最新學(xué)習(xí)馬原心得體會和方法(通用14篇)

寫心得體會是培養(yǎng)自己反思能力和批判思維的一種方法。在寫心得體會時，我們應(yīng)該提煉出核心要點，突出主題和重點。心得體會是在經(jīng)歷一次活動或者事件之后，個人對自己的體驗、感悟、思考和反思的總結(jié)和歸納。從中可以得到一些寶貴的教訓(xùn)和經(jīng)驗，對今后的學(xué)習(xí)、工作和生活都起到積極的促進作用。無論是在學(xué)校還是在社會中，都需要我們不斷地進行心得體會，以便更好地認識和改進自己。那么怎樣才能寫出有價值的心得體會呢？首先，要切實把握活動的核心要義，明確自己的角色和任務(wù)。其次，在活動過程中要注意細節(jié)的觀察和記錄，做到及時反思。最后，在撰寫心得體會時，要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，語言的準(zhǔn)確表達，以及重點的突出。只有這樣，才能寫出一篇較為完美的心得體會。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞徒梃b。讓我們一起來看看吧，相信會有所收獲。

學(xué)習(xí)馬原心得體會和方法篇一

學(xué)習(xí)方法在我們的學(xué)習(xí)生涯中起著舉足輕重的作用。它決定著我們的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)速度。雖然每個人的學(xué)習(xí)方法有所不同，但在我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗中，我總結(jié)出了一些效果不錯的學(xué)習(xí)方法。在此，我將與大家分享我的心得體會。

首先，學(xué)會制定學(xué)習(xí)計劃是學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵之一。一個合理的學(xué)習(xí)計劃可以幫助我們合理安排時間，高效利用時間。在制定學(xué)習(xí)計劃時，我會將學(xué)習(xí)的內(nèi)容按優(yōu)先級進行排序，給予重要的知識更多的時間和精力。此外，我會設(shè)置合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并設(shè)立時間節(jié)點來監(jiān)督自己的學(xué)習(xí)進度。通過制定學(xué)習(xí)計劃，我能更加有條理地學(xué)習(xí)，并提高學(xué)習(xí)效果。

其次，積極參與課堂討論和互動也是一種有效的學(xué)習(xí)方法。在課堂上，我們不僅僅是在接受老師的講解和演示，更重要的是要主動參與課堂互動。與同學(xué)們積極交流和討論，可以幫助我們更好地理解知識點，并和自己的思維進行碰撞和對話。在我參與課堂互動的過程中，我發(fā)現(xiàn)不僅能夠加深對知識的理解，還能夠鍛煉自己的表達能力和思維能力。

此外，做好筆記也是在學(xué)習(xí)方法中不可或缺的一環(huán)。無論是在課堂上還是在課后復(fù)習(xí)，我都會認真記錄老師的講解，并結(jié)合自己的理解和思考進行總結(jié)。通過做好筆記，我可以更好地理解和記憶知識點，也方便了我日后的復(fù)習(xí)。同時，做筆記也是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，它要求我們在學(xué)習(xí)過程中保持專注，提高學(xué)習(xí)效果。

另外，多樣化的學(xué)習(xí)方式也是提高學(xué)習(xí)效果的一種方法。有些人喜歡通過聽課來學(xué)習(xí)，有些人喜歡通過看書來學(xué)習(xí)，還有些人喜歡通過實踐來學(xué)習(xí)。在我個人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗中，我發(fā)現(xiàn)結(jié)合多種學(xué)習(xí)方式能夠使學(xué)習(xí)更加豐富多樣，也能加深對知識的理解和記憶。在學(xué)習(xí)過程中，我會根據(jù)不同的學(xué)科和知識點來選擇合適的學(xué)習(xí)方式，例如在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時，我會通過做題來鞏固和應(yīng)用所學(xué)的知識，而在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時，我會通過閱讀來提高我的理解和品味。

最后，善于總結(jié)和復(fù)習(xí)也是學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)不是一蹴而就的過程，通過及時總結(jié)和復(fù)習(xí)，我們可以鞏固已學(xué)的知識，讓它們在我們的大腦中更加牢固地駐扎。在我個人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗中，我會經(jīng)常性地進行知識復(fù)習(xí)，并將已學(xué)的知識進行系統(tǒng)性的總結(jié)，以便于日后的復(fù)習(xí)和應(yīng)用。通過不斷地總結(jié)和復(fù)習(xí)，我能夠更好地鞏固知識，提高學(xué)習(xí)效果。

總結(jié)來說，學(xué)習(xí)方法的選擇和運用對于我們的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)速度至關(guān)重要。制定學(xué)習(xí)計劃、參與課堂互動、做好筆記、多樣化學(xué)習(xí)方式、總結(jié)復(fù)習(xí)是我總結(jié)出的一些學(xué)習(xí)方法的心得體會。希望這些經(jīng)驗?zāi)軌驅(qū)Υ蠹业膶W(xué)習(xí)有所幫助，讓我們在學(xué)習(xí)的道路上越走越遠。

學(xué)習(xí)馬原心得體會和方法篇二

在現(xiàn)代社會中，學(xué)習(xí)已成為每個人都需要面對的一項重要任務(wù)。然而，很多人在學(xué)習(xí)中遇到了各種各樣的困難，如何面對這些困難，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法成為了一個需要思考的問題。本文將從我個人的經(jīng)歷為例，探討一下在學(xué)習(xí)中的體會和方法。

第二段：調(diào)整心態(tài)。

學(xué)習(xí)首先要解決的就是心態(tài)問題。在學(xué)習(xí)中，我們要有一個積極的心態(tài)，始終保持對知識的熱愛和興趣，不要輕易放棄。有時候，遇到困難不要灰心喪氣，我們可以暫時放下，轉(zhuǎn)換一下思維模式，或者去做一些別的事情，讓大腦得到休息，緩解焦慮情緒。同時，我們也要學(xué)會調(diào)節(jié)自己的生活狀態(tài)，保證身體的健康，并且保持足夠的睡眠時間，這樣可以保證我們在學(xué)習(xí)時保持良好的精神狀態(tài)。

第三段：制定學(xué)習(xí)計劃。

在學(xué)習(xí)過程中，我們需要制定合理的學(xué)習(xí)計劃，對于需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行分析和規(guī)劃。制定計劃時要考慮自己的時間和能力，不能因為急于求成而貪多嚼不爛。計劃可以按照學(xué)科的難度、優(yōu)先級和學(xué)習(xí)目標(biāo)來制定，也可以按照時間段來進行計劃，這樣可以把學(xué)習(xí)的內(nèi)容分解成一個個小目標(biāo)，有助于我們逐步完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

第四段：交流和思考。

學(xué)習(xí)中還需要多進行交流和思考，與他人分享學(xué)習(xí)體會和想法，向老師和同學(xué)提出自己的疑問和問題。交流和思考可以加深我們對知識的理解和記憶，也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和不足之處，從而更好地修正自己的學(xué)習(xí)方法。此外，我們還可以通過閱讀或參加討論會等多種方式來擴展自己的知識視野，游走于各種新穎的思想之間，獲得新的啟示。

第五段：反思總結(jié)。

在學(xué)習(xí)過程中，每個人都會有不同的體會和方法，需要結(jié)合自身條件，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。同時，我們也要時刻反思和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)過程，分析自己的優(yōu)點和不足，找到問題的根源并找到改進方法。只有做到不斷反思、不斷進步，我們才能在學(xué)習(xí)道路上越走越遠。

學(xué)習(xí)馬原心得體會和方法篇三

的考研政治理論試題的絕大多數(shù)題目，包括單項選擇題，都已不再孤立的考查考點，題干與題支的靈活設(shè)置、考點與考點之間的內(nèi)在聯(lián)系的綜合考查，都已經(jīng)成為了考研政治的趨勢，這就要求考生在對學(xué)科知識點熟悉的基礎(chǔ)上，有較好的理解、綜合能力。針對近年來政治試題考查的特點，考研政治輔導(dǎo)老師們談一下考生對于馬克思主義哲學(xué)這門學(xué)科的學(xué)習(xí)方法。

第一，概念清晰，邏輯框架鮮明。

學(xué)習(xí)馬克思主義原理，首先要準(zhǔn)確地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱兩可、含混不清、界限不明。例如，我們把哲學(xué)定義為“世界觀的理論體系”或“系統(tǒng)化、理論化的世界觀”，而不是定義為世界觀。因為人人都有世界觀，不管他自己是否意識到了，但并非每個人的世界觀都形成了理論體系，都是系統(tǒng)化、理論化的。只有形成了理論體系的世界觀或系統(tǒng)化、理論化的世界觀才是哲學(xué)，并非一切世界觀都是哲學(xué)。在掌握哲學(xué)這個概念時，考研輔導(dǎo)老師們建議廣大的20的考生們既要注意哲學(xué)與世界觀的聯(lián)系，又要注意哲學(xué)與世界觀的區(qū)別，不要把哲學(xué)與世界觀相混淆。

再如，我們把經(jīng)濟基礎(chǔ)定義為“與生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和”，而不是定義為“生產(chǎn)關(guān)系的總和”。因為“與生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的'總和”與“生產(chǎn)關(guān)系的總和”所包含的內(nèi)容是不同的。在任何一個社會形態(tài)中，都不只存在一種生產(chǎn)關(guān)系，而是既有與生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，又有與生產(chǎn)力不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，如舊生產(chǎn)關(guān)系的殘余和新生產(chǎn)關(guān)系的萌芽等?！吧a(chǎn)關(guān)系的總和”包括了所有這些生產(chǎn)關(guān)系，內(nèi)容十分寬泛，而生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系才叫經(jīng)濟基礎(chǔ)。

第二，馬克思主義哲學(xué)原理掌握全面，切忌片面性。

世界上的一切事物和現(xiàn)象都不是孤立存在的，而是相互依賴、相互聯(lián)系的。事物的各個方面也不是孤立存在的，而是與其他方面相依賴、相聯(lián)系的。馬克思主義每一個基本原理，都全面地反映了事物之間或事物內(nèi)部各個方面的聯(lián)系。因此，一定要全面理解馬克思主義的基本原理，切忌簡單化和片面性。

例如，在物質(zhì)和意識的關(guān)系問題上，既要看到物質(zhì)對意識的決定作用，又要看到意識對物質(zhì)的能動的反作用；在主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系問題上，既要看到主要矛盾對次要矛盾、矛盾的主要方面對次要方面的支配作用，又要看到次要矛盾對主要矛盾、矛盾的次要方面對主要方面的影響作用；在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題上，既要肯定生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用，又要看到生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力、上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用；在人民群眾和個人在歷史發(fā)展中的作用問題上，既要肯定人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用，又要充分重視個人特別是杰出人物在歷史發(fā)展中的重大作用；在商品的價值和使用價值的關(guān)系問題上，既要看到二者相互排斥的一面，又要看到二者相統(tǒng)一的一面；在對資本主義制度性質(zhì)的認識上，既要掌握資本主義經(jīng)濟制度的本質(zhì)，又要掌握資本主義政治制度和意識形態(tài)的本質(zhì)；在關(guān)于共產(chǎn)主義社會的發(fā)展階段和客觀過程的問題上，既要樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，又要積極投身中國特色社會主義事業(yè)等等。簡言之，要全面地看問題，不要片面地看問題。

第三，要在理解的基礎(chǔ)上記憶，切忌死記硬背。

學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)也和學(xué)習(xí)其他科學(xué)一樣，要記住它的基本概念和基本原理，要記住基本概念的定義，要記住基本原理包括的要點。只有這樣，才能運用它的基本概念和基本原理思考問題。如果腦子里是一片空白，沒有記住任何概念和原理，怎么能夠思考問題呢？這與沒有記住數(shù)學(xué)的公理、公式無法解數(shù)學(xué)試題一樣。所以要學(xué)好馬克思主義不是要不要記憶的問題，而是如何記憶的問題。建議年的考生們在理解的基礎(chǔ)上記憶，反對機械的死記硬背。

第四，要理論聯(lián)系實際，切忌理論脫離實際。

理論與實際的結(jié)合或聯(lián)系是雙向的，而不是單向的。理論聯(lián)系實際，分析和解決實際問題，一定要以弄清理論為前提，不要離開理論羅列一大堆實際問題。學(xué)習(xí)理論，把它束之高閣，不去分析和解決實際問題，再好的理論也是無用的；但是離開理論，只羅列實際問題，就事論事，不作理論分析，也不算是理論聯(lián)系實際。只講理論，不講實際，是理論脫離實際的一種表現(xiàn)；只講實際，不講理論，則是理論脫離實際的另一種表現(xiàn)。這兩種傾向我們都要防止和反對。

希望以上的四種方法能夠幫助2015年的考研學(xué)子們復(fù)習(xí)好政治哲學(xué)這塊內(nèi)容，祝大家復(fù)習(xí)順利！

學(xué)習(xí)馬原心得體會和方法篇四

學(xué)習(xí)馬克思主義（以下簡稱馬原）可以讓我們更好地了解世界和掌握馬克思主義基本原理，從而更好地指導(dǎo)我們的實踐。以下是我學(xué)習(xí)馬原的心得體會：

1.理解馬克思主義基本原理：在學(xué)習(xí)馬原的過程中，我逐漸理解了馬克思主義的基本原理，包括歷史唯物主義、辯證唯物主義、階級斗爭、無產(chǎn)階級革命等等。這些基本原理是我們認識世界和改造世界的理論基礎(chǔ)，也是我們認識和分析社會問題的工具。

2.掌握馬克思主義方法論：馬克思主義方法論是馬克思主義基本原理在實踐中的應(yīng)用，包括唯物辯證法、歷史唯物主義等等。在學(xué)習(xí)馬原的過程中，我逐漸掌握了這些方法論，能夠用它們來分析問題和解決問題，從而更好地指導(dǎo)我們的實踐。

3.增強理論聯(lián)系實際的能力：馬克思主義理論來源于實踐，又指導(dǎo)著實踐。在學(xué)習(xí)馬原的過程中，我逐漸學(xué)會了將理論知識與實際相結(jié)合，能夠用馬克思主義的觀點和方法來分析實際問題，從而更好地指導(dǎo)我們的實踐。

4.提高批判性思維能力：馬克思主義批判性思維是指能夠運用馬克思主義的觀點和方法來分析問題和解決問題的能力。在學(xué)習(xí)馬原的過程中，我逐漸學(xué)會了如何運用批判性思維來分析問題，從而更好地指導(dǎo)我們的實踐。

5.增強社會責(zé)任感：馬克思主義強調(diào)無產(chǎn)階級的解放和人類的解放，強調(diào)人民群眾的歷史地位和社會責(zé)任。在學(xué)習(xí)馬原的過程中，我逐漸認識到自己作為社會公民的責(zé)任和使命，能夠更好地為社會發(fā)展和進步貢獻自己的力量。

總之，學(xué)習(xí)馬原可以讓我們更好地了解世界和掌握馬克思主義基本原理，從而更好地指導(dǎo)我們的實踐。

學(xué)習(xí)馬原心得體會和方法篇五

學(xué)習(xí)是我們每個人都必須面對的重要任務(wù)，而學(xué)習(xí)方法更是我們需要重點關(guān)注的問題。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我不斷摸索出了適合自己的學(xué)習(xí)方法，這些方法幫助我提高了學(xué)習(xí)效率、更好地掌握知識。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)心得體會和學(xué)習(xí)方法。

第一段：認真思考學(xué)習(xí)目標(biāo)。

在學(xué)習(xí)中，我深刻認識到一個清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)對于學(xué)習(xí)的重要性。在開始學(xué)習(xí)之前，我會認真思考自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，例如：我要學(xué)習(xí)什么？我要掌握到什么程度？我需要利用多長時間來完成這個目標(biāo)？這些問題幫助我明確自己的學(xué)習(xí)方向，從而更好地規(guī)劃時間和資源。同時，清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)也幫助我更好地集中注意力和精力，更有動力地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

接下來，我想分享的是學(xué)習(xí)方法。當(dāng)我們學(xué)習(xí)新知識時，我們需要預(yù)先設(shè)定一個學(xué)習(xí)計劃。對于不同類型的知識，我采用不同的學(xué)習(xí)方法。例如，對于語文類的科目，我通常會多看書，并盡量做到每天的按時記錄。對于數(shù)學(xué)類的科目，則需要更多的練習(xí)與直接的聯(lián)系。我會根據(jù)不同的學(xué)科，采用不同的方法進行學(xué)習(xí)，例如閱讀、思考和實操。對于一些重要的概念和公式，我會在印象筆記上建立一個筆記本，并將每個概念和公式詳細地進行記錄。此外，我還會定期復(fù)習(xí)筆記，這有助于加深對知識的理解和記憶。

第三段：合理安排時間。

在多方面的學(xué)習(xí)任務(wù)下，僅靠對學(xué)習(xí)方法的選擇，往往達不到效果。每個人一天只有24小時，時間是有限的。我將我的學(xué)習(xí)時間分為不同階段，設(shè)置定期復(fù)習(xí)和練習(xí)的時間，以確保每個學(xué)科都能夠得到適當(dāng)?shù)年P(guān)注和時間分配。同時，在制定日程表時，我還會考慮休息時間，讓自己保持在良好的心態(tài)下，更有精力地去學(xué)習(xí)。

第四段：隨時記錄筆記。

我們在學(xué)習(xí)中接觸到眾多知識，筆記也成為了裝這些知識的重要“工具箱”。當(dāng)我們上課或?qū)W習(xí)時，隨時用筆做筆記是一個良好的習(xí)慣。將想法記錄下來不僅幫助自己加深理解，還能在后期復(fù)習(xí)時起到關(guān)鍵的作用。我的筆記會做到簡明扼要，清晰明了。這樣做可以幫助我隨時回顧和鞏固自己的理解，從而更快地學(xué)習(xí)和進步。

第五段：堅持不懈地學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)是一個需要不斷投入時間和精力的過程。然而，對許多人來說，維持這種投入是一種挑戰(zhàn)。但是，我個人貫徹的原則是堅持不懈地學(xué)習(xí)和努力。我通常在早上、下午和晚上都會安排學(xué)習(xí)時間。這樣努力會加強我的信心，讓我不斷進步。我還認為，一些鼓勵性的話語或者表示贊賞的行為也會對我產(chǎn)生重要的幫助和推動力。例如，當(dāng)我在考試中取得好成績時，親人和朋友的鼓勵性的評論會激勵我不斷進取，更好地學(xué)習(xí)和提高自己。

總之，我相信在學(xué)習(xí)過程中不斷嘗試和摸索，掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法是至關(guān)重要的。這些學(xué)習(xí)方法不僅可以幫助我們高效而全面地掌握知識，還可以幫助我們在日常生活中更有效地規(guī)劃時間和任務(wù)。相信我們每個人都可以根據(jù)自己的實際情況，通過不斷地努力和實踐，找到最適合自己學(xué)習(xí)的方法，成為一個更出色的人。

學(xué)習(xí)馬原心得體會和方法篇六

學(xué)習(xí)馬原，即馬克思主義基本原理，是一段充滿挑戰(zhàn)和收獲的過程。在這個過程中，我不僅深入了解了馬克思主義的基本概念、歷史背景和理論體系，也更加深入地認識到了馬克思主義對于現(xiàn)代社會和未來的重要性。

在學(xué)習(xí)馬原的過程中，我首先遇到了馬克思主義的基本概念和歷史背景的難題。在閱讀馬克思和恩格斯的著作時，我感受到了他們對于資本主義社會的深刻洞察和對未來社會的理想追求。同時，我也逐漸理解了馬克思主義的基本原理和理論體系，包括唯物主義、歷史唯物主義、辯證唯物主義等。

在學(xué)習(xí)過程中，我也逐漸認識到了馬克思主義對于現(xiàn)代社會和未來的重要性。首先，馬克思主義為我們提供了一種科學(xué)的思維方式，即唯物辯證法，它能夠幫助我們正確地看待世界和解決問題。其次，馬克思主義為我們提供了一種科學(xué)的理論體系，即歷史唯物主義，它能夠幫助我們正確地看待歷史和社會問題。最后，馬克思主義為我們提供了一種科學(xué)的價值觀，即人民至上，它能夠幫助我們正確地看待個人和社會的關(guān)系。

在學(xué)習(xí)馬原的過程中，我也獲得了許多收獲。首先，我更加深入地了解到了馬克思主義的基本概念和歷史背景。其次，我更加深入地認識到了馬克思主義對于現(xiàn)代社會和未來的重要性。最后，我掌握了一些馬克思主義的基本原理和理論體系。

總之，學(xué)習(xí)馬原是一段充滿挑戰(zhàn)和收獲的過程。通過學(xué)習(xí)，我不僅深入了解了馬克思主義的基本概念和歷史背景，也更加深入地認識到了馬克思主義對于現(xiàn)代社會和未來的重要性。同時，我也獲得了一些實用的知識和技能，這些知識和技能將對我未來的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生積極的影響。

學(xué)習(xí)馬原心得體會和方法篇七

馬克思主義哲學(xué)是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，大二學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)原理是我深入了解社會主義核心價值觀、堅定理想信念的過程。通過這一學(xué)習(xí)過程，我對馬克思主義的基本原理有了更深刻的認識，并借此反思自我，明確自己的世界觀、人生觀、價值觀。以下是我個人的心得體會。

首先，學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)原理讓我深入了解了社會歷史發(fā)展規(guī)律。在學(xué)習(xí)過程中，我了解到了唯物史觀和階級斗爭的重要性。唯物史觀告訴我，一切事物都是相互關(guān)聯(lián)、相互作用的。社會的發(fā)展是歷史的辯證發(fā)展，是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相互作用所決定的。這讓我明確了社會發(fā)展不是憑空產(chǎn)生的，歷史上一切變革都是必然的，規(guī)律性是客觀存在的。而階級斗爭則告訴我，社會的發(fā)展是由矛盾推動的。在一個階級社會中，不同階級之間的矛盾是不可調(diào)和的，只有通過階級斗爭，最終實現(xiàn)社會主義。這使我認識到了為什么社會主義是人類社會發(fā)展的必然趨勢。

其次，學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)原理讓我思考了人的本質(zhì)和價值。人的本質(zhì)是社會性的，是人類社會存在的根本特征。人只有在社會中才能實現(xiàn)自我價值和自由發(fā)展，個人的價值只能通過為社會做出貢獻來體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，我明白了個人的價值不僅僅是物質(zhì)財富，更包括精神世界的豐富和追求真理的精神。只有通過培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，發(fā)展自己的能力，才能實現(xiàn)自己的個人價值和社會價值。

再次，學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)原理讓我認識到了實踐的重要性。馬克思主義哲學(xué)認為實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這使我明白了只有通過實踐才能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，獲得新的認識和進步。通過實踐，我學(xué)會了觀察社會現(xiàn)象，了解社會矛盾，深入了解人民群眾的需求。在大二期間，我積極參與社會實踐活動，通過與社會的接觸，我進一步認識到實踐對于提升自己的認識能力和解決問題能力的重要性。

最后，學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)原理讓我形成了正確的世界觀、人生觀和價值觀。馬克思主義提供了科學(xué)的世界觀和方法論，使我能夠辯證地看待世界，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。通過學(xué)習(xí)，我明白了追求真理和為人民服務(wù)是我一生的價值追求。我明白了自己應(yīng)該堅定中國特色社會主義的信仰，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

總之，大二學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)原理是我進一步認識馬克思主義的重要過程。通過學(xué)習(xí)，我深入了解了社會歷史發(fā)展規(guī)律，思考了人的本質(zhì)和價值，認識到了實踐的重要性，并形成了正確的世界觀、人生觀和價值觀。學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)原理不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，更是對自身價值觀的重新構(gòu)建和價值追求的指導(dǎo)。我相信在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會不斷地學(xué)以致用，充實自己，為實現(xiàn)中國特色社會主義的偉大事業(yè)貢獻自己的力量。

學(xué)習(xí)馬原心得體會和方法篇八

《馬克思主義基本原理概論》簡稱《馬原》，是每一位共產(chǎn)黨員必須學(xué)習(xí)的重要教材。而學(xué)習(xí)馬原的第一章，意味著學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原則、世界觀與方法論。作為一名學(xué)習(xí)者，我在學(xué)習(xí)馬原第一章的過程中，深深領(lǐng)悟到其深刻內(nèi)涵和學(xué)習(xí)價值，感受到了思想的力量，下面就讓我來分享一下我的心得體會。

第二段：理論學(xué)習(xí)。

馬克思主義是一門理論體系，學(xué)習(xí)馬原首先要理解并掌握它的基本理論知識。在第一章中，我們學(xué)習(xí)到了馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)和科學(xué)方法論以及其與其他思想體系的區(qū)別，這些都是我們認識世界、指導(dǎo)行動的基本原則。其中最核心的“唯物論和辯證法”，是我們理解和運用馬克思主義的基礎(chǔ)和入門。在學(xué)習(xí)這一章節(jié)時，我們需要認真讀懂內(nèi)容，扎實掌握知識，并運用到實際生活中去，才能逐步理解和掌握馬克思主義的核心思想。

第三段：方法論思考。

學(xué)習(xí)馬原第一章，不僅是理論知識的學(xué)習(xí)，更重要的是思維方法的啟迪。對于我們平時的認識和思考問題，我們需要用唯物主義的觀點對事物進行分析和解釋，用辯證法的思維方式思考問題，把握三個重要方面——原則性、實踐性、歷史性，這不僅有助于我們更好地認識和理解現(xiàn)實世界，還有利于我們在工作中處理實際問題時，能夠運用馬克思主義的原理和方法去解決問題。

第四段：人生態(tài)度。

學(xué)習(xí)馬原，不僅僅是學(xué)習(xí)知識，更重要的是提高自己的人生態(tài)度和理念。在學(xué)習(xí)馬原第一章時，我們不僅理解了馬克思主義關(guān)于人生觀的基本內(nèi)容，更意識到生活有其本質(zhì)規(guī)律，只有在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)更好的發(fā)展。因此，我們要始終保持對生命和事物的敬畏之心，不斷去探索、了解和認知事物的真相，以此來引導(dǎo)自己做出正確的選擇和決策，取得更好的成就。

第五段：總結(jié)。

學(xué)習(xí)馬原第一章，體會頗深，無論是理論知識、思維方法，還是人生態(tài)度，都給我很大啟示和幫助。學(xué)習(xí)馬原不僅僅是一門學(xué)科的學(xué)習(xí)，更是一種信仰和觀念的塑造，只有真正理解馬克思主義的精神內(nèi)涵，才能真正成為一個有信仰、有方向、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)主義戰(zhàn)士。我會繼續(xù)認真學(xué)習(xí)馬原，不斷加強思想修養(yǎng)，為實現(xiàn)我們的中華民族偉大復(fù)興貢獻自己的力量。

學(xué)習(xí)馬原心得體會和方法篇九

每個人都在自己的親身經(jīng)歷中不斷犯錯，進而不斷地成長。而我呢，在這已然成為回憶的一年半時間里，也真實地經(jīng)歷過了點點滴滴。在這期間積累的一磚一瓦中，除了很直接的獲得了專業(yè)知識、提高了專業(yè)技能外，更多的是從項目實踐中得到的足以讓我們受益終生的其他信息。

(1)團隊中的自己。

在一個團隊里的成長是最直接最快速的。首先我們得明確自己在這個團隊中的主角，以整個項目組的進度為參考，合理的安排好自己的工作，發(fā)揮好自己的作用；再就是需要以柔和的態(tài)度和大家相處，男人的智慧在于“剛而強”，而女人的智慧更多的在于“柔而韌”。作為一名女性，我們要學(xué)會帶有一絲堅持的妥協(xié)，也要學(xué)會帶有一絲主見的不固執(zhí)；最后要懂得合作學(xué)會合作。合作更多的是互補，而不是苛刻地要求對方須與自己持續(xù)各種一致。

(2)做好自己。

馬云曾說過的一句話：什么是人才人才是你讓他做一件事，他做好了，你再讓他做件事，他又做好了。對此印象個性深，這也是我的一個座右銘。我覺得，人生就像蓋樓，此刻看似普通的每一件小事情都是未來的缺一不可的基石，等蓋好了這平凡的一磚一瓦，終有一天，我們會看到真正屬于自己的摩天大樓。

(3)正確的心態(tài)。

一般狀況下，等工作到必須階段，大家會覺得所從事工作是毫無技術(shù)含量的重復(fù)體力勞動，我相信每個人都有過這樣的體會。有一段時期，我也很迷茫、很困惑，感覺就這樣ctrl+c、ctrl+v的日子是多么地浪費體力，也質(zhì)疑過如此繁瑣完全沒有創(chuàng)新可言的工作干著還有什么樣的好處。一個偶然的機會，我看到了一篇文章，里面有句話讀了讓人如夢初醒“一份工作到兩三年的時候，大部分人都會轉(zhuǎn)成熟手，這個時候往往會陷入不斷的重復(fù)，有很多人會覺得厭倦，有些人會覺得自己已經(jīng)搞懂了一切，從而懶得去尋求進步了。其實這個時候比賽才剛剛開始?！薄懊恳惶?，每一刻我們都在做這樣那樣的決定，我們能夠漫不經(jīng)心，也能夠多花些心思，成千上萬的小選取累計起來，就決定了最終我們是個什么樣的人?！苯Y(jié)合自己那時的處境，覺得簡直就是再說自己，當(dāng)時猶如醍醐灌頂，頓時豁然開朗，于是又重新開開心心地工作。

或許，小選取積累起來就是一種人生。我能夠選取如何把工作做得更好更細致；我能夠選取怎樣才能和同事同學(xué)更友好的相處；我能夠選取怎樣讓自己的生活過的更簡單快活些，而不是到處充斥著忙碌的工作；我也能夠選取去堅持自己的課外生活；我也能夠選取去過一個健康快樂的人生。其實很多時候，變得不是周圍的人和事，而只是自己的內(nèi)心。

(4)知識面的重要性。

每每想起自己剛進入項目組的狼狽相，就發(fā)自內(nèi)心地明白了公司在招聘時為何偏向知識面寬的人了。因為他懂得，因為他了解，所以在應(yīng)對一個同樣難題的時候他就會較快地進入狀態(tài)，然而這個還是其次，最重要的是知識面寬了，解決問題思路的也就不那么狹隘了。

(5)借助外力。

很多時候，我并不排斥多干活。因為當(dāng)一個人懶洋洋的什么事也不做的時候，肯定是不會犯錯的，然而，人卻常常是在犯錯中改變和成長的。不做事，雖然眼下是少了些許麻煩，但稍稍長遠地望一下，其實你失去的是一個個機會，一個發(fā)現(xiàn)自己問題(性格缺點、知識盲點)的機會、一個改正缺點的機會、一個成長的機會、一個慢慢前進的機會。所以，需要學(xué)會借助外力push自己。

(6)不足。

經(jīng)過這一年半的工程實踐，我也深刻體會到了自身的不足。一個是為人處事方面，有時候略顯幼稚，不懂得變通；另一個是自己的知識體系還不夠完備，仍需在以后的學(xué)習(xí)和實踐中慢慢積累。

回想之前走過的路，對于犯過的錯誤，我只能吐吐舌頭，感嘆下當(dāng)時自己怎樣那么傻；對于進步，我會露出真心的微笑，只是慶幸自己當(dāng)時那么做了。不論此刻自己所處水平如何，我都會對過去發(fā)生的所有點滴說聲謝謝，因為是它們使自己成為了這天的我。

學(xué)習(xí)馬原心得體會和方法篇十

馬克思主義哲學(xué)第一章是馬原理的緒論部分，此章跟2011年大綱相比變化是將：“馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟社會根源、思想淵源和實踐基礎(chǔ)”改為“馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟社會根源、實踐基礎(chǔ)和思想淵源”。

唯物論部分沒有變化。辯證法部分將“聯(lián)系與發(fā)展；發(fā)展的實質(zhì)；發(fā)展與過程”改為“發(fā)展的實質(zhì)；發(fā)展與過程”；刪掉了“唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法”；將“事物發(fā)展過程中肯定和否定及否定之否定”改成“事物發(fā)展過程中的肯定和否定”；將“唯物辯證法的方法與認識方法和工作方法的一致性”改成“唯物辯證法與認識方法和工作方法的一致性”。

第三章所指出，認識世界和改造世界部分是馬克思主義哲學(xué)的認識論部分，有兩處更改，將“實踐的標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性”改為“實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性”；將“實踐活動中的主體、客體與中介”改為“實踐和認識活動中的主體、客體與中介”。這樣表述更加完備，使知識點更加全面、綜合。

馬克思主義哲學(xué)唯物史觀部分相對于2011年變化如下：將“社會存在和社會意識的辯證統(tǒng)一”改為“社會存在和社會意識的內(nèi)涵及其作用”；將“社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理的理論意義”改為“社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理的內(nèi)容及其意義”；將“經(jīng)濟基礎(chǔ)的內(nèi)涵”改為“經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的內(nèi)涵”；刪掉“上層建筑的含義”；將“經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證統(tǒng)一”改為“經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系”；將“經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑相互作用的矛盾運動規(guī)律”改為“經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動及其規(guī)律”；刪除“社會主義社會的改革”；將“科學(xué)技術(shù)社會作用的二重性”改為“科學(xué)技術(shù)社會作用的兩重性”。

綜上，我們針對2012年新的考研政治大綱馬克思主義哲學(xué)部分的變化和命題規(guī)律進行了分析，下面，根據(jù)《2012年全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試思想政治理論考試大綱配套強化指導(dǎo)》，針對新大綱的特點，老師們談一下2012年考生對于馬克思主義哲學(xué)這門學(xué)科的學(xué)習(xí)方法。

第一，概念清晰，邏輯框架鮮明。

學(xué)習(xí)馬克思主義原理，首先要準(zhǔn)確地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱兩可、含混不清、界限不明。例如，我們把哲學(xué)定義為“世界觀的理論體系”或“系統(tǒng)化、理論化的世界觀”，而不是定義為世界觀。因為人人都有世界觀，不管他自己是否意識到了，但并非每個人的世界觀都形成了理論體系，都是系統(tǒng)化、理論化的。只有形成了理論體系的世界觀或系統(tǒng)化、理論化的世界觀才是哲學(xué)，并非一切世界觀都是哲學(xué)。在掌握哲學(xué)這個概念時，建議廣大的2012年的考生們既要注意哲學(xué)與世界觀的聯(lián)系，又要注意哲學(xué)與世界觀的區(qū)別，不要把哲學(xué)與世界觀相混淆。

再如，我們把經(jīng)濟基礎(chǔ)定義為“與生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和”，而不是定義為“生產(chǎn)關(guān)系的總和”。因為“與生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和”與“生產(chǎn)關(guān)系的總和”所包含的內(nèi)容是不同的。在任何一個社會形態(tài)中，都不只存在一種生產(chǎn)關(guān)系，而是既有與生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，又有與生產(chǎn)力不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，如舊生產(chǎn)關(guān)系的殘余和新生產(chǎn)關(guān)系的萌芽等?！吧a(chǎn)關(guān)系的總和”包括了所有這些生產(chǎn)關(guān)系，內(nèi)容十分寬泛，而生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系才叫經(jīng)濟基礎(chǔ)。

第二，馬克思主義哲學(xué)原理掌握全面，切忌片面性。

世界上的一切事物和現(xiàn)象都不是孤立存在的，而是相互依賴、相互聯(lián)系的。事物的各個方面也不是孤立存在的，而是與其他方面相依賴、相聯(lián)系的。馬克思主義每一個基本原理，都全面地反映了事物之間或事物內(nèi)部各個方面的聯(lián)系。因此，一定要全面理解馬克思主義的基本原理，切忌簡單化和片面性。

例如，在物質(zhì)和意識的關(guān)系問題上，既要看到物質(zhì)對意識的決定作用，又要看到意識對物質(zhì)的能動的反作用；在主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系問題上，既要看到主要矛盾對次要矛盾、矛盾的主要方面對次要方面的支配作用，又要看到次要矛盾對主要矛盾、矛盾的次要方面對主要方面的影響作用；在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題上，既要肯定生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用，又要看到生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力、上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用；在人民群眾和個人在歷史發(fā)展中的作用問題上，既要肯定人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用，又要充分重視個人特別是杰出人物在歷史發(fā)展中的重大作用；在商品的價值和使用價值的關(guān)系問題上，既要看到二者相互排斥的一面，又要看到二者相統(tǒng)一的一面；在對資本主義制度性質(zhì)的認識上，既要掌握資本主義經(jīng)濟制度的本質(zhì)，又要掌握資本主義政治制度和意識形態(tài)的本質(zhì)；在關(guān)于共產(chǎn)主義社會的發(fā)展階段和客觀過程的問題上，既要樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，又要積極投身中國特色社會主義事業(yè)等等。簡言之，要全面地看問題，不要片面地看問題。

第三，要在理解的基礎(chǔ)上記憶，切忌死記硬背。

正如《2011年全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試思想政治理論考試大綱配套強化指導(dǎo)》所指出：學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)也和學(xué)習(xí)其他科學(xué)一樣，要記住它的基本概念和基本原理，要記住基本概念的定義，要記住基本原理包括的要點。只有這樣，才能運用它的基本概念和基本原理思考問題。如果腦子里是一片空白，沒有記住任何概念和原理，怎么能夠思考問題呢？這與沒有記住數(shù)學(xué)的公理、公式無法解數(shù)學(xué)試題一樣。所以要學(xué)好馬克思主義不是要不要記憶的問題，而是如何記憶的問題。建議2012年的考生們在理解的基礎(chǔ)上記憶，反對機械的死記硬背。

第四，要理論聯(lián)系實際，切忌理論脫離實際。

理論與實際的結(jié)合或聯(lián)系是雙向的，而不是單向的。理論聯(lián)系實際，分析和解決實際問題，一定要以弄清理論為前提，不要離開理論羅列一大堆實際問題。學(xué)習(xí)理論，把它束之高閣，不去分析和解決實際問題，再好的理論也是無用的；但是離開理論，只羅列實際問題，就事論事，不作理論分析，也不算是理論聯(lián)系實際。只講理論，不講實際，是理論脫離實際的一種表現(xiàn)；只講實際，不講理論，則是理論脫離實際的另一種表現(xiàn)。這兩種傾向我們都要防止和反對。

希望以上的四種方法能夠幫助2012年的考研學(xué)子們復(fù)習(xí)好政治哲學(xué)這塊內(nèi)容，祝大家復(fù)習(xí)順利！

中國大學(xué)網(wǎng)考研頻道。

學(xué)習(xí)馬原心得體會和方法篇十一

通過《新課程》的本培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，也使我認識到在教育教學(xué)中要更新觀念，勇于創(chuàng)新，用新知識、新方法、新理念、新技能進行新課程的教學(xué)。這更需要我們不斷地學(xué)習(xí)新知識。

只有更新觀念、樹立信心，才能正視問題，思考發(fā)展。只有敢于面對現(xiàn)實，不等不靠，正視困難，堅定信心，創(chuàng)新發(fā)展思路，才能樹立“有作為，才能有地位”的發(fā)展理念。在大環(huán)境沒有改變的情況下，自我加壓，不斷增強做好教育教學(xué)工作的自信心和自豪感，不斷營造干事創(chuàng)業(yè)的氛圍，為干好教育教學(xué)工作打下堅實的思想基礎(chǔ)。

我們要注重學(xué)習(xí)，不斷進取，轉(zhuǎn)變觀念。新課程需要用新的教學(xué)理念，教學(xué)方法，而這些都需要我們不斷地去學(xué)習(xí)，不斷地改變原來的舊的，不適用的教學(xué)理念。因此作為教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新才能適應(yīng)新課改的需要，才能激發(fā)學(xué)生興趣，才能培育出更優(yōu)秀的學(xué)生。在教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。傳統(tǒng)的教學(xué)是老師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)，而在新課程改革中，應(yīng)是教師和學(xué)生之間，學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。每一節(jié)課可以有不同的教法，但不論采取什么樣的教學(xué)方法都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。應(yīng)該讓學(xué)生有獨立的思考空間，充分發(fā)揮他們的熱情，鼓勵學(xué)生大膽地說，這樣學(xué)生才會樂于學(xué)，樂于接受新知識?！靶路椒ā?、“新技能”，就是要我們在新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)下，努力探索、創(chuàng)新課堂教育教學(xué)模式和方法，在教學(xué)中能采用啟發(fā)式、探究式、參與式、討論式、案例式等教學(xué)方法，改進課堂教學(xué)組織方式，加強團隊合作研究，充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。實現(xiàn)“以學(xué)生成長為中心”教學(xué)目標(biāo)。

總之，在新課程改革中，應(yīng)是通過師生互動，學(xué)生互動共同發(fā)展的新型課堂。既注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)，有注重了知識的積累。

學(xué)習(xí)馬原心得體會和方法篇十二

學(xué)習(xí)馬克思主義（馬原）的過程是一個充滿挑戰(zhàn)和收獲的旅程。通過學(xué)習(xí)馬原，我不僅對馬克思主義有了更深入的理解，還從中獲得了寶貴的知識和見解。

首先，學(xué)習(xí)馬原讓我更加深入地理解了馬克思主義的基本原理。通過學(xué)習(xí)馬克思主義的歷史背景、基本原理和理論體系，我對馬克思主義有了更加全面和深入的理解。同時，我也通過學(xué)習(xí)馬原，更加深入地理解了資本主義和社會主義的基本概念和理論體系，以及它們之間的區(qū)別和聯(lián)系。

其次，學(xué)習(xí)馬原也讓我更加深入地思考了現(xiàn)實社會問題。通過學(xué)習(xí)馬原，我了解到馬克思主義的哲學(xué)思想、政治經(jīng)濟學(xué)和社會發(fā)展理論，以及它們在解決現(xiàn)實社會問題中的應(yīng)用。同時，我也通過學(xué)習(xí)馬原，更加深入地思考了當(dāng)代社會的發(fā)展趨勢和挑戰(zhàn)，以及如何運用馬克思主義的思想和方法來解決這些問題。

最后，學(xué)習(xí)馬原也讓我更加自信地參與社會實踐和理論討論。通過學(xué)習(xí)馬原，我獲得了更多的知識和見解，以及更加深入的思考和分析能力。同時，我也通過參與社會實踐和理論討論，更加自信地表達自己的觀點和見解，更加積極地參與社會發(fā)展和理論創(chuàng)新。

總之，學(xué)習(xí)馬原是一個充滿挑戰(zhàn)和收獲的旅程。通過學(xué)習(xí)馬原，我不僅對馬克思主義有了更深入的理解，還從中獲得了寶貴的知識和見解。同時，我也通過參與社會實踐和理論討論，更加自信地表達自己的觀點和見解，更加積極地參與社會發(fā)展和理論創(chuàng)新。

學(xué)習(xí)馬原心得體會和方法篇十三

經(jīng)過新方法的學(xué)習(xí)，我對新教材有了更深的認識，對如何處理新教材方面掌握了一定的方法，同時這次學(xué)習(xí)也為我今后的教學(xué)指明了更加明確更加科學(xué)的方向，現(xiàn)將此次學(xué)習(xí)的心得體會總結(jié)如下：

總之，經(jīng)過這次培訓(xùn)，我們教師更能吃透教材，更能充分利用好教材，宏觀調(diào)控，避免隨意性和盲目性。

認真學(xué)習(xí)了新方法知識后收獲頗豐，更加明白了怎樣去評課，怎樣去評好課，在理論的認識上有所提高。一堂好的課，不光是看教學(xué)目標(biāo)是否完成。教學(xué)重難點是否突出，師生互動是否看學(xué)生的感受和真正的實際效果。

過去只關(guān)注教師的“教”，現(xiàn)在更關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，尤其是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、參與程度，自主學(xué)習(xí)等。我認為，一堂好課，并不是千錘百煉的公開課，而是常態(tài)下的日常教學(xué)。

評課與議課比較，“評”是對課的好壞下結(jié)論、做判斷;“議”是圍繞觀課所收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進反思的過程?！霸u”有被評的對象，下結(jié)論的對象，有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語現(xiàn)狀。評課活動主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處;議課活動以“改進、發(fā)展”為主要獻課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。

評課需要在綜合全面分析課堂信息的基礎(chǔ)上，指出教學(xué)的主要優(yōu)點和不足;議課強調(diào)集中話題，超越現(xiàn)象，深入對話，促進理解和教師自主選擇。如果說評課是把教師看成等待幫助的客體的話，議課則把教師培養(yǎng)成具有批判精神的思想者和行動者，幫助他們實現(xiàn)自身的解放。評課要實事求是，說真話。對授課老師的優(yōu)點要肯定，而且還要虛心學(xué)習(xí)，對授課教師的不足也要實事求是地講出來，和大家探討，只有這樣才能共同提高。

我們評課的目的，就是使教師的教學(xué)行為更加規(guī)范，使教師的教學(xué)水平更加趨于完善。在以后的工作和學(xué)習(xí)中要更好地利用這一形式，和同仁互相學(xué)習(xí)，共同提高自己授課水平。

學(xué)習(xí)馬原心得體會和方法篇十四

《馬克思列寧主義基本原理概論》簡稱《馬原》，是中國共產(chǎn)黨基本理論的重要著作，全文共十二章，包含了從馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義到中國革命與建設(shè)等方面的豐富內(nèi)容。其中第一章《馬克思主義基本原理》是全書的開篇，也是理解后續(xù)章節(jié)內(nèi)容的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)馬原第一章不僅有助于了解馬克思主義的基本精神，更能認識馬克思主義對當(dāng)今世界、中國發(fā)展等問題的現(xiàn)實指導(dǎo)作用。

第二段：認識馬克思主義的基本精神。

馬克思主義基本原理第一章所闡述的基本精神是辯證唯物主義和歷史唯物主義，貫穿于全書。辯證唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的核心內(nèi)容，它認為世界是一個物質(zhì)的、發(fā)展的、矛盾的復(fù)雜系統(tǒng)，對事物的認識應(yīng)該用辯證法的方法進行分析。歷史唯物主義則是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)理論，明確指出了歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律以及經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用。兩者相輔相成，構(gòu)成了馬克思主義思想的基本框架。

第三段：認識馬克思主義在新時代中的價值。

現(xiàn)在，馬克思主義理論在中國仍然有著強大的指導(dǎo)地位，這得益于我們黨的堅定信仰和對于馬克思主義理論的深入研究和掌握。在新時代下，我們黨和國家面臨的嚴峻挑戰(zhàn)和復(fù)雜情況比以前更加復(fù)雜，加強對于馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)和應(yīng)用顯得更加重要。把馬克思主義基本原理貫徹到新時代中國共產(chǎn)黨的建設(shè)和發(fā)展之中，更需要我們理解并應(yīng)用馬克思主義思想的生動形象。

學(xué)習(xí)馬原第一章有助于我們把握馬克思主義哲學(xué)基本精神，深刻理解唯物辯證法和歷史唯物主義的內(nèi)在聯(lián)系，能夠從根本上解決人們在思考世界萬物時對于事物本質(zhì)問題的困惑。學(xué)習(xí)馬原第一章還有助于我們深入了解馬克思主義思想的現(xiàn)實意義，能夠通過對于歷史和現(xiàn)實的深入思考，更好地適應(yīng)和引領(lǐng)新時代的發(fā)展趨勢，更好地服務(wù)于人民群眾的福祉。

第五段：結(jié)論。

在新時代下，加強對于馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了我們黨和國家發(fā)展的必然要求。認真學(xué)習(xí)馬原第一章可以對我們的思想工作有很大的促進作用，只有不斷加深對其基本內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解，才能更好地發(fā)揮馬克思主義的理論引領(lǐng)和指導(dǎo)作用，為實現(xiàn)中國特色的社會主義現(xiàn)代化不斷貢獻更多寶貴的思想和智慧。