2023年司法廉潔教育活動(dòng)心得體會(huì)范文(實(shí)用8篇)

心得體會(huì)是我們?cè)趯?shí)踐中不斷積累總結(jié)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，它不僅是我們思考和反思的結(jié)果，還可以幫助我們更好地成長。總結(jié)是一種思想的整理和升華，是我們對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的提煉和總結(jié)。心得體會(huì)可以是我們對(duì)某個(gè)事件、某個(gè)過程、某個(gè)問題的思考和感悟，也可以是我們對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)、某個(gè)技能的理解和運(yùn)用?？傊?，心得體會(huì)是我們成長和發(fā)展的重要來源。寫心得體會(huì)可以多與他人交流和分享，接受不同觀點(diǎn)和建議的啟發(fā)和補(bǔ)充。下面是一些心得體會(huì)的典型范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍懽魉悸泛蛥⒖肌?/p>

司法廉潔教育活動(dòng)心得體會(huì)篇一

近段時(shí)間，通過開展廉潔司法集中教育活動(dòng)，使我充分認(rèn)識(shí)到廉潔司法教育活動(dòng)，對(duì)于法官防止腐敗;樹立良好形象，促進(jìn)政法事業(yè)健康發(fā)展所具有的重大意義。

一、要樹立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取的價(jià)值觀。法官應(yīng)樹立為社會(huì)作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀，樹立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀，不索取非法式，違背道德的利益;不索取損害人民群眾利益的物;不收不義之財(cái)。

二、要樹立個(gè)人利益的滿足必須以社會(huì)利益的維護(hù)為前提的人生觀。不廉不潔法官在個(gè)人追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心，追求個(gè)人需要利益的滿足，而置社會(huì)人民群眾利益于不顧，顛倒了個(gè)人和社會(huì)關(guān)系，不顧最廣大人民的根本利益。在廉潔司法教育活動(dòng)中，加強(qiáng)法官社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，集體主義價(jià)值導(dǎo)向，才能抑制和克服法官不廉潔現(xiàn)象的產(chǎn)生。

三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。法官單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較，甚至于千方百計(jì)謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實(shí)際的，只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。一個(gè)真正承擔(dān)起秉公辦案神圣職責(zé)的法官就必須用法官的職業(yè)道德規(guī)范，嚴(yán)格約束自己，在工作中保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持辦案公正，接受監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔司法意識(shí)。

總之，時(shí)代要求法院抓好廉潔司法教育，時(shí)代要求法官廉潔司法。我們自覺地將法官的道德規(guī)范內(nèi)化于心，自覺抵制不義之利的誘惑，社會(huì)“潮流”的沖擊，真正承擔(dān)起法官神圣職責(zé)，用法官職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己，在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí)，保證廉潔司法教育的公正和有效。

司法廉潔教育活動(dòng)心得體會(huì)篇二

“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，是我們黨一貫堅(jiān)持的群眾路線，是司法事業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和必然選擇。新形勢下，踐行司法群眾路線，要準(zhǔn)確把握群眾路線的含義，牢牢堅(jiān)守司法為民的宗旨，增深加固群眾立場感情，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義。

踐行司法群眾路線，要傾心司法為民。政之所興，在順民心;政之所廢，在逆民心。作為人民法官，要踐行好群眾路線，就必須不斷增強(qiáng)對(duì)司法人民性的理論認(rèn)同、感情認(rèn)同和實(shí)踐認(rèn)同，從內(nèi)心深處打牢司法為民的思想基礎(chǔ)。無論是整體工作謀劃還是具體工作細(xì)節(jié)，xx省xx縣法院都把司法為民內(nèi)化于心，外踐于行：搭建服務(wù)群眾的主陣地。建設(shè)集立案、信訪于一體的多功能、全方位訴訟服務(wù)中心，將其劃分為立案、信訪、訴訟服務(wù)和糾紛調(diào)處四大功能區(qū)域，為群眾提供最便捷、貼心的“一站式服務(wù)。創(chuàng)新實(shí)施“法官村長工作機(jī)制。結(jié)合xx縣情、民情，讓法官走出法院大門，積極主動(dòng)地解決人民群眾的實(shí)際困難和問題，積極主動(dòng)地傾聽民意，讓司法更加貼近群眾、方便群眾、服務(wù)群眾，從而有效地滿足人民群眾的司法新需求。注重群眾工作能力的培養(yǎng)。通過院長接訪、法官判后釋法，研究與群眾溝通、與群眾交心的有效方法，努力消除群眾訴訟障礙，密切同群眾的血肉聯(lián)系。

踐行司法群眾路線，要筑牢審判根基。審判執(zhí)行是法院的中心工作，沒有公正司法，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義的夢想就無法實(shí)現(xiàn)。汝陽法院堅(jiān)持以規(guī)范化、科學(xué)化的審判管理，堅(jiān)持審判管理的“精、細(xì)、實(shí)，來促進(jìn)審判質(zhì)量、效率的提升：突出“精，精準(zhǔn)定位審判管理職能，構(gòu)建業(yè)務(wù)、隊(duì)伍、政務(wù)三項(xiàng)管理相互滲透、相互融合的“大審判管理模式。突出“細(xì)，細(xì)化融合訴訟、執(zhí)行、信訪的流程管理體系，強(qiáng)化案件審理中的節(jié)點(diǎn)控制，通過專項(xiàng)、常規(guī)評(píng)查，使判后監(jiān)督有章可循。突出“實(shí)，狠抓案件信息的實(shí)時(shí)錄入，確保基礎(chǔ)數(shù)據(jù)翔實(shí)豐富，以審判管理月通報(bào)點(diǎn)評(píng)為抓手，促進(jìn)審判質(zhì)效提升。同時(shí)加強(qiáng)審判理論研究，把司法工作中存在的問題找準(zhǔn)、摸透，理論與實(shí)踐并重，注重群眾觀點(diǎn)與立場的研究，使理論研究從實(shí)踐中來，從群眾工作中來，并指導(dǎo)和服務(wù)審判工作。

踐行司法群眾路線，要堅(jiān)守廉潔防線。堅(jiān)持一心為民公正司法，關(guān)鍵在隊(duì)伍，重點(diǎn)在廉政。在踐行黨的群眾路線中，要以高度的政治自覺，敢于觸及思想、切中痛處，正視自身存在的問題，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的總要求，徹底整治形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)守法院、法官廉潔底線。xx法院全面構(gòu)建以精神引導(dǎo)、制度規(guī)范、行為矯正為中心內(nèi)容的人民法院司法廉政風(fēng)險(xiǎn)內(nèi)控機(jī)制，幫助干警守牢最后一道防線：強(qiáng)力推進(jìn)廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)活動(dòng)，開辟廉政文化長廊，設(shè)立廉政教育中心、院史展列館、群眾路線教育展室、法官藝術(shù)協(xié)會(huì)等活動(dòng)場所;實(shí)行黨風(fēng)廉政輿情通報(bào)，開辦廉政警示教育夜校，舉辦讀書思廉活動(dòng)，開設(shè)廉政公務(wù)灶和清風(fēng)茶社，征集廉政親情寄語，讓廉政文化“活起來、“熱起來、“實(shí)起來、“動(dòng)起來。構(gòu)建以崗位為風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)、以流程為管理線、以制度為防范面的點(diǎn)線面結(jié)合的權(quán)力公開透明運(yùn)行機(jī)制，通過晾曬權(quán)力、規(guī)范行為、接受監(jiān)督，為司法權(quán)力運(yùn)行涂上一層“防腐劑。狠抓院風(fēng)院紀(jì)日常督查管理，對(duì)作息制度、會(huì)議及集體活動(dòng)、著裝、車輛管理等進(jìn)行規(guī)范和完善;實(shí)行電子指紋簽到系統(tǒng)，對(duì)出勤情況進(jìn)行全方位登記、公示;對(duì)基層法庭采取不定期、不定時(shí)段的臨時(shí)檢查，對(duì)院機(jī)關(guān)上班簽到、庭審紀(jì)律、工作作風(fēng)、車輛管理實(shí)行常態(tài)化監(jiān)督和隨時(shí)抽查，定期進(jìn)行專題通報(bào)，及時(shí)糾正不良風(fēng)氣。

踐行司法群眾路線，要搭建良好平臺(tái)。社會(huì)能否平安和諧，很重要的一方面在于群眾能否以理性方式表達(dá)訴求，把法律作為工作、生活的基本準(zhǔn)則，而這些都需要有個(gè)讓群眾接受法治理念的宣傳平臺(tái)。法院的司法宣傳工作既要站位全局統(tǒng)籌謀劃，又要注重細(xì)節(jié)務(wù)求實(shí)效;既要加強(qiáng)物質(zhì)保障等硬件建設(shè)，又要體現(xiàn)司法公正透明，著力滿足群眾司法需求，增強(qiáng)內(nèi)容的針對(duì)性。xx法院充分利用自有媒體、官方網(wǎng)站和微博微信等新媒體的“窗口作用，拓寬宣傳渠道，增強(qiáng)宣傳效果。以審判綜合樓和訴訟服務(wù)中心的電子顯示屏為工作之窗，滾動(dòng)播放展示法院工作動(dòng)態(tài)，實(shí)現(xiàn)審判流程、裁判文書、執(zhí)行信息的網(wǎng)絡(luò)公開，從而推進(jìn)庭審?fù)戒洸ァ⒕W(wǎng)絡(luò)直播。每季度的群眾開放日、重大案件新聞發(fā)布、巡回審判及“倡導(dǎo)誠信、見證執(zhí)行等活動(dòng)，讓群眾走進(jìn)法院、走近法官，讓法官融入群眾，積極回應(yīng)群眾對(duì)法院工作的關(guān)切，主動(dòng)溝通媒體，善待媒體、善用媒體，創(chuàng)新宣傳形式，突出宣傳重點(diǎn)，為法院工作營造良好的輿論氛圍和社會(huì)氛圍。

司法廉潔教育活動(dòng)心得體會(huì)篇三

為深入學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記在中紀(jì)委十七屆三次全會(huì)上的重要講話和中央紀(jì)委三次全會(huì)精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹人民法院反腐倡廉建設(shè)工作會(huì)議、省紀(jì)委十一屆四次全會(huì)和全省法院反腐倡廉建設(shè)工作會(huì)議精神，加強(qiáng)法院懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)。

自今年2月24日開始，江陰法院結(jié)合機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，在全院開展為期半年的警示教育專項(xiàng)活動(dòng)。

江陰法院法警大隊(duì)以此為契機(jī)，結(jié)合自身情況深入開展了警示教育活動(dòng)，制定了具體有效的措施，防患于未然。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視組織落實(shí)。

為使警示教育活動(dòng)有序開展，江陰法院法警大隊(duì)專門成立了警示教育領(lǐng)導(dǎo)小組，由大隊(duì)長任組長，所有在編干警和聘用制法警都是小組成員。

法警大隊(duì)根據(jù)法院整體部署并結(jié)合自身實(shí)際，制定警示教育實(shí)施方案，召開警示教育動(dòng)員會(huì)議，要求每一位法警隊(duì)員從思想上高度重視、充分認(rèn)識(shí)新形勢下廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的嚴(yán)峻性、復(fù)雜性、艱巨性、迫切性，扎扎實(shí)實(shí)搞好警示教育。

二、重在學(xué)習(xí)形式多樣。

法警大隊(duì)將警示教育活動(dòng)分為部署動(dòng)員、集中學(xué)習(xí)、自查自糾、整改落實(shí)共四個(gè)階段。

定期召開警示教育會(huì)議，組織干警學(xué)習(xí)各類反腐倡廉工作會(huì)議上領(lǐng)導(dǎo)們的講話內(nèi)容，專門學(xué)習(xí)最高人民法院編印的《人民法院工作人員違法犯罪典型案例選編》和省法院編印的《違紀(jì)違法案例選編》，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，以身邊的人和事開展警示教育，并印發(fā)了2期共計(jì)90份《法警大隊(duì)警示教育輔導(dǎo)材料》供干警會(huì)后閱讀。

另外，法警大隊(duì)還邀請(qǐng)了紀(jì)檢監(jiān)察人員對(duì)全體干警進(jìn)行專題講座，使大家對(duì)反腐敗的重要性和必要性有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

三、自查自糾總結(jié)交流。

法警大隊(duì)全體干警在警示教育活動(dòng)中緊密聯(lián)系工作實(shí)際，對(duì)自身的廉潔自律、勤政廉政情況認(rèn)真進(jìn)行了自查自糾，每位干警認(rèn)真撰寫自查自糾報(bào)告，并召開會(huì)議進(jìn)行總結(jié)交流。

報(bào)告的重點(diǎn)是有無違反最高人民法院“五個(gè)嚴(yán)禁”規(guī)定的行為，每位干警都能緊密結(jié)合自身實(shí)際，結(jié)合工作崗位，逐條對(duì)照檢查，抓住風(fēng)氣正不正，作風(fēng)實(shí)不實(shí)，是不是按規(guī)矩辦事這三方面來剖析自己。

法警大隊(duì)在警示教育活動(dòng)中，每個(gè)階段的活動(dòng)主題都明確到人，落實(shí)到位。

并且要求出差在外人員一律補(bǔ)課，每人的警示教育心得體會(huì)都存檔建帳，每人算好七筆帳，即：政治帳、名譽(yù)帳、家庭帳、親情帳、自由帳和健康帳。

四、警示教育與服務(wù)審判兩手抓、兩不誤。

在開展警示教育活動(dòng)中，法警大隊(duì)全體干警們能充分認(rèn)識(shí)到服務(wù)審判工作的重要性和緊迫性，堅(jiān)持做到警示教育與服務(wù)審判兩手抓、兩不誤。

努力做到庭前了解案情，對(duì)犯罪主觀惡性較大、犯罪人數(shù)眾多、涉及面廣的案件，在按照規(guī)定配備警力的基礎(chǔ)上，加大警力看護(hù)。

同時(shí)加強(qiáng)庭前安檢工作，控制參加旁聽人員的人數(shù)，密切觀察旁聽人員的舉動(dòng)。

進(jìn)一步強(qiáng)化訓(xùn)練，加強(qiáng)教育管理，提高法警的專業(yè)技能和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力，提高紀(jì)律觀念和工作責(zé)任心，確保值庭、押解安全。

五、警示教育邊整邊改。

江陰法院法警大隊(duì)的警示教育活動(dòng)目前即將進(jìn)入整改落實(shí)階段，警示教育領(lǐng)導(dǎo)小組要求每位干警針對(duì)自查問題，認(rèn)真組織整改。

法警大隊(duì)將進(jìn)一步加大責(zé)任追究，凡因工作不深入細(xì)致，工作措施落實(shí)不力，失職、瀆職，導(dǎo)致發(fā)生重大事件和問題，造成嚴(yán)重后果的，對(duì)責(zé)任人給予嚴(yán)肅處理，絕不姑息。

在落實(shí)整改階段，要梳理出廉政風(fēng)險(xiǎn)節(jié)點(diǎn)，制定防腐預(yù)案，形成書面材料上報(bào)監(jiān)察室。

屆時(shí)江陰法院將結(jié)合違反最高人民法院“五個(gè)嚴(yán)禁”規(guī)定的查處情況，進(jìn)一步修改和完善各項(xiàng)規(guī)章制度，規(guī)范司法行為，鞏固整改成果。

警示教育活動(dòng)，使每位干警充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭的重要性；充分認(rèn)識(shí)到推進(jìn)司法廉政建設(shè)的責(zé)任感、使命感和緊迫感；充分認(rèn)識(shí)到廣大人民群眾對(duì)司法廉潔、司法公正的新期待、新要求。

使廣大干警進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，牢記司法為民宗旨；進(jìn)一步增強(qiáng)法制觀念和紀(jì)律意識(shí)，提高思想道德素質(zhì)；進(jìn)一步增強(qiáng)拒腐防變能力和求真務(wù)實(shí)的自覺性。

請(qǐng)加分，謝謝。

司法廉潔教育活動(dòng)心得體會(huì)篇四

真的很開心，我司法考試通過了，又驚喜又意外。

知道我過了那一刻我整個(gè)人都麻木了，我的努力沒白費(fèi)，我的努力也得到了最好的回報(bào)。

在此，我要感謝萬國對(duì)我的栽培，因?yàn)槲覉?bào)的是萬國視頻班，是萬國學(xué)校的培訓(xùn)讓我提升了基礎(chǔ)，最終通過了司法考試。

司法考試復(fù)習(xí)，我覺得不是一個(gè)死學(xué)的過程，學(xué)習(xí)方法一定要適當(dāng)，選擇教材和使用教材也要有一定的規(guī)律。

以下，就是我復(fù)習(xí)司法考試的心得。

在教材選用和使用方面，我用的是萬國的專題講座，真題五卷本，與萬國紅腰帶等。

專題講座的知識(shí)面很多很范，有有時(shí)候看一本的專題講座會(huì)花了太多的時(shí)間。

對(duì)于專題講座那幾本書，我個(gè)人認(rèn)為，如果很早就開始復(fù)習(xí)了，可以將那些書看完。

但是，如果，復(fù)習(xí)司法考試的時(shí)間太遲或者看了基本覺得花了太多時(shí)間，我建議不用看了。

此時(shí)是應(yīng)該做些題目，不會(huì)了才翻專題講座。

專題講座相當(dāng)于一本字典，可以不用全看，有哪些知識(shí)點(diǎn)不會(huì)的就翻閱專題講座查找就可以了。

歷年真題是必須做的，而且要確保做到三次以上。

萬國的專題講座和真題五卷本和一配套運(yùn)用，因?yàn)檎骖}五卷本是通過知識(shí)點(diǎn)分類編的，最好的使用方法是看完專題講座的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)后，就立刻做真題五卷本相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)的題目，加深記憶。

但報(bào)班的同學(xué)首要的任務(wù)而不是看什么書啊，做什么題啊，重要的就是弄明白講義。

講義就相當(dāng)于教材的壓縮本，基本囊括了所有知識(shí)點(diǎn)，把講義都弄明白了，基礎(chǔ)肯定是質(zhì)的飛躍。

還有，模擬題以及那些按年份編輯的歷年真題最后就在最后倆個(gè)月做，因?yàn)槟M題以及歷年真題試卷是檢測復(fù)習(xí)效果的，最后倆月做最好。

還有，考前預(yù)測題好重要。

好多人都覺得，在考試前前一天做題沒什么效果，那就錯(cuò)了，考試前的前一晚真的不想怎樣復(fù)習(xí)的，我建議是做下預(yù)測題。

就今年來說，萬國的考前預(yù)測題是最好的，預(yù)測知識(shí)點(diǎn)覆蓋率很高，我覺得如果考前可以做下考前預(yù)測題，增多十幾二十分完全沒問題。

司法廉潔教育活動(dòng)心得體會(huì)篇五

近段時(shí)間，通過參加多種形式的司法廉潔教育活動(dòng)，使我充分認(rèn)識(shí)到了廉潔對(duì)于一名干警和法院的重要意義。

首先通過學(xué)習(xí)，意識(shí)到應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身政治素質(zhì)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立正確的'人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，本著對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)自我負(fù)責(zé)的態(tài)度，加強(qiáng)思想覺悟教育，不斷強(qiáng)化廉潔自律意識(shí)。

其次通過學(xué)習(xí)，知道自己作為一名新進(jìn)的公務(wù)員更應(yīng)嚴(yán)格自律，要時(shí)時(shí)處處要用紀(jì)律和法律約束警示自己，在任何時(shí)候、任何情況下都能保持清醒的頭腦，時(shí)刻牢記慎獨(dú)慎微的箴言，管住自己。應(yīng)該大力弘揚(yáng)克勤克儉的美德，在艱苦奮斗這個(gè)問題上保持高度的自覺性。做到自重、自省、自警、自勵(lì)，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。

最后通過學(xué)習(xí)，明白做好廉潔要持之以恒，自律終身。因此，我要在思想上做到警鐘長鳴，在行動(dòng)上做到防微杜漸，時(shí)時(shí)廉潔自律樹立形象，處處以身作則當(dāng)好表率，通過認(rèn)真踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，真正做到不辜負(fù)黨的期望，不辜負(fù)人民，將廉潔自律堅(jiān)持到底，始終維護(hù)廉潔的良好形象。

司法廉潔教育活動(dòng)心得體會(huì)篇六

當(dāng)前，全國政法系統(tǒng)正在廣泛深入地開展社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)。這是黨中央從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全局出發(fā)，著力加強(qiáng)政法隊(duì)伍思想政治建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)作出的一項(xiàng)重大決策。樹立社會(huì)主義法治理念，必須結(jié)合人民法院的工作實(shí)際，全面理解和把握社會(huì)主義法治理念的深刻內(nèi)涵和基本要求，嚴(yán)格依法行使審判權(quán)，加強(qiáng)人民法院隊(duì)伍建設(shè)。必須牢固樹立社會(huì)主義法治理念在人民法院工作中的指導(dǎo)地位，把社會(huì)主義法治理念貫穿于人民法院的各項(xiàng)工作中，指導(dǎo)和推動(dòng)人民法院各項(xiàng)工作的發(fā)展。

一、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵。

所謂“理念”，實(shí)際上就是人們的一種觀念、認(rèn)識(shí)和信念，或價(jià)值觀。我們?cè)谛惺顾痉?quán)的過程中，法治理念是無處不在，無時(shí)不在的。審判權(quán)是司法權(quán)的重要組成部分，首先，每一種審判制度都蘊(yùn)含著一種法治理念，法治理念通過審判制度得以具體的體現(xiàn)，并在這種制度的實(shí)際運(yùn)作中得到貫徹。其次，每一位審判人員在行使審判權(quán)中，都會(huì)按自己對(duì)法律制度的理解、對(duì)審判制度和訴訟制度的理解、對(duì)法律的本質(zhì)、社會(huì)的觀念甚至對(duì)人性善惡的理解，通過行使審判權(quán)來表現(xiàn)出他們的法治理念。再次，法治理念在社會(huì)上的推行或擁戴的程度可以直接表現(xiàn)為社會(huì)大眾的法律意識(shí)的內(nèi)涵、大小和強(qiáng)弱，從而關(guān)系到全社會(huì)守法、護(hù)法、愛法的程度，影響到國家的法治化的進(jìn)程和審判改革的成敗。可以說，有什么樣的法治理念，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的審判制度。而有什么樣的審判制度，也會(huì)引導(dǎo)人們形成什么樣的法治理念。以胡錦濤同志為的黨中央，在認(rèn)真總結(jié)我國法治建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界法治文明成果的基礎(chǔ)上，提出了社會(huì)主義法治理念這一重大命題，這標(biāo)志著我們黨對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治國家的規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和把握，為我國的社會(huì)主義法治建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。人民法院只有牢固樹立了社會(huì)主義法治理念，才能確保人民司法事業(yè)進(jìn)一步健康發(fā)展，確保在司法工作中貫徹落實(shí)黨和國家重大決策和依法治國基本方略，才能增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)主義法治的能力和保障人民群眾合法權(quán)益的能力，才能提高法院隊(duì)伍的政治思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)，完成黨和人民賦予的神圣職責(zé)。

我國社會(huì)主義法治理念是先進(jìn)的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。人民法院深入開展社會(huì)主義法治理念教育，就是要用社會(huì)主義法治理念武裝人民法官的頭腦，保證人民法院隊(duì)伍永遠(yuǎn)忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的社會(huì)主義政治本色。社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵是“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”。依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。這五個(gè)方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。廣大法官要全面準(zhǔn)確理解社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵，牢固樹立依法治國的理念，維護(hù)憲法和法律的權(quán)威;牢固樹立司法為民的理念，維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益;牢固樹立公平正義的理念，不斷提高維護(hù)社會(huì)公平正義的能力;牢固樹立服務(wù)大局的理念，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展;牢固樹立黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念，始終堅(jiān)持黨對(duì)法院工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。并自覺堅(jiān)持用社會(huì)主義法治理念指導(dǎo)實(shí)踐。

二、按照社會(huì)主義法治理念要求嚴(yán)格依法履行審判職責(zé)。

(一)真正做到司法獨(dú)立、廉潔、高效。

判人員在裁判活動(dòng)中必須講究效率，盡量便民利民、努力消除各種不必要的延誤。

(二)確保裁判結(jié)果公正。

裁判公正是指裁判客觀真實(shí)，合情、合理、合法。也就是說人民法院對(duì)審理的案件，能夠準(zhǔn)確地認(rèn)定案件事實(shí)，正確地適用法律，依法作出客觀公正，不偏不倚的裁決。裁判是終結(jié)訴訟程序、啟動(dòng)執(zhí)行程序的一項(xiàng)極為重要的司法活動(dòng)。因而，裁判是否公正，在整個(gè)司法公正中具有決定性作用和深遠(yuǎn)影響。結(jié)果的公正是裁判活動(dòng)應(yīng)有的要求，也是訴訟當(dāng)事人的期望所在。黨的xx大提出“社會(huì)主義司法制度必須保障在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平與正義”，賦予了司法機(jī)關(guān)光榮而艱巨的歷史使命?！肮c效率”是人民法院永恒的工作主題，公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求。只有做到實(shí)體裁判公正，辦案程序合法，裁判文書規(guī)范，努力實(shí)現(xiàn)法律效果、社會(huì)效果與政治效果的有機(jī)統(tǒng)一，才能維護(hù)法律尊嚴(yán)，樹立司法權(quán)威。要實(shí)現(xiàn)裁判公正必須做到：1、認(rèn)定事實(shí)客觀真實(shí)。事實(shí)客觀真實(shí)，是裁判公正的基礎(chǔ)和前提。如果事實(shí)失實(shí)，則無公正裁判可言。因而，我們?cè)谡J(rèn)定事實(shí)時(shí)，一定要依據(jù)證據(jù)判斷規(guī)則，結(jié)合具體案情，力爭使裁判事實(shí)客觀真實(shí)，要堅(jiān)決杜絕主觀臆斷，虛構(gòu)甚至歪曲事實(shí)的現(xiàn)象發(fā)生。2、適用法律正確。法律是裁判的依據(jù)，是判斷是否公正的基本標(biāo)準(zhǔn)。一般來說，適用法律正確則裁判公正，適用法律錯(cuò)誤，則裁判不公。適用法律正確，包括實(shí)體法和程序法都適用正確。3、自由裁量合情合理。在法律規(guī)定的自由裁量幅度內(nèi)，能否做到合情、合理，也是判斷裁判是否公正的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在很多案件中，由于法律規(guī)定的自由裁量幅度較大，自由裁判選擇不當(dāng)也往往造成裁判不公。因而，審判人員一定要正確適用自由裁量權(quán)，力爭使裁判合情合理。要堅(jiān)決杜絕假借自由裁量權(quán)，進(jìn)行不公正的裁判。

司法廉潔教育活動(dòng)心得體會(huì)篇七

新年伊始，院黨組就組織全院干警開展“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”和“司法廉潔教育活動(dòng)開展之心得體會(huì)。通過聽講座、觀看影片、組織青年干警座談等方式，全院干警都接受著一次廉政作風(fēng)建設(shè)與廉政學(xué)習(xí)教育的洗禮。

一、提前預(yù)防，防微杜漸，養(yǎng)成廉潔有守的品格。

所以我們的學(xué)業(yè)、我們的事業(yè)、家業(yè)要好好經(jīng)營，讓父母能夠安心，讓黨和國家能夠放心。我們選擇了法官這一職業(yè)，就要盡心盡力去做好審判工作，絕對(duì)不能好高騖遠(yuǎn)。很多人在這個(gè)時(shí)代當(dāng)中常常都要想快速“發(fā)展致富”，其實(shí)天下哪有白吃的午餐。所謂“欲速則不達(dá)”，往往在司法工作中，心非常地躁動(dòng)，為一己之私損害了人民的利益，走上違法犯罪的道路。法官擔(dān)待者社會(huì)公平正義的責(zé)任。做人要穩(wěn)扎穩(wěn)打，不可躁動(dòng)。防微杜漸，提前預(yù)防。我們的法院干警一定要“守得住清貧、耐得住寂寞”。特別是我們年輕人，貪玩一些，喜歡交朋友，覺得我們還是一個(gè)小小的助理審判員，那些當(dāng)事人呀律師呀不會(huì)找到我們來幫忙，所以無所謂，覺得反腐跟我們無關(guān)，防腐拒腐應(yīng)該都是那些有些“銜頭”的老干警的事。其實(shí)不然，我們也必須特別注意自己的身份，我們身上有當(dāng)事人所看重的“權(quán)力”，這些因素必然有腐敗的可能性，而我們必須杜絕這種可能性。其實(shí)，很多時(shí)候我們不去赴那些所謂的“應(yīng)酬”，這些“糖衣爆彈”就沒法接近我們。事雖小。勿擅為。茍擅為。子道虧。其實(shí)很多的大善都是從小善做起，很多的大惡也是從小惡積累上來。所以劉備給他的孩子有一句很重要的勉勵(lì)，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們年青法官的一言一行，都不能茍且，太隨便了，往后出去就會(huì)有犯大過失的可能性。

二、法官身在其中，保持清醒，熄滅“萬惡之源”的貪念，保持孝廉之心。

“一瓜一果之弗貪”，一瓜一果都不能貪，“一絲一毫之不茍”，絕對(duì)不能有貪小便宜的行為養(yǎng)成。俗話說，小時(shí)偷針，大時(shí)可能就偷金。不可以接受當(dāng)事人的一針一線。因?yàn)樨潱阶詈蠛芸赡芟胍臇|西他就會(huì)不擇手段去弄。所以養(yǎng)法官的不貪，在他往后是養(yǎng)他廉潔之心。廉潔非常重要。我們古代說“舉孝廉”，為什么要“孝”跟“廉”來衡量一個(gè)人能不能替國家服務(wù)？我們來看一下，“孝，德之本”，做人的本在孝，“廉”是做事之本。有廉潔的時(shí)候，他在辦事當(dāng)中才不會(huì)圖謀自己的私利，才能大公無私，把事辦好。所以，做人做事的根本就在孝跟廉。一個(gè)法官的素質(zhì)好跟不好，從哪里看？從廉不廉潔，所以，廉就是法官的根本。

三、不斷反省自我，經(jīng)常接受廉政學(xué)習(xí)教育。

人民法官作為公平與正義的化身，應(yīng)該做到清正廉明，一塵不染，讓人民滿意，讓群眾信任。儉，所以“福生于清儉”，清廉、節(jié)儉有福氣，而人一生有多少福分是修來的，花光命就沒了，叫祿盡人亡。清儉是清廉、節(jié)儉，這個(gè)清廉，在漢朝有一位讀書人叫楊震，他非常清廉，他提拔了一個(gè)官員叫王密，有一天拿了很多金子晚上要來送給他。楊先生就說，“我是覺得你滿有學(xué)識(shí)才干，才推薦你，我算了解你。你怎么這么不了解我？還拿金子來。”所以其實(shí)人家來賄賂我們，是不信任我們，不信任我們的人格。今天人家要?jiǎng)裎覀儙拙湓挘€得要繞半天，那是怕我們承受不了。所以人家在那里嗯、?。耗憔椭苯又v吧，不用對(duì)我客氣，要信任我，我承受得了，我沒有心臟病，放馬過來。所以人家跟你建議的時(shí)候，都不用繞半天，那也是對(duì)你的信任。當(dāng)下這個(gè)王密就說，“反正是晚上沒人知道，你就收起來吧。”楊震先生說，“怎么沒人知道？天知、地知、你知、我知，怎么沒人知道？”王密覺得很丟臉就走了。所以以后楊氏的后代叫“四知堂”，而且以前的堂號(hào)，都在這個(gè)正門的上面寫著自己的堂號(hào)。所以這個(gè)楊氏后代不敢貪污，為什么？他一走進(jìn)去四知堂、四知堂，天知地知，他就很戒慎恐懼。聽說還有一個(gè)姓氏的后代也不貪污，包公的`后代，包拯，“開封有個(gè)包青天”。而且這是明文規(guī)定任何只要犯了國法的，就不是他的子孫，死后不能回到自己的祠堂，不承認(rèn)這樣的子孫，家規(guī)甚嚴(yán)。所以他的后代，從他開始，秉、賜、彪，楊秉、楊賜、楊彪，四代的人都做到皇帝的老師，四代三公福報(bào)到了極點(diǎn)。所以福報(bào)來自于清廉、節(jié)儉。司法廉潔教育活動(dòng)每年都要開展，人之初，性本惡，人的天性就有惰性，人都主動(dòng)希望安逸喜歡美好，所以我們所有的干警一定要時(shí)刻反省自己，真正做到“不拿群眾的一針一線”。人生的路還很長，法院的工作愈加難做，法官的事業(yè)才剛剛開始，我自己將和全體法院同仁一起共勉：守住清貧、耐住寂寞；守住天平、不偏不倚；守住良知、一生甘為孺子牛。

司法廉潔教育活動(dòng)心得體會(huì)篇八

司法是社會(huì)正義的最后一道防線，如果在那里我們?nèi)圆荒苷业焦?，這個(gè)社會(huì)就沒有公正。

全社會(huì)希望法院是正義的天堂，里面坐著受人尊敬、正義化身的法官全社會(huì)希望法官及時(shí)將正義與公正降臨到他們身上。

“遲到的正義即是非正義”。

法官職業(yè)道德的高低，直接影響到法官是不是社會(huì)正義的化身。

如果一名法官的職業(yè)道德不良，即使他有高水平的法律知識(shí)，那他也只會(huì)用嫻熟的法律知識(shí)，鉆法律或法規(guī)的漏洞，損害當(dāng)事人利益、社會(huì)利益和法院形象，以權(quán)謀私、以案謀私，危害社會(huì)。

所以法官的職業(yè)道德教育被擺到了法官隊(duì)伍建設(shè)的重要位置上來。

一、法官職業(yè)道德的內(nèi)在要素所謂職業(yè)，從本質(zhì)上講是社會(huì)職能專業(yè)化和人的角色社會(huì)化的統(tǒng)一。

所謂道德是一種社會(huì)意識(shí)和社會(huì)上層建筑，在它從一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生并被群眾把握之后，就變成相對(duì)獨(dú)立的精神力量，并反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

思格斯說：“每一行業(yè)，都各有各的道德”，由于不同的職業(yè)在道德上有自己的特殊要求，做官要有官德、行醫(yī)要有醫(yī)德，從藝要有藝德，經(jīng)商要有商德，執(zhí)教要有教德，總之，各行各業(yè)都要有與本行業(yè)相一致的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

各行各業(yè)的職業(yè)道德是一定的職業(yè)通過在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和形成的社會(huì)輿論，人們的內(nèi)心信念及對(duì)人們?cè)谔幚砣伺c人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的態(tài)度和行為所作出的社會(huì)評(píng)價(jià)，以及通過這種評(píng)價(jià)來調(diào)整人們對(duì)社會(huì)和人們相互之間關(guān)系的各種觀念、規(guī)范、原則標(biāo)準(zhǔn)的總和，其實(shí)現(xiàn)不是以政權(quán)的強(qiáng)制力為后盾。

職業(yè)道德是一種高度社會(huì)化的角色道德。

在社會(huì)倫理體系中，職業(yè)道德處于道德的重要位置上，尤其在市場經(jīng)濟(jì)體制中，它與經(jīng)濟(jì)信用一樣是社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系的重要基石。

法官職業(yè)道德是調(diào)節(jié)法官與社會(huì)、法官與群眾、法官與當(dāng)事人、法官與法官之間關(guān)系的原則、規(guī)則及反映這些原則、規(guī)則的意識(shí)、觀念和理性的總和。

法官應(yīng)該具有正直的品德。

在司法過程中，由于法律的不確定性和法律漏洞的存在，法官必須經(jīng)常對(duì)相互沖突的利益加以權(quán)衡，對(duì)可能有兩個(gè)以上可供選擇的判決作出抉擇。

并且法官的這種自由裁量權(quán)很大，很可能被濫用。

但過分地約束法官讓其僵硬地、嚴(yán)格地依法條辦事，常常會(huì)使判決結(jié)果與正義相悖。

對(duì)“防止權(quán)力濫用”和促進(jìn)社會(huì)正義“這兩種價(jià)值進(jìn)行衡量的結(jié)果是只能給予法官信任。

正如埃利希所言：“除了法官的人格外，沒有其他東西可以保證實(shí)現(xiàn)正義”。

要使法官充分得到社會(huì)信任，并且不濫用社會(huì)信任，就必須加強(qiáng)法官職業(yè)道德教育。

所謂法官職業(yè)道德教育是指使法官群體接受和遵循其職業(yè)道德規(guī)范體系的要求，并按照《法官法》和《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)從業(yè)及塑造法官的道德品行而有計(jì)劃有組織地對(duì)法官施加系統(tǒng)的影響活動(dòng)。

在法官隊(duì)伍中進(jìn)行職業(yè)道德教育，能夠使法官自覺地履行職業(yè)道德義務(wù)，是培養(yǎng)理想的法官人格，造就法官內(nèi)在的道德品質(zhì)，形成良好的司法活動(dòng)氛圍和公正司法行為的重要手段。

二、法官職業(yè)道德教育的內(nèi)容我國正處在改革開放不斷深入、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐步完善時(shí)期，在現(xiàn)有的法律體系中，常常會(huì)因出現(xiàn)某領(lǐng)域沒有相關(guān)法律任何規(guī)定而出現(xiàn)法律漏洞，或者某些制定法支離破碎，考慮不周并且不確定的問題。

法官作為社會(huì)中的法律和秩序之含義的解釋者，必須填補(bǔ)那些或多或少的法律漏洞，必須提供那些忽略的因素，糾正那些不確定因素，使審判結(jié)果與正義相互和諧，社會(huì)效果和法律效果相對(duì)統(tǒng)一。

這就必須造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、清正廉潔、品德高尚的法官隊(duì)伍，為人民法院履行憲法和法律職責(zé)的重要保障。

法官具有良好的職業(yè)道德，對(duì)于確保司法公正、維護(hù)國家法治尊嚴(yán)至關(guān)重要。

基于以上原因，法官職業(yè)道德教育應(yīng)有以下主要內(nèi)容：一是加強(qiáng)政治素質(zhì)教育。

要求法官忠誠于國家、忠誠于人民、忠誠于法律。

任何一個(gè)法官都首先是為自己的國家服務(wù)，全心全意為人民服務(wù)。

法官行使的司法權(quán)來自于人民的授予，來自憲法的授予。

法官行使司法權(quán)從根本上講要符合最廣大人民的利益，要符合國家的根本利益。

法官的基本職責(zé)是裁判案件，懲罰犯罪，定紛止?fàn)帯?/p>

而法官履行這一職責(zé)的唯一標(biāo)準(zhǔn)就法律。

法官只能唯法，就是憲法、法律，忠于事實(shí)、忠于法律。

只要選擇了法官這一職業(yè)，就是選擇了責(zé)任和使命，選擇了神圣和崇高，必須把自己的職業(yè)當(dāng)作一個(gè)執(zhí)著的理念來追求。

法官職業(yè)道德是一個(gè)完整的體系，要以“三個(gè)代表”重要思想和人民滿意為最高標(biāo)準(zhǔn)，符合法官司法活動(dòng)的職業(yè)要求，具有我國先進(jìn)文化特色，以忠于法律、維護(hù)正義、剛正不阿、廉潔自律、謹(jǐn)言慎行、修身奉法、服務(wù)人民為基本框架。

法官職業(yè)道德體系應(yīng)當(dāng)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性－廣大法官能夠切實(shí)遵行，德化于自身、德化于本職；又具有很強(qiáng)的先進(jìn)性－既是社會(huì)公德的重要組成部分，又能德化于社會(huì)，對(duì)全社會(huì)良好道德的形成產(chǎn)生示范和教化作用。

二是加強(qiáng)宗旨教育。

把人民放在心上，全心全意為人民服務(wù)。

人民法官是國家審判權(quán)的直接行使者，是懲惡揚(yáng)善、主持公道的正義化身。

人民法院通過行使國家審判職能，懲罰犯罪、制裁違法，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

人民法院的這些職能通過公正裁判每一個(gè)案件來體現(xiàn)，而案件處理是否公正，很大程度上是由法官的素質(zhì)決定的。

沒有一支合格的法官隊(duì)伍，就難以保證司法公正，難以樹立法治的權(quán)威，也難以完成人民法院在依法治國中所擔(dān)負(fù)的重任。

維護(hù)司法公正，是每一個(gè)法官的神圣職責(zé)，它體現(xiàn)在每一個(gè)法官審理的每一個(gè)案件之中，體現(xiàn)在每一次裁判之中，體現(xiàn)在每一次訴訟活動(dòng)之中。

只有把人民放在心上，人民法官才能以對(duì)國家、對(duì)法律高度負(fù)責(zé)的精神，精心審理好每一宗案件，以公正司法的實(shí)際行為，為人民群眾的根本利益服務(wù)。

把人民放在心上，人民法官就能認(rèn)真傾聽人民群眾的批評(píng)和意見，不斷提高政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷改進(jìn)審判作風(fēng)和工作作風(fēng)，努力做到清廉如水、執(zhí)法如山；把人民放在心上，人民法院就能在依法治國基本方略的指導(dǎo)下，激發(fā)出巨大的熱情和勇氣，積極投身于司法體制創(chuàng)新的偉大實(shí)踐，使人民群眾通過公正、高效、廉潔、文明的司法活動(dòng)，切身體會(huì)到“人民法院為人民”的真諦。

三是加強(qiáng)法官自身修養(yǎng)教育。

法官是社會(huì)正義的化身，法官的職責(zé)在于平停獄訟、判斷是非、分清曲直，以便主持公道、伸張正義、懲惡揚(yáng)善、激濁揚(yáng)清。

法官要想能夠在其司法活動(dòng)過程中，將法律的正義價(jià)值得以實(shí)施于社會(huì)，其自身必須加強(qiáng)修養(yǎng)，必須具備追求正義的良心和品德，把公正司法作為法官這一職業(yè)的神圣使命。

首先法官要嫉惡如仇，不能因人情、因金錢、因關(guān)系而放棄自己肩負(fù)的責(zé)任，只有嫉惡如仇，才能真正體現(xiàn)法官是正義的化身。

其次，法官在履行其司法職責(zé)時(shí)應(yīng)當(dāng)是文明的楷模。

當(dāng)前社會(huì)上對(duì)法官的不滿意程度越來越高，重要的原因不是因?yàn)楣偎镜妮斱A，而是因?yàn)槲覀冇行┓ü僮陨硇摒B(yǎng)不夠，個(gè)別法官衙門作風(fēng)嚴(yán)重，對(duì)待群眾“冷、狠、硬、推”及“吃、拿、卡、要”，該辦的事不及時(shí)辦，能拖的就拖，特別是有些法官對(duì)待當(dāng)事人的態(tài)度及舉止不文明，如有法官當(dāng)當(dāng)事人對(duì)判決結(jié)果不理解時(shí)，只會(huì)生硬地說：“就這么判，不服去上訴，我有問題你去告好了”，使當(dāng)事人產(chǎn)生逆反心理，對(duì)法官有意見，造成上訪、纏訴。

如果我們法官對(duì)待當(dāng)事人或群眾耐心些，情況就不會(huì)是這樣。

作為一名法官，意味著在最考驗(yàn)人的耐性的情形下保持耐性，意味著尊重不尊重你的人，意味著對(duì)無禮的人彬彬有禮，意味著自信但不自負(fù)，果決但不草率。

法官所要維護(hù)的司法尊嚴(yán)和司法機(jī)關(guān)的公信力，應(yīng)當(dāng)并且也只能通過每一個(gè)法官文明的司法行為來實(shí)現(xiàn)。

因此，文明是一名法官展現(xiàn)給公眾的外在形象。

第三，作為一名好的法官，僅有為人民服務(wù)的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須精通法律，起碼對(duì)本職工作內(nèi)的法律融會(huì)貫通。

法律方法是一種觀念，也是一種規(guī)則，更是一種技巧，法官尤其要養(yǎng)成依法律思想的好習(xí)慣，注重法學(xué)方法論的磨礪與訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)型司法到理性型司法的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。

三、職業(yè)道德教育的目標(biāo)培養(yǎng)法官職業(yè)道德修養(yǎng)是法官職業(yè)道德教育的目標(biāo)。

法官職業(yè)道德教育，就是按照法官職業(yè)道德規(guī)范的要求，在職業(yè)道德意識(shí)和行為品德方面進(jìn)行自我教育、自我陶冶、自我完善的過程，以及經(jīng)過長期的司法實(shí)踐所達(dá)到的道德情操和境界。

通過加強(qiáng)法官的職業(yè)道德修養(yǎng)，可以讓法官在對(duì)職業(yè)道德準(zhǔn)則和規(guī)范的遵循上具有高度的自覺性和堅(jiān)定性。

法官職業(yè)道德的修養(yǎng)方法有：一是知行合一、勇于實(shí)踐。

即作為一名法官不僅僅應(yīng)當(dāng)知道法官所應(yīng)具備的何種道德品質(zhì)，而且要與實(shí)踐相結(jié)合，在審判工作和日常生活中落實(shí)法官職業(yè)道德。

二是學(xué)思結(jié)合、嚴(yán)于律已。

道德修養(yǎng)過程中，不僅需要注重學(xué)習(xí)，也要勤于思考，善于分析，自覺地進(jìn)行個(gè)人道德觀念、道德意識(shí)的自我更新。

同時(shí)，道德修養(yǎng)作為人類精神的自律，必須要有嚴(yán)于律已的精神才能去解剖自己，達(dá)到自我完善。

三是內(nèi)省和兼聽。

所謂內(nèi)省就是自我意識(shí)，自我評(píng)價(jià)。

內(nèi)省是一種自覺的經(jīng)?；淖晕覚z查，捫心自問，嚴(yán)格地解剖自己是人們培養(yǎng)良好的職業(yè)道德、提高道德品質(zhì)的途徑。

兼聽則明，兼聽的最高境界是“聞過則喜”，真正做到兼聽并非易事。

它不僅要求實(shí)踐者應(yīng)有堅(jiān)定的道德觀念，還要求實(shí)踐者具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，更要求實(shí)踐者有虛懷若谷的襟懷。

四是慎微和慎獨(dú)。

慎微就是要做到勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

千里之行始于足下，千里長堤潰于蟻穴。

慎獨(dú)是指法官獨(dú)立辦案、獨(dú)立思考、獨(dú)立行使審判權(quán)。