價值觀心得體會及收獲(通用11篇)

心得體會是對一段時間內(nèi)的經(jīng)驗、學(xué)習(xí)或工作等方面的總結(jié)和概括。仔細(xì)分析和思考是寫好總結(jié)的關(guān)鍵。希望大家能夠認(rèn)真閱讀這些心得體會范文，從中提煉出對自己有用的經(jīng)驗和方法。

價值觀心得體會及收獲篇一

根據(jù)局黨組要求，為認(rèn)真落實國家和省局關(guān)于在全行業(yè)深入開展“兩個至上”在崗位主題實踐活動的具體要求，日前，局機(jī)關(guān)開展了“牢固樹立國家利益消費者利益至上的共同價值觀”大討論活動。通過學(xué)習(xí)討論，特別是在學(xué)習(xí)了孫局長的講話后，對牢固樹立國家利益消費者利益至上的價值觀，有了進(jìn)一步的認(rèn)識和理解，鞭策和激勵我進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識，端正工作態(tài)度，規(guī)范自身行為，努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，為規(guī)范丹東卷煙市場，保持丹東煙草平穩(wěn)、快速發(fā)展增加了決心和信心。

首先，行業(yè)共同價值觀是指導(dǎo)中國煙草發(fā)展的重要理論依據(jù)之一。行業(yè)共同價值觀的提出，是對中國煙草多年實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，抓住了行業(yè)發(fā)展的本質(zhì)特征，也為今后煙草行業(yè)的改革與發(fā)展提供了有力的理論支撐。這種指導(dǎo)性突出表現(xiàn)在行業(yè)共同價值觀建立在“五個基礎(chǔ)”之上，具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵和全新的時代意義。一是“兩個至上”的價值觀具有深厚的理論基礎(chǔ)，是“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)；二是“兩個至上”的價值觀具有深厚的政治基礎(chǔ)，是鞏固完善煙草專賣制度的根本要求；三是“兩個至上”的價值觀具有深厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是我們努力提高對國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)率的內(nèi)在動力；四是“兩個至上”的價值觀具有深厚的利益基礎(chǔ)，是我們承擔(dān)煙草企業(yè)歷史使命的重要前提；五是“兩個至上”的價值觀具有深厚的思想基礎(chǔ)，是凝聚人心不斷超越的精神支柱。

其次，行業(yè)共同價值觀體現(xiàn)了煙草行業(yè)作為特殊行業(yè)所應(yīng)有的內(nèi)在價值取向。當(dāng)前，深刻理解這一共同的內(nèi)在要求，對于落實科學(xué)發(fā)展觀，實踐“三個代表”重要思想有著重要的理論意義和實踐意義。一是“兩個至上”的價值觀是每個公民都要遵守的社會道德要求；二是“兩個至上”的價值觀是國有企業(yè)應(yīng)盡的第一職責(zé)；三是“兩個至上”的價值觀是基于行業(yè)特殊性提出的特殊要求；四是“兩個至上”的價值觀是行業(yè)利益，企業(yè)利益和職工利益的保證與統(tǒng)一。煙草行業(yè)職工牢固樹立國家利益消費者利益至上的共同價值觀，是對《煙草專賣法》立法宗旨的深化，是行業(yè)職工職業(yè)道德建設(shè)和黨員保持先進(jìn)性教育，堅持科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容。

最后，行業(yè)共同價值觀是指導(dǎo)煙草行業(yè)改革與發(fā)展的行動指南。在專賣體制下，能否真正做到維護(hù)國家利益，實現(xiàn)國有資產(chǎn)的保值增值；能否真正做到維護(hù)消費者利益，為消費者提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)；能否真正做到提高效率，注重自律，自覺規(guī)范生產(chǎn)經(jīng)營行為，構(gòu)建行業(yè)誠信體系，關(guān)系到煙草行業(yè)在社會上的形象，關(guān)系到煙草專賣制度的鞏固，關(guān)系到煙草行業(yè)的生存與發(fā)展。我們應(yīng)站在國家利益和消費者利益至上的全局高度，站在嚴(yán)格行業(yè)自律，維護(hù)專賣體制的戰(zhàn)略高度，以國家利益、消費者利益至上的行業(yè)共同價值觀為指導(dǎo)，以“兩個維護(hù)”為已任，以國家賦予的權(quán)力扎實推進(jìn)行業(yè)改革與發(fā)展，為國家做出更大的貢獻(xiàn)，才能保持全行業(yè)持續(xù)穩(wěn)定協(xié)調(diào)健康發(fā)展。

我認(rèn)為，維護(hù)了國家利益，就是奠定了煙草行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)；維護(hù)了消費者利益，就能夠穩(wěn)定煙草的客戶群，就穩(wěn)定了煙草的未來。維護(hù)國家利益是我們煙草專賣法的立法宗旨，是我們煙草行業(yè)在新形勢下的航標(biāo)，它告訴我們?nèi)绾尾拍苷_處理好國家、集體、個人三者之間的利益關(guān)系。只有維護(hù)了國家利益，煙草行業(yè)才能得到可持續(xù)的發(fā)展。國家利益至上要求我們?nèi)w煙草同仁在行業(yè)正處于體制改革和職能轉(zhuǎn)變的今天，在面臨企業(yè)兼并重組，工商分離，經(jīng)營體制轉(zhuǎn)變的過程中，始終能夠把國家利益放在首位，盡可能地去創(chuàng)造更多的社會財富，而不去計較行業(yè)和個人太多的成敗得失，從而為國家做出更大的貢獻(xiàn)，以確保國有資產(chǎn)的保值增值，這樣才能夠保證煙草行業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。

消費者是煙草行業(yè)的衣食父母，是我們決戰(zhàn)終端市場時候取之不盡，用之不竭的資源，如果沒有消費者在選擇使用我們的產(chǎn)品，煙草行業(yè)就成了無本之木，無源之水，就不可能有一代又一代的新產(chǎn)品問世和一撥又一撥的管理與經(jīng)營機(jī)制創(chuàng)新。只有維護(hù)了消費者利益，煙草行業(yè)才能在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中和市場競爭大潮中站穩(wěn)腳跟，生存得更好，走得更快更穩(wěn)。

總之，在國家局黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，只要我們牢固樹立起國家利益和消費者利益至上的共同價值觀，切實維護(hù)好國家利益和消費者利益，腳踏實地地把各項工作做好，我們就會取得更大成績，為實現(xiàn)煙草行業(yè)的平穩(wěn)較快發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)！

價值觀心得體會及收獲篇二

黨的報告指出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認(rèn)識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張。

自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強(qiáng)調(diào)這一價值目標(biāo)。可以說，我們黨堅持科學(xué)發(fā)展，堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民，堅持依法治國，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民，促進(jìn)人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?？此坪唵蔚?個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。

這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標(biāo)及愿景;社會層面上的價值觀，為實現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會及國家整體的進(jìn)步。_同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進(jìn)一步成熟、完善。

聯(lián)系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀(jì)守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提升教育教學(xué)專業(yè)知識水平和教學(xué)技能，學(xué)習(xí)組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價值體系建設(shè)中去，為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗，為中國夢而努力!

價值觀心得體會及收獲篇三

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，也是對社會主義核心價值觀的最新概括。

積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步，對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

從適應(yīng)國內(nèi)國際大局深刻變化看，我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，各種價值觀念和社會思潮紛繁復(fù)雜。國際敵對勢力正在加緊對我實施西化分化戰(zhàn)略圖謀，思想文化領(lǐng)域是他們長期滲透的重點領(lǐng)域。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元多樣多變的新特點，迫切需要我們積極培育和踐行社會主義核心價值觀，擴(kuò)大主流價值觀念的影響力，提高國家文化軟實力。

從推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看，培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是國家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好價值體系問題，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系，在全社會大力培育和弘揚社會主義核心價值觀，提高整合社會思想文化和價值觀念的能力，掌握價值觀念領(lǐng)域的主動權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)，引導(dǎo)人們堅定不移地走中國道路。

從提升民族和人民的精神境界看，核心價值觀是精神支柱，是行動向?qū)В瑢ωS富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園，具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個人、一個民族能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來的當(dāng)代中國，更加向往美好的精神生活，更加需要強(qiáng)大的價值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶，必須積極培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國精神。

作為一個教育戰(zhàn)線的新人，而從踏上從教之路的那一刻開始，也就決定了我教師生涯前進(jìn)的方向和價值追求。我認(rèn)為教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

這反映了當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)；關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生；遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學(xué)精神，誠實守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

作為一名高校教育教師，社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我意識到價值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步，也在于前進(jìn)的道路上要以奮進(jìn)的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師，我的價值在哪里，我的價值發(fā)揮了沒有，我的價值又發(fā)揮多少，核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我自省。我要應(yīng)該時刻牢記自己的光榮使命，忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責(zé)，愛國守法，教書育人，為人師表。要淡泊名利，傳承文明，終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，要向一切不良的現(xiàn)象敢于說不，要向?qū)W生不斷灌輸社會主義核心價值觀的思想，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛社會主義。

價值觀心得體會及收獲篇四

黨的xxx提出培育和踐行社會主義核心價值觀的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。質(zhì)檢部門作為質(zhì)量主管部門，應(yīng)深刻把握質(zhì)量工作與社會主義核心價值觀的內(nèi)在關(guān)系，質(zhì)量發(fā)展與富強(qiáng)國家建設(shè)、質(zhì)量監(jiān)管與營造公正平等的市場環(huán)境、質(zhì)量誠信與社會誠信體系建設(shè)都有著本質(zhì)聯(lián)系。因此，質(zhì)檢部門應(yīng)深刻認(rèn)識到自己在引導(dǎo)全社會培育和踐行社會主義核心價值觀方面的作用。本文著重闡述質(zhì)量誠信與社會誠信體系建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系。

人無信不立，國無德不興?！罢\信”作為一種傳統(tǒng)的道德觀，是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。黨的xx大提出“加強(qiáng)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)”。全面推進(jìn)社會信用體系建設(shè)，是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理的重要手段，是樹立國際品牌和聲譽、降低對外交易成本、提升國家軟實力和國際影響力的必要條件，是推動建立客觀、公正、合理、平衡的國際信用評級體系，適應(yīng)全球化新形勢，駕馭全球化新格局的迫切要求。

隨著我國經(jīng)濟(jì)體制、社會結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系的深刻變化，人們的誠信意識和誠信觀念遭遇了強(qiáng)烈的沖擊，許多違背誠信的現(xiàn)象逐步凸顯，信用缺失已成為制約我國發(fā)展的突出“軟肋”。過去20xx年來，全國質(zhì)檢部門共查處質(zhì)量違法案件xxxxx萬件，涉案貨值xxxxx億元。制售假冒偽劣和行業(yè)質(zhì)量違法“潛規(guī)則”問題比較突出，如“豆腐渣”工程、三鹿“毒奶粉”事件、“瘦肉精”事件、“染色饅頭”事件等質(zhì)量誠信缺失現(xiàn)象愈演愈烈，廣大企業(yè)和公眾深受其害。在這種現(xiàn)實背景下，國務(wù)院印發(fā)的《社會信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要（xx-20xx年）》，將產(chǎn)品質(zhì)量誠信體系建設(shè)、檢驗檢疫質(zhì)量誠信體系建設(shè)等質(zhì)量誠信列為社會信用體系建設(shè)的重要內(nèi)容。加快建設(shè)質(zhì)量誠信體系，完善社會信用體系，是引導(dǎo)全社會培育和踐行“誠信”的核心價值準(zhǔn)則的助推器。

誠信是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會和諧發(fā)展的黏合劑和市場經(jīng)濟(jì)健康運行的“基石”。質(zhì)檢部門要切實履行職能，引導(dǎo)全社會培育和踐行“誠信”的核心價值準(zhǔn)則。一是加強(qiáng)質(zhì)量誠信體系建設(shè)。以規(guī)范和服務(wù)質(zhì)量誠信體系制度建設(shè)為目的，建立健全質(zhì)量誠信標(biāo)準(zhǔn)體系，充分利用現(xiàn)代信息化技術(shù)，歸集質(zhì)檢部門依法履職過程中產(chǎn)生的企業(yè)質(zhì)量信用信息，加快推進(jìn)全國企業(yè)質(zhì)量信用檔案數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)和產(chǎn)品質(zhì)量信用信息平臺建設(shè)，完善進(jìn)出口企業(yè)信用管理系統(tǒng)。二是健全質(zhì)量失信懲戒機(jī)制。加強(qiáng)質(zhì)量信用信息采集和利用，實行質(zhì)量信用分類分級評價管理，完善質(zhì)量誠信共享聯(lián)動機(jī)制，在更大范圍和領(lǐng)域?qū)嵤┵|(zhì)量失信“黑名單”制度，加大質(zhì)量失信懲戒力度，探索建立質(zhì)量違法企業(yè)“終身出局”制度和實施辦法，營造“一處失信、處處受制”的質(zhì)量誠信環(huán)境。三是促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部誠信管理。引導(dǎo)和促進(jìn)企業(yè)完善質(zhì)量誠信內(nèi)部管理制度，建立覆蓋設(shè)計、生產(chǎn)和售后服務(wù)全過程的質(zhì)量誠信制度，加強(qiáng)員工質(zhì)量責(zé)任感和質(zhì)量誠信意識的教育。以重點監(jiān)管產(chǎn)品為切入點，組織企業(yè)開展質(zhì)量誠信承諾活動，定期發(fā)布質(zhì)量信用報告。以企業(yè)質(zhì)量誠信體系建設(shè)為載體，以質(zhì)量法治意識和質(zhì)量誠信意識教育為主要內(nèi)容，加強(qiáng)企業(yè)質(zhì)量誠信文化宣傳和教育，引導(dǎo)和推動企業(yè)和員工逐步形成以誠實守信、履行責(zé)任、持續(xù)改進(jìn)、追求卓越為核心的企業(yè)質(zhì)量文化，自覺抵制違法生產(chǎn)經(jīng)營行為，牢固樹立質(zhì)量是企業(yè)生命的理念，實施以質(zhì)取勝的經(jīng)營戰(zhàn)略。四是加快建立社會信用代碼制度。建立以組織機(jī)構(gòu)代碼為基礎(chǔ)的法人和其他組織統(tǒng)一社會信用代碼制度是《國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革與職能轉(zhuǎn)變方案》明確的任務(wù)。質(zhì)檢部門要充分發(fā)揮我國3000多萬組織機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)信息的中央數(shù)據(jù)庫和較為完善的組織機(jī)構(gòu)代碼工作體系優(yōu)勢，按照xxx會的部署，積極配合國家發(fā)改委等部門，健全覆蓋所有法人和其他社會組織、穩(wěn)定且唯一的統(tǒng)一代碼制度，實現(xiàn)管理從多頭到統(tǒng)一、資源從分散到統(tǒng)籌、流程從脫節(jié)到銜接的轉(zhuǎn)變。

價值觀心得體會及收獲篇五

隆基集團(tuán)作為一家全球領(lǐng)先的太陽能光伏制造企業(yè)，始終堅守著自己的價值觀，不斷推動企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。通過對隆基價值觀的深入學(xué)習(xí)和思考，我深深體會到，價值觀對一個企業(yè)的重要性，不僅能夠指引企業(yè)的行為準(zhǔn)則，還可以為員工提供精神力量和工作動力。下面，我將從“創(chuàng)新引領(lǐng)、務(wù)實卓越、誠信守信、合作共贏、回饋社會”五個方面，談一談對隆基價值觀的心得體會。

首先，創(chuàng)新引領(lǐng)是隆基價值觀的核心之一。隆基集團(tuán)一直致力于技術(shù)創(chuàng)新，通過持續(xù)投入研發(fā)，不斷推出高效、可靠的太陽能光伏產(chǎn)品。在這個快速變革的時代，只有不斷創(chuàng)新才能跟上市場的需求和變化。作為員工，我們應(yīng)積極學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維，鼓勵并提供自己的創(chuàng)新意見，同時也要保持對新技術(shù)的敏感度，不斷提升自己。

其次，務(wù)實卓越是隆基價值觀的重要體現(xiàn)。在隆基集團(tuán)，務(wù)實是一種態(tài)度，也是一種行動。我們要以務(wù)實的精神對待工作，注重實際效果，不做無謂的浪費和虛擬的努力。同時，我們也要追求卓越，不斷提升自己的工作質(zhì)量和效率，追求更高的目標(biāo)和成就。只有在務(wù)實和卓越的基礎(chǔ)上，我們才能真正實現(xiàn)個人和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

誠信守信是隆基價值觀的重要品質(zhì)。在商業(yè)社會中，信譽是企業(yè)最寶貴的財富，也是一個人最重要的資本。在隆基集團(tuán)，誠信是我們對待客戶、對待合作伙伴、對待員工和對待社會的底線。在工作中，我們要時刻保持對承諾的信守，言而有信，做到言行一致，樹立良好的企業(yè)形象。

合作共贏是隆基價值觀的重要原則。作為一個集體的一員，我們應(yīng)該注重與同事之間的合作。在團(tuán)隊中，每個人都有自己的優(yōu)勢和職責(zé)，只有通過彼此之間的合作，才能達(dá)到事半功倍的效果。同時，我們也要注重與客戶、合作伙伴的合作，共同實現(xiàn)共贏。在合作中，我們要以開放的心態(tài)對待各種意見和建議，共同解決問題，取得共同的成功。

最后，回饋社會是隆基價值觀的重要使命。作為一家大型企業(yè)，我們要關(guān)心和參與社會公益事業(yè)，積極履行企業(yè)的社會責(zé)任。隆基集團(tuán)一直倡導(dǎo)綠色發(fā)展理念，致力于環(huán)境保護(hù)和社會公益事業(yè)。作為員工，我們要以身作則，從細(xì)微之處開始，積極參與公益活動，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

總之，隆基價值觀是一種精神力量，指引著隆基集團(tuán)的發(fā)展和員工的個人成長。通過對隆基價值觀的學(xué)習(xí)和實踐，我深深認(rèn)識到實現(xiàn)企業(yè)和個人的可持續(xù)發(fā)展離不開創(chuàng)新、務(wù)實、誠信、合作和回饋社會這五個方面的努力。我將繼續(xù)努力，以隆基價值觀為準(zhǔn)則，為實現(xiàn)個人和企業(yè)的更大發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

價值觀心得體會及收獲篇六

為進(jìn)一步掀起學(xué)習(xí)宣傳“xx核心價值觀”(以下簡稱“核心價值觀”)的熱潮，教育引導(dǎo)全體民警自覺把“忠誠、為民、公正、奉獻(xiàn)”作為共同理想和價值追求，用實際行動踐行“核心價值觀”，為縣公安事業(yè)特別是公安交通管理事業(yè)的科學(xué)發(fā)展提供強(qiáng)大動力，根據(jù)上級工作安排，大隊決定，從3月底至6月底，用4個月的時間，在大隊開展“核心價值觀”學(xué)習(xí)教育活動，特制定如下實施方案。

一、指導(dǎo)思想。

堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹黨的十七大、十七屆五中全會精神，按照省廳關(guān)于開展xx公安核心價值觀學(xué)習(xí)教育活動總體要求，結(jié)合我縣公安交警系統(tǒng)的性質(zhì)特點和工作實際，緊緊圍繞“三項重點工作”、公安“三項建設(shè)”、“大走訪”開門評警等公安中心工作，積極開展豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動，著力強(qiáng)化廣大民警對xx公安核心價值觀的政治認(rèn)同、職業(yè)認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同，進(jìn)一步堅定理想信念，鑄牢忠誠警魂，提升公安交警隊伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力，為維護(hù)社會穩(wěn)定、服務(wù)人民群眾和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)有力的政治保證和精神支撐，實現(xiàn)“民警受教育、隊伍強(qiáng)素質(zhì)、工作上臺階、群眾得實惠”的目標(biāo)。

二、活動內(nèi)容。

本次專題教育活動的內(nèi)容分為四個主題開展。即：“忠誠”主題教育、“為民”主題教育、“公正”主題教育、“奉獻(xiàn)”主題教育。

“忠誠”主題教育：教育廣大民警堅定理想信念，永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色，永遠(yuǎn)置于黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下，堅決貫徹落實黨的路線方針政策，做黨的忠誠衛(wèi)士。

“為民”主題教育：教育廣大民警時刻牢記并忠實踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持人民利益高于一切的價值取向，以人民群眾滿意為公安工作的出發(fā)點和落腳點，情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用。密切聯(lián)系群眾、依靠群眾，當(dāng)人民公仆，做群眾貼心人。

“公正”主題教育：教育廣大民警堅持調(diào)查研究、實事求是，做到嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法，不偏不倚，不枉不縱，堅決維護(hù)公民合法權(quán)益，維護(hù)社會公平正義。常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，廉潔奉公，拒腐防變，一身正氣，兩袖清風(fēng)。

“奉獻(xiàn)”主題教育：教育廣大民警愛崗敬業(yè)，始終保持對公安交通管理事業(yè)的執(zhí)著追求，不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新要求，不斷創(chuàng)新社會管理模式，用新辦法新舉措破解工作難題，在急難險重任務(wù)面前英勇頑強(qiáng)，不怕犧牲，不畏艱險，敢于勝利。

滴水不止可匯江河，滴水清瑩可映光輝。在我們這個呼喚真誠、張揚個性的時代里，奉獻(xiàn)，是一種最難能可貴的精神，是一種無時無刻不在煥發(fā)著耀眼光芒的境界。人民警察，他們默默地堅守崗位，甘愿奉獻(xiàn)犧牲，他們用真誠碰撞心靈，用堅持獲得理解，用笑容換取支持，他們是這個時代里最可愛的人!

當(dāng)我手拿讀本認(rèn)真學(xué)習(xí)人民警察核心價值觀的時候，當(dāng)我用心聆聽多少先進(jìn)典型動人事跡的時候，當(dāng)我的心飛揚在熒屏上感人的英雄故事的時候，我震撼了，我流淚了，在一片片永不褪色的背景后，我看到的，是一顆顆奉獻(xiàn)的心。花開無聲，香塵卻落在了泥土中;風(fēng)過無形，影子卻留在了陽光下;水流無痕，清新卻滲進(jìn)了人心里。人民警察，心系國家安危，情系百姓冷暖，以無私的奉獻(xiàn)精神在人民群眾心中鑄成了不朽的豐碑。他們奉獻(xiàn)著，他們快樂著，原來，奉獻(xiàn)也是一種幸福。

甘愿犧牲的奉獻(xiàn)，在生命中升華，永不褪色。還記得潭東嗎?這位不畏嚴(yán)寒，跳進(jìn)湍急的渠水中救起落水群眾，最后犧牲在自己崗位上的嶺西交警。他把忠誠寫在了雪山之巔，他的奉獻(xiàn)精神是冬日里的爐火，溫暖著人們寒冷冰涼的心。他奉獻(xiàn)著，燃燒著，溫暖了別人，卻犧牲了自己。還有一位有著劍膽琴心的公安一級英?！w起章。他在公安戰(zhàn)線工作來，始終牢記為人民服務(wù)的宗旨，把全部的時間和精力都傾注到公安事業(yè)中。尤其在身患晚期肝癌期間，發(fā)出“活著就干、死了就算，寧可干死，不愿等死”的錚錚誓言，與病魔做斗爭，與死神搶時間，忘我工作，無私無畏，奉獻(xiàn)了一生。他們的事跡如火焰般炙熱溫暖，感動和激勵了多少人;他們的形象如太陽般燦爛奪目，早已活在人們的心中，永不褪色。

慷慨無私的奉獻(xiàn)，讓人肅然起敬，永不褪色。還記得蔣曉娟嗎?這位在汶川大地震中，“狠心”把自己才6個月大的孩子扔給父母，義務(wù)為一些急需哺乳的地震災(zāi)區(qū)孤兒喂奶的江油女警。她說的那句話感染了多少人：“大人還可以餓，還可以忍，而這些小嬰兒卻不能餓，不能忍!作為母親，我覺得這些孩子太可憐了。正好我還在哺乳期，就讓我來給他們喂奶吧!”多么淳樸的語言，多么善良的心，卻在不經(jīng)意間觸動了人心底最美好的東西。在浙江，也有一位讓人感動的美麗女警——童沈艷，她被網(wǎng)友贊為浙江最美麗女民警。當(dāng)面對一個滿嘴嘔吐物，急需搶救的落井女孩時，她毫不猶豫地俯身給女孩做人工呼吸。這種義無返顧不是一般人能做到的，這種奉獻(xiàn)精神將她的美麗身影永遠(yuǎn)停留在了那一刻。她們的奉獻(xiàn)精神如太陽一般永恒，比鉆石更持久，永不褪色。

默默無聞的奉獻(xiàn)，留香于人心間，永不褪色。還記得李隆嗎?這位用青春和汗水譜寫了一曲曲動人的凱歌，用忠誠和果敢書寫了壯麗人生的河南消防官兵。他鉆火場，堵泄露，永不退縮，永不放棄，在自己的崗位上創(chuàng)造了一個又一個生命救援的奇跡。他默默工作，辛勤耕耘，把自己最美好的青春奉獻(xiàn)給了自己熱愛的事業(yè)。在嘉興，也有一位默默無聞的人民警察——占立明。這位被沖進(jìn)事故處理區(qū)的車輛撞傷，造成右腿高位截肢，左腿膝關(guān)節(jié)骨頭缺失，四級傷殘的高速交警，毅然選擇回到工作崗位，以頑強(qiáng)的工作毅力，堅忍的工作態(tài)度，高漲的工作熱情，塑造了人民警察的光輝形象。殘疾的占立明用他默默無聞的奉獻(xiàn)精神，贏得了人們的掌聲，為自己的人生撐起了風(fēng)帆。他們的這種默默無聞的奉獻(xiàn)，像月亮般寧靜明亮，為迷失的孩子找到回家的路，永不褪色。

中共中央總書記、xxxx倡導(dǎo)全軍官兵要大力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀，抓住了軍隊思想政治建設(shè)的時代課題，是軍隊思想政治建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程。青年軍官是我軍的重要組成部分，要充分認(rèn)識胡錦濤同志重要指示的重大意義，自覺成為踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀的模范。

在深刻認(rèn)識領(lǐng)會上下功夫。核心價值觀是整個價值體系中最基礎(chǔ)最穩(wěn)定的部分，是一個政黨、一個國家、一支軍隊賴以存在和發(fā)展的共同思想基礎(chǔ)。軍人核心價值觀對軍人思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用。在新的歷史條件下，革命軍人應(yīng)該具有什么樣的核心價值觀，怎樣培育這種價值觀?這是擺在我們面前一個重大而現(xiàn)實的課題。胡錦濤同志提出的“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽”這五個方面，全面概括了當(dāng)代革命軍人核心價值觀的基本內(nèi)容，明確規(guī)定了我軍官兵的根本價值取向和行為準(zhǔn)則，回答了聽誰指揮、為誰當(dāng)兵、為誰打仗的根本問題，既體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng)，又賦予了新的時代內(nèi)涵，是先進(jìn)軍事文化的重要方面，是社會主義核心價值體系在軍隊的具體化。青年軍官要認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤同志的重要論述，深刻認(rèn)識大力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀的時代背景和重大意義，全面把握“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽”五個方面的基本要求、科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)。樹立了當(dāng)代革命軍人核心價值觀，就可以擁有強(qiáng)大的精神支柱和力量源泉，讓生命綻放光彩。

在普遍理解認(rèn)同上下功夫。青年軍官要做當(dāng)代革命軍人核心價值觀的自覺實踐者，用自己的模范言行引領(lǐng)理解認(rèn)同，引導(dǎo)全軍普遍形成大力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀的良好風(fēng)尚。要帶頭理解認(rèn)同忠誠于黨。忠誠于黨是人民軍隊最重要的政治要求和最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)，也是我軍官兵最高的價值取向和政治信仰。忠誠于黨就是忠誠于國家，忠誠于人民，忠誠于社會主義，忠誠于軍隊事業(yè)。只有忠誠于黨才能堅定理想信念，自覺做到聽命于黨，服務(wù)于黨，獻(xiàn)身于黨。要帶頭理解認(rèn)同熱愛人民。熱愛人民是人民軍隊性質(zhì)和宗旨的必然要求，是革命軍人最本源的價值追求。

我們黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，我們國家是人民當(dāng)家的國家，我們軍隊是人民的軍隊。熱愛人民，就是熱愛黨、熱愛國家。只有熱愛人民才能全心全意為人民、真摯情感愛人民、一切利益想人民。要帶頭理解認(rèn)同報效國家。報效國家是軍人的天職，更是革命軍人的最高行為準(zhǔn)則。必須深刻理解和把握報效國家蘊含大家與小家、國家利益與個人利益、國家前途與個人前途的深刻內(nèi)涵，才能在報效國家的不懈奮斗中，實現(xiàn)著當(dāng)代革命軍人自身的價值，展示著壯麗的人生。要帶頭理解認(rèn)同獻(xiàn)身使命。軍隊因使命而存在，軍人因履行使命而展現(xiàn)價值。獻(xiàn)身使命是履行使命的必然要求，也是軍人的天職。獻(xiàn)身使命就是要忠誠使命、不辱使命。青年軍官就是要從思想上牢固盡職盡責(zé)盡心盡力建國防、強(qiáng)國防的意識，有上不愧黨、下不愧兵的豪邁，有強(qiáng)固長城、守疆土的氣魄，有寢食不安、夜以繼日的情感。要帶頭理解認(rèn)同崇尚榮譽。榮譽是軍人的第二生命，榮譽是青年官兵成長進(jìn)步和部隊的建設(shè)發(fā)展巨大的推動力量。崇尚榮譽就是自覺維護(hù)榮譽，不斷創(chuàng)造榮譽，永遠(yuǎn)珍惜榮譽，更是踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀的不竭動力。

在自覺培養(yǎng)踐行上下功夫。青年軍官要在日常的工作學(xué)習(xí)訓(xùn)練生活中，把大力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀與深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來。與深化“講黨性、重品行、作表率”教育活動結(jié)合起來，與開展“重事業(yè)、強(qiáng)素質(zhì)、樹形象”專題教育結(jié)合起來，自覺培養(yǎng)踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀，使理論上的清醒，情感上的認(rèn)同，自覺轉(zhuǎn)化為工作中的動力。忠誠于黨，就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定中國特色社會主義理想信念，任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮，確保部隊堅決聽從黨中央、xx和胡錦濤同志指揮，確保部隊建設(shè)科學(xué)發(fā)展，確保有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命。熱愛人民，就是要忠實履行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，視人民利益高于一切、重于一切。

價值觀心得體會及收獲篇七

全社會一再提倡教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心――愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當(dāng)我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機(jī)遇，一種在履行教書育人職責(zé)中實現(xiàn)個人價值的機(jī)遇。而學(xué)校又是我們每個人施展才能和抱負(fù)的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強(qiáng)工作的自豪感與責(zé)任感和使命感；就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻(xiàn)。

做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。

做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為?！熬又奚硪玻瑑?nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想；才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯”；才能凝聚學(xué)生，增強(qiáng)士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。

當(dāng)今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望。

人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉？因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。

站在新世紀(jì)的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當(dāng)作“人”來尊重，而不是當(dāng)作“物”來管理；當(dāng)作“人”來開發(fā)，而不是當(dāng)作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨立創(chuàng)造，個性發(fā)展。

課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時地扮演下列角色：是“模特”――演示正確，也表現(xiàn)失談；是“參謀”――提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷；是“詢問者”――故作不知，問原因，找漏洞；是“仲裁者”和“鑒賞者”――許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。

如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時候，當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。

我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時代。

我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會的利益；他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。

淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝；修煉自己的語言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚；修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識，讓它猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修煉自己的個性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進(jìn)步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。

總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進(jìn)取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。

價值觀心得體會及收獲篇八

還記得去年8月份，我們新教師培訓(xùn)和軍訓(xùn)時，領(lǐng)導(dǎo)和前輩的諄諄教誨仍在耳邊回響。那時，自己也暗暗下決心一定要向前輩們學(xué)習(xí)。

首先，要學(xué)習(xí)前輩們對學(xué)生們的一顆愛心。沒有愛的教育是悲哀的，只有走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，去體驗他們的感受，才能以一顆仁愛之心去平等對待每一位學(xué)生。

在新教師培訓(xùn)期間，教師進(jìn)修學(xué)院的馬老師提及了關(guān)于xx實驗曹老師的幾個小故事讓我深深感動了，其中的一個讓我印象深刻。曹老師是一位普通的語文老師也是一位十分有經(jīng)驗的班主任。曹老師平時工作中經(jīng)常會隨身攜帶一本小本子，小本子上記得不是別的而是家長一天中“叮囑”曹老師要做的事情，比如：孩子有些感冒現(xiàn)象，如果他覺得冷請讓他穿上書包里的長袖；今天天氣比較熱，請老師體育課后提醒他多喝水……這些瑣碎的事情曹老師居然都能夠一一做到。這讓我很佩服也很感動，因為我平時也會收到家長這樣那樣的“叮囑”，但是因為班主任工作和教學(xué)工作一忙就忘記了。曹老師能夠做到對家長的“叮囑”事無巨細(xì)，這正是出于她對學(xué)生們的愛，這份愛也讓曹老師堅守在教師這個崗位上更好地工作。

作為一名教師除了要在平時學(xué)校生活的細(xì)枝末節(jié)上關(guān)愛學(xué)生之外，也要及時了解學(xué)生的家庭情況，關(guān)心他們的身心健康和思想狀況，在精神上給予他們鼓勵和支持。

同樣也是在培訓(xùn)時期，xx學(xué)校王老師的故事讓我對班主任工作有了一個新的認(rèn)識。王老師是一位性格爽朗、直言不諱的男教師，但是在他的班主任工作中卻處處體現(xiàn)了他細(xì)心和堅持的愛。

王老師班里一個學(xué)生的爺爺奶奶，開學(xué)前找到了王老師，王老師從他們的神態(tài)中看出兩位老人家一定有什么煩心事。原來他們正為助學(xué)券批不下來的事情煩惱。王老師了解到這名學(xué)生的母親已經(jīng)去世，父親一直在外務(wù)工也不回家，學(xué)生的生活費全由兩位已經(jīng)退休的爺爺奶奶支付，這樣的情況是符合助學(xué)券下發(fā)條件的。于是，王老師以班主任的身份聯(lián)系了他們的村委會并駕車帶著兩位老人來到村委會說明情況?？芍鷮W(xué)券下發(fā)的事情卻遇到了阻礙，村委會說這樣的情況并不符合下發(fā)條件。王老師雖然很氣憤，但他沒有就此放棄，而是載著兩位老人家趕到鎮(zhèn)政府找到相關(guān)人員再次說明情況進(jìn)行協(xié)商。這一次，王老師的良苦用心終于得到了回報，這位學(xué)生的助學(xué)券順利的批下來了！王老師對他學(xué)生的愛是那么細(xì)致那么堅持。

社會主義核心價值觀于我就是學(xué)會用愛填充我工作中的每一個角落，讓自己的工作更充實。

其次，要學(xué)習(xí)前輩們對工作的用心。作為一名剛踏上工作崗位的新教師來說與家長溝通時往往不知道該說些什么，有時被家長問起孩子的近況我也不知道該說些什么。但是，看看自己的師傅顧老師就會發(fā)現(xiàn)，她和家長溝通聊天時會常常提及學(xué)生的情況，不僅僅是從學(xué)習(xí)情況上和家長溝通，她還會提及學(xué)生的身體狀況、學(xué)校生活情況等方面。

有一次和顧老師交流才知道，學(xué)生各方面的情況需要老師用心觀察才行。比如有一次，我們班級臨時換了一個早操領(lǐng)操員，早操結(jié)束后顧老師來到我身邊，輕輕告訴我被換下去的那個女孩心里估計不開心，你要好好注意下。顧老師不說我還不覺得，她一說我便開始觀察這個女孩，果不其然第一節(jié)課上課時她的表情就十分不開心，對課堂教學(xué)也似乎不感興趣。下課后，我便叫住她和她談心，這才解開了她的心結(jié)。從這以后，我開始懂得教師的工作雖然看似簡單，但是必須處處用心。

除了平時與學(xué)生相處要用心，對待自己的教學(xué)工作更是要用心再用心。還記得一年前的九月一日，我對課堂教學(xué)做了充分的準(zhǔn)備，內(nèi)心也充滿期待。但是，當(dāng)我走進(jìn)教室，看到教室坐著五十幾個學(xué)生的時候，一種忐忑、迷茫還是涌上心頭，讓我有些不知所措。之前努力準(zhǔn)備的教案，已在心里思考過無數(shù)次的課堂程序早已不見蹤影，我足足沉默了兩分鐘，才讓心情稍稍恢復(fù)。這次經(jīng)歷讓我深知用心備好課的重要性。

社會主義核心價值觀于我就是學(xué)會用心與學(xué)生相處，用心讓我的教學(xué)工作更加專業(yè)。

讓愛心陪我走好今后在教師崗位上的每一天，讓用心推動我在教師工作中更加恪盡職守。做好自己本職工作，熱愛自己工作崗位即是我的社會主義核心價值觀。

價值觀心得體會及收獲篇九

2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對“社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下：

人類在認(rèn)識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。

社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。

第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。

第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。

第三，通過學(xué)習(xí)費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻(xiàn)。其實奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。

通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個方面：

第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干，反對空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細(xì)節(jié)上，要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅持做到事無巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實踐中增長才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。

總之，通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。

價值觀心得體會及收獲篇十

即真實誠懇。真心實意，坦誠相待以從心底感動他人而最終獲得他人的信任。以誠學(xué)習(xí)則無事不克，以誠立業(yè)則無業(yè)不興。真誠能夠使我們廣結(jié)善緣，使人生立于不敗之地，能夠締造幸福美滿的人生。

責(zé)任。

是一種態(tài)度，成功人士成功不僅靠誠信還有責(zé)任感。責(zé)任是永不消失的精神，沒有責(zé)任哪來的成功。責(zé)任心是對自己的負(fù)責(zé)，是對自己所在的集體負(fù)責(zé)，是成就事業(yè)的可靠途徑?，F(xiàn)在的我們需要培養(yǎng)責(zé)任感、歸屬感。

工作是安身立命之所，既然有了一個施展才能的平臺，忠于職守、勤勉盡責(zé)就是最起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。

惜緣。

一個人的能力有限的，一群人的能力是無限的。同樣，一個人的才能只有在團(tuán)隊中發(fā)揮才能得到更好地肯定。合諧，就是合理妥協(xié)。團(tuán)隊最終走向成功是隊伍中員工之間有度的妥協(xié)，相互理解、相互扶持、相互關(guān)愛。忠于自己的團(tuán)隊，忠于自己的信念，忠于自己的事業(yè)。

感恩。

我們對父母感恩，因為他們含辛茹苦養(yǎng)育我們成人;我們對老師感恩，因為他們孜孜不倦教育我們成長;同樣我們應(yīng)該對公司感恩、對領(lǐng)導(dǎo)感恩，感謝他們對我們的信任，給了我們一個展現(xiàn)自己的舞臺。我們應(yīng)懷有一顆感恩的心，感恩是一種人生態(tài)度，更是一種責(zé)任意識。

“三人行，必有吾師?！蔽覀儜?yīng)對向身邊的人學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)他們鍥而不舍的精神，學(xué)習(xí)他們堅韌勇敢的精神，學(xué)習(xí)他們積極向上的態(tài)度。這或許就是你我所欠缺的東西。懷有感恩的心，感謝你們在我的身邊。

共榮。

團(tuán)隊與個人，每個人相信什么，就會去做什么，所以，讓團(tuán)隊發(fā)揮最大能量的事，不是整齊劃一、不是消除矛盾，而是激發(fā)與相信。一個人成英雄，一群人成氣候，每個人是企業(yè)的獨特個體，施展著各自不同的能力與才華，為著企業(yè)與個人同發(fā)展這一個共同目的，所以才有了團(tuán)隊，不論團(tuán)員是如何得千姿百態(tài)，但目的卻只有一個，那就是共榮。

通過學(xué)習(xí)公司的核心價值觀“真誠、責(zé)任、惜緣、感恩、共榮”的闡述，使我清楚了企業(yè)價值觀的內(nèi)涵是什么?對企業(yè)核心價值觀也有了進(jìn)一步的認(rèn)識。

價值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂，是提供了衡量內(nèi)聚力的尺度，沒有核心價值觀的企業(yè)無異于一盤散沙，沒有正確價值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。

從企業(yè)的發(fā)展來看，企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下，為追求愿景、實現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運行當(dāng)中大是大非的根本原則。

公司通過十多年的發(fā)展，從年產(chǎn)值不足千萬的企業(yè)，發(fā)展到現(xiàn)在每年幾個億產(chǎn)值的大企業(yè)，我們要做大與做強(qiáng)企業(yè)，就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價值觀，用不變的企業(yè)價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對競爭激烈的大市場，我們要樹立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運營過程中面臨矛盾，擇時應(yīng)當(dāng)如何做的時候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個決定，支持這個決定的便是核心價值觀。

21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的世紀(jì)，不學(xué)習(xí)就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升競爭實力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動權(quán)，才能真正達(dá)到超越歷史的境界。

我們公司的價值觀并非是指成就，而是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功。

如何在工作中踐行企業(yè)核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好：第一，在每天工作前，要認(rèn)真問自己：“我的個人價值觀是否與企業(yè)的一致”?第二，在每天工作開始時，默念或復(fù)述企業(yè)的核心價值觀，主動激勵自己，直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求;第三，在做出每個行為或某項決定時，檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當(dāng)作工作來對待，都以企業(yè)的核心價值觀為原則和準(zhǔn)繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣;第五，個人的生活態(tài)度和價值取向，也要符合企業(yè)的核心價值觀。

實踐企業(yè)核心價值觀，必須“用心”去理解，“用心”去實踐，真正用企業(yè)核心價值觀去改變我們的思維定勢，真正把企業(yè)核心價值觀落實到我們實踐的每一點每一滴中。

以上是我一些個人的心得，在今后的工作中，我會用企業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。

價值觀心得體會及收獲篇十一

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一個國家要有正氣，一個民族要有骨氣，一個人要有理想和志氣?？v觀幾千年的中國歷史，歷朝歷代，無論是為鞏固帝王對國家的統(tǒng)治，還是為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、或為抵御外侮，都需要樹立一種全國認(rèn)同的“核心價值觀”，以凝聚人心，保證國家的長治久安。橫看世界各國、各民族，善良的也好，富有侵略性的也罷，無不具有各自的“核心價值觀”，并靠這些價值觀，深深影響著民眾的思想觀念和價值取向，引領(lǐng)著社會的發(fā)展方向。

在中國歷史上，儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價值觀，成為長期維系中國社會的精神紐帶，并延續(xù)傳承了幾千年。

在當(dāng)代中國，我們社會主義的政治制度，自然也有自己的核心價值觀，那就是在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸取借鑒世界優(yōu)秀文明成果、反映了社會主義制度的本質(zhì)要求的、突出馬克思主義一元化指導(dǎo)地位的新價值觀。它是社會主義中國的精神旗幟，是一種偉大的理想、一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，它使我們統(tǒng)一意志、步調(diào)一致，所向披靡，取得一系列勝利。

為了今天的美好生活、為了民族尊嚴(yán)、為使中國屹立于世界民族之林。有多少先烈拋頭顱灑熱血，面對死亡，毫無懼色。李大釗、夏明翰、方志敏、、楊靖宇、……他們的光輝形象，永垂史冊!

因為有了“社會主義的核心價值觀”，全國各族人民，在各條戰(zhàn)線上，精神煥發(fā)，創(chuàng)造了無數(shù)光輝業(yè)績。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的核心價值觀，是全國各族人民的精神旗幟、力量源泉，高舉著這面大旗，我們將從勝利走向新的勝利。

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自黨的十八大以來，在系列重要講話中多次強(qiáng)調(diào)“培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，而且提出了對待傳統(tǒng)文化要進(jìn)行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的要求。這一重要論述不僅抓住了培育和弘揚社會主義核心價值觀的根本，而且提出了具體的方法和要求。

十八屆三中全會《決定》指出，我國改革進(jìn)入深水區(qū)，面臨諸多深層次的矛盾和問題，在思想文化和意識形態(tài)領(lǐng)域中，最大問題就是共同價值觀的確立。人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。面對國際國內(nèi)條件變化造成的價值觀念和社會思潮多元、多樣、多變，樹立國家倫理價值共識，保障我國文化健康發(fā)展和社會主義意識形態(tài)安全，成為迫在眉睫的任務(wù)。自黨的xx屆四中全會以來，共產(chǎn)黨一直反復(fù)強(qiáng)調(diào)構(gòu)建社會主義核心價值體系的問題，正是從戰(zhàn)略高度提升國家倫理價值認(rèn)同的需要。黨的十八大更是概括了包括“三個倡導(dǎo)”的社會主義核心價值觀，這12個價值理念“作為美好的價值目標(biāo)，展現(xiàn)著人們?yōu)橹畩^斗的前景與指向，激勵著人們奮勇前行;作為基本的價值尺度，為人民提供了衡量各項建設(shè)事業(yè)得失成效的重要依據(jù)，引導(dǎo)著社會的發(fā)展航向;作為明確的價值范疇，確立了黨和國家、全體社會成員應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則”。

xx年五四青年節(jié)期間，在與北大師生座談時指出：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進(jìn)?！蔽覀冎腥A民族自古以來就堅持“尊道而貴德”的好傳統(tǒng)，“道”就是世界上永恒運動著的最根本規(guī)律;而“德”則是人類對于“道”的認(rèn)識和把握，以及它在人生和社會中的體現(xiàn)。如今，我國進(jìn)入中國特色社會主義建設(shè)的關(guān)鍵時期，開始面對新的“道”和“德”：這個“道”就是中國特色社會主義道路，就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢;這個“德”，狹義說就是愛國主義、社會主義和集體主義的道德，廣義來說，就是我們的社會主義核心價值觀，它是社會主義的本質(zhì)體現(xiàn)，承載著我們民族、我們國家的精神追求，是提高國家倫理認(rèn)同的“鑄魂工程”。

我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國，確立反映全國各族人民共同認(rèn)同和遵循的價值觀，使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國家前途命運，關(guān)乎人民幸福安康。培育和弘揚社會主義核心價值觀，不僅需要我們概括和總結(jié)出反映全國各民族人民“最大公約數(shù)”的價值理念，更需要找到全國人民樂于接受的途徑方法，而這一切均源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們生而為中國人，最根本的是要有中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。我們提倡的社會主義核心價值觀，必須充分體現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。多次強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會主義核心價值觀必須要立足于中華傳統(tǒng)美德，真正找到了問題的根源，他指出：“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力?！?/p>

一個民族的傳統(tǒng)、傳統(tǒng)文化就是這個民族的自我意識，是凝結(jié)在這個民族中的生生不息的文化基因。中華民族五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類的文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。培育和弘揚社會主義核心價值觀，一方面需要我們破譯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，從中剝離出能夠推進(jìn)中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)程，又與當(dāng)代世界發(fā)展相契合的優(yōu)質(zhì)基因，汲取豐厚養(yǎng)分;另一方面需要我們利用中國人樂于接受的方式，將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行。中。

國學(xué)。

術(shù)界需要“講清楚”什么是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。搞不清楚這個問題我們就找不準(zhǔn)在歷史發(fā)展長河中的位置，就不清楚我們需要繼承和揚棄的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是什么，我們應(yīng)該反對什么，追求什么。如此帶來的只能是表象的“國學(xué)熱”的虛假繁榮景象，而沒有真正把握傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之要旨。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅為社會主義核心價值觀提供了豐厚的思想資源，而且為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了可資借鑒的有效方法和途徑，它是中華民族世代傳承的文化基因。但是傳統(tǒng)文化不會自動實現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不能天然地發(fā)揮功能和作用，它需要我們尊重文化發(fā)展規(guī)律，根據(jù)時代發(fā)展的需要進(jìn)行自覺的轉(zhuǎn)換和推動。xx年12月30日，在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時，指出：“要繼承和弘揚我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，堅持馬克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀，在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，堅持古為今用、推陳出新，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體?！眲?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的“雙創(chuàng)”要求就是對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和方法。

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式，激活其生命力。任何一種文化傳統(tǒng)，作為一種歷史的遺存，必然帶有無法剔除的天然缺陷，其精華與糟粕總是糾纏在一起，思想高度與思想限度總是瑕瑜互見。這就需要我們理清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，破譯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，梳理出“古今通理”的價值理念和精神標(biāo)識，并賦予其時代內(nèi)涵，推進(jìn)其向現(xiàn)代的延續(xù)和發(fā)展。這是浩瀚繁雜的過程，因為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是以獨立的完整的形態(tài)存在著，而是存在于歷代中華兒女的行為方式和生活方式之中，為代代中華兒女口傳身行;或者存在于浩瀚的古籍文本之中，其諸多具有超時空有益價值的因素被層層厚重的幕幔所遮蔽。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的過程，是堅持馬克思主義的立場、觀點和方法對傳統(tǒng)文化抽絲剝繭的過程，更是根據(jù)時代發(fā)展需要賦予其新生命的化蛹為蝶的過程。

創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時代的新進(jìn)步、新發(fā)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。如果說，在歷時性上，“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”是從過去如何走向現(xiàn)在的話，那么，“創(chuàng)新性發(fā)展”就是從現(xiàn)在如何走向未來，即如何賦予“傳統(tǒng)”以現(xiàn)代生命，促其拓展、完善和發(fā)展。無論任何時候，活在今天的“傳統(tǒng)”都將與負(fù)載著傳統(tǒng)的“現(xiàn)代”糾葛在一起，以物質(zhì)遺存和精神遺存的形式，為現(xiàn)代社會的人們、為現(xiàn)代社會的生活方式和治理方式提供思想資源，持續(xù)地發(fā)揮影響。立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育和弘揚社會主義核心價值觀，并不是要對十八大概括的12個價值理念搞“古已有之”的一一對應(yīng)，而是根據(jù)我國國情和時代發(fā)展需要擴(kuò)充其內(nèi)涵，完善其表現(xiàn)形式，與時俱進(jìn)地發(fā)展。唯有如此，才能保持“傳統(tǒng)”的現(xiàn)代生命力。

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近日，中心按照公司黨委晉昆煙黨〔〕4號文件要求，組織各部門進(jìn)行了深刻的領(lǐng)會、學(xué)習(xí)，期間我認(rèn)真研讀了太原市委書記陳川平同志在市委十屆二次全會上的講話和市委《關(guān)于在全市開展“三個核心價值觀”學(xué)習(xí)實踐活動的通知》，對“三個核心價值觀”的重要內(nèi)涵有了深入了解。

“三個核心價值觀”是在全市人民中倡導(dǎo)和踐行“包容、尚德、崇法、誠信、卓越”的城市核心價值觀;在公務(wù)員隊伍中開展“忠誠、為民、務(wù)實、卓越、廉潔”的核心價值觀;領(lǐng)導(dǎo)干部在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步踐行“公、廉、嚴(yán)、能、信”的核心價值觀。

其實，太原市委提倡的“三個核心價值觀”與我們提倡的煙草行業(yè)的核心價值觀“國家利益，消費者利益至上”的出發(fā)點是一致的?！皟蓚€至上”行業(yè)共同價值觀是社會主義核心價值體系在煙草行業(yè)的具體體現(xiàn)?！皟蓚€至上”核心價值觀的制度化，是煙草企業(yè)管理上水平的基礎(chǔ)，是已經(jīng)被實踐證明了的不可置否的客觀事實。核心價值觀制度化與企業(yè)管理上水平之間存在著緊密的聯(lián)系。“兩個至上”的制度化，是企業(yè)管理的方向指南，只有制度的具體執(zhí)行，才能保證“兩個至上”精神融入到企業(yè)管理的每一個環(huán)節(jié)之中，使企業(yè)管理緊緊圍繞核心價值觀展開。有體現(xiàn)核心價值觀的企業(yè)管理活動，勢必會得到廣大員工的認(rèn)同，轉(zhuǎn)化為員工的實際行動。企業(yè)管理堅持高舉“兩個至上”的旗幟，把“兩個至上”作為衡量煙草企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的首要標(biāo)準(zhǔn)，企業(yè)管理的境界會發(fā)生根本性變化，企業(yè)管理的水平自然會在執(zhí)行“兩個至上”核心價值觀制度的過程中得到提升。各級煙草企業(yè)，一定要注意下功夫抓好“兩個至上”核心價值觀制度化的建設(shè)工作，把核心價值觀的宣貫與企業(yè)管理結(jié)合起來，通過制度的執(zhí)行，使煙草行業(yè)“兩個至上”核心價值觀成為統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)管理各個領(lǐng)域和層面的靈魂。懂得和學(xué)會這一策略和方法，企業(yè)管理就會發(fā)生質(zhì)的變化，激發(fā)巨大的創(chuàng)新活力，實現(xiàn)新的跨越式進(jìn)步。

我作為營銷中心品牌管理部的一員、一名黨員，在工作中要始終堅持理論與實踐相結(jié)合，從實踐活動過程的具體工作入手，解決實踐活動的實際問題。在工作中要嚴(yán)格要求自己，立足崗位，自修反思，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，為中心的發(fā)展作出力所能及的貢獻(xiàn)。

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建設(shè)社會主義核心價值觀，是黨的十八大提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。在構(gòu)建社會主義核心價值觀工作中，我們從工作實際出發(fā)，以道德教育為先導(dǎo)，以各類活動為載體，以先進(jìn)典型為引領(lǐng)，廣泛開展了形式多樣、豐富多彩、別開生面的社會主義核心價值觀實踐活動，大力激發(fā)了人民群眾奮發(fā)向上、共筑中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的豪邁熱情。

構(gòu)建社會主義核心價值觀重在思想道德建設(shè)。社會進(jìn)步需要道德力量來推動，人類文明需要道德思想來立身。在社會實踐中，我們充分發(fā)揮臨汾是中華道德重要發(fā)祥地，歷史悠久、人文薈萃，堯舜圣地等優(yōu)勢，認(rèn)真組織了道德大講堂，廣泛開展了中華傳統(tǒng)文化道德教育活動。我們聘請了山西大學(xué)國學(xué)研究院專家，定期到我市講授傳統(tǒng)國學(xué)，向大家講解傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、思想精華、道德精髓，講解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，引導(dǎo)人們更好地用傳統(tǒng)文化充實內(nèi)涵、滋養(yǎng)心肺、陶冶情操，增強(qiáng)人們的價值觀自信、價值判斷力和道德責(zé)任感，在社會上引起了強(qiáng)烈反響。我們特邀全國十大孝子、孝親敬老模范王希海來我市宣講，他以《久病床前有孝子》為題，講述了他用26年時間無微不至照顧植物人父親，一直未娶的動人故事，感動了不少人流下了熱淚。我們還邀請全國道德模范、臨汾師范大學(xué)學(xué)生孟佩杰講述了她從8歲開始，xx年來照顧癱瘓的養(yǎng)母的感人事跡，使廣大聽眾受到了中華孝道德精神洗禮。去年以來，我市在縣、市、鎮(zhèn)(鄉(xiāng))級、社區(qū)都開展了“道德講堂”，分別邀請了市內(nèi)外的專家、學(xué)者、各類先進(jìn)模范人物，到講堂做宣講，開講達(dá)500余場次，掀起了弘揚中華優(yōu)秀文化思想道德，踐行社會主義核心價值觀的熱潮。

愛國主義教育基地承載了社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)容。在工作實踐中，我們把愛國主義教育作為宣傳工作的一項重要內(nèi)容，在每年度全市宣傳思想工作會議上，都作出統(tǒng)籌安排部署，年中重點督查，充分發(fā)揮各類基地教育功能，開展了豐富多彩、各具特色的愛國主義教育活動。臨汾烈士陵園是山西省愛國主義教育基地，在開展活動中，該基地充分發(fā)揮教育功能，在每年臨汾解放日，組織較大規(guī)模活動，組織黨政機(jī)關(guān)干部和各行各業(yè)人民群眾進(jìn)行“緬懷革命先烈，弘揚革命傳統(tǒng)”紀(jì)念活動，使人們接受了繼承先烈遺志，發(fā)揚攻堅精神，激勵人們不忘先烈功績，珍惜幸福生活，保持艱苦奮斗，勇于拼搏創(chuàng)業(yè)。再者，該基地每年都利用“五四”、“六一”、“七一”、“八一”等重大節(jié)日，組織廣大工人、農(nóng)民、軍人，特別是青少年開展了青年入團(tuán)宣誓、少年主題隊會，入黨宣誓等活動，激發(fā)了人們愛黨、愛國，愛崗敬業(yè)的熱情。洪洞縣尋根祭祖園是山西省愛國主義教育教育基地。多年來，該基地充分發(fā)揮基地教育功能，連續(xù)開展了24屆“尋根祭祖、愛國愛鄉(xiāng)”活動。自愿參加活動的有本地廣大群眾，還有市外晉、陜、豫、魯、粵等10多個省的古槐移民后裔、以及境外香港、澳門、新加坡、馬來西亞等地的古槐移民后裔。他們都懷著虔誠的心情，接受了緬懷祖先、熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的生動教育，大家為家鄉(xiāng)的巨大變化和祖國的繁榮強(qiáng)大感到無比自豪。還有吉縣壺口瀑布風(fēng)景區(qū)、霍州發(fā)電廠等基地，都結(jié)合基地實際，開展了各具特色的實踐活動，展示了祖國的美好山河和企業(yè)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，教育激勵廣大人民群眾熱愛祖國、愛崗敬業(yè)。

誠信教育是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。在工作實踐中，我們把社會誠信教育作為宣傳工作的一項重要內(nèi)容，在每年度宣傳工作會議上都作了統(tǒng)籌安排，在全市商貿(mào)系統(tǒng)開展了“加強(qiáng)誠信教育，開展創(chuàng)建“誠信示范店”活動。為了開展好活動，市成立了“創(chuàng)建誠信示范店”活動領(lǐng)導(dǎo)小組。邀請工商、商務(wù)、物價、國稅、地稅、質(zhì)檢、藥檢等9個部門專業(yè)人員成立了評委會，制定了詳細(xì)的“誠信示范店”評選標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真開展了“創(chuàng)建誠信示范店”活動。創(chuàng)建活動每年度全市評選10個“誠信示范店”、10個“誠信建設(shè)標(biāo)兵”。多年來，我市開開展創(chuàng)建“誠信示范店”活動，得到了全市商貿(mào)企業(yè)的廣泛響應(yīng)，每年有自愿參加評選活動的達(dá)50多家?；顒又?，我們對自愿申報商貿(mào)企業(yè)把好入口關(guān)，做好驗收關(guān)，嚴(yán)格評選關(guān)，過好公示關(guān)，涌現(xiàn)出了一批“誠信示范店”、一批“先進(jìn)誠信標(biāo)兵”，凈化了商貿(mào)誠信環(huán)境，營造了濃厚的社會誠信氛圍。