最新設(shè)計心理學(xué)心得體會和感想(模板13篇)

心得體會是我們對自身的認(rèn)知和理解的提煉和歸納。那么我們該如何寫一篇有深度的心得體會呢？首先，我們要對經(jīng)歷或者事件進(jìn)行全面客觀地回顧和總結(jié)，要注意觀察和思考。其次，我們要有自己獨立的思考和理解，不能只是堆砌一些表面的感悟。同時，要善于歸納總結(jié)，將散落的點滴思考和感受有機(jī)地組織起來，形成有條理的結(jié)構(gòu)。最后，要注意語言的表達(dá)和文字的流暢，讓讀者能夠更好地理解我們的心得體會。以下是一些心得體會的精選，希望能給大家?guī)硪恍╈`感。

設(shè)計心理學(xué)心得體會和感想篇一

設(shè)計是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，它可以在各個領(lǐng)域展現(xiàn)出自己的魅力，并影響著人們的生活。在學(xué)習(xí)設(shè)計的過程中，我不僅學(xué)到了很多專業(yè)技能，更從中汲取了一些關(guān)于設(shè)計的感想和體會。以下是我對設(shè)計的心得與思考。

首先，設(shè)計是一門注重細(xì)節(jié)的藝術(shù)。無論是產(chǎn)品設(shè)計還是平面設(shè)計，細(xì)節(jié)往往決定著整體的質(zhì)量。在進(jìn)行設(shè)計時，我們需要關(guān)注每一個細(xì)節(jié)，從色彩的搭配、字體的選擇到構(gòu)圖的優(yōu)化，每一個元素都要經(jīng)過深思熟慮。只有這樣，設(shè)計作品才能呈現(xiàn)出流暢的視覺效果，給人以美的享受。

其次，設(shè)計需要與時俱進(jìn)。隨著時代的變遷，人們的審美觀和需求也在不斷改變。作為設(shè)計師，我們不能固步自封，而是要不斷學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)。只有通過把握時代的脈搏，才能創(chuàng)造出與時代相契合的設(shè)計作品。所以，不斷學(xué)習(xí)和了解最新的設(shè)計趨勢和技術(shù)成為了設(shè)計師必不可少的素質(zhì)。

另外，創(chuàng)造力是設(shè)計師最重要的品質(zhì)之一。設(shè)計需要創(chuàng)新，需要有獨特的思維和獨到的見解。創(chuàng)造力意味著敢于突破常規(guī)，敢于表達(dá)自己的獨特想法。一個好的設(shè)計作品往往是從一個創(chuàng)意的火花中產(chǎn)生的，而這個創(chuàng)意往往又來源于設(shè)計師豐富的生活經(jīng)驗和廣闊的知識積累。

此外，與客戶的溝通和理解是設(shè)計中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。設(shè)計師需要通過與客戶的溝通，了解他們的需求和期望，并將其轉(zhuǎn)化為具體的設(shè)計方案。而要與客戶建立良好的溝通和理解，需要有耐心、細(xì)心和敏銳的洞察能力。只有真正了解客戶的需求，才能設(shè)計出客戶滿意的作品。

最后，設(shè)計是一門藝術(shù)需要用心體會。設(shè)計師不僅需要具備豐富的設(shè)計知識和技巧，更要對設(shè)計有真正的熱愛和追求。設(shè)計是創(chuàng)作，需要付出大量的時間和精力，但只要用心去感受其中的樂趣，就能得到滿足感和成就感。在設(shè)計中，用心體會每一個環(huán)節(jié)，從中汲取靈感，才能創(chuàng)造出更加出色的作品。

總結(jié)起來，設(shè)計是一門注重細(xì)節(jié)、與時俱進(jìn)、需要創(chuàng)造力、與客戶溝通和理解以及用心體會的藝術(shù)。通過學(xué)習(xí)和實踐，我深深體會到設(shè)計的魅力和挑戰(zhàn)。設(shè)計師需要不斷追求卓越，不斷提升自我，才能創(chuàng)造出更好的作品。作為一名設(shè)計師，我將一直保持著學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷探索和挑戰(zhàn)，為人們的生活帶來更多美好的創(chuàng)意和設(shè)計。

設(shè)計心理學(xué)心得體會和感想篇二

設(shè)計質(zhì)量是衡量一個產(chǎn)品或作品優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，它直接決定了產(chǎn)品的使用體驗和價值。在我的設(shè)計學(xué)習(xí)和實踐過程中，我深刻認(rèn)識到設(shè)計質(zhì)量的重要性，并積累了一些感想和體會。以下將從設(shè)計質(zhì)量的概念、影響因素、重要性、優(yōu)化方法等方面，展開對設(shè)計質(zhì)量的思考和探討。

首先，設(shè)計質(zhì)量是指產(chǎn)品或作品在視覺、功能和用戶體驗等方面的表現(xiàn)。視覺質(zhì)量包括外觀、色彩、形狀等方面的表現(xiàn)；功能質(zhì)量則指產(chǎn)品或作品能否實現(xiàn)設(shè)計初衷，使用是否方便；用戶體驗質(zhì)量則關(guān)系到產(chǎn)品或作品對用戶情感和需求的滿足程度。良好的設(shè)計質(zhì)量能夠提升用戶的認(rèn)可度和滿意度，使產(chǎn)品或作品在市場中獲得更好的競爭力。

其次，設(shè)計質(zhì)量受到多種因素的影響。這些影響因素包括設(shè)計師的專業(yè)技能水平、設(shè)計思維和創(chuàng)新能力、對用戶需求的理解和把握以及制作工藝等。設(shè)計師的專業(yè)技能水平是保證設(shè)計質(zhì)量的基礎(chǔ)，只有具備扎實的技術(shù)功底才能實現(xiàn)設(shè)計理念的完美呈現(xiàn)。設(shè)計思維和創(chuàng)新能力則決定了設(shè)計的獨特性和創(chuàng)意，從而增加作品的吸引力。同時，對用戶需求的理解和把握是確定產(chǎn)品或作品功能和體驗的關(guān)鍵，只有真正站在用戶的角度思考，才能做出符合其期望的設(shè)計。

第三，設(shè)計質(zhì)量的重要性不可忽視。好的設(shè)計質(zhì)量可以提升產(chǎn)品或作品的附加值，使之在市場中占據(jù)更有競爭力的位置。當(dāng)用戶在眾多選項中進(jìn)行選擇時，他們會更傾向于選擇設(shè)計質(zhì)量好、滿足其功能和外觀需求的產(chǎn)品。良好的設(shè)計質(zhì)量還體現(xiàn)了企業(yè)或個人的專業(yè)能力和品牌形象，為其在市場上樹立了良好的口碑，形成了自己的風(fēng)格和優(yōu)勢。

第四，優(yōu)化設(shè)計質(zhì)量的方法也是值得探討的。首先，設(shè)計師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)知識水平，掌握最新的技術(shù)和設(shè)計方法，以實現(xiàn)更好的設(shè)計效果。其次，設(shè)計師需要加強(qiáng)對用戶需求的觀察和理解，積極與用戶進(jìn)行溝通和交流，以便更好地把握用戶的心理和喜好，從而做出更符合市場需求的設(shè)計。此外，設(shè)計師還應(yīng)注重團(tuán)隊合作，利用團(tuán)隊的力量提升設(shè)計質(zhì)量，共同解決設(shè)計中的問題。

最后，對設(shè)計質(zhì)量感想心得的體會，我更加明確了設(shè)計質(zhì)量對產(chǎn)品或作品重要性的認(rèn)識。在今后的設(shè)計實踐中，我將不斷提升自己的專業(yè)知識水平，注重與用戶的交流和合作，努力打造出更具設(shè)計質(zhì)量的作品。只有不斷追求卓越，才能在設(shè)計領(lǐng)域獲得更多的認(rèn)可和成功。設(shè)計質(zhì)量為我們指明了正確的方向，激勵我們不斷探索和突破，在設(shè)計中實現(xiàn)更好的表達(dá)和創(chuàng)新，讓作品在市場中脫穎而出。

設(shè)計心理學(xué)心得體會和感想篇三

何人可的《設(shè)計心理學(xué)》是我從大一下學(xué)期就買的一本書，本以為暑假可以讀的，但因為自己偷懶，所以一直拖到了大二上學(xué)期才讀，而何人可的《設(shè)計心理學(xué)》剛一開始讀的時候確實很無聊，但迫于自己的信念，就一直讀了下去?？珊髞砦野l(fā)現(xiàn)越往后寫的越有意思。

21世紀(jì)是由中國制造轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊鴦?chuàng)造的世紀(jì)，在這一進(jìn)程中，工業(yè)設(shè)計將起到關(guān)鍵的作用，綜合化國際已成為工業(yè)設(shè)計專業(yè)發(fā)展的必然趨勢。工業(yè)設(shè)計教育必須從亦可稱為中心想以課題為中心轉(zhuǎn)變，將涉及作為一種高度綜合性的交叉學(xué)科來組織教學(xué)，全面提高設(shè)計的綜合素質(zhì)。同時，隨著中國經(jīng)濟(jì)的日益國際化，設(shè)計教育也必須面向國際化的競爭環(huán)境，培養(yǎng)具有國際化視野的設(shè)計人才。

設(shè)計心理學(xué)是一門新興的交叉性、邊緣性學(xué)科，其主要內(nèi)容涉及生理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、人機(jī)工程學(xué)、信息科學(xué)等，而這些學(xué)科又往往相互交叉，形成一個復(fù)雜的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)。日常生活中，我們常常會說道“感覺”這個詞，入“我對他的感覺不太好”，“我感覺完成這項任務(wù)挺困難的”等等，這里的“感覺”的意思是“覺得”。而“知覺”這一詞，如我們看到的紅色，不是脫離具體事物的紅色，而是紅旗的紅色，又或者紅花、紅衣、紅車等的紅色。所以感知覺不僅使人們感知客觀規(guī)律事物的基礎(chǔ)，也是人們接觸設(shè)計最直接的橋梁和紐帶。

設(shè)計還要針對消費者的心理。澳大利亞著名室內(nèi)及產(chǎn)品設(shè)計師josephlicciadi曾有過這樣的論述：“藝術(shù)家總是以自我感受為中心，我，我，我，最后是你。設(shè)計師則是相反，你，你，你，然后是我。對于創(chuàng)作，藝術(shù)家始終考慮使用者的需求，在滿足這樣的前提下，再進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。因此，藝術(shù)家是感性的、自我的，而設(shè)計是理性的、開放的。”滿足人的需要是設(shè)計的根本目的，而了解和發(fā)現(xiàn)需要是滿足需要的前提。因此對于消費者心理，是指消費者在消費非活動中的一般心理活動過程。所以消費者心里的研究是設(shè)計心理學(xué)的重要組成部分。

公元前5世紀(jì)古希臘哲學(xué)家蘇格拉底和他的學(xué)生柏拉圖就開始討論美學(xué)問題。柏拉圖闡述了美是獨立存在的觀點。那么美是什么，什么才是美，這是人類一直是人類在探討的問題，并逐步形成各種美學(xué)相關(guān)的學(xué)科，其中與設(shè)計聯(lián)系最緊密的就是審美心理學(xué)。

從這本書中我學(xué)到了很多，懂得了很多有關(guān)于設(shè)計創(chuàng)作的獨特方法，拓展出我們設(shè)計創(chuàng)作的思維，讓我了解到什么才是好的設(shè)計，什么才是美的設(shè)計，什么設(shè)計讓最大化的群眾所接受，因此在設(shè)計這條道路上，我們還要為之做不懈的努力。

設(shè)計心理學(xué)心得體會和感想篇四

設(shè)計是一項與日常生活息息相關(guān)的藝術(shù)形式，它不僅僅是塑造美感的工具，更是一種表達(dá)自我和傳遞信息的方式。經(jīng)過數(shù)年的學(xué)習(xí)和實踐，我不禁開始思考設(shè)計的真諦和其對社會的價值。在這篇文章中，我將分享一些我從設(shè)計中獲得的感悟，以及對設(shè)計感想的心得和體會。

首先，設(shè)計是關(guān)于觀察和感知。作為一名設(shè)計師，在創(chuàng)作過程中，要善于觀察和感知生活中的細(xì)節(jié)和變化。通過觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)獨特的美感和靈感。在一個看似平凡的場景中，一個小小的細(xì)節(jié)或一絲色彩變化可能引發(fā)無限的創(chuàng)作靈感。因此，我學(xué)會了時刻保持敏感和警覺，抓住設(shè)計的時機(jī)。

其次，設(shè)計是關(guān)于創(chuàng)意和創(chuàng)新。無論是平面設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計還是空間設(shè)計，創(chuàng)意和創(chuàng)新是推動設(shè)計行業(yè)發(fā)展的重要動力。在我看來，創(chuàng)意和創(chuàng)新并不是天生的，而是在不斷地積累和思考中產(chǎn)生的。通過深入學(xué)習(xí)設(shè)計原理、研究設(shè)計趨勢以及與其他設(shè)計師交流，我逐漸明白了如何培養(yǎng)和引發(fā)創(chuàng)意的方法。往往，與其他領(lǐng)域的交流和融合會激發(fā)新的思考和發(fā)現(xiàn)。走出設(shè)計的邊界，與其他領(lǐng)域的交叉探索是創(chuàng)意的重要來源。

第三，設(shè)計是關(guān)于用戶體驗和情感共鳴。好的設(shè)計不僅僅要滿足功能性需求，還要引發(fā)用戶的情感共鳴。通過了解用戶的需求、研究用戶行為習(xí)慣以及運(yùn)用心理學(xué)原理，設(shè)計師可以創(chuàng)造出具有人性化和情感共鳴的作品。一個好的設(shè)計作品能夠引發(fā)用戶的情感共鳴，讓用戶感到舒適、愉悅和滿足。而這種情感共鳴正是設(shè)計價值的所在。

此外，設(shè)計是關(guān)于以人為本和社會責(zé)任。設(shè)計不應(yīng)僅僅局限于美學(xué)的追求，更應(yīng)該以人為本，體現(xiàn)社會責(zé)任。設(shè)計師要思考更多的是如何通過設(shè)計來影響和改善人們的生活。設(shè)計的出發(fā)點應(yīng)該是解決問題和滿足人們的需求，而不僅僅是追求個人的創(chuàng)作欲望。一個好的設(shè)計作品應(yīng)該是可持續(xù)的、可訪問的、包容的，并且對環(huán)境友好。

最后，設(shè)計是一門注重細(xì)節(jié)和扎實基礎(chǔ)的學(xué)科。在設(shè)計領(lǐng)域，注重細(xì)節(jié)是非常重要的。細(xì)節(jié)決定了一個設(shè)計作品的品質(zhì)和印象。而扎實的基礎(chǔ)則是追求細(xì)節(jié)的前提。學(xué)習(xí)設(shè)計需要不斷地積累基礎(chǔ)知識、掌握設(shè)計原理，并在實踐中不斷提高。熟練掌握設(shè)計工具和技巧也是設(shè)計師必備的能力。

總結(jié)起來，設(shè)計是一門觀察和感知、創(chuàng)意和創(chuàng)新、用戶體驗和情感共鳴、以人為本和社會責(zé)任的綜合學(xué)科。通過設(shè)計，我學(xué)會了如何用心觀察生活，如何培養(yǎng)和引發(fā)創(chuàng)意，如何創(chuàng)造和提升用戶體驗，如何承擔(dān)起社會責(zé)任，并且明晰了設(shè)計的細(xì)節(jié)和基礎(chǔ)。設(shè)計不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一個思維的方式和一種生活的態(tài)度。只有用心去體會和感悟設(shè)計的真諦，我們才能更好地創(chuàng)造和影響世界。

設(shè)計心理學(xué)心得體會和感想篇五

最近看的一本書名叫《設(shè)計心理學(xué)》，出自唐納德·a·諾曼之手，他是一名認(rèn)知心理學(xué)家，也是認(rèn)知學(xué)學(xué)會的發(fā)起人之一，他的著作主要涉足心理學(xué)和計算機(jī)兩大領(lǐng)域。因此《設(shè)計心理學(xué)》叢書更傾向從工業(yè)設(shè)計、人機(jī)交互的角度談設(shè)計的心理。

年前回家之前讀了《設(shè)計心理學(xué)(1)：日常的設(shè)計》，其中談到人為操作失誤的原因絕大部分來自于設(shè)計師的錯誤，而非人為故意的操作。很多時候，人們追溯事故發(fā)生的原因總是很輕易地將其歸結(jié)為“人的失誤”，似乎這樣就找到了責(zé)任承擔(dān)人，于是便高枕無憂;但是實際上往更深層次的原因思考，產(chǎn)品的設(shè)計本身是否存在漏洞?明知員工在枯燥無味地工作，工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計卻仍需要員工維持遠(yuǎn)超普通水平的警醒程度，還要在故障發(fā)生時操作平時幾乎不會用到的復(fù)雜事故防護(hù)啟動裝置。這是產(chǎn)品設(shè)計的漏洞，而非簡單的“操作失誤”。諾曼提到，工業(yè)事故的發(fā)生就好像一個多層漏斗，只有當(dāng)每一層都有漏洞，事故才會發(fā)生;因此，產(chǎn)品的設(shè)計則應(yīng)合理并盡量地避免漏洞。

回家后讀的《設(shè)計心理學(xué)(3)》談?wù)摰氖乔楦谢O(shè)計，個人認(rèn)為情感化并不能凸顯其設(shè)計基礎(chǔ)，反而夾帶了一種“情緒化”的表意。如果你評論一個人情緒化，你可能是在批評他不夠理性;然而這本書卻告訴你emotion卻是合理的存在，情感化的設(shè)計甚至能促進(jìn)產(chǎn)品的實用性。諾曼提出情感化設(shè)計應(yīng)當(dāng)遵從三個水平：

1.本能水平的設(shè)計——外形;。

2.行為水平的設(shè)計——使用的樂趣和效率;。

3.反思水平的設(shè)計——自我形象、個人滿意、記憶;。

當(dāng)你去購物的時候，你可能更關(guān)注長得“好看”的商品;而這件商品如果不好用(沒有實用性)，以及用起來沒有樂趣，你也不會選擇。文中提到一個蛋糕粉的例子：廠家設(shè)計出一款混合好的面粉和雞蛋的產(chǎn)品，幫助主婦們做蛋糕，卻沒有多少人買，原因是主婦們覺得從中無法獲取做蛋糕的樂趣和自豪感。也就是說：外形所能帶來的樂趣是否能延伸到行為水平，在于該產(chǎn)品是否能有效完成任務(wù)，是否有樂趣或其他重要的情感要素。反思水平則與意義相關(guān)，屬于更高的水平。旅游地的紀(jì)念品常常沒有設(shè)計感，只是單純的建筑復(fù)制品，但是它帶著人們對旅游地的一種懷戀和情感意義。

產(chǎn)品形態(tài)、產(chǎn)品操作、產(chǎn)品意義共同組成了打動人心的產(chǎn)品設(shè)計三要素?；ヂ?lián)網(wǎng)與技術(shù)浪潮席卷全球，什么saas、paas，沒有用心耕耘，最后總會淪為塵封的壓箱底之作。新年期待并希望用心耕耘的人越來越多，產(chǎn)品越來越用心，世人的生活也能越來越美好。

虔誠地過好這一年。

不是本命年的本命年心雨奶奶敬上。

設(shè)計心理學(xué)心得體會和感想篇六

設(shè)計不僅僅是一種藝術(shù)表達(dá)，更是一種思考和創(chuàng)新的過程。通過設(shè)計，我們可以發(fā)現(xiàn)生活中的美好，感受設(shè)計帶來的樂趣，同時也能夠從中得到一些心得和體會。在設(shè)計的世界中，我逐漸明白了一些關(guān)于設(shè)計的思考和感悟，下面我將通過五個方面來分享我的設(shè)計感想心得體會。

首先，設(shè)計是關(guān)于靈感的。在設(shè)計的過程中，靈感是最重要的元素之一。每個設(shè)計師都需要從生活中汲取靈感，創(chuàng)造出令人驚嘆的作品。我發(fā)現(xiàn)，靈感來自于我們對事物的觀察和思考，來自于我們對美的熱愛和追求。每當(dāng)我走在大街上，看到那些別具一格的建筑和裝飾，我都會被它們所吸引，試圖從中找到靈感的火花。設(shè)計師們需要保持開放的心態(tài)，每時每刻都對周圍的一切保持敏感，因為真正的設(shè)計靈感可能隨時隨地就會降臨。

其次，設(shè)計是關(guān)于創(chuàng)造的。設(shè)計不僅僅是將已有的元素組合在一起，更是一種創(chuàng)造的過程。通過設(shè)計，我們可以將想象變?yōu)楝F(xiàn)實，將無形變?yōu)橛行?。我曾?jīng)參與過一個設(shè)計項目，要求設(shè)計一個具有創(chuàng)意和實用性的辦公桌。在這個過程中，我學(xué)會了如何從零開始構(gòu)思，如何用原材料制作出一個完整的物品。創(chuàng)造是設(shè)計中最有趣的部分，它給我?guī)砹藷o窮的樂趣和滿足感。在創(chuàng)作的過程中，我不斷嘗試新的方法和技巧，不斷挑戰(zhàn)自己的創(chuàng)造力，這讓我對設(shè)計的熱情變得更加強(qiáng)烈。

第三，設(shè)計是關(guān)于功能性的。雖然設(shè)計有時也被用于純粹的藝術(shù)表達(dá)，但在大部分情況下，設(shè)計是為了滿足一定的功能需求。一個好的設(shè)計不僅僅要看起來美觀，更要滿足用戶的需求和要求。在設(shè)計的過程中，我們需要考慮使用者的習(xí)慣和需求，為他們提供高效和便利的解決方案。例如，當(dāng)我設(shè)計一個食品包裝時，我會考慮到保鮮和易于使用的因素，這樣用戶就可以更方便地享用食物。設(shè)計的功能性讓我更深刻地理解到，設(shè)計不僅僅是為了滿足審美需求，更要為人們的生活帶來便利和舒適。

第四，設(shè)計是關(guān)于溝通的。設(shè)計是一種溝通的方式，它可以通過圖形、色彩、形態(tài)等元素來傳達(dá)信息和感情。一個成功的設(shè)計能夠引起觀者的共鳴，并與他們產(chǎn)生情感上的聯(lián)系。每個設(shè)計師都是一位溝通者，我們的設(shè)計需要能夠準(zhǔn)確地傳遞意圖，引導(dǎo)觀者產(chǎn)生特定的反應(yīng)。在設(shè)計的過程中，我學(xué)會了如何運(yùn)用不同的設(shè)計元素來表達(dá)不同的意義，如何通過設(shè)計語言來與觀者進(jìn)行對話。設(shè)計師需要了解觀眾的文化背景和認(rèn)知習(xí)慣，這樣才能做出更具有有效性和傳達(dá)力的作品。

最后，設(shè)計是關(guān)于持續(xù)學(xué)習(xí)的。設(shè)計是一個不斷發(fā)展和變化的領(lǐng)域，每個設(shè)計師都需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的技能和知識。在設(shè)計的過程中，我意識到自己需要不斷地摸索和學(xué)習(xí)新的技術(shù)和方法，以跟上時代的變化。設(shè)計師們需要保持對新事物的好奇心和求知欲，接受新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我發(fā)現(xiàn)，不斷學(xué)習(xí)是我成為一名優(yōu)秀設(shè)計師的關(guān)鍵。通過參加各種培訓(xùn)課程和與其他設(shè)計師的交流，我可以不斷提升自己的技能和視野，讓自己的設(shè)計更具創(chuàng)造力和價值。

總結(jié)起來，設(shè)計是一個神奇而有趣的過程，它需要靈感、創(chuàng)造力、功能性、溝通能力和持續(xù)的學(xué)習(xí)。通過設(shè)計，我們可以發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美，感受設(shè)計帶來的樂趣。設(shè)計不僅僅是一種職業(yè)，更是一種生活方式，它使我們對世界和生活保持開放的態(tài)度和敏感。我相信，通過不斷的思考和實踐，我將能夠在設(shè)計的道路上不斷成長和進(jìn)步。

設(shè)計心理學(xué)心得體會和感想篇七

這個暑期實習(xí)是在浙江中和設(shè)計院進(jìn)行的，從7月7日到8月19日，為期40天。雖然實習(xí)時間很短，但是實習(xí)期間學(xué)到的所有小東西對我的幫助都很大。

我們幾個人搬到了實習(xí)設(shè)計院附近住，方便我們進(jìn)入實習(xí)。改進(jìn)幫助很大。那里有很多書，包括標(biāo)準(zhǔn)書和方案書。雖然圖書館的書很多，但一般不涉及這樣的針對性，所以那里的書對我們來說是一筆財富。

我們在李小姐的指導(dǎo)下開始工作。有幾個學(xué)長是我們學(xué)校畢業(yè)的，在設(shè)計院工作過，所以前幾天主要是幫他們畫畫。因為一開始不太了解對方，我們需要很多時間來交流，但這也提高了我們的交流能力。比如有一次一個學(xué)長讓我?guī)兔λ愎⒉季置娣e。以前我們在學(xué)校的時候，計算設(shè)計面積并沒有那么準(zhǔn)確。事實上，我們沒有學(xué)好一些基礎(chǔ)知識。所以我覺得更難。

戶型面積主要由兩部分組成:室內(nèi)面積(包括陽臺)和共用面積。陽臺面積減半計算，泳池面積原本以為是平分的。后來學(xué)長說是加權(quán)平均算的，覺得很丟人。他連這樣的基礎(chǔ)知識都不知道。如果真的是工作，那就是天大的笑話了。所以我把設(shè)計院的每一次失誤都當(dāng)做一件幸運(yùn)的事情，因為以后我實際工作的時候不會再犯同樣的錯誤。

設(shè)計院的工作很枯燥，不像在家或者在宿舍打游戲看電視，但是設(shè)計院的工作也是充滿樂趣的。比如你畫一幅畫或者做一個模型來獲得別人的認(rèn)可，那種喜悅的感覺不是游戲或者電視能帶來的，因為那是對自己能力的認(rèn)可。我想如果我真的在設(shè)計院工作，我會很開心的。

熟悉設(shè)計院幾天后，李小姐開始給我們布置任務(wù)。內(nèi)容是一個實踐項目:一個小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計，我們主要做方案。由于下學(xué)期設(shè)計課的內(nèi)容也是社區(qū)規(guī)劃，這次實習(xí)也為我們提前做下一步設(shè)計打下了基礎(chǔ)。

我們幾個人組隊，規(guī)劃路網(wǎng)，確定戶型，找戶型，計算等等?？傊覀冮_始制定計劃。

大概過了幾天，在我們的討論和李先生的修改下，終于確定了方案，然后我們分工合作，做了自己的戶型。我負(fù)責(zé)多層，這個規(guī)劃包括高層，小高層，多層，聯(lián)排別墅。首先要確定戶型，然后sketchup建模，然后變渲染，最后ps渲染。這整個過程相當(dāng)于我們上一節(jié)設(shè)計課做一個設(shè)計作業(yè)，但這次不一樣。

我對ps很感興趣，對ps著迷也有一段時間了，以至于李老師后來說要做一些效果圖。雖然有興趣，但很多方面還是不了解。有一次學(xué)長從效果圖公司拿回效果圖，沒法比。確實屬于效果圖公司，實力比較強(qiáng)。畢竟vary的和3d的還是有差距的。況且效果圖公司的ps材料比較健全。像我們這樣的ps效果圖，和甲方溝通的時候可以拿出來，寫構(gòu)圖的時候需要效果圖公司的正式圖紙。

任務(wù)完成后整理好，要給甲方看圖文。為了更好的與甲方溝通，我們還制作了動畫和許多效果圖..

40天的實習(xí)時間不長也不短，但也是人生重要的一筆。

總之設(shè)計院的實習(xí)收獲很大，包括對天正acd、sketchup、vray、ps等軟件的更深入的掌握和應(yīng)用;還有就是從書上看到更多的設(shè)計理念和方案;團(tuán)隊合作和人際交流也得到鍛煉。記得有個學(xué)長對我說:大學(xué)里只有兩件重要的事情:一是學(xué)好專業(yè)知識，二是處理好人際關(guān)系。其實大學(xué)好像只需要做好這兩件事，但這兩件事包含的東西很多。感謝這次實習(xí)幫助我的人，不僅幫助了我的學(xué)習(xí)，也為我以后的生活做出了貢獻(xiàn)。

設(shè)計心理學(xué)心得體會和感想篇八

專家預(yù)計：心理養(yǎng)生將成為21世紀(jì)的主題。所謂心理養(yǎng)生，就是從精神上保持良好狀態(tài)，以保障機(jī)體功能的正常發(fā)揮，來達(dá)到防病健身、延年益壽的目的。

善良是心理養(yǎng)生的營養(yǎng)素心存善良，就會以他人之樂為樂，樂于扶貧幫困，心中就常有欣慰之感;心存善良，就會與人為善，樂于友好相處，心中就常有愉悅之感;心存善良，就會光明磊落，樂于對人敞扉，心中就常有輕松之感?？傊?，心存善良的人，會始終保持泰然自若的心理狀態(tài)，這種心理狀態(tài)能把血液的流量和神經(jīng)細(xì)胞的興奮度調(diào)至最佳狀態(tài)，從而提高了機(jī)體的抗病能力。所以，善良是心理養(yǎng)生不可缺少的高級營養(yǎng)素。

寬容是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥人在社會交往中，吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地要發(fā)生。面對這些，最明智的選擇是學(xué)會寬容。寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣度和胸襟、堅強(qiáng)和力量。一個不會寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處于緊張狀態(tài)，從而導(dǎo)致神經(jīng)興奮、血管收縮、血壓升高，使心理、生理進(jìn)入惡性循環(huán)。學(xué)會寬容就會嚴(yán)于律己，寬以待人，這就等于給自己的心理安上了調(diào)節(jié)閥。

樂觀是心理養(yǎng)生的不老丹，樂觀是一種積極向上的和心境。它可以激發(fā)人的活力和潛力，解決矛盾，逾越困難;而悲觀則是一種消極頹廢的和心境，它使人悲傷、煩惱、痛苦，在困難面前一籌莫展，影響身心。

淡泊是心理養(yǎng)生的免疫劑淡泊，即恬淡寡欲，不追求名利。清末張之洞的養(yǎng)生名聯(lián)說：“無求便是安心法”;當(dāng)代著名作家冰心也認(rèn)為“人到無求品自高”。這說明，淡泊是一種崇高的境界和，是對追求在深層次上的定位。有了淡泊的，就不會在世俗中隨波逐流，追逐名利;就不會對身外之物得而大喜，失而大悲;就不會對世事他人牢騷滿腹，攀比嫉妒。淡泊的使人始終處于平和的狀態(tài)，保持一顆平常心，一切有損身心的因素，都將被擊退。

設(shè)計心理學(xué)心得體會和感想篇九

教師工作是一項研究人、教育人和富有創(chuàng)造性的工作。在中，教師可以采用多種方法來加強(qiáng)對學(xué)生的教育和引導(dǎo)。

其中情緒管理教育在中學(xué)階段顯得尤為重要，這是因為中學(xué)生所處的特定發(fā)展時期容易出現(xiàn)一些情緒問題。但是在中學(xué)教育的現(xiàn)實中，與教學(xué)相比，情緒管理教育卻相對缺乏。與浸潤著理想教育和理性思考的父輩相比，今天的中學(xué)生身處文化和價值多元、知識和信息空前開放、自由和個性張揚(yáng)的時代，卻很少接受關(guān)于如何管理自己情緒的教育。中學(xué)生經(jīng)常接觸的流行歌曲、qq聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲，一方面對情緒起到一定的疏導(dǎo)宣泄作用，另一方面又往往加重了負(fù)面情緒的“泛濫”。如何教育學(xué)生學(xué)會妥善管理情緒，促進(jìn)他們的個人成長，就顯得十分重要了。

中學(xué)階段的青少年正處于青春期，其獨立意識顯著增強(qiáng)，他們認(rèn)為自己已經(jīng)是成年人，更傾向于獨立解決自己的問題，并把能夠獨立解決問題看成“成熟”的標(biāo)志。實際上他們尚不具備完全獨立解決問題的能力，依賴性還較強(qiáng)。他們自以為能夠圓滿地解決自己的情緒問題，結(jié)果卻可能走很多彎路。因此，應(yīng)該讓學(xué)生知道，與長者一起分析討論自己的問題，共同尋找解決之道，并非是丟人的事情，也不是“不成熟”的表現(xiàn)。相反，教師、家長參與其問題解決并不是對他們的一種監(jiān)控，而是一種“協(xié)助”。這個道理也許學(xué)生自己還不能完全理解，因為他們確實正處于充滿著矛盾和相對閉鎖的青春期，在這種情況下，如何讓學(xué)生意識到這一點非常關(guān)鍵。教師可以從以下幾方面去努力，從行動上向?qū)W生展示這些道理。

1、雙向溝通。與學(xué)生分享你的經(jīng)歷和感受。溝通和交往都需要一種雙向的互動，就像交往中你不但要經(jīng)常幫助別人，為了維持這種交往，需要互動，即你也要適當(dāng)?shù)?、“藝術(shù)化”地求得別人的幫助，盡管有時你并不是那么迫切需要他人的幫助，不然，交往就無法很好地繼續(xù)。有時候，教師需要在學(xué)生面前示弱，這樣對于教師跟學(xué)生的交往或許很有好處。教師可以在與學(xué)生閑聊過程中，向他講述自己在工作或家庭生活中遇到的事情，甚至可以向他訴說煩惱，把自己碰到的麻煩和盤托出，告訴學(xué)生你的體會、你的想法、你分析這件事的過程、你解決問題的過程中碰到的阻礙、你的情緒等等，只要是你感受到的東西，都可以拿出來與學(xué)生分享。教師應(yīng)該知道，與學(xué)生分享你的感受，至少有以下幾點好處：拉近與學(xué)生的距離，取得學(xué)生的信任;展示你的成長經(jīng)歷，給學(xué)生樹立一個榜樣;構(gòu)建良好的崇尚溝通的氛圍。

2、無條件地接納和信任學(xué)生。所有的學(xué)生都需要被接納、被鼓勵，無論是獨立性很強(qiáng)的學(xué)生還是習(xí)慣依賴的學(xué)生;無論是自信的學(xué)生還是容易畏縮的學(xué)生，無一例外。如何才能盡可能地做到無條件地接納和信任學(xué)生呢?正確的做法是，認(rèn)真對待學(xué)生向你抱怨的每個問題，理解他、同情他，跟他說：“是啊，這確實是個問題”;或者“我年輕的時候也碰到過這類事情”，讓學(xué)生覺得情緒可以在教師這里得到承認(rèn)。同時，當(dāng)學(xué)生情緒低落時，教師要表示出理解和認(rèn)可，設(shè)法讓學(xué)生把情緒問題說出來。要知道，發(fā)泄也是排解不良情緒的途徑之一，只要發(fā)泄情緒的方式合理，應(yīng)該允許學(xué)生表現(xiàn)軟弱。

3、調(diào)整好自己的情緒。既然環(huán)境氛圍對中學(xué)生的情緒會產(chǎn)生相當(dāng)重大的影響，那么作為教師——學(xué)生接觸較多的長者，也應(yīng)該學(xué)會調(diào)整好自己的情緒，為學(xué)生樹立榜樣，同時也為營造好的班級、學(xué)校氣氛做出貢獻(xiàn)。同時，教師如果本身就是一個很好的情緒管理者，那么學(xué)生自然會受到教師潛移默化的影響。

在當(dāng)代的教育中，教育者應(yīng)當(dāng)扮演什么角色?我認(rèn)為，他應(yīng)當(dāng)是一個觀察者，細(xì)心捕捉學(xué)生的特點和優(yōu)勢，引導(dǎo)他們發(fā)揮所長;是一個促進(jìn)者，對任何看法和開放的態(tài)度，不否定、不代替、不灌輸，適當(dāng)為學(xué)生提供必要的支撐，幫助營造恰當(dāng)?shù)姆諊瑔l(fā)學(xué)生深入思考、投入行動。

每個教育工作者都應(yīng)該知道教育過程中的羅森塔爾效應(yīng)(由于他人的期望和熱愛，而使人們的行為發(fā)生與期望趨于一致的變化)，充分地信任學(xué)生能做得好，并滿懷希望地期待他們的成功，學(xué)生的表現(xiàn)就會向你所期待的那樣發(fā)展。所以，讓每個教師都努力，幫助中學(xué)生做好情緒管理。

4、關(guān)愛學(xué)生，言傳身教。教師在對學(xué)生進(jìn)行激勵教育的同時，還要重視情感教育。

“親其師，信其道?！睆男睦韺W(xué)的角度看，愉悅的情感體驗可使學(xué)生感知敏捷，思維活躍，積極向上;相反，消極的情感會使學(xué)生從中感受到社會的否定和排斥，從而自暴自棄，不思進(jìn)取。因此，必須重視情感教育。

首先，以真摯去激發(fā)學(xué)生的真情，讓學(xué)生在自覺不自覺中去看、去聽、去說、去學(xué)。尤其是那些“后進(jìn)生”，他們的心靈中同樣擁有對美的向往、愛的渴求，教師更要把真摯的愛撒向他們的心田。

其次，正確運(yùn)用愛去感染學(xué)生。師愛是情感教育最重要的內(nèi)容、靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說的：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護(hù)兒童?！睕]有真正的愛就沒有真正的教育。當(dāng)然，這種師愛要注意兩點：一是愛全體學(xué)生，不能偏愛少數(shù)學(xué)生;二是要把愛和嚴(yán)格要求相結(jié)合，不溺愛。

最后，“言傳身教”，以身作則。教師平時的'一言一行應(yīng)是學(xué)生的表率，做到身體力行，為學(xué)生做出榜樣。例如關(guān)愛每一位學(xué)生，讓學(xué)生在親身感受愛護(hù)和關(guān)懷中，學(xué)會怎樣去關(guān)心人，為他人著想，正確處理與他人的關(guān)系。這些潛移默化的影響，對調(diào)動學(xué)生的積極性起到了很好的作用。

設(shè)計心理學(xué)心得體會和感想篇十

1、認(rèn)識自己。學(xué)習(xí)社會心理學(xué)能夠使人們對自己有一個更加清楚的認(rèn)識，對自己的行為特征和性格特點進(jìn)行長足的了解。只有足夠了解自己，才能在現(xiàn)實生活中，在遇到問題時，可以第一時間反省自己的不足。只有對自己的了解足夠，才能處理對其他人或事件的問題。

2、認(rèn)識他人。每個人都不盡相同，但通過某些途徑和特征，發(fā)現(xiàn)他人的行為還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己后，發(fā)現(xiàn)以前處理問題都是以自我為中心，如果了解他人，換個角度去思考問題，會發(fā)現(xiàn)，包容一個人原來對自己的心理健康有很大的裨益。

3、認(rèn)識社會。我們常說的一句話就是社會的水太深，通過學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，我能夠理解自己所處的社會的特性，了解了在這樣的社會中應(yīng)該如何生存下去。

4、認(rèn)識生活的價值。社會心理學(xué)學(xué)習(xí)心得里面最大的成果，是激發(fā)了我對生活的理解。做到獨立、掌握處理事情的能力、建立良好的社交關(guān)系，這是通過社會心理學(xué)學(xué)到的方法，也是生活的意義所在。

設(shè)計心理學(xué)心得體會和感想篇十一

錯誤并非出自我們的星球，而是出自于我們自身——莎士比亞。

心理健康，一個既熟悉又陌生的詞語。在我沒有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時候，我一直對這個概念似懂非懂，自認(rèn)為對＂心理＂有不小的。

但恐怕還說不出個所以然來；時至今日在老師的講座下對其認(rèn)識不知不覺中已是不同往日。對普通人而言一件事物最值得關(guān)心的莫過于其價值。同樣我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開展心理衛(wèi)生工作的意義了。

總體而言，心理健康教育是在新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會競爭的素質(zhì)教育的需要，是探究一個人的心理活動與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)，對于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時對于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂憂傷悲會直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會逐步了解自己的性格特點和心理健康狀態(tài)，同時也會更加關(guān)注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會因為同學(xué)之間處事不快而大動干戈，會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會相和諧。

設(shè)計心理學(xué)心得體會和感想篇十二

作為一名設(shè)計師，設(shè)計質(zhì)量是我們所追求的最高追求。設(shè)計質(zhì)量不僅體現(xiàn)了作品的美感和創(chuàng)新性，更關(guān)乎產(chǎn)品的實用性和持久性。通過不斷的實踐和探索，我深深地體會到設(shè)計質(zhì)量的重要性，并對其進(jìn)行了一些思考和總結(jié)。

第一段：定義設(shè)計質(zhì)量。

設(shè)計質(zhì)量是指設(shè)計作品達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)和要求的程度，是設(shè)計師在創(chuàng)作過程中所創(chuàng)造的價值和成果。它不僅包括作品的美感和創(chuàng)新性，還有產(chǎn)品的實用性和持久性。好的設(shè)計質(zhì)量能夠給人以美的享受，同時也能夠?qū)崿F(xiàn)產(chǎn)品的功能和效果。

第二段：設(shè)計質(zhì)量的重要性。

設(shè)計質(zhì)量在當(dāng)今社會中的重要性不言而喻。首先，設(shè)計質(zhì)量直接關(guān)系到產(chǎn)品的市場競爭力。一個具有高設(shè)計質(zhì)量的產(chǎn)品，不僅能夠吸引消費者的眼球，還能夠提高產(chǎn)品的附加值，增加企業(yè)的利潤。其次，設(shè)計質(zhì)量也是企業(yè)形象和品牌建設(shè)的重要一環(huán)。一個具有良好設(shè)計質(zhì)量的企業(yè)，能夠給人一種專業(yè)、可靠的印象，從而樹立企業(yè)的良好形象和聲譽(yù)。最后，設(shè)計質(zhì)量還能夠滿足人們對美和生活品質(zhì)的追求。好的設(shè)計能夠讓人們在使用產(chǎn)品的過程中感受到美的享受，提升生活品質(zhì)。

第三段：提高設(shè)計質(zhì)量的方法。

提高設(shè)計質(zhì)量需要掌握一些方法和技巧。首先，要不斷地學(xué)習(xí)和積累。設(shè)計師需要不斷學(xué)習(xí)新的設(shè)計理念和技術(shù)，不斷積累經(jīng)驗和思考，從而提升自己的設(shè)計水平和創(chuàng)造力。其次，要注重用戶體驗。好的設(shè)計應(yīng)該是以用戶為中心的，要充分考慮用戶的需求和感受，使設(shè)計更加貼近用戶，更符合他們的使用習(xí)慣。第三，要勇于創(chuàng)新和突破。只有不斷地創(chuàng)新，才能推動設(shè)計的發(fā)展和進(jìn)步。同時，也要勇于突破常規(guī)思維，尋找新的設(shè)計思路和創(chuàng)意，創(chuàng)造出與眾不同的作品。

評估設(shè)計質(zhì)量需要一些標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)來衡量。首先，要考慮作品的美感和創(chuàng)新性，包括線條的流暢性、色彩的搭配和構(gòu)圖的合理性等。其次，要考慮作品的實用性和功能性，即作品能否滿足用戶的需求和使用要求。最后，還需要考慮作品的持久性和可持續(xù)性，包括作品的耐用性和環(huán)境友好性等。

第五段：結(jié)語。

作為設(shè)計師，我們應(yīng)該始終保持對設(shè)計質(zhì)量的高標(biāo)準(zhǔn)和追求，它關(guān)乎作品的成功與否，也關(guān)乎我們自身的成長和發(fā)展。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我們能夠提高自己的設(shè)計水平，不斷創(chuàng)造出高質(zhì)量的作品，為社會的發(fā)展和人們的生活帶來美的享受。讓我們一起在設(shè)計的道路上砥礪前行，創(chuàng)造更好的設(shè)計質(zhì)量。

設(shè)計心理學(xué)心得體會和感想篇十三

教師工作是一項研究人、教育人和富有創(chuàng)造性的工作。在教學(xué)中，教師可以采用多種方法來加強(qiáng)對學(xué)生的教育和引導(dǎo)。

其中情緒管理教育在中學(xué)階段顯得尤為重要，這是因為中學(xué)生所處的特定發(fā)展時期容易出現(xiàn)一些情緒問題。但是在中學(xué)教育的現(xiàn)實中，與教學(xué)相比，情緒管理教育卻相對缺乏。與浸潤著理想教育和理性思考的父輩相比，今天的中學(xué)生身處文化和價值多元、知識和信息空前開放、自由和個性張揚(yáng)的時代，卻很少接受關(guān)于如何管理自己情緒的教育。中學(xué)生經(jīng)常接觸的流行歌曲、qq聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲，一方面對情緒起到一定的疏導(dǎo)宣泄作用，另一方面又往往加重了負(fù)面情緒的“泛濫”。如何教育學(xué)生學(xué)會妥善管理情緒，促進(jìn)他們的個人成長，就顯得十分重要了。

中學(xué)階段的青少年正處于青春期，其獨立意識顯著增強(qiáng)，他們認(rèn)為自己已經(jīng)是成年人，更傾向于獨立解決自己的問題，并把能夠獨立解決問題看成“成熟”的標(biāo)志。實際上他們尚不具備完全獨立解決問題的能力，依賴性還較強(qiáng)。他們自以為能夠圓滿地解決自己的情緒問題，結(jié)果卻可能走很多彎路。因此，應(yīng)該讓學(xué)生知道，與長者一起分析討論自己的問題，共同尋找解決之道，并非是丟人的事情，也不是“不成熟”的表現(xiàn)。相反，教師、家長參與其問題解決并不是對他們的一種監(jiān)控，而是一種“協(xié)助”。這個道理也許學(xué)生自己還不能完全理解，因為他們確實正處于充滿著矛盾和相對閉鎖的青春期，在這種情況下，如何讓學(xué)生意識到這一點非常關(guān)鍵。教師可以從以下幾方面去努力，從行動上向?qū)W生展示這些道理。

1、雙向溝通。

與學(xué)生分享你的經(jīng)歷和感受。溝通和交往都需要一種雙向的互動，就像交往中你不但要經(jīng)常幫助別人，為了維持這種交往，需要互動，即你也要適當(dāng)?shù)亍ⅰ八囆g(shù)化”地求得別人的幫助，盡管有時你并不是那么迫切需要他人的幫助，不然，交往就無法很好地繼續(xù)。有時候，教師需要在學(xué)生面前示弱，這樣對于教師跟學(xué)生的交往或許很有好處。教師可以在與學(xué)生閑聊過程中，向他講述自己在工作或家庭生活中遇到的事情，甚至可以向他訴說煩惱，把自己碰到的麻煩和盤托出，告訴學(xué)生你的體會、你的想法、你分析這件事的過程、你解決問題的過程中碰到的阻礙、你的情緒等等，只要是你感受到的東西，都可以拿出來與學(xué)生分享。教師應(yīng)該知道，與學(xué)生分享你的感受，至少有以下幾點好處：拉近與學(xué)生的距離，取得學(xué)生的信任;展示你的成長經(jīng)歷，給學(xué)生樹立一個榜樣;構(gòu)建良好的崇尚溝通的氛圍。

2、無條件地接納和信任學(xué)生。

所有的學(xué)生都需要被接納、被鼓勵，無論是獨立性很強(qiáng)的學(xué)生還是習(xí)慣依賴的學(xué)生;無論是自信的學(xué)生還是容易畏縮的學(xué)生，無一例外。如何才能盡可能地做到無條件地接納和信任學(xué)生呢?正確的做法是，認(rèn)真對待學(xué)生向你抱怨的每個問題，理解他、同情他，跟他說：“是啊，這確實是個問題”;或者“我年輕的時候也碰到過這類事情”，讓學(xué)生覺得情緒可以在教師這里得到承認(rèn)。同時，當(dāng)學(xué)生情緒低落時，教師要表示出理解和認(rèn)可，設(shè)法讓學(xué)生把情緒問題說出來。要知道，發(fā)泄也是排解不良情緒的途徑之一，只要發(fā)泄情緒的方式合理，應(yīng)該允許學(xué)生表現(xiàn)軟弱。

3、調(diào)整好自己的情緒。

既然環(huán)境氛圍對中學(xué)生的情緒會產(chǎn)生相當(dāng)重大的影響，那么作為教師——學(xué)生接觸較多的長者，也應(yīng)該學(xué)會調(diào)整好自己的情緒，為學(xué)生樹立榜樣，同時也為營造好的班級、學(xué)校氣氛做出貢獻(xiàn)。同時，教師如果本身就是一個很好的情緒管理者，那么學(xué)生自然會受到教師潛移默化的影響。

在當(dāng)代的教育中，教育者應(yīng)當(dāng)扮演什么角色?我認(rèn)為，他應(yīng)當(dāng)是一個觀察者，細(xì)心捕捉學(xué)生的特點和優(yōu)勢，引導(dǎo)他們發(fā)揮所長;是一個促進(jìn)者，對任何看法和開放的態(tài)度，不否定、不代替、不灌輸，適當(dāng)為學(xué)生提供必要的支撐，幫助營造恰當(dāng)?shù)姆諊?，啟發(fā)學(xué)生深入思考、投入行動。

每個教育工作者都應(yīng)該知道教育過程中的羅森塔爾效應(yīng)(由于他人的期望和熱愛，而使人們的行為發(fā)生與期望趨于一致的變化)，充分地信任學(xué)生能做得好，并滿懷希望地期待他們的成功，學(xué)生的表現(xiàn)就會向你所期待的那樣發(fā)展。所以，讓每個教師都努力，幫助中學(xué)生做好情緒管理。

4、關(guān)愛學(xué)生言傳身教。

教師在對學(xué)生進(jìn)行激勵教育的同時，還要重視情感教育。

“親其師，信其道?！睆男睦韺W(xué)的角度看，愉悅的情感體驗可使學(xué)生感知敏捷，思維活躍，積極向上;相反，消極的情感會使學(xué)生從中感受到社會的否定和排斥，從而自暴自棄，不思進(jìn)取。因此，必須重視情感教育。

首先，以真摯去激發(fā)學(xué)生的真情，讓學(xué)生在自覺不自覺中去看、去聽、去說、去學(xué)。尤其是那些“后進(jìn)生”，他們的心靈中同樣擁有對美的向往、愛的渴求，教師更要把真摯的愛撒向他們的心田。

其次，正確運(yùn)用愛去感染學(xué)生。師愛是情感教育最重要的內(nèi)容、靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說的：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護(hù)兒童?！睕]有真正的愛就沒有真正的教育。當(dāng)然，這種師愛要注意兩點：一是愛全體學(xué)生，不能偏愛少數(shù)學(xué)生;二是要把愛和嚴(yán)格要求相結(jié)合，不溺愛。

最后，“言傳身教”，以身作則。教師平時的一言一行應(yīng)是學(xué)生的表率，做到身體力行，為學(xué)生做出榜樣。例如關(guān)愛每一位學(xué)生，讓學(xué)生在親身感受愛護(hù)和關(guān)懷中，學(xué)會怎樣去關(guān)心人，為他人著想，正確處理與他人的關(guān)系。這些潛移默化的影響，對調(diào)動學(xué)生的積極性起到了很好的作用。

心理學(xué)是一門并不古老但很神秘的學(xué)科，許多人都對它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人聰明,了解別人的內(nèi)心世界,甚至成為超凡脫俗的預(yù)言家。

在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前，它總給我一種太神秘的感覺，總以為它很深奧也很虛幻，但是通過這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實性所折服，可以說它是實實在在存在的東西，與此同時我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然枯燥，但配以實例，就不但不乏味，反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺，視野也開闊很多。心理學(xué)來源于生活，又指導(dǎo)生活。

對于幾乎每一個年輕人來說，似乎都覺得自己最了解自己;當(dāng)然了，我也不例外，說實話我接觸心理學(xué)這門充滿神秘氣息的課程之前也是一直這樣認(rèn)為的。但是隨著這個學(xué)期對心理學(xué)課程學(xué)習(xí)的深入，我發(fā)現(xiàn)以往的看法存在著很多的偏頗：在走上坡路時，總是把自己估計得過高，似乎一切所求的東西都唾手可得，往往把運(yùn)氣和機(jī)遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁，甚至有些自以為是;在不得志時，又往往把自己估計得過低，把所遇到的困難和不利條件統(tǒng)統(tǒng)看作自己的無能，以至于做什么事總是很極端。

心理健康，一個既熟悉又陌生的詞語。在我沒有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時候，我一直對這個概念似懂非懂，自認(rèn)為對“心理”有不小的心得體會，但恐怕還說不出個所以然來;時至今日，在楊老師的講座下，對其認(rèn)識不知不覺中已是不同往日。對普通人而言，一件事物最值得關(guān)心的莫過于其價值。同樣，我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開展心理衛(wèi)生工作的意義了。

經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我將心理學(xué)概括為以下幾類：

經(jīng)過一個學(xué)期對心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實并不難，除了要做一個冷靜的現(xiàn)實主義者，更重要的是要學(xué)會如何調(diào)整自己的心態(tài)：首先要學(xué)會欣賞自己，無論你是一棵參天大樹，還是一棵小草，自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同;其次要學(xué)會善待自己，在氣憤時心疼一下自己，找一個僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無名之火傷身;第三就是憂傷時，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴的朋友，訴說訴說，讓陽光復(fù)現(xiàn);第四是在勞累時，要心疼一下自己，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時，更要心疼一下自己，戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅強(qiáng)的意志。

在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學(xué)會了忍耐，學(xué)會了寬容。

雖然這個學(xué)期心理學(xué)的課程即將結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路!有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學(xué)一點，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂!

總體而言，心理健康教育是在新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會競爭的素質(zhì)教育的需要。

第一堂課，是針對女生的，我們用十個句子寫下了”我是什么樣的人”的小紙條，令我很有感觸，我發(fā)現(xiàn)自己對自己的了解真的是不怎么樣，寫道第六個的時候就有點卡住的感覺，最后還是憑感覺寫了下來.我想到高中的時候班主任也有一次把我們班女生湊到一塊開特殊班會，那時候我們對老師講的要加強(qiáng)自愛，我懂得自我保護(hù)等等，以一種說教的方式講給我們聽有些反感，現(xiàn)在想來，老師是很有主見的.在小小的分享中，我感到了把一些消極評價用一種積極進(jìn)的語言表達(dá)出來，用一個”輕度”來修飾一下就會有的不同結(jié)果.很多事情，都不是絕對的，關(guān)鍵看你是怎么評價.

在看走路上學(xué)那段視頻的時候，我哭了，那恐怕是我看得最短的視頻還哭了的記錄.生活的不易與艱苦下，親情是那么溫暖照人.在感嘆自己是幸福的時候，我想起了我媽媽在地里拾棉花樂呵呵的說的話”能夠不生病，和你爸爸好好干活，有好收成，掙錢供你們姐弟倆上學(xué)，這就是很滿足了”，每當(dāng)想起這些，都感到自己如此幸福，我想，知足者常樂，我媽媽在言傳身教.

我們還加班加點的看完了楊瀾的一問一世界之后才知道看得不全.里面對我感觸最深的一件事是”公民楊瀾”，不管她有多成功，楊瀾都可以把自己定位好，以一個公民的身份去做事.這讓我想起了我爸爸的一個習(xí)慣，那就是按時看新聞，從6：30的山東新聞到中央新聞再到濱州新聞，一直要看到將近八點鐘，這時候我和弟弟任何喜歡的電視劇動畫片都要一邊去，全家一塊看新聞，我在家的時候常常和他一起看，但是大學(xué)以后，這個習(xí)慣就失去了.媽媽經(jīng)常笑爸爸”你有把去當(dāng)官，看新聞有什么用”爸爸經(jīng)常會對新聞里的事情和我做討論交流，甚至一些歷史問題也要問我，小時候覺得新聞里的事都是真的，爸爸說的也都是對的，但現(xiàn)在常常是爭執(zhí)起來，無果而終.我想我爸爸做公民最好的表現(xiàn)就是看新聞，關(guān)注國家大事.現(xiàn)在，我們常常抱怨我們沒什么公民權(quán)利，我想，少一分抱怨，好好作我們作為公民應(yīng)該做的事，哪怕僅僅是關(guān)注一下新聞，你也會有你的滿足.

我還問了老師兩個問題，其中一個是明明白白問的，是關(guān)于我容易受到驚嚇的原因，另一個恐怕老師還不知道，那是在我扮演考三十分的學(xué)生做歸因時問的，因為我發(fā)現(xiàn)我弟弟經(jīng)常會有這種歸因來說明他為什么沒有考好，我以為這種方式是不利于他進(jìn)步的，沒料到恰恰相反，這種外歸因是很健康的.

還有老師講的那句”原汁原味的生后就是這樣，酸甜苦辣，陰晴圓缺，悲歡離合，你做的，是照單全收，其中滋味只有自己知道”，現(xiàn)在，我還沒有那么豁達(dá)，仍然對一些事情難以釋懷，但我在學(xué)著豁達(dá)起來，我很高興，我這方面的表現(xiàn)得到了我最好的朋友的肯定，她在給我的信中寫道”大一的時候你經(jīng)常抱怨學(xué)校有多么不盡人意，但是大二卻變化很大，字里行間都想在像在笑呵呵的，真高興你能有這樣的變化”，我覺得，這和我在社會心理學(xué)這門課上學(xué)到的感受到的有很大的關(guān)系。