2023年誠(chéng)實(shí)是美德心得體會(huì)及收獲(精選8篇)

總結(jié)心得體會(huì)有助于我們發(fā)現(xiàn)不足并改進(jìn)自己的不足之處。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意從個(gè)人角度出發(fā)，客觀描述所經(jīng)歷的事情，深入分析自己的心路歷程和體驗(yàn)，同時(shí)結(jié)合相關(guān)理論和知識(shí)，進(jìn)行理性思考和總結(jié)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以嘗試借助一些具體的事例、對(duì)比或?qū)Ρ?，以豐富內(nèi)容。以下是一些心得體會(huì)的匯總，希望能給大家提供一些思考和反思的機(jī)會(huì)。

誠(chéng)實(shí)是美德心得體會(huì)及收獲篇一

美德教育是德育過(guò)程的中堅(jiān)環(huán)節(jié)，德育的目的集中體現(xiàn)在教人做人，美德教育的目的則更直接的體現(xiàn)在教人把人做好，其在全社會(huì)教育過(guò)程中的地位舉足輕重。下面是本站為大家準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)美德少年。

心得體會(huì)。

希望大家喜歡!

今天，我在百名美德少年展示網(wǎng)上瀏覽了南昌美德少年涂樺同學(xué)的優(yōu)秀事跡，感觸頗深。年僅12歲的涂樺，不但是個(gè)活潑開(kāi)朗、積極向上的優(yōu)等生，而且是個(gè)孝順感恩、獨(dú)立能干的好少年。多年來(lái)她用自己弱小的身軀無(wú)微不至地照顧著父母，她用自己的行動(dòng)實(shí)踐著感恩、責(zé)任和愛(ài)心。

涂樺3歲那年，父親雙目失明。之后，母親的一只眼睛也在多次手術(shù)失敗后看不清了。一家三口經(jīng)濟(jì)來(lái)源大多靠母親當(dāng)超市保潔員的工資維持。雙目失明的父親常感到悲觀絕望，稍稍長(zhǎng)大的小涂樺常勸著父親：“別難過(guò)，今后我就是你生活中的眼睛，給你領(lǐng)路?！备赣H去上海學(xué)習(xí)盲人按摩，十二歲的她獨(dú)自帶著父親上路，往返于南昌與上海之間。每天，涂樺除了照顧患有殘疾的父母親，還要購(gòu)買(mǎi)家里的每日必須的食品、生活用品以及各類藥品。此外，涂樺還要為父母做各種可口的飯菜。涂樺就是這樣一個(gè)開(kāi)朗、活潑、永不畏縮、積極向上的陽(yáng)光少年。

在學(xué)校里，涂樺有一付熱心腸。她用愛(ài)心去關(guān)心幫助更多的人，并帶動(dòng)更多的人關(guān)心幫助別人，讓愛(ài)的芬芳傳播開(kāi)去，彌漫開(kāi)來(lái)，讓整個(gè)世界充滿溫暖愛(ài)!愛(ài)的傳遞已埋在涂樺的心里，他正在用實(shí)際行動(dòng)澆灌出孝老愛(ài)親傳統(tǒng)文明美德之花，成為新時(shí)期少年的好榜樣。每每想起涂樺的事跡，我的內(nèi)心感慨萬(wàn)千，這位同學(xué)用一言一行，讓我們看到了什么叫做美德少年。在現(xiàn)實(shí)生活中，我覺(jué)得自己真的應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。有些時(shí)候，在父母的面前我有些沒(méi)大沒(méi)小，父母生我們養(yǎng)我們也不容易，我們有時(shí)真應(yīng)該為他們多考慮一些，多為他們分擔(dān)解憂，或者幫他們多做一些力所能及的事情。涂樺的家長(zhǎng)雖然有點(diǎn)殘疾，但她卻從不抱怨，依然孝敬父母、積極向上，這一點(diǎn)真的值得我學(xué)習(xí)。

以后，我一定要向涂樺同學(xué)好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)活潑開(kāi)朗、積極向上、孝順感恩、獨(dú)立能干的美德好少年。

我們班組織觀看“美德少年”事跡，同時(shí)也開(kāi)展了班上“美德少年”的展示,同學(xué)們表現(xiàn)得很認(rèn)真。我被班上陳倩的事跡深深感動(dòng)。陳倩是我們班的一位女孩子，她的身世很可憐，爸爸媽媽離婚早，母親在她兩歲的時(shí)候就已經(jīng)失蹤，父親外出多年未回家，現(xiàn)在她跟隨年近八十的奶奶艱難生活著?？墒?，她卻沒(méi)有被生活打敗，而是堅(jiān)強(qiáng)地活著!

在我們住校學(xué)生的眼中，這位身世可憐的女孩是我們的大姐姐，她每個(gè)周來(lái)得最早，來(lái)到寢室后把同學(xué)們的床鋪收拾得整整齊齊，把地拖得干干凈凈;下午打掃衛(wèi)生時(shí)，她總會(huì)在有空的時(shí)候幫助我們清掃;吃飯時(shí)，她總是把盤(pán)子里的飯菜吃得顆粒不剩。

陳倩的奶奶年紀(jì)大了，為了不讓奶奶為她操心，她在家里很勤勞。割草、種地、洗衣服、做飯??這些在我們眼中不可思議的活她卻全部包攬了!老師說(shuō)，上次他去陳倩家家訪的時(shí)候，正看見(jiàn)陳倩背著一大背簍木柴吃力地前行!我似乎看到了那瘦小的身體是多么堅(jiān)強(qiáng)啊!陳倩在我們班成績(jī)不是最好的，但是她的學(xué)習(xí)態(tài)度卻是最好的!每次作業(yè)都認(rèn)真完成，而且工工整整的!她生病請(qǐng)假一天，回校后死活讓我給她補(bǔ)課!

我想，我可能不能像她一樣堅(jiān)強(qiáng)，但我作為一名小學(xué)生，我會(huì)盡力做好我該做的事，早日爭(zhēng)當(dāng)一名美德少年。

感恩,在我們的腦海中是一個(gè)飽含淚水的形容詞,然而在一段漫長(zhǎng)的時(shí)間里,我卻與他保持著距離,不是輕易觸碰這種感情元素.我害怕,因?yàn)樵诟卸鞯耐瑫r(shí),已經(jīng)注定背負(fù)上一種莫名的責(zé)任.

直至隨著年歲的增長(zhǎng),閱歷的豐富,一系列的時(shí)間發(fā)生就像一把神氣的鑰匙悄悄地打開(kāi)了我一直執(zhí)著固守的大門(mén).

那是一個(gè)細(xì)雨綿綿的早晨,每個(gè)人依舊出門(mén)工作亦或是學(xué)習(xí),而就在平凡的早晨發(fā)生了一件不幸的事-------母親因被車撞骨折了,父親出差,我不得不擔(dān)負(fù)起家庭的擔(dān)子,經(jīng)歷了好多人生的第一次:第一次把屋子打掃一遍;第一次為母親洗腳;第一次做飯,洗碗……十六年來(lái)我第一次發(fā)祥我對(duì)家是那么的陌生,從來(lái)不做家務(wù),從來(lái)不關(guān)心父母的起居.這一切刺痛了我也磨練了我:我感激那一段刻骨銘心的反省.

俗話說(shuō)得好:“友誼是與朋友相處和諧的橋梁.”高二的學(xué)農(nóng)的集體生活更讓我感到人要心存感激.城市的孩子過(guò)著嬌貴的生活來(lái)到了鄉(xiāng)村總會(huì)有些不適應(yīng).一些同學(xué)紛紛出謀劃策,努力營(yíng)造良好的氛圍,部分同學(xué)因勞動(dòng)包桔子而劃破了手,我?guī)Я税畹现鲃?dòng)為他們包扎,鄉(xiāng)村蚊蟲(chóng)多,我不幸被咬到了,腳傷腫了一塊,是同學(xué)們的關(guān)懷讓我平安度過(guò)了學(xué)農(nóng)的生活.感恩是相互的,為著所感激的人于事要付出和回報(bào)的同時(shí)也會(huì)得到回報(bào).

人,是需要感恩的,對(duì)于世間萬(wàn)物,心存感恩,就能像大海一樣有自凈能力,讓這種心靈的潮水不是肆虐,我們就能洗去污穢,就能看清有多少事物值得珍惜,并有勇氣去負(fù)起責(zé)任,社會(huì)才得以和諧發(fā)展.

你瞧,非典來(lái)襲.白衣天使有不顧自身?yè)尵炔∪?監(jiān)守第一線置生命于不顧;復(fù)旦學(xué)子馮艾西部支教;采血車?yán)锶顺庇縿?dòng)……一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事無(wú)不體現(xiàn)了人們感恩于社會(huì),而現(xiàn)在社會(huì)提倡“以人為本”的精神,是感恩連接了人與社會(huì),使社會(huì)不斷前進(jìn).

學(xué)會(huì)感恩,親情變的愈加溫暖;懂得感恩,友情變得更加緊密;有了感恩,社會(huì)變成美好的人間,恩與愛(ài)是好朋友,學(xué)會(huì)了感恩,你便能與愛(ài)同行.

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誠(chéng)實(shí)是美德心得體會(huì)及收獲篇二

誠(chéng)實(shí)是指言行一致，不撒謊、不欺騙、不偷盜的品質(zhì)。它被廣泛認(rèn)為是一種美德，能夠建立良好的人際關(guān)系，維護(hù)社會(huì)的公平和正義。在我看來(lái)，誠(chéng)實(shí)不僅是一種道德準(zhǔn)則，更是一種生活態(tài)度。下面我將從個(gè)人、家庭、社會(huì)和未來(lái)四個(gè)方面，分享我對(duì)誠(chéng)實(shí)的理解和體會(huì)。

首先，個(gè)人方面，誠(chéng)實(shí)是一種對(duì)自己的尊重。誠(chéng)實(shí)的人勇于面對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，坦誠(chéng)地面對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)，勇于接受批評(píng)和指導(dǎo)。誠(chéng)實(shí)的人知道謊言只能掩蓋短暫，而誠(chéng)實(shí)卻能贏得他人的尊重和信任。有一次，我在學(xué)?？荚囍凶鞅妆焕蠋煱l(fā)現(xiàn)，我主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，并向老師道歉。盡管我受到了一定的處罰，但我獲得了老師的原諒和同學(xué)的理解。這件事讓我明白，誠(chéng)實(shí)不僅能讓我對(duì)自己負(fù)責(zé)，還能贏得他人的尊重，樹(shù)立良好的形象。

其次，在家庭中，誠(chéng)實(shí)是維系親情的重要前提。誠(chéng)實(shí)的人愿意分享內(nèi)心的想法和感受，與家人進(jìn)行坦誠(chéng)的交流。在家庭中，誠(chéng)實(shí)能夠促進(jìn)家庭成員之間的理解與信任，減少誤解與猜疑。我記得有一次，我不小心打破了媽媽的最愛(ài)的花瓶，當(dāng)媽媽詢問(wèn)時(shí)，我選擇坦率承認(rèn)錯(cuò)誤。媽媽雖然生氣，但在我的坦誠(chéng)和誠(chéng)意道歉后，她也原諒了我。這次經(jīng)歷讓我明白誠(chéng)實(shí)可以讓家庭中的成員更加真實(shí)地了解彼此，增進(jìn)感情。

再次，從社會(huì)的角度，誠(chéng)實(shí)是構(gòu)建公平和正義社會(huì)的基石。在社會(huì)中，誠(chéng)實(shí)能夠遵守法律法規(guī)，維護(hù)社會(huì)的公平和正義。誠(chéng)實(shí)的人具有愛(ài)心和責(zé)任感，愿意為社會(huì)公益事業(yè)做出貢獻(xiàn)。例如，志愿者們無(wú)償?shù)貫槿鮿?shì)群體服務(wù)，體現(xiàn)了他們對(duì)誠(chéng)實(shí)的追求。誠(chéng)實(shí)也是商業(yè)交往中的重要準(zhǔn)則，只有保持真實(shí)的言行，才能贏得客戶的信任與支持。只有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的社會(huì)，才能夠建立秩序和凝聚力。

最后，誠(chéng)實(shí)對(duì)未來(lái)的影響也不可忽視。對(duì)于個(gè)人發(fā)展來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)能夠幫助我們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，成就自己的事業(yè)和夢(mèng)想。同時(shí)，誠(chéng)實(shí)也是建設(shè)和諧社會(huì)的必要條件。在面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，唯有堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)，才能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同進(jìn)步。

在生活中，我們常常會(huì)面臨誘惑和挑戰(zhàn)。只有理解和堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)，才能做出正確的選擇。誠(chéng)實(shí)是美德，它不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展有益，對(duì)家庭和社會(huì)的和諧穩(wěn)定也有巨大貢獻(xiàn)。每一次選擇誠(chéng)實(shí)，都是為美好未來(lái)的一步。希望我們都能從現(xiàn)在開(kāi)始，用誠(chéng)實(shí)走好人生的旅程。

誠(chéng)實(shí)是美德心得體會(huì)及收獲篇三

第一段：引言（100字）。

誠(chéng)實(shí)是一種美德，歷來(lái)被視為人類道德品質(zhì)的基石。無(wú)論在什么時(shí)候、什么地方，誠(chéng)實(shí)都是一種眾人所敬重的品質(zhì)。對(duì)我而言，誠(chéng)實(shí)不僅僅是一種道德要求，更是一種生活哲學(xué)，一種與他人和自己建立真實(shí)關(guān)系的方式。通過(guò)身邊的例子以及自身體驗(yàn)，我進(jìn)一步體會(huì)到了誠(chéng)實(shí)的價(jià)值，并且在日常生活中積極踐行。

第二段：真實(shí)性的重要性（200字）。

誠(chéng)實(shí)能夠決定人際關(guān)系的深淺，也決定著人與自我之間的聯(lián)系。只有保持真實(shí)，才能得到真實(shí)的回應(yīng)。在我的經(jīng)歷中，我曾一度選擇掩蓋自己的真實(shí)情感和想法，以期得到別人的認(rèn)可和喜歡。但很快，我意識(shí)到這種虛偽的交往無(wú)法帶來(lái)真正的快樂(lè)和滿足感。當(dāng)我選擇采取誠(chéng)實(shí)和真實(shí)來(lái)面對(duì)他人時(shí)，我得到的回應(yīng)明顯是更加真摯和珍貴的。

第三段：誠(chéng)實(shí)的道德與信任（300字）。

誠(chéng)實(shí)不僅是個(gè)人品質(zhì)，也是一種道德要求。在日常生活中，我們經(jīng)常面臨許多選擇，有些選擇可能違背道德原則，但只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)，我們才能夠保持良好的個(gè)人道德。此外，誠(chéng)實(shí)也是建立信任的關(guān)鍵。在家庭、友情、職場(chǎng)等各個(gè)場(chǎng)合，信任是人際關(guān)系的基礎(chǔ)。只有通過(guò)真實(shí)和誠(chéng)實(shí)的表達(dá)，我們才能贏得他人的信任和尊重。

第四段：誠(chéng)實(shí)的力量（300字）。

誠(chéng)實(shí)的力量是巨大而持久的。通過(guò)我身邊的例子，我深切體會(huì)到了誠(chéng)實(shí)的力量。曾經(jīng)，我有一個(gè)懶惰的同學(xué)，總是靠抄襲和欺騙來(lái)應(yīng)對(duì)學(xué)校作業(yè)。他雖然表面上取得了一些好成績(jī)，但很快就被發(fā)現(xiàn)了，最終承受了學(xué)校和家庭的嚴(yán)厲處罰。相反，我有一個(gè)勤奮而誠(chéng)實(shí)的朋友，她努力學(xué)習(xí)，依靠自己的辛勤與智慧獲得了好成績(jī)，并受到了老師和同學(xué)的贊揚(yáng)。這些例子都充分說(shuō)明了誠(chéng)實(shí)的力量，它可以幫助我們獲得自信、贏得尊重，以及實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

第五段：積極踐行誠(chéng)實(shí)（200字）。

在我的生活中，我始終堅(jiān)持積極踐行誠(chéng)實(shí)。無(wú)論是面對(duì)父母、朋友還是老師，我都努力保持真實(shí)，并相信通過(guò)誠(chéng)實(shí)可以取得更好的結(jié)果。在面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我相信誠(chéng)實(shí)可以幫助我克服困難，并為自己贏得更多的機(jī)會(huì)和尊重。通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思，我發(fā)現(xiàn)誠(chéng)實(shí)是一種價(jià)值觀和生活方式，它不僅使我與他人建立了真實(shí)關(guān)系，也使我更加接近內(nèi)心的真實(shí)和自我。

結(jié)尾（100字）。

誠(chéng)實(shí)是美德，它不僅是道德品質(zhì)的基石，也是人類建立真實(shí)關(guān)系的關(guān)鍵。通過(guò)積極踐行誠(chéng)實(shí)，我在與他人的交往中更加真實(shí)和自信，也獲得了更多的尊重和機(jī)會(huì)。在未來(lái)的生活中，我將繼續(xù)踐行誠(chéng)實(shí)，將其作為一種價(jià)值觀，去影響和改善自己，同時(shí)也希望能夠影響身邊的人，共同創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)而美好的世界。

誠(chéng)實(shí)是美德心得體會(huì)及收獲篇四

國(guó)家公務(wù)員是在各級(jí)政府機(jī)關(guān)中行使國(guó)家行政職權(quán)，且受國(guó)家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國(guó)家事務(wù)，執(zhí)行國(guó)家公務(wù)的人員。國(guó)家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)，在群眾眼里，代表的是國(guó)家，各級(jí)政府，他們遵守社會(huì)公德與家庭美德的水平如何，將直接影響個(gè)人、家庭、乃至政府的形象。為此，作為國(guó)家公務(wù)員，只有崇尚社會(huì)公德與家庭美德，才能樹(shù)立好自身的良好形象。

一、崇尚社會(huì)公德，構(gòu)建和諧社會(huì)。

崇尚社會(huì)公德，構(gòu)建和諧社會(huì)，主要是注重以下幾個(gè)方面。

首先，要講文明禮貌，提倡人們相互尊重。例如：做到待人熱情，談吐文明，遵紀(jì)守法，尊重人格，待人平等等。

其次，要助人為樂(lè)，發(fā)揚(yáng)人道主義精神。例如：做到急人之所急，幫人之所需，見(jiàn)義勇為，扶貧濟(jì)困，知恩圖報(bào)等。

第三，要愛(ài)護(hù)公物，增強(qiáng)社會(huì)主人翁的責(zé)任感。例如：做到愛(ài)護(hù)公共服務(wù)設(shè)施，珍惜公共財(cái)物，與損害公物的行為做斗爭(zhēng)等。

第四，遵紀(jì)守法，自覺(jué)維護(hù)公共秩序。例如：做如：做到維護(hù)國(guó)家法律法規(guī)，執(zhí)行單位規(guī)章制度，與違法亂紀(jì)行為做斗爭(zhēng)等。

二、崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭。

崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭，主要是注重以下幾個(gè)方面：

首先，要孝敬父母。例如：做到?；丶铱纯?，關(guān)注父母思想，關(guān)心父母身體，問(wèn)寒問(wèn)暖。尤其是要孝敬號(hào)老年父母。

其次，要夫妻和睦。例如做到夫妻之間，相敬如賓，和睦相處，相互忠誠(chéng)，相互謙讓。

第三，要愛(ài)護(hù)子女。例如：做到教育好子女，關(guān)心好子女，保護(hù)好子女等。

第四，要敬重父母以外的老輩子，尊重夫妻以外的親朋好友，關(guān)愛(ài)子女以外的晚輩。

誠(chéng)實(shí)是美德心得體會(huì)及收獲篇五

根據(jù)x活動(dòng)安排，組織全體同志集體觀看了“社會(huì)公德、家庭美德”專題節(jié)目。通過(guò)這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會(huì)。

一、加強(qiáng)社會(huì)公德教育，樹(shù)立良好的公德意識(shí)。

社會(huì)公德是千百年來(lái)廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會(huì)準(zhǔn)則。它對(duì)于規(guī)范人們的日常行為，促進(jìn)一個(gè)社會(huì)和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹(shù)立良好的社會(huì)公德意識(shí)。同時(shí)社會(huì)的發(fā)展又與個(gè)人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，范仲淹曾經(jīng)在岳陽(yáng)樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的名言：“先天下之憂而憂，后天之樂(lè)而樂(lè)?！贝蟮絿?guó)家、小到集體，都與個(gè)人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會(huì)道德水平，才能使社會(huì)整體道德水平提高，從而樹(shù)立良好的外部形象。反過(guò)來(lái)，我們整體道德水平的提高，又會(huì)起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動(dòng)每個(gè)人道德水平的發(fā)展，增強(qiáng)每個(gè)人的積極性和自豪感，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。

二、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是加強(qiáng)執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。

(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷豐富頭腦，增強(qiáng)修養(yǎng)，樹(shù)立浩然正氣。因此，每個(gè)同志都應(yīng)該自覺(jué)地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界。在學(xué)習(xí)中，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書(shū)，腐敗止于達(dá)理”。

(二)樹(shù)立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能堅(jiān)定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹(shù)立相應(yīng)的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會(huì)有團(tuán)結(jié)合作意識(shí)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識(shí)和安全防案意識(shí)。因此，我們要堅(jiān)持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，進(jìn)而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要確信“奉獻(xiàn)大于索取生命就燦爛，索取大于奉獻(xiàn)生命就暗淡”。

(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂(lè)于幫助他人，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧!我們崗位雖然不同，但共建和諧社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此，我們必須深懷愛(ài)人之心，把人民的需要時(shí)刻掛在心上，堅(jiān)持深入實(shí)際，調(diào)查研究，努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實(shí)踐中，要加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會(huì)“德”的要求，切實(shí)履行“德”的規(guī)范，不斷積淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益于社會(huì)和事業(yè)的人，要堅(jiān)守“憑才植業(yè)、以德立身”。

(四)嚴(yán)格自律以養(yǎng)德?？思鹤月墒侨松硇摒B(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。因此，每個(gè)同志應(yīng)該自覺(jué)按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的道德自律要求來(lái)約束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢記“榮譽(yù)重于一切”，。自省，就是要每日“三省吾身”。自警，就是要警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)時(shí)以行規(guī)國(guó)法告誡自己。自勵(lì)，就是要用高尚的精神激勵(lì)自己、鞭策自己!

三、新形勢(shì)下，家庭美德建設(shè)的探索和思考。

(一)家庭美德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的水平，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定，家庭又是社會(huì)道德建設(shè)的直射點(diǎn)，家庭美德建設(shè)又反映出整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)水平。因此，家庭美德建設(shè)是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了，我們才能筑牢社會(huì)道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時(shí)期里，要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進(jìn)，把我國(guó)建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，更要呼吁全社會(huì)重視抓好社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的家庭美德建設(shè)，只有把家庭美德建設(shè)抓上去了，社會(huì)道德建設(shè)才能不斷推進(jìn)。因此，家庭美德建設(shè)是全社會(huì)各個(gè)部門(mén)的事，不是哪一家牽頭部門(mén)的事，各個(gè)部門(mén)必須形成共識(shí)，真正放在齊抓共管的位置上對(duì)待，要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行具體分工，責(zé)任到人，年終目標(biāo)考核制度，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實(shí)到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會(huì)參與的氛圍，家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會(huì)唱響。

(二)家庭美德建設(shè)要緊貼中心，突出一個(gè)時(shí)期抓好一個(gè)主題來(lái)開(kāi)展。實(shí)踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會(huì)各項(xiàng)工作有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè)，這樣一來(lái)使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個(gè)時(shí)期的不同任務(wù)進(jìn)行，有聲有色地開(kāi)展。。

(三)家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套，要運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的多種形式開(kāi)展。在新的歷史時(shí)期里，人們思想開(kāi)放，見(jiàn)多識(shí)廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求，運(yùn)用多種形式和手段開(kāi)展。在充滿現(xiàn)代氣息的今天，家庭美德建設(shè)不能靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教，講講大道理而已，而要寓事于理，寓教于樂(lè)，利用現(xiàn)代工具和手段，廣泛開(kāi)展家庭美德建設(shè)，要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時(shí)，要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，組織先進(jìn)典型做巡回報(bào)告，扶正壓邪，大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣，打擊歪風(fēng)邪氣，使家庭美德建設(shè)形成良好的社會(huì)氛圍。

(四)家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展。我們正處于社會(huì)大變革、大發(fā)展的新時(shí)代，面對(duì)瞬息萬(wàn)變、飛速發(fā)展的新時(shí)代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變，要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中，要突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個(gè)黨員、干部的責(zé)任和美德，也是社會(huì)每個(gè)家庭成員的責(zé)任和美德，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，家庭美德才能成為社會(huì)時(shí)尚。

道德是維系社會(huì)人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“國(guó)無(wú)德不強(qiáng)，企無(wú)行不久，人無(wú)德不立”，我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會(huì)發(fā)展中的作用，為社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。

誠(chéng)實(shí)是美德心得體會(huì)及收獲篇六

誠(chéng)實(shí)是一種美德，不僅是對(duì)自己的尊重，也是對(duì)他人的尊重。誠(chéng)實(shí)讓我們的生活更加真實(shí)和美好。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)誠(chéng)實(shí)不僅能增進(jìn)人際關(guān)系，還能培養(yǎng)自律的品質(zhì)，讓我們面對(duì)困難時(shí)有勇氣和堅(jiān)持的力量。在今天的社會(huì)中，我們應(yīng)該珍視誠(chéng)實(shí)，培育這個(gè)美德，并將其融入到我們的生活和思想中。

第一段：誠(chéng)實(shí)增進(jìn)人際關(guān)系。

誠(chéng)實(shí)是建立和諧人際關(guān)系的重要基石。誠(chéng)實(shí)可以建立信任，而信任是人際關(guān)系的核心。當(dāng)我們誠(chéng)實(shí)地與他人交流時(shí)，對(duì)方會(huì)感到我們的真誠(chéng)和善意，從而更容易接納我們。相反，如果我們經(jīng)常說(shuō)謊或隱藏真相，人們會(huì)覺(jué)得我們不可信任，破壞了良好的人際關(guān)系。我的親身經(jīng)歷告訴我，只有誠(chéng)實(shí)，才能真正建立起良好的友誼和親密的關(guān)系。

第二段：誠(chéng)實(shí)培養(yǎng)自律品質(zhì)。

誠(chéng)實(shí)是一種自律的品質(zhì)，它需要我們有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)，勇敢地承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)我們對(duì)自己誠(chéng)實(shí)時(shí)，我們能更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。只有在誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上，我們才能找到改進(jìn)和成長(zhǎng)的方向。我記得有一次，我在學(xué)校表現(xiàn)不佳，成績(jī)降低了很多。我的父母問(wèn)我原因，我本可以找借口和逃避，然而我選擇誠(chéng)實(shí)地告訴他們我沒(méi)有好好學(xué)習(xí)。他們雖然生氣，但他們也教導(dǎo)我改進(jìn)的方法，幫助我找到了提高的方向。通過(guò)這次經(jīng)歷，我意識(shí)到，誠(chéng)實(shí)是自律的前提和基石。

第三段：誠(chéng)實(shí)賦予勇氣和堅(jiān)持力量。

誠(chéng)實(shí)讓我們勇敢地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)困境時(shí)，我們不會(huì)感到內(nèi)疚和恐懼，我們可以坦然接受挑戰(zhàn)，并努力尋找解決問(wèn)題的方法。我曾經(jīng)參加一場(chǎng)班級(jí)辯論比賽，當(dāng)時(shí)我非常害怕，不知道如何應(yīng)對(duì)。我向我的朋友尋求幫助，而他們誠(chéng)實(shí)地告訴我自己的觀點(diǎn)和如何反駁對(duì)方的觀點(diǎn)。雖然我最后并沒(méi)有贏得比賽，但是我意識(shí)到誠(chéng)實(shí)幫助我獲得了勇氣和堅(jiān)持的力量，面對(duì)困難時(shí)我不會(huì)輕易放棄。

第四段：珍視誠(chéng)實(shí)，融入生活。

在今天的社會(huì)中，虛偽和欺騙屢見(jiàn)不鮮。然而，我們應(yīng)該珍視誠(chéng)實(shí)，并將其融入到我們的生活和思想中。首先，我們要從小事做起，誠(chéng)實(shí)地履行自己的承諾。例如，如果我們答應(yīng)了朋友幫忙，就應(yīng)該按時(shí)兌現(xiàn)。其次，我們要勇敢地做出正確的選擇，而不是為了個(gè)人利益而故意掩飾真相或說(shuō)謊。最后，我們要在家庭和學(xué)校中倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)的價(jià)值觀，鼓勵(lì)他人誠(chéng)實(shí)和接受真相，營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)、開(kāi)放和溫暖的環(huán)境。

第五段：結(jié)論。

誠(chéng)實(shí)是一種美德，它能增進(jìn)人際關(guān)系，培養(yǎng)自律品質(zhì)，賦予勇氣和堅(jiān)持力量。在今天的社會(huì)中，我們應(yīng)該珍視誠(chéng)實(shí)，并將其融入到我們的生活和思想中。通過(guò)誠(chéng)實(shí)，我們能夠建立真實(shí)的自己和真誠(chéng)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。讓我們積極培育誠(chéng)實(shí)，讓誠(chéng)實(shí)成為我們美好生活的座右銘。

誠(chéng)實(shí)是美德心得體會(huì)及收獲篇七

今天，我在中國(guó)文明網(wǎng)上瀏覽了全國(guó)文明美德少年袁康植的優(yōu)秀事跡，感觸頗深。年僅13歲的袁康植，不但是個(gè)孝順感恩的好孩子，而且是個(gè)熱心公益的小天使，六年來(lái)他用自己的壓歲錢(qián)為汶川地震、貧困地區(qū)小朋友等捐款及不計(jì)其數(shù)的學(xué)習(xí)用品、衣物等。他用自己的行動(dòng)踐行著自己的諾言，實(shí)踐著自己的感恩、責(zé)任和愛(ài)心。

在學(xué)校里，袁康植有一付熱心腸。用他的愛(ài)心去關(guān)心幫助更多的人，并帶動(dòng)更多的人關(guān)心幫助別人，讓愛(ài)的芬芳傳播開(kāi)去，彌漫開(kāi)來(lái)，讓整個(gè)世界充滿溫暖愛(ài)!

在家里，袁康植是個(gè)孝順感恩的孩子。父母忙碌的工作，有時(shí)無(wú)暇顧及家庭，懂事的他常常燒好熱氣騰騰的飯菜等候父母下班回來(lái)。

在鄰里，袁康植是個(gè)熱心公益的小天使。他的家并不富裕，但他總是把省吃儉用的錢(qián)積攢下來(lái)用于慈善和公益活動(dòng)20xx關(guān)于學(xué)習(xí)美德少年心得體會(huì)2篇20xx關(guān)于學(xué)習(xí)美德少年心得體會(huì)2篇。

愛(ài)的傳遞已埋在袁康植的心里，他正在用實(shí)際行動(dòng)澆灌出孝老愛(ài)親傳統(tǒng)文明美德之花，成為新時(shí)期少年的好榜樣。(嚴(yán)以律己心得體會(huì))。

看了袁康植的事跡，我的內(nèi)心感慨萬(wàn)千，久久不能平靜，這位小哥哥用他的一言一行，讓我們看到了什么叫做美德少年。在現(xiàn)實(shí)生活中我真的應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，因?yàn)槲颐總€(gè)月還嫌?jì)寢尳o的零花錢(qián)不夠用，真的是太不應(yīng)該了。有些時(shí)候，在父母的面前我有些沒(méi)大沒(méi)小了，父母生我們養(yǎng)我們也不容易，我們有時(shí)應(yīng)該為他們多考略一些。袁康植哥哥的家長(zhǎng)雖然很忙碌，但他卻從不抱怨，依然一樣的孝敬父母沒(méi)有一絲不高興，這一點(diǎn)真的值得我好好學(xué)習(xí)。

另外我看了袁康植事跡以后，真的被這位小哥哥的品質(zhì)所打動(dòng)，所以我決定，以后如果我有穿小了的衣服我捐給一些條件比較困難的孩子，如果我有一些舊書(shū)的話我也要把他們捐給山區(qū)里的孩子們。

以后，我要向袁康植小哥哥學(xué)習(xí)，多多幫助一些生活條件比較艱苦的學(xué)生，真正的成為一名陽(yáng)光美德少年。

今天,在老師的組織下,我們學(xué)習(xí)了濟(jì)源市首屆美德少年的事跡,我們?yōu)樗麄兏械津湴?。我突然想起，最近，我看了一個(gè)見(jiàn)義勇為的事跡：當(dāng)自己的同學(xué)不小心落入水中時(shí)，她奮不顧身地去救這位同學(xué)。最終，她用最后的力氣把同學(xué)推上了岸邊，而自己卻光榮犧牲了，在關(guān)鍵時(shí)刻，她把生存的希望留給了別人，死亡的危險(xiǎn)留給了自己，從此，她的生命定格在了十二歲，一個(gè)花樣青春年華中。

這個(gè)勇敢的女孩就是——周德燕，周德燕是一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，曾多次被學(xué)校評(píng)為三好學(xué)生。優(yōu)秀學(xué)生干部。文明禮貌先進(jìn)個(gè)人。她也是老師眼中的好學(xué)生，家長(zhǎng)眼中的乖孩子，小小少年有著大大的夢(mèng)想。在家里，是奶奶的好幫手，鄰居也都夸她懂事能干，父母常年在外工作，作為留守兒童的她，從小就學(xué)著做家務(wù)，洗衣,洗菜，還要照顧比自己小的弟弟妹妹?！白约旱氖虑樽约焊?，家里的事情我?guī)椭??！边@就是他的。

座右銘。

看到這里，我的眼睛濕潤(rùn)了，一個(gè)12歲的小女孩犧牲了，我為她惋惜，更為她驕傲，在這個(gè)12歲的小小少年身上，我們看到了中華民族美德的光輝，看到了人性之善的光輝，不愧是新時(shí)代“雷鋒式”的好少年，值得欽佩!可想想我們生活在這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，卻不懂得珍惜，這時(shí)，我的心像在蕩漾的海面，久久不能平靜。但是同時(shí)，我們也應(yīng)該注意安全，在救別人的同時(shí)，要看看自己有沒(méi)有能力，不能冒然前行，應(yīng)在自身沒(méi)有危險(xiǎn)的情況下去救人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)周德燕這種樂(lè)于助人的美好品質(zhì)，應(yīng)該做一個(gè)團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛(ài)集體的好學(xué)生。

周德燕同學(xué)，雖然你已逝世，但你永遠(yuǎn)活在我們心中，因?yàn)槟阌米约旱纳忈屃巳松拿篮门c絢爛，因?yàn)槟阋寻堰@種精神永駐人。

如果你是一條河流，你是否滋潤(rùn)了干枯的土地。

如果你是一本書(shū)，你是否把你那知識(shí)傳送給了大家。

如果你是一棵種子，你是否發(fā)出嫩綠的芽。

雷鋒精神總是隨著春天的腳步一再融入我們的生活，給我們的精神世界帶來(lái)崇高和溫暖的氣息。

作為一名中學(xué)生，我們學(xué)雷鋒、講文明要做些什么呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是“從自我做起，從小事做起”，培養(yǎng)“學(xué)校是我家”的主人翁責(zé)任感，并把雷鋒“刻苦鉆研，求真務(wù)實(shí)”的精神發(fā)揚(yáng)光大。雷鋒對(duì)待工作總是干一行、愛(ài)一行、鉆一行，他以釘子似的“擠”勁和“鉆”勁，抓緊一切可以利用的時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，從而使他練就了一身過(guò)硬的本領(lǐng)，成為工作的內(nèi)行。作為學(xué)生，我們更要有這種精神。因?yàn)橐肴〉贸晒?，必然要付出艱苦的努力。

當(dāng)我們與我們的集體息息相存時(shí)，螺絲釘精神是我們值得倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的傳統(tǒng)美德。雷鋒平時(shí)勤儉節(jié)約，但為了支援災(zāi)區(qū)人民和幫助戰(zhàn)友，卻毫不猶豫慷慨解囊。雷鋒秉持謙虛為美德，始終實(shí)踐著永遠(yuǎn)做一個(gè)“謙虛的人”的諾言，見(jiàn)困難上，見(jiàn)榮譽(yù)讓，做一輩子好事卻不留名。愛(ài)心，構(gòu)成雷鋒為人處事的行為準(zhǔn)則，愛(ài)國(guó)，鋪墊了雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)的精神基礎(chǔ)。雷鋒精神是人類最至真、至善、至美的追求。

21世紀(jì)的中國(guó)已經(jīng)踏上了偉大的民族復(fù)興之路，傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德重任就落在我們的肩上!讓我們向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，從小愛(ài)祖國(guó)，勤學(xué)習(xí)，樂(lè)助人，做一個(gè)新時(shí)代的“小雷鋒”!美德，是至善至純的高人性的結(jié)晶。它源自生活又融入生活。

我身邊就有一個(gè)這樣的美德少年，她高高的個(gè)子，苗條的身材，兩只水汪汪的大眼睛顯得非常有神。她樂(lè)于讀書(shū)，樂(lè)于助人，在我心目中簡(jiǎn)直就是一個(gè)榜樣。她獨(dú)立能干，自我保護(hù)意識(shí)很強(qiáng)。當(dāng)大人不在家時(shí)，她會(huì)炒幾個(gè)菜吃，炒菜的火候要多大，炒菜時(shí)放哪幾種香料，她早就爛熟于心。而且，她吵得菜那叫一個(gè)香甜可口，味道好極了。

也許你們還不知道，她是我的一個(gè)培訓(xùn)班的同學(xué)，她家住在朔州。每天為了上這個(gè)奧數(shù)班，她能來(lái)回跑300多公里。這得比常人付出多少艱辛的努力呀?？梢?jiàn)她多么熱愛(ài)學(xué)習(xí)。她的學(xué)習(xí)重來(lái)不叫大人操心，上這個(gè)奧數(shù)班還是自己在網(wǎng)上查的。努力總是有回報(bào)的，她在奧數(shù)班取得優(yōu)異的成績(jī)。她總是利用自己的課余時(shí)間來(lái)讀更多的書(shū)。好充實(shí)自己的大腦。當(dāng)別人問(wèn)她問(wèn)題時(shí)，她都一一耐心的講解。當(dāng)她遇到喜歡的話題時(shí)，總是妙語(yǔ)連珠;當(dāng)她靜下心來(lái)寫(xiě)文章時(shí)，也總是文思如泉，筆走如飛。

她很樂(lè)于助人，是那種骨子透出來(lái)的熱心腸。有一次我和她正去圖書(shū)館的路上，走在前邊的一個(gè)小朋友不小心摔跤了，沒(méi)等我說(shuō)話，她立刻上去扶了他一把，并很關(guān)心的說(shuō)：“小妹妹，沒(méi)事吧?摔到哪里了?那一幕，讓我十分欽佩，同時(shí)又有些羞愧。

她就是我的榜樣，她就是美德少年，所以，讓我們爭(zhēng)做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)，樂(lè)于助人的美德少年吧。

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誠(chéng)實(shí)是美德心得體會(huì)及收獲篇八

家庭美德涵蓋了與配偶之間、與長(zhǎng)輩和晚輩之間、與鄰里之間的關(guān)系,以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容。下面是本站為大家準(zhǔn)備的家庭美德學(xué)習(xí)。

心得體會(huì)。

希望大家喜歡!

近期，我在網(wǎng)上參加了公務(wù)員社會(huì)公德、家庭美德培訓(xùn)活動(dòng)，此次培訓(xùn)共分為立德、孝悌、責(zé)任、自律四個(gè)部分，四位老師為我們深入淺出的闡明了做為一名公務(wù)員如何踐行德、孝、責(zé)、律，四個(gè)字包含了國(guó)家對(duì)一名合格公務(wù)員的要求，作為一名基層公務(wù)員，我一定按四個(gè)字的要求，約束自己，做一名人民滿意的公務(wù)員。

《求是》雜志副總編夏偉東博士給我們從六個(gè)方面講了立德。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，隨著公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們交往日益頻繁，凸顯出社會(huì)公德建設(shè)的重要性和緊迫性。因此，社會(huì)公德建設(shè)和私德建設(shè)應(yīng)并駕齊驅(qū)，以個(gè)人品德促進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)，社會(huì)公德也為個(gè)人品德提供良好的環(huán)境，二者相輔相成。立德，是社會(huì)的要求，也是時(shí)代的要求。

“百善孝為先”這是中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓。孝悌作為一種社會(huì)道德風(fēng)尚，自古以來(lái)就受到人們的重視，這些道德規(guī)范已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要部分，我們要汲取傳統(tǒng)文化的精華，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)對(duì)公務(wù)員的時(shí)代要求，樹(shù)立良好的家庭美德，并將此推廣到工作和生活中去。哲學(xué)博士，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師肖群忠從三個(gè)方面為我們闡明了現(xiàn)代公務(wù)員孝悌的三個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)問(wèn)題叫百善孝為先。第二個(gè)問(wèn)題叫治國(guó)先齊家。第三個(gè)問(wèn)題叫忠孝公私辯。

責(zé)任，在古代先賢身上多有體現(xiàn)?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”，范仲淹揮寫(xiě)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，不怕?tīng)奚?、盡忠職守，是仁人志士相傳的思想標(biāo)桿，更是公務(wù)員效仿的典范。作為一名公務(wù)員，加強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí)，既有利于樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，又有利于明確自身的職責(zé)和權(quán)力，做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)精神的干部。

規(guī)章制度。

和紀(jì)律來(lái)共同約束、規(guī)范自身的言行舉止，始終堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，做到慎微、慎獨(dú)、慎染、慎始、慎終。善自律者自能安。自律，是文明素養(yǎng)之體現(xiàn)，是心智成熟之標(biāo)志，是安身立命之法寶，是成就偉業(yè)之基石。

國(guó)家公務(wù)員是在各級(jí)政府機(jī)關(guān)中行使國(guó)家行政職權(quán)，且受國(guó)家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國(guó)家事務(wù)，執(zhí)行國(guó)家公務(wù)的人員。國(guó)家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)，在群眾眼里，代表的是國(guó)家，各級(jí)政府，他們遵守社會(huì)公德與家庭美德的水平如何，將直接影響個(gè)人、家庭、乃至政府的形象。為此，作為國(guó)家公務(wù)員，只有崇尚社會(huì)公德與家庭美德，才能樹(shù)立好自身的良好形象。

一、崇尚社會(huì)公德，構(gòu)建和諧社會(huì)。

崇尚社會(huì)公德，構(gòu)建和諧社會(huì)，主要是注重以下幾個(gè)方面。

首先，要講文明禮貌，提倡人們相互尊重。例如：做到待人熱情，談吐文明，遵紀(jì)守法，尊重人格，待人平等等。

其次，要助人為樂(lè)，發(fā)揚(yáng)人道主義精神。例如：做到急人之所急，幫人之所需，見(jiàn)義勇為，扶貧濟(jì)困，知恩圖報(bào)等。

第三，要愛(ài)護(hù)公物，增強(qiáng)社會(huì)主人翁的責(zé)任感。例如：做到愛(ài)護(hù)公共服務(wù)設(shè)施，珍惜公共財(cái)物，與損害公物的行為做斗爭(zhēng)等。

第四，遵紀(jì)守法，自覺(jué)維護(hù)公共秩序。例如：做如：做到維護(hù)國(guó)家法律法規(guī)，執(zhí)行單位規(guī)章制度，與違法亂紀(jì)行為做斗爭(zhēng)等。

二、崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭。

崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭，主要是注重以下幾個(gè)方面：

首先，要孝敬父母。例如：做到?；丶铱纯矗P(guān)注父母思想，關(guān)心父母身體，問(wèn)寒問(wèn)暖。尤其是要孝敬號(hào)老年父母。

其次，要夫妻和睦。例如做到夫妻之間，相敬如賓，和睦相處，相互忠誠(chéng)，相互謙讓。

第三，要愛(ài)護(hù)子女。例如：做到教育好子女，關(guān)心好子女，保護(hù)好子女等。

第四，要敬重父母以外的老輩子，尊重夫妻以外的親朋好友，關(guān)愛(ài)子女以外的晚輩。

根據(jù)xxx活動(dòng)安排，xxx組織全體同志集體觀看了“社會(huì)公德、家庭美德”專題節(jié)目。通過(guò)這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會(huì)。

一、加強(qiáng)社會(huì)公德教育，樹(shù)立良好的公德意識(shí)。

社會(huì)公德是千百年來(lái)廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會(huì)準(zhǔn)則。它對(duì)于規(guī)范人們的日常行為，促進(jìn)一個(gè)社會(huì)和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹(shù)立良好的社會(huì)公德意識(shí)。同時(shí)社會(huì)的發(fā)展又與個(gè)人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，范仲淹曾經(jīng)在岳陽(yáng)樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的。

名言。

：“先天下之憂而憂，后天之樂(lè)而樂(lè)?！贝蟮絿?guó)家、小到集體，都與個(gè)人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會(huì)道德水平，才能使社會(huì)整體道德水平提高，從而樹(shù)立良好的外部形象。反過(guò)來(lái)，我們整體道德水平的提高，又會(huì)起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動(dòng)每個(gè)人道德水平的發(fā)展，增強(qiáng)每個(gè)人的積極性和自豪感，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。

二、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是加強(qiáng)執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。

(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷豐富頭腦，增強(qiáng)修養(yǎng)，樹(shù)立浩然正氣。因此，每個(gè)同志都應(yīng)該自覺(jué)地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界。在學(xué)習(xí)中，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書(shū)，腐敗止于達(dá)理”。

(二)樹(shù)立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能堅(jiān)定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹(shù)立相應(yīng)的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會(huì)有團(tuán)結(jié)合作意識(shí)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識(shí)和安全防案意識(shí)。因此，我們要堅(jiān)持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，進(jìn)而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要確信“奉獻(xiàn)大于索取生命就燦爛，索取大于奉獻(xiàn)生命就暗淡”。

(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂(lè)于幫助他人，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧!我們崗位雖然不同，但共建和諧社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此，我們必須深懷愛(ài)人之心，把人民的需要時(shí)刻掛在心上，堅(jiān)持深入實(shí)際，調(diào)查研究，努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實(shí)踐中，要加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會(huì)“德”的要求，切實(shí)履行“德”的規(guī)范，不斷積淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益于社會(huì)和事業(yè)的人，要堅(jiān)守“憑才植業(yè)、以德立身”。

(四)嚴(yán)格自律以養(yǎng)德?？思鹤月墒侨松硇摒B(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。因此，每個(gè)同志應(yīng)該自覺(jué)按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的道德自律要求來(lái)約束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢記“榮譽(yù)重于一切”，。自省，就是要每日“三省吾身”。自警，就是要警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)時(shí)以行規(guī)國(guó)法告誡自己。自勵(lì)，就是要用高尚的精神激勵(lì)自己、鞭策自己!

三、新形勢(shì)下，家庭美德建設(shè)的探索和思考。

(一)家庭美德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的水平，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定，家庭又是社會(huì)道德建設(shè)的直射點(diǎn)，家庭美德建設(shè)又反映出整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)水平。因此，家庭美德建設(shè)是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了，我們才能筑牢社會(huì)道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時(shí)期里，要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進(jìn)，把我國(guó)建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，更要呼吁全社會(huì)重視抓好社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的家庭美德建設(shè)，只有把家庭美德建設(shè)抓上去了，社會(huì)道德建設(shè)才能不斷推進(jìn)。因此，家庭美德建設(shè)是全社會(huì)各個(gè)部門(mén)的事，不是哪一家牽頭部門(mén)的事，各個(gè)部門(mén)必須形成共識(shí)，真正放在齊抓共管的位置上對(duì)待，要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行具體分工，責(zé)任到人，年終目標(biāo)考核制度，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實(shí)到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會(huì)參與的氛圍，家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會(huì)唱響。

(二)家庭美德建設(shè)要緊貼中心，突出一個(gè)時(shí)期抓好一個(gè)主題來(lái)開(kāi)展。實(shí)踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會(huì)各項(xiàng)工作有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè)，這樣一來(lái)使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個(gè)時(shí)期的不同任務(wù)進(jìn)行，有聲有色地開(kāi)展。。

(三)家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套，要運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的多種形式開(kāi)展。在新的歷史時(shí)期里，人們思想開(kāi)放，見(jiàn)多識(shí)廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求，運(yùn)用多種形式和手段開(kāi)展。在充滿現(xiàn)代氣息的今天，家庭美德建設(shè)不能靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教，講講大道理而已，而要寓事于理，寓教于樂(lè)，利用現(xiàn)代工具和手段，廣泛開(kāi)展家庭美德建設(shè)，要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時(shí)，要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，組織先進(jìn)典型做巡回報(bào)告，扶正壓邪，大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣，打擊歪風(fēng)邪氣，使家庭美德建設(shè)形成良好的社會(huì)氛圍。

(四)家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展。我們正處于社會(huì)大變革、大發(fā)展的新時(shí)代，面對(duì)瞬息萬(wàn)變、飛速發(fā)展的新時(shí)代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變，要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中，要突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個(gè)黨員、干部的責(zé)任和美德，也是社會(huì)每個(gè)家庭成員的責(zé)任和美德，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，家庭美德才能成為社會(huì)時(shí)尚。

道德是維系社會(huì)人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“國(guó)無(wú)德不強(qiáng)，企無(wú)行不久，人無(wú)德不立”，我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會(huì)發(fā)展中的作用，為社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。