最新第三專題心得體會精選(優(yōu)質10篇)

寫心得體會可以促使我們思考自己在某個領域中的成長和變化。寫心得體會時，可以采用自己喜歡的方式進行表達，如故事、對話等。以下是一些經(jīng)典的心得體會范文，希望能夠給大家寫作提供一些思路和參考。

第三專題心得體會精選篇一

達爾文最著名的作品響譽世界，一本《進化論》，讓人類千百萬年的進貨歷程躍然紙上。人類，由最初的弱者變成了地球上的王者，人類改變了整個世界，也創(chuàng)造了文明。

自古，人們便重視著“黑色文明”——工業(yè)，“黃色文明”——農(nóng)業(yè)，可卻偏偏忽略了一個最重要的支點——綠色生態(tài)文明。

常聽老人輩人講，多少年前，家鄉(xiāng)是樹木成行，處處成蔭?？删褪沁@幾十年光景，就都變以，再沒有那成行青松，再沒有那處處可蔭。站在天臺放眼望去，滿眼都是林立的高樓，聳立的煙道，還有陣陣漆黑的煙霧，沒有寧靜的清晨，每個人都是伴著車笛聲醒來，城市里，那綠色的身影幾乎消聲滅跡。

綠色生態(tài)文明不僅指植物，更有與我們同住地球家園的朋友，在北京南海子麋鹿園中，有一組動物滅絕年代順序的石碑。共176塊，其中145塊已經(jīng)倒塌，而在這組石碑的倒數(shù)第三塊上，刻著兩個鮮紅的字——人類。這組如多米諾骨牌一般的石碑，撞擊著每個人的心。人類自詡為“高等生物”。隨意踐踏地球上其它生靈，如果有一天，綠色生態(tài)系統(tǒng)被徹底破壞，人類也將如我國早已滅絕的犀牛、野馬一樣，不復存在！

踐行綠色生態(tài)文明，不僅是拯救珍惜野生動植物，拯救我們的地球母親，更是在拯救明天的人類，《進化論》仍在書寫，未來一切都是未知，但我們有能力在今天踐行綠色生態(tài)文明，讓明天的世界變成綠色的家園！

第三專題心得體會精選篇二

“春來江水綠如藍”“綠樹村邊合”“濃綠萬枝紅上點”……這些千古佳句中有一個共同點，就是都有“綠”，我們大家都知道，綠色代表著大自然，是一個極其美麗的顏色，然而，在最近幾年，綠色就逐漸要逐漸消失了。

一位美國社會學家說過：“我們遇到的最大的敵人就是我們自己。”這樣，雖然大自然給我們提供了豐富的物產(chǎn)資源，但是如果我肆意地索取，那么，當過去若干年以后，藍天白云、花草樹木、清澈河流，以及我們人類的朋友——鳥兒，也只能在夢境中出現(xiàn)罷了。在若干年后，我們的子子孫孫將會承受著我們破壞生態(tài)的惡果，那時我們流下悔恨的淚水，那就已經(jīng)太晚，太晚了。也許若干年后，當最后一只鳥兒死亡之際，我們人類的進步也將戛然而止。

另一方面還要保護好森林和海洋，不亂砍濫伐森林，不讓海洋受到污染，從而保護那些浮游生物的生存。我們還可以通過植樹造林，減少使用一次性方便木筷、竹筷，節(jié)約一張紙……這些都是我們人類要保護生態(tài)家園的準則，只有遵守這些準則，我們的子孫后代才能健康地茁壯成長。

第三專題心得體會精選篇三

通過黨史學習教育第三次專題學習，讀原著，悟原理，真心學，用真情，結合實際工作，我們到陳康白陳列室參觀，學習朱端綬紅色伉儷的先進事跡，以堅持歷史與現(xiàn)實相結合、理論與實踐相統(tǒng)一，對“學史崇德”有了更進一步的理解和升華。如何做一個品德高尚，幸福的人有幾點體會。

一、存三心。

存三心是存孝心，平等心，責任心。孝心是做人的根本，平等心是做社會人的基本，責任心是做成人的要求。

一是存孝心。毛澤東《為人民服務》、劉少奇《論******員的修養(yǎng)》、陳云《怎樣做一個******員》等原著，其理論在于其科學性、普遍性、民族性、時代性、歷史性。從心理學角度看，孝心就是人們情感上的一種需求。恩格斯指出：“在社會歷史領域內進行活動的，是具有意識的、經(jīng)過思慮或憑激情行為的，追求某種目的的人”。列寧也說“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對真理的追求”。作為政治，我們有其政治信仰、政治階級、政治立場、政治觀點、政治情感，政治背景，我們選擇中國******、選擇信仰中國特色社會主義，是因為我們除了理性認同外，還有太多的情感傾訴，情感寄托、情感需要與它息息相關。作為人，孝敬在心行上的落實和體現(xiàn)就是：用心感受，關懷成就。孝心就是愛心，感恩心！一位老將軍說到，我們始終做到知父母養(yǎng)育之恩以孝敬相報，知組織培養(yǎng)之恩以忠誠相報，知領導提攜之恩以敬重相報，知同事幫助之恩以友善相報，知家庭扶助之恩以責任相報。

二是存平等心。我們與群眾溝通，如果沒有平等心，會聽到真話嗎我們處理敏感問題，如果沒有平等心，能公平公正嗎其實，我們都是人，都是******人，只是有年齡大小，職務高低，職責分工不同而已，因此在人的角度來說，我們是平等的。存平等心，《弟子規(guī)》中第二講是“出則悌”。“出”的意思是指出了家門，進入社會、國家的意識；梯：是指兄弟的關系，就是在社會上與人相處、要能夠像在家一樣順從長上，善事兄長，愛護弟妹。比如“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”。他的意思就是對待自己的叔叔、伯伯和他人的父輩時，就應像對待自己的父親一樣。對待堂兄、表兄和他人的兄長時，也應像對待自己的兄長一樣。第五講是“泛愛眾”。“泛愛”的意思就是博愛，就是與朋友在一起相處，要將平等、博愛。這是指交友。愛人者，人恒愛之。比如：“凡是人，皆須愛；天同覆，地同載”。他的意思就是不論是什么人，我們都要相互關心，愛護和尊敬，因為我們共同生活在同一片藍天下，同一塊土地上。所以，做人要有平等心。

三是存責任心。責任心是孝心、愛心，上進心的綜合體現(xiàn)。古人講：“天生一人，必有一人之責”。為人子女有盡贍養(yǎng)父母之責，為人父母有養(yǎng)育子女之責，為國家之人有盡忠之責。我們作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，盡好之責就是要正確對待崗位分工，熱愛本職工作，在本職崗位上建功立業(yè)。因為鄉(xiāng)村振興是一個體系工程，需要各方面的人才支撐，各方面的工作完成，因此崗位有分工，貢獻無區(qū)分；每一個人職務和之責不同，但是每個人的工作都很重要，只有每一個人都熱愛本職工作，鉆研本職工作，完成本職工作，這樣工作才不止于在自己手里受阻，出問題；把每一件工作都干好，干出標準，干出效益就會有成就，自己成長就會自在其中。

二、盡三忠。

盡三忠是指：忠誠于黨，忠誠使命，忠誠同事。忠誠于黨是人性之德，人心之德。忠誠使命是職業(yè)道德，忠誠同事是為人之德。

一是忠誠于黨?？匆粋€干部政治素質高不高，主要看是否樹立“四個意識”、堅定“四個自信”，是否堅決維護黨***權威和集中統(tǒng)一領導，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，是否積極貫徹落實黨***重大決策部署，是否忠誠干凈擔當。對黨忠誠是******人首要的政治品質，對黨忠誠必須一心一意、一以貫之，必須表里如一、知行合一，任何時候任何情況下都不改其心、不移其志、不毀其節(jié)，與黨同心同德。忠誠于黨就是要忠誠與各級黨組織，說真話，道實情；就是老實、踏實、務實。

二是忠誠使命。做為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作者，崗位雖小，但責任重大，脫貧攻堅任務圓滿完成，鄉(xiāng)村振興使命在肩。作為******人，我們的宗旨是全心全意為人民服務，就是把群眾高興不高興，群眾答應不答應，群眾滿意不滿意作為鄉(xiāng)村建設的根本出當前隱藏內容免費查看發(fā)點和落腳點。忠誠使命，這就是我們的職業(yè)道德。做一個不能為老百姓謀發(fā)展，謀幸福，就是我們的失職，就是我們的失德。裕謀書記多次講到關注每個民事，民聲，我們不能為他們做驚天動地胡事，就是擋風遮雨也是體現(xiàn)我們******人的品質。崗位有大小，職務有高低，但是只要有工作，就是有責任，有使命，只有忠誠使命，我們才能不辱使命。

三是忠誠同事。同事是我們一起工作的伙伴，是一個團隊的兄弟姐妹。忠誠同事，就是忠誠于上級，真誠于下級。在同事之間的關系不光是工作關系，更有個人感情，彼此應充滿尊重，誠信、友善、公平、正義、包容、良知等人性關懷。同流才能交流，交流才能交心，交心才能交命。同流等于合流，合心等于交心，交心等于合作。

三、戒四害。

做一個有道德的人，自己一定要是一位身心和諧之人，那么如何做到身心和諧，就要戒四害。

一是貪。貪是指貪心。人的欲望是窮的，如果不戒除貪心，人人會變的自私，貪婪。西方人講自由，自由如果達到了沒有道德的底線，就是災難。我們常講：做多大官是個大，有多少錢是算有錢人活著，重要的是心存善念，多言善語，多施善行，做一個有德行的人。人心不足，蛇吞象；人無德行，不知羞恥，自由何益富貴何益享樂何益年輕何益人不知道羞恥，即使出了名，又有什么好處呢，做了官又有什么好處呢，很時尚，很美貌又有什么價值呢所以人們常講知足者常樂。

二是嗔。嗔恨，妒忌。妒忌是人不健康的一種心理。有些人經(jīng)常和有錢人比財富，和進步快的比職務，和條件好的比成就，越比越自卑，越比越難過。有些人還妒才忌能，天天發(fā)牢騷，但進步快的不比付出，不比成績。沒有真心祝賀戰(zhàn)友進步而是說人家壞話或造謠。這種妒忌心理的人身心是不和諧的，德行也不會好不到那里去。

三是癡。癡乃愚癡，不理性，就是常講的這個人鉆牛角尖。一個人如果心志不高，眼界不寬，視野不開闊，不能科學制定的奮斗目標，苦苦的追求自己所謂的成功，知其不可而為之，活的很痛苦，日子很難熬。其實，成長比成功更重要，做人只有老實，做事只要踏實，問心無愧，盡心盡力而為。

四是慢，傲慢。人不能沒有傲骨，但不能有傲氣。人沒有傲骨就沒有自豪感，沒有自信心。人如果傲慢就會失去朋友，失去他人幫助，就會失去人生活著的意義。傲慢是人生成長的絆腳石，是人際關系的上吊繩。

學史崇德在于實踐，否則永遠是知識，而不是能力?！翱照務`國，實干興邦”，現(xiàn)在最缺乏的是積極有益的行動。我們要心存善念、多言善語、多施善行：多一點主動、少一點等待；多一點節(jié)約、少一點污染；多一點微笑、少一點抱怨；多一點關愛，少一點漠然；多一點理智、少一點情緒；多一點付出，少一點索?。欢嘁稽c包容、少一點計較；多一點和諧、少一點紛爭。用行動來改善，用行動來證明，用行動來感動，用行動來喚醒，做一個有道德幸福的人。

第三專題心得體會精選篇四

“兩學一做”是指“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育，這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之后，深化黨內教育的又一次重要實踐，也是推動黨內教育從“關鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措，是加強黨的思想政治建設的重要部署，能使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨，以優(yōu)良作風把人民群眾緊緊凝聚在一起，為決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標而努力拼搏。

一是堅持學習教育常態(tài)化?！皟蓪W一做”學習教育不是一次活動，而是一項日?；顒?。作為一名黨員，我們要依托“三會一課”等黨的組織生活制度，發(fā)揮黨員自我凈化、自我提高的主動性，真正把黨的思想政治建設抓在日常、嚴在經(jīng)常。通過黨支部帶頭學習、“強制”學習、督促學習，從而讓黨員同志們“習慣”學習、自主學習、積極學習，讓學習教育變成“家常便飯”。

二是堅持學習教育規(guī)范化?；鶎狱h支部是和黨員聯(lián)系最密切的組織，所以基層黨支部應根據(jù)《黨章》相關。

規(guī)章制度。

如“三會一課”制度、民主生活會制度、組織生活制度等來健全黨的組織生活結合自身實際制定可行的、科學的、符合自身的學習制度嚴格管理黨員加強黨員教育。

三是堅持學習教育長效化。開展“兩學一做”學習教育，基礎在學，關鍵在做。學習政治理論知識，是為了進一步強化宗旨觀念，讓黨員有擔當敢作為，在工作、學習和生活中起先鋒模范作用，是為了我們黨員同志從思想上政治上行動上做一名合格的黨員。要做合格黨員，我們必須邊學邊改邊做，“學”黨章黨規(guī)、系列重要講話，“改”一些黨員同志的組織紀律散漫，宗旨觀念淡薄，精神不振，道德行為不端等問題，“做”知行合一的共產(chǎn)黨員。讓學習教育長期、有效的圍繞在我們身邊，形成一種“正義之風”，帶動社會全體不斷進步。

四是做到學習教育有創(chuàng)新。在開展學習教育的方式上創(chuàng)新，可以實行個人自主學習和集中學習相結合，可以利用網(wǎng)絡平臺和面對面學習交流，也可以翻閱報刊雜志和收聽收看廣播電視進行學習。以各種基層黨員干部易于接受、貼近心聲的方式，使學習教育的各項工作更接地氣、富有生氣、收到實效。

“兩學一做”學習教育，歸根結底是要加強思想作風，解決突出問題，就是要引導全體黨員自覺堅定理想信念，增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，進一步樹立清風正氣，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩。

當前，“兩學一做”學習教育已在每個支部、每個黨員中全面展開。如何確保學與做緊密銜接，不走過場、不走樣，見實效，防止把學習當負擔、學習教育“空對空”、學做“兩張皮”的現(xiàn)象發(fā)生?對此，我們每個組織者和參與者必須要有“不等于”思維，隨時修正偏差，為學與做正確導航。

“學了”不等于“學到”?！皩W”是基礎，“學到”就是把這個基礎夯實、扎牢，以實實在在的收獲提升自己。既然是“學”，就需要借助于一定的形式和方法來組織、來推進、來評判，這樣“學”才會有骨架，“學”才能得到更好支撐和支持，比如開展學習內容競賽、考核等，都是“學”的一部分，是加強對黨章和系列講話認知和理解的有效手段和途徑。我們要反對的是形式主義，“形式”兩字加上“主義”，就會讓學習教育走形、變味，停留于表面工作，熱衷于表面文章，看起來熱熱鬧鬧、氣勢很足，卻忽視內容這個王道。

“知道”不等于“做到”。俗話說“知易行難”。“知道卻做不到”的癥結點就在于如何找準、檢視和整改自身不足和問題。有的單位、部門因涉及小團體的利益，惦記著自己的“小九九”，不愿改、不想改;少數(shù)黨員看待問題如“探照燈”，只照別人，看不見自己，改不到位的情況仍有發(fā)生。學與做的效果最終要由群眾來檢驗和評判，群眾不會只聽黨員干部怎么說的，關鍵要看黨員干部怎么做，有沒有真真切切的轉變和提升，那種徒有其表，把不作為、亂作為變成慢作為、軟作為;把門難進、臉難看、事難辦變成門好進、臉好看、事還是不利索辦，毫無意義，最終損害的是群眾利益、黨和政府的形象。

“現(xiàn)在做到了”不等于“以后一直能做到”。學與做永遠在路上，學與做不是一時的事，也不是一陣子的事，而是一輩子的事，任何時候都不能放松，掉以輕心。學與做是黨員的終身課題，唯有自覺把“四講四有”作為人生坐標和價值追求，不斷自我修煉、自我修正、自我提高，具備根植于內心的黨性修養(yǎng)、不需提醒的為民自覺、以紀律規(guī)矩為前提的行為規(guī)范，把“不等于”轉化成“等于”，那樣才能稱得上是一名合格黨員。

自全黨開展“兩學一做”學習教育以來，各地已經(jīng)組織開展了形形色色的學習活動，接下來，是時候轉向以“做”為主的階段了?！皟蓪W一做”學習教育基礎在“學”，關鍵在“做”，其著眼點和落腳點就是做合格黨員。怎樣做合格黨員?就是要對照“四講四有”要求，主動對標，做在實處，樹立共產(chǎn)黨人的先鋒形象。

講政治、有信念，要對黨絕對忠誠?！爸艺\”是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之基，不僅被看作是個人的“修身之要”，而且被定為“天下之紀綱”“義理之所歸”?？箲?zhàn)時期，無數(shù)革命先輩憑著對共產(chǎn)黨的堅定信心和絕對忠誠，拋頭顱、灑熱血，譜寫了一段又一段革命史詩。這份忠誠源自于對實現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅定信念，源自于堅強的黨性原則，源自于對黨的樸素感情和真心擁護。強調，堅定理想信念，對黨絕對忠誠，是黨和人民對國家機關的一貫要求。講政治是大覺悟，有信念是大追求。今天，面對新的時代要求，仍需要我們把對黨忠誠放在第一位，挺起理想信念的“主心骨”，在感情上毫不保留地熱愛黨，在思想上毫不含糊地擁護黨，在行動上毫不猶豫地追隨黨，真正做到在黨言黨、在黨為黨、在黨愛黨。

講規(guī)矩、有紀律，要嚴格遵規(guī)守紀?！傲哒疽?，乃國之四維，立人之大節(jié)，仕者之大德”。黨員干部是否廉潔，直接關系到黨和政府的形象和威望，關系到黨的執(zhí)政根基。黨員干部要分清輕重，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀、地位觀，始終做到目標明確、政治清醒;要不忘初心，面對誘惑保持平和心態(tài)，看到紛擾保持定力守住一顆初心;要持之以恒，把自己的一舉一動、一言一行同自身形象聯(lián)系起來，嚴肅認真地對待小事、小利，任何時候都耐得住清苦、守得住寂寞、抵得住誘惑、管得住小節(jié)。古人言：“凡善怕者，必身有所正、言有所規(guī)、行有所止”。領導干部守紀律、講規(guī)矩，才能有權不“任性”，始終對黨紀國法心存敬畏，慎初、慎微、慎行，把黨規(guī)黨紀刻印在心、落實在行，真正做到知敬畏、明底線、守規(guī)矩。

講道德、有品行，要砥礪高尚品德?！安恍嘀u，獨存于德”、“修身潔行，言必由繩墨”。黨員干部應把加強道德修養(yǎng)作為自己終身的課題，始終堅持不懈地進行自我修煉。要嚴以修身，帶頭踐行社會主義核心價值觀，在生活情趣和個人愛好上增強自律意識，筑牢心理防線，堅決抵制各種腐朽落后思想文化的侵蝕，保持共產(chǎn)黨人政治本色。要永不忘本，帶頭弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗，恪盡職守，在一舉一動中涵養(yǎng)品行操守，以艱苦創(chuàng)業(yè)換取事業(yè)成就。要善于身教，帶頭樹立良好家風，廉潔齊家，砥礪品行、抵御貪腐，自覺管好家人、處好家事，形成家人共同的價值追求和行為規(guī)范。

講奉獻、有作為，要強化實干擔當。實干擔當，是我們黨的優(yōu)良作風，也是黨的干部應有的精神品質。強調，是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責，是檢驗每一個領導干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面。強化實干擔當，提升履責能力，是開展“兩學一做”學習教育的題中應有之義。黨員干部任何時候都要有干字當頭的精氣神，把公家的事當自己的事來干，把群眾的事當成家事來干，在破解難題中干得出色、在急難險重中站得出來、在為民利民中做得實在，真正使“兩學一做”學習教育落在實處。

礪操行以修德業(yè)，甘淡泊以守清貪，謀善舉以澤眾生。作為一名共產(chǎn)黨員要時刻銘記面對黨旗莊嚴宣誓的情景，恪守黨員標準，堅定信念、積極作為、廉潔立身，做新時期“四講四有”合格黨員。

20xx年2月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認真貫徹執(zhí)行。開展“兩學一做”學習教育，是面向全體黨員深化黨內教育的重要實踐，是推動黨內教育從“關鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。

俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”黨章黨規(guī)就是黨員干部的行為準則和規(guī)范。將黨規(guī)黨紀全部納入學習內容之中，明確基本標準、樹立行為規(guī)范，要逐條逐句通讀黨章，全面理解黨的綱領，牢記。

入黨誓詞。

牢記黨的宗旨牢記黨員義務和權利引導黨員尊崇黨章、遵守黨章、維護黨章堅定理想信念對黨絕對忠誠。

基礎在學，俗話說：“活到老學到老還有三分學不到”，抓好思想教育是根本，只有切實加強思想教育，促進黨員干部凝神聚魂，勁往一處使，工作方可順利推進。知識都是緊跟時代的步伐更新，要常態(tài)化開展學習，融入生活，要加強思想政治建設，深化黨內經(jīng)常性教育，開展“富腦”行動，用黨的知識武裝自己的頭腦，重要的是深入學習黨章黨規(guī)，深入學習系列重要講話精神，做到內化于心外化于行，自覺用黨章和黨規(guī)黨紀規(guī)范自己的言行，在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，切實把思想統(tǒng)一到講話精神上來。要煉就金剛不壞之身，必須用科學理論武裝頭腦。必須強化理論武裝，不斷深化系列重要講話的學習，以之武裝頭腦、指導實踐、推動工作。

關鍵在做。做，就是抓，就是干。集腋成裘，積土成山。事業(yè)的參天大樹，就是一點一滴苦干出來的?？喔沙鏊悸?，苦干出辦法，苦干出形象，苦干出政績。要真干而不要假干，實干而不是虛干，為黨和人民干而不是為自己干。學習的目的是用。只學不用，就會陷入“本本主義”。因此，在組織廣大黨員學深悟透基礎上，通過各種形式引導廣大黨員將所學所思自覺應用到工作生活上，應用到嚴格要求自己上;引導廣大黨員切實增強看齊意識，學會站在黨和國家的大局上想問題、看問題，自覺在思想上行動上同黨中央保持高度一致;引導廣大黨員切實增強責任意識;引導他們充分認識到“.員”的內涵和實質，讓對黨忠誠、服從組織、遵守紀律、踐行宗旨真正成為廣大黨員的內心信念并內化于心、外化于行，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量，切實做到愛黨、信黨、護黨、跟黨走。

核心在融入。“兩學一做”，歸根結底是要端正思想作風，解決突出問題。系列講話和黨章黨規(guī)共同構成了目前黨員干部學習內容的雙翼，只有準則規(guī)范的約束，沒有科學理論的指引，黨員干部同樣也難以展翅高飛、有所作為。要堅持把“兩學一做”融入日常，以黨支部為基本單位，以組織生活為基本形式，以落實黨員日常教育管理制度為基本依托，把常態(tài)化的思想建設、作風建設、紀律建設融為一體。

我們每位黨員都要自覺加強思想政治建設，積極投身“兩學一做”教育活動中，學黨章黨規(guī)，學系列講話，真正做一個“忠誠、干凈、擔當”的合格黨員。

第三專題心得體會精選篇五

學史崇德是一種重要的教育理念，通過學習歷史來崇尚道德。在學史崇德的第三個專題中，我收獲了很多。在這個專題中，我了解了中國古代的孝道傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化人的故事，以及一些歷史事件中的道德選擇。這些學習讓我深入理解了什么是崇德，以及為什么我們應該學習歷史。同時，我也認識到了自身在道德方面的不足，并且下定決心要不斷提高自己的道德修養(yǎng)。通過這次學習，我深切體會到了學史崇德的重要性。

首先，在學習中國古代的孝道傳統(tǒng)中，我了解到孝道在我國傳統(tǒng)文化中的重要地位。通過了解孝道的發(fā)展歷程，我了解到孝道不僅僅是尊敬父母，更是一種道德準則，是我們作為子女應該堅守的原則。我通過了解孔子的故事，明白了何為“孝有三返，言不順父則反之，得罪君則返諸父之政，有過則反諸父之宜。”這些孝道傳統(tǒng)的學習讓我意識到，我們要將孝道作為行動準則，并將其融入自己的生活中。

其次，在學習優(yōu)秀文化人的故事中，我深受啟發(fā)。在歷史人物的故事中，我們看到了一些優(yōu)秀文化人的高尚道德風范，比如歐陽修、文天祥等。他們不僅僅是才學出眾，更是有著崇高的品德。他們?yōu)榱说懒x而忍辱負重，甚至不惜犧牲自己的生命。通過這些故事，我認識到偉人的崇高品德是他們?yōu)槿颂幨赖幕A。他們的人格魅力和崇高的品德激發(fā)了我對道德的追求，并且讓我明白了只有具備良好的道德品質，我們才能夠成為對社會有益的人。

第三，在學習歷史事件中的道德選擇時，我感到了歷史的哲理與人生的哲理相互輝映。對于歷史事件中的道德選擇，我們不能簡單地以當事人的情感出發(fā)，而應該從整體的角度去思考和衡量。比如，在《紅樓夢》中，賈寶玉的情感糾葛和賈府家族的榮辱興衰，反映了封建社會的道德困境。在歷史事件中，人們的道德選擇往往會影響到自身和他人的命運。通過學習，我認識到在道德選擇中要有責任感和使命感，并且要對自己的選擇負責。

第四，在學習過程中，我意識到自身在道德方面的不足，并且下定決心要不斷提高自己的道德修養(yǎng)。通過學習，我看到了自己在某些情況下缺乏堅定的道德立場，以及在某些道德選擇上存在的盲點和錯誤。這讓我深感自己還有很大的提升空間。同時，我也認識到提高道德修養(yǎng)需要長期的努力和不斷的實踐。只有通過實踐，才能真正把道德內化為自己的信仰和行為準則。

最后，通過這次學習，我深切體會到了學史崇德的重要性。學史能夠讓我們了解歷史的發(fā)展，學習優(yōu)秀文化人的崇德風范，了解歷史事件中的道德選擇。通過這樣的學習，我們能夠明確道德的標準，并將其融入到自己的行為中。只有通過學史崇德，我們才能夠有力地培養(yǎng)良好的道德品質和價值觀，提高個人的道德修養(yǎng)。

綜上所述，學史崇德第三專題的學習使我受益匪淺。通過學習中國古代的孝道傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化人的故事，以及歷史事件中的道德選擇，我明白了什么是崇德以及為什么我們應該學習歷史。通過這次學習，我也逐漸認識到了自身在道德方面的不足，并且下定決心要不斷提高自己的道德修養(yǎng)。通過學史崇德，我們能夠明確道德的標準，增強自己的責任感和使命感，提高自己的道德品質。這樣，我們才能成為對社會有益的人，為社會和家庭帶來正能量。學史崇德，是我們成長中不可或缺的重要任務。

第三專題心得體會精選篇六

第一段：初心的定義和重要性（200字）。

初心，即最初的心。它是指一個人在諸多誘惑和考驗面前，始終保持的那份堅定、清晰和純凈的信念。初心是一個人奮斗的源動力和精神支撐，是人長遠發(fā)展的根本。不忘初心，就是要時刻提醒自己始終保持著最初的追求和初衷，不被外界的干擾和欲望所迷惑，堅定地朝著既定的目標前進。

第二段：探索和發(fā)展初心的過程（300字）。

人的初心往往是潛在的，需要我們審視和挖掘。這個過程并不容易，需要一定的時間和努力。我們可以通過與他人交流、讀書、思考等方式，不斷思考自己為什么走上某個路，為什么選擇某個行業(yè)或者有某種追求。這個過程中需要我們不斷反思，看到自己的局限和不足，并嘗試尋找答案。一旦找到自己的初心，就要努力去實踐和發(fā)展它，不斷地追求進步和完善。

第三段：初心對于個人的影響（400字）。

不忘初心，對于個人的成長和發(fā)展有著重大的意義。首先，初心給予我們前進的動力和目標，讓我們在激烈的競爭中不被波折所打敗。在困難面前，我們能夠堅持不懈，一往無前，克服困難。其次，初心使我們做事始終保持清醒和專注，不被瑣事和功利所干擾。它幫助我們保持內心的平靜和堅定，不被外界的浮躁和誘惑所迷惑。最后，初心使我們的人生更加有意義和價值。不僅在追求個人的成功的同時，我們更希望能為他人和社會做出貢獻，實現(xiàn)人生的價值。

第四段：初心在工作中的意義（200字）。

不忘初心，就是要在日常工作中保持對崗位職責和職業(yè)道德的堅守和追求。在工作中，我們常常會面臨各種誘惑和困難，這時就需要我們回歸到初心，通過思考和行動來應對挑戰(zhàn)。同時，初心也是指導我們提升自己的重要準則。只有不忘初心，時刻保持對工作的熱忱和責任感，我們才能在工作中發(fā)展自己，提高專業(yè)水平，為公司和社會創(chuàng)造更多的價值。

第五段：如何保持初心（300字）。

不忘初心需要我們不斷審視和思考自己，時刻保持對追求的敏感和敬畏之心。我們可以通過與志同道合的人交流，互相督促和鼓勵，同時還要不斷學習和提升自己，拓寬視野，增加對事物的認知和理解。此外，我們還可以通過堅持規(guī)劃和目標的設定，明確自己的時刻前進的方向，以及適時調整自己的心態(tài)和態(tài)度，保持良好的心境和積極的態(tài)度。只有如此，我們才能在追求初心的道路上，始終保持著清醒和堅定，走得更遠。

第三專題心得體會精選篇七

近期參加了黨史教育的學習，特別是第三專題的學習，對于黨的發(fā)展歷程、黨內斗爭、黨內外困難等方面有了更深入的了解和思考。通過這次學習，我進一步加深了對黨史教育的重要性的認識，同時也對我們應該如何堅定理想信念，強化黨性修養(yǎng)有了更清晰的思考。本文將結合自己的學習體會，主要從認識黨的歷史使命、黨內斗爭和黨性修養(yǎng)三個方面進行闡述。

首先，黨的歷史使命是我們學習黨史的核心要義。黨的歷史使命體現(xiàn)了黨的初心和使命，是我們在今后的工作中應該時刻銘記的。黨的使命就是為人民謀幸福，為中華民族謀復興，這是黨的初心，也是我們作為黨員的使命。通過學習黨史，我們可以深入了解黨的歷史使命是如何形成的，是如何逐步實現(xiàn)的。這不僅能夠增強我們對黨的認同感和自豪感，更重要的是使我們對黨的自身建設有了更深入的認識和理解。

其次，黨內斗爭是黨的發(fā)展歷程的一個重要組成部分。黨內斗爭的歷史是黨史的重要內容之一。學習黨內斗爭的歷史可以讓我們了解到黨在不同歷史時期面臨的各種困難和挑戰(zhàn)，能夠更好地認識到黨內斗爭的重要性和必要性。黨內斗爭不是分裂和敵對，而是對于解決黨面臨的問題和發(fā)展的需要而進行的斗爭。黨內斗爭是在黨內進行的，是共產(chǎn)黨人的內部事務，因此我們在學習黨史時要保持辯證的思維，不要將黨內斗爭看作是一種消極和負面的現(xiàn)象。

最后，黨性修養(yǎng)是我們進行黨史學習的根本目的。黨性修養(yǎng)是指以黨的宗旨和黨的紀律規(guī)矩為準繩，以黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風為榜樣，培養(yǎng)和提高黨員干部的思想覺悟、政治意識、道德品質、作風作為和紀律規(guī)矩意識的過程。學習黨史的目的就是要通過學習先輩們的優(yōu)秀事跡和經(jīng)驗教訓，不斷強化黨性修養(yǎng)，提高自身的黨性覺悟和黨性修養(yǎng)水平。黨性修養(yǎng)不僅要求我們要有堅定的理想信念，還要求我們要有正確的政治立場和嚴謹?shù)乃季S方法。

通過這次黨史教育的學習，我不僅加深了對黨的歷史使命的認識，更重要的是對黨內斗爭和黨性修養(yǎng)有了更深入的思考。我認識到，黨的歷史使命是我們作為黨員的莊嚴承諾，是我們在今后的工作中應該時刻銘記的；黨內斗爭是黨的發(fā)展的一部分，是推動黨的壯大和進步的重要動力；黨性修養(yǎng)是黨員干部必須培養(yǎng)和提高的素質，是我們履行黨員責任的重要標準。只有不斷學習和提高，我們才能更好地做到與黨中央保持一致，更好地履行黨員的職責和使命。

總之，在學習黨史的過程中，我們要關注黨的歷史使命，深入了解黨內斗爭的歷史，加強黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)。只有經(jīng)過不斷學習和實踐，我們才能更好地將黨的歷史使命轉化為當前工作的動力，只有不斷強化黨性修養(yǎng)，我們才能更好地發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。希望通過這次學習，我能夠牢記黨的歷史使命，堅定理想信念，努力為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。

第三專題心得體會精選篇八

10月26日,收看了中央電視臺聯(lián)合錄制的《榜樣》專題教育片。該教育片以“不忘初心，繼續(xù)前進”為主題，以“向榜樣看齊、做合格黨員”為主線，邀請部分今年表彰的全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務工作者、先進基層黨組織代表到場，調動實地拍攝、深入采訪、典型訪談、老黨員現(xiàn)場講述、情景展示等藝術手法，生動詮釋了中國共產(chǎn)黨人堅定理想信念、為民實干擔當、勤勉敬業(yè)奉獻的精神風采，弘揚他們的精神力量,感召黨員干部不忘初心、繼續(xù)前進。

《榜樣》中的黨員，涉及到各行各業(yè)，它讓眾多黨員找到了“鏡子”，《榜樣》通過典型訪談、老黨員現(xiàn)場講述、先進事跡再現(xiàn)等形式，生動詮釋了中國共產(chǎn)黨人堅定理想信念、為民實干擔當、勤勉敬業(yè)奉獻的精神風采。觀看直播過程中，為帶領山區(qū)百姓致富，經(jīng)過三年失敗終于成功做成天麻實驗，堅守信念的羅官章而感動;為三十六年堅守在偏遠山村講臺，從“支姐姐”到“支媽媽”，播撒希望，無怨無悔的支月英而感動;為堅守共產(chǎn)黨人堅定，獨具大國工匠的李萬君而感動;為104歲老紅軍秦華李長征中雖腿部中槍仍然跟著走而感動;為老鄉(xiāng)們的“服務器”苗振水而感動。

榜樣們面臨的環(huán)境不同，工作崗位不同，但他們都有堅定的理想信念，踏踏實實的工作作風，全心為民的奉獻精神，這是共產(chǎn)黨員特有的高貴品質。他們是中國共產(chǎn)黨千千萬萬名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的縮影，他們在各自的崗位全心全意的為人民做實事、謀福祉，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗，我們每一名黨員干部都應該自覺向他們看齊，沉下身子，堅定信念，一心為民。

榜樣是精神，更是力量，是一股催人奮進的力量。羅官章、支月英等人的平凡事跡，他們質樸的敘述，讓我深受鼓舞和激勵。他們都是真實的人物，他們就在我們身邊，他們不是高山不可仰止的神話，但他們的所作所為卻值得讓我們?yōu)橹盐蚝头此?。和他們相比我們做的遠遠不夠，要努力、要奮進?！安煌跣摹本褪遣灰涀约鹤畛醯谋疽猓拍苡惺加薪K地去兌現(xiàn)自己的承諾。在任何時候，都要有“不忘初心”的意念，一絲不茍堅持的初心，去除塵世間浮躁與誘惑，回歸本初之美，向善之美。

看《榜樣》，就要向榜樣看齊，以榜樣的力量激勵自己，作為水利戰(zhàn)線一名職工，在今后的工作中一定要向榜樣學習，在自己的崗位上履職盡責、扎實工作，敢擔當，用創(chuàng)新、不忘初心、繼續(xù)前行，盡自己的力量，彰顯一名共產(chǎn)黨員的風采和本色。

專題節(jié)目“榜樣”今晚在央視頻道播出，以“向榜樣看齊、做合格黨員”為主線，通過典型訪談、老黨員現(xiàn)場講述、先進事跡再現(xiàn)等形式，生動了詮釋中國共產(chǎn)黨人堅定信念、忠誠擔當?shù)木耧L采，是開展“兩學一做”學習教育的生動教材。榜樣的力量是無窮的，每個人都應該向榜樣看齊，砥礪自身，做一名合格黨員。

堅定信仰，始終心懷擔當。尋找榜樣的共性，我們能輕易地找到這個共同點：他們的心中必定有著自己的信仰，并且矢志不渝。唯有信仰，才可以讓一個人蹈死不顧，這是他們人生的方向，也是他們的力量之源。正因為如此，我們才不斷強調，理想信念是根。我們學習榜樣，要特別注意看到他們身上信仰的力量。如何堅守信仰，如何將其化為自身的一種力量，是我們永遠的課題。我們要不斷強化理論學習，夯實自己的黨性根基，進一步堅定信仰，也要學會釋放信仰的力量，忠誠于黨，忠誠于黨的事業(yè)，懷揣一顆愛民之心，朝著中國夢的方向不斷努力。

增強本領，干出一番事業(yè)。擔當體現(xiàn)在行動上，不光要守好自身本分，堅守一個黨員的底線，更要追求事業(yè)，為黨為民開創(chuàng)一番事業(yè)。要做到這一點，就要不斷增強自身本領。我們學習榜樣，要學習他們的本領，他們成功的經(jīng)驗，找到一條適合自己施展本領的路，并進一步增強專業(yè)能力，增強自身本領。同時，我們還要學習他們拼搏于事業(yè)所展現(xiàn)的精神，諸如長征中紅軍體現(xiàn)的不怕苦、不怕死，無數(shù)黨員在事業(yè)中永不言棄、咬牙苦干的精神，等等，這些精神同樣是一份本領。

看齊榜樣，爭做合格黨員。榜樣的力量是無窮的，他們就是一個個標桿。這些生動的例子，既能讓奮進的人更加堅定于自己的事業(yè)，也能給萎縮的人的敲一個警鐘：合格黨員并不是遙不可及的目標，這只是對黨員最低的要求，一個優(yōu)秀的黨員，可以把這些事情做得更好，可以成為一個榜樣。歷史上涌現(xiàn)出許許多多的榜樣，這份力量并不是斷裂的，是一脈相承的，榜樣的力量，激起了更多黨員奮起，凸顯出更多可貴光輝的先進人物和先進事跡。學習榜樣，就要向他們看齊，要通過學習實踐，讓自身成為堅定信念、忠誠擔當生動詮釋。

古人云：以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。10月26日晚，街道黨工委要求各村居以支部為單位，認真組織黨員群眾集體收看《榜樣》專題教育片，助推“兩學一做”學習教育向縱深發(fā)展。電視專題片《榜樣》，以“不忘初心、繼續(xù)前進”為主題，通過訪談、講述等形式，生動詮釋了中國共產(chǎn)黨人堅定理想信念、為民實干擔當、勤勉敬業(yè)奉獻的精神風采，生動展示了羅官章、支月英、李萬君、苗振水、吳孟超、李貝、王恩東等一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人形象，熱情贊美了他們牢記入黨誓言、甘做人民公仆的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士情懷。在觀看節(jié)目之中，我數(shù)次被他們的事跡感動得潸然淚下，更為他們高尚的人生境界而由衷的敬佩。主要有以下幾點感觸：

一、信仰是人生前進的源動力。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，自1921年7月1日建黨以來，為什么能夠始終保持蓬勃的生機和旺盛的活力?答案顯而易見，因為中國共產(chǎn)黨是由具有無數(shù)堅定信仰的人組成的?；仡欬h的光榮歷史，在千千萬萬個共產(chǎn)黨員中，具有堅定共產(chǎn)主義信仰的人比比皆是。如革命先驅蔡和森、何叔衡、惲代英、彭湃，他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的理想，執(zhí)著于信仰，不怕困難，勇于犧牲;再如一代楷模焦裕祿、孔繁森、任長霞，他們同樣忠誠于信仰，不畏險阻，敢于拼搏，樂于奉獻。“貧則獨善其身，達則兼濟天下”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“茍利國家生死以，豈因福禍避趨之”，自古以來，中華民族就有著我們對人生觀、價值觀和世界觀的選擇和追求。今天，在《榜樣》節(jié)目中，羅官章、支月英、李萬君、苗振水、吳孟超、李貝、王恩東等這些普通的黨員，以他們平凡的事跡，再次為我們詮釋了信仰的偉大力量。

二、榜樣是人生前進的照明燈。羅官章、支月英等黨員干部，長期工作在基層，腳踏實地，埋頭苦干，履職盡責，不忘初心，牢記誓言，信念堅定。在他們身上，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的宗旨觀念、優(yōu)良傳統(tǒng)和務實作風，體現(xiàn)了當代共產(chǎn)黨人的人生理想和事業(yè)追求，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人為民實干擔當、勤勉敬業(yè)奉獻的優(yōu)秀品格。

他們?yōu)槭裁匆@樣做?為什么他們能夠這樣做?這么難，您為什么不離開?印象最深的是，當主持人這樣問江西省宜春市奉新縣澡下鎮(zhèn)白洋教學點教師支月英時，她回答:“我不是因為有希望才選擇堅守，而是因為只有堅守了，才有希望。”支月英坦言，自己也動過心，也想下山，但是如果人人都向往山外，大山里的孩子，誰來教育?就是要教到自己教不動為止。就這樣，一個鄉(xiāng)村教師，用一個女人一生最好的年華守著大山里的孩子，帶出了1000多名孩子，一雙手，撐起了整整兩代人求知的天空。我想，這既是信仰的力量，也是榜樣感召的力量。在他們之前，有為了追求光明而不惜頭顱身軀的革命英烈，有為了人民利益鞠躬盡瘁死而后已的時代楷模。一代又一代共產(chǎn)黨人，就是在這樣的前赴后繼中始終保持了“不忘初心，繼續(xù)前進”!

2011年8月1日，和普通同學一樣，我走入了工作崗位，但又和他們不一樣，我選擇了回到農(nóng)村。基層是個大舞臺，沒有高樓大廈，沒有車水馬龍，20歲年紀該有的花裙子、高跟鞋，也和我說了再見。從最初的迷茫不安，到現(xiàn)在的自得其樂，我也找到了我人生的價值所在。萬般好不如老百姓的一聲好，仰不愧黨，俯不愧民，內不愧心，這些絕不是一句口號，而是我們共產(chǎn)黨員在工作生活中的基本寫照。

基層不是溫室，更不是游樂園，扎根基層也絕不是一句空話，作為一名女生，體力上比不上男生，但我們可以更加細心，更有恒心。榜樣帶給我們的，除了是一面旗幟，指引我們前進的方向;還是一支號角，激勵我們不斷追求;更是一面鏡子，映照出我們自身的差距和不足。羅官章、支月英等人的平凡事跡，讓我感動。他們質樸的敘述，讓我深受鼓舞和激勵。他們都是真實的人物，他們就在我們身邊，他們不是高山不可仰止的神話，但他們的所作所為卻值得讓我們?yōu)橹盐蚝头此?。和他們相比，我們做的還遠遠不夠。回想著熒屏中這些鮮活的人物，感悟著他們的心跡，作為共產(chǎn)主義建設的新生力量，我們處在密切聯(lián)系群眾的第一線，轉變思想，轉換觀念，振奮精神，堅定信仰!我們也必定會不忘初心，繼續(xù)前進，向榜樣看齊、做合格黨員!

第三專題心得體會精選篇九

不忘初心是每個人在一生中都應該一直堅持的原則。初心是指每個人最初產(chǎn)生的最初意愿、目標或信念。在人的一生中，會有種種誘惑和困難，這些困難常常會讓人迷失了方向。然而，只要我們能夠時刻銘記著自己最初的初心，就能夠堅持自己的信念，戰(zhàn)勝各種困難。因此，不忘初心對于個人的成長和發(fā)展至關重要。

第二段：不忘初心的實踐意義。

不忘初心的實踐意義不僅限于個人，也涵蓋了整個社會。一個人如果能夠堅定自己的信念，努力追求自己的初心，不斷完善自己，那么他就能夠為社會帶來更多的積極影響。在現(xiàn)代社會中，人們常常容易陷入功利主義的陷阱，追逐金錢和名利，而忽略了自己的初心。然而，只有不忘初心，才能使我們堅守人性的原則，關注他人的需求，并真正為他人做出貢獻。因此，不忘初心的實踐意義對于整個社會的發(fā)展也具有重要的意義。

第三段：不忘初心的時刻關注。

不忘初心需要我們時刻關注自己的內心。在快節(jié)奏的生活中，我們常常被各種瑣事所困擾，讓我們迷失了自己的初心。因此，我們需要給自己留出時間，時刻關注自己的內心世界。借助冥想、閱讀、旅行等方式，讓自己從繁雜的人際關系中解脫出來，回歸到內心世界，找回自己最初的初心。只有時刻關注，我們才能夠保持自己的清醒，不被外界的誘惑所影響，保持自己的信念。

不忘初心并不容易。在現(xiàn)實生活中，人們往往會遇到各種挑戰(zhàn)，考驗自己是否能夠始終保持初心。比如，工作中的壓力、家庭中的紛爭、選擇的困難等。在面對這些挑戰(zhàn)時，我們需要堅守自己的信念，不被外界的困擾所影響。同時，我們也需要尋求身邊的支持，與志同道合的人一起分享自己的心得體會，共同努力，共同成長。只有這樣，我們才能戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，堅守初心。

不忘初心并不是一成不變的。隨著時間的推移，人的初心會因為環(huán)境的改變而發(fā)展和重塑。因此，我們應該時刻保持與時俱進的心態(tài)，不斷反思和修正自己的初心。我們要關注自己所處的社會環(huán)境，了解社會的需求和發(fā)展趨勢，然后調整自己的初心，不斷發(fā)展壯大。只有這樣，我們才能在不斷創(chuàng)新和發(fā)展的社會中緊跟時代的步伐，實現(xiàn)自身的價值。

總結：

不忘初心是每個人一生中都應該堅持的信念。無論我們在面臨怎樣的困難和挑戰(zhàn)，只要時刻關注自己的初心，勇敢地追求自己的目標，我們就能夠堅持自己的信念，戰(zhàn)勝一切困難。同時，不忘初心也能夠給整個社會帶來積極影響，推動社會的進步和發(fā)展。因此，讓我們時刻銘記初心，堅定信念，不斷前行。只有這樣，我們才能實現(xiàn)自己的人生價值，創(chuàng)造更美好的未來。

第三專題心得體會精選篇十

近日，我參加了學校組織的學史崇德第三專題學習活動，通過學習，我深感歷史的淵源和德行的重要。這次學習，讓我更加明白了作為新時代的青年，我們應當懷念歷史、崇尚德行，努力實現(xiàn)個人和社會的共同進步。下面將就這次學習的體會和感悟，結合生活和實踐，做一番探討和闡述。

首先，學史崇德是建立在深刻認識歷史的基礎上的。歷史是人類活動的記錄，是寶貴的財富。通過學習歷史，我們可以了解到歷代先賢的事跡和經(jīng)驗，從而具備對歷史的敬畏之心。歷史的長河中，有那么多英勇獻身的先輩們在前行，有那么多為社會進步而付出的革命烈士們堅守信念，他們的事跡和精神應該是我們學習和傳承的榜樣。只有了解歷史，我們才能更加深刻的認識到自己的現(xiàn)狀和責任，才能獲得啟迪和感悟，進而更加堅定從事具有社會責任和歷史使命的工作。

其次，學史崇德應該將德行作為基礎。歷史教會我們很多道德規(guī)范，從古至今，偉人和圣賢通過自己的一生詮釋著什么是正直、什么是善良、什么是勇敢。這種以君子之道，教化后世的偉大精神世代延續(xù)，我們應該將其看做是我們日常生活中的指南針。在人際交往中，我們要做到守信用、誠實守信，在勞動中要講究積極進取、吃苦耐勞，在學習中要培養(yǎng)謙虛、勤奮的習慣。只有在德行的基礎上，我們才會成為更好的人，更有價值的人。

再次，學史崇德旨在讓人回歸最初的幸福感和榮譽感。在物欲橫流的社會中，人們往往很難找到內心的平衡和滿足。而學史崇德正是要引導我們回歸內心最初的幸福感和榮譽感。探討先賢的事跡，我們會明白幸福感和榮譽感來自于為他人付出，來自于為正義事業(yè)而奮斗。而榮譽感和幸福感又會促使我們更加勇敢地行動，不計回報地為他人奉獻，通過自己的努力和付出，創(chuàng)造出屬于自己的價值和成就。

此外，學史崇德也離不開具體實踐。學歷史、崇德行要回到現(xiàn)實中去實踐。正如古人云：“實踐出真知?！敝挥袑W到的知識和道德告訴實際行動中，我們才能更好地改善自身，提升自己的修養(yǎng)。在日常生活中，我們可以從小事做起，珍惜每一次為他人服務的機會，用真誠和善良傾聽和幫助別人。在學習方面，我們要心懷謙虛和奮進的態(tài)度，做到勤學苦練、不斷進步。只有通過具體實踐，我們才能將學到的東西變?yōu)槲覀冏约旱呢敻唬⒄嬲饬x上領悟到知行合一的境界。

總之，學史崇德第三專題學習活動讓我受益匪淺。通過學習歷史，我們深深地認識到了歷史的淵源和德行的重要。在現(xiàn)代社會，我們應當懷念歷史、崇尚德行，做一個有責任感有擔當?shù)臅r代新青年。在實際行動中貫徹崇德追求，我們才能不斷進步，不斷實現(xiàn)個人和社會的共同進步。走出這次學習，我會更加積極努力地為社會做貢獻，實現(xiàn)自己更高層次的人生價值。