對(duì)于百年追夢(mèng)心得體會(huì)及感悟(精選8篇)

通過(guò)這段時(shí)間的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，也希望能不斷改進(jìn)和提高。那么，如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們需要對(duì)這段時(shí)間所做的事情進(jìn)行回顧和總結(jié)，梳理出自己的成果和不足；其次，我們應(yīng)該客觀地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，在總結(jié)中要有真實(shí)性和客觀性；另外，我們需要有自己的獨(dú)立思考和觀點(diǎn)，在心得體會(huì)中要有自己的見(jiàn)解和思考；還有，我們應(yīng)該關(guān)注問(wèn)題的本質(zhì)和根源，并提出解決問(wèn)題的方法和對(duì)策；最后，我們要注重語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確和簡(jiǎn)潔，避免空洞和浮夸的詞句，真實(shí)傳遞自己的心得與感悟。閱讀他人的心得體會(huì)不僅能夠拓寬自己的思路，還可以幫助我們更深入地思考自己的經(jīng)歷。

對(duì)于百年追夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇一

百年來(lái)，世界發(fā)生了巨大的變化。從第一次世界大戰(zhàn)的槍炮聲到現(xiàn)代科技帶來(lái)的高速發(fā)展，世界在過(guò)去一百年間經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的災(zāi)難和奇跡，這些過(guò)程中涌現(xiàn)出了許多偉大的領(lǐng)袖和人物。對(duì)于我們這些生活在當(dāng)下的人來(lái)說(shuō)，回首百年歷程，我們需要更加理智、深入地思考其中的人類(lèi)文明和發(fā)展的道路，更加謙虛地接受前人的貢獻(xiàn)，并且為未來(lái)的發(fā)展把握住每個(gè)重要的契機(jī)。在這篇文章中，我將探討百年歷程對(duì)我個(gè)人的思考和感悟。

第一段：新技術(shù)對(duì)人類(lèi)的影響。

在過(guò)去一百年的發(fā)展中，科技的發(fā)展得到了空前的推動(dòng)。電力、計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等新技術(shù)的興起，讓我們的生活變得更加便捷，讓世界變成一個(gè)更加全球化的地球村。但新技術(shù)的帶來(lái)的負(fù)面影響也是不可忽視的。隨著社交網(wǎng)絡(luò)的興起，人們的隱私越來(lái)越被曝光，網(wǎng)絡(luò)欺凌問(wèn)題也日益嚴(yán)重。同時(shí)，人工智能的發(fā)展也對(duì)部分行業(yè)的崗位造成了沖擊。我們應(yīng)該更加認(rèn)識(shí)到科技進(jìn)步對(duì)于我們生活的深遠(yuǎn)影響，并且明確科技是為人們所服務(wù)的，而不是人類(lèi)所束縛的。

第二段：政治領(lǐng)袖的影響。

世界歷程中，每個(gè)時(shí)代都有自己的偉大領(lǐng)袖。比如20世紀(jì)的毛澤東、赫魯曉夫和肯尼迪等人都為人類(lèi)發(fā)展的歷程留下了深刻的印記。這些領(lǐng)袖們帶給世界大量的改革變革和運(yùn)動(dòng)，成為了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中不可或缺的一部分。在現(xiàn)代情況下，作為普通人，我們也應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)生活，熱愛(ài)事業(yè)，與身邊的人保持著正常的交流，同樣也應(yīng)該投身建設(shè)社會(huì)的奮斗中，一起為使世界變得更加美好而努力。

第三段：文化與藝術(shù)的影響。

藝術(shù)和文化在百年的歷程中一直起著重要的作用。文學(xué)、電影、音樂(lè)等藝術(shù)形式，都從各自狹小的范疇中逐步發(fā)展壯大，影響了后世多代的人們。許多經(jīng)典的作品經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，仍然能夠引領(lǐng)人們的審美以及心靈的成長(zhǎng)。這也提醒我們，要在與外界保持良好的互動(dòng)中，去探索和發(fā)現(xiàn)生活中難以言傳的美好。在日復(fù)一日的工作中，我們需要時(shí)刻保持一份敏感的情感，感知生命的美好、感受生命的意義，保持創(chuàng)造美好的心態(tài)，這樣才能讓我們持續(xù)的走出迷茫，讓我們的心靈更加健康強(qiáng)大。

第四段：對(duì)未來(lái)的展望。

在我們歷史進(jìn)程中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)和做法，都為未來(lái)的發(fā)展提供了必要的指引。我們應(yīng)當(dāng)看到未來(lái)的新機(jī)會(huì)、新風(fēng)景和新的挑戰(zhàn)，遵循自然和諧的法則，創(chuàng)造和諧的發(fā)展環(huán)境。我們應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)責(zé)任取代自由，以公平和正義為核心，不斷引領(lǐng)人們朝著更加美好的未來(lái)邁進(jìn)。

第五段：總結(jié)與感悟。

在百年的歷程中，人們創(chuàng)造了偉大并且奇妙的東西。然而唯一恒久不變的是人的本質(zhì)。所以讓我們保持信念，傾聽(tīng)我們的內(nèi)心，傳承我們的文化與智慧。讓我們積極參與到社會(huì)生活中，遵循紀(jì)律與制度，擁抱挑戰(zhàn)和變化，守護(hù)美好與夢(mèng)想，并通過(guò)我們的努力，讓世界發(fā)展變得更加美好和充盈。

對(duì)于百年追夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇二

《百年追夢(mèng)》讓我們懂得：夢(mèng)想失落，必定落后，落后就會(huì)挨打，被動(dòng)就會(huì)受欺。國(guó)家如此，家庭如此，個(gè)人同樣如此。下面是本站帶來(lái)的百年追夢(mèng)的。

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11月29日，在中華民族的歷史文化殿堂，主席向全世界莊嚴(yán)昭告了中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)——實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這個(gè)凝聚和寄托了幾代中國(guó)人夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民整體利益，凸顯了每一個(gè)中華兒女共同期盼的中國(guó)夢(mèng)，給了我們每一個(gè)中國(guó)人前進(jìn)的方向，無(wú)窮的力量，無(wú)限的希望。

尼日利亞前總統(tǒng)奧巴桑喬說(shuō)得好：“中國(guó)夢(mèng)不是政治。

口號(hào)。

它勾畫(huà)出了一個(gè)完全可以實(shí)現(xiàn)的愿景?！薄皟蓚€(gè)一百年”的偉大奮斗目標(biāo)是那樣的生動(dòng)形象又具體可行極富感召力。激起了我們的斗志清晰了我們的目標(biāo)我一邊觀看一邊緊握拳頭暗暗發(fā)誓：跟穩(wěn)師父堅(jiān)持巴氏理念緊跟國(guó)家形勢(shì)與國(guó)家一起前進(jìn)與公司一起成長(zhǎng)到20xx年家庭財(cái)富達(dá)數(shù)千萬(wàn)元到2049年家族財(cái)富達(dá)數(shù)億萬(wàn)元以上將投資所得用于建設(shè)美麗中國(guó)成為中國(guó)最有愛(ài)心的投資家之一。

一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)，多少志士仁人舍生取義，無(wú)數(shù)英雄豪杰奮起抗?fàn)?，古老中華民族踏上了一條充滿(mǎn)悲壯、充滿(mǎn)艱辛而又浩氣長(zhǎng)存的復(fù)興之路。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命建立共和政府，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命建立新中國(guó)，鄧小平開(kāi)創(chuàng)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放的中國(guó)特色社會(huì)主義嶄新道路。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)化的馬克思主義，引領(lǐng)一窮二白的中國(guó)走上了艱苦奮斗、變革圖強(qiáng)的現(xiàn)代化征途。從十一屆三中全會(huì)到xx屆三中全會(huì)，每一次三中全會(huì)基本上都是以改革開(kāi)放為主題。事實(shí)證明，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大革命。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)，完成意味著停滯，停滯就會(huì)有滅頂之災(zāi)。

無(wú)論是國(guó)家、集體還是個(gè)人，符合偉大、美好、無(wú)私特點(diǎn)的構(gòu)想，才能稱(chēng)為夢(mèng)想，只為小我私利、局部利益而損害整體利益的想法只能算是一種欲望。被貪欲等人性弱點(diǎn)所驅(qū)使的個(gè)人、集體和國(guó)家，無(wú)論現(xiàn)在有多么強(qiáng)大，最終都會(huì)走向衰亡。這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的宇宙定律。

“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！钡闹袊?guó)夢(mèng)，不是做世界霸主，而是和世界其他國(guó)家共同繁榮、共同發(fā)展、和平相處，也不是去索取社會(huì)資源，而是為世界做出更大貢獻(xiàn)。是讓每個(gè)人人生出彩，每個(gè)人和祖國(guó)一起成長(zhǎng)。這樣的夢(mèng)，順天意，合民心，天人合一，道法自然。

夢(mèng)想是偉大的種子，夢(mèng)想是隱形的翅膀。讓中國(guó)夢(mèng)、公司夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)完美融合，讓夢(mèng)想、目標(biāo)、價(jià)值觀、策略緊密結(jié)合。我們的中國(guó)夢(mèng)、公司夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，我們一定能演繹出出彩的價(jià)值人生。

中華民族為奧運(yùn)美夢(mèng)，追求百年，奮斗百年，歷盡艱辛苦難。屈辱與抗?fàn)帲鈽s與夢(mèng)想交織成感天動(dòng)地的史話(huà)。

1920xx年第四屆奧運(yùn)會(huì)時(shí)，《天津青年》刊出一文，提出三個(gè)問(wèn)題：一是中國(guó)何時(shí)有一名選手參加奧運(yùn)會(huì);二是何時(shí)有一支隊(duì)伍參加奧運(yùn)會(huì);三是何時(shí)能舉辦奧運(yùn)會(huì)。現(xiàn)在看來(lái)，這三個(gè)問(wèn)題是何等的可笑和低級(jí)?？僧?dāng)時(shí)，這真是中國(guó)不可想象、難以企及的摸天大夢(mèng)。誰(shuí)相信“東亞病夫”腐朽衰弱的中國(guó)能舉辦奧運(yùn)會(huì)呢?可中國(guó)畢竟有五千年文明的底氣，有自強(qiáng)不息、不屈不撓的精神，從那時(shí)候開(kāi)始，中華兒女邁著滴血的步子開(kāi)始執(zhí)著追求奧運(yùn)的華夢(mèng)。

1932年，劉長(zhǎng)春冒生命之危，力拒代表偽滿(mǎn)洲國(guó)參加第10屆奧運(yùn)會(huì)的安排。他說(shuō)：“茍于良心之尚在，熱血尚流又豈能忘掉祖國(guó)，而為傀儡偽國(guó)牛馬”。張學(xué)良為其精神所感動(dòng)，拿出8000大洋資助。劉長(zhǎng)春代表中華民族匹馬單刀參加了洛杉磯奧運(yùn)會(huì)，盡管無(wú)功而返，可中國(guó)人畢竟邁進(jìn)奧運(yùn)的門(mén)檻，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)夢(mèng)。

1936年，德國(guó)柏林舉辦11屆奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)組織了140多人的隊(duì)伍參加，可當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府窮啊，連22萬(wàn)現(xiàn)大洋都拿不出。為此，國(guó)民捐款3萬(wàn)，足球隊(duì)出國(guó)比賽掙回2萬(wàn)，這樣奧運(yùn)隊(duì)伍才得以成行。經(jīng)過(guò)艱難周轉(zhuǎn)，中國(guó)圓了第二個(gè)奧運(yùn)夢(mèng)。

1948年，中國(guó)參加的第十四屆奧運(yùn)會(huì)，給人留下了更慘痛的回憶。樓文敖、何浩華兩名運(yùn)動(dòng)員，抱著為國(guó)增光的強(qiáng)烈愿望，一位跑暈死在馬拉松的賽程上，一位在自行車(chē)賽沖刺時(shí)摔斷胳膊，并且沒(méi)有任何人管他們。當(dāng)時(shí)一些報(bào)紙侮辱我們?yōu)槌曾喌暗摹皷|亞病夫”。

1949年前，我們的奧運(yùn)夢(mèng)一直在屈辱中奮進(jìn)，在苦難中掙扎。

1984年，中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)500多人參加了第23屆洛杉磯奧運(yùn)會(huì)。在之前，由于一些人敵視中國(guó)和一些政治原因，中國(guó)已有20xx年與奧運(yùn)沒(méi)有任何關(guān)系?？墒侵袊?guó)人民相信，總有一天，中國(guó)將以強(qiáng)大的姿態(tài)從返奧運(yùn)賽場(chǎng)。這一天終于來(lái)到了，洛杉磯奧運(yùn)會(huì)第一天，許海峰一槍結(jié)束了中國(guó)金牌零的歷史，也結(jié)束了中國(guó)競(jìng)技體育的屈辱史。這一屆我們拿下了15塊金牌，世界第四。在也沒(méi)有人敢罵我們“東亞病夫”了。每當(dāng)我們的五星紅旗在奧運(yùn)賽場(chǎng)升起，國(guó)歌奏響的時(shí)候，好多中國(guó)人都在流淚，這淚包含了多少追夢(mèng)奧運(yùn)的苦痛與辛酸，驕傲與自豪啊。

20xx年7月13日是中華兒女圓夢(mèng)奧運(yùn)一個(gè)難忘的日子，當(dāng)李嵐請(qǐng)副用流利的英語(yǔ)動(dòng)情地讀完中國(guó)申奧報(bào)告;當(dāng)薩馬蘭奇宣布20xx奧運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)屬于北京。那一刻，中華民族的血熱了、心熱了、淚熱了，百年的奮斗追求即將成為現(xiàn)實(shí)，舉辦奧運(yùn)會(huì)那美好的夢(mèng)戀之花開(kāi)始在不遠(yuǎn)的地平線熠熠生輝。從此，北京、乃至整個(gè)中國(guó)在幸福的期待中把辦一屆有特色高水平的奧運(yùn)作為神圣職責(zé)，多少人為其奉獻(xiàn)熱忱與智慧，勤勞與汗水。

20xx年的雅典奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)金牌僅次美國(guó)，位居世界第二。國(guó)人自豪，世界驚訝。辦好北京奧運(yùn)，中國(guó)更加堅(jiān)定與自信。

今天，奧運(yùn)來(lái)了，北京奏響了奧運(yùn)的華美樂(lè)章，中華民族一定會(huì)在29屆的奧運(yùn)史上寫(xiě)上燦爛的一筆。中華民族奧運(yùn)情結(jié)百年追夢(mèng)，終于圓夢(mèng)北京。

11月29日，在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！?/p>

“中國(guó)夢(mèng)”，深刻道出了中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展的主題主線，深情描繪了近代以來(lái)中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。的確，從中華民族偉大復(fù)興的波瀾壯闊的歷史看，沒(méi)有任何一個(gè)夢(mèng)想像“中國(guó)夢(mèng)”那樣打動(dòng)人心、激勵(lì)人心、凝聚人心，也沒(méi)有任何一個(gè)夢(mèng)想像“中國(guó)夢(mèng)”那樣成為一代又一代中華民族的優(yōu)秀兒女為之犧牲、為之探索、為之奮斗的偉大追求。

一、“中國(guó)夢(mèng)”記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨(dú)立解放的非凡歷史。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，是隨著另一場(chǎng)夢(mèng)的破碎產(chǎn)生的。長(zhǎng)期以來(lái)，中華文明以其獨(dú)有的特色和輝煌走在了世界文明發(fā)展的前列，為世界文明進(jìn)步作出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)。然而，隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起，隨著近代工業(yè)革命腳步的加快，中國(guó)很快落伍了。固步自封的封建統(tǒng)治者仍然沉浸在往日的輝煌所造就的夢(mèng)想之中，等待著“萬(wàn)國(guó)來(lái)儀”。不料，等來(lái)的卻是西方列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利，等來(lái)的卻是亡國(guó)滅頂之災(zāi)。

1840年爆發(fā)的中英第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，不但打開(kāi)了中國(guó)的國(guó)門(mén)，也打碎了“天朝之夢(mèng)”。從此，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。一系列的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)接踵而至，一系列的不平等條約被迫簽訂，中華民族遭受的屈辱與苦難世所罕見(jiàn)。這證明了一個(gè)鐵律：落后就會(huì)挨打，生存必須自強(qiáng)。

中華民族是一個(gè)偉大的民族，絕不會(huì)將自己的命運(yùn)任人擺布，更不會(huì)面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)而無(wú)動(dòng)于衷。在西方列強(qiáng)和帝國(guó)主義入侵下隨之而興的，是中華民族民族意識(shí)與民族精神的喚醒，是中華民族偉大復(fù)興這一中國(guó)夢(mèng)的提出。

中華民族猶如一頭沉睡的雄獅。在喚醒中華民族萌發(fā)出中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，無(wú)數(shù)仁人志士屢踣屢起，不懈探索奮斗。他們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)西方列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利，以實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的夢(mèng)想，換來(lái)的卻是一次次慘痛的失敗;他們?cè)?jīng)寄希望于封建君主的“維新新政”，以實(shí)現(xiàn)像日本明治維新那樣的夢(mèng)想，換來(lái)的卻是封建統(tǒng)治者的無(wú)情鎮(zhèn)壓;他們?cè)?jīng)渴望通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)民主革命推翻封建帝制，以創(chuàng)建像西方那樣的民主共和國(guó)，換來(lái)的依舊是四分五裂、戰(zhàn)亂頻仍、人民依然生活在水深火熱之中的舊中國(guó)。正如毛澤東同志所指出的那樣：“帝國(guó)主義的侵略打破了中國(guó)人學(xué)西方的迷夢(mèng)。很奇怪，為什么先生老是侵略學(xué)生呢?中國(guó)人向西方學(xué)得很不少，但是行不通，理想總是不能實(shí)現(xiàn)?！薄耙磺袆e的東西都試過(guò)了，都失敗了?！薄笆赂锩宦暸陧?，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義?！薄熬褪沁@樣，西方資產(chǎn)階級(jí)的文明，資產(chǎn)階級(jí)的民主主義，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案，在中國(guó)人民的心目中，一齊破了產(chǎn)。資產(chǎn)階級(jí)的民主主義讓位給工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主主義，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民共和國(guó)。”

真正把中國(guó)人民和中華民族帶上實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的人間正道的，是中國(guó)共產(chǎn)黨人。中國(guó)共產(chǎn)黨自1920xx年誕生之日起，就在華夏大地掀起了一場(chǎng)前所未有的徹底反帝反封建的民主革命。在這場(chǎng)前無(wú)古人的偉大革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨從蹣跚學(xué)步的幼年迅速成長(zhǎng)起來(lái)，經(jīng)歷過(guò)一次又一次血與火的考驗(yàn)。從大革命失敗的血雨腥風(fēng)到井岡山的星火燎原，從第五次反“圍剿”失敗到經(jīng)過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)征后在抗日烽火中再起，從奮起反擊國(guó)民黨軍的全面內(nèi)戰(zhàn)到五星紅旗在天安門(mén)廣場(chǎng)冉冉升起，正可謂“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”!

隨著毛澤東主席在天安門(mén)城樓上莊嚴(yán)宣布：“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了!”“中國(guó)夢(mèng)”演完了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放悲壯的第一樂(lè)章，掀開(kāi)了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕而奮斗的新篇章。中國(guó)人飽受屈辱、任人擺布的歷史一去不復(fù)返，開(kāi)始了自立于世界民族之林的新時(shí)代。

從1840年起，中華民族為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，整整走過(guò)了120xx年，才邁出了贏得民族獨(dú)立、人民解放的第一步。在這一百余年的前80年間，中國(guó)人民始終在黑暗中探索。只有中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和奮斗，才把中國(guó)從黑暗引向了光明。在整個(gè)中國(guó)革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”犧牲了數(shù)百萬(wàn)優(yōu)秀黨員，中華民族犧牲了上千萬(wàn)英雄兒女，英烈們的鮮血染紅了五星紅旗。對(duì)于這段歷史、對(duì)于為這段歷史而獻(xiàn)身的先烈，我們要永遠(yuǎn)銘記。

二、“中國(guó)夢(mèng)”承載著為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路艱辛探索的偉大歷程。

新中國(guó)成立伊始，毛澤東同志等老一代革命家就帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民，為建設(shè)一個(gè)繁榮昌盛、人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

我們建立起具有中國(guó)自己特點(diǎn)、適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義根本制度。首先建立起來(lái)的，是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)、最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線為紐帶的人民民主專(zhuān)政的國(guó)體。這一國(guó)體的建立，使新中國(guó)有可能在對(duì)極少數(shù)敵對(duì)勢(shì)力實(shí)行專(zhuān)政的同時(shí)，在人民內(nèi)部實(shí)行最廣泛的民主。在此基礎(chǔ)上，逐步建立了人民代表大會(huì)這一根本政治制度和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，以及以公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。

我們白手起家，艱苦奮斗，在一窮二白的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)20多年的不懈努力，建設(shè)起一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，以“兩彈一星”為標(biāo)志在國(guó)防和高科技領(lǐng)域中取得了重要突破，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化全面推進(jìn)。

總之，新中國(guó)建立后的20多年間，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走過(guò)了許多國(guó)家需要上百年時(shí)間走完的路程，在中國(guó)近代以來(lái)的歷史上出現(xiàn)了少有的和平建設(shè)局面，中國(guó)人民正信心百倍地朝著“中國(guó)夢(mèng)”的目標(biāo)前進(jìn)。

然而，探索的道路并不平坦。在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)實(shí)行徹底的民主革命并取得勝利固然不易，在這樣的大國(guó)窮國(guó)中建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更是一件前無(wú)古人的偉業(yè)。實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想，想要一帆風(fēng)順，沒(méi)有犧牲，不付出代價(jià)，是難以想象的?！按筌S進(jìn)”和“文化大革命”的發(fā)生，就是這樣的沉痛教訓(xùn)。

同歷次犯錯(cuò)誤一樣，從失誤中警醒，并以對(duì)人民、對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度徹底糾正錯(cuò)誤的，不是別人，正是中國(guó)共產(chǎn)黨自身。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平同志一面堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，實(shí)事求是地糾正毛澤東晚年所犯錯(cuò)誤，實(shí)事求是地充分肯定毛澤東同志的歷史地位和偉大功績(jī)，一面應(yīng)對(duì)新問(wèn)題、解決新問(wèn)題，開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。改革開(kāi)放極大地改變了中國(guó)的面貌，在華夏大地再一次掀起了一場(chǎng)前所未有的深刻革命，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造出令世人驚嘆的中國(guó)奇跡。

30年前，鄧小平同志在黨的十二大。

開(kāi)幕詞。

中鄭重指出：“照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能得到成功。這方面我們有過(guò)不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”沒(méi)有黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供的寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)，不可能形成這樣的結(jié)論。沒(méi)有過(guò)去的沉痛教訓(xùn)，也不可能得出如此深刻的結(jié)論。從此，“中國(guó)特色社會(huì)主義”清晰地寫(xiě)在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟上，成為一次又一次黨的全國(guó)代表大會(huì)的主題，成為一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而進(jìn)行一以貫之的接力探索、接力奮斗的偉大事業(yè)。

我們建立和完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，形成公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度新格局。經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，人民生活水平實(shí)現(xiàn)從溫飽到總體小康的歷史性跨越。

中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，隨著道路的拓展、理論的創(chuàng)新不斷向前發(fā)展，總體布局從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為四位一體，又發(fā)展為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體。中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

改革開(kāi)放偉大實(shí)踐，不但推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系的拓展和發(fā)展，而且有力地推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立和不斷完善。在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)體制改革的推動(dòng)下，人民代表大會(huì)根本政治制度的優(yōu)越性及其在國(guó)家政治生活中的作用日益彰顯，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度不斷完善，并且逐步探索形成了基層群眾自治制度和社會(huì)主義協(xié)商民主制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系得以形成并繼續(xù)完善。

改革開(kāi)放新時(shí)期全部成就歸結(jié)到一點(diǎn)，就是開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立中國(guó)特色社會(huì)主義制度。它們“三位一體”，分別以實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障共同支撐著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，形成了最鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。有了道路、理論、制度支撐的“中國(guó)夢(mèng)”距離我們不再遙遠(yuǎn)，它是必定實(shí)現(xiàn)的美好未來(lái)。

三、“中國(guó)夢(mèng)”展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義前程似錦。

從新中國(guó)成立之日起，我們正在為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”經(jīng)歷著第二個(gè)一百年。在這第二個(gè)一百年，我們經(jīng)歷過(guò)近30年的建設(shè)、探索與曲折，以黨的十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn)，走上了中國(guó)特色社會(huì)主義康莊大道。在我們的前面，還有36年的新征程，將要達(dá)到兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，即在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

站在改革開(kāi)放30多年為我們創(chuàng)造的新的歷史起點(diǎn)上，回顧過(guò)去，展望未來(lái)，正如同志所說(shuō)：“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！?/p>

這是一個(gè)什么樣的歷史新起點(diǎn)呢?一方面，經(jīng)過(guò)30多年的積累，改革發(fā)展成就巨大。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基本面長(zhǎng)期趨好，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)潛力巨大，社會(huì)生產(chǎn)力基礎(chǔ)雄厚，科技創(chuàng)新能力增強(qiáng)，人力資源豐富，生產(chǎn)要素綜合優(yōu)勢(shì)明顯，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制機(jī)制不斷完善。另一方面，改革發(fā)展的任務(wù)艱巨。不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)下行壓力和產(chǎn)能相對(duì)過(guò)剩的矛盾有所加劇，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本上升和創(chuàng)新能力不足的問(wèn)題并存，金融領(lǐng)域存在潛在風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源環(huán)境的矛盾仍然突出，收入分配差距拉大的問(wèn)題引人關(guān)注。

種種跡象表明，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，現(xiàn)在到了一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)上。義無(wú)反顧，迎難而上，奮力拼搏，展現(xiàn)在未來(lái)的是一片新前景、新天地;畏首畏尾，遲疑不決，坐失良機(jī)，帶來(lái)的將是千古遺憾。以全心全意為人民服務(wù)為唯一宗旨的中國(guó)共產(chǎn)黨人，以中華民族偉大復(fù)興為己任的中國(guó)共產(chǎn)黨人，唯一的選擇就是胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。

黨的最重要的歷史性貢獻(xiàn)，就是提出了凝聚黨心、體現(xiàn)民意的行動(dòng)綱領(lǐng)，推舉出帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)前進(jìn)的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體。這個(gè)行動(dòng)綱領(lǐng)概括起來(lái)，就是要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。為此，必須做到奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的八項(xiàng)基本要求。

必須堅(jiān)持人民主體地位，必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放。這是根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終做到“三個(gè)代表”，根據(jù)改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路提出來(lái)的。必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，必須堅(jiān)持走共同富裕道路，必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧。這是根據(jù)鄧小平同志所深刻闡述的社會(huì)主義本質(zhì)提出來(lái)的，也是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最大人民關(guān)切，關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政，關(guān)系到社會(huì)主義國(guó)家的長(zhǎng)治久安，關(guān)系到最廣大人民群眾的根本利益和安康幸福。如同同志所說(shuō)，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！北仨殘?jiān)持和平發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”不可或缺的外部條件和根本保障。沒(méi)有一個(gè)和平安寧的國(guó)際環(huán)境，難以實(shí)現(xiàn)國(guó)泰民安。沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的馬克思主義執(zhí)政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，一盤(pán)散沙，也會(huì)一事無(wú)成?？梢哉f(shuō)，八項(xiàng)基本要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)特征，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨，體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，更體現(xiàn)了中國(guó)人民的共同心聲。堅(jiān)定不移堅(jiān)持著八項(xiàng)基本要求，“中國(guó)夢(mèng)”一定可以美夢(mèng)成真。

歷史一次又一次地證明了一個(gè)樸素的真理：實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)。就任伊始，以為的新一屆黨中央，不負(fù)歷史和人民重托，以一系列的果敢舉措，以一系列表率行動(dòng)，在中國(guó)政壇上帶來(lái)一陣陣清風(fēng)。

“打鐵還需自身硬”;“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”;“一個(gè)實(shí)際行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)”;“改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)”。這一系列鏗鏘有力的話(huà)語(yǔ)，向全中國(guó)、全世界展現(xiàn)了忠誠(chéng)祖國(guó)、造福人民、銳意改革、攻堅(jiān)克難、求真務(wù)實(shí)、清正廉潔的新形象。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。中華民族從來(lái)沒(méi)有像今天這樣揚(yáng)眉吐氣，也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣對(duì)更加美好的明天充滿(mǎn)自信。我們不但找到了一條康莊大道，而且有可以信賴(lài)的主心骨和引路人。而最可珍貴的就是，改革開(kāi)放偉大成就，中國(guó)道路的成功實(shí)踐，為中華民族找回了曾經(jīng)一度缺失的道路自信、理論自信、制度自信。這是彌足珍貴的民族自信!

中國(guó)夢(mèng)一定要實(shí)現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)!

對(duì)于百年追夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇三

百年建團(tuán)的歷程是輝煌的，我們作為團(tuán)員，不僅要為建團(tuán)百年感到驕傲，更要從中汲取豐富的教益。百年建團(tuán)所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)與智慧，對(duì)我們今天的團(tuán)隊(duì)建設(shè)和個(gè)人成長(zhǎng)起到了積極的促進(jìn)作用?；仡欉@一過(guò)程，我們應(yīng)從多個(gè)角度進(jìn)行思考和總結(jié)，明確自身的成長(zhǎng)路徑和進(jìn)一步發(fā)展的方向。

第二段：價(jià)值觀的踐行與堅(jiān)守。

百年建團(tuán)的首要任務(wù)是培養(yǎng)團(tuán)員的核心價(jià)值觀。作為團(tuán)員，我們應(yīng)該堅(jiān)守共產(chǎn)主義的信仰和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在百年的歷程中，我們看到了無(wú)數(shù)從青年走向成熟的團(tuán)員，他們?cè)趦r(jià)值觀的培養(yǎng)和踐行上都做出了不懈的努力。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?，?jiān)持正確的道路，在未來(lái)的道路上穩(wěn)定前進(jìn)。

第三段：團(tuán)隊(duì)精神與協(xié)作能力的培養(yǎng)。

團(tuán)隊(duì)精神是百年建團(tuán)的重要組成部分。在團(tuán)隊(duì)中，我們需要與其他團(tuán)員建立相互信任和協(xié)作的關(guān)系，共同面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。百年的歷程告訴我們，一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人合作，才能實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。因此，我們應(yīng)該從百年建團(tuán)的歷程中學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作能力，不僅在集體中培養(yǎng)個(gè)人的成長(zhǎng)，也要為集體的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

第四段：領(lǐng)導(dǎo)力與責(zé)任感的培養(yǎng)。

百年建團(tuán)的團(tuán)員中，有很多脫穎而出的領(lǐng)導(dǎo)者，他們通過(guò)自身的努力和擔(dān)當(dāng)，在團(tuán)隊(duì)中起到了重要的推動(dòng)作用。他們不僅有卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，還具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。因此，作為團(tuán)員，我們應(yīng)該積極培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力和責(zé)任感，為團(tuán)隊(duì)提供更多的支持和幫助。

第五段：百年建團(tuán)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟示。

百年建團(tuán)是一段輝煌的歷程，對(duì)我們個(gè)人的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。在百年的歷程中，我們看到了無(wú)數(shù)個(gè)體的成長(zhǎng)，他們通過(guò)積極的參與和努力，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該從百年建團(tuán)的歷程中領(lǐng)悟到個(gè)人成長(zhǎng)的重要性和路徑。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代中做出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

百年建團(tuán)的歷程是輝煌的，它不僅影響了團(tuán)隊(duì)的發(fā)展，也促進(jìn)了個(gè)體的成長(zhǎng)。作為團(tuán)員，我們應(yīng)該從百年建團(tuán)的歷程中吸取經(jīng)驗(yàn)和教益，明確自身的成長(zhǎng)路徑和發(fā)展方向。通過(guò)踐行核心價(jià)值觀、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作能力，積極培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力和責(zé)任感，不斷提升自身的能力和素質(zhì)，在新時(shí)代為我們的國(guó)家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。

對(duì)于百年追夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇四

隨著2021年建黨百年的到來(lái)，全國(guó)各地都在慶祝這一歷史性的時(shí)刻。作為中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年來(lái)發(fā)生的最重要的事件之一，這次慶?；顒?dòng)開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨邁向更加光明未來(lái)的新篇章。在這個(gè)特殊的時(shí)期，我深深體會(huì)到了百年大黨帶來(lái)的無(wú)數(shù)心得、體會(huì)和感悟。

第一段，建黨初心不忘。

“初心不忘，使命必達(dá)”是中國(guó)共產(chǎn)黨的慶祝建黨百年主題。我們應(yīng)該深入理解這一主題的內(nèi)涵，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的初心，堅(jiān)定不移地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義而努力奮斗。在這個(gè)特殊的時(shí)刻內(nèi)，我看到了中國(guó)共產(chǎn)黨在百年的奮斗歷程中堅(jiān)定地為中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的一段歷史重要文化背景。因此，我們要始終銘記建黨初心，恪守保持中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)純潔性的信念，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)實(shí)現(xiàn)更加偉大的發(fā)展。

第二段，不懈的改革創(chuàng)新。

中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)不斷在改革創(chuàng)新的道路上探索，取得了眾多歷史性的成就。在改革開(kāi)放的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、政治民主、文化建設(shè)、社會(huì)管理等眾多方面進(jìn)行著深入的改革和創(chuàng)新。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國(guó)過(guò)去的第三世界國(guó)家在短短幾十年的時(shí)間里已經(jīng)取得了驚人的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展成就。因此，我們要敬畏歷史、珍惜成果，不斷推進(jìn)改革和創(chuàng)新，創(chuàng)造更為廣闊的發(fā)展空間，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力。

第三段，人民至上的理念。

“為人民服務(wù)”是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本使命，人民利益高于一切的理念是中國(guó)共產(chǎn)黨的核心價(jià)值觀。在這個(gè)時(shí)刻，我更加清楚地覺(jué)得，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在實(shí)踐中充分考慮了人民各個(gè)方面的利益，為人民謀取福祉，以實(shí)際行動(dòng)證明了“人民是歷史的創(chuàng)造者”。因此，我們要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并始終以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為人民的生活創(chuàng)造更加幸福的條件。

第四段，團(tuán)結(jié)合作的力量。

在中國(guó)共產(chǎn)黨建立的過(guò)程中，團(tuán)結(jié)合作是堅(jiān)不可摧的信仰。在百年的發(fā)展歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚了人民群眾的智慧和力量，實(shí)現(xiàn)了與國(guó)內(nèi)外各界力量的良好合作，取得了巨大成功。這種團(tuán)結(jié)合作的力量演繹了中國(guó)共產(chǎn)黨從弱小到強(qiáng)大的一個(gè)過(guò)程。因此，我們應(yīng)該始終貫徹并堅(jiān)定不移地維護(hù)良好的團(tuán)結(jié)合作，將個(gè)人的理想和團(tuán)體利益更好地結(jié)合起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力。

第五段，創(chuàng)造美好未來(lái)。

建黨百年奮斗歷程表明，中國(guó)共產(chǎn)黨始終追求美好未來(lái)。在今天這個(gè)時(shí)刻，我更堅(jiān)信我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興，一定能夠把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向新的高度。在未來(lái)，我們要不斷推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，持續(xù)深化改革，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，繼續(xù)加強(qiáng)民生建設(shè)，推動(dòng)各項(xiàng)領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展。只有這樣，我們才能夠?yàn)榘倌甏簏h創(chuàng)造更加光明未來(lái)。

對(duì)于百年追夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇五

11月29日，在中華民族的歷史文化殿堂，主席向全世界莊嚴(yán)昭告了中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)——實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這個(gè)凝聚和寄托了幾代中國(guó)人夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民整體利益，凸顯了每一個(gè)中華兒女共同期盼的中國(guó)夢(mèng)，給了我們每一個(gè)中國(guó)人前進(jìn)的方向，無(wú)窮的力量，無(wú)限的希望。

尼日利亞前總統(tǒng)奧巴桑喬說(shuō)得好：“中國(guó)夢(mèng)不是政治口號(hào)，它勾畫(huà)出了一個(gè)完全可以實(shí)現(xiàn)的愿景?！保皟蓚€(gè)一百年”的偉大奮斗目標(biāo)，是那樣的生動(dòng)形象又具體可行，極富感召力。激起了我們的斗志，清晰了我們的目標(biāo)，我一邊觀看一邊緊握拳頭暗暗發(fā)誓：跟穩(wěn)師父，堅(jiān)持巴氏理念，緊跟國(guó)家形勢(shì)，與國(guó)家一起前進(jìn)，與公司一起成長(zhǎng)，到20xx年，家庭財(cái)富達(dá)數(shù)千萬(wàn)元，到2049年家族財(cái)富達(dá)數(shù)億萬(wàn)元以上，將投資所得用于建設(shè)美麗中國(guó)，成為中國(guó)最有愛(ài)心的投資家之一。

一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)，多少志士仁人舍生取義，無(wú)數(shù)英雄豪杰奮起抗?fàn)?，古老中華民族踏上了一條充滿(mǎn)悲壯、充滿(mǎn)艱辛而又浩氣長(zhǎng)存的復(fù)興之路。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命建立共和政府，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命建立新中國(guó)，鄧小平開(kāi)創(chuàng)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放的中國(guó)特色社會(huì)主義嶄新道路。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)化的馬克思主義，引領(lǐng)一窮二白的中國(guó)走上了艱苦奮斗、變革圖強(qiáng)的現(xiàn)代化征途。從十一屆三中全會(huì)到xx屆三中全會(huì)，每一次三中全會(huì)基本上都是以改革開(kāi)放為主題。事實(shí)證明，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大革命。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)，完成意味著停滯，停滯就會(huì)有滅頂之災(zāi)。

無(wú)論是國(guó)家、集體還是個(gè)人，符合偉大、美好、無(wú)私特點(diǎn)的構(gòu)想，才能稱(chēng)為夢(mèng)想，只為小我私利、局部利益而損害整體利益的想法只能算是一種欲望。被貪欲等人性弱點(diǎn)所驅(qū)使的個(gè)人、集體和國(guó)家，無(wú)論現(xiàn)在有多么強(qiáng)大，最終都會(huì)走向衰亡。這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的宇宙定律。

“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！钡闹袊?guó)夢(mèng)，不是做世界霸主，而是和世界其他國(guó)家共同繁榮、共同發(fā)展、和平相處，也不是去索取社會(huì)資源，而是為世界做出更大貢獻(xiàn)。是讓每個(gè)人人生出彩，每個(gè)人和祖國(guó)一起成長(zhǎng)。這樣的夢(mèng)，順天意，合民心，天人合一，道法自然。

夢(mèng)想是偉大的種子，夢(mèng)想是隱形的翅膀。讓中國(guó)夢(mèng)、公司夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)完美融合，讓夢(mèng)想、目標(biāo)、價(jià)值觀、策略緊密結(jié)合。我們的中國(guó)夢(mèng)、公司夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，我們一定能演繹出出彩的價(jià)值人生。

對(duì)于百年追夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇六

百年追夢(mèng)，強(qiáng)國(guó)有我。我們正生活在一個(gè)富強(qiáng)的時(shí)代，所以作為新一代的力量，我們有義務(wù)和責(zé)任為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我深切感受到了個(gè)人成長(zhǎng)和國(guó)家繁榮的密切關(guān)系。下面我將從愛(ài)國(guó)情懷、努力學(xué)習(xí)、發(fā)揮特長(zhǎng)、參與社會(huì)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)五個(gè)方面，談一談我對(duì)于百年追夢(mèng)強(qiáng)國(guó)有我的體會(huì)。

愛(ài)國(guó)情懷是一個(gè)人的品質(zhì)和精神境界的內(nèi)化表達(dá)。身處和平年代，溫飽無(wú)憂(yōu)的環(huán)境中，我們很容易忘記祖國(guó)曾經(jīng)歷過(guò)的歷史劇烈變動(dòng)以及人民的艱難困苦。然而，只有當(dāng)我們珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，才能真正認(rèn)識(shí)到自己所扮演的角色，能意識(shí)到在我們身上流淌著偉大文化的血脈。在這百年追夢(mèng)的歷程當(dāng)中，我們始終牢記愛(ài)國(guó)情懷，以此激勵(lì)自己努力學(xué)習(xí)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

努力學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，才能具備過(guò)硬的知識(shí)和技能，才能更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。在百年追夢(mèng)的時(shí)代里，知識(shí)變化的速度是巨大的，技術(shù)的革新和創(chuàng)新呈現(xiàn)出日新月異的態(tài)勢(shì)。每個(gè)人都需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，提高綜合素質(zhì)。對(duì)于學(xué)生而言，我們應(yīng)該拓寬知識(shí)面，培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好；對(duì)于職場(chǎng)人士而言，我們也需要不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和解決問(wèn)題的能力。只有這樣，我們才能在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代中抵御外部的挑戰(zhàn)，并為國(guó)家的未來(lái)做出更大的貢獻(xiàn)。

發(fā)揮特長(zhǎng)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步的有力驅(qū)動(dòng)。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的天賦和特長(zhǎng)，只有在發(fā)揮自己的特長(zhǎng)的同時(shí)，還要思考如何將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。百年追夢(mèng)的時(shí)代里，我們需要更多的人才去投身于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域，積極參與到國(guó)家的大事中去。對(duì)于我個(gè)人而言，我對(duì)文學(xué)和音樂(lè)有著濃厚的興趣，我將努力發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，通過(guò)寫(xiě)作和演奏的方式，去傳承和推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化，為國(guó)家的文化繁榮做出一份力量。

參與社會(huì)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人成長(zhǎng)的重要途徑。只有通過(guò)真實(shí)地融入社會(huì)，不斷結(jié)交不同背景和不同經(jīng)驗(yàn)的人，才能夠真正鍛煉我們的社交能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。在參與社會(huì)的過(guò)程中，我們也能夠更好地了解社會(huì)需求，深刻地感受到國(guó)家發(fā)展的重要性。無(wú)論是參與公益活動(dòng)，還是參與社會(huì)實(shí)踐，這些都是我們展示自我價(jià)值，并為國(guó)家繁榮做出貢獻(xiàn)的重要方式。

培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)是國(guó)家發(fā)展和個(gè)人發(fā)展的重要支撐。百年追夢(mèng)的時(shí)代，創(chuàng)新是發(fā)展的核心動(dòng)力。我們需要培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，不斷尋找自己的價(jià)值和發(fā)展方向，為國(guó)家的發(fā)展找到自己貢獻(xiàn)的突破點(diǎn)。創(chuàng)新不僅僅是在以前的基礎(chǔ)上進(jìn)行提升和進(jìn)化，更是要不斷打破舊的傳統(tǒng)和思維模式，引領(lǐng)潮流，創(chuàng)造新的未來(lái)。只有這樣，我們才能順應(yīng)時(shí)代的需求，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

總之，我們生活在百年追夢(mèng)的時(shí)代，作為一個(gè)普通人，我們要有愛(ài)國(guó)情懷，努力學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，參與社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，去為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有每一個(gè)人都擔(dān)當(dāng)起自身的責(zé)任，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和自己的成長(zhǎng)。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)要靠一代又一代的人接力跑下去?！弊屛覀円砸粋€(gè)百年追夢(mèng)的時(shí)代使命為動(dòng)力，努力奮斗，實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想和國(guó)家的強(qiáng)盛。

對(duì)于百年追夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇七

近年來(lái)，中國(guó)以其快速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和廣泛的國(guó)際影響力成為世界的焦點(diǎn)。中國(guó)的崛起不僅是一個(gè)國(guó)家的事業(yè)，更是千百萬(wàn)中華兒女共同的追求和夢(mèng)想。在“百年追夢(mèng)強(qiáng)國(guó)有我”主題下，我深深地感受到了國(guó)家追求繁榮與強(qiáng)大的歷史責(zé)任。在這個(gè)過(guò)程中，我意識(shí)到了自己的力量和作用，也更加堅(jiān)定了自己為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而努力奮斗的信念。在以下的文章中，我將用五個(gè)部分來(lái)展開(kāi)我對(duì)“百年追夢(mèng)強(qiáng)國(guó)有我”的體會(huì)與思考。

首先，我認(rèn)為“百年追夢(mèng)強(qiáng)國(guó)有我”的核心是“追夢(mèng)”。中國(guó)傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)追求夢(mèng)想是一種高尚的價(jià)值觀。古人云：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！比魏未笫聵I(yè)的實(shí)現(xiàn)都離不開(kāi)人們的堅(jiān)定信念和不懈努力。作為新時(shí)代的中國(guó)人，我們更加注重對(duì)于個(gè)人夢(mèng)想的追求。只有每個(gè)人都積極追求自己的夢(mèng)想，才能夠形成一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家和民族。

其次，我也深感“追夢(mèng)”需要付出和努力。實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想和國(guó)家的夢(mèng)想都需要奮斗和犧牲。作為一個(gè)普通大學(xué)生，我要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐不斷提升自己的能力，為國(guó)家建設(shè)做出貢獻(xiàn)。黨和政府提倡的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念也給我們提供了新的機(jī)遇。只有通過(guò)不斷地努力和創(chuàng)新，我們才能夠適應(yīng)和引領(lǐng)時(shí)代的變化。

第三，作為“百年追夢(mèng)強(qiáng)國(guó)有我”的一員，我也擔(dān)負(fù)著繁榮和強(qiáng)大的歷史責(zé)任。作為新時(shí)代的中國(guó)人，我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神。這包括孝道、誠(chéng)實(shí)守信、勤勞務(wù)實(shí)等等。同時(shí)，我們也要積極參與社會(huì)公益事業(yè)，關(guān)心社會(huì)弱勢(shì)群體的權(quán)益。通過(guò)這些努力，我們才能夠?yàn)閲?guó)家的繁榮和強(qiáng)大作出自己的貢獻(xiàn)。

第四，我也意識(shí)到“百年追夢(mèng)強(qiáng)國(guó)有我”的主題體現(xiàn)了人民對(duì)美好生活的追求。雖然我們國(guó)家在經(jīng)過(guò)了短短幾十年的發(fā)展，取得了巨大的經(jīng)濟(jì)和科技成就，但是我們不能忘記仍然存在的問(wèn)題和不平等。我們要為人民謀利益、謀幸福，讓每一個(gè)中國(guó)人都能夠分享改革發(fā)展的成果。在實(shí)現(xiàn)國(guó)家追夢(mèng)的過(guò)程中，更要關(guān)注人民的幸福和福祉。

最后，我深信只有團(tuán)結(jié)一心，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取，才能夠?qū)崿F(xiàn)“百年追夢(mèng)強(qiáng)國(guó)有我”的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興不僅是一個(gè)國(guó)家的事業(yè)，更需要每一個(gè)中國(guó)人的共同努力。作為新時(shí)代的中國(guó)人，我們要充分利用傳統(tǒng)文化中的智慧，學(xué)習(xí)和吸收世界先進(jìn)的科技和管理理念，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

總之，“百年追夢(mèng)強(qiáng)國(guó)有我”是一個(gè)宏大而又崇高的主題。通過(guò)對(duì)這個(gè)主題的思考和體會(huì)，不僅讓我更加認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，也進(jìn)一步堅(jiān)定了我為實(shí)現(xiàn)國(guó)家民族的偉大復(fù)興而奮斗的決心。在新的時(shí)代里，我將立足于自身的成長(zhǎng)和發(fā)展，以更加堅(jiān)定的步伐投身于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)中。

對(duì)于百年追夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇八

富庶大宋到繁華明代;從冶鐵鑄劍到火藥發(fā)明，從造紙技術(shù)到活字印刷，從指南針的運(yùn)用到鄭和七下西洋勤勞智慧的華夏子孫向世界奉獻(xiàn)的文明成果，以及物華天寶的天朝上國(guó)，讓世人欽慕、萬(wàn)國(guó)敬仰。

1872年，李鴻章在《復(fù)議制造輪船未可裁撤折》中哀嘆曰：臣竊惟歐洲諸國(guó)，百十年來(lái)，由印度而南洋，由南洋而中國(guó)，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所未通，無(wú)不款關(guān)而求互市。

落后就會(huì)挨打。帝國(guó)主義列強(qiáng)蜂擁而至，災(zāi)難深重的中國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患，無(wú)約不損，無(wú)戰(zhàn)不敗，神州陸沉，山河破碎，中華民族到了危如累卵、大廈將傾的時(shí)刻。

戊戌變法先驅(qū)康有為，曾在《三月十七日保國(guó)會(huì)上演講辭》中痛心疾首：吾中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)人，無(wú)貴無(wú)賤，當(dāng)今日在覆屋之下、漏舟之中、薪火之上，如籠中之鳥(niǎo)、釜底之魚(yú)、牢中之囚，為奴隸，為牛馬，為犬羊，聽(tīng)人驅(qū)使，聽(tīng)人宰割，此四千年中二十朝未有之奇變。

一心中國(guó)夢(mèng)，萬(wàn)古下泉詩(shī)。

北京長(zhǎng)安街，取盛唐之意，東設(shè)建國(guó)門(mén)，西置復(fù)興門(mén)，謂之長(zhǎng)治久安也!何謂復(fù)興?唯有自身文明曾經(jīng)繁榮昌盛過(guò)的民族，才有資格提出復(fù)興的目標(biāo);唯有承受過(guò)艱難困苦而始終不曾放棄夢(mèng)想的民族，才有力量提出復(fù)興的目標(biāo);唯有真正偉大的民族才不會(huì)在苦難中沉淪，反而會(huì)從苦難中奮起。

靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。

在沉沉的暗夜里，在厚厚的凍土下，一粒夢(mèng)的種子也在深深地植根、悄悄地萌發(fā)，這就是民族復(fù)興之中國(guó)夢(mèng)。

一個(gè)半多世紀(jì)以來(lái)，多少志士仁人舍生取義，無(wú)數(shù)英雄豪杰奮起抗?fàn)?，古老中華民族踏上了一條充滿(mǎn)悲壯、充滿(mǎn)艱辛而又浩氣長(zhǎng)存的復(fù)興之路。

以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派認(rèn)識(shí)到只有革命才是中國(guó)的出路，于是發(fā)動(dòng)武昌起義，將腐朽的清王朝掀翻在地，終結(jié)了兩千多年的君主專(zhuān)制制度，建立中國(guó)乃至亞洲歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)的一次歷史性巨變。然而，勝利果實(shí)很快被封建余孽和野心家竊取了，中國(guó)繼續(xù)深陷在戰(zhàn)亂與貧困之中帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，打破了中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的夢(mèng)想。

在民族危難的歷史關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨破繭而出，在華夏大地掀起了一場(chǎng)前無(wú)古人的徹底的反帝反封建的新民主主義革命：從大革命失敗后的南昌暴動(dòng)、秋收起義、廣州起義到古田會(huì)議創(chuàng)立建黨建軍路線;從開(kāi)辟井岡山第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地到中華蘇維埃共和國(guó)橫空出世;從歷經(jīng)九難十八險(xiǎn)的萬(wàn)里長(zhǎng)征到高擎起抗日救亡的大旗;從九一八民族蒙難到贏得近代以來(lái)第一次取得完全勝利的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng);從西柏坡最后一個(gè)農(nóng)村指揮所指揮波瀾壯闊的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，到天安門(mén)廣場(chǎng)上升起第一面五星紅旗在長(zhǎng)達(dá)20xx年金戈鐵馬的民族獨(dú)立和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，無(wú)論其歷史規(guī)模與社會(huì)內(nèi)涵，都為這個(gè)積貧積弱的東方民族注入了勃勃生機(jī)。

歷史生動(dòng)地證明，從韶山?jīng)_走出來(lái)的毛澤東，成為領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)艱苦卓絕革命的最杰出的民族英雄和人民領(lǐng)袖!