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中國(guó)傳統(tǒng)八德詮解心得體會(huì)簡(jiǎn)短 傳統(tǒng)八德內(nèi)容(三篇)

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中國(guó)傳統(tǒng)八德詮解心得體會(huì)簡(jiǎn)短 傳統(tǒng)八德內(nèi)容(三篇)
2022-12-18 11:15:03    小編:ZTFB

心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

推薦中國(guó)傳統(tǒng)八德詮解心得體會(huì)簡(jiǎn)短一

作風(fēng)問(wèn)題,是大至一個(gè)黨、小至一個(gè)人,在自己的思維和活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的行為取向和風(fēng)格特點(diǎn),反映的是按什么樣的思維方式研究問(wèn)題、用什么樣的態(tài)度學(xué)習(xí)理論、在什么樣的精神狀態(tài)下工作、用什么樣的方式將自己的理想和主張付諸實(shí)施,以及向外部世界展示什么樣的形象和特點(diǎn)等。黨的作風(fēng),既是黨的性質(zhì)、品格的體現(xiàn),也是黨的追求和行為準(zhǔn)則的體現(xiàn),是我們判斷一個(gè)黨是否有吸引力、有無(wú)執(zhí)政能力的重要依據(jù),因此黨風(fēng)問(wèn)題是我們要認(rèn)識(shí)、了解我們黨,換句話說(shuō),是我們決定否決定加入黨組織和為之風(fēng)斗的一個(gè)的必須把握的極為重要的方面。黨的作風(fēng)包括黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和黨的干部的生活作風(fēng)等,概括起來(lái)主要包括:三大作風(fēng)——理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,批評(píng)與自我批評(píng);思想作風(fēng)——解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn);生活作風(fēng)——自力更生、艱苦奮斗,謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁。等等。其他還有很多,都是“三大作風(fēng)”在不同發(fā)展時(shí)期,根據(jù)面臨的形勢(shì)和任務(wù)的不同,或從不同的側(cè)面(角度)發(fā)展演化出來(lái)的。

(二) 加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性

新世紀(jì)新階段,隨著世情、國(guó)情、黨情的深刻變化,給我們黨提

出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn),黨的建設(shè)新的偉大工程的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn),黨的執(zhí)政能力能否提高,都有賴于黨進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的自身建設(shè),抓緊解決黨的組織和隊(duì)伍中存在的突出問(wèn)題,始終保持黨的先進(jìn)性與純潔性,始終保持一個(gè)立黨為公、執(zhí)政為民的形象,始終保持一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的形象,把全黨、全社會(huì)的力量凝聚起來(lái),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。因此作為“執(zhí)政黨的黨風(fēng)建設(shè)關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡,全黨同志要居安思為危,增強(qiáng)憂患意識(shí),充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)是全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐三個(gè)代表重要思想,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的迫切需要,是開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面的必然要求,是黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的重要保證。

二、 黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成與發(fā)展

90多年來(lái),我們黨始終重視作風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持把作風(fēng)作為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。通過(guò)回顧我們黨革命和建設(shè)的發(fā)展里程,我們可以看到我們黨的作風(fēng)建設(shè)經(jīng)歷了幾個(gè)發(fā)展階段。

(一) 黨的作風(fēng)問(wèn)題的提出

最早使用“作風(fēng)”一詞是恩格斯,他在談?wù)擖h的建設(shè)書(shū)信中,對(duì)一些黨員阿諛?lè)畛?、華而不實(shí)的風(fēng)氣進(jìn)行了批評(píng),但他在這里談的是個(gè)人作風(fēng)問(wèn)題;列寧也多次使用“作風(fēng)”一詞,批評(píng)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中存在的嚴(yán)重脫離群眾的官僚習(xí)氣,這里談的主要是工作作風(fēng)問(wèn)題。

我黨歷史上提出“黨風(fēng)”科學(xué)概念的是毛澤東同志,他在1941年9月10日所作的《反對(duì)主觀主義和宗派主義》一文中,最早使用了“黨風(fēng)”這個(gè)概念,在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)理論,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中,1942年2月1日在《整頓黨的作風(fēng)》一文中,具體闡述了黨風(fēng)的含義:即“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng),反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”,并強(qiáng)調(diào)“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)都是黨的作風(fēng)”。

1945年黨的七大系統(tǒng)地總結(jié)作風(fēng)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),毛澤東在《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中對(duì)黨的作風(fēng)作了明確的概括,提出了理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng),即黨的“三大作風(fēng)”。

(二)黨的作風(fēng)建設(shè)的發(fā)展

黨自成立之日起,就始終注意黨的作風(fēng)建設(shè),在七大提出“三大作風(fēng)”后,隨著形勢(shì)和任務(wù)的變化,在其后的歷史進(jìn)程中,黨的作風(fēng)建設(shè)得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。

1949年中國(guó)革命的勝利,使黨的政治地位發(fā)生了根本變化,也給黨的作風(fēng)建設(shè)提出了新的課題。毛澤東在七屆二中全會(huì)上清醒地指出:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。我們有批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)馬克思列寧主義的武器。我們能夠去掉不良作風(fēng),保持優(yōu)良作風(fēng)?!?新中國(guó)建立候后,經(jīng)過(guò)醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷和實(shí)行社會(huì)主義改造,至1956年我國(guó)宣布進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),同年9月舉行的黨的八大上,總結(jié)執(zhí)政7年的初步經(jīng)驗(yàn),對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)提出了新的要求,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的群眾路線的傳統(tǒng),密切黨與人民群眾的聯(lián)系;堅(jiān)持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)原則;堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的思想路線;維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,等等。

但是隨著社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展,特別是我們黨從一個(gè)革命黨變成一個(gè)執(zhí)政黨后,為解決執(zhí)政黨與人民群眾的關(guān)系,克服執(zhí)政中的官僚主義、宗派主義和主觀主義。于是,毛澤東提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題,并決定以此為指導(dǎo)思想,采用民主的方式開(kāi)展黨內(nèi)整風(fēng)(后發(fā)展為反右斗爭(zhēng)和反右斗爭(zhēng)擴(kuò)大化是另外一個(gè)問(wèn)題)。但十年“文化大革命”使黨的優(yōu)良作風(fēng)遭到了嚴(yán)重破壞。 “文化大革命”結(jié)束之后,黨在各個(gè)領(lǐng)域全面撥亂反正,同時(shí)把端正黨風(fēng)、恢復(fù)優(yōu)良傳統(tǒng)作為一項(xiàng)重要任務(wù)提上了日程。黨的十一屆三中全會(huì),重新確立了黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線。通過(guò)平反冤假錯(cuò)案,使實(shí)事求是、有錯(cuò)必糾的作風(fēng)得到了恢復(fù)。鄧小平、陳云等提出“執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)乎黨的生死存亡”重要論述。鄧小平同志在1990年12月中共中央工作會(huì)議上的講話中還提出了:發(fā)揚(yáng)大公無(wú)私、服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公、堅(jiān)持共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德的五種革命精神。為了實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)的根本好轉(zhuǎn),十二大之后集中開(kāi)展了整黨工作。根據(jù)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的新情況,黨有針對(duì)性地制定政策措施,反對(duì)不正之風(fēng),開(kāi)展廉政建設(shè)。鄧小平對(duì)黨風(fēng)建設(shè)特別是反腐敗斗爭(zhēng)提出了一系列要求,強(qiáng)調(diào)黨要管黨、從嚴(yán)治黨,一手抓改革開(kāi)放,一手抓懲治腐敗。

十三屆四中全會(huì)之后,黨中央作出《關(guān)于加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的決定》。對(duì)黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等,提出了全面的要求。針對(duì)改革開(kāi)放、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中出現(xiàn)的新情況,黨把反腐敗斗爭(zhēng)作為黨風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)反腐敗是一場(chǎng)嚴(yán)重的政治斗爭(zhēng)。明確提出,領(lǐng)導(dǎo)干部要“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自重、自省、自警、自勵(lì),堅(jiān)決反對(duì)個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義。在全黨范圍內(nèi)開(kāi)展“三講”教育。與此同時(shí),中央制定了許多黨規(guī)黨法,使作風(fēng)建設(shè)不斷向縱深發(fā)展。

在世紀(jì)之交,為推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì),迎接國(guó)內(nèi)、國(guó)際形勢(shì)的變化和挑戰(zhàn),使我們黨在應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨,在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,我們黨不僅在xx大上提出了“三個(gè)代表”重要思想,而且在xx屆六中全會(huì)上作出了《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》,《決定》不僅闡述了新世紀(jì)新階段加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,而且明確了加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想和主要任務(wù),提出了著名的“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”即:“ 堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,反對(duì)因循守舊、不思進(jìn)取;堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,反對(duì)照抄照搬、本本主義;堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾,反對(duì)形式主義、官僚主義;堅(jiān)持民主集中制原則,反對(duì)獨(dú)斷專行、軟弱渙散;堅(jiān)持黨的紀(jì)律,反對(duì)自由主義;堅(jiān)持清正廉潔,反對(duì)以權(quán)謀私;堅(jiān)持艱苦奮斗,反對(duì)享樂(lè)主義;堅(jiān)持任人唯賢,反對(duì)用人上的不正之風(fēng)”。

xx大后,以為的黨中央,首先從自身做起,率先垂范,改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式,帶領(lǐng)中央政治局委員到西柏坡進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育,號(hào)召全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“兩個(gè)務(wù)必”,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),“要堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”,并且強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè),改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法,轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng),堅(jiān)決防止和克服形式主義、官僚主義,維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益?!睘樾聲r(shí)期干部作風(fēng)建設(shè)指明了方向。并在此基礎(chǔ)上在全黨范圍內(nèi)開(kāi)展了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。

在xx屆中央紀(jì)委第七次全會(huì)上發(fā)表重要講話,提出“八個(gè)優(yōu)良作風(fēng)”:(一)、要勤奮好學(xué)、學(xué)以致用。(二)、要心系群眾、服務(wù)人民。(三)、要真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效。(四)、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。(五)、要顧全大局、令行禁止。(六)、要發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事。(七)、要秉公用權(quán)、廉潔從政。(八)、要生活正派、情趣健康。

在黨的xx大報(bào)告中提出“以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程”,強(qiáng)調(diào)必須把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線,堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,貫徹為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求,以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè),以造就高素質(zhì)黨員、干部隊(duì)伍為重點(diǎn)加強(qiáng)組織建設(shè),以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),以健全民主集中制為重點(diǎn)加強(qiáng)制度建設(shè),以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè),使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民,求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新,艱苦奮斗、清正廉潔,富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨。

以上是對(duì)我黨作風(fēng)建設(shè)歷史的簡(jiǎn)單回顧,從以上的介紹中我們不難看出,我們黨自建立之日起就十分重視作風(fēng)建設(shè),并在實(shí)踐中不斷發(fā)展和豐富,但在所有的作風(fēng)中,最核心最根本的是“三大作風(fēng)”,因此今天重點(diǎn)討論黨的“三大作風(fēng)”以及如何在工作和黨內(nèi)生活中加以運(yùn)用。

推薦中國(guó)傳統(tǒng)八德詮解心得體會(huì)簡(jiǎn)短二

俗話說(shuō):“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”這也許就是道德的宗旨吧!

有些人每天都在說(shuō)一定要有道德不能貪贓枉法,要實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”思想,可雖說(shuō)是這么說(shuō),但實(shí)際做到的有幾的人呢?

今天我聽(tīng)到一條新聞:一個(gè)反x敗分子8年打倒一名x敗官員。8年啊!整整8年才打倒一名x敗官員,他歷盡了千辛萬(wàn)苦,甚至妻離子散。只為人民服務(wù),在采訪他的時(shí)候他說(shuō):“我身為一名共產(chǎn)黨員,我應(yīng)該以身作則,為人民服務(wù),讓人民過(guò)上好日子?!边@便是反x敗與x敗之間的道德差距。

就象莎士比亞說(shuō)的:“僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身,那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生下我們只要把我們當(dāng)作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因?yàn)槲覀兊牡滦猩胁荒芡萍八?,那就是等于沒(méi)有一樣?!?/p>

作文

中國(guó)的傳統(tǒng)美德是中國(guó)古代社會(huì)形成的以儒家為主,以孔孟為代表的道德。人自我完善的過(guò)程是:自我——格物——致知——誠(chéng)意——正心——修身——齊家——治國(guó)——平天下。

所以中國(guó)的傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容可以歸納為:浩然正氣的愛(ài)國(guó)精神,愛(ài)人孝順的人道精神,學(xué)而時(shí)習(xí)的治學(xué)精神,自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,經(jīng)世致用的求實(shí)精神知行合一的實(shí)踐精神,潔身自好的廉潔精神,物物相依的群體精神,舍生取義的獻(xiàn)身精神和殺身成仁的犧牲精神。

作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任,當(dāng)中國(guó)這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會(huì)讓全世界仰望!

推薦中國(guó)傳統(tǒng)八德詮解心得體會(huì)簡(jiǎn)短三

遙遠(yuǎn)的東方有個(gè)美麗而古老的國(guó)家——中國(guó)。她有著五千多年的悠久歷史;有著數(shù)不盡的神話傳說(shuō);有著文明而古樸的民風(fēng);有著燦爛無(wú)盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山,世上最沸騰、氣派、醉人的河,滋養(yǎng)著她勤勞、堅(jiān)韌、可愛(ài)的兒女。她善良、多情、博愛(ài)、深沉、又充滿智慧,是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看,她開(kāi)放了,漸漸朝著富裕接近,明天的她一定更強(qiáng)大。這就是我的祖國(guó),我深愛(ài)的祖國(guó),我是中國(guó)人,愛(ài)說(shuō)中國(guó)話。

從漢語(yǔ)誕生的第一天起,已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累,早已像高山一樣博大雄偉,似海洋一般廣闊無(wú)垠。獨(dú)特的四聲,有著音樂(lè)般的聲調(diào),配合我國(guó)特有的詩(shī)詞歌賦,即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語(yǔ)言,生生不息、蓬蓬勃勃,它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城是為了保護(hù)它不受傷害,英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng),正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國(guó)的希望,是他們用滿腔的熱血,譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的凱歌,才使得我們的母語(yǔ)響徹神州,那么氣勢(shì)磅礴,那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語(yǔ)言啊!

正是會(huì)說(shuō)這美麗語(yǔ)言的民族,創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫(huà)組成了不平凡的統(tǒng)一體,以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久,展示歷史的浩蕩、曲折,和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無(wú)法企及的。它是一首古老的情歌,深情、纏綿;它是一首精辟的詩(shī),刻骨、醉人;更是一篇抒情散文,向人訴說(shuō)著滿腔激情,令人隨之起伏、蕩漾,大有與之同生死、共命運(yùn)之勢(shì)。

課堂上,老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂,盡情地在古詩(shī)美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”,領(lǐng)略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩(shī)歌,與詩(shī)人一同感受祖國(guó)大好河山的壯麗;一起品詞析句,體會(huì)漢語(yǔ)的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛(ài)上了語(yǔ)文,愛(ài)上了文學(xué),愛(ài)上了我們偉大的祖國(guó)。

多彩的語(yǔ)言,豐厚的人文,綿綿的情思、深邃的哲理,啟心智,長(zhǎng)知識(shí),令我們愛(ài)上了漢語(yǔ),了解了民族文化,感嘆著祖國(guó)的偉大。

是啊,漢語(yǔ)是熱血一般黃河的波濤,是群星一般祖先的謎,是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問(wèn)候,是奧運(yùn)升旗時(shí)奏響的國(guó)歌,是每次放飛白鴿時(shí)祖國(guó)的生日。

讓我們?cè)谶@一句句韻文偶句中,一聲聲快樂(lè)誦讀中,品讀普通話的韻味,繼承她的精華;

讓我們?yōu)橹腥A民族而榮耀,因?yàn)樗B強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔、光榮偉大;

讓我們?yōu)橹袊?guó)話而驕傲,因?yàn)樗终粓A,落地有聲,說(shuō)話最算話;

讓我們?yōu)檫@個(gè)大家庭而自豪,因?yàn)樗龘碛形迨鶄€(gè)民族,是我們共同的家!

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