2023年大學(xué)生廉潔教育的心得體會(huì)及感悟(模板16篇)

通過(guò)心得體會(huì)，我們可以更好地理解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文或經(jīng)典的思考方法。心得體會(huì)是個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作或生活中的感悟和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它可以幫助我們更好地反思自己的行動(dòng)和思考，并從中獲得啟示和提高。寫心得體會(huì)時(shí)，我們需要注意一些要點(diǎn)和技巧。首先，要明確心得體會(huì)的主題和目的，確定自己要表達(dá)的核心思想。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人對(duì)于同一件事情的心得體會(huì)都是不同的，這也正是心得體會(huì)的魅力所在。希望大家可以通過(guò)寫心得體會(huì)來(lái)更好地反思自己的成長(zhǎng)和經(jīng)歷，并能夠不斷提升自己。以下是小編為大家收集的一些心得體會(huì)樣例，希望能夠給大家一些啟發(fā)和參考。

大學(xué)生廉潔教育的心得體會(huì)及感悟篇一

在xxx大學(xué)第三期“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”的第一堂課中，黨委副書記、副校長(zhǎng)xxx便向廣大學(xué)員進(jìn)行了關(guān)于“廉潔教育”的專題講座。

x書記更是提出了“廉潔教育——大學(xué)生的必修課”的命題，并作出了詳細(xì)介紹，通過(guò)以下兩個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述：

1.高校大學(xué)生開展廉潔教育是我國(guó)對(duì)國(guó)際公約《聯(lián)合國(guó)反腐條約》的一項(xiàng)承諾。

2.貪污腐敗現(xiàn)象正向青少年群體逼近。

3.引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的精英應(yīng)在大學(xué)生階段接種防腐疫苗。

4.高校大學(xué)生開展廉潔教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

6.高校大學(xué)生開展廉潔教育是加強(qiáng)改善大學(xué)生素質(zhì)教育的客觀要求。

1．思想上缺乏理想和信念，潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗。

在當(dāng)今的大學(xué)校園乃至整個(gè)社會(huì)都存在著“公務(wù)員熱”。在每年參加公務(wù)員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會(huì)主義中國(guó)做貢獻(xiàn)，而是看上了公務(wù)員這個(gè)職業(yè)，他們把公務(wù)員看成了一種謀生手段，一個(gè)旱澇保收的金飯碗。因?yàn)榭磻T了腐敗現(xiàn)象，竟然錯(cuò)誤的認(rèn)為公務(wù)員的好處在于除了可以領(lǐng)取基本工資外，還可以得到一定的權(quán)力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了國(guó)家招收公務(wù)員的本意。

2.學(xué)習(xí)上缺乏動(dòng)力，自律能力差。

在大學(xué)校園里因?yàn)樯倭死蠋熀图议L(zhǎng)的督促和監(jiān)督，校園開始出現(xiàn)曠課逃課的現(xiàn)象，同時(shí)也暴露出大學(xué)生缺乏目標(biāo)和動(dòng)力的弊病。只有樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，才能在無(wú)人監(jiān)督的環(huán)境里繼續(xù)努力，才能在艱苦的環(huán)境里繼續(xù)拼搏，作為社會(huì)主義接班人的當(dāng)代大學(xué)生更要樹立為社會(huì)主義中國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

3.生活上缺乏艱苦奮斗精神，不誠(chéng)信。

艱苦奮斗和誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的制勝法寶。但是在當(dāng)今的大學(xué)校園里所處可見的浪費(fèi)，同時(shí)還存在著不誠(chéng)信的現(xiàn)象，例如惡意拖欠學(xué)費(fèi)，以及拖欠助學(xué)貸款的償還。這些現(xiàn)象警示我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)廉潔教育以及誠(chéng)信教育，讓當(dāng)代大學(xué)生成為德智體美兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>

4.用不正當(dāng)手段謀取個(gè)人利益最大化。

在孫書記的指導(dǎo)教育下，我深刻的檢討了自己，并且認(rèn)真的學(xué)習(xí)了關(guān)于廉潔教育的具體內(nèi)容，認(rèn)為我們大學(xué)生尤其是我們這些在校院擔(dān)任學(xué)生干部的青馬學(xué)員，更應(yīng)該加強(qiáng)廉潔學(xué)習(xí)，為其他同學(xué)樹立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育，我總結(jié)如下：

首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自我約束能力。俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，對(duì)于廣大學(xué)生干部來(lái)說(shuō)，更需要持之以恒加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要堅(jiān)決果斷地向不必要的應(yīng)酬說(shuō)“不”，“擠”出更多時(shí)間來(lái)自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，通過(guò)學(xué)習(xí)去強(qiáng)化了自我教育，從而提高自律能力。決不能把貫徹落實(shí)廉潔教育，當(dāng)作是一項(xiàng)活動(dòng)、一陣風(fēng)，風(fēng)過(guò)則止。通過(guò)自我廉政學(xué)習(xí)，確保學(xué)生干部“清清白白做人、踏踏實(shí)實(shí)做事”，面對(duì)各種浪費(fèi)現(xiàn)象應(yīng)該盡自己的努力來(lái)進(jìn)行制止和批評(píng)教育。

其次要加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要增強(qiáng)道德責(zé)任感，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離浪費(fèi)。努力成為思想純潔、品行端正的示范者；明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法的先行者；生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者，不斷陶冶情操、提升境界。要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，為廣大同學(xué)爭(zhēng)取更多利益，要正確樹立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，正確對(duì)待組織、同學(xué)和自己，克服浮躁情緒，腳踏實(shí)地干事，要在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)活動(dòng)中積極領(lǐng)先。

第三要在實(shí)踐中檢驗(yàn)，發(fā)揮表率作用。社會(huì)實(shí)踐是廉政意思培養(yǎng)的大搖籃。只有通過(guò)學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合才能真正達(dá)到要求。貫徹廉潔教育，貴在身體力行、重在狠抓落實(shí)，廉潔教育能否有效遏制浪費(fèi)，還要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。那么，如何讓廉潔教育落到實(shí)處？毛澤東說(shuō)，世界上怕就怕較真二字。細(xì)節(jié)決定成敗，制止浪費(fèi)，貴在較真。要把廉潔教育列入學(xué)校、學(xué)院、班級(jí)的日?；顒?dòng)中，大學(xué)生特別是學(xué)生干部要帶頭做到廉潔自律，自覺(jué)接受監(jiān)督，堅(jiān)守思想道德防線。要堅(jiān)持慎微、慎初，從小處做起，從小節(jié)抓起，做到防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴。要做遵紀(jì)守法、清正廉潔的表率。

大學(xué)生廉潔教育的心得體會(huì)及感悟篇二

初聽“廉潔教育”時(shí)，感覺(jué)它離我們大學(xué)生好遙遠(yuǎn)的一個(gè)話題，但聽完講座后是我改變了這種錯(cuò)誤的看法。自古以來(lái)中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國(guó)加入聯(lián)合國(guó)反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前不良現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會(huì)主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會(huì)及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會(huì)及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展；有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。

那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強(qiáng)廉潔教育，自覺(jué)養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢？對(duì)此我的認(rèn)識(shí)有一下幾點(diǎn)：

1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無(wú)可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念，根本體會(huì)不到奮斗過(guò)程的痛苦與快樂(lè)。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識(shí)，才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。

2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！钡母呱械娜烁聍攘?，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔的影響，則會(huì)使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會(huì)。

3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神，不追求高消費(fèi)，提高自控能力。作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自己個(gè)人與祖國(guó)的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個(gè)人的一時(shí)享樂(lè)與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處，時(shí)時(shí)提高自己的自控能力。如此我們祖國(guó)才可更加的輝煌與強(qiáng)大！

大學(xué)生廉潔教育的心得體會(huì)及感悟篇三

在**x大學(xué)第三期“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”的第一堂課中，黨委副書記、副校長(zhǎng)**x便向廣大學(xué)員進(jìn)行了關(guān)于“廉潔教育”的專題講座。

x書記更是提出了“廉潔教育——大學(xué)生的必修課”的命題，并作出了詳細(xì)介紹，通過(guò)以下兩個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述：

1.高校大學(xué)生開展廉潔教育是我國(guó)對(duì)國(guó)際公約《聯(lián)合國(guó)反腐條約》的一項(xiàng)承諾。

2.****現(xiàn)象正向青少年群體逼近。

3.引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的精英應(yīng)在大學(xué)生階段接種防腐疫苗。

4.高校大學(xué)生開展廉潔教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

6.高校大學(xué)生開展廉潔教育是加強(qiáng)改善大學(xué)生素質(zhì)教育的客觀要求。

1．思想上缺乏理想和信念，潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗。

在當(dāng)今的大學(xué)校園乃至整個(gè)社會(huì)都存在著“公務(wù)員熱”。在每年參加公務(wù)員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會(huì)主義中國(guó)做貢獻(xiàn)，而是看上了公務(wù)員這個(gè)職業(yè)，他們把公務(wù)員看成了一種謀生手段，一個(gè)旱澇保收的金飯碗。因?yàn)榭磻T了腐敗現(xiàn)象，竟然錯(cuò)誤的認(rèn)為公務(wù)員的好處在于除了可以領(lǐng)取基本工資外，還可以得到一定的權(quán)力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了國(guó)家招收公務(wù)員的本意。

2.學(xué)習(xí)上缺乏動(dòng)力，自律能力差。

在大學(xué)校園里因?yàn)樯倭死蠋熀图议L(zhǎng)的督促和監(jiān)督，校園開始出現(xiàn)曠課逃課的現(xiàn)象，同時(shí)也暴露出大學(xué)生缺乏目標(biāo)和動(dòng)力的弊病。只有樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，才能在無(wú)人監(jiān)督的環(huán)境里繼續(xù)努力，才能在艱苦的環(huán)境里繼續(xù)拼搏，作為社會(huì)主義接班人的當(dāng)代大學(xué)生更要樹立為社會(huì)主義中國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

3.生活上缺乏艱苦奮斗精神，不誠(chéng)信。

艱苦奮斗和誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的制勝法寶。但是在當(dāng)今的大學(xué)校園里所處可見的浪費(fèi)，同時(shí)還存在著不誠(chéng)信的現(xiàn)象，例如惡意拖欠學(xué)費(fèi)，以及拖欠助學(xué)貸款的償還。這些現(xiàn)象警示我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)廉潔教育以及誠(chéng)信教育，讓當(dāng)代大學(xué)生成為德智體美兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>

4.用不正當(dāng)手段謀取個(gè)人利益最大化。

在孫書記的指導(dǎo)教育下，我深刻的檢討了自己，并且認(rèn)真的學(xué)習(xí)了關(guān)于廉潔教育的具體內(nèi)容，認(rèn)為我們大學(xué)生尤其是我們這些在校院擔(dān)任學(xué)生干部的青馬學(xué)員，更應(yīng)該加強(qiáng)廉潔學(xué)習(xí)，為其他同學(xué)樹立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育，我總結(jié)如下：

首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自我約束能力。俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，對(duì)于廣大學(xué)生干部來(lái)說(shuō)，更需要持之以恒加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要堅(jiān)決果斷地向不必要的應(yīng)酬說(shuō)“不”，“擠”出更多時(shí)間來(lái)自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，通過(guò)學(xué)習(xí)去強(qiáng)化了自我教育，從而提高自律能力。決不能把貫徹落實(shí)廉潔教育，當(dāng)作是一項(xiàng)活動(dòng)、一陣風(fēng)，風(fēng)過(guò)則止。通過(guò)自我廉政學(xué)習(xí)，確保學(xué)生干部“清清白白做人、踏踏實(shí)實(shí)做事”，面對(duì)各種浪費(fèi)現(xiàn)象應(yīng)該盡自己的努力來(lái)進(jìn)行制止和批評(píng)教育。

其次要加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要增強(qiáng)道德責(zé)任感，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離浪費(fèi)。努力成為思想純潔、品行端正的示范者；明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法的先行者；生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者，不斷陶冶情操、提升境界。要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，為廣大同學(xué)爭(zhēng)取更多利益，要正確樹立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，正確對(duì)待組織、同學(xué)和自己，克服浮躁情緒，腳踏實(shí)地干事，要在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)活動(dòng)中積極領(lǐng)先。

第三要在實(shí)踐中檢驗(yàn)，發(fā)揮表率作用。社會(huì)實(shí)踐是廉政意思培養(yǎng)的大搖籃。只有通過(guò)學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合才能真正達(dá)到要求。貫徹廉潔教育，貴在身體力行、重在狠抓落實(shí)，廉潔教育能否有效遏制浪費(fèi)，還要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。那么，如何讓廉潔教育落到實(shí)處？毛澤東說(shuō)，世界上怕就怕較真二字。細(xì)節(jié)決定成敗，制止浪費(fèi)，貴在較真。要把廉潔教育列入學(xué)校、學(xué)院、班級(jí)的日常活動(dòng)中，大學(xué)生特別是學(xué)生干部要帶頭做到廉潔自律，自覺(jué)接受監(jiān)督，堅(jiān)守思想道德防線。要堅(jiān)持慎微、慎初，從小處做起，從小節(jié)抓起，做到防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴。要做遵紀(jì)守法、清正廉潔的表率。

大學(xué)生廉潔教育的心得體會(huì)及感悟篇四

在xxx大學(xué)第三期青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的第一堂課中，黨委副書記、副校長(zhǎng)xxx便向廣大學(xué)員進(jìn)行了關(guān)于廉潔教育的專題講座。

書記更是提出了廉潔教育大學(xué)生的必修課的命題，并作出了詳細(xì)介紹，通過(guò)以下兩個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述：

1.高校大學(xué)生開展廉潔教育是我國(guó)對(duì)國(guó)際公約《聯(lián)合國(guó)反腐條約》的一項(xiàng)承諾。

2.貪污，腐敗現(xiàn)象正向青少年群體逼近。

3.引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的精英應(yīng)在大學(xué)生階段接種防腐疫苗。

4.高校大學(xué)生開展廉潔教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

6.高校大學(xué)生開展廉潔教育是加強(qiáng)改善大學(xué)生素質(zhì)教育的客觀要求。

1.思想上缺乏理想和信念，潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗。

在當(dāng)今的大學(xué)校園乃至整個(gè)社會(huì)都存在著公務(wù)員熱。在每年參加公務(wù)員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會(huì)主義中國(guó)做貢獻(xiàn)，而是看上了公務(wù)員這個(gè)職業(yè)，他們把公務(wù)員看成了一種謀生手段，一個(gè)旱澇保收的金飯碗。因?yàn)榭磻T了腐敗現(xiàn)象，竟然錯(cuò)誤的認(rèn)為公務(wù)員的好處在于除了可以領(lǐng)取基本工資外，還可以得到一定的權(quán)力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了國(guó)家招收公務(wù)員的本意。

2.學(xué)習(xí)上缺乏動(dòng)力，自律能力差。

在大學(xué)校園里因?yàn)樯倭死蠋熀图议L(zhǎng)的督促和監(jiān)督，校園開始出現(xiàn)曠課逃課的現(xiàn)象，同時(shí)也暴露出大學(xué)生缺乏目標(biāo)和動(dòng)力的弊病。只有樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，才能在無(wú)人監(jiān)督的環(huán)境里繼續(xù)努力，才能在艱苦的環(huán)境里繼續(xù)拼搏，作為社會(huì)主義接班人的當(dāng)代大學(xué)生更要樹立為社會(huì)主義中國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

3.生活上缺乏艱苦奮斗精神，不誠(chéng)信。

艱苦奮斗和誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的制勝法寶。但是在當(dāng)今的大學(xué)校園里所處可見的浪費(fèi)，同時(shí)還存在著不誠(chéng)信的現(xiàn)象，例如惡意拖欠學(xué)費(fèi)，以及拖欠助學(xué)貸款的償還。這些現(xiàn)象警示我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)廉潔教育以及誠(chéng)信教育，讓當(dāng)代大學(xué)生成為德智體美兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>

4.用不正當(dāng)手段謀取個(gè)人利益最大化。

在孫書記的指導(dǎo)教育下，我深刻的檢討了自己，并且認(rèn)真的學(xué)習(xí)了關(guān)于廉潔教育的具體內(nèi)容，認(rèn)為我們大學(xué)生尤其是我們這些在校院擔(dān)任學(xué)生干部的青馬學(xué)員，更應(yīng)該加強(qiáng)廉潔學(xué)習(xí)，為其他同學(xué)樹立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育，我總結(jié)如下：

首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自我約束能力。俗話說(shuō)活到老，學(xué)到老，對(duì)于廣大學(xué)生干部來(lái)說(shuō)，更需要持之以恒加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要堅(jiān)決果斷地向不必要的應(yīng)酬說(shuō)不，擠出更多時(shí)間來(lái)自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，通過(guò)學(xué)習(xí)去強(qiáng)化了自我教育，從而提高自律能力。決不能把貫徹落實(shí)廉潔教育，當(dāng)作是一項(xiàng)活動(dòng)、一陣風(fēng)，風(fēng)過(guò)則止。通過(guò)自我廉政學(xué)習(xí)，確保學(xué)生干部清清白白做人、踏踏實(shí)實(shí)做事，面對(duì)各種浪費(fèi)現(xiàn)象應(yīng)該盡自己的努力來(lái)進(jìn)行制止和批評(píng)教育。

其次要加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要增強(qiáng)道德責(zé)任感，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離浪費(fèi)。努力成為思想純潔、品行端正的示范者；明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法的先行者；生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者，不斷陶冶情操、提升境界。要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，為廣x學(xué)爭(zhēng)取更多利益，要正確樹立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，正確對(duì)待組織、同學(xué)和自己，克服浮躁情緒，腳踏實(shí)地干事，要在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)活動(dòng)中積極領(lǐng)先。

第三要在實(shí)踐中檢驗(yàn)，發(fā)揮表率作用。社會(huì)實(shí)踐是廉政意思培養(yǎng)的大搖籃。只有通過(guò)學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合才能真正達(dá)到要求。貫徹廉潔教育，貴在身體力行、重在狠抓落實(shí)，廉潔教育能否有效遏制浪費(fèi)，還要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。那么，如何讓廉潔教育落到實(shí)處?毛澤東說(shuō)，世界上怕就怕較真二字。細(xì)節(jié)決定成敗，制止浪費(fèi)，貴在較真。要把廉潔教育列入學(xué)校、學(xué)院、班級(jí)的日?；顒?dòng)中，大學(xué)生特別是學(xué)生干部要帶頭做到廉潔自律，自覺(jué)接受監(jiān)督，堅(jiān)守思想道德防線。要堅(jiān)持慎微、慎初，從小處做起，從小節(jié)抓起，做到防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴。要做遵紀(jì)守法、清正廉潔的表率。

大學(xué)生廉潔教育的心得體會(huì)及感悟篇五

隨著社會(huì)的發(fā)展，作為大學(xué)生，接受廉潔教育是非常必要的。大學(xué)是半個(gè)社會(huì)，生活環(huán)境也處于一定的社會(huì)關(guān)系中，也受到權(quán)力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等腐敗現(xiàn)象的影響。廉潔不僅是共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，也是大學(xué)生應(yīng)有的政治修養(yǎng)和道德情操。青年人格還處于定型階段，從不成熟到成熟，這使得大學(xué)生有可能獨(dú)立指導(dǎo)和調(diào)節(jié)自己的行為。

大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)力量的主力軍。如果他們想讓未來(lái)的社會(huì)工作者追求誠(chéng)信，這是大學(xué)生教育的一個(gè)非常好的措施。大學(xué)階段是大學(xué)生形成正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期的廉潔教育對(duì)大學(xué)生能否樹立正確的思想觀念，經(jīng)受住社會(huì)權(quán)力、金錢和美麗的考驗(yàn)，在復(fù)雜的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中辨別是非，自覺(jué)抵御不良風(fēng)氣，按照黨的要求健康成長(zhǎng)，都有著至關(guān)重要的影響。

另一方面，目前大學(xué)生認(rèn)為他們根本不需要接受廉潔教育，因?yàn)樗麄儧](méi)有錢沒(méi)有權(quán)利，與腐敗無(wú)關(guān)。但相對(duì)而言，目前大學(xué)生缺乏艱苦奮斗的精神，大多數(shù)人認(rèn)為人情世故是成功的法寶，只要有錢就沒(méi)辦不到。如果這些想法伴隨著大學(xué)生的成長(zhǎng)和一些社會(huì)現(xiàn)象的催化，一代大學(xué)生很可能陷入亞腐敗狀態(tài)。只要他們以后有腐敗的硬件，很可能經(jīng)不起誘惑，最終陷入深淵。

總之，學(xué)校這次對(duì)我們進(jìn)行廉潔教育。

的講座是非常有意義的，不僅符合黨對(duì)廉潔建設(shè)的要求，更是讓我們體會(huì)到廉潔應(yīng)從現(xiàn)在開始。同時(shí)，也希望學(xué)校能夠開展更多關(guān)于廉潔教育的活動(dòng)，以使得我們大學(xué)生能夠在一次又一次的活動(dòng)中，不斷鞏固自身對(duì)廉潔的理解和信念，以在將來(lái)的學(xué)習(xí)工作生活中，為黨和國(guó)家的廉潔建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)！

大學(xué)生廉潔教育的心得體會(huì)及感悟篇六

所謂廉潔，愿意為清白不污，純正不茍?！吨芏Y·小宰注》中解釋為：“廉者，清不濫濁也?！绷菨嵉幕A(chǔ)，無(wú)廉則不潔?，F(xiàn)在，人們通常將“廉潔”理解為不損害他人、集體和國(guó)家利益，不謀求不屬于自己的東西；所謂自律，即自我約束，不放縱自己的行為，是一種非強(qiáng)制性的自覺(jué)的行為。前者是一種操守和品德，后者是一種修養(yǎng)和能力，二者互為條件，互為因果，相輔相成，共同促進(jìn)人道德的完善。

自古以來(lái)中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國(guó)加入聯(lián)合國(guó)反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前貪污，腐敗現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會(huì)主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會(huì)及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會(huì)及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展；有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。

那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強(qiáng)廉潔教育，自覺(jué)養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢？對(duì)此我的.認(rèn)識(shí)有一下幾點(diǎn)：

目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無(wú)可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信大學(xué)生誠(chéng)信廉潔教育的心得體會(huì)(精選多篇)念，根本體會(huì)不到奮斗過(guò)程的痛苦與快樂(lè)。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識(shí)，才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。

我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！钡母呱械娜烁聍攘?，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔的影響，則會(huì)使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會(huì)。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自己個(gè)人與祖國(guó)的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個(gè)人的一時(shí)享樂(lè)與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處，時(shí)時(shí)提高自己的自控能力，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)！

大學(xué)生廉潔教育的心得體會(huì)及感悟篇七

加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，是每一名黨員干部都務(wù)必時(shí)刻堅(jiān)持的方針和原則。作為一名干部，更就應(yīng)從頭做起，自覺(jué)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，自覺(jué)筑牢拒腐防變意識(shí)，真正做一個(gè)黨放心、人民滿意、廣大宗教人士和信教群眾相信的年輕干部。

1、要警鐘長(zhǎng)鳴，筑牢防線。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，要充分認(rèn)識(shí)到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自我造“罪”，大腦中要時(shí)刻繃緊這根弦，時(shí)時(shí)警醒自我，筑牢防線。

2、從嚴(yán)自律，管住自我。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們此刻各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下，越要持續(xù)清醒的頭腦，越要持續(xù)艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自我。稍有不慎，就可能犯錯(cuò)誤、栽跟頭?！俺Ｔ诤舆呑撸y得不濕鞋”，就是要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)小慎微。每一名黨員都要正確行使手中的權(quán)力，在大事上必須要涇渭分明，小節(jié)上時(shí)刻從嚴(yán)把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自盛自警、自勵(lì)，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。

1、要有求真的精神。求真說(shuō)到底是一種覺(jué)悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的有力武器。從大的方面講，是科學(xué)決定新形勢(shì)，準(zhǔn)確把握規(guī)律，探求辦法措施。具體到工作來(lái)說(shuō)，就是堅(jiān)持把人民群眾的利益放在首位，客觀分析存在的問(wèn)題和差距，清醒地看到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的矛盾和困難，增強(qiáng)加快發(fā)展的壓力感、緊迫感。堅(jiān)定信心，維護(hù)好群眾的根本利益。求真就要開動(dòng)腦筋，勤于思考，學(xué)會(huì)用心，善于從普遍性問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn)性的做法，用以解決發(fā)展中的矛盾、前進(jìn)中的難題、工作中的癥結(jié)?？偟膩?lái)說(shuō)就是既要有加快發(fā)展的高度熱情，又要有扎扎實(shí)實(shí)的工作態(tài)度，使工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。

2、要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)。說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做實(shí)在人，是處事為人的立身之本，一個(gè)人的潛力有大小職位有高低，但只要是踏下心來(lái)做事、實(shí)打?qū)嵉刈鋈?，就能干出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽(yù)。

腐敗現(xiàn)象的存在是我們不容回避的問(wèn)題，這方面的問(wèn)題最傷群眾的感情，最損害黨和人民群眾的關(guān)系。我們要毫不松懈地抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，以實(shí)際成效取信于民。要學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，務(wù)必堅(jiān)決把反腐敗斗爭(zhēng)深入進(jìn)行下去。要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理的方針，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全過(guò)程，寓于各項(xiàng)政策措施之中，從源頭上預(yù)防和治理腐敗問(wèn)題。要強(qiáng)化理想信念教育和廉潔從政教育，牢固構(gòu)筑拒腐防變的思想道德防線。要時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，自覺(jué)地以黨紀(jì)政紀(jì)約束自我，用群眾的滿意程度鞭策自我，模范地遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，始終做到自重、自盛自警、自勵(lì)，始終持續(xù)共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，以自身的模范行動(dòng)實(shí)踐為民服務(wù)的根本宗旨。

黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保障。人民群眾是推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的力量源泉。歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)都證明，執(zhí)政黨處理好與人民群眾的`關(guān)系，社會(huì)才能和諧、穩(wěn)定；反之，社會(huì)就會(huì)缺乏活力，矛盾叢生，甚至導(dǎo)致社會(huì)的動(dòng)蕩、政權(quán)更迭。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。優(yōu)良的作風(fēng)，嚴(yán)明的紀(jì)律，是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾從勝利走向勝利的成功經(jīng)驗(yàn)，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保障。

在xxx大學(xué)第三期青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的第一堂課中，黨委副書記、副校長(zhǎng)xxx便向廣大學(xué)員進(jìn)行了關(guān)于廉潔教育的專題講座。

x書記更是提出了廉潔教育大學(xué)生的必修課的命題，并作出了詳細(xì)介紹，通過(guò)以下兩個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述：

1.高校大學(xué)生開展廉潔教育是我國(guó)對(duì)國(guó)際公約《聯(lián)合國(guó)反腐條約》的一項(xiàng)承諾。

2.貪污腐敗現(xiàn)象正向青少年群體逼近。

3.引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的精英應(yīng)在大學(xué)生階段接種防腐疫苗。

4.高校大學(xué)生開展廉潔教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

6.高校大學(xué)生開展廉潔教育是加強(qiáng)改善大學(xué)生素質(zhì)教育的客觀要求。

1.思想上缺乏理想和信念，潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗。

在當(dāng)今的大學(xué)校園乃至整個(gè)社會(huì)都存在著公務(wù)員熱。在每年參加公務(wù)員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會(huì)主義中國(guó)做貢獻(xiàn)，而是看上了公務(wù)員這個(gè)職業(yè)，他們把公務(wù)員看成了一種謀生手段，一個(gè)旱澇保收的金飯碗。因?yàn)榭磻T了腐敗現(xiàn)象，竟然錯(cuò)誤的認(rèn)為公務(wù)員的好處在于除了可以領(lǐng)取基本工資外，還可以得到一定的權(quán)力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了國(guó)家招收公務(wù)員的本意。

2.學(xué)習(xí)上缺乏動(dòng)力，自律能力差。

在大學(xué)校園里因?yàn)樯倭死蠋熀图议L(zhǎng)的督促和監(jiān)督，校園開始出現(xiàn)曠課逃課的現(xiàn)象，同時(shí)也暴露出大學(xué)生缺乏目標(biāo)和動(dòng)力的弊病。只有樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，才能在無(wú)人監(jiān)督的環(huán)境里繼續(xù)努力，才能在艱苦的環(huán)境里繼續(xù)拼搏，作為社會(huì)主義接班人的當(dāng)代大學(xué)生更要樹立為社會(huì)主義中國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

3.生活上缺乏艱苦奮斗精神，不誠(chéng)信。

艱苦奮斗和誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的制勝法寶。但是在當(dāng)今的大學(xué)校園里所處可見的浪費(fèi)，同時(shí)還存在著不誠(chéng)信的現(xiàn)象，例如惡意拖欠學(xué)費(fèi)，以及拖欠助學(xué)貸款的償還。這些現(xiàn)象警示我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)廉潔教育以及誠(chéng)信教育，讓當(dāng)代大學(xué)生成為德智體美兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>

4.用不正當(dāng)手段謀取個(gè)人利益最大化。

在孫書記的指導(dǎo)教育下，我深刻的檢討了自己，并且認(rèn)真的學(xué)習(xí)了關(guān)于廉潔教育的具體內(nèi)容，認(rèn)為我們大學(xué)生尤其是我們這些在校院擔(dān)任學(xué)生干部的青馬學(xué)員，更應(yīng)該加強(qiáng)廉潔學(xué)習(xí)，為其他同學(xué)樹立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育，我總結(jié)如下：

首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自我約束能力。俗話說(shuō)活到老，學(xué)到老，對(duì)于廣大學(xué)生干部來(lái)說(shuō)，更需要持之以恒加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要堅(jiān)決果斷地向不必要的應(yīng)酬說(shuō)不，擠出更多時(shí)間來(lái)自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，通過(guò)學(xué)習(xí)去強(qiáng)化了自我教育，從而提高自律能力。決不能把貫徹落實(shí)廉潔教育，當(dāng)作是一項(xiàng)活動(dòng)、一陣風(fēng)，風(fēng)過(guò)則止。通過(guò)自我廉政學(xué)習(xí)，確保學(xué)生干部清清白白做人、踏踏實(shí)實(shí)做事，面對(duì)各種浪費(fèi)現(xiàn)象應(yīng)該盡自己的努力來(lái)進(jìn)行制止和批評(píng)教育。

其次要加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要增強(qiáng)道德責(zé)任感，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離浪費(fèi)。努力成為思想純潔、品行端正的示范者；明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法的先行者；生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者，不斷陶冶情操、提升境界。要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，為廣x學(xué)爭(zhēng)取更多利益，要正確樹立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，正確對(duì)待組織、同學(xué)和自己，克服浮躁情緒，腳踏實(shí)地干事，要在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)活動(dòng)中積極領(lǐng)先。

第三要在實(shí)踐中檢驗(yàn)，發(fā)揮表率作用。社會(huì)實(shí)踐是廉政意思培養(yǎng)的大搖籃。只有通過(guò)學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合才能真正達(dá)到要求。貫徹廉潔教育，貴在身體力行、重在狠抓落實(shí)，廉潔教育能否有效遏制浪費(fèi)，還要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。那么，如何讓廉潔教育落到實(shí)處?毛澤東說(shuō)，世界上怕就怕較真二字。細(xì)節(jié)決定成敗，制止浪費(fèi)，貴在較真。要把廉潔教育列入學(xué)校、學(xué)院、班級(jí)的日?；顒?dòng)中，大學(xué)生特別是學(xué)生干部要帶頭做到廉潔自律，自覺(jué)接受監(jiān)督，堅(jiān)守思想道德防線。要堅(jiān)持慎微、慎初，從小處做起，從小節(jié)抓起，做到防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴。要做遵紀(jì)守法、清正廉潔的表率。

有人認(rèn)為是“大人生病小孩吃藥”，教育部門指出這是思想道德教育的必然要求。不僅是大學(xué)和中學(xué)，現(xiàn)在連小學(xué)也要開展廉潔教育。省教育廳3月31日轉(zhuǎn)發(fā)了教育部關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的通知。

一度有人說(shuō)，在學(xué)校中開展廉潔教育，是“大人生病小孩吃藥”，不過(guò)，教育部說(shuō)，在大中小學(xué)全面開展廉潔教育，是面向全社會(huì)開展反腐倡廉教育的重要組成部分，是加強(qiáng)青少年思想道德教育的必然要求。

從通知看，不同年齡階段的廉潔教育有不同的目標(biāo)和內(nèi)容，例如，小學(xué)的內(nèi)容是開展紀(jì)律教育和做人做事基本道理、文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育等，中學(xué)是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和中國(guó)革命傳統(tǒng)教育，開展法制教育、社會(huì)公德教育和基本道德規(guī)范教育;大學(xué)則是法制和誠(chéng)信教育，社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。

開展廉潔教育的方法和途徑也依據(jù)年齡的不同而不同，即對(duì)小學(xué)生和初中學(xué)生，教育部要求多采用形象直觀的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式，對(duì)高中學(xué)生和大學(xué)生，要以理性思考和辨析為主，采用說(shuō)理、討論等形式。

此外，教育部還要求深入挖掘并整合現(xiàn)。

大學(xué)生廉潔教育的心得體會(huì)及感悟篇八

曾經(jīng)聽過(guò)這樣一句話，“要看一個(gè)國(guó)家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說(shuō)得真真是有道理?。∫凰髮W(xué)就是一個(gè)國(guó)家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點(diǎn)江山的激情，激揚(yáng)文字的豪邁，但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。

談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。

廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育，可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)腐敗問(wèn)題。是的，學(xué)術(shù)腐敗日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問(wèn)題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)腐敗只是一個(gè)現(xiàn)象，其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問(wèn)題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠(chéng)信和勤儉這兩個(gè)方面來(lái)講述一下個(gè)人愚見，因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。

與此同時(shí)，目前社會(huì)上假的文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來(lái)的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。

大學(xué)生廉潔教育的心得體會(huì)及感悟篇九

在__大學(xué)第三期青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的第一堂課中，黨委副書記、副校長(zhǎng)__便向廣大學(xué)員進(jìn)行了關(guān)于廉潔教育的專題講座。

書記更是提出了廉潔教育大學(xué)生的必修課的命題，并作出了詳細(xì)介紹，通過(guò)以下兩個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述：

1.高校大學(xué)生開展廉潔教育是我國(guó)對(duì)國(guó)際公約《聯(lián)合國(guó)反腐條約》的一項(xiàng)承諾。

2.貪污，腐敗現(xiàn)象正向青少年群體逼近。

3.引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的精英應(yīng)在大學(xué)生階段接種防腐疫苗。

4.高校大學(xué)生開展廉潔教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

6.高校大學(xué)生開展廉潔教育是加強(qiáng)改善大學(xué)生素質(zhì)教育的客觀要求。

二、當(dāng)代大學(xué)生中存在的不廉潔現(xiàn)象。

1.思想上缺乏理想和信念，潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗。

在當(dāng)今的大學(xué)校園乃至整個(gè)社會(huì)都存在著公務(wù)員熱。在每年參加公務(wù)員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會(huì)主義中國(guó)做貢獻(xiàn)，而是看上了公務(wù)員這個(gè)職業(yè)，他們把公務(wù)員看成了一種謀生手段，一個(gè)旱澇保收的金飯碗。因?yàn)榭磻T了腐敗現(xiàn)象，竟然錯(cuò)誤的認(rèn)為公務(wù)員的好處在于除了可以領(lǐng)取基本工資外，還可以得到一定的權(quán)力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了國(guó)家招收公務(wù)員的本意。

2.學(xué)習(xí)上缺乏動(dòng)力，自律能力差。

在大學(xué)校園里因?yàn)樯倭死蠋熀图议L(zhǎng)的督促和監(jiān)督，校園開始出現(xiàn)曠課逃課的現(xiàn)象，同時(shí)也暴露出大學(xué)生缺乏目標(biāo)和動(dòng)力的弊病。只有樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，才能在無(wú)人監(jiān)督的環(huán)境里繼續(xù)努力，才能在艱苦的環(huán)境里繼續(xù)拼搏，作為社會(huì)主義接班人的當(dāng)代大學(xué)生更要樹立為社會(huì)主義中國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

3.生活上缺乏艱苦奮斗精神，不誠(chéng)信。

艱苦奮斗和誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的制勝法寶。但是在當(dāng)今的大學(xué)校園里所處可見的浪費(fèi)，同時(shí)還存在著不誠(chéng)信的現(xiàn)象，例如惡意拖欠學(xué)費(fèi)，以及拖欠助學(xué)貸款的償還。這些現(xiàn)象警示我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)廉潔教育以及誠(chéng)信教育，讓當(dāng)代大學(xué)生成為德智體美兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>

4.用不正當(dāng)手段謀取個(gè)人利益最大化。

在孫書記的指導(dǎo)教育下，我深刻的檢討了自己，并且認(rèn)真的學(xué)習(xí)了關(guān)于廉潔教育的具體內(nèi)容，認(rèn)為我們大學(xué)生尤其是我們這些在校院擔(dān)任學(xué)生干部的青馬學(xué)員，更應(yīng)該加強(qiáng)廉潔學(xué)習(xí)，為其他同學(xué)樹立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育，我總結(jié)如下：

首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自我約束能力。俗話說(shuō)活到老，學(xué)到老，對(duì)于廣大學(xué)生干部來(lái)說(shuō)，更需要持之以恒加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要堅(jiān)決果斷地向不必要的應(yīng)酬說(shuō)不，擠出更多時(shí)間來(lái)自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，通過(guò)學(xué)習(xí)去強(qiáng)化了自我教育，從而提高自律能力。決不能把貫徹落實(shí)廉潔教育，當(dāng)作是一項(xiàng)活動(dòng)、一陣風(fēng)，風(fēng)過(guò)則止。通過(guò)自我廉政學(xué)習(xí)，確保學(xué)生干部清清白白做人、踏踏實(shí)實(shí)做事，面對(duì)各種浪費(fèi)現(xiàn)象應(yīng)該盡自己的努力來(lái)進(jìn)行制止和批評(píng)教育。

其次要加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要增強(qiáng)道德責(zé)任感，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離浪費(fèi)。努力成為思想純潔、品行端正的示范者；明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法的先行者；生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者，不斷陶冶情操、提升境界。要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，為廣x學(xué)爭(zhēng)取更多利益，要正確樹立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，正確對(duì)待組織、同學(xué)和自己，克服浮躁情緒，腳踏實(shí)地干事，要在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)活動(dòng)中積極領(lǐng)先。

第三要在實(shí)踐中檢驗(yàn)，發(fā)揮表率作用。社會(huì)實(shí)踐是廉政意思培養(yǎng)的大搖籃。只有通過(guò)學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合才能真正達(dá)到要求。貫徹廉潔教育，貴在身體力行、重在狠抓落實(shí)，廉潔教育能否有效遏制浪費(fèi)，還要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。那么，如何讓廉潔教育落到實(shí)處?毛澤東說(shuō)，世界上怕就怕較真二字。細(xì)節(jié)決定成敗，制止浪費(fèi)，貴在較真。要把廉潔教育列入學(xué)校、學(xué)院、班級(jí)的日?；顒?dòng)中，大學(xué)生特別是學(xué)生干部要帶頭做到廉潔自律，自覺(jué)接受監(jiān)督，堅(jiān)守思想道德防線。要堅(jiān)持慎微、慎初，從小處做起，從小節(jié)抓起，做到防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴。要做遵紀(jì)守法、清正廉潔的表率。

大學(xué)生廉潔教育的心得體會(huì)及感悟篇十

清廉是中國(guó)人遵守的信念，漫長(zhǎng)的人生道路，每一步都印刷著誠(chéng)實(shí)的足跡。這是人生的真實(shí)寫照。當(dāng)我們提到廉潔這個(gè)詞時(shí)，我們可能會(huì)覺(jué)得它遠(yuǎn)離我們作為一名學(xué)生。事實(shí)并非如此。就像建筑需要一磚一瓦的積累一樣，整個(gè)社會(huì)和國(guó)家的廉潔環(huán)境也是如此。廉潔的實(shí)現(xiàn)需要我們每個(gè)人從身邊的小事開始，共同維護(hù)社會(huì)環(huán)境的清潔。

不忘初心，防止微小的消失。

積累的力量是無(wú)窮的，優(yōu)秀的品行積累可以讓人“至千里”、“成江海”，但壞的品行一點(diǎn)點(diǎn)積累也能讓“千里之堤潰于蟻穴”?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我黨命令不要讓大眾一針一線，這是對(duì)保持純潔的深刻認(rèn)識(shí)。凍千尺不是一天的寒冷，同學(xué)們，壞習(xí)慣不是一天養(yǎng)成的，貪婪的官員也不是一天養(yǎng)成的，要養(yǎng)成防止微小的意識(shí)，不是自己的東西一分一分地動(dòng)，不是自己的成果，也不能模仿。黑龍江省佳木斯市糧食局原黨組書記、局長(zhǎng)秦慶海，剛進(jìn)公司時(shí)是優(yōu)秀黨員，但一步一步被糖衣炮彈轟炸，失去黨性，最終走向違法犯紀(jì)之路。同學(xué)們要堅(jiān)守信念，牢記初心，從小事做起，一言一行都是清廉做人的標(biāo)記，不要重蹈秦慶海的覆轍。

慎重守信，清廉地成為人。

在廣闊的戈壁灘上守護(hù)了52年的浙江大學(xué)校友、爆炸力學(xué)和核試驗(yàn)工程專家林俊德院士自己有3個(gè)3:1.3不原則:不是自己研究的領(lǐng)域不容易發(fā)表意見，而是裝飾店鋪的學(xué)術(shù)活動(dòng)絕對(duì)不參加的學(xué)術(shù)研究是絕對(duì)不利的。2.參加學(xué)術(shù)審查會(huì)，只要不收審查費(fèi)的資料，不能見人的不是自己主持的項(xiàng)目，絕對(duì)不會(huì)取名。3.三個(gè)遺愿:一切都很簡(jiǎn)單，不收禮金的組織沒(méi)有任何要求死后埋葬在馬蘭。

縱死而終。

汗竹香，來(lái)生再投種花家！”林俊德院士知道，他要做的不僅僅是一名核試驗(yàn)工程試驗(yàn)員，更要做一名合格的共產(chǎn)黨員，他屬于民族和國(guó)家！承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任，慎獨(dú)守信、為人正直、不謀私利就是真正的清廉！

修身明志，心懷感恩。

心中有信仰，腳下才能有力量。“海歸”知識(shí)分子、浙江省農(nóng)科院畜牧獸醫(yī)研究所研究員王一成本可留在國(guó)外，過(guò)富足安逸的生活，卻選擇回國(guó)，為鄉(xiāng)村振興提供支點(diǎn)；地球物理學(xué)家黃大年曾說(shuō)，振興中華，乃我輩之責(zé)；放棄若干國(guó)際邀約回到祖國(guó)的醫(yī)學(xué)家姚玉峰曾說(shuō)，將來(lái)一定有更多中國(guó)人的名字刻錄在世界眼科的發(fā)展史上。這些科學(xué)家們懷著對(duì)祖國(guó)培養(yǎng)的感恩，淡泊名利，修身明志，撰寫了無(wú)悔報(bào)國(guó)詩(shī)篇。清廉是什么?清廉就是“終一生，成一事”、“用一生寫就不朽論文”的精神！

品有蓮芳心若水，身無(wú)銅臭氣如虹。作為浙江大學(xué)的同學(xué)，更要有所為有所不為，廉潔修身，從小事做起，從身邊做起，不以善小而不為，不以惡小而為之。堅(jiān)守誠(chéng)信做人的原則，實(shí)現(xiàn)青春理想和生命價(jià)值，與國(guó)家和民族共命運(yùn)，積極投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。

“信念課堂”思想政治教育特色示范基地是由建筑工程學(xué)院牽頭建設(shè)的學(xué)生思政品牌項(xiàng)目，以浙江大學(xué)大學(xué)生理想信念宣講團(tuán)為依托，已開展理想信念宣講百余場(chǎng)，其中五個(gè)“一”廉潔教育活動(dòng)：一次案例推送、一次廉潔主題海報(bào)征集、一次網(wǎng)上警示參觀、一次專題學(xué)習(xí)和一次專題培訓(xùn)，正是對(duì)習(xí)近平總書記針對(duì)反腐倡廉工作從基礎(chǔ)性抓起的回應(yīng)，進(jìn)一步筑牢畢業(yè)生的紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)和廉潔意識(shí)，堅(jiān)決守住拒腐防變的思想道德防線，以理想信念教育引領(lǐng)廉潔教育。為廣大畢業(yè)生進(jìn)一步傳遞全面從嚴(yán)治黨的精神，強(qiáng)化學(xué)廉、知廉、守廉的自覺(jué)意識(shí)，增強(qiáng)拒腐防變的良好心理品質(zhì)，逐步形成廉潔自律、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)觀念，為即將走上工作崗位的廣大畢業(yè)生送上精神防腐的“大餐”。

大學(xué)生廉潔教育的心得體會(huì)及感悟篇十一

廉潔自律是我們黨一貫倡導(dǎo)的行為準(zhǔn)則，是每一個(gè)共產(chǎn)黨人務(wù)必遵循的價(jià)值選取。自從學(xué)校組織黨風(fēng)廉政建設(shè)的教育活動(dòng)以來(lái)，透過(guò)學(xué)習(xí)，我感觸很深。我認(rèn)為，在我們的日常生活中，每位黨員都應(yīng)始終做到勤學(xué)敬業(yè)、廉潔自律，努力實(shí)踐“四有”。

一、有清醒的頭腦。

我們要有清醒的頭腦，時(shí)刻認(rèn)識(shí)到我們的職責(zé)，不能“不以惡小而為之”。腐敗的缺口，往往從小事、小節(jié)打開，從小節(jié)失守到大節(jié)喪失，是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗的普遍規(guī)律?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，鏈條最容易在薄弱環(huán)節(jié)上斷裂。生活上不拘小節(jié)，思想上就會(huì)放松警惕，行為上就會(huì)放縱自我，最終就會(huì)滑入罪惡的深淵。正如河北巨貪李真在悔過(guò)書中寫的：“在黨和人民賦予我的權(quán)力面前，我沒(méi)有持續(xù)清醒的頭腦，成了功名金錢的犧牲品……”一個(gè)人過(guò)于貪財(cái)，必然成為金錢的奴隸。

二、有平和的心態(tài)。

黨員干部要有一顆“平常心”，不管地位怎樣變，淡泊名利、清心寡欲的心態(tài)不能變。始終要求自我努力去做“一個(gè)高尚的人、純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人?！备瘮》肿拥男睦砘问窃斐伤麄冞`法犯罪的重要因素。不一樣人的犯罪心理不一樣，除了貪婪之外，法不責(zé)眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見的腐敗者心態(tài)。有的腐敗分子權(quán)力讓他們的心理天平極度傾斜，以為在自我的“一畝三分地”里，誰(shuí)敢把我怎樣著?認(rèn)為自我做到那么多的工作，做出了那么多的貢獻(xiàn)和奉獻(xiàn)，收點(diǎn)要點(diǎn)沒(méi)有什么大不了，逐步走向違法犯罪的深淵。因此，每個(gè)黨員干部心態(tài)必須要平，千萬(wàn)記住“黨與人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。

三、有較高的標(biāo)準(zhǔn)。

黨員干部要率先垂范，執(zhí)行廉潔自律規(guī)定上標(biāo)準(zhǔn)要高，落實(shí)黨風(fēng)廉政職責(zé)制上標(biāo)準(zhǔn)要高。要象鄭培民那樣，“不能給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不能讓自我有一點(diǎn)腐敗的念頭”。要以身作則，廉潔勤政，要管住自我的腦，不絞盡腦汁謀私利；要管住自我的嘴，不說(shuō)違反黨的方針政策的話，不亂吃不該吃的東西；要管住自我的耳，聽得進(jìn)逆耳實(shí)言，聽得進(jìn)同志的提醒；管住自我的腿，不去不該去的場(chǎng)所；管住自我的手，不拿不該拿的錢物，不去追求不應(yīng)得到的待遇和享受。

四、有良好的修養(yǎng)。

只有加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能不斷提高管好自我的潛力。自身修養(yǎng)是一個(gè)資料廣泛的命題，它包括思想品德、心理素質(zhì)潛力水平，情感情緒，氣質(zhì)性格修養(yǎng)等等。我認(rèn)為黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，具有大公無(wú)私、全心全意為人民服務(wù)和群眾主義的思想品質(zhì)，具有高度的組織性和紀(jì)律性。能誠(chéng)懇待人，能謙虛謹(jǐn)慎，能忍辱負(fù)重。領(lǐng)導(dǎo)干部還要加強(qiáng)情緒情感修養(yǎng)，具有寬闊的胸懷和堅(jiān)定的原則性，不把自我的消極情感帶到工作中。順利時(shí)不驕不躁，挫折時(shí)不氣餒不埋怨，不管處于什么狀況都要鎮(zhèn)定自若，坦然處之。

總之，我們要有堅(jiān)定地理想信念，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，自覺(jué)理解監(jiān)督，時(shí)時(shí)矯正自我的腳步，保證自我黨性的純潔。

大學(xué)生廉潔教育的心得體會(huì)及感悟篇十二

初聽“廉潔教育”時(shí)，感覺(jué)它離我們大學(xué)生好遙遠(yuǎn)的一個(gè)話題，但聽完講座后是我改變了這種錯(cuò)誤的看法。自古以來(lái)中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國(guó)加入聯(lián)合國(guó)反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前不良現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會(huì)主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會(huì)及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會(huì)及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展；有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。

那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強(qiáng)廉潔教育，自覺(jué)養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢？對(duì)此我的認(rèn)識(shí)有一下幾點(diǎn)：

1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無(wú)可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念，根本體會(huì)不到奮斗過(guò)程的痛苦與快樂(lè)。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識(shí)，才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。

2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！钡母呱械娜烁聍攘?，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔的影響，則會(huì)使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會(huì)。

3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神，不追求高消費(fèi)，提高自控能力。作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自己個(gè)人與祖國(guó)的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個(gè)人的一時(shí)享樂(lè)與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處，時(shí)時(shí)提高自己的自控能力。如此我們祖國(guó)才可更加的輝煌與強(qiáng)大！

清正廉潔，辦公之道，謹(jǐn)記在心，莫誤入歧途。

“讀書思廉”是黨員干部廉潔從政的基本要求。根據(jù)黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動(dòng)推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無(wú)時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì)：

正確使用權(quán)力，會(huì)讓你更好地為大眾服務(wù)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn);不正確使用權(quán)力會(huì)使你走向人民的對(duì)立面，成為千古罪人。權(quán)力是人民賦予的，只有大公無(wú)私，勤政為民，才能無(wú)愧于黨和人民。領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，“權(quán)”就沒(méi)有意義了，就是說(shuō)權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。國(guó)家就象一座大廈，我們每一個(gè)政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受(不能切實(shí)履行職責(zé))壓力，那么大廈遲早會(huì)倒塌。所以，每一個(gè)公職人員首先在思想上要建立一個(gè)大家庭的觀念，沒(méi)有大家是不會(huì)有小家的，沒(méi)有國(guó)泰是沒(méi)有民安的，要維護(hù)這個(gè)大家才可安居樂(lè)業(yè)。那么我們?cè)谄匠５墓ぷ骶鸵J(rèn)真負(fù)責(zé)、勤政廉政、無(wú)私奉獻(xiàn)，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦好事、辦實(shí)事，這才是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。

模范的履行好自己的職責(zé)，樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。

每一位黨員干部，必須按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)黨員干部奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)很多事例就發(fā)生在我們身邊，必須引以為鑒，自覺(jué)做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，吸納各種知識(shí)，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進(jìn)取，才能爭(zhēng)做時(shí)代的先鋒，才能成為群眾愛(ài)戴的干部。

通過(guò)“讀書思廉”活動(dòng)，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，只有勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕;要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念，腳踏實(shí)地做好本職工作;要恪守為民之責(zé)，扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。

通過(guò)多次參加單位組織學(xué)習(xí)廉政教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)、講座、觀看警示教育片等活動(dòng)，使我感觸很深!作為領(lǐng)導(dǎo)干部，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然，把小事放到大業(yè)、小節(jié)放到大局之中加以把握，真正做到把好第一道關(guān)口，守住第一道防線，干凈做事，踏實(shí)做人?，F(xiàn)談一點(diǎn)個(gè)人心得：

警鐘長(zhǎng)鳴，筑牢防線。任何腐化、不正之風(fēng)行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策，不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，要充分認(rèn)識(shí)到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自我造“罪”，大腦中要時(shí)刻繃緊這根弦，時(shí)時(shí)警醒自我，筑牢防線。

從嚴(yán)自律，管住自我。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們此刻各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下，越要持續(xù)清醒的頭腦，越要持續(xù)艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自我。稍有不慎，不主意小節(jié)，就可能犯錯(cuò)誤、栽跟頭，“常在河邊走，難得不濕鞋”，就是要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)小慎微，要正確行使手中的權(quán)力，在大事上必須要涇渭分明，小節(jié)上時(shí)刻從嚴(yán)把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自盛自警、自勵(lì)，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。

一要有求真的精神。求真說(shuō)到底是一種覺(jué)悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的有力武器。從大的方面講，是科學(xué)決定新形勢(shì)，準(zhǔn)確把握規(guī)律，探求辦法措施。具體到工作來(lái)說(shuō)，就是堅(jiān)持把人民群眾的利益放在首位，客觀分析存在的問(wèn)題和差距，清醒地看到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的矛盾和困難，增強(qiáng)加快發(fā)展的壓力感、緊迫感，堅(jiān)定信心，維護(hù)好群眾的根本利益。求真就要開動(dòng)腦筋，勤于思考，學(xué)會(huì)用心，善于從普遍性問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn)性的做法，用以解決發(fā)展中的矛盾、前進(jìn)中的難題、工作中的癥結(jié)。總的來(lái)說(shuō)就是既要有加快發(fā)展的高度熱情，又要有扎扎實(shí)實(shí)的工作態(tài)度，使工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。

要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)。說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做實(shí)在人，是處事為人的立身之本，一個(gè)人的潛力有大小職位有高低，但只要是踏下心來(lái)做事、實(shí)打?qū)嵉刈鋈?，就能干出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽(yù)。要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理的方針，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全過(guò)程，寓于各項(xiàng)政策措施之中，從源頭上預(yù)防和治理不正之風(fēng)問(wèn)題。要強(qiáng)化理想信念教育和廉潔從政教育，牢固構(gòu)筑拒腐防變的思想道德防線。用群眾的滿意程度鞭策自我，模范地遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，始終做到自重、自盛自警、自勵(lì)，以自身的模范行動(dòng)實(shí)踐為民服務(wù)的根本宗旨。

廉政建設(shè)和反腐敗不正之風(fēng)工作是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保障。人民群眾是推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的力量源泉。歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)證明，處理好與人民群眾的關(guān)系，社會(huì)才能和諧、穩(wěn)定;反之，社會(huì)就會(huì)缺乏活力，矛盾叢生，甚至導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩、政權(quán)更迭。優(yōu)良的作風(fēng)，嚴(yán)明的紀(jì)律，是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾從勝利走向勝利的成功經(jīng)驗(yàn)，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保障。

為了進(jìn)一步提高干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)，切實(shí)解決干部作風(fēng)中存在的突出問(wèn)題，提高機(jī)關(guān)行政效能，按照上級(jí)機(jī)關(guān)的有關(guān)會(huì)議精神和部署，__縣在3月5號(hào)召開了轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)工作作風(fēng)動(dòng)員大會(huì)，在活動(dòng)開展以來(lái)，通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，具體有以下幾個(gè)方面心得與體會(huì)：

首先，要充分認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)加強(qiáng)機(jī)關(guān)行政效能建設(shè)的重要性。黨的作風(fēng)體現(xiàn)著黨的宗旨，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡。加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

干部作風(fēng)好，才能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，才能營(yíng)造和諧的黨群干群關(guān)系，才能自覺(jué)抵御消極腐敗現(xiàn)象的侵蝕。做為一個(gè)干部職工要根據(jù)新形勢(shì)新任務(wù)的要求，全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、生活作風(fēng)建設(shè)，工作作風(fēng)建設(shè)，勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，心系群眾、服務(wù)人民，真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，顧全大局、令行禁止，發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事，秉公用權(quán)、廉潔從政，生活正派等八個(gè)方面的良好作風(fēng)。才能進(jìn)一步樹立干部職工的良好形象，有力促進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加快科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧馬吉。

其次，要正視和克服自身存在的差距和不足，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀，以基本理論作為我們行動(dòng)的指南。要自覺(jué)地加強(qiáng)思想改造，努力改造自己的主觀世界，真正理解我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，扎扎實(shí)實(shí)地樹立為人民服務(wù)的思想。

科學(xué)發(fā)展觀要靠科學(xué)求實(shí)的態(tài)度和真抓實(shí)干的作風(fēng)來(lái)貫徹落實(shí)，優(yōu)良作風(fēng)是推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的重要保障。應(yīng)該始終保持振奮的精神和良好的作風(fēng)。要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到鄉(xiāng)黨委、政府的要求上來(lái)，認(rèn)真做好轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)加強(qiáng)，機(jī)關(guān)行政效能建設(shè)活動(dòng)。

第三，要腳踏實(shí)地地做好本職工作，模范地履行一個(gè)干部職工的職責(zé)。無(wú)論自己從事什么工作，都要樹立高度的責(zé)任心和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，飄浮虛榮的工作作風(fēng)，要做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí);要傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，為群眾辦實(shí)事，辦好事”。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是全心全意為人民謀利益。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)是我們的天職。

第四，要善于學(xué)習(xí)，掌握工作的本領(lǐng)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們從事的工作，面臨許多新問(wèn)題，新矛盾，新內(nèi)容，沒(méi)有雄厚的文化知識(shí)，現(xiàn)代科技知識(shí)，有再好的愿望，也只能是事倍功半。因此在任何時(shí)候都必須不斷地更新知識(shí)，豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng)，善于在工作中開拓創(chuàng)新，提出新的思路和見解，這樣才能把良好的愿望和實(shí)際工作效果結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一。

總之，從現(xiàn)在做起、從我做起、從小事做起，對(duì)自己的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)進(jìn)行認(rèn)真的對(duì)照檢查，堅(jiān)定為民、開拓、務(wù)實(shí)、清廉的科學(xué)發(fā)展觀;立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨;求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度;廉潔自律的人生習(xí)慣，以良好的精神狀態(tài)和工作作風(fēng)，做好本職工作。

大學(xué)生廉潔教育的心得體會(huì)及感悟篇十三

清正廉潔，辦公之道，謹(jǐn)記在心，莫誤入歧途。

“讀書思廉”是黨員干部廉潔從政的基本要求。根據(jù)黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動(dòng)推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無(wú)時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì)：

正確使用權(quán)力，會(huì)讓你更好地為大眾服務(wù)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn);不正確使用權(quán)力會(huì)使你走向人民的對(duì)立面，成為千古罪人。權(quán)力是人民賦予的，只有大公無(wú)私，勤政為民，才能無(wú)愧于黨和人民。領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，“權(quán)”就沒(méi)有意義了，就是說(shuō)權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。國(guó)家就象一座大廈，我們每一個(gè)政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受(不能切實(shí)履行職責(zé))壓力，那么大廈遲早會(huì)倒塌。所以，每一個(gè)公職人員首先在思想上要建立一個(gè)大家庭的觀念，沒(méi)有大家是不會(huì)有小家的，沒(méi)有國(guó)泰是沒(méi)有民安的，要維護(hù)這個(gè)大家才可安居樂(lè)業(yè)。那么我們?cè)谄匠５墓ぷ骶鸵J(rèn)真負(fù)責(zé)、勤政廉政、無(wú)私奉獻(xiàn)，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦好事、辦實(shí)事，這才是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。

模范的履行好自己的職責(zé)，樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。

每一位黨員干部，必須按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)黨員干部奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)很多事例就發(fā)生在我們身邊，必須引以為鑒，自覺(jué)做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，吸納各種知識(shí)，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進(jìn)取，才能爭(zhēng)做時(shí)代的先鋒，才能成為群眾愛(ài)戴的干部。

通過(guò)“讀書思廉”活動(dòng)，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，只有勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕;要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念，腳踏實(shí)地做好本職工作;要恪守為民之責(zé)，扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。

通過(guò)多次參加單位組織學(xué)習(xí)廉政教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)、講座、觀看警示教育片等活動(dòng)，使我感觸很深!作為領(lǐng)導(dǎo)干部，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然，把小事放到大業(yè)、小節(jié)放到大局之中加以把握，真正做到把好第一道關(guān)口，守住第一道防線，干凈做事，踏實(shí)做人?，F(xiàn)談一點(diǎn)個(gè)人心得：

警鐘長(zhǎng)鳴，筑牢防線。任何腐化、不正之風(fēng)行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策，不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，要充分認(rèn)識(shí)到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自我造“罪”，大腦中要時(shí)刻繃緊這根弦，時(shí)時(shí)警醒自我，筑牢防線。

從嚴(yán)自律，管住自我。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們此刻各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下，越要持續(xù)清醒的頭腦，越要持續(xù)艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自我。稍有不慎，不主意小節(jié)，就可能犯錯(cuò)誤、栽跟頭，“常在河邊走，難得不濕鞋”，就是要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)小慎微，要正確行使手中的權(quán)力，在大事上必須要涇渭分明，小節(jié)上時(shí)刻從嚴(yán)把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自盛自警、自勵(lì)，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。

一要有求真的精神。求真說(shuō)到底是一種覺(jué)悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的有力武器。從大的方面講，是科學(xué)決定新形勢(shì)，準(zhǔn)確把握規(guī)律，探求辦法措施。具體到工作來(lái)說(shuō)，就是堅(jiān)持把人民群眾的利益放在首位，客觀分析存在的問(wèn)題和差距，清醒地看到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的矛盾和困難，增強(qiáng)加快發(fā)展的壓力感、緊迫感，堅(jiān)定信心，維護(hù)好群眾的根本利益。求真就要開動(dòng)腦筋，勤于思考，學(xué)會(huì)用心，善于從普遍性問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn)性的做法，用以解決發(fā)展中的矛盾、前進(jìn)中的難題、工作中的癥結(jié)。總的來(lái)說(shuō)就是既要有加快發(fā)展的高度熱情，又要有扎扎實(shí)實(shí)的工作態(tài)度，使工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。

要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)。說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做實(shí)在人，是處事為人的立身之本，一個(gè)人的潛力有大小職位有高低，但只要是踏下心來(lái)做事、實(shí)打?qū)嵉刈鋈?，就能干出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽(yù)。要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理的方針，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全過(guò)程，寓于各項(xiàng)政策措施之中，從源頭上預(yù)防和治理不正之風(fēng)問(wèn)題。要強(qiáng)化理想信念教育和廉潔從政教育，牢固構(gòu)筑拒腐防變的思想道德防線。用群眾的滿意程度鞭策自我，模范地遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，始終做到自重、自盛自警、自勵(lì)，以自身的模范行動(dòng)實(shí)踐為民服務(wù)的根本宗旨。

廉政建設(shè)和反腐敗不正之風(fēng)工作是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保障。人民群眾是推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的力量源泉。歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)證明，處理好與人民群眾的關(guān)系，社會(huì)才能和諧、穩(wěn)定;反之，社會(huì)就會(huì)缺乏活力，矛盾叢生，甚至導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩、政權(quán)更迭。優(yōu)良的作風(fēng)，嚴(yán)明的紀(jì)律，是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾從勝利走向勝利的成功經(jīng)驗(yàn)，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保障。

大學(xué)生廉潔教育的心得體會(huì)及感悟篇十四

通過(guò)廉潔教育的學(xué)習(xí)，我明白了了什么是腐敗，腐敗的種種類型，腐敗發(fā)生的原因，世界各國(guó)尤其是我國(guó)防治腐敗的戰(zhàn)略措施，普及了有關(guān)廉政的基本知識(shí)。尤其難得的是，廉潔教育正視大學(xué)生身邊的腐敗現(xiàn)象與腐敗亞文化，引導(dǎo)我們樹立正確的職業(yè)選擇觀，主動(dòng)預(yù)防職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。

人們長(zhǎng)常說(shuō)：為官要清廉。就像兩袖清風(fēng)的于謙，他一生為官清貧，是明朝杰出政治家、軍事家，自宣德初至于正統(tǒng)末，由御史轉(zhuǎn)兵部右侍郎升任尚書，政績(jī)卓著，為官廉潔，決不奉承權(quán)貴。他調(diào)任進(jìn)京時(shí)，納賄送禮之風(fēng)盛行。有人勸他也帶些土特產(chǎn)去送禮。他舉兩袖笑道：“我?guī)в袃尚淝屣L(fēng)”，并作“入京詩(shī)云”：“絹帕麻姑用線香，本資民用反為殃；清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)”。喻清貧廉潔、身無(wú)長(zhǎng)物的“兩袖清風(fēng)”就是寫的他。作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該一他們?yōu)榘駱?，周恩?lái)總理，溫家寶總理。他們是我們這個(gè)時(shí)代的榜樣和標(biāo)兵。

如今，在學(xué)校形成了一股奢侈之風(fēng)氣，這種風(fēng)氣對(duì)于我們自身的成長(zhǎng)是一種傷害，不利于我們的成長(zhǎng)和鍛煉。中共中央總書記胡錦濤在看望政協(xié)委員時(shí)強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。我們要時(shí)刻牢記這段話，這段話是當(dāng)今我們的青少年的成長(zhǎng)寄語(yǔ)。

廉潔，我們要從自身做起，生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都要我們自己去發(fā)現(xiàn)和挖掘，從自己做起，主動(dòng)的帶動(dòng)身邊的同學(xué)，朋友。廉潔，就是公正不貪污，清白無(wú)污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔，就是有著高尚的品格，像公儀休那樣清正，像林則徐那樣大公無(wú)私，像徐悲鴻那樣擁有一顆火熱的愛(ài)國(guó)之心？廉潔就是不以權(quán)謀私，正派做人。從古至今，廉潔都是相當(dāng)重要的。特別是做官的人，更是應(yīng)該牢牢記住、遵守這一條規(guī)則，一些做官人，無(wú)論他再怎么的有錢有勢(shì)，只要是觸犯了這一條，就會(huì)是死罪，就會(huì)遺臭萬(wàn)年，被后人嘲笑。有的人雖然平凡也很貧窮，但是廉潔使他們過(guò)得幸福、愉快、問(wèn)心無(wú)愧，因而受人們贊頌和尊重。廉潔教育對(duì)學(xué)生、老師、學(xué)校、家長(zhǎng)以及社會(huì)都產(chǎn)生了積極正面的影響，可以鞏固和發(fā)展了反腐倡廉的社會(huì)基礎(chǔ)，隨著時(shí)間的推移，這種影響的長(zhǎng)遠(yuǎn)效果將逐步顯現(xiàn)。廉政的文化元素逐步滲透到思想中。廉政文化的一些關(guān)鍵詞，如理想信念、明理誠(chéng)信、清正廉明、遵紀(jì)守法、崇尚科學(xué)等，正在融入思想中，為他們奠定了廉潔自律的基礎(chǔ)和奮發(fā)有為的根基。

國(guó)家對(duì)未來(lái)人才的需求使得廉潔教育成為必要。人才對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是最寶貴的資源，是保持一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力的決定性因素，高素質(zhì)人才甚至決定一個(gè)組織、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的興衰。我們黨歷來(lái)重視人才的培養(yǎng)，為了不斷加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，黨中央把大學(xué)生的培養(yǎng)教育提到了重要的議事日程。對(duì)大學(xué)生開展廉潔教育是黨中央綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，為提高黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位，所做出的重要決策之一。

高校是高素質(zhì)人才的搖籃，大學(xué)生作為未來(lái)高素質(zhì)人才的后備力量，其成長(zhǎng)過(guò)程關(guān)乎我們黨和社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗，能否培養(yǎng)造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識(shí)和扎實(shí)本領(lǐng)的人才，使他們能夠與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)共命運(yùn)，與人民同呼吸共奮斗，對(duì)于確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

大學(xué)生廉潔教育是一個(gè)開放性很強(qiáng)的教育，它是學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。高校必須充分發(fā)揮教育機(jī)構(gòu)的組織協(xié)調(diào)職能，引導(dǎo)社會(huì)、家庭相互配合地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育，形成教育合力，提高教育的整體效應(yīng)。我們既要充分發(fā)揮高校思想政治理論課的主渠道作用，發(fā)揮高校黨團(tuán)組織的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮校園廉政文化建設(shè)重要載體的作用，又要充分挖掘社會(huì)教育資源，加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通和合作，定期與社會(huì)各界交流信息，推動(dòng)大學(xué)生廉潔教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。我們要依托愛(ài)國(guó)主義教育基地，組織學(xué)習(xí)參觀活動(dòng)，增強(qiáng)廉潔教育的直觀感受。我們必須在社會(huì)各個(gè)部門的配合下，充分發(fā)揮社會(huì)教育資源的優(yōu)勢(shì)，有效地消除不利于大學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的種種消極因素的影響，推動(dòng)大學(xué)生廉潔教育的正確發(fā)展，為國(guó)家未來(lái)人才建設(shè)出一份力。

有人說(shuō)大學(xué)就是一個(gè)小社會(huì)，身為一名大學(xué)生，我們?cè)诖髮W(xué)這個(gè)小社會(huì)中快樂(lè)地生活，學(xué)習(xí)著本校校園文化，感受著本校校園氣息，踐行本校校訓(xùn)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意著自己的言行，深刻牢記艱苦奮斗的精神，樹立理想信念，注重學(xué)習(xí)，始終秉承著廉潔誠(chéng)信的美好品質(zhì)。

大學(xué)生如同早晨八九點(diǎn)的太陽(yáng)。擁有光明的前程，充滿美好的希望，擔(dān)當(dāng)未來(lái)的期待。前程、希望、期待是以真、善、美為追求目標(biāo)的，是以奉獻(xiàn)社會(huì)、完善自己為標(biāo)志的。為了陽(yáng)光燦爛的明天，讓我們承擔(dān)起屬于自己的使命，成功地扮演好自己的角色，共同孕育美好的心靈，建設(shè)陽(yáng)光社會(huì)。

大學(xué)生廉潔教育的心得體會(huì)及感悟篇十五

在xxx大學(xué)第三期“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”的第一堂課中，黨委副書記、副校長(zhǎng)xxx便向廣大學(xué)員進(jìn)行了關(guān)于“廉潔教育”的專題講座。

x書記更是提出了“廉潔教育——大學(xué)生的必修課”的命題，并作出了詳細(xì)介紹，通過(guò)以下兩個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述：

1.高校大學(xué)生開展廉潔教育是我國(guó)對(duì)國(guó)際公約《聯(lián)合國(guó)反腐條約》的一項(xiàng)承諾。

2.貪污腐敗現(xiàn)象正向青少年群體逼近。

3.引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的精英應(yīng)在大學(xué)生階段接種防腐疫苗。

4.高校大學(xué)生開展廉潔教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

6.高校大學(xué)生開展廉潔教育是加強(qiáng)改善大學(xué)生素質(zhì)教育的客觀要求。

二、當(dāng)代大學(xué)生中存在的不廉潔現(xiàn)象。

1.思想上缺乏理想和信念，潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗。

在當(dāng)今的大學(xué)校園乃至整個(gè)社會(huì)都存在著“公務(wù)員熱”。在每年參加公務(wù)員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會(huì)主義中國(guó)做貢獻(xiàn)，而是看上了公務(wù)員這個(gè)職業(yè)，他們把公務(wù)員看成了一種謀生手段，一個(gè)旱澇保收的金飯碗。因?yàn)榭磻T了腐敗現(xiàn)象，竟然錯(cuò)誤的認(rèn)為公務(wù)員的好處在于除了可以領(lǐng)取基本工資外，還可以得到一定的權(quán)力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了國(guó)家招收公務(wù)員的本意。

2.學(xué)習(xí)上缺乏動(dòng)力，自律能力差。

在大學(xué)校園里因?yàn)樯倭死蠋熀图议L(zhǎng)的督促和監(jiān)督，校園開始出現(xiàn)曠課逃課的現(xiàn)象，同時(shí)也暴露出大學(xué)生缺乏目標(biāo)和動(dòng)力的弊病。只有樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，才能在無(wú)人監(jiān)督的環(huán)境里繼續(xù)努力，才能在艱苦的環(huán)境里繼續(xù)拼搏，作為社會(huì)主義接班人的當(dāng)代大學(xué)生更要樹立為社會(huì)主義中國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

3.生活上缺乏艱苦奮斗精神，不誠(chéng)信。

艱苦奮斗和誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的制勝法寶。但是在當(dāng)今的大學(xué)校園里所處可見的浪費(fèi)，同時(shí)還存在著不誠(chéng)信的現(xiàn)象，例如惡意拖欠學(xué)費(fèi)，以及拖欠助學(xué)貸款的償還。這些現(xiàn)象警示我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)廉潔教育以及誠(chéng)信教育，讓當(dāng)代大學(xué)生成為德智體美兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>

4.用不正當(dāng)手段謀取個(gè)人利益最大化。

在孫書記的指導(dǎo)教育下，我深刻的檢討了自己，并且認(rèn)真的學(xué)習(xí)了關(guān)于廉潔教育的具體內(nèi)容，認(rèn)為我們大學(xué)生尤其是我們這些在校院擔(dān)任學(xué)生干部的青馬學(xué)員，更應(yīng)該加強(qiáng)廉潔學(xué)習(xí)，為其他同學(xué)樹立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育，我總結(jié)如下：

首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自我約束能力。俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，對(duì)于廣大學(xué)生干部來(lái)說(shuō)，更需要持之以恒加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要堅(jiān)決果斷地向不必要的應(yīng)酬說(shuō)“不”，“擠”出更多時(shí)間來(lái)自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，通過(guò)學(xué)習(xí)去強(qiáng)化了自我教育，從而提高自律能力。決不能把貫徹落實(shí)廉潔教育，當(dāng)作是一項(xiàng)活動(dòng)、一陣風(fēng)，風(fēng)過(guò)則止。通過(guò)自我廉政學(xué)習(xí)，確保學(xué)生干部“清清白白做人、踏踏實(shí)實(shí)做事”，面對(duì)各種浪費(fèi)現(xiàn)象應(yīng)該盡自己的努力來(lái)進(jìn)行制止和批評(píng)教育。

其次要加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要增強(qiáng)道德責(zé)任感，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離浪費(fèi)。努力成為思想純潔、品行端正的示范者；明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法的先行者；生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者，不斷陶冶情操、提升境界。要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，為廣大同學(xué)爭(zhēng)取更多利益，要正確樹立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，正確對(duì)待組織、同學(xué)和自己，克服浮躁情緒，腳踏實(shí)地干事，要在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)活動(dòng)中積極領(lǐng)先。

大學(xué)生廉潔教育的心得體會(huì)及感悟篇十六

廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和。它有四個(gè)基本內(nèi)容：一是指廉潔從政的思想道德要求；二是指在全社會(huì)營(yíng)造良好的廉潔從政的文化氛圍；三是指各職業(yè)階層的從業(yè)人員恪守職業(yè)道德、愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔自律、奉公守法的職業(yè)文化；四是廣大人民群眾追求公平正義、安定有序、誠(chéng)信友愛(ài)的社會(huì)境界在心理上的一種文化反映。而廉潔文化對(duì)大學(xué)生的要求則是遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、熱心公益、勤儉節(jié)約、遠(yuǎn)離腐敗等。

隨著時(shí)代的發(fā)展，廉潔文化建設(shè)不僅僅只局限于政治領(lǐng)域，在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域同樣也需要。而大學(xué)生作為即將步入社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的一個(gè)特殊群體，是社會(huì)主義建設(shè)的合格者和可靠的接班人，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風(fēng)氣的盛行從而有助于大學(xué)生走進(jìn)社會(huì)后能夠保持清正廉潔。但是，在這種和諧明媚里也不知不覺(jué)中混雜了一些不和諧。

有些大學(xué)生中主要存在以下不良現(xiàn)象：

一是價(jià)值觀混亂。有些人認(rèn)為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就在于自我需要的滿足。這種人生價(jià)值觀把自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值分離開來(lái)，淡化乃至消解了人生的社會(huì)價(jià)值。

二是是非不分。什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，不僅有倫理的判斷，更有法律的規(guī)范。以是為非，認(rèn)非為是，導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活中不同程度的誠(chéng)信缺失和惡意侵權(quán)行為滋長(zhǎng)。

三是善惡不分。一些人認(rèn)為只要有錢就行，不問(wèn)錢的來(lái)歷；以貧窮為恥，不問(wèn)致貧的原因；為惡不恥，從善遭拒，導(dǎo)致作弊、抄襲屢禁不止。

四是美丑不分。什么美，什么是丑，有些人分不清楚，甚至有一些人把丑惡的東西當(dāng)作美的來(lái)宣揚(yáng)、來(lái)欣賞、來(lái)追求。

五是知行脫節(jié)。很多道理都懂，就是缺乏踐行；明知該為而不為，明知不該為而為，缺乏自律。

用一句“誠(chéng)信危機(jī)”來(lái)概括并不為過(guò)。特別是近幾年來(lái)，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。

與此同時(shí)，目前社會(huì)上假文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來(lái)的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。

誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，但遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信于不顧?！耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們大學(xué)生也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。

總之，大學(xué)生應(yīng)通過(guò)不斷的踐行，形成正確的廉潔品質(zhì)，才能逐步實(shí)現(xiàn)大學(xué)生廉潔教育從受教育者的外部規(guī)約向內(nèi)部規(guī)約轉(zhuǎn)化，從他律走向自律，從而實(shí)現(xiàn)主體的自我教育。自我教育能力包括自我認(rèn)識(shí)、自我激勵(lì)和自我控制等能力。充分發(fā)展自我教育能力，大學(xué)生才能在復(fù)雜的環(huán)境中抵御各種誘惑，堅(jiān)持正確的人生方向。