2023年五四講話的心得體會(huì)及感悟(大全15篇)

我深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)與實(shí)踐并重才能真正提高自己的能力。寫心得體會(huì)時(shí)要注意用詞準(zhǔn)確，力求用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，使讀者能夠快速理解。4.下面是幾篇關(guān)于心得體會(huì)的優(yōu)秀例文，希望能給大家提供一些寫作思路和參考。

五四講話的心得體會(huì)及感悟篇一

心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。

在五四講話中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)了青年一代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到青年人的重要性和使命。作為一名青年人，我深刻地感受到了習(xí)近平總書記的講話對(duì)我們這一代人的影響和啟示。

首先，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)了青年人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他說(shuō)：“青年人是祖國(guó)的未來(lái)和希望，我們要肩負(fù)起歷史使命，把個(gè)人理想融入到祖國(guó)的事業(yè)中，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量?！边@句話讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，作為青年人，我們肩負(fù)著重要的歷史使命和責(zé)任，必須要有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，才能更好地為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)了青年人的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力。他說(shuō)：“青年人是創(chuàng)新的主體，我們要勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)造，不斷提高自己的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。”這句話讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，作為青年人，我們要不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷提高自己的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力，才能更好地為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)了青年人的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)精神。他說(shuō)：“青年人是社會(huì)的未來(lái)和希望，我們要勇于擔(dān)當(dāng)、敢于奉獻(xiàn)，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)?！边@句話讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，作為青年人，我們要勇于擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)，才能更好地為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總之，習(xí)近平總書記的講話讓我深刻地認(rèn)識(shí)到青年人的重要性和使命，讓我更加明確了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也讓我更加堅(jiān)定了為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量的決心。我相信，在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，我們這一代人一定能夠肩負(fù)起歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

五四講話的心得體會(huì)及感悟篇二

5月4日上午，來(lái)到中國(guó)空間技術(shù)研究院，參加“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、青春勇?lián)?dāng)”主題團(tuán)日，與各界優(yōu)秀青年座談，并發(fā)表重要講話。首都廣大團(tuán)員青年通過網(wǎng)絡(luò)、微博、電視、廣播等收看、收聽相關(guān)新聞，深入開展學(xué)習(xí)習(xí)近平主席重要講話精神活動(dòng)。

我班成員也積極響應(yīng)教育部通知，組織班內(nèi)同學(xué)學(xué)習(xí)了的五四重要講話。全班同學(xué)積極參與，以各自的方式和語(yǔ)言表達(dá)著各自對(duì)五四講話的理解和對(duì)中國(guó)夢(mèng)的感悟，暢談?wù)J識(shí)和體會(huì)，紛紛表示緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，在共青團(tuán)帶領(lǐng)下，把個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)之中，用昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和扎實(shí)的學(xué)習(xí)成績(jī)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中成長(zhǎng)成才。

當(dāng)前最重要的是樹立為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)目標(biāo)而奮斗的決心

期待，更是囑托，真誠(chéng)而溫暖，字字句句都說(shuō)到了我們青年人的心坎里，催人奮進(jìn)。作為首都大學(xué)生，我一定不辜負(fù)黨和國(guó)家對(duì)我們的期望，勤奮學(xué)習(xí)，把青春、智慧和汗水奉獻(xiàn)給祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展。向周圍人傳播正能量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚更多的青春力量！

中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家夢(mèng)，是民族夢(mèng)，更是青年夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)想必須融入中國(guó)夢(mèng)，才能有發(fā)展

“中國(guó)夢(mèng)”的基本內(nèi)涵是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。它進(jìn)一步堅(jiān)定了我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的信念，在工作、生活中積聚更強(qiáng)的正能量，為國(guó)家、社會(huì)和企業(yè)的科學(xué)發(fā)展，為“中國(guó)夢(mèng)”的早日實(shí)現(xiàn)做出積極的貢獻(xiàn)?！爸袊?guó)夢(mèng)”距離我們并不遙遠(yuǎn)，體現(xiàn)在我們每天生活中的文明禮儀，落實(shí)在我們每天學(xué)習(xí)中的刻苦努力，貫穿在我們每天體育活動(dòng)中的強(qiáng)身健體，滲透在我們每個(gè)家庭中的和諧溫馨，彰顯在我們每一次的志愿服務(wù)活動(dòng)中那一張張笑臉。它不僅是民族奮進(jìn)的滾滾大潮，是氣勢(shì)磅礴的宏偉藍(lán)圖，更是每個(gè)中國(guó)人心中具體的追求，對(duì)美好幸福生活的向往?？梢允且粡堒嚻薄⒁活D午餐、一間教室，也可以是北上廣深的林立高樓，還可以是大山深處的朗朗書聲，這些都代表著用勤勞汗水澆灌成長(zhǎng)的“中國(guó)夢(mèng)”。個(gè)人想要得到長(zhǎng)足的發(fā)展，就必須將自己的個(gè)人夢(mèng)與整個(gè)民族的復(fù)興夢(mèng)緊密結(jié)合，讓自己的奮斗為國(guó)家的復(fù)興增添力量。

中國(guó)夢(mèng)需要每一個(gè)青年人立足自身，努力工作學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中

成長(zhǎng)

作為一名懷揣夢(mèng)想的青年人，我們要永遠(yuǎn)懷著一顆誠(chéng)摯火熱的心，一步一個(gè)腳印地走下去，每天都是一個(gè)新的開始。我們要有理想、有沖勁，要結(jié)合自己的工作崗位與學(xué)習(xí)內(nèi)容，探索實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的適合形式。在我們?nèi)A電，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的最大提升，提高綜合素質(zhì)、塑造自身人格來(lái)增強(qiáng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的能力，努力做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，生活雖然忙碌，但是也可以空出時(shí)間去幫助一下別人，擔(dān)起自己這個(gè)年齡應(yīng)該挑起的責(zé)任，提高自身意志品質(zhì)，堅(jiān)定信念，為實(shí)現(xiàn)建設(shè)一流的電力特色綜合大學(xué)而增添力量，這就是為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”作出的貢獻(xiàn)。作為新時(shí)期的青年，我們不僅要做堅(jiān)持自主創(chuàng)新的實(shí)踐者，更要做引導(dǎo)者，以青年的創(chuàng)新之情，為踐行“華電夢(mèng)”、筑就“北京夢(mèng)”、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”繼續(xù)前進(jìn)。

青年人共同為之努力。作為基層團(tuán)干部，要堅(jiān)定理想和信念，需要我們腳踏實(shí)地工作，在為國(guó)家貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，自覺、自信地?fù)?dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的使命，在此過程中發(fā)揚(yáng)追求卓越的精神，不斷成長(zhǎng)為善于做基層群眾工作的行家里手。我們是“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)踐者，也必將是“中國(guó)夢(mèng)”的見證者。對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)要靠個(gè)人努力，尤其是在事業(yè)方面的努力。我們要一起創(chuàng)造團(tuán)結(jié)友愛和諧的氛圍，共同為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而努力。

寄語(yǔ)自己，寄語(yǔ)未來(lái)

“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福，凝聚了近代以來(lái)幾代中國(guó)人的夙愿，是全體中國(guó)人民向往美好生活的一個(gè)大夢(mèng)想。只要我們每個(gè)人尤其是青年朋友們?cè)鷮?shí)苦干，努力實(shí)現(xiàn)自己個(gè)人的小夢(mèng)想，最終就會(huì)匯聚成我們共同的大夢(mèng)想——“中國(guó)夢(mèng)”。 我們相信在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，在團(tuán)組織的帶領(lǐng)下，我們青年定能以扎實(shí)穩(wěn)健的步伐，抵達(dá)成功的彼岸。我們相信，在我們青年人的不寫努力下，中華民族的偉大復(fù)興必將在不久的將來(lái)來(lái)到我們身邊，讓我們?cè)谔嵘约旱倪^程中，一起等待，中國(guó)世紀(jì)的到來(lái)。我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)，民族夢(mèng)，復(fù)興夢(mèng)。

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五四講話的心得體會(huì)及感悟篇三

講話是我們生活中無(wú)法避免的一部分。我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和社交活動(dòng)中都需要講話。然而，有時(shí)候我們的講話無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果，甚至?xí)a(chǎn)生不良影響。近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于講話技巧的培訓(xùn)，受益良多。下面我將分享我的體會(huì)和感悟。

第二段：掌握講話技巧很重要。

我們常常說(shuō)：“語(yǔ)言是交流的橋梁”，但很少有人關(guān)注如何才能更好地利用語(yǔ)言這座橋梁。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何使用合適的語(yǔ)言、用眼光、聲音和身體語(yǔ)言來(lái)達(dá)到理想的效果。例如，當(dāng)我們用詞沒有把握時(shí)，可以使用類比或比喻，讓聽眾更容易理解；在演講過程中，我們可以使用肢體語(yǔ)言，如姿勢(shì)、動(dòng)作、眼神等，來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力。

第三段：如何讓講話更引人入勝。

除了技巧外，演講的內(nèi)容也是成功的關(guān)鍵。無(wú)論是演講主題，還是演講的內(nèi)容，都應(yīng)該具有吸引力。一個(gè)好的演講應(yīng)該包含具體而富有啟發(fā)性的信息，能夠引起聽眾的注意，并使其感受到演講者的熱情和自信。因此，在進(jìn)行演講前，需要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，將演講內(nèi)容充實(shí)、精準(zhǔn)地表達(dá)出來(lái)，從而更好地與聽眾溝通。

第四段：有效與開放的溝通交流。

良好的溝通交流不僅包括了能夠流利表達(dá)，也要求我們具備開放的心態(tài)。在真正與人溝通時(shí)，需要尊重、理解和接納對(duì)方的觀點(diǎn)，這樣才能發(fā)展更多的思想和創(chuàng)意，這樣才能開放和包容地看待世界。因此，我們需要保持敏感和耐心，聽取不同的意見，并試圖理解對(duì)方的想法和感受。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

從培訓(xùn)中，我們了解到，一個(gè)良好的講話需要諸多方面的協(xié)調(diào)和配合。除此之外，要有自信而又謙虛，語(yǔ)言表達(dá)得當(dāng)，開放地聽取他人的觀點(diǎn)。只有這樣才能釋放持續(xù)的創(chuàng)造力，才能與世界真正地進(jìn)行交流，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。我相信，在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我能夠不斷地優(yōu)化自己的講話技巧，變得更加自信、幽默和有趣。

五四講話的心得體會(huì)及感悟篇四

講話已成為無(wú)處不在的一種交流方式。無(wú)論是學(xué)校還是職場(chǎng)，人們?cè)谌粘Ｉ钪卸夹枰M(jìn)行各種各樣的講話。因此，如何提高自己的講話能力，成為一個(gè)成功的講話者，已成為了當(dāng)今社會(huì)的一大課題。在我經(jīng)歷多次演講和講話的過程中，我深深體會(huì)到了很多講話的心得體會(huì)和感悟，下文將分享我的思路和建議。

第二段：了解聽眾。

在做任何一個(gè)講話之前，了解聽眾的情況是至關(guān)重要的。對(duì)于不同的聽眾，我們需要采取不同的策略和語(yǔ)言表達(dá)方式。在學(xué)校演講中，聽眾大多是學(xué)生，需要使用通俗易懂的語(yǔ)言，盡量避免使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)。在職場(chǎng)演講中，則需要更加注重聽眾的職業(yè)背景、行業(yè)背景、興趣愛好等情況，才能更好地把握講話的重點(diǎn)。因此，了解聽眾信息，針對(duì)性地調(diào)整語(yǔ)言和表達(dá)方式，能夠更好地與聽眾溝通，讓講話更加生動(dòng)有趣。

第三段：有效掌握比喻和例子。

因?yàn)閭€(gè)人語(yǔ)言表達(dá)能力的限制，我們往往無(wú)法用最簡(jiǎn)單、最準(zhǔn)確的方式來(lái)描述一些抽象的或復(fù)雜的概念，這時(shí)候，比喻和例子就能夠起到非常好的輔助作用。比如，在談到創(chuàng)新的時(shí)候，我們可以使用蘋果公司成功的例子來(lái)說(shuō)明創(chuàng)新的重要性。通過比較和類比，講話者能夠更加清晰、準(zhǔn)確地傳達(dá)信息，讓聽眾更容易理解和接受。

第四段：身體語(yǔ)言的重要性。

身體語(yǔ)言在演講中的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們想象。無(wú)論是手勢(shì)、表情、眼神、身體姿勢(shì)，都能夠傳達(dá)講話者的態(tài)度和意圖。比如，在講到悲傷的事情時(shí)，我們可以低頭、垂肩，來(lái)體現(xiàn)內(nèi)心的真實(shí)感受；在講到勇氣和信念時(shí)，我們可以挺胸、昂頭，來(lái)傳達(dá)對(duì)成功的自信和決心。因此，學(xué)會(huì)正確的身體語(yǔ)言，在講話中更好地表達(dá)自己，更能讓聽眾產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同感。

第五段：總結(jié)。

提高講話能力是一個(gè)艱辛而持久的過程。不僅需要努力學(xué)習(xí)，還需要與實(shí)際生活結(jié)合，不斷錘煉自己的嗓音、語(yǔ)言表達(dá)能力以及身體語(yǔ)言。結(jié)合聽眾特點(diǎn)、熟練運(yùn)用比喻和例子、注重身體語(yǔ)言，這些講話心得體會(huì)都是非常重要的，都能幫助自己成為更加出色的講話者，更加成功地為自己的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五四講話的心得體會(huì)及感悟篇五

五四講話心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。

作為一名年輕干部，參加五四講話學(xué)習(xí)后，我深刻感受到了講話中所蘊(yùn)含的思想和理念，也深刻認(rèn)識(shí)到了自身在工作中存在的問題和不足。

在講話中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)了青年干部要堅(jiān)定理想信念、勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任、積極投身改革創(chuàng)新實(shí)踐等方面的重要性。這些思想對(duì)于我們年輕干部來(lái)說(shuō)，是非常重要的指導(dǎo)思想，也是我們?cè)诠ぷ髦行枰粩鄬W(xué)習(xí)和實(shí)踐的。

在講話中，習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)了青年干部要注重自身素質(zhì)的提升，包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)等方面。這些素質(zhì)的提升對(duì)于我們年輕干部來(lái)說(shuō)，是非常重要的，也是我們?cè)诠ぷ髦行枰粩嗯吞嵘摹?/p>

在講話中，習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)了青年干部要注重團(tuán)隊(duì)合作，發(fā)揮集體智慧和力量。這些思想對(duì)于我們年輕干部來(lái)說(shuō)，是非常重要的，也是我們?cè)诠ぷ髦行枰粩喟l(fā)揚(yáng)和傳承的。

在講話中，習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)了青年干部要注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平。這些思想對(duì)于我們年輕干部來(lái)說(shuō)，是非常重要的，也是我們?cè)诠ぷ髦行枰粩鄬W(xué)習(xí)和實(shí)踐的。

在講話中，習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)了青年干部要注重創(chuàng)新能力的提升，不斷探索新的工作思路和方法。這些思想對(duì)于我們年輕干部來(lái)說(shuō)，是非常重要的，也是我們?cè)诠ぷ髦行枰粩嗵剿骱蛯?shí)踐的。

在講話中，習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)了青年干部要注重自身形象的塑造，樹立良好的形象和聲譽(yù)。這些思想對(duì)于我們年輕干部來(lái)說(shuō)，是非常重要的，也是我們?cè)诠ぷ髦行枰粩嗯吞嵘摹?/p>

通過學(xué)習(xí)五四講話，我深刻認(rèn)識(shí)到了自身在工作中存在的問題和不足，也深刻認(rèn)識(shí)到了自身在工作中需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的方面。同時(shí)，我也深刻認(rèn)識(shí)到了自身在工作中需要不斷發(fā)揚(yáng)和傳承的方面。

在今后的工作中，我將不斷學(xué)習(xí)五四講話，不斷發(fā)揚(yáng)和傳承講話中所蘊(yùn)含的思想和理念，不斷提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，為黨和人民事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

五四講話的心得體會(huì)及感悟篇六

五四講話心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。

五四運(yùn)動(dòng)，是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，又稱“五四風(fēng)雷”。

從1918年11月的“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”慶典，到次年1月的巴黎會(huì)議，短短兩個(gè)月時(shí)間，當(dāng)時(shí)的中國(guó)充分詮釋了“自古弱國(guó)無(wú)外交”的定律，所謂的“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”不過是一個(gè)美麗的童話。面對(duì)這樣屈辱的局面，從5月19日開始，北京的學(xué)生紛紛罷課，組織演講、宣傳，隨后天津、上海、廣州、南京、杭州、武漢、濟(jì)南的學(xué)生、工人也給予支持。

中華人民共和國(guó)建立后，5月4日被中央人民政府政務(wù)院正式定為青年節(jié)。2019年4月30日，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。

五四精神，是指五四運(yùn)動(dòng)中的精神，即：愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)。愛國(guó)主義是五四精神的源泉，民主、科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、平等觀念、個(gè)性解放、反封建是民主和科學(xué)的內(nèi)容。

我們應(yīng)該為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而立志。

我們應(yīng)該樹立理想信念，并且堅(jiān)持為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想而不斷奮斗。

我們應(yīng)該培養(yǎng)優(yōu)良品德，不斷提高自己的素質(zhì)。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)文化知識(shí)，不斷提高自己的能力。

我們應(yīng)該鍛煉強(qiáng)健的體魄，為未來(lái)的奮斗打下基礎(chǔ)。

五四運(yùn)動(dòng)，是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，又稱“五四風(fēng)雷”。

五四講話的心得體會(huì)及感悟篇七

“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無(wú)涯之生?！崩畲筢?916年所作的斯篇雄文，似洪鐘大呂，預(yù)示著青春之流滾滾而來(lái)。3年后，偉大的五四運(yùn)動(dòng)猶如一場(chǎng)浩蕩春潮，激揚(yáng)起澎湃而深沉的愛國(guó)力量，蕩滌著腐朽而僵化的歷史沉疴，成為舊民主主義革命轉(zhuǎn)向新民主主義革命的.歷史分水嶺，掀開了中國(guó)近現(xiàn)代史、中國(guó)革命史和中華民族復(fù)興史的嶄新篇章。

在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，-熱情贊揚(yáng)：“五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的100年，是中國(guó)青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年，是中國(guó)青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族的100年?！睋峤褡肺簦聲r(shí)代中國(guó)青年傳承發(fā)揚(yáng)五四精神，就是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，投身實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè)，不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大的時(shí)代。

中國(guó)近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的重大事件。

歷史是最好的老師，它忠實(shí)地記錄下每一個(gè)國(guó)家走過的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示。

回眸百年歷史，我們清晰地看到，五四運(yùn)動(dòng)作為一場(chǎng)“偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)”、“偉大社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)”、“偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)”，在中國(guó)近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代的重大意義。

五四運(yùn)動(dòng)開啟了中華民族命運(yùn)的重大轉(zhuǎn)折。-指出，建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。而五四運(yùn)動(dòng)正是邁向這三大里程碑的歷史性起點(diǎn)。如果將時(shí)間坐標(biāo)向前追溯100年、向后延續(xù)100年，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，五四運(yùn)動(dòng)正處于中華民族從沉淪向復(fù)興的“v型反轉(zhuǎn)”的關(guān)鍵點(diǎn)。

五四運(yùn)動(dòng)前的100年，是中國(guó)不斷滑向深淵的100年。1819年的中國(guó)，仍然維持著封建統(tǒng)治下最后的表面繁榮，實(shí)際卻早已被世界越來(lái)越遠(yuǎn)地拋在身后。當(dāng)西方世界在第一次工業(yè)革命推動(dòng)下快速崛起時(shí)，中國(guó)被鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開國(guó)門，一系列喪權(quán)辱國(guó)的條約紛至沓來(lái);當(dāng)世界主要資本主義國(guó)家進(jìn)入第二次工業(yè)革命、綜合國(guó)力再一次飛躍時(shí)，中國(guó)帶著八國(guó)聯(lián)軍侵占首都的民族恥辱進(jìn)入20世紀(jì)?！八娜f(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州?！贝碎g，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法……無(wú)數(shù)仁人志士的奮力抗?fàn)幘允「娼K，即使辛亥革命，也“只推翻一個(gè)清政府，而沒有推翻帝國(guó)主義和封建主義的壓迫和剝削”。時(shí)人悲憤地慨嘆，“無(wú)量頭顱無(wú)量血，可憐購(gòu)得假共和!”

一次次失敗、一次次失望之后，五四運(yùn)動(dòng)猶如劃破黑暗長(zhǎng)空的閃電，以“徹底地不妥協(xié)地反帝國(guó)主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義”的姿態(tài)，為在迷茫絕望中痛苦彷徨的中華民族帶來(lái)了希望。此后的100年間，救國(guó)救民、民族復(fù)興的偉大征程盡管仍有曲折、苦難甚至反復(fù)，但從根本上說(shuō)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族走上了一條復(fù)興的光明之路：經(jīng)過30年的奮斗，中華民族和中國(guó)人民在世界上站立起來(lái);又經(jīng)過70年特別是改革開放--年的努力，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得巨大歷史性成就，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的美好前景。

五四運(yùn)動(dòng)扭轉(zhuǎn)了中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的方向。五四運(yùn)動(dòng)前的新文化運(yùn)動(dòng)集中進(jìn)行了以“民主與科學(xué)”為代表的思想啟蒙，但當(dāng)時(shí)的“新”，主要指以“法蘭西文明”為代表的資產(chǎn)階級(jí)新文化，試圖通過引進(jìn)西方的技術(shù)、思想和制度來(lái)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。俄國(guó)十月革命勝利的鼓舞、巴黎和會(huì)外交失敗的教訓(xùn)，形成了強(qiáng)烈對(duì)比，給中國(guó)知識(shí)分子上了嚴(yán)峻的一課。陳獨(dú)秀刊文說(shuō)：“我們相信世界上的軍國(guó)主義和金力主義，已經(jīng)造了無(wú)窮罪惡，現(xiàn)在是應(yīng)該拋棄的了?！?/p>

五四運(yùn)動(dòng)后，有識(shí)之士開始探求改造社會(huì)、改造中國(guó)新的出路，尋找“新世紀(jì)的曙光”。當(dāng)時(shí)，“帝國(guó)主義壓迫的切骨的痛苦，觸醒了空泛的民主主義的噩夢(mèng)”，人們“倏然一變而傾向于社會(huì)主義”，社會(huì)主義成為最時(shí)髦的新思潮。經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)的洗禮，越來(lái)越多的中國(guó)先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下，促進(jìn)了馬克思主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上和干部上的準(zhǔn)備。毛澤東曾說(shuō)，“到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動(dòng)上，我已成為一個(gè)馬克思主義者了，而且從此我也認(rèn)為自己是一個(gè)馬克思主義者了”。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國(guó)歷史掀開了嶄新的一頁(yè)。

五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了全民族的偉大覺醒。-用三個(gè)“全民族”來(lái)概括五四運(yùn)動(dòng)的重大意義，指出五四運(yùn)動(dòng)以全民族的行動(dòng)激發(fā)了追求真理、追求進(jìn)步的偉大覺醒。在數(shù)千年“家天下”的封建傳統(tǒng)觀念影響下，即使面對(duì)近代以來(lái)愈演愈烈的民族危機(jī)，多數(shù)民眾的國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)仍然淡薄，對(duì)國(guó)家興亡漠不關(guān)心。五四運(yùn)動(dòng)以疾風(fēng)暴雨般的強(qiáng)勁姿態(tài)，對(duì)全國(guó)人民進(jìn)行了最廣泛的動(dòng)員和啟迪。從知識(shí)分子、青年學(xué)生到工人階級(jí)、工商業(yè)者，從北京、上海到武漢、長(zhǎng)沙等100余個(gè)城市……參與人數(shù)之多、波及地區(qū)之廣、輿論聲勢(shì)之大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過近代任何一次革命運(yùn)動(dòng)。正如毛澤東在《湘江評(píng)論》中所寫：“我們知道了!我們醒覺了!天下者我們的天下，國(guó)家者我們的國(guó)家，社會(huì)者我們的社會(huì)。我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)?我們不干，誰(shuí)干?”五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺悟的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況，喚起了中國(guó)各階層人民徹底的覺醒，激發(fā)出中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大動(dòng)力。從此，中國(guó)人民和中華民族追求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史洪流勢(shì)不可擋。

五四精神的時(shí)代回聲。

-深刻指出，“五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國(guó)主義精神”，“五四精神是五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富”，“廣大青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過硬的本領(lǐng)，同全國(guó)各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時(shí)代光芒”。

值得注意的是，歷史上和現(xiàn)實(shí)中都存在各種曲解、否定五四運(yùn)動(dòng)及其精神的聲音。有的片面理解，認(rèn)為它是一場(chǎng)不幸的政治干擾，把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成政治革命運(yùn)動(dòng)，使得中國(guó)人的“文藝復(fù)興”半途而廢。有的全盤否定，認(rèn)為它是一場(chǎng)消極的破壞性運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致了中國(guó)文化的“斷裂”，“動(dòng)搖了自己的命脈”。有的刻意將民主、科學(xué)與愛國(guó)、進(jìn)步割裂開來(lái)，甚至避而不談愛國(guó)。還有人拋出歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤觀點(diǎn)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)本身進(jìn)行歪曲污蔑，稱“五四運(yùn)動(dòng)由北洋政府內(nèi)斗導(dǎo)致”、“學(xué)生鬧事導(dǎo)致了巴黎和會(huì)外交失敗”。澄清以上種種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，就需要正確認(rèn)識(shí)五四精神的核心與實(shí)質(zhì)。

愛國(guó)，在五四運(yùn)動(dòng)中主要體現(xiàn)為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，反對(duì)帝國(guó)主義的奴役和封建軍閥政府的賣國(guó)行徑。愛國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)之所以得到當(dāng)時(shí)民眾的廣泛響應(yīng)，關(guān)鍵在于這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)鮮明地貫穿著徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛國(guó)主題，激發(fā)了中華民族幾千年所積淀的對(duì)祖國(guó)最深厚的情感和最強(qiáng)大的愛國(guó)力量。同時(shí)，愛國(guó)主義的內(nèi)容會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展而變化。-指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義的鮮明主題”，“當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一”。在今天發(fā)揚(yáng)五四精神，就是要激勵(lì)人們把個(gè)人前途和國(guó)家命運(yùn)、把個(gè)人奮斗和國(guó)家發(fā)展聯(lián)系在一起，樹愛國(guó)之志，踐愛國(guó)之行。

進(jìn)步，在五四運(yùn)動(dòng)中主要體現(xiàn)為反對(duì)阻礙民族獨(dú)立和人民解放的一切腐朽沒落的東西，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展。找準(zhǔn)正確方向和道路是事業(yè)進(jìn)步的關(guān)鍵。我們黨在馬克思主義指引下，相繼開辟了新民主主義和社會(huì)主義道路，使各項(xiàng)事業(yè)不斷發(fā)展進(jìn)步。在今天發(fā)揚(yáng)五四精神，需要向人們講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨是五四精神最忠實(shí)的承繼者，馬克思主義是五四先驅(qū)致力探求的真理，引導(dǎo)人們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義道路上快馬揚(yáng)鞭、奮勇向前。

民主，在五四運(yùn)動(dòng)中主要體現(xiàn)為推翻專制獨(dú)裁的舊制度，實(shí)現(xiàn)最廣大人民的解放和民主、自由。發(fā)展人民民主、為最廣大人民謀幸福是堅(jiān)持民主的本質(zhì)。從“豆選”、“三三制”到人民代表大會(huì)制度，我們黨高舉起人民民主旗幟，帶領(lǐng)人民開辟和堅(jiān)持了一條與西方截然不同的中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。在今天發(fā)揚(yáng)五四精神，就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主;就應(yīng)當(dāng)更加自覺地以人民為中心，全心全意為人民服務(wù)，凝聚起最廣大人民的智慧和力量。

科學(xué)，在五四運(yùn)動(dòng)中主要體現(xiàn)為探索指導(dǎo)中國(guó)人民根本改變受奴役、受壓迫地位的科學(xué)真理和發(fā)展道路。當(dāng)今時(shí)代，倡導(dǎo)科學(xué)精神仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和必要性。當(dāng)前，科教興國(guó)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展等國(guó)家戰(zhàn)略取得巨大成功，科學(xué)技術(shù)對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)和人民生活福祉的影響日益凸顯和深化。在今天發(fā)揚(yáng)五四精神，就應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)倡導(dǎo)科學(xué)精神，堅(jiān)持科學(xué)理念，推動(dòng)科技創(chuàng)新，提升全民科學(xué)素養(yǎng)，加快建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的步伐。

愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)，都有一個(gè)共同的源頭，就是愛國(guó)的精神;都在經(jīng)歷一個(gè)共同的過程，就是探求救國(guó)救民的道路;都有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。傳承發(fā)揚(yáng)五四精神，歸根結(jié)底就是要高舉愛國(guó)主義偉大旗幟，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而團(tuán)結(jié)奮斗。

百年青運(yùn)的深刻啟示。

代際傳承是自然規(guī)律，但也受制于社會(huì)法則。千百年來(lái)，中國(guó)社會(huì)講求長(zhǎng)幼有序、師道尊嚴(yán)，青年從未被看作獨(dú)立的社會(huì)力量。五四運(yùn)動(dòng)中，經(jīng)歷了早期新文化運(yùn)動(dòng)的啟迪，受足了民族危難的悲憤屈辱，青年自覺擔(dān)負(fù)起天下的興亡，最先覺悟、最早行動(dòng)、沖在最前線，用英勇果敢的愛國(guó)行動(dòng)發(fā)出了登上社會(huì)歷史舞臺(tái)的宣言。

一唱雄雞天下白。自此，暮氣沉沉的“老大帝國(guó)”一去不返，朝氣勃勃的“少年中國(guó)”噴薄而出。五四運(yùn)動(dòng)成為中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的偉大起點(diǎn)。

在新時(shí)代的今天凝望百年來(lái)時(shí)路，-總結(jié)：“無(wú)論過去、現(xiàn)在還是未來(lái)，中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”他深刻指出，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國(guó)青年的使命，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。這個(gè)主題，這個(gè)方向，這個(gè)使命，既點(diǎn)出了新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的精髓要義，也揭示了百年青運(yùn)的基本規(guī)律和制勝法寶。

百年歷史啟示我們，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的根本保證。2017年5月3日，-來(lái)到中國(guó)政法大學(xué)考察，專門參加了民商經(jīng)濟(jì)法學(xué)院本科二年級(jí)2班團(tuán)支部的“不忘初心跟黨走”主題團(tuán)日活動(dòng)。他對(duì)青年說(shuō)，廣大團(tuán)員青年堅(jiān)定跟黨走，就是初心。不忘這個(gè)初心，是我國(guó)廣大青年的政治選擇，也是我國(guó)廣大青年的人生航向。

堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、幸福所系，也是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)始終蓬勃發(fā)展的根本保證。一部中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史，就是一代代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下前赴后繼、頑強(qiáng)拼搏的斗爭(zhēng)史、奮進(jìn)史。百年歷程反復(fù)證明，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)才能承擔(dān)起各種艱巨繁重的任務(wù)，才能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的考驗(yàn)，才能在各種復(fù)雜環(huán)境下不迷失前進(jìn)的正確方向。新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。

百年歷史啟示我們，追尋中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主旋律。美國(guó)著名學(xué)者杜威1919年來(lái)訪中國(guó)，目睹了五四運(yùn)動(dòng)的過程，他毫不吝惜自己的驚嘆和贊美：“想想我們國(guó)內(nèi)14歲以上的孩子，有誰(shuí)思考國(guó)家的命運(yùn)?而中國(guó)學(xué)生負(fù)起一個(gè)清除式的政治改革運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，并且使商人和各界感到慚愧而加入他們的運(yùn)動(dòng)。這實(shí)在是一個(gè)了不起的國(guó)家!”他也許不能理解，這些挺身而出的中國(guó)青年，胸中都懷著滾燙的熱望：外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊，挽救民族于危亡!在這個(gè)救國(guó)夢(mèng)想的感召下，他們的身上迸發(fā)出不可思議的雄偉力量。

五四以降，我國(guó)青年不懈追求的美好夢(mèng)想，始終與振興中華的歷史進(jìn)程緊密相連。不論是革命年代“緊跟著中國(guó)共產(chǎn)黨打破一個(gè)舊世界”，還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期“把青春獻(xiàn)給祖國(guó)”;不論是改革開放新時(shí)期“團(tuán)結(jié)起來(lái)、振興中華”，還是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、青春勇?lián)?dāng)”，這些激勵(lì)著一代又一代青年人的激越口號(hào)，始終貫穿著一條鮮明的主線，就是真摯強(qiáng)烈的愛國(guó)之情，就是讓祖國(guó)站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大夢(mèng)想。新時(shí)代的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)，要牢牢把握歷史新方位和時(shí)代新特點(diǎn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)匯聚青春力量。

百年歷史啟示我們，扎根人民是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的力量之源。-深刻指出，“當(dāng)代中國(guó)青年要有所作為，就必須投身人民的偉大奮斗”，“同人民一起奮斗，青春才能亮麗;同人民一起前進(jìn)，青春才能昂揚(yáng);同人民一起夢(mèng)想，青春才能無(wú)悔”。這是青年成長(zhǎng)最根本最管用的“成功秘訣”。

100年來(lái)，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)始終是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐的青春篇章，始終帶領(lǐng)青年把自己的小我融入人民的大我之中，堅(jiān)持人民利益高于一切，在人民群眾的實(shí)踐洪流中鍛煉成長(zhǎng)、展現(xiàn)價(jià)值。新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)，必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，同人民一起奮斗、同人民一起前進(jìn)、同人民一起夢(mèng)想，在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)、切入點(diǎn)、著力點(diǎn)，在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大實(shí)踐中書寫青春篇章。

百年歷史啟示我們，永久奮斗是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的鮮明底色。毛澤東1939年5月在延安慶賀模范青年大會(huì)上講：“中國(guó)的青年運(yùn)動(dòng)有很好的革命傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)就是‘永久奮斗’?！?多次引用這句話，并將其與青年傳統(tǒng)、青春朝氣聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了深刻戰(zhàn)略思考和極強(qiáng)現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的際遇，一代青年有一代青年的使命。有的學(xué)者基于不同時(shí)期青年的歷史使命和代際特征，將五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的青年劃分為五四一代、大革命一代、抗戰(zhàn)一代、解放一代、建設(shè)一代、改革一代。這個(gè)劃分可能不完全準(zhǔn)確，但有一條線索十分清晰，青春的底色就是奮斗，這是生命的規(guī)律，也是生命的價(jià)值。

我們今天還在為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗，即便將來(lái)建成了富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也仍然需要不懈奮斗?！艾F(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的;將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的”，“幸福都是奮斗出來(lái)的”，“奮斗本身就是一種幸福?！毙聲r(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)將牢記主題方向使命，激勵(lì)青年一代不斷煥發(fā)奮斗精神、斗爭(zhēng)精神，投身“青春心向黨、建功新時(shí)代”的奮進(jìn)實(shí)踐。

“草木蔓發(fā)，春山可望?！睆奈逅倪\(yùn)動(dòng)的一棵萌芽，到今天的枝繁葉茂，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)走過了滿載光榮和夢(mèng)想的100年。站在下一個(gè)百年新的歷史起點(diǎn)上，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)必將不忘初心、承繼傳統(tǒng)，向著民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想破浪前行，為黨和人民事業(yè)再立新功!

培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

贏得青年才能贏得未來(lái)，塑造青年才能塑造未來(lái)。-指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就始終把青年工作作為黨的一項(xiàng)極為重要的工作”;要求全黨“用極大力量做好青年工作，確保黨的事業(yè)薪火相傳，確保中華民族永續(xù)發(fā)展”;要求各級(jí)黨委和政府、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以及全社會(huì)都要“做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人”。新時(shí)代青年工作的任務(wù)，就是按照-的要求，引導(dǎo)青年樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛偉大祖國(guó)、擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為，努力成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

做好青年工作，如同建設(shè)一所“大學(xué)校”，就是要讓廣大青年用科學(xué)理論破除思想迷霧、指引正確方向，特別是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想幫助青年人掌握思想武器，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的實(shí)踐中找到人生坐標(biāo)。-還強(qiáng)調(diào)要在青年思想認(rèn)識(shí)陷入困惑彷徨、人生抉擇處于十字路口時(shí)，工作上取得進(jìn)步時(shí)，事業(yè)上遇到困難時(shí)，犯了錯(cuò)誤、做了錯(cuò)事時(shí)，給予鼓勵(lì)、幫助、指導(dǎo);在方法上，“對(duì)一些青年思想上的一時(shí)沖動(dòng)或偏激要多教育引導(dǎo)，能包容要包容，多給他們一點(diǎn)提高自我認(rèn)識(shí)的時(shí)間和空間，不要過于苛責(zé)”。這些話語(yǔ)講到了青年的心坎上，點(diǎn)明了青年工作的緊要處，讓青年感到很貼心、很溫暖。做青年工作就應(yīng)該像總書記講的這樣，尊重青年天性，照顧青年特點(diǎn)，與青年并肩同行，做青年成長(zhǎng)路上的好伙伴、好朋友。

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是青年人大有可為、也必將大有作為的大時(shí)代。當(dāng)代青年是同新時(shí)代共同前進(jìn)的一代，人生黃金時(shí)期同實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的征程完全吻合，是中華民族偉大復(fù)興的親歷者、見證者、建設(shè)者。一代青年正以勃勃朝氣和堅(jiān)韌斗志，意氣風(fēng)發(fā)地登上大舞臺(tái)、創(chuàng)建新業(yè)績(jī)，展示出銳不可當(dāng)?shù)那啻毫α?。青年工作的關(guān)鍵是讓廣大青年進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自身肩負(fù)的時(shí)代責(zé)任、承載的歷史榮光，爭(zhēng)做經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的積極推動(dòng)者、社會(huì)主義民主政治建設(shè)的積極參與者、社會(huì)主義文化繁榮興盛的積極創(chuàng)造者、社會(huì)文明進(jìn)步的積極踐行者、美麗中國(guó)的積極建設(shè)者、人類命運(yùn)共同體理念的積極傳播者，用“奮斗的青春最美麗”的實(shí)際行動(dòng)為青春夢(mèng)增光、為中國(guó)夢(mèng)添彩。

中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了新的百年征程。面向未來(lái)，中國(guó)共青團(tuán)將高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟，始終忠誠(chéng)于黨，不斷增強(qiáng)對(duì)青年的凝聚力、組織力、號(hào)召力，始終緊跟黨走在時(shí)代前列、走在青年前列，把廣大青年更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，不忘初心、牢記使命、永久奮斗，把美好的青春匯入祖國(guó)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代洪流，把閃光的足跡鐫刻在民族復(fù)興的偉大征途上!

五四講話的心得體會(huì)及感悟篇八

講話是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦斜夭豢缮俚囊豁?xiàng)技能。無(wú)論是在學(xué)校、公司、社區(qū)還是家庭中，我們都需要用到講話。但是，我們并非都是講話高手。為了不斷進(jìn)步，我們需要不斷總結(jié)講話體會(huì)、收獲講話感悟，才能讓自己的講話更有說(shuō)服力、更引人入勝。

第二段：思考講話中需要注意的幾個(gè)關(guān)鍵要素。

在講話中，有幾個(gè)關(guān)鍵要素需要我們特別注意。首先是講話的主題，我們需要確定好講話的中心思想，以便深入剖析。其次是講話的結(jié)構(gòu)，我們需要構(gòu)建好一個(gè)層次分明、邏輯縝密的講話脈絡(luò)。同時(shí)，語(yǔ)言也是講話中不可忽視的因素，我們需要選擇恰當(dāng)?shù)脑~匯、準(zhǔn)確的語(yǔ)法，以確保聽眾更好的理解我們的講話。最后，是表達(dá)方式，我們需要注意自己的語(yǔ)速、聲音、氣息以及肢體語(yǔ)言。

我曾在學(xué)校、社區(qū)以及公司當(dāng)中進(jìn)行過講話。印象最深刻的一次是在公司的年會(huì)上，我作為主持人進(jìn)行了20分鐘左右的講話。通過這一次講話，我深刻的體會(huì)到講話需要有條理且循序漸進(jìn)。我通過精心準(zhǔn)備，將講話分為引言、正文、結(jié)論三個(gè)部分，每個(gè)部分都緊密貼合主題，讓聽眾更容易理解、接受我的講話。同時(shí)，我也收到了很多聽眾的反饋，感悟到不同的觀點(diǎn)和反應(yīng)對(duì)于講話的完善十分有利。

第四段：理解不同場(chǎng)合的講話風(fēng)格。

講話的風(fēng)格和場(chǎng)合息息相關(guān)。在各種不同的場(chǎng)合下，我們會(huì)采用不同的講話風(fēng)格。例如，演講或者商務(wù)談判中，我們可以選擇充滿自信的語(yǔ)調(diào)和姿態(tài)，以更好的營(yíng)造出主持人的形象；而在面對(duì)群眾時(shí)，我們需要更為公正而客觀，營(yíng)造出親民、平易近人的氛圍。這樣的講話風(fēng)格可以巧妙地引導(dǎo)聽眾，在不同的場(chǎng)合中達(dá)到最佳效果。

總結(jié)我的講話體會(huì)和感悟，我深感講話技能是一個(gè)看似簡(jiǎn)單而實(shí)則極其復(fù)雜的事情。在我們獲取講話技能的時(shí)候，體會(huì)和感悟?qū)τ谖覀兊奶岣吆鸵?guī)范十分重要。我們需要通過對(duì)自己在不同場(chǎng)合下的講話表現(xiàn)的總結(jié)和歸納，不斷提升自己的講話水平，并且將所學(xué)到的講話技能輸出出去，分享給更多的人。這樣，我們才能真正地將講話技能提升到一個(gè)更加高效的水平。

五四講話的心得體會(huì)及感悟篇九

五四運(yùn)動(dòng)始于1919年的北京，是中國(guó)自發(fā)的一場(chǎng)反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的革命運(yùn)動(dòng)，也是中國(guó)近代史上具有重要影響和意義的一次歷史事件。五四運(yùn)動(dòng)以愛國(guó)、民主、科學(xué)為宗旨，成為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)，一大批知識(shí)分子在此期間接觸到西方文化，開始了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的反思，倡導(dǎo)民主革命和科學(xué)進(jìn)步。

第二段：五四運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的啟示。

五四運(yùn)動(dòng)讓中國(guó)人意識(shí)到了國(guó)家與民族的危機(jī)，更讓他們明白了民族復(fù)興的必要和緊迫性。同時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)也喚醒了人們對(duì)于自由、獨(dú)立和民主的追求，為日后中國(guó)的政治發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。五四運(yùn)動(dòng)展示了文化多元性的重要性，也為中國(guó)的文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域帶來(lái)了創(chuàng)新和轉(zhuǎn)折。

第三段：五四運(yùn)動(dòng)仍需要關(guān)注與思考的問題。

然而，五四運(yùn)動(dòng)也存在著一些問題，比如對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的武斷否定和西方文明的盲目崇拜，導(dǎo)致了某些文化價(jià)值的流失和混亂；同時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)思想的落地并非盡如人意，尤其是在政治上的推進(jìn)和實(shí)施方面，仍存在很多阻力和難點(diǎn)。這些仍需要我們深入反思和探討，以期在今后的發(fā)展中更好地借鑒和借力，更加堅(jiān)定地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

第四段：五四運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示。

時(shí)至今日，雖然五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為歷史，但其對(duì)人們思維方式和價(jià)值觀念的影響依然深遠(yuǎn)。今天的中國(guó)，正在以前所未有的速度和力度推進(jìn)改革開放，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，五四運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的民主、自由、科學(xué)的精神，也在不斷的影響和推動(dòng)著當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展。人們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)持這些基本價(jià)值，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的進(jìn)程中不斷完善自身文化和思想，積極面對(duì)挑戰(zhàn)與機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展而努力。

第五段：總結(jié)。

回首百年，五四運(yùn)動(dòng)使中國(guó)知識(shí)分子重新意識(shí)到了他們的責(zé)任和使命，激發(fā)了他們的創(chuàng)造力與熱情；在今天，五四運(yùn)動(dòng)的精神依然在影響著中國(guó)的發(fā)展方向和道路。我們應(yīng)當(dāng)深入思考五四之時(shí)，感悟歷史背后的真諦，在當(dāng)下的時(shí)代背景下，不斷前進(jìn)，敢于實(shí)踐，堅(jiān)定信念，未來(lái)之路就會(huì)被鋪就！

五四講話的心得體會(huì)及感悟篇十

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上具有重要影響的一次群眾性愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是中國(guó)青年邁向現(xiàn)代文化的一個(gè)重要標(biāo)志。為了進(jìn)一步挖掘并傳承五四運(yùn)動(dòng)的精神，我校特邀請(qǐng)了知名學(xué)者李教授做了一場(chǎng)題為“五四講話”的特別報(bào)告。通過聽取李教授的授課，我受益匪淺，深深感受到了五四運(yùn)動(dòng)的偉大意義和現(xiàn)代青年應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任。下面我將結(jié)合學(xué)習(xí)的內(nèi)容，談一談我個(gè)人的一些心得體會(huì)。

首先，五四運(yùn)動(dòng)展示了中國(guó)青年的愛國(guó)情懷和流血犧牲的英勇精神。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)青年為反對(duì)列強(qiáng)侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立而進(jìn)行的一次偉大斗爭(zhēng)。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，大批學(xué)生和青年作為最堅(jiān)決的反對(duì)派，沖鋒在前，不懼犧牲，表現(xiàn)出極高的愛國(guó)情懷和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的牽掛。他們以生命的代價(jià)，喚醒了沉睡的民族意識(shí)，促使中國(guó)人民集體覺醒，為中國(guó)革命做出了巨大貢獻(xiàn)。這種愛國(guó)熱情和不怕犧牲的精神，對(duì)于現(xiàn)代青年來(lái)說(shuō)，依然是一種強(qiáng)烈的激勵(lì)和鞭策。

其次，五四運(yùn)動(dòng)彰顯了現(xiàn)代文化的革新和自主求索的精神。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)現(xiàn)代化文化的開端，它為中國(guó)青年敞開了文化的新大門，使他們開始接觸和接納西方先進(jìn)文化，同時(shí)也喚起了對(duì)傳統(tǒng)文化的反思和批判。五四運(yùn)動(dòng)中的新文化運(yùn)動(dòng)就是一個(gè)典型的例子，它主張西方文化的吸收，提倡民主、科學(xué)、自由、人權(quán)等價(jià)值觀的引進(jìn)。這種求索和創(chuàng)新的精神對(duì)于當(dāng)代青年是非常重要的。我們年輕一代要不斷學(xué)習(xí)，開拓眼界，爭(zhēng)取掌握先進(jìn)科技和知識(shí)，勇于創(chuàng)新，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求。

再次，五四運(yùn)動(dòng)呼喚著中國(guó)青年走在歷史前列，成為社會(huì)變革的推動(dòng)者。五四運(yùn)動(dòng)不僅僅是一場(chǎng)反對(duì)列強(qiáng)的愛國(guó)斗爭(zhēng)，更是一個(gè)為實(shí)現(xiàn)國(guó)家興旺和民族復(fù)興的偉大工程。五四運(yùn)動(dòng)的勝利不僅僅在于發(fā)起者年輕，更在于他們有能力帶領(lǐng)全國(guó)人民開展一場(chǎng)具有深遠(yuǎn)影響的文化革命。正如李教授在講話中所言：當(dāng)今時(shí)代，我們的責(zé)任和使命更重大，我們應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)實(shí)，立足社會(huì)需求，積極關(guān)注社會(huì)問題，勇于擔(dān)當(dāng)起推動(dòng)社會(huì)變革的重任。

最后，五四運(yùn)動(dòng)給予我們聚焦中國(guó)傳統(tǒng)文化的警示。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到了極大沖擊，被一些人視為落后、束縛人類發(fā)展的象征。然而，現(xiàn)代青年應(yīng)該明辨事物的是非曲直，在學(xué)習(xí)和融合西方先進(jìn)文化的同時(shí)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著深厚的情感和認(rèn)同，應(yīng)該揚(yáng)棄其中的精髓和核心價(jià)值觀，用以傳承和發(fā)展。固守傳統(tǒng)和追求自主發(fā)展并不矛盾，只有在融會(huì)貫通中實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，才能使中國(guó)文化更加自信地走向世界。

總之，五四運(yùn)動(dòng)是一次偉大的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)青年邁向現(xiàn)代文化的重要標(biāo)志。通過與李教授的交流和學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到五四運(yùn)動(dòng)的偉大意義，體會(huì)到現(xiàn)代青年應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任。我們應(yīng)該繼承五四愛國(guó)主義精神，勇敢追求新的知識(shí)和技能，積極參與社會(huì)變革，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要珍視中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，傳承其精髓。只有在綜合發(fā)展的基礎(chǔ)上，我們才能走向自由、平等、開放的現(xiàn)代化道路，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

五四講話的心得體會(huì)及感悟篇十一

的講話思想深刻、內(nèi)涵豐富，語(yǔ)重心長(zhǎng)、情深意切，寄托著黨對(duì)青年一代的殷切希望，飽含著黨對(duì)青年工作的深切關(guān)懷。作為青年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，要進(jìn)一步立足實(shí)踐，深入基層，關(guān)注重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，用高質(zhì)量的學(xué)術(shù)成果服務(wù)于國(guó)家和安康的衛(wèi)生事業(yè)建設(shè)、社會(huì)進(jìn)步和人民福祉，以學(xué)術(shù)繁榮、理論創(chuàng)新助推“中國(guó)夢(mèng)”早日實(shí)現(xiàn)。

斗的責(zé)任感和使命感。要深刻認(rèn)識(shí)到，提出的殷切期望是青年成長(zhǎng)發(fā)展、建功立業(yè)的正確道路，要把握基本國(guó)情，保持清醒頭腦，腳踏實(shí)地、持續(xù)奮斗，這既是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量源泉，也是農(nóng)村青年成長(zhǎng)發(fā)展的唯一正確途徑。

二、以青春的力量實(shí)現(xiàn)“青春夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”

強(qiáng)調(diào)共青團(tuán)要“讓更多青少年敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，讓每個(gè)青少年都為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)增添強(qiáng)大青春能量?！边@為廣大團(tuán)組織做好青年工作提出了新要求。作為疾控工作者，應(yīng)提高履職能力，扎實(shí)推進(jìn)疾控事業(yè)發(fā)展，為“中國(guó)夢(mèng)”凝聚青春力量，讓“青春夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”交相輝映。

要在學(xué)習(xí)重要講話的過程中深刻理解當(dāng)代青年在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)偉大進(jìn)程中肩負(fù)的歷史使命，引導(dǎo)青年不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的責(zé)任感、使命感。深刻理解為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題，勇敢地接過前人的接力棒，肩負(fù)起屬于當(dāng)代青年的光榮使命。深刻理解實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是青年成長(zhǎng)成才的最好舞臺(tái)，自覺把個(gè)人追求和奮斗融入這一進(jìn)程，共同支撐、共同見證、共同享有偉大的中國(guó)夢(mèng)。深刻理解當(dāng)代青年是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一支強(qiáng)大的有生力量，青年樹立共同理想，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就會(huì)擁有生生不息的力量；青年堅(jiān)持共同奮斗，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就會(huì)獲得更加廣泛和堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

三、要立足崗位，發(fā)光發(fā)熱

我們常說(shuō)創(chuàng)新是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。那么年輕的

我們，充滿朝氣的.我們更具有創(chuàng)新的熱情和潛力。那么在平時(shí)的工作中，我們要發(fā)揮自己的熱情，挖掘自己的潛力。勤于研究，敢于創(chuàng)新。時(shí)刻注意自己的品行，要誠(chéng)實(shí)守信、樂于奉獻(xiàn)、禮讓寬容。疾控事業(yè)被譽(yù)為第一國(guó)防，人民的健康，民族的興盛都由疾控把關(guān)，作為新時(shí)代疾控人，任重道遠(yuǎn)。

偉大的時(shí)代在召喚我們，我們的肩上肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)和人民的期望。我們要從自己做起，以胡錦濤同志的講話精神為準(zhǔn)繩，不斷地豐富自己，磨練自己，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上留下自己的青春印記。

萬(wàn)屯鎮(zhèn)興化中心學(xué)校：向濤 作為一名新時(shí)代的青年教師，我們?cè)趯W(xué)校的帶領(lǐng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)了在五四青年節(jié)上的重要講話。習(xí)近平總書記的講話思想深刻，內(nèi)涵豐富，語(yǔ)重心長(zhǎng)，深刻揭示了黨與青年、國(guó)家民族與青年的關(guān)系，進(jìn)一步指明了當(dāng)代青年的歷史責(zé)任、成長(zhǎng)道路和目標(biāo)任務(wù)，特別向我們廣大青年提出要堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)，揭示了實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)與當(dāng)代青年的關(guān)系，深刻指明了廣大青年在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)程中建功成才的努力方向。這是我們當(dāng)代青年按照黨的要求健康成長(zhǎng)的行動(dòng)指南，也是我們?cè)趯?shí)際工作中不斷鍛煉與成長(zhǎng)的準(zhǔn)繩。

作為青年教師，我將努力在本職工作中，努力踐行這五點(diǎn)希望。 第一，堅(jiān)持遠(yuǎn)大的理想。理想是前進(jìn)的航燈，是我們努力的方向。作為年輕老師，更要樹立遠(yuǎn)大的理想。將教書育人的職業(yè)理想融入到國(guó)家的共同理想之中，以學(xué)術(shù)繁榮、理論創(chuàng)新助推“中國(guó)夢(mèng)”早日實(shí)現(xiàn)。做好本職工作，愛崗敬業(yè)，不畏任何困難險(xiǎn)阻，堅(jiān)守并努力實(shí)現(xiàn)自己的理想。

第二，堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)。青春是一個(gè)充滿求知渴望、富于探索和追求的黃金時(shí)期。青春稍縱即逝，知識(shí)之樹常青。歌德說(shuō)：“人不只是靠他生來(lái)就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來(lái)造就自己。”可見，不斷的學(xué)習(xí)對(duì)于我們青年的成長(zhǎng)是何等的重要。那么作為青年教師，更要嚴(yán)格要求自己，不斷地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷地更新教育教學(xué)理念，不斷地進(jìn)行教育教學(xué)研究。同時(shí)學(xué)習(xí)多學(xué)科的知識(shí)，由單一學(xué)科教師發(fā)展為全面型的教師，為教育學(xué)生提供源源不斷的活水。

第三，堅(jiān)持艱苦樸素。艱苦樸素是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有艱苦奮斗的精神青年就難以擔(dān)當(dāng)重任。作為青年教師，要不怕吃苦，面對(duì)繁忙的教育教學(xué)工作，不抱怨、不懈怠。不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的責(zé)任感、使命感。勇敢地接過前人的接力棒，肩負(fù)起屬于當(dāng)代青年的光榮使命。要從點(diǎn)滴小事做起，將工作做細(xì)做優(yōu)，扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作。同時(shí)要不畏困難，迎難而上，讓自己在歷練中不斷前行，在磨礪中不斷成長(zhǎng)。

第四，堅(jiān)持開拓創(chuàng)新。我們常說(shuō)創(chuàng)新是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。那么年輕的我們，充滿朝氣的我們更具有創(chuàng)新的熱情和潛力。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題，因而在平時(shí)的工作中，我們要發(fā)揮自己的熱情，挖掘自己的潛力。勤于研究，敢于創(chuàng)新。鉆研教材，研究學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，制定出適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，不斷的提高自身的教育教學(xué)水平。

第五，堅(jiān)持高尚品行。高尚的品行是為人之本。作為教師，更要以身作則，為人師表。時(shí)刻注意自己的品行，要誠(chéng)實(shí)守信、樂于奉獻(xiàn)、禮讓寬容等，做學(xué)生的表率。

總之，作為教師，只有努力的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能為早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而貢獻(xiàn)自己的一份力量。

2017年5月27日

五四講話的心得體會(huì)及感悟篇十二

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上非常重要的一件事情，也是中國(guó)最為著名的一場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)以反帝反封建為主要呼聲，號(hào)召著全國(guó)各地的學(xué)生和知識(shí)分子一起為中國(guó)的民族復(fù)興而奮斗。這次運(yùn)動(dòng)的影響深遠(yuǎn)，直到今天還是人們心中的重要事件之一。下面，我將分享在五四講話后的心得體會(huì)。

五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)力量并非是一朝一夕所能成就的，起因有著更為深層次的原因，比如日本割占了中國(guó)的山東日本侵華引起了響應(yīng)，同時(shí)，國(guó)內(nèi)的民運(yùn)浪潮是五四運(yùn)動(dòng)的背景之一，主要的呼聲是可能在不同的歷史時(shí)期提出，但“反帝反封”始終貫穿在整個(gè)五四運(yùn)動(dòng)期間。五四運(yùn)動(dòng)的主要綱領(lǐng)之一是“學(xué)術(shù)革命”，堅(jiān)持科學(xué)、民主、嚴(yán)謹(jǐn)和創(chuàng)新的新學(xué)風(fēng)新思想，五四講話體現(xiàn)了“學(xué)術(shù)革命”的呼聲，在講話中，陳獨(dú)秀提出“科學(xué)是最有力的信仰，民主是最基本的權(quán)利，自由是最寶貴的精神”，呼吁全體青年要在新時(shí)代中重建精神家園。

第三段：對(duì)講話的理解。

我認(rèn)為，這次講話催生了一個(gè)時(shí)代的變革，影響著當(dāng)時(shí)人們的思想和理念，呼吁全體青年去追求自由、民主和合理的權(quán)益。這種呼吁理念不僅僅是在當(dāng)時(shí)受到了重視，而且現(xiàn)在仍然有著深刻的影響。全體青年需要自由開放的環(huán)境，去實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值和提高自身素質(zhì)。講話中也涉及了學(xué)術(shù)問題，即科學(xué)的一些問題，提高科學(xué)素養(yǎng)成為了當(dāng)時(shí)一件重要的事情，不僅僅在當(dāng)時(shí)，即使是現(xiàn)在同樣仍然具有重要性，我們的社會(huì)依然需要人們?nèi)ブ铝τ诳茖W(xué)技術(shù)的普及和發(fā)展。

第四段：五四運(yùn)動(dòng)的影響。

五四運(yùn)動(dòng)的影響具有深遠(yuǎn)意義，它不僅僅是對(duì)當(dāng)時(shí)人們的教育和思想產(chǎn)生了強(qiáng)烈的打擊，同時(shí)也給中國(guó)帶來(lái)了現(xiàn)代教育的概念。五四運(yùn)動(dòng)的從開始到結(jié)束，在人類文化發(fā)展的歷史圖景中有著無(wú)可置疑的重要地位。五四運(yùn)動(dòng)的開端既是一段艱苦的歷史，也是反對(duì)侵略，爭(zhēng)取民主，弘揚(yáng)自由的奮斗史。五四運(yùn)動(dòng)的思想、精神和綱領(lǐng)永不過時(shí)，五四以來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總而言之，五四講話是中國(guó)近代史上非常重要的一個(gè)事件，也是中國(guó)最為著名的一場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，激情萬(wàn)丈的青年們，為國(guó)家和民族的未來(lái)，挑戰(zhàn)了封建舊秩序、喪失的自信和自尊心。五四運(yùn)動(dòng)給我們帶來(lái)了許多思考和啟示，我們需要在五四運(yùn)動(dòng)的思想精神中砥礪前行，在不斷的發(fā)展中尋找我們的社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值。

五四講話的心得體會(huì)及感悟篇十三

5月4日是中國(guó)近現(xiàn)代歷史上的一個(gè)重要日期，也是中國(guó)文化發(fā)展史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一天，一群學(xué)生在北京發(fā)起了“五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)”，倡導(dǎo)民主、科學(xué)，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚主義。青年的力量推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程，讓我深受感動(dòng)。

首先，五四運(yùn)動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到青年的力量是無(wú)窮的。當(dāng)時(shí)的學(xué)生沒有豐厚的背景和資源，但他們有一腔熱血、敢于發(fā)聲，并為實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和人民自由不懈奮斗。這告訴我們，只有積極擁抱夢(mèng)想，發(fā)揮年輕人的熱情和創(chuàng)造力，才能推動(dòng)國(guó)家前進(jìn)，不斷創(chuàng)造歷史。

其次，五四運(yùn)動(dòng)啟示我，個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)密不可分，國(guó)家富強(qiáng)是每個(gè)人的夢(mèng)想。青年運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的當(dāng)時(shí)，中國(guó)正面臨著種種不幸，尤其是民族危機(jī)深重。而當(dāng)時(shí)的青年卻憑借自己的力量在深刻認(rèn)識(shí)問題的基礎(chǔ)上，提出了追求真理和自由的西方文明，并以此為指引來(lái)改變國(guó)家的未來(lái)。這讓我們從個(gè)人命運(yùn)和家族利益的狹隘范疇走到更為廣闊的時(shí)代背景、民族責(zé)任、人類命運(yùn)上來(lái)。

再次，五四運(yùn)動(dòng)告訴我，時(shí)代的變遷需要時(shí)代的思想。在那個(gè)年代，中國(guó)還處于落后的封建社會(huì)，帶有很強(qiáng)的自閉性和固陋性。青年學(xué)生在探索現(xiàn)代文明的過程中，不斷開拓眼界、學(xué)習(xí)先進(jìn)思想，勇敢追求真理。正是這種探索和開拓，在推動(dòng)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)、提高國(guó)民素質(zhì)方面，發(fā)揮了巨大的作用，促進(jìn)了國(guó)家的發(fā)展。

最后，五四運(yùn)動(dòng)讓我看到了新時(shí)代新的使命和責(zé)任。時(shí)至今日，我們的祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，但也存在著不少弊端和問題，需要我們每一位年輕人承擔(dān)起新的精神歷程。我們需要在今天這個(gè)世界，繼續(xù)為民族振興和中華民族發(fā)展做自己的努力，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷強(qiáng)化自己的文化自信，科學(xué)創(chuàng)新、踐行價(jià)值觀，才為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)走得更快、更穩(wěn)。每個(gè)青年都要努力把自己的能力結(jié)合得力社會(huì)需求，為本土品牌、技術(shù)和自主創(chuàng)新服務(wù)。我們要繼承、弘揚(yáng)“五四精神”，也正是千萬(wàn)少年的奮斗和拼搏，把中國(guó)發(fā)展到一個(gè)新的高度。

總之，五四青年運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代歷史上具有重要意義的事件，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)給我們留下了豐富的反思和啟示。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展需要青年人的積極參與和推動(dòng)，我們要繼承五四精神，不斷將青春和夢(mèng)想融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中，共同創(chuàng)造更加光明美好的未來(lái)。

五四講話的心得體會(huì)及感悟篇十四

五四運(yùn)動(dòng)至今已經(jīng)xxx周年了，從一開始五四運(yùn)動(dòng)傳承的就是五四精神就是憂國(guó)憂民、熱愛祖國(guó)、積極創(chuàng)新、探索科學(xué)的愛國(guó)主義精神，一直激烈這我們后人的不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，至今已經(jīng)xxx周年了依舊沒有改變五四運(yùn)動(dòng)在人們心中的地位。

五四運(yùn)動(dòng)是現(xiàn)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的開端，正是因?yàn)槲逅倪\(yùn)動(dòng)給我們留下的寶貴財(cái)務(wù)才促使著我們每一個(gè)人都能登上世界最寶貴的舞臺(tái)，五四運(yùn)動(dòng)告訴我們后人要不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)無(wú)止境、人無(wú)完人；只有不斷的學(xué)習(xí)、不斷的進(jìn)步才能更上一層樓，有更好的發(fā)展，五四運(yùn)動(dòng)促使著我們這一代人愛國(guó)、民主、進(jìn)步、科學(xué)這也正是五四精神的傳承。

五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)xxx周年了，時(shí)間過得很快，沒一年的五四運(yùn)動(dòng)每個(gè)公司、學(xué)校都會(huì)組織一些活動(dòng)，已經(jīng)xxx周年，這個(gè)傳承依舊沒有改變，可見當(dāng)代人對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的尊敬。當(dāng)年的五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開始，是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)；也是通過這次運(yùn)動(dòng)徹底的改變了中國(guó)人的命運(yùn)。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，五四運(yùn)動(dòng)的精神也在不斷的傳承和發(fā)展；五四運(yùn)動(dòng)xxx周年更讓我們通過自身的努力不斷的“求知、求實(shí)、求真”，同時(shí)也告訴我們做人的準(zhǔn)則。

回想起來(lái)前幾年的五四運(yùn)動(dòng)我還是一個(gè)生活在校園里面的學(xué)生，今年是五四運(yùn)動(dòng)xxx周年，同時(shí)我已經(jīng)離開校園不如社會(huì)。我應(yīng)該用更好的成績(jī)?nèi)セ貓?bào)父母。把自己最好的一面展現(xiàn)給身邊的朋友。

五四運(yùn)動(dòng)xxx周年教導(dǎo)我首先要愛國(guó)，并要以一顆善良的心對(duì)待身邊的每一個(gè)人。尊老愛幼、尊敬守法、以身作則；將五四精神發(fā)揚(yáng)光大。

五四講話的心得體會(huì)及感悟篇十五

五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)的文化和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，同時(shí)它也標(biāo)志著中國(guó)民族覺醒的開始。最近，在學(xué)校里，我參加了一次“五四講話”的活動(dòng)，聽到了一些關(guān)于五四的歷史和精神內(nèi)涵的分析和討論，并且也有一些個(gè)人的感受和領(lǐng)悟。這次活動(dòng)對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響，讓我重新認(rèn)識(shí)到五四的重要性，也讓我對(duì)未來(lái)的發(fā)展有了更深刻的思考。

第二段：五四運(yùn)動(dòng)的歷史和背景。

五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年，是一次由大學(xué)生引發(fā)的文化和政治運(yùn)動(dòng)，其目標(biāo)是推翻封建文化，推進(jìn)“新文化”和“民主”運(yùn)動(dòng)。它是中國(guó)現(xiàn)代史上的重要事件，也是中國(guó)民主和社會(huì)進(jìn)步的里程碑。五四運(yùn)動(dòng)期間，學(xué)生們團(tuán)結(jié)在一起，發(fā)起了游行和抗議活動(dòng)，呼吁社會(huì)對(duì)新思想和民主制度進(jìn)行改革。五四運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致了一些文化領(lǐng)袖的崛起，他們倡導(dǎo)新思想和新文化，被稱為“五四精神”的代表。

第三段：五四運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵。

五四運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵包括愛國(guó)主義、民主、科學(xué)和民族覺醒。這些都是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和民主化的基石。愛國(guó)主義激發(fā)了人們?yōu)樽鎳?guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)的熱情；民主則呼吁人們以民主的方式管理社會(huì)；科學(xué)驅(qū)使人們追求知識(shí)，創(chuàng)新和尋找新的技術(shù)進(jìn)步；民族覺醒則讓人們意識(shí)到自己的國(guó)家需要發(fā)展和進(jìn)步。這些精神內(nèi)涵也是激勵(lì)整個(gè)中國(guó)社會(huì)走向進(jìn)步和繁榮的動(dòng)力源泉。

第四段：我對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)和感受。

通過這次“五四講話”的活動(dòng)，我對(duì)五四運(yùn)動(dòng)更加深入地了解了。我認(rèn)識(shí)到五四運(yùn)動(dòng)不僅標(biāo)志著新文化和民主思潮的開始，而且也是中國(guó)現(xiàn)代化啟蒙思想的重要時(shí)期。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到五四文化精神的內(nèi)涵是非常深刻和豐富的，是不僅包括對(duì)于政治和文化方面的思考，而且更是意味著一種文明觀念和生活方式，涵蓋著對(duì)自由，平等，反對(duì)歧視及對(duì)知識(shí)和創(chuàng)新的尊重等文明品質(zhì)的重視。

第五段：我對(duì)未來(lái)的思考和展望。

參與這次“五四講話”的活動(dòng)讓我對(duì)未來(lái)有了更深刻的思考。我意識(shí)到，五四文化精神是歷史給我們的財(cái)富和結(jié)晶，更是推進(jìn)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和民主化的重要基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)五四文化精神的學(xué)習(xí)和傳承，深入理解其中的價(jià)值和意義。只有在認(rèn)知和理解五四文化精神的基礎(chǔ)上，我們?cè)谖磥?lái)的發(fā)展中才能不遠(yuǎn)離航向，不斷向著更加美好的未來(lái)發(fā)展前進(jìn)。

總結(jié)：

五四運(yùn)動(dòng)被視為中國(guó)現(xiàn)代史上的重大事件，對(duì)中國(guó)的政治和文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。五四文化精神成為中國(guó)人民的文化傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和民主發(fā)展的重要基石。在當(dāng)前的發(fā)展過程中，我們需要進(jìn)一步理解和遵循五四文化精神，推動(dòng)中國(guó)的發(fā)展更加美好和持續(xù)。