2023年文明有禮心得體會(huì)實(shí)用(精選9篇)

通過寫心得體會(huì)，可以讓我們更加深入地思考和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。寫總結(jié)時(shí)應(yīng)注重思考和總結(jié)，提出自己的見解和感悟，具備一定的獨(dú)創(chuàng)性。這里有一些關(guān)于心得體會(huì)的范文供大家參考，希望能對(duì)你的寫作有所啟發(fā)。

文明有禮心得體會(huì)實(shí)用篇一

曾幾何時(shí)，耳邊響起的不再是清脆的鳥鳴，而是隆隆的機(jī)械聲；曾幾何時(shí)，眼前顯現(xiàn)的不再是蔚藍(lán)的天空，而是灰白的天空翻滾的黑煙；曾幾何時(shí)，嗅到的不再是清香淡雅，而是令人咳嗽窒息的汽油味。

一位美國社會(huì)學(xué)家說過：“我們遇到的最大敵人就是我們自己?！边@樣，我們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)生活水平的提高，肆意地索取資源，污染環(huán)境也許若干年以后，碧水藍(lán)天，鳥語花香只有在夢(mèng)境中才會(huì)出現(xiàn)。也許若干年后，當(dāng)我們的子孫備受生態(tài)破壞帶來的惡果時(shí)，我們才會(huì)流下悔恨的淚水；也許若干年后，當(dāng)最后一只鳥死亡，我們的進(jìn)步也將戛然而止！

張正祥，一個(gè)平凡的農(nóng)民，26年單身守護(hù)滇池，犧牲家庭，終令33個(gè)大中型開礦、采石場(chǎng)勝利封停。生命只有一次，滇池只有一個(gè)，他把生命和滇池緊緊地聯(lián)在一起，他是一個(gè)戰(zhàn)士，他的勇氣讓所有人膽寒，他是孤獨(dú)的，執(zhí)拗的，是雪峰之顛的傲然寒松，面對(duì)貪婪，兇殘，他堅(jiān)持信念，用勇敢和不屈不撓熱愛祖國的山山水水。的確，我們沒有他的偉大，可是舉手之勞，同樣可以為環(huán)保生態(tài)做出許多。

愛上環(huán)保，僅僅是隨手關(guān)上通明的電燈，僅僅是將身邊的垃圾分類處理，僅僅是更換掉手中的塑料袋，僅僅是擰緊好還在哭泣的水籠頭。

愛上環(huán)保，是一種態(tài)度，更是一種責(zé)任，是一種行為，更是一種習(xí)慣?！皭凵檄h(huán)?！弊屛覀儗W(xué)會(huì)尊重善待自然，學(xué)會(huì)與自然和諧相處，“愛上環(huán)?！弊屛覀儚纳磉呅∈伦銎?，從一點(diǎn)一滴做起，世界將變成美好的人間！

神奇的自然賦予人類無限的智慧，希望人類開創(chuàng)更美好的未來，但人類反而破壞自然，請(qǐng)不要讓地球上最后一絲希望變成絕望，保護(hù)生態(tài)需要從你我做起，讓我們共同攜起手來保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)地球母親，也保護(hù)人類自己。

文明有禮心得體會(huì)實(shí)用篇二

作為一名現(xiàn)代社會(huì)的公民，文明有禮是我們必須遵循的基本準(zhǔn)則之一。文明有禮不僅僅是一種規(guī)范性的要求，更重要的是一種生活方式。通過遵守文明禮儀，我們的內(nèi)心也將被提升，從而成為真正的文明人。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也感受到了文明禮儀帶給我的感受，下面是我對(duì)文明有禮的心得體會(huì)。

第一段：禮貌是人生的基本態(tài)度。

禮貌是人生的基本態(tài)度，無論在何時(shí)何地，都是我們作為一個(gè)文明人必須具備的品質(zhì)。尊重別人、關(guān)心別人、給予別人幫助、包容別人的不足，這些都是體現(xiàn)出我們的禮貌和素質(zhì)，也將贏得他人的尊敬和善意。更重要的是，禮貌會(huì)引導(dǎo)我們對(duì)待事物的態(tài)度，正所謂：“待人以禮，待事以認(rèn)真。”以禮待人的態(tài)度，不僅可以帶來美好的人際關(guān)系，更能讓我們更好地處理與自己相關(guān)的事情，使我們?cè)谏钪懈痈械阶孕藕陀鋹偂?/p>

第二段：文化修養(yǎng)是文明禮儀的基石。

文化修養(yǎng)是文明禮儀的基石。只有具備一定的文化內(nèi)涵，才有可能成為一名真正的文明人。文化修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在大的方面如歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等，還包括平凡的生活中。例如學(xué)會(huì)協(xié)商、提供幫助、關(guān)心別人，甚至是遇到紅綠燈要等待，也都是我們文化修養(yǎng)的體現(xiàn)。正是因?yàn)榫哂形幕摒B(yǎng)，我們才能擁有對(duì)他人的關(guān)愛、了解和尊重，使我們?cè)谌穗H交往中充滿自信、從容、溫和。

第三段：微笑是最好的禮儀。

微笑是最好的禮儀。無論是與朋友交往，還是面對(duì)上司、同事等工作場(chǎng)合，用微笑去面對(duì)一切，都能讓人感受到你的親和、溫暖。微笑似乎是一件非常小的事情，但是如果我們每天都能用微笑去面對(duì)他人，那么我們的生活將會(huì)受到極大的感染，身心健康也將得到保障。與此同時(shí)，微笑也是我們向別人傳遞好情感的一種方式，眾所周知，生活中的好情感能讓人的情緒積極起來，也會(huì)讓生活變得更加美好。

第四段：在行為舉止中體現(xiàn)文明禮儀。

在行為舉止中體現(xiàn)文明禮儀，這是我們應(yīng)該注意的方面。人的行為舉止直接反映了一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，所以必須從內(nèi)心去改變。在路上看到有人跌倒，自己伸出援助之手；在商場(chǎng)出現(xiàn)吵鬧時(shí)冷靜的制止；在公司與同事溝通時(shí)不輕易發(fā)脾氣或沖動(dòng)等等，這些都是我們通過行為舉止來體現(xiàn)文明禮儀的多種方式，是我們做人、處世的基本原則之一。

第五段：文明禮儀的實(shí)踐需要個(gè)人努力和社會(huì)參與。

文明禮儀的實(shí)踐需要個(gè)人努力和社會(huì)參與。我們個(gè)人每天都要從自己做起，不斷提高自身素質(zhì)，讓文明禮儀成為自己的習(xí)慣，也能通過自己的努力為周圍的人傳遞好情感，使我們的生活變得更加美好。同時(shí)，社會(huì)各方面也應(yīng)該發(fā)揮作用，通過各種宣傳活動(dòng)、法律規(guī)定、培訓(xùn)等多種方式，不斷提高社會(huì)禮儀水平，營造更加文明、和諧、美好的社會(huì)風(fēng)氣，讓文明禮儀走進(jìn)生活，走進(jìn)我們的心靈。

文明有禮心得體會(huì)實(shí)用篇三

在浩瀚的宇宙中有一個(gè)美麗的星球，它的名字叫做地球，從遠(yuǎn)處看，它只不過是茫茫太空中的一葉扁舟，而從近看，它則像一個(gè)藍(lán)氣而又充滿夢(mèng)幻的水晶球，這里也是一個(gè)生命的搖籃，搖籃中的生命也有我們?nèi)祟悺?/p>

地球母親慷慨的將那些優(yōu)美的峽谷，美麗的森林氣勢(shì)磅礴的山河與那些可愛的動(dòng)物伙伴們送到我們身邊，他的愿望是能讓我們更好的生存。

而我們又是怎么樣做的呢？

看看這些！這些就是我們對(duì)地球母親的回報(bào)嗎？這時(shí)我們是否對(duì)自己的所做作為進(jìn)行反省呢！是的，我們應(yīng)該有自己的態(tài)度，應(yīng)該有自己心中明確的選擇，應(yīng)該去改變這個(gè)被我們所破壞的環(huán)境！去保護(hù)這里的生態(tài)平衡，把原本屬于它的色彩，恢復(fù)它的本來面貌！

當(dāng)然，我們雖然只是人海茫茫中的一個(gè)，是不可能做出那么多的發(fā)明去節(jié)約能源，也沒有那么多的能力去種植森林，但是我們可以從生活中做起，從一點(diǎn)一滴做起，從我們自己做起！我們種一棵小樹，讓一只小鳥有了它的家，我們可以不用一次性用品，讓動(dòng)物們有它的家，我們可以少開一天的車，減少碳排放，讓低碳的城市可以還小鳥一片遨游的藍(lán)天！而這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的行動(dòng)雖然不能有很大的改變，可是如果每人種一棵樹，少開一天車，這樣一來的改變可能會(huì)出乎所有人的意料！

而我們自己的力量雖小，可是成千上萬的人呢！所以我們只需從身邊的小事做起說不定又一天能有所改變，只需從我做起就一定會(huì)有美麗的星球！

文明有禮心得體會(huì)實(shí)用篇四

唐時(shí)，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年（872）的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢？原因有很多，最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃，色澤較黑且地勢(shì)比周圍高，所以古時(shí)叫做“烏墩”。后來唐代是正式建鎮(zhèn)，所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了，京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，到今天。

1991年，烏鎮(zhèn)被評(píng)為省級(jí)歷史文化名城，1999年開始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開發(fā)工程，于20xx年1月1日正式開放的，現(xiàn)已被評(píng)為國際四a級(jí)風(fēng)景區(qū)，全國20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一。雖然開發(fā)較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個(gè)開發(fā)過程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則?，F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?，他們?cè)瓉碓趺瓷瞵F(xiàn)在幾乎仍然怎么生活，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn)！

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的，所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。

過橋以后，首先來到的是財(cái)神灣，原先這不叫財(cái)神灣，而叫轉(zhuǎn)船灣，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方，同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣，便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜。

看完藥店接著往前走，接下來看到的就是剛才所說的財(cái)神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗，所謂接五路就是接五路財(cái)神，東南西北中各有一位，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對(duì)君王忠心不二，直到后來自己的心都掏給了商紂王，當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意，象比干一樣，所以比干奉為財(cái)神。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街，全長(zhǎng)1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈，因?yàn)殚_發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

文明有禮心得體會(huì)實(shí)用篇五

現(xiàn)在趁著大家在車?yán)镄蓍e時(shí)間，我介紹一下雁蕩山的大致情況：雁蕩山系綿延數(shù)百公里，史稱“東南第一山”。它位于中國浙江省樂清市境內(nèi)，部分位于永嘉縣及溫嶺市。通常所說的雁蕩山風(fēng)景區(qū)主要是指樂清市境內(nèi)的北雁蕩山。雁蕩山不僅景色優(yōu)美，而且其名字也頗有詩意：因山頂有湖，蘆葦茂密，結(jié)草為蕩，南歸秋雁多宿于此，故名雁蕩。

雁蕩山總面積450平方公里，500多個(gè)景點(diǎn)分布于8個(gè)景區(qū)，以奇峰怪石、古洞石室、飛瀑流泉稱勝。其中，靈峰、靈巖、大龍湫三個(gè)景區(qū)被稱為“雁蕩三絕”。今天我們由于時(shí)間關(guān)系，游玩的是靈峰和大龍湫這兩個(gè)景區(qū)，一會(huì)兒就到了，請(qǐng)大家注意安全，跟著李導(dǎo)，請(qǐng)記住看景不走路，走路不看景。

雁蕩山。

從西南角仰望此峰，恰似一對(duì)豐滿的乳房，因稱“雙乳峰”。雙乳峰不僅孕育了如詩如畫的雁蕩山水，而且也孕育了勤勞智慧的雁蕩人民，因此，雁蕩人民還贈(zèng)給她一個(gè)雅稱，“東方維納斯”。

大家往往前稍移幾步，雙乳峰變成了一位身著旗袍的苗條少女，如果你用心去感悟，會(huì)發(fā)現(xiàn)，，她面帶愁容的看著遠(yuǎn)方，眼露悲意，望眼欲穿，似乎正在思戀著未歸的情郎。人稱“相思女”。

相思女終于盼到了心上人。請(qǐng)大家抬頭看合掌峰，左邊的少女踮起了腳尖，揚(yáng)起了臉，雙手樓著右邊小伙子的脖子。小伙子天庭飽滿，眉清目秀，剛從遠(yuǎn)方回來，來不及卸下身上的包袱，雙手樓住了戀人的纖腰。這就是雁蕩山馳名中外的“情侶峰”，此景只可意會(huì)，不可言傳，為了不打擾他們，我們的隊(duì)伍還是繼續(xù)前進(jìn)。

都說“靈峰日景耐看，夜景更銷魂”。在雁蕩山有句民謠：“牛眠靈峰靜，夫妻(情侶)月下戀，牧童偷偷看，婆婆羞轉(zhuǎn)臉”。這四句話是靈峰夜景的總概括。當(dāng)夜幕降臨時(shí)，靈峰變得靜悄悄了，只有一對(duì)夫妻(情侶)在朗月下親熱相戀；一個(gè)調(diào)皮的小牧童卻在偷偷看這對(duì)戀人的談情說愛。這時(shí)在尋找孫子的老婆婆忽然撞見他們，不好意思地把頭轉(zhuǎn)了過去。，一幕幕景象在最美的瞬間定格了。(此段可刪)。

觀賞完合掌峰之后，大家一定還在贊嘆大自然鬼斧神工的奇妙。現(xiàn)在我們來到的是大龍湫景區(qū)。這里最著名就是大龍湫瀑布了。大龍湫以變幻萬千而聞名遐邇。首先映入我們眼簾的是"觀音坐蓮臺(tái)"。安詳，端莊的觀音，臉朝東方，安然坐與蓮花臺(tái)上。再往左看，可見一只老鼠，頭朝天，挺著大肚皮，拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，正慌慌張張的往上逃，此景稱為"上山鼠"。那只老鼠何以如此呢？原來，在它背后山上有一只貓，弓前背，朝它緊追不舍，兩景天然巧合，便有"靈貓捕鼠"之稱。

大龍湫的最奇絕之處，在于因季節(jié)、晴雨等變化呈現(xiàn)出多姿多彩的迷人景象。大龍湫水源從雁蕩山最高峰海拔1056米的百崗尖上下來，瀑布景觀一年四季各不相同，秋冬，雨水稀少，瀑布如珍珠落玉盤；盛夏，特別在雷雨過后，以排山倒海之勢(shì)，雷霆萬鈞之力，呈現(xiàn)在我們眼前。

只有你游覽過雁蕩山，你才會(huì)理解“欲寫龍湫難下筆，不游雁蕩是虛生”這句話的真正涵義。

今天我們的旅游結(jié)束了，歡迎大家再來雁蕩山旅游，謝謝，再見！

文明有禮心得體會(huì)實(shí)用篇六

要想在生活中實(shí)踐文明有禮，首先需要學(xué)習(xí)了解自己國家的文化底蘊(yùn)，比如文化禮儀、習(xí)俗規(guī)矩等等。這些文化底蘊(yùn)代表了一個(gè)民族的智慧與歷史，也是樹立起一個(gè)國家形象的重要因素。通過了解文化背景，我們可以更好地履行自己的社會(huì)責(zé)任，做到自覺自愿地維護(hù)文明與秩序。同時(shí)，這樣的學(xué)習(xí)也能使我們的素質(zhì)得到提升，培養(yǎng)起健康、文明、積極、陽光的生活態(tài)度。

第三段：注重細(xì)節(jié)，促進(jìn)良好互動(dòng)。

文明有禮實(shí)踐中，注重細(xì)節(jié)的處理也是十分重要的。比如注重人際交往中的語言禮儀、注意公共區(qū)域內(nèi)的衛(wèi)生問題、幫助老弱病殘等等。這些看似微小卻文明的行為，往往會(huì)產(chǎn)生意想不到的積極作用。它們不僅能夠讓別人感受到我們的積極用心，同時(shí)也可以讓我們真正參與到社會(huì)生活當(dāng)中，提升自己的社交性，促進(jìn)和諧互動(dòng)。

文明有禮，是每個(gè)公民的基本義務(wù)。同時(shí)，作為年輕人更應(yīng)該有更積極地參與到文明有禮的志愿活動(dòng)和推廣中去，積極地在學(xué)校、社會(huì)組織等機(jī)構(gòu)發(fā)揮自己的力量。比如可以參與發(fā)放文明提示卡、志愿服務(wù)等等，讓文明成為大家的范本和信條，培養(yǎng)起集體意識(shí)和責(zé)任感。同時(shí)，推廣文明有禮也能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展，從而為國家的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

第五段：總結(jié)。

文明有禮，是每個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)持的原則。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐文明有禮的方法和技巧，不僅可以讓個(gè)人得到鍛煉與提升，更能夠讓社會(huì)文明程度得到有效提升。相信在未來的生活中，我們可以更好地發(fā)揚(yáng)文明之風(fēng)，為自己與整個(gè)社會(huì)帶來更美好和諧的生活。

文明有禮心得體會(huì)實(shí)用篇七

“滴答，滴答，滴答”，從廁所傳來一陣陣漏水的聲音，吵醒了我的美夢(mèng)，哦，原來是水龍頭沒關(guān)緊啊。但是我卻沒有抱怨，而是不顧寒冷，穿著秋衣秋褲去把水龍頭關(guān)緊了。你可能會(huì)說，不就是幾滴水嘛，計(jì)較什么計(jì)較，你也太小氣了吧！

而我，也不是從小就有這么高的覺悟，恰恰相反，我卻曾經(jīng)是一個(gè)喜歡浪費(fèi)水的孩子。這是幼年就開始的事情了。

記得小時(shí)候，我自從接觸到那種叫“水槍”的東西時(shí)，特別愛不釋手，尤其最愛一邊歡快地笑著一邊把水裝進(jìn)那可愛的小水槍里，然后一陣亂噴，或用它來攻擊“敵人”，或用它在地上寫下一個(gè)個(gè)大字，畫上一幅幅漂亮的畫?？傊?，只要看見那晶瑩的水花被太陽鍍上一層金色又耀眼的光芒，我小小的心里就充滿著無限說不出來的快樂。

我到了六七歲，兒時(shí)的最親密的玩伴之一——水槍，漸漸被我疏遠(yuǎn)了，后來竟不知丟到哪里去了，緊隨其后，洋娃娃很快取而代之，占領(lǐng)了我的心。我開始像每個(gè)小女孩那樣死纏硬泡，終于讓爸爸媽媽給我買回了一個(gè)又一個(gè)的娃娃。

文明有禮心得體會(huì)實(shí)用篇八

你們身邊應(yīng)該也有一些文明好少年吧?爭(zhēng)做文明好少年，下面就讓我仲傲然小朋友來說一說我身邊的文明好少年吧!

我來介紹一下她，她叫續(xù)子悅，她非常有責(zé)任感:1、是有禮貌，團(tuán)結(jié)同學(xué);2、是小學(xué)生日常規(guī)范能夠說到做到;3、也是最重要的她的作文寫的很棒，媽媽說她很值得我學(xué)習(xí)。

記得有一次，有一個(gè)別班的小學(xué)生摔倒了，續(xù)子悅急忙跑過去扶她起來，那個(gè)小學(xué)生高興的說了聲：“謝謝你”。續(xù)子悅說:“不客氣，這是我應(yīng)該做的”。你看她多有禮貌啊!第二天早上來上學(xué)的時(shí)候我跟我同桌說起來這件事，我同桌也說續(xù)子悅的優(yōu)點(diǎn)可多了，所以我認(rèn)為她就是文明好少年的榜樣，我要向她學(xué)習(xí)。

同學(xué)們，讓我們大家也進(jìn)入到爭(zhēng)做文明好少年的行動(dòng)中來吧!

文明有禮心得體會(huì)實(shí)用篇九

文明是指一種優(yōu)秀的社會(huì)文化規(guī)范和行為體系，它是人類社會(huì)發(fā)展的必經(jīng)之路，是一種有秩序的、安靜舒適的社會(huì)生活狀態(tài)。而禮儀作為文明社會(huì)的重要組成部分，是人們?cè)诮煌^程中保持自身尊嚴(yán)，樹立積極形象以及構(gòu)建良好關(guān)系的基礎(chǔ)行為準(zhǔn)則。

第二段：個(gè)人理解。

在我看來，“文明有禮”這個(gè)主題不僅僅代表了我們作為一個(gè)文明人的最基本要求，更重要的是其在生活中的引導(dǎo)和作用。它不僅可以在不同的場(chǎng)合下指導(dǎo)我們應(yīng)該如何行動(dòng)，同時(shí)也可以讓我們?cè)谂c人相處時(shí)更加自信，充滿愛心和耐心。同時(shí)，“文明有禮”這個(gè)主題也是讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，讓我們的言行舉止更加文明、和諧、美麗，為我們建設(shè)文明社會(huì)注入正能量。

第三段：個(gè)人體驗(yàn)。

在平日的生活中，我深深體會(huì)到了“文明有禮”的重要性，也在實(shí)際行動(dòng)中深入了解它的價(jià)值。比如，當(dāng)我在公共場(chǎng)合碰到一些老年人或孩子需要幫助時(shí)，我不僅會(huì)心懷感恩和關(guān)愛，還會(huì)盡可能去幫他們，讓他們感受到人情溫暖和社會(huì)的美好。在之后的做事中，我也會(huì)盡量尊重別人，留空間給別人發(fā)表意見和各自表達(dá)，協(xié)助他人解決困難等等。

第四段：思考倡導(dǎo)。

每個(gè)人都是文明社會(huì)的建構(gòu)者，如果能夠從“文明有禮”這個(gè)主題中汲取正能量，保持良好習(xí)慣，形成良好風(fēng)尚，則社會(huì)的文明程度必將提高。同時(shí)我們也應(yīng)該加強(qiáng)自身對(duì)于禮儀的理解和認(rèn)識(shí)，積極倡導(dǎo)身邊的人們行動(dòng)起來，共同努力，共創(chuàng)文明和諧的社會(huì)環(huán)境。

第五段：總結(jié)。

在我們的生活中，“文明有禮”是個(gè)大家庭中的必要規(guī)范和約束，它會(huì)引導(dǎo)我們積極樂觀地面對(duì)生活，注重交往中的禮節(jié)和規(guī)約，讓我們?cè)谕獗砼e止和言行舉止方面更加文明、美麗。我們要明白，行為決定文明，我們就是一個(gè)文明人，一起用禮儀去傳遞自己的態(tài)度和情感，建設(shè)和諧美好的社會(huì)環(huán)境。