最新書(shū)法講座心得體會(huì)(精選14篇)

心得體會(huì)是我們對(duì)于一段經(jīng)歷或者閱讀的總結(jié)和提煉。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體的事例和實(shí)際情況，這樣可以使文章更具體生動(dòng)。請(qǐng)看下面的心得體會(huì)范文，或許能給你一些啟發(fā)。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇一

篆書(shū)書(shū)法是我一直以來(lái)都非常向往和喜愛(ài)的藝術(shù)形式。近日，我有幸參加了一場(chǎng)篆書(shū)書(shū)法講座，這次經(jīng)歷讓我對(duì)篆書(shū)書(shū)法有了更深入的了解，也讓我領(lǐng)略到篆書(shū)書(shū)法的魅力所在。在講座中，講解老師詳細(xì)介紹了篆書(shū)書(shū)法的起源、發(fā)展和演變，以及篆書(shū)書(shū)法的基本技法和技巧。我不禁感嘆篆書(shū)書(shū)法的獨(dú)特之處和它所迸發(fā)出的無(wú)限魅力。

篆書(shū)書(shū)法的起源可追溯至三千多年前的殷商時(shí)期。在該講座中，講解老師詳細(xì)講解了篆書(shū)的發(fā)展歷程和演變。篆書(shū)最早起源于甲骨文，后經(jīng)過(guò)商代和西周等時(shí)期的發(fā)展，逐漸形成了獨(dú)特的字體風(fēng)格。篆書(shū)的特點(diǎn)是線(xiàn)條端正剛勁，筆畫(huà)方正而有力。通過(guò)篆書(shū)作品，我們可以感受到古人的力量和剛毅，這也正是篆書(shū)書(shū)法的獨(dú)特魅力。

講座中，講解老師還詳細(xì)介紹了篆書(shū)書(shū)法的基本技法和技巧。篆書(shū)書(shū)法的基本構(gòu)造在于方塊字。方塊字是由等寬的橫、豎和撇捺構(gòu)成的，筆畫(huà)較多且粗細(xì)相等，構(gòu)造均衡合理。在書(shū)寫(xiě)篆書(shū)時(shí)，要注意力度掌握和筆畫(huà)連接的流暢度。通過(guò)不斷的練習(xí)，掌握了篆書(shū)的基本筆畫(huà)和字體，我們可以逐漸領(lǐng)悟篆書(shū)書(shū)法的精髓所在。

在講座的實(shí)際操作環(huán)節(jié)，我體驗(yàn)到了篆書(shū)書(shū)法帶來(lái)的獨(dú)特感受。在紙上揮毫潑墨，我仿佛置身于古代文人雅士的墨室之中，感受到了一種心境上的寧?kù)o和自由。通過(guò)寫(xiě)篆書(shū)，我體驗(yàn)到了書(shū)法藝術(shù)給予我的獨(dú)特愉悅感。寫(xiě)字的每一刻，我都全神貫注，心無(wú)旁騖，忘卻周遭的喧囂，只專(zhuān)注于自己的內(nèi)心世界。這種專(zhuān)注和投入，讓我對(duì)創(chuàng)造力和藝術(shù)的力量有了更深入的理解。

參加這場(chǎng)篆書(shū)書(shū)法講座，讓我深刻認(rèn)識(shí)到篆書(shū)書(shū)法的獨(dú)特之處和它所帶來(lái)的精神愉悅。篆書(shū)書(shū)法不僅是一種藝術(shù)，更是一種心靈的洗滌和凈化。通過(guò)寫(xiě)篆書(shū)，我們可以放松心情，凈化心靈，體驗(yàn)到一種無(wú)法言喻的安寧和寧?kù)o。篆書(shū)書(shū)法教給了我耐心和專(zhuān)注，讓我更加懂得尊重藝術(shù)和欣賞藝術(shù)。篆書(shū)書(shū)法也教給了我堅(jiān)持不懈的努力精神和不斷追求卓越的態(tài)度。只有投入時(shí)間和心力，才能真正領(lǐng)略篆書(shū)書(shū)法的魅力和內(nèi)涵。

通過(guò)篆書(shū)書(shū)法講座，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，還培養(yǎng)了審美能力。我決心投身于篆書(shū)書(shū)法的研習(xí)，并會(huì)堅(jiān)持不懈地鍛煉自己的筆法和字體，不斷提升自己的篆書(shū)書(shū)法水平。篆書(shū)書(shū)法是一道長(zhǎng)久的修煉之旅，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我的篆書(shū)書(shū)法會(huì)日漸精進(jìn)，逐漸展現(xiàn)出獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人風(fēng)采。篆書(shū)書(shū)法是一項(xiàng)珍貴的藝術(shù)瑰寶，在我心中，篆書(shū)書(shū)法的魅力將永遠(yuǎn)閃耀著。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇二

第一段：引言（200字）。

前幾天，我參加了一場(chǎng)關(guān)于荷香書(shū)法的講座，全程沉浸在藝術(shù)的海洋中。荷香書(shū)法是一種充滿(mǎn)靈性和哲理的藝術(shù)形式，通過(guò)使墨染硯、字在紙上流淌，改變?nèi)藗兊男木常嵘枷刖辰?。這場(chǎng)講座為我開(kāi)啟了一扇頗具啟發(fā)性的大門(mén)，使我對(duì)書(shū)法這一千年文化傳統(tǒng)的藝術(shù)形式有了全新的理解。

第二段：講座內(nèi)容的概述（200字）。

在講座中，講師激情四溢地介紹了荷香書(shū)法的起源、發(fā)展歷程和精髓。他講到，荷香書(shū)法注重個(gè)人的修養(yǎng)與自然的融合，追求境界與意境的統(tǒng)一。他深入淺出地講解了書(shū)法的基本要素，如筆畫(huà)的用法、構(gòu)圖的技巧以及字體的演變。他通過(guò)舉例和示范，使我們更直觀地感受到了荷香書(shū)法的獨(dú)特魅力。

在講座中，我深深感受到荷香書(shū)法的博大精深。書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種境界的修煉。通過(guò)縱觀過(guò)去的文化歷程，我明白了書(shū)法與中國(guó)傳統(tǒng)文化的密不可分。荷香書(shū)法的獨(dú)特之處在于它強(qiáng)調(diào)情感的表達(dá)和內(nèi)容的內(nèi)涵。在書(shū)法作品中，每一個(gè)筆畫(huà)、每一個(gè)字體都蘊(yùn)含著書(shū)寫(xiě)者的思想與心境。

在講座中，講師告訴我們，書(shū)法的練習(xí)需要耐心和恒心。這一點(diǎn)深深觸動(dòng)了我。在快節(jié)奏的社會(huì)中，我們更多地追求效率和結(jié)果，而忽略了過(guò)程中的樂(lè)趣。而書(shū)法的練習(xí)則需要我們耐心地反復(fù)推敲每一筆每一畫(huà)，細(xì)心體悟每個(gè)字所表達(dá)的意境。這種專(zhuān)注和細(xì)致的過(guò)程，使我重新認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義，使我對(duì)待一些瑣碎之事有了更大的耐心。

第四段：荷香書(shū)法的獨(dú)特之處（200字）。

荷香書(shū)法以其別具一格的形式和思想深度，成為了傳統(tǒng)書(shū)法中的瑰寶。與其他書(shū)法形式相比，荷香書(shū)法更加注重氛圍的營(yíng)造與思想的沉淀。它在追求形式美的同時(shí)，更注重表達(dá)情感，通過(guò)表達(dá)心靈的感悟來(lái)打動(dòng)人心。無(wú)論是線(xiàn)條的流暢還是字體的獨(dú)特，都在強(qiáng)調(diào)書(shū)法的獨(dú)立性和表達(dá)力。荷香書(shū)法富有靈性，給人以心靈的觸動(dòng)，讓人在寒冷的世界中找到一絲溫暖和寧?kù)o。

第五段：結(jié)尾（200字）。

這場(chǎng)荷香書(shū)法講座給我留下了深刻的印象。通過(guò)講座，我對(duì)書(shū)法這一千年的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)形式有了更深入的了解。我不再把書(shū)法只局限于簡(jiǎn)單的藝術(shù)形式，而是將其視為表達(dá)自己思想和情感的一種方式。荷香書(shū)法強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)化于心，外化于境的境界，這更加堅(jiān)定了我在書(shū)法道路上的前行。我相信，只要用心體悟書(shū)法的內(nèi)涵與精神，我必將在這個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)中找到屬于自己的喜悅和滿(mǎn)足。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇三

練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的頂峰。

總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。

書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，按要求在寫(xiě)字課堂指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)書(shū)法，努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。有所求，亦有所樂(lè)，為此要一往向前！本周星期二，我校教師有幸聆聽(tīng)到了著名書(shū)法家唐山師范學(xué)院中文系s1教授精彩的書(shū)法講座，張教授的講座聲情并茂，不僅加深了我對(duì)漢字和書(shū)法的了解，而且讓我強(qiáng)烈地感受到中國(guó)文化的厚重，真不愧“歷史悠久，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！边@一點(diǎn)，僅從文字和書(shū)法中即可窺一斑。寫(xiě)下這個(gè)題目，頓感汗顏。想到自己拙劣的筆要抒寫(xiě)對(duì)漢字和書(shū)法的無(wú)限感慨，不免心中惴惴。

在學(xué)校里，教師們也沒(méi)有哪個(gè)不想把字寫(xiě)好的，因?yàn)檫@也可以說(shuō)是教師的臉面。想想自己，為了臉面也曾真真假假的練過(guò)幾天書(shū)法，可最后呢，還不是覺(jué)得枯燥乏味而放棄，現(xiàn)在想起來(lái)，自己當(dāng)時(shí)的想法真是大錯(cuò)特錯(cuò)。其實(shí)作為一名教師，面對(duì)一大堆的.作業(yè)，如果學(xué)生的字寫(xiě)得好，批改作業(yè)何嘗不是可算是一種享受呢？那么，如何才能寫(xiě)出一手好字呢？為什么有的人如此辛苦地練字，但效果卻不如人意呢？張教授的講座給了我很大的啟示，也讓我充分領(lǐng)悟到了練習(xí)書(shū)法的諸多要領(lǐng)與好處，而這些都是我以前所不知的。

首先練字是心靈的洗滌劑。

美國(guó)心理學(xué)家指出，練字能給人以振奮、激昂向上的力量。俗話(huà)說(shuō)，養(yǎng)身要?jiǎng)?，養(yǎng)心要靜，練字既有動(dòng)，又有靜，所以是最好的養(yǎng)生之道。

其次練習(xí)書(shū)法的本錢(qián)不高。

練習(xí)書(shū)法只需要準(zhǔn)備：筆、墨、紙、硯就可以了，而且它的要求性不高，一般的就可以了，在文具店都有得賣(mài)，幾塊或十幾就可以買(mǎi)到。

此外書(shū)法可以陶冶人的性情，磨煉人的意志品質(zhì)，引導(dǎo)我們做人做事。書(shū)法藝術(shù)，并非一蹴而就之事。古人云，″寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)″；研究學(xué)問(wèn)都需要日積月累，切不可一曝十寒。因此，學(xué)習(xí)書(shū)法并無(wú)捷徑可言，只有從一點(diǎn)一滴學(xué)起，由筆畫(huà)到構(gòu)造再到章法，多臨摹多創(chuàng)作，記之于心，熟之于手，到達(dá)心手相應(yīng)的最正確境界。由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)，可以使人的意志品質(zhì)都得到磨煉。但凡流傳下來(lái)的被后人稱(chēng)道的書(shū)法家，大都具有高尚氣節(jié)、壯偉人格和美好德操，他們的書(shū)法作品和他們的人品、人格，同時(shí)被人民喜愛(ài)、肯定和頌揚(yáng)。如人們喜愛(ài)顏書(shū)，不僅因?yàn)樽趾茫粗厮娜烁?。顏真卿立朝為官，剛正不阿，敢于秉義直諫，在奸臣排擠之下，更顯其英烈言言，如嚴(yán)霜烈日?！肮すふ麑?xiě)字，堂堂正正做人”。從學(xué)習(xí)書(shū)法中，可以更好地體會(huì)和掌握做人藝術(shù)s1教授在講座中也有提到這一點(diǎn)。名利二字，是多少人一生的追求，但是人一生如白駒過(guò)隙，突然而已。司馬遷在史記中提到：“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往?！倍嗌偃诵量啾疾?，名和利就是最根本的人生支點(diǎn)。往往在這時(shí)，人就會(huì)迷失了本性，忘記了自己所追求的目標(biāo)，走到生命的盡頭才想起自己還有許多未曾享受過(guò)的快樂(lè)，抱怨時(shí)間流逝得太快，含恨終生。書(shū)法，那么是一個(gè)人心靈的凈化劑，可以讓人從紛雜的現(xiàn)實(shí)生活中超越名利，找回本我，放下得失之患，淡泊自己的心境，投入生活。領(lǐng)悟了這些，深為自己沒(méi)有練好書(shū)法而感到遺憾，不過(guò)有一點(diǎn)我知道，不管以后會(huì)怎么樣，我都會(huì)盡自己所能去習(xí)練書(shū)法，而絕不會(huì)輕言放棄，不知道自己這樣做算不算晚。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇四

為期一周的書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深地感受到它不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。

在培訓(xùn)中，聆聽(tīng)了朱宏、吳寶玉書(shū)法名師講座，以及李偉東老師的書(shū)法與寫(xiě)字教學(xué)方面專(zhuān)業(yè)知識(shí)精辟的講解與指導(dǎo)。使我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)。這使我不僅學(xué)到了書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且從中也悟出了很多道理。

通過(guò)培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。

中國(guó)書(shū)法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài)，它既能鍛煉意志，又可陶冶情操;既反映個(gè)人的意志，又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。書(shū)法藝術(shù)，不僅在國(guó)內(nèi)深受人們的喜愛(ài)，同時(shí)在國(guó)際藝壇上也享有盛譽(yù)。尤其在東南亞、朝鮮、日本、新加坡等地愛(ài)好成風(fēng)，因此，書(shū)法藝術(shù)成為溝通我國(guó)和各國(guó)人民友誼的橋梁。

眾所周知，書(shū)法是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來(lái)，一直為人們欣賞和喜愛(ài)。人們只所以會(huì)喜歡她，正是因?yàn)樗苁救艘悦?，可以說(shuō)，他是無(wú)聲的音樂(lè)，靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對(duì)美的感受和聯(lián)想，它是審美與實(shí)用的結(jié)合體。學(xué)習(xí)書(shū)法不只是提高寫(xiě)字的水平，還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心里素質(zhì)。如練習(xí)書(shū)法可以陶冶情操。練字也像音樂(lè)一樣能夠陶冶人們的情操，使人振奮，受到美的感染。如學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的字體，可使人的性格變得開(kāi)朗活潑;學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就好像聆聽(tīng)一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實(shí)、厚重;中國(guó)自古講究“文如其人”，許多大書(shū)法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。

魯訊曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線(xiàn)條作用于紙上而形成的，這次學(xué)習(xí)，學(xué)員臨摹結(jié)合，自覺(jué)地感受流動(dòng)線(xiàn)條的美，也感受到寫(xiě)好字并非高不可攀，只要持之以恒地堅(jiān)持練習(xí)，就會(huì)有驚喜的收獲。

我國(guó)的漢字起源悠久，書(shū)畫(huà)同源。他的造型，原于自然，是對(duì)自然形象的高度概括和抽象空間的視覺(jué)形象。漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性是對(duì)立統(tǒng)一的。他不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美。所以，學(xué)習(xí)書(shū)法，要有良好的想象能力，要與自然造物之美結(jié)合起來(lái)，書(shū)寫(xiě)出主觀與客觀、具象與抽象相結(jié)合的藝術(shù)漢字來(lái)。

練習(xí)書(shū)法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線(xiàn)條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書(shū)法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過(guò)程。

蘇東坡云：“神、氣、骨、肉、血，五者缺一不為成書(shū)也”。唐朝書(shū)法家歐陽(yáng)修云：“古之人皆能書(shū)，獨(dú)其人之賢者傳逐遠(yuǎn)...愛(ài)其書(shū)者善取其人也?！比缑褡逵⑿墼里w的書(shū)法代代相傳，而賣(mài)國(guó)賊、殘害忠良的秦檜的書(shū)法卻無(wú)人知曉。所以，學(xué)習(xí)書(shū)法不僅能修身養(yǎng)性，還是修心養(yǎng)性的好活動(dòng)。

通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來(lái)提高審美鑒賞能力。鑒賞水平是人綜合知識(shí)水平的體現(xiàn)，也是學(xué)習(xí)書(shū)法知識(shí)積累程度的體現(xiàn)。在很大程度上，人的鑒賞水平越高，書(shū)寫(xiě)進(jìn)步的程度就越快。另一方面，鑒賞水平的高度，是隨著人書(shū)寫(xiě)程度的進(jìn)步和知識(shí)的積累而提高的。因此鑒賞水平和書(shū)寫(xiě)水平是相互制約、相互促進(jìn)共同發(fā)展的。所以今后應(yīng)在書(shū)法知識(shí)積累、基本功訓(xùn)練來(lái)提高書(shū)寫(xiě)技能和文化素養(yǎng)，從而達(dá)到提高自己鑒賞水平和書(shū)法修養(yǎng)。

練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。

總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。

書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，按要求去完成作業(yè)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

范文當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭......

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聽(tīng)（通用5篇）講座，是由教師不定期地向?qū)W生講授與學(xué)科有關(guān)的科學(xué)趣聞或新的發(fā)展，以擴(kuò)大他們知識(shí)的一種教學(xué)活動(dòng)形式。下面給大家分享聽(tīng)書(shū)法講座的心得體會(huì)，歡迎借......

書(shū)法講座心得體會(huì)篇五

書(shū)法是中華文化的瑰寶，它憑借其獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)和精神內(nèi)涵，對(duì)培養(yǎng)人們的品格修養(yǎng)和思維方式起到了積極的作用。近日，我參加了一場(chǎng)題為“書(shū)法育人講座”，對(duì)書(shū)法的育人意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在這次講座中，我不僅對(duì)書(shū)法的技法和背后的思想進(jìn)行了全面了解，而且領(lǐng)悟到了書(shū)法對(duì)人們的心靈成長(zhǎng)和品行修煉的重要作用。

在講座中，講者首先向我們介紹了書(shū)法的起源和分類(lèi)。書(shū)法起源于古代中國(guó)，它經(jīng)歷了甲骨文、金文、隸書(shū)、楷書(shū)等發(fā)展階段，形成了今天的漢字書(shū)法藝術(shù)。古人認(rèn)為：“字為心之官，書(shū)為心之行”。書(shū)法是通過(guò)寫(xiě)字來(lái)表達(dá)人的心境和情感的藝術(shù)形式。講者用生動(dòng)的案例和豐富的圖片，讓我們對(duì)書(shū)法的起源和發(fā)展有了更為深入的了解。

其次，講者詳細(xì)介紹了書(shū)法的藝術(shù)特點(diǎn)和技法要領(lǐng)。書(shū)法重視用筆的揮灑和姿勢(shì)的優(yōu)雅，追求意境的流暢和氣韻的生動(dòng)。通過(guò)自由奔放的筆法和流暢的布局，書(shū)法作品傳達(dá)出了作者的個(gè)性和情感。同時(shí)，書(shū)法還注重墨色的運(yùn)用和紙張的質(zhì)感。通過(guò)對(duì)墨水的深淺和對(duì)紙張的質(zhì)地的選擇，書(shū)法作品更能體現(xiàn)出文字的韻味和感染力。講者通過(guò)實(shí)例的演示和現(xiàn)場(chǎng)的練習(xí)，讓我們體驗(yàn)到了書(shū)法藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

講座的重點(diǎn)是書(shū)法對(duì)人的育人作用。書(shū)法的育人意義包括培養(yǎng)審美情趣、陶冶情操、培養(yǎng)毅力和發(fā)展思維能力等方面。首先，書(shū)法是一種美的體驗(yàn)和審美享受。通過(guò)書(shū)法的練習(xí)，可以培養(yǎng)人的審美情趣和對(duì)美的敏感。其次，書(shū)法能夠陶冶人的情操和修養(yǎng)。在書(shū)法的練習(xí)中，人們通常需要放松心情和專(zhuān)注細(xì)致。這種心流體驗(yàn)可以使人們遠(yuǎn)離俗務(wù)紛擾，陶冶情操。同時(shí)，書(shū)法的練習(xí)也需要毅力和堅(jiān)持。通過(guò)不斷反復(fù)的練習(xí)和挫折，可以培養(yǎng)人的毅力和堅(jiān)持不懈的精神。最后，書(shū)法還對(duì)人的思維能力有一定的促進(jìn)作用。書(shū)法的練習(xí)需要人們思考布局和構(gòu)思字形，這對(duì)培養(yǎng)人的思維靈活性和創(chuàng)造力有著積極的影響。

在講座的最后，講者還鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持書(shū)法練習(xí)。他說(shuō)：“書(shū)法練習(xí)不僅僅是人生的修行，更能夠讓你們?cè)诜泵Φ纳钪姓业絻?nèi)心的寧?kù)o?！蓖ㄟ^(guò)書(shū)法的練習(xí)，我們可以不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)。同時(shí)，書(shū)法的練習(xí)也是一種身心放松和享受的方式。它能夠幫助我們釋放壓力，尋找內(nèi)心的平靜。所以，我們要堅(jiān)持書(shū)法的練習(xí)，將它融入到生活中，享受書(shū)法藝術(shù)給我們帶來(lái)的愉悅和充實(shí)。

通過(guò)這次書(shū)法育人講座，我對(duì)書(shū)法的育人意義有了更加深入的認(rèn)識(shí)。我意識(shí)到書(shū)法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活態(tài)度和修身方法。它通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)和精神內(nèi)涵，對(duì)人們的心靈成長(zhǎng)和品行修養(yǎng)起到了積極的作用。我決心繼續(xù)堅(jiān)持書(shū)法的練習(xí)，將書(shū)法融入到我的生活中，以此來(lái)陶冶情操，提高審美情趣，培養(yǎng)思維能力。我相信，通過(guò)書(shū)法的修煉，我將能夠成為一個(gè)更加有內(nèi)涵和修養(yǎng)的人。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇六

近日我參加了一場(chǎng)關(guān)于讀書(shū)法的講座，主講人從不同的角度和方法論分享了自己的讀書(shū)心得。講座讓我受益匪淺，對(duì)于如何更好地閱讀和理解書(shū)籍有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面我將從講座的重要內(nèi)容出發(fā)，總結(jié)了五個(gè)方面的心得體會(huì)。

首先，講座強(qiáng)調(diào)了選擇適合自己的閱讀方式。在講座中，主講人提到了各種各樣的閱讀方式，如速讀、泛讀、精讀等。每種方式都有不同的特點(diǎn)和適用范圍。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，選擇適合自己的閱讀方式非常重要，這樣能夠節(jié)約時(shí)間，提高閱讀效果。我決定將速讀應(yīng)用到一些長(zhǎng)篇小說(shuō)或歷史著作的閱讀中，這樣能夠更好地掌握整個(gè)故事情節(jié)和事件發(fā)展。而在涉及到深入理解和研究的領(lǐng)域，我將更多地采用精讀的方式，以確保對(duì)內(nèi)容的領(lǐng)悟和掌握。

其次，講座提醒了我要注重閱讀的質(zhì)量而不是數(shù)量。現(xiàn)如今在社交媒體時(shí)代，我們常常以速度和數(shù)量來(lái)衡量自己的閱讀成績(jī)。然而，講座告訴我，重要的是深度思考和理解，而不僅僅是大量的閱讀。如此一來(lái)，我們才能真正吸收和汲取書(shū)籍中的智慧。因此，我決定不再追求閱讀的數(shù)量，而是更加注重對(duì)書(shū)籍的透徹理解。在閱讀過(guò)程中，我會(huì)時(shí)常停下來(lái)思考和做筆記，以思考透徹并將思想與已有知識(shí)相聯(lián)系。

第三，講座還強(qiáng)調(diào)了閱讀與生活的結(jié)合。閱讀不僅僅是為了搜集知識(shí)，更加應(yīng)該讓我們的生活變得更加豐富多彩。在講座中，主講人分享了一些自己所讀書(shū)籍對(duì)于人生思考的啟發(fā)。這讓我明白到，讀書(shū)不僅僅是為了滿(mǎn)足好奇心，更是為了完善自己的人生觀和價(jià)值觀。我將會(huì)更加注重選擇具有深度和實(shí)際價(jià)值的書(shū)籍，以拓寬自己的思維和視野。

第四，講座提醒了我要善于應(yīng)用所讀之書(shū)。閱讀的目的并不僅僅是為了獲得知識(shí)，更重要的是將所讀的內(nèi)容應(yīng)用于實(shí)際生活中。講座中，主講人分享了一些他所讀書(shū)籍的應(yīng)用案例，并鼓勵(lì)聽(tīng)眾將所讀的書(shū)籍應(yīng)用到自己遇到的實(shí)際問(wèn)題中。我深有感觸，決定將自己的讀書(shū)成果進(jìn)行實(shí)踐，將書(shū)中的智慧與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，從而獲得更好的成長(zhǎng)和發(fā)展。

最后，講座還強(qiáng)調(diào)了持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。講座的主講人分享了自己的閱讀經(jīng)歷和心得，讓我深感讀書(shū)的道路上永無(wú)止境。要不斷學(xué)習(xí)，我們需要堅(jiān)持讀書(shū)，并不斷嘗試新的讀書(shū)方式和方法。在講座結(jié)束后，我意識(shí)到讀書(shū)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，要時(shí)刻保持閱讀的熱情，并用讀書(shū)改變自己。

通過(guò)這場(chǎng)讀書(shū)法講座，我更加明白了如何高效并深入地閱讀一本書(shū)。我會(huì)選取適合自己的閱讀方式，注重閱讀的質(zhì)量而非數(shù)量，結(jié)合閱讀與生活，善用所讀的書(shū)籍，并不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。通過(guò)這些實(shí)踐，我相信我可以更好地利用閱讀來(lái)豐富自己，拓展自己的知識(shí)和視野，提高自己的思維能力和綜合素養(yǎng)。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇七

第一段：引言（100字）。

最近我有幸參加了一場(chǎng)讀書(shū)法講座，這場(chǎng)講座由知名教育家主持，內(nèi)容豐富而引人入勝。講座中，演講者分享了許多關(guān)于如何有效閱讀的方法和技巧，并通過(guò)實(shí)例和案例向我們展示了閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)提升的重要性。這次講座不僅讓我受益匪淺，也讓我對(duì)閱讀有了全新的認(rèn)識(shí)。

第二段：提出問(wèn)題并回答（200字）。

在講座的過(guò)程中，演講者提出了一個(gè)問(wèn)題，那就是“如何在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，有效地提高閱讀效率，并從中獲得更多的知識(shí)？”針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，演講者向我們介紹了幾種有效的讀書(shū)法。首先，他強(qiáng)調(diào)了“有目的性閱讀”的重要性，即在讀書(shū)之前明確自己的目標(biāo)，明確希望從這本書(shū)中得到什么。其次，他提醒我們應(yīng)該注重有效整理筆記，將知識(shí)點(diǎn)和觀點(diǎn)整理成條理清楚的思維導(dǎo)圖，這樣可以更好地記憶和理解。最后，他推崇了“碎片化閱讀”的理念，即將碎片時(shí)間充分利用起來(lái)，比如在公交車(chē)上看書(shū)或者利用午餐時(shí)間去閱讀。

第三段：描述感受（300字）。

聽(tīng)完這些閱讀技巧，我深感受益匪淺。以前，我常常盲目地瀏覽書(shū)籍，讀了很多卻得到的東西寥寥無(wú)幾。通過(guò)這次講座，我認(rèn)識(shí)到有針對(duì)性地閱讀是多么的重要。明確的目標(biāo)可以幫助我們更好地開(kāi)展閱讀，而不是在茫茫書(shū)海中迷失方向。同時(shí)，整理筆記也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。以前，我很少整理讀書(shū)筆記，也沒(méi)有形成一套系統(tǒng)化的整理方法。如今，我開(kāi)始認(rèn)真對(duì)待每一本書(shū)，將重點(diǎn)內(nèi)容記錄下來(lái)，或者通過(guò)思維導(dǎo)圖的方式整理出來(lái)。這樣，不僅加深了我對(duì)于書(shū)中知識(shí)的理解，還可以隨時(shí)翻閱，便于回顧和復(fù)習(xí)。此外，碎片化閱讀的方法也對(duì)我很有幫助。在忙碌的工作中，我經(jīng)常有一些零散的時(shí)間，通過(guò)利用這些時(shí)間來(lái)讀書(shū)，可以讓我更多地接觸到不同領(lǐng)域的知識(shí)，提升自己的綜合素質(zhì)。

第四段：獨(dú)立思考（300字）。

通過(guò)參加這次講座，我深刻認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性。閱讀不僅可以開(kāi)闊我們的視野，增加對(duì)世界的了解，更可以提升個(gè)人的認(rèn)知能力和表達(dá)能力。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以從別人的經(jīng)驗(yàn)中吸取營(yíng)養(yǎng)，汲取他人的智慧，促使我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，我決定在以后的學(xué)習(xí)和工作中，更加注重閱讀。我會(huì)養(yǎng)成定期讀書(shū)的習(xí)慣，不斷拓展自己的讀書(shū)范圍，從中提高自己的思維能力和創(chuàng)新能力。同時(shí)，我會(huì)更加重視整理讀書(shū)筆記的過(guò)程，通過(guò)總結(jié)和記錄，讓我對(duì)于書(shū)中知識(shí)的學(xué)習(xí)更有條理、更有深度。最后，我會(huì)更加合理地利用碎片化時(shí)間，充分利用每一個(gè)零散的時(shí)間片段，提高閱讀效率，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。

通過(guò)這次讀書(shū)法講座，我對(duì)于閱讀產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識(shí)。它不僅是個(gè)人成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的重要工具，更是我們不斷進(jìn)步的動(dòng)力與源泉。有效地閱讀，明確目標(biāo)，整理筆記，利用碎片化時(shí)間，可以讓我們更加高效地獲取到知識(shí)，提升自己的綜合素質(zhì)。因此，我堅(jiān)信閱讀是一種寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)于閱讀的熱愛(ài)和渴求，不斷探索，不斷學(xué)習(xí)，為自己的人生增添更多的光彩。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇八

近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于書(shū)法的講座，講座內(nèi)容豐富、知識(shí)淵博，讓我受益匪淺。在這場(chǎng)講座中，我對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)全新的視角，深深地被書(shū)法的魅力所吸引。下面我將從講座的內(nèi)容、講座的收獲、書(shū)法的價(jià)值、個(gè)人的感悟以及今后的努力等方面，談一談我的心得體會(huì)。

首先，這場(chǎng)講座內(nèi)容翔實(shí)豐富，博大精深。講座中，講師詳細(xì)介紹了書(shū)法的發(fā)展歷程、書(shū)法的基本功和技巧、書(shū)法的分類(lèi)和流派等重要知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)細(xì)致入微的講解，講師深入淺出地闡述了書(shū)法的核心要義，讓我對(duì)書(shū)法有了更加清晰的認(rèn)識(shí)和了解。講座還引用了大量的經(jīng)典作品，讓我們欣賞到了書(shū)法藝術(shù)的無(wú)窮魅力。通過(guò)這場(chǎng)講座，我了解到了書(shū)法不僅僅是簡(jiǎn)單的字體書(shū)寫(xiě)，更是一門(mén)藝術(shù)，一種文化的體現(xiàn)。

其次，這場(chǎng)講座給我?guī)?lái)了很多收獲。首先，我對(duì)于書(shū)法的歷史淵源有了更深入的了解。書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，有著悠久的歷史，深厚的底蘊(yùn)。通過(guò)講座，我了解到書(shū)法的起源可以追溯到商周時(shí)期的甲骨文，之后發(fā)展演變?yōu)榻裉斓目瑫?shū)、行書(shū)、草書(shū)等多種形式。其次，我對(duì)于書(shū)法的藝術(shù)特點(diǎn)和技巧有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。書(shū)法藝術(shù)依靠一支毛筆，通過(guò)線(xiàn)條的運(yùn)用和筆畫(huà)的變化，表現(xiàn)出一種文字的美感和藝術(shù)的氣息。我學(xué)到了很多關(guān)于毛筆的選擇和使用方法，以及如何運(yùn)筆、調(diào)墨等書(shū)寫(xiě)技巧。最重要的是，我通過(guò)欣賞優(yōu)秀的書(shū)法作品，領(lǐng)悟到了書(shū)法中內(nèi)在的審美標(biāo)準(zhǔn)和追求的境界。

接下來(lái)，我要談一談書(shū)法的價(jià)值。講座中，講師提到了書(shū)法對(duì)于人的成長(zhǎng)和修養(yǎng)的重要性。書(shū)法不僅僅是藝術(shù)，更是一種對(duì)心靈的磨礪。通過(guò)反復(fù)的練習(xí)和筆墨間的修行，我們可以感受到一種靜心、凝神、專(zhuān)注的力量，培養(yǎng)自己的耐心和毅力。同時(shí)，書(shū)法還具有獨(dú)特的審美價(jià)值。書(shū)法作品通過(guò)優(yōu)美的線(xiàn)條和獨(dú)特的筆墨，表達(dá)出一種秩序美、和諧美、意境美。更重要的是，書(shū)法可以傳遞文化和傳統(tǒng)的價(jià)值觀。通過(guò)書(shū)法的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，我們可以更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)對(duì)于傳統(tǒng)美的認(rèn)同感和自豪感。

在這場(chǎng)書(shū)法講座中，我深深被書(shū)法的魅力所吸引，也對(duì)自己以后的學(xué)習(xí)和努力有了更多的規(guī)劃和方向。我決心將書(shū)法作為一種藝術(shù)追求，不僅僅是簡(jiǎn)單的字體書(shū)寫(xiě)，更是一種自身修養(yǎng)和人生追求。我將不斷加強(qiáng)書(shū)法的基本功和技巧的練習(xí)，提高自己的字體和書(shū)寫(xiě)水平。同時(shí)，我也希望了解和學(xué)習(xí)更多書(shū)法名家的作品和風(fēng)格，吸取他們的精華，形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。最重要的是，我希望通過(guò)書(shū)法，傳遞愛(ài)與美，分享書(shū)法給身邊的人，讓更多的人了解和認(rèn)同書(shū)法的價(jià)值和魅力。

綜上所述，這場(chǎng)書(shū)法講座對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)講座，我對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)有了全新的視角，對(duì)書(shū)法的歷史淵源、藝術(shù)特點(diǎn)和文化價(jià)值有了更加深入的了解。我也對(duì)自己在書(shū)法方面的學(xué)習(xí)和努力有了更多的規(guī)劃和計(jì)劃。我相信，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我一定能夠掌握更多書(shū)法的技巧，提高自己的書(shū)法水平，并將書(shū)法的美和價(jià)值傳遞給更多的人。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇九

近日，我有幸參加了一場(chǎng)由著名書(shū)法家周寧舉辦的書(shū)法講座。周寧先生是當(dāng)代書(shū)法界的杰出代表，他的作品風(fēng)格獨(dú)特，技法精湛，深受廣大書(shū)法愛(ài)好者的喜愛(ài)和推崇。這次講座是我第一次親臨現(xiàn)場(chǎng)近距離觀摩周寧先生的書(shū)法技藝，并與他進(jìn)行交流。通過(guò)這次講座，我受益匪淺，對(duì)書(shū)法藝術(shù)有了更深入的理解和領(lǐng)悟。

第二段：觀摩與學(xué)習(xí)。

講座開(kāi)始，周寧先生首先向大家展示了他精心準(zhǔn)備的一幅楷書(shū)作品。他以樸素的氣質(zhì)和獨(dú)特的筆墨，展現(xiàn)了楷書(shū)的魅力。通過(guò)觀摩周寧先生的作品，我深刻感受到他對(duì)于每一筆每一畫(huà)都經(jīng)過(guò)精心雕琢的態(tài)度。在他的筆下，每一筆都顯得自由而靈動(dòng)，每一字都獨(dú)具韻味。通過(guò)對(duì)他作品的深入觀摩和學(xué)習(xí)，我不僅了解了楷書(shū)的基本構(gòu)造和技法，更體會(huì)到了書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵和靈動(dòng)之處。

第三段：交流與提問(wèn)。

在講座中，周寧先生非常注重與觀眾的互動(dòng)交流。他鼓勵(lì)大家提出問(wèn)題，并耐心解答。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)到了很多書(shū)法方面的知識(shí)。比如，他告訴我們?nèi)绾握_握筆、運(yùn)用筆法、調(diào)節(jié)筆墨的色調(diào)和水墨的濃淡等等。他還和我們分享了他自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和心得。通過(guò)與周寧先生的交流，我深刻理解到書(shū)法并不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種對(duì)生活和人文的理解和表達(dá)方式。他的言談舉止也讓我領(lǐng)悟到，一個(gè)優(yōu)秀的書(shū)法家不僅要有扎實(shí)的技法功底，更需要有真摯的情感和對(duì)于人生的獨(dú)到見(jiàn)解。

第四段：心靈的感悟。

通過(guò)這次講座，我深深感受到了書(shū)法藝術(shù)的力量和魅力。書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是一種心靈的寄托和表達(dá)。在周寧先生的作品中，無(wú)論是雋秀的草書(shū)、流暢的行書(shū)，還是莊重的楷書(shū)，都散發(fā)著一種與世無(wú)爭(zhēng)、寧?kù)o和諧的氣質(zhì)。通過(guò)他的作品，我感受到身心放松和沉靜的力量，仿佛與書(shū)法的韻律融為一體。書(shū)法讓我的心靈得到了修復(fù)，也讓我對(duì)于生活的煩惱和困擾有了新的看法和處理方式。

第五段：收獲與展望。

通過(guò)周寧先生的書(shū)法講座，我不僅學(xué)到了書(shū)法技巧和知識(shí)，更重要的是得到了一種對(duì)于人生的啟發(fā)和思考，這對(duì)于我的成長(zhǎng)和自我提升具有重要意義。我決心加強(qiáng)書(shū)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為自己增添一項(xiàng)藝術(shù)技能和一種修身養(yǎng)性的途徑。我相信，只有通過(guò)不斷地練習(xí)和汲取經(jīng)驗(yàn)，才能逐漸領(lǐng)略書(shū)法的魅力，更好地理解書(shū)法的意境和精神內(nèi)涵。我的收獲將不僅僅局限于書(shū)法領(lǐng)域，它將對(duì)我的人生有著深遠(yuǎn)的影響。

總結(jié)：

通過(guò)周寧書(shū)法講座，我在書(shū)法藝術(shù)方面受益匪淺。通過(guò)觀摩與學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了書(shū)法的技巧和內(nèi)涵。通過(guò)與周寧先生的交流和提問(wèn)，我對(duì)書(shū)法藝術(shù)和人生有了更深刻的思考。我深深感受到了書(shū)法的魅力和它對(duì)心靈的影響。這次講座讓我更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)書(shū)法和提高自己的決心。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我會(huì)成為一名更優(yōu)秀的書(shū)法愛(ài)好者。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇十

近日，我參加了一場(chǎng)精彩的讀書(shū)法講座，為我開(kāi)拓了讀書(shū)的視野，同時(shí)也給我提供了一些寶貴的讀書(shū)方法與技巧。在講座中，演講者以豐富的經(jīng)驗(yàn)和深入的見(jiàn)解，深入淺出地向我們介紹了如何高效地閱讀，如何深入思考書(shū)中的內(nèi)容，以及如何將讀書(shū)的收獲轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)。通過(guò)這場(chǎng)講座，我深信讀書(shū)是一條通往智慧與思想的橋梁，只有通過(guò)正確的方法和態(tài)度去閱讀，我們才能更好地感知到書(shū)中的力量。

第二段：內(nèi)化知識(shí)，并確保理解。

在講座中，演講者強(qiáng)調(diào)了將書(shū)中的內(nèi)容內(nèi)化并確保理解的重要性。他建議將閱讀過(guò)程分為幾個(gè)階段：預(yù)習(xí)、閱讀和復(fù)習(xí)。通過(guò)預(yù)習(xí)，我們可以提前了解到書(shū)的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，對(duì)于我們的理解能力提供了一些思路。在閱讀過(guò)程中，我們應(yīng)該盡量將重要的內(nèi)容做一些筆記，用以加深和鞏固對(duì)書(shū)中思想的理解。最后，在復(fù)習(xí)過(guò)程中，我們可以回顧書(shū)中的要點(diǎn)，并將這些知識(shí)與自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)進(jìn)行整合。通過(guò)掌握這些閱讀方法，我們可以更好地準(zhǔn)確理解書(shū)中的內(nèi)容，更好地吸收從書(shū)中學(xué)到的知識(shí)。

第三段：思考并批判性閱讀。

另外一個(gè)讓我印象深刻的觀點(diǎn)是，我們?cè)陂喿x中應(yīng)該思考并采取批判性閱讀的態(tài)度。以往，我常常將閱讀當(dāng)做是一種被動(dòng)的吸收知識(shí)的過(guò)程，而在講座中我意識(shí)到，閱讀不應(yīng)該只是單純地接受和重復(fù)書(shū)中的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該積極地思考和質(zhì)疑書(shū)中的內(nèi)容。演講者提醒我們，在閱讀過(guò)程中，我們可以根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和思考去評(píng)估書(shū)中的論點(diǎn)和觀點(diǎn)是否合理，是否具有說(shuō)服力。通過(guò)批判性閱讀，我們能夠更好地領(lǐng)悟書(shū)中的深層次思想，培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力，形成自己的觀點(diǎn)。

第四段：溫故而知新。

在講座的最后，演講者提到了一個(gè)關(guān)于讀書(shū)法的重要觀點(diǎn)：溫故而知新。他強(qiáng)調(diào)了重復(fù)閱讀的重要性。在講座中，他說(shuō)到：“我們可以通過(guò)多次閱讀同一本書(shū)來(lái)從中獲取更多的信息和不同的理解，每次讀書(shū)都能帶給我們新的收獲和靈感?！边@一觀點(diǎn)讓我深受啟發(fā)。以往，我常常在讀一本書(shū)后就將其放在一邊，而現(xiàn)在我明白，只有通過(guò)重復(fù)的閱讀，我們才能更加深入地領(lǐng)悟書(shū)中的智慧，并從中獲取更多的知識(shí)和見(jiàn)解。

第五段：讀書(shū)--轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)。

最后一個(gè)觀點(diǎn)是，讀書(shū)應(yīng)該是一種能夠轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)的活動(dòng)。在講座中，演講者強(qiáng)調(diào)了將學(xué)到的知識(shí)付諸實(shí)踐的重要性。他鼓勵(lì)我們?cè)谧x書(shū)后要結(jié)合自己的實(shí)際情況，將書(shū)中的思想和知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)。只有通過(guò)將書(shū)中的內(nèi)容與實(shí)際生活相連接，我們才能真正將讀書(shū)的收獲轉(zhuǎn)化為對(duì)我們個(gè)人和社會(huì)有益的行動(dòng)。通過(guò)聽(tīng)到這一觀點(diǎn)，我深刻明白了讀書(shū)不僅僅是為了知識(shí)的增加，更是為了改變和促進(jìn)我們自己。

總結(jié)：

通過(guò)這場(chǎng)讀書(shū)法講座，我對(duì)讀書(shū)有了更深入的認(rèn)識(shí)。我明白了在閱讀中內(nèi)化知識(shí)并確保理解的重要性，明白了閱讀應(yīng)該是思考和批判性閱讀的過(guò)程，明白了溫故而知新的觀點(diǎn)，明白了讀書(shū)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)的重要性。通過(guò)正確的讀書(shū)方法和態(tài)度，我相信我能更好地感知到書(shū)中的力量，更好地提升自己的思維能力和創(chuàng)造力。讀書(shū)如行走在路上，不斷豐富人生，不斷成長(zhǎng)。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇十一

作為學(xué)校的學(xué)生，我有幸參加了近日的一場(chǎng)書(shū)法講座。這個(gè)講座使我受益匪淺，深刻思考了書(shū)法藝術(shù)的意義以及學(xué)習(xí)書(shū)法的重要性。以下是我對(duì)書(shū)法講座的體會(huì)和感悟。

首先，講座中強(qiáng)調(diào)了書(shū)法藝術(shù)的美。書(shū)法是漢字文化的重要組成部分，它既是藝術(shù)的表現(xiàn)形式，也是一種文化的傳承。通過(guò)觀賞古人的名家作品，我不禁被書(shū)法中所蘊(yùn)含的情感和藝術(shù)魅力所吸引。每一筆每一劃都經(jīng)過(guò)了艱苦的練習(xí)和深入的思考，最終形成了獨(dú)特的風(fēng)格和氣質(zhì)。書(shū)法作品有時(shí)簡(jiǎn)練剛勁，有時(shí)柔美含蓄，它們傳遞出古人對(duì)生活、自然和人情感悟的深刻理解。

其次，講座提到了學(xué)習(xí)書(shū)法的重要性。書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)形式，它還能培養(yǎng)人的品德修養(yǎng)、審美能力和專(zhuān)注力。通過(guò)練習(xí)書(shū)法，我們可以培養(yǎng)耐心和細(xì)致的觀察力，對(duì)細(xì)節(jié)有更敏銳的感知。同時(shí)，書(shū)寫(xiě)漢字需要我們用心體悟每個(gè)字的意義，從而提高我們對(duì)文化的理解和表達(dá)能力。學(xué)習(xí)書(shū)法讓我們更加細(xì)心，也能夠幫助我們形成正確的價(jià)值觀和人生觀，讓我們更好地面對(duì)生活中的困難。

此外，講座中還介紹了書(shū)法的實(shí)踐方法。學(xué)習(xí)書(shū)法需要持之以恒的毅力和努力。首先，我們要理解漢字的基本結(jié)構(gòu)和筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)規(guī)則，只有真正掌握了這些基本知識(shí)，才能在書(shū)寫(xiě)中把握好整體和細(xì)節(jié)。其次，我們要多加練習(xí)，提高自己的筆力和筆法，不斷豐富自己的字體。有時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得很難，但只有持之以恒地去練習(xí)，才能取得進(jìn)步。最重要的是，我們要保持對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)和興趣，這樣才能克服困難，堅(jiān)持下去。

最后，講座中給我留下了珍貴的啟示。書(shū)法是一門(mén)永遠(yuǎn)的學(xué)問(wèn)，它需要我們?cè)诰毩?xí)中不斷探索和提高。無(wú)論是靠近自己的漢字還是遠(yuǎn)離自己的藝術(shù)形式，學(xué)好書(shū)法需要慢慢地積累和領(lǐng)悟。只有從內(nèi)心深處發(fā)自真情，才能向書(shū)法大家靠近，感受到書(shū)法的魅力。同時(shí)，書(shū)法也是一種修身養(yǎng)性的方式，通過(guò)書(shū)寫(xiě)漢字，我們可以更好地理解文化傳承的重要性，培養(yǎng)自己的情操和品格。

綜上所述，這場(chǎng)書(shū)法講座對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)觀賞名家作品，了解書(shū)法的藝術(shù)美和學(xué)習(xí)書(shū)法的重要性，讓我明白了持續(xù)練習(xí)和熱愛(ài)的重要性。學(xué)習(xí)書(shū)法不僅僅是美的追求，更是與傳統(tǒng)文化的對(duì)話(huà)和思考。感謝這次講座給我?guī)?lái)的深刻啟示，我將會(huì)堅(jiān)持練習(xí)，不斷提高自己在書(shū)法上的造詣，更好地體會(huì)到書(shū)法藝術(shù)的魅力與快樂(lè)。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇十二

近日，荷香書(shū)法講座在我的大學(xué)舉行，我有幸參加并受益匪淺。荷香書(shū)法這一獨(dú)特的藝術(shù)形式深深吸引著我，因此我懷著激動(dòng)的心情參加了講座。在此次講座中，講師深入淺出地解讀了荷香書(shū)法的精髓，讓我對(duì)這一藝術(shù)形式有了更深入的理解。下面我將就此次講座進(jìn)行一次心得分享。

第二段：荷香書(shū)法的藝術(shù)意義。

荷香書(shū)法之所以如此吸引人，原因在于它獨(dú)特的藝術(shù)意義。講座上，講師解釋說(shuō)，荷香書(shū)法是一種將荷花意境融入書(shū)法作品的藝術(shù)形式。荷花在東方文化中象征純潔和高尚，書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，將二者結(jié)合，荷香書(shū)法就成了一種既有觀賞價(jià)值又有內(nèi)涵的藝術(shù)形式。通過(guò)荷香書(shū)法，藝術(shù)家可以借助荷花的美麗和純潔表達(dá)自己的情感和思想，也可以通過(guò)書(shū)法的表現(xiàn)形式將荷花的獨(dú)特之美展現(xiàn)給觀眾。

第三段：荷香書(shū)法的技法與特點(diǎn)。

在講座中，講師詳細(xì)介紹了荷香書(shū)法的技法與特點(diǎn)。首先，荷香書(shū)法的創(chuàng)作需要注意荷花的形態(tài)和特征，尤其是花瓣的細(xì)節(jié)描繪，必須真實(shí)而精確。其次，荷香書(shū)法的書(shū)法形式注重筆鋒的運(yùn)用和篆刻的技巧，通過(guò)不同的筆畫(huà)和字體，創(chuàng)作出不同的荷香書(shū)法作品。最重要的是，荷香書(shū)法需要真正地體會(huì)和領(lǐng)會(huì)荷花的意境，將這種意境融入自己的創(chuàng)作中，使作品更富有詩(shī)意和韻味。通過(guò)了解這些技法和特點(diǎn)，我對(duì)荷香書(shū)法的藝術(shù)性和技巧性有了更加深入的認(rèn)識(shí)。

第四段：荷香書(shū)法的審美價(jià)值。

荷香書(shū)法不僅擁有獨(dú)特的藝術(shù)技巧，更重要的是它的審美價(jià)值。講座上，講師指出，荷香書(shū)法作品的審美價(jià)值在于它能夠給人一種寧?kù)o、舒適和美好的情感體驗(yàn)。一幅荷香書(shū)法作品通過(guò)優(yōu)美的字體和精湛的技法，將荷花的優(yōu)雅與書(shū)法的藝術(shù)完美結(jié)合，給人一種靜心凈化的感覺(jué)。觀賞荷香書(shū)法，就像置身于一片荷花池塘中，感受到清新的花香和寧?kù)o的心境。荷香書(shū)法抓住了人們對(duì)美好生活向往的內(nèi)在需求，給人們帶來(lái)愉悅和滿(mǎn)足。

此次荷香書(shū)法講座讓我對(duì)這一獨(dú)特的藝術(shù)形式有了更深入的了解和體會(huì)。我深深被荷香書(shū)法的獨(dú)特魅力所吸引，感受到了荷花的美麗和純潔。通過(guò)講座，我不僅了解了荷香書(shū)法的技法和特點(diǎn)，也體驗(yàn)到了荷香書(shū)法作品所帶來(lái)的愉悅和滿(mǎn)足。從此次講座中，我收獲了知識(shí)，也愿意進(jìn)一步研究和學(xué)習(xí)荷香書(shū)法。作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，荷香書(shū)法將繼續(xù)在我心中散發(fā)出詩(shī)意的香氣，為我的生活增添美好的色彩。

總結(jié)。

通過(guò)此次荷香書(shū)法講座，我對(duì)荷香書(shū)法的藝術(shù)意義、技法與特點(diǎn)以及審美價(jià)值有了更深入的理解。荷香書(shū)法以其獨(dú)特的美學(xué)魅力吸引人們的眼球，無(wú)論是對(duì)藝術(shù)家還是觀眾來(lái)說(shuō)都有著極大的吸引力。我相信，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)進(jìn)一步深入探索荷香書(shū)法，感受其中的美妙與韻味。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇十三

近日，我所在的學(xué)校邀請(qǐng)了一位知名書(shū)法家為我們師生進(jìn)行了一場(chǎng)精彩的書(shū)法講座。通過(guò)參加這次講座，我深感書(shū)法藝術(shù)的博大精深，也收獲了許多寶貴的心得和體會(huì)。下面我將從講座的內(nèi)容、書(shū)法的魅力、書(shū)法與人生的聯(lián)系以及我對(duì)書(shū)法的理解等幾個(gè)方面，對(duì)學(xué)校書(shū)法講座的心得進(jìn)行總結(jié)。

首先，這次書(shū)法講座的內(nèi)容非常豐富和特色鮮明。書(shū)法家以講述自己的書(shū)法藝術(shù)道路為主線(xiàn)，逐漸展開(kāi)了書(shū)法的起源、歷史、發(fā)展及其在日常生活中的應(yīng)用等內(nèi)容。他以自己的實(shí)際作品為例，生動(dòng)形象地向我們展示了楷、行、草、隸四種不同風(fēng)格的書(shū)法，并深入講解了每種字體的特點(diǎn)和技巧。同時(shí)，他還通過(guò)互動(dòng)和實(shí)踐的形式，讓我們親身體驗(yàn)了書(shū)法的魅力，提高了我們的藝術(shù)素養(yǎng)和書(shū)法技巧。我深深感受到了書(shū)法的獨(dú)特之美，也對(duì)書(shū)法的廣泛應(yīng)用有了更為深入的認(rèn)識(shí)。

其次，書(shū)法作為一門(mén)古老而有內(nèi)涵的藝術(shù)，散發(fā)著獨(dú)特的魅力。在講座中，書(shū)法家強(qiáng)調(diào)了書(shū)法的字形美和意境美的重要性。他指出，書(shū)法的藝術(shù)美不僅僅在于字的形狀，更在于字中透露出的詩(shī)意和境界。他強(qiáng)調(diào)了書(shū)法的內(nèi)涵遠(yuǎn)勝于形式，字中所包含的感情、意境和藝術(shù)表達(dá)能力才是書(shū)法的核心。通過(guò)欣賞和體驗(yàn)書(shū)法作品，我明白了為什么書(shū)法能夠一直深受人們的喜愛(ài)和推崇。它通過(guò)用力與柔情、線(xiàn)條與空白的對(duì)比，給人以一種寧?kù)o、凝重的美感，引發(fā)人們對(duì)心靈和內(nèi)在世界的思考和感受。書(shū)法的魅力在于它不僅僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是一種承載文化和情感的載體。

此外，我認(rèn)為書(shū)法與人生有著緊密的聯(lián)系，它能夠培養(yǎng)人們的耐心和專(zhuān)注力。書(shū)法要求我們?cè)诰毩?xí)和創(chuàng)作時(shí)保持一種恒心和毅力，不斷修煉和提高。當(dāng)一支筆繞過(guò)紙面時(shí)，需要我們集中去感受每一個(gè)筆畫(huà)的變化和內(nèi)在的美感，從而培養(yǎng)出我們對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和敏感。而且，書(shū)法藝術(shù)的追求也需要一種藝術(shù)情懷和胸懷。在書(shū)法的創(chuàng)作過(guò)程中，我們需要思考和感受文字背后的內(nèi)涵和情感，將自己的情感與文字融為一體，用筆尖書(shū)寫(xiě)出自己的心意與人生態(tài)度。因此，書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一門(mén)修身養(yǎng)性、陶冶情操的藝術(shù)。

最后，通過(guò)這次講座，我對(duì)書(shū)法的理解達(dá)到了一個(gè)新的高度。書(shū)法作為一種藝術(shù)，它不僅要求我們有一雙靈巧的手，更要求我們有一顆真摯的心、一份對(duì)生活熱愛(ài)的平常心態(tài)。書(shū)法藝術(shù)是以人的內(nèi)心思想為核心進(jìn)行表達(dá)的，是一種平和而內(nèi)斂的文化象征。它追求的是內(nèi)心的安寧與沉穩(wěn)，希望通過(guò)墨跡沉浸于世界中，品味著生活的酸甜苦辣。我體會(huì)到了書(shū)寫(xiě)的既是字又是心，字和心、心和字的融合相互影響與印證。

總而言之，這次學(xué)校書(shū)法講座給我留下了深刻的印象和體會(huì)。我認(rèn)識(shí)到書(shū)法作為一門(mén)古老而有內(nèi)涵的藝術(shù)，散發(fā)著獨(dú)特的魅力，同時(shí)也深信書(shū)法與人生的關(guān)系密切，它能夠培養(yǎng)人們的耐心和專(zhuān)注力，提高人們對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和敏感，增進(jìn)人們對(duì)生活的思考和感悟。通過(guò)參加這次講座，我對(duì)書(shū)法藝術(shù)有了更深入的理解和體驗(yàn)，并對(duì)自己的書(shū)法修煉之路更加堅(jiān)定和向往。我愿意繼續(xù)努力，不斷提高自己的書(shū)法水平，將書(shū)法的美與內(nèi)涵傳承下去。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇十四

講座，是由教師不定期地向?qū)W生講授與學(xué)科有關(guān)的科學(xué)趣聞或新的發(fā)展，以擴(kuò)大他們知識(shí)的一種教學(xué)活動(dòng)形式。下面給大家分享聽(tīng)書(shū)法講座的心得體會(huì)，歡迎借鑒！書(shū)法講座心得體會(huì)1。

7月20日，受妻子的影響一起去聽(tīng)了一場(chǎng)書(shū)法講座。那應(yīng)該是級(jí)別很高的書(shū)法論壇，從主辦方中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)、省文聯(lián)就可看出，妻還說(shuō)這幾天有香港、大陸等大學(xué)的著名教授主講，在我大半天的聽(tīng)講中蘇大的著名書(shū)法博導(dǎo)、蘇州市書(shū)協(xié)主席華人德先生自始至終在主持與串詞。

上午是香港大學(xué)的藝術(shù)系主任莫家良教授主講《從北山堂收藏談中國(guó)書(shū)法史的若干問(wèn)題》，“北山堂”是已故香港著名企業(yè)家、收藏家利榮森的私家堂名，其收藏中國(guó)文物甚為豐富，尤以中國(guó)書(shū)畫(huà)最為著名，其中大部分已惠贈(zèng)中大文物館，莫教授對(duì)捐贈(zèng)的百余件書(shū)法作品進(jìn)行了很深刻的研究，從他今天講的三個(gè)方面對(duì)于我這樣的書(shū)法門(mén)外漢也能有所感受。書(shū)法與傳承，列舉的第一件作品是中國(guó)南宋第4位皇帝宋寧宗的《楷書(shū)為坤寧生辰書(shū)詩(shī)》，莫教授認(rèn)為皇帝書(shū)法一般都較受書(shū)法界重視，加上宋寧宗的書(shū)法作品較為罕見(jiàn)，而這首詩(shī)是由宋寧宗書(shū)寫(xiě)送給生日的太太，從多件作品的對(duì)比中可以發(fā)現(xiàn)其手跡是傳承于宋高宗書(shū)風(fēng)，期間展示了多幅作品說(shuō)明書(shū)法中的傳承；書(shū)法與人品，其中介紹的兩件作品印象頗深，兩件長(zhǎng)卷分別是明代書(shū)法家王寵《行書(shū)借條》，以及明末清初周茂蘭為報(bào)父仇而用鮮血寫(xiě)成的《血疏貼黃稿》，一件是不起眼的借條，一件是已漸淡的鮮血書(shū)法，但后來(lái)有那么多的著名書(shū)家與名人為其題跋，其意義已超越了書(shū)法本身，是書(shū)法與人品的最佳詮釋?zhuān)粫?shū)法與生活，莫教授列舉了許多書(shū)法家在出好作品的過(guò)程的書(shū)寫(xiě)環(huán)境及心境，繼而論證了書(shū)法與生活的密切關(guān)系。因?yàn)槟淌谧陨淼纳詈裨煸?、又是?duì)這些藏品的深入研究，所以可以娓娓道來(lái)、可以深入淺出把深?yuàn)W的內(nèi)容講透，這是像我這樣的旁聽(tīng)者聽(tīng)后對(duì)書(shū)法知識(shí)的一點(diǎn)感受。

中午沒(méi)有休息，在這樣一個(gè)誘人的場(chǎng)所——平望玫瑰園轉(zhuǎn)了一大圈，滿(mǎn)園綠化，步步成景，綠蔭之處散布著一個(gè)個(gè)會(huì)館，會(huì)議、休憩、講壇、養(yǎng)身、修心之好去處。

下午浙大藝術(shù)與考古研究中心主任繆哲教授主講《重訪(fǎng)“樓閣”》，他講的關(guān)于漢代建筑（孝堂石祠“樓閣拜謁圖”）的意義值和表現(xiàn)等，由于與之相隔甚遠(yuǎn)，很那聽(tīng)懂，聽(tīng)及一半就悄悄退出，但還是能看到全場(chǎng)聽(tīng)者此起彼伏地在用手機(jī)、相機(jī)拍攝幻燈展現(xiàn)的圖片，氣氛甚是熱烈。

講壇的聽(tīng)者來(lái)自全國(guó)各地的書(shū)家，也有大學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法的學(xué)生，大家對(duì)之的癡迷猶如朝圣，這樣的級(jí)別、這樣的規(guī)模、這樣內(nèi)涵豐富的講壇在蘇州已經(jīng)舉辦了四次，這是一個(gè)文化名城的需要和重視，更是一批書(shū)法精英對(duì)蘇州書(shū)法、文化之培植的熱情與信心。由此想到了我們的教育，可以說(shuō)我們的每個(gè)層面都在說(shuō)如何重視教育，當(dāng)然硬件的投入已經(jīng)可以看到眾多的佐證，但軟件的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，沒(méi)有好的方式方法，沒(méi)有多少的熱情注入，有的只是口號(hào)與命令之類(lèi)的空洞。像暑期中也有各級(jí)各類(lèi)的培訓(xùn)，但這樣的培訓(xùn)會(huì)有多少的吸引力，能不能讓大部分的教師聽(tīng)著而癡迷于其中？我聽(tīng)說(shuō)教育的培訓(xùn)投入應(yīng)該相當(dāng)可觀，然高質(zhì)量的講壇卻很難與普通老師謀面，這也許與組織者有一定關(guān)聯(lián)，大學(xué)有許多知名的學(xué)者，民間也有眾多的高手，而我們普通的老師卻很難聽(tīng)到他們的聲音，有時(shí)聽(tīng)到的也只是些味淡意空的內(nèi)容，于是只能是昏昏沉沉而毫無(wú)引力可言。最近出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，民間組織，邀請(qǐng)到某某著名人士、專(zhuān)家教授，收費(fèi)也很高，但真正的效果如何，也只有天知道。其實(shí)眾多的老師還是希望能有一些充電的機(jī)會(huì)，只是我們的組織者能否以方便為重，能否為老師“投其所好”？如果能像書(shū)法講壇那樣，每年能請(qǐng)到幾位有實(shí)力、有內(nèi)涵、通地氣的人士前來(lái)為一方的老師講講、聊聊，其得益的肯定比造一幢豪華的教學(xué)樓更大、更重！

10月19日，上周五下午，我聆聽(tīng)了基礎(chǔ)部戴鴻遠(yuǎn)老師開(kāi)設(shè)的《書(shū)法欣賞和訓(xùn)練》講座，受益頗深。

書(shū)法是很美的一種藝術(shù)，閑暇之余練練書(shū)法，也是一種修身養(yǎng)性的好方式。學(xué)好書(shū)法也是需要花很多時(shí)間的，學(xué)習(xí)它可以了解更多的書(shū)法知識(shí)寫(xiě)字技巧，還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的作品，特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。

學(xué)書(shū)法如果真的投入其中的話(huà)，你可以感受很多的樂(lè)趣。我們起初接觸到的是楷書(shū)，然后過(guò)渡到隸書(shū)，接下來(lái)是篆書(shū)，每種書(shū)法字體都有它的特點(diǎn)。我覺(jué)得篆書(shū)的筆畫(huà)是非常優(yōu)美的，隸書(shū)是比較柔和的，只有楷書(shū)是挺拔有力、有氣勢(shì)的。我個(gè)人比較偏愛(ài)楷書(shū)，特別是歐陽(yáng)詢(xún)的楷書(shū)。因?yàn)槲夷芨惺艿剿纳?，所以每次我?xiě)的時(shí)候，都能胸有成竹地寫(xiě)好每個(gè)筆畫(huà)的形，寫(xiě)的時(shí)候我都沒(méi)想到要怎樣頓筆、收筆、提筆什么的，只要心中有它的形就比較容易掌握了。

要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格，也就是說(shuō)某個(gè)歷代書(shū)法家的書(shū)法風(fēng)格也是不容易的。首先你得對(duì)所歷代書(shū)法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的書(shū)法特點(diǎn)和運(yùn)筆技巧。其實(shí)書(shū)法的境界確實(shí)是無(wú)窮大的，你要學(xué)好它，真的得花時(shí)間。我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格，多去了解些書(shū)法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景，只有這樣我們才能全面地掌握某種書(shū)法風(fēng)格。學(xué)書(shū)法，我認(rèn)為我們最好還是得從臨摹開(kāi)始，我們要注意向他人學(xué)習(xí)，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把他人的好東西吸收過(guò)來(lái)，才能提高自己的書(shū)法水平。

當(dāng)然，在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目地臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對(duì)名帖進(jìn)行研究，取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷地實(shí)踐和探索，慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。

最后，我覺(jué)得學(xué)好書(shū)法也得有一定的審美要求，寫(xiě)出來(lái)的作品要有美感。要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我，在書(shū)法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中追求美的風(fēng)格?？匆环鶗?shū)法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化。結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。從某種意義上講，形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進(jìn)這一人類(lèi)書(shū)法藝術(shù)的殿堂。

“梅花香自苦寒來(lái)?！蔽蚁嘈胖灰覀兏冻隽伺鸵欢軌?qū)W好書(shū)法的。

堅(jiān)持一年多，今天終于聽(tīng)完了田蘊(yùn)章老師的電視版《每日一題、每日一字》的書(shū)法講座，6本聽(tīng)課筆記只能記下田老師淺顯平易語(yǔ)言中蘊(yùn)含的高妙的書(shū)法理論卻無(wú)法將他的秀美遒勁的書(shū)法風(fēng)格變?yōu)榧河?。盡管我的字還不能登大雅之堂，但我愿意將老師講座感觸頗深有之處訴諸文字，分享給書(shū)友們，以表達(dá)我對(duì)老師的崇敬、景仰之情。

365題中給我感受最深的一處是老師講解“習(xí)”字。田老師古文功底深厚，他說(shuō)繁體的“習(xí)”字本義是“小鳥(niǎo)振翅，日有所進(jìn)”。我原來(lái)對(duì)《論語(yǔ)》“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”很有些費(fèi)解，因?yàn)獒屛氖恰疤焯鞂W(xué)而形成一種習(xí)慣是很快樂(lè)的事?！蔽以谙?，十幾歲養(yǎng)成好學(xué)習(xí)慣就一定快樂(lè)嗎？聽(tīng)了田老師講課并聯(lián)系自己的親身經(jīng)歷才理解孔子的原意?？鬃用枋鋈松鶄€(gè)階段的措辭時(shí)有兩處是用了“悅”字的：“十五而志，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”“三十而立，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”學(xué)能產(chǎn)生“悅”，那是因?yàn)橛小傲?xí)”，就是“日有所進(jìn)”。就是說(shuō)學(xué)的過(guò)程中將所學(xué)的內(nèi)容化為己有，每天能感覺(jué)出自己有所進(jìn)步、有所收獲，你才會(huì)心情愉悅。人生下來(lái)后就會(huì)為“利”所驅(qū)動(dòng)，心情的“悅”是因?yàn)橛兴@、有所滿(mǎn)足后才產(chǎn)生的。你學(xué)東西，只有發(fā)自?xún)?nèi)心喜愛(ài)，想學(xué)才會(huì)有所思，學(xué)的東西有時(shí)正好能填補(bǔ)你“思”的空白，有時(shí)是與所思產(chǎn)生共鳴，你才覺(jué)得非常愉快，就像你渴望吃某種美味而終于到嘴后心里那種美美的感覺(jué)。十五歲正好是人生開(kāi)始對(duì)外界有自己的主觀判斷的初始階段，開(kāi)始有所思，而每次的所學(xué)如能促進(jìn)所思就會(huì)感覺(jué)有所獲，自然就會(huì)悅。而人生三十而立階段，你已經(jīng)在社會(huì)上獨(dú)立主事，有朋來(lái)投你，既表示你們所立的志同，所走的路合，更表示你此時(shí)已有所成，具有了某種人格魅力，能吸引他人注意了。有人來(lái)投你，你心里自然會(huì)有一種滿(mǎn)足感，就會(huì)樂(lè)。

這是我對(duì)“習(xí)”字的領(lǐng)悟。由此延伸到“玩”字，繁體為“翫”也就是“習(xí)”字旁加個(gè)“元”。元，就是大自然賦予人的最初的特性、能量?！奥D”，表示人的能量激活是在不經(jīng)意中實(shí)現(xiàn)的，“玩”的過(guò)程應(yīng)是很愉快的并且能有所收獲的。人的本性就是好“玩”的，玩的時(shí)候?qū)W的東西也最容易成為自己的。因此我們欣賞書(shū)畫(huà)作品就叫“把玩”。我記得一個(gè)叫陳經(jīng)的人曾在其博客上說(shuō)：現(xiàn)在書(shū)畫(huà)已越來(lái)越不好玩了，人們熱衷于“展廳效應(yīng)”，時(shí)時(shí)講究其視覺(jué)形式與效果，以滿(mǎn)足不斷更換口味的現(xiàn)代視覺(jué)需求，因此，現(xiàn)代書(shū)畫(huà)展尺幅越來(lái)越大，惟恐觀眾看不見(jiàn)，“國(guó)展”甚至明文規(guī)定拒絕手卷、冊(cè)頁(yè)參展。書(shū)畫(huà)作品的最后歸宿變成只有一個(gè)展廳，漸離人們?nèi)粘５囊暰€(xiàn)。

這里“好玩”的境界、“把玩”的過(guò)程都體現(xiàn)了我們古人造“翫”字的本意。我們寫(xiě)字時(shí)每寫(xiě)得一筆或一字讓自己感覺(jué)比較滿(mǎn)意的，我們不由自主想拿給朋友一覽，“得意”之情無(wú)法言表，自己左看右看地“玩味”。看來(lái)，書(shū)法的最高境界是在點(diǎn)畫(huà)組合中透露的文化意味。漢字，就是用來(lái)表達(dá)中華民族的文化的，所以寫(xiě)字的形式——書(shū)法也只有體現(xiàn)文化內(nèi)涵才顯出其美來(lái)。正如田老師所說(shuō)的“文質(zhì)彬彬”，就是形式與內(nèi)涵要各占一半。所以學(xué)習(xí)書(shū)法確實(shí)首先要喜愛(ài)，臨帖時(shí)也要有所思、感覺(jué)一下古人的文化魅力，再日有所進(jìn)，書(shū)法才能進(jìn)入某種層次。

這是我的一點(diǎn)粗略體會(huì)，請(qǐng)各位賢哲指正。