最新心得體會(huì)國(guó)家和感想(精選10篇)

心得體會(huì)是在個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作、生活等方面所得到的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)和概括。它是我們對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展進(jìn)行反思和歸納的一種方式。我覺得寫一篇心得體會(huì)對(duì)于我們來說是非常有必要的，可以幫助我們更好地理解和把握所經(jīng)歷的事情。要注意結(jié)構(gòu)的合理性和連貫性，使整篇文章呈現(xiàn)有機(jī)的邏輯關(guān)系。小編在這里整理了一些優(yōu)秀心得體會(huì)的范文，供大家參考閱讀。

心得體會(huì)國(guó)家和感想篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

你們好!

首先，感謝你們對(duì)我們貧困大學(xué)生的關(guān)懷和幫助。請(qǐng)接受我們貧困生最誠(chéng)摯的感恩之情。一位學(xué)者曾說過，成功的第一步是先存一顆感恩的心。同時(shí)也要對(duì)別人為你所做的一切懷有敬意和感恩之情。如果你接受別人的恩惠，你就應(yīng)該抽出時(shí)間，向?qū)Ψ奖磉_(dá)謝意。因此，一聲“謝謝”就顯得尤為重要。

感謝國(guó)家的助學(xué)政策給我們的生活帶來了希望和關(guān)懷，我也有幸成為一名幸運(yùn)兒，學(xué)期開學(xué)時(shí)，在國(guó)家為我們貧困生提供更多的經(jīng)濟(jì)援助渠道的政策下，我有幸申請(qǐng)到了國(guó)家一等助學(xué)金，為我的拮據(jù)的生活帶來了更多的希望，感謝國(guó)家、感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的關(guān)愛和幫助，使我在這個(gè)充滿愛的環(huán)境中長(zhǎng)大，讓我感到愛的關(guān)懷，以及國(guó)家對(duì)我們大學(xué)生的期望和自己的責(zé)任感。

貧困助學(xué)金，讓我懂得了自立的含義。十八歲，是人生的一個(gè)分界線，他意味著自己已經(jīng)長(zhǎng)大。父母沒有了對(duì)自己撫養(yǎng)的義務(wù)。貧困助學(xué)金，讓我掙到了屬于我自己的錢。在勤工儉學(xué)的崗位上，讓我獲得了更多的閱歷和經(jīng)驗(yàn)，再此感謝國(guó)家和學(xué)院老師對(duì)我們的`關(guān)照，感謝你們。

我真的很感謝你們，謝謝你們給予我援助，讓我有繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我知道上大學(xué)的不易。因此我勤奮努力，從不懈怠，也從不奢在物質(zhì)上的滿足，我不能和其他同學(xué)一樣，買名牌衣服和隨意消費(fèi)。我知道只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握扎實(shí)的理論知識(shí)，才能為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，回報(bào)我在大學(xué)期間幫我的好心人，幫助那些需要我?guī)椭娜?。學(xué)會(huì)感激，感激一切使我成長(zhǎng)的人。感激一切國(guó)家?guī)椭覀兂砷L(zhǎng)和成材的政策。懂得感激，便能夠生活在一個(gè)感恩的世界里，我們的便會(huì)沒有怨恨，只有和諧、平等、尊重、博愛。

此致

敬禮!

心得體會(huì)國(guó)家和感想篇二

國(guó)家公祭日，提醒中華兒女要銘記歷史，繼續(xù)走向和平。今天小編在這給大家?guī)韲?guó)家公祭日。

心得體會(huì)。

我們一起來看看吧!

20xx年12月13日，是第六個(gè)國(guó)家公祭日。在國(guó)家公祭日到來之前，“20xx年南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個(gè)地鐵站點(diǎn)的通道內(nèi)，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國(guó)恥”、“世界和平”、“祖國(guó)萬歲”、“愛我中華”等等表達(dá)對(duì)那段歷史的銘記和對(duì)和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。

銘記歷史，警示后人。82年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國(guó)南京制造了長(zhǎng)達(dá)40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國(guó)同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國(guó)主義一手制造的這場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，更是讓中華民族付出了沉重的代價(jià)。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式，在彰顯出一個(gè)國(guó)家對(duì)于生命的敬畏同時(shí)，也有助于凝聚民族復(fù)興的偉大力量，喚起世人對(duì)和平的向往和堅(jiān)守。

歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。82年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭(zhēng)留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當(dāng)年那段沉痛的歷史。然時(shí)至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù)，甚至對(duì)中國(guó)設(shè)立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)描述就多以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國(guó)際和平中心等紀(jì)念館中，與加害歷史相關(guān)的展品甚至被撤除。

銘記歷史，展望和平。歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀(jì)念日”，早在20xx年聯(lián)合國(guó)教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識(shí)之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀(jì)念活動(dòng)，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國(guó)和平友好的未來。

以史之音，奏響和平。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護(hù)和平。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式就再次表明：任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實(shí)，歷史不會(huì)答應(yīng)，30萬無辜死難者的亡靈不會(huì)答應(yīng)，13億多中國(guó)人民不會(huì)答應(yīng)，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會(huì)答應(yīng);中國(guó)人民將永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。

歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。40年改革開放，40年春華秋實(shí)，中國(guó)的綜合國(guó)力、國(guó)際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報(bào)聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動(dòng)中收獲的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，與世界人民攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界音符。

泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國(guó)家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。

不過，曾在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動(dòng)，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國(guó)家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。

近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái)，其本來意義已有所消散。相對(duì)而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng)，而在國(guó)家層面的祭祀活動(dòng)，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。

那么，今天需不需要設(shè)立國(guó)家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個(gè)文明的成熟，那么今天是否會(huì)忘記歷史，也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。

國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會(huì);國(guó)家公祭日提供的輿論平臺(tái)，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí)，為我們找到歷史中的正確定位;國(guó)家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對(duì)于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。

其一，南京大屠殺象征著中國(guó)苦難近代史的高潮時(shí)刻。中國(guó)自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，中國(guó)軍民付出的犧牲最大，中國(guó)向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。

其二，迄今為止，77年過去了，日本作為那場(chǎng)侵略的始作俑者，始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國(guó)主義之路制造聲勢(shì)。

其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn)，還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。

還原歷史真相，需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實(shí)的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國(guó)人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營(yíng)，其警示意義是世界性的。

國(guó)家公祭日是一個(gè)國(guó)家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家祭日，以國(guó)家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國(guó)民，增強(qiáng)人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的痛恨，對(duì)和平生活的珍惜。許多國(guó)家都有自己的國(guó)家公祭日，每年都定期舉行國(guó)家公祭。

我們不能忘卻那個(gè)令人悲痛的日子——1937年12月13日。我們不能忘卻，南京在哭泣，中華在哭泣;我們不能忘卻，在慘絕人寰的屠戮中失去的30萬鮮活生命;我們不能忘卻，失去的民族的尊嚴(yán)……這一道難以愈合的傷痕，深深刻在歷史的記憶里，提醒著我們?cè)?jīng)所承受的屈辱與不公。

時(shí)間不能撫平所有的悲傷，記憶依舊是如此的深刻而痛楚，所以，我們需要一個(gè)莊重的儀式，祭奠逝者，撫慰生者，來凝聚勇氣直面歷史，把悲傷化作前行的動(dòng)力。以國(guó)家的高度，以立法的形式，設(shè)立公祭日，悼念死難同胞，恰好契合了民眾的意愿。在這一天，我們感念逝者，還生命以尊嚴(yán)。唯其不可忘卻，他們才能在民族記憶和歷史長(zhǎng)河中成為永恒。

心得體會(huì)國(guó)家和感想篇三

習(xí)近平總書記指出：“突出抓好耕地保護(hù)和地力提升”“要建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田，真正實(shí)現(xiàn)旱澇保收、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)”“要把黑土地保護(hù)作為一件大事來抓，把黑土地用好養(yǎng)好”。

農(nóng)田提標(biāo)準(zhǔn)，穩(wěn)產(chǎn)有保障。從嶺南大地到江南水鄉(xiāng)，從中原糧倉(cāng)到東北黑土地，各地大力實(shí)施耕地質(zhì)量保護(hù)與提升行動(dòng)。江西提前下達(dá)今年耕地地力保護(hù)補(bǔ)貼42.9億元、耕地輪作資金4.2億元;河南省水毀高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田災(zāi)后重建緊鑼密鼓，倒排工期，掛圖作戰(zhàn);廣西大力開展“我為農(nóng)民護(hù)良田”行動(dòng)，大力加強(qiáng)耕地土壤檢測(cè)、田間試驗(yàn)和技術(shù)培訓(xùn)，不斷提升耕地質(zhì)量。

農(nóng)業(yè)農(nóng)村部提出，到今年底，確保全國(guó)累計(jì)建成10億畝旱澇保收的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田，保障糧食產(chǎn)能在1萬億斤以上。

東北地區(qū)糧食產(chǎn)量占全國(guó)的1/4。保護(hù)黑土地，是保障糧食安全的壓艙石。

2020年7月22日，在吉林省梨樹縣國(guó)家百萬畝綠色食品原料(玉米)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地核心示范區(qū)，習(xí)近平總書記頂著烈日，步入玉米地深處，走到黑土斷面觀測(cè)點(diǎn)近距離察看黑土保護(hù)情況，并同在場(chǎng)的農(nóng)業(yè)專家攀談起來。

聽了保護(hù)黑土的梨樹模式介紹，總書記語重心長(zhǎng)地說：“東北是世界三大黑土區(qū)之一，是‘黃金玉米帶’、‘大豆之鄉(xiāng)’，黑土高產(chǎn)豐產(chǎn)同時(shí)也面臨著土地肥力透支的問題。一定要采取有效措施，保護(hù)好黑土地這一‘耕地中的大熊貓’，留給子孫后代。”

為把黑土地養(yǎng)好用好，《國(guó)家黑土地保護(hù)工程實(shí)施方案(2021—2025年)》明確提出，“十四五”期間將完成1億畝黑土地保護(hù)利用任務(wù)，黑土耕地質(zhì)量明顯提升，土壤有機(jī)質(zhì)含量平均提高10%以上。

“18億畝耕地紅線要守住，5億畝鹽堿地也要充分開發(fā)利用?！贬槍?duì)南方耕地酸化、北方耕地鹽堿化等部分區(qū)域耕地退化問題，各地大力開展綜合治理和改造提升，深挖耕地產(chǎn)能。

心得體會(huì)國(guó)家和感想篇四

今天，是首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。

紫金山含悲，秦淮河低回。77年前，這里曾發(fā)生了舉世震驚、慘絕人寰的南京大屠殺，我三十萬同胞慘遭屠戮。這是中華民族永遠(yuǎn)抹不去的傷痛，也是人類文明最慘烈的悲劇之一。

77年來，我們?cè)詿o數(shù)方式祭奠、悼念、追思南京大屠殺的死難同胞，以無數(shù)方式探討這場(chǎng)屠殺帶來的思考：國(guó)家的崛起、民族的復(fù)興、和平的共識(shí)、戰(zhàn)爭(zhēng)的倫理、人性的自覺與人道的尊嚴(yán)?，F(xiàn)在，我們終于設(shè)立和迎接來了國(guó)家公祭日，以肅穆的儀式來悼念歷史，讓澎湃的感情集中表達(dá)，必將促使民族歷史記憶長(zhǎng)久保持喚醒狀態(tài)，促使一個(gè)民族汲取歷史力量、以更開放的姿態(tài)迎接未來。

公祭日，展示了我們的人文精神與民族性格。歷史構(gòu)成了一個(gè)民族的共同記憶，歷史鍛造了一個(gè)民族的精神品格，無論是東方還是西方，浸透熱血的土地是每個(gè)民族的朝圣之地。當(dāng)波蘭人為奧斯維辛紀(jì)念館獻(xiàn)上鮮花，當(dāng)?shù)聡?guó)人在大屠殺紀(jì)念碑林中默哀，也讓我們重回77年前那座血與火的城市，閱讀寫在大地上的民族史，感受那種緊緊挽結(jié)著我們每一個(gè)人的血脈深情與民族精神。

公祭日，讓我們學(xué)會(huì)以寬闊的歷史視野正視、思考和解決問題。這場(chǎng)慘絕人寰的災(zāi)難已過去77年，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利已近70年，我們用肅穆的國(guó)家公祭儀式提醒著自己，保持歷史的痛感，但不煽動(dòng)民族的仇恨;敦促日本正視歷史、反思戰(zhàn)爭(zhēng)、檢省軍國(guó)主義和法西斯主義余孽，但不將民族感情矮化為街頭泄憤。經(jīng)歷過深重苦難的民族，更應(yīng)懷著寬闊的歷史眼光，更應(yīng)懂得珍惜和捍衛(wèi)人類的核心價(jià)值。

公祭日，也讓每個(gè)普通中國(guó)人找到帶著歷史感的活法。它讓史書上的文字變得意象豐沛，讓每個(gè)人的生活獲得了歷史的重量，也讓一個(gè)民族的幾代人之間，有了心傳和默契。正是在這個(gè)低頭默哀的瞬間里，來自不同地域、不同職業(yè)、不同社會(huì)角色的你我，都抹平了差異，僅僅成為十三億中國(guó)人中的一個(gè)。

有象征意義的是，半年以來，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人幾乎參加了每一次抗戰(zhàn)紀(jì)念日。7月7日全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)周年紀(jì)念日，9月3日中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日和9月30日“烈士紀(jì)念日”，領(lǐng)導(dǎo)人參與國(guó)家公祭，是國(guó)際慣例，也是規(guī)格和意義的象征，更與每個(gè)普通中國(guó)人的情感互相呼應(yīng)，表達(dá)了整個(gè)社會(huì)在民族情感上的同頻共振。

12月13日，為同胞默哀，為中華祈福，在災(zāi)難的創(chuàng)傷中培育人道態(tài)度與和平精神，在屈辱的歷史中學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)。今天，我們這樣緬懷歷史，正是要?dú)v練出迎接美好未來的氣度與力量。

心得體會(huì)國(guó)家和感想篇五

20__年12月13日，第六個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。這一天300000人的扎眼數(shù)字，再次喚醒我們的記憶，我們?cè)跄芡?，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

我們?cè)跄芡?，日本法西斯帶來的沉重苦難，怎能忘記中華民族的血淚史，這亙古難以忘懷的沉重一頁(yè)。

我們?cè)跄芡?，血泊中站起的民族魂，走向?fù)興的中華民族需要接續(xù)傳承這不畏強(qiáng)敵，把一切侵略者趕出中國(guó)去的偉大的抗戰(zhàn)精神。

我們?cè)跄芡?，我們偉大的新中?guó)，來自于黨的領(lǐng)導(dǎo)下，來自于書寫“十一書”的前輩們前仆后繼、流血犧牲的英勇戰(zhàn)斗。

我們?cè)跄芡?，改革開放四十年以來的偉大成就，正洗刷掉民族的恥辱，但我們還是無法忘記，因?yàn)椤巴洑v史就意味著背叛過去”。

永遠(yuǎn)不會(huì)忘記“落后就會(huì)挨打”，“哪有什么歲月靜好，只是有人在負(fù)重前行”，保持居安思危，我們才能始終保持清醒，保持砥礪前行的奮進(jìn)姿態(tài)，更好書寫融入黨和人民事業(yè)的人生畫卷。

永遠(yuǎn)不會(huì)忘記“欲滅其國(guó)，先亡其史”，我們要加強(qiáng)中國(guó)革命史、黨的歷史的學(xué)習(xí)，需要銘記南京大屠殺的慘痛教訓(xùn)，更好地負(fù)重前行。

永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，無論我們走多遠(yuǎn)，取得多么輝煌的成績(jī)，我們都知道我們的根、我們的家、我們的魂在中國(guó)大地，我們都是黨的人。

永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，“不忘初心、牢記使命”，我們才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，我們才能無論經(jīng)過多少個(gè)白天黑夜，多少個(gè)疾風(fēng)驟雨，多少個(gè)寒冰酷暑，我們才不會(huì)迷惘，不會(huì)困惑，因?yàn)槲覀冎牢覀優(yōu)槭裁炊霭l(fā)，為什么而戰(zhàn)斗，為什么而奮斗!

苦難鑄就今日輝煌，跨越千山萬水，仍在跋山涉水。我們要緊緊團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，把偉大祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大，讓中華民族永不再有南京大屠殺的苦難。

“前事不忘，后事之師。我們永不能忘記，不是要延續(xù)中日民族仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，帶動(dòng)更多國(guó)家更多人民共同珍愛和平、維護(hù)和平。

我們永不能忘記，不是為了渲染被屠殺的悲情歷史，是為了堅(jiān)持歷史的正義，是為了從歷史中汲取弱國(guó)飽受欺凌的慘痛，激發(fā)精忠報(bào)國(guó)的志氣勇氣和信念。

我們永不能忘記，不是為了簡(jiǎn)單的“儀式感”，是為了在國(guó)際內(nèi)外波瀾詭譎、萬重迷霧面前始終不忘初心，堅(jiān)定不移走好自己的路。

我們永不能忘記，不僅是對(duì)我們這代人的激勵(lì)，更是為了讓我們的下一代知道幸福來之不易，“幸福都是奮斗出來的”，幸福同樣需要艱苦卓絕的斗爭(zhēng)和努力。

我們永不能忘記，不僅是為中國(guó)一家之幸福，更是為了永續(xù)中華血脈，是為了讓中華民族走上復(fù)興強(qiáng)盛之路，維護(hù)世界和平，和世界人民一道，共同擘畫人類社會(huì)治理的恢弘篇章。

心得體會(huì)國(guó)家和感想篇六

12月13日是第六個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。

當(dāng)天上午，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館集會(huì)廣場(chǎng)舉行國(guó)家公祭儀式，向南京大屠殺死難者和所有在日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間慘遭殺戮的死難同胞致哀，向世界表明中國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng)。南京多個(gè)遇難者叢葬地也將同步舉行悼念活動(dòng)。

202月27日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過決定，以立法形式將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。

心得體會(huì)國(guó)家和感想篇七

又到了12月13日，今年是南京大屠殺同胞遇難82周年。

1937年12月13日，侵華日軍侵入南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，侵華日軍進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周的有組織、有計(jì)劃、有預(yù)謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行，30萬同胞慘遭殺戮。南京大屠殺是侵華日軍公然違反國(guó)際條約和人類基本道德準(zhǔn)則，是日軍在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間無數(shù)暴行中最突出、最有代表性的例子。

2月27日，中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議全票通過的決定：將12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。公祭活動(dòng)第一次上升至國(guó)家層面。這種國(guó)家級(jí)別的紀(jì)念儀式，不僅強(qiáng)調(diào)著現(xiàn)代中國(guó)人不忘日本侵華之恥，更是在為整個(gè)世界恢復(fù)、保存歷史的真相和尊嚴(yán)。

銘記歷史，不是為了延續(xù)仇恨，而是希望所有愛好和平的人們以史為鑒、面向未來，只有和平，才是人類進(jìn)步的永恒主題。

在第6個(gè)公祭日來臨之際，我們特意邀請(qǐng)了幾位文氏宗親賢達(dá)創(chuàng)作相關(guān)主題的詩(shī)詞，讓我們從日常生活中暫且抽身片刻，以自己的方式，緬懷82年前慘遭侵華日軍屠殺的遇難同胞，共同追憶那一段困難深重的歷史。

更不能忘記，在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中，無數(shù)中華兒女同仇敵愾、視死如歸、前仆后繼，為民族獨(dú)立作出了英勇犧牲。今天我們銘記歷史，就是要讓這些民族共同記憶代代相傳，讓文氏家族正氣家風(fēng)永遠(yuǎn)傳承，讓愛國(guó)主義的旗幟在這片土地上生生不息。

心得體會(huì)國(guó)家和感想篇八

設(shè)立國(guó)家公祭日，舉行國(guó)家公祭儀式，對(duì)內(nèi)對(duì)外的意義是多重的。

其一，沉重打擊日本右翼試圖歪曲、抹殺歷史的“翻案”企圖。

一個(gè)民族不怕犯錯(cuò)誤、甚至犯罪，但最怕無視歷史、歪曲歷史、褻瀆歷史。南京大屠殺是日本侵略者對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行，鐵證如山，遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭和中國(guó)南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭對(duì)此作出了莊嚴(yán)的審判。南京大屠殺的歷史，有侵華日軍各級(jí)指揮機(jī)構(gòu)當(dāng)時(shí)的命令和日本官兵的記錄為證，有中國(guó)幸存者的血淚控訴為證，有《拉貝日記》《魏特琳日記》等國(guó)際人士提供的證言和美國(guó)牧師約翰·馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。然而，一段時(shí)間以來，日本國(guó)內(nèi)政界學(xué)界媒體各種否認(rèn)南京大屠殺的言論卻甚囂塵上。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式，讓人們銘記這段血凝的歷史，對(duì)于凝聚中華民族的力量，反擊日本右翼勢(shì)力否定侵略與加害史實(shí)的言行具有重要意義。

其二，彰顯對(duì)生命的敬畏、對(duì)人權(quán)的尊重。

30多萬，不是一個(gè)冰冷的數(shù)字，而是一個(gè)個(gè)曾經(jīng)鮮活的中國(guó)人的生命。這些死難者的背后，是一個(gè)個(gè)曾經(jīng)溫暖的家庭。中國(guó)舉行國(guó)家公祭儀式，悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，體現(xiàn)的是對(duì)人權(quán)的尊重、對(duì)生命的敬畏、對(duì)和平的向往。日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子，托詞“死者為大”“死者即神”，不顧國(guó)際社會(huì)的一再譴責(zé)，一意孤行參拜供奉有甲級(jí)戰(zhàn)犯靈位的靖國(guó)神社。既然“死者即神”，那么被日本軍國(guó)主義分子屠殺的南京30萬生靈，應(yīng)該不應(yīng)該得到稍有良心的日本人的最起碼的懺悔和尊重?日本號(hào)稱已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代民主社會(huì)，動(dòng)不動(dòng)就打出“尊重人權(quán)”的口號(hào)，要尊重人權(quán)，就應(yīng)從尊重別國(guó)國(guó)民最起碼的生存權(quán)做起，就該老老實(shí)實(shí)地到侵華日軍實(shí)施屠殺的地方去謝罪。

其三，牢記戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇，追求共同和平。

殘忍、嗜血是人類扭曲的變態(tài)心理，是阻礙人類文明發(fā)展的毒瘤，理應(yīng)受到全人類的唾棄。因此，世界許多國(guó)家都以設(shè)立紀(jì)念日的形式，提醒人們勿忘歷史，警惕噩夢(mèng)重演。例如，波蘭的奧斯維辛集中營(yíng)解放紀(jì)念日、德國(guó)的大屠殺受害者紀(jì)念日、俄羅斯的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、以色列的大屠殺紀(jì)念日、美國(guó)的珍珠港事件紀(jì)念日等。中國(guó)設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，與上述紀(jì)念日具有內(nèi)在的一致性，將使南京大屠殺成為世界人民集體記憶中的重要組成部分，成為人們牢記戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇、追求共同和平的重要?dú)v史資源。

其四，反思?xì)v史教訓(xùn)，激揚(yáng)民族精神。

短短六個(gè)星期之內(nèi)，30萬骨肉同胞生靈涂炭，這一方面反映了日本軍國(guó)主義分子的殘忍，另一方面，也反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)力軍力的孱弱。國(guó)民政府指揮無方，一些國(guó)民黨部隊(duì)臨陣脫逃，而民眾則毫無組織，散沙一盤。更有甚者，充當(dāng)“帶路黨”，引領(lǐng)日本侵略者指認(rèn)已經(jīng)解除武裝的中國(guó)軍人。30多萬中國(guó)人的生命付出，非但沒有換來日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的恥笑、羞辱。公祭死難者，也是在警示當(dāng)代國(guó)人，追求和平不能放棄武備，面對(duì)外敵的侵略，我們只能萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)進(jìn)!

張純?nèi)纾核蒙c(diǎn)亮歷史。

11月9日，一位年輕的華裔女作家在美國(guó)加州結(jié)束了自己的生命，她的突然離去震驚了整個(gè)世界。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅在美國(guó)，就有230多家報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)發(fā)布了這一消息，并向這位年輕的華裔女子致以敬意。近年來，還沒有哪一位華人的去世在美國(guó)引起如此之大的震動(dòng).

她就是張純?nèi)?，《南京暴行——被遺忘的大屠殺》一書的作者，與籃球天才姚明、鋼琴家郎朗一起被美國(guó)華文媒體譽(yù)為“最引人矚目的在美華人青年”。

1968年3月28日，張純?nèi)绯錾诿绹?guó)新澤西州普林斯頓的一個(gè)華裔移民家庭中。純?nèi)缰鲎浴墩撜Z》：“樂其可知也：始作，翕如也;從之，純?nèi)缫??！奔內(nèi)?，意思是和諧美好，既有父母思念故國(guó)的苦澀，也有父母對(duì)女兒所寄托的期許。

張純?nèi)?989年從伊利諾伊大學(xué)新聞系畢業(yè)后，開始了專業(yè)寫作的道路。她的第一本書《蠶絲——中國(guó)飛彈之父錢學(xué)森》廣受好評(píng)。

12月，南京大屠殺60周年。張純?nèi)缭诖饲坝媒甑臅r(shí)間，在世界各地訪問了許多幸存者，參閱了大量的歷史文獻(xiàn)，在各種觸目驚心的資料的基礎(chǔ)上，撰寫、出版了英文版《南京暴行》。此書一經(jīng)問世，就震驚了西方世界，在隨后數(shù)年內(nèi)再版十余次，迄今印數(shù)已近百萬冊(cè)。

在童年的時(shí)候，純?nèi)缗c父母談話時(shí)，父母經(jīng)常會(huì)提到遙遠(yuǎn)的1937年，在大洋彼岸一個(gè)叫南京的城市里發(fā)生了些什么，她的祖父如何逃離那個(gè)人間地獄，滔滔長(zhǎng)江水如何被鮮血染成了紅色……1994年12月，張純?nèi)缭诩又莸谝淮慰吹侥暇┐笸罋⒌暮诎渍掌瑫r(shí)，更是感到了無比的憤怒。的確有南京，的確存在大屠殺，但是為什么有人否認(rèn)它?純?nèi)鐬檫@一現(xiàn)象震驚了，幾乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，卻無人知曉日本人在中國(guó)進(jìn)行的大屠殺。她為此感到陣陣心悸。

對(duì)于在美國(guó)這樣的物質(zhì)社會(huì)來說，一個(gè)年輕女孩花幾年時(shí)間去寫一本歷史著作，在很多人看來是不可思議的，因?yàn)槟贻p人都要爭(zhēng)分奪秒地奮斗賺錢、成家立業(yè)。不過，這位當(dāng)時(shí)只有25歲的女孩有一個(gè)念頭：“這本書能不能賺錢我不管，對(duì)我來說，我就是要讓世界上所有的人了解1937年南京發(fā)生的事情。”

為了撰寫《南京暴行》，純?nèi)缡占酥形摹⑷瘴?、德文和英文的大量資料，以及從未出版的日記、筆記、信函、政府報(bào)告的原始材料，她甚至查閱了東京戰(zhàn)犯審判記錄稿，也通過書信聯(lián)系日本的二戰(zhàn)老兵。

江蘇省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所副所長(zhǎng)王衛(wèi)星回憶說，1995年7月，張純?nèi)缭谀暇┐?5天左右，“她那時(shí)才27歲，由于氣候不適應(yīng)，經(jīng)常感冒，但她的工作一點(diǎn)也不耽誤。當(dāng)時(shí)南京的天氣很熱，她不顧自己的身體，把大部分時(shí)間用在采訪南京大屠殺幸存者、尋訪日軍暴行發(fā)生地以及翻閱國(guó)內(nèi)資料上，每天工作時(shí)間有10小時(shí)以上。”當(dāng)時(shí)擔(dān)任純?nèi)绶g的楊夏鳴副教授回憶說，“她很認(rèn)真，更十分嚴(yán)謹(jǐn)，常常用美國(guó)材料與中文材料核對(duì)事實(shí)。她聽不大懂南京大屠殺幸存者的方言，但她全錄下來了。她這個(gè)人通常會(huì)打破砂鍋問到底，有時(shí)真覺得她有些偏執(zhí)?！?/p>

在收集資料的過程中，張純?nèi)绲氖斋@便是使中國(guó)人民找到了“中國(guó)的辛德勒”——約翰·拉貝先生，找到了拉貝詳細(xì)記錄南京大屠殺的日記。今天，詳細(xì)記錄了五百多起慘案的《拉貝日記》已經(jīng)被翻譯成中、英、日等多種丈字，保存在德、日、美、中等國(guó)家的檔案館里，成為歷史的見證。

在完成《南京暴行》時(shí)，純?nèi)缬幸粋€(gè)心愿，希望“這本書能夠喚起其他作家和歷史學(xué)家的興趣，使他們都能盡早調(diào)查、研究南京大屠殺幸存者的經(jīng)歷，畢竟，這些來自過去的聲音正在逐年減少并終將全部消失。更為重要的是，我希望本書能夠喚起日本的良知，接受對(duì)這樁事件應(yīng)負(fù)的責(zé)任”。

年僅36歲的純?nèi)珉x開了，她死前留下了一張紙條，上面寫著：“我曾認(rèn)真生活，為目標(biāo)、寫作和家人真誠(chéng)奉獻(xiàn)過?！彼哪贡蠈懹羞@樣的話：“摯愛的妻和母親，作家、歷史學(xué)家，人權(quán)斗士?！?/p>

南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長(zhǎng)朱成山與純?nèi)缬羞^多次交往，他一直很欽佩張純?nèi)绲膱?zhí)著、知性和追求真相的勇氣。他曾對(duì)記者說：‘對(duì)于純?nèi)绲母改负秃⒆?，他們失去的是女兒和母親;對(duì)于中國(guó)人，他們失去的是一個(gè)正直的同胞和朋友;而對(duì)于整個(gè)世界，他們失去的則是一個(gè)勇于說真話并努力讓別人相信事實(shí)的人。”

金陵永生——美國(guó)人魏特琳女士在南京大屠殺期間的不平凡事跡。

這幾天，眾多南京人走進(jìn)南京師范大學(xué)校園，參觀正在那里舉辦的“魏特琳與金女大難民所”圖片展，追憶這位國(guó)際友人在侵華日軍南京大屠殺期間勇敢救助中國(guó)婦孺的義舉。

六十二年前，侵華日軍在南京制造了慘絕人寰的南京大屠殺。當(dāng)時(shí)在金陵女子文理學(xué)院任職的美國(guó)人明妮.魏特琳女士以無畏的氣概收容保護(hù)了數(shù)萬中國(guó)婦孺。

明妮.魏特琳(中文名華群)出生于美國(guó)密西根州，大學(xué)畢業(yè)后，加入聯(lián)合---傳教士公會(huì)，一九一二年來華任合肥三育女中校長(zhǎng)，一九一九年調(diào)任金陵女子文理學(xué)院教育系主任兼教務(wù)主任。一九三七年中國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日軍進(jìn)犯南京，金陵女子學(xué)院奉命遷往成都，而魏特琳女士卻毅然留守并擔(dān)任代理校長(zhǎng)。十二月十三日，日寇攻陷南京，對(duì)手無寸鐵的中國(guó)人進(jìn)行了慘無人道的奸殺燒搶。目睹日軍獸行，魏特琳女士義憤填膺，她把校園騰出改為收容婦孺的難民所，僅十五日晚就收容了一萬多無助的婦女兒童。這期間，日軍曾多次進(jìn)入金陵女大搜捕婦女，魏特琳挺身而出將日軍攆走，為此她還被懷恨在心的日本兵打了耳光。

南京大屠殺期間，魏特琳主持的金陵女大收容了數(shù)萬名中國(guó)婦孺。她也是最初提出設(shè)置安全區(qū)建議的外國(guó)人士之一。今年八十二歲的丁榮聲老人至今還清晰地記得，當(dāng)年她們一行十幾個(gè)姑娘逃到金陵女大，是華大姐幫助她們幸免于難;而八十六歲的趙珍蓮老太太一提起敬愛的華大姐就眼含熱淚。她說，要不是華大姐的保護(hù)，當(dāng)年她很可能就命喪日寇之手。

魏特琳長(zhǎng)期暴露在日寇的暴力中，為救助中國(guó)婦孺耗盡心力，在那段可怕的日子里，她經(jīng)歷了太多的恐怖和沖擊，致使身體和心靈都受到損害，精神極度衰弱。一九四0年五月，在友人的勸說下，魏特琳女士返美治療。一年之后，為擺脫病痛折磨，她在美國(guó)家中開煤氣自殺。

魏特琳在南京大屠殺期間的無畏義舉贏得了人們的稱頌和敬重。一九三八年七月，當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府為答謝魏特琳保護(hù)中華婦孺，秘密授予她采玉勛章;一九四一年六月，又發(fā)布了褒揚(yáng)她的政府令。她的同事在發(fā)布其死訊時(shí)評(píng)價(jià)說：“像在戰(zhàn)場(chǎng)中倒下的士兵一樣，明妮.魏特琳也是在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的?！?/p>

位于美國(guó)密西根州雪柏德鎮(zhèn)郊的魏特琳女士墓地，墓碑上鐫刻著四個(gè)醒目的中文大字：金陵永生。

為紀(jì)念這位魏特琳女士，南京師范大學(xué)侵華日軍南京大屠殺研究中心正在組織翻譯《魏特琳日記》(一九三七年八月——一九四0年)，計(jì)劃于明年出版，這是一部研究南京大屠殺歷史的珍貴目擊式史料。該中心秘書長(zhǎng)張連紅博士的傳記著作《明妮.魏特琳傳》，也在加緊撰寫之中。

拉貝日記。

約翰·拉貝(johnh.d.rabe，1882年11月23日—1950年1月5日)，西門子洋行代理人、納粹黨南京小組代理人、南京安全區(qū)主席。在二十年代就已經(jīng)加入了納粹黨的前身德國(guó)社會(huì)工人黨，在納粹分子中屬于元老級(jí)的人物。他追隨希特勒，但又受到中國(guó)人的愛戴。在“南京大屠殺”期間一手組建起“國(guó)際安全區(qū)”，挽救了25萬中國(guó)百姓的生命。在南京大屠殺期間，拉貝曾經(jīng)多次寫信給希特勒。南京大屠殺過后，拉貝在戰(zhàn)時(shí)的德國(guó)發(fā)表了多次演說，講述了自己的所見所聞，并向希特勒遞交了記錄暴行的膠片。他被人們稱呼為“洋菩薩”。約翰·拉貝被稱作“中國(guó)的辛德勒”。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，拉貝因曾是納粹黨員而被先后蘇聯(lián)和英國(guó)逮捕[3]。鑒于在南京時(shí)的功績(jī)，他因而得到國(guó)民政府每月金錢和糧食接濟(jì)[。國(guó)民黨政府還指出，如果拉貝愿意返回中國(guó)，將為他提供住房和終身養(yǎng)老金。1950年拉貝逝世?！独惾沼洝酚?9出版，并被譯為中、英、日、德四種語言。它被公認(rèn)為是研究南京大屠殺事件數(shù)量最多、保存得最為完整的史料。拉貝先生故居位于南京市鼓樓區(qū)小粉橋1號(hào)南京大學(xué)內(nèi)，同時(shí)建有南京大學(xué)拉貝與國(guó)際安全區(qū)紀(jì)念館和南京大學(xué)拉貝國(guó)際和平與沖突化解研究交流中心。為了紀(jì)念拉貝，其在德國(guó)柏林的墓碑也于年運(yùn)抵南京，現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館內(nèi)。

拉貝并不仇視猶太人，他有猶太朋友，甚至還協(xié)助過一家猶太人逃往英國(guó)。

納粹。

1882年出生于德國(guó)漢堡的約翰·拉貝，在納粹中屬于元老，很受尊敬。他19就來到了中國(guó)，19甚至還數(shù)次遭到了中國(guó)政府的驅(qū)逐，原因是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，中國(guó)也對(duì)德宣戰(zhàn)，而他作為德國(guó)西門子公司商務(wù)代表的身份則異常尷尬，才被迫回國(guó)休整。被遣返回國(guó)的第二年，拉貝回到中國(guó)，打著某中國(guó)外資公司高級(jí)顧問的名義做著掩護(hù)，直至西門子洋行中國(guó)總部在上海獲準(zhǔn)正式開張。這段時(shí)間他受到重點(diǎn)監(jiān)視，懷疑他多次來訪中國(guó)有著其他的隱藏目的，到國(guó)民政府在南京扎根并認(rèn)可了西門子公司在華的權(quán)益之后，他才告別了“黑名單”，不再是“行跡特殊的人”。

拉貝與大多從事情報(bào)工作的機(jī)構(gòu)以及要員們都有著極為特別的關(guān)系，除了軍界人員之外，還經(jīng)常接洽德國(guó)駐南京的軍事顧問團(tuán)要員，以及以納粹黨徒身份鑲?cè)肴毡拒娊绲倪h(yuǎn)東第一間諜佐爾格。日本人在歷史書上給他扣了個(gè)納粹間諜的帽子。

活菩薩。

1937年的冬天，日軍侵占中國(guó)首都南京，國(guó)民政府?dāng)⊥瞬⒊冯x，南京宣告淪陷。一時(shí)間，大量的日本軍隊(duì)蜂擁至南京城內(nèi)，開始了瘋狂的燒殺搶掠，頃刻間，南京城尸橫遍野。

拉貝是在南京淪陷前匆匆從秦皇島結(jié)束休假趕回南京，很多人認(rèn)為跑都來不及呢，回去趟這個(gè)渾水干什么，但拉貝認(rèn)為，自己在中國(guó)生存了幾十年，這個(gè)國(guó)家的命運(yùn)與自己已經(jīng)無法再分割，沒理由在這種時(shí)候充當(dāng)一個(gè)外籍身份的懦夫，所以，他堅(jiān)持留下。在日本飛機(jī)整天瘋狂轟炸南京城內(nèi)每一處目標(biāo)時(shí)，大量平民喪失了庇護(hù)，拉貝偶然間發(fā)現(xiàn)，西門子公司一直所懸掛著的納粹黨旗能夠起到保護(hù)作用，他當(dāng)即打開公司大門讓街上的上千百姓涌入，在納粹旗下保全了性命。

在拉貝以德國(guó)納粹黨員以及多重政治身份的威懾下，他逼原本對(duì)安全區(qū)實(shí)行運(yùn)輸封鎖的日軍開閘放行，讓糧食與藥品能成功運(yùn)抵，拯救數(shù)十萬人的性命。而且，他自己帶頭捐出存款，與眾人一起湊錢去向軍隊(duì)套購(gòu)高價(jià)軍糧，以保證更多的人不被餓死、凍死。在這短短的幾個(gè)月時(shí)間里，拉貝每天睡眠不足4小時(shí)，糖尿病每天都發(fā)作，幾乎打光了所有的胰島素。他說，如果上帝非要結(jié)束他的生命的話，那務(wù)必先拯救下這難民營(yíng)中仍在苦苦掙扎的二十多萬無辜百姓。

拉貝家避難者名單，有簽名有手印。

拉貝在南京的家中，密密麻麻地收容了600多中國(guó)難民，而他則自己掏錢奉養(yǎng)起了他們。他的行為是無私的，也是偉大的，他被人們親切地稱呼為“活菩薩”。

在1937年底至1938年初那段血腥恐怖的日子里，拉貝為了救護(hù)中國(guó)難民而日夜奔忙，竭盡心力，二次累得昏倒。他的一些事跡并沒有在日記中記載，如他帶著助手冒著生命的危險(xiǎn)跑遍南京街頭，用照相機(jī)拍攝下大量日軍屠殺的照片，也搜集到了大量的屠城血證，并在1937年12月26日時(shí)，將這些重要的資料交到了德國(guó)駐日大使館情報(bào)分析員佐爾格的手上，希望能夠通過他的關(guān)系將這些文件交到德國(guó)政府高層以及日本朝野，以求得重視，對(duì)這種殘酷的暴行予以制止。雖然，他的目的并沒有達(dá)成，無論是德國(guó)政府還是日本政府都對(duì)此不屑一顧，但是身為前蘇聯(lián)秘密特工的佐爾格還是將這些資料復(fù)制了幾份，交給了德國(guó)戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)帥機(jī)構(gòu)，以及蘇聯(lián)社會(huì)主義政府那里才得以保存。

凄慘晚年。

1938年二月份，拉貝的糖尿病已經(jīng)開始惡化，而且，由于拉貝對(duì)日軍的不斷施壓，以及他對(duì)日本暴行的不斷指責(zé)與控訴，激怒了日本軍界的要員們，強(qiáng)行要把他驅(qū)逐出南京，德國(guó)政府在接到日本方面的通報(bào)后，決定對(duì)拉貝召回，接受質(zhì)訊。拉貝最終在將難民營(yíng)托付給馬洛、魏特琳等十幾位外國(guó)人士，安排妥當(dāng)后便回了國(guó)。

在回國(guó)之后的不久，拉貝被黨部的人調(diào)查，并封鎖了他與外界的一切聯(lián)系。而拉貝沒有接受警告，陸續(xù)在德國(guó)漢堡、墓尼黑、漢諾威等市多次發(fā)表演講作了數(shù)場(chǎng)關(guān)于日本人殘酷非人的戰(zhàn)爭(zhēng)行徑的報(bào)告，在遭到軍警驅(qū)逐后仍舊堅(jiān)持抗?fàn)?，因而被蓋世太保逮捕，并被限制人身自由，在確認(rèn)無太多罪名可立之后，他又在家中被軟禁，被特工監(jiān)視。后來，在拉貝被捕的事件影響逐漸擴(kuò)大化之后，納粹分子將他列到了黑名單之上，隨時(shí)可能被秘密處決，拉貝沒有屈服，反而是一再執(zhí)拗地抗?fàn)幹粩嗟睾爸刂袊?guó)，回南京。

在納粹政府被-之后，拉貝也沒有因此而重獲自由，居然又因自己的納粹黨元老的身份被逮捕，重新投入到了監(jiān)獄。借助來自中國(guó)方面的擔(dān)保信件以及大量的證據(jù)后，拉貝被暫時(shí)性釋放，但仍被列為重點(diǎn)觀察對(duì)象，但卻沒有想到，在英國(guó)方面拘禁并審查他了之后，前蘇聯(lián)方面又再度把他丟進(jìn)監(jiān)獄，在最后一次離開監(jiān)獄之前，拉貝的糖尿病已經(jīng)嚴(yán)重到了極為危機(jī)的地步，隨時(shí)會(huì)終結(jié)他的生命，也正是因此他才會(huì)被釋放。但他入獄的消息傳到南京后，南京還是掀起了一個(gè)不小的捐款熱潮，人們傾囊相助湊齊了幾千美元，才將他贖出監(jiān)獄，恢復(fù)了半自由的身份。

拉貝的晚年十分之凄涼，在1950年，也就是抗戰(zhàn)勝利的第五個(gè)年頭他就逝世了，當(dāng)時(shí)無人知曉，沒有任何形式的悼念活動(dòng)，他的墓碑上也僅只書寫下“一個(gè)好人，一個(gè)不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷最偉大的部分，但他從來沒有認(rèn)為自己是個(gè)英雄。

國(guó)家公祭鼎。

國(guó)家公祭鼎是一尊高1.65米、重公斤的三足圓形銅鼎。是為了紀(jì)念南京大屠殺死難者、化學(xué)武器死難者、細(xì)菌戰(zhàn)死難者、勞工死難者、慰安婦死難者、三光作戰(zhàn)死難者、無差別轟炸死難者而設(shè)立，現(xiàn)矗立在南京侵華日軍南京大屠殺紀(jì)念館前。

160字銘文是指鐫刻在鼎正面的160個(gè)字。

具體內(nèi)容見下：

泱泱華夏，赫赫文明。仁風(fēng)遠(yuǎn)播，大化周行。洎及近代，積弱積貧。九原板蕩，百載陸沉。侵華日寇，毀吾南京。劫掠黎庶，屠戮蒼生。卅萬亡靈，飲恨江城。日月慘淡，寰宇震驚。獸行暴虐，曠世未聞。同胞何辜，國(guó)難正殷。哀兵奮起，金戈鼉鼓。兄弟同心，共御外侮。捐軀灑血，浩氣干云。盡掃狼煙，重振乾坤。乙酉既捷，家國(guó)維新。昭昭前事，惕惕后人。國(guó)行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國(guó)殤。永矢弗諼，祈愿和平。中華圓夢(mèng)，民族復(fù)興。

譯文:氣魄恢弘我華夏，千年文明燦如花。苦難始，積貧積弱陷沼澤。天下九州具動(dòng)蕩，光陰百年土淪喪。日寇侵華滔天罪，毀我南京金陵城。普通黎民遭洗劫，無辜百姓被屠殺。三十萬死者含冤，四十天江城抱恨。日月悲光華慘淡，全世界為之震驚。侵略者殘暴如獸，諸罪行聞所未聞。同胞們何罪之有，只在于國(guó)家多難。軍與民奮起抵抗，拿起槍戰(zhàn)鼓擂響。兄弟們同心協(xié)力，共御敵義無反顧。甘灑熱血獻(xiàn)生命，浩然正氣沖云霄。八年硝煙終清掃，天地改變換新顏。一九四五勝利后，建立共和更制度。歷史清晰且真切，警醒后人以為戒。國(guó)家設(shè)立公祭日，通過立法表意志。鑄就這一楚寶鼎，祭奠死難雪國(guó)恥。永不忘記此誓言，全球和平是祈愿。實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，民族復(fù)興慰英靈。

心得體會(huì)國(guó)家和感想篇九

年南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個(gè)地鐵站點(diǎn)的通道內(nèi)，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國(guó)恥”、“世界和平”、“祖國(guó)萬歲”、“愛我中華”等等表達(dá)對(duì)那段歷史的銘記和對(duì)和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。

銘記歷史，警示后人。83年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國(guó)南京制造了長(zhǎng)達(dá)40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國(guó)同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國(guó)主義一手制造的這場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，更是讓中華民族付出了沉重的代價(jià)。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式，在彰顯出一個(gè)國(guó)家對(duì)于生命的敬畏同時(shí)，也有助于凝聚民族復(fù)興的偉大力量，喚起世人對(duì)和平的向往和堅(jiān)守。

歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。83年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭(zhēng)留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當(dāng)年那段沉痛的歷史。然時(shí)至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù)，甚至對(duì)中國(guó)設(shè)立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)描述就多以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國(guó)際和平中心等紀(jì)念館中，與加害歷史相關(guān)的展品甚至被撤除。

銘記歷史，展望和平。歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀(jì)念日”，早在2015年聯(lián)合國(guó)教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識(shí)之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀(jì)念活動(dòng)，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國(guó)和平友好的未來。

以史之音，奏響和平。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護(hù)和平。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式就再次表明：任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實(shí)，歷史不會(huì)答應(yīng)，30萬無辜死難者的亡靈不會(huì)答應(yīng)，13億多中國(guó)人民不會(huì)答應(yīng)，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會(huì)答應(yīng);中國(guó)人民將永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。

歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。40年改革開放，40年春華秋實(shí)，中國(guó)的綜合國(guó)力、國(guó)際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報(bào)聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動(dòng)中收獲的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，與世界人民攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界音符。

心得體會(huì)國(guó)家和感想篇十

12月13日，是南京大屠殺30萬同胞遇難82周年的祭日，是第六個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。這一天，我們共同緬懷在82年前那場(chǎng)浩劫中死難的所有同胞，祈愿和平。

我們生活在和平的年代，早已遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，但我們不應(yīng)忘記，因?yàn)橥洑v史就意味著背叛。今天我們一起共同追憶那一段困難而深重的歷史，從歷史中汲取前進(jìn)的力量。記住歷史但不要延續(xù)仇恨，我們要的是傳承民族記憶，讓祖國(guó)的旗幟在天空中飄揚(yáng)。

網(wǎng)友可登陸國(guó)家公祭網(wǎng)參加由中共南京市委宣傳部、市委網(wǎng)信辦主辦的“2019國(guó)家公祭日網(wǎng)絡(luò)公祭活動(dòng)”。新華網(wǎng)、新華網(wǎng)客戶端、南京日?qǐng)?bào)南報(bào)網(wǎng)、紫金山新聞、牛咔視頻、荔枝網(wǎng)、我蘇網(wǎng)、荔枝新聞、我蘇、鳳凰網(wǎng)江蘇、龍虎網(wǎng)、中國(guó)江蘇網(wǎng)、交匯點(diǎn)新聞、新華報(bào)業(yè)網(wǎng)均可進(jìn)入在線公祭專題，一鍵參與公祭，通過為遇難同胞點(diǎn)燭、獻(xiàn)花，敲響和平大鐘，在線留言的方式寄托哀思、祈愿和平。