會腐敗現(xiàn)象越來越嚴(yán)重了，文化的西化、信念的弱化、精神上的矮化甚至有普遍化的趨勢，一些年輕人缺乏斗志、追崇西方生活。這些都更需要有針對性地強(qiáng)化紅色基因的傳承，激活紅色基因內(nèi)在的力量和能量。前段時間在網(wǎng)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“礦泉水女留學(xué)生”事件，相信大家還有印象，在意大利疫情出現(xiàn)嚴(yán)重情況的時候，該名女留學(xué)生乘坐飛機(jī)回國，在上海浦東的一處隔離點(diǎn)的酒店進(jìn)行隔離時，堅決要求喝礦泉水，因為她認(rèn)為酒店開水有雜質(zhì)，喊話“不喝礦泉水活不下去”，甚至在民警到達(dá)現(xiàn)場之后，還直呼隔離也要有人權(quán)。還有之前一名美國馬里蘭大學(xué)的中國留學(xué)生，在畢業(yè)典禮上講道當(dāng)初剛從飛機(jī)上下來就感覺到了自由，空氣非常新鮮甜美，之前在中國歷史課上學(xué)到的人生、自由、對幸福的追求都毫無意義。這一類人吃著中國的糧食，心卻向往著自稱民主和自由的西方國家，崇洋媚外，追求所謂的人權(quán)，就像抗日戰(zhàn)爭時期的叛徒和漢奸一樣讓人感到悲哀。

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紅色基因是昨天給予今天的饋贈。一旦丟掉了，就丟掉了一支軍隊多年錘煉出來的元?dú)?。傳承紅色基因，是為了腳踏實(shí)地走好前進(jìn)之路。下面我再談?wù)勅绾蝹鞒邪l(fā)揚(yáng)紅色基因來擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任。

(一)根本的是要對黨絕對忠誠。今年初以來，面對突發(fā)新冠肺炎疫情，習(xí)主席審時度勢、果斷決策，指揮打好疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，取得階段性勝利，充分體現(xiàn)了人民情懷、戰(zhàn)略定力、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。“抗疫”戰(zhàn)場沒有硝煙，卻是與死神的較量。有的軍隊醫(yī)護(hù)人員在除夕之夜接到出征命令，沒有一絲猶豫馬上整理行囊奔赴戰(zhàn)場;有的在治療過程中毅然摘下起霧的護(hù)目鏡，冒著被感染的風(fēng)險為病人進(jìn)行穿刺;有的在得知母親去世的消息后，向家的方向三鞠躬，爾后含淚繼續(xù)投入工作，我們要以他們?yōu)榘駱?，做到思想上堅決追隨、情感上真摯熱愛、行動上緊緊跟上。絕對的忠誠，需要用生命去捍衛(wèi)。

(二)核心的是要矢志拼搏奮斗。習(xí)主席說：幸福是奮斗出來的。我們所熟知的華為公司就提倡一種“床墊文化”，并伴隨著華為從1988年成立到現(xiàn)在，即加班晚了不回家，與床墊相伴，累了睡，睡醒了爬起來再干，久負(fù)盛名，并被作為企業(yè)精神加以推崇。據(jù)統(tǒng)計，以晚18時開始計算加班時長，加班時間最長的就是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的員工。我國近幾年移動數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)領(lǐng)域之所以能夠發(fā)展變化這么快，就是因為有數(shù)不清的員工在各自崗位上夜以繼日地科研、創(chuàng)新和服務(wù)。俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，點(diǎn)燈熬油、加班加點(diǎn)的確非常辛苦，但卻是我們砥礪素質(zhì)之基、成長進(jìn)步之路。那些只會拈輕怕重、偷奸耍滑的人，注定不會取得進(jìn)步。自古蘇秦懸梁刺股、孫康借雪苦讀、車武子聚螢照書，無不說明唯有下苦功夫才能得真功夫。

(三)重要的是要培養(yǎng)高尚品德。古往今來，我們都把品德作為做人之根、成事之基、為官之本。我們要將古代的儒家思想中的“仁義禮智信”深深扎根于血液中，自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、開放包容。其次將職業(yè)道德深深扎根于血液中，無私奉獻(xiàn)、剛性血?dú)?、不怕犧牲。我黨一直注重培養(yǎng)官兵健康向上的道德情操，無論革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設(shè)時期，人民軍隊涌現(xiàn)出大批先進(jìn)典型和英模人物，為世人樹起了一面面旗幟、一座座豐碑，受到了人民群眾的衷心贊頌。戰(zhàn)爭年代，人民群眾為什么愿意跟黨走，關(guān)鍵是我們的黨員干部踐行黨的理論和優(yōu)良傳統(tǒng)的形象好。大家都有感觸，現(xiàn)在黨風(fēng)、政風(fēng)、軍風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，就是因為黨中央和習(xí)主席堅持從自身做起，在全黨全社會樹立了鮮明導(dǎo)向。我們各級干部骨干受黨的教育實(shí)踐相對長一些，生活經(jīng)歷多一些，要帶頭傳承我黨優(yōu)良傳統(tǒng)，以自身的表率作用增強(qiáng)感染力、說服力和號召力。自覺站排頭作表率，心無旁騖干好事業(yè)，高標(biāo)準(zhǔn)抓好各項任務(wù)，高質(zhì)量推進(jìn)單位全面建設(shè)，一級抓一級、一級帶一級，不上推下卸，不推諉扯皮，以強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)力促進(jìn)執(zhí)行力，以責(zé)任落實(shí)促進(jìn)任務(wù)落實(shí)，以忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)牧己眯蜗舐氏却狗丁?/p>

一個樹牢三個看齊專題學(xué)習(xí)研討會心得（政協(xié)、報社）四

根據(jù)市委要求，我今天為大家講授黨的政治建設(shè)專題黨課。下面，我們開始學(xué)習(xí)。

我們黨建立99周年以來，始終堅持以人民為中心的宗旨，經(jīng)過不懈奮斗、艱苦努力，成為在全國執(zhí)政并將長期執(zhí)政的政黨。伴隨著新形勢、新任務(wù)的接踵而至，我們黨必然要從黨的自身建設(shè)領(lǐng)域向國家民主政治建設(shè)領(lǐng)域拓展與延伸，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央同樣就需要進(jìn)一步加強(qiáng)黨的政治建設(shè)。在不同的歷史時期，黨的政治建設(shè)具有不同的特征，也面臨不同的標(biāo)準(zhǔn)。但是，政治建設(shè)的精神內(nèi)核來源是不變的，自始至終都是源于馬克思主義政黨初創(chuàng)原則的指導(dǎo)，包括黨的理想信念、政治導(dǎo)向及立場、黨的宗旨等方面內(nèi)容。

黨的十八大以來，政治建設(shè)是黨中央治國理政、資政育人的重要出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨的自身建設(shè)要求。十九大后，我們黨提出，政治建設(shè)要實(shí)現(xiàn)從自身建設(shè)向黨的領(lǐng)導(dǎo)的跨越?？梢钥吹?，黨的政治建設(shè)內(nèi)容是有所調(diào)整和變化的。那么，我們要想深刻認(rèn)識黨的政治建設(shè)內(nèi)涵，就有必要厘清黨的政治建設(shè)的來龍去脈、演變發(fā)展，分清黨的政治建設(shè)的本質(zhì)和規(guī)律。結(jié)合黨的初心和使命，從黨的自身建設(shè)、黨的領(lǐng)導(dǎo)、國家治理等層面來認(rèn)識黨的政治建設(shè)，我們才可以系統(tǒng)全面地把握黨的政治建設(shè)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)與內(nèi)在邏輯關(guān)系，進(jìn)一步增強(qiáng)對黨政治建設(shè)的問題意識與現(xiàn)實(shí)思考。

首先，我們要了解馬克思主義政黨理論與中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的內(nèi)在關(guān)系，進(jìn)而認(rèn)識政治建設(shè)的屬性和特點(diǎn)以及內(nèi)涵。

從歷史時期來看，馬克思主義政黨產(chǎn)生于資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級尖銳對立、矛盾重生的年代。這樣一種特殊的環(huán)境，造就了馬克思主義政黨在建立之初就顯得與其它政黨相比，具有很多不同點(diǎn)。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯闡明了政黨初創(chuàng)原則的核心思想與根本要求，指出共產(chǎn)黨是工人階級的政黨，維護(hù)無產(chǎn)階級的利益，是一種先進(jìn)的政治組織。其政治性是政黨的固有屬性，是區(qū)別于其它社會組織機(jī)構(gòu)或集團(tuán)的根本區(qū)別所在。階級的基礎(chǔ)、政黨的綱領(lǐng)、信仰理想目標(biāo)都是政黨政治性的突出表現(xiàn)，剝離了政治性，政黨的性質(zhì)也就不再存在。對于我們黨來說，旗幟鮮明講政治是根本要求。作為馬克思主義政黨，我們黨始終堅持馬克思主義的思想理論指引，始終對照馬克思主義政治制度體系完善自身建設(shè)。建黨以來，無論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是黨員同志，都時刻站在人民利益的立場上，將為人民服務(wù)鏤刻于心、外化于行，表現(xiàn)出三個方面的政治先進(jìn)性

一是我們黨在思想觀念上強(qiáng)調(diào)并堅持無產(chǎn)階級擁有共同的、不分民族的、平等的利益，每個人都是利益的主人;

二是我們黨在實(shí)際行動中始終踐行馬克思主義政黨政治理論，沒有被資產(chǎn)階級的糖衣炮彈阻隔攔截;

三是我們黨在理論學(xué)習(xí)過程中時刻把握馬克思主義理論的精髓要點(diǎn)和閃光點(diǎn)，從馬克思、恩格斯的思想中汲取共產(chǎn)主義的典型經(jīng)驗。

在政治先進(jìn)性的基礎(chǔ)上堅定共產(chǎn)主義立場，在政黨階級性的根基上堅持共產(chǎn)主義陣地，這便是馬克思主義政黨的核心思想特征，也是我們黨所具有的鮮明特點(diǎn)?；陔A級性和先進(jìn)性，馬克思主義對黨的政治建設(shè)作出了如下詮釋

第一，始終堅持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，提高政治思想站位和高度。對于共產(chǎn)黨來說，建設(shè)要比建立更為重要。在建黨初期，“如何建黨、怎樣建黨”這一問題關(guān)系到共產(chǎn)黨能否立穩(wěn)腳跟、長久下去的根本，成為共產(chǎn)黨的一件頭等大事。我們黨根據(jù)馬克思恩格斯建黨學(xué)說的要義，指出應(yīng)該從綱領(lǐng)上建黨，充分發(fā)揮黨的綱領(lǐng)的作用，借助綱領(lǐng)的政治性和原則性來有效抵制各種錯誤思想、反對任何錯誤言論、消除一切錯誤影響。在馬克思主義理論體系中，綱領(lǐng)建黨就是要同世界上的資產(chǎn)階級政黨不一樣，就是要在資本主義面前表明自己的政治立場。因而，是否堅持以馬克思主義理論和思想為建黨指導(dǎo)，成為了共產(chǎn)黨和其它類別黨派的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。圍繞綱領(lǐng)建黨，我們可以看到，政治建設(shè)涉及到政黨的

性質(zhì)、指導(dǎo)思想、工作策略、組織原則等方面的要求，必須要以一個科學(xué)的理論作為建黨的基礎(chǔ)，確立階級性、先進(jìn)性的屬性，按照民主和集中的有機(jī)統(tǒng)一原則進(jìn)行決策，用嚴(yán)格的組織紀(jì)律和制度來加強(qiáng)自身建設(shè)、保持黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，成為一個真正意義上的馬克思主義政黨。

第二，始終堅持馬克思主義政黨的政治導(dǎo)向和基本原則，保證黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，樹立正確的執(zhí)政觀和政權(quán)觀。馬克思主義明確，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)并非根本目的。黨的建設(shè)要求我們黨實(shí)現(xiàn)黨的政治綱領(lǐng)與歷史使命的融合?！豆伯a(chǎn)黨宣言》就已經(jīng)表達(dá)出了馬克思主義政黨的執(zhí)政目標(biāo)，那就是推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。這種說法顯然在當(dāng)下是不合時宜的，也是頗為極端的。但在革命年代，政黨之間的較量不是流血就是犧牲。除非是兩者的結(jié)合，才能避免一場紛爭。我們黨在起初也曾提出消滅私有制、奪取政權(quán)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義等口號，隨著政黨經(jīng)驗的豐富和自身的成長，在政權(quán)觀上指出共產(chǎn)主義并不是要廢除一切的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級的所有制。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民的共產(chǎn)主義思想逐步成熟，成為唯物論與實(shí)踐論者，明白了中國共產(chǎn)黨的偉大，堅決擁護(hù)共產(chǎn)黨，跟黨走、聽黨話。我們黨的政治導(dǎo)向也更加清晰，自始至終將黨的奮斗目標(biāo)定位于人民的幸福生活以及國家的繁榮富強(qiáng)，而這也是我們黨始終堅持的黨建基本原則。

第三，始終堅持共產(chǎn)主義的政治立場，堅決抵制資本主義的政治誘惑學(xué)說，處理好服務(wù)人民和權(quán)力管理的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)建立共產(chǎn)主義社會的目標(biāo)，并非一蹴而就，需要每一代共產(chǎn)黨人不斷地解放與發(fā)展生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。在這個過程中，共產(chǎn)黨員就要把握好權(quán)力管理的程度，時刻記住自身是公仆的身份，努力做到善于服務(wù)人民。1871年，馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中詳細(xì)解釋了公仆的概念，就是指巴黎公社由各公社選舉的行政和創(chuàng)制法律的公職人員，在社會大眾的監(jiān)督之下進(jìn)行工作。借著馬克思對公仆的理解，我想強(qiáng)調(diào)的是，黨員同志一定要防止權(quán)力異化，牢記手中的權(quán)力來自于人民，要將權(quán)力管理轉(zhuǎn)化為服務(wù)人民的效能，而非魚肉百姓、從人民身上榨取利潤。共產(chǎn)主義社會的創(chuàng)建，歸根結(jié)底還是黨的建設(shè)問題。能否防止自身由社會公仆變?yōu)樯鐣魅耍羁痰赜绊懙焦伯a(chǎn)黨員的政治立場。如何確保立黨為公、執(zhí)政為民，關(guān)系到權(quán)力管理和服務(wù)人民的掌控力度，稍有不慎，就會導(dǎo)致以權(quán)謀私等腐敗問題。黨在建設(shè)期間，務(wù)必要處理管和服的關(guān)系，保證恪盡職守，防范克服公共責(zé)任缺失、弱化、虛化的問題，真心實(shí)意做到為人民服務(wù)。

接下來，我們一起學(xué)習(xí)馬克思主義對黨的自身建設(shè)以及國家政權(quán)建設(shè)方面，所作出的理論分析，提升黨建能力水平，豐富黨的領(lǐng)導(dǎo)智慧

馬克思主義政黨之所以具有一定的優(yōu)勢，是因為能夠為共產(chǎn)黨的政治建設(shè)提供兩條實(shí)踐路徑自身建設(shè)和國家政權(quán)建設(shè)。這對于堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命、發(fā)揮黨的政治作用，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在共產(chǎn)主義革命時代，馬克思主義理論強(qiáng)調(diào)階級斗爭的最高形式就是要聚焦于政黨的自身建設(shè)。在政黨執(zhí)政后，黨的建設(shè)由自身轉(zhuǎn)向治國理政、國家政權(quán)建設(shè)領(lǐng)域。但是，自身建設(shè)和國家政權(quán)建設(shè)并不是前后順序關(guān)系，而是相輔相成、互相促進(jìn)的的關(guān)系。作為強(qiáng)化黨領(lǐng)導(dǎo)的手段和保障，正確處理二者之間的關(guān)系，在很大程度上考驗著一個政黨的領(lǐng)導(dǎo)智慧、能力、水平。對于黨的自身建設(shè)，馬克思主義理論的光輝建黨經(jīng)驗主要體現(xiàn)在以下三個方面

第一，共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級進(jìn)行革命斗爭、階級斗爭的先進(jìn)組織形式，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)者，堅持革命理論武裝，維護(hù)自身政權(quán)建設(shè);

第二，共產(chǎn)黨要以先進(jìn)理論為指導(dǎo)，堅持實(shí)行民主集中制，自覺主動加入黨支部過組織生活，嚴(yán)守規(guī)矩紀(jì)律，增強(qiáng)社會主義意識，遵循共產(chǎn)主義原則;

第三，共產(chǎn)黨必須在執(zhí)政的過程中維護(hù)黨的堅定性、徹底性和純潔性，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，時刻密切聯(lián)系群眾，堅決反對官僚主義，加強(qiáng)黨的建設(shè)。

黨執(zhí)政后，立足于無產(chǎn)階級政黨的階級性與先進(jìn)性，將政治建設(shè)逐步融入思想建設(shè)、組織建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，推動國家政權(quán)建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)政權(quán)，構(gòu)建社會主義事業(yè)發(fā)展體系和框架，創(chuàng)建現(xiàn)代化國家。在國家政權(quán)建設(shè)方面，馬克思主義理論強(qiáng)調(diào)

一是堅持用嚴(yán)格的政治制度建設(shè)國家。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步要堅持黨對國家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)。任何國家機(jī)關(guān)未經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，決不能獨(dú)自解決重大政治問題。按照制度規(guī)范積極推行政治公開、政治民主、政治選舉與政治監(jiān)督，在經(jīng)濟(jì)、社會方面依法依規(guī)開展建設(shè)工作。

二是實(shí)現(xiàn)政治公開與普遍監(jiān)督相統(tǒng)一。嚴(yán)明黨的紀(jì)律，建立健全政治公開機(jī)制體制，完善民主制體系建設(shè)，對廣大黨員開展普遍性監(jiān)督，提高黨監(jiān)督機(jī)制的威信和職權(quán)，保證監(jiān)督機(jī)關(guān)的獨(dú)立性質(zhì)，將黨和黨員置于國家建設(shè)法律的約束之下。

三是保證為人民服務(wù)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。在執(zhí)政以后，政黨要及時將工作重點(diǎn)由革命斗爭轉(zhuǎn)移到國家建設(shè)上來，善于同最廣大的勞動群眾聯(lián)系、接近、共話，保持良好的黨群關(guān)系，增強(qiáng)為民服務(wù)的意識，努力與人民打成一片，致力于建設(shè)眾多民生工程。

緊接著，了解馬克思主義政黨理論之后，通過一起簡要回顧中共黨史，深入把握我們黨提出的政治建設(shè)的歷史發(fā)展軌跡。

我們黨以馬克思主義為指導(dǎo)，按照馬克思主義建黨原則建立起來的先進(jìn)性、純潔性無產(chǎn)階級政黨。在理論和實(shí)踐上，我們黨的政治建設(shè)既依托、圍繞、借鑒馬克思主義理論指導(dǎo)，又立足于中國國情與黨情、改革與建設(shè)的形勢任務(wù)，不斷進(jìn)行創(chuàng)新性探索。

1921年，我們黨自成立之日起，就明確強(qiáng)調(diào)黨的階級性、政治性與組織性。在黨的政治宣言、綱領(lǐng)、目標(biāo)和指導(dǎo)思想中，政治性是顯著的特征。比如，中共一大制定的《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》，其中提到黨的最低綱領(lǐng)與現(xiàn)實(shí)任務(wù)，簡單說，就是要推翻資本家階級的政權(quán)、消滅資本家私有制、實(shí)行無產(chǎn)階級專政，這一部分內(nèi)容最能說明這個問題。

在革命時期，我們黨結(jié)合國情實(shí)際，創(chuàng)造性開創(chuàng)了黨的建設(shè)偉大工程。在黨的一大、二大以及政治建黨、綱領(lǐng)建黨的前提下，我們黨在1928年古田會議上又提出思想建黨、政治建軍的著名論斷。在1939年，我們黨在《共產(chǎn)黨人》(發(fā)刊詞)中明確指出，我們黨就是要建設(shè)成為一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義化的中國共產(chǎn)黨。1945年，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人在修改黨章的報告中表明，黨的建設(shè)首先著重在思想上、政治上進(jìn)行建設(shè)，同時也在組織上進(jìn)行建設(shè)。概括來說，黨的建設(shè)主要包括思想建設(shè)、組織建設(shè)、政治建設(shè)三大部分。

新中國成立后，我們黨全面總結(jié)黨的建設(shè)經(jīng)驗，樹立正確的政黨觀，將馬克思主義政黨的階級性、政治性、先進(jìn)性等政治要求融入黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)乃至紀(jì)律建

設(shè)，落實(shí)到黨的政治建設(shè)之中，歷史地形成了黨的政治建設(shè)基本模式，并且在社會主義建設(shè)與改革過程中得到進(jìn)一步繼承與發(fā)展。1978年以來，我們黨圍繞“建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題，繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程。黨的十五大強(qiáng)調(diào)全黨要按照新的偉大工程的總目標(biāo)，從思想上、組織上、作風(fēng)上全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。到了黨的十六大，黨的建設(shè)內(nèi)容有所擴(kuò)充和增加，添補(bǔ)了制度建設(shè)，表明一定要把思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，把制度建設(shè)貫穿其中。十七大、十八大后，黨的建設(shè)的基本內(nèi)容發(fā)展為思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)五大部分。

在黨的十九大上，習(xí)近平總書記明確提出黨的政治建設(shè)，將新時代黨的建設(shè)定義為“5+1+1”的基本內(nèi)容布局，那就是全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭。

透過政治建設(shè)歷史演變輪廓的勾勒圖，我們可以看到，黨始終高度重視黨的政治性與思想政治工作。但是，黨的政治建設(shè)卻經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展的過程。在黨的十九大之前，政治建設(shè)的基本要求主要是被用來融入思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容中。在黨的十九大之后，黨的政治建設(shè)凸顯成為黨的建設(shè)的基本內(nèi)容之一。

現(xiàn)在，我們要根據(jù)政治建設(shè)提出的時間線索，進(jìn)一步掌握我們黨政治建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，梳理黨在自身建設(shè)和國家政權(quán)建設(shè)中的思想理論。

我們知道，立黨為公、執(zhí)政為民、全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨所在。黨在執(zhí)政過程中，緊緊圍繞“為何執(zhí)政、為誰執(zhí)政、怎樣執(zhí)政”的問題，始終堅定踐行黨的宗旨，努力實(shí)現(xiàn)黨的使命。在自身建設(shè)方面，我們黨保證立黨為公，堅持黨的先進(jìn)性與純潔性;在國家政權(quán)建設(shè)方面，我們黨始終將政治立場、方向、路線等大政方針貫徹落實(shí)到治國理政之中，保障執(zhí)政為民。

在新民主主義革命時期，我們黨就曾提出新民主主義政治構(gòu)想，強(qiáng)調(diào)要建立聯(lián)合一切民主階級統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度，成立新民主主義政權(quán)組織，采取民主集中制，也就是在民主基礎(chǔ)上進(jìn)行集中，在集中指導(dǎo)下保證民主，進(jìn)而由各級人民代表大會決定大政方針以及選舉政府。

新中國成立后，我們黨在政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作生命線的思想基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地確立了人民代表大會制度的社會主義根本政治制度與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等基本政治制度，這些成為政治建設(shè)的根本前提和制度基礎(chǔ)。

改革開放以后，我們黨又提出任何時候都得講政治，在政治建設(shè)上把“一個中心、兩個基本點(diǎn)”作為社會主義初級階段的基本路線，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度。隨后，我們黨相繼提出依法治國、依法執(zhí)政，明確把發(fā)展社會主義民主政治作為我們黨始終堅守不渝的奮斗目標(biāo)，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。堅持正確政治方向，深化政治體制改革，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動人民積極性為目標(biāo)。

黨的十八大以來，我們黨全面加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨，堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，致力于把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到依法治國全過程和各方面，堅持依法治國和以德治

國相結(jié)合，依法治國和依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體化建設(shè)，構(gòu)建新時代黨的政治建設(shè)體系。

可以看到，在黨的十八大之前，我們黨的政治建設(shè)主要是針對自身建設(shè);在十八大之后，我們黨在國家政權(quán)建設(shè)上著力較多。當(dāng)然，黨的自身建設(shè)和國家政權(quán)建設(shè)都是政治建設(shè)的一體兩面，具有相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。

最后，根據(jù)馬克思主義政黨理論以及我們黨政治建設(shè)的內(nèi)容，我們要堅定黨的領(lǐng)導(dǎo)，推動新時代黨治國理政偉大事業(yè)的進(jìn)程。

縱觀馬克思主義政黨理論體系和我們黨政治建設(shè)的脈絡(luò)，對照習(xí)近平總書記關(guān)于黨政治建設(shè)的相關(guān)講話精神，我們黨需要在領(lǐng)導(dǎo)能力、自身建設(shè)、治國理政三方面滿足習(xí)總書記自十九大以來關(guān)于黨政治建設(shè)的新要求。

一是提高政治站位，堅定黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是國家最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨政軍民學(xué)，東西南北中，我們黨是絕對領(lǐng)導(dǎo)一切的。我們應(yīng)該把堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)作為新時代中國的一項根本政治原則，不斷增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職。在新時代，黨的領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容與領(lǐng)導(dǎo)方式主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)能力涉及政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力等諸多方面。我們只有針對不同的領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容，采取相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)方式，才能精準(zhǔn)提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力。而這也是新時代加強(qiáng)黨政治建設(shè)的根本目標(biāo)。要做到長期堅持、決不動搖黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在政治決策、選人用人與職務(wù)任命、國家與社會發(fā)展、利益協(xié)調(diào)與分配等政治過程或政治環(huán)節(jié)中，加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅定黨的政治方向與政治路線，堅持黨的基本理論、基本路線、基本方略。我們只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保黨的社會主義事業(yè)沿著正確的發(fā)展路線前進(jìn)，才能保障方向不偏、目標(biāo)不移、道路不斜。

二是堅持全面從嚴(yán)治黨，完善黨的自身建設(shè)。黨的十九大把黨的政治建設(shè)擺在首位，提出以黨的政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)新時代黨的建設(shè)，將黨的政治建設(shè)同思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)并列作為新時代黨的建設(shè)基本內(nèi)容。我們要堅定黨的政治信仰，堅持黨的政治路線，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，切實(shí)執(zhí)行新形勢下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則，努力營造一派風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)，自覺主動增強(qiáng)政治擔(dān)當(dāng)，做到永葆共產(chǎn)黨員政治本色。堅定馬克思主義信仰與中國特色社會主義信念，堅持馬克思主義政黨觀、群眾觀與宗旨觀，堅持馬克思主義立場、觀點(diǎn)與方法，不斷提高政治覺悟和能力，勇挑為民造福的政治擔(dān)當(dāng)，始終走在時代前列，勇于自我革命，經(jīng)受各種風(fēng)浪與危險的考驗。

三是加強(qiáng)民主政治建設(shè)，深入推進(jìn)治國理政。我們黨是國家的唯一領(lǐng)導(dǎo)黨，也是唯一執(zhí)政黨，在中國特色社會主義事業(yè)中擁有領(lǐng)導(dǎo)核心地位，要協(xié)調(diào)各方、統(tǒng)籌規(guī)劃、處理解決國家政權(quán)與國家治理問題?？v觀世界無產(chǎn)階級運(yùn)動與國際共運(yùn)，黨的民主政治建設(shè)程度越高，國家的事業(yè)就會蓬勃發(fā)展。我們黨克服艱難險阻、經(jīng)過不懈奮斗，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻舊政權(quán)、建立無產(chǎn)階級政權(quán)，始終堅持自身的價值追求與歷史使命，為的就是建設(shè)一個繁榮富強(qiáng)偉大的中國。在當(dāng)代中國，無論是黨的建設(shè)還是國家建設(shè)，無論是依法治國還是依法執(zhí)政，我們黨圍繞有效解決好馬克思所說的防止國家和國家機(jī)關(guān)由社會公仆變?yōu)樯鐣髟椎膯栴}，始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民的根本宗旨，不斷提高執(zhí)政能力與執(zhí)政水平，將黨的政治建設(shè)基本要求貫徹落實(shí)到治國理政決策、執(zhí)行、監(jiān)督全過程，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制

度體系，充分發(fā)揮我國社會主義制度優(yōu)越性，不斷推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

各位青年同志，我們今天通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的政治建設(shè)，一定要對馬克思主義政黨理論、我們黨政治建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，形成體系化知識結(jié)構(gòu)與框架。在此，我需要強(qiáng)調(diào)的是，黨的政治建設(shè)的基本內(nèi)容與要求絕不是一個平面化的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，而是一個緊緊圍繞馬克思主義政黨的政治信仰、立場而展開，并在不同領(lǐng)域有著不同要求的多層次內(nèi)容體系，需要我們下大功夫進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)，方能有效理解并牢牢掌握。習(xí)近平總書記曾說過，馬克思主義政黨具有崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質(zhì)、嚴(yán)明政治紀(jì)律。對此，我們要在平時工作當(dāng)中，自學(xué)馬克思主義中經(jīng)典的政黨思想理論，用馬克思主義黨建知識武裝自己的頭腦，始終堅持馬克思主義政黨的理想信念、政治立場與根本宗旨。另外，我們也要繼續(xù)堅定政治信仰、強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)、提高政治能力、凈化政治生態(tài)，加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，提高自身的涵養(yǎng)，為黨的治國理政偉大事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。

一個樹牢三個看齊專題學(xué)習(xí)研討會心得（政協(xié)、報社）五

根據(jù)《關(guān)于認(rèn)真開好2018年度全省縣以上黨和國家機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會的通知》要求，我認(rèn)真領(lǐng)會了習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上的重要講話精神和中國共產(chǎn)黨《紀(jì)律處分條例》《支部工作條例（試行）》等內(nèi)容，認(rèn)真研讀了《習(xí)近平談治國理政》第一、二卷和《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三十講》，以樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”為主題，現(xiàn)在重點(diǎn)從思想政治、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)、為民情懷四個方面，結(jié)合實(shí)際工作情況，查找自身存在問題，進(jìn)行自我剖析，明確了今后努力方向和整改措施。現(xiàn)在對照檢查如下：

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（一）在思想政治方面。1.我對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)不深入不透徹。2.對新理論新著作掌握不全面，對業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)不精細(xì)，存在“以干代學(xué)”的現(xiàn)象。3.樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“四個服從”的實(shí)踐工作不到位。4.對習(xí)近平同志視察全國各地的指導(dǎo)講話精神沒有及時跟進(jìn)學(xué)習(xí)。5.工作中，比較注重表面學(xué)習(xí)，注重滿足于片面地引用著作原理，未能深刻地科學(xué)地把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，這對于自身的發(fā)展、工作的促進(jìn)都不利。6.對當(dāng)前世界形勢的發(fā)展變化了解不足，對國家方針政策的領(lǐng)會不深入。7.對新知識、新事物的學(xué)習(xí)上熱情不夠。

（二）在精神狀態(tài)方面。通過對照反思，我個人存在問題主要有：1.日常工作比較輕松時，工作不求完美，只求能交差，不求領(lǐng)導(dǎo)滿意，只求過得去。這種精神狀態(tài)是懈怠問題。這體現(xiàn)的是黨性有所弱化，群眾觀念和宗旨意識有所淡化的問題。2.有時候遇到棘手的工作，做事就不夠積極，熱情削減，精神萎靡，敷衍塞責(zé)，效能低下。3.在政策落實(shí)中，結(jié)合實(shí)際、創(chuàng)造性地開展工作做得不夠。4.在推進(jìn)工作中，有墨守成規(guī)、因循守舊，不敢突破慣性思維的現(xiàn)象。5.在新形勢下，面對工作有不敢言，不敢說的現(xiàn)象。

（三）在學(xué)以致用方面。理論學(xué)習(xí)，未能堅持。“人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退”。一個黨員干部，不注重加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，就很難保證自己思想的清醒，也難做到在工作中講政治、守規(guī)矩，更不用說提升自己的黨性修養(yǎng)和政治素養(yǎng)。檢查自身，我對新理論學(xué)習(xí)不深入，缺乏“咬定青山不放松”的精神，存在“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用”和“學(xué)用結(jié)合”不緊密的問題，沒有做到“學(xué)以致用”，所以理論水平有所減弱。

（四）理論武裝是前提，只有理論清醒，才能政治堅定。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，在黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)“四個偉大”歷史進(jìn)程中，展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理力量和巨大的實(shí)踐力量，得到了全黨全軍全國各族人民的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要自覺主動加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，用黨的創(chuàng)新理論把自己武裝起來，在深入學(xué)、系統(tǒng)性、全面學(xué)上下功夫，在聯(lián)系實(shí)際、融會貫通、學(xué)以致用上用氣力，做到深學(xué)深悟、常學(xué)常新，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，切實(shí)掌握馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，以理論上的絕對清醒保證政治的執(zhí)著。任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的”的要求上是有差距的。三是知行合一的對接度還不夠。主要是學(xué)歸學(xué)、用歸用的問題解決不好，改造主觀世界與改造客觀世界沒有統(tǒng)一起來、提高思想覺悟與自覺躬身實(shí)踐沒有完全接上茬。能夠圍繞習(xí)總書記系列重要講話、新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，跟進(jìn)學(xué)、全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)，領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的世界觀方法論，可是雖然學(xué)了，但學(xué)得還不深，只局限于掌握基本觀點(diǎn)、了解基本內(nèi)涵，在理解上還有一知半解、現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用的現(xiàn)象。雖然悟了，但悟得還不透。用黨的創(chuàng)新理論破解在工作中遇到的深層次問題、棘手難題辦法還不多，實(shí)踐轉(zhuǎn)化還顯的很不夠，學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用與上級要求是還有差距的，理論把握和學(xué)懂弄通做實(shí)方面做的還不到位。

（五）精神狀態(tài)方面能夠堅定貫徹新發(fā)展理念，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，積極應(yīng)對新形勢新挑戰(zhàn)，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任、勇于直面困難，創(chuàng)造性開展工作。但仍存在以下幾方面不足：一是開拓創(chuàng)新還有差距。對待日常工作常常按部就班、落于俗套，沒有把追求標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)先爭優(yōu)的精氣神變成自覺習(xí)慣。能按照上級的安排部署開展相關(guān)重點(diǎn)領(lǐng)域改革的調(diào)研和準(zhǔn)備工作，但工作中的經(jīng)驗主義、慣性思維沒有完全破除，按省的標(biāo)準(zhǔn)、市的作風(fēng)搞籌劃抓落實(shí)的方式、要求和標(biāo)準(zhǔn)有差距。適應(yīng)新形勢的發(fā)展和實(shí)際工作的需求，創(chuàng)新機(jī)構(gòu)編制改革管理的力度還不夠大，措施辦法還不夠多。二是攻堅克難還有差距。能夠認(rèn)真履職盡責(zé)，主動抓好分管領(lǐng)域工作，帶著分管處室加班加點(diǎn)研究問題、解決難題，但很大程度上靠的是工作任務(wù)的緊急逼迫和領(lǐng)導(dǎo)身份的表率責(zé)任，工作稍有進(jìn)展還是想著抓緊回家清凈一會，刻苦學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)的勁頭不足，暴露了奮斗意識衰退，艱苦精神不足。在遇到矛盾問題、棘手難題時候，認(rèn)為有領(lǐng)導(dǎo)班子和“一把手”作決策、把方向，自己只要執(zhí)行好就行了，具體工作中有時就會產(chǎn)生依賴感，缺乏“一竿子插到底、一件事抓出頭”的恒心和韌勁。工作開展中服從上級要求，聽從一把手安排的時候多，主動研究問題、積極思考對策的時候少，特別是在事業(yè)單位分類工作中，結(jié)合長春實(shí)際，提出破解難題的思路和措施不多。三是擔(dān)當(dāng)求為還有差距。抓工作落實(shí)有時候還不夠嚴(yán)格、不夠經(jīng)常，敢抓敢管的勁頭不足，嚴(yán)抓嚴(yán)管的決心不夠，對下屬要求失之于寬，失之于軟，存在著“不敢為、不敢擔(dān)”的問題。比如，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，推出了一些黨建載體，但在實(shí)際效果的檢驗上抓得不夠緊，存在部署任務(wù)多、督促檢查少等情況。對分管工作僅限于督促指導(dǎo)，很少做到親歷親為；對分管處室個別干部存在辦事拖拉、躲事怕事的現(xiàn)象教育管理還不夠，狠不下心、抹不開臉，導(dǎo)致一些工作效果并不理想。

（六）工作作風(fēng)方面能夠認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央八項規(guī)定精神，清正廉潔，秉公用權(quán)，堅決防止和克服形式主義、官僚主義，帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng)，知行合一，真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效。但還是存在一些差距：一是調(diào)查研究還不夠深入。抓工作落實(shí)深入實(shí)際不夠、探究本質(zhì)不足，深入基層一線、走到服務(wù)對象身邊聽真話、摸實(shí)情的實(shí)勁兒不夠，在辦公室聽情況、研究問題的時候多，走訪調(diào)研、一線工作日等制度有時堅持不好。比如，今年的走訪調(diào)研，經(jīng)常受學(xué)習(xí)、開會、迎檢等事務(wù)性工作牽扯，存在下不去、蹲不住的問題。有時候即使下基層也是習(xí)慣于聽情況、看形式，蹲到點(diǎn)兒上解剖麻雀不夠，導(dǎo)致對基層真實(shí)情況掌握不夠，工作指導(dǎo)上的針對性科學(xué)性有欠。二是遵規(guī)守紀(jì)還不夠嚴(yán)格。能夠自覺遵守各項紀(jì)律規(guī)定，在學(xué)習(xí)、工作和生活中繃緊遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩這根弦，對黨委形成的決議，堅持遵照執(zhí)行，較好地維護(hù)了班子成員的良好形象。但時常認(rèn)為自己在黨務(wù)口工作時間比較長、黨性原則比較強(qiáng)，只要嚴(yán)格執(zhí)行中央和省市委要求，就不會出什么問題，對自身廉潔自律學(xué)習(xí)教育滿足于“過得去”，沒有追求“過得硬”。能夠認(rèn)真履行全面從嚴(yán)治黨責(zé)任，嚴(yán)格抓好黨建工作落實(shí)。但在具體工作中，還存在失之于寬、失之于軟的現(xiàn)象。有時對分管處室干部還存在“顧面子”、“過得去”的思想，批評教育還不夠嚴(yán)格。三是服務(wù)保障還不夠到位。能夠認(rèn)真落實(shí)“一崗雙責(zé)”，扎實(shí)抓好黨建。但從新時代工作的更高要求看，對如何圍繞機(jī)構(gòu)編制中心任務(wù)，充分發(fā)揮黨建工作服務(wù)保證作用，在這方面思考得不夠，站位不高、眼界不寬，組織開展的黨建活動內(nèi)容和形式還比較單一，組織生活的生機(jī)和活力問題還沒有從根本上得到解決，黨員有時處于被動接受狀態(tài)，組織生活的積極效果還不夠明顯。開展工作調(diào)研的次數(shù)、時長、深度和廣度上存在欠缺，對基層情況的掌握不夠細(xì)、不夠?qū)?，被動式調(diào)研、答題式調(diào)研多，對調(diào)研中掌握的一些情況，缺乏深層次、規(guī)律性的分析，思考不夠深刻。特別是對事業(yè)單位分類的思考、調(diào)研和探索不足，服務(wù)基層解決復(fù)雜問題的能力還不強(qiáng)，聯(lián)系群眾的形象沒有真正樹立起來，主動為服務(wù)對象出謀獻(xiàn)策，解決服務(wù)對象的實(shí)際困難還不多。

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我能嚴(yán)格遵守《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部報告?zhèn)€人有關(guān)事項的規(guī)定》，報告了個人有關(guān)事項情況，沒有出現(xiàn)瞞報、漏報現(xiàn)象。按照要求，再報告一下個人有關(guān)情況：我妻子***，在***工作，兒子***，在***上學(xué)，在長春**區(qū)有*套**平米的經(jīng)濟(jì)適用住房，親屬沒有擔(dān)任省級以上領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的，個人從未利用職務(wù)上的便利為家人和身邊工作人員謀過私利。此外，報告去年民主生活會查擺問題整改落實(shí)情況：堅持從自身實(shí)際出發(fā)，對去年民主生活會查擺的理想信念等*個方面**個問題，制定了個人整改清單，明確了具體整改目標(biāo)和措施，一項一項抓好了落實(shí)，取得了良好成效。其中，能夠“立行立改”的*個問題已整改到位；需要“長期堅持”的問題*個，還要在今后的工作中積極努力、認(rèn)真整改。三、原因剖析對上述問題產(chǎn)生的原因，從思想根源上進(jìn)行了深刻反省和剖析，歸結(jié)起來主要有以下幾個方面：

（一）理論武裝的意識還需進(jìn)一步強(qiáng)化。雖然能夠始終把學(xué)習(xí)擺在各項工作的首位，利用理論中心組學(xué)習(xí)、經(jīng)常性思想教育等時機(jī)持續(xù)抓好黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)，但有時還存在上級強(qiáng)調(diào)時抓一抓、通知要求時督促學(xué)一學(xué)、工作忙的時候放一放的現(xiàn)象，沒有把學(xué)習(xí)當(dāng)作持之以恒、常抓不懈的工作來抓；有時候覺得自己是多年的黨務(wù)干部，理論上還是比較清醒的，理想信念還是比較堅定的，于是不自覺地忽視了理論學(xué)習(xí)，放松了主觀世界的自我改造，學(xué)習(xí)的自覺性不高、主動性不夠，即使是學(xué)習(xí)了大多數(shù)情況下也是淺嘗輒止、浮皮潦草，尤其是對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神學(xué)的不深、悟的不透，在理論體系把握上和融會貫通地運(yùn)用上做的不到位，學(xué)懂弄通上還有很大差距。

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對上述存在問題和問題產(chǎn)生的根源，遵照中央和省、市、縣委的有關(guān)要求，結(jié)合縣政府工作實(shí)際，今后我們將從以下幾個方面著力進(jìn)行整改。

（一）堅持善謀實(shí)干，著力打造務(wù)實(shí)政府。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高。進(jìn)一步完善政府黨組集體學(xué)習(xí)制度和個人日常學(xué)習(xí)制度，大力加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)法律法規(guī)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)等相關(guān)知識，不斷提高政策理論水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)水平。每年至少召開兩次政治理論學(xué)習(xí)研討會或務(wù)虛會，交流學(xué)習(xí)心得，密切聯(lián)系實(shí)際，堅持學(xué)以致用，切實(shí)解決學(xué)用脫節(jié)的問題。二是狠抓工作落實(shí)。減少文山會海，改進(jìn)學(xué)風(fēng)會風(fēng)文風(fēng)，對一些必須召開的會議盡量壓縮、合并或套開，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和現(xiàn)代通訊方式，積極探索創(chuàng)新會議文件高效傳達(dá)貫徹的落實(shí)方式，提高工作效率，讓基層有更多時間和精力謀發(fā)展、抓落實(shí)。重點(diǎn)要完善重大項目建設(shè)推進(jìn)管理辦法和重點(diǎn)工作督查考核績效評估機(jī)制，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)帶頭包抓重大項目建設(shè)、重點(diǎn)工作推進(jìn)和矛盾糾紛排查化解責(zé)任制，大力推行一線工作法和現(xiàn)場辦公，加強(qiáng)督辦考評，強(qiáng)化行政問責(zé)，以實(shí)干的精神贏取民心、獲得實(shí)績。三是增強(qiáng)工作實(shí)效?？h政府堅持每季度召開一次經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形勢分析和重點(diǎn)工作研判推進(jìn)會，積極研究解決好影響發(fā)展的重大問題和瓶頸制約。黨組成員堅持率先垂范，做到帶頭深入基層一線，加強(qiáng)調(diào)查研究，掌握實(shí)際情況，把主要精力用于下基層、解難題、辦實(shí)事上?？h政府領(lǐng)導(dǎo)保證每年1/4時間深入基層，縣級部門領(lǐng)導(dǎo)干部1/3時間下基層，把群眾所思所想所盼作為工作重點(diǎn)，多做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的工作，解決好涉及群眾切身利益的問題，使發(fā)展政績真正經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗。四是推進(jìn)基層發(fā)展。加大對基層工作的分類指導(dǎo)，多關(guān)心困難企業(yè)與單位、邊遠(yuǎn)貧困鎮(zhèn)村、省市級重點(diǎn)鎮(zhèn)的建設(shè)發(fā)展，建立健全對困難企業(yè)與邊遠(yuǎn)鎮(zhèn)村的幫促工作制度，出臺具體幫促政策；堅持和落實(shí)聯(lián)系點(diǎn)蹲駐制度，加大督查督辦抓落實(shí)工作力度，集中力量幫助其理清工作思路、堅定發(fā)展信心、完善發(fā)展規(guī)劃。加大對困難弱勢群體的幫扶，著力完善特殊困難群體的生活保障政策，逐步提高老年人、殘疾人、優(yōu)撫對象等弱勢群體的生活保障水平。

（二）堅持群眾路線，著力打造為民政府。一是增強(qiáng)宗旨意識。自覺增強(qiáng)群眾觀念，踐行群眾路線，全面清除“官本位”思想殘余，著力解決好對群眾的感情態(tài)度和做群眾工作的方法問題。繼續(xù)辦好x等活動，進(jìn)一步完善網(wǎng)絡(luò)及“面對面”政民互動制度，堅持縣政府領(lǐng)導(dǎo)下訪包案督查制度和信訪接待制度，加大縣鎮(zhèn)村三級便民服務(wù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，健全完善群眾工作機(jī)制，對群眾反映的困難和問題，盡心竭力給予幫助解決。二是強(qiáng)化科學(xué)發(fā)展理念。健全完善班子科學(xué)決策、民主決策機(jī)制和重大決策風(fēng)險評估機(jī)制，使各項決策充分符合上級政策和群眾的意愿，著力解決工作中貪大求全、寅吃卯糧的問題。立足x實(shí)際和區(qū)域優(yōu)勢，突出抓好x五件大事，形成加快x經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的強(qiáng)大支撐。三是提升工作效能。進(jìn)一步強(qiáng)化班子成員之間分工負(fù)責(zé)、重大事項合力推進(jìn)的機(jī)制，切實(shí)提升政府的執(zhí)行力和落實(shí)力。持續(xù)開展好x活動，加強(qiáng)對政府系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部的教育管理和思想政治工作，認(rèn)真研究探索干部隊伍建設(shè)新的有效辦法；完善崗位責(zé)任制、首問負(fù)責(zé)制、限時辦結(jié)制、兌現(xiàn)承諾制、工作督查制和責(zé)任追究制度，推行績效考核和末位淘汰制，進(jìn)一步提升政府系統(tǒng)干部職工的工作效率和水平。四是強(qiáng)化民主監(jiān)督。加快推進(jìn)民主法治建設(shè)，進(jìn)一步建立健全科學(xué)有效的民主監(jiān)督制約機(jī)制，依法保障人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)；不斷拓展人民群眾反映問題的渠道，形成包括紀(jì)檢監(jiān)察審計專職監(jiān)督、上下級之間互相監(jiān)督、群眾監(jiān)督、法律監(jiān)督、媒體輿論監(jiān)督等在內(nèi)的強(qiáng)大監(jiān)督合力；加大政務(wù)公開、財務(wù)公開、司法公開和各領(lǐng)域辦事公開的力度和范圍，讓權(quán)力在陽光下、在人民群眾的視線內(nèi)運(yùn)行。?

一個樹牢三個看齊專題學(xué)習(xí)研討會心得（政協(xié)、報社）六

樹牢四個意識，堅定四個自信民主生活會個人對照檢查材料合集領(lǐng)導(dǎo)班子2019年度民主生活會對照檢查材料根據(jù)中共*州紀(jì)律檢查委員會中共*州委組織部轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)于認(rèn)真開好*年度縣以上黨和國家機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會文件的通知（文組通*68號）精神及要求，*黨組班子緊緊圍繞會議主題，認(rèn)真制定實(shí)施方案，嚴(yán)格做好各項準(zhǔn)備工作，通過自己查、領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)、群眾提等方式，多渠道、全方位、深層次敞開大門聽取各方面意見建議，認(rèn)真查找班子存在的突出問題，并進(jìn)行了深刻原因剖析，明確了努力方向和改進(jìn)措施。現(xiàn)對照檢查如下：

一、對照“三個方面”查找存在的突出問題

（一）思想政治方面1.理論學(xué)。

2、習(xí)不夠系統(tǒng)，存在抓而不緊。主要表現(xiàn)在：組織集體領(lǐng)學(xué)多，個人自學(xué)少，淺層學(xué)習(xí)多、深度交流研討少，學(xué)習(xí)效果參差不齊，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的豐富內(nèi)涵、重大意義，把握得不夠深入，不夠全面。有的班子成員對分管領(lǐng)域的內(nèi)容學(xué)習(xí)多、領(lǐng)會深，但對其他領(lǐng)域的內(nèi)容學(xué)習(xí)少、碎片化，存在實(shí)用主義傾向。2.理論聯(lián)系實(shí)際不夠。主要表現(xiàn)在：有時滿足于學(xué)習(xí)了、理解了，在知行合一、學(xué)用結(jié)合上有欠缺、對如何以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想謀劃工作、推動全州以三七為主的中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提升班子政治站位思考還不夠深入，招數(shù)還不夠多。3.意識形態(tài)責(zé)任落實(shí)有差距。比如：巡察整改工作開展時非常重視，但因后期要忙于籌備第四屆。

3、國際三七節(jié)等相關(guān)相關(guān)，對巡察整改工作重視不夠，導(dǎo)致第一次巡察整改檢查時還有部分問題整改不到位。（二）工作作風(fēng)方面1.工作作風(fēng)不夠?qū)崱Ｖ饕憩F(xiàn)為：有的干部職工安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，缺乏干事創(chuàng)業(yè)的精神和開創(chuàng)工作新局面的干勁，開展工作時，思維不開放，動作不到位，習(xí)慣用老眼光、老辦法辦事，導(dǎo)致工作創(chuàng)新不夠、質(zhì)量不高；個別同志紀(jì)律有些松弛，作風(fēng)有些懶散，工作不求有功、但求無過，缺乏一種嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精的工作作風(fēng)和爭創(chuàng)一流的工作熱情，致使工作質(zhì)量不高。2.艱苦樸素的工作作風(fēng)弱化。主要表現(xiàn)為：班子成員和干部職工中，由于時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，導(dǎo)致部分同志艱苦奮斗思想、憂患意識逐步談化，工作態(tài)度不夠端正，工作。

4、激情沒有充分體現(xiàn)等不良現(xiàn)象，沒有起到良好的表率作用。二、存在問題根源及原因分析對以上存在的突出問題，我中心領(lǐng)導(dǎo)班子對照黨章標(biāo)準(zhǔn)和上級黨委的要求提出分析要點(diǎn)，進(jìn)行了深刻的黨性分析和全方位檢視，認(rèn)真剖析問題產(chǎn)生的根源，雖然存在一定的客觀原因，但主要還是主觀原因造成的，具體表現(xiàn)在以下四個方面：

（一）理論學(xué)習(xí)抓得不扎實(shí)。在實(shí)踐工作中不同程度存在對理論學(xué)習(xí)，特別是政治理論學(xué)習(xí)抓得不牢，系統(tǒng)性學(xué)習(xí)不夠，對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等系統(tǒng)學(xué)習(xí)不夠深入、理解不夠透徹，導(dǎo)致有時出現(xiàn)認(rèn)識不到位現(xiàn)象。

（二）政治站位高度不夠。中心班子成員。

5、思想上不同程度地存在“實(shí)用主義”的現(xiàn)象，不能從政治上來觀察、從全局角度去考慮，行動上習(xí)慣埋頭拉車，不善抬看路，導(dǎo)致對“四個意識”和“四個自信”的政治意義和深刻內(nèi)涵把握不準(zhǔn)，落實(shí)中央重要決策部署還有差距，履行政治責(zé)任還不到位，發(fā)揮政治功能不理想。工作滿足于一般化、常規(guī)化，缺少政治責(zé)任感、歷史使命感。

（三）黨員先鋒模范作用發(fā)揮不好?！捌綍r能看出來，關(guān)鍵時刻能站出來，生死關(guān)頭能豁出來”是黨員先進(jìn)性的生動體現(xiàn)。但是深刻反思，班子之所以在精神狀態(tài)方面還存在船到橋頭車到站的懈怠思想，歸根結(jié)底是公仆意識淡化了，沒有充分發(fā)揮好“領(lǐng)頭雁”作用，放松了黨性修養(yǎng)，懈怠了精神追求，導(dǎo)致工作熱情消退，惰性思想抬頭，進(jìn)取。

6、意識淡化，求穩(wěn)心態(tài)滋長。

（四）攻堅克難勁頭不足。有的班子成員認(rèn)為三七產(chǎn)業(yè)是一個系統(tǒng)龐大而且又無可模仿的產(chǎn)業(yè)，發(fā)展起來難度大，面臨高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)，信心不足、精神不振、辦法不多、干勁不大，前怕狼后怕虎，不敢想不敢干，因循守舊、缺乏攻堅克難的勇氣，敢闖敢試的銳氣，缺乏大刀闊斧，奮力開拓的精神頭。三、整改措施和努力方向通過自查自糾，我中心班子清醒的認(rèn)識到存在的問題和產(chǎn)生這些問題的根源，也更增強(qiáng)了我中心改進(jìn)不足、提高修養(yǎng)的動力，在今后的工作中將從以下幾方面改進(jìn)和提高。

（一）帶頭持之以恒學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護(hù)”，自覺強(qiáng)化政治責(zé)。

7、任，提高政治能力。帶頭堅持系統(tǒng)學(xué)、跟進(jìn)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想往深里走、往實(shí)里走、往心里走，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護(hù)”，自覺強(qiáng)化政治責(zé)任，提高政治能力。把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神、黨章黨規(guī)作為基礎(chǔ)課，精心組織開展好“不忘初心，牢記使命”主題教育，深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化。以黨組理論學(xué)習(xí)中心組為帶動，通過職工大會、專題教育、“三會一課”、雙重組織生活會、心得交流、選派學(xué)習(xí)、參觀學(xué)習(xí)基地等形式，將學(xué)習(xí)常態(tài)化。堅持把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與產(chǎn)業(yè)中心工作結(jié)合起來，切實(shí)掌握提高工作。

8、效率的政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)。

（二）帶頭貫徹落實(shí)黨中央決策部署，貫徹新發(fā)展理念，積極應(yīng)對新形勢新挑戰(zhàn)，狠抓工作落實(shí)，敢于攻堅克難，彰顯“真拼實(shí)干、馬上就辦”的三七人風(fēng)范。一是繼續(xù)抓好鐵軍建設(shè)。始終堅持調(diào)動和激發(fā)干部隊伍的積極性、主動性和創(chuàng)造性，激勵廣大干部在新時代擔(dān)當(dāng)新使命、展現(xiàn)新作為。堅持把產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展和打贏脫貧攻堅作為錘煉干部“四個意識”的大熔爐、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的突破口、檢驗?zāi)芰Φ男聵?biāo)桿。堅持讓想于事、能干事、干成事的干部有舞臺、受褒獎，讓不作為、慢作為、假作為的干部讓位子、受警醒，以結(jié)果說話、以實(shí)績論英雄。二是在全局范圍內(nèi)開展“轉(zhuǎn)作風(fēng)、尚實(shí)干、比奉獻(xiàn)”專題教育活動。帶頭引導(dǎo)全局各級黨組織和。

9、黨員干部轉(zhuǎn)作風(fēng)、重執(zhí)行、賽韌勁。樹牢四個意識，堅定四個自信民主生活會個人對照檢查材料根據(jù)州紀(jì)委、州委組織部轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)于認(rèn)真開好*年度縣以上黨和國家機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會文件的通知（文組通*68號）要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀了必讀篇目，認(rèn)真總結(jié)了上年度民主生活會和巡察整改專題民主生活會整改情況，扎實(shí)開展了談心談話，廣泛征求了意見建議，聚焦“強(qiáng)化創(chuàng)新理論，樹牢四個意識，堅定四個自信，勇于擔(dān)當(dāng)作為，以求真務(wù)實(shí)作風(fēng)堅決把黨中央決策部署落到實(shí)處”主題，認(rèn)真查找自身存在的突出問題，深刻剖析問題根源，提出了初步整改措施?，F(xiàn)對照檢查如下：

一、對照“三個方面”查找存在的突出問題一年來，我時刻嚴(yán)格要求自己，按照通知3個。

10、方面要求，廣泛征求意見，結(jié)合聚焦主題查找，共查找到12個問題。

（一）思想政治方面。一是思想政治理論學(xué)習(xí)不夠，學(xué)用結(jié)合不到位。主要表現(xiàn)在：學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不夠深入不扎實(shí)，沒有做到堅持不懈，有時學(xué)習(xí)缺乏主動性、自覺性和系統(tǒng)性，學(xué)用深度、廣度不夠，韌性鉆勁不足，存在以干代學(xué)、以會代學(xué)的現(xiàn)象，有時只顧忙于一些具體工作，自覺主動地擠時間學(xué)習(xí)不多，學(xué)習(xí)心得較少，理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作結(jié)合不夠緊密，運(yùn)用理論指導(dǎo)工作實(shí)踐的能力有待加強(qiáng)，特別是應(yīng)用新理念指導(dǎo)三七產(chǎn)業(yè)的形象宣傳不夠。二是大局意識有待提高。措施和方法不多，深層次了解問題不到位，好多工作只是安排科室、中心去落實(shí)完成，有時跟蹤督促少。

11、，深入檢查不夠到位，具體落實(shí)也不夠。四是進(jìn)取意識有所弱化。主要表現(xiàn)在：因循守舊，安于現(xiàn)狀，滿足于老經(jīng)驗、老辦法，習(xí)慣于老一套，缺乏敢闖敢干精神，工作標(biāo)準(zhǔn)要求不夠高，攻堅爬坡信心不足，謀劃解難辦法不夠多，滿足于既得成績，放松自我提高，有時認(rèn)為不求有功，但求無過，缺乏積極性、主動性、創(chuàng)造性，沒有把自己的工作與黨性標(biāo)準(zhǔn)緊密聯(lián)系起來，缺乏在基層那種朝氣蓬勃、斗志昂揚(yáng)的工作熱情，踐行新發(fā)展理念沒有貫徹始終，為以三七為代表的藥業(yè)高質(zhì)量發(fā)展沖勁有待加強(qiáng)。

（二）工作作風(fēng)方面。一是執(zhí)行紀(jì)律規(guī)矩制度還不夠堅決。主要表現(xiàn)在：對分管科室的工作人員管理要求不嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)不高、態(tài)度不堅決，存在老好人思想，制度執(zhí)行時緊時松，存。

12、在失之于寬、失之于軟的現(xiàn)象，在守紀(jì)律、講規(guī)矩，用制度管權(quán)、管人、管事等方面還需進(jìn)一步加強(qiáng)。工作中有時遇到分管科室訴求，想盡快處理完工作，于是將部分工作安排給其他科室或其他同志協(xié)同做好，有時有極個別科室為了能完成工作滿足于“應(yīng)付”、“交差”、得過且過。二是官僚作風(fēng)有所滋生。主要表現(xiàn)在：求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)不扎實(shí)，有時局黨組安排的部分工作任務(wù)還沒有經(jīng)過認(rèn)真細(xì)致分析研究，還未找到解決問題的最佳方法措施，就直接安排分管科室和中心人員來落實(shí)，抱著“不求過得硬、只求過得去”的工作心態(tài)，遇事思考不夠全面周到，推動三七產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)新突破的舉措不多。三是主動服務(wù)意識不強(qiáng)。主要表現(xiàn)在：平時忙于開會看文件的時間較多，深入調(diào)查。

13、研究時間少，僅滿足陪陪領(lǐng)導(dǎo)到企業(yè)、基地調(diào)研，到企業(yè)、基地了解存在的困難和問題深入不夠，與企業(yè)、七農(nóng)聯(lián)系少，關(guān)系不夠密切，企業(yè)和七農(nóng)的需求和訴求了解不足，為企業(yè)、七農(nóng)解決三七種植連作障礙等實(shí)際困難和問題的辦法不多，未能幫助企業(yè)、七農(nóng)提出行之有效的措施辦法，服務(wù)的自覺性有待進(jìn)一步加強(qiáng)，服務(wù)水平有待進(jìn)一步提高。四是性格急躁，工作方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)有待進(jìn)一步提高。主要表現(xiàn)在：性格有些急燥，有時處理事情缺乏耐心，態(tài)度不夠和藹，在工作上有時存在急于求成的思想，在任務(wù)繁重、事情復(fù)雜的情況下，寄希望事半功倍，但工作中又存在一些急躁情緒，批評科室、中心同志和事情有時方法欠妥，批評同志時不注重場合、不太注意講究方法方。

14、式，有時語氣過于生硬，沒有考慮到干部職工的情緒，偶爾會挫傷他人的自尊心。工作方式方法比較單一，領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)還有待于進(jìn)一步改進(jìn)。

<>分析認(rèn)真對照聚焦主題和習(xí)近平總書記“不忘初心、牢記使命”進(jìn)行深入剖析，產(chǎn)生問題的原因主要有以下幾個方面：

（一）理想信念定力不夠。一是學(xué)習(xí)意識不強(qiáng)，理論功底不夠深。由于工作較多，學(xué)習(xí)時間較少，有時輕視學(xué)習(xí)，沒有形成良好的學(xué)習(xí)自覺性、主動性，學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時缺乏思考，只從字面上理解，沒有把握其精髓，以至于思想保守、墨守成規(guī)，學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性、全面性，沒有在活學(xué)、活用上下功夫。二是有時奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)有所松懈，理想信念有所淡化，沒有以高。

15、標(biāo)準(zhǔn)要求自己，學(xué)習(xí)“鉆”勁“擠”勁還不夠，積極進(jìn)取的工作態(tài)度和政治熱情有所消退，在看問題、想辦法上政治敏銳性不強(qiáng)，前瞻性不夠，有時產(chǎn)生松口氣的念頭，認(rèn)為自己工作已經(jīng)很努力了，致使對業(yè)務(wù)工作有時不夠深入，滿足于不出問題。

（二）宗旨觀念有所淡化。宗旨意識不夠牢固，群眾觀念有所弱化，服務(wù)群眾意識有所淡化，初心和使命意識有待加強(qiáng)，沒有始終保持公仆本色，未牢固樹立領(lǐng)導(dǎo)者就是服務(wù)員的思想，未能在思想上關(guān)心群眾，感情上貼近群眾，工作上聯(lián)系群眾，行動上照顧群眾，未能踐行好“我是誰、為了誰、依靠誰”的真正內(nèi)涵，深入群眾調(diào)查研究不夠，對群眾主動問需少，主動服務(wù)少，與人民群眾溝通交流少，與群眾同甘共苦的意識淡化，雖。

16、然站在群眾的立場上想問題，看問題，但真正為群眾解決問題的工作方法單一，措施和方法不多，深層次了解問題不到位，思路不夠?qū)?，為群眾辦的實(shí)事少，特別是為以三七為代表的藥業(yè)發(fā)展解決實(shí)際困難的辦法少，服務(wù)群眾工作方式方法有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

（三）黨性修養(yǎng)錘煉不夠。認(rèn)為在多個崗位工作過，黨性修養(yǎng)沒問題，沒有認(rèn)識到黨性修養(yǎng)是一輩子的事情，在加強(qiáng)黨性鍛煉上有所松勁，放松了對增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力的重視，不能始終嚴(yán)格用黨性原則來規(guī)范自己的行為，存在黨性鍛煉不夠自覺，黨性觀念弱化，奮斗激情不高，奉獻(xiàn)意識不強(qiáng)，工作要求標(biāo)準(zhǔn)不嚴(yán)等現(xiàn)象，有“求穩(wěn)”、求“當(dāng)前”的思想，缺乏危機(jī)感、緊迫感，工作責(zé)任感和使命感有待加強(qiáng)。

一個樹牢三個看齊專題學(xué)習(xí)研討會心得（政協(xié)、報社）七

根據(jù)《關(guān)于深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動實(shí)施方案》的文件要求和廠黨委的工作部署，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國*章程》、《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動學(xué)習(xí)文件選編》、《論群眾路線重要論述摘編》、《厲行節(jié)約反對浪費(fèi)》等重要文獻(xiàn)和文件。在此基礎(chǔ)上，對個人各個方面的問題進(jìn)行了認(rèn)真的反思和查擺，現(xiàn)將有關(guān)情況匯報如下：

<>

在學(xué)習(xí)上認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的重要文件和黨的知識，不斷提高自己的政治修養(yǎng)和政治覺悟，始終與組織保持高度的一致。時刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，時時、處處體現(xiàn)黨員風(fēng)范。嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法、企業(yè)的各項規(guī)章制度，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，廉潔自律，敬業(yè)愛崗。在工作中，服從組織安排，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同事，積極做好各項工作，不做與《黨章》相悖的事，自覺當(dāng)表率、做模范。

存在的不足是缺少對黨的理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，政治理論水平不高，不善于運(yùn)用馬列主義、*思想和*理論來武裝自己的頭腦，沒有培養(yǎng)自己從政治的角度來觀察、分析問題，認(rèn)識事物，只停留在表面，未看本質(zhì)，對事物的理解不深刻、不全面。對政治學(xué)習(xí)“走過場”,流于形式，敷衍了事。對所學(xué)內(nèi)容理解不夠，對很多問題都只是知其然而不知其所以然，對黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的講話內(nèi)容的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，理解和把握不夠完整，不能領(lǐng)會其精髓，有的只是一知半解，沒有從深度和高度上下功夫。

<>

認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會“八項規(guī)定”和公司黨委《實(shí)施細(xì)則》的具體內(nèi)容，在工作中，服從組織安排，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同事，積極做好各項工作，及時解決工作中出現(xiàn)的實(shí)際問題，辦事雷厲風(fēng)行，精益求精。憑著自己較強(qiáng)的責(zé)任心和事業(yè)心、良好的工作態(tài)度，能完成自己承擔(dān)的工作。在完成本職工作之余，自己不叫不靠，積極主動地協(xié)助配合同志們的工作。深受領(lǐng)導(dǎo)、同事的好評。做到了勤勤懇懇、任勞任怨，從未在工作上向領(lǐng)導(dǎo)講過價錢，提過要求。在生活中，艱苦樸素、勤儉耐勞、樂于幫助他人，始終做到老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事，以自己的行為影響著他人;不欺騙領(lǐng)導(dǎo)和同志，不說假話，不辦假事，真誠待人，時刻牢記自己是*員。免費(fèi)范文網(wǎng)一直關(guān)注你，希望你天天開心快樂。

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1、形式主義方面的問題：

各種學(xué)習(xí)有時停留于形式上，不夠主動，不夠深入，集中表現(xiàn)出了一個“懶”字。學(xué)習(xí)的主動性、廣度和深度不夠，總是以自己忙為借口。

2、官僚主義方面的問題：

很少和職工交心談心，了解他們的生活、工作、思想、所想、所思、所感，對他們做耐心細(xì)致的思想工作。因此，在涉及到他們的一些切身利益的事情上，有時就可能出現(xiàn)偏差，態(tài)度有失謙和的情況偶有發(fā)生，沒有成為他們的貼心人、知心人。

3、享樂主義方面的問題：

艱苦奮斗、勤儉節(jié)約意識有待進(jìn)一步加強(qiáng)，在一些細(xì)節(jié)上注意不夠到位，存在大手大腳的現(xiàn)象。

4、奢靡之風(fēng)方面的問題:

對八項規(guī)定的認(rèn)識不足、有虛榮心的表現(xiàn)，有時候好講面子。

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1、思想上重視程度不夠，缺乏系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，政治思想意識不夠強(qiáng)。對黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力，不具有一種時不我待的使命感和危機(jī)感。同時理論與實(shí)踐結(jié)合差，學(xué)以致用不活。

2、在日常工作中和自我約束上存在著要求不嚴(yán)和標(biāo)準(zhǔn)不高的現(xiàn)象，沒有執(zhí)行“精細(xì)化”的要求，去認(rèn)真完成好每一項工作;分析問題時不能從實(shí)際出發(fā)，堅持自己的觀點(diǎn)而是人云亦云，認(rèn)為反正自己和大家一樣，即使真的出了什么問題，也是法不責(zé)眾，自己不用擔(dān)心。

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1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，改造自己的世界觀、人生觀。重要的實(shí)踐在于認(rèn)清職責(zé)立足本職老老實(shí)實(shí)、本本分分做實(shí)實(shí)在在的事情，真正把本職工作當(dāng)作黨賦予的任務(wù)和使命，按照黨員的先進(jìn)性要求來實(shí)踐。

2、加強(qiáng)自我改造提高綜合素質(zhì)。要努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，使自己成為工作中的內(nèi)行專家。只有狠下決心提高對學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識重要性和迫切性的認(rèn)識，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，夯實(shí)基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，才能做好各項工作。

3、正確地對待他人提出的各種意見，從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受他人提出的意見和建議解決問題只有這樣我才能使自己更快地進(jìn)步。

4、做為一名黨員，必須要時刻把職工群眾放在心中最重要的位置，切實(shí)將職工群眾的利益放在第一位，要更加深刻的認(rèn)識到群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，實(shí)現(xiàn)企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展，必須緊緊依靠職工群眾，充分調(diào)動職工群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。使自己牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良的工作作風(fēng)把職工群眾緊緊凝聚在一起，明白黨只有始終與職工群眾心連心，同呼吸，共命運(yùn)，只有始終依靠職工群眾，才能推動企業(yè)又好又快發(fā)展。

在今后的工作中我將不斷完善自我，永葆先進(jìn)。牢記*員先進(jìn)性的要求，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和政績觀，改進(jìn)工作方法，公平公正，始終不忘自己入黨時的誓言，充分發(fā)揮一個黨員干部先鋒作用，帶頭創(chuàng)新，帶頭求實(shí)，帶頭苦干。

一個樹牢三個看齊專題學(xué)習(xí)研討會心得（政協(xié)、報社）八

根據(jù)上級基層黨組織組織生活會和開展民主評議黨員工作的通知安排，黨員著重從認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護(hù)”，牢固樹立總目標(biāo)意識，緊緊圍繞總目標(biāo)履職踐諾、擔(dān)當(dāng)作為、真抓實(shí)干、遵規(guī)守紀(jì)，堅決與“三股勢力”劃清界線、與“兩面人”作斗爭等方面，查找差距和不足，現(xiàn)從以上幾方面存在的突出問題，認(rèn)真撰寫對照檢查材料，懇請大家批評指正。

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(一)學(xué)習(xí)方面：認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想系統(tǒng)地理論學(xué)習(xí)不夠。做教育工作，更需要扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。我本身理論根基不實(shí)，更需要用科學(xué)的理論武裝自己。然而多年來不能持之以恒地堅持理論學(xué)習(xí)，對于一些具有前瞻性、指導(dǎo)性的理論學(xué)習(xí)不透，理解不深。

(二)對待工作有時只滿足于認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，常常只是根據(jù)學(xué)校布置的工作，說一步走一步，開拓意識還不夠，常常求穩(wěn)怕亂。由于自己思想不夠解放，就談不上敢想、敢試、敢闖、敢冒，缺乏知難而上、排難而進(jìn)的工作態(tài)度和果敢精神。

(三)平時只顧忙著盡力去做好本職工作，不太注意周圍發(fā)生的事情，對與自己無關(guān)的或關(guān)系不大的事還不夠熱心、不夠主動，也沒能更熱情更主動地關(guān)心群眾，與其他老師交流不夠，沒能熱心地幫忙周圍的同志有針對性地去想辦法，幫忙解決實(shí)際問題。

(四)是擔(dān)當(dāng)作為不夠強(qiáng)方面。在工作中存在想法不夠積極，學(xué)習(xí)不夠主動，行動不夠，工作中對問題深刻反思度不夠自查、自省研判力度不夠。

(五)對黨的思想政治建設(shè)上要求不夠，自身不斷加強(qiáng)對黨章黨規(guī)，對習(xí)近平總書記系列重要講話的學(xué)習(xí)以及雙讀學(xué)習(xí)任務(wù)不夠。

(六)工作作風(fēng)不夠深入，對于思想政治工作，在工作標(biāo)準(zhǔn)上有時要求也不夠嚴(yán)格，不能從盡善盡美、時時處處爭一流的標(biāo)準(zhǔn)上去要求自己。

(七)。認(rèn)為在行動上與黨保持一致就行了，思想認(rèn)識也就到位了。對社會上一些錯誤的言論，不能夠及時制止。

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1、對政治學(xué)習(xí)“走過場”，停于形式，敷衍了事，平時雖然經(jīng)常學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論，但思想上未引起高度的重視，學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時缺乏思考，只從字面上理解毛澤東思想，沒有意識其思想的精髓，更沒有掌握鄧小平同志強(qiáng)有力的理論武器，使自己對理論知識的理解與實(shí)際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化。我沒有嚴(yán)格的學(xué)習(xí)計劃和約束自己學(xué)習(xí)的制度，只能說有求知欲望，但缺乏持之以恒的自覺性，更談不上用馬列主義、毛澤東思想的立場，觀念和方法，去研究新狀況，分析新形勢，解決新問題，從而想問題、辦事情、干工作難免有主觀性、局限性、片面性，想得不遠(yuǎn)，站得不高，思想境界沒有提到更高的層次。

2、作為一個黨員，對自己的要求不夠高，認(rèn)為工作那么忙、事情那么多，時間總不夠用，自己盡心做好本職工作就不錯了，沒有主動、熱情地與群眾多做交流。

3、共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性意識淡化。這學(xué)期工作的調(diào)整，很多時候是幕后熬夜加班加點(diǎn)，處理瑣碎事務(wù)。工作時間久了，有時會存在牢騷情緒。深其原因，其實(shí)也是為民服務(wù)的宗旨意識在淡化，斗志在消減。

4、在持續(xù)和發(fā)揮先進(jìn)性方面，對時時處處持續(xù)先進(jìn)性這根“弦”繃得不夠緊，個別時候把自己混同于一般群眾，降低了對自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)，滿足于過得去、差不多的現(xiàn)象。

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1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。今后將進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改善學(xué)習(xí)方法，理論聯(lián)系實(shí)際，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)。實(shí)際中要像對待業(yè)務(wù)工作一樣，制定出詳細(xì)的政治理論學(xué)習(xí)計劃，擠出時間予以落實(shí)，透過學(xué)習(xí)，不斷用新知識、新文化、馬列毛澤東思想、鄧小平理論相結(jié)合武裝自己的頭腦，不斷提高個人政治修養(yǎng)，增強(qiáng)分析問題解決問題，辯別是非的潛力，并注意與實(shí)際結(jié)合起來，指導(dǎo)實(shí)際工作

2、要克服時間上的困難，盡可能地更熱情主動地關(guān)心群眾，與其他老師多做交流，熱心地幫忙周圍的同志分析具體狀況，有針對性地去想辦法，幫忙解決實(shí)際問題。

3、不斷改善方法，提高自己工作的潛力。一是要牢固樹立創(chuàng)新意識。放開手腳大膽嘗試工作方法。二是要堅持運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧的方法，干好學(xué)校安排的各項工作，在工作中不斷反思不斷摸索，善于總結(jié)不斷改進(jìn)，不斷提升自己。

4、作為一名共產(chǎn)黨員，我要始終持續(xù)清醒的頭腦，緊跟時代脈搏，充分發(fā)揮主觀能動性，要自覺地加強(qiáng)黨性鍛煉，在工作中學(xué)會善于總結(jié)和觀察，提高開拓創(chuàng)新意識。黨性是每個黨員的立身之本，要堅持黨性，加強(qiáng)事業(yè)觀念、自律觀念，要做到經(jīng)常自查、自省、自警、自勵。

高度的紀(jì)律性是黨性覺悟的具體體現(xiàn)，需要長期的實(shí)踐磨煉。要認(rèn)真落實(shí)黨的組織生活制度，把紀(jì)律養(yǎng)成貫穿滲透到日常教育管理和工作、生活的各方面，真正使嚴(yán)守政治紀(jì)律成為一種修養(yǎng)、一種習(xí)慣。要把履職盡責(zé)、完成黨組織交給的任務(wù)作為紀(jì)律養(yǎng)成的重要實(shí)踐載體，努力培養(yǎng)令行禁止的良好作風(fēng)。全體黨員都應(yīng)無條件地把自己置于紀(jì)律監(jiān)督約束之下。對違反了黨的政治紀(jì)律者，不論職務(wù)高低、資歷深淺、功勞大小，都要依紀(jì)依法予以嚴(yán)肅懲處，決不姑息遷就。

一個樹牢三個看齊專題學(xué)習(xí)研討會心得（政協(xié)、報社）九

紅船劈波行，精神聚人心?！凹t船精神”所昭示的是永不褪色的精神豐碑。今天我在此講解題為“不忘初心勇立潮頭紅船再出發(fā)”的黨課，旨在不忘初心、牢記使命，重溫“紅船精神”，堅定理想信念，進(jìn)一步推動黨的十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹，為實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大精神動力。

首先，我?guī)ьI(lǐng)大家一起了解一下“紅船精神”的內(nèi)涵。

先講一講紅船的由來。1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會因遭法租界巡捕的襲擾，從上海轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)舉行。就是在這條游船上，偉大的中國共產(chǎn)黨誕生了。中國革命的航船，從這里揚(yáng)帆起航。建國后，南湖引起了廣大干部和人民群眾的關(guān)注。1959年國慶節(jié)，這條仿制的紀(jì)念船正式對外展出。當(dāng)?shù)厝罕妱t親切地稱之為“紅船”。久而久之，“紅船”就成了這條紀(jì)念船的代名詞。之后，“紅船”就一直停泊在南湖煙雨樓前湖心島東南岸邊的水面上，向人們展示著當(dāng)年中國共產(chǎn)黨誕生的生動歷史場景。

下面再講一下“紅船精神”的深刻內(nèi)涵。2005年6月21日，習(xí)近平在《光明日報》上發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時代前列》，首次公開提出并系統(tǒng)闡述了“紅船精神”的歷史地位、深刻內(nèi)涵和時代意義。十九大閉幕僅一周，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委，專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰一大會址、南湖紅船。這一行動、體現(xiàn)了我黨“不忘初心、牢記使命”，展現(xiàn)了我黨對“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”這一初心和使命的堅持堅守。習(xí)總書記再提“紅船精神”，也是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)十九大報告中所要求的“永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)”。打鐵必須自身硬，要改造客觀世界，首先要改造主觀世界，把主觀世界改造好了，把內(nèi)在精神世界的秩序建構(gòu)起來了，才有利于改造外部世界。

歸納起來，“紅船精神”的深刻內(nèi)涵主要有三點(diǎn)：

一是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。揭示了中國共產(chǎn)黨人勇立潮頭的磅礴精神力量。從南湖紅船上尋找光明的擺渡人，到烽火硝煙中挺立脊梁的主心骨，再到駕馭世界第二大經(jīng)濟(jì)體的領(lǐng)航員，在這條前后相續(xù)的道路上，我們黨初心如磐，以劃時代的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，點(diǎn)燃照亮中國的燎原之火，拉開趕超世界的改革大幕，開啟走向復(fù)興的偉大征程?！昂`路藍(lán)縷，以啟山林”，98年前只有幾十人的中國共產(chǎn)黨，如今已經(jīng)發(fā)展成為擁有9000多萬黨員的世界第一大黨。拿出逢山開路、遇水架橋的闖勁，拿出只爭朝夕、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠磩?，才能在十九大擘畫的新征程上奪取更大勝利。

二是堅定理想、百折不撓的奮斗精神。揭示了中國共產(chǎn)黨人奮發(fā)前行的堅毅精神支柱。腳步不歇，前行不止，98年來，我們黨從奮斗起步，更靠奮斗發(fā)展，成就了一項又一項偉業(yè)。共產(chǎn)黨人的奮斗精神，刻印在戰(zhàn)爭年代的烽火硝煙、建設(shè)年代的廣闊天地、改革年代的風(fēng)起云涌，讓中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。當(dāng)我們以五年來歷史性的變革與成就，把中國的發(fā)展帶到了新的方位，更需以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，向著社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

三是立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。揭示了中國共產(chǎn)黨人一心為民的崇高道德信念。一大舊址中，習(xí)近平總書記莊嚴(yán)宣誓，“隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”。誓詞激蕩信仰，有著“一顆為黨為人民矢志奮斗的心”的共產(chǎn)黨人，矗立起民族的精神豐碑。從焦裕祿、孔繁森、鄭培民，到李保國、廖俊波、黃大年，我們的事業(yè)是靠千千萬萬黨員的忠誠奉獻(xiàn)而不斷鑄就的。進(jìn)入新時代，肩負(fù)新使命，正需以奉獻(xiàn)精神召喚億萬人民接續(xù)奮斗，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量。

“紅船精神”的內(nèi)涵反映的是中國共產(chǎn)黨的建黨精神，反映的是我們黨內(nèi)在的文化標(biāo)簽，反映的是我們黨內(nèi)最核心的一種價值要求。正因為這樣，習(xí)近平總書記發(fā)表于2005年6月21日《光明日報》的“弘揚(yáng)“紅船精神”走在時代前列”這篇文章中，用兩句話對“紅船精神”的歷史地位做了一個明確而又深刻的概括：“紅船精神”是中國革命精神之源，“紅船精神”是黨的先進(jìn)性之源。中國革命精神，既包括民主革命時期，也包括社會主義革命，當(dāng)然也包括我們今天改革發(fā)展，在這個時代浪潮中所產(chǎn)生的種種精神就是中國的革命精神。但這種革命精神的源頭就在共產(chǎn)黨的創(chuàng)建所蘊(yùn)含的這種紅色基因，今天我們稱之為“紅船精神”。我們今天共產(chǎn)黨開展先進(jìn)性建設(shè)，我們需要用我們精神的源動力，它的源動力是什么？就是早期共產(chǎn)黨人給我們今天的共產(chǎn)黨人所提供的這種精神風(fēng)范，這種風(fēng)范我們稱之為“紅船精神”。這兩句話具有內(nèi)在的相同性，但中國革命精神之源是從歷史的內(nèi)在邏輯來闡述的，而黨的先進(jìn)性之源更多的是站在我們這個時代的角度。

下面講第二部分，“紅船精神”對我黨的重要意義。

（一）“紅船精神”是思想武器。這個思想武器對我們來說，最主要的是在于要正確地認(rèn)識和堅持發(fā)展馬克思主義。黨的創(chuàng)建是馬克思主義的產(chǎn)物，我們黨不斷的發(fā)展靠的是馬克思主義的指引以及我們黨對待理論的正確態(tài)度——與時俱進(jìn)。我們黨的各個歷史階段，有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。對今天的共產(chǎn)黨人來說，“紅船精神”給我們的一個現(xiàn)實(shí)啟示就是要有一個科學(xué)的理論指引，沒了理論就沒有方向，沒了理論我們就沒有一個思想的武器，沒有理論我們的前行就失去了最根本的指引。所以“紅船精神”給我們的很大的現(xiàn)實(shí)價值意義，就是我們要有科學(xué)的理論指引。

（二）“紅船精神”是精神支柱?！凹t船精神”給我們的現(xiàn)實(shí)價值意義還在于它的精神支撐。這個精神支撐更主要的是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們怎樣來堅定理想，怎么來堅定信念。我們說理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，也是早期共產(chǎn)黨人包括共產(chǎn)黨在各個革命建設(shè)時期不斷前行的最根本的精神動力。所以對今天的共產(chǎn)黨人來說，弘揚(yáng)“紅船精神”，堅定理想信念，確立我們的精神支柱，顯得尤為重要。

（三）“紅船精神”是道德力量。對每一個共產(chǎn)黨人來說，“紅船精神”對我們的價值意義就是我們說的道德力量。共產(chǎn)黨之所以能贏得群眾，一方面靠的是我們有利于群眾發(fā)展、有利于人民生活水平提高的政策；另一方面，靠的是共產(chǎn)黨道德的感召力，正是由于一代又一代共產(chǎn)黨人的道德風(fēng)范感染了群眾，感召了群眾。我們必須牢記“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的諄諄教誨，始終不渝地為最廣大人民謀利益，堅持人民利益高于一切的政德，真正干出有利于黨和人民事業(yè)的政績。

最后講一下如何弘揚(yáng)“紅船精神”譜寫新時代的新篇章。

首先要不忘初心，堅定信念?！凹t船精神”是中國革命精神之源，是黨的先進(jìn)性之源，具有超越時空的恒久價值和旺盛生命力。黨的十九大，吹響了新時代推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的嘹亮號角。下一步，我們要按照十九大報告的要求，把堅定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)機(jī)關(guān)黨員牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。

其次要賡（gēng）續(xù)精神汲取動力。當(dāng)好學(xué)懂弄通、深學(xué)篤用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的排頭兵。當(dāng)前和今后一個時期，我們要把學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神與現(xiàn)階段重點(diǎn)工作緊密結(jié)合起來，始終堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，大力弘揚(yáng)“紅船精神”，凝聚共識、凝聚智慧、凝聚力量，為推動新時代中國特色社會主義建設(shè)作出新貢獻(xiàn)。在新征程上，結(jié)合新時代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”等寶貴精神財富，我們黨員干部充滿信心與力量，奮力譜寫新時代中國特色社會主義新篇章。

再次要砥礪前行，善作善成。保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，不斷把黨和人民事業(yè)推向前進(jìn)。服務(wù)群眾無止境?；鶎狱h組織要得人心，得民心。黨始終同人民想在一起，干在一起。這是我們基層黨組織工作的標(biāo)桿，也是我們今后開展工作要遵循的準(zhǔn)則。今后，我們將繼續(xù)努力，著力營造一個服務(wù)全面、環(huán)境優(yōu)美、秩序優(yōu)良、人際關(guān)系融洽的和諧新社會，使工作質(zhì)量和工作效率再上新臺階。要不斷完善工作理念和方式方法，不斷提高服務(wù)群眾的能力和水平，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，牢記自己的使命和職責(zé)，千方百計解決好群眾關(guān)心的身邊事。

最后要忠誠核心，緊跟領(lǐng)袖。堅定不移維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位，是我們從勝利走向勝利最根本的保證?！叭f山磅礴必有主峰，龍袞（gǔn）九章但摯一領(lǐng)”。確立和維護(hù)全黨核心，關(guān)乎旗幟道路方向，關(guān)乎黨運(yùn)國脈軍魂。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史的選擇、人民的選擇，習(xí)近平總書記在全黨的核心地位也是歷史的選擇、人民的選擇。我們必須把忠誠核心、擁戴核心、維護(hù)核心作為最大的政治，牢固樹立“四個意識”，堅定自覺地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅定自覺地同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，當(dāng)好堅定不移維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位的排頭兵。

中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗史告訴我們，無論過去還是未來，“紅船精神”都永不過時，紅色基因都會代代傳承、生生不息，它仍將是中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民決勝全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大動力。歷經(jīng)苦難，百折不回，立黨為公、忠誠為民，敢為人先，與時俱進(jìn)，在考驗與檢閱中一路升華，在機(jī)遇和挑戰(zhàn)中奮勇前行?！凹t船精神”永葆黨的生機(jī)和活力，使黨永遠(yuǎn)走在時代的前列。隨著今天中國步入世界舞臺，承載著中國共產(chǎn)黨人初心的紅船必將駛向更廣闊的世界，鑄就更加輝煌的偉業(yè)。

謝謝大家！

一個樹牢三個看齊專題學(xué)習(xí)研討會心得（政協(xié)、報社）十

傳承紅色基因，講好中國故事

（一）

習(xí)近平總書記指出：紅色基因就是要傳承，中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來，經(jīng)歷了多少坎坷，創(chuàng)造了多少奇跡，要讓后代牢記，我們要不忘初心，永遠(yuǎn)不可遺失了方向

和道路。中國關(guān)工委在全國青少年中開展的“傳承紅色基因，爭做時代新人”主題教育活動，就是深入落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神的具體行動。顧秀蓮主任在主題教育活動啟動儀式上的講話，深刻闡明了活動的重大意義、內(nèi)容和做法，為開展活動指明了方向。廣西正按照中國關(guān)工委的部署，傳承紅色基因主題教育活動在八桂全面展開。

（二）

中華民族歷史長河中，流淌著紅色基因。紅色基因內(nèi)涵是什么？她是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民熔鑄鍛造的偉大精神，革命時期的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、百色起義精神等；建設(shè)時期的抗美援朝精神、大慶精神、鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等；改革開放時期的經(jīng)濟(jì)特區(qū)拓荒牛精神；新時期創(chuàng)業(yè)精神、孔繁森精神、抗洪精神、載人航天精神、女排精神以及帶有綜合性質(zhì)的中國精神，等等。在歲月的長河里，無數(shù)英烈前仆后繼，為爭取民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，促進(jìn)世界和平而英勇獻(xiàn)身。無數(shù)共產(chǎn)黨人、無數(shù)仁人志士，為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興不懈奮斗，無私奉獻(xiàn)。他們以鮮血澆灌理想，用生命捍衛(wèi)信仰，構(gòu)筑起一座座不朽的精神豐碑。這都是紅色基因。

我們廣西這片土地同樣流淌著紅色基因。廣西是全國著名的革命老區(qū)之一，廣西是一片紅土地。自治區(qū)人民政府認(rèn)定的革命老區(qū)縣有85個，老區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)777個。老區(qū)面積156549.4平方公里，占全區(qū)總面積66.14%。據(jù)不完全統(tǒng)計，革命戰(zhàn)爭年代參軍參戰(zhàn)369813人，支援前線1739143人，被殺害群眾203991人，有名有姓被追認(rèn)為革命烈士21094人，還有很多很多無名烈士。光是韋拔群一家就犧牲了17人。廣西這片紅土地孕育了多少偉大的歷史事件，孕育了多少偉大的歷史人物。1929年12月11日，也就是89年前，鄧小平、張云逸等老一輩無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)了百色起義，后來又領(lǐng)導(dǎo)了龍州起義，建立了中國工農(nóng)紅軍第七軍第八軍，創(chuàng)建了左右江革命根據(jù)地，同時鍛造了“百折不撓，實(shí)事求是，依靠群眾，團(tuán)結(jié)奮斗”的百色起義精神。百色起義20周年后，也就是1949年12月11日，紅旗插上憑祥鎮(zhèn)南關(guān)（現(xiàn)在的友誼關(guān)），廣西全境解放。整整20年，不多一天，不少一天。莫文驊將軍參加百色起義時擔(dān)任紅七軍參謀，以后與紅七軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西，參加二萬五千里長征，解放戰(zhàn)爭又隨軍南下，參加解放廣西的戰(zhàn)斗。后來他寫了一本書《二十年打個來回》。歷史是興衰，也是命運(yùn)。歷史也許是偶然，歷史更是必然。歷史總是由這樣的若干瞬間組成的，歷史更是由這樣的若干瞬間影響的。習(xí)近平總書記曾飽含深情地講：革命老區(qū)是我們黨和人民軍隊的根，我們永遠(yuǎn)不能忘記是從哪里走來的，永遠(yuǎn)都要從革命的歷史中吸取智慧和力量。1929年12月11日百色起義日，1949年12月11日廣西解放日，后來，自治區(qū)黨委作出決定，12月11日為廣西壯族自治區(qū)成立日。12月11日，是書寫歷史的日子，12月11日，是紅色的日子。從百色起義、龍州起義走出來的人，許多成了共和國的棟梁。鄧小平同志成為我們黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心，韋國清同志成為中央政治局委員，張云逸同志成為共和國十名開國大將之一，20人成為共和國開國將軍，22人成為省部級領(lǐng)導(dǎo)。其中有7人擔(dān)任過省委書記、省長、國務(wù)院部長。這真是將星璀燦，英雄輩出。也有不少人成為百歲老人。這正如共產(chǎn)黨人老祖宗說的那句話：“共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的?！闭纭堕L征紅歌》那句詩：“革命理想高于天?！蔽矣X得這都是我們寶貴的紅色基因。我在百色地區(qū)工作時，有幸參加百色起義紀(jì)念館的建設(shè)。到了韋國清家、張云逸家等老將軍家里征集革命文物。那時，莫文驊將軍、吳西將軍還健在，在訪談中，我親身感受到這些出生入死的老將軍對廣西這片紅土地的深情和牽掛，對廣西父老鄉(xiāng)親們的深情和牽掛，對年青一代接好紅色革命班的囑托和期望。老將軍或老將軍的親屬們把許多珍貴的文物捐獻(xiàn)給百色起義紀(jì)念館，大家在參觀時會看到了。我們常常為之感動?；貋砗螅覍懥艘黄⑽摹秾④娪朴朴医椤?，發(fā)表在廣西日報上，許多人看了都說好感動。

（三）

在開展“傳承紅色基因，爭做時代新人”活動中，要“講好三個故事”。

一是講好紅色故事。從4月5日開始，人民日報、廣西日報開辟“為了民族偉大復(fù)興，英雄烈士譜”專欄，每天都介紹一個英雄故事，希望大家好好讀。要充分利用我區(qū)豐富的黨史國史資源，廣泛宣傳黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的革命、建設(shè)、改革的偉大事業(yè)中造就的一個個精彩故事，所熔鑄鍛造的偉大精神，定期組織青少年參觀愛國主義教育基地，聽黨史國史故事，緬懷黨史國史人物，接受精神、思想上的洗禮，增進(jìn)對黨和祖國的感情，更加知黨愛黨、知國愛國。青少年朋友們應(yīng)自覺將紅色基因貫穿于樹立和踐行社會主義核心價值觀的實(shí)踐中，從紅色文化、紅色基因中汲取前行的力量，做到聽黨話、跟黨走，成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

二是講好廣西故事。今年，是改革開放40周年，也是我們自治區(qū)成立60周年。要組織五老以“談祖國新成就、話壯鄉(xiāng)新發(fā)展”為主題講好廣西的故事，講好廣西的變化，使青少年親身感受到在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的民族政策光輝照耀下，自治區(qū)成立60周年來所發(fā)生的翻天復(fù)地的變化，感受到各族人民團(tuán)結(jié)一心，共同富裕過上幸福美滿的新生活，從而更加堅信共產(chǎn)黨的偉大，社會主義祖國的偉大，黨的民族政策的偉大，更加熱愛廣西、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛多民族的大家庭，立志從小學(xué)好知識，學(xué)好本領(lǐng)，長大后建設(shè)祖國、建設(shè)家鄉(xiāng)。

三是講好當(dāng)代故事。在廣大青少年中深入宣講習(xí)近平總書記對青少年提出的“有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)”等殷切希望，幫助他們深刻領(lǐng)悟紅色基因的時代內(nèi)涵和時代賦予的歷史使命，認(rèn)清自己的“根”和“魂”，準(zhǔn)確把握正確的人生坐標(biāo)，自覺當(dāng)好紅色基因的傳承者、實(shí)踐者。廣大青少年要好好利用主題教育活動這個平臺，認(rèn)真學(xué)習(xí)紅色歷史，不斷汲取精神營養(yǎng)，補(bǔ)足“精神之鈣”，點(diǎn)亮“信仰之燈”，熔鑄“信念之魂”。

一個樹牢三個看齊專題學(xué)習(xí)研討會心得（政協(xié)、報社）十一

習(xí)主席在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出，“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，必須傳承紅色基因，永葆奮斗本色。”習(xí)主席還多次強(qiáng)調(diào)，要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因，一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳，讓紅色基因血脈永續(xù)。為什么人民領(lǐng)袖、軍隊統(tǒng)帥如此看重紅色基因的傳承?我們又該如何認(rèn)識理解和傳承發(fā)展好紅色基因?我感到，自覺傳承好紅色基因，既是我們堅守初心、不懈奮斗的力量源泉，也是我們鑄牢軍魂、履行使命的重要保障。今天，按主題教育計劃要求，我以“傳承紅色基因筑牢精神長城”為題作個交流，主要講三個方面。

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習(xí)主席在黨的十九大報告中提出，開展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育，推進(jìn)軍人榮譽(yù)體系建設(shè)，培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人。貫徹領(lǐng)袖的重要指示，我感到首要的是要充分了解、學(xué)深悟透紅色基因的內(nèi)核本質(zhì)、精髓要義以及其穿越時空的歷史影響力和時代感召力。

1、基因是什么?大家都知道，基因支持著生命的基本構(gòu)造和性能。有科研報告顯示，一個人生命的長短主要取決于他的基因，后天的鍛煉和環(huán)境的影響只會改變生命長度的20-30%。

2、紅色基因是什么?紅色，象征光明，凝聚力量，引領(lǐng)未來，紅色基因顧名思義是一種革命精神的傳承，是中華民族的精神紐帶，更是我黨我軍性質(zhì)、宗旨和本色的集中體現(xiàn)，是人民軍隊優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的精神圖譜。紅色基因最核心的就是對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義的追求、對黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的堅持、對全心全意為人民服務(wù)宗旨的踐行，這是我軍的根本屬性所在。在革命戰(zhàn)爭年代鍛造培育的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神;在建設(shè)和改革時期孕育的兩彈一星精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等等，這些都是紅色基因的具體體現(xiàn)?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨的紅色基因是隨著黨的成立而誕生的，并在黨的發(fā)展壯大中得到了不斷豐富和接續(xù)傳承。

3、紅色基因根植于哪里?在紅色基因出現(xiàn)之前，我們所說的基因是什么?這個基因是我們中華民族的基因，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族基因。眾所周知，在世界幾種主要的古代文明中，中華文明史唯一沒有中斷而且延續(xù)至今的，這其中重要的原因就是我們始終在傳承基因，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，古時候人們講究“仁、義、禮、智、信”的五常之道，這是做人的基本道德準(zhǔn)則，是一切社會成員間理性的溝通原則。從最早堯舜時期開始，中華民族就已經(jīng)展示出了偉大的犧牲奉獻(xiàn)基因，那時候自然災(zāi)害多，食物不足，原始社會生產(chǎn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了日益增加的人口，為了解決糧食問題，很多老人自愿絕食，搬進(jìn)山洞里，把糧食讓給年輕人，保證了后代的延續(xù)。還有我們熟知的神話故事，愚公移山、精衛(wèi)填海、夸父追日，雖然只是充滿神奇色彩的傳說，但展現(xiàn)出的是古人頌揚(yáng)敢于與自然作斗爭，與困難作斗爭的強(qiáng)大精神力量，反觀西方國家，迷信上帝，崇拜神靈，遇到困難想到的不是齊心協(xié)力解決困難，而是向上帝禱告，希望得到神靈的庇佑，就像這次美國爆發(fā)新冠肺炎疫情，竟然讓一個牧師發(fā)功驅(qū)趕病毒，那個視頻相信很多官兵都在網(wǎng)上看到過，簡直是滑稽至極。到了近代，1840年的第一次鴉片戰(zhàn)爭強(qiáng)行打開了中國腐敗、落后和封閉的大門，使中國由封建社會開始向半殖民地半封建社會的轉(zhuǎn)化，后來相繼發(fā)生了中日甲午戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，日本侵華戰(zhàn)爭，在中國危急存亡的時刻，是共產(chǎn)黨人站了出來，在不斷的斗爭中賦予了基因新的時代涵義，我們稱之為“紅色基因”。

“高舉旗幟、鐵心向黨”的堅定信念根植于“忠貞不渝”的高貴品格。忠誠是關(guān)乎國家存亡的精神脊梁。當(dāng)年，有人曾問鄧小平，“長征那么艱難兇險，你是怎么過來的?”他堅定地說：“跟著走!”“跟著走”的精神，體現(xiàn)的是對黨的無比信賴，對黨的絕對忠誠?；赝麣v史，公元前100年，蘇武奉漢武帝之命出使匈奴，被扣留了下來，匈奴人要求他背叛漢朝。蘇武不答應(yīng)，匈奴就把他流放去牧羊。一流放就是十九年，直到公元前81年，派他出使的漢武帝都已去世，才被釋放回到漢朝。一說起蘇武，世人都稱贊他是中國歷史上氣節(jié)高昂、忠君忠國的楷模。我們講傳承，就是要傳承蘇武忠貞不渝的高貴品格，深扎“跟著走”的思想根子，矢志不渝聽黨話、跟黨走，確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。

“肩扛使命、奉獻(xiàn)人民”的宗旨本色脫胎于“計為蒼生”的家國情懷。奉獻(xiàn)是愛國報國信念的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)。十天，14400分鐘，可以做什么事情?刷完幾部電視劇?看完幾本書?或是，建起一座醫(yī)院!除夕當(dāng)晚平整場地，大年初一開始施工，初二鋪設(shè)地面，初三搭建板房……2月2日，大年初九，火神山醫(yī)院正式交付，1400名醫(yī)護(hù)人員增兵火神山，開展醫(yī)療救治?？胺Q“火速”+“神速”?；赝麣v史，北宋杰出的政治家范仲淹，政績卓著，一心為民，倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對后世產(chǎn)生了深淵影響。我們講傳承，就是要傳承范仲淹計為蒼生的家國情懷，根植“火神山”精神的信念。

“不怕犧牲、敢打必勝”的膽氣血性彰顯著“逢敵亮劍”的英雄氣概。血性是革命軍人的重要特質(zhì)。1989年11月由葉挺所帶領(lǐng)的獨(dú)立團(tuán)號稱“鐵四軍”，是北伐戰(zhàn)爭中的左路軍急先鋒，為中國革命做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了不怕犧牲、英勇頑強(qiáng)的懾敵血性?；赝麣v史，西漢名將霍去病，19歲指揮兩次河西之戰(zhàn)，殲滅和招降匈奴10萬人，直取祁連山，這是華夏政權(quán)第一次占領(lǐng)河西走廊，從此絲綢之路得以開辟，霍去病也被世人稱為驍勇善戰(zhàn)的民族英雄。我們講傳承，就是要傳承霍去病“逢敵亮劍”的英雄氣概，培育“鐵四軍”一樣敢打必勝的血性膽氣，為了黨的事業(yè)沖鋒在前，不畏懼艱險和挑戰(zhàn)。

“艱苦奮斗、矢志強(qiáng)軍”的使命擔(dān)當(dāng)照映著“自強(qiáng)不息”的價值追求。艱苦奮斗是激發(fā)戰(zhàn)斗精神的“磨刀石”。抗戰(zhàn)初期，美國記者斯諾到延安采訪，他看到了毛澤東住的簡陋窯洞，周恩來睡的土炕，彭德懷穿的降落傘改制的背心，林伯渠戴的斷了腿的眼鏡，他驚呼發(fā)現(xiàn)了一種偉大的力量，他把這種力量叫做“東方魔力”“興國之光”，這就是艱苦奮斗精神，靠這種精神我們戰(zhàn)勝了國內(nèi)外強(qiáng)大的敵人，奪取了中國革命的偉大勝利。回望歷史，我國歷代國土面積從夏朝時期的210萬平方公里，到西漢時期包括幾乎全部的朝鮮和越南的北方，大約1040萬平方公里，到強(qiáng)盛時期的唐朝包括大半個蒙古國和俄國貝加爾湖，約1240萬平方公里，到后來經(jīng)過外族的入侵和列強(qiáng)的霸占，我們損失了不少國土，但我們依然堅持了下來，通過不懈的努力，完成了香港和澳門的回歸。我們講傳承，就是要傳承自強(qiáng)不息的價值追求，把抗戰(zhàn)時期我黨我軍的艱苦奮斗融入到崗位中，作為錘煉過硬素質(zhì)，提高打贏能力的法寶，將其始終貫穿于自己的人生之中。

“聽令而行、守紀(jì)如鐵”的作風(fēng)養(yǎng)成孕育于“軍令如山”的行為準(zhǔn)則。講到守紀(jì)如鐵，我們首先就會想到抗美援朝的烈士邱少云，在戰(zhàn)爭中不幸被敵人燃燒彈擊中，全身被火焰燃燒，紋絲不動，直至光榮犧牲，年僅26歲。他為什么會有這樣的選擇?因為他視紀(jì)律重于生命。古代曹操的官兵在經(jīng)過麥田時，曹操命令官兵們不準(zhǔn)踐踏麥地，否則要?dú)㈩^，但曹操的馬突然受到了田野里飛起的小鳥的驚嚇，于是便踏壞了麥田，他要求執(zhí)法官為自己定罪，但被眾人勸住，便用劍隔斷了自己的頭發(fā)，這就是著名的割發(fā)代首的故事。我們講傳承，就是要傳承這種“軍令如山”的行為準(zhǔn)則，把紀(jì)律規(guī)矩舉過頭頂、刻在心上、化為行動，以鐵的紀(jì)律推動工作任務(wù)落實(shí)。

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習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“牢固的核心價值觀，都有其固有的根本，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！睂τ谖覀儊碚f，我們黨的紅色基因就是不能拋棄的傳統(tǒng)、不能丟掉的根本。不懂歷史的人沒有根，淡忘歷史的民族沒有魂。在社會的發(fā)展進(jìn)程中，我們在不斷與天斗、與地斗、與敵斗、與病魔斗。如果沒有強(qiáng)大的紅色基因，我們沒有辦法在這殘酷的斗爭中生存下去。

敢叫日月?lián)Q新天——與天斗，就是與天災(zāi)作斗爭。1998年夏，我國江南、華南大部分地區(qū)及北方局部發(fā)生了有史以來的特大洪水。受災(zāi)人數(shù)之眾，地域之廣，歷時之長，世所罕見。為了戰(zhàn)勝這場特大自然災(zāi)害，軍隊共投入兵力36萬多人與群眾參加抗洪搶險。在黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)和決策下，數(shù)百萬軍民眾志成城，奮起抗洪，一方有難，八方支援，中華兒女用鋼鐵般的意志和大無畏的英雄氣概，形成了偉大的抗洪精神，抗洪搶險斗爭的偉大勝利和偉大抗洪精神的形成，把社會主義精神文明建設(shè)推向了新階段。它使我們看到，美好的品格和行為一旦集中起來會是多么壯美，億萬人民的力量一旦集中起來會是多么強(qiáng)大。

雄關(guān)漫道真如鐵——與地斗，就是與地質(zhì)災(zāi)害作斗爭。2008年5月12日，汶川地震，山崩地裂，城塌市陷，2010年青海省玉樹市地震，還有同年發(fā)生的甘肅省舟曲縣的特大泥石流，在這些危難的時刻，英雄的中國軍隊和人民沒有被擊垮，軍隊在災(zāi)難發(fā)生的第一時間，緊急動員，克服種種難以想象的困難，晝夜兼程，趕到災(zāi)區(qū)，不講條件、不顧安危、義無反顧地在搜救每一名幸存者，以實(shí)際行動證明，國難當(dāng)頭，他們?nèi)匀皇亲羁蓯鄣娜?，是中華民族的中流砥柱。人性的光輝被放大，不屈的意志彰顯不屈的靈魂，偉大的抗震救災(zāi)精神映襯出偉大的中華民族，它使我們看到了中華民族精神的一次偉大升華。

散作乾坤萬里春——與自然斗，就是與自然規(guī)律作斗爭。一部中華民族的歷史，就是一部與自然抗?fàn)幍臍v史，自強(qiáng)不息精神是我們戰(zhàn)勝一切災(zāi)害的強(qiáng)大精神支柱，我們的先人，沒有被災(zāi)難壓倒，他們以驚人的毅力和堅韌，一次次戰(zhàn)勝自然，一次次浴火重生，給我們留下了寶貴的精神財富。在古代農(nóng)耕年代，農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，上古先民通過觀察天體運(yùn)行和一年當(dāng)中的時令、氣候、物候等方面的變化規(guī)律形成了“二十四節(jié)氣”，這是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，表達(dá)了人與自然宇宙之間的獨(dú)特時間觀念，蘊(yùn)含著中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀，不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時還影響著我們的衣食住行，甚至是文化觀念。

雄雞一場天下白——與敵斗，就是與西方敵對勢力作斗爭。改革開放40年來我國取得的輝煌成就大家有目共睹，經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終保持中高速增長，對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略大力實(shí)施，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問世。全面深化改革取得重大突破，高鐵、共享單車、支付寶、網(wǎng)購、還有我國大數(shù)據(jù)、云計算、微信、北斗等新“四大發(fā)明”引領(lǐng)世界潮流。我國為什么能夠取得這樣的成就，最核心的是有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，最根本的是有紅色基因的的滋養(yǎng)，讓我們辦成了許多過去想辦而沒辦的大事。當(dāng)前，我們正處在新時代的征程上，敵對勢力加緊對我進(jìn)行“西化”“分化”圖謀，借重要時間節(jié)點(diǎn)和歷史事件散布“非毛化”“非紅化”“非黨化”“非戰(zhàn)化”和“非政治化”五種思潮，以及歷史虛無主義言論、新版“中國威脅論”和“中國崩潰論”，推進(jìn)所謂的“轉(zhuǎn)基因”工程，妄圖搞亂大家的思想，我們必須高度警惕和重視，大力傳承先輩先烈守望信仰、赤膽忠誠的紅色基因，確保在強(qiáng)化“四個意識”、鑄牢不變軍魂中牢牢掌握“制腦權(quán)”。

斗罷艱險再出發(fā)——與病魔斗，就是與病毒疫情作抗?fàn)帯Ｌ旎?、鼠疫、小兒麻痹?003年全球性傳染病非典還有今年的新冠肺炎疫情，在中國的發(fā)展進(jìn)程中人們不斷在與各種傳染病不停地作斗爭，在這一場場嚴(yán)峻斗爭中，哪里有疫情，哪里困難多，哪里就有“紅色基因”的泉流涌動，我們可以看到，在這次疫情阻擊戰(zhàn)中，有著不懼生死的犧牲精神。醫(yī)護(hù)人員被防護(hù)用具磨出血的鼻梁、留下深深壓痕的臉龐、浸透著汗水的衣衫，讓人動容，更讓人振奮。有著舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神。武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇，身患漸凍癥，雙腿肌肉已經(jīng)萎縮，而十幾公里外，同為醫(yī)護(hù)人員的妻子，已經(jīng)被感染新型冠狀病毒肺炎正在接受治療，但他仍然堅持在抗?fàn)幏窝鬃钋熬€;還有匯聚普通民眾正能量的愛國精神。大年初五，河南洛陽一家家具廠接到了一筆20萬元的醫(yī)療柜訂單，老板得知是火神山醫(yī)院的訂單，立刻接單，并回復(fù)：“不用買，我們免費(fèi)捐贈!”;2月8日是中國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)，當(dāng)天晚上7點(diǎn)，在全國各個省市、自治區(qū)、直轄市的地標(biāo)建筑上，不約而同地點(diǎn)亮燈光，隔空為武漢加油。

改革開始以來，我們的經(jīng)濟(jì)成就很大，國力不斷上升，人民生活水平不斷提高，在全球化的浪潮中，人們的價值觀念也日漸多元化，與此同時，意識形態(tài)和精神文明領(lǐng)域的“紅色”卻越來越淡化了，模糊了，甚至一度在網(wǎng)絡(luò)上被別有用心的人丑化了，變成了保守。落后的代名詞，與之相伴的是，很多過去的優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)秀傳統(tǒng)慢慢消失了，社會腐敗現(xiàn)象越來越嚴(yán)重了，文化的西化、信念的弱化、精神上的矮化甚至有普遍化的趨勢，一些年輕人缺乏斗志、追崇西方生活。這些都更需要有針對性地強(qiáng)化紅色基因的傳承，激活紅色基因內(nèi)在的力量和能量。前段時間在網(wǎng)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“礦泉水女留學(xué)生”事件，相信大家還有印象，在意大利疫情出現(xiàn)嚴(yán)重情況的時候，該名女留學(xué)生乘坐飛機(jī)回國，在上海浦東的一處隔離點(diǎn)的酒店進(jìn)行隔離時，堅決要求喝礦泉水，因為她認(rèn)為酒店開水有雜質(zhì)，喊話“不喝礦泉水活不下去”，甚至在民警到達(dá)現(xiàn)場之后，還直呼隔離也要有人權(quán)。還有之前一名美國馬里蘭大學(xué)的中國留學(xué)生，在畢業(yè)典禮上講道當(dāng)初剛從飛機(jī)上下來就感覺到了自由，空氣非常新鮮甜美，之前在中國歷史課上學(xué)到的人生、自由、對幸福的追求都毫無意義。這一類人吃著中國的糧食，心卻向往著自稱民主和自由的西方國家，崇洋媚外，追求所謂的人權(quán)，就像抗日戰(zhàn)爭時期的叛徒和漢奸一樣讓人感到悲哀。

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紅色基因是昨天給予今天的饋贈。一旦丟掉了，就丟掉了一支軍隊多年錘煉出來的元?dú)?。傳承紅色基因，是為了腳踏實(shí)地走好前進(jìn)之路。下面我再談?wù)勅绾蝹鞒邪l(fā)揚(yáng)紅色基因來擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任。

(一)根本的是要對黨絕對忠誠。今年初以來，面對突發(fā)新冠肺炎疫情，習(xí)主席審時度勢、果斷決策，指揮打好疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，取得階段性勝利，充分體現(xiàn)了人民情懷、戰(zhàn)略定力、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。“抗疫”戰(zhàn)場沒有硝煙，卻是與死神的較量。有的軍隊醫(yī)護(hù)人員在除夕之夜接到出征命令，沒有一絲猶豫馬上整理行囊奔赴戰(zhàn)場;有的在治療過程中毅然摘下起霧的護(hù)目鏡，冒著被感染的風(fēng)險為病人進(jìn)行穿刺;有的在得知母親去世的消息后，向家的方向三鞠躬，爾后含淚繼續(xù)投入工作，我們要以他們?yōu)榘駱?，做到思想上堅決追隨、情感上真摯熱愛、行動上緊緊跟上。絕對的忠誠，需要用生命去捍衛(wèi)。

(二)核心的是要矢志拼搏奮斗。習(xí)主席說：幸福是奮斗出來的。我們所熟知的華為公司就提倡一種“床墊文化”，并伴隨著華為從1988年成立到現(xiàn)在，即加班晚了不回家，與床墊相伴，累了睡，睡醒了爬起來再干，久負(fù)盛名，并被作為企業(yè)精神加以推崇。據(jù)統(tǒng)計，以晚18時開始計算加班時長，加班時間最長的就是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的員工。我國近幾年移動數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)領(lǐng)域之所以能夠發(fā)展變化這么快，就是因為有數(shù)不清的員工在各自崗位上夜以繼日地科研、創(chuàng)新和服務(wù)。俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，點(diǎn)燈熬油、加班加點(diǎn)的確非常辛苦，但卻是我們砥礪素質(zhì)之基、成長進(jìn)步之路。那些只會拈輕怕重、偷奸?；娜耍⒍ú粫〉眠M(jìn)步。自古蘇秦懸梁刺股、孫康借雪苦讀、車武子聚螢照書，無不說明唯有下苦功夫才能得真功夫。

(三)重要的是要培養(yǎng)高尚品德。古往今來，我們都把品德作為做人之根、成事之基、為官之本。我們要將古代的儒家思想中的“仁義禮智信”深深扎根于血液中，自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、開放包容。其次將職業(yè)道德深深扎根于血液中，無私奉獻(xiàn)、剛性血?dú)?、不怕犧牲。我黨一直注重培養(yǎng)官兵健康向上的道德情操，無論革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設(shè)時期，人民軍隊涌現(xiàn)出大批先進(jìn)典型和英模人物，為世人樹起了一面面旗幟、一座座豐碑，受到了人民群眾的衷心贊頌。戰(zhàn)爭年代，人民群眾為什么愿意跟黨走，關(guān)鍵是我們的黨員干部踐行黨的理論和優(yōu)良傳統(tǒng)的形象好。大家都有感觸，現(xiàn)在黨風(fēng)、政風(fēng)、軍風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，就是因為黨中央和習(xí)主席堅持從自身做起，在全黨全社會樹立了鮮明導(dǎo)向。我們各級干部骨干受黨的教育實(shí)踐相對長一些，生活經(jīng)歷多一些，要帶頭傳承我黨優(yōu)良傳統(tǒng)，以自身的表率作用增強(qiáng)感染力、說服力和號召力。自覺站排頭作表率，心無旁騖干好事業(yè)，高標(biāo)準(zhǔn)抓好各項任務(wù)，高質(zhì)量推進(jìn)單位全面建設(shè)，一級抓一級、一級帶一級，不上推下卸，不推諉扯皮，以強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)力促進(jìn)執(zhí)行力，以責(zé)任落實(shí)促進(jìn)任務(wù)落實(shí)，以忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)牧己眯蜗舐氏却狗丁?/p>

一個樹牢三個看齊專題學(xué)習(xí)研討會心得（政協(xié)、報社）十二

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那么，樹木在陽宅風(fēng)水中有哪些具體功用？大體來說，一是經(jīng)過觀察樹木的繁茂與否，能夠檢驗“結(jié)穴”處是否有“靈氣”。一是在風(fēng)水格局中，不一樣位置的林木具有不一樣的使命。

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在風(fēng)水布局中，宅基后面的靠山通常蓄養(yǎng)著茂密林木，成為一道神奇美麗的綠帶屏障，這就是俗說的“風(fēng)水林”，也稱“龍座林”，其功用是為護(hù)蔭地脈（龍脈）。贛南大余《郭氏族譜》云：“欒林為保障要務(wù)，村居墳山皆不可少。若地有樹木，如人有衣冠，所以庇祖靈，蔭后嗣也！如果時加培植，后嗣必昌榮?！鄙n翠之山群，自然得天獨(dú)厚，氣候沖和，水源充足，亦得五行之生助，即有天時、地利、人和之助，風(fēng)水學(xué)稱為“當(dāng)令”?？梢娬昂簖垺笨可讲菽久?，是生氣旺盛的見證。但如果肆意破壞，不僅僅會因氣候失調(diào)，水源不足而減弱“靈氣”，并且會導(dǎo)致龍脈崩塌，破壞宅基周圍小氣場。這種情景，是人為造成風(fēng)水學(xué)所說的“失令”?！墩V指要》云：“每見有村落自來不發(fā)者，一旦人旺財興，雙榜聯(lián)科，只因宅合元運(yùn)。樹長林茂，煙霧團(tuán)結(jié)，豈非吉?dú)忡娪诖说卣吆?？使木盡伐，屋稍解，風(fēng)吹氣散，又未有不敗者?！闭Э催@些風(fēng)水理論，似乎覺得古人有故作神秘高深之嫌，其實(shí)不然，因為傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)理論，是以“太極”生化模式為立論的。那里所說的“宅合元運(yùn)”、“吉?dú)忡娪诖说亍倍际侵竿暾幕顟B(tài)生命體具有自主“摶氣”功能。

風(fēng)水學(xué)之所以難為常人理解，是因為其精深處已進(jìn)入玄學(xué)范疇。但如果結(jié)合現(xiàn)代名詞淺白地解說，則更易為人理解理解?，F(xiàn)代科學(xué)證明：環(huán)境的改變能夠引起生物的變異，環(huán)境的多樣性是生物多樣性的主要原因。古語云：“橘生淮南則為桔，橘生淮北則為枳?！闭f的就是這個道理。有什么樣的環(huán)境就會誘發(fā)出什么樣的結(jié)果，、共振、陽性的風(fēng)水場對人和事物會產(chǎn)生良性的作用，而不、陰性的風(fēng)水場對人和事物會產(chǎn)生惡性的作用?！队诙紞{溪蕭氏族譜》中的“族規(guī)”專門有保育風(fēng)水規(guī)文：“吾族以庵山為后龍，以中壩為水口，其間之樹木皆一族眾掌，但有不肖子弟往往偷伐，不知后龍之有樹木猶人之有衣服，水口有樹木猶人之有唇齒，無衣服則人必寒凍，無唇齒則人且立斃。”故而客家地區(qū)有民諺云：“愈要富，門前樹；愈要窮，倒后龍?！笨梢姽湃诉@種“一物動必肇生另一物動”的樸素思維方式，是在靜悟了人與自然萬物互生共榮關(guān)系的規(guī)律性總結(jié)。

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在客家山區(qū)的村莊前，幾乎都不約而同地站立著一棵翌翌蒼蒼、精神抖擻的大樹，其神態(tài)猶如一村之旗幟，人們給她取了個頗具中國文化內(nèi)涵的稱謂——“風(fēng)水樹”。要明白，從村落風(fēng)水形局要求來說，不是隨便什么樹都能夠成為風(fēng)水樹的。一是要求樹種壽命長、不落葉、質(zhì)地好、易生長，挺拔雄偉，枝葉茂盛，能夠象征著一個村的興盛，如冬青、榕、樟、桂、銀杏、榆、槐等；二是樹要長對地方，位置貼合村落風(fēng)水布局，即“太極點(diǎn)”位置；三是一棵樹雖然占據(jù)了有利位置，卻沒有雄壯旺盛的長勢，也不可能成為風(fēng)水樹。一棵風(fēng)水樹的長成，須得天時地利人和，吸天地精華，收物脈氣血，風(fēng)雷不折，百毒莫侵，歷經(jīng)百千年而巍然矗立于村口。這樣的樹才足以慰藉和庇護(hù)一個村莊的生靈，才能被一村莊的人認(rèn)定為風(fēng)水樹。

如此神圣之樹，在風(fēng)水中的作用到底如何呢？第一，留風(fēng)儲水。中國傳統(tǒng)的“風(fēng)水”內(nèi)涵很深奧，不是簡單的“空氣流動”、“流水”就能解釋清楚?！帮L(fēng)”是天陰，“肅肅出乎天”者；“水”是地靈，“赫赫發(fā)乎地”者，二氣下沖上感而化生萬物。陽宅風(fēng)水最重要的是納氣，座向納地氣（地靈），門窗收天陰（旺氣）。地氣從下緩緩而發(fā)，界水則止，遇大樹而團(tuán)聚，如龍含珠；天陽力浮而速，乘空而蕩，遇高則留，回風(fēng)返氣，自上及下，交于地氣。陽宅若能下乘地之貴氣，上得天之旺氣，必然福貴雙全，福祉綿長。村莊是居所的4放大，其道理自然是相同的，所以村莊前方的風(fēng)水樹，因其立于村莊格局之太極點(diǎn)位置，且冠蓋如傘，兩儀氣機(jī)自然圓轉(zhuǎn)不息，下可與后山龍脈相貫，上可接天之元運(yùn)旺氣，交合二氣，帶動全村生機(jī)，養(yǎng)育生靈。這是風(fēng)水樹最大之功用。其次，原鄉(xiāng)情結(jié)。一棵風(fēng)水樹是村莊世代人與一棵樹共同意志的結(jié)果。此說與山西洪洞大槐樹下為人口播遷的出發(fā)點(diǎn)堅持著某種默契。外來人看到村里的風(fēng)水樹茂盛，就會說這村興旺。外出人歸來遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到風(fēng)水樹，心里就會踏實(shí)。遇上風(fēng)雷摧折樹枝，或是枝葉枯萎，村人會感到惴惴不安。村人要起屋、娶親等，常會到樹下插香祈求保佑。遇有村中大事，人們常在樹下聚會商議。月亮皎潔的夏夜，人們也愛圍在樹下，聽村里老人講述風(fēng)水樹的歷史，講述村里流傳久遠(yuǎn)的神話故事。

關(guān)于這些，從文學(xué)角度來說增添了一棵樹的神秘色彩和情趣。而從風(fēng)水學(xué)來說，根據(jù)信息全息論觀點(diǎn)，局部總是全息著整體，只要緊扣時空網(wǎng)絡(luò)中的信息源點(diǎn)，運(yùn)用“太極思維”，則可發(fā)現(xiàn)“原鄉(xiāng)情結(jié)”是生命種子對母體信息的展開播放，是原初棲居模式在連貫時空中不斷的延續(xù)復(fù)制。這就是宇宙生命在延續(xù)傳承過程中所體現(xiàn)出的偉大和神奇！

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陸游詩云：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山廓外斜。開軒面場埔，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花?！鄙剿?、樹木、屋舍、風(fēng)俗、人情天然地交融在一齊，這就是人們向往的田園自然狀態(tài)！稍稍留心，不難發(fā)現(xiàn)這種“詩意的棲居”模式其實(shí)滲透著順乎人性情的風(fēng)水理念。

在風(fēng)水觀念中，村落或住宅的外圍植以樹木，不只是單單為了遮蔭乘涼、美化環(huán)境，更重要的是能夠護(hù)形固氣，防止生氣散蕩。具體來說，一是蔽風(fēng)護(hù)形：《宅譜邇言》云：“宅基以樹木為衣毛。蓋廣陌局散，非林障不足以護(hù)生機(jī)。茍不栽樹木，如人無衣，鳥無毛，裸身露體，安能保暖？”山上平地及沿海平原，天風(fēng)浩蕩，冬季北風(fēng)冷冽而強(qiáng)，對人、蓄、作物及宅體皆有害，而合理植種林木，能夠屏擋風(fēng)煞，護(hù)衛(wèi)形體。二是固聚陽氣：《宅法舉隅》云：“宅外種樹，招聚陽氣?！苯家暗貐^(qū)，一片空曠，氣蕩無收，配合山形水勢栽種樹木，縮小住宅范圍，構(gòu)成懷抱格局，使之有團(tuán)聚之象，營造一個穩(wěn)定氣場。

利用林木為村莊護(hù)形固氣，在客家地區(qū)來說是具有普遍意義的良好傳統(tǒng)，但源頭無疑是緣于傳統(tǒng)風(fēng)水信仰。如贛南興國縣三僚廖氏宗族居住地“承前人蓄植經(jīng)致，樹木暢茂，成林蒼蒼，恍如書圖”。值得注意的是，雖然植樹以護(hù)形固氣，但樹木的擺布要合理，只宜宅后及兩旁環(huán)繞栽植，宅前之樹要遠(yuǎn)一些，不宜閉塞門庭。古人曰：“門前明凈無遮蔽，宅后偏宜綠樹濃。繁茂四時形不露，安居久遠(yuǎn)祿千鐘?！爆F(xiàn)代都市住宅，高樓林立，到處是鋼筋水泥，長久居住，對健康極為不利，往往容易得陰虛火旺之癥。所以住宅有庭院或前庭空地者，可合理種植樹木來改變狀況。工廠、機(jī)關(guān)以及學(xué)校尤其需要重視這個問題。

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何謂水口？就是在某一地區(qū)水流進(jìn)或水流出的地方，一般情景下均指出水口。凡水來之處謂之“天門”，若來不見源流謂之“天門開”。水去處謂之“地戶”，不見水去謂之“地戶無閉”。凡是風(fēng)水寶地之流水格局，均是來水朝抱有情，去口關(guān)掉緊密，這樣才能藏風(fēng)聚氣，蘊(yùn)育生機(jī)。但如果水口直去無收，則不能蓄藏生氣，成浩蕩格局，故應(yīng)人工培補(bǔ)，在水口處立橋、立塔、立祠廟及植大樹，以扼住門戶。古人曰：“關(guān)門若有千重鎖，必有王侯居此間?！被罩菪輰幑帕帧饵S氏重修祖譜》記其地形云：“東流出水口橋，建亭其上扼要沖，而下注方塘，以大溪為村中一大水口，橋之東有長堤綿亙里許，上有古松樹十株?！标P(guān)鎖水口之具體方法，應(yīng)視這一地區(qū)形局大小而定，如是大州大縣，則可立塔、立祠廟；如是村落屋場，則立橋、植樹最為適宜。

有人說水口林又有“抵煞林”之稱，能夠抵擋東北風(fēng)和北風(fēng)的侵入，這種說法似乎有些欠妥。大凡一村之水口在東北和北方的極少，即便要抵擋這種勁力強(qiáng)大的風(fēng)煞，也不是村口的幾株水口樹就能解決的問題。如果把村落形勢比作壺形，則水口如壺口，水口林就是壺塞。

這只是一種比象，不是真要把水口塞死，而是站在村里往水口處望，看不到流水直接外泄，取其環(huán)抱之形局。若問：區(qū)區(qū)一橋或幾株樹就能起著護(hù)托村落生氣的作用，其理如何？那里涉及生氣運(yùn)化聚合原理。地靈、天陰在常態(tài)下均程氤氳彌漫狀態(tài)，風(fēng)吹則散蕩，遇水而逐行，山水際遇即交合團(tuán)聚。因其運(yùn)行非如風(fēng)捷，而是若含若吐，如侵如浸，遇阻則回旋，故水口之橋、樹，確能將逐水之生氣蕩回“壺中”，于中媾和，“氣變則有形，形變而有生”。

此造化之妙，在乎山水含情！湖南《毛氏族譜》有贊曰：“一鉤流水一拳山，虎踞龍盤在此間。靈秀聚鐘人莫識，石橋如鎖幾重關(guān)?！绷硗庥汹M南藉的一位地師將水口比作人的腿腳，而關(guān)鎖水口則如冬天穿鞋襪之理一樣，腿腳保溫了，腎氣上升，一身自然暖和。這個比喻將“風(fēng)水”說活了。

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何為“煞氣”？在傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)上，凡出現(xiàn)沖射現(xiàn)象即構(gòu)成“煞氣”。煞氣分有形和無形兩種。有形的是感官能明顯覺察到甚至能觸摸到的，例如：屋角、破山、路沖、直水等，還有現(xiàn)代環(huán)境產(chǎn)生的強(qiáng)光、噪音、氣味等；無形的是感官不能明顯覺察，卻內(nèi)涵陰性訊息和有害力量，如理氣上之煞星，以及電磁輻射等。

人們對現(xiàn)代環(huán)境產(chǎn)生的“煞氣”容易理解，而對傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)所說的“煞氣”比較難以相信。關(guān)于沖射現(xiàn)象，比如有尖角的`東西正對大門即構(gòu)成沖射。在實(shí)驗中，尖角上構(gòu)成的氣場極不穩(wěn)定，起伏最大，這種力量最易使人心悸和暴躁，所以俗話有“萬事莫如避煞急”的說法。那么，從風(fēng)水學(xué)角度，又是如何運(yùn)用有效手段來改變這種潛在危害的格局呢？在風(fēng)水活動中，合理利用植物和屏風(fēng)化解煞氣，是最通常而又功效最大的手段。

那里談?wù)剛鹘y(tǒng)風(fēng)水學(xué)是如何運(yùn)用植物來化解煞氣。

⑴遮形煞若以玄空學(xué)的觀點(diǎn)看住宅，向盤挨星的生氣在前面，可是遠(yuǎn)方卻有屋角、破山等形煞，能夠栽種竹子或間隔距離較稀疏一點(diǎn)的植物，把兇形遮住而又使吉?dú)馔ㄐ小?/p>

⑵化光煞古時祠堂前端有魚池，陽光打向池面，將刺眼陽光折射進(jìn)屋內(nèi)，異常是西斜陽光構(gòu)成的閃爍光點(diǎn)，使家宅呈現(xiàn)兇相，稱為“血盆照鏡”，對宅主異常是孕婦健康極其有害?？稍谇懊娉厮叿N植竹林或其他良性林木遮擋，成為“墊腳林”，其功用除化煞外，還可保護(hù)地基，防止流水沖刷導(dǎo)致滑坡、崩塌的危險?，F(xiàn)代城市五光十色霓虹燈、玻璃幕墻構(gòu)成的反射光，以及黃昏的陽光透過門窗照進(jìn)居室，也構(gòu)成“光煞”，可在對著這光煞的地方，多種高身密葉的植物進(jìn)行化解。

⑶擋風(fēng)煞村落靠山的旁側(cè)或者輔弼部位，若有一點(diǎn)小空缺，則構(gòu)成“風(fēng)煞”，于藏風(fēng)聚氣局勢有損?？稍诳杖碧幵灾擦帜?，“遮其不足，不覺空缺，故生氣自然”。

贛南上猶縣五指峰鄉(xiāng)鵝窩村祠堂靠山左側(cè)與輔弼交接處出現(xiàn)的小空缺，就是經(jīng)過種植松林補(bǔ)救，到達(dá)形勢連貫效果。

⑷避聲煞村居避風(fēng)向陽，前有流水潺潺，自然會有生化之妙，可是水流的進(jìn)出口及遠(yuǎn)近距離如不貼合風(fēng)水法則，反而破壞吉祥氣場。如住宅靠近急水，流水怒吼，稱為“怒嘯水”，除“水急氣蕩財難收”外，亦主家宅不寧。若住宅旁近溪流，雖不比“怒嘯水”兇，但常聞流水嘩嘩，也犯“水笑煞”，主退財、風(fēng)聲不佳。若住宅離流水有必須距離，則可植高身密葉林木作屏障以避煞氣。流水構(gòu)成煞氣，其理若何？風(fēng)水理論認(rèn)為：急流水稱泄水?？计淅響?yīng)為流水構(gòu)成渦旋氣流，破壞沖和之氣場?，F(xiàn)代建在靠近鐵路旁、高速路旁及鬧市區(qū)的住宅，也犯“聲煞”，可在噪聲來方植林木或陽臺上多栽種花草，以減輕危害。

6、調(diào)和氣氛

風(fēng)水諺云：“魚處深潭人住灣?！彼渍Z云：“庭院深深?！碧拼＝ㄔ娫疲骸扒鷱酵ㄓ奶帲U房花木深?！边@些諺語、詩句都提到一個“深”字。中國黃老養(yǎng)生思想認(rèn)為：深則靜，靜則養(yǎng)，養(yǎng)則蓄，蓄則生。那么，如何在庭園中營造深遂、優(yōu)美的意境呢？高士陶淵明題詩贊其住宅曰：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”可見庭園意境的營造涉及如何選擇花木及方位布置等問題。樹木有陰陽屬性、五行屬性及各自的氣場，故不是任何樹木都適宜庭園栽植，并且也應(yīng)適合其喜好的方位。

⑴適合庭植的花草樹木果樹類如：桃、李、石榴、橘、梨、蘋果、葡萄等；攀緣植物有地錦、爬山虎、常春藤、十娣妹、絡(luò)石、葫蘆等；花草類如：蘭花、梅花、玫瑰、菊花、山茶花、迎春花、牡丹、海棠、茉莉花、水仙花、荷花等；常綠樹和花灌木如：竹、桂樹、丁香、白玉蘭等。

上例樹木雖適合庭園栽種，但也應(yīng)視庭園大小靈活選用，如平常私人宅院，是不適合栽植高大花木的。原因是高大樹木陰氣重，破壞沖和之氣場。另外，庭園栽種忌用多飛絮、有毒刺、有刺激性和不良?xì)鈭鲋参?，如：小葉楊、夾竹桃、漆樹等。

⑵樹種與住宅周邊方位的配置風(fēng)水諺云：“桃株向門，蔭庇后昆。”又云：“東桃西見棗，南豆北有榆；翠滴欲朝屋，世代出英豪。”清代奇書《陰陽五行經(jīng)》云：“若東杏西桃，北棗南李，皆謂邪，屬兇?！睘槭裁床荒堋拔魈冶睏棥蹦?？桃者，為五木之精，亦稱仙木。相傳古神話中，有夸父逐日，干渴而死，因其志不改，遂化為桃林?！爸鹑铡奔唇?xùn)|方生氣，所以“桃符”作為陽氣的象征，有鎮(zhèn)宅辟邪之神功。若植在西方，又何談“紫氣東來”？另外，從養(yǎng)生角度來說：“桃養(yǎng)人，杏傷人，李子樹下埋死人。”桃的營養(yǎng)成分極高，若這種喜陽的樹木植在背陽少水的地方，則果實(shí)品質(zhì)甚差，與“仙桃”、“壽桃”之美稱不符。“居不可無桃”，實(shí)在是表達(dá)了東方人唯美浪漫情調(diào)。棗樹樹干不大，樹枝帶刺，細(xì)葉扶疏，生性喜干，若種在住宅北面，難于起到護(hù)蔭“后龍”的功效，而植于收斂陽氣的西邊，是再好可是了。

關(guān)于樹木與住宅周邊方位的配置，必須要研究其固有習(xí)性及與人的相生關(guān)系，才能到達(dá)“翠滴欲朝屋，吉?dú)庀喔型ā钡娘L(fēng)水效果。

⑶樹形求美原則古人云：“形正則氣正?！彼蚤T前不可正對大樹，也不可有獨(dú)樹、枯樹、空心樹以及藤蘿糾纏之樹。因為前者犯形煞，后者阻擋“生氣”入屋，并且感應(yīng)“陰邪氣”。

總之，庭園布置既要取得安靜、幽雅的景境，又要從中透出勃勃生機(jī)，唯如此，才能到達(dá)修養(yǎng)心性、振奮精神的雙重效果。

一個樹牢三個看齊專題學(xué)習(xí)研討會心得（政協(xié)、報社）十三

在設(shè)計《紙船》這一課時，我設(shè)計了三個層次目標(biāo)：一是通過朗誦感受體味詩中的感情;二是通過討論分析，體味學(xué)習(xí)詩歌的語言;三是通過仿寫，感受詩歌的魅力。

在設(shè)計這堂課時，我的初衷就是要為學(xué)生營造這樣一個課堂環(huán)境——民主、自由、開放的課堂，充滿真情、充滿詩情畫意的美的課堂。在具體實(shí)施時，首先讓學(xué)生聽、讀，在讀中悟，悟中讀，從而讓學(xué)生走進(jìn)思念母親的美好感人的情感，讓這種真情撥動學(xué)生的情弦，從而引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生不自覺地用情領(lǐng)悟情;再次以冰心的一封信叩開學(xué)生的思維之門，以“詩歌評改會”作為載體，引導(dǎo)學(xué)生煉字煉句，體會詩情，從而達(dá)到欣賞品味詩歌的目的，這是課堂的重點(diǎn);最后由賞詩到寫詩，這其實(shí)是由一個詩歌教學(xué)的難點(diǎn)向另一個難點(diǎn)的跨越。其實(shí)，這種跨越并不是牽強(qiáng)附會、不切實(shí)際地拔高，當(dāng)學(xué)生的情感被推波助瀾，便會點(diǎn)燃創(chuàng)造的激情，即使文字略顯稚嫩甚至不通，起碼這一步讓我們的學(xué)生真正走進(jìn)了詩，第一次擁抱了詩，第一次有了“詩”的真實(shí)感覺，誰又敢保證：十年后的詩壇上那顆璀璨之星，不是從這一次開始孕育的呢?所以我對《紙船》做了這樣大膽的設(shè)計。

其實(shí)，我從始至終都努力讓《紙船》成為一節(jié)非常本真的課，而非為了創(chuàng)新而創(chuàng)新。當(dāng)我第一次面隊《紙船》時就有一種直覺：這是一首離學(xué)生心靈和情感很近很近的詩，她的價值就在于她的感情是如此樸素而通俗，平易而近人，沒人會不理解這種感情，而因她也出自一位青年詩人，因此又并非十分完美。

一位教授曾說過：只有教師主動，才能真正發(fā)揮學(xué)生的主動;只有教師把學(xué)生真正放在主體的地位上，他才能從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)來設(shè)計教學(xué);只有教師真正認(rèn)識到教學(xué)的過程是一個通過對話實(shí)現(xiàn)溝通與合作的過程，他才能從這一理念出發(fā)來設(shè)計教學(xué);只有教師把閱讀過程看作是每一個學(xué)生都要同文本進(jìn)行對話的過程，他才會去尋找課文內(nèi)容的共鳴點(diǎn)，并且選擇最能引發(fā)學(xué)生興趣的方式來組織教學(xué)活動。我憑直覺找到了這個“共鳴點(diǎn)”，并且找到了一種表現(xiàn)承載方式——現(xiàn)場詩歌評改會。當(dāng)然這種直覺來自于一種信心，抑或是一種理念——“應(yīng)鼓勵學(xué)生成為充滿熱情的、獨(dú)立的、反思的讀者”、“科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)精神的內(nèi)涵和很多，但其精髓應(yīng)是懷疑和批判(獨(dú)立思考和探索)，對權(quán)威和專家懷疑和批判，除了需要學(xué)術(shù)上的敏感外，尤其需要的是從小培養(yǎng)起來的良知、勇氣、正義和道德感”、“創(chuàng)新的課堂是開放的課堂、安全的課堂、問題的課堂、情感的課堂”。

當(dāng)然，評改并不是要學(xué)生否定原作，不是讓學(xué)生變得桀驁不訓(xùn)，而是讓學(xué)生因為視野的開闊、心靈的豐潤、表達(dá)的流暢而越發(fā)善感多思、情感豐富。這種評改必須始終圍繞詩的靈魂——情，讓真情成為課堂的靈魂，用“情”引導(dǎo)學(xué)生評改分析文章，這樣就不會失之偏頗。通過評改，讓學(xué)生明白詩人為什么這樣寫，為什么用這個詞，怎樣根據(jù)詩歌的需要來選詞用句。從而讓學(xué)生真正品味到詩歌語言的意韻和用詞遣句的匠心，這也許比從正面分析效果會好得多。而在評改中，教師也必須參與其中，才能真正實(shí)現(xiàn)師生對話，師生和文本對話，從而師生才能找到溝通交流的共鳴點(diǎn)，課堂的預(yù)計效果才能實(shí)現(xiàn)。

另外，在教授《紙船》時，我本著一貫的教學(xué)原則——煩瑣的面面俱到是語文的死敵，追求“晴空一鶴排云上”的教學(xué)思路，以最自然的心態(tài)駕馭教學(xué)內(nèi)容。在確定這堂課的教學(xué)形式時，我遵循了《美國教學(xué)創(chuàng)意手冊》中的一句名言：教師的責(zé)任就是動用一切有創(chuàng)意的方法讓學(xué)生被書本深深吸引，雖然內(nèi)容決定形式，但在許多時候，形式的反作用力具有極強(qiáng)的塑造能力和摧毀能力，因此在課堂教學(xué)中，我采用了朗讀和評改形式來激發(fā)學(xué)生對課文的興趣，從而主動參與進(jìn)來，把握詩的內(nèi)涵。

《紙船》這堂課總的來說，教學(xué)目標(biāo)基本得以很好的實(shí)現(xiàn)，學(xué)生的表現(xiàn)極為積極主動，學(xué)生內(nèi)在思維和聯(lián)想的潛質(zhì)發(fā)揮得可以說是酣暢淋漓?？偨Y(jié)一下，有以下幾點(diǎn)成功之處：

1、課堂開始從學(xué)生的切身感受出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生以自己的體驗去感悟詩歌的感情，不用老師多講解，學(xué)生一下子就領(lǐng)悟了詩情，為下面進(jìn)一步分析理解詩歌奠定了基礎(chǔ)。

2、注重了詩歌“無誦不成詩”的特點(diǎn)，注重朗讀，引導(dǎo)學(xué)生“讀中悟情，以情帶讀”，使得學(xué)生對詩有了更深的感受和領(lǐng)悟。

3、通過詩歌評改，達(dá)到了引導(dǎo)學(xué)生理解分析詩歌是怎樣表現(xiàn)主旨、抒發(fā)感情的這一目的，而這種目的的實(shí)現(xiàn)，是通過學(xué)生的各抒己見，在不知不覺中實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生的理解和接受來源于自己的思考和分析，所以接受得自然且主動，比起老師帶動學(xué)生一字一句分析，效果好很多。同時，也培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立大膽的質(zhì)疑、反思精神和思考分析能力。

4、通過仿寫訓(xùn)練，讓每一個學(xué)生都成為“詩人”。寫詩本身對于中學(xué)生來說，就具有神秘的誘惑力，這一步本身就抓住了學(xué)生的這一心理，加上前面的教學(xué)作基石，學(xué)生的仿寫興趣水到渠成，自然就特別高漲，他們竭盡自己的寫作才華，讓自己的第一首詩熠熠閃光。不管這些詩本身怎樣，學(xué)生的興趣、主動和積極性被調(diào)動起來，這比什么都重要，這就是成功的。

5、在課堂上，我始終把自己當(dāng)作學(xué)生中的一分子，參與到討論中。雖然教師是課堂討論的首席，但這個首席的位置完全可以置于臺下，用自己的智慧調(diào)控行云流水一般的課堂。師生平等、和諧的關(guān)系，師生共同探究、互相學(xué)習(xí)的關(guān)系從中得以體現(xiàn)。

但這堂課結(jié)束后，總讓我覺得有許多遺憾和不足。

1、《紙船》的整體意境有所沖淡。意境對于詩歌而言是魂，講詩歌必須注重詩歌的意境。記得曾聽壽光一老師的《鄉(xiāng)愁》一課。這堂課，老師始終把“鄉(xiāng)愁”之情自然地籠罩于整個課堂，學(xué)生始終被這種氣氛深深感染，完全隨同詩人沉浸在詩歌的意境和情感中，因而整個課堂效果就不言而喻了。但《紙船》這一課，我總覺得缺少這一點(diǎn)，詩歌整體的意境好像有所破壞，被支離了，整個課堂缺少《紙船》整體感情的沐浴，沖淡了學(xué)生對《紙船》的整體感受。

2、作為教師，個人的整體素質(zhì)有待提高。面對行云流水般的課堂，教師應(yīng)是智者，能從容地調(diào)控它。這一點(diǎn)，對教師各方面的素質(zhì)提出了極高的要求。從這堂課中，我深深體會到自己的不足，不斷學(xué)習(xí)、提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)新課改，才能真正上好課。

總之，詩歌怎樣教一直是我鍥而不舍的探索目標(biāo)，每一首詩歌采用何種盡乎完全適宜的方法教授，更是一件不容易的事。《紙船》這一堂課，有其成功之處，但也有它的不足，我真的希望有關(guān)專家和同仁給我提出寶貴的意見和建議，與我共同探討，這是我最渴求的。

一個樹牢三個看齊專題學(xué)習(xí)研討會心得（政協(xié)、報社）十四

《酸的和甜的》是課標(biāo)實(shí)驗教材二年級的一篇閱讀課。它既生動有趣又寓意深刻。剛從課堂上走下來的我仍然充滿了激情和自信。回想起我和學(xué)生一起走過的這難忘的四十分鐘，靜靜回味我們的真心交流，品味學(xué)習(xí)過程中感情的碰撞和思維的火花，我感到了快樂，同時也激動不已?，F(xiàn)在，我將結(jié)合課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，談?wù)勎业谋菊n設(shè)計中想體現(xiàn)的教學(xué)思想：

一、把握生字學(xué)習(xí)的時機(jī)，分散識字

“蒙養(yǎng)之時，識字為先”。低年級的新課程改革也正以此思想推行。死記硬背的識字方式已悄悄退出教學(xué)舞臺。新課程改革提倡學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)并掌握識字的規(guī)律，從而提高自身學(xué)習(xí)生字的能力。課前交流時，我讓學(xué)生猜猜我最喜歡的水果是什么?接著出示“葡萄”圖片及詞卡。“葡萄”是形聲字，而且考慮到這兩個字不能分開使用，因此，沒有把它們分開進(jìn)行教學(xué)，而是整體認(rèn)讀、識記。告訴學(xué)生上面的草字頭就像高高的葡萄架，下面的部分，就像沉甸甸的葡萄。這樣，學(xué)生對生字有了大致的輪廓和印象?！按笔窍笮巫?，我引導(dǎo)學(xué)生從像什么的角度去識記，自然而然地就和一串串的事物的樣子聯(lián)系了起來。學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到了象形字的特點(diǎn)，初步學(xué)會象形字的識記方法。在識記“猴”、“狐”、“貍”三個生字時，我先讓學(xué)生觀察這三個生字有什么共同點(diǎn)，并出示甲骨文中“犭”的寫法。像一條蹲坐在地上的小狗，學(xué)生自主習(xí)得“犭”愛和動物交朋友。

二、在自主、合作探究中，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

新課標(biāo)積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作意識、創(chuàng)新意識以及實(shí)踐能力。于是，我努力將這一理念體現(xiàn)在識字和閱讀教學(xué)中。在學(xué)習(xí)“轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去”一詞時，我告訴學(xué)生“轉(zhuǎn)”是一個會變魔術(shù)的多音字，表示繞圈子的時候讀“zhuàn”，由此讓學(xué)生在自主、探究的學(xué)習(xí)中，判斷出“轉(zhuǎn)”在本課中的正確讀音。并能舉一反三地得出“電風(fēng)扇會轉(zhuǎn)”、“大風(fēng)車會轉(zhuǎn)”……

在閱讀教學(xué)中，我大膽把時間留給學(xué)生，讓學(xué)生把難讀的句子劃下來，并鼓勵多讀幾遍，把句子讀準(zhǔn)讀好。這樣，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

三：創(chuàng)設(shè)情境，感悟語言

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為?？赏ㄟ^創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，尊重獨(dú)特感受。整個讀書過程為弘揚(yáng)學(xué)生個性，激發(fā)學(xué)生靈性服務(wù)。我努力將以上思想運(yùn)用教學(xué)實(shí)踐中。在教學(xué)第一自然段時，我讓學(xué)生體驗小狐貍的角色，問問小狐貍在葡萄架下干什么，并讓學(xué)生演一演小狐貍在葡萄架下轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去動腦筋想辦法的樣子。學(xué)生在具體的情境中，感悟了詞語的感彩，朗讀時，自然能做到聲情并茂。

一個樹牢三個看齊專題學(xué)習(xí)研討會心得（政協(xié)、報社）十五

本人十分擁護(hù)...的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義制度，擁護(hù)改革開放的政策，熱愛生活，熱愛從事的職業(yè)。自參加工作以來，對自我的單位充滿感情，對事業(yè)充滿信心。在這期間不僅僅注重自身的思想建設(shè)，不斷提高自我的政治素質(zhì)，并且在工作中言行一致，作風(fēng)端正，實(shí)事求是，嚴(yán)于律已，敢于同違規(guī)違紀(jì)的行為作斗爭，敢于開展批評和自我批評，團(tuán)結(jié)同志，尊重領(lǐng)導(dǎo)，圓滿地完成上級交給的各項任務(wù)?；仡欁晕以谡嗡枷牒蜆I(yè)務(wù)工作上頭的學(xué)習(xí)、提高和成長，大概能夠歸納入下幾點(diǎn)：

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參加工作以來不論在哪個崗位上，都能夠服從黨委安排，盡心盡力，充分發(fā)揮自我的主觀能動性和創(chuàng)造性，做好本職工作。

1、政治思想素質(zhì)持續(xù)提高。

首先是從思想上重視。理論源于實(shí)踐，又高于實(shí)踐。在過去的一年中，主動加強(qiáng)對政治理論知識的學(xué)習(xí)。在原有的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了****，同時注重加強(qiáng)對外界時政的了解，經(jīng)過學(xué)習(xí)，提高了自我的政治敏銳性和鑒別本事，堅定了立場，堅定了信念，在大是大非問題面前，能夠始終堅持清醒的頭腦。

其次是在行動上落實(shí)。在工作中，針對自我的本職工作，系統(tǒng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。其間，我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了工作相關(guān)的文獻(xiàn)資料。注重加強(qiáng)對紀(jì)檢、遠(yuǎn)程教育知識的了解和掌握，促成自身知識結(jié)構(gòu)的完善和知識體系的健全。讓自我盡早、盡快的熟悉工作情景，少走彎路。

第三是注重對實(shí)踐的指導(dǎo)意義。就是要能夠掌握并能夠熟悉運(yùn)用理論知識，幫忙自我在復(fù)雜多變的社會現(xiàn)象中，認(rèn)識事物的本質(zhì)。注重加強(qiáng)對理論知識的運(yùn)用，并能夠在領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和幫忙下，完成一些創(chuàng)造性的工作。經(jīng)過學(xué)習(xí)對于提高自我的工作本事有較大的促進(jìn)作用。

2、業(yè)務(wù)水平不斷提高。

經(jīng)過兩年來的工作實(shí)踐，有力的促成自我在實(shí)踐中樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，能夠正確應(yīng)對挫折，辨證的看待問題。工作中能夠始終堅持一種進(jìn)取向上的心態(tài)，努力開展工作。

3、工作方法不斷完善。

在應(yīng)對復(fù)雜繁瑣的日常工作面前，要始終堅持清醒的頭腦，始終要堅持嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的工作作風(fēng)?？朔N種困難，學(xué)會堅持，在哪里跌倒就應(yīng)當(dāng)從哪里站起來。

4、勤奮工作不斷努力

熱愛自我的崗位，能夠正確認(rèn)真的對待每一項工作，熱心為大家服務(wù)，認(rèn)真遵守勞動紀(jì)律，保證按時出勤，有效利用工作時間，堅守崗位，需要加班完成工作則加班加點(diǎn)，保證工作能按時完成。工作生活中無違規(guī)違紀(jì)行為。

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在思想政治方面，長期以來堅持經(jīng)過和同事集中學(xué)習(xí)與自身學(xué)習(xí)相結(jié)合，不斷提高自身政治理論水平和道德修養(yǎng)。經(jīng)過學(xué)習(xí)****，不斷提高政治理論水平，我樹立了全心全意為人民服務(wù)的人生觀，堅決抵制各種錯誤人生觀的侵蝕，反對拜金主義，享樂主義和個人主義。同時，用***武裝自我，加強(qiáng)自我的理論修養(yǎng)，爭取在自我工作崗位上實(shí)現(xiàn)人生的價值。在日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中，我能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本路線方針政策，主動經(jīng)過報紙、雜志、書籍、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)取學(xué)習(xí)政治理論，不斷提高自我的理論和思想水平。在重大問題和關(guān)鍵時刻，均表現(xiàn)出較高的政治敏銳性和立場堅定性。沒有參加**組織及反動活動

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自從工作以來，我時刻將學(xué)習(xí)作為我的第一要務(wù)，本著虛心好學(xué)、進(jìn)取向上的原則，充分發(fā)揮自我主動學(xué)習(xí)、自我摸索的優(yōu)點(diǎn)，明確了學(xué)習(xí)的方向。經(jīng)過兩年的工作學(xué)習(xí)，我已具備扎實(shí)的工作業(yè)務(wù)知識，

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在生活上，我嚴(yán)格要求自我，與同事、朋友和諧相處，尊敬領(lǐng)導(dǎo)和長輩。多年來，我一向堅持自我檢查和自我反省，生活上勤儉節(jié)儉。無論在哪里，我總是友好對人，不爭吵更不會打架。當(dāng)朋友在生活和學(xué)習(xí)上有困難的時候，我也總是盡自我的努力去幫忙他們。對于領(lǐng)導(dǎo)和長輩，我都十分敬重和尊重，因為他們傳授了我知識并在我成長的歷程中給了我指導(dǎo)和幫忙?？偨Y(jié)自我多年來的學(xué)習(xí)、生活情景，盡管有了必須的提高和成績，但在一些方面還存在著不足。比如長時間的在鄉(xiāng)**工作，下村時間少，工作經(jīng)驗不足，這就需要在今后的工作中不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)和同事就教，使自我的不足加以改善。工作是鍛煉一個人整體素質(zhì)的大舞臺，在工作的實(shí)踐中我會不斷提高自我的工作本事、應(yīng)變本事、人際交往溝通本事等，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷完善和提高自我。在今后的工作、學(xué)習(xí)、生活中，自我要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、克服缺點(diǎn)，在實(shí)踐中不斷提高自我的工作本事、應(yīng)變本事、人際交往溝通本事等，力爭做一名合格的機(jī)關(guān)工作人員。