為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗主題范文(模板8篇)

寫總結(jié)是對(duì)自己工作和學(xué)習(xí)的一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。注意總結(jié)的篇幅，不要過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短，一般應(yīng)根據(jù)所總結(jié)的內(nèi)容和要求來(lái)合理控制字?jǐn)?shù)。以下是小編為大家整理的總結(jié)范文，希望能夠給大家寫總結(jié)提供一些啟發(fā)和思路。

為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗主題篇一

（42）只有創(chuàng)造過(guò)輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義；只有經(jīng)歷過(guò)苦難的民族，才對(duì)復(fù)興有如此深切的渴望。

中華民族創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻(xiàn)，成為世界上偉大的民族。戰(zhàn)爭(zhēng)后，由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)逐漸陷入半殖民地半封建社會(huì)的黑暗深淵，中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。自強(qiáng)不息的中華民族從未放棄對(duì)美好夢(mèng)想的向往和追求。

習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)?？墒?，從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，一次次奮起抗?fàn)幎际×?。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，雖然結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步具有重大意義，但也未能改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。近代中國(guó)歷史表明，舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和軟弱的資產(chǎn)階級(jí)革命都不可能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù)，更不可能承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命。

中華民族追求夢(mèng)想的道路艱難曲折。為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，億萬(wàn)人魂?duì)繅?mèng)縈，幾代人上下求索，奮勇不屈的中國(guó)人民在黑暗中艱難前行。直到以馬克思主義為指導(dǎo)、勇?lián)褡鍙?fù)興大任的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)，中華民族才終于迎來(lái)鳳凰涅槃、浴火重生的曙光。

為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗主題篇二

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，對(duì)黨的百年奮斗歷程進(jìn)行了全面回顧和系統(tǒng)總結(jié)，對(duì)黨的百年積累的歷史經(jīng)驗(yàn)作了高度提煉和精辟概括，特別是提出了一個(gè)重大的全新命題，這就是“一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記這一重要論述，對(duì)我們?nèi)媪私夂蜏?zhǔn)確把握黨的歷史，深刻感悟中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，馬克思主義為什么行，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，開(kāi)啟新征程，奮進(jìn)新時(shí)代，具有十分重要的指導(dǎo)意義。

習(xí)近平總書記指出：“中華民族是世界上偉大的民族，有著5000多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就成為中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想。”

只有創(chuàng)造過(guò)輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義；只有經(jīng)歷過(guò)苦難的民族，才對(duì)復(fù)興有如此深切的渴望。中華民族創(chuàng)造了燦爛的中華文明，長(zhǎng)期走在世界前列，為人類文明進(jìn)步事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。但是，由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗，從近代開(kāi)始，中國(guó)陷入了落后挨打的境地，掙扎在半殖民地半封建社會(huì)的黑暗深淵中，中國(guó)人民是帶著自己的首都被八國(guó)聯(lián)軍侵占的屈辱進(jìn)入20世紀(jì)的。

自強(qiáng)不息的中華民族，從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)對(duì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的向往和追求。為了拯救民族危亡，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，億萬(wàn)人魂?duì)繅?mèng)繞，幾代人上下求索，中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。但是，中華民族追求夢(mèng)想、期盼復(fù)興的道路充滿艱辛和曲折。從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，中國(guó)人民的一次次努力和奮起抗?fàn)幎际×恕O中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，是中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，雖然推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的君主專制制度，對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步具有重大意義，但也未能改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。在這一系列艱辛探索中，各種“主義”、各種“方案”都嘗試過(guò)了，但都以失敗而告終。“戊戌六君子”之一的譚嗣同在《有感》詩(shī)中寫到“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州”，道出了無(wú)數(shù)仁人志士的愛(ài)國(guó)之情和憂國(guó)之心。

近代中國(guó)歷史表明，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和軟弱的資產(chǎn)階級(jí)革命都不可能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù)，更不可能承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中國(guó)迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng)，迫切需要新的組織凝聚革命力量。

習(xí)近平總書記指出：“十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局?！?/p>

中國(guó)工人階級(jí)及其政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨是在中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士接續(xù)探索和努力遭到失敗后，登上中國(guó)政治舞臺(tái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)新型的馬克思主義政黨一登上中國(guó)政治舞臺(tái)，就以從前中國(guó)所有政治力量不曾有過(guò)的姿態(tài)和面貌出現(xiàn)在中國(guó)人民面前?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命?！币?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨，從此中國(guó)人民的精神狀態(tài)開(kāi)始由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展就改換了方向，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大，無(wú)論是順境還是逆境，我們黨都初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不管形勢(shì)和任務(wù)如何變化，不管遇到什么樣的驚濤駭浪，我們黨都始終把握歷史主動(dòng)、錨定奮斗目標(biāo)，沿著正確方向堅(jiān)定前行。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。牢記和踐行黨的初心使命，成為貫穿我們黨百年奮斗歷史的一條紅線。

中國(guó)近現(xiàn)代歷史180多年，其中中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史占了100年。我們黨的百年奮斗歷史是中國(guó)近現(xiàn)代歷史中最為可歌可泣的壯美篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史劃分為四個(gè)歷史時(shí)期，這四個(gè)時(shí)期的主要任務(wù)都是圍繞著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主題來(lái)展開(kāi)的。這四個(gè)歷史時(shí)期分別是：從1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨建立至1949年10月中華人民共和國(guó)成立，是新民主主義革命時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，我們黨肩負(fù)的歷史任務(wù)，是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民反帝反封建，完成救國(guó)大業(yè)。“革命”是這一時(shí)期的關(guān)鍵詞。從1949年10月至1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，我們黨肩負(fù)的歷史任務(wù)，是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命，開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)，完成興國(guó)大業(yè)?！敖ㄔO(shè)”是這一時(shí)期的關(guān)鍵詞。從1978年12月至2012年11月黨的十八大召開(kāi)，是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，我們黨肩負(fù)的歷史任務(wù)，是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民擺脫貧窮、實(shí)行改革開(kāi)放、加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，推進(jìn)富國(guó)大業(yè)?！案母铩笔沁@一時(shí)期的關(guān)鍵詞。從2012年11月至今是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。在這個(gè)時(shí)期，我們黨肩負(fù)的歷史任務(wù)，是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、推進(jìn)和將在本世紀(jì)中葉完成強(qiáng)國(guó)大業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?！皬?fù)興”是這一時(shí)期的關(guān)鍵詞。從黨的百年歷程的四個(gè)歷史時(shí)期，我們可以清晰地看到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是貫通黨的百年歷史的主題。

習(xí)近平總書記以深刻的歷史思維、深邃的歷史眼光和深厚的歷史智慧，在講話中集中闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中，創(chuàng)造出的四個(gè)偉大成就，形成的四個(gè)歷史性標(biāo)識(shí)，向世界作出的四個(gè)莊嚴(yán)宣告，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中標(biāo)定的黨的四個(gè)歷史時(shí)期的重要?dú)v史地位。

創(chuàng)造了四個(gè)偉大成就。四個(gè)偉大成就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民持續(xù)努力、接續(xù)奮斗而創(chuàng)造的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，先后創(chuàng)造了“新民主主義革命的偉大成就”“社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就”“改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就”“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就”。我們經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。我們進(jìn)行社會(huì)主義革命，消滅在中國(guó)延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫制度，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，戰(zhàn)勝帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的顛覆破壞和武裝挑釁，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。我們實(shí)現(xiàn)新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，確立黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，戰(zhàn)勝來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，堅(jiān)持依規(guī)治黨、形成比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，明確實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略安排。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。這一百年來(lái)開(kāi)辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，必將載入中華民族發(fā)展史冊(cè)、人類文明發(fā)展史冊(cè)！

形成了四個(gè)歷史性標(biāo)識(shí)。四個(gè)偉大成就是在黨的四個(gè)歷史時(shí)期取得的。在四個(gè)歷史時(shí)期，根據(jù)不同的時(shí)代背景和歷史條件，依據(jù)我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國(guó)人民要完成的不同歷史任務(wù)，形成了四個(gè)歷史性標(biāo)識(shí)。這就是習(xí)近平總書記指出的：中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就?！霸⊙獖^戰(zhàn)、百折不撓”，是這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民偉大奮斗的生動(dòng)寫照和時(shí)代品格。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就。“自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)”，是這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民偉大奮斗的生動(dòng)寫照和時(shí)代品格。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。“解放思想、銳意進(jìn)取”，是這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民偉大奮斗的生動(dòng)寫照和時(shí)代品格。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。“自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新”，是這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民偉大奮斗的生動(dòng)寫照和時(shí)代品格。

向世界作出了四個(gè)莊嚴(yán)宣告。四個(gè)偉大成就，以雄辯的歷史事實(shí)，向世界作出了四個(gè)莊嚴(yán)宣告。這就是習(xí)近平總書記所指出的：奪取新民主主義革命的勝利，“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，中國(guó)人民站起來(lái)了，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了！”完成社會(huì)主義革命、推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，中國(guó)人民不但善于破壞一個(gè)舊世界、也善于建設(shè)一個(gè)新世界，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)！”進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招，中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代！”中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！”從四個(gè)莊嚴(yán)宣告可以得出這樣一些基本結(jié)論，這就是：“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”“只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能引領(lǐng)中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)”。這是黨和人民從歷史中得到的真理性認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，歷史與邏輯的辯證統(tǒng)一。

為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗主題篇三

關(guān)鍵是一個(gè)漢字，意思是事物的重要組成部分，在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)事物起著決定性的作用門閂或類似門閂的東西。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想，全面建成小康社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。今年是全面建成小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之年，也是全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和“十三五”規(guī)劃收官之年。在第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即將如期完成并開(kāi)啟第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻，我們有必要從寬廣的歷史視野，深刻認(rèn)識(shí)全面建成小康社會(huì)的重大意義。

明鏡所以照形，古事所以知今。深刻把握全面建成小康社會(huì)的重大意義，有必要將其置于中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中去認(rèn)識(shí)。

小康集中表達(dá)了中華民族對(duì)繁榮盛世的期盼。在中國(guó)歷史文化典籍中，“小康”一詞最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·大雅·民勞》“民亦勞止，汔可小康”，反映了人民群眾生活艱辛，對(duì)修養(yǎng)、安康的強(qiáng)烈渴求?！抖Y記·禮運(yùn)》用“大同”和“小康”兩個(gè)概念集中表達(dá)儒家的社會(huì)追求?！按笸敝?，天下為公，這是古代中國(guó)理想化的社會(huì)目標(biāo)，可望而不可即。而以改善民生和加強(qiáng)禮制為中心的“小康”，通過(guò)持續(xù)努力，則有可能在較短時(shí)期實(shí)現(xiàn)。千百年來(lái)，人們對(duì)小康社會(huì)的期盼世代相傳，“使天下咸安土樂(lè)業(yè)，亡有動(dòng)揺之心”的治理境界，逐漸積淀成悠久深厚的文化傳統(tǒng)。孟子認(rèn)為理想的世道“七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒”，杜甫疾呼“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，陸游詩(shī)云“小康何敢望，生計(jì)且支撐”，明末清初著名學(xué)者顧炎武強(qiáng)調(diào)“有道之世”“必以厚生為本”，他奔走南北，苦苦探索“五年而小康，十年而大富”的治國(guó)之道?？梢哉f(shuō)，對(duì)“小康”社會(huì)的追求，反映了中華民族對(duì)民生的關(guān)注，對(duì)殷實(shí)、安定生活的期盼，對(duì)太平盛世的追求，是我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀政治文化。

社會(huì)主義制度使小康在今天的中國(guó)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。古代中國(guó)在長(zhǎng)期的剝削制度下，雖然出現(xiàn)過(guò)文景之治、貞觀之治、開(kāi)元盛世、康乾盛世等繁榮時(shí)期，但都沒(méi)有從根本上解決人民貧困問(wèn)題，改變不了“興，百姓苦；亡，百姓苦”的局面，跳不出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率。進(jìn)入近代以后，西方的堅(jiān)船利炮打破了中國(guó)大門，中國(guó)更淪為半殖民地半封建社會(huì)，內(nèi)憂外患不斷，中華民族飽受凌辱，人民生活水深火熱?！伴L(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚”。十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，給苦難深重的中國(guó)帶來(lái)了希望和力量。中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，贏得了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開(kāi)放伊始，鄧小平同志更立足中國(guó)國(guó)情和實(shí)際，立足現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)和人民群眾的需要，創(chuàng)造性地提出了建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的接續(xù)奮斗，到20世紀(jì)末，全國(guó)人民生活水平實(shí)現(xiàn)了從解決溫飽到總體小康的跨越。

全面建成小康社會(huì)書寫了中華民族發(fā)展史上亙古未有的新篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨始終是人民群眾根本利益的代表者和捍衛(wèi)者。黨的十六大在總體小康的基礎(chǔ)上又提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，黨的十七大進(jìn)一步明確了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷深入，根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化，黨的十八大報(bào)告正式提出2020年全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。由“全面建設(shè)”到“全面建成”，一字之差，要求更高，標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)，意義更深遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記指出：“全面建成小康社會(huì)，強(qiáng)調(diào)的不僅是‘小康’，而且更重要的也是更難做到的是‘全面’?！】怠v的是發(fā)展水平，‘全面’講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性?！比娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的“全面”：一是覆蓋的領(lǐng)域要全面，是“五位一體”全面進(jìn)步。二是覆蓋的人口要全面，是惠及全體人民、走向共同富裕的小康。三是覆蓋的區(qū)域要全面，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。

為了全面建成小康社會(huì)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，舉旗定向，統(tǒng)攬全局，運(yùn)籌帷幄，勵(lì)精圖治，帶領(lǐng)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗，消除絕對(duì)貧困，增進(jìn)人民福祉，創(chuàng)造美好生活。習(xí)近平總書記指出：“如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，中華民族千百年來(lái)存在的絕對(duì)貧困問(wèn)題，將在我們這一代人的手里歷史性地得到解決。這是我們?nèi)松笮摇！比娼ǔ尚】瞪鐣?huì)是中華民族發(fā)展史上的光輝時(shí)刻，它意味著中華民族作為一個(gè)民族整體擺脫了絕對(duì)貧困，兩千多年來(lái)世代追求的小康夢(mèng)想得以真正實(shí)現(xiàn)。這不但是凝聚中國(guó)心、激蕩民族情的盛事，也是彪炳史冊(cè)的歷史性貢獻(xiàn)，是震古爍今的歷史奇跡!

全面建成小康社會(huì)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央向全國(guó)人民作出的莊嚴(yán)承諾，是中國(guó)共產(chǎn)黨人初心如磐、使命在肩，以扎實(shí)的發(fā)展成就踐行對(duì)人民承諾的歷史寫照。

全面建成小康社會(huì)錘煉了中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。自成立之日起，我們黨就矢志不渝地為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，履行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。習(xí)近平總書記繼承弘揚(yáng)了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終堅(jiān)持人民至上，要求全黨同志不忘初心，牢記使命，堅(jiān)定不移以人民為中心，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。他強(qiáng)調(diào)：“黨的十九大提出的‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)，是人民對(duì)美好生活向往的集中體現(xiàn)，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人最重要最現(xiàn)實(shí)的使命擔(dān)當(dāng)?！比娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，將進(jìn)一步鞏固我們黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)，為未來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義行穩(wěn)致遠(yuǎn)筑牢根基。

“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！绷?xí)近平總書記指出，全面建成小康社會(huì)要得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)，這就明確了全面建成小康社會(huì)的兩個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

一是向人民交出的滿意答卷。“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?！绷?xí)近平總書記2012年12月在河北省阜平縣考察扶貧開(kāi)發(fā)工作時(shí)就指出：“全面建成小康社會(huì)，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)?！睘榇耍啻翁岬?，“脫貧攻堅(jiān)是我心里最牽掛的一件大事”。為了讓人民認(rèn)可，我們黨把農(nóng)村貧困人口脫貧作為全面建成小康社會(huì)的基本標(biāo)志，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，確保我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困。為了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，如期全面建成小康社會(huì)，習(xí)近平總書記扶貧考察的足跡遍布全國(guó)貧困地區(qū)，對(duì)貧困群眾時(shí)刻牽掛在心。在內(nèi)蒙古考察時(shí)他指出，只要還有一家一戶乃至一個(gè)人沒(méi)有解決基本生活問(wèn)題，我們就不能安之若素；在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上他明確表示，2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧，“必須如期實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有任何退路和彈性”；在陜西考察時(shí)他再次強(qiáng)調(diào)，“讓人民群眾獲得實(shí)實(shí)在在的好處”。我們有理由相信，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，必將如期向人民交出全面建成小康社會(huì)的時(shí)代答卷。

二是向歷史作出的可供檢驗(yàn)的偉大成就。習(xí)近平總書記指出：“只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)?！比娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，既是延續(xù)歷史，又是書寫歷史、創(chuàng)造歷史。全面建成小康社會(huì)能夠經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)，靠的是實(shí)實(shí)在在的事功，既不是“數(shù)字游戲”“速度游戲”，也不是“政績(jī)工程”“面子工程”，容不得絲毫形式主義和官僚主義。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的?！绷?xí)近平總書記對(duì)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)，最重視的是工作實(shí)效，反復(fù)強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任。他嚴(yán)肅強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)招、硬招，我很怕這件好事辦不好，最后給人民交不了賬，給歷史交不了賬?！鄙鹘K如始，善作善成，全面建成小康社會(huì)必將在中華民族和人類發(fā)展史上留下可以藏之名山、傳諸后世的經(jīng)典篇章。

全面建成小康社會(huì)是中國(guó)為全世界、全人類作出的巨大貢獻(xiàn)。2020年如期完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)、全面建成小康社會(huì)之后，我國(guó)將提前10年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程的減貧目標(biāo)。環(huán)顧全球，不難發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家能夠在這么短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)這么大規(guī)模的人群擺脫貧困。也沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家的執(zhí)政黨，能夠以這樣的決心、智慧、力量和投入，帶領(lǐng)本國(guó)人民從整體上擺脫絕對(duì)貧困。正因如此，中國(guó)所取得的減貧脫貧成就，贏得了國(guó)際社會(huì)高度評(píng)價(jià)。中國(guó)全面建成小康社會(huì)和減貧脫貧的經(jīng)驗(yàn)為世界提供了借鑒，為世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，這是中國(guó)道路、中國(guó)方案和中國(guó)價(jià)值對(duì)全人類作出的具有世界歷史意義的重大貢獻(xiàn)。

在中華民族發(fā)展史上，全面建成小康社會(huì)是關(guān)鍵一步，它延續(xù)著中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的盛世期盼和對(duì)美好生活的向往，又為民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，繼往開(kāi)來(lái)，既是勝利的豐碑，又是進(jìn)一步發(fā)展的起點(diǎn)。

全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要里程碑。習(xí)近平總書記指出：“我們黨從成立那天起，就肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命建設(shè)改革，就是要讓中國(guó)人民富裕起來(lái)，國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)，振興偉大的中華民族?！睘榱藢?shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民一代一代砥礪奮進(jìn)，一個(gè)征程連著又一個(gè)征程，一場(chǎng)奮斗接著新一場(chǎng)奮斗。1949年9月21日，毛澤東同志在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上宣布：“我們的工作將寫在人類的歷史上，它將表明：占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了?！敝袊?guó)的歷史，從此開(kāi)辟了一個(gè)新的時(shí)代。1954年召開(kāi)的第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)提出，要為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而努力奮斗。1964年底到1965年初召開(kāi)的第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議提出，要把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。1997年黨的十五大明確提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，黨的十八大對(duì)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)作出進(jìn)一步闡述。全面建成小康社會(huì)意味著我們勝利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，它是一座光榮的界標(biāo)，在中華民族建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的征途中具有重要的里程碑意義。

全面建成小康社會(huì)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)鑄就堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)總體小康之后，我國(guó)由低收入國(guó)家進(jìn)入中等收入國(guó)家。2020年全面建成小康社會(huì)之后，我國(guó)將從中等收入國(guó)家邁出堅(jiān)實(shí)發(fā)展步伐，更加接近高收入國(guó)家。黨的十八屆五中全會(huì)通過(guò)的“十三五”規(guī)劃建議，描繪了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)要求。例如，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)一步增強(qiáng)，人民生活水平和質(zhì)量普遍提高，農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困；國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高，基本建成公共文化服務(wù)體系；生態(tài)環(huán)境質(zhì)量獲得總體改善，主體功能區(qū)布局和生態(tài)安全屏障基本形成；各方面制度更加成熟更加定型，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化取得重大進(jìn)展，等等。這些內(nèi)容囊括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明各個(gè)領(lǐng)域，能夠有效推進(jìn)解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

按照黨中央的戰(zhàn)略部署，2020年如期全面建成小康社會(huì)，我們國(guó)家的發(fā)展水平將邁上一個(gè)大臺(tái)階，并乘勢(shì)而上，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。按照黨的十九大作出的戰(zhàn)略部署，從2020年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來(lái)安排。從2020年到2035年的十五年，我們?cè)谌娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的基礎(chǔ)上，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，我國(guó)將建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。兩個(gè)階段的戰(zhàn)略規(guī)劃，設(shè)計(jì)科學(xué)，路徑明確，目標(biāo)具體，內(nèi)涵豐富，令人向往，值得全國(guó)人民為之不懈奮斗。

中華民族的歷史長(zhǎng)河波瀾壯闊，氣象萬(wàn)千。習(xí)近平總書記指出：“歷史總是要前進(jìn)的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來(lái)?！痹谝粤?xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全國(guó)人民必將在全面建成小康社會(huì)輝煌成就的基礎(chǔ)上，繼續(xù)書寫中華民族偉大復(fù)興的歷史華章。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想，全面建成小康社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。今年是全面建成小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之年，也是全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和“十三五”規(guī)劃收官之年。在第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即將如期完成并開(kāi)啟第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻，我們有必要從寬廣的歷史視野，深刻認(rèn)識(shí)全面建成小康社會(huì)的重大意義。

明鏡所以照形，古事所以知今。深刻把握全面建成小康社會(huì)的重大意義，有必要將其置于中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中去認(rèn)識(shí)。

小康集中表達(dá)了中華民族對(duì)繁榮盛世的期盼。在中國(guó)歷史文化典籍中，“小康”一詞最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·大雅·民勞》“民亦勞止，汔可小康”，反映了人民群眾生活艱辛，對(duì)修養(yǎng)、安康的強(qiáng)烈渴求?！抖Y記·禮運(yùn)》用“大同”和“小康”兩個(gè)概念集中表達(dá)儒家的社會(huì)追求?！按笸敝溃煜聻楣?，這是古代中國(guó)理想化的社會(huì)目標(biāo)，可望而不可即。而以改善民生和加強(qiáng)禮制為中心的“小康”，通過(guò)持續(xù)努力，則有可能在較短時(shí)期實(shí)現(xiàn)。千百年來(lái)，人們對(duì)小康社會(huì)的期盼世代相傳，“使天下咸安土樂(lè)業(yè)，亡有動(dòng)揺之心”的治理境界，逐漸積淀成悠久深厚的文化傳統(tǒng)。孟子認(rèn)為理想的世道“七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒”，杜甫疾呼“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，陸游詩(shī)云“小康何敢望，生計(jì)且支撐”，明末清初著名學(xué)者顧炎武強(qiáng)調(diào)“有道之世”“必以厚生為本”，他奔走南北，苦苦探索“五年而小康，十年而大富”的治國(guó)之道?？梢哉f(shuō)，對(duì)“小康”社會(huì)的追求，反映了中華民族對(duì)民生的關(guān)注，對(duì)殷實(shí)、安定生活的期盼，對(duì)太平盛世的追求，是我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀政治文化。

社會(huì)主義制度使小康在今天的中國(guó)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。古代中國(guó)在長(zhǎng)期的剝削制度下，雖然出現(xiàn)過(guò)文景之治、貞觀之治、開(kāi)元盛世、康乾盛世等繁榮時(shí)期，但都沒(méi)有從根本上解決人民貧困問(wèn)題，改變不了“興，百姓苦；亡，百姓苦”的局面，跳不出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率。進(jìn)入近代以后，西方的堅(jiān)船利炮打破了中國(guó)大門，中國(guó)更淪為半殖民地半封建社會(huì)，內(nèi)憂外患不斷，中華民族飽受凌辱，人民生活水深火熱?！伴L(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚”。十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，給苦難深重的中國(guó)帶來(lái)了希望和力量。中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，贏得了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開(kāi)放伊始，鄧小平同志更立足中國(guó)國(guó)情和實(shí)際，立足現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)和人民群眾的需要，創(chuàng)造性地提出了建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的接續(xù)奮斗，到20世紀(jì)末，全國(guó)人民生活水平實(shí)現(xiàn)了從解決溫飽到總體小康的跨越。

全面建成小康社會(huì)書寫了中華民族發(fā)展史上亙古未有的新篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨始終是人民群眾根本利益的代表者和捍衛(wèi)者。黨的十六大在總體小康的基礎(chǔ)上又提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，黨的十七大進(jìn)一步明確了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷深入，根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化，黨的十八大報(bào)告正式提出2020年全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。由“全面建設(shè)”到“全面建成”，一字之差，要求更高，標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)，意義更深遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記指出：“全面建成小康社會(huì)，強(qiáng)調(diào)的不僅是‘小康’，而且更重要的也是更難做到的是‘全面’?！】怠v的是發(fā)展水平，‘全面’講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性?！比娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的“全面”：一是覆蓋的領(lǐng)域要全面，是“五位一體”全面進(jìn)步。二是覆蓋的人口要全面，是惠及全體人民、走向共同富裕的小康。三是覆蓋的區(qū)域要全面，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。

為了全面建成小康社會(huì)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，舉旗定向，統(tǒng)攬全局，運(yùn)籌帷幄，勵(lì)精圖治，帶領(lǐng)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗，消除絕對(duì)貧困，增進(jìn)人民福祉，創(chuàng)造美好生活。習(xí)近平總書記指出：“如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，中華民族千百年來(lái)存在的絕對(duì)貧困問(wèn)題，將在我們這一代人的手里歷史性地得到解決。這是我們?nèi)松笮??！比娼ǔ尚】瞪鐣?huì)是中華民族發(fā)展史上的光輝時(shí)刻，它意味著中華民族作為一個(gè)民族整體擺脫了絕對(duì)貧困，兩千多年來(lái)世代追求的小康夢(mèng)想得以真正實(shí)現(xiàn)。這不但是凝聚中國(guó)心、激蕩民族情的盛事，也是彪炳史冊(cè)的歷史性貢獻(xiàn)，是震古爍今的歷史奇跡!

全面建成小康社會(huì)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央向全國(guó)人民作出的莊嚴(yán)承諾，是中國(guó)共產(chǎn)黨人初心如磐、使命在肩，以扎實(shí)的發(fā)展成就踐行對(duì)人民承諾的歷史寫照。

全面建成小康社會(huì)錘煉了中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。自成立之日起，我們黨就矢志不渝地為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，履行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。習(xí)近平總書記繼承弘揚(yáng)了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終堅(jiān)持人民至上，要求全黨同志不忘初心，牢記使命，堅(jiān)定不移以人民為中心，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。他強(qiáng)調(diào)：“黨的十九大提出的‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)，是人民對(duì)美好生活向往的集中體現(xiàn)，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人最重要最現(xiàn)實(shí)的使命擔(dān)當(dāng)?！比娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，將進(jìn)一步鞏固我們黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)，為未來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義行穩(wěn)致遠(yuǎn)筑牢根基。

“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”習(xí)近平總書記指出，全面建成小康社會(huì)要得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)，這就明確了全面建成小康社會(huì)的兩個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

一是向人民交出的滿意答卷?！靶】挡恍】?，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?！绷?xí)近平總書記2012年12月在河北省阜平縣考察扶貧開(kāi)發(fā)工作時(shí)就指出：“全面建成小康社會(huì)，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)?！睘榇?，他多次提到，“脫貧攻堅(jiān)是我心里最牽掛的一件大事”。為了讓人民認(rèn)可，我們黨把農(nóng)村貧困人口脫貧作為全面建成小康社會(huì)的基本標(biāo)志，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，確保我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困。為了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，如期全面建成小康社會(huì)，習(xí)近平總書記扶貧考察的足跡遍布全國(guó)貧困地區(qū)，對(duì)貧困群眾時(shí)刻牽掛在心。在內(nèi)蒙古考察時(shí)他指出，只要還有一家一戶乃至一個(gè)人沒(méi)有解決基本生活問(wèn)題，我們就不能安之若素；在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上他明確表示，2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧，“必須如期實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有任何退路和彈性”；在陜西考察時(shí)他再次強(qiáng)調(diào)，“讓人民群眾獲得實(shí)實(shí)在在的好處”。我們有理由相信，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，必將如期向人民交出全面建成小康社會(huì)的時(shí)代答卷。

二是向歷史作出的可供檢驗(yàn)的偉大成就。習(xí)近平總書記指出：“只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。”全面建成小康社會(huì)，既是延續(xù)歷史，又是書寫歷史、創(chuàng)造歷史。全面建成小康社會(huì)能夠經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)，靠的是實(shí)實(shí)在在的事功，既不是“數(shù)字游戲”“速度游戲”，也不是“政績(jī)工程”“面子工程”，容不得絲毫形式主義和官僚主義。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。”習(xí)近平總書記對(duì)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)，最重視的是工作實(shí)效，反復(fù)強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任。他嚴(yán)肅強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)招、硬招，我很怕這件好事辦不好，最后給人民交不了賬，給歷史交不了賬。”慎終如始，善作善成，全面建成小康社會(huì)必將在中華民族和人類發(fā)展史上留下可以藏之名山、傳諸后世的經(jīng)典篇章。

全面建成小康社會(huì)是中國(guó)為全世界、全人類作出的巨大貢獻(xiàn)。2020年如期完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)、全面建成小康社會(huì)之后，我國(guó)將提前10年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程的減貧目標(biāo)。環(huán)顧全球，不難發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家能夠在這么短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)這么大規(guī)模的人群擺脫貧困。也沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家的執(zhí)政黨，能夠以這樣的決心、智慧、力量和投入，帶領(lǐng)本國(guó)人民從整體上擺脫絕對(duì)貧困。正因如此，中國(guó)所取得的減貧脫貧成就，贏得了國(guó)際社會(huì)高度評(píng)價(jià)。中國(guó)全面建成小康社會(huì)和減貧脫貧的經(jīng)驗(yàn)為世界提供了借鑒，為世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，這是中國(guó)道路、中國(guó)方案和中國(guó)價(jià)值對(duì)全人類作出的具有世界歷史意義的重大貢獻(xiàn)。

在中華民族發(fā)展史上，全面建成小康社會(huì)是關(guān)鍵一步，它延續(xù)著中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的盛世期盼和對(duì)美好生活的向往，又為民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，繼往開(kāi)來(lái)，既是勝利的豐碑，又是進(jìn)一步發(fā)展的起點(diǎn)。

全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要里程碑。習(xí)近平總書記指出：“我們黨從成立那天起，就肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命建設(shè)改革，就是要讓中國(guó)人民富裕起來(lái)，國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)，振興偉大的中華民族?！睘榱藢?shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民一代一代砥礪奮進(jìn)，一個(gè)征程連著又一個(gè)征程，一場(chǎng)奮斗接著新一場(chǎng)奮斗。1949年9月21日，毛澤東同志在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上宣布：“我們的工作將寫在人類的歷史上，它將表明：占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了。”中國(guó)的歷史，從此開(kāi)辟了一個(gè)新的時(shí)代。1954年召開(kāi)的第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)提出，要為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而努力奮斗。1964年底到1965年初召開(kāi)的第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議提出，要把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。1997年黨的十五大明確提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，黨的十八大對(duì)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)作出進(jìn)一步闡述。全面建成小康社會(huì)意味著我們勝利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，它是一座光榮的界標(biāo)，在中華民族建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的征途中具有重要的里程碑意義。

全面建成小康社會(huì)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)鑄就堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)總體小康之后，我國(guó)由低收入國(guó)家進(jìn)入中等收入國(guó)家。2020年全面建成小康社會(huì)之后，我國(guó)將從中等收入國(guó)家邁出堅(jiān)實(shí)發(fā)展步伐，更加接近高收入國(guó)家。黨的十八屆五中全會(huì)通過(guò)的“十三五”規(guī)劃建議，描繪了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)要求。例如，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)一步增強(qiáng)，人民生活水平和質(zhì)量普遍提高，農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困；國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高，基本建成公共文化服務(wù)體系；生態(tài)環(huán)境質(zhì)量獲得總體改善，主體功能區(qū)布局和生態(tài)安全屏障基本形成；各方面制度更加成熟更加定型，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化取得重大進(jìn)展，等等。這些內(nèi)容囊括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明各個(gè)領(lǐng)域，能夠有效推進(jìn)解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

按照黨中央的戰(zhàn)略部署，2020年如期全面建成小康社會(huì)，我們國(guó)家的發(fā)展水平將邁上一個(gè)大臺(tái)階，并乘勢(shì)而上，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。按照黨的十九大作出的戰(zhàn)略部署，從2020年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來(lái)安排。從2020年到2035年的十五年，我們?cè)谌娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的基礎(chǔ)上，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，我國(guó)將建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。兩個(gè)階段的戰(zhàn)略規(guī)劃，設(shè)計(jì)科學(xué)，路徑明確，目標(biāo)具體，內(nèi)涵豐富，令人向往，值得全國(guó)人民為之不懈奮斗。

中華民族的歷史長(zhǎng)河波瀾壯闊，氣象萬(wàn)千。習(xí)近平總書記指出：“歷史總是要前進(jìn)的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來(lái)?！痹谝粤?xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全國(guó)人民必將在全面建成小康社會(huì)輝煌成就的基礎(chǔ)上，繼續(xù)書寫中華民族偉大復(fù)興的歷史華章。

全面建成小康社會(huì)是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決戰(zhàn)決勝階段，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于全面建成小康社會(huì)的重要論述，對(duì)于戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)忍不拔向著既定目標(biāo)前進(jìn)，奮力奪取全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

全面建成小康社會(huì)是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，是14億中國(guó)人民的共同期盼。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。在不同歷史時(shí)期，我們黨都根據(jù)人民意愿和事業(yè)發(fā)展需要，提出富有感召力的奮斗目標(biāo)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同奮斗。

改革開(kāi)放之初，鄧小平同志首先用小康來(lái)詮釋中國(guó)現(xiàn)代化，明確提出到20世紀(jì)末“在中國(guó)建立一個(gè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)。黨的十二大正式提出到20世紀(jì)末要使人民生活達(dá)到小康水平。黨的十三大提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略。黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略進(jìn)一步具體化。經(jīng)過(guò)不懈努力，到20世紀(jì)末，我國(guó)勝利實(shí)現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略的前兩步目標(biāo)。黨的十六大作出“人民生活總體上達(dá)到小康水平”的判斷，并把全面建設(shè)小康社會(huì)作為到2020年的奮斗目標(biāo)，要求在本世紀(jì)頭20年集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。在黨的十六大以后10年發(fā)展成就的基礎(chǔ)上，黨的十八大明確提出全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo)，作出新部署。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面建成小康社會(huì)納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，并居于引領(lǐng)位置。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，提出并深入貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，著力引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，奮力打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗，加強(qiáng)美麗中國(guó)建設(shè)，解決發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)等問(wèn)題，朝著全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)。

在黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的基礎(chǔ)上，黨的十九大提出全面建成小康社會(huì)決勝期的奮斗目標(biāo)，要求全黨在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，既全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。

習(xí)近平總書記指出：“全面建成小康社會(huì)，強(qiáng)調(diào)的不僅是‘小康’，而且更重要的也是更難做到的是‘全面’。”強(qiáng)調(diào)“全面”，集中體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對(duì)全面建成小康社會(huì)的系統(tǒng)思考和整體謀劃。

全面小康是“五位一體”全面進(jìn)步的小康。全面小康覆蓋的領(lǐng)域要全面，是“五位一體”全面進(jìn)步。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展，就能更好推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。

全面小康是惠及全體人民的小康。全面小康覆蓋的人口要全面，是惠及全體人民的小康。民生問(wèn)題是影響實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的突出因素，發(fā)展不全面的問(wèn)題很大程度上也表現(xiàn)在不同社會(huì)群體的民生保障方面。解決這些問(wèn)題，需要按照人人參與、人人盡力、人人享有的要求，堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期，注重機(jī)會(huì)公平，持續(xù)加大保障和改善民生力度，不斷提高人民生活水平，實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會(huì)。

全面小康是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。全面小康覆蓋的區(qū)域要全面，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。努力縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距，是全面建成小康社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)?？s小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距，不僅要縮小國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值總量和增長(zhǎng)速度的差距，而且要縮小居民收入水平、基礎(chǔ)設(shè)施通達(dá)水平、基本公共服務(wù)均等化水平、人民生活水平等方面的差距。

必須清楚地認(rèn)識(shí)到，我國(guó)幅員遼闊，各地發(fā)展差距較大，生產(chǎn)力發(fā)展水平層次多，不可能實(shí)現(xiàn)同一水平小康。全面建成小康社會(huì)是就全國(guó)而言的，而不是每個(gè)地區(qū)、每個(gè)人都達(dá)到同一水平。如期全面建成小康社會(huì)，要求既堅(jiān)持一定標(biāo)準(zhǔn)，又防止好高騖遠(yuǎn)；既緊盯2020年這一重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，又立足于打基礎(chǔ)、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、見(jiàn)成效。

關(guān)于全面建成小康社會(huì)，習(xí)近平總書記指出：“這個(gè)時(shí)跨本世紀(jì)頭20年的奮斗歷程到了需要一鼓作氣向終點(diǎn)線沖刺的歷史時(shí)刻。”黨的十九大對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)作出明確規(guī)劃和部署，強(qiáng)調(diào)突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)所在是防范風(fēng)險(xiǎn)的前提，把握風(fēng)險(xiǎn)走向是謀求戰(zhàn)略主動(dòng)的關(guān)鍵。全面建成小康社會(huì)的決勝階段，也是改革的關(guān)鍵階段、問(wèn)題的顯現(xiàn)階段、矛盾的多發(fā)階段，必須把防風(fēng)險(xiǎn)擺在突出位置，著力破解各種矛盾和問(wèn)題，堅(jiān)持標(biāo)本兼治，注重完善體制機(jī)制，防范化解風(fēng)險(xiǎn)。加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)、預(yù)警、應(yīng)急處置能力，有效防范“黑天鵝”“灰犀?！薄７乐雇獠匡L(fēng)險(xiǎn)演化為內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)，防止經(jīng)濟(jì)金融風(fēng)險(xiǎn)演化為政治社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，防止個(gè)體風(fēng)險(xiǎn)演化為系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，為全面建成小康社會(huì)創(chuàng)造良好環(huán)境。

小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。習(xí)近平總書記指出：“如果貧困地區(qū)長(zhǎng)期貧困，面貌長(zhǎng)期得不到改變，群眾生活長(zhǎng)期得不到明顯提高，那就沒(méi)有體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，那也不是社會(huì)主義。”在領(lǐng)導(dǎo)脫貧攻堅(jiān)的實(shí)踐中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)任務(wù)，這就是到2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困。習(xí)近平總書記深刻闡述脫貧攻堅(jiān)的基本方略，這就是精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧。習(xí)近平總書記科學(xué)指引脫貧攻堅(jiān)的前進(jìn)方向，在脫貧攻堅(jiān)初期，強(qiáng)調(diào)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要性、緊迫性、艱巨性，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，提供制度保障；在脫貧攻堅(jiān)中期，要求集中力量攻克深度貧困堡壘，解決“兩不愁三保障”突出問(wèn)題，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)和能力建設(shè)，力戒形式主義、官僚主義，防止數(shù)字脫貧、虛假脫貧；在脫貧攻堅(jiān)后期，強(qiáng)調(diào)防止脫貧摘帽后松勁懈怠，做到摘帽不摘責(zé)任、不摘政策、不摘幫扶、不摘監(jiān)管，把鞏固脫貧成果、防止返貧擺到更加重要位置。

環(huán)境污染是民生之患、民心之痛，保護(hù)生態(tài)環(huán)境事關(guān)全面建成小康社會(huì)和中華民族永續(xù)發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“良好生態(tài)環(huán)境是全面建成小康社會(huì)的重要體現(xiàn)，是人民群眾的共有財(cái)富”。打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，要求我們正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，牢固樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，更加自覺(jué)地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

全面建成小康社會(huì)，將實(shí)現(xiàn)中華民族發(fā)展史上消除絕對(duì)貧困的偉大壯舉。千百年來(lái)，豐衣足食一直是人民群眾的追求和愿望。新中國(guó)成立后特別是改革開(kāi)放以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)逐步啟動(dòng)大規(guī)模、有計(jì)劃、有組織的扶貧開(kāi)發(fā)，創(chuàng)造了舉世矚目的減貧成就。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記把脫貧攻堅(jiān)擺在治國(guó)理政的突出位置，脫貧攻堅(jiān)力度之大、規(guī)模之廣、影響之深前所未有。中華民族千百年來(lái)存在的絕對(duì)貧困問(wèn)題，將在我們這一代人的手中歷史性地得到解決。

全面建成小康社會(huì)，將邁出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！薄皩?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，第一步是全面建成小康社會(huì)?！边@些重要論述表明，全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的階段性目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)中具有重要?dú)v史地位。如期全面建成小康社會(huì)，對(duì)于順利開(kāi)啟新征程，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)具有承上啟下的重大意義。

全面建成小康社會(huì)，將開(kāi)辟人類社會(huì)走向現(xiàn)代化的嶄新道路。習(xí)近平總書記指出，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，要在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”，要“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”“要在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展”。如期全面建成小康社會(huì)，正是走“中國(guó)式的現(xiàn)代化”道路結(jié)出的豐碩成果，為人類社會(huì)走向現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

全面建成小康社會(huì)是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決戰(zhàn)決勝階段，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于全面建成小康社會(huì)的重要論述，對(duì)于戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)忍不拔向著既定目標(biāo)前進(jìn)，奮力奪取全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

中國(guó)人民的共同期盼。

全面建成小康社會(huì)是我們黨向人民向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，是14億中國(guó)人民的共同期盼。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。在不同歷史時(shí)期，我們黨都根據(jù)人民意愿和事業(yè)發(fā)展需要，提出富有感召力的奮斗目標(biāo)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同奮斗。

改革開(kāi)放之初，鄧小平同志首先用小康來(lái)詮釋中國(guó)現(xiàn)代化，明確提出到20世紀(jì)末“在中國(guó)建立一個(gè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)。黨的十二大正式提出到20世紀(jì)末要使人民生活達(dá)到小康水平。黨的十三大提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略。黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略進(jìn)一步具體化。經(jīng)過(guò)不懈努力，到20世紀(jì)末，我國(guó)勝利實(shí)現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略的前兩步目標(biāo)。黨的十六大作出“人民生活總體上達(dá)到小康水平”的判斷，并把全面建設(shè)小康社會(huì)作為到2020年的奮斗目標(biāo)，要求在本世紀(jì)頭20年集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。在黨的十六大以后10年發(fā)展成就的基礎(chǔ)上，黨的十八大明確提出全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo)，作出新部署。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面建成小康社會(huì)納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，并居于引領(lǐng)位置。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，提出并深入貫徹創(chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開(kāi)放共享的新發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，著力引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，奮力打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗，加強(qiáng)美麗中國(guó)建設(shè)，解決發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)不可持續(xù)等問(wèn)題，朝著全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)。

在黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家取得歷史性成就發(fā)生歷史性變革的基礎(chǔ)上，黨的十九大提出全面建成小康社會(huì)決勝期的奮斗目標(biāo)，要求全黨在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，既全面建成小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。

習(xí)近平總書記指出：“全面建成小康社會(huì)，強(qiáng)調(diào)的不僅是‘小康’，而且更重要的也是更難做到的是‘全面’?！睆?qiáng)調(diào)“全面”，集中體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對(duì)全面建成小康社會(huì)的系統(tǒng)思考和整體謀劃。

全面小康是“五位一體”全面進(jìn)步的小康。全面小康覆蓋的領(lǐng)域要全面，是“五位一體”全面進(jìn)步。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)政治建設(shè)文化建設(shè)社會(huì)建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)各個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展，就能更好推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展民主更加健全科教更加進(jìn)步文化更加繁榮社會(huì)更加和諧人民生活更加殷實(shí)。

全面小康是惠及全體人民的小康。全面小康覆蓋的人口要全面，是惠及全體人民的小康。民生問(wèn)題是影響實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的突出因素，發(fā)展不全面的問(wèn)題很大程度上也表現(xiàn)在不同社會(huì)群體的民生保障方面。解決這些問(wèn)題，需要按照人人參與人人盡力人人享有的要求，堅(jiān)守底線突出重點(diǎn)完善制度引導(dǎo)預(yù)期，注重機(jī)會(huì)公平，持續(xù)加大保障和改善民生力度，不斷提高人民生活水平，實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會(huì)。

全面小康是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。全面小康覆蓋的區(qū)域要全面，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。努力縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距，是全面建成小康社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)?？s小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距，不僅要縮小國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值總量和增長(zhǎng)速度的差距，而且要縮小居民收入水平基礎(chǔ)設(shè)施通達(dá)水平基本公共服務(wù)均等化水平人民生活水平等方面的差距。

既緊盯2020年這一重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，又立足于打基礎(chǔ)謀長(zhǎng)遠(yuǎn)見(jiàn)成效。

關(guān)于全面建成小康社會(huì)，習(xí)近平總書記指出：“這個(gè)時(shí)跨本世紀(jì)頭20年的奮斗歷程到了需要一鼓作氣向終點(diǎn)線沖刺的歷史時(shí)刻。”黨的十九大對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)作出明確規(guī)劃和部署，強(qiáng)調(diào)突出抓重點(diǎn)補(bǔ)短板強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)精準(zhǔn)脫貧污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)所在是防范風(fēng)險(xiǎn)的前提，把握風(fēng)險(xiǎn)走向是謀求戰(zhàn)略主動(dòng)的關(guān)鍵。全面建成小康社會(huì)的決勝階段，也是改革的關(guān)鍵階段問(wèn)題的顯現(xiàn)階段矛盾的多發(fā)階段，必須把防風(fēng)險(xiǎn)擺在突出位置，著力破解各種矛盾和問(wèn)題，堅(jiān)持標(biāo)本兼治，注重完善體制機(jī)制，防范化解風(fēng)險(xiǎn)。加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)預(yù)警應(yīng)急處置能力，有效防范“黑天鵝”“灰犀牛”。防止外部風(fēng)險(xiǎn)演化為內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)，防止經(jīng)濟(jì)金融風(fēng)險(xiǎn)演化為政治社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，防止個(gè)體風(fēng)險(xiǎn)演化為系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，為全面建成小康社會(huì)創(chuàng)造良好環(huán)境。

在脫貧攻堅(jiān)后期，強(qiáng)調(diào)防止脫貧摘帽后松勁懈怠，做到摘帽不摘責(zé)任不摘政策不摘幫扶不摘監(jiān)管，把鞏固脫貧成果防止返貧擺到更加重要位置。

環(huán)境污染是民生之患民心之痛，保護(hù)生態(tài)環(huán)境事關(guān)全面建成小康社會(huì)和中華民族永續(xù)發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“良好生態(tài)環(huán)境是全面建成小康社會(huì)的重要體現(xiàn)，是人民群眾的共有財(cái)富”。打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，要求我們正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，牢固樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，更加自覺(jué)地推動(dòng)綠色發(fā)展循環(huán)發(fā)展低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

全面建成小康社會(huì)，將實(shí)現(xiàn)中華民族發(fā)展史上消除絕對(duì)貧困的偉大壯舉。千百年來(lái)，豐衣足食一直是人民群眾的追求和愿望。新中國(guó)成立后特別是改革開(kāi)放以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)逐步啟動(dòng)大規(guī)模有計(jì)劃有組織的扶貧開(kāi)發(fā)，創(chuàng)造了舉世矚目的減貧成就。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記把脫貧攻堅(jiān)擺在治國(guó)理政的突出位置，脫貧攻堅(jiān)力度之大規(guī)模之廣影響之深前所未有。中華民族千百年來(lái)存在的絕對(duì)貧困問(wèn)題，將在我們這一代人的手中歷史性地得到解決。

全面建成小康社會(huì)，將邁出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)民族振興人民幸?！薄皩?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，第一步是全面建成小康社會(huì)。”這些重要論述表明，全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的階段性目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)中具有重要?dú)v史地位。如期全面建成小康社會(huì)，對(duì)于順利開(kāi)啟新征程，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)具有承上啟下的重大意義。

強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”，要“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”“要在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)政治建設(shè)文化建設(shè)社會(huì)建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)各個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展”。如期全面建成小康社會(huì)，正是走“中國(guó)式的現(xiàn)代化”道路結(jié)出的豐碩成果，為人類社會(huì)走向現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

在人類歷史長(zhǎng)河中，“小康”一直是中華民族孜孜不倦追求的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興則是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。2020年是決勝全面建成小康社會(huì)收官之年，我們即將如期實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，中華民族千百年來(lái)全面小康的憧憬即將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步”，“這在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義”。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，從歷史和現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一的視野審視全面建成小康社會(huì)光輝歷程和重大成就，對(duì)譜寫中華民族偉大復(fù)興新篇章具有重要意義。

“小康”是中華民族對(duì)繁榮盛世的期盼。早在《詩(shī)經(jīng)·大雅·民勞》中就用“民亦勞止，汔可小康”的詞句反映人民群眾生活艱辛，對(duì)生活安康的強(qiáng)烈渴求?！抖Y記·禮運(yùn)》中則把“小康”描繪成僅次于“大同”理想社會(huì)的一種人民富裕安康的社會(huì)形態(tài)?！睹献印ち夯萃跎稀分性O(shè)想了一個(gè)“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣”的溫飽型小康生活標(biāo)準(zhǔn)。南宋詩(shī)人陸游發(fā)出“小康何敢望，生計(jì)且支撐”的吶喊。明末清初著名學(xué)者顧炎武苦苦探索“五年而小康，十年而大富”的治國(guó)之道……千百年來(lái)，中華民族對(duì)小康社會(huì)的期盼和追求世代相傳，形成了中華民族特有的社會(huì)理想。

為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就肩負(fù)起了謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史重任。新中國(guó)成立后，我們黨針對(duì)不同歷史時(shí)期的社會(huì)主要矛盾，提出了代表廣大人民利益的奮斗目標(biāo)，艱辛探索實(shí)現(xiàn)“小康”之路。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨提出了實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)“四個(gè)現(xiàn)代化”的奮斗目標(biāo)。在改革開(kāi)放時(shí)期，我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排。黨的十二大首次使用“小康”概念，并將其作為主要奮斗目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性標(biāo)志。黨的十三大提出了“三步走”戰(zhàn)略，其中第二步就是到20世紀(jì)末使人民生活達(dá)到小康水平。黨的十四大、十五大對(duì)建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)都作了重要論述，其中黨的十五大明確提出了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。經(jīng)過(guò)不懈努力，到20世紀(jì)末，我國(guó)勝利實(shí)現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略的前兩步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。黨的十六大進(jìn)一步提出，在本世紀(jì)頭20年全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。黨的十八大明確提出到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，并在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上提出了一系列新的要求。黨的十九大號(hào)召?zèng)Q勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，并提出在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)任務(wù)。

從小康目標(biāo)的確立到總體實(shí)現(xiàn)小康再到全面建成小康社會(huì)，觀照黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)的主題和決策，我們黨不僅對(duì)小康目標(biāo)保持一脈相承的戰(zhàn)略定力，而且根據(jù)人民意愿和形勢(shì)發(fā)展，不斷充實(shí)新內(nèi)容，使這一目標(biāo)不斷拓展，充滿著強(qiáng)大的吸引力和號(hào)召力。到2020年全面建成小康社會(huì)，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。經(jīng)過(guò)幾代人一以貫之的接續(xù)奮斗，特別是黨的十八大以來(lái)的奮力攻堅(jiān)，全面建成小康社會(huì)勝利在望。

深刻認(rèn)識(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)內(nèi)涵。

習(xí)近平總書記指出，“全面建成小康社會(huì)，強(qiáng)調(diào)的不僅是‘小康’，而且更重要的也是更難做到的是‘全面’。‘小康’講的是發(fā)展水平，‘全面’講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性”。全面建成小康社會(huì)，既要努力提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，更要在“全面”上下功夫。

覆蓋的人口要全面。全國(guó)各族人民，每一個(gè)人都是全面建設(shè)小康社會(huì)的主體，人人參與建設(shè)，人人享受成果。貧困人口、弱勢(shì)群體是全面建成小康社會(huì)的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象。在全面小康路上，一個(gè)也不能少。覆蓋的區(qū)域要全面。城鄉(xiāng)、沿海和內(nèi)地、東部和中西部、發(fā)達(dá)地區(qū)和后進(jìn)地區(qū)及老少邊窮地區(qū)等都平等參與，共同進(jìn)步?！靶】挡恍】?，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?！鞭r(nóng)村特別是貧困地區(qū)是全面小康的短板。要突出解決短板，逐步縮小城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間居民收入水平、基礎(chǔ)設(shè)施通達(dá)水平、基本公共服務(wù)水平、人民物質(zhì)文化享有水平等方面的差距。覆蓋的領(lǐng)域要全面。全面建成小康社會(huì)，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明全面發(fā)展，同時(shí)促進(jìn)人自身全面發(fā)展。

全面建成小康社會(huì)不僅要求增強(qiáng)發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性，而且要求增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。要堅(jiān)持貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由高速度向高質(zhì)量轉(zhuǎn)變，始終把不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要作為發(fā)展的根本目的。牢固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間布局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，建立人與自然和諧發(fā)展的命運(yùn)共同體，保證一代一代永續(xù)發(fā)展。

全面建成小康社會(huì)是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)，必須得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。只有讓人民群眾滿意了，讓人民群眾認(rèn)可，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)才算真正實(shí)現(xiàn)了。全面建成小康社會(huì)要堅(jiān)持實(shí)事求是、因地制宜的方針，堅(jiān)持以人民為中心，做到實(shí)打?qū)崳粨饺魏嗡?，突出解決群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，不斷提高保障和改善民生水平，讓老百姓的生活更加美好。

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心，用聰明智慧、辛勤勞動(dòng)不斷取得全面建成小康社會(huì)的重大成就。特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，把全面建成小康社會(huì)放在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局首位，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民向這一偉大目標(biāo)奮勇進(jìn)軍，取得決定性成就。如今，決勝全面建成小康社會(huì)就要收官，第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即將變成現(xiàn)實(shí)，這在中華民族發(fā)展史、社會(huì)主義建設(shè)史、人類社會(huì)進(jìn)步史上都具有里程碑意義。

為中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2020年如期全面建成小康社會(huì)，為開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興筑牢基礎(chǔ)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展綜合素質(zhì)明顯提升，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化，人民生活水平和質(zhì)量普遍提高。預(yù)計(jì)2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破100萬(wàn)億元，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新的大臺(tái)階。國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高，公共文化服務(wù)體系基本建成，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量得到明顯改善，污染防治力度加大，中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化加快推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明各個(gè)領(lǐng)域全面進(jìn)步。全面建成小康社會(huì)，意味著中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

為中華民族偉大復(fù)興增添強(qiáng)大精神力量。全面建成小康社會(huì)，充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的巨大政治優(yōu)勢(shì)，充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義道路寬廣而美好的前景，充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系的顯著力量，充分彰顯了中國(guó)人民的偉大奮斗精神，極大地鼓舞廣大人民群眾的自信心、自豪感和創(chuàng)造歷史偉業(yè)的拼搏精神，必將進(jìn)一步凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化開(kāi)辟嶄新道路?，F(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)特定階段，是人類從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的歷史巨變。如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化？實(shí)現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化？這是世界眾多國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家面臨的難題。習(xí)近平總書記指出，“現(xiàn)代化不是單選題。歷史條件的多樣性，決定了各國(guó)選擇發(fā)展道路的多樣性”，“獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路”。如期全面建成小康社會(huì)，是我們堅(jiān)定不移走中國(guó)式的現(xiàn)代化道路結(jié)出的豐碩成果，極大彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的生機(jī)活力，為發(fā)展中國(guó)家、為人類社會(huì)走向現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想，全面建成小康社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。今年是全面建成小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之年，也是全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和“十三五”規(guī)劃收官之年。在第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即將如期完成并開(kāi)啟第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻，我們有必要從寬廣的歷史視野，深刻認(rèn)識(shí)全面建成小康社會(huì)的重大意義。

明鏡所以照形，古事所以知今。深刻把握全面建成小康社會(huì)的重大意義，有必要將其置于中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中去認(rèn)識(shí)。

小康集中表達(dá)了中華民族對(duì)繁榮盛世的期盼。在中國(guó)歷史文化典籍中，“小康”一詞最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·大雅·民勞》“民亦勞止，汔可小康”，反映了人民群眾生活艱辛，對(duì)修養(yǎng)、安康的強(qiáng)烈渴求?！抖Y記·禮運(yùn)》用“大同”和“小康”兩個(gè)概念集中表達(dá)儒家的社會(huì)追求。“大同”之世，天下為公，這是古代中國(guó)理想化的社會(huì)目標(biāo)，可望而不可即。而以改善民生和加強(qiáng)禮制為中心的“小康”，通過(guò)持續(xù)努力，則有可能在較短時(shí)期實(shí)現(xiàn)。千百年來(lái)，人們對(duì)小康社會(huì)的期盼世代相傳，“使天下咸安土樂(lè)業(yè)，亡有動(dòng)揺之心”的治理境界，逐漸積淀成悠久深厚的文化傳統(tǒng)。孟子認(rèn)為理想的世道“七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒”，杜甫疾呼“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，陸游詩(shī)云“小康何敢望，生計(jì)且支撐”，明末清初著名學(xué)者顧炎武強(qiáng)調(diào)“有道之世”“必以厚生為本”，他奔走南北，苦苦探索“五年而小康，十年而大富”的治國(guó)之道?？梢哉f(shuō)，對(duì)“小康”社會(huì)的追求，反映了中華民族對(duì)民生的關(guān)注，對(duì)殷實(shí)、安定生活的期盼，對(duì)太平盛世的追求，是我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀政治文化。

社會(huì)主義制度使小康在今天的中國(guó)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。古代中國(guó)在長(zhǎng)期的剝削制度下，雖然出現(xiàn)過(guò)文景之治、貞觀之治、開(kāi)元盛世、康乾盛世等繁榮時(shí)期，但都沒(méi)有從根本上解決人民貧困問(wèn)題，改變不了“興，百姓苦；亡，百姓苦”的局面，跳不出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率。進(jìn)入近代以后，西方的堅(jiān)船利炮打破了中國(guó)大門，中國(guó)更淪為半殖民地半封建社會(huì)，內(nèi)憂外患不斷，中華民族飽受凌辱，人民生活水深火熱?！伴L(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚”。十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，給苦難深重的中國(guó)帶來(lái)了希望和力量。中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，贏得了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開(kāi)放伊始，鄧小平同志更立足中國(guó)國(guó)情和實(shí)際，立足現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)和人民群眾的需要，創(chuàng)造性地提出了建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的接續(xù)奮斗，到20世紀(jì)末，全國(guó)人民生活水平實(shí)現(xiàn)了從解決溫飽到總體小康的跨越。

全面建成小康社會(huì)書寫了中華民族發(fā)展史上亙古未有的新篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨始終是人民群眾根本利益的代表者和捍衛(wèi)者。黨的十六大在總體小康的基礎(chǔ)上又提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，黨的十七大進(jìn)一步明確了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷深入，根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化，黨的十八大報(bào)告正式提出2020年全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。由“全面建設(shè)”到“全面建成”，一字之差，要求更高，標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)，意義更深遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記指出：“全面建成小康社會(huì)，強(qiáng)調(diào)的不僅是‘小康’，而且更重要的也是更難做到的是‘全面’?！】怠v的是發(fā)展水平，‘全面’講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性?！比娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的“全面”：一是覆蓋的領(lǐng)域要全面，是“五位一體”全面進(jìn)步。二是覆蓋的人口要全面，是惠及全體人民、走向共同富裕的小康。三是覆蓋的區(qū)域要全面，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。

為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗主題篇四

——主題黨課講稿。

習(xí)近平總書記在建黨95周年的講話中，向全黨發(fā)出了“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的號(hào)召。黨的十九大，旗幟鮮明地將主題確定為，“不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。”行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力，也要依靠每個(gè)人踏實(shí)努力的奮斗。只有不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前進(jìn)，才能開(kāi)啟新時(shí)代黨的建設(shè)的新征程，奮力創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新輝煌。

今年，黨中央決定在全黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，現(xiàn)在我想圍繞“不忘初心，牢記使命”這個(gè)主題，與大家一起共同學(xué)習(xí)交流。講三個(gè)方面的問(wèn)題。

一、共產(chǎn)黨人的“初心”是什么。

“不忘初心，方得始終”?！笆聵I(yè)發(fā)展永無(wú)止境，共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。”黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記其言諄諄：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！边@個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。黨的十九大閉幕僅一周，2017年10月31日上午，新一屆中央政治局常委就專程到上海，興業(yè)路76號(hào)集體瞻仰中共一大會(huì)址，習(xí)近平總書記再次指出，“只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕?！睂W(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，我們每名共產(chǎn)黨員都要更加深刻地認(rèn)識(shí)到，我們應(yīng)該不忘什么樣的初心。我覺(jué)得主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。

不忘建黨的初衷和宗旨，黨所經(jīng)歷的苦難和輝煌、曲折和勝利；

不忘開(kāi)天辟地的偉大創(chuàng)舉和黨在奮斗中形成的偉大精神；

不忘改革開(kāi)放的偉大探索和民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

第二，不忘初心，就要要堅(jiān)守政治靈魂。馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是我們黨的政治靈魂。政治靈魂統(tǒng)攝政黨實(shí)踐，政治主張構(gòu)建政黨理想。古今中外的思想家對(duì)人類社會(huì)的未來(lái)狀態(tài)有過(guò)許多設(shè)想，但只有馬克思、恩格斯建立在唯物辯證法之上的科學(xué)社會(huì)主義，才走出空想，真正反映了人類對(duì)理想社會(huì)的美好憧憬。世界社會(huì)主義500年的歷史表明，理想召喚現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)實(shí)趨向理想，理想與現(xiàn)實(shí)正艱難而堅(jiān)定地走向統(tǒng)一。無(wú)論是全面建成小康社會(huì)這個(gè)近期目標(biāo)，還是中國(guó)夢(mèng)這個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)，都是《共產(chǎn)黨宣言》所描繪的“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的重要組成部分，是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的階段性目標(biāo)。不忘初心，就要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)遠(yuǎn)大理想與共同理想的追求。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的科學(xué)社會(huì)主義。不忘初心，就要始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。為此，我們要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)守政治靈魂。

當(dāng)今中國(guó)正經(jīng)歷一場(chǎng)深刻變革，涉及人數(shù)之眾、階層之多，觸及利益問(wèn)題之深刻復(fù)雜，世所罕見(jiàn)。相互交織、相互激蕩的世情與國(guó)情，對(duì)我們黨的膽識(shí)、定力和擔(dān)當(dāng)提出了更高要求。在這樣的形勢(shì)下，如何實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福？如何開(kāi)辟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新境界？這是中國(guó)共產(chǎn)黨必須面對(duì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。有初心就會(huì)有擔(dān)當(dāng)，不忘初心才能敢于擔(dān)當(dāng)。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家背后要有一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)，一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)背后要有一個(gè)強(qiáng)大的執(zhí)政黨，這是近代以來(lái)中國(guó)歷史帶給我們的啟示。又一次走到歷史關(guān)頭的中國(guó)共產(chǎn)黨要擔(dān)當(dāng)如此重任，先進(jìn)性和純潔性是第一位要求。保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、純潔性，必須開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，建設(shè)風(fēng)清氣正、充滿正能量的政治生態(tài)。要健體強(qiáng)身，必先祛病療傷、刮骨療毒，有自我糾偏、自我療傷、自我糾錯(cuò)、自我革命的勇氣。這是一場(chǎng)始于建黨、貫穿黨史，沒(méi)有終點(diǎn)、永遠(yuǎn)在路上的偉大斗爭(zhēng)，也是新時(shí)代建黨、管黨、治黨、興黨的重要政治任務(wù)。建設(shè)一個(gè)大而強(qiáng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)鸟R克思主義政黨，是我們不能忘記的初心。

黨把人民看得很重，人民把黨看得比生命還寶貴?！白詈笠豢诩Z，做的是軍糧；

最后一塊布，做的是軍裝；

最后一個(gè)兒子啊，送到了部隊(duì)上。”當(dāng)年的歌謠一腔深情、滿懷衷腸。淮海戰(zhàn)役中人民群眾傾家蕩產(chǎn)支援前線的宏大場(chǎng)面，讓我們深刻感受到什么是人民的力量、什么叫人民的分量。今天，少數(shù)黨員干部脫離群眾，把自己當(dāng)成“官老爺”，這就忘記了初心、違背了諾言。我們要始終牢記，黨的根基在人民、黨的力量在人民。不忘初心，就是不能忘記人民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，踐行黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

二、為什么要“不忘初心”

不忘本，是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆活力的源泉，是中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)的起點(diǎn)。

“四個(gè)服從”的組織運(yùn)行原則及其應(yīng)用擴(kuò)展，使黨成為具有強(qiáng)大動(dòng)能的有機(jī)統(tǒng)一體。正是這種“橫向到邊縱向到底的”、處于領(lǐng)導(dǎo)者組織者地位的、具有統(tǒng)一動(dòng)能的高度組織化政黨，具備把一盤散沙的中國(guó)組織起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)的潛能。這種潛能一經(jīng)被激發(fā)出來(lái)，便產(chǎn)生無(wú)窮的革命力量，戰(zhàn)勝一切反動(dòng)勢(shì)力，動(dòng)員團(tuán)結(jié)一切進(jìn)步勢(shì)力。歷史上，建立新中國(guó)，建立社會(huì)主義制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，開(kāi)創(chuàng)并不斷刷新中國(guó)特色社會(huì)主義局面，依靠的就是中國(guó)共產(chǎn)黨這種“組織起來(lái)”的力量。當(dāng)今中國(guó)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，同樣離不開(kāi)這種“組織起來(lái)”的力量。歷史已經(jīng)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是現(xiàn)代中國(guó)歷史進(jìn)步最根本的能動(dòng)者，是現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)最重要的組織者。

特別是黨的十八大以來(lái)的五年，我們黨勇于面對(duì)黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，以頑強(qiáng)意志品質(zhì)正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡，消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強(qiáng)，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固，黨群關(guān)系明顯改善，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

所以說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。

沒(méi)有奮起反抗的精神、沒(méi)有視死如歸的精神、沒(méi)有斗智斗勇的精神，斷無(wú)成功的希望。中國(guó)共產(chǎn)黨人從一開(kāi)始，就抱持著這樣的一種奮斗精神，并在日后的革命征程中，帶領(lǐng)中國(guó)人民，用鮮血、汗水和淚水譜寫了一曲現(xiàn)代革命史的壯烈詩(shī)篇。這一切付出的背后，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求。建黨伊始，中國(guó)共產(chǎn)黨人就舉起反帝反封建的旗幟，以挽救民族危亡為職志，以建立理想社會(huì)為追求。其直接目標(biāo)是“消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平”，“推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”等等，而其遠(yuǎn)期的目標(biāo)是“鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)”。經(jīng)過(guò)28年的奮斗，當(dāng)直接目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后，中國(guó)共產(chǎn)黨人并沒(méi)有絲毫松懈，而是不忘初心，把新民主主義革命的成功，看作是“萬(wàn)里長(zhǎng)征走完的第一步”，繼續(xù)矢志于追求理想的社會(huì)。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民確立了社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，基本完成了社會(huì)主義工業(yè)化的原始積累，初步建立了比較完備的現(xiàn)代工業(yè)體系，從根本上扭轉(zhuǎn)了中國(guó)衰敗的命運(yùn)，并為中國(guó)的繁榮富強(qiáng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放時(shí)期，在經(jīng)歷了曲折探索并付出內(nèi)亂的代價(jià)之后，中國(guó)共產(chǎn)黨人及時(shí)扭轉(zhuǎn)前進(jìn)的方向，在充滿著被開(kāi)除球籍的焦慮中，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，在新的起點(diǎn)上再出發(fā)。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為凝聚力量的共同目標(biāo)，以“四個(gè)全面”為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的戰(zhàn)略布局，繼續(xù)在新的歷史條件下進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向新的高度?，F(xiàn)在，中國(guó)人民比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)?？梢哉f(shuō)，一部中共黨史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民一步一步接近奮斗目標(biāo)的歷史。不忘初心，就是始終不忘黨的奮斗目標(biāo)，就是不忘朝著這個(gè)目標(biāo)奮進(jìn)的歷史。

在不同時(shí)期，堅(jiān)持推動(dòng)馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的結(jié)合，產(chǎn)生中國(guó)化馬克思主義理論形態(tài)，更加切近地指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。正是在這種實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨人作出了改革開(kāi)放的偉大抉擇，開(kāi)創(chuàng)并不斷深入推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，使社會(huì)主義重新煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，也對(duì)世界格局產(chǎn)生了重大影響，為人類實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展提供新的動(dòng)力。改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)所取得的輝煌成就，中國(guó)為世界和平發(fā)展所作出的重大貢獻(xiàn)，都為中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定自己所選擇的道路、所創(chuàng)立的理論、所堅(jiān)守的制度、所依托的文化，增加了無(wú)窮的信心和底氣。特別是十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)以及對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的自覺(jué)性，都得到極大的提高，馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的理論不斷發(fā)展。堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo)、堅(jiān)定理想信念指引、堅(jiān)定偉大事業(yè)信心、高舉改革開(kāi)放旗幟、堅(jiān)守人民立場(chǎng)、堅(jiān)持和平發(fā)展道路，以及堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，凡此種種，都是中國(guó)共產(chǎn)黨在九十六年歷程中不斷在新的起點(diǎn)上再出發(fā)所遵循的“初心”。不忘走過(guò)的過(guò)去，不忘為什么出發(fā)，從不斷累積的經(jīng)驗(yàn)中、從不斷深化的規(guī)律認(rèn)識(shí)中，獲得再出發(fā)的行動(dòng)遵循，這是不忘初心的核心內(nèi)容。

同時(shí)，黨的事業(yè)既是黨的建設(shè)偉大工程所由以推進(jìn)的內(nèi)容和依據(jù)，又離不開(kāi)黨的建設(shè)偉大工程的引領(lǐng)、保證和支撐。作為一個(gè)在超大規(guī)模的國(guó)家從事革命和執(zhí)政的黨，黨的建設(shè)關(guān)系重大，牽動(dòng)全局。因此，不忘初心，要求不忘作為中國(guó)事業(yè)最主要能動(dòng)者的黨的自身建設(shè)問(wèn)題。對(duì)黨的建設(shè)而言，不忘初心的根本問(wèn)題，是如何在開(kāi)拓事業(yè)新局面的過(guò)程中不忘黨的本質(zhì)屬性問(wèn)題。先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。然而，在復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)和現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，尤其是成為執(zhí)政黨以后，權(quán)力的腐蝕性不可避免地會(huì)弱化先進(jìn)性、損害純潔性，也就是破壞黨的本質(zhì)屬性。不忘初心，意味著黨要以自我革命的政治勇氣，著力解決黨自身存在的突出問(wèn)題，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。在黨的歷史實(shí)踐中，黨的建設(shè)過(guò)程始終伴隨著黨的治理過(guò)程。與黨的建設(shè)側(cè)重建構(gòu)性不同，黨的治理具有更為強(qiáng)烈的問(wèn)題導(dǎo)向，是對(duì)黨在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民事業(yè)和黨的自身建設(shè)過(guò)程中所出現(xiàn)的新情況的自我審視和新問(wèn)題的自覺(jué)應(yīng)對(duì)，是黨的組織再造和組織更新活動(dòng)。組織再造與組織更新并不否定黨的建設(shè)基本格局和基本經(jīng)驗(yàn)，相反地，它們是在黨的建設(shè)既有的基本格局框架之內(nèi)，對(duì)黨組織所面臨危險(xiǎn)與考驗(yàn)的警覺(jué)，對(duì)黨的組織特性與優(yōu)良傳統(tǒng)蛻化趨勢(shì)的抵御。組織再造與組織更新的首要目標(biāo)是正本清源，回歸黨組織規(guī)定性，恢復(fù)黨組織好傳統(tǒng)。在此基礎(chǔ)上，為黨組織注入新要素新活力，最終達(dá)到“返本開(kāi)新”新境界。

三、如何才能“不忘初心”

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“不忘初心”，是告誡我們要堅(jiān)持本真，信守承諾，時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的身份，敢于亮出共產(chǎn)黨員身份，自覺(jué)履行共產(chǎn)黨員的職責(zé)，以模范行動(dòng)樹(shù)立新形象、立起好樣子。

（一）要堅(jiān)定信念跟黨走。習(xí)總書記指出，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。堅(jiān)定的理想信念不能自發(fā)形成，而是基于對(duì)科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解。毛澤東同志曾說(shuō)，有三本書（《共產(chǎn)黨宣言》、《階級(jí)斗爭(zhēng)》、《社會(huì)主義史》）特別深刻地烙刻在我心中，建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確理解，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。馬克思主義作為科學(xué)的世界觀與方法論，闡明了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，揭示了人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，指出共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史必然性和共產(chǎn)黨人的歷史使命。90多年來(lái)，我們黨把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷破解中國(guó)問(wèn)題，取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。習(xí)近平總書記在講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要通過(guò)對(duì)馬克思主義的認(rèn)真學(xué)習(xí)牢固樹(shù)立堅(jiān)定的信念信仰。1983年到1985年在任河北省正定縣委書記時(shí)，習(xí)近平同志就提出，要加強(qiáng)以共產(chǎn)主義教育為核心的思想政治工作，通過(guò)各種生動(dòng)有效的形式向廣大干部群眾進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想教育，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義教育，不斷提高干部群眾的政治思想覺(jué)悟。2011年5月13日，在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開(kāi)學(xué)典禮的講話中，時(shí)任中央黨校校長(zhǎng)的習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出，馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，是保持政治上堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記更是多次強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)?！薄爸挥袑W(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能心明眼亮，才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能始終堅(jiān)定理想信念。”他還曾以陳望道專心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》為例，生動(dòng)地說(shuō)明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產(chǎn)黨宣言》的第一個(gè)中文全本譯者。1920年，他在翻譯這本書時(shí)，母親為他準(zhǔn)備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問(wèn)他紅糖夠不夠，要不要再給添些。他說(shuō)：“夠甜，夠甜的了。”當(dāng)母親進(jìn)屋收拾碗筷時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁，紅糖卻一點(diǎn)兒也沒(méi)動(dòng)。原來(lái)陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道！信仰的力量！

堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，才是永恒的哲理與魅力。試想，對(duì)于一個(gè)以“為人民服務(wù)”為己任的執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，疏遠(yuǎn)群眾，脫離群眾，豈不等于自斷根脈、自掘墳?zāi)?？筑牢?dān)當(dāng)風(fēng)骨，需放低姿態(tài)，做到體察民情、傾情奉獻(xiàn)，將服務(wù)作為與群眾溝通的橋梁，工作盡量講究實(shí)在，能當(dāng)面解決的絕不拖延，不能當(dāng)面解決的也要盡快解決，始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

俗話說(shuō)：“在其位，謀其政；

面對(duì)矛盾時(shí)敢于迎難而上，敢于承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守使命；

面對(duì)危機(jī)時(shí)敢于挺身而出、沖鋒在前，真正成為帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。

二、不送禮；

三、少敬酒；

四、少拍掌；

五、不以人名作地名；

六、不要把中國(guó)同志同馬恩列斯平列”。這是毛澤東同志為防止“糖衣炮彈”的腐蝕，防止歌功頌德，力戒驕傲，在“進(jìn)京趕考”前定下的規(guī)矩。2013年7月，習(xí)近平總書記來(lái)到西柏坡，在“六條規(guī)定”的展板前，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“這里是立規(guī)矩的地方”“治理一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩?！秉h的十八大以來(lái)，習(xí)總書記把嚴(yán)明黨的紀(jì)律提到新的高度，提出許多新思想新論斷新要求，在中紀(jì)委二次全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明政治紀(jì)律，在中紀(jì)委三次全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明組織紀(jì)律，十八屆四中全會(huì)鮮明提出了“嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”的重大問(wèn)題。2016年1月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》開(kāi)始施行，標(biāo)志著“黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法”更加具體化、規(guī)范化，開(kāi)啟了全面從嚴(yán)治黨的新時(shí)代。為此，我們每名黨員都要明白，紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前，紀(jì)律是“緊箍咒”“高壓線”，也是“防護(hù)衣”“護(hù)身符”，必須從內(nèi)心里敬法畏紀(jì)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要強(qiáng)化紀(jì)律觀念，對(duì)黨章、條令條例、政策規(guī)定等，要經(jīng)常學(xué)、反復(fù)學(xué)，不斷增強(qiáng)法紀(jì)意識(shí)，堅(jiān)決克服僥幸心理，時(shí)刻把個(gè)人言行舉止置于紀(jì)律規(guī)定的約束之中。要敬畏紀(jì)律規(guī)定，謹(jǐn)小慎微、謹(jǐn)行慎獨(dú)，自覺(jué)把守紀(jì)律講規(guī)矩作為黨性的重要考驗(yàn)、忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)，經(jīng)常對(duì)照自己、檢查自己、警醒自己，多算算政治賬、名譽(yù)賬、家庭賬、自由賬，堅(jiān)決不越“紅線”、不超“底線”。要嚴(yán)格紀(jì)律要求，面對(duì)意識(shí)形態(tài)復(fù)雜形勢(shì)和各種誘惑考驗(yàn)，要強(qiáng)化政治堅(jiān)定力、執(zhí)行力和約束力，決不允許道聽(tīng)途說(shuō)、亂傳亂講，進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、保密紀(jì)律、作風(fēng)紀(jì)律等，對(duì)于有章不循、有令不行、有禁不止的堅(jiān)決糾正和查處。

認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記系列重要講話精神，自覺(jué)培育良好情操，打牢思想品德根基。要保持健康情趣，樹(shù)立正確的榮辱觀和審美觀，明辨是非、美丑、善惡，不慕浮華享樂(lè)、不屑聲色犬馬、不捧跳梁俗客、不齒阿諛小人，切實(shí)做一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。要純正內(nèi)外交往，自覺(jué)凈化“兩外”“三圈”，始終牢記交往有原則、交往有界限，切實(shí)樹(shù)立黨員的好形象，做出黨員的好表率，立起黨員的好樣子。

新時(shí)代要有新作為，新使命要有新?lián)?dāng)。在黨的十九大上，總書記向全黨全軍全國(guó)人民再次發(fā)出了共筑中國(guó)夢(mèng)的號(hào)召，我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，埋頭苦干，銳意進(jìn)取，不斷提高有效履行新時(shí)代使命任務(wù)的能力和本領(lǐng)，與全國(guó)人民共同譜寫好決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的宏偉篇章！

為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗主題篇五

習(xí)近平總書記以深刻的歷史思維、深邃的歷史眼光和深厚的歷史智慧，在講話中集中闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中，創(chuàng)造出的四個(gè)偉大成就，形成的四個(gè)歷史性標(biāo)識(shí)，向世界作出的四個(gè)莊嚴(yán)宣告，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中標(biāo)定的黨的四個(gè)歷史時(shí)期的重要?dú)v史地位。

創(chuàng)造了四個(gè)偉大成就。四個(gè)偉大成就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民持續(xù)努力、接續(xù)奮斗而創(chuàng)造的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，先后創(chuàng)造了“新民主主義革命的偉大成就”“社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就”“改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就”“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就”。我們經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。我們進(jìn)行社會(huì)主義革命，消滅在中國(guó)延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫制度，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，戰(zhàn)勝帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的顛覆破壞和武裝挑釁，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。我們實(shí)現(xiàn)新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，確立黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，戰(zhàn)勝來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，堅(jiān)持依規(guī)治黨、形成比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，明確實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略安排。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。這一百年來(lái)開(kāi)辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，必將載入中華民族發(fā)展史冊(cè)、人類文明發(fā)展史冊(cè)!

形成了四個(gè)歷史性標(biāo)識(shí)。四個(gè)偉大成就是在黨的四個(gè)歷史時(shí)期取得的。在四個(gè)歷史時(shí)期，根據(jù)不同的時(shí)代背景和歷史條件，依據(jù)我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國(guó)人民要完成的不同歷史任務(wù)，形成了四個(gè)歷史性標(biāo)識(shí)。這就是習(xí)近平總書記指出的：中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就?！霸⊙獖^戰(zhàn)、百折不撓”，是這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民偉大奮斗的生動(dòng)寫照和時(shí)代品格。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就?！白粤Ω?、發(fā)憤圖強(qiáng)”，是這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民偉大奮斗的生動(dòng)寫照和時(shí)代品格。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就?！敖夥潘枷?、銳意進(jìn)取”，是這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民偉大奮斗的生動(dòng)寫照和時(shí)代品格。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。“自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新”，是這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民偉大奮斗的生動(dòng)寫照和時(shí)代品格。

向世界作出了四個(gè)莊嚴(yán)宣告。四個(gè)偉大成就，以雄辯的歷史事實(shí)，向世界作出了四個(gè)莊嚴(yán)宣告。這就是習(xí)近平總書記所指出的：奪取新民主主義革命的勝利，“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，中國(guó)人民站起來(lái)了，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了!”完成社會(huì)主義革命、推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，中國(guó)人民不但善于破壞一個(gè)舊世界、也善于建設(shè)一個(gè)新世界，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)!”進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招，中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代!”中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程!”從四個(gè)莊嚴(yán)宣告可以得出這樣一些基本結(jié)論，這就是：“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”“只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能引領(lǐng)中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)”。這是黨和人民從歷史中得到的真理性認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，歷史與邏輯的辯證統(tǒng)一。

四個(gè)偉大成就和四個(gè)莊嚴(yán)宣告見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨百年的光輝歷程，標(biāo)定了黨的四個(gè)歷史時(shí)期在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的重要?dú)v史地位。新民主主義革命的勝利，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。社會(huì)主義革命和建設(shè)取得的巨大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的舉世矚目的成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。

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為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗主題篇六

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，對(duì)黨的百年奮斗歷程進(jìn)行了全面回顧和系統(tǒng)總結(jié)，對(duì)黨的百年積累的歷史經(jīng)驗(yàn)作了高度提煉和精辟概括，特別是提出了一個(gè)重大的全新命題，這就是“一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記這一重要論述，對(duì)我們?nèi)媪私夂蜏?zhǔn)確把握黨的歷史，深刻感悟中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，馬克思主義為什么行，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，開(kāi)啟新征程，奮進(jìn)新時(shí)代，具有十分重要的指導(dǎo)意義。

習(xí)近平總書記指出：“中華民族是世界上偉大的民族，有著5000多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就成為中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想。”

只有創(chuàng)造過(guò)輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義;只有經(jīng)歷過(guò)苦難的民族，才對(duì)復(fù)興有如此深切的渴望。中華民族創(chuàng)造了燦爛的中華文明，長(zhǎng)期走在世界前列，為人類文明進(jìn)步事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。但是，由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗，從近代開(kāi)始，中國(guó)陷入了落后挨打的境地，掙扎在半殖民地半封建社會(huì)的黑暗深淵中，中國(guó)人民是帶著自己的首都被八國(guó)聯(lián)軍侵占的屈辱進(jìn)入20世紀(jì)的。

自強(qiáng)不息的中華民族，從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)對(duì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的向往和追求。為了拯救民族危亡，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，億萬(wàn)人魂?duì)繅?mèng)繞，幾代人上下求索，中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。但是，中華民族追求夢(mèng)想、期盼復(fù)興的道路充滿艱辛和曲折。從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，中國(guó)人民的一次次努力和奮起抗?fàn)幎际×恕O中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，是中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，雖然推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的君主專制制度，對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步具有重大意義，但也未能改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。在這一系列艱辛探索中，各種“主義”、各種“方案”都嘗試過(guò)了，但都以失敗而告終?！拔煨缌印敝坏淖T嗣同在《有感》詩(shī)中寫到“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州”，道出了無(wú)數(shù)仁人志士的愛(ài)國(guó)之情和憂國(guó)之心。

近代中國(guó)歷史表明，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和軟弱的資產(chǎn)階級(jí)革命都不可能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù)，更不可能承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中國(guó)迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng)，迫切需要新的組織凝聚革命力量。

習(xí)近平總書記指出：“十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局?！?/p>

中國(guó)工人階級(jí)及其政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨是在中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士接續(xù)探索和努力遭到失敗后，登上中國(guó)政治舞臺(tái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)新型的馬克思主義政黨一登上中國(guó)政治舞臺(tái)，就以從前中國(guó)所有政治力量不曾有過(guò)的姿態(tài)和面貌出現(xiàn)在中國(guó)人民面前。“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命?！币?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨，從此中國(guó)人民的精神狀態(tài)開(kāi)始由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展就改換了方向，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大，無(wú)論是順境還是逆境，我們黨都初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不管形勢(shì)和任務(wù)如何變化，不管遇到什么樣的驚濤駭浪，我們黨都始終把握歷史主動(dòng)、錨定奮斗目標(biāo)，沿著正確方向堅(jiān)定前行。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。牢記和踐行黨的初心使命，成為貫穿我們黨百年奮斗歷史的一條紅線。

中國(guó)近現(xiàn)代歷史180多年，其中中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史占了100年。我們黨的百年奮斗歷史是中國(guó)近現(xiàn)代歷史中最為可歌可泣的壯美篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史劃分為四個(gè)歷史時(shí)期，這四個(gè)時(shí)期的主要任務(wù)都是圍繞著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主題來(lái)展開(kāi)的。這四個(gè)歷史時(shí)期分別是：從1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨建立至1949年10月中華人民共和國(guó)成立，是新民主主義革命時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，我們黨肩負(fù)的歷史任務(wù)，是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民反帝反封建，完成救國(guó)大業(yè)。“革命”是這一時(shí)期的關(guān)鍵詞。從1949年10月至1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，我們黨肩負(fù)的歷史任務(wù)，是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命，開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)，完成興國(guó)大業(yè)?！敖ㄔO(shè)”是這一時(shí)期的關(guān)鍵詞。從1978年12月至2012年11月黨的十八大召開(kāi)，是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，我們黨肩負(fù)的歷史任務(wù)，是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民擺脫貧窮、實(shí)行改革開(kāi)放、加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，推進(jìn)富國(guó)大業(yè)。“改革”是這一時(shí)期的關(guān)鍵詞。從2012年11月至今是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。在這個(gè)時(shí)期，我們黨肩負(fù)的歷史任務(wù)，是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、推進(jìn)和將在本世紀(jì)中葉完成強(qiáng)國(guó)大業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。“復(fù)興”是這一時(shí)期的關(guān)鍵詞。從黨的百年歷程的四個(gè)歷史時(shí)期，我們可以清晰地看到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是貫通黨的百年歷史的主題。

為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗主題篇七

20xx年2月20日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上作重要講話，指出“我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年”?！叭齻€(gè)一百年”濃縮了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程就是為踐行初心使命而不懈奮斗的歷程，包含了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代四個(gè)歷史時(shí)期。在這四個(gè)歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)和推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)四項(xiàng)任務(wù)。

在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書記還特別強(qiáng)調(diào)了為什么要在慶祝建黨一百周年這一重要時(shí)刻在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。他指出：“今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年。在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策?！蔽覀凕h歷來(lái)都非常重視黨史學(xué)習(xí)教育，特別注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向；用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量；用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。所以黨的十八大以來(lái)，黨中央更是高度重視學(xué)習(xí)黨的歷史，并就此提出了一系列要求。

在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書記也提出了一些要求，其中之一是“樹(shù)立正確黨史觀”，具體包括三個(gè)方面：一是要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物。二是要實(shí)事求是看待黨史上的一些重大問(wèn)題，既不能因?yàn)槌删投乇苁д`和曲折，也不能因?yàn)樘剿髦械氖д`和曲折而否定成就。三是要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解，更好正本清源、固本培元。

在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)之后，20xx年2月，中共中央印發(fā)《關(guān)于在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》，明確指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走過(guò)的百年歷程，是光榮輝煌的一百年，也是艱苦卓絕的一百年；是奠基立業(yè)的一百年，也是開(kāi)辟未來(lái)的一百年”，并提出“引導(dǎo)干部群眾把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好”的要求。

怎樣來(lái)學(xué)習(xí)黨史?中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程經(jīng)歷了很多事情，怎樣來(lái)把握?習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告上指出：“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大，無(wú)論是順境還是逆境，我們黨都初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，付出巨大犧牲，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡?！边@段話非常鮮明地概括和指出了百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨初心不改、矢志不渝，付出巨大犧牲，面對(duì)曲折、修正錯(cuò)誤，最后攻克難關(guān)想要做成的一件事，就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

基于這一判斷，我想分三大部分來(lái)闡述黨的百年歷史和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命：第一部分是中國(guó)共產(chǎn)黨成立與中華民族偉大復(fù)興；第二部分是從百年黨史四個(gè)歷史時(shí)期中的五個(gè)重要節(jié)點(diǎn)明確使命擔(dān)當(dāng)；第三部分是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界情懷和使命擔(dān)當(dāng)。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨成立與中華民族偉大復(fù)興。

（一）中華民族對(duì)現(xiàn)代化的追求與歷史選擇。

1840年，中國(guó)封閉的大門被打開(kāi)，面對(duì)列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利、“奇技淫巧”，封建地主、資產(chǎn)階級(jí)改革派和農(nóng)民階級(jí)的思想家都提出了各自的主張，但沒(méi)有奏效。1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”進(jìn)一步?jīng)_擊了封建思想，西方思想紛至沓來(lái)，涌入中國(guó)。從西方的民主主義到國(guó)家主義，從馬克思主義到形形色色的社會(huì)主義和社會(huì)改良主義，各種信仰的社會(huì)團(tuán)體應(yīng)運(yùn)而生，政治主張五花八門，“科學(xué)救國(guó)”“實(shí)業(yè)救國(guó)”“工讀主義”“新村主義”“聯(lián)省自治”“好人政府”，不一而足。一時(shí)間，“本現(xiàn)代思潮的精神，謀社會(huì)之改造”成為中國(guó)思想界最熱鬧的話題。

在探索的過(guò)程中，地主階級(jí)抵抗派的夢(mèng)想因政治腐敗而“英雄氣短”；農(nóng)民階級(jí)的兩大運(yùn)動(dòng)因自身的局限而功敗垂成；地主階級(jí)洋務(wù)派的努力因制度腐朽而望洋興嘆；資產(chǎn)階級(jí)的戊戌變法因軟弱和妥協(xié)而飲恨京城；資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命因自身局限而望“袁”興嘆。面對(duì)這些努力，我們?cè)诮裉旎赝麣v史時(shí)，黨的十九大對(duì)這段歷史作出了評(píng)價(jià)：“中華民族有五千多年的文明歷史，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻(xiàn)，成為世界上偉大的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地，中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復(fù)興，無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，進(jìn)行了各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)?！?/p>

中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路在哪里?追趕世界現(xiàn)代化潮流、建立現(xiàn)代化國(guó)家的使命究竟由誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)當(dāng)?人們認(rèn)為，中國(guó)革命必須要有新的階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，必須要有科學(xué)的先進(jìn)思想理論來(lái)指導(dǎo)，這個(gè)新的階級(jí)就是工人階級(jí)，這個(gè)新的指導(dǎo)思想就是馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨就是以馬克思主義作為指導(dǎo)思想的工人階級(jí)政黨。所以，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上總結(jié)：“歷史告訴我們，沒(méi)有先進(jìn)理論的指導(dǎo)，沒(méi)有用先進(jìn)理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有先進(jìn)政黨順應(yīng)歷史潮流、勇?lián)鷼v史重任、敢于作出巨大犧牲，中國(guó)人民就無(wú)法打敗壓在自己頭上的各種反動(dòng)派，中華民族就無(wú)法改變被壓迫、被奴役的命運(yùn)，我們的國(guó)家就無(wú)法團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、在社會(huì)主義道路上走向繁榮富強(qiáng)?！边@段話很好地闡明了實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的歷史重任由中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。

在黨的十九大上，習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立并自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的歷史重任作出概括：“一百年前，十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。在近代以后中國(guó)社會(huì)的劇烈運(yùn)動(dòng)中，在中國(guó)人民反抗封建統(tǒng)治和外來(lái)侵略的激烈斗爭(zhēng)中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過(guò)程中，一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)?！边@段話中有幾處地方我覺(jué)得非常精簡(jiǎn)、明確又深刻，比如說(shuō)“一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生”。“應(yīng)運(yùn)而生”的內(nèi)涵就是中國(guó)共產(chǎn)黨是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族各階級(jí)探索和追求現(xiàn)代化無(wú)果的背景條件下產(chǎn)生的。它產(chǎn)生的價(jià)值就是讓中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)有了主心骨。

在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之前，中華民族的各個(gè)階級(jí)為了追求現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興都作出了探索和表達(dá)，但這些奮爭(zhēng)都沒(méi)有從根本上改變中國(guó)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨的應(yīng)運(yùn)而生讓中華民族的斗爭(zhēng)有了主心骨，讓中國(guó)人民對(duì)現(xiàn)代化的追求由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)?！痹谛逻M(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上，習(xí)近平總書記談到：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。”這個(gè)“理想”就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，它一直指引、推動(dòng)、鼓舞、激勵(lì)著我們前進(jìn)。習(xí)近平總書記接著說(shuō)：“盡管他們也知道，自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，只要一代又一代人為之持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)，正所謂‘砍頭不要緊，只要主義真’?！?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重任，而歷史和人民也選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)完成這一重任，選擇了社會(huì)主義道路來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化。

為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗主題篇八

越是世情紛繁，越顯理想可貴。

上世紀(jì)三十年代，日寇侵華，烽煙四起，山河破碎，百姓流離。西南聯(lián)大的熱血青年們，秉持家國(guó)情懷和時(shí)代理想，堅(jiān)信抗戰(zhàn)必勝，家園必復(fù)，堅(jiān)持以自身所學(xué)保衛(wèi)人民、報(bào)效祖國(guó)、無(wú)懼犧牲，書寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的教育奇跡。

今年3月，北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)的34名“90后”黨員給習(xí)近平總書記寫信，匯報(bào)了在抗疫一線搶救生命的情況，表達(dá)了繼續(xù)發(fā)揮黨員作用、為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量的決心。收到總書記的回信后，主管護(hù)師田家利說(shuō)，“我報(bào)名到武漢前線的想法很簡(jiǎn)單，作為一名黨員、一名北大醫(yī)學(xué)人，面對(duì)國(guó)家和人民的艱難時(shí)刻，我們應(yīng)該‘召之即來(lái)，來(lái)之能戰(zhàn)’，將自我所學(xué)回報(bào)社會(huì)、回報(bào)人民?！薄盎貓?bào)社會(huì)、回報(bào)人民”這樣遠(yuǎn)大的理想鼓舞了1.2萬(wàn)名90后援鄂醫(yī)護(hù)工作者，他們不懼風(fēng)雨，迎難而上，在祖國(guó)和人民最需要的地方實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)想。

這就是遠(yuǎn)大理想的力量。因?yàn)檫h(yuǎn)大的理想，我們直面現(xiàn)實(shí)的困難；因?yàn)檫h(yuǎn)大的理想，我們調(diào)動(dòng)所有的能量；因?yàn)檫h(yuǎn)大的理想，我們對(duì)未來(lái)充滿希望。

《論語(yǔ)》里有句話：取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無(wú)所得矣。

這句話的意思是說(shuō)一個(gè)人制定了高目標(biāo)，最后仍有可能只達(dá)到中等結(jié)果，而如果制定了一個(gè)中等目標(biāo)，最后有可能只有低效果，而如果一開(kāi)始就制定的是低目標(biāo)的話，那恐怕是一無(wú)所得了。理想信念不僅是人生的奮斗目標(biāo)，還是前進(jìn)的不竭動(dòng)力。理想只有足夠高，才能像燈塔，照亮前進(jìn)的道路；理想只有足夠大，才能像太陽(yáng)，提供源源不斷的能量。馬克思中學(xué)畢業(yè)時(shí)就樹(shù)立了為人類福利選擇職業(yè)的理想，終成一千年來(lái)最偉大的思想家，為世界的革命和發(fā)展提供了指導(dǎo)思想；周恩來(lái)少年時(shí)已立下“為中華崛起而讀書”的志向，成為“情系人民，唯獨(dú)忘己”的共和國(guó)總理；馬云在上個(gè)世紀(jì)末便秉持“家國(guó)情懷”和“世界擔(dān)當(dāng)”，以“讓天下沒(méi)有難做的生意”為理想開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，進(jìn)而極大地改變了人們的生活方式。

疫情面前，勇挑重?fù)?dān)，迅速成長(zhǎng)；洪水滔天，才下考場(chǎng)，又上戰(zhàn)場(chǎng)。

這就是時(shí)代青年的剪影，他們給我們上了一堂生動(dòng)的思政大課。時(shí)代車輪滾滾前行，當(dāng)代青年只有順應(yīng)歷史和人民的選擇，承擔(dān)時(shí)代使命，才能最終實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想。

每個(gè)人都是處于一定歷史條件下的社會(huì)的人，個(gè)人理想是一定的歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的個(gè)體的理想，是被社會(huì)理想規(guī)定和指引的。個(gè)人理想只有與國(guó)家民族的前途和命運(yùn)相結(jié)合才能得以實(shí)現(xiàn)。如果不顧國(guó)家、時(shí)代的要求，把個(gè)人理想等同于個(gè)人奮斗，這種追求往往是難以實(shí)現(xiàn)的。梅蘭芳在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期蓄須明志，閉門謝客，抗戰(zhàn)勝利以后重新登臺(tái)，將自己的職業(yè)理想職業(yè)追求服從與國(guó)家民族的抗戰(zhàn)大局，表現(xiàn)了京劇表演藝術(shù)大師的氣度和風(fēng)范；馮如為了救亡圖存半工半讀走上機(jī)械制造的職業(yè)道路，成為中國(guó)制造飛機(jī)第一人，呈現(xiàn)了二十九年的璀璨人生；劉洋將自己的航天夢(mèng)想與中國(guó)載人航天事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合，認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦訓(xùn)練，成為中國(guó)首位女性宇航員。無(wú)數(shù)事例充分說(shuō)明，只有響應(yīng)國(guó)家召喚、時(shí)代召喚，個(gè)人才能充分實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)代中國(guó)，國(guó)家和時(shí)代最強(qiáng)烈的召喚就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們每位高職學(xué)生都要投身于這一偉大事業(yè)，讓自己的人生規(guī)劃緊扣時(shí)代脈搏，做頂天立地的人，做偉大創(chuàng)新的事。

需要注意的是，響應(yīng)國(guó)家召喚做大事并不是要求每一位大學(xué)生都能轟轟烈烈地改天換地。只要我們的工作是與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)相聯(lián)系的，是為祖國(guó)、為人民服務(wù)的，哪怕再平凡、再具體的工作都是值得我們做的。我們要用大格局、大心胸看待具體平凡的工作，也只有這樣才能最大程度地發(fā)揮自己的聰明才智，在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。

“道雖邇，不行不至。”

今年五四，“凡人英雄”快遞小哥汪勇榮獲第24屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆?。疫情初期，汪勇?dú)自一人接送武漢金銀潭醫(yī)院職工上下班，后來(lái)，又帶領(lǐng)其他志愿者保障金銀潭醫(yī)院職工就餐、出行等問(wèn)題，搭建起一條醫(yī)護(hù)人員后勤保障線。在醫(yī)護(hù)人員眼里，汪勇就是哆啦a夢(mèng)，沒(méi)有他解決不了的問(wèn)題。

對(duì)汪勇而言，人生理想的實(shí)現(xiàn)，就從每一份快遞的平安送達(dá)開(kāi)始，就從一次次把疲憊的醫(yī)生護(hù)士送回家開(kāi)始。這種踏實(shí)躬行讓汪勇成為了聯(lián)合國(guó)“全球青年抗疫榜樣”，讓他自豪地說(shuō)出：我們這代年輕人在國(guó)家需要的時(shí)候，沒(méi)有退縮，而是選擇站出來(lái)，頂起了一片天。

這就是躬行，就是身體力行，親身實(shí)踐。通往理想的路雖然遙遠(yuǎn)，但只要開(kāi)始親自走就會(huì)離目標(biāo)更近一些，而起點(diǎn)就在腳下。實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，就要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的小事做起。踏踏實(shí)實(shí)、循序漸進(jìn)與力爭(zhēng)上游、勇攀高峰并不矛盾，沒(méi)有日復(fù)一日的積累，就沒(méi)有攻堅(jiān)克難的基礎(chǔ)。

汪勇沒(méi)有響徹天地的誓言，沒(méi)有驚天動(dòng)地的成就，但就是在一次次接來(lái)送往周密對(duì)接中、一回回統(tǒng)籌安排輾轉(zhuǎn)騰挪中最大限度地調(diào)動(dòng)了資源，守護(hù)了白衣天使。在這個(gè)過(guò)程中，汪勇一步步實(shí)現(xiàn)他的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，一步步靠近他的理想彼岸。

2019年11月，袁隆平團(tuán)隊(duì)主持承擔(dān)的雙季稻項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)了雙季稻合計(jì)均畝產(chǎn)1375公斤的產(chǎn)量，創(chuàng)下我國(guó)雙季稻產(chǎn)量新高。有人說(shuō)，中國(guó)人能吃飽肚子，要靠“兩平”，一靠鄧小平，二靠袁隆平。袁隆平的理想是讓全世界人民都能吃飽肚子。這無(wú)疑是最宏大的理想，為了實(shí)現(xiàn)這一理想，從年輕時(shí)擔(dān)任鄉(xiāng)村教師時(shí)起他就親自耕耘在農(nóng)田之中，他名滿天下以后也沒(méi)有坐在辦公室里下命令、聽(tīng)匯報(bào)，而是像普通農(nóng)民一樣穿著水田靴、騎著摩托車穿梭在田間地頭，越是刮風(fēng)下雨、電閃雷鳴的時(shí)候他越要親自去田里查看水稻能扛得住幾級(jí)風(fēng)，會(huì)不會(huì)倒伏。這位鄉(xiāng)間小路上走出的農(nóng)業(yè)科技專家生動(dòng)地闡釋了這個(gè)道理：只有堅(jiān)持踏實(shí)躬行，才能實(shí)現(xiàn)偉大理想。

“玉經(jīng)琢磨終成器，劍拔沉埋便倚天?！?/p>

遠(yuǎn)大的理想猶如明亮的太陽(yáng)，沒(méi)有〖〗夸父追日的勇氣、精衛(wèi)填海的堅(jiān)持、千淘萬(wàn)漉的艱辛、上下求索的努力，理想一如太陽(yáng)般遙不可及。理想的追求和實(shí)現(xiàn)本就是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，追求者會(huì)遇到各種困難和艱苦的環(huán)境，不可避免的會(huì)吃苦頭。如果沒(méi)有吃苦耐勞的精神，沒(méi)有在艱苦的環(huán)境中不懈奮斗的精神，理想的實(shí)現(xiàn)仍是不可能的。

艱苦奮斗的過(guò)程也是進(jìn)一步強(qiáng)化理想信念的過(guò)程。正是在為了追求理想而艱苦奮斗的過(guò)程中，人的理想和信念經(jīng)受了考驗(yàn)，得到了磨練，從而變得更加堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)定了。

艱苦奮斗不是一種孤立的自我?jiàn)^斗，而是相互配合、共同奮斗的過(guò)程。每個(gè)人都有自己的個(gè)人理想，都無(wú)疑需要他本人為此而努力奮斗。但即使是個(gè)人理想，其實(shí)現(xiàn)也往往不是僅憑個(gè)人努力就完成的，而往往需要他人的幫助和配合。

疫情初現(xiàn)、武漢封城之時(shí)，防護(hù)物資短期內(nèi)未能迅速到位，醫(yī)護(hù)人員在防護(hù)不足的情況下不顧風(fēng)險(xiǎn)奮戰(zhàn)一線，這是艱苦奮斗；條件改善，為了減少防護(hù)服的更換，連續(xù)十多小時(shí)不吃不喝，這還是艱苦奮斗；防洪大堤上，村支書冒著暴雨在堤壩外層鋪設(shè)防水布，長(zhǎng)時(shí)間浸泡在水中；鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部24小時(shí)值班，吃住不下城防堤；年輕戰(zhàn)士累到麻木仍然一次次沖入水中扛沙袋……這些都是艱苦奮斗。不同崗位、身份，不同年齡、性別，這些人的艱苦奮斗保障了人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，筑起了國(guó)泰民安的堅(jiān)固防線，也架起了他們自身通往理想彼岸的橋梁。

有同學(xué)認(rèn)為，艱苦奮斗是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代不得已的選擇，現(xiàn)在條件改善了，不需要艱苦奮斗了，這種認(rèn)識(shí)是極其錯(cuò)誤的。從詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)來(lái)看，艱苦奮斗是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的詞，艱苦是修飾詞，中心詞是奮斗。所以，艱苦奮斗的主旨在于奮斗，價(jià)值在于為理想為事業(yè)而奉獻(xiàn)。奮斗這件事本身就需要克服各種困難，做出極致的努力，可以說(shuō)奮斗本身必然是艱苦的。今天物質(zhì)生活條件的改善和社會(huì)觀念的變化和只是賦予了艱苦奮斗新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求，艱苦奮斗的本質(zhì)精神是不會(huì)過(guò)時(shí)的。更何況，中國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在很大差距。我們要始終堅(jiān)持以艱苦奮斗的精神實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

習(xí)近平總書記說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的、民族的，也是每一個(gè)中國(guó)人的。國(guó)家好、民族好，大家才會(huì)好。只有每個(gè)人都為美好夢(mèng)想而奮斗，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。疫情也好，洪水也罷，都擋不住新時(shí)代中國(guó)和中國(guó)青年實(shí)現(xiàn)理想的步伐。時(shí)不我待，未來(lái)可期，當(dāng)代青年建功立業(yè)的舞臺(tái)空前廣闊、夢(mèng)想成真的前景空前光明。同學(xué)們，期望有一天你在回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為，虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲?，生活庸俗而愧疚，而?huì)為你曾經(jīng)的拼搏而驕傲，因?yàn)橛行拍睢⒂袎?mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生。