道德講堂心得體會(huì)格式和方法 通過道德講堂的心德體會(huì)(二篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2022道德講堂心得體會(huì)格式和方法一

一、指導(dǎo)思想

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，廣泛普及社會(huì)主義核心價(jià)值理念，結(jié)合實(shí)際，以“暢談身邊的好人好事、講述自己的感人故事、感恩社會(huì)的自覺行動(dòng)”等形式，教育、感化我們身邊每個(gè)人。在全社會(huì)大力開展“在社會(huì)做一個(gè)好公民，在單位做一個(gè)好職工，在家庭做一個(gè)好成員”的“三做”活動(dòng)，將“開放、誠信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”蕪湖城市精神融入到居民心中，在潛移默化中不斷提升居民文明素質(zhì)，推動(dòng)形成“愛祖國、愛社會(huì)主義、愛家鄉(xiāng)”的良好社會(huì)氛圍，為實(shí)現(xiàn)爭創(chuàng)全國文明城市工作目標(biāo)和構(gòu)建和諧白馬奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。

二、目標(biāo)任務(wù)

以提升居民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等“四德”建設(shè)為重點(diǎn)，建立起覆蓋街道上下、各個(gè)領(lǐng)域的“道德講堂”網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)化宣傳教育，傳播身邊模范、好人的道德故事，引導(dǎo)市民“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為華夏文明的傳統(tǒng)者和弘揚(yáng)者，社會(huì)主義榮辱觀的傳播者和踐行者。街道以走進(jìn)村委會(huì)的形式開展“道德講堂”活動(dòng)，每月不少于一場次，全年12場次;社區(qū)每月不少于一場次，全年不少于12場次，各村委會(huì)每季度不少于一場次，全年不少于4場次。

三、主要內(nèi)容

“道德講堂”以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等“四德”建設(shè)為主要內(nèi)容。

一是社會(huì)公德建設(shè)。以“禮儀”為核心，包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等。

二是職業(yè)道德建設(shè)。以“誠信”為核心，包括誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等。

三是家庭美德建設(shè)。以“和睦”為核心，包括夫妻和睦、孝敬長輩、關(guān)愛孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等。

四是個(gè)人品德建設(shè)。以“友善”為核心，包括友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強(qiáng)自立等。

四、形式流程

“道德講堂”建設(shè)要充分尊重群眾意愿，設(shè)計(jì)多樣化宣講形式，使群眾易于參與、樂于參與，形成規(guī)范的六個(gè)流程，即在每一場講堂實(shí)施中：

1、“唱歌曲”：每一次開講前，組織學(xué)唱《三德歌》;

2、“學(xué)模范”:圍繞主題，講述一個(gè)發(fā)生在群眾身邊的體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例;

3、“談感悟”：由群眾評議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界;

4、“誦經(jīng)典”：組織群眾誦讀一段中華傳統(tǒng)經(jīng)典語錄;

5、“習(xí)禮儀”：由專業(yè)人士現(xiàn)場教授文明禮儀或觀看禮儀廣告片，規(guī)范群眾的舉止言行;

6、“送吉祥”：圍繞主題，向需要幫助的人送出一份愛心和祝福。

五、具體類別

根據(jù)不同人群的不同特點(diǎn)和不同需求，建設(shè)好以下六類“道德講堂”：

1、街道道德講堂。主要對象是街道工作人員、村(居)兩委干部和轄區(qū)居民等。倡導(dǎo)勤政廉潔、忠誠負(fù)責(zé)、知禮守禮等為主要內(nèi)容，開展“做人民滿意基層工作者，我身邊好人好事”征集評選活動(dòng)，將參與“道德講堂”活動(dòng)納入干部教育培訓(xùn)體系，并作為干部評優(yōu)考核的依據(jù)之一，教育引導(dǎo)廣大干部牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民意識(shí)，改進(jìn)作風(fēng)、提升效率，爭做公民道德建設(shè)的實(shí)踐表率。

責(zé)任單位：街道機(jī)關(guān)黨支部、宣傳辦、文明辦、婦聯(lián)、共青團(tuán)等部門共同負(fù)責(zé)。

2、行業(yè)道德講堂。主要對象是窗口行業(yè)服務(wù)人員。以倡導(dǎo)誠信服務(wù)、規(guī)范服務(wù)、文明服務(wù)、高效服務(wù)等為主要內(nèi)容，在每個(gè)窗口行業(yè)和基層單位深入開展道德講堂建設(shè)工作，結(jié)合工作實(shí)際和百姓關(guān)注熱點(diǎn)，針對性的開展道德教育活動(dòng)，提升員工綜合素質(zhì)，引導(dǎo)行業(yè)人員自覺提升服務(wù)效率和服務(wù)水平。

責(zé)任單位：由窗口行業(yè)單位負(fù)責(zé)。

3、學(xué)校道德講堂。主要對象是在校學(xué)生。以倡導(dǎo)“愛祖國、愛家鄉(xiāng)”、“愛父母、敬師長”、“奉獻(xiàn)社會(huì)、提升自己”等為主要內(nèi)容，通過對在校學(xué)生的思想道德教育，吸引和推動(dòng)學(xué)校、家庭、社會(huì)成員共同參與道德建設(shè)，努力達(dá)到“教育一代人，引導(dǎo)兩代人，影響三代人”的目標(biāo)。

責(zé)任單位：由各中、學(xué)校負(fù)責(zé)。

4、社區(qū)道德講堂。主要對象是社區(qū)居民。以倡導(dǎo)遵紀(jì)守法、友善互助、關(guān)愛感恩等為主要內(nèi)容，發(fā)揮志愿者等社區(qū)活動(dòng)積極分子的作用，整合社區(qū)各類陣地，豐富思想道德建設(shè)內(nèi)容，開展居民喜聞樂見的活動(dòng)，使居民在主動(dòng)參與中受到教育、得到提高。

責(zé)任單位：由社區(qū)居委會(huì)負(fù)責(zé)。

5、村道德講堂。主要對象是農(nóng)村居民。以倡導(dǎo)孝老愛親、文明禮貌、移風(fēng)易俗等為主要內(nèi)容，圍繞建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村的要求，根據(jù)農(nóng)村居民的價(jià)值觀接受特點(diǎn)和生活習(xí)慣，精心設(shè)計(jì)“道德講堂”的教育內(nèi)容和形式，吸引農(nóng)村居民參與，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體文明。

責(zé)任單位：由村委會(huì)負(fù)責(zé)。

6、新市民道德講堂。主要對象是金石和淺灣小區(qū)居民。以倡導(dǎo)遵紀(jì)守法、友善互助、關(guān)愛感恩等為主要內(nèi)容，發(fā)揮志愿者等小區(qū)活動(dòng)積極分子的作用，整合小區(qū)各類陣地，豐富思想道德建設(shè)內(nèi)容，開展居民喜聞樂見的活動(dòng)，使居民在主動(dòng)參與中受到教育、得到提高。

責(zé)任單位：兩小區(qū)管理辦公室。

六、工作要求

1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各單位要定期研究、部署、落實(shí)“道德講堂”建設(shè)工作，要積極發(fā)現(xiàn)、收集、編寫道德模范故事。街道文明辦負(fù)責(zé)“道德講堂”聯(lián)絡(luò)、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)等日常性工作。

2、規(guī)范陣地建設(shè)。在“道德講堂”的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)上，要做到六個(gè)程序規(guī)范，形成一套規(guī)范有序、運(yùn)作便捷的管理機(jī)制，選樹一批來自群眾、事跡感人的白馬好人，編印一批主題鮮明、故事真切的讀物講義，建立一支認(rèn)真負(fù)責(zé)、素質(zhì)過硬的宣講隊(duì)伍，營造一種神圣清正、融洽熱烈的環(huán)境氛圍，打造一批特點(diǎn)突出、成效明顯的示范講堂。在布局安排上，按照“就近就便、類型齊全、覆蓋合理、有序推進(jìn)”的原則，綜合利用黨校、市民學(xué)校、人口學(xué)校等各類已有陣地，以整合和新建相結(jié)合的等方式，逐步在街道推開。

3、加強(qiáng)督促考核。街道文明辦組織針對 “道德講堂”建設(shè)情況進(jìn)行調(diào)研督促，將“道德講堂”建設(shè)情況與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來，與文明程度指數(shù)測評結(jié)合起來，把開展參與“道德講堂“的情況作為評選各級各類文明單位的考量內(nèi)容，每年表彰命名一批“優(yōu)秀道德講堂”、“優(yōu)秀宣講員”，確定一批“道德講堂”建設(shè)工作先進(jìn)集體。

4、加大宣傳力度。各單位要及時(shí)發(fā)現(xiàn)收集基層在建設(shè)過程中涌現(xiàn)的成功做法和先進(jìn)典型，及時(shí)予以大力推廣，形成良好的示范帶動(dòng)效應(yīng)。要利用各種媒體報(bào)道開展“道德講堂“建設(shè)的情況，大力宣傳道德模范的優(yōu)秀事跡，營造“講道德，做好人”的濃厚氛圍。每年邀請專家、學(xué)者和各類“道德講堂”的實(shí)踐者，舉辦“道德講堂”建設(shè)的交流研討活動(dòng)，為下一步建設(shè)工作提供理論和實(shí)踐指導(dǎo)。

2022道德講堂心得體會(huì)格式和方法二

教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學(xué)高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德 ，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎裕伦猿甚?。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。

作為一名教師，以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師風(fēng)，弘揚(yáng)崇高師德。加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。

師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識(shí)種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我決定從以下幾方面改進(jìn)我的教育教學(xué)行為。

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教師對于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn)，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學(xué)生遭受的傷害中，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。

事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。

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心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會(huì)愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說，學(xué)會(huì)正面暗示。教師的評價(jià)性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

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通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)會(huì)了許多許多?，F(xiàn)將從教20xx年來的個(gè)人師德師風(fēng)情況總結(jié)如下：

在政治思想方面，本人長期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，專業(yè)思想牢固，為人師表。

在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有 紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。

新時(shí)代的師德師風(fēng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對教師的要求：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。

我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。