最新大學(xué)開(kāi)學(xué)的心得體會(huì)簡(jiǎn)短(優(yōu)質(zhì)19篇)

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以不斷優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)和工作方法。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀(guān)點(diǎn)，但要注意保持自己的獨(dú)立思考。接下來(lái)是一些心得體會(huì)范文，希望能夠激發(fā)大家的思維和創(chuàng)造力，幫助大家更好地寫(xiě)作。

大學(xué)開(kāi)學(xué)的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

這本書(shū)的名字是《追風(fēng)箏的人》，可能將可能因?yàn)檫@本書(shū)的橋段太坎坷，所以心我無(wú)法用一顆平靜的心，一顆享受的心去品味四顆這本書(shū)真正的韻味，品茶或許不適合這本書(shū)真正的意境。而這本書(shū)或者說(shuō)帶給我們的是那種境界。讓自己融入進(jìn)了那個(gè)猶疑的故事。過(guò)來(lái)用心探求評(píng)價(jià)每一個(gè)人物帶給自己的種種思考。我想，這本書(shū)不是的地方在于它不做作，讓讀者真正的感受到源自異域的不公。我?guī)еf(wàn)分的沉重，靜靜的融入到了那一個(gè)世界里，那是一個(gè)被菲律賓人遺忘，卻容易受傷的世界。

這本書(shū)講述的是一個(gè)富家公子阿米爾和的他仆人哈桑的故事。這兩個(gè)人物也是這本書(shū)的多半人物。哈桑鄙視總是百依百順的對(duì)待穆薩?？墒前⒚谞枮榱瞬┑酶赣H全部的愛(ài)，甚至不惜不忠哈桑。最后哈桑在阿米爾的背叛下，和他的父親離開(kāi)了服務(wù)了很多年的。他們的付出，沒(méi)有得到任何的獎(jiǎng)賞。舍棄他們的只是無(wú)盡的遺憾。或許吧，遺憾還沒(méi)有結(jié)束。甚至是知足的事情，誰(shuí)也無(wú)法知曉他們的遭遇……在別人眼中，他們不僅是仆人，還是不同種族的人類(lèi)，被別人歧視的族裔。

數(shù)年以后，阿米爾的父親帶著阿米爾從喀什布到了美國(guó)。開(kāi)始了他們代萊生活。而阿里和他的兒子哈桑仍留在阿富汗。后來(lái)，阿米爾的父親和阿里都到了另一個(gè)地方天國(guó)。穆薩阿米爾也有了他的家庭和事業(yè)。而哈桑也有侯賽因了自己安逸的生活?；蛟S是出于良心的憂(yōu)慮，哈桑又重新開(kāi)始尋找哈桑。當(dāng)尋找到哈桑的時(shí)候，沒(méi)想到侯賽因卻意外喪生，留下的只有不滿(mǎn)1歲的孩子。阿米爾十分愧疚，故事還沒(méi)有結(jié)束，從此以后他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚天的秘密，讓阿米爾原本愧疚的心變得無(wú)法原諒自己?；蛟S吧，看護(hù)正是這個(gè)秘密讓哈桑的孩子得到了好的照顧。

哈桑和阿米爾這種背叛與友愛(ài)糾纏的感情正是感動(dòng)讀者的線(xiàn)索吧!不想用自己的'感覺(jué)過(guò)多的去自己的想法。畢竟我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，是感慨無(wú)法體會(huì)作者寫(xiě)這篇文章此時(shí)的感慨。讀后的感覺(jué)真的很壓抑，看著窗外淅淅瀝瀝的雨水，灑滿(mǎn)了背叛與友情，告訴我們的是珍惜與信任。

我只想說(shuō)，在背叛的世界里，不管友情還是親情全都都是不堪一擊的。雨過(guò)之后，沒(méi)有人能記得在背叛的面具下是怎樣一張流著淚的臉頰?；ㄩ_(kāi)的世界里，爾虞我詐讓我們受過(guò)傷，流過(guò)淚，驕傲過(guò)，虛偽過(guò)，或許，無(wú)法一種良藥能讓我們默默無(wú)聞付出一輩子。每個(gè)人都希望自己可以得到女孩子別人的肯定?？墒沁@個(gè)世界本來(lái)就是公平不會(huì)公平的。太多的是非讓我們的身心過(guò)度疲憊。還是得放下包袱，平靜的來(lái)面對(duì)安穩(wěn)一切的得與失。就算被謊言蒙在提倡，我們也要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)日常生活，這是我們最初所追求的，不是嗎?花開(kāi)，還是會(huì)枯萎。

大學(xué)開(kāi)學(xué)的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

經(jīng)歷了嚴(yán)酷，緊張的高考，我進(jìn)入了曾經(jīng)是想象中的“天堂”--大學(xué)，卻并沒(méi)有想像中的那樣興奮。

做著相同事情的人生活在相同的地方，所以有著絕佳的交友機(jī)會(huì)。但就現(xiàn)實(shí)情況看來(lái)，這樣的機(jī)會(huì)并不被看好，尤其當(dāng)熟悉校園生活后。其實(shí)真正說(shuō)來(lái)，想在大學(xué)校園里找到真實(shí)的友誼遠(yuǎn)不是那么簡(jiǎn)單的，畢竟大家的思維都不再純粹。或者說(shuō)，上大學(xué)后，真正的友誼，就只能像愛(ài)情一樣只能靠機(jī)遇來(lái)獲取，花心力來(lái)維護(hù)，用時(shí)間來(lái)經(jīng)營(yíng)了。僅就認(rèn)識(shí)的人而言，除去室友不說(shuō)，想在班級(jí)里發(fā)展深入的友情關(guān)系也不是簡(jiǎn)單的事，還是順其自然吧。

大學(xué)生活，并不像我之前的高中生活，因?yàn)榍罢邆?cè)重的是生活，當(dāng)然，學(xué)習(xí)也是很重要的，而后者更多的是讀書(shū)與考試。在這里，沒(méi)有整天盯著你學(xué)習(xí)的老師，沒(méi)有照料你生活的父母，因?yàn)槟阋呀?jīng)不再是小孩子了,你得開(kāi)始自己為自己負(fù)責(zé).你得學(xué)著如何去適應(yīng)這個(gè)環(huán)境,接受它的規(guī)則,然后好好的定位自己,自己安排時(shí)間，找地點(diǎn)，努力.學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。

大學(xué)像是個(gè)社會(huì)，所以這里并不是一個(gè)充滿(mǎn)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的天堂，因?yàn)樯鐣?huì)是現(xiàn)實(shí)的。這里也有很多讓人頭痛的煩惱，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)是伴隨著煩惱的，但關(guān)鍵還是看你是如何去看待和為之付出你的努力。就像一年前的高考，三年寒窗苦讀，就為了通過(guò)一次僅有三天的考試，你可能會(huì)說(shuō)不公平，可那就是現(xiàn)實(shí)，再多的抱怨也不能為你帶來(lái)什么更好的改變，你只有去適應(yīng)，因?yàn)檫@樣你才能有機(jī)會(huì)去改變。

大學(xué)生活沒(méi)有給我很多，我也沒(méi)有很大的改觀(guān)，只是一味的覺(jué)得很無(wú)聊，很乏味。然而,既然是我選擇的，我就得為此而付出，我得融入屬于我的生活。我得學(xué)會(huì)獨(dú)立。習(xí)慣寂寞。最難得的還是堅(jiān)持自己最初的想法——做好自己。

大學(xué)開(kāi)學(xué)的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

前些日子單位組織我們開(kāi)展傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)內(nèi)容圍繞古代經(jīng)典典籍著作開(kāi)展?！洞髮W(xué)》是第一本我們集體學(xué)習(xí)的古代典籍，它是四書(shū)之首，全書(shū)僅有一千七百字的，卻曾經(jīng)在一千多年的時(shí)間里成為所有文人墨客的必讀書(shū)目。

學(xué)習(xí)過(guò)程中，我多次通篇閱讀，從中我了解到《大學(xué)》里所蘊(yùn)含的人生哲理，尤其是關(guān)于如何注重自身修養(yǎng)，如何為人處事等?！肮胖髅鞯掠谔煜抡?，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物?！边@是給我留下最深刻印象的一段話(huà)。它所闡述的道理通俗易懂，很符合現(xiàn)代人的處事原則和自身修養(yǎng)。一個(gè)人要想有所作為，根本就是要致知在格物，即認(rèn)識(shí)和研究萬(wàn)事萬(wàn)物。

如何端正自己的心態(tài)呢？這就引發(fā)我們思考：端正心態(tài)，面對(duì)任何人和事都要把心態(tài)擺正，不能有任何投機(jī)取巧，馬虎對(duì)待的消極心理，面對(duì)好與壞的環(huán)境，都要把心態(tài)放平和，不要太糾結(jié)于好與壞的漩渦中。

《大學(xué)》這本書(shū)，告訴我們弘揚(yáng)光明正大的品德，使人們棄舊圖新，從而達(dá)到最完善的境界。這是一本很值得我們當(dāng)代人學(xué)習(xí)的.良書(shū)，它對(duì)于后人如何修身養(yǎng)性，為人處事給了我們很多寶貴的建議。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)《大學(xué)》，不辜負(fù)他們的良苦用心，積極吸取古代人的文化精華，從而為我們指明人生方向。

大學(xué)開(kāi)學(xué)的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

《大學(xué)》是國(guó)學(xué)“四書(shū)五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》，從《禮記》中抽出來(lái)單獨(dú)成書(shū)，并和《論語(yǔ)》、《孟子》合稱(chēng)“四書(shū)”?！八臅?shū)”是我國(guó)古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國(guó)者怎樣安邦治國(guó)?同時(shí)還提示天子怎樣做才能?chē)?guó)泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。此書(shū)從“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的角度看，可謂一部全方位的理論教科書(shū)。因?yàn)樗慕逃龑?duì)象下從庶民起，中到諸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理論對(duì)誰(shuí)都適用。

首先想談一下個(gè)人對(duì)《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟，此經(jīng)開(kāi)篇便挑明主題：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的原則，是為《大學(xué)》三綱，隨后展開(kāi)的“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是為《大學(xué)》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發(fā)修身方法與修身目的的全部?jī)?nèi)容，由此可見(jiàn)，修身，是儒家極為重要的一個(gè)核心理念，唯修身才可齊家治國(guó)平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想，才能成為真正的仁人。

大學(xué)開(kāi)學(xué)的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

《大學(xué)》是中國(guó)古代文化的瑰寶之一，被譽(yù)為道家文化的經(jīng)典之作。我讀完這本書(shū)后，深受啟發(fā)，對(duì)于人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。首先，《大學(xué)》告訴我們，人生的目標(biāo)在于修身齊家治國(guó)平天下。其次，書(shū)中強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的重要性，指出只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步。再次，作者強(qiáng)調(diào)了道德的重要性，我們應(yīng)該追求道德的高尚，做一個(gè)真正的君子。最后，《大學(xué)》告訴我們，人生的樂(lè)趣在于奮斗，我們要有追求卓越的勇氣和決心。通過(guò)閱讀《大學(xué)》，我更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)，也對(duì)人生有了更深刻的理解。

首先，《大學(xué)》明確了人生的目標(biāo)在于修身齊家治國(guó)平天下。書(shū)中提到，“修身齊家治國(guó)平天下，其自然也?！边@句話(huà)簡(jiǎn)潔而又深刻地道出了人生的價(jià)值所在。首先，我們要修身齊家，就是要不斷完善自己，提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。只有自己變得更好，才能更好地管理家庭、治理社會(huì)。其次，我們要治國(guó)平天下，就是要熱愛(ài)國(guó)家、奉獻(xiàn)社會(huì)，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。這樣的目標(biāo)既有個(gè)人的價(jià)值也有社會(huì)的意義，讓人生有了更深刻的意義和目標(biāo)。

其次，《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的重要性。書(shū)中提到，“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”這句話(huà)告訴我們，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己。只有擁有廣博的知識(shí)，才能有更多的選擇，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。同時(shí)，《大學(xué)》也告訴我們，知識(shí)是需要不斷追求的，我們要不斷切問(wèn)、近思，不斷拓寬自己的知識(shí)面，提高自己的思考能力。只有這樣，我們才能不斷進(jìn)步，不斷超越自我。

再次，作者強(qiáng)調(diào)了道德的重要性。《大學(xué)》告訴我們：“修己以敬?！钡赖率且粋€(gè)人最重要的品質(zhì)，是一個(gè)人與生俱來(lái)的天性。一個(gè)人的品德決定了他的成就和價(jià)值。作者告訴我們，“修己以敬”是修身養(yǎng)性的關(guān)鍵，只有追求道德的高尚，我們才能成為真正的君子。道德的高尚不僅體現(xiàn)在個(gè)人的言行上，更體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上?！洞髮W(xué)》給了我們很多關(guān)于道德修養(yǎng)的寶貴教誨，讓我們明白了“修己以安人”的真諦。

最后，《大學(xué)》告訴我們，人生的樂(lè)趣在于奮斗。書(shū)中提到，“知止而后有定，定而后能靜。”這句話(huà)告訴我們，只有在追求卓越的道路上，才能找到人生的真正樂(lè)趣。人生沒(méi)有終點(diǎn)，只有不斷進(jìn)取，才能找到更美好的生活。奮斗是人生的動(dòng)力，是人生的意義所在。《大學(xué)》告訴我們，只有敢于追求夢(mèng)想，敢于付出努力，才能成就一個(gè)更好的自己。

通過(guò)閱讀《大學(xué)》，我對(duì)人生有了更深刻的理解。我明白了人生的目標(biāo)在于修身齊家治國(guó)平天下，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步，道德的高尚決定著一個(gè)人的成就和價(jià)值，同時(shí)，我也明白了人生的樂(lè)趣在于奮斗，只有不斷追求卓越，才能找到真正的快樂(lè)和滿(mǎn)足。我將以《大學(xué)》為指引，堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，追求卓越，努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而奮斗。

大學(xué)開(kāi)學(xué)的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

無(wú)論是大家作為學(xué)生還是老師，讀《大學(xué)的》這本書(shū)都能夠給我們帶來(lái)很多的啟示和感悟。這是一本以大學(xué)為背景的小說(shuō)，通過(guò)生動(dòng)的故事情節(jié)和深刻的人物形象，揭示出了大學(xué)生活中的許多真切的困惑和矛盾。讀完這本書(shū)，我不禁思考起了人類(lèi)社會(huì)對(duì)于大學(xué)教育的深度思考和反思，同時(shí)也對(duì)于大學(xué)生活中的重要價(jià)值提出了一些新的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)。

段落二：對(duì)于大學(xué)教育的思考。

在小說(shuō)中，我們可以看到很多大學(xué)生的煩惱和困惑。例如，人們對(duì)于大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)化要求，使得許多大學(xué)生為了應(yīng)付考試而苦苦掙扎；還有一些學(xué)生因?yàn)橐庖?jiàn)不合而被開(kāi)除，導(dǎo)致了非常不公平的結(jié)果。這些情節(jié)讓我反思：現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)教育是否也存在類(lèi)似的問(wèn)題呢？是不是一味強(qiáng)調(diào)知識(shí)的輸入而忽視了學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力呢？讀完這本書(shū)后，我更加意識(shí)到大學(xué)教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，而不僅僅是追求分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)。

段落三：大學(xué)生活的感悟。

《大學(xué)的》這本書(shū)通過(guò)生動(dòng)的校園故事告訴我們，大學(xué)生活是多姿多彩的，但同時(shí)也存在著許多矛盾和困惑。比如，在書(shū)中，主人公面臨著嚴(yán)格的學(xué)業(yè)壓力、和教授之間的聯(lián)系問(wèn)題以及和同學(xué)之間的人際關(guān)系問(wèn)題。這些情節(jié)引起了我對(duì)大學(xué)生活的思考：大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)全面素質(zhì)的地方，我們應(yīng)該怎樣面對(duì)這些困擾呢？我通過(guò)這本書(shū)認(rèn)識(shí)到，大學(xué)生活中我們要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，善于利用資源和機(jī)會(huì)，積極參與各種社團(tuán)組織和社會(huì)活動(dòng)，這樣才能真正拓寬我們的視野、增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)。

段落四：對(duì)于大學(xué)生的教育方法的思考。

在《大學(xué)的》這本書(shū)中，作者著重描繪了大學(xué)生們相互之間的關(guān)系。書(shū)中有一個(gè)角色是一位非常負(fù)責(zé)任，對(duì)學(xué)生關(guān)懷備至的教授。通過(guò)這位教授的言行，我對(duì)于大學(xué)教育的方法有了新的思考。在現(xiàn)實(shí)中，一些教師可能過(guò)于關(guān)注自身的學(xué)術(shù)研究和成果，而忽視了對(duì)學(xué)生個(gè)體的關(guān)心和引導(dǎo)?！洞髮W(xué)的》這本書(shū)讓我明白，教師應(yīng)該更多地投入到學(xué)生的教育和成長(zhǎng)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，并且更多地給予學(xué)生指導(dǎo)和支持。

段落五：對(duì)大學(xué)生處世態(tài)度的思考。

讀完《大學(xué)的》這本書(shū)，我最深刻的體會(huì)就是對(duì)大學(xué)生處世態(tài)度的思考。在小說(shuō)中，主人公面臨著許多選擇和抉擇的時(shí)刻，他們常常陷入困惑和猶豫。學(xué)園小說(shuō)中的故事有時(shí)顯得離我們很遠(yuǎn)，但卻能在我們心中激起共鳴。大學(xué)生活中，我們也會(huì)面臨很多抉擇和挑戰(zhàn)，但是我們不能因?yàn)槔щy而退縮，要勇敢面對(duì)并堅(jiān)持到底。只有通過(guò)積極的態(tài)度和不懈的努力，我們才能夠挖掘出屬于自己的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。

總結(jié)：

讀完《大學(xué)的》這本書(shū)，我不僅對(duì)大學(xué)教育的目標(biāo)和方法有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)大學(xué)生活和大學(xué)生的處世態(tài)度有了更為清晰的理解。通過(guò)這本書(shū)的啟示，我打算更加積極地投入到大學(xué)生活中，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和思考能力，同時(shí)通過(guò)與教師和同學(xué)的交流和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力。相信只有這樣，我才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己在大學(xué)時(shí)期的人生價(jià)值。

大學(xué)開(kāi)學(xué)的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

《大學(xué)》總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式，這就是：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”?！八^修身，在正其心者”，意思是所強(qiáng)調(diào)說(shuō)的：如要提高自身的品德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于須先要端正自己的心思（思想）?！八^齊其家，在修其身者”，意思是所講的要治好家族，關(guān)鍵就在于必先修養(yǎng)自身之品德?！八^治國(guó)，必先齊其家者”，意思是所說(shuō)的要治理好國(guó)家，關(guān)鍵須先治理好家族?！八^平天下，在治其國(guó)者”，意思是所說(shuō)的。是要使天下太平，根本在于先要治理好國(guó)家。因此，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學(xué)問(wèn)?！靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)了做人，然后才能管理好自己的.家庭，進(jìn)而才有能力去治理一個(gè)國(guó)家，達(dá)到天下太平，人民安居樂(lè)業(yè)。如果一個(gè)人沒(méi)有學(xué)會(huì)做人，連自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就沒(méi)有資格去做官、去治理國(guó)家，否則，將會(huì)給他人、給社會(huì)造成損害。所以說(shuō)，一個(gè)人如果不知道怎樣做人，不管他學(xué)富五車(chē)，有億萬(wàn)財(cái)富，他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說(shuō)的：“官品即人品，做官先做人”。反過(guò)來(lái)講，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，則永遠(yuǎn)被懷念、被學(xué)習(xí)。所以，古人說(shuō)：“才智，德之資也；德者，才之師也”。

大學(xué)短短的兩千來(lái)字，就深刻闡明了人生和社會(huì)的大學(xué)問(wèn)，以及做學(xué)問(wèn)的最高境界。學(xué)問(wèn)不在于某一具體的技術(shù)，不拘泥于世俗的瑣事。學(xué)問(wèn)在于明辨世間的大是大非，在于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，為天下人樹(shù)立榜樣。“君子動(dòng)而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則”。

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