民族首飾繪畫心得體會(huì)報(bào)告 數(shù)字繪畫實(shí)訓(xùn)報(bào)告心得體會(huì)(6篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于民族首飾繪畫心得體會(huì)報(bào)告一

我曾聽說(shuō)過這樣一件事情——多年前，一位從南疆來(lái)烏魯木齊闖生活的維吾爾族小伙，身無(wú)分文，饑寒交迫，蜷縮在一個(gè)天橋下，努力抵御著烏魯木齊零下20度的寒冬，奄奄一息。一位漢族中年人，看他并非好酒，宿醉于此，只因窮困潦倒。于是叫醒他，帶他回家，中途在菜市場(chǎng)，買了兩公斤羊肉，一口嶄新的鍋，幾個(gè)饅頭。回家后拙劣地為這個(gè)維吾爾族青年做了一鍋“清燉羊肉”，維吾爾族青年狼吞虎咽之后，中年人送了他200元錢，將他送走。

多年后那個(gè)窮困的維吾爾族青年，以他當(dāng)年獨(dú)闖烏魯木齊的勇氣闖勁與語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，在外貿(mào)市場(chǎng)闖出了一篇天地。身價(jià)百萬(wàn)計(jì)，生意之余，他也陪同他的外國(guó)生意伙伴遍游祖國(guó)名山大川。但也不忘花費(fèi)數(shù)萬(wàn)去尋找當(dāng)年那位恩人，甚至曾懸賞尋人，但一直未果。私下朋友們和他聊起這事，他才將恩人一事全盤托出。

他說(shuō)當(dāng)年恩人相助，他最感動(dòng)的，不是那一頓救命的飯，也不是在當(dāng)時(shí)還算“巨款”的200元錢，而是那一口嶄新的鍋，那一口鍋?zhàn)C明恩人是真心相助，而非憐憫他，可憐他。

那一口嶄新的鍋，證明恩人“尊重他的信仰，尊重他的民族，更尊重當(dāng)時(shí)窮困潦倒的他”。

這個(gè)感人的事例，不正真實(shí)地突出了個(gè)民族之間的團(tuán)結(jié)互助嗎？

中國(guó)是一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的國(guó)家，中華民族是一個(gè)充滿著愛的民族！愛，在民族團(tuán)結(jié)中流淌；愛，在中華民族里洋溢！

此時(shí)此刻，我又情不自禁的唱起了那首歌：五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……

關(guān)于民族首飾繪畫心得體會(huì)報(bào)告二

各位老師、同學(xué)們：

大家好!今天我講話的題目是：團(tuán)結(jié)友愛!

歷史經(jīng)驗(yàn)無(wú)數(shù)次證明，無(wú)論是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，還是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)家庭，只有重視團(tuán)結(jié)，珍惜團(tuán)結(jié)，維護(hù)團(tuán)結(jié)，搞好團(tuán)結(jié)，才能有強(qiáng)大的力量，才能和睦相處，和諧發(fā)展。

一個(gè)班級(jí)是否具有教育氣息，是否具有良好的班風(fēng)，關(guān)鍵是要看這個(gè)班的班級(jí)是否團(tuán)結(jié)友愛。在一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的班級(jí)中，全體學(xué)生會(huì)自發(fā)地形成一股濃郁的和諧風(fēng)氣，在這樣的集體中，學(xué)生能融洽地與同學(xué)相處，與老師交流，友好地進(jìn)行合作，彼此互幫互助，共同進(jìn)步。在這樣積極向上，溫馨和睦的環(huán)境中，學(xué)生會(huì)把班級(jí)當(dāng)成自己的家，有著強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和歸屬感。

正所謂一滴滴水只有融入大海才會(huì)永不干涸，一根根筷子只有捆在一起才會(huì)堅(jiān)不可摧。這一句句充滿哲理的話語(yǔ)告訴我們，一個(gè)集體只有團(tuán)結(jié)友愛才會(huì)迸發(fā)出無(wú)窮的力量。

給大家講一個(gè)真實(shí)的故事吧。在遼寧省師范大學(xué)教育系里，有兩位特殊的學(xué)生，一位叫周婷婷，另一位叫王錚。她們一個(gè)雙目失明，一個(gè)雙耳失聰。然而，就是這樣的兩個(gè)人組成了海倫`凱勒號(hào)聯(lián)合艦隊(duì)，兩人在生活上、學(xué)習(xí)上互幫互助，周婷婷聽不清看得清，她做了王錚的眼睛;王錚看不清，她做了婷婷的耳朵，兩人取長(zhǎng)補(bǔ)短，揚(yáng)長(zhǎng)避短，在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績(jī)。他們?yōu)槭裁磿?huì)取得成功?那是因?yàn)樗齻冋莆樟顺晒Φ囊粋€(gè)法寶團(tuán)結(jié)友愛，互相協(xié)作。

像她們一樣在學(xué)習(xí)上團(tuán)結(jié)友愛，不存一己之心，在其他方面也是如此，拿班級(jí)常規(guī)來(lái)說(shuō)，按時(shí)到校、自習(xí)課安靜、校服穿戴整齊、說(shuō)話用語(yǔ)文明等等，這些都是團(tuán)結(jié)的行為。也許有很多人認(rèn)為這些不過是些微不足道的小事，可是，一屋不掃何以掃天下，這些小事上的不到位，恰恰反映出了這些人責(zé)任意識(shí)淡薄，缺乏足夠的集體主義觀念。

還有多少同學(xué)因?yàn)檫@樣或那樣的原因造成不能按時(shí)到校?

還有多少同學(xué)在打了預(yù)備鈴后還沒有做好上課準(zhǔn)備?

還有多少同學(xué)在下課時(shí)大聲喧嘩?

還有多少同學(xué)在見到師長(zhǎng)時(shí)面無(wú)表情得匆匆而過?

同學(xué)們，付出一份友愛，你將收獲兩份快樂。讓我們從身邊做起，從小事做起，不遲到，不吵鬧，不說(shuō)臟話，不取笑他人，讓友愛的甘泉滋養(yǎng)我們的心靈。讓我們手牽手，心連心，共同構(gòu)筑班集體輝煌的殿堂。

謝謝大家!

關(guān)于民族首飾繪畫心得體會(huì)報(bào)告三

內(nèi)蒙古的景區(qū)有呼和浩特，呼倫貝爾，錫林郭勒，包頭。

內(nèi)蒙古自治區(qū)北面鄰蒙古和俄羅斯，東緣嵌著茫茫林海的大興安嶺，嶺東南山麓西遼河平原，是我國(guó)跨經(jīng)度最大的省份，其地理位置的特殊性決定了當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的豐富多樣。

內(nèi)蒙古最吸引人的當(dāng)屬獨(dú)特的自然風(fēng)光，境內(nèi)同時(shí)并存有大面積的草原和沙漠，以及上千個(gè)大小湖泊。其北部草原居全國(guó)牧場(chǎng)之首，呼倫貝爾大草原，中部的錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風(fēng)光的好去處。在零星散落的蒙古包映襯下，天空純凈明亮、草地遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群，對(duì)久居都市的人來(lái)說(shuō)，這一切都是那么遙遠(yuǎn)而親切。內(nèi)蒙古的沙漠主要分布在西部地區(qū)，比較著名的有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、庫(kù)布齊沙漠的響沙灣等。而以蒙古族為主體的民族風(fēng)情更為內(nèi)蒙古草原增添了淳樸自然的神韻。

內(nèi)蒙古也是"一代天驕"成吉思汗的故鄉(xiāng)，境內(nèi)有不少的名勝古跡，如成吉思汗陵、昭君墓、五當(dāng)召、席力圖召等。

蒙古包一般為圓形，大多用條木做成網(wǎng)壁與傘形頂，上蓋毛氈，用繩索勒住，頂中央有圓形天窗，容易拆裝，是蒙古族同胞居住的地方。

奶茶摻和著牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。

奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盤子里做點(diǎn)心，并不是豆腐。

手抓羊肉蒙古族同胞習(xí)慣把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時(shí)候用刀割，用手抓，叫“手抓羊肉”。

關(guān)于民族首飾繪畫心得體會(huì)報(bào)告四

各位老師，各位同學(xué)：早上好!

1982年，自治區(qū)黨委和人民政府把每年5月確定為新疆民族團(tuán)結(jié)教育月，今年5月，是自治區(qū)“第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月”。

我們國(guó)家是一個(gè)多民族的國(guó)家，你知道有多少個(gè)民族么?有一首歌這樣唱到：“56個(gè)民族，56枝花，56個(gè)兄弟姐妹是一家?！痹诿褡宕蠹彝ブ?，我們都是親如手足的兄弟，應(yīng)該怎樣做?對(duì)，應(yīng)該團(tuán)結(jié)。

今天的國(guó)旗下講話題目就是：民族團(tuán)結(jié)大家庭。

我們國(guó)家的部分地區(qū)，出現(xiàn)了部分不法分子，企圖利用民族這一問題，干擾人們的正常生活。這種行為遭到了全世界愛好和平的人們的強(qiáng)烈譴責(zé)。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。它包括以下幾方面的含義：

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

老師們，同學(xué)們，讓我們共同弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，讓我們共同高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，讓我們共同“感恩偉大祖國(guó)，建設(shè)和諧新疆”，為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)，共同富裕的小康社會(huì)而努力奮斗。

謝謝大家!

關(guān)于民族首飾繪畫心得體會(huì)報(bào)告五

云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之濱，距市區(qū)8公里，占地面積1250畝，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口。這里四季如春，氣候宜人，鳥語(yǔ)花香，自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧地融為一體。

云南民族村擬建25個(gè)少數(shù)民族村寨。同時(shí)還建有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、民族歌舞廳、風(fēng)味食品城、宿營(yíng)娛樂區(qū)等一批集觀賞、游樂、度假、水上娛樂、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施，能滿足不同層次游客的需求和愛好。

傣族村

傣族村寨是進(jìn)入民族村的第一個(gè)村寨，占地面積27畝，三面環(huán)水。寨內(nèi)綠樹、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓，交錯(cuò)蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴(yán)肅穆的緬寺，巍峨壯觀的白塔，精巧玲瓏的風(fēng)雨橋、風(fēng)雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情。傣寨最富特色的是動(dòng)態(tài)文化展示。一年一度的"潑水節(jié)"，活潑歡快的"象腳鼓舞"，婀娜多姿的"嘎光舞"，還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟、丟包等民俗活動(dòng)豐富多彩，異常熱鬧。

白族村

白族村位于云南民族村以西，占地62.5畝。村內(nèi)"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主廟"以及按實(shí)物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑，造型對(duì)仗工整、富麗堂皇，整座村寨院落鱗次櫛比，寬敞整齊。一條以經(jīng)營(yíng)精美工藝品的"大理街"貫通南北，民族扎染、草編工藝、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。白族文化歷史悠久，白族民間藝術(shù)"霸王鞭"，"草帽舞"、"大本曲"充滿喜慶歡樂的氣氛;民俗節(jié)慶活動(dòng)有熱鬧歡快的"三月街"、"繞三靈"、"迎新媳"等;白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕，其精美的配料做工，高雅的禮儀氛圍，使人有"此茶只應(yīng)天上有，人間難得飲幾回"的感覺。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本展覽，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點(diǎn)和豐富的文化內(nèi)涵。

彝族村

彝族村地處民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)以西，占地面積51余畝。村內(nèi)具有導(dǎo)向性的三虎浮雕墻、別具一格的虎山，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽(yáng)歷廣場(chǎng)中央聳立著高大的圖騰柱，柱上有太陽(yáng)、虎、火和中國(guó)古代的八卦圖，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個(gè)月球雕塑，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異、惟妙惟肖。村內(nèi)有烤酒作坊、文化樓、"土掌房"建筑和茶山、斗牛場(chǎng)、磨秋等，全面生動(dòng)地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌。彝族不僅能歌善舞，而且熱情好客。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀"、"攔路酒"等民俗活動(dòng)情濃意深。每逢"火把節(jié)"，在太陽(yáng)歷廣場(chǎng)都要舉行盛大的慶?；顒?dòng)，人們?nèi)计痼艋?、點(diǎn)上火把、彈起大三弦、縱情高歌，氣氛異常熱烈歡快。

納西族

納西族村位于白族村以西，占地面積 49.5畝。村寨入口處的納西族保護(hù)神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀(jì)》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強(qiáng)烈鮮明的東巴文化氣息。以重彩繪畫、雕刻為主題的"三坊一照壁"、"民居樓"、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街"。納西族歷史文化悠久豐富，著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石"，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)"，是一部古代納西族的百科全書。清新優(yōu)雅、娓婉動(dòng)聽的納西"洞經(jīng)音樂"，溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻，是當(dāng)今民族音樂中不可多得的精品。

佤族寨

佤族寨內(nèi)建有茅草房、牛頭廣場(chǎng)、神靈廣場(chǎng)及糧倉(cāng)等。牛頭廣場(chǎng)是佤族古老的"剽牛"活動(dòng)場(chǎng)所，而神靈廣場(chǎng)表現(xiàn)了佤族萬(wàn)物有靈，靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強(qiáng)烈、風(fēng)格粗獷豪放，佤族姑娘在舞蹈中長(zhǎng)發(fā)飛舞，舞姿剛健，具有濃郁的民族風(fēng)格。

藏族寨

藏族的衣食住行，婚喪嫁娶，禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞寧可三月無(wú)肉，不可一天無(wú)酥油茶。青稞酒是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒，男女老少皆喜飲，食物多為肉制和奶制品，且愛吃風(fēng)干的牛羊肉。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服，特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍，夏著無(wú)袖長(zhǎng)袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊有彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛"哈達(dá)"，把它看作是最珍貴的禮物。

基諾族寨

步入基諾族寨，可以看到綠樹鮮花叢中點(diǎn)綴著嶙峋怪石，一幛幛基諾茅草屋錯(cuò)落有致，仿佛走進(jìn)了滇西南山巒起伏的基諾山區(qū)?；Z族寨建有基諾族大公房、民居樓、糧倉(cāng)和太陽(yáng)廣場(chǎng)?；Z族有著豐富的文化，同時(shí)能歌善舞。在表現(xiàn)基諾族太陽(yáng)崇拜的太陽(yáng)廣場(chǎng)上，歡快熱烈的"太陽(yáng)鼓舞"鼓聲雄健渾厚，舞姿輕快活潑，是基諾族最具民族特色的一項(xiàng)活動(dòng)。

拉祜族寨

拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫蘆廣場(chǎng)。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場(chǎng)形似一只碩大的平面葫蘆，中心有一組石雕葫蘆。傳說(shuō)拉祜族的祖先源于葫蘆，因此葫蘆廣場(chǎng)表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念。拉祜族寨中，葫蘆笙悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、口弦聲余音繞梁，表現(xiàn)拉祜族勞動(dòng)場(chǎng)面的"豐收擺舞"充滿歡騰和激情，使人難以忘懷。

布朗族寨

布朗族寨內(nèi)建有民居、鬼神廣場(chǎng)等建筑。鬼神廣場(chǎng)表現(xiàn)了布朗族萬(wàn)物有靈的自然崇拜，廣場(chǎng)中央豎立著布朗族的圖騰，同時(shí)，廣場(chǎng)也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞、習(xí)俗活動(dòng)的重要場(chǎng)所。

摩梭之家

緊依"瀘沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房"，這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的四合寨樓取名為"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔，人口約8萬(wàn)多，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習(xí)慣。這一奇特的民俗引起了全世界人類學(xué)家的關(guān)注，由時(shí)給摩梭人增添了奇異，神秘的色彩。在"摩梭之家"這個(gè)風(fēng)光秀麗、充滿神秘色彩的地方，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞，向貴賓獻(xiàn)上酥油茶，為游客蕩起"豬槽"船，一曲情深意長(zhǎng)的"瑪達(dá)咪"，給人留下難忘的印象。

民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)

民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)座落在翠漪洲北面，象征著云南各民族團(tuán)結(jié)向上的精神，她匯集了云南各民族體育、民俗活動(dòng)之精華。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動(dòng)表演。亞洲象群表演是云南民族村新近開展的一項(xiàng)游樂項(xiàng)目，7頭訓(xùn)練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險(xiǎn)、滑稽節(jié)目，讓人捧腹開懷，樂不可支。

關(guān)于民族首飾繪畫心得體會(huì)報(bào)告六

新中國(guó)成立以來(lái)的67年，是我國(guó)各民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，少數(shù)民族的面貌、民族關(guān)系的面貌、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的面貌發(fā)生歷史性巨大變化的67年。67年來(lái)，民族團(tuán)結(jié)為祖國(guó)的繁榮發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。今天，我們可以從歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上更加深刻地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義，更加深刻地體會(huì)到民族團(tuán)結(jié)的重要性和必要性。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。我國(guó)是各族人民共同締造的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族的前途命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)始終緊密聯(lián)系在一起。國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)始終是中國(guó)歷史發(fā)展的主流，符合各族人民的根本利益，得到了各族人民的衷心擁護(hù)。在我們這個(gè)多民族的大家庭，少數(shù)民族有1億多人口，占全國(guó)總?cè)丝诘?%以上，分布在全國(guó)各地;民族自治地方占國(guó)土總面積的64%左右，西部和邊疆絕大部分地區(qū)是少數(shù)民族聚居區(qū)。這一基本國(guó)情，決定了我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和長(zhǎng)期穩(wěn)定方面具有更為重要的地位和分量。67年來(lái)，我們始終堅(jiān)持黨的民族政策，不斷鞏固全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)了社會(huì)和諧穩(wěn)定，保證了國(guó)家長(zhǎng)治久安。

民族團(tuán)結(jié)是增強(qiáng)中華民族凝聚力和綜合國(guó)力的必然要求。團(tuán)結(jié)就是力量。民族團(tuán)結(jié)形成的力量，既是民族向心力、凝聚力的重要體現(xiàn)，也極大地影響著綜合國(guó)力。在綜合國(guó)力構(gòu)成中，經(jīng)濟(jì)、科技和軍事實(shí)力固然屬于重要因素，但無(wú)論是經(jīng)濟(jì)實(shí)力還是科技實(shí)力、軍事實(shí)力，沒有民族團(tuán)結(jié)所凝聚的力量來(lái)貫穿，終究形不成合力，形不成強(qiáng)大的國(guó)力。67年來(lái)，民族團(tuán)結(jié)始終是中華民族凝聚力的重要內(nèi)核，是我國(guó)綜合國(guó)力的重要組成部分。經(jīng)過67年發(fā)展，我國(guó)綜合國(guó)力大大增強(qiáng)，這與我國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)產(chǎn)生的巨大力量有著密切關(guān)系。

民族團(tuán)結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民不懈追求的目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興，根本動(dòng)力來(lái)自全國(guó)各族人民。只有各民族大團(tuán)結(jié)，各族人民共同當(dāng)家作主，才能確保各族人民的主體地位落到實(shí)處，使各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的參與熱情和創(chuàng)造活力限度地激發(fā)出來(lái)，使社會(huì)主義制度下一切物質(zhì)的和精神的、現(xiàn)實(shí)的和潛在的積極因素競(jìng)相迸發(fā)其能量，一切有利于造福社會(huì)和人民的源泉充分涌流，從而使中華民族偉大復(fù)興的光明前景真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。經(jīng)過67年艱苦奮斗，中華民族迎來(lái)了偉大復(fù)興的光明前景，靠的就是全國(guó)各族人民精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、萬(wàn)眾一心、共同奮斗。

民族團(tuán)結(jié)是牢牢把握重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的客觀需要。當(dāng)前，我國(guó)正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，面臨著重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們現(xiàn)在所處的戰(zhàn)略機(jī)遇期，既是黃金發(fā)展期，也是矛盾凸顯期。新中國(guó)成立67年來(lái)的實(shí)踐充分證明：民族團(tuán)結(jié)是福，民族*是禍。要牢牢抓住并切實(shí)用好當(dāng)前的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，把方方面面的力量和智慧凝聚到全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中來(lái)，就必須在全社會(huì)高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，把一切可以團(tuán)結(jié)的力量團(tuán)結(jié)起來(lái)，把一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，把各民族的力量凝聚起來(lái)。

譜寫民族團(tuán)結(jié)新的壯麗篇章

國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，是人心所向，是全國(guó)各族人民的根本利益所在。新中國(guó)成立67年來(lái)，民族團(tuán)結(jié)保障了國(guó)家長(zhǎng)治久安、繁榮發(fā)展。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們更要從新的時(shí)代要求和新的實(shí)際出發(fā)，在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，譜寫全國(guó)各民族大團(tuán)結(jié)新的壯麗篇章。

把千方百計(jì)加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)民族地區(qū)和其他地區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮，是我們黨在民族團(tuán)結(jié)政策上的根本立場(chǎng)。近年來(lái)，我們黨和國(guó)家已經(jīng)和正在實(shí)施沿邊開放戰(zhàn)略、“八七”扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃、西部大開發(fā)戰(zhàn)略等，少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。當(dāng)然，由于歷史、地理等多方面的原因，民族地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)相比仍然存在一定差距。正因?yàn)檫@樣，我們黨一再?gòu)?qiáng)調(diào)，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù);增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的核心問題，就是要積極創(chuàng)造條件，千方百計(jì)加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)各民族共同繁榮。我們必須把民族地區(qū)自我發(fā)展與中央和其他地方支持發(fā)展結(jié)合起來(lái),既要向民族地區(qū)投入更多的資金，又要給予更優(yōu)惠的政策;既要幫助民族地區(qū)把經(jīng)濟(jì)搞上去，又要幫助其發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè);既要繼續(xù)發(fā)揮中央政府的主導(dǎo)作用，又要堅(jiān)持抓好各地區(qū)各部門的對(duì)口支援。通過各方面的共同努力，實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)和其他地區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮，最終實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民共同富裕。

把保護(hù)和弘揚(yáng)各具特色的民族優(yōu)秀文化與建設(shè)中華民族共有精神家園統(tǒng)一起來(lái)。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的一個(gè)基本前提，就是建設(shè)中華民族共有精神家園，讓各民族普遍認(rèn)同、歸屬于中華民族。建設(shè)中華民族共有精神家園，并不排斥對(duì)各民族優(yōu)秀文化的保護(hù)和弘揚(yáng)，它們是有機(jī)統(tǒng)一的。中華民族共有精神家園本身就是在各民族文化長(zhǎng)期發(fā)展繁榮的基礎(chǔ)上，各民族相互學(xué)習(xí)、相互借鑒的結(jié)晶，是各民族共同創(chuàng)造的成果。離開了各民族文化的繁榮，就沒有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、積淀深厚的中華民族共有精神家園。我們要在堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為統(tǒng)領(lǐng)的基礎(chǔ)上，尊重差異、包容多樣，大力保護(hù)和弘揚(yáng)各民族風(fēng)格鮮明、魅力獨(dú)特的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，要引導(dǎo)各民族相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、銳意創(chuàng)新，善于把各民族文化積極、有益的成分吸納到社會(huì)主義核心價(jià)值體系之中，使之成為中華民族共有的精神財(cái)富。要努力用中華民族共有精神家園滋養(yǎng)和哺育各族群眾，使全體人民深化對(duì)祖國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中華文化、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，鞏固和強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一牢不可破的精神紐帶。

把切實(shí)保障少數(shù)民族各方面的合法權(quán)益與堅(jiān)決反對(duì)一切形式的民族歧視統(tǒng)一起來(lái)。馬克思主義認(rèn)為，每個(gè)民族都有它的長(zhǎng)處和短處。民族有大有小，發(fā)展水平有高有低，但絕無(wú)優(yōu)劣和貴賤之分。在我國(guó)，漢族和少數(shù)民族一律平等，各少數(shù)民族之間也一律平等;任何民族都沒有特權(quán)，任何民族的合法權(quán)利也沒有被限制;民族平等不僅包括政治上、法律上的平等，而且包括經(jīng)濟(jì)上、文化上等各個(gè)方面的平等。保護(hù)好各民族的這些平等權(quán)益，是維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的根本前提和重要內(nèi)容。我們要切實(shí)貫徹落實(shí)黨和國(guó)家的民族政策，進(jìn)一步鞏固發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，切實(shí)保障少數(shù)民族各方面的合法權(quán)益。要以少數(shù)民族群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為切入點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)為少數(shù)民族辦實(shí)事、做好事、解難事，使各族人民共享改革發(fā)展的豐碩成果。要堅(jiān)決反對(duì)一切形式的大漢族主義和狹隘民族主義，反對(duì)一切形式的民族歧視，防止出現(xiàn)傷害民族感情、損害民族團(tuán)結(jié)的情況。

把大力培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部與搞好各族干部之間的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一起來(lái)。少數(shù)民族干部是黨和國(guó)家干部隊(duì)伍的重要組成部分，是黨和政府聯(lián)系少數(shù)民族群眾的重要橋梁和紐帶，是我們黨做好民族工作的骨干力量，是搞好民族關(guān)系、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要資源。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái)，我們黨把培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部擺在戰(zhàn)略位置，一批批德才兼?zhèn)涞纳贁?shù)民族干部隊(duì)伍在黨和政府的關(guān)懷培養(yǎng)下茁壯成長(zhǎng)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍建設(shè)是一件管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事，要進(jìn)一步制定周密規(guī)劃，明確目標(biāo)任務(wù)，完善政策機(jī)制，認(rèn)真組織實(shí)施，持之以恒地抓下去。同時(shí)還要看到，搞好民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵是搞好各族干部之間的團(tuán)結(jié)。要積極引導(dǎo)民族地區(qū)的各族干部以黨和國(guó)家的事業(yè)為重，相互尊重、相互信任、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，攜手為各族群眾謀福利、為民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)，特別要引導(dǎo)他們帶頭踐行和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，不斷增強(qiáng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的自覺性和堅(jiān)定性。

把慎重妥善處理各族人民內(nèi)部矛盾與嚴(yán)密防范和依法打擊一切形式的民族*活動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。解決民族之間的矛盾和問題，首先要嚴(yán)格區(qū)分矛盾性質(zhì)。我國(guó)現(xiàn)階段民族之間的矛盾和影響民族團(tuán)結(jié)的問題基本上屬于人民內(nèi)部矛盾。處理這類矛盾和問題，必須講原則、*制、講政策、講策略，堅(jiān)持具體問題具體分析，是什么問題就按什么問題處理，多采取教育、疏導(dǎo)、化解的辦法。但是，對(duì)于民族*主義，對(duì)于極少數(shù)蓄意挑撥民族關(guān)系、破壞民族團(tuán)結(jié)、制造惡性事件的犯罪分子，不論涉及哪個(gè)民族、信仰何種宗教，都要依法處理。要堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)社會(huì)主義法制、維護(hù)人民群眾根本利益，旗幟鮮明地反對(duì)和抵制國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”等旗號(hào)對(duì)我國(guó)進(jìn)行的西化、分化活動(dòng)，嚴(yán)密防范和堅(jiān)決打擊民族*勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力通過各種手段對(duì)我國(guó)進(jìn)行的滲透、破壞活動(dòng)。