紅色基因代代傳心得體會如何寫 讀紅色基因代代傳心得體會(3篇)

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一、學(xué)習(xí)黨史，就要知道“為什么學(xué)”

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會上的講話指出：“黨的歷史是最生動(dòng)、最有說服力的教科書。”學(xué)習(xí)黨史方能初心如磐、凝心聚力、砥礪前行，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

一是知黨史方能初心如磐。一百年前的中國可以說是各種災(zāi)難的大合集。1921年，明確記載的地震就達(dá)10次。水災(zāi)、旱災(zāi)、火災(zāi)和鼠疫連接不斷。數(shù)災(zāi)俱全，民生涂炭。國內(nèi)四分五裂，國際關(guān)系也一片艱難。清政府滅亡后軍閥四起，民不聊生。

當(dāng)時(shí)的中國人民有很多選擇，除中國國民黨之外，還有共和黨、自由黨、大同民黨、中國青年黨等大大小小一百多個(gè)政黨。這些政黨團(tuán)體主張不同、行事各異，但對于實(shí)現(xiàn)民族解放、國家獨(dú)立都無能為力。泱泱大國出路在哪里?中華民族希望在哪里?就在這個(gè)歷史關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨登上政治舞臺。

一開始沒有多少人看好中國共產(chǎn)黨。1921年7月中共一大召開，13名平均年齡不到28歲的代表出席會議，代表全國50多名黨員?？芍袊伯a(chǎn)黨就是從這一群人開始，短短20多年推翻了三座大山，取得了全國解放。

為什么中國共產(chǎn)黨能做到?答案就在人心。在中國幾千年農(nóng)業(yè)社會中，土地是生存之本。1936年，毛澤東對美國記者斯諾說：“誰贏得了農(nóng)民，誰就會贏得中國。誰解決土地問題，誰就會贏得農(nóng)民。”

孫中山先生先后提出了“平均地權(quán)”的主張與“耕者有其田”的理念，但直到他去世也沒有實(shí)現(xiàn)，蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國民黨政府也沒有實(shí)現(xiàn)。1948年，國民黨在大陸的最后一次國民大會上，有人提出，若再不重視農(nóng)村土地問題，政權(quán)將岌岌可危。但為了不觸動(dòng)地主的利益，多數(shù)國民黨中央委員堅(jiān)決反對。從這里就可以看出來，國民黨政府的統(tǒng)治依然是地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，同北洋軍閥的統(tǒng)治沒有本質(zhì)的區(qū)別。

真正的“耕者有其田”，只有中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了。我們黨在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期就頒布了《井岡山土地法》，到1947年《中國土地法大綱》的頒布，讓億萬翻身農(nóng)民迸發(fā)出了難以估量的熱情，他們踴躍參軍。河北省平山縣土改后，王震同志振臂一呼：“保衛(wèi)勝利果實(shí)！”一次就參軍1500人，組成著名的三五九旅平山團(tuán)，一直打到新疆。

除了報(bào)名參軍，支前民工有效解決了人民軍隊(duì)的補(bǔ)給問題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，淮海戰(zhàn)役中參與支援的群眾總計(jì)達(dá)到230多萬人，戰(zhàn)役后期，支前民工與士兵的比例達(dá)到9:1。陳毅滿懷深情地說：“淮海戰(zhàn)役的勝利，是人民群眾用小車推出來的。”

縱觀歷史，與其說是中國共產(chǎn)黨贏得了政權(quán)，不如說是歷史選擇了中國共產(chǎn)黨、是人民選擇了中國共產(chǎn)黨。讀懂了這段歷史，才能讀懂習(xí)近平總書記說的“江山就是人民，人民就是江山”，才能讀懂中國共產(chǎn)黨“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，為世界謀大同”的初心與使命。

二是知黨史方能凝心聚力。清代龔自珍說：“滅人之國，必先去其史。”一個(gè)沒有歷史記憶的民族是沒有前途的，一個(gè)歷史虛無主義盛行的社會將沒有明天。

一段時(shí)間以來，一些人試圖改變歷史共識、顛覆英雄形象。他們說，火燒邱少云違背生理學(xué)，黃繼光堵槍眼違背物理學(xué)，雷鋒是自拍逛魔，劉胡蘭是被鄉(xiāng)親所殺，張思德是燒鴉片時(shí)窯塌致死……似乎民族英雄是“美化出來的”，中國的歷史必須“重新評價(jià)”。

如果一個(gè)國家的精神脊梁真的被打斷了，它還會有未來嗎?1942年，一個(gè)名叫卓婭的蘇聯(lián)女孩因放火燒毀德國法西斯軍隊(duì)馬廄而被德軍處死。臨刑前，剛剛十八歲卓婭毫無畏懼，不斷高喊：“斗爭呀！別膽怯！最后勝利一定是我們的！”當(dāng)時(shí)，德國法西斯軍隊(duì)已極度接近了這個(gè)國家的心臟——莫斯科。蘇聯(lián)戰(zhàn)士呼喊著為卓婭復(fù)仇的口號沖向德軍陣地，使整個(gè)戰(zhàn)局由此而發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，并使蘇聯(lián)軍隊(duì)終于戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的敵人，為世界反法西斯戰(zhàn)爭做出了巨大的貢獻(xiàn)。

卓婭挽救了蘇聯(lián)，也挽救了整個(gè)世界。1942年2月16日，卓婭被追授“蘇聯(lián)英雄”的稱號，并激勵(lì)著一代又一代的蘇聯(lián)人民為保衛(wèi)祖國而獻(xiàn)身。

如果有一天，這種記憶與精神被歪曲瓦解，這個(gè)國家未來會怎樣?上世紀(jì)八九十年代，也就是卓婭犧牲四十多年后，蘇聯(lián)掀起了一股“重讀歷史”的歪風(fēng)。一些敗類們造謠說：卓婭燒掉的不是德軍的馬廄和草料，而是村民的木板房，于是憤怒的村民抓住了她并扭送德軍懲處，甚至還說造謠卓婭是精神病。不僅是卓婭，那個(gè)時(shí)期，蘇聯(lián)歷史上的英雄模范幾乎都遭到了歪曲和抹黑。1991年12月25日，西方國家歡慶圣誕之時(shí)，蘇聯(lián)紅旗落地。麾下?lián)碛?00萬軍隊(duì)、手握核武器的超級大國就此灰飛煙滅。

2013年1月5日，習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上指出：“蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺?一個(gè)重要原因就是意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會主義國家就分崩離析了。這是前車之鑒??！”

當(dāng)年德國侵略法蘭西時(shí)就是這么干的，日本在東北淪陷區(qū)也是這么干的，而美國的歷屆政要人物，也都是一直奉行對社會主義國家實(shí)行“和平演變”的戰(zhàn)略的。雖然隨著客觀形勢的變化，他們對“和平演變”的提法有所不同，但其實(shí)質(zhì)都是一樣的。

習(xí)近平總書記指出：“要旗幟鮮明反對歷史虛無主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，更好正本清源固本培元。”所以，對于中國公民來說，我們一定要高度重視，敢于堅(jiān)持我們應(yīng)該堅(jiān)持的東西，尊重我們的英雄、我們的歷史、我們的成就，中國絕不能重演蘇聯(lián)的悲劇。

三是知黨史方能砥礪前行?！耙允窞殍b，可以知興替?！弊x懂了先輩走過的路，我們就能更加明確應(yīng)該往哪里去，怎樣才能走得更加堅(jiān)定、自信。

自20xx年香港修例風(fēng)波到如今全球抗疫斗爭，以及貫穿近幾年的中美貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)，處處浮現(xiàn)美國等西方反華勢力妄圖尋機(jī)封鎖、制裁、孤立中國，干涉中國內(nèi)政，遏制中國發(fā)展的魔影。各種言論日囂塵上，鼓勁的有之，泄氣的有之，絕望的有之，但依舊有更多的人選擇了相信國家，因?yàn)橐粋€(gè)又一個(gè)的歷史告訴我們，中國人是不怕封鎖的。

40年代初，日本帝國主義擴(kuò)大“三光政策”，國民黨又對陜甘寧邊區(qū)實(shí)行軍事包圍、經(jīng)濟(jì)封鎖，“不準(zhǔn)一斤棉花、一粒糧食、一尺布”進(jìn)入邊區(qū)，邊區(qū)經(jīng)濟(jì)遭遇前所未有的困難，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗，通過多種手段來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不僅成功地克服了困難，還從困難走向了勝利，成立了新中國。

新中國成立初期，我們吃不飽穿不暖，人才、資金、技術(shù)、設(shè)備，甚至最基本的工業(yè)基礎(chǔ)都沒有，工業(yè)原料極其缺乏的情況下，別人封殺我們的核武器技術(shù)，封殺我們的核潛艇技術(shù)，我們硬是憑著一股勁，憋著一股氣，搞出了最好構(gòu)型的氫彈，搞出了原子彈，搞出了戰(zhàn)略核潛艇。

改革開放后，別人從來沒有停止過對我們的封殺，結(jié)果如何呢?第一是封殺高鐵技術(shù)。結(jié)果：我們高鐵獨(dú)步天下，無人可及。第二是永久封殺中國參與國際空間站項(xiàng)目核心領(lǐng)域。結(jié)果：2025年我們將成為世界上唯一一個(gè)擁有太空站的國家，屆時(shí)國際空間站會因壽命到期墜毀。第三是封殺四代戰(zhàn)機(jī)技術(shù)。結(jié)果：我們研制出全球唯一的鴨翼超音速巡航隱身戰(zhàn)機(jī)并投入使用。第四是美國對華封殺物理震動(dòng)實(shí)驗(yàn)平臺。結(jié)果：我們自主研發(fā)的物理震動(dòng)實(shí)驗(yàn)平臺對美國反向封殺。

毛澤東同志說：“封鎖吧，封鎖吧，再封鎖十年八年，中國的問題就都解決了！”當(dāng)年的中國尚且不怕，今天的中國已成長為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，這樣子的祖國，更不會懼怕任何人的挑釁，我們受過的傷，只會成為我們的勛章。

在整個(gè)高科技工業(yè)領(lǐng)域，沒有被封殺的主要有兩個(gè)：一是民用航空器，二是汽車發(fā)動(dòng)機(jī)。結(jié)果民用航空器市場，國內(nèi)市場幾乎全部淪陷。路上看到的汽車，百分之七八十是外國品牌，國產(chǎn)自主品牌汽車拚死沖殺，傷痕累累，氣喘吁吁，在夾縫中生存，慘淡地拚死擠出一點(diǎn)點(diǎn)的生存空間。

歷史事實(shí)證明：只有被別人封鎖過的東西，我們才會變得強(qiáng)大，強(qiáng)大到足以令自己自豪，令封鎖者無地自容。而沒經(jīng)過封鎖的東西，由于惰性的作用，進(jìn)步很小，以至長期被別人控制。

習(xí)近平指出：“今天，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量?！痹谙萑朊悦５臅r(shí)候，學(xué)習(xí)黨史，能讓歷史的光芒穿透重重迷霧，照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，指引我們前行的道路。

二、學(xué)習(xí)黨史，還要了解“學(xué)什么”

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會上的講話指出：“開展黨史學(xué)習(xí)教育要突出重點(diǎn)?！睂W(xué)習(xí)黨史就是要學(xué)習(xí)在感情上，百年的一往情深；在思想上，百年的一以貫之；在做事上，百年的一往無前。

一是百年的一往情深。我們黨一百年來一往情深的是對黨的恩情、對國家的深情、是對人民的感情。

首先是對黨的恩情。中國共產(chǎn)黨自從1921年成立至今，走過了100年坎坷而光輝的道路。100年來，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。100年風(fēng)雨兼程，100年歲月如歌，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民，艱苦奮斗，推翻了三座大山的壓迫，建立了新中國。一百年過去，中國卻早已不是當(dāng)年的中國，今天的中華民族，迎來了從站起來、富起來，到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

1939年秋冬，楊靖宇在“反討伐”作戰(zhàn)中，最后只身一人與敵周旋5晝夜，直至彈盡糧絕，壯烈犧牲。殘忍的日軍將其割頭剖腹，發(fā)現(xiàn)他的胃里凈是枯草、樹皮和棉絮，無一粒糧食。在28年的革命歷程中，為民族獨(dú)立、人民解放，無數(shù)共產(chǎn)黨員拋頭顱、灑熱血，天大地大不如黨的恩情大。

50多年前，青年時(shí)期的習(xí)近平被困在陜北窮山溝里，忍受著各種各樣的不公平。然而，習(xí)近平即便是在個(gè)人處境極為艱難的條件下，也沒有對黨產(chǎn)生過懷疑和動(dòng)搖，先后寫了8份入團(tuán)申請書、10份入黨申請書，為我們樹立了堅(jiān)守信仰不動(dòng)搖的楷模。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”我們要牢記沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，我們永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走、感黨恩。

其二是對國家的深情。2021年2月26日，我們中國人民沉浸在歡度元宵的喜慶中，而敘利亞人民遭受美國的空襲，敘利亞戰(zhàn)亂以來，至少有35萬人死于戰(zhàn)火，國破家亡、民生涂炭。5月10日以來，以色列和巴勒斯坦沖突不斷升級，造成包括婦女和兒童在內(nèi)的大量人員傷亡，形勢十分危急嚴(yán)峻。據(jù)中新網(wǎng)北京5月6日報(bào)道，《2021年全球糧食危機(jī)報(bào)告》顯示，20xx年在55個(gè)國家/地區(qū)內(nèi)至少有1.55億人陷入“危機(jī)”級別或更為嚴(yán)重的突發(fā)糧食不安全狀況，比上一年增加約2000萬人。20xx年有超過7500萬五歲以下兒童發(fā)育遲緩（矮?。?500多萬兒童體型消瘦。而我們國家在今年隆重召開全國脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會，習(xí)近平總書記向全世界莊嚴(yán)宣告：我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊的人間奇跡。

在新冠病毒全球蔓延的當(dāng)下，激增的新冠確診人數(shù)和死亡人數(shù)使得印度這個(gè)世界上第二大人口大國正處于水深火熱之中，醫(yī)院和停尸房都不堪重負(fù)，醫(yī)療系統(tǒng)和殯葬系統(tǒng)瀕臨崩潰，人們砍伐城市公園的林木當(dāng)作火葬燃料自行焚燒，而我們國家新冠病毒已經(jīng)基本控制，人民早已經(jīng)正常生活和工作。

海外水深火熱，風(fēng)景中國獨(dú)好，目前，我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，科技創(chuàng)新成就斐然，人民生活水平顯著提高，在國際舞臺上扮演著越來越重要的角色。而且我們的中國擁有五千年悠久的歷史文化。四大發(fā)明震驚世界，四大名著文采飛揚(yáng)，唐詩宋詞如歌如畫。那一個(gè)個(gè)剛勁有力的方塊字，正代表著我們祖國的悠久文化，民間皮影、剪紙、糖人、泥人更是惟妙惟肖，令人驚嘆不已。我們沒有理由崇洋媚外，不熱愛自己的國家。

習(xí)近平總書記指出：“愛國，是人世間最深層、最持久的情感?！比藗兂Ｕf，做人要有氣節(jié)、要有人格，氣節(jié)也好，人格也好，愛國是第一位的。我們要努力做到“以身許黨許國”，從現(xiàn)在做起，從本職崗位做起，把愛國之情、報(bào)國之志融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

其三是對人民的感情。1934年11月上旬，紅軍突破國民黨第二道封鎖線后，三名女戰(zhàn)士與中央紅軍衛(wèi)生部走散并迷路，在寒冷的冬天，她們饑寒交迫，筋疲力盡，來到了沙洲村，敲開了一間破茅草屋，這個(gè)家一貧如洗，但女主人徐解秀傾其所有，為他們準(zhǔn)備了一頓粗茶淡飯，還用楠竹扎成床架，床上的破席下面墊著稻草。男主人則在門口的草垛上守護(hù)著她們一晚上。女戰(zhàn)士們的眼睛濕潤了。臨走時(shí)，她們決定把唯一的一條被子送給徐解秀夫婦，但夫婦倆說什么也不肯接受。三個(gè)紅軍姑娘不由分說地把被子往床上一扔，抽身就往外跑，徐解秀趕緊抱起被子，拼命地又追了出去，她們在村口把被子推過來又推過去，僵持不下，這時(shí)一個(gè)紅軍姑娘從背包中摸出一把剪刀，堅(jiān)定地把一條被子剪成了兩半。

她們拉著徐解秀的手哽咽著說：“大姐，這下你可別推了，這半條你就收下吧，等革命勝利了，我們還會回來看您的。”徐解秀顫抖著雙手接過這半條被子，一句話也說不出，淚水唰地流了下來。

黨把人民利益放在第一位，為人民謀解放，人民跟黨走，無私奉獻(xiàn)，黨和人民水乳交融。1969年，15歲的習(xí)近平來到梁家河度過7年的青春歲月，離開梁家河40多年來，習(xí)近平先后四次給梁家河村回信表達(dá)惦念之情，也曾親自回去看望陜北的鄉(xiāng)親們。習(xí)近平曾說：“我永遠(yuǎn)不會忘記梁家河，永遠(yuǎn)不會忘記父老鄉(xiāng)親，永遠(yuǎn)不會忘記老區(qū)人民?！蔽覀円獣r(shí)刻牢記習(xí)近平總書記所說的：“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國的根本所在?！?/p>

二是百年的一以貫之。我們黨一百年來一以貫之的是馬克思主義的立根固本、實(shí)事求是和自我革命。

首先是立根固本。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要立根固本，并多次引用“萬物得其本者生，百事得其道者成”“本根不搖，則枝葉茂榮”的古語。共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨人的根和本。

在100年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，為中華民族作出彪炳史冊的偉大貢獻(xiàn)，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有能夠團(tuán)聚起億萬人民群眾共同奮斗的遠(yuǎn)大理想和崇高追求。100年來，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想激勵(lì)了一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗，為我們黨排除萬難、重見曙光提供了強(qiáng)有力的精神支撐。

習(xí)近平總書記說：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’?！崩硐胄拍顝膩聿皇且痪淇斩吹目谔?，總是體現(xiàn)在習(xí)近平總書記工作和生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上。

習(xí)近平總書記在梁家河村的七年，他同鄉(xiāng)親們一起挑糞拉煤，一起攔河打壩，一起建沼氣池，一起吃玉米“團(tuán)子”......他跟社員一起用挑子挑著羊糞和牛糞往山上送，扁擔(dān)把他的肩膀磨得一層一層掉皮、出血，就用衣服墊著繼續(xù)挑；他頂著炎炎烈日在地里割麥鋤草，身上都曬紅了，之后又蛻皮、仍然堅(jiān)持活不干完不休息；他帶領(lǐng)社員打井，率先跳到冰面上，用鎬頭使勁地挖殘冰凍土。他帶領(lǐng)群眾治溝打壩、植樹造林、大辦沼氣，各項(xiàng)工作開展得有聲有色。他辦鐵業(yè)社、辦縫紉社、辦代銷點(diǎn)、辦磨坊，件件事辦到群眾的心坎上。

心中有信仰，腳下有力量。正因?yàn)榍嗄炅?xí)近平已經(jīng)把理想信念深深地內(nèi)化于心，并外化成“敢為人先、堅(jiān)持到底、不辭辛苦”的昂揚(yáng)斗志，體現(xiàn)在帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐中，他才能“干一件成一件，沒有哪件事情是半途而廢的，無論遇到什么困難，他都能想辦法克服”。

堅(jiān)定的理想信念，支撐了一代代中國共產(chǎn)黨人為人民、為國家、為民族前赴后繼的奮斗，成為中國人民從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的巨大動(dòng)力，也由此成為我們黨百年歷程中最寶貴的紅色基因。歷史已經(jīng)翻開了嶄新篇章，習(xí)近平總書記這一代人的上山下鄉(xiāng)早已成為“過去的故事”，但他和無數(shù)像他一樣不懈奮斗的中國共產(chǎn)黨人所展現(xiàn)的那種堅(jiān)定的理想信念，卻是歷久彌新、久而彌堅(jiān)，始終閃耀著火熱的光芒。

其二是實(shí)事求是。馬克思說：“思想一旦離開利益，就會使自己出丑?！蓖瑯?，思想一旦離開實(shí)事求是，也會使自己出丑。背離實(shí)事求是、機(jī)械地強(qiáng)調(diào)維護(hù)黨的理論的正確性、權(quán)威性，那是教條主義、本本主義，是我們黨的大敵、人民的大敵。

歷史上我們黨犯下的錯(cuò)誤，大都與背離實(shí)事求是有關(guān)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的輝煌業(yè)績，都是以實(shí)事求是的態(tài)度運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐的結(jié)果。

工農(nóng)是黨的主心骨和革命生機(jī)力量，這一階級階層分析是實(shí)事求是的，農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利，這一對革命趨勢的戰(zhàn)略判斷是用血的教訓(xùn)換來的實(shí)事求是，毛主席在黨中央的核心地位是在事實(shí)中逐步形成的。在大革命時(shí)期、土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期、全民族抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、解放戰(zhàn)爭時(shí)期，黨實(shí)事求是地分析判斷形勢任務(wù)、科學(xué)制定戰(zhàn)略策略，艱難地從一個(gè)革命走向另一個(gè)革命，欣喜地取得一場又一場革命勝利。黨對改革開放前30年、后30年的歷史評價(jià)是實(shí)事求是的，統(tǒng)一了思想，凝聚了前進(jìn)力量。

1992年初，鄧小平在武昌、深圳、珠海、上海等地視察期間發(fā)表重要談話。在談話中，他指出：“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè)，不要提倡本本。我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是。”有了實(shí)事求是，真理的武器才能找到發(fā)揮其威力的靶標(biāo)，人民才能找到匯聚釋放偉力的科學(xué)方法，人間奇跡才能真正創(chuàng)造出來。

實(shí)事求是這一把密鑰，是中國共產(chǎn)黨之所以“能”的銳利武器。習(xí)近平總書記深刻指出：“實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！蔽覀円蚜?xí)近平總書記“堅(jiān)持用唯物史觀來認(rèn)識歷史，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)”的要求落到實(shí)處。

其三是自我革命。馬克思主義政黨要保持先進(jìn)性和純潔性，實(shí)現(xiàn)崇高使命，必須勇于自我革命。勇于自我革命，是我們黨永葆生機(jī)活力的動(dòng)力源泉，是我們黨近百年來奮斗歷程的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。中國共產(chǎn)黨一百年的歷史，從黨建維度而言，就是一部勇于刀刃向內(nèi)的自我革命、不斷煉就“打鐵必須自身硬”功夫、永葆黨的生機(jī)活力的歷史。

習(xí)近平總書記指出：“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命，具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力。”

百年黨史，站在歷史的正確一邊不斷前行，我們黨至少有六次具有里程碑意義刀刃向內(nèi)的自我革命。第一次是1927年八七會議，這是黨在早期探索中國革命遭受挫折危急關(guān)頭的一次自我革命。會議制定的繼續(xù)進(jìn)行革命斗爭的正確方針，使全黨重新鼓起同國民黨反動(dòng)派斗爭的勇氣，開啟了中國共產(chǎn)黨獨(dú)自擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命艱巨使命的偉大征程。第二次是1935年遵義會議，這是在極端危急關(guān)頭實(shí)現(xiàn)黨的歷史偉大轉(zhuǎn)折的一次自我革命。從此，黨就在以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體正確領(lǐng)導(dǎo)下，帶領(lǐng)中國革命走向勝利。第三次是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，這是黨在抗戰(zhàn)時(shí)期通過總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從思想上批判以王明為代表的“左”傾教條主義錯(cuò)誤，提高全黨馬克思主義理論水平的一次自我革命。它的直接成果，就是既為制定《關(guān)于若干歷史問題的決議》、確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想奠定了理論基礎(chǔ)，也為奪取抗日戰(zhàn)爭的勝利和新民主主義革命在全國的勝利奠定了政治基礎(chǔ)。第四次是新中國成立初期踐行“兩個(gè)務(wù)必”思想的整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng)，這是中國共產(chǎn)黨在全國執(zhí)政后首次刀刃向內(nèi)的自我革命。第五次是粉碎“四人幫”的勝利和黨的十一屆三中全會開始的全面撥亂反正，這標(biāo)志著我們黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。1981年通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，又標(biāo)志著我們黨實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想的撥亂反正。第六次是黨的十八大以來開啟的全面從嚴(yán)治黨新征程，它在理論上將對黨的建設(shè)規(guī)律認(rèn)識提到新高度，在實(shí)踐上深得黨心民心，更加鞏固了執(zhí)政基礎(chǔ)。

我們黨擁有近9200萬名黨員，正如習(xí)近平總書記所說：“我們黨作為世界第一大黨，沒有什么外力能夠打倒我們，能夠打倒我們的只有我們自己?！秉h前途命運(yùn)都掌握在自己手上，要興黨強(qiáng)黨，保證黨永葆生機(jī)活力，就必須實(shí)事求是地認(rèn)識和把握自己，以勇于自我革命的精神打造和錘煉自己，刀刃向內(nèi)的自我革命永遠(yuǎn)在路上。

三是百年的一往無前。我們黨一百年來一往無前的是心忠、行正、做實(shí)。

首先是心忠。20xx年1月，突如其來的新冠肺炎疫情席卷而來，全國人民的生命健康受到嚴(yán)重威脅。在疫情蔓延的關(guān)鍵時(shí)刻，黨中央、國務(wù)院采取果斷措施，精準(zhǔn)施策，帶領(lǐng)全黨全國人民打贏了一場規(guī)?？涨暗囊咔榉揽厝嗣駪?zhàn)爭，從這場階段性的勝利可以感受到，在當(dāng)今世界潮流下，增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”是我國在發(fā)展過程中戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的制勝法寶。

反觀部分國外政府，在疫情已經(jīng)蔓延開來的情勢下，還在瞻前顧后把精力放在算計(jì)短期經(jīng)濟(jì)利益和個(gè)人政治利益得失的小局上，視人民生命健康于不顧，不采取果斷措施，最終自食苦果、人民遭殃，與我國形成了鮮明的對比，這也是顧“大局”與顧“小局”的巨大差異。部分標(biāo)榜民主自由的資本主義國家，在疫情防控上出現(xiàn)了中央政府與地方政府政策無法協(xié)調(diào)一致、防疫預(yù)算在議會扯皮遲遲無法到位、甚至中央政府與地方政府互相截胡物資等亂象，導(dǎo)致疫情防控錯(cuò)失時(shí)間窗口。有些國家的國民排斥歧視甚至毆打佩戴口罩做好自我防護(hù)的人，毫無防護(hù)措施地聚集一起吃飯娛樂、在高舉示威標(biāo)語集會要求個(gè)人自由，對比之下我們有充分的理由保持道路自信、制度自信、理論自信、文化自信。

此次新冠肺炎疫情是對我們黨治國理政能力的一次考驗(yàn)，也是對我們中國特色社會主義道路、制度、理論及文化的一次檢驗(yàn)，目前的抗疫階段性勝利告訴全世界，我們經(jīng)受住了考驗(yàn)，也讓我們深刻認(rèn)識到在未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，牢固樹立“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”是我們披荊斬棘、破解一切內(nèi)外部挑戰(zhàn)的重要法寶。

其二是行正。行正就是要始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，楊善洲老書記說：“不要總想著人民、黨對不起自己，要多想一想我們的工作做得怎么樣，有沒有對不起黨和人民的地方?！?/p>

1940年，愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚在延安的見聞，改變了他的看法：“我曾親眼見到總司令朱德自己裝了飯，和勤務(wù)兵一起狼吞虎咽，吃了個(gè)飽。”在重慶，蔣介石請他吃了一頓800大洋的盛宴。在延安，毛澤東則用親手栽種的蔬菜和鄰居送來的一只母雞宴請他。他當(dāng)時(shí)就感慨：“得天下者，共產(chǎn)黨也，中國的希望，在延安?！苯裉欤覀円呀?jīng)告別那種極度貧困的年代，但艱苦奮斗、節(jié)儉持家的精神永遠(yuǎn)不能丟，必須始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)。習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委二次全會上指出，“抓改進(jìn)工作作風(fēng)，各項(xiàng)工作都很重要，但最根本的是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神”，多次強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“要艱苦奮斗、清正廉潔，正確行使權(quán)力，在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn)”，強(qiáng)調(diào)“全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。凡此，皆充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“清”的紅色基因。

從某種意義上來說，一個(gè)政黨的黨內(nèi)政治文化能夠決定一個(gè)政黨的生死存亡，因?yàn)樗荏w現(xiàn)這個(gè)政黨的本質(zhì)，更能影響黨員的精神狀態(tài)和行為選擇。弘揚(yáng)公道正派的共產(chǎn)黨人價(jià)值觀，有利于黨員干部樹立高尚的人格，自覺防止和抵制各種腐朽庸俗政治文化的影響，形成積極健康的黨內(nèi)政治文化。

其三是做實(shí)。上世紀(jì)90年代初，習(xí)近平總書記在福州市委工作期間大力倡導(dǎo)并身體力行的工作精神。

1990年4月，習(xí)近平總書記從閩東寧德地委書記調(diào)任省會城市福州的市委書記，在這里工作了整整6年。他堅(jiān)持“請進(jìn)來”“走出去”，堅(jiān)持“以僑引僑、以僑引臺”，狠抓招商引資，著力建設(shè)“閩江口金三角經(jīng)濟(jì)圈”“海上福州”“國際化大都市”，推動(dòng)福州實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。他保護(hù)城市文脈，推動(dòng)舊城改造，抗擊臺風(fēng)洪水，持續(xù)關(guān)注民生，創(chuàng)設(shè)“下基層接訪”制度，倡導(dǎo)“馬上就辦”“真抓實(shí)干”作風(fēng)，強(qiáng)化機(jī)關(guān)效能，使福州煥發(fā)蓬勃生機(jī)活力。

2021年2月25日，習(xí)近平在全國脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會上的講話中指出：“在迎來中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重要時(shí)刻，我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利?！闭孀ゲ拍芄?jiān)克難，實(shí)干才能夢想成真。正因?yàn)閮|萬人民胼手胝足的苦干，才有了現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬個(gè)貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊的人間奇跡！……回首來時(shí)路，中國號巨輪一路經(jīng)風(fēng)歷雨、劈波斬浪，離不開篳路藍(lán)縷、以啟山林那么一種精神，離不開空談?wù)`國、實(shí)干興邦那么一種警醒。社會主義是干出來的，新時(shí)代也是干出來的，正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的：“面向未來，全面建成小康社會要靠實(shí)干，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實(shí)干，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實(shí)干。”

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次點(diǎn)贊先進(jìn)典型和模范，號召學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣，強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要更多時(shí)代楷?！?。我們就是要像自己身邊的典型一樣，說到做到、做就做好。

三、學(xué)習(xí)黨史，更要清楚“怎么學(xué)”

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會上的講話指出：“全黨要高度重視，提高思想站位，立足實(shí)際、守正創(chuàng)新，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)任務(wù)。”這為我們揭示了黨史教育的方法，要學(xué)習(xí)好黨史就要把握主旨主線、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法、狠抓工作落實(shí)。

一是把握主旨主線，明確學(xué)習(xí)教育核心任務(wù)。首先是學(xué)習(xí)黨史要與加強(qiáng)理論修養(yǎng)相結(jié)合。中國共產(chǎn)黨之所以歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，根本上是因?yàn)槭冀K重視思想建黨、理論強(qiáng)黨。今天我們要把學(xué)習(xí)黨史與把握黨的創(chuàng)新理論結(jié)合起來，用黨的創(chuàng)新理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。其二學(xué)習(xí)黨史要與提高執(zhí)政本領(lǐng)相結(jié)合。黨史中蘊(yùn)含了一代代中國共產(chǎn)黨人治黨治國的智慧經(jīng)驗(yàn)，黨史也給我們提供了應(yīng)對各類風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重要思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。所以，要把學(xué)習(xí)黨史同現(xiàn)實(shí)工作結(jié)合起來，同解決實(shí)際問題結(jié)合起來，提高運(yùn)用黨的科學(xué)理論觀察、分析、處理現(xiàn)實(shí)問題的能力，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作實(shí)效。其三學(xué)習(xí)黨史要與高質(zhì)量發(fā)展結(jié)合起來。重點(diǎn)圍繞“十四五”時(shí)期本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，以滿足人民日益增長的美好生活需要為根本目的，鞏固“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”成果，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，統(tǒng)籌做好項(xiàng)目建設(shè)、產(chǎn)業(yè)開發(fā)、城鄉(xiāng)建設(shè)、生態(tài)保護(hù)、文旅融合、民生保障、社會穩(wěn)定等工作，為高質(zhì)量完成全年目標(biāo)任務(wù)打?qū)嵒A(chǔ)。

二是創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育行動(dòng)自覺。首先是個(gè)人自學(xué)。自覺把學(xué)習(xí)黨史同學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記有關(guān)黨史的重要論述結(jié)合起來，加強(qiáng)自學(xué)，不斷提高學(xué)習(xí)效率。其二是集體研學(xué)。在中心組學(xué)習(xí)會議、科室例會等會議中列入黨史學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過舉辦專題學(xué)習(xí)座談會等形式組織開展集體學(xué)習(xí)。組織開展專題主題黨日，開好黨支部“三會一課”，切實(shí)推動(dòng)全體黨員干部學(xué)有所獲、學(xué)有所悟、學(xué)有所成。其三是實(shí)踐檢學(xué)。結(jié)合“我為群眾辦實(shí)事”等活動(dòng)，聚焦解決人民群眾的操心事、煩心事、揪心事，梳理問題清單、開展專項(xiàng)行動(dòng)，用為群眾辦實(shí)事的實(shí)際成果、群眾的評價(jià)來檢驗(yàn)黨史學(xué)習(xí)教育成效。

三是狠抓工作落實(shí)，確保學(xué)習(xí)教育取得實(shí)效。首先是強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)。把黨史學(xué)習(xí)教育作為重大政治任務(wù)置于突出位置，成立工作領(lǐng)導(dǎo)小組，明晰責(zé)任分工，精心組織實(shí)施，通過“黨委-黨支部-黨員”層層傳導(dǎo)壓力，從嚴(yán)抓好落實(shí)，確保黨史學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)部署要求不折不扣落實(shí)到位。其二是強(qiáng)化氛圍營造。大力宣傳機(jī)關(guān)在學(xué)習(xí)教育過程中涌現(xiàn)出來的好做法、好經(jīng)驗(yàn)，大力選樹、宣傳正面典型，營造濃厚學(xué)習(xí)氛圍。其三是強(qiáng)化督導(dǎo)檢查。把學(xué)習(xí)教育開展情況作為黨組織書記抓黨建的重要內(nèi)容，納入年度考核，成立督查專班，定期對學(xué)習(xí)教育情況進(jìn)行督導(dǎo)檢查，確保學(xué)習(xí)教育取得實(shí)效。

推薦紅色基因代代傳心得體會如何寫二

前言

今天黨課的主題是：傳承紅色精神、堅(jiān)定理想信念。在黨的96歲生日之際，講這個(gè)主題應(yīng)該說具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神，是我黨在革命時(shí)期克敵制勝的重要法寶，是革命先輩們留給我們的寶貴財(cái)富，更是新時(shí)期我們財(cái)政干部攻堅(jiān)克難的精神武器。1980年，鄧小平同志在中央工作會議上號召全黨：一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神，并且強(qiáng)調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好，讓紅色精神真正成為我們財(cái)政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局黨組組織市直財(cái)政系統(tǒng)的部分黨員干部，遠(yuǎn)赴井岡山和延安開展了兩期黨性鍛煉教育活動(dòng)。這是局黨組抓黨性教育和作風(fēng)建設(shè)、深化“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)的創(chuàng)新舉措，我們不光是在常德抓，我們還把課堂開到了井岡山、開到了延安。學(xué)員們通過參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實(shí)景演出，結(jié)合理論教學(xué)和情景教學(xué)，對井岡山、延安時(shí)期的革命斗爭、邊區(qū)生活，對紅色精神有了深刻的認(rèn)識，舞臺劇《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流淚，證明我們每個(gè)人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動(dòng)，效果是很好的，對錘煉財(cái)政干部的黨性作風(fēng)、堅(jiān)定理想信念也是大有益處的。今后，我們不僅把黨性教育的課堂開到井岡山、開到延安，還要開到西柏坡、開到每一個(gè)革命根據(jù)地。今天的黨課，我將通過一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的紅色故事，從三個(gè)方面來講述怎么傳承紅色精神的問題，希望大家有所感悟、有所收獲。

一、傳承紅色精神，首先要認(rèn)識紅色精神

紅色精神到底是一種什么樣的精神？我們在坐的恐怕搞得清楚的不多。從延安、井岡山的革命實(shí)踐來分析，我認(rèn)為紅色精神主要是指以下五種革命精神。

第一種是實(shí)事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭時(shí)期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利，形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。

第二種是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。以延安“抗大”精神為代表，“抗大”是中國人民抗日軍政大學(xué)的簡稱，是黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級軍政干部的最高軍事學(xué)府?？勾蟮慕逃结樖牵簣?jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅(jiān)定正確的政治方向的重要性，而且指出要堅(jiān)持“抗日救國”的方向，就要有“三個(gè)犧牲”的決心，“第一個(gè)決心是要犧牲升官，第二個(gè)決心是要犧牲發(fā)財(cái)，第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭中，抗大培養(yǎng)了10多萬名德才兼?zhèn)涞母刹浚麄冊诿褡鍛?zhàn)爭中，起了重要的骨干作用和先鋒作用，也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

第三種是舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家，共產(chǎn)黨員。1938年他受美國、加拿大共產(chǎn)黨的派遣，放棄國內(nèi)優(yōu)越的生活，到達(dá)晉察冀抗日前線，在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作，絲毫不計(jì)較個(gè)人得失，最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日，毛澤東寫了《紀(jì)念白求恩》一文，高度贊揚(yáng)了這位偉大的國際主義戰(zhàn)士對工作極端負(fù)責(zé)任，對同志極端熱忱，毫不利己、專門利人的崇高精神。

第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭時(shí)期，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢下，黨中央發(fā)出了“自己動(dòng)手，自力更生，艱苦奮斗，克服困難”的偉大號召，興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，順利渡過了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”，聞名于世，至今被世人廣為誦道。

第五種是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)中形成的。為了增強(qiáng)黨性，保持黨的先進(jìn)性，從1942年初開始到1945年，以延安為中心，在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng)，開創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式，實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。

二、傳承紅色精神，其次要理解紅色精神

前面我們講了對紅色精神的認(rèn)知。接下來我們要講一講理解的問題。我們講傳承，你理都不理解，搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事，怎么去傳承？那么要理解紅色精神，實(shí)際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時(shí)代背景去分析，我認(rèn)為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

（一）紅色精神，體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說起延安,我們都會想到那幅“自己動(dòng)手,豐衣足食”的題詞。那幾個(gè)遒勁的大字，是一個(gè)時(shí)代的傳神之筆，一個(gè)古老民族的精神圖騰。

抗戰(zhàn)時(shí)期的陜北高原，溝壑縱橫，地瘠民貧，由于國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)荒，邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員冬天沒有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境：“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者，有一傷僅敷一次兩次藥物者，于是作戰(zhàn)時(shí)專憑肉搏，負(fù)傷則聽?wèi){自然”。與此相印證的，是他那首氣壯山河的詩篇：佇馬太行側(cè)，十月雪飛白；戰(zhàn)士仍衣單，夜夜殺倭賊。

面對嚴(yán)峻的局面，毛澤東說：我們的困難真是大極了！解散呢，還是自己動(dòng)手呢？答案不言而喻。艱難困苦，玉汝于成。巨大的困難沒有嚇倒“特殊材料制成的人”，一場轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和隨之實(shí)行的精兵簡政，使革命再次轉(zhuǎn)危為安，“創(chuàng)造了中國歷史上從未有過的奇跡”。艱苦的條件也沒有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖，從四面八方奔赴延安。寶塔山下，延河岸邊，集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里，有人類最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見的頭腦。延安的山川間歌聲不斷，響徹樂觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國民黨囚禁3年多，于1936年被釋放后，當(dāng)時(shí)國共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國，在安逸的條件下開展革命工作，但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意，毫不猶豫的選擇去延安，她對潘漢年說：“法國是個(gè)好地方，我好多年前就很向往的，可是我現(xiàn)在只有一個(gè)心愿，我要到我最親的人那里去，我要母親，我要投到母親的懷抱，那就是黨中央，只有黨中央，才能慰藉我這顆受過嚴(yán)重摧殘的心，這是我三年來朝思暮想的，請你一定答應(yīng)我，讓我去陜北，去延安?！?/p>

在當(dāng)時(shí)極為艱苦的條件下，為什么有那么多有志之士不顧生死，奔赴延安？再來看一看黨外民主人士梁漱溟的講述，我們就更加明白了。梁漱溟，這位新中國成立后曾同毛澤東發(fā)生過激烈爭論的著名學(xué)者，1938年和1946年曾兩次訪問延安，帶著疑慮考察邊區(qū)和中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀?？疾焱旰笏谒鶎懳恼轮惺沁@樣描述延安邊區(qū)與國民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的：“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中，那里的氣氛確是活躍，精神確是發(fā)揚(yáng)。政府、黨部、機(jī)關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。滿街滿谷，除鄉(xiāng)下人以外，男男女女皆穿制服，稀見長袍與洋裝。人都很忙！”他對延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞：“一般看去，各項(xiàng)人等，生活水準(zhǔn)都差不多。沒有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究，喜歡學(xué)習(xí)，不僅學(xué)生，或者說人人都像學(xué)生，這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起，便口中哼啊抑揚(yáng)，此唱彼和。愛唱歌，愛開會，亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明，從由此而忘卻！人與人之間情趣增加，精神上互為感召。”

我們從中可以深刻感受到，民主、平等、友善、樂觀、奮進(jìn)，高度統(tǒng)一的精神追求，這些正是延安讓人心生向往的獨(dú)特魅力所在?？箲?zhàn)時(shí)期的延安，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天，豪車華屋，燈紅酒綠，山珍海味，有些人外表無比光鮮，內(nèi)心流露的卻是無盡的頹廢與空虛，為什么會這樣呢？這是因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)享受放在第一位，整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中，喪失了理想目標(biāo)、失去了精神追求所致。怎樣在這個(gè)物欲橫流的社會堅(jiān)守自我，抵擋物欲誘惑，看低功名利祿，脫離低級趣味，在精神上有不懈追求，延安精神確實(shí)值得我們?nèi)φ铡⒎此肌?/p>

（二）紅色精神，體現(xiàn)的是自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生，艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格，它的發(fā)揚(yáng)光大，則是老一輩無產(chǎn)階級革命家極力倡導(dǎo)，率先垂范，精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時(shí)期，以毛澤東為代表的革命先驅(qū)，把自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，影響著新中國幾代人。

一天下午，延安留守兵團(tuán)的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報(bào)工作，見他圍著被子斜躺在床上辦公，以為是病了，正要詢問，毛主席抬起頭來指指地下的火盆笑說，棉褲洗了，還沒烤干，起不了床，起來就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸，指示警衛(wèi)員趕快到兵團(tuán)去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽，連說不行不行，領(lǐng)來我也不要，現(xiàn)在大家都困難，我若要搞特殊，講的話就等于放屁，沒人聽，他們會說你不是真革命，是蔣介石，是封建皇帝！過了會兒，又說，勁光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何時(shí)候，任何人都不能搞。你要記住這句話：我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊！

1940年，66歲的愛國華僑陳嘉庚回國考察抗戰(zhàn)。蔣介石對此十分重視，僅重慶的接待費(fèi)用就安排了8萬元，其中一次宴會花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn)，后方如此鋪張，陳嘉庚對這種奢侈十分反感。后來他到延安，看到干部群眾衣著簡樸，情緒飽滿，印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請他，用的是從老鄉(xiāng)家借來的小方桌，因太舊，上面鋪了幾張報(bào)紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的，另外上了一例雞湯，整頓飯算下來不到兩塊錢。毛澤東說，我是沒錢買雞的，這只雞，是鄰居老大娘聽說我有貴客要招待，特地送來的。兩相對照，清者自清，濁者自濁，陳嘉庚不禁嘆道：“得天下者，共產(chǎn)黨也！”回到南洋，他在第二屆南洋華僑大會上還激情洋溢地歡呼：“中國的希望在延安！”

那次訪問，讓陳嘉庚“衷心無限興奮，夢寐神馳，為我大中華民族慶幸”。為了表達(dá)對毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護(hù)，他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安，中央辦公廳“理所當(dāng)然”地要分配給毛主席一輛，卻遭到毛主席的拒絕，他提出的原則是，一要考慮軍事工作的需要，二要照顧年紀(jì)大的同志。在他一再堅(jiān)持下，兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺哉“五老”使用。一次，毛澤東去棗園開會，回來時(shí)馬突然受驚，把他從馬背上摔下來，跌傷了手臂，朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席，他仍“堅(jiān)不從命”。毛主席后來也有了一輛“專車”，是華僑捐贈(zèng)的救護(hù)車，但也只是在接送客人時(shí)才偶一使用。而這兩輛小車的使用，說來也耐人深思，對我們看待和處理很長時(shí)期以來屢禁不止的公車私用，公款消費(fèi)，講排場，擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。

中共“五老”之一的林伯渠，在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)部部長、中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會主席，被稱為紅色理財(cái)家，可以說是財(cái)政系統(tǒng)的元老，也是我們財(cái)政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春節(jié)，時(shí)任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃》。一位外國記者看到后，就懷著好奇的心情，采訪了林伯渠。他來到林伯渠的住處，只見窯洞里只有一盤炕，炕上的被子打滿了補(bǔ)丁，一張破舊的小方桌，桌邊放著幾把半舊的椅子。此時(shí)，林伯渠坐在椅子上，埋頭縫補(bǔ)著一條舊褲子。他笑著對記者說：“中國有句俗話，新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年，我這條褲子，才穿了三年半呢！”外國記者提出要看看他種的菜地，于是林伯渠便拄著根手杖，帶他來到了延河邊的一塊灘地上。外國記者蹲下身來，撫弄著地里嫩綠的秧苗，贊不絕口：“你們共產(chǎn)黨的干部，不僅發(fā)動(dòng)群眾干，還自己帶頭干，說到做到。真是了不起??！我要把這里的一切告訴全世界?！彼o緊地握住林伯渠的手說：“謝謝主席先生！我在陜北這塊土地上，看到了中國的光明和希望?！绷植ナ篮?，鄧小平在悼詞中說：“林伯渠同志的偉大革命斗爭精神，維護(hù)黨的正確路線的堅(jiān)定立場和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng)，永遠(yuǎn)值得全黨和全國人民學(xué)習(xí)。”

紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊(duì)的副師長，到井岡山后，不計(jì)名利，負(fù)責(zé)部隊(duì)的后勤工作，出任被服廠廠長。困難時(shí)期，他發(fā)動(dòng)群眾，千方百計(jì)地解決部隊(duì)的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問題。后又擔(dān)任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財(cái)政部部長兼紅四軍軍部財(cái)務(wù)總管。他雖然手握財(cái)政大權(quán)，但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買，一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。

毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力，即使自己生活再艱苦，也不謀一點(diǎn)私利，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會生活中的享樂主義、奢靡之風(fēng)，引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀(jì)案件來看，有些黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，吃的是山珍海味，穿的是國際品牌，戴的是進(jìn)口名表，住的是超級別墅，座的是豪華專車，早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳，與黨紀(jì)國法的要求背道而馳，與群眾的期望背道而馳。我們財(cái)政系統(tǒng)“四風(fēng)”問題也不少。在對待享樂主義、奢靡之風(fēng)的問題上，我們財(cái)政干部要怎么做？我想我們的革命先輩們、我們的老財(cái)政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率，我們絕不能拿著國家的俸祿，掌管著人民的錢財(cái)，搞鋪張浪費(fèi)，搞奢侈享受，財(cái)政的每一分錢都要精打細(xì)算，用在刀刃上

（三）紅色精神，體現(xiàn)的是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的政治生態(tài)。無論是延安，還是井岡山，都是充滿團(tuán)結(jié)友愛氣氛的大家庭，同時(shí)，又是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的民主之地。

1946年11月，朱德同志60歲生日之際曾賦詩一首：“歷年征戰(zhàn)未離鞍，贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚，仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲，只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放，豐衣足食萬家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩，其中“實(shí)行民主真行憲，只見公仆不見官”畫龍點(diǎn)睛，生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。

在民主憲政方面，延安時(shí)期邊區(qū)政府進(jìn)行的四次選舉，堪稱國史、黨史上民主選舉的典范。選民們曾用民謠表達(dá)自己的心聲：“民主政治要實(shí)行，選舉為了老百姓。咱們選舉什么人？辦事又好又公平?！痹S多足不出村的小腳老太太，都騎著毛驢，翻山越嶺，趕到選舉地點(diǎn)。為了使不識字的選民能夠行使選舉權(quán)，不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式，開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人，對人民自然不敢有絲毫的懈怠，會本能的甘當(dāng)“人民公仆”。這就是當(dāng)時(shí)在局部執(zhí)政的條件下和艱險(xiǎn)困苦的環(huán)境中，在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè)，積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實(shí)寫照。

說到“只見公仆不見官”，美國記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長期訪問陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道：“我看到毛澤東住在簡陋的窯洞里，穿的是打了補(bǔ)丁的衣服，吃的是小米飯和辣椒土豆絲；周恩來睡在土炕上；彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的；林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡；林彪請我吃的是‘面條宴’；紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過來當(dāng)作課堂筆記本使用?！薄八麄儓?jiān)忍卓絕，任勞任怨，是無法打敗的?！彼怪Z稱贊“只見公仆不見官”的“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”，是“東方魔力”、“興國之光”。

談到“人民公仆”，周恩來同志曾語重心長地說：“我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運(yùn)。如果圖享受、怕艱苦，甚至走后門、特殊化，那就會引起群眾公憤的?！笨梢姟叭嗣窆汀?、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當(dāng)下來提，是非常必要和及時(shí)的，現(xiàn)在社會上有群眾甚至說出“我不當(dāng)主人，我要當(dāng)公仆”的言論，證明我們黨和國家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財(cái)政干部一定要警醒起來，時(shí)刻牢記“人民公仆”的使命和責(zé)任，密切黨群干群的血肉聯(lián)系，慎終如始，一以貫之，謹(jǐn)防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。

法紀(jì)嚴(yán)明在邊區(qū)革命中起著保駕護(hù)航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東，在違法亂紀(jì)、侵害人民利益的行為面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概，遇事不徇私情，態(tài)度鮮明，起到了極好的表率作用。

1937年10月，曾經(jīng)參加長征的26歲的延安抗大第六隊(duì)隊(duì)長黃克功，因愛情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時(shí)，黃克功亮出渾身傷疤，請求法庭免于一死，準(zhǔn)其戴罪立功，戰(zhàn)死疆場。毛澤東接到報(bào)告，給審判長雷經(jīng)天復(fù)信：“黃克功過去斗爭歷史是光榮的，今天處以極刑，我及中央的同志都是為之惋惜的，但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免，便無以教育黨，無以教育紅軍，無以教育革命者，并無以教育做一個(gè)普通人，正因?yàn)樗且粋€(gè)多年的共產(chǎn)黨員，是一個(gè)多年的紅軍，所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍，對于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律?！?/p>

與這個(gè)事件相輔相成的，是毛澤東的“挨罵”。1941年6月，邊區(qū)政府召開各縣縣長聯(lián)席會，討論公糧征收工作。會議進(jìn)行中，天氣驟變，一個(gè)炸雷擊中禮堂梁柱，延川縣代縣長不幸觸電身亡。消息傳開，議論紛紛，有位老鄉(xiāng)借機(jī)發(fā)泄對公糧負(fù)擔(dān)過重的不滿，指名道姓地責(zé)罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞?dòng)崳J(rèn)為這是一起嚴(yán)重反革命事件，要嚴(yán)肅追查，公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事，立即進(jìn)行制止。他對保衛(wèi)部門的同志說，群眾發(fā)牢騷，有意見，說明我們的政策和工作有毛病，不要一聽群眾有議論，尤其是尖銳點(diǎn)兒的議論就去追查，就要立案，進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn)，我們共產(chǎn)黨人無論如何不要造成同群眾的對立面。對群眾負(fù)擔(dān)過重的問題，要邊區(qū)政府認(rèn)真調(diào)查研究，該免的免，該減的減，不能不管老百姓的死活。

世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問延安后曾這樣由衷贊嘆：“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神！”

（四）紅色精神，體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論，大都是在井岡山、延安時(shí)期提出的，毛主席等老一輩革命家既是首倡者，又是模范的實(shí)踐者。

“幸福渠”是黨群、軍民團(tuán)結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道，那是當(dāng)年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機(jī)關(guān)干部戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ摹靶腋Ｇ薄＿@條全長五公里、灌地1200畝的水渠，幾十年來波光粼粼，一直滋潤著鄉(xiāng)親們的心田。

在井岡山，軍民團(tuán)結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月，湘贛兩省國民黨軍對井岡山發(fā)動(dòng)了第一次“會剿”，毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進(jìn)我退，聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)，寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)積極參戰(zhàn)，在永新龍?jiān)纯诖髷≮M敵楊如軒、楊池生部，并占領(lǐng)永新縣城，建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標(biāo)語：“不費(fèi)紅軍三分力，打敗江西兩只‘羊’（楊），真好、真好！快暢、快暢！”

中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長楊成福回憶，中央機(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時(shí)，每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié)，毛澤東、周恩來、任弼時(shí)同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來到鄉(xiāng)政府，一見面，毛主席親切地問，楊鄉(xiāng)長，你們辛苦一年了，年過得好嗎？楊一邊應(yīng)答，一邊忙著遞煙，沏茶，高興得不知如何是好。周恩來見狀，說楊鄉(xiāng)長你就別忙了，毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年，你就引我們到各家走走吧！楊成福一想，全村幾十戶人家，山上山下，住得很分散，哪能讓首長們到處去跑。就說，你們都忙，挨家挨戶就不必了，我一定把主席和首長們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽，連連擺手，說拜年找人代理，楊鄉(xiāng)長你這個(gè)主意可出得不好，還是我們?nèi)グ?！一句話把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果，還是采納了楊成福的意見：把每家的家長都請到鄉(xiāng)政府，一來主席都見上了，二來也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來了，主席和其他首長拉著老年人的手，熱情地遞煙，敬酒，給孩子們抓瓜子，散花生，并詳細(xì)征詢對中央機(jī)關(guān)的意見，了解村民的生活狀況和來年的生產(chǎn)安排，促膝交談，親如一家。

毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn)，也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運(yùn)動(dòng)，開辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié)，延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊(duì)，走上街頭，拿出各自的拿手好戲，與群眾共慶新年。1943年春節(jié)，正是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表的第二年，延安南門外人山人海，兩萬多軍民聚集在廣場上觀看魯藝等單位的演出，王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是，在成千上萬的觀眾中，有一位就是毛澤東。那天天氣不大好，空中塵土飛揚(yáng)。李波回憶說，她見毛主席在大風(fēng)中坐在那里，身上也落了一層黃土，但他并不在意，身邊有人給他一個(gè)口罩，馬上被他用手扒拉開，只是興味盎然地看著，不時(shí)張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實(shí)踐。1944年春節(jié)，各單位組織的秧歌隊(duì)就達(dá)到27家，上演節(jié)目150多個(gè)，延安群眾文化生活的豐富多彩，由此可見一斑。

群眾利益無小事。1944年的一天，毛主席把當(dāng)時(shí)延安市市長張漢武找來，問他，聽說西川侯家溝的婦女大都生不下孩子，群眾很著急，有各種議論，市上知道不知道？張漢武答，是有這么回事，但不知道什么原因。毛主席說，那么多人不生孩子，會不會是水的問題，可以派人去化驗(yàn)一下。張漢武知道，在生產(chǎn)落后的陜北，沒有孩子將來就沒有勞動(dòng)力，主席為此操心，看似小事，實(shí)是大事?；?yàn)的結(jié)果，果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì)，經(jīng)過改水處理，問題得以解決。經(jīng)歷這件事后，這位市長養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng)，即使“文革”時(shí)從省里下放回延安，他都不顧年老體弱，為了研究解決黃龍山區(qū)嚴(yán)重的克山病問題，多次深入病區(qū)，翻山越嶺，奔波不息。

在延安紀(jì)念館陳列廳，還陳列著毛澤東寫的一張便箋，按時(shí)下的說法，是一張“條子”。那一年，邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病，找了幾位醫(yī)生都束手無策，毛主席知道后，便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存，請他“費(fèi)心醫(yī)治”。

一條水渠、一場演出、一次化驗(yàn)、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗，幾多叩問，引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，都能時(shí)刻把群眾的“小事”記在心頭，而作為一名財(cái)政干部，一名專門為群眾辦事的“人民公仆”，是不是更應(yīng)該如此？而我們又是否真心實(shí)意把群眾的“小事”當(dāng)成自己的大事來辦了呢？黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠(yuǎn)了呢？都值得我們捫心自問。

三、傳承紅色精神，最終要踐行紅色精神

紅色精神需要傳承，更需要踐行。財(cái)政干部要從自我做起，在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神，這樣才能保證任何時(shí)候，紅色精神都不會丟。

1．踐行紅色精神，就是要堅(jiān)定執(zhí)著追理想。井岡山時(shí)期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對革命年代堅(jiān)定理想信念的最好詮釋。

1927年9月，毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山途中，在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的三灣改編。這時(shí)，部隊(duì)由原來秋收起義的5000多人減員至1000多人，最后700多人堅(jiān)定地選擇留下來，在毛澤東的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)向井岡山前進(jìn)，最終開創(chuàng)了中國革命第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山的星星之火，最終燎原全國。1928年3月上旬，中共中央臨時(shí)政治局文件從上海傳達(dá)至井岡山革命根據(jù)地，由于種種原因，將中央對毛澤東“開除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時(shí)間，毛澤東雖然成為了“黨外人士”，但他始終沒有放棄自己的信仰和信念，并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國革命的勝利之路。時(shí)任中共蓮花縣委書記劉仁堪，1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人，向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后，血流滿地，劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬歲”六個(gè)大字，最后英勇就義。

理想高于天。面對大革命的失敗、秋收起義的失利，堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人，他雖遇挫折而不氣餒，雖受委屈而不抱怨，面對打擊卻始終沒有放棄作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上，充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅(jiān)定信念。在新的歷史時(shí)期，建設(shè)社會主義新中國作為一場新的偉大革命，已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想目標(biāo)不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，同理，我們的財(cái)政事業(yè)發(fā)展也會遇到各種各樣的問題和困難，財(cái)政干部必須向革命先輩那樣，發(fā)揚(yáng)紅色精神，堅(jiān)守理想信念，按照“兩學(xué)一做”的要求，堅(jiān)定地沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，出色的完成自己的使命。

2．踐行紅色精神，就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后，各地革命運(yùn)動(dòng)遭到鎮(zhèn)壓，湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動(dòng)軍隊(duì)收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍，后來只剩下共產(chǎn)黨員賀國慶用一家人的生命保存下來的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山后，蓮花的革命形勢迅速恢復(fù)，并以這一支槍為基礎(chǔ)，組建了蓮花紅色獨(dú)立團(tuán)，為井岡山的斗爭、為奪取革命勝利、為建立新中國作出了重要貢獻(xiàn)。不管條件多么艱苦，都要堅(jiān)持奪取革命勝利，即使一支槍也要干革命，這就是我黨過去艱苦奮斗干事業(yè)的真實(shí)寫照。

在社會主義新中國建設(shè)如火如荼的今天，我們依靠艱苦奮斗，正在干一番大事業(yè)，那就是盡快實(shí)現(xiàn)社會主義強(qiáng)國夢。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域，面對技術(shù)、人才、資金缺乏的困難，面對多年來外國嚴(yán)厲的技術(shù)封鎖，“十年磨一劍”，依靠自己潛心研究，從追尋者到領(lǐng)跑者，從中國創(chuàng)造到中國制造，走在了世界的前列，成為展示中國改革發(fā)展新成果的一張張“國家名片”。截止到2016年中國高鐵里程達(dá)到2.2萬公里，超過世界其他國家高鐵里程之和，運(yùn)營里程、運(yùn)行速度均已位居世界第一，技術(shù)水平已達(dá)到全球領(lǐng)先水平，讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù)，在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列，世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機(jī)順利裝備到空軍部隊(duì)，進(jìn)步神速。我們用犧牲15名設(shè)計(jì)師的代價(jià)換來了國產(chǎn)航母的下水。過去和現(xiàn)在的實(shí)踐證明，干出一番事業(yè)，就是對紅色精神的最好實(shí)踐。只有用紅色精神武裝自己，才能在面對艱難困苦時(shí)永不言棄，才能干成一番事業(yè)，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國夢。

3．踐行紅色精神，就是要紀(jì)律嚴(yán)明守底線。政治清明、紀(jì)律嚴(yán)明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時(shí)期就立下了嚴(yán)格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案，都是黨執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案，當(dāng)時(shí)劉青山任天津地委書記，張子善任地委副書記兼天津地區(qū)專員，兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對劉、張公審前，他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書記黃敬找薄一波求情：“劉、張錯(cuò)誤嚴(yán)重，罪有應(yīng)得，當(dāng)判重刑。但考慮到他們在戰(zhàn)爭年代出生入死，有過功勞，在干部中影響較大，是否可以向毛主席說說，不要槍斃，給他們一個(gè)改造的機(jī)會?！北∫徊ㄗ詈笙蛎珴蓶|轉(zhuǎn)達(dá)了他的請求。毛澤東當(dāng)時(shí)對薄一波說：“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓撸诖?，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才有可能拯救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個(gè)道理。”

進(jìn)入新時(shí)期，特別是十八大以來，黨中央對違法亂紀(jì)行為實(shí)行“零容忍”，出臺了“兩準(zhǔn)則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)（《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》）和《中央八項(xiàng)規(guī)定》，釋放出了越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號。財(cái)政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力，更要牢牢把握道德底線和法紀(jì)紅線，自覺遠(yuǎn)離腐敗，做干干凈凈的財(cái)政人。在這里我們要謹(jǐn)記“四句話”:第一句：世界上沒有免費(fèi)的午餐；第二句：世界上沒有無緣無故的愛；第三句：世界上沒有不透風(fēng)的墻；第四句：世界上沒有后悔藥。

同志們，今天的黨課，講述的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的紅色故事，傳播的是一種催人奮進(jìn)、永不停歇的精神力量。90年過去了，那些激情洋溢的生活場景，那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神，仍如晨鐘暮鼓，穿透時(shí)空，悠然回響。真理不會老，紅色精神任何時(shí)候都不能丟，我們每個(gè)財(cái)政干部都有責(zé)任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好，踐行好，傳承好，把“實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、不怕犧牲，舍己為人、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中，使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅(jiān)定黨性的法寶，成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安，毋忘井岡山，毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月，紅色精神永存！

推薦紅色基因代代傳心得體會如何寫三

拿起《紅起點(diǎn)》這本書是一個(gè)巧合，也是一個(gè)驚喜，夏天的一個(gè)晚上，在圖書館陪們在圖書館里穿梭在一排排的書架上。突然，我的視線停留在這本書上。看了幾頁序列后，朗朗的閱讀聲伴隨著紅色宣言在耳邊回響，低頭看著手中的書卷，歷史畫面在我腦海中慢慢展開……

過去，我只知道一些簡單的黨史知識，通過歷史教科書和一些電影碎片化。我只知道黨的一大會址在嘉興南湖船上。我一直認(rèn)為一大的召開時(shí)間是1921年7月1日，也就是我們現(xiàn)在所謂的黨的建設(shè)節(jié)。通過閱讀這本書，我逐漸了解到，一大具體會議的主要階段是上海望志路106號和108號(李漢軍大廈)，然后轉(zhuǎn)到嘉興南湖船，一大時(shí)間從1921年7月23日至31日結(jié)束……葉永烈先生寫的把我?guī)Щ亓四莻€(gè)難忘的烽火時(shí)代。時(shí)間就像流水。在漫長的歷史河流中，我追求過去閃耀的波濤。那些人和事歷歷在目，仿佛他們從未離開過。

在這本書中，作者逐一描述了1921年中國共產(chǎn)黨成立過程中的風(fēng)云人物。他作品中的人物栩栩如生。作者以客觀的語氣忠于歷史事實(shí)。這本書給我的最大感受不是它的紀(jì)錄片，而是作者對這些領(lǐng)導(dǎo)人物形象的塑造。與普通的黨史書不同，作者在書中非常注重觀察和猜測中國共產(chǎn)黨一大所代表的性格。正如作者所說：我發(fā)現(xiàn)，如果他們不注意‘塑造’，他們自己的性格是非常獨(dú)特的。他們一個(gè)人看起來不一樣。例如，當(dāng)他寫陳獨(dú)秀時(shí)，他灑脫、不羈、有才華、有爭議的形象被寫在紙上;當(dāng)時(shí)，28歲的毛澤東性格穩(wěn)重，看起來一副含而不露的樣子。作者注意到了這類材料細(xì)節(jié)的真實(shí)性，并做到了盡可能少地漏掉平凡中的偉大行為和事件，將思想引向內(nèi)心深處的秘密，展示日常生活中的微小細(xì)節(jié)。當(dāng)時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)人物仍然活躍在舞臺上，當(dāng)時(shí)，他們覺得只依靠自己的智慧和美德慧和美德，他們?nèi)匀磺逦亻喿x這本書，

其人如聞其聲。

這本書也是近幾年來，我閱讀興致最為濃厚的一本書，幾天下來，讓我慢慢的熟知了鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華、辛亥革命這一歷史時(shí)期中，我們國家所面臨的嚴(yán)峻的內(nèi)憂外患，以及所涌現(xiàn)的一批批新青年對新道路和新思想的不斷探尋?！耙淮蟆笔怪袊淖兞朔较?，并且是中國歷史上“紅色的起點(diǎn)”，是15個(gè)赤手空拳朝氣蓬勃的年輕人徹底改變了現(xiàn)在中國人的命運(yùn)，所經(jīng)歷了種種艱難困苦和危險(xiǎn)磨難，有堅(jiān)定，也有動(dòng)搖;有高潔，也有污濁;有忠貞，也有背叛，但依然成為引領(lǐng)中國歷史的執(zhí)政黨。初創(chuàng)，一大批共產(chǎn)主義早期探索者的響應(yīng)，到大批馬克思主意者聚首，最后到共產(chǎn)黨的艱辛成立?！耙淮蟆笔屈h的誕生地，也是這本書的開篇，“一大”會址的找尋是充滿波折與困難的，起初為了尋找會址，他們每天奔波于大街小巷，找到后，又多次確定和排查，上級還專門派當(dāng)時(shí)中共一大會議的見證者李達(dá)、董必武前來確定，最終經(jīng)董必武確認(rèn)，確定一大會址在李維漢家中一樓進(jìn)行的，從而這才有了我們現(xiàn)在所見到的“一大”會址。跟隨著閱讀，從中我感受到他們對黨的熱愛，做事的細(xì)心和有序性，也修正并豐富了自己在過去從書中或道聽途說中所得來的那些鳳毛麟角般的黨史知識。

黨的“一大”召開時(shí)間，自己一直認(rèn)為是1921年7月1日。讀了此書方知是在1921年7月23日至31日。而為什么我們后來把七月一日定為建黨節(jié)呢?原來這是毛主席于1938年5月提出來的，是由兩位中國共產(chǎn)黨“一大”代表毛澤東和董必武商定后所定，“今年七月一日，是中國共產(chǎn)黨建立十七周年紀(jì)念日”，這是中央領(lǐng)導(dǎo)同志第一次明確提出“七一”是黨的誕生紀(jì)念日。再如，對當(dāng)年參加黨的“一大”的十五名代表的人生之旅，本書都在不同的章節(jié)中一一有所敘述。

《中國共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》，雖然不是正式的黨章，但包含了黨章的內(nèi)容，規(guī)定了黨的名稱、性質(zhì)、任務(wù)、綱領(lǐng)、組織和紀(jì)律，實(shí)際上起到了黨章的作用，但在一大召開時(shí)，由于黨處于秘密狀態(tài)，一大綱領(lǐng)的原件沒能保存下來。尋找“一大”文獻(xiàn)這章節(jié)是最為神秘，也是最吸引我的部分，在書中仿佛給你一種歷史的戲劇感——我們“一大”文獻(xiàn)最初是在美國發(fā)現(xiàn)，這實(shí)在是讓我匪夷所思，隨著這層神秘面紗慢慢的被揭開，原來是陳公博當(dāng)年潛逃美國時(shí)把“一大”帶了過去，并翻譯成了英文版，隨后又在蘇聯(lián)找到了俄文版中共“一大”文獻(xiàn)， 更奇怪的是在美國發(fā)現(xiàn)的和在蘇聯(lián)發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)內(nèi)容中在第10條和第12條之間都共同的少了一條， 是起草者把第11條誤編為第12條?還是手寫稿中漏寫了第11條?又或者是第11條引起很大的爭議，付諸大會表決時(shí)被刪去?尚還有很多謎團(tuán)尚未被揭開，我想，這個(gè)歷史之謎，要待有朝一日發(fā)現(xiàn)中共“一大”文件中文原稿時(shí)，才能判定。

在本書中，毛澤東的出現(xiàn)也極大的吸引了我，就在《新青年》雜志推出一篇又一篇彪炳顯赫的雄文之際，在1917年4月號，登出了一篇《體育之研究》，此文作者的名字是“二十八畫生”，而這位“二十八畫生”正是后來中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖——毛澤東，名字的筆畫，正好28畫!《體育之研究》是迄今發(fā)現(xiàn)的毛澤東公開發(fā)表的最早的文章，也就是說，毛澤東的“處女作”是在《新青年》雜志上發(fā)表的。少年的毛澤東便顯示的與眾不同，先在湖南一師求學(xué)，后在恩師楊昌濟(jì)的極力推薦下來到了北大，并跟隨李大釗在圖書館當(dāng)了個(gè)圖書管理員，在北大短暫的時(shí)光卻對他的思想產(chǎn)生了極大的影響，北大的新思想，新文化給他很大的影響，陳獨(dú)秀，李大釗等一大批馬克思主義探索者對毛澤東的思想根本性轉(zhuǎn)變起來決定性作用。

回首這 97 年，我們的黨走過的是一條艱苦奮斗的道路，如今，我們每天都生活在和平與幸福中，不需要擔(dān)心戰(zhàn)爭，不需要擔(dān)心未來。但是，現(xiàn)在細(xì)細(xì)想想，這些都是在各個(gè)時(shí)期的革命者們用鮮血和生命換來的，他們不怕困難，不怕受傷，不怕犧牲，克服重重困難，戰(zhàn)勝各種敵人，浴血奮斗所換來的，這點(diǎn)是我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的。歷史的塵煙，掩蓋不住世紀(jì)的風(fēng)雨，星星之火可以燎原，先驅(qū)者已將希望的種子撒向人間，綻開了一片爛漫的紅色。