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水滸傳第一回心得體會和感想(模板11篇)

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水滸傳第一回心得體會和感想(模板11篇)
2023-11-18 03:36:00    小編:ZTFB

心得體會可以讓我們更深入地認(rèn)識自己,觸及內(nèi)心的真實感受和思考。在寫作心得體會時,可以參考一些樣例或范文,汲取更多的寫作靈感。趁著閱讀以下心得體會范文,思考一下自己對這個問題的理解和看法吧。

水滸傳第一回心得體會和感想篇一

第一回《薄命女兒癡情僧風(fēng)塵幻境神仙姊》是《紅樓夢》這部中國古典小說的開篇之作,是讀者與這個龐大世界的第一次邂逅。通過讀這一回,我對小說的主題、人物形象、以及書寫風(fēng)格都有了一些初步的了解和體會。在這篇文章中,我將從五個方面來談我的體會和感悟。

首先,我被小說的復(fù)雜和龐大的世界所震撼。在《紅樓夢》中,賈府作為一個龐大的家族,各種人物紛紜復(fù)雜,關(guān)系錯綜復(fù)雜。從第一回中我們就可以看到,賈府中有很多重要的人物,他們一方面代表著不同的社會階層和人物類型,同時又有著各種各樣的復(fù)雜關(guān)系。這些人物關(guān)系和經(jīng)歷的錯綜復(fù)雜讓我不禁對整個故事感到好奇,想要繼續(xù)深入了解。

其次,我被小說中塑造的人物形象所吸引。小說中的人物形象栩栩如生,他們有各種各樣的性格特點、思想觀點和價值觀念,都具有鮮明的個性。比如賈母,她是賈府的家長,是一個仁慈而聰明的老太太,她對待其他家庭成員寬容體貼,非常深受大家的尊敬。另外,小說中甄英脫穎而出的形象給我留下了深刻的印象,她作為賈府最受寵的小姐,她聰明睿智、機智過人,被人們稱之為薄命女兒癡情僧。這些形象讓我對故事中的人物產(chǎn)生了濃厚的興趣,想要了解他們的命運和故事。

此外,我被小說中細(xì)膩表達的情感和思想所打動。小說以情感為主線,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和世態(tài)炎涼。第一回中,作者以細(xì)膩的筆觸表現(xiàn)了甄英被許配給賈兒的情節(jié),讓人不禁為她的命運感到惋惜和不平。她被迫嫁給了一個她并不喜歡的人,這種無奈和悲劇感深深地觸動了我。從這一點來看,龐大的世界背后隱藏的是人性的復(fù)雜和矛盾,也讓我更加期待著后續(xù)的故事發(fā)展。

另外,小說中豐富的文化內(nèi)涵和哲學(xué)思考也為我留下了深刻的印象?!都t樓夢》是一部關(guān)于家族興衰、官場權(quán)謀和世俗人生的小說,它蘊含著豐富的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和哲學(xué)思考。通過閱讀小說,我不僅能夠欣賞到其精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力,還能夠感受到其中對于人生、命運、人性等問題的深刻思考。這種文化底蘊和哲學(xué)思考使《紅樓夢》成為一部值得細(xì)細(xì)品味和思考的作品。

最后,小說中獨特的書寫風(fēng)格也是給我留下深刻印象的一點。小說中的語言華麗、富有詩意。作者通過精細(xì)的描寫和對細(xì)節(jié)的處理,展現(xiàn)出了極高的寫作技巧。尤其是小說中寫玉兒出墻被葫蘆僧看見的情節(jié),作者用了很長篇幅的描寫來體現(xiàn)玉兒的美麗和風(fēng)韻。這種細(xì)膩的描寫和華麗的語言讓我被其吸引,也讓我對小說后續(xù)的書寫風(fēng)格充滿了期待。

綜上所述,讀《紅樓夢》第一回給我留下了深刻的印象。小說龐大的世界讓人驚嘆,人物形象的塑造讓人著迷,細(xì)膩的情感表達和思想哲學(xué)的思考讓人感悟頗深,豐富的文化內(nèi)涵給人啟發(fā),獨特的書寫風(fēng)格讓人印象深刻。通過第一回的閱讀,我對這個龐大而復(fù)雜的世界有了初步的了解,也更加期待著繼續(xù)閱讀后續(xù)的故事。

水滸傳第一回心得體會和感想篇二

水滸傳第一回心得體會要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的水滸傳第一回心得體會樣本能讓你事半功倍,下面分享【水滸傳第一回心得體會優(yōu)秀7篇】,供你選擇借鑒。

中國及全世界的華人中可謂家喻戶曉,《水滸傳》一部流傳甚廣的通俗小說。書中講述了宋徽宗時皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)?、官府腐敗、貪官污吏陷害忠良,弄得民不聊生,許多正直善良的人被逼為草寇,一百零八條好漢聚義梁山泊上打著“替天行道”之旗號,不隨意傷害客商,不隨意擾民,只對付貪贓枉法、無惡不作的官僚、土豪大戶。所描繪的人物個個身懷神技,各有所長,有文有武,如馬上使箭、潛水行走、騰跳自如、騰云駕霧、日行八百里等。有人戲稱“水滸”英文名字是105個男人和3個女人的故事》也可謂貼切。水滸”就是一部寫人的巨著!

還有魯智深大鬧桃花村、武松在景陽崗打虎…宋江的忠義雙全、吳用的足智多謀、林沖的藝高膽大雪夜上梁山、李逵的鹵莽急躁。

一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,說說天真爛漫的李逵。動不動就發(fā)火,總是一說二罵三打架”結(jié)果不是吃虧”就是后悔”但卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”大丈夫氣概,為兄弟兩肋插刀的仗義。

曾是八十萬禁軍教頭,再講林沖。有很高的社會地位,一直安分守已,循規(guī)蹈矩,但由于高太尉義子高衙內(nèi)看上了娘子,且念念不忘,后和高太尉共同謀合計策,要置林沖于死地。虧得魯智深出手相救,才得以保全性命。萬般無奈,忍無可忍的情況下被迫逼上梁山,上層人物被迫的典型人物。

個俠義之士,又如武松。曾赤手空拳打死一大虎。但由于他兄長被嫂子和西門慶聯(lián)合起來殺死,心中惱怒,于是殺死了西門慶,開始他反抗道路的第一步。接著他醉打蔣門神,大鬧飛去浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺,一步步被逼上梁山,下層人物中最富有血性的傳奇人物。

最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。《水滸傳》中,水滸傳》藝術(shù)成就。至少出現(xiàn)了一二十個個性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。人物塑造方面,最大特點是作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中,扣緊人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來刻畫他性格。這部著作共塑造了一百零八位梁山好漢的形象,每一位好漢都擁有自己的渾名,比如吳用的渾名是智多星。對于一個人物很感興趣,就是天巧星—浪子燕青。

梁山十名步軍頭領(lǐng)中排第六位。燕青是盧俊義的管家,燕青排梁山三十六名天罡星最后一位。從小死了父母,被盧俊義收養(yǎng),吹簫唱曲樣樣能行,又射一手好箭,有百步穿楊之功,人稱“浪子燕青”出場可謂姍姍來遲,第六十一回才現(xiàn)身,似乎是有意的安排。水滸傳》后六十回實際上只塑造了一個人物,就是燕青。

出場詞沁園春一首如此介紹燕青:唇若涂朱,施耐庵對這個人物似乎十分鐘愛。睛如點漆,面似堆瓊。有出人英武,凌云志氣,資稟聰明。這首詞夸燕青無非三層意思:其一,英俊瀟灑;其二,武功高強;其三,多才多藝。

很有技術(shù)含量。燕青的功夫并不適合疆場作戰(zhàn),燕青的武功有兩個特點:很個性化。只適合一對一的單挑??醇冶绢I(lǐng)是一種類似現(xiàn)在柔道、空手道之類的摔打功夫。自幼跟盧員外學(xué)得這身本領(lǐng),江湖上不曾逢著對手”黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了臉?biāo)谓哺伊R,唯獨怕燕青。李逵若不隨他燕青小廝撲,手到一交。李逵多次與他手腳,以次怕他只得隨順。擎天柱任原身長一丈,貌若金剛,有千百斤力氣,泰安擺擂兩年未遇對手,結(jié)果被燕青“頭在下,腳在上,直攛下獻臺來”不帶兵器的單打獨斗,燕青只怕會打遍天下無敵手。

只用三枝短箭,燕青還有一手絕活:拿著一張川弩。百步穿楊,箭到物落。林子里救盧俊義,一箭一個,結(jié)束了董超、薛霸的性命。后來學(xué)弓,向空中射雁,箭箭不空,須臾之間,射下十幾只鴻雁。這功夫,梁山好漢中也只有小李廣花榮堪比。

武夫多,梁山泊里。粗人多。燕青卻是個雅人,吹拉彈唱,樣樣精通。扮個山東貨郎,一手拈串鼓,一手打板,唱出貨郎太平歌,與山東人不差分毫來去”

水滸一百零八個好漢,個個都被逼上梁山,留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個,最后面見皇上的也只有二十七個。雖為國家換來太平,大多數(shù)好漢卻已不在。

宋江等人的命運固是悲慘,可這一百零八人中也有少數(shù)人,比如公孫勝、李俊、武松、柴進等在完成大業(yè)后,沒有做官,未奸臣迫害,讓他們能夠過上平靜的生活。相比起宋江、盧俊義他們被藥酒害死,如果他們沒有做官,也許命運大不同。

他們能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。

這個寒假,我在家讀了一本叫《水滸傳》的書,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開頭就講武松和宋江在柴進家中住了十多天,等武松病好了以后決定去清河看望家兄,柴進和宋江留不住他,便送了他些銀兩,并擺酒為他餞行。

武松走了幾天,來到陽谷縣地面,他的肚子也餓了,見前面有一家酒店,上面插著一面旗幟,上面寫道:三碗不過岡。就走了進去,坐了下來,將哨棒放了下來,叫道:“店主,快拿就來。”店主拿了三個碗,一雙筷子,一盤菜,倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了,并說道:“好酒,再拿一些下酒的菜來吃?!钡曛髂脕砹伺H?,又倒了兩碗酒,店主就不倒了,只管切肉。武松敲著桌子說:“倒酒!”但沒有人幫他倒,武松叫久了,變吼道:“為什么不倒酒了?”酒家過來并指著酒旗上面的字說:“三碗不過岡!”武松問道:“為什么叫三碗不過岡!”酒家說道:“俺家的酒后勁大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不過岡?!钡曛鬓植贿^他,便又倒了三碗……最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說;“這山上有一只老虎,經(jīng)常傷人,你千萬不要一個人前行!”武松對酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也沒什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來。突然一只老虎跳了過來,這時武松被驚醒了,但他沒有被嚇跑,而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來。他就用拳頭把老虎打的七竅流血,動彈不得。我想到了我,平時看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。

自從看了這篇文章之后,每遇到危險困難我都不害怕了。我就會想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個勇敢的小學(xué)生吧!

讀完《水滸傳》中的“武松打虎”,實在是一篇關(guān)于英雄描寫的經(jīng)典之作。作者對于武松打虎全過程惟妙惟肖的描繪,讀來猶如親歷一半。我們既為武松醉醺醺邁步景陽崗?fù)挥雒突⒍笠话押梗矠槲渌傻呐R危不懼的英勇豪情而油然起敬。

武松在景陽崗下的一家酒店,一口氣喝下了十八碗“出門倒“,把一個大塊吃肉、大口喝酒的英雄豪杰,活脫脫的展示在我們面前。盡管有店家“三碗不過崗”的規(guī)勸,盡管有官府關(guān)于景陽崗大蟲的警示,可英雄武松卻是“藝高人膽大”,“明知山有虎,偏向虎山行”。當(dāng)他突遭與猛虎相遇時,盡管也“酒都作冷汗出了”,甚至慌亂應(yīng)付對之際,手中唯一的武器——一根哨棒由于擊打在樹上而折斷了,可英雄就是英雄,正所謂“狹路相逢勇者勝”,武松憑著平時苦練的一身好武藝,靈巧地避開了老虎的“撲、掀、剪”,硬是用一雙“鐵”拳,生生把猛虎擊斃。

書中另一位水滸英雄黑旋風(fēng)李逵,也在沂嶺一人獨殺大小四只猛虎,由于描繪的不如武松徒手打虎這樣的淋漓盡致,使武松打虎的英雄壯舉,千古留名。

古人說的好:“書到用時方恨少”,從武松敢于徒手打死老虎,一方面顯示了他的過人膽識,另一方面還是他平時刻苦努力操練“十八般”武藝的必然結(jié)果。從中我們可以領(lǐng)悟到,只有平時刻苦努力地學(xué)習(xí),掌握足夠豐富的知識,才能在面對諸如考試、突發(fā)事件等,也像武松遇到老虎一樣,沉著應(yīng)對,并最后取勝。

施耐庵的《水滸傳》與曹雪芹的《紅樓夢》、吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國演義》并稱“四大名著”。由于《水滸傳》用的是古白話,在寒假里我用了九牛二虎之力才把整本書讀完一遍,但意思我也僅僅只了解了個大概。讀完整本書,“路見不平一聲吼哇,該出手時就出手哇,風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇……”劉歡的“好漢歌”一直不由自主的想起在耳畔。

“造反”在人們眼中看來是大逆不道的,“造反”者在人們心中也都是殺人放火的壞蛋。但施耐庵筆下的《水滸傳》卻反其道而行之,為那些“造反”者樹碑立傳,渲染他們行俠仗義、除暴安良的英雄壯舉,使他們在讀者心中成為高大無比的英雄人物。

《水滸傳》是中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇回體小說,生動的描寫了梁山好漢們起義過程,從起義——盛—失敗。通過描寫眾多草莽英雄不同的反抗道路,深深刻畫了“官逼民反”的主題。好漢們大多是被逼無奈才鋌而走險、犯上作亂的,鮮明的表現(xiàn)了當(dāng)時社會的封建專制,體現(xiàn)了一個深刻的真理:哪里有壓迫,哪里就有反抗。小說還將好漢們聚居的梁山描繪成一個“八方共域,異姓一家”不分貴賤、互愛平等的理想社會。

《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,其中梁山好漢就有一百零八將,再加其他陪襯人物,共有幾百人之多。然而每一個人都形象鮮明,各有各的性格。其中我最喜歡的是下層俠義之士的人物形象代表之一的武松,他崇尚忠義?!坝谐饒蟪?,有恩報恩”是他的一貫的作風(fēng)。從為兄報仇開始,武松斗殺西門慶——醉打蔣門神——大鬧飛云浦——血濺鴛鴦樓——除惡蜈蚣嶺,步步走向反抗道路,是下層英雄好漢最富有血性和傳奇色彩的人物。

整本書主要體現(xiàn)忠、義二字。對祖國的忠心,對朋友的義氣是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。整本書蘊含著豐富的文學(xué)藝術(shù),但由于時代的局限,書中不免有一些濫殺無辜、歧視婦女的封建思想。所以,在閱讀時我們應(yīng)該注意“其精華,去其糟粕”,這樣我們能夠?qū)W到更多!

在成長過程中,無數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過讀過一本好書,像交了一個益友當(dāng)一本書真正住進你的心里,你就會有這種感觸。

小時受爸爸的影響,對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。

上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。

在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的義。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。

但當(dāng)他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!

近日,我讀了中國古典四大名著之一《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?!端疂G傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡,熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空一般,是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。

話說武松離了三碗不過岡后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡去。

《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!

水滸傳第一回心得體會和感想篇三

《西游記續(xù)》是一部流傳至今的神話小說,作為《西游記》的續(xù)篇,自問世以來多次被改編成電視劇、電影等形式,并被翻譯成多種語言在全球范圍內(nèi)廣泛流傳。而其中的“第一回”是這一續(xù)作的開篇,作為讀者,我對它所包含的故事情節(jié)和道理進行了深入的思考,感悟頗多。

第二段:故事情節(jié)。

“第一回”的故事開始于孫悟空被鴻蒙青霄宮紫霞仙子召喚到仙界,接受一項降妖除魔的任務(wù)。但孫悟空并不知道,此次行動的真正目的是測試他的忠誠。接下來,孫悟空前往東??菟蓫u,打敗了海妖敖廣,還受到了龍王的“熱情款待”。最后,孫悟空返回紫霞仙子處,得知自己通過了考驗,感到十分欣慰。這個故事情節(jié)極為精彩,讓我頗為著迷。

第三段:道理反思。

在“第一回”中,我覺得最值得深思的是“信任”。紫霞仙子對孫悟空毫不猶豫地授予了考驗任務(wù),這表明她對孫悟空的信任是無限的。而孫悟空的忠誠與信任行為,也贏得了紫霞仙子的信任和認(rèn)可。這種信任關(guān)系,十分珍貴,也是人與人之間最基本的關(guān)系。只有建立在信任的基礎(chǔ)之上,才能讓我們走得更遠(yuǎn)。

第四段:情感體悟。

讀完這一回,我深深地感受到作者用心刻畫了孫悟空的心理變化。從一開始的在仙界談笑風(fēng)生,到面臨降妖任務(wù)的時候,孫悟空顯得十分緊張。孫悟空雖然是一個大神仙,但他的內(nèi)心其實還是充滿著人類的弱點。所以,大家應(yīng)該相信自己,在內(nèi)心最脆弱的時候,找到一種宣泄的方式。

第五段:歸納總結(jié)。

總而言之,“西游記續(xù)第一回”是一篇非常經(jīng)典的故事,其通過對“信任”這一主題的處理,以及對孫悟空的心理刻畫,深刻地揭示了人性的弱點和需要加強的地方。通過這次閱讀,我也有了更多的啟示和思考,相信這對我未來的學(xué)習(xí)和生活都會有所幫助。

水滸傳第一回心得體會和感想篇四

《西游記》是中國文化寶庫中著名的小說之一,被譽為四大名著之一。這部小說以其豐富的想象力、鮮明的人物形象和寓意深刻的故事情節(jié),成為了中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作。而其中的“第一回”則是《西游記》中的開篇之作,為整部小說的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。通過閱讀《第一回西游記》,我深深地感受到了其獨特的魅力,同時也體會到了其中蘊藏的深意。

第二段:仙人授命。

《第一回西游記》中開頭,講述了仙界中的觀音菩薩受玉帝之命,要派唐僧西天取經(jīng)。這一段描寫很具有神話色彩,而且很震撼。“去!去!去!”,這幾個字仿佛是一道命令,也像是一道激流,載著孫悟空前往花果山尋找唐僧。這當(dāng)中蘊含著玉帝所賦予孫悟空的重任和責(zé)任。這種莊嚴(yán)的氛圍,讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊以及神話與現(xiàn)實的巧妙結(jié)合。

第三段:孫悟空來到花果山。

孫悟空在離開玉帝府后來到了花果山,開始尋找唐僧。他的形象是一個瘋狂而機智的猴子,同時也擁有不凡的法力和智慧。在花果山中,孫悟空表現(xiàn)出了與眾不同的勇氣和聰明。他巧妙地化解了老虎們的圍攻,并將芝麻廣告兒化解了掉。這些情節(jié)描寫,讓人看著不厭其煩,體會到了孫悟空這個角色的機智、勇敢和幽默,這也是中國人硬漢的精神內(nèi)涵。

第四段:唐僧招徒。

唐僧是取經(jīng)人員中最弱的一環(huán),而他的招徒方式也顯得比較懦弱。他在路上感到孤獨寂寞,心生想法,便在路旁招募了三徒弟。這個情節(jié)充滿了溫馨和感人,自始至終都沒有用到暴力,而是通過感情來促成三徒弟的加入。這讓我深深地感受到了中國傳統(tǒng)文化中以文代武的精神,也體會到了唐僧智慧和溫暖的一面。

第五段:小結(jié)。

《第一回西游記》中的情節(jié)雖然短暫,但是鮮活而有力,展現(xiàn)出一個令人嘆為觀止的世界。每個角色的形象都是生動而富有特色的,故事的情節(jié)也是層層遞進,循序漸進。整篇小說所表達的精神內(nèi)涵,也讓人嘆為觀止。它融合了中國傳統(tǒng)文化、神話和現(xiàn)實,讓我們看到了中國人民的智慧與勇氣,也讓我們更好地了解了中國文化的魅力。綜上所述,閱讀《第一回西游記》是一件有意義的事情,也是一個鍛煉思維、提升人文素養(yǎng)的過程,鼓勵人們?nèi)ヌ剿鞲嗟膴W秘和精神內(nèi)在。

水滸傳第一回心得體會和感想篇五

《水滸傳》是中國古代四大名著之一,其文學(xué)價值及對于社會歷史的影響廣泛,深受讀者喜愛。第一回作為整本小說的開篇,為讀者揭示了故事的背景和主要人物的形象。通過閱讀《水滸傳》第一回,我深感作者對于人性善惡的揭示和對于社會現(xiàn)實的批判。同時,我也被小說中所展現(xiàn)的各色人物形象和情節(jié)所折服。以下將從這兩個方面展開論述。

首先,我對于《水滸傳》第一回深感作者對于人性善惡的揭示和對于社會現(xiàn)實的批判。小說一開始就描述了宋朝末年的社會環(huán)境,社會動蕩不安,民不聊生。而主人公宋江的命運也受到了時代的沖擊,從一個正直的士人逐漸墮落為盜賊頭目。這個轉(zhuǎn)變引發(fā)了我對于人性的思考,人的本性到底是善良還是邪惡?宋江是好人變壞了,還是壞人開始顯露出本性了呢?這個問題一直縈繞在我的心頭。與此同時,小說對于社會現(xiàn)實也有著深刻的批判。貪官污吏之多,為官者之不義之舉,令人唏噓不已。這些對于社會黑暗的揭露,讓我更加深刻地認(rèn)識到了中國古代社會的黑暗面。

其次,我深受小說中各色人物形象和情節(jié)所折服?!端疂G傳》第一回中的人物形象豐富多樣,栩栩如生。主人公宋江是一個使臣出身的士人,正直善良,為人講義氣,但在時代和環(huán)境的壓迫下不得不走上了黑暗的道路。梁山好漢如戴宗、楊志等,各自有著自己的故事和性格特點,讓人難以忘懷。而他們的行為,情節(jié)以及后續(xù)的發(fā)展也給我留下了深刻印象。梁山好漢的反抗和抗?fàn)?,揭示了中國古代社會的黑暗和腐敗,讓我對于歷史和社會產(chǎn)生了濃厚的興趣。

總的來說,《水滸傳》第一回給我留下了深刻的印象。通過對人性善惡和社會現(xiàn)實的揭示,作者引發(fā)了我對于人性的思考。小說中豐富多樣的人物形象和情節(jié)也使我對于整本小說產(chǎn)生了濃厚的興趣和好奇。我期待著繼續(xù)閱讀《水滸傳》中的其他章回,希望能夠深入了解宋江等人物的故事,同時也思考人性與社會現(xiàn)實的關(guān)系。希望通過閱讀,我能夠更加了解中國古代歷史和文化,并從中汲取一些對我人生有益的道理和智慧。

水滸傳第一回心得體會和感想篇六

在我讀完《水滸傳》的第一回和第二回后,我對這部小說有了更深刻的認(rèn)識和感悟。作為一部中國古代經(jīng)典小說,它不僅通過鮮明的形象人物和生動的故事情節(jié),展現(xiàn)出了中國古代社會的特征和人性的多樣性,更給我們啟示著生活和成長的道理。

第一回以宋江的身份入獄開始,緊接著一系列的托詞、協(xié)商,終于帶出了鐵牢山的故事。告訴我們一個人的忠誠是多么昂貴,而且,忠誠的代價往往是壯烈的。在劉備、關(guān)羽、張飛“桃園三結(jié)義”式的青梅竹馬背景下,宋江與陸謙結(jié)為金蘭之交,宋江每次落于他人的難關(guān)身上,皆有擺脫絕境的方法,這說明其人脈淵源旺盛,社交能力不凡。但是,面對如此周旋的宋江,我們看到了一個有強大外表,卻內(nèi)心孤獨沉重,又擔(dān)憂他的私欲會影響他成為“英雄”的道路。而第二回豈曾料此點,開篇就給我們送來了極具沖擊性的一幕——林沖趁機“縱惡”!在這危機的時刻,林沖的演出,展示出一種日后多次貫穿全書的德行——不拘一格成方圓!縱然他沒有‘沒有林沖的滿天飛雪不算揚州’的豪言,林沖的堅守個性,是他成為三百名好漢之一的必要條件。

同時,在這兩回中,作者也將文化與歷史融合在了小說的情節(jié)中,從而在故事中融入新的元素。在第一回中,作為宋江出獄的籌碼,他被告知要塞崗位那天從鄉(xiāng)親口中得知了義軍,得知了過去與羅敷作對的真相。對于故事中的林沖,他的文化素養(yǎng)也體現(xiàn)在他對之前的樹墩上留言的——“請來有識之士,相助平賊。余等奉至誠之意,懇望后來者,歸來時,不吝賜教”——并在第二回中展示了他的好勝心,而也在這種好勝心的影響下,他接下了“火并”大事件,成為了風(fēng)頭無二的人物。

此外,作者通過角色的個性塑造,深刻地揭示出人性的復(fù)雜性和多樣性。比如宋江的內(nèi)心矛盾,他的卑微和高傲,表現(xiàn)出了一種失意的壯志和人性的復(fù)雜性;而林沖的剛烈和果斷,不拘一格的膽量,從側(cè)面證明了你可以成為自己想成為的樣子,只要你能堅定地走自己的路,別人的指點并不是決定你成敗的關(guān)鍵,最終還是要應(yīng)用自己的選擇。這也體現(xiàn)了小說中的一個主題——真正的英雄應(yīng)該是有自己的思想,有自己的獨立意識和責(zé)任感,而不是一味有錢有勢、不擇手段地追求成功的人。

總之,《水滸傳》第一回和第二回給我們留下了深刻的印象。在這部中國古代經(jīng)典小說中,作者通過細(xì)膩的筆觸和真實的情感描寫,將人物的內(nèi)心和生活展現(xiàn)給我們。在這個過程中,它教給我們很多關(guān)于生活和成長的重要道理,教我們明白——人生就是一條孤獨的道路,路上有挫敗、有沖撞、有斗爭,但是只要我們有堅定的信念、正義的品性,并不怕用心付出和辛苦耕耘,就能勇往直前,沖破重重險阻。這也正是《水滸傳》給我們帶來的思考和啟示。

水滸傳第一回心得體會和感想篇七

水滸傳是我國古代四大名著之一,也是一部充滿英雄傳奇故事的長篇小說。水滸傳第一篇《晁蓋大鬧東京》描繪了晁蓋帶領(lǐng)梁山好漢在東京城大鬧的故事。通過閱讀這一篇,我深深感受到了人性的復(fù)雜和社會的黑暗。下面我將從五個方面闡述我對這一篇的心得體會。

首先,晁蓋集結(jié)梁山好漢大鬧東京的故事,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。晁蓋原本是個善良忠厚的人,但因為上梁山被替冒的緣故,被逼無奈之下與好友吳用舉起救父之名,豪情萬丈地集結(jié)了一批梁山好漢大鬧東京。當(dāng)時的東京社會腐朽黑暗,各種官員貪污腐化,人們生活在水深火熱之中。晁蓋帶領(lǐng)梁山好漢斗爭不僅是為了正義,也是為了生存。從晁蓋的角度來看,他有時不得已才做出一些違背原則和道德的行為。這讓我意識到,在某種特殊情況下,人性可能會變得復(fù)雜、矛盾,人們?yōu)榱松婧蛯购诎悼赡懿坏貌煌讌f(xié)。

其次,水滸傳第一篇展現(xiàn)了社會的黑暗和丑惡。在這一篇中,我們可以看到東京社會的腐敗現(xiàn)象。官員們以欺壓百姓、貪污受賄為樂,頻繁地違法亂紀(jì),居高臨下地對待百姓。晁蓋帶領(lǐng)梁山好漢大鬧東京,打砸搶劫,反抗這種社會黑暗現(xiàn)象,成為了老百姓期盼的“民族英雄”。這一點使我感受到,社會的進步需要正直勇敢的人們勇敢地去反抗黑暗,去為社會帶來正義和公平。

第三,水滸傳第一篇也反映了人們對榮譽和自尊的追求。晁蓋是一個有自尊心的人,他在老大哥有志氣的帶領(lǐng)下,拿起破舊的青龍偃月刀,與梁山好漢們一起,先后打敗了官兵、逼迫無賴。他們?yōu)榱藸帄Z榮譽和尊嚴(yán),舍身忘死地與對手作斗爭,這種勇往直前的精神營造了水滸傳故事情節(jié)的緊張和熱血。作為讀者,我們也從中感受到了對權(quán)力與榮譽的追求,這是人類內(nèi)心最原始和強烈的渴望。

再次,水滸傳第一篇中的晁蓋也展現(xiàn)了團隊合作和自我犧牲的品質(zhì)。在古代黑暗社會,人人為己,誰都不會對別人負(fù)責(zé)。然而,梁山好漢不同,他們相互幫助、團結(jié)一致、同舟共濟。晁蓋雖然是梁山好漢首領(lǐng),但他并不獨自享受權(quán)力和利益,而是把團隊的利益放在第一位,為了整個團隊的利益,犧牲了自己的生命。晁蓋的犧牲精神讓我思考到,作為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該懂得為了團隊利益而做出一些犧牲和奉獻。

最后,水滸傳第一篇使我明白,一個人的命運很多時候取決于周圍環(huán)境的因素。晁蓋原本只是一個普通的農(nóng)民,但因為社會的腐朽和黑暗,被迫逆境而上,最終成為了一位帶有傳奇色彩的英雄人物。這讓我深刻地認(rèn)識到,我們無法選擇自己的出生和環(huán)境,但我們可以選擇如何應(yīng)對和改變環(huán)境,使自己的人生更加精彩,產(chǎn)生積極的影響。

綜上所述,水滸傳第一篇《晁蓋大鬧東京》揭示了人性的復(fù)雜和社會黑暗,體現(xiàn)了對正義和自尊的追求,以及對團隊合作和自我犧牲的重視,同時也教會了我人生的人生觀和價值觀。閱讀這一篇讓我更加熱愛生活,理解人性的復(fù)雜性,認(rèn)識到社會的不公和黑暗,也讓我更加珍惜和追求榮譽與尊嚴(yán)。

水滸傳第一回心得體會和感想篇八

《西游記》是一部中國經(jīng)典文學(xué)巨著,深受廣大讀者的喜愛。而第一回作為整部小說的開篇,它不僅鋪陳出整個故事的背景,也啟示著讀者整個故事的主要情節(jié)。讀完第一回,自己有了一些感悟,下面就來談一談我的心得體會。

第二段:對道士至尊寶的看法。

第一回里提到的至尊寶,是一個時代的代表人物。貪婪、自私,是他的特征之一,這給我留下了非常深刻的印象。我們現(xiàn)在所生活的社會也存在著諸如此類人物,而且不少人的行為更為極端。這使我深思,個人的行為對他人和社會都有重大的影響,我們每天都應(yīng)投身于社會,用我們的力量去傳達價值觀。

第三段:對唐僧的看法。

唐僧是帶領(lǐng)三位徒弟去取經(jīng)的主要人物之一。從第一回的描述來看,唐僧更像是一個老師,而不是一個師父。他不僅善良,而且十分有耐心和毅力。這是一種非常難得的精神,也是我們身邊需要學(xué)習(xí)的例子。在我們現(xiàn)實的生活中,我們也應(yīng)該嘗試做一位像唐僧一樣細(xì)心和有耐心的老師,影響更多的人。

第四段:對豬八戒的反思。

豬八戒是一個特別的角色。他很粗鄙,有些頂撞,但與唐僧、孫悟空、沙僧相比,他貌似不如。但細(xì)節(jié)上卻體現(xiàn)了他的努力和勤勞,是一個非常有朝氣的人。這讓我想起許多朋友和家人,他們默默努力,不算太搶眼卻有著永遠(yuǎn)不放棄的精神,為自己和他人賺取尊敬和愛。

第五段:結(jié)語。

《西游記》運用富有成效的筆法、圖像和主題,使它成為中國文化中最重要的典籍之一。而在第一回中,我們也可以看出西游記直接或間接地給讀者傳達了正確的價值觀念。它告訴我們要積極進取、做事勇敢,堅持對正義的追求。這是一個對我們年輕人的一個教育,我們應(yīng)該積極去行動,實踐自己的信念,去探索更大的世界,去成為更好的自己。

水滸傳第一回心得體會和感想篇九

《水滸傳》是中國古代小說的經(jīng)典之作,描寫了108位好漢起義反抗家族壓迫、追求自由和權(quán)利的故事。其中第一回和第二回是全書的開端,描寫了宋江的抗命投身起義、聚義營的建立以及好漢梁山泊的擴大等前期情節(jié)。

【正文】。

第一回以“夢粱宋江起義前傳”為題,主要講述了宋江原本是個忠誠的官員,因為辯駁了慕容復(fù),被逼下獄,最終決定抗命起義,帶領(lǐng)眾人奮起反抗家族的殘暴壓迫。整個過程緊張刺激,催人奮發(fā)。作者采用的描寫手法生動鮮活,讓我們能夠深入了解宋江的性格和決心。我認(rèn)為,宋江的抗命反抗和起義行動代表了追求自由和正義的精神,具有強烈的現(xiàn)實意義和啟示意義。

第二回題為“梁山好漢大會”,描述了聚義營在晁蓋的帶領(lǐng)下不斷擴大規(guī)模,吸納更多的好漢加入到梁山泊的行列,并決定領(lǐng)導(dǎo)更多的人反抗暴政,幫助蒼生。這一回格局宏大,涵蓋了多個段落,其中描寫晁蓋的生活和性格比較多。通識地說,這一回更像是一個團隊建設(shè)的階段,充滿了榮譽和信任。從晁蓋對于馮唐的考驗和審查,到梁山泊舊將向千里追殺,魯智深欺七子之過,體現(xiàn)了這個團隊建設(shè)所應(yīng)該有的認(rèn)真態(tài)度和機智智慧。

從兩回的內(nèi)容來看,翠袖和彩霞的形象比較突出,都是有志之人,充滿了自由精神,具有了“開創(chuàng)、群策群力”的特征,這樣的人物大概也是被社會所需要的。

趙家莊的描寫非常深入,突出社會的黑暗面,令人印象深刻。在反抗暴政、領(lǐng)導(dǎo)群眾的進程當(dāng)中,社會黑暗面直接和間接的影響了晁蓋的生活和抉擇,也體現(xiàn)了Revolution用于描述闊別、走離、改變和再獲。

【結(jié)尾】。

《水滸傳》是我國文學(xué)寶庫的一部經(jīng)典之作,具有非常重要的歷史意義和文化創(chuàng)新價值。第一回和第二回作為全書的開篇,鋪陳了梁山泊的基本情況,說明了這個團隊的底蘊和特征,同時也預(yù)示了這個故事的發(fā)展和底色。整個故事以年華的敞亮氣息換來了中年的閱覽,描繪出來的聚義營(后更名為梁山泊)是一個熱血、榮耀、信任和嫉惡如仇的好漢集結(jié)地。簡言之,《水滸傳》以其濃郁的人情味和現(xiàn)實主義氣息,為我們描繪出了一個豐富多彩、奮斗不息的世界,同時也提供了一扇深入社會深層面觀察的窗口,值得我們深入研究和閱讀。

水滸傳第一回心得體會和感想篇十

在讀完《水滸傳》第一篇之后,我收獲頗豐,深受啟發(fā)。第一篇以“林沖打狗”為題,通過講述梁山泊英雄林沖被枷鎖束縛的遭遇和最終逃脫的壯舉,展現(xiàn)了一個真實而殘酷的江湖世界。這一讓人血脈噴張的故事,使我深刻意識到了追求自由和正義的重要性。同時,通過親身經(jīng)歷和周圍人物的描寫,我也明白了人性的復(fù)雜和搖擺不定。這段小小的故事深深觸動了我的內(nèi)心,讓我為之動容。

首先,作為小說的開篇之作,《林沖打狗》給人一種強烈的視覺沖擊。當(dāng)林沖被放在枷鎖上,身處囚室之中,無論物理上還是心理上都是一種沉重的束縛。小說用一種深入細(xì)膩的筆觸,巧妙地刻畫了這種感覺。而當(dāng)林沖利用魯智深的力量和自身的智慧成功逃脫的時候,內(nèi)心的解脫和喜悅,呈現(xiàn)得讓人難以忘懷。這種對天地自由的渴望和追求,使我意識到人的自由意志和自主選擇的重要性。只有堅持追求自由,才能真正成為生活的主人。

其次,關(guān)于人性的復(fù)雜和搖擺不定,在《林沖打狗》中得到了充分的體現(xiàn)。林沖抓住了一條狗,本應(yīng)該借此證明自己的清白,但他為了保護自己的生命而謊稱狗是自己殺的。這種做法雖然可以理解,但也暴露了人的軟弱和搖擺不定。同時,林沖的妻子潘金蓮也體現(xiàn)了人性的復(fù)雜。她原本是一個忠誠的妻子,但在丈夫陷入困境時卻拒絕幫助。這讓我不禁思考起人性的真實性和人們在不同情境下的自我保護機制。在浩瀚的江湖中,更要保持自己的原則和良知,不受外在影響,堅持正義。

而文章中所塑造的一眾人物形象,也給了我很大的觸動。其中的魯智深,是一個外表粗豪、力大無窮的大漢,但他內(nèi)心卻是正直無私。他在林沖陷入囹圄之時,毅然幫助林沖逃脫,并成為他最親近的朋友。這個角色展現(xiàn)了江湖中一位真正的朋友和忠誠的伙伴。而花和尚宋江的形象也相當(dāng)令人印象深刻,他身上兼具了善良和狡猾的特質(zhì),使我對人性的多面性有了更深入的理解。

此外,《水滸傳》第一篇中還暗含著對權(quán)力的審視。在篇章的結(jié)尾,有關(guān)官員因為林沖逃脫而自相殘殺,為了爭奪權(quán)力,不惜犧牲同伴的生命。這種權(quán)力的腐化和人性的丑惡,讓我感到內(nèi)心的不安。作為一個公民,我們應(yīng)該懷有良好的道德底線,追求的不僅僅是權(quán)力,更應(yīng)該是正義和公正。

通過閱讀《水滸傳》第一篇,我對于人性的復(fù)雜性和權(quán)力的腐化有了更深刻的認(rèn)識。這部小說深刻地剖析了人性的缺陷和社會的黑暗面,同時也展現(xiàn)了人性的光明和偉大。在我看來,只有通過對自由和正義的追求,始終堅守正道,才能在這個紛繁復(fù)雜的世界中找到真正的價值和意義?!端疂G傳》第一篇給予了我很多的思考和啟示,希望在接下來的閱讀中,我能夠更深入地理解其中的人性和社會問題,并從中汲取力量。

水滸傳第一回心得體會和感想篇十一

水滸傳是中國古代四大名著之一,也是我國文學(xué)史上一部具有重要價值的作品。這部小說講述了宋朝末年英雄豪杰起義梁山泊的故事。作為水滸傳的開篇之作,第一篇《招賢納賊無門路宋公明招至梁山泊》引人入勝,牢牢抓住了讀者的眼球。通過閱讀第一篇,我深刻體會到了許多道理,特此寫下我的心得體會。

首先,我深刻感受到了反抗暴政的勇氣。第一篇開頭便是宋江被官府打成逃犯的場景,他的家人也受到了牽連。但是宋江并沒有因此畏縮,反而展現(xiàn)出了他的英勇氣概和不屈不撓的精神。在被追捕的途中,他與官兵爆發(fā)激戰(zhàn),表現(xiàn)出了他勇猛的一面。正是因為這種勇猛無畏的精神,他吸引了許多其他受壓迫的人加入到了他的隊伍中,一起起義反抗。這給了我很大的啟示,即使身處困境,我們也要勇敢面對,敢于反抗不公正的待遇,保護自己和家人的權(quán)益。

其次,我領(lǐng)悟到了團結(jié)的重要性。在梁山泊這個地方,宋江招募了許多志同道合的英雄好漢,共同為反抗暴政而奮斗。這些人來自不同的出身,也有不同的目標(biāo)和利益,但他們團結(jié)在一起,相互幫助和支持,共同迎接敵人的進攻。正是通過眾人的團結(jié)一致,才使得他們能夠抗衡官府的追捕。而在我們?nèi)粘I钪?,團結(jié)也是非常重要的。只有大家團結(jié)協(xié)作,才能共同面對困難,克服挑戰(zhàn)。

第三,我認(rèn)識到了膽識和智慧的重要性。在第一篇中,宋江招募到許多的好漢都是因為他們表現(xiàn)出了非凡的膽識和智慧。宋江選擇了烽火狼煙的梁山泊作為他們的根據(jù)地,既能吸引到更多的人,又能為他們提供一個相對安全的居所。而在三天時間內(nèi)組織了搶劫的行動,展現(xiàn)了他的智謀和決斷力。正是因為有了膽識和智慧,宋江才能將一幫看似狼狽不堪的人團結(jié)在一起,并且取得一些勝利。這給了我很大的啟示,要想成功,我們必須要有膽識和智慧,才能做出明智的決策,解決問題。

第四,我體會到了忍辱負(fù)重的重要性。在第一篇中,宋江不僅要忍受官府的追捕,還要忍受朋友的背叛和家人的離散。但是他沒有怨言和憤怒,而是選擇了忍辱負(fù)重。正是因為他的寬容和包容,才不斷吸引到更多的眾人加入梁山泊。這讓我明白了忍辱負(fù)重的重要性,遇到困難時,我們不能抱怨和咒罵,而是要保持冷靜和堅忍,尋找解決問題的辦法。

最后,我深刻感受到了正義的力量。在第一篇中,宋江等人都是看似劫富濟貧的好漢,他們幫助弱者,對抗暴政和不公正的現(xiàn)象。這種正義感與欲望激發(fā)起了正義行動的欲望,迫使他們與官府決裂,選擇了起義。正義的力量是無窮的,它能夠激勵人們做出正確的選擇,追求公平和正義的道路。

通過閱讀水滸傳第一篇,《招賢納賊無門路宋公明招至梁山泊》,我得到了許多的啟示和體會。從膽識和智慧的角度來看,我們要有勇氣和智慧去面對困難和解決問題。同時,在團結(jié)和忍辱負(fù)重的觀念下,我們能夠在困難中堅持下來,并取得成功。最重要的是,正義的力量能夠激發(fā)人們追求公平和正義,為社會帶來積極的影響。

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