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關(guān)于中心城區(qū)發(fā)展總部經(jīng)濟(jì)調(diào)研報(bào)告范文

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關(guān)于中心城區(qū)發(fā)展總部經(jīng)濟(jì)調(diào)研報(bào)告范文
2022-10-27 17:16:50    小編:

“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等,以取得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門的指導(dǎo)。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的報(bào)告優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

關(guān)于中心城區(qū)發(fā)展總部經(jīng)濟(jì)調(diào)研報(bào)告范文一

歡迎大家乘船游覽美麗的漓江。

漓江屬于珠江水系,發(fā)源地在桂林北面興安縣境內(nèi)的貓兒山。貓兒山是史稱五嶺之一的越城嶺主峰,海拔2238米,號(hào)稱中南最高峰,漓江由貓兒山下的涓涓細(xì)流匯集而成興安縣境內(nèi)至今還保留著秦始皇時(shí)期修建的“靈渠”,它是中國(guó)第一條人工運(yùn)河,史稱“興安靈渠”,它把漓江的水和湘江的水連接起來(lái)。湘江在湖南境內(nèi),屬于長(zhǎng)江水系。大自然賦予了它特定的方式。大家都知道,“世上無(wú)水不東流”是因?yàn)榈厍蛭鞑康匦胃?,東部地形低所造成的,但惟有湘江的水是由南向北而去,漓江的水由北向南而下,所謂“湘漓分流”、“相離而去”,漓江故此得名,大概就是這個(gè)意思吧。另外漓江的“漓”字,在字典里面是清澈、透明的意思,大概也是漓江名稱最佳的含義。漓江在中國(guó)的歷史上曾經(jīng)起過(guò)重大作用,靈渠開鑿之后,它溝通了嶺南與中原的聯(lián)系,對(duì)秦王朝統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),以及對(duì)桂林乃至西南地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事都有深刻的影響。

桂林漓江風(fēng)景區(qū)以桂林市為中心,北起興安靈渠,南至陽(yáng)朔,由漓江一水相連。桂林山水向以“山青、水秀,洞奇”三絕聞名中外。桂林漓江風(fēng)景區(qū)游覽勝地繁多,在短期內(nèi)只能擇其主要景點(diǎn)進(jìn)行游覽,其中一江(漓江)、兩洞(蘆笛巖、七星巖)、三山(獨(dú)秀峰、伏波山、疊彩山)具有代表性,它們基本上是桂林山水的精華所在。

竹江景區(qū)

(群龍戲水) 在前面右側(cè)臨水的山壁,有幾根懸垂倒掛的鐘乳石柱,它們形態(tài)嵯峨,形神兼?zhèn)?,仿佛像幾條飲江的巨龍,它們的身子,隱藏在山壁內(nèi),只有龍頭向著水面。第當(dāng)春夏水漲,龍頭便會(huì)吐出雨露。傳說(shuō)這幾條龍是天帝派它們到漓江邊來(lái)采集桂花香精的。很久以前這些山坡上長(zhǎng)滿了桂花,那沖天的香氣直貫天宮,引得嫦娥也想偷偷下凡,天帝為之震怒,于是派來(lái)了這幾條神龍,要把這桂花的香氣全部吸盡帶回了天宮。誰(shuí)知道神龍到了這時(shí)原形被這里的景色迷住了,它們不僅沒有帶走人間的桂花,反而引來(lái)了天庭的雨露,它們把雨露傾注在崖壁下的潭里,從此這個(gè)潭就叫沉香潭。沉香潭的水灌溉了漓江兩崖的四方土地,在這片土地上的桂花樹枝葉長(zhǎng)得更加繁茂了,漓江八月兩岸到處都是桂花香,怪不得人們都把這片地方叫桂林呢!

草坪景區(qū)

(鑼鼓鴛鴦灘) 彎彎曲曲的漓江,有一個(gè)灣就有一個(gè)灘,有人數(shù)了一下,從桂林到陽(yáng)朔,83公里的水程,共360.5個(gè)灘。灘頭灘尾水比較淺,漓江從灘頭上流過(guò),發(fā)出淙淙的響聲,這響聲仿佛是天宮中的仙樂,聽了叫人飄飄欲仙。其實(shí)這哪里是仙樂,這是漓江的音樂,請(qǐng)大家看,左岸邊有兩塊大石頭,一個(gè)像圓鼓,一個(gè)像金鑼,當(dāng)?shù)氐拇迕駛兌冀兴鼈冭尮氖?。右岸邊兩座拔秀的小山柱,仿佛是一?duì)鑼錘和鼓棍,大家仔細(xì)聽,仿佛還有一對(duì)鴛鴦在唱歌呢。

楊堤景區(qū)

(八仙游江) 右前方,山到了這里突兀而起,云到了這里虛無(wú)縹緲,給人以幻境的感覺。這一帶山巒疊嶂,氣勢(shì)雄偉,前面一組8個(gè)山頭,很像我國(guó)古代神話傳說(shuō)中的8個(gè)仙人,靠近江邊頭光光的是鐵拐李,旁邊的是曹國(guó)舅,下面戴帽子的是河仙姑,接下來(lái)的是張果老、韓湘子、呂洞賓、藍(lán)采和、鐘漢離,正好8個(gè)。據(jù)說(shuō)有一天,8位仙人各顯神通,飄洋過(guò)海,結(jié)伴而行,他們來(lái)到了漓江邊上,看到了美麗的漓江風(fēng)光,這里碧水青峰,田園似錦,于是他們決定留下來(lái),這個(gè)景點(diǎn)取名叫“八仙游江”。

興坪景區(qū)

(溯江鯉魚) 前邊有一個(gè)山峰又長(zhǎng)又大,橫亙?cè)诶旖?,整個(gè)山形很像鯉魚,魚頭朝右,魚尾朝左,魚嘴跟右邊的這座山峰相連,在高高的魚背上有一組小山峰構(gòu)成了魚鰭,真是一條活靈活現(xiàn)的大鯉魚,那是世界上最大的一條鯉魚,誰(shuí)也沒有辦法稱它的重量。那鰭魚又像一只小哈巴狗,也就是我們通常說(shuō)的獅子狗,它的頭部、眼睛、四肢都很清楚,真是可愛極了。

桂林山水有四大特點(diǎn):山青、水秀、洞奇、石美,那么漓江除此之外還有瀑布、流泉、險(xiǎn)灘、竹林四絕。有人說(shuō):漓江不僅僅有這睦,而且還有怪、迷、奇、絕四大特點(diǎn),那就是古榕之怪,畫山之奇,冠巖之迷,半邊渡之絕。凡此種種,不一而足,真是仁者見仁,智者見智。

陽(yáng)塑景區(qū)

(“帶”字石刻) 碧蓮峰上碑文石刻很多,特別是山腰石壁上刻有清代光緒年間一個(gè)草書“帶”子更是令碧蓮生逃。其字形結(jié)構(gòu)意味深長(zhǎng),人稱一字詩(shī),竟包含了“一帶山河,少年努力”八個(gè)字的韻味和筆意。從欣賞這個(gè)“帶”字,最后我們應(yīng)該總結(jié)漓江的精神就是一個(gè)“妙”字,漓江風(fēng)景的自然美,妙不可言。

各位朋友,今天的漓江游即將結(jié)束,歡迎您及您的朋友下次再來(lái)游覽漓江。

關(guān)于中心城區(qū)發(fā)展總部經(jīng)濟(jì)調(diào)研報(bào)告范文二

各位佳賓:

歡迎大家到我們這座著名的川北古城游覽。

閬中位于四川盆地北部、嘉陵江中游,城市建在巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系聚結(jié)交匯處,山圍四面、水繞三方,形勢(shì)十分險(xiǎn)要。前人說(shuō)它“前控六路之師,后據(jù)西蜀之粟,左通荊襄,右出秦隴”。自古就是一座軍事重鎮(zhèn),1986年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)歷史文化名城之一。

我們今天的游程安排是:先去游覽張飛廟和錦屏山,然后參觀游覽極有特色的古城保護(hù)區(qū)。現(xiàn)在,請(qǐng)?jiān)试S我先把閬中古城的特色,概略地作一介紹,以作為各位實(shí)地游覽前的引導(dǎo)。

閬中之古,首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國(guó)的都城。據(jù)史料記載,周武王伐紂,得到巴人的大力協(xié)助“牧野之戰(zhàn)”就是由巴人組成的“虎賁”軍出戰(zhàn),“凌殷人倒戈”,而取得勝利。周王朝建立后封巴人為子國(guó),都江州(即今重慶),因避楚國(guó)之逼,遷都閬中。公元前3__年秦惠文王滅巴后置巴西郡,設(shè)閬中縣。此后歷代皆為郡、州、府、道的治所,也是那時(shí)川北政治經(jīng)濟(jì)文化的中心。僅以建縣的歷史計(jì)算,至今已有2300多年。

第二是對(duì)中國(guó)的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出,古跡猶存。閬中這座山水秀麗的古城,不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來(lái)此游覽居停,留下大量的文物古跡。而且古城本身就是一個(gè)地靈人杰,人才輩出的地方。漢武帝時(shí),這里誕生了偉大的天文學(xué)家和歷算家落下閎,其后有東漢時(shí)期的大氣象學(xué)家任文孫父子和“三國(guó)時(shí)期的周舒、周群、周巨祖孫三代天文學(xué)家。前后4__年間,閬中出了這么多成就卓著的天文學(xué)家實(shí)在了不起。此外,三國(guó)良將馬忠、謀士程畿、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥,清代農(nóng)民起義領(lǐng)袖蘭廷瑞等都出生在這里。有人統(tǒng)計(jì)出:從晚唐到清朝1000多年間,閬中先后出了4個(gè)狀元,94個(gè)進(jìn)士,幾百個(gè)舉人。

閬中又是革命老區(qū)。1933年紅四方面軍建立川陜革命根據(jù)地,在閬中地區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)3年之久,并建立了閬中、閬南蘇維埃政權(quán),19000多閬中優(yōu)秀兒女參加了中國(guó)工農(nóng)紅軍。

第三是古城保存比較完整,文物價(jià)值很高。改革開放以來(lái),閬中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,城市建設(shè)也取得很大成績(jī)。與此同時(shí),市政府十分重視對(duì)古城區(qū)和文物古跡的維修保護(hù),特別是令現(xiàn)代建筑界十分關(guān)注的古城格局,古風(fēng)濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民后,更是十分珍貴的人文瑰寶。許多人參觀之后,總是贊嘆不已,連稱“別處少見”。

好,就說(shuō)到這里,張飛廟到了?;负铎裟?-張飛廟

各位佳賓,我們現(xiàn)在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠,亦稱張飛廟。張飛,益德(翼德),東漢末年跟隨劉備起兵,情同手足。劉備定益州稱帝后,封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年,張飛為急于報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇,逼迫部下趕制白盔白甲,被部將范強(qiáng)、張達(dá)殺害,葬于閬中,被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇,于墓前建闕立廟,歲祀不缺。唐時(shí)廟叫:“張侯祠”,明代稱“雄威廟”,清代以來(lái)才叫“桓侯祠”?,F(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風(fēng)格的明、清建筑四合院,由山門、敵萬(wàn)樓、牌坊、大殿、廂房等組成,占地5000多平方米,規(guī)模宏大,建造精美。

山門為明代重建,正門上端懸掛的“漢桓侯祠”大匾為最近逝世的著名書法家趙樸初書寫??邕M(jìn)八形的大門,便是高聳的敵萬(wàn)樓?!皵橙f(wàn)”是說(shuō)張飛有力敵萬(wàn)天之勇。樓為明初所建,重檐歇山式屋頂,四瓣鑲成的梅花方形柱,翹角連云、氣勢(shì)不凡。兩邊側(cè)殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請(qǐng)看這百碑文:“漢將軍飛,率精兵萬(wàn)人大破賊首張都于八蒙,立馬勒銘”。據(jù)說(shuō)是張飛親筆書寫,足見張飛不僅是一員猛將,而且是一位造詣?lì)H深的書法家。世人說(shuō)張飛是粗中有細(xì),這石碑算得一件證物。群塑館里根據(jù)《三國(guó)演義》描寫的張飛主要業(yè)績(jī)制作的六組雕塑,各位都熟悉《三國(guó)演義》,不用我再作解說(shuō),就請(qǐng)一一看去。

走進(jìn)大殿,中間端坐一尊豎眉瞠目,狀貌威猛的張飛,卻怎么是頭戴王冠,身著錦袍,手捧玉笏的塑像呢?原來(lái)在清朝嘉慶年間,張飛被追封為“桓侯大帝”,殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長(zhǎng)子張苞執(zhí)蛇矛、功曹馬齊捧丹書。左右兩壁是岳飛草書的諸葛亮“前后出師表”,將大殿烘托出一派威嚴(yán)而儒雅的氣氛。

后殿實(shí)為墓亭,古雅簡(jiǎn)樸,肅然卓立。亭柱一副對(duì)聯(lián):

隨先主逐鹿中原,北征南戰(zhàn),地只西川稱帝業(yè);

剩殘軀付諸荒冢,春去冬來(lái),人猶千古吊忠魂。

上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬,英魂仍存遺憾。下聯(lián)說(shuō)他死后,此墓雖只埋了無(wú)頭之軀,但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰。無(wú)頭之軀有一個(gè)民間傳說(shuō),據(jù)說(shuō)張飛被殺后,兇手范強(qiáng)、張達(dá)二人割下頭顱,想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán),作為進(jìn)身之階,他們乘船順長(zhǎng)江東下時(shí)聽說(shuō)孫權(quán)正向劉備求和,二人驚惶無(wú)措就把張飛的頭拋入江中,浮到云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起,葬在云陽(yáng)鳳凰山麓。這就是張“頭葬云陽(yáng),身葬閬中”的悲壯故事。

墓亭下窩廬形約有拱穴內(nèi),端坐著張飛的武身像。請(qǐng)看,這像真是“豹頭環(huán)眼,燕頜虎須的猛張飛了吧!像前擺的盤龍石斗窩叫“長(zhǎng)明燈”。據(jù)說(shuō),張飛駐守閬中時(shí),曹魏大將張梆帶領(lǐng)5萬(wàn)大軍進(jìn)攻巴西首府閬中,當(dāng)時(shí)張飛守卒不過(guò)萬(wàn)人,在宕渠與張合相拒,前后50日,張飛依靠當(dāng)?shù)厝嗣竦闹С?,從梓潼山小路直取張合大本營(yíng)——瓦口隘,大敗張合,取得保境安民的勝利,閬中人感戴他在他死后,特意選取最好的石頭精工雕成這座“長(zhǎng)明燈”。千百年來(lái),每到清明節(jié),人們都要為張飛掃墓,給長(zhǎng)明燈獻(xiàn)油。

張飛墓高約6米,方圓100多平方米,全用黃土壘成,宛如一個(gè)橢圓形的小山巒,歲月滄桑,墓穴無(wú)恙。墓上古木森森,碧草茵茵,似乎印證出千百年來(lái)無(wú)數(shù)后人對(duì)這位勇猛剛強(qiáng)、嫉惡如仇的“張三爺”的敬愛。閬苑仙境——錦屏山

來(lái)此就是閬中市有“嘉陵第一江山”之你的錦屏山風(fēng)景區(qū)。請(qǐng)看這錦屏山山勢(shì)起伏,峰巒相連,山上林木蔥郁,鳥語(yǔ)花香,山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過(guò),山水相融,組成一幅秀麗清雅的天然圖畫,吸引了歷代多少的文人名士來(lái)此留連。比如大家熟知的唐代詩(shī)人杜甫、李商隱,大畫家吳道子,宋代文豪蘇東坡、詩(shī)人黃庭堅(jiān)、陸游等,都曾為錦屏山風(fēng)光所傾倒。杜甫的詩(shī)中稱為“閬中城南天下稀”。近幾年景區(qū)進(jìn)行了一番修葺整治,更添新的風(fēng)采,特別是自然美景與歷史文化的交相輝映,充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位,使我們感悟到它既是觀光之旅,又是知識(shí)之旅?,F(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內(nèi)的古跡名勝作為標(biāo)志,一路游覽下去。

這里是閬中杜少陵祠,紀(jì)念杜甫的祠廟。杜甫曾在唐代宗廣德元年(公元763年)八月和廣德二年兩次來(lái)到閬中,并舉家在此居住半年之久,其間寫下了60多首詩(shī)歌。他在《閬山歌》和《閬水歌》中,贊美閬中的山“己覺氣與嵩華敵”,閬中的水“石黛碧玉相因依”。杜少陵祠依山而筑,保持了唐宋時(shí)代肅穆典雅的風(fēng)格,祠堂前廳懸掛的70多幅詩(shī)詞木刻和畫,寄托了對(duì)詩(shī)人的懷念;兩旁廂房陳列有古文物、古木漆家具等,增添了祠堂的古意。正殿是漢白玉的杜甫立像,正在揮筆凝神,推敲詞句,構(gòu)思新章。這尊雕塑,己非古物,但我們從南宋愛國(guó)詩(shī)人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠后,在《游錦屏謁少陵祠堂》一詩(shī)中寫他當(dāng)時(shí)看到的杜甫塑像的情景,可得到一些印象。詩(shī)說(shuō):“虛堂奉祀子杜子,眉宇高寒照江水,古來(lái)磨滅知幾人,此老至今原不死?!泵加罡吆亩鸥Γ陋?dú)地但卻長(zhǎng)久地留在祠中,受后人憑吊,也就是留芳百世了。

一路觀景而行,己到宋烈文侯祠,也就是張憲祠了。說(shuō)張憲,可能有的人感到陌生,但只要說(shuō)是岳飛身邊的愛將,知道的就多了。張憲是錦屏山這一帶的人,南宋時(shí)岳飛領(lǐng)兵抗金,張憲投入岳飛帳下為將。他驍善戰(zhàn),赤膽忠心,功授副都統(tǒng)制,深受岳飛的器重,并招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮(zhèn),即將“痛飲黃龍”時(shí),以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后,自己?jiǎn)适Щ饰?,連發(fā)12道金牌召岳飛班師,奸臣秦檜以“莫須有”的罪名謀害岳飛。紹興十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日),年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害于杭州風(fēng)波亭,葬于離岳墓不遠(yuǎn)的東山港口。20年后,金兵再次南侵,剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵(lì)臣民抗金,對(duì)岳家軍來(lái)了個(gè)“平反加封”,張憲被追封為龍神衛(wèi)士廂都指揮使,閬州觀察使,又贈(zèng)寧遠(yuǎn)承宣使。明代,再追封為烈文侯,在家鄉(xiāng)閬州建祠紀(jì)念。

張憲祠占地約30畝,座西向東,三面環(huán)山,地形象一把圈椅,前人把祠堂選在錦屏山腰的這個(gè)地段,可算是一塊“風(fēng)水寶地”。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏,剛?cè)嵯酀?jì)的香樟綠楊,把祠廟圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),更顯得莊重靜穆。張憲的塑像放在院中而不在殿內(nèi),也是一種“匠心獨(dú)具”的表現(xiàn):張憲功高蒙冤,壯志未酬,人雖死,心不甘,所以塑像不穩(wěn)坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲,左手按劍,右手撫腰,威嚴(yán)挺立。再看他的神情,園睜怒目,仿佛在問(wèn):抗金保國(guó),何罪之有?緊蹙雙眉,似乎對(duì)未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首??吹竭@里,聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墳和遺臭萬(wàn)年的秦檜跪像,我們都會(huì)感受到“歷史是最公正的”“民心是最公道的”。

現(xiàn)在看到的是觀星樓,觀星樓是閬中古城的驕傲。我們開始說(shuō)過(guò),在祖國(guó)古代天文學(xué)研究的燦瀾星空中,閬中出現(xiàn)過(guò)群星爭(zhēng)耀的壯麗圖景。他孕育和誕生了偉大的天文學(xué)家落下閎、任文孫父子和周舒祖孫三代等,為我國(guó)天文、氣象學(xué)做出卓越貢獻(xiàn)的英才,使閬中成為我國(guó)漢唐時(shí)期最大的天文研究中心。特別是世界天文史上有劃時(shí)代意義的《太初歷》作者,偉大的天文學(xué)家和歷算學(xué)家落下閎。落下閎(公元前156年——公元前87年),長(zhǎng)公,閬中市人,精通天文,擅長(zhǎng)歷算,受漢武帝征聘,官至太史待詔。一生中對(duì)天文科學(xué)的最大貢獻(xiàn)有三個(gè):一是創(chuàng)立了“渾天說(shuō)”,認(rèn)為宇宙是變化的,而且變化是有規(guī)律的;二是創(chuàng)制“渾天儀”,是當(dāng)時(shí)世界上最科學(xué)、最精密的天體觀察儀,并建立了觀星樓;三是制“太初歷”,為歷史上第一部有文記載的歷法。落下閎的天文研究成就對(duì)中國(guó)乃至世界的天文研究都有較大的影響。英國(guó)的李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中說(shuō)他是世界天文學(xué)領(lǐng)域里“燦爛的星座”。

在落下閎的影響之下,漢末又誕生了任文孫、任文公父子天文學(xué)家,任氏父子在繼承落下閎天文研究的基礎(chǔ)上,在氣象方面有獨(dú)到的見解,能夠預(yù)報(bào)風(fēng)雨、旱災(zāi)、洪災(zāi),對(duì)天文氣象的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。

三國(guó)時(shí),閬中的周舒、周群、周巨祖孫三代獻(xiàn)身于天文事業(yè),成為繼任氏父子之后的又一天文世家。他們?cè)谧约旱耐ピ褐薪ㄖ藴y(cè)天臺(tái),不避寒暑,長(zhǎng)年觀察,辛勤地積累資料,加以判斷,從而得出十分準(zhǔn)確的結(jié)論。

由于閬中天文研究人才輩出,故歷代諸多天文研究行家被吸引來(lái)此。唐初,著名天文學(xué)家袁天罡在高宗時(shí)(650年)遷于閬中定居,于蟠龍山建立觀星臺(tái)以測(cè)天象。袁天罡死后葬于閬中。緊接著大天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家李淳風(fēng),尋其行蹤,于公元664年也來(lái)到閬中,繼續(xù)天文數(shù)學(xué)研究,李淳風(fēng)死后亦葬于閬中。

前面那座古樸的大殿是錦屏碑林,里面收藏著歷代名人書畫墨跡260多件,刻工精美,內(nèi)容豐富。其中的張飛“立馬勒銘”漢隸碑,杜甫的“詩(shī)篇”,吳道子的“觀音”,鄭板橋的“竹”,張善子的“虎”,最受稱道。

來(lái)此是“八仙洞”,相傳八仙之一的呂洞賓曾在此修道。洞深孔多米,寬約17米,塑有八仙神像,洞外“飛仙閣”檐牙高聳,古樹濃蔭遮地,真有鐘靈毓秀的味道,難怪唐代星象學(xué)家袁天罡在山壁上大書“此山磨滅,英靈乃絕”八個(gè)大。

也許正由于呂洞賓在此修道的傳說(shuō),后人在山上修起一座群體建筑構(gòu)成的宮觀,定名為呂祖閣。建筑依山勢(shì)走向,以中心閣樓為主體,配以偏殿,長(zhǎng)廊,面積達(dá)__多平方米。

有人說(shuō),站在錦屏山八仙洞口看閬中古城,最能看出古城的佳妙風(fēng)水和前人建城的高超構(gòu)思。你看,嘉陵江在山下繞了一個(gè)大彎,把對(duì)岸形成一“半島”,江水澄碧,就像一條玉帶束腰,而古城就建在半島上,盤龍山有如一條巨龍繞伏其后,錦屏山似一道畫屏遮護(hù)在前,左右群山扶持,城中街市如花開葉布,與山水相照應(yīng),使古城奠基于同自然和諧共存的環(huán)境之上,體現(xiàn)了“天人合一”,生生不息的思想,很有科考價(jià)值。我是不懂風(fēng)水之學(xué)的,只覺得從錦屏山看古城,那山水城樓交相輝映的美景,真是令人陶醉。還是陸游的詩(shī)說(shuō)得好:“城中飛閣連危亭,處處城廓如錦屏。涉江親到錦屏山,卻望城廓如丹青”。也難怪杜甫寫詩(shī)稱贊錦屏山“來(lái)游此地不知還”了。各位佳賓,是否也有同感呢!古城民居

我們現(xiàn)在去游覽閬中古城保護(hù)區(qū),觀賞的方式是自由組合,步行游覽,__的時(shí)候返回住地。

閬中的古城保護(hù)區(qū),多系明清建筑,也有些在風(fēng)格上還保留著唐末時(shí)期特色。古城以巍峨高聳的華光樓為軸心,成扇形面展開,大街寬不過(guò)8米、小巷則僅兩三米,一色青瓦平房,樸素淡雅。街巷布滿民居古院,推開院門,多有照壁,轉(zhuǎn)過(guò)照壁方能入院。進(jìn)得一院,還有二院三院,大院套小院,天井連天井,池臺(tái)花木,回廊亭榭,古色古香。再仔細(xì)觀看,長(zhǎng)檐遮街,上面的瓦當(dāng)?shù)蹰?,下面的木質(zhì)門窗,都有花紋雕飾,特別是那些木條花格窗,其圖案千姿百態(tài),爭(zhēng)奇斗巧,每一件都是精美的藝術(shù)品。門窗的上抹板、隔板、腰華板、下抹板,又各有雕刻,或?yàn)榍蔌B,或?yàn)榛ɑ?,或鐫刻“福、祿、壽、喜”,除象征吉祥如意外,還有濃郁的審美情趣。各個(gè)民居古院,其建筑風(fēng)格也各不相同,或?yàn)樯碳胰A麗型,或?yàn)槲娜说溲判?,還有官家宏大氣派的和呈“多”形的大院。如果住在一個(gè)大院賓館里,透過(guò)花窗觀看院中花木池臺(tái),禁不住一股思古之幽情油然而生,真有味道。

好了,我只說(shuō)這些,個(gè)中意趣,各位在游覽中自能體會(huì),我們回頭再相互交流。現(xiàn)在我愿意參加一組同去觀光,誰(shuí)歡迎我?好,我們一起出發(fā)……

關(guān)于中心城區(qū)發(fā)展總部經(jīng)濟(jì)調(diào)研報(bào)告范文三

各位女士、先生,各位朋友:大家好!歡迎大家來(lái)到湘西土家族苗族自治州。我很榮幸能當(dāng)大家的導(dǎo)游,希望我的導(dǎo)游服務(wù)能給大家"湘西之旅"留下美好的印象。

相傳天方國(guó)(古印度)神鳥"菲尼克司"滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥即中國(guó)百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名,鳳凰古稱鎮(zhèn)竿,位于我州的西南邊,總面積1700多平方公里,人口37萬(wàn),是以一個(gè)苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬楚地,秦屬黔中郡,唐設(shè)渭陽(yáng)縣,元、明設(shè)五寨長(zhǎng)官司,清舌廳、鎮(zhèn)、道府,成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡,特殊歷史文化塑造了一群名人。

鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡眾多,歷來(lái)是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽(yù)滿天下的古城風(fēng)貌,有唐代留下的最完整的石頭城--黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見證苗疆邊墻--中國(guó)南方長(zhǎng)城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。

鳳凰古城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘熊奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過(guò),疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn),懸崖上吊腳樓,鱗次櫛比,碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門和北門古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道,四通八達(dá)。明清時(shí)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,錯(cuò)落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國(guó)山水畫。新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說(shuō)中國(guó)有兩個(gè)最美的小城,一是福建的長(zhǎng)汀,一是湖南的鳳凰。

鳳凰的美不僅在于它的自然景觀,它的風(fēng)土人情,它的文物古跡和它的美麗傳說(shuō),而且還在于它的光榮傳統(tǒng),它的斗爭(zhēng)精神。用沈從文先生的話說(shuō),即個(gè)人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神,鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛國(guó)主義相結(jié)合,只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng),就能在國(guó)家和民族需要的時(shí)候,沖鋒陷陣,創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來(lái)。確實(shí)如此,試看我國(guó)近代發(fā)生的一些大事,無(wú)不有鳳凰人參加,而且往往總是站在斗爭(zhēng)最前列。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)舍身報(bào)國(guó)的定海三總兵鄭國(guó)鴻,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)青巖、開州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕,辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對(duì)血戰(zhàn)雨花臺(tái)被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中血戰(zhàn)嘉善、會(huì)站長(zhǎng)沙沖鋒陷陣的都有鳳凰"竿軍"。這里地方雖小,卻出過(guò)中華民國(guó)的第一人民選總理熊希齡,出了被稱為鄉(xiāng)土文學(xué)之父、影響遍于世界的沈從文,還有著名畫家黃永玉等等。

現(xiàn)在我們沿著石板路,來(lái)到中營(yíng)街10號(hào),這里就是我國(guó)著名作家沈從問(wèn)2先生的故居。這是一個(gè)典型的南方四合院。正中有一小天井,天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房?jī)砷g,前庭三間。這座古員雖然沒有雕龍畫鳳,但顯得小巧玲瓏,古色古香,特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗,格外引人注目。沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年(1866年)所建。19__年12月28日,沈從文先生就誕生在這里,并在這里度過(guò)他的童年和少年時(shí)代。1917年,沈先生15歲,因家道中落,參加湘西土著部隊(duì),離開了家鄉(xiāng),展轉(zhuǎn)于沅、酉水流域,幾年的部隊(duì)經(jīng)歷,使他目睹了水深火熱的生活,親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng),從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望。1922年,沈先生只身來(lái)到北京,開始了他從文的艱苦生涯。1928--1930年,沈先生在傷害中學(xué)任教師,兼《大公報(bào)》、《益世報(bào)》文藝副刊主編。1930--1933年,在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師。1934--1939年,在被獎(jiǎng)主編全國(guó)中小學(xué)國(guó)文教科書。1939--1949年,在被獎(jiǎng)大學(xué)任教授。在二十七年的創(chuàng)作生涯里,沈先生先后用岳煥、上官碧、甲辰、小兵、窄而霉齋主任等筆名,創(chuàng)作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛》、《一個(gè)女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長(zhǎng)河》、《八駿圖》、《沈從文散文集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品,鑾聲中國(guó)文壇,幾乎與比他年長(zhǎng)20多歲的魯訊先生齊名。五十年代之后,沈先生就任中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員,潛心于中國(guó)文物的研究,寫出了填撲我國(guó)空白的驚世之作--《中國(guó)古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國(guó)漆器》等一系列文物論著。沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強(qiáng)烈的一致,自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。

沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,也給后人研究中國(guó)和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。

1982年,沈先生和夫人張兆和重返故鄉(xiāng),看望家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,隨知竟是與故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的告別。1988年5月10日晚8時(shí)35分,這位世界文學(xué)巨匠在京逝世,享年86歲。

我們現(xiàn)在到達(dá)的地方是朝陽(yáng)宮,又叫陳家祠堂,是鳳凰24家祠堂的代表之一,它坐落在古城區(qū)的西門坡,民國(guó)4年(19__年)由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動(dòng)族人所建。民國(guó)__年(1923年),湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建。那時(shí),每年的祭祖族儀均在此舉行,當(dāng)然也議過(guò)集資修路架橋以及處理家族中違規(guī)之事。:考試大

陳家祠堂分正殿、戲臺(tái)、左右包廂等,組成具有濃烈地方民族特色的四合院,尤其是進(jìn)門處的古戲臺(tái),更是別具特色。一幅"數(shù)尺地方可家可國(guó)可天下,千秋人物有賢有愚有神仙"的對(duì)聯(lián)和戲臺(tái)上的八幅戲曲壁畫,是不是令大家生出一絲半懷古之情呢?鳳凰有名的地方戲叫儺堂戲,古老而濃郁,具有神秘色彩,表演細(xì)膩,純樸逼真,人們稱贊有"土、俗、純、細(xì)"四大特色。代表劇種主要是"三女",即《孟姜女》、《龍王女》、《龐氏女》,演出時(shí)以鑼鼓伴奏,節(jié)奏明快,曲調(diào)優(yōu)美流暢,內(nèi)容原始古樸,情節(jié)簡(jiǎn)潔有趣。

順著小巷紫紗石板小道,我們從大成殿--孔廟的桃檐下經(jīng)過(guò),有到了文星街10號(hào),這里是中華民國(guó)第一任民選總理熊希齡先生的故居。

熊希齡,號(hào)秉三,1870年7月23日出生在這里,熊希齡少年時(shí)代就有湖南神童之名,15歲中秀才,21歲中舉人,24歲中進(jìn)士,被授予翰林院蔗吉士(俗稱點(diǎn)翰林)。熊先生少年時(shí)就具有憂國(guó)憂民之心。9歲時(shí),他的私塾老師出了一幅上聯(lián):"載數(shù)盆花,探春秋消息",熊先生立即對(duì)出下聯(lián):"鑿一池水,窺天地盈虛",一時(shí)傳為佳話。中舉之后,新科舉人作畫以言志,一時(shí)間,牡丹、芙蓉、金菊等紛爭(zhēng)斗艷,而熊先生只畫了一幅不起眼的棉花,但熊先生"此君一出天下暖"的題詞,卻使四座皆驚。

熊先生成名之后,積極主張維新變法,曾開辦《湘報(bào)》,時(shí)務(wù)學(xué)堂,常德西路師范學(xué)堂,是湖南與譚嗣同齊名的唯新派中堅(jiān)。我國(guó)的一些著名革命家如向警予、林伯渠、滕代遠(yuǎn),國(guó)民黨左派宋教仁,武漢起義總指揮將翌武等都是熊先生的學(xué)生。熊先生后出任過(guò)東三省理財(cái)官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長(zhǎng)等職。民國(guó)二年(19__年)就任民國(guó)內(nèi)閣總理,當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為"才子內(nèi)閣"。后來(lái),因熊先生反對(duì)袁世凱獨(dú)裁,被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣,辭去總理職務(wù)。從此,熊先生的慈幼院收養(yǎng)了一大批孤兒,現(xiàn)任我國(guó)人大副委員長(zhǎng)的雷潔瓊就是慈幼院收養(yǎng)長(zhǎng)大的。我黨創(chuàng)始人之一李大釗就義后,其妻兒也被隱藏在該院。民國(guó)14年(1925年),鳳凰縣遭大旱,絕大部分田土無(wú)收,熊先生知道消息后,送來(lái)賑災(zāi)款大洋10萬(wàn)元(其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐款大洋4萬(wàn)元),救助了很多災(zāi)民。

晚年,熊先生就任我國(guó)紅十會(huì)會(huì)長(zhǎng),積極投身抗日戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)地救護(hù),其功德可昭日月。

1937年12月5日,熊希齡先生病故于香港,享年67歲。

鳳凰縣城元明兩朝為五寨長(zhǎng)官司所在地,當(dāng)時(shí)建有土城,1556年改土城為磚城,清康熙年間,設(shè)鳳凰直隸廳,廳通判、總兵和辰沅永靖兵備道衙門都設(shè)在這里??滴跷迨哪?17__年)建石城。石城周長(zhǎng)2公里有余,開設(shè)四個(gè)城門,東門叫升恒門,南門叫靜瀾門,西門叫卓城門,北門叫壁輝門。各有巍峨的城樓。1940年,國(guó)民黨第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官兼湖南省政府主席薛岳以"城堡一旦落入敵手,反攻不易,且不利于空襲疏散"為由,通令所屬各縣將所有城墻拆除。鳳凰縣東、北二門因防水需要,僅拆除城垛碉樓,其它城門全部拆除?,F(xiàn)在我們只能看到東、北二門和連接其間的半壁城墻。

現(xiàn)在各位看到的是北門,北門也叫壁輝門。城門樓上有一幅石雕畫,畫上有三位人物,這畫取自"三國(guó)演義"中的"古城會(huì)"。上面擂鼓的是張飛,下面是關(guān)羽揮刀斬蔡陽(yáng),過(guò)五關(guān)、斬六將,最后和張飛、劉備古城相會(huì)。這幅雕畫?取的是百戰(zhàn)百勝、凱旋而歸的意思。出了北門,便是北門碼頭,這是鳳凰以前出城的主要通道。電影《湘西剿匪記》中土匪進(jìn)攻鳳凰縣城的鏡頭,土匪就是從河對(duì)面沖過(guò)來(lái),解放軍在這里阻擊土匪的。這條河叫沱江,一

路奔來(lái)彎彎曲曲,像蛇一樣,古人稱蛇為"沱",故稱其為沱江。跳巖為元朝以前當(dāng)?shù)厝诉^(guò)河之用,木板橋是明朝以后當(dāng)?shù)厝诉^(guò)河之?。我們現(xiàn)在到達(dá)東門。東門街,是旅游商品一條街,這里的六色坊有很多苗族的民間藝術(shù)品和工藝品供大家選購(gòu)和參觀,聯(lián)合國(guó)頒證的的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國(guó)畫更是別具一格曾受到著名畫家張汀先生的好評(píng)。扎染、蠟染堪稱鳳凰民間工藝的一枝奇葩。蠟染又分土家族蠟染印花布,苗族蠟染土布,前者注重配色純凈,講究立意構(gòu)圖,藝樣風(fēng)格特異純美,突出的工藝特點(diǎn)是為熱色:后者注重染色純,不講究華美雕飾,給人一種自然純凈的藝術(shù)感,突出的工藝特點(diǎn)是為冷色。兩者共同特點(diǎn)是純樸、典雅,而且原始古樸,制?講究。扎染與蠟染相比,又是另一種特殊的工藝,也稱為蠟染的姊妹藝術(shù)。它的特殊工藝性能突出表現(xiàn)在手扎制作方面。由于扎染的工藝精細(xì),制作特殊,在民間流傳極為稀少?,F(xiàn)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,扎染在制扎構(gòu)圖,利益造型方面進(jìn)行了大膽變革和創(chuàng)新,使之更具實(shí)用性和時(shí)代感。近年來(lái),鳳凰的扎染藝術(shù)異軍突起,在首都市場(chǎng)展出時(shí)備受海內(nèi)外客商歡迎,享譽(yù)甚高。鳳凰蠟染與扎染以其獨(dú)特的民族風(fēng)格和濃郁的地方風(fēng)味,遠(yuǎn)銷日本、香港等地,有較好的收藏價(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值。旅游商品一條街,有叫民族商業(yè)街,兩旁盡是店鋪、染坊、制作銀器首飾的作坊和工藝美術(shù)店、各種小吃等。鳳凰有名的地方小吃便是"腌羅卜"。這種羅卜酸味濃度適中,佐料豐盛,酸中帶甜,甜中有香,香中有濃,來(lái)到鳳凰,大家可別忘了一飽口福吆。

現(xiàn)在我們來(lái)到虹橋,這座橋始建于明代洪武年間,清康熙九年(1670年)加修?,F(xiàn)在是后來(lái)恢復(fù)的橋下,可以看見一排有百年歷史的吊腳樓,沈從問(wèn)2先生的書中也裝滿了吊腳樓,裝滿了沱江沅水流域兩岸吊腳樓里演過(guò)的一幕幕人間喜悲劇。吊腳樓的人和事成立沈先生作品的一大風(fēng)景。這個(gè)河灣是每年端午節(jié)賽龍船的地方。沈先生每遇家鄉(xiāng)人就會(huì)問(wèn)及這里的吊腳樓,還講述他當(dāng)年在吊腳樓上看龍舟的故事。沈先生作品里翠翠就作站在吊腳樓上看賽龍船的。沈先生解放后兩次還鄉(xiāng),都抽空來(lái)這里看吊腳樓,跟吊腳樓人家拉家常,尋找他的少年足跡,或立于臨江的吊腳窗前,憑悼吊腳樓的滄桑歲月和東逝之水,重溫那遺落在吊腳樓中的迷人夢(mèng)幻。

下了橋,我們步人沙灣,鳳凰縣舊時(shí)的八大景在這里就有"溪橋月夜"、"龍?zhí)稘O火"、"梵閣回濤"和"奇峰挺秀"四大景。我們現(xiàn)在看到的是萬(wàn)壽宮,有叫水府廟,因?yàn)槭墙魃倘怂?,大家?xí)慣叫江西會(huì)館。萬(wàn)壽宮占地4000多平方米,是鳳凰縣最大的民間建筑物,宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。

相傳江西商人在鳳凰發(fā)財(cái)之后,修建了這座萬(wàn)壽宮,有人不服,就在河對(duì)面修建了一座準(zhǔn)提庵,并在準(zhǔn)提庵的墻壁上留下了兩只大眼睛(窗戶),想看看江西人是如何發(fā)財(cái)?shù)?江西商人不高興了,于是在沱江邊上修了一座塔,擋住那一雙眼睛。

相傳這里本無(wú)塔,傳說(shuō)江邊的鸕鶿巖下的水中有一對(duì)金鴨子,不時(shí)興風(fēng)作浪。清嘉慶年間,人們就在詞建造了一座塔以鎮(zhèn)之。又傳,鳳凰古城于清乾隆五十一年(1786年)擴(kuò)建為筆架城,為配風(fēng)景,便在沙灣鸕鶿巖上修建紙爐一座,有如一支巨筆,與筆架城遙相呼應(yīng),意思是鳳凰人文慰起。1985年,著名畫家黃永玉先生捐畫義賣,集資重修,故定名為萬(wàn)名塔。

現(xiàn)在我們到達(dá)的地方是三王廟,又叫天王廟、三候祠。相傳北宋時(shí)有楊氏三兄弟,武藝超群,在湘鄂西一帶保邊衛(wèi)民,立下"郝郝戰(zhàn)功",所以被皇上封候并立廟祭奠。三王廟建成后,人們常來(lái)此地祭奠,求子乞福,一些墨客騷人也常來(lái)此吟詩(shī)作畫,作文聚會(huì)。清宣統(tǒng)三年(19__年)11月,鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人在此召開大會(huì),響應(yīng)辛亥革命,舉行鳳凰起義,還在此慶祝辛亥革命的勝利。三王廟正殿供奉的就是王,后殿供奉的是苗家的始祖--儺娘。相傳在原始洪荒時(shí)期,一場(chǎng)特大洪水,只有一對(duì)苗族兄妹幸存。為了繁衍苗家后代,兄長(zhǎng)提出與妹妹成親,妹妹認(rèn)為兄妹不可成親,于是二人從高山上各甩一葉磨盤,求天地作公斷,兩葉磨盤滾下山后,合成了一副,于是兄妹二人不敢違天命而拜堂成了親。因此,在我們千里廟山,流傳著一句歇后語(yǔ):兄妹拜堂--地久天長(zhǎng)。這對(duì)兄妹被稱為儺公儺娘,湘西現(xiàn)在還流傳的儺堂戲和儺舞,就是從祭奠儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來(lái)的。

我們沿著當(dāng)年的官道,即將到達(dá)沈從文墓地。這條官道,是明清時(shí)期通向外界的大道,當(dāng)時(shí)還有接官亭。清道光十七年(1873年),湖廣總督林則徐曾從這條官道來(lái)鳳凰視察。到了沈從文墓地,上幾步石級(jí),我們首先看到的是一幅斗放大:"興廢周知"。這是民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)黎元洪的手跡。19__年11月,鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人受辛亥革命的影響,集結(jié)了鳳凰、乾州、花垣、松桃四廳苗、漢、土家人民舉行武裝起義,迫使駐鳳凰、的清朝命官辰沅永靖兵備道朱益浚引退,并在鳳凰成立了新政權(quán)--湘西軍政府。黎元烘知道后,欣然命筆,為鳳凰提寫了這幅大。我們?cè)偕蠋撞?,看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫的銘文:"一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng),便是回到故鄉(xiāng)。"是的,沈先生17歲時(shí)從湘西的莽莽大山中走出,1982年,清明節(jié),沈先生又回到了他日夜思念的故鄉(xiāng)。沈先生的目的沒有隆起的墳包,只有一塊五彩石聳立青山綠水之間,成為與眾不同的墓被,這里沒有雕欄玉砌的裝飾物,只有一條放牧、打柴的石徑,使沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。沈先生的骨灰一部分撒在沱江里,一部分撒在這快五彩石下,他就象面前這條沱江,發(fā)源于大地回歸大地,他就像陪伴他的這塊五彩石,來(lái)源于大地又回歸大地!

作為墓碑的五彩石正面,刻寫著沈先生的手跡:

照我思索,能理解我:照我思索,可認(rèn)識(shí)人。

是的,正是這樣一種信念,使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)牡缆罚x擇了清苦的從文生涯;正是這樣的一種信念,使伸先生揮動(dòng)他那巨筆,將他認(rèn)識(shí)的湘西介紹給世界。

墓碑的背面,刻寫著沈先生妻妹張充和女士的銘文:不折不從,星斗其文;亦慈亦讓,赤子其人。

這四句話,簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了沈先生的一生。沈先生的一生是坎坷的,但他在逆境里不屈服,不盲從;沈先生的一生是清苦的,但他在世界文壇的名望猶如燦爛的星斗。

這四句話每句的最后一個(gè),聯(lián)起來(lái)是沈先生一生的寫照:從文讓人!

是的,沈先生是十分謙讓的,他不爭(zhēng)利,在文壇上默默耕耘著。但是,沈先生在做文學(xué)時(shí)又是從來(lái)不肯讓人的,他用"一切只是一個(gè)起始"鼓勵(lì)自己,上下求索,永不滿足,終于成為世界著名的鄉(xiāng)土文學(xué)大師。

沈先生屬于中國(guó),屬于世界,但首先屬于莽莽大湘西。

現(xiàn)在我們?nèi)コ燥垼顼埡笄巴峭獾膬蓚€(gè)點(diǎn);中國(guó)南方長(zhǎng)城和黃絲橋古城。提到吃飯,先給大家介紹鳳凰特殊的"社飯",吃"社飯"是鳳凰一種流傳很久的民間習(xí)俗。按鳳凰的土語(yǔ)來(lái)說(shuō)叫"傻飯"。吃社飯與平常吃的家常飯不同,它含有一種新意,而且十分講究。"社飯"采用的米是農(nóng)家自產(chǎn)的香糯,一般用四斤八兩,取四季發(fā)財(cái)之意。"社飯"開煮時(shí)必須配備臘肉、社菜。擔(dān)任煮"社飯"的重任必須由家庭主婦承擔(dān),用臘肉、社菜、香糯拌合,一起煮熟的飯便成了社飯,香味撲鼻、味道可口。吃社飯一般在春季,社飯煮好后,先在堂前敬祖,祭奠五谷神,祭奠完畢后,一家人就團(tuán)集在一起吃"社飯"。吃過(guò)"社飯",一家人就分工,開始新一年的春耕生產(chǎn)。今天中午大家可以當(dāng)一次鳳凰人了,大家吃完社飯,我們開始新的旅程。

現(xiàn)在到達(dá)的地方叫黃絲橋古城,這座古城建于唐朝武則天垂拱二年(公元686年),當(dāng)時(shí)這里不叫鳳凰縣,叫渭陽(yáng)縣,這里就是渭陽(yáng)縣的縣城。清康熙三十九年(17__年),朝廷為了安撫和鎮(zhèn)壓少數(shù)民族,在這里設(shè)立了鳳凰直隸廳和辰沅永靖兵備道。因這里沒有大河,廳城和道臺(tái)衙門后來(lái)搬到現(xiàn)在的縣城所在地。乾隆五十九年(1794年),這里爆發(fā)了歷史上最大的苗民起義,也就是歷史學(xué)家所說(shuō)的乾嘉苗民起義,沉重地打擊里滿清王朝,歷史學(xué)家稱這次起義是清朝中衰之戰(zhàn),從此清朝走向衰落。在鳳凰、永綏、乾州三廳,死于這次苗民起義的清朝總督、提督、總兵、副將、參將等高官達(dá)200余人。大家可能看過(guò)香港小說(shuō)金庸的《書劍恩仇錄》,書中說(shuō)乾隆皇帝有個(gè)弟弟叫??蛋玻瑐髡f(shuō)是康熙皇帝的私生子,就是這個(gè)云貴總督??蛋玻蠲暑I(lǐng)十八萬(wàn)人馬來(lái)鳳凰征剿苗族起義軍,結(jié)果被起義軍射傷,病死軍中。清朝本來(lái)是不修長(zhǎng)城的,為,了防止苗族人民起義造反,效仿明朝,從這里到花垣吉衛(wèi)、吉首喜雀營(yíng),修了一條長(zhǎng)380余里的"苗疆邊墻",并駐扎大批營(yíng)兵。黃絲橋古城因此改為駐兵的鳳凰營(yíng),成了湘黔邊境千里"邊墻"線上最大的屯兵城堡、戰(zhàn)略要地。

我們現(xiàn)在從東門往前走,走到拐彎出有一個(gè)突出部位,大家知道這是干什么嗎?這是為了防止敵人偷襲爬墻而設(shè)立的撩望臺(tái)。黃絲橋古城是一座青石結(jié)構(gòu)的石城,建于公元686年,城墻周長(zhǎng)686米(請(qǐng)注意:古城建于貢院86年,古城墻的周長(zhǎng)為686米,一種驚人的巧合),東西寬153米,南北長(zhǎng)190米,總面積為2.9萬(wàn)平方米,城墻高5.6米,墻上走道寬2.4米,可以走馬;城墻上有大小箭垛300個(gè),開有東、西、北三座城門并建有城樓,是我國(guó)保存最完好的的唐代石頭城之一。可能有的人要問(wèn):為十么沒有南門?根據(jù)四像八卦學(xué)說(shuō):南方丙丁火,這里沒有大河,為了不將南方的火引進(jìn)城,所以沒有南門。沒有南門,是不是就不會(huì)失火了呢?沒有天火,人為的戰(zhàn)火是難以避免的,我們千年古城,每經(jīng)歷一次大的戰(zhàn)亂,這三座城樓都要?dú)в趹?zhàn)火。請(qǐng)看,我們的北門城樓里,就保留了一塊石碑,記載了清朝咸豐九年(1849年)維修城樓的史實(shí)?,F(xiàn)在我們看到的城樓,是1986年由鳳凰縣人民政府重新維修的。

我們現(xiàn)在通過(guò)北門,看到很多牛頭,是這里的特色旅游紀(jì)念品,各位如果感興趣,可以帶一個(gè)回去作紀(jì)念。

關(guān)于中心城區(qū)發(fā)展總部經(jīng)濟(jì)調(diào)研報(bào)告范文四

歡迎大家來(lái)到這里,下面我來(lái)為大家介紹一下!

麗江大研鎮(zhèn)絕對(duì)是一個(gè)值得你慢慢體會(huì)的地方,這座古城與雅典、巴黎等國(guó)際知名的城市同時(shí)被列為世界歷史文化名城。

古城位于云南省西北部玉龍山下一塊海拔2400多米的高原臺(tái)地上,被譽(yù)為“東方威尼斯”。始建于南宋末年,已經(jīng)有800多年的歷史了。

這是一座沒有城墻的古城,光滑潔凈的窄窄的青石板路、完全手工建造的土木結(jié)構(gòu)的房屋、無(wú)處不在的小橋流水……這是一座人文的小城,明亮的陽(yáng)光下,總會(huì)有步履緩慢的上了年紀(jì)的納西老人悠閑地踱步,他(她)們身著遙遠(yuǎn)年代的靛藍(lán)色衣服,頭戴紅軍時(shí)期的八角帽,對(duì)眼前身后獵奇的目光視而不見、不屑一顧。

四方街是古城的中心,這里曾是茶馬古道上的各路商客們聚首交易的地方。古城中有許多條道路從不同方向通向這里。白天,四方街是麗江的貨物交易市場(chǎng),人流如織;晚上,寂靜的四方街被客棧紅紅的燈籠映襯著,光潔的青石板泛著柔和的微光。

交通:在古城內(nèi),任何交通工具都不能行駛,所以只能步行。

門票:40元(古城維護(hù)費(fèi)),是在去玉龍雪山時(shí),與玉龍雪山的門票連在一起收的。如果不去玉龍雪山,麗江古城是不收錢的。

小貼士:在古城內(nèi)逛逛,很有味道,有興趣的不妨去聽一下城內(nèi)的納西古樂,這是麗江特有的傳統(tǒng)音樂,極富感染力,50元/人。

關(guān)于中心城區(qū)發(fā)展總部經(jīng)濟(jì)調(diào)研報(bào)告范文五

麗江古城又名大研鎮(zhèn),麗江古城位于中國(guó)西南部云南省的麗江市,麗江快樂驛站客棧坐落在麗江壩中部,與同為第二批國(guó)家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”它是中國(guó)歷史文化名城中兩個(gè)沒有城墻的古城之一。(另一個(gè)是歙縣)據(jù)說(shuō)是因?yàn)辂惤酪u統(tǒng)治者姓木,筑城勢(shì)必如木字加框而成“困”字之故。麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”,“鞏本”為倉(cāng)廩,“知”即集市,可知麗江古城曾是倉(cāng)廩集散之地。麗江古城始建于宋末元初(公元13世紀(jì)后期)。古城地處云貴高原,海拔2400余米,全城面積達(dá)3.8平方公里,自古就是遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn)。古城現(xiàn)有居民6200多戶,25000余人。其中,納西族占總?cè)丝诮^大多數(shù),有30%的居民仍在從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業(yè)為主的傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)活動(dòng)。

大研古城是一座沒有城墻的古城,光滑潔凈的青石板路、完全手工建造的土木結(jié)構(gòu)的房屋、無(wú)處不在的小橋流水。大研古城是一座具有濃烈人文氣息的小城,明亮的陽(yáng)光下,總會(huì)有步履緩慢的上了年紀(jì)的納西老人悠閑地踱步,他們身著藏滿歷史的靛藍(lán)色衣服,頭戴紅軍時(shí)期的八角帽,對(duì)眼前身后獵奇的目光視而不見、不屑一顧。

麗江古城內(nèi)的街道依山傍水修建,鋪的大多都是紅色角礫巖,雨季不會(huì)泥濘、旱季也不會(huì)飛灰,石上花紋圖案自然雅致,與整個(gè)古城環(huán)境相

得益彰。位于古城中心的四方街是麗江古城的中心,位于古城與新城交界處的大水車是麗江古城的標(biāo)志,古城大水車旁有一塊大屏幕,每日播放的歌曲即是古城最受歡迎最有特色的歌曲,其中《納西凈地》是較為出名的歌曲之一。

在麗江古城區(qū)內(nèi)的玉河水系上,修建有橋梁354座,其密度為平均每平方公里93座。橋梁的形制多種多樣,較著名的有鎖翠橋、大石橋、萬(wàn)千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋,均修建于明清時(shí)期(公元14~19世紀(jì))。其中以位于四方街以東100米的大石橋最具特色。

古城內(nèi)的木府原為麗江世襲土司木氏的衙署,始建于元代(公元1271~1368年),1998年重建后改為古城博物院。木府占地46畝,府內(nèi)有大小房間共162間。其內(nèi)還懸掛有歷代皇帝欽賜的匾額十一塊,它們見證了木氏家族的盛衰歷史。

位于城內(nèi)福國(guó)寺的五鳳樓始建于明代萬(wàn)歷二十九年(公元1620xx年),樓高20米。因其建筑形制酷似五只飛來(lái)的彩鳳,故名“五鳳樓”。五鳳樓融合了漢、藏、納西等民族的建筑藝術(shù)風(fēng)格,是中國(guó)古代建筑中的稀世珍寶和典型范例。

白沙民居建筑群位于麗江古城以北8公里處,這里曾是宋元時(shí)期(公元10~14世紀(jì))麗江地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。白沙民居建筑群分布在一條南北走向的主軸上,中心為一梯形廣場(chǎng),一股泉水由北面引入廣場(chǎng),四條巷道從廣場(chǎng)通向四方,極具特色。白沙民居建筑群的形成和發(fā)展為后來(lái)麗江古城的布局奠定了基礎(chǔ)。

束河民居建筑群位于麗江古城西北4公里處,是麗江古城周邊的一個(gè)小集市,建筑群內(nèi)民居房舍錯(cuò)落有致,布局形制與麗江古城四方街相似。青龍河自建筑群的中央穿過(guò),建于明代(公元1368~1644年)的青龍橋橫跨其上,青龍橋是麗江境內(nèi)規(guī)模最大,歷史最悠久的石拱橋。

麗江古城歷史悠久,古樸自然。城市布局錯(cuò)落有致,既具有山城風(fēng)貌,又富于水鄉(xiāng)韻味。麗江民居既融和了漢、白、彝、藏各民族精華,又有納西族的獨(dú)特風(fēng)采,是研究中國(guó)建筑史、文化史不可多得的重要遺產(chǎn)。麗江古城包容著豐富的民族傳統(tǒng)文化,集中體現(xiàn)了納西民族的興旺與發(fā)展,是研究人類文化發(fā)展的重要史料。

關(guān)于中心城區(qū)發(fā)展總部經(jīng)濟(jì)調(diào)研報(bào)告范文六

歡迎大家到我們這座著名的川北古城游覽。

閬中位于四川盆地北部、嘉陵江中游,城市建在巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系聚結(jié)交匯處,山圍四面、水繞三方,形勢(shì)十分險(xiǎn)要。前人說(shuō)它“前控六路之師,后據(jù)西蜀之粟,左通荊襄,右出秦隴”。自古就是一座軍事重鎮(zhèn),1986年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)歷史文化名城之一。

我們今天的游程安排是:先去游覽張飛廟和錦屏山,然后參觀游覽極有特色的古城保護(hù)區(qū)?,F(xiàn)在,請(qǐng)?jiān)试S我先把閬中古城的特色,概略地作一介紹,以作為各位實(shí)地游覽前的引導(dǎo)。

閬中之古,首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國(guó)的都城。據(jù)史料記載,周武王伐紂,得到巴人的大力協(xié)助“牧野之戰(zhàn)”就是由巴人組成的“虎賁”軍出戰(zhàn),“凌殷人倒戈”,而取得勝利。周王朝建立后封巴人為子國(guó),都江州(即今重慶),因避楚國(guó)之逼,遷都閬中。公元前3__年秦惠文王滅巴后置巴西郡,設(shè)閬中縣。此后歷代皆為郡、州、府、道的治所,也是那時(shí)川北政治經(jīng)濟(jì)文化的中心。僅以建縣的歷史計(jì)算,至今已有2300多年。

第二是對(duì)中國(guó)的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出,古跡猶存。閬中這座山水秀麗的古城,不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來(lái)此游覽居停,留下大量的文物古跡。而且古城本身就是一個(gè)地靈人杰,人才輩出的地方。漢武帝時(shí),這里誕生了偉大的天文學(xué)家和歷算家落下閎,其后有東漢時(shí)期的大氣象學(xué)家任文孫父子和“三國(guó)時(shí)期的周舒、周群、周巨祖孫三代天文學(xué)家。前后4__年間,閬中出了這么多成就卓著的天文學(xué)家實(shí)在了不起。此外,三國(guó)良將馬忠、謀士程畿、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥,清代農(nóng)民起義領(lǐng)袖蘭廷瑞等都出生在這里。有人統(tǒng)計(jì)出:從晚唐到清朝1000多年間,閬中先后出了4個(gè)狀元,94個(gè)進(jìn)士,幾百個(gè)舉人。

閬中又是革命老區(qū)。1933年紅四方面軍建立川陜革命根據(jù)地,在閬中地區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)3年之久,并建立了閬中、閬南蘇維埃政權(quán),19000多閬中優(yōu)秀兒女參加了中國(guó)工農(nóng)紅軍。

第三是古城保存比較完整,文物價(jià)值很高。改革開放以來(lái),閬中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,城市建設(shè)也取得很大成績(jī)。與此同時(shí),市政府十分重視對(duì)古城區(qū)和文物古跡的維修保護(hù),特別是令現(xiàn)代建筑界十分關(guān)注的古城格局,古風(fēng)濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民后,更是十分珍貴的人文瑰寶。許多人參觀之后,總是贊嘆不已,連稱“別處少見”。

好,就說(shuō)到這里,張飛廟到了?;负铎裟?-張飛廟

各位佳賓,我們現(xiàn)在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠,亦稱張飛廟。張飛,益德(翼德),東漢末年跟隨劉備起兵,情同手足。劉備定益州稱帝后,封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年,張飛為急于報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇,逼迫部下趕制白盔白甲,被部將范強(qiáng)、張達(dá)殺害,葬于閬中,被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇,于墓前建闕立廟,歲祀不缺。唐時(shí)廟叫:“張侯祠”,明代稱“雄威廟”,清代以來(lái)才叫“桓侯祠”。現(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風(fēng)格的明、清建筑四合院,由山門、敵萬(wàn)樓、牌坊、大殿、廂房等組成,占地5000多平方米,規(guī)模宏大,建造精美。

山門為明代重建,正門上端懸掛的“漢桓侯祠”大匾為最近逝世的著名書法家趙樸初書寫??邕M(jìn)八形的大門,便是高聳的敵萬(wàn)樓?!皵橙f(wàn)”是說(shuō)張飛有力敵萬(wàn)天之勇。樓為明初所建,重檐歇山式屋頂,四瓣鑲成的梅花方形柱,翹角連云、氣勢(shì)不凡。兩邊側(cè)殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請(qǐng)看這百碑文:“漢將軍飛,率精兵萬(wàn)人大破賊首張都于八蒙,立馬勒銘”。據(jù)說(shuō)是張飛親筆書寫,足見張飛不僅是一員猛將,而且是一位造詣?lì)H深的書法家。世人說(shuō)張飛是粗中有細(xì),這石碑算得一件證物。群塑館里根據(jù)《三國(guó)演義》描寫的張飛主要業(yè)績(jī)制作的六組雕塑,各位都熟悉《三國(guó)演義》,不用我再作解說(shuō),就請(qǐng)一一看去。

走進(jìn)大殿,中間端坐一尊豎眉瞠目,狀貌威猛的張飛,卻怎么是頭戴王冠,身著錦袍,手捧玉笏的塑像呢?原來(lái)在清朝嘉慶年間,張飛被追封為“桓侯大帝”,殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長(zhǎng)子張苞執(zhí)蛇矛、功曹馬齊捧丹書。左右兩壁是岳飛草書的諸葛亮“前后出師表”,將大殿烘托出一派威嚴(yán)而儒雅的氣氛。

后殿實(shí)為墓亭,古雅簡(jiǎn)樸,肅然卓立。亭柱一副對(duì)聯(lián):

隨先主逐鹿中原,北征南戰(zhàn),地只西川稱帝業(yè);

剩殘軀付諸荒冢,春去冬來(lái),人猶千古吊忠魂。

上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬,英魂仍存遺憾。下聯(lián)說(shuō)他死后,此墓雖只埋了無(wú)頭之軀,但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰。無(wú)頭之軀有一個(gè)民間傳說(shuō),據(jù)說(shuō)張飛被殺后,兇手范強(qiáng)、張達(dá)二人割下頭顱,想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán),作為進(jìn)身之階,他們乘船順長(zhǎng)江東下時(shí)聽說(shuō)孫權(quán)正向劉備求和,二人驚惶無(wú)措就把張飛的頭拋入江中,浮到云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起,葬在云陽(yáng)鳳凰山麓。這就是張“頭葬云陽(yáng),身葬閬中”的悲壯故事。

墓亭下窩廬形約有拱穴內(nèi),端坐著張飛的武身像。請(qǐng)看,這像真是“豹頭環(huán)眼,燕頜虎須的猛張飛了吧!像前擺的盤龍石斗窩叫“長(zhǎng)明燈”。據(jù)說(shuō),張飛駐守閬中時(shí),曹魏大將張梆帶領(lǐng)5萬(wàn)大軍進(jìn)攻巴西首府閬中,當(dāng)時(shí)張飛守卒不過(guò)萬(wàn)人,在宕渠與張合相拒,前后50日,張飛依靠當(dāng)?shù)厝嗣竦闹С郑瑥蔫麂叫÷分比埡洗蟊緺I(yíng)——瓦口隘,大敗張合,取得保境安民的勝利,閬中人感戴他在他死后,特意選取最好的石頭精工雕成這座“長(zhǎng)明燈”。千百年來(lái),每到清明節(jié),人們都要為張飛掃墓,給長(zhǎng)明燈獻(xiàn)油。

張飛墓高約6米,方圓100多平方米,全用黃土壘成,宛如一個(gè)橢圓形的小山巒,歲月滄桑,墓穴無(wú)恙。墓上古木森森,碧草茵茵,似乎印證出千百年來(lái)無(wú)數(shù)后人對(duì)這位勇猛剛強(qiáng)、嫉惡如仇的“張三爺”的敬愛。閬苑仙境——錦屏山

來(lái)此就是閬中市有“嘉陵第一江山”之你的錦屏山風(fēng)景區(qū)。請(qǐng)看這錦屏山山勢(shì)起伏,峰巒相連,山上林木蔥郁,鳥語(yǔ)花香,山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過(guò),山水相融,組成一幅秀麗清雅的天然圖畫,吸引了歷代多少的文人名士來(lái)此留連。比如大家熟知的唐代詩(shī)人杜甫、李商隱,大畫家吳道子,宋代文豪蘇東坡、詩(shī)人黃庭堅(jiān)、陸游等,都曾為錦屏山風(fēng)光所傾倒。杜甫的詩(shī)中稱為“閬中城南天下稀”。近幾年景區(qū)進(jìn)行了一番修葺整治,更添新的風(fēng)采,特別是自然美景與歷史文化的交相輝映,充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位,使我們感悟到它既是觀光之旅,又是知識(shí)之旅?,F(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內(nèi)的古跡名勝作為標(biāo)志,一路游覽下去。

這里是閬中杜少陵祠,紀(jì)念杜甫的祠廟。杜甫曾在唐代宗廣德元年(公元763年)八月和廣德二年兩次來(lái)到閬中,并舉家在此居住半年之久,其間寫下了60多首詩(shī)歌。他在《閬山歌》和《閬水歌》中,贊美閬中的山“己覺氣與嵩華敵”,閬中的水“石黛碧玉相因依”。杜少陵祠依山而筑,保持了唐宋時(shí)代肅穆典雅的風(fēng)格,祠堂前廳懸掛的70多幅詩(shī)詞木刻和畫,寄托了對(duì)詩(shī)人的懷念;兩旁廂房陳列有古文物、古木漆家具等,增添了祠堂的古意。正殿是漢白玉的杜甫立像,正在揮筆凝神,推敲詞句,構(gòu)思新章。這尊雕塑,己非古物,但我們從南宋愛國(guó)詩(shī)人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠后,在《游錦屏謁少陵祠堂》一詩(shī)中寫他當(dāng)時(shí)看到的杜甫塑像的情景,可得到一些印象。詩(shī)說(shuō):“虛堂奉祀子杜子,眉宇高寒照江水,古來(lái)磨滅知幾人,此老至今原不死?!泵加罡吆亩鸥?,孤獨(dú)地但卻長(zhǎng)久地留在祠中,受后人憑吊,也就是留芳百世了。

一路觀景而行,己到宋烈文侯祠,也就是張憲祠了。說(shuō)張憲,可能有的人感到陌生,但只要說(shuō)是岳飛身邊的愛將,知道的就多了。張憲是錦屏山這一帶的人,南宋時(shí)岳飛領(lǐng)兵抗金,張憲投入岳飛帳下為將。他驍善戰(zhàn),赤膽忠心,功授副都統(tǒng)制,深受岳飛的器重,并招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮(zhèn),即將“痛飲黃龍”時(shí),以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后,自己?jiǎn)适Щ饰?,連發(fā)12道金牌召岳飛班師,奸臣秦檜以“莫須有”的罪名謀害岳飛。紹興十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日),年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害于杭州風(fēng)波亭,葬于離岳墓不遠(yuǎn)的東山港口。20年后,金兵再次南侵,剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵(lì)臣民抗金,對(duì)岳家軍來(lái)了個(gè)“平反加封”,張憲被追封為龍神衛(wèi)士廂都指揮使,閬州觀察使,又贈(zèng)寧遠(yuǎn)承宣使。明代,再追封為烈文侯,在家鄉(xiāng)閬州建祠紀(jì)念。

張憲祠占地約30畝,座西向東,三面環(huán)山,地形象一把圈椅,前人把祠堂選在錦屏山腰的這個(gè)地段,可算是一塊“風(fēng)水寶地”。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏,剛?cè)嵯酀?jì)的香樟綠楊,把祠廟圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),更顯得莊重靜穆。張憲的塑像放在院中而不在殿內(nèi),也是一種“匠心獨(dú)具”的表現(xiàn):張憲功高蒙冤,壯志未酬,人雖死,心不甘,所以塑像不穩(wěn)坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲,左手按劍,右手撫腰,威嚴(yán)挺立。再看他的神情,園睜怒目,仿佛在問(wèn):抗金保國(guó),何罪之有?緊蹙雙眉,似乎對(duì)未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首??吹竭@里,聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墳和遺臭萬(wàn)年的秦檜跪像,我們都會(huì)感受到“歷史是最公正的”“民心是最公道的”。

現(xiàn)在看到的是觀星樓,觀星樓是閬中古城的驕傲。我們開始說(shuō)過(guò),在祖國(guó)古代天文學(xué)研究的燦瀾星空中,閬中出現(xiàn)過(guò)群星爭(zhēng)耀的壯麗圖景。他孕育和誕生了偉大的天文學(xué)家落下閎、任文孫父子和周舒祖孫三代等,為我國(guó)天文、氣象學(xué)做出卓越貢獻(xiàn)的英才,使閬中成為我國(guó)漢唐時(shí)期最大的天文研究中心。特別是世界天文史上有劃時(shí)代意義的《太初歷》作者,偉大的天文學(xué)家和歷算學(xué)家落下閎。落下閎(公元前156年——公元前87年),長(zhǎng)公,閬中市人,精通天文,擅長(zhǎng)歷算,受漢武帝征聘,官至太史待詔。一生中對(duì)天文科學(xué)的最大貢獻(xiàn)有三個(gè):一是創(chuàng)立了“渾天說(shuō)”,認(rèn)為宇宙是變化的,而且變化是有規(guī)律的;二是創(chuàng)制“渾天儀”,是當(dāng)時(shí)世界上最科學(xué)、最精密的天體觀察儀,并建立了觀星樓;三是制“太初歷”,為歷史上第一部有文記載的歷法。落下閎的天文研究成就對(duì)中國(guó)乃至世界的天文研究都有較大的影響。英國(guó)的李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中說(shuō)他是世界天文學(xué)領(lǐng)域里“燦爛的星座”。

在落下閎的影響之下,漢末又誕生了任文孫、任文公父子天文學(xué)家,任氏父子在繼承落下閎天文研究的基礎(chǔ)上,在氣象方面有獨(dú)到的見解,能夠預(yù)報(bào)風(fēng)雨、旱災(zāi)、洪災(zāi),對(duì)天文氣象的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。

三國(guó)時(shí),閬中的周舒、周群、周巨祖孫三代獻(xiàn)身于天文事業(yè),成為繼任氏父子之后的又一天文世家。他們?cè)谧约旱耐ピ褐薪ㄖ藴y(cè)天臺(tái),不避寒暑,長(zhǎng)年觀察,辛勤地積累資料,加以判斷,從而得出十分準(zhǔn)確的結(jié)論。

由于閬中天文研究人才輩出,故歷代諸多天文研究行家被吸引來(lái)此。唐初,著名天文學(xué)家袁天罡在高宗時(shí)(650年)遷于閬中定居,于蟠龍山建立觀星臺(tái)以測(cè)天象。袁天罡死后葬于閬中。緊接著大天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家李淳風(fēng),尋其行蹤,于公元664年也來(lái)到閬中,繼續(xù)天文數(shù)學(xué)研究,李淳風(fēng)死后亦葬于閬中。

前面那座古樸的大殿是錦屏碑林,里面收藏著歷代名人書畫墨跡260多件,刻工精美,內(nèi)容豐富。其中的張飛“立馬勒銘”漢隸碑,杜甫的“詩(shī)篇”,吳道子的“觀音”,鄭板橋的“竹”,張善子的“虎”,最受稱道。

來(lái)此是“八仙洞”,相傳八仙之一的呂洞賓曾在此修道。洞深孔多米,寬約17米,塑有八仙神像,洞外“飛仙閣”檐牙高聳,古樹濃蔭遮地,真有鐘靈毓秀的味道,難怪唐代星象學(xué)家袁天罡在山壁上大書“此山磨滅,英靈乃絕”八個(gè)大。

也許正由于呂洞賓在此修道的傳說(shuō),后人在山上修起一座群體建筑構(gòu)成的宮觀,定名為呂祖閣。建筑依山勢(shì)走向,以中心閣樓為主體,配以偏殿,長(zhǎng)廊,面積達(dá)__多平方米。

有人說(shuō),站在錦屏山八仙洞口看閬中古城,最能看出古城的佳妙風(fēng)水和前人建城的高超構(gòu)思。你看,嘉陵江在山下繞了一個(gè)大彎,把對(duì)岸形成一“半島”,江水澄碧,就像一條玉帶束腰,而古城就建在半島上,盤龍山有如一條巨龍繞伏其后,錦屏山似一道畫屏遮護(hù)在前,左右群山扶持,城中街市如花開葉布,與山水相照應(yīng),使古城奠基于同自然和諧共存的環(huán)境之上,體現(xiàn)了“天人合一”,生生不息的思想,很有科考價(jià)值。我是不懂風(fēng)水之學(xué)的,只覺得從錦屏山看古城,那山水城樓交相輝映的美景,真是令人陶醉。還是陸游的詩(shī)說(shuō)得好:“城中飛閣連危亭,處處城廓如錦屏。涉江親到錦屏山,卻望城廓如丹青”。也難怪杜甫寫詩(shī)稱贊錦屏山“來(lái)游此地不知還”了。各位佳賓,是否也有同感呢!古城民居

我們現(xiàn)在去游覽閬中古城保護(hù)區(qū),觀賞的方式是自由組合,步行游覽,__的時(shí)候返回住地。

閬中的古城保護(hù)區(qū),多系明清建筑,也有些在風(fēng)格上還保留著唐末時(shí)期特色。古城以巍峨高聳的華光樓為軸心,成扇形面展開,大街寬不過(guò)8米、小巷則僅兩三米,一色青瓦平房,樸素淡雅。街巷布滿民居古院,推開院門,多有照壁,轉(zhuǎn)過(guò)照壁方能入院。進(jìn)得一院,還有二院三院,大院套小院,天井連天井,池臺(tái)花木,回廊亭榭,古色古香。再仔細(xì)觀看,長(zhǎng)檐遮街,上面的瓦當(dāng)?shù)蹰?,下面的木質(zhì)門窗,都有花紋雕飾,特別是那些木條花格窗,其圖案千姿百態(tài),爭(zhēng)奇斗巧,每一件都是精美的藝術(shù)品。門窗的上抹板、隔板、腰華板、下抹板,又各有雕刻,或?yàn)榍蔌B,或?yàn)榛ɑ?,或鐫刻“福、祿、壽、喜”,除象征吉祥如意外,還有濃郁的審美情趣。各個(gè)民居古院,其建筑風(fēng)格也各不相同,或?yàn)樯碳胰A麗型,或?yàn)槲娜说溲判停€有官家宏大氣派的和呈“多”形的大院。如果住在一個(gè)大院賓館里,透過(guò)花窗觀看院中花木池臺(tái),禁不住一股思古之幽情油然而生,真有味道。

好了,我只說(shuō)這些,個(gè)中意趣,各位在游覽中自能體會(huì),我們回頭再相互交流。現(xiàn)在我愿意參加一組同去觀光,誰(shuí)歡迎我?好,我們一起出發(fā)……

關(guān)于中心城區(qū)發(fā)展總部經(jīng)濟(jì)調(diào)研報(bào)告范文七

供方(甲方):_______________________

需方(乙方):_______________________

甲乙雙方就鋼材購(gòu)銷事宜經(jīng)協(xié)商一致,訂立合同如下:

根據(jù)《中華人民共和國(guó)合同法》及其有關(guān)法律法規(guī),為明確甲乙雙方的權(quán)利義務(wù),甲、乙雙方經(jīng)友好協(xié)商,就甲方在合約期內(nèi)為乙方供應(yīng)商品,達(dá)成如下協(xié)議:

一、商品的供應(yīng)

1、甲方向乙方供應(yīng)商品的品種、數(shù)量以甲、乙雙方簽字確認(rèn)并蓋章的訂單為準(zhǔn)。

2、甲方有新產(chǎn)品推出時(shí),應(yīng)第一時(shí)間推薦給乙方,以便共同創(chuàng)造商機(jī)。如乙方確定經(jīng)營(yíng),將按乙方新商品入場(chǎng)程序辦理相關(guān)手續(xù)。

二、商品的質(zhì)量

1、甲方向乙方供應(yīng)的商品的質(zhì)量應(yīng)當(dāng)符合該商品的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),沒有國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的按照通常標(biāo)準(zhǔn)或符合合同目的的特定標(biāo)準(zhǔn)。

2、在甲方每次向乙方供應(yīng)商品時(shí),雙方可在訂單上對(duì)該商品的具體質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行約定。甲方在供應(yīng)乙方商品的同時(shí)應(yīng)當(dāng)提交所供應(yīng)商品合格證或質(zhì)量保證書。

三、商品的價(jià)格

1、甲方向乙方供應(yīng)的商品,除要執(zhí)行國(guó)家訂價(jià)或國(guó)家指導(dǎo)價(jià)的,均由雙方協(xié)商訂價(jià)。

2、基于保護(hù)商業(yè)秘密的需要,甲方供應(yīng)的商品交易價(jià)格以雙方蓋章確認(rèn)的報(bào)價(jià)單為準(zhǔn),報(bào)價(jià)單為每一具體商品供貨合同的組成部分。

3、甲乙雙方積極配合,維護(hù)所經(jīng)營(yíng)商品的市場(chǎng)零售價(jià)的相對(duì)穩(wěn)定和統(tǒng)一。甲方向乙方供應(yīng)的商品的價(jià)格不得高于甲方向乙方及乙方分支機(jī)構(gòu)所在地的其他客戶所供應(yīng)同等商品的最低批發(fā)價(jià)。

4、甲方在供貨價(jià)發(fā)生提價(jià)變動(dòng)時(shí),應(yīng)提前三十天書面通知乙方,并在征得乙方同意的前提下,方可執(zhí)行。否則,乙方仍按舊價(jià)和甲方進(jìn)行結(jié)算,并允許乙方在提價(jià)生效前的訂單有效,以舊價(jià)進(jìn)貨。

四、商品的包裝方式

1、甲方向乙方供應(yīng)的商品的包裝應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家規(guī)定的通用方式。沒有通用的方式,應(yīng)當(dāng)采取足以保護(hù)商品的包裝方式,保證商品安全、衛(wèi)生地運(yùn)抵乙方。

2、甲方商品包裝之標(biāo)示應(yīng)符合國(guó)家法律法規(guī)的規(guī)定,對(duì)于產(chǎn)地、原材料、用途、使用方法、警示語(yǔ)、保質(zhì)期、生產(chǎn)期、保質(zhì)條件等必須有清晰的標(biāo)示。

3、雙方可在訂單中訂明具體商品的包裝方式標(biāo)準(zhǔn),乙方可要求在供應(yīng)乙方的商品貼上貨號(hào)、條碼、標(biāo)簽。商品的包裝費(fèi)用由甲方負(fù)擔(dān)。

五、供應(yīng)商品的期限、地點(diǎn)、方式

1、乙方自▁年▁月▁日起至▁年▁月▁日止向甲方采購(gòu)貨品。

2、訂單期限和供貨期限由具體的訂單規(guī)定。

3、若乙方更改訂單,甲方在收到該更改通知后×日內(nèi)未提出書面異議的,則視為甲方同意按更改后的訂單交貨。

4、供貨的地點(diǎn)由具體的訂單指定。

5、甲方須保證在收到乙方訂單后,嚴(yán)格按照甲方指定的時(shí)段,在36小時(shí)內(nèi)將商品送抵乙方配貨中心或指定的分店內(nèi)。如缺貨應(yīng)在乙方下訂單后6小時(shí)內(nèi)通知乙方,并保證缺貨率不高于10%,否則乙方將考慮和甲方的合作,并保留追究因甲方缺貨所造成的乙方損失的權(quán)利。

6、供貨方式采用甲方一次性送貨,除非乙方要求甲方分開送貨。

7、甲方交貨時(shí),應(yīng)提供乙方的訂單復(fù)印本,并采用乙方規(guī)定的送貨單填寫模式列明送貨的各項(xiàng)商品數(shù)量。

8、送貨的運(yùn)費(fèi)有甲方負(fù)責(zé)

六、檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)與方式

1、對(duì)于甲方供應(yīng)的貨物,乙方在驗(yàn)收時(shí)采用本協(xié)議第二條之標(biāo)準(zhǔn)做為質(zhì)量檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

2、乙方收貨時(shí)僅對(duì)甲方所供應(yīng)物的數(shù)量的進(jìn)行驗(yàn)收或只對(duì)貨物進(jìn)行抽檢。

七、供應(yīng)商品的退貨

1、甲方須保證無(wú)條件退換有質(zhì)量問(wèn)題的商品(如漏罐、漲罐、漲包、穿孔、變質(zhì)、破碎等);無(wú)條件退回不符合或違反國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定的商品。

2、在保質(zhì)期內(nèi),乙方在符合貨物規(guī)定的保質(zhì)條件下保管該貨品,如發(fā)現(xiàn)甲方所供貨物有質(zhì)量問(wèn)題,乙方均可向甲方提出質(zhì)量爭(zhēng)議,甲方應(yīng)負(fù)全部責(zé)任。而且乙方因質(zhì)量問(wèn)題的退貨不受時(shí)間限制。

3、甲方同意為乙方更換保質(zhì)期剩余兩個(gè)月內(nèi)的產(chǎn)品(個(gè)別保質(zhì)期較短的商品除外)。

4、甲方須協(xié)助乙方控制好庫(kù)存,加快周轉(zhuǎn),保證乙方不斷貨。如乙方出現(xiàn)個(gè)別情況下的庫(kù)存過(guò)大或失控,甲方應(yīng)積極配合乙方處理和退換。

5、甲方在應(yīng)該退貨時(shí),在乙方通知兩次甲方仍不處理的,乙方當(dāng)已退貨處理,直接在應(yīng)付貨款中扣除該批貨款,并在一個(gè)月后銷毀該批商品。

6、所有情況下的退貨運(yùn)費(fèi)有甲方負(fù)責(zé)

八、貨款結(jié)算方式

1、實(shí)銷實(shí)結(jié):甲乙雙方在每月×日核對(duì)甲方商品的實(shí)際銷量。在雙方對(duì)單后×天內(nèi)為甲方結(jié)算貨款。

2、保底結(jié)算:甲乙雙方協(xié)商確定結(jié)算保底金額。在甲方商品送抵乙方的金額超過(guò)保底金額×元后按結(jié)算期×天為甲方結(jié)算貨款。

3、數(shù)期結(jié)算:在甲方商品送抵乙方后×天,為甲方結(jié)算貨款。

4、乙方新店開業(yè)所訂商品貨款的付款方式為:

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需方:________(甲方)

供方:_______(乙方)

合同編號(hào):___________________

簽訂日期:____年____月____日

為了規(guī)范建筑門窗購(gòu)銷行為,保護(hù)供需雙方合法權(quán)益,根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》及有關(guān)法律、法規(guī),明確雙方技術(shù)經(jīng)濟(jì)責(zé)任,保證工程建設(shè)正常進(jìn)行,經(jīng)甲、乙雙方協(xié)商,一致同意簽訂本合同,以便共同遵守。

1、建筑門窗用途概況工程名稱:________________建筑結(jié)構(gòu):_______________ 工程地址:_____________________使用層次:__________

2、建筑門窗供應(yīng)要求

2.1本合同中的單價(jià)是指門窗到________________________交貨的價(jià)格。

2.2交貨點(diǎn)詳細(xì)地址:____________________________________。

2.3其它要求:___________________________________________

3、結(jié)算和付款方式

3.2結(jié)算方式:

3.2付款方式與期限:____________________________________________

4、技術(shù)要求

4.1乙方供應(yīng)的產(chǎn)品應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行并符合__________標(biāo)準(zhǔn),(標(biāo)準(zhǔn)名稱代號(hào))___________________________________________________________。

4.2乙方應(yīng)隨每批產(chǎn)品提供《產(chǎn)品質(zhì)量保證書》。

4.3產(chǎn)品運(yùn)輸方式及包裝標(biāo)準(zhǔn)_____________________________________。

5、驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)、方法及提出異議期限

5.1驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn),按該產(chǎn)品的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)驗(yàn)收,如尚無(wú)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的則按行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)或已經(jīng)主管部門備案的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)驗(yàn)收。

5.2 甲方在驗(yàn)收時(shí),如發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品的品種、型號(hào)、規(guī)格、顏色和質(zhì)量不合規(guī)定,應(yīng)妥善保管,并在 天內(nèi)向乙方提出書面異議;在托收承付期內(nèi),甲方有權(quán)拒付不符合合同規(guī)定部分的貨款。甲方因使用、保管不善等造成質(zhì)量下降的,不得提出異議。

5.3 如發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品有嚴(yán)重質(zhì)量問(wèn)題,甲方應(yīng)在48小時(shí)內(nèi)向____市建材業(yè)質(zhì)量監(jiān)督管理中心和門窗分中心報(bào)告,同時(shí)用書面通知乙方及時(shí)分析解決。在問(wèn)題未查清之前該批產(chǎn)品必須封存不能使用。甲方因此受到的損失,由乙方按違約責(zé)任承擔(dān)。

6、違約責(zé)任

6.1 甲、乙雙方應(yīng)嚴(yán)格履行合同規(guī)定的各項(xiàng)條款,如合同一方違約,由違約方承擔(dān)責(zé)任,并參照民法典有關(guān)條款及雙方的約定,向?qū)Ψ絻敻哆`約部分貨款的 ____%的違約金。

6.2 如另行商定責(zé)任賠償規(guī)定的,應(yīng)在8.5“其他約定”一欄中予以寫明賠償方式、方法與金額。

7、解決爭(zhēng)議的方式

7.1 本合同在履行過(guò)程如產(chǎn)生爭(zhēng)議,甲、乙雙方應(yīng)本著友好協(xié)商的積極態(tài)度進(jìn)行協(xié)商解決,協(xié)商不成的,可提請(qǐng)分中心進(jìn)行調(diào)解或通過(guò)有關(guān)法律程序解決。

8、其他約定事項(xiàng)

8.1 乙方在門窗運(yùn)抵交貨點(diǎn)后,甲方應(yīng)提從堆放場(chǎng)地,并及時(shí)做好相應(yīng)的驗(yàn)收工作,如出現(xiàn)問(wèn)題應(yīng)及時(shí)協(xié)商解決。

8.2 乙方如遇特殊原因不能正常供貨時(shí),應(yīng)提前天通知甲方協(xié)商解決,否則造成后果乙方負(fù)責(zé)。

8.3 甲方如遇特殊原因不能按合同規(guī)定繳付貨款時(shí),應(yīng)及時(shí)主動(dòng)通知乙方協(xié)商解決,否則造成后果由甲方負(fù)責(zé)。

8.4 如遇人為不可抗拒因素(如臺(tái)風(fēng)、洪水等)和其他不可預(yù)見事故發(fā)生而不能履行合同時(shí),免除承擔(dān)違約責(zé)任。

8.5 其他約定:

9、本合同自雙方代表簽字,加蓋雙方印章后生效,如有未盡事宜,須由甲、乙雙方共同協(xié)商解決。

本合同一式五份,甲、乙雙方各執(zhí)二份,____市建設(shè)工程交易管理中心建筑門窗分中心備案一份。

甲方:____________乙方:____________

單位名稱:________單位名稱:________

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