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最新講政治講紀律心得體會(匯總11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 23:14:56 頁碼:14
最新講政治講紀律心得體會(匯總11篇)
2023-11-18 23:14:56    小編:ZTFB

心得體會可以幫助我們更好地總結(jié)和沉淀知識。寫心得體會時,可以采用自問自答的方式,加深思考和反思。以下是一些關(guān)于心得體會的范文,希望能給大家提供一些啟發(fā)和思路。

講政治講紀律心得體會篇一

政治是一個國家穩(wěn)定發(fā)展的基石,是國家治理的基本手段。為了確保政治的正常運行,政治規(guī)矩必不可少。作為一個公民,我們在參加政治活動時必須遵守政治規(guī)矩。那么什么是政治規(guī)矩?我們該如何遵守政治規(guī)矩?在參與政治活動的過程中應(yīng)該注意哪些問題?下面是我對政治規(guī)矩的一些體會和認識。

政治規(guī)矩是指在政治活動中必須嚴格遵守的規(guī)則和準(zhǔn)則,關(guān)乎政治生態(tài)的純潔與規(guī)范。政治規(guī)矩包括憲法、法律、法規(guī)、黨規(guī)等,是政治生態(tài)的保障,是國家治理的基石。它指導(dǎo)著政治活動的展開、政治行為的規(guī)范,保證了政治生態(tài)的健康發(fā)展,維護了社會安定和國家的長治久安。

政治規(guī)矩是國家治理的基礎(chǔ)和保障,遵守政治規(guī)矩是每個公民的義務(wù),也是基本素質(zhì)的體現(xiàn)。不遵守政治規(guī)矩會對政治生態(tài)造成污染,引發(fā)政治風(fēng)險,增加社會矛盾,損害國家和人民的利益。遵守政治規(guī)矩對于公民參與政治活動也是必要的,只有遵守政治規(guī)矩才能保證政治參與的合法性和有效性。

第三段:如何遵守政治規(guī)矩。

在政治活動中,遵循民主法制原則,遵守政治規(guī)矩是最基本的要求。我們需要遵循法律法規(guī),履行公民義務(wù),不參與違法違規(guī)的政治活動。在參政議政時,我們需要尊重政府、尊重法律,不進行違法活動,不進行謠言、造謠等行為,嚴禁政治詐騙和政治交易等行為。此外,我們應(yīng)該倡導(dǎo)文明敘事、理性討論,在政治活動中維護人格尊嚴,尊重對方人權(quán),講公道話、做公正事。

第四段:注意政治活動中的問題。

在參與政治活動中,我們需要注意不少細節(jié)問題,如不參與非法集會、不傳播虛假信息、避免個人因素干涉公共事務(wù)等。我們需要針對政治活動的特點和目的,以更加理性的方式參與,履行自己的公民義務(wù)。此外,我們還應(yīng)該謹記言辭規(guī)范、嚴守黨紀國法、提高自我道德素養(yǎng)等原則,從而避免在政治活動中引起不良影響。

第五段:結(jié)尾總結(jié)。

政治規(guī)矩在國家治理方面起著非常重要的作用,我們每個公民都應(yīng)該盡職盡責(zé)、堅守政治規(guī)矩,做到心中有數(shù)、行動自律,積極參加政治活動,建設(shè)和諧政治生態(tài),為實現(xiàn)國家和人民的共同繁榮和幸福貢獻自己的力量。同時,我們也要不斷提高自身的素質(zhì)和意識,做到自我約束、積極參與,為建設(shè)更加美好的未來奉獻自己的力量。

講政治講紀律心得體會篇二

政治是治理國家和社會的過程。不可避免地,它涉及到不同群體或組織之間復(fù)雜的相互關(guān)系。為了維持社會的秩序和穩(wěn)定,政治規(guī)矩便應(yīng)運而生,它制定了一系列的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),以指導(dǎo)政治行為和管理行為。然而,政治規(guī)矩不是單方面的,它必須被所有政治參與者共同遵守。本文將以本人從政經(jīng)驗為基礎(chǔ),著重探討政治規(guī)矩的關(guān)鍵重要性和心得體會。

二、政治規(guī)矩為保證良好的政治生態(tài)。

政治規(guī)矩是維護公正和公正性的非常重要的保障。在政治中,每個人都應(yīng)該根據(jù)規(guī)矩行事,以確保公平和公正的競爭環(huán)境。政治規(guī)矩的重要性在于它保證公民的利益得到公正的維護,因此,在政治競選中,政治候選人需要以公正的方式來爭取選民的支持,這樣才能為政治生態(tài)的發(fā)展和改進打下堅實的基礎(chǔ)。

三、違反規(guī)矩將帶來嚴重的后果。

隨著政治規(guī)矩的不斷發(fā)展,規(guī)矩對于政治參與者和公民的行為所加的約束也越發(fā)具有明顯的威懾效果。在政治中,違反規(guī)矩的后果是致命的。是否要遵守規(guī)矩是每個人都必須考慮的,違規(guī)的行為,將不可避免地帶來不可預(yù)計的后果。如果有政客違反政治規(guī)矩,他們將付出相應(yīng)的代價,并失去公眾信任,從而影響其政治前途。

四、政治規(guī)矩的遵守是信任的基礎(chǔ)。

在關(guān)心政治的人們心目中,信任往往是政治中最為珍貴和重要的資源之一。政治組織和政治人物贏得信任的基礎(chǔ)就是因為它們遵守規(guī)矩和承諾。只有這樣,人們才會相信他們的真誠和可靠性,相信他們在領(lǐng)導(dǎo)時能夠更好地利用權(quán)利來推動公共利益的實現(xiàn)。

五、結(jié)論及反思。

政治規(guī)矩是保證社會和諧和穩(wěn)定的重要基石。政治參與者必須堅持和遵守規(guī)矩,以確保公平競爭,公眾利益和深入對策的實施。幸運的是,我們在實踐中可以看到,政治參與者對政治規(guī)矩的尊重和共同遵守也不斷增加,這為更加穩(wěn)定和繁榮的國家和社會發(fā)展掃平了道路。總之,在政治發(fā)展方面,政治規(guī)矩的協(xié)力促進是不可或缺的,無論個人還是團體,在政治發(fā)展中,遵守規(guī)矩是要堅定不移的追求。

講政治講紀律心得體會篇三

政治是人類社會不可或缺的一部分,它涉及到國家行政、社會發(fā)展、人民生活等各個方面。在中國,政治不僅僅是政黨和政府的事情,更是每個公民都應(yīng)該了解和參與的重要事務(wù)。為了更好地規(guī)范政治活動,許多政治規(guī)矩被制定和遵守。在本文中,我們將探討政治規(guī)矩的重要性以及如何遵守它們。

政治規(guī)矩是指約束政治活動的準(zhǔn)則和規(guī)定,它的作用在于維護政治秩序和促進政治合理化發(fā)展。政治規(guī)矩包括憲法、法律、條例、規(guī)章制度等各方面的制度,這些規(guī)定為政治活動制定了明確的方向和界限。政治規(guī)矩的存在和遵守,可以有效保障國家的安全和穩(wěn)定,促進人民的生活幸福和發(fā)展。

政治規(guī)矩的遵守對于政治活動中的各個主體都至關(guān)重要。政黨和政府必須恪守憲法和法律法規(guī),維護社會穩(wěn)定和法治。企業(yè)和個人也必須遵守政治規(guī)矩,保障公共利益和個人權(quán)利。政治規(guī)矩的遵守可以有效維護公平公正,保障各方合法權(quán)益,讓社會更加和諧穩(wěn)定。

第三段:政治規(guī)矩遵守的挑戰(zhàn)和困難。

政治規(guī)矩的遵守并不是簡單的事情,尤其在一些復(fù)雜的政治環(huán)境中更是如此。在一些情況下,政治規(guī)矩被忽視或者被弱化,這導(dǎo)致了無序和混亂。此外,政治規(guī)矩的遵守需要全社會的努力,而在教育和輿論方面仍存在一定的不足。

第四段:如何遵守政治規(guī)矩。

政治規(guī)矩的遵守需要全民參與,需要政府、企業(yè)、個人等各個主體共同努力。首先,政府和政治黨派應(yīng)當(dāng)加強對政治規(guī)矩的宣傳和教育,增強全民的法律意識和政治參與意識。其次,企業(yè)和個人應(yīng)當(dāng)盡可能地遵守各種政治規(guī)矩,在合法的范圍內(nèi)發(fā)揮積極的公民意識和社會責(zé)任感。最后,各個主體應(yīng)該加強合作,形成政治規(guī)矩的聯(lián)合維護機制,共同維護和促進公平、公正和法治。

第五段:結(jié)論。

在當(dāng)今社會,政治規(guī)矩的遵守對于國家和公民來說都至關(guān)重要。只有保障政治規(guī)矩的遵守,才能促進社會的和諧、穩(wěn)定和繁榮。政治規(guī)矩不是一張空頭支票,而是一份真正的承諾。每一個公民都應(yīng)當(dāng)積極參與和遵守政治規(guī)矩,以實現(xiàn)國家和個人的共同發(fā)展。

講政治講紀律心得體會篇四

教了幾年政治了,心里也有點心得,一是為了加分,二是為了跟大家分享一些經(jīng)驗,在這里把自己的一點小經(jīng)驗跟大家分享一下,希望大家多指教。

一、聯(lián)系社會政治生活中的重大事件進行時事政治的教與學(xué)。

理論聯(lián)系實際,這是我們思想政治課進行教與學(xué)的一個重要原則,也是我們進行時事政治教與學(xué)的最主要方法。要做到理論聯(lián)系實際,首先就要學(xué)好思想政治課教材的理論,然后根據(jù)教材特點聯(lián)系國內(nèi)和國際時事政治等社會現(xiàn)象來教與學(xué),這既可使學(xué)生掌握時事政治,又可使學(xué)生加深對課本的理解。如,在講授人民代表大會制度時,我聯(lián)系第十屆全國人民代表大會,立法討論和決定國家重大選舉和決定、國務(wù)院、最高人民法院院長和最高人民檢察長等時事,與政治教材結(jié)合起來就有了現(xiàn)實性、真實性和新鮮感。理論既聯(lián)系了實際,提高了學(xué)生的分析能力,又進行了時事政治的教與學(xué),改變了課堂教學(xué)枯燥乏味的狀況,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可謂一舉兩得。

二、利用現(xiàn)代化電教手段進行時事政治的教與學(xué)。

我常用幻燈、投影儀、電視機、多媒體等電化教學(xué)手段,用直觀、具體、形象的東西感染學(xué)生,使時事政治的教學(xué)內(nèi)容具體化,使學(xué)生在掌握知識的過程中多聽、多看、多讀、多記、多想、多練?!岸嗦牎迸c“多看”,每天晚上7點按時收看中央電視臺的新聞聯(lián)播;“多讀”,要求學(xué)生多讀《半月談》、《中學(xué)生時事政治報》等報刊雜志;“多記”,要求每個學(xué)生準(zhǔn)備一個筆記本,把時事政治材料分成國內(nèi)和國際兩部分記下來,國內(nèi)又分為政治、經(jīng)濟、科學(xué)、外交、教育、文化、體育等;“多練”,就是利用學(xué)校和教室的黑板堅持每兩周出版一期時事政治墻報,每周舉行一次時事政治測驗,每學(xué)期進行兩次專題輔導(dǎo),一次全校大測驗。

三、借助豐富多樣的材料進行時事政治的教與學(xué)。

對于比較重大的時事政治,如“三個代表”和黨的“xx大”等問題,請有關(guān)專家以及學(xué)校宣傳部領(lǐng)導(dǎo)給學(xué)生上專題課。每節(jié)思想政治課前講一些近期發(fā)生的國內(nèi)外重大時事政治。這樣可以將時事政治的內(nèi)容分散開來,減輕學(xué)生突擊背誦的壓力。

運用本土材料,加強時事政治教與學(xué)的真實性。例如:講“重視和加強社會主義精神文明建設(shè)”內(nèi)容時,可以結(jié)合本縣、本校見義勇為事跡。

運用新聞材料優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,解決了教材中的一些內(nèi)容與形勢發(fā)展不相適應(yīng)的狀況,使課本與時事政治知識融為一體,提高學(xué)生對時事政治的學(xué)習(xí)興趣,填補教材內(nèi)容落后于形勢的缺陷。如講授“我國以社會主義公有制為基礎(chǔ):的經(jīng)濟制度”時,及時將黨的xx大提出的“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度”等相關(guān)內(nèi)容進行分析。這既補充了教學(xué)內(nèi)容,為教材注入新鮮血液,又刺激了學(xué)生的求知欲,收到了良好的效果。

講政治講紀律心得體會篇五

第一段:引言(150字)。

《政治》是一門非常重要的學(xué)科,通過學(xué)習(xí)政治,我們可以了解國家的發(fā)展和運行機制,培養(yǎng)自己的國家意識和社會責(zé)任感。在《政治》課堂上,我深受啟發(fā),獲得了許多寶貴的知識和體驗,下面我將從課程設(shè)置、教學(xué)方法、影響等方面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。

第二段:課程設(shè)置(250字)。

《政治》課程的設(shè)置非常全面、系統(tǒng)。通過學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀、國家政治制度、決策過程和國際政治關(guān)系等內(nèi)容,我對國家和政治有了更深入的理解。特別是學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀,讓我明白了自己作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命,并教會我如何識別和評估社會價值觀。這些學(xué)習(xí)內(nèi)容無疑對我們培養(yǎng)健康的政治觀念和成為有用之人起到了重要的指導(dǎo)作用。

第三段:教學(xué)方法(300字)。

在《政治》課堂上,老師采用了多種教學(xué)方法,例如講授、案例分析、討論等。這種多元化的教學(xué)方法使得我們能夠更好地理解和吸收知識。特別是通過案例分析,我們可以了解實際問題的解決方式以及政治決策的復(fù)雜性。同時,老師還鼓勵我們積極參與課堂討論,通過多元化的意見碰撞,促進思維的開放和成熟。這些教學(xué)方法培養(yǎng)了我們的獨立思考能力和批判性思維,使我們在接下來的學(xué)習(xí)和生活中能夠更好地運用所學(xué)的知識。

第四段:對生活的影響(300字)。

《政治》學(xué)科的學(xué)習(xí)對我的生活產(chǎn)生了很大的影響。首先,它加深了我對國家政治的理解,提高了我對社會公共事務(wù)的關(guān)注度,使我更加積極地參與社會實踐活動,為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。其次,通過對決策過程和國際政治關(guān)系的學(xué)習(xí),我學(xué)會了如何分析和評估不同政策的利弊,從而更好地為自己的人生規(guī)劃和決策提供依據(jù)。最重要的是,學(xué)習(xí)政治使我明白了國家利益和個人利益的辯證關(guān)系,讓我有了更全面的價值觀和人生觀。

第五段:總結(jié)(200字)。

總的來說,學(xué)習(xí)《政治》課程是一次十分有意義和收獲的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)政治,我對國家和社會有了更全面和深入的認識,也培養(yǎng)了一種持續(xù)學(xué)習(xí)和關(guān)心社會的意識。同時,這門課程也提高了我的思考能力和綜合素質(zhì),為我以后的學(xué)習(xí)和事業(yè)發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。我相信,只有通過學(xué)習(xí)政治,我們才能更好地理解社會和時代,更好地為國家和社會的發(fā)展做出自己的貢獻。

講政治講紀律心得體會篇六

當(dāng)前,國際關(guān)系進入新世紀以來發(fā)生的深刻變化正在繼續(xù),一些具有規(guī)律性的特點和趨勢進一步顯現(xiàn)。國際環(huán)境對我國利大于弊、積極因素多于消極因素的總體狀況沒有改變,但某些挑戰(zhàn)和問題有了新的發(fā)展,值得關(guān)注。

一、國際局勢保持總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢,但局部性的戰(zhàn)爭、動蕩與緊張有所加劇。

當(dāng)前,大國關(guān)系繼續(xù)以合作為主調(diào)并保持相對穩(wěn)定。美歐、美俄之間因伊拉克戰(zhàn)爭出現(xiàn)的矛盾有所緩和,雖然雙方之間深層次的矛盾和分歧并未消除;中美關(guān)系在中國臺灣問題、經(jīng)貿(mào)問題等方面面臨新的考驗,但雙方的合作領(lǐng)域與共同利益仍在擴大,雙邊關(guān)系中的相互依存性進一步加強;中俄、中歐戰(zhàn)略伙伴關(guān)系進一步鞏固,合作關(guān)系繼續(xù)加深;中日政治關(guān)系雖因日政界對二戰(zhàn)態(tài)度、雙方領(lǐng)土爭端等問題而受到較大干擾,但雙方經(jīng)貿(mào)合作、文化交流和民間往來仍然高潮迭起,足見中日友好與合作基礎(chǔ)深厚,日趨成熟,雙邊關(guān)系發(fā)展大勢已不為局部問題所左右;中印政治與經(jīng)濟關(guān)系均保持積極態(tài)勢,對促進地區(qū)的和平與發(fā)展具有重要意義。相對穩(wěn)定的大國關(guān)系,反映和平與發(fā)展作為當(dāng)今世界的主流不可逆轉(zhuǎn)。

然而,當(dāng)前國際形勢亦有相當(dāng)嚴峻的一面。地區(qū)性的戰(zhàn)爭和暴力沖突此起彼伏,局部性的動蕩與緊張有所加劇,當(dāng)今世界很不太平,和平與發(fā)展面臨的問題愈加緊迫。局部性的戰(zhàn)亂、動蕩與緊張已從三個方面對世界和平、穩(wěn)定與發(fā)展帶來嚴重沖擊。其一,不同程度地破壞甚至摧毀了有關(guān)地區(qū)的和平與發(fā)展環(huán)境。這不僅使一些地區(qū)的人民生活被置于水生火熱之中,而且使這些地區(qū)與世界其他地區(qū)的發(fā)展水平拉大,導(dǎo)致世界發(fā)展不平衡問題進一步加劇。其二,間接影響了整個世界的發(fā)展環(huán)境。如今國際石油價格居高不下,相當(dāng)程度上是由于國際沖突和國際地緣政治因素中的不確定因素引起的。其三,增添了大國關(guān)系中的隱患,從而威脅整個世界的和平與穩(wěn)定。當(dāng)今許多局部沖突和地區(qū)爭端都發(fā)生在國際地緣政治和地緣經(jīng)濟的敏感地帶,直接間接牽動世界主要國家在這些地區(qū)的戰(zhàn)略利益。事實上,在當(dāng)今多數(shù)地區(qū)性沖突的背后,都有不同大國之間的利益角逐。地區(qū)性沖突、戰(zhàn)亂的增多和加劇,必然導(dǎo)致大國利益關(guān)系的復(fù)雜化,對大國關(guān)系構(gòu)成負面沖擊,在一定情況下甚至有可能引起大國之間矛盾的激化,不利于世界的和平與穩(wěn)定。

二、霸權(quán)主義是當(dāng)今世界動蕩不安的主要根源;美霸權(quán)主義在伊拉克雖遭受挫折,但元氣未傷,美謀求單極世界霸權(quán)的勢頭仍將延續(xù)相當(dāng)一段時期;單極與多極之間的國際秩序之爭,仍是國際斗爭的主線。

當(dāng)今世界多數(shù)熱點問題,如伊拉克戰(zhàn)爭的各種后遺癥、巴以沖突的持續(xù)和升級、朝鮮半島形勢的緊張,雖涉及各種復(fù)雜因素,但從根本上說都與霸權(quán)主義干預(yù)密切相關(guān)。霸權(quán)主義直接間接地引起、激化或加深了當(dāng)前世界的許多地區(qū)性沖突、動蕩和緊張,是不爭的事實。

三、國際形勢變化趨勢對我國的影響。

對我國來說,對當(dāng)前國際形勢進行評估,最重要的問題是如何認識國際環(huán)境對我國在全面建設(shè)小康社會過程中所面臨的重要戰(zhàn)略機遇期的影響。這既涉及對當(dāng)前形勢的判斷,也涉及到對當(dāng)今世界長遠變化大勢中一些深層問題的認識。

首先,從總體上看,當(dāng)前國際形勢對我國仍是機遇大于挑戰(zhàn),有利于我國繼續(xù)推進全面建設(shè)小康社會的國家發(fā)展戰(zhàn)略。以和平和發(fā)展為主題的時代特征、世界多極化趨勢、經(jīng)濟全球化以及科技革命新浪潮給我國發(fā)展提供的巨大動力和機遇,是長期性、可持續(xù)的。只要我們堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持改革開放的基本國策,這些機遇就會繼續(xù)促進中國的經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展。

其次,當(dāng)前國際矛盾的特點、世界戰(zhàn)略格局的調(diào)整方向、國際地緣政治的變化趨勢、以及經(jīng)濟全球化進程中出現(xiàn)的各種問題,不僅沒有弱化而且正在強化國家主權(quán)在國際關(guān)系中的基石地位和重要意義。要在這些問題的過程中保持和爭取比較有利的地位,對于國家主權(quán)在國家利益中的核心地位和基礎(chǔ)價值必須有清醒的認識。要在復(fù)雜多變的國際矛盾和日趨激烈的國際競爭中爭取主動,推動建立更加公正合理的國際秩序,必須堅持和倡導(dǎo)在相互尊重主權(quán)的前提下,積極尋求存異基礎(chǔ)上的求同,多元基礎(chǔ)上的共識,共贏基礎(chǔ)上的合作。

最后,世界經(jīng)濟保持繁榮、中國經(jīng)濟高速增長,加大了對世界各種資源的需求,同時也促使世界經(jīng)濟利益分配格局調(diào)整加快,有關(guān)國家之間為爭奪資源和市場、解決生態(tài)環(huán)境問題產(chǎn)生的磨擦增多。這使中國在未來的發(fā)展和開放過程中面臨更多的壓力,也對中國繼續(xù)參與國際競爭提出了更高的要求。中國需要在自身經(jīng)濟增長方式和對外合作方式等方面進一步開拓進取,高舉和平、發(fā)展、合作的大旗,積極應(yīng)對這些問題,處理好維護中國自身利益與促進全人類的共同利益之間的關(guān)系。

講政治講紀律心得體會篇七

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認為應(yīng)該從以下幾個方面做起:

1、熱愛學(xué)生,誨人不倦。

熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長,為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護學(xué)生,因勢利導(dǎo)地進行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認真評價學(xué)生的行為,和善平等地對待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進步時,教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時,教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑,多一點贊美,多一點信任,你會得到更多的回報。

2、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)。

熱愛祖國,獻身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系,不計較個人得失,發(fā)揚“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。

3、以身作則,為人師表。

在教學(xué)實踐活動中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

誠實正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向,沒有遠大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長。

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進入信息社會。在知識經(jīng)濟時代,知識老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會)教師終身學(xué)習(xí),不僅是時代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要?!皣乐敽V學(xué),與時俱進,活到老,學(xué)到老”是新世紀教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流,擴大視野,促進自身專業(yè)成長。

教育是全社會的大事,但重任主要落在教師身上。時代在變,對人才的要求也在變,教師必須認清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性,自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點,不斷地提?自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實驗的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊,這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強烈的資源意識,克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識,已經(jīng)遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備,只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

隨著時代的進步,教育的改革,當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點,在師一日,便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識,增長自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。

講政治講紀律心得體會篇八

第一段:導(dǎo)言(引入主題)。

《政治》是由毛澤東同志于1940年11月寫就的一篇神作。該篇文章以別開生面的布局展開,在闡述了政治學(xué)的基本理論之后,詳細揭示了政治在社會中的重要性,并對人們應(yīng)如何對待政治問題提出了深刻啟示。本文將結(jié)合個人理解,對《政治》一文進行分析和心得體會。

第二段:政治在社會中的重要性。

首先,《政治》明確指出了政治在社會中的重要性。政治不僅是社會發(fā)展戰(zhàn)略的制定者,也是確保社會穩(wěn)定運行的關(guān)鍵。通過政治,人們可以解決社會中的各種矛盾和問題,協(xié)調(diào)各個利益集團之間的關(guān)系。政治對于一個國家、一個社會來說,是保證社會主義建設(shè)順利進行的基石。它推動了社會的不斷發(fā)展和進步,使社會能夠有序地運轉(zhuǎn)。因此,大家都應(yīng)當(dāng)高度關(guān)注政治,積極參與到社會和政治事務(wù)中去。

第三段:政治問題的分析與解決方法。

其次,《政治》還提供了分析和解決政治問題的方法。政治是一門科學(xué),需要運用科學(xué)的方法去研究和解決各種政治問題。首先,要具備批判精神。對于各種政治理論和觀點,必須經(jīng)過科學(xué)批判,篩選出真理。只有通過批判,才能真正認識到問題的本質(zhì)和實質(zhì)。其次,政治問題需要通過實踐去驗證和解決。必須在實踐中檢驗理論,將理論與實踐相結(jié)合,才能找到科學(xué)的解決方法。最后,政治問題的解決要有正確的方向,正確的目標(biāo)。必須站在人民的立場上去解決問題,以人民的利益為根本出發(fā)點。

第四段:政治人物與政治風(fēng)險。

此外,《政治》還從政治人物和政治風(fēng)險兩個方面進一步探討了政治問題。政治人物是政治中的核心力量,決定著政治的走向和發(fā)展。因此,政治人物必須具備高度的道義品質(zhì)和政治能力,具備真心為人民服務(wù)的精神,以及審時度勢的智慧。同時,政治風(fēng)險也是政治中不可忽視的因素。政治風(fēng)險是指政治運動過程中所面臨的各種不確定因素和挑戰(zhàn),它對政治發(fā)展產(chǎn)生著巨大的影響。政治人物必須具備應(yīng)對風(fēng)險的能力和擔(dān)當(dāng)精神,才能實現(xiàn)政治目標(biāo)。

第五段:個人心得與總結(jié)。

通過閱讀《政治》這篇文章,我深感政治對個人和社會的重要性。政治是一門偉大的科學(xué),需要我們不斷學(xué)習(xí)和積累。在今天這個復(fù)雜多變的社會,每個人都應(yīng)該對政治有所關(guān)注,積極參與到政治事務(wù)中去。只有增強政治覺悟,才能更好地解決當(dāng)前的社會問題,推動社會向更好的方向發(fā)展。同時,政治風(fēng)險和政治人物的作用也是不可忽視的。政治人物要接受人民監(jiān)督,注重提高自身道德修養(yǎng)和政治素質(zhì),不斷努力為人民做出更大的貢獻。而我們作為普通公民,也應(yīng)該保持對政治的敏感性,積極參與到社會和政治事務(wù)中去,為社會穩(wěn)定和發(fā)展做出自己的貢獻。

總之,毛澤東同志的《政治》給予我們極大的啟迪和幫助。政治是社會發(fā)展、國家建設(shè)的關(guān)鍵所在,是實現(xiàn)共同繁榮和和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。我們要以正確的政治態(tài)度和思想,全面加強自身政治學(xué)習(xí),提高自己的政治意識和政治素質(zhì),為推動社會的進步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。

講政治講紀律心得體會篇九

科學(xué)的發(fā)展觀是指堅持以人為本,堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念。落實科學(xué)的發(fā)展觀,是貫徹“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn),也是實現(xiàn)“建設(shè)全面小康社會”目標(biāo)的根本要求。

科學(xué)的發(fā)展觀在教育事業(yè)中體現(xiàn)為堅持以學(xué)生為本,促進學(xué)生全面發(fā)展,建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的學(xué)習(xí)機制、教育機制、成長機制。促進學(xué)生、老師、學(xué)校及教育的全面可持續(xù)發(fā)展。在所有的教育資源中,教師無疑是最根本、最重要、最具決定作用的資源。那么,在這樣的時代背景與要求下,教師就必須重新審視自己在教育中扮演的角色,對傳統(tǒng)教育觀下的“教書匠”要辯證反思,重新思考自己的角色定位。

一、教師在傳播科學(xué)發(fā)展觀中的雙重身份。

首先,教師自身是傳播科學(xué)發(fā)展觀的受眾??茖W(xué)的發(fā)展觀這樣一種理念,既是自下而上的歸納,又是自上而下的演繹。作為個體,教師在實踐中的認識是感性的、零散的、樸素的,不可能在短期內(nèi)上升為理性,用以指導(dǎo)行為是含糊的,有著明顯的缺陷的。所以,教師在科學(xué)發(fā)展觀的傳播中首先是以受眾的身份出現(xiàn)的。作為受眾,教師在接受科學(xué)的教育發(fā)展是要面對一些傳統(tǒng)理念的挑戰(zhàn)的,這些傳統(tǒng)的東西通過各種形式灌輸?shù)浇處煹乃枷胍庾R里,根蒂是比較牢固的,這也正是禁錮教師的思想、吸納新事物的主要原因。作為受眾,教師要結(jié)合教育實踐,將科學(xué)的發(fā)展觀內(nèi)化成自己的教育理念,形成立足學(xué)生終身發(fā)展的教育指導(dǎo)思想,沖破單一評價模式,構(gòu)建多元化的評價體系,始終用賞識的眼光來認識我們的教育對象,對待學(xué)生堅持做到關(guān)愛、尊重、理解、寬容、激勵,讓學(xué)生在陽光下成長,在表揚中成才,在和諧的氛圍中全面發(fā)展。這樣的理念才是教師對科學(xué)發(fā)展觀的準(zhǔn)確、深入的理解。

其次,教師本身也是科學(xué)發(fā)展觀的傳播者。一所好的學(xué)校就象是一臺高效的播種機,傳播科學(xué)的思想,并輻射到社會的方方面面。在這項工作中,教師這個群體扮演著十分重要的角色,承擔(dān)著重大的歷史使命。就小學(xué)而言,教師作為施教者其教育對象主要是涉世未深的兒童,他們既是缺乏科學(xué)辨別能力的弱者,又是善于接受新事物的強者,恰當(dāng)?shù)乩眠@個特點,是我們在兒童當(dāng)中傳播科學(xué)發(fā)展觀的前提。

二、教師是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。

科學(xué)的發(fā)展觀強調(diào)的是一種可持續(xù)的發(fā)展。教育的可持續(xù)發(fā)展顯然應(yīng)最終歸結(jié)為人的可持續(xù)發(fā)展,而人的可持續(xù)發(fā)展靠什么,靠終身學(xué)習(xí),而教師就是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。

教師模范作用的具體表現(xiàn):(1)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時,始終以身作則,在自身的教育特點上由單純的“灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”、“探究型”,在學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中,始終以一名“學(xué)習(xí)型”的教師給學(xué)生以榜樣和示范,使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的知識面和寬遠的視野,而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識的魅力,從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出卓越的收集和解讀信息的能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)今時代,吸取信息,學(xué)習(xí)新知識的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢,教師的能力是對學(xué)生堅定終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)的鼓勵,能有效地幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧,誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿足感和成就感,增強終身學(xué)習(xí)的愿望,形成內(nèi)在的強大的驅(qū)動力。

三、教師是追求高效課堂的探索者與實踐者。

高效的課堂首先意味著對課堂教學(xué)資源的高效利用。課堂教學(xué)資源包括環(huán)境、教師、學(xué)生、教學(xué)用品、教材及輔助書籍等,當(dāng)然,還包括寶貴的時間。作為教師,在課堂教學(xué)的實踐中,應(yīng)不斷積累有效組合的經(jīng)驗,形成一定的課堂教學(xué)模式,并在反思中不斷改進和完善。

最后我想現(xiàn)代社會,教育的目的是要培養(yǎng)有人文素養(yǎng)而非簡單的人文知識的人,科學(xué)的發(fā)展是以人為本的發(fā)展,是全面的發(fā)展,是和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā)展,教師應(yīng)充分認識到在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的教育發(fā)展中應(yīng)肩負的歷史使命,全力奉獻優(yōu)秀教育資源,為社會的全面進步提供優(yōu)秀人才,提供強大的精神動力和智力支持,讓我們的教育對象、讓我們自身、讓我們的學(xué)校、讓我們的教育都門得到全面的、和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā)展。

講政治講紀律心得體會篇十

通過此次班會,我有了深入的領(lǐng)悟,我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點:

(一)要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開放性,保持昂揚向上的精神狀態(tài)。

民族的民族精神的形成和發(fā)展,離不開世界文明的大道。世界上的各種文明,不同的社會制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解,在競爭中取長補短,在求同存異中共同發(fā)展。對當(dāng)代大學(xué)生來說,首先是要睜開雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展,以博大的胸襟正確對待外來民族精神,以我為主,洋為中用,善于吸收一切能為我所用的外來民族精神,有機地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對別的國家民族文明和制度沒有平等的認同、寬容,而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在,其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭帶給我們的恥辱和痛楚,造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封,只局限于看自身國內(nèi)的發(fā)展,眼光沒有放遠,那是趕不上先進發(fā)達的國家與民族的,民族精神更不能喚起。因此,我們必須在深入了解中國革命歷史的基礎(chǔ)上,去分析自己所面臨的機遇和挑戰(zhàn),將自己的命運與民族國家的命運,與人類發(fā)展整體的命運,與整個地球的命運緊緊地聯(lián)系在一起,從我們民族國家生死存亡的戰(zhàn)略高度,從人類共同發(fā)展的趨勢中前進。

(二)倡導(dǎo)愛國主義,樹立民族自尊心和民族自豪感,確立遠大志向和理想信念。

愛國主義是民族精神的核心,它永遠是鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動我國社會歷史前進的巨大力量。在抵御外國侵略中,愛國主義不僅發(fā)揮了重要的作用,而且形成了把國家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無數(shù)“以天下為己任,為了國家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。所以,我們必須要堅持愛國主義的價值取向,做到心中有祖國,心中有集體,心中有他人。不要問別人能為我們做什么,要問我們能為別人做什么,把自己的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去,把自己對理想和事業(yè)的追求,在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻之光。

(三)在校內(nèi)積極開展社會實踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項活動,將民族精神切切實實貫徹到實踐行動中。

認識論認為,實踐出真知。那么,民族精神是一種社會意識形態(tài),不管其表現(xiàn)形式如何,不論其具體內(nèi)容怎樣,歸根到底都要在人們實踐活動的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來。大學(xué)生通過實踐經(jīng)驗的總結(jié)和升華,才能培育出民族精神。加強民族精神的培育,除了搞好課堂教育以外,還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外,各種有意義的實踐活動是弘揚和培育民族精神的有效載體,也是課堂教學(xué)的補充,因為在活動過程中幫助身邊需要幫助的人,學(xué)生們將會獲得精神上的愉悅和成就感,容易和直接地領(lǐng)悟到民族精神的實質(zhì),這也是民族精神實實在在,生動具體的體現(xiàn)。

我們是中國特色社會主義事業(yè)的接班人,我們是祖國未來的建設(shè)者,中華文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚和培育,中華民族靠我們振興。那就讓我們在社會主義事業(yè)中有一分光,發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過血汗的土地上匯集,共鑄偉大的民族精神,這樣我們的祖國一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無法比擬的巨大而燦爛的光輝。

講政治講紀律心得體會篇十一

在泰安學(xué)習(xí)培訓(xùn)《小學(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》期間,趙昕教授講解了新課標(biāo),讓我有了以下幾點心得體會,我總結(jié)如下:

一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。

教師要走進新課程,實現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。

1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價,把握新課程的精髓。例如:新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進。

2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。其次,通過報刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實知識。

3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識,還要學(xué)習(xí)與提高對人的認識,現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識,構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu),使自己不僅會教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格?,F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”。

二、師生之間和教師之間要積極主動合作。教育家陶行知說過:“真教育是心心相印的活動”。

1、師生合作。

在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境,使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進取的人生態(tài)度。

2、教師與教師之間的合作。

對絕大多數(shù)教師而言,是不能包打天下的,幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個體走向合作,從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時,教師首先學(xué)會合作。

三、教師要成為學(xué)生的促進者。

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者有五大內(nèi)涵:知識體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過程的激勵者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

1、在思想品德課堂上,當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時,教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽,真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。

2、在教學(xué)過程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴重缺點和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生,同時還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣,學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。

4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期,社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實現(xiàn)“超我”。

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