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西湖龍井的心得體會(huì)和感想 品嘗西湖龍井的感受(九篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-21 17:09:38 頁(yè)碼:11
西湖龍井的心得體會(huì)和感想 品嘗西湖龍井的感受(九篇)
2022-12-21 17:09:38    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

關(guān)于西湖龍井的心得體會(huì)和感想一

我們船已緩緩啟動(dòng)了。我先把整個(gè)游湖的行程簡(jiǎn)單的介紹一下:環(huán)湖一周的景點(diǎn)有一山和二堤。一山指的孤山,孤山景區(qū)的名勝古跡多達(dá)30多處,沿湖們所能欣賞到的有西泠橋、秋瑾墓、西泠印社、樓外樓、中山公園等。孤山之后是白堤,起自平湖秋月,終于斷橋殘雪,橋后還有著名的寶石流霞等景觀。欣賞完沿湖景色,我們?cè)偃ズ腥龒u,游船最后將在蘇堤靠岸。

現(xiàn)在船正在自西向東行駛,各位到的是孤山一帶的景色。孤山西接西泠橋,東連白堤,海拔35米,占地面積20萬(wàn)平方米。孤山景色唐宋年間就已聞名,南宋理宗曾在此興建規(guī)模宏大的西太乙宮,把大半座孤山劃為御花園。清朝康熙皇帝又在此建造行宮,雍正皇帝改行宮為圣因寺,與當(dāng)時(shí)的靈隱寺、凈慈寺、照慶寺并稱“西湖四大叢林"?;蛟S有的朋友要問(wèn):孤山既是西湖中最大的島嶼,為什么要取名“孤山”呢?這是因?yàn)闅v史上此山風(fēng)景特別優(yōu)美,一直被稱為孤家寡人皇帝所占有,所以被為孤山。從地質(zhì)學(xué)上講,孤山是由火山噴出的流紋巖組成的,整個(gè)鳥(niǎo)是和陸地連在一起的,所以“孤山不孤,斷橋不斷,長(zhǎng)橋不長(zhǎng)”被稱為西湖三絕。

大家再看前方那座環(huán)洞石拱橋,地處孤山西面,名叫西泠橋。它和斷橋、長(zhǎng)橋并稱為西湖古代的三大情橋。

過(guò)了西泠橋,孤山后麓的綠樹(shù)叢中有尊漢白玉塑像,只見(jiàn)這位女英雄左手叉腰,右手按劍,目光炯炯,昂首注視前方,似在探求著革命的真理。她是誰(shuí)呢?她就是我國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),為推翻清王朝,爭(zhēng)取民族的獨(dú)立而壯烈犧牲的“鑒湖女俠”秋瑾。這尊塑像高2.7米,墓座高2米,正面碑石上該有孫中山手書(shū)“巾幗英雄”4個(gè)大字。秋瑾烈士的塑像,給了我們一種啟示:西湖的聞名,不僅僅是占了山水之勝,它更因眾多的歷史人物而倍增光彩。在西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi),被譽(yù)為“湖上三杰”的岳飛、于謙、張蒼水,還有與秋瑾一起為振興中華而獻(xiàn)身的近代發(fā)主革命者徐錫麟、陶成章等,都安葬了西子湖畔。

我們的船繼續(xù)徐徐往東行駛,各位看到前面的一道粉墻,院內(nèi)便是著名的西泠印社。印社右側(cè),這幢中西合璧的建筑,就是百年老店樓外樓。樓外樓創(chuàng)建于1848年,店名取自南宋詩(shī)人林升“山外青山樓外樓”名句。樓外樓得天時(shí)、地利、人和之便,曾經(jīng)接待過(guò)許多中外名人。樓外樓的當(dāng)家名菜數(shù)西湖醋魚(yú)了,它是選用西湖中在規(guī)定范圍內(nèi)養(yǎng)殖的草魚(yú),先在清水中餓一二天,除去泥土味,然后烹制而成的。成菜后的西湖醋魚(yú),色澤紅亮,肉味鮮嫩,酸甜可口,略帶蟹味,是杭州最有代表性的風(fēng)味名菜。

現(xiàn)在船已駛向中山公園,孤山的正門(mén)就在這里?!吧讲辉诟撸邢蓜t名”,孤山既是一座風(fēng)景名山,又是一座文化名山。孤山的地位在西湖景區(qū)中之所以這么重要,是因?yàn)樗N(yùn)藏著豐富的歷史、文化內(nèi)涵,景區(qū)內(nèi)有著名的“西湖天下景,”還紀(jì)念北宋隱逸詩(shī)人林和靖的放鶴亭。這些景點(diǎn)等上岸后我們起前往參觀。

中山公園旁,我們看到的這一組建筑是新近修建落成的“浙江省博物館”。進(jìn)而面陳列著上至7000年前的河姆渡文化,下到近現(xiàn)代的文物展品1700余件。博物館后面的古建筑是清代的皇家藏書(shū)樓文瀾閣,它是我國(guó)為珍藏《四庫(kù)全書(shū)》而修建的七大書(shū)閣之一。

請(qǐng)看前面那座突出湖面的水泥平臺(tái)的重檐亭子已展現(xiàn)我們眼前,這座建于清代康熙年間的建筑,名叫平湖秋月。它是白堤的起點(diǎn),也是杭州的三大賞月勝地之一。歷史上杭州人中秋賞月有三大去處:湖中首推三島之一的三潭印月,山上應(yīng)是鳳凰山坡的月巖景點(diǎn),至于岸邊,就數(shù)這月白風(fēng)清、水天共碧的平湖秋月了!

關(guān)于西湖龍井的心得體會(huì)和感想二

“天下西湖,三十有六”,惟揚(yáng)州的西湖,以其清秀婉麗的風(fēng)姿獨(dú)異諸湖,占得一個(gè)恰如其分的“瘦”字。

瘦西湖風(fēng)景區(qū)是蜀岡-瘦西湖國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的核心和精華部分。一泓曲水宛如錦帶,如飄如拂,時(shí)放時(shí)收,較之杭州西湖,另有一種清瘦的神韻。隋唐時(shí)期,瘦西湖沿岸陸續(xù)建園。及至清代,由于康熙、乾隆兩代帝王六度“南巡”,構(gòu)成了“兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山”的盛況。清代錢(qián)塘詩(shī)人汪沆將揚(yáng)州西湖與杭州西湖作了比較,寫(xiě)道:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫(huà)圖。也是銷(xiāo)金一鍋?zhàn)?,故?yīng)喚作瘦西湖?!笔菸骱纱说妹覟槿藗兯卓?,至今名播中外。

瘦西湖風(fēng)景區(qū)為我國(guó)湖上園林的代表,古典園林群融南秀北雄于一體,組合巧妙,互為因借,構(gòu)成了一個(gè)以瘦西湖為共同空間,景外有景,園中有園的藝術(shù)境界,歷史上有二十四景著稱于世。窈窕曲折的一湖碧水,串以卷石洞天、西園曲水、虹橋攬勝、長(zhǎng)堤春柳、荷浦熏風(fēng)、四橋煙雨、梅嶺春深、水云勝概、白塔晴云、春臺(tái)明月、三過(guò)留蹤、蜀岡晚照、萬(wàn)松疊翠、花嶼雙泉諸勝,顆顆明珠鑲嵌交織在玉帶上,構(gòu)成了一幅秀色天然的立體山水畫(huà)卷,而小金山、五亭橋、二十四橋景區(qū)是這幅畫(huà)卷的神來(lái)之筆。

瘦西湖的美麗景致,很早就為人們所向往。清人劉大觀言:“杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚(yáng)州以園亭勝”。另一位清人沈復(fù)在《浮生六記》中贊道:“奇思幻想,點(diǎn)綴天然,即閬苑瑤池,瓊樓玉宇,諒但是此。其妙處在十余家之園亭合而為一,聯(lián)絡(luò)至山,氣勢(shì)俱貫?!睔v史上李白、劉禹錫、白居易、杜牧、歐陽(yáng)修、蘇軾、王漁洋、蒲松齡、孔尚任、吳敬梓、郁達(dá)夫、朱自清等文化名人都在這一帶留下或深或淺的足跡和眾多膾炙人口的篇章。“煙花三月下?lián)P州”、“園林多是宅,車(chē)馬少于船”、“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”、“珠簾十里卷春風(fēng)”、“綠楊城郭是揚(yáng)州”等數(shù)不清的名言佳句,流傳千古,為瘦西湖增添了耀眼的濃墨重彩。

瘦西湖風(fēng)景區(qū)正因其悠久、豐富的人文景觀、秀麗典雅的自然風(fēng)韻,成為古今中外賓客紛至沓來(lái)的著名的游覽勝地。

瘦西湖風(fēng)景區(qū)是首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市揚(yáng)州的重要對(duì)外窗口,擁有國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家“aaaa”級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)禮貌風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)等殊榮。近年來(lái),瘦西湖風(fēng)景區(qū)不斷開(kāi)發(fā)建設(shè)景區(qū)、景點(diǎn),面積已達(dá)168。32公頃,食、行、游、購(gòu)、娛等旅游配套設(shè)施日趨完善,隨著iso9001國(guó)際質(zhì)量體系的認(rèn)證,將為新世紀(jì)的可持續(xù)發(fā)展和走向國(guó)際旅游市場(chǎng)注入新的內(nèi)涵。

傳說(shuō)是無(wú)稽的,舊塔建于何年,已不可考。因喇嘛塔,原屬藏語(yǔ)系佛教中喇嘛教寺院的塔制,元代以降,漸行全國(guó),清乾隆四十九年(1784)兩淮鹽總江春集資仿北京北海白塔,就舊塔基建造?!稉P(yáng)州畫(huà)舫錄》點(diǎn)明,該塔是“仿京師萬(wàn)歲山塔式”。但型制已大有區(qū)別。北海的白塔是寺廟塔,肚大頭細(xì),高35。9米,下為高大的磚石臺(tái)基,塔座為折角式的須彌座。揚(yáng)塔雖取喇嘛教寺院的塔制,但在瘦西湖僅為點(diǎn)綴,系園林塔,另則揚(yáng)州的建筑都以柔秀見(jiàn)長(zhǎng),因此取其形式,改換面目。一是降低高度,揚(yáng)州的白塔僅27。5米;二是外形輪廊線變得秀美,使之身子縮小,其相輪(十三層級(jí))也較北海塔瘦長(zhǎng),這樣揚(yáng)州的塔形似花瓶了;三是發(fā)揮磚刻特長(zhǎng),塔座全是磚雕的束腰須彌座,座為八角四面,每面三龕,龕內(nèi)磚雕十二生肖像,象征一年十二,一天十二時(shí)辰,筑臺(tái)五十三級(jí),象征童子拜觀音的五十三參圖,相輪為十三層,象征天的最高處十三天。

處處有象征,處處有暗示,揚(yáng)州造園藝術(shù)的手法巧妙揉合于外來(lái)景致之中。著名建筑家陳從周在《園林談叢》中曾將北海塔和揚(yáng)州的搭進(jìn)行比較,說(shuō):“然比例秀勻,玉立亭亭,晴云臨水,有別于北海塔的厚重工穩(wěn)?!笨梢?jiàn)北方之景到了南方也隨鄉(xiāng)入俗,雄壯之氣銳減,窈窕氣質(zhì)倍增了。

小李將軍畫(huà)本

揚(yáng)州瘦西湖的“小李將軍畫(huà)本”景點(diǎn),是鄭板橋?yàn)榫邦}匾,東有望春樓,西有熙春臺(tái),這是按唐代畫(huà)家李昭道的畫(huà)意建的閣。唐高宗時(shí),宗室畫(huà)家李思訓(xùn),受封為右武衛(wèi)將軍,時(shí)人稱大李將軍。1961年紀(jì)念古代十大畫(huà)家,李思訓(xùn)即為其中之一。高宗時(shí)他任江都令,他們一家人俱善丹青。弟思誨,曾任揚(yáng)州大都督府參軍。子李昭道,稱小李將軍。三人均善山水。

“花為畫(huà)本,月為詩(shī)源”,此建筑西面是兩個(gè)扇形窗,東面是兩個(gè)六角窗,站在屋內(nèi)的不一樣角度向窗外望去,只見(jiàn)對(duì)面景色時(shí)時(shí)變換,窗框儼然畫(huà)框,這種框景藝術(shù)正是李漁所說(shuō)的“無(wú)心畫(huà)”,而窗外所見(jiàn)正是花和月,是詩(shī)人畫(huà)家的“本”和“源”。可見(jiàn)該景區(qū)實(shí)在是為詩(shī)人、詞人、畫(huà)家所設(shè),按其生活創(chuàng)作喜好安排建筑,配上相應(yīng)的匾額聯(lián)對(duì),人們可感受到氤氳的文人氣息和撲鼻的翰墨之香。

二十四橋

“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”。這首詩(shī)已流傳了一千多年,可謂婦孺皆知。詩(shī)因橋而詠出,橋因詩(shī)而聞名。單項(xiàng)式橋名就引動(dòng)多少文人學(xué)者打了一千多年的筆墨官司。

《揚(yáng)州鼓吹詞》說(shuō):“是橋因古之二十四美人吹簫于此,故名”。據(jù)說(shuō)二十四橋原為吳家磚橋,周?chē)角嗨?,風(fēng)光旖旎,本是文人歡聚,歌*吟唱之地。唐代時(shí)有二十四歌女,一個(gè)個(gè)姿容媚艷,體態(tài)輕盈,曾于月明之夜來(lái)此吹簫弄笛,巧遇杜牧,其中一名歌女特地折素花獻(xiàn)上,請(qǐng)杜牧賦詩(shī)。

傳說(shuō)是優(yōu)美的,也有野史說(shuō)成是隋煬帝的作為,二十四橋即煬帝以歌女?dāng)?shù)改名,但無(wú)以稽考,只能留給后人鑒賞。宋代沈括是以嚴(yán)謹(jǐn)著稱的,他在《補(bǔ)筆談》中,對(duì)二十四橋一一考證,論證揚(yáng)州確有二十四橋,證明了揚(yáng)州無(wú)愧于“橋鄉(xiāng)”的稱號(hào)。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中借黛玉思鄉(xiāng)之情,個(gè)性提到:“春花秋月,水秀山明,二十四橋,六朝遺跡……”。

文學(xué)家朱自清也曾滿懷激情地追憶故鄉(xiāng)“城里城外古跡很多,如‘文選樓’、‘天保城’、‘雷塘’、‘二十四橋’?!?/p>

廿四橋?yàn)閱慰坠皹?,漢白玉欄桿,如玉帶飄逸,似霓虹臥波。該橋長(zhǎng)24米,寬2。4米,欄柱24根,臺(tái)級(jí)24層,似乎處處都與二十四對(duì)應(yīng)。潔白欄板上彩云追月的浮雕,橋與水銜接處巧云狀湖石堆疊,周?chē)橹拆ビ舻す?,使人隨時(shí)看到云、水、花、月,體會(huì)到“二十四橋明月夜”的妙境,遙想杜牧當(dāng)年的風(fēng)流佳話。沿階拾級(jí)而下,橋旁即為吹簫亭,亭臨水邊橋畔,小巧別致,亭前有平臺(tái),圍以石座,若在月明之夜,清輝籠罩,波涵月影,畫(huà)舫拍波,有數(shù)十歌女。淡妝素裹,在臺(tái)上吹簫弄笛,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),天上的月華,船內(nèi)的燈影,水面的波光融在一齊,使人覺(jué)得好象在銀河中前行。橋上簫聲,船上歌聲,岸邊笑聲匯在一齊,此時(shí)再詠誦“天下三分明月夜,二分無(wú)賴是揚(yáng)州”,你定會(huì)為唐代詩(shī)人徐凝的精妙描述撫掌稱絕。

靜香書(shū)屋

石壁流淙,原為徐氏別墅,乾隆乙酉年間,乾隆南巡,賜名“水竹居”。這個(gè)園輦巧石、磊奇峰、瀉泉水。其石峰森然突怒而出,平如刀削,峭如劍利,山頂峭壁摩空,泉水從石縫間,匹練懸空,掛岸盤(pán)溪,披苔裂石,激射柔滑,使湖水全活,故名曰“淙”。這淙流,是眾水?dāng)€聚在一齊,由高向低沖擊,構(gòu)成瀑布。其懸瀑下落如風(fēng)快,聲響似驚雷,臨水時(shí)水花向四面飛濺,蔚為壯觀。此處景點(diǎn)甚多,且很具特色,著名紅學(xué)家周汝昌先生曾指出《紅樓夢(mèng)》中最主要景點(diǎn)怡紅院就是以揚(yáng)州水竹居作為藍(lán)本的。靜香書(shū)屋不是有意以《紅樓夢(mèng)》中大觀園為藍(lán)本,而是按舊時(shí)《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》的記載,清代園林檔案中的效果圖復(fù)建。但步行其間,卻與大觀園景色那樣相契相合。主廳為卷棚式,面水而建,一汪碧水中睡蓮婀娜,游魚(yú)戲水,一艘畫(huà)舫臥波,亭廊環(huán)圍橋閘,黃石構(gòu)筑的假山上翼然飛亭。

十里湖光,清澄縹碧,花木扶疏,連綿滴翠,亭臺(tái)樓榭,錯(cuò)落有致。人文景觀,獨(dú)具風(fēng)韻。瘦西湖正向八方游客敞開(kāi)懷抱,熱情歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的佳賓高朋。

五亭橋

瘦西湖在全國(guó)園林中獨(dú)樹(shù)一幟,五亭橋又是瘦西湖的標(biāo)志,在全國(guó)園林中有一席之地。其最大的特點(diǎn)是陰柔陽(yáng)剛的完美結(jié)合,南秀北雄的有機(jī)融和。該橋建于蓮花堤上,是清乾隆二十二年(1757)巡鹽御史高恒所建,是因?yàn)榻ㄓ谏徎ǖ躺?,還是因?yàn)樾螤钕笠欢涫㈤_(kāi)的蓮花,所以它又叫蓮花橋。

據(jù)說(shuō),乾隆南巡到此曾感嘆它象瓊島春陰之景,這就點(diǎn)出了該橋是借鑒北京北海之景。確實(shí),該橋受北海五龍亭的影響很深,五龍亭五亭臨水而建,中日龍澤,重檐下方上圓,象征天圓地方;西為涌瑞、浮翠,涌瑞為方形重檐,浮翠為方形單檐;東為澄祥、滋香,澄祥為方形重檐。五亭皆綠琉璃瓦頂,亭與亭之間有石梁相連,婉轉(zhuǎn)若游龍,另龍澤、滋香、浮翠三亭有單孔石橋與石岸相接,珠欄畫(huà)棟,照耀漣漪。

揚(yáng)州五亭橋無(wú)北海開(kāi)闊水面,當(dāng)然無(wú)法把五龍亭照搬。但聰明的工匠別出蹊徑,將亭、橋結(jié)合,構(gòu)成亭橋,分之為五亭,群聚于一橋,亭與亭之間以短廊相接,構(gòu)成完整的屋面。橋亭秀,橋基雄,兩者如何配置和諧呢?那里關(guān)鍵是如何把橋基建得纖巧,與橋亭比例適當(dāng),配置和諧。造橋者把橋身建成拱卷形,由三種不一樣的卷洞聯(lián)系,橋孔共有十五個(gè),中心橋孔最大,跨度為7。13米,呈大的半圓形,直貫東西,旁邊十二橋孔布置在橋礎(chǔ)三面,可通南北,亦呈小的半圓形,橋階洞則為扇形,可通東西。正面望去,連同倒影,構(gòu)成五孔,大小不一,形狀各殊,這樣就在厚重的橋基上,安排了空靈的拱卷,在直線的拼縫轉(zhuǎn)角中安置了曲線的橋洞,與橋亭自然就配置和諧了。難怪后人把橋基比成北方威武的勇士,而把橋亭比做南方秀美的少女,這是力與美的結(jié)合,壯與秀的和諧。

白塔

揚(yáng)州至今還流傳著“一夜造白塔”的故事。該故事出于《清朝野史大觀》。一天,乾隆在瘦西湖中游覽,船到五亭橋畔,忽然對(duì)揚(yáng)州陪同官員說(shuō):“那里多象京城北海的瓊島春陰啊,只可惜差一座白塔”。第二天清晨,皇帝開(kāi)軒一看,只見(jiàn)五亭橋旁一座白塔巍然聳立,以為是從天而降,身旁的太監(jiān)連忙跪奏道:“是鹽商大賈,為彌補(bǔ)圣上游西湖之憾,連夜趕制而成的”。據(jù)說(shuō),是八大鹽商之一的江春用萬(wàn)金賄賂乾隆左右,請(qǐng)畫(huà)成圖,然后一夜之音用鹽包為基礎(chǔ),以紙?jiān)鸀楸砻嫱瞥傻?。盡管只可遠(yuǎn)視,不可近攀,但乾隆不無(wú)感慨地說(shuō):“人道揚(yáng)州鹽商富甲天下,果然名不虛傳”。

建筑多以“半制”取勝。即舫為半舫,亭為半亭,月洞口旁的美人靠也僅有一半。但這一個(gè)個(gè)的“半”又以廊、墻或遮或掩或放或收,打破了舊式園林的對(duì)稱規(guī)整,顯得輕靈活潑。書(shū)房?jī)?nèi),松林梅的木雕罩格,條幾上供桌屏、花瓶,書(shū)桌上置文房四寶,多寶架上擺放線裝古書(shū),圓桌上一盤(pán)圍棋,使人一進(jìn)其中立即體味到《紅樓夢(mèng)》中富貴閑人的灑脫和聰慧,停足其間,仔細(xì)把玩,余味無(wú)窮。

關(guān)于西湖龍井的心得體會(huì)和感想三

惠州西湖是位于中國(guó)廣東省惠州市境內(nèi)的一個(gè)城市淺水湖泊,是中國(guó)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)。其景觀由“五湖六橋十八景”組成。在歷史上,惠州西湖曾和杭州西湖、潁州西湖合稱為中國(guó)的三大西湖。

國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū),廣東省第一批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一。位于廣東省惠州市區(qū)內(nèi),原名豐湖,歷史上曾與杭州西湖,潁州西湖齊名。宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里曾有詩(shī)曰:“三處西湖一色秋,錢(qián)塘潁水與羅浮”,說(shuō)的就是這三大西湖。有“海內(nèi)奇觀,稱西湖者三,惠州其一也”和“大中國(guó)西湖三十六,唯惠州足并杭州”的史載。當(dāng)然,這三個(gè)西湖的出名還有一個(gè)重要原因,就是它們都曾經(jīng)是宋朝大 西湖的平湖門(mén)

文學(xué)家蘇東坡被貶到過(guò)的地方?!皷|坡到處有西湖”,蘇東坡給西湖留下勝跡,而勝跡更因東坡而倍添風(fēng)采。品評(píng)西湖,人稱杭湖為“吳宮之西子”,惠湖為“苧蘿村之西子”。清杭州名士戴熙曰:“西湖各有妙,此(惠湖)以曲折勝”。這些,不約而同地道出了惠州西湖的特點(diǎn)。

西湖原是橫槎、天螺、水簾、榜山等山川水入江沖刷出來(lái)的洼地。西枝江改道后的河床遂成為湖。其西面和南面群山環(huán)抱,北依東江。景區(qū)以山水資源為主體,融自然景觀和人文景觀于一體。游覽面積3.2平方公里,其中水面1.68平方公里。湖水深淺不一,一般在1.5米左右,個(gè)別水深3至4米。

面積

惠州西湖始建于五代(公元907~960年),相傳這里原是古河道,后河流改道后遂沖積而形成5個(gè)相通的湖面,分別是豐湖、平湖、鱷湖、菱湖和南湖,統(tǒng)稱西湖,湖面面積3.2平方公里。1992年,西湖總體規(guī)劃作出重大修編,周邊的紅花湖和金山湖景區(qū)并入西湖風(fēng)景名勝區(qū),景區(qū)范圍由9平方公里擴(kuò)大到19平方公里,保護(hù)范圍由19.6平方公里擴(kuò)大到52.5平方公里。

景點(diǎn)分為豐湖景區(qū),平湖景區(qū),菱湖景區(qū),鱷湖景區(qū),南湖景區(qū),高榜山——紅花湖景區(qū),近年還加上了金山湖景區(qū)。

平湖景區(qū)

孤山蘇跡

【范圍】北以下角東路、拱北橋至東江為界,南以蘇堤為界,東至環(huán)城西路,西至西山、孤山和準(zhǔn)提閣山,面積79.5公頃。

【現(xiàn)狀】平湖景區(qū)最典型的自然景觀是洲島景觀,最典型文化景觀是東坡文化景觀、道教文化景觀和佛教文化景觀。其中,孤山是體現(xiàn)東坡文化的重點(diǎn)區(qū)域。但目前紀(jì)念內(nèi)容還不夠豐富,歷史文化內(nèi)涵的挖掘不夠深入;元妙觀是惠州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,但周邊均為民宅所包圍,不能充分體現(xiàn)其特色等。

【規(guī)劃】建設(shè)孤山東坡園,進(jìn)一步完善孤山蘇跡景點(diǎn),突出東坡寓惠的生活和文學(xué)創(chuàng)作;整修朝云墓、六如亭等相關(guān)舊跡;恢復(fù)古熙春臺(tái)這一景點(diǎn);元妙觀周邊(以慈云路為界)恢復(fù)“桃源日暖”舊景等。

豐湖景區(qū)

【范圍】北以蘇堤為界、南以圓通橋和鵝嶺路為界、東至環(huán)城西路、西至螺山,面積約113.5公頃。

【現(xiàn)狀】豐湖景區(qū)最大特征是堤橋縱橫,北有蘇堤、西新橋,中有陳公堤、明圣橋,南有圓通橋,均為惠州西湖名跡。豐湖的人文氛圍自古濃重,西湖花島上曾建有豐湖書(shū)院。西湖沿環(huán)城西路一帶游賞面積有限;黃塘半島(花島)舊時(shí)為豐湖書(shū)院、泌園等,目前建筑密度較大,僅有臨湖一側(cè)有少量游覽用地。

【規(guī)劃】重建荔浦風(fēng)清景點(diǎn),花島中分別以豐湖書(shū)院匾刻、御書(shū)園、湖上五先生祠、太守祠、西湖博物館等為主要景點(diǎn),恢復(fù)香隱、嘯花深處、留云亭、過(guò)帆亭、琴臺(tái)、黃塘晚鐘等景點(diǎn);并在現(xiàn)狀空地一帶拓寬水域,種植荷花、養(yǎng)殖觀賞魚(yú)類(lèi),形成觀魚(yú)(軒)景點(diǎn);螺山山頂恢復(fù)原有的萬(wàn)松徑等景點(diǎn),螺山與小架榜山之間的山坳處種植桃林,恢復(fù)桃花源景觀(武陵0)。

南湖景區(qū)

【范圍】西北以鵝嶺北路為界、西南以鵝嶺東路為界、東至惠州市第一中學(xué),面積48.4公頃。

【現(xiàn)狀】南湖景區(qū)舊時(shí)主要名跡有唐代的開(kāi)元寺,宋代李氏山園、唐庚故居、清代今是園,均久廢。目前主要景點(diǎn)只有飛鵝攬勝和南苑綠絮。

【規(guī)劃】建設(shè)以飛鵝嶺為核心的景群。在南湖邊飛鵝嶺下建設(shè)以生態(tài)為主題的景點(diǎn)“龍?zhí)赁邴悺?在惠州市一中的第二操場(chǎng)建設(shè)園林“今是園”。

菱湖景區(qū)

【范圍】東北以太保山為界、南以豐山、百鶴含書(shū)為界(不含豐山、百鶴含書(shū))、東至下角中路、鱷湖路,面積約55.0公頃。

【現(xiàn)狀】大量陸域被擠占,景點(diǎn)建設(shè)較為滯后。

【規(guī)劃】景觀結(jié)構(gòu)為三個(gè)主要景點(diǎn):怡園、猶龍劍氣、橫槎小隱,由兩條濱湖路串聯(lián):菱湖二路、豐山前路。

鱷湖景區(qū)

【范圍】東北以煙霞堤、豐山、百鶴含書(shū)為界,東南以鳳山為界,南至紫薇山、小鱷湖,西至古榕山。面積約128.3公頃。

【現(xiàn)狀】游覽用地不多,歷史遺跡被淹沒(méi),游賞性較差。

【規(guī)劃】完善“豐山浩氣”,增加豐山耀彩、浩氣長(zhǎng)存、桃林疊翠等景點(diǎn),使豐山成為弘揚(yáng)東江文化的景群?;謴?fù)紫薇山莊紀(jì)念堂等。

高榜山-紅花湖景區(qū)

【范圍】高榜山—紅花湖景區(qū)包括高榜山、紅花湖和周邊山體,面積約1861.3公頃。高榜山—紅花湖景區(qū)形成高榜山、紅花湖、紅花嶂等三個(gè)郊野游覽區(qū)的格局。

【現(xiàn)狀】景點(diǎn)建設(shè)較少。

【規(guī)劃】建設(shè)為郊野性質(zhì)的景觀游覽區(qū),建設(shè)“榜嶺春霖”景點(diǎn),并開(kāi)辟上山道,沿途設(shè)置觀景亭、臺(tái)。新建永福寺,恢復(fù)“山寺嵐煙”景點(diǎn);種植的濱水植物點(diǎn)“嵐影花溆”;在主壩及其北側(cè)山丘建觀景景點(diǎn)“留云挽湖”等。20xx年11月城市規(guī)劃委員會(huì)審議通過(guò)的《惠州西湖風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》中,已經(jīng)明確了紅花湖片區(qū)是西湖風(fēng)景區(qū)的組成部分,但不屬于西湖風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)范圍。

關(guān)于西湖龍井的心得體會(huì)和感想四

我們惠州有個(gè)美麗的惠州西湖,這里一年四季景色迷人,是個(gè)旅游的好地方。

春天,春姑娘披著一身綠葉在暖風(fēng)里跳動(dòng)走來(lái),春風(fēng)吹拂著堤岸邊千萬(wàn)條才展開(kāi)嫩葉的柳絲。

當(dāng)你乘著春風(fēng)來(lái)到西湖門(mén),迎接你的是一片碧翠的湖水。

游人在水面劃船,戲水,不時(shí)傳來(lái)一陣歡聲笑語(yǔ),過(guò)了一會(huì),就會(huì)看到幾圈波紋蕩漾開(kāi)去。

不時(shí),幾條小魚(yú)躍出水面,像在跟游人招手呢!夏天,最迷人的地方是荷花亭。

你進(jìn)了荷花亭的門(mén),遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聞到一陣清香。

荷葉挨挨擠擠的,像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)。

荷花亭亭玉立,有的才展開(kāi)兩三片花瓣兒,有的花瓣全展開(kāi)了,露出嫩黃色的小蓮蓬,有的還是花骨朵兒,看起來(lái)飽脹得馬上要破裂似的。

一朵朵粉色的荷花,千姿百態(tài),向人們展開(kāi)一張張燦爛的笑臉,歡迎來(lái)自四面八方的游客。

秋天,秋高氣爽,晴空萬(wàn)里,蔚藍(lán)的天空中漂浮著幾朵白云,就像大海中的幾朵浪花。

秋來(lái)了,給西湖披上了金色的風(fēng)衣。

秋風(fēng)一吹,樹(shù)葉紛紛飄落,它們?cè)诳罩斜M情飛翔,有黃的,有綠的,有半黃半綠的,它們雖然不像真的蝴蝶那樣色彩繽紛,花樣繁多,但也頗有一番情趣呢!

我愛(ài)我的家鄉(xiāng),更愛(ài)美麗的西湖。

關(guān)于西湖龍井的心得體會(huì)和感想五

各位親愛(ài)的游客們,大家早上好,我叫朱敏嘉,大家可以叫我朱導(dǎo)。歡迎大家來(lái)到“人間天堂西湖。我們即將開(kāi)啟西湖之游,我們要去游覽孤山、斷橋和三潭映月。祝大家旅游愉快!請(qǐng)大家不要亂丟果皮垃圾,亂涂亂畫(huà)。

西湖這么美,當(dāng)然有許多奇妙的傳說(shuō)。相傳多年前,天上有玉龍和金鳳,它們?cè)阢y河旁邊的仙島上找到了一塊玉石,它們一起啄了許多年,玉石就變成一塊光芒四射的寶珠,這顆寶珠的光芒射到哪兒,哪兒的樹(shù)木就常青,花朵就盛開(kāi)。后來(lái)消息傳到天宮,王母娘娘就派天兵天將來(lái)把寶珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠,遇到王母娘娘拒絕,于是就爭(zhēng)搶起來(lái)。王母娘娘被打倒,兩手一松,玉石就掉落人間,變成了金瑩的西湖,而玉龍和金鳳就變成了鳳皇山和玉皇山,守護(hù)西湖。

大家向東看,那是斷橋!它是西湖中最出名的一座橋。它十分有趣:斷橋是北里湖與外湖的分水點(diǎn)。每當(dāng)瑞雪初晴,橋的陽(yáng)面已經(jīng)冰消雪化,而橋的陰面卻還是白雪皚皚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)...

相傳天上的玉龍和金鳳找到了一顆璀璨的明珠,王母娘娘想占為己有,玉龍和金鳳堅(jiān)決不肯,于是,在爭(zhēng)槍的過(guò)程中,王母娘娘手一松,這顆璀璨的明珠便掉下了人間,變成了這閃閃發(fā)光的西湖。

北宋詩(shī)人蘇軾到此一游便寫(xiě)下了一首贊美西湖的詩(shī)。

就是那首"水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜"。

現(xiàn)在隨著船緩緩前進(jìn),大家可以看到湖面上盛開(kāi)了許多美麗的荷花,夏天正是觀賞荷花的好時(shí)期,請(qǐng)大家盡情地觀賞吧,拿出相機(jī)拍下它們美麗的身姿吧!

一路伴隨著美景,不知不覺(jué)中,我們已經(jīng)到達(dá)了赫赫有名的三譚印月。

這三座石塔非常有趣,它們的中心是空的,每當(dāng)皓月當(dāng)空的...

關(guān)于西湖龍井的心得體會(huì)和感想六

親愛(ài)的旅客朋友們大家好,歡迎大家在這個(gè)陽(yáng)光明媚的好時(shí)節(jié)來(lái)到瘦西湖游玩,我是大家的導(dǎo)游員霍雨佳,大家可以叫我小霍。希望大家能有個(gè)美妙的瘦西湖之旅。

旅客朋友們,“天下西湖,三十有六”,可為何唯獨(dú)揚(yáng)州的西湖以瘦為名呢?這可不是瘦西湖也在這個(gè)以瘦為美的時(shí)代趕時(shí)髦哦。而是它以其清秀婉麗的風(fēng)姿獨(dú)異諸湖。瘦西湖地處揚(yáng)州城西郊,原名“炮山河”,亦稱“保障河”,是隋唐時(shí)期由蜀同諸山之水,匯合安徽大別山東來(lái)的洞水流人運(yùn)河的一段水道。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一條曲水如錦帶,時(shí)展時(shí)收,猶如嫦娥起舞時(shí)拋向人間的五色飄帶,形態(tài)自然動(dòng)人。如果把杭州西湖比作豐滿嫵媚的'少婦,那么揚(yáng)州瘦西湖可比作清秀切娜的少女,因?yàn)楹贾菸骱o人一種雍容華貴的韻味,而揚(yáng)州瘦西湖卻給人幾分纖柔羞怯的情意。多少年來(lái),她那獨(dú)具的魅力,不僅使揚(yáng)州人民喜往樂(lè)游,也使不少海內(nèi)外的文人名士為之傾倒,單單一個(gè)“瘦”字,就引出許許多多詩(shī)人的佳句。清代錢(qián)塘詩(shī)人汪沆有詩(shī)云:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫(huà)圖。也是銷(xiāo)金一鍋?zhàn)?,故?yīng)喚作瘦西湖?!笔菸骱纱说妹?,并蜚聲中外

現(xiàn)在呢,我們來(lái)到了我們瘦西湖之旅的第一站——御碼頭。御碼頭是當(dāng)年大清皇帝南巡時(shí)登舟的地方,但在今天看來(lái),它幾乎已沒(méi)有什么皇家氣派。從這一層層石級(jí)走向河邊的時(shí)候,你也許根本不覺(jué)得自己行走在萬(wàn)乘之君專(zhuān)用的御道上,卻覺(jué)得仿佛是從喧囂的都市里來(lái)到了郊野的村莊。但當(dāng)你邁起你的左腳,落下你的右腳的時(shí)候,你其實(shí)已經(jīng)跨越過(guò)了歷史的時(shí)空。用當(dāng)下十分流行的詞來(lái)說(shuō),就是我們也穿越了。時(shí)間無(wú)情,它把皇家的濃脂艷粉洗去,而讓當(dāng)年戒備森嚴(yán)的御碼頭變成了老百姓隨意散步的鄉(xiāng)間小道。

游瘦西湖,必須坐畫(huà)舫,畫(huà)舫是瘦西湖的特色。請(qǐng)大家登上畫(huà)舫,開(kāi)始我們的水上之旅。請(qǐng)大家登船時(shí)注意安全。

在畫(huà)舫上,我們可以看到岸邊有幾間草廬和水榭,這是久享盛名的"冶春茶社",茶社為古典式建筑,臨河水閣數(shù)間,金色稻草為頂,木板為壁,玻璃為窗,茶肆之間,曲廊相接,相掩于清溪翠柳之中,頗為幽靜。從窗戶里飄出蒸餃、干絲、蟹黃包子、三丁包子等淮揚(yáng)茶點(diǎn)誘人的縷縷香氣。朱自清先生曾在“揚(yáng)州的夏日”一文對(duì)維揚(yáng)茶點(diǎn)贊不絕口。

隨著游船的行進(jìn),岸邊的樹(shù)木愈來(lái)愈多,湖面愈來(lái)愈開(kāi)闊,空氣也愈來(lái)愈新鮮。蕩漾的碧波上,一座長(zhǎng)虹似的拱橋飛架于兩岸。這便是大虹橋,也是清代文人舉行"紅橋修禊"的所在。虹橋景色優(yōu)美,曾吸引了無(wú)數(shù)文人騷客在此指點(diǎn)江山、吟詩(shī)作頌,留下了許多珍貴的墨跡和動(dòng)人的故事。乾隆皇帝游揚(yáng)州時(shí)也作詩(shī)贊賞虹橋的景色。有一次乾隆的游船到虹橋,見(jiàn)一乞丐手執(zhí)長(zhǎng)竿,長(zhǎng)竿端頭置一布袋,口中念念有詞,便門(mén)左右,此人在此作甚?紀(jì)曉嵐忙上前答道:是一乞丐,專(zhuān)在河邊吟詩(shī)乞討為生。乾隆聞聽(tīng)下旨命令乞丐當(dāng)面吟詩(shī),乞丐不慌不忙地吟道:“三月煙花風(fēng)流在,一代天君過(guò)紅橋。錦帆徐牽碧鏡里,落霞貧賤照天燒?!鼻〔坏貌桓袊@:“揚(yáng)州乞兒尚能作此詩(shī),果然不愧為文昌之地。”而他自己也被撩動(dòng)詩(shī)興,出詩(shī)應(yīng)和:“綠濃春水飲長(zhǎng)虹,錦纜徐牽碧鏡中;真在橫披畫(huà)里過(guò),平山迎面送春風(fēng)?!苯袢沾蠛鐦蛞殉蔀檫M(jìn)人瘦西湖的咽喉,登橋遠(yuǎn)望,不僅可見(jiàn)湖水如帶,桃紅柳綠,畫(huà)航簽歌,更可見(jiàn)遠(yuǎn)處小金山上的山亭,隱隱約約,似在招引我們,步入佳境。

請(qǐng)大家向岸邊看去,一道長(zhǎng)堤,逶迤北去。從虹橋直至徐園門(mén)前,全長(zhǎng)600米。東側(cè)是碧波蕩漾的湖水,西側(cè)為花圃,路的兩邊三步一桃,五步一柳。沿途有五景,皆為清初鹽商黃為蒲所筑。此景即稱“長(zhǎng)堤春柳”。每當(dāng)和煦春風(fēng)吹到這里時(shí),那細(xì)細(xì)的柳絲就被染成嫩黃色,繼而吐出粒粒綠珠。春意盎然時(shí),柳葉舒展了,桃花盛開(kāi)了,湖上微風(fēng)吹來(lái),那柳絲們娜起舞,樹(shù)影婆婆,似青煙綠秀,漫步其間,怎不會(huì)令人人迷呢!這正如詩(shī)人陳其工所描寫(xiě)的:“長(zhǎng)堤春柳最依依,才過(guò)虹橋便人迷?!?/p>

而我們的前方,也就是長(zhǎng)堤的盡頭就是我們的下一站了。好了,親愛(ài)的旅客朋友們,我們的水上之旅到此結(jié)束,請(qǐng)大家收拾好隨身物品隨我上岸。接下來(lái)我將帶領(lǐng)大家參觀徐園、小金山、白塔以及二十四橋景區(qū)等著名景點(diǎn),請(qǐng)大家小心登岸。

關(guān)于西湖龍井的心得體會(huì)和感想七

各位游客,非常歡迎到瘦西湖參觀游覽。瘦西湖原名保障河,又名長(zhǎng)春河。有文獻(xiàn)可翔實(shí)稽考為《宋書(shū)》記載:“廣陵舊有高樓,湛之更加修整起風(fēng)亭、吹臺(tái)、琴室、月觀,果竹繁茂,’花藥成行?!边@是瘦西湖最早見(jiàn)于史書(shū)的記載。其規(guī)模最盛時(shí)期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡,揚(yáng)州鹽商在沿河兩岸爭(zhēng)地構(gòu)園,形成了“兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛,甲于天下”之譽(yù),最盛時(shí)期有二十四景著稱于世。

現(xiàn)在大家看到的這座橋?yàn)榇蠛鐦?,始建于明崇禎年間,是一座紅欄木構(gòu)橋梁,故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋,如臥虹于波,故改名為“虹橋”??滴跄觊g王漁洋任揚(yáng)州司理,留下了許多著名詩(shī)篇,其中一首“虹橋飛跨水當(dāng)中,一字欄桿九曲紅;日午畫(huà)船橋下過(guò),衣香人影太匆匆”最為出名。

“長(zhǎng)堤垂柳最依依,才過(guò)虹橋便入迷。”現(xiàn)在我們正在漫步的這段長(zhǎng)堤叫做長(zhǎng)堤春柳,是清二十四景之一,是瘦西湖的春景。堤長(zhǎng)一里多,東西兩側(cè),三步一桃,五步一柳,相間成行。每當(dāng)煙花三月之時(shí),桃花盛開(kāi)艷麗繽紛,柳絲婀娜起舞,似青煙綠霧,雨絲煙霧之中,漫步其間,確是游人銷(xiāo)魂之處。這段長(zhǎng)堤在園林藝術(shù)手法上,合理地運(yùn)用了空間藝術(shù)和時(shí)間藝術(shù),在進(jìn)入較大的景區(qū)前,以長(zhǎng)堤作為過(guò)渡,漸漸拉開(kāi)全園的“序幕”。

現(xiàn)在我們走到長(zhǎng)堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是1920xx年于清桃花塢舊址改建的,為祠祀原駐揚(yáng)州的第二軍軍長(zhǎng)徐寶山而建。園門(mén)形如滿月,門(mén)額上草書(shū)“徐園”二字是晚清著名書(shū)法家吉亮工題寫(xiě)的。園中聽(tīng)鸝館過(guò)去是徐寶山的享堂,現(xiàn)為游人休息場(chǎng)所,取詩(shī)人杜甫:“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的詩(shī)意。館內(nèi)楠木罩隔,精刻松竹梅圖案,是揚(yáng)州現(xiàn)存罩隔中的精品,體現(xiàn)了晚清揚(yáng)州的木雕工藝。聽(tīng)鸝館門(mén)口的兩口鐵鑊,是揚(yáng)州的出土文物,據(jù)《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時(shí)代的鎮(zhèn)水之物。每只鐵鑊重約3噸,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)揚(yáng)州冶鐵-業(yè)的發(fā)達(dá)。徐園雖名為祠堂,實(shí)質(zhì)是一座非常精巧的湖上園林,其中“春草池塘吟榭”為客座,宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳,宜于宴請(qǐng)賓客;“冶春后社”為詩(shī)社,宜于吟詠詩(shī)句。

繞過(guò)徐園,我們現(xiàn)在站在小虹橋上,大家頓時(shí)有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。前面各位看到的就是瘦西湖比較開(kāi)闊的景區(qū),回過(guò)頭來(lái)再看徐園,就知道它是整個(gè)瘦西湖的屏障,這就像看戲一樣由序幕而進(jìn)入高潮。

現(xiàn)在請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)往東看,前面這一景叫做“四橋煙雨”,也是清二十四景之一。每當(dāng)“山色空瀠雨亦奇”之際,領(lǐng)略的景致是“四橋飛跨煙霧里”。站在這座樓上大家可以看到南面有春波橋、大虹橋,北面有長(zhǎng)春橋,西面有蓮花橋。可貴的是四座橋的形狀和色彩各不相同。這座樓通過(guò)對(duì)景手法把咫尺之內(nèi)的不同橋景展現(xiàn)在游客面前,同時(shí)又將湖上風(fēng)光銜接起來(lái),時(shí)放時(shí)收,有分有合,使每一個(gè)景區(qū)都呈現(xiàn)出不同的風(fēng)韻。這里得到乾隆皇帝特別賞識(shí),詠詩(shī)作賦多篇,御筆親贈(zèng)“趣園”。

過(guò)了小虹橋,我們就到了小金山了。有人說(shuō):杭州有西湖,揚(yáng)州有瘦西湖,鎮(zhèn)江有金山,揚(yáng)州有小金山。一個(gè)是“瘦”,一個(gè)是“小”,怎么揚(yáng)州人這么謙虛,從等級(jí)上來(lái)說(shuō),似乎總是比別人差了一等呢?為此,我們揚(yáng)州國(guó)畫(huà)院的老院長(zhǎng)李亞如撰寫(xiě)了這樣一副對(duì)子:“借取西湖一角堪夸其瘦,移來(lái)金山半點(diǎn)何惜乎小?!边@里需要指出的是“瘦為苗條,小得精巧。”揚(yáng)州人的特點(diǎn)就是在摹仿他人的東西時(shí)能不落因襲,有自2獨(dú)到之處。實(shí)際上“小金山”是湖心最大的島嶼,俗稱小金山,實(shí)為二十四景之一的“梅嶺春深”?,F(xiàn)在的小金山是瘦西湖上建筑最緊密的地方,瘦西湖最早見(jiàn)于史書(shū)記載的建筑“風(fēng)亭、吹臺(tái)、琴室、月觀”,現(xiàn)在全部都集中在這個(gè)島上。小金山頂上的建筑風(fēng)亭是瘦西湖的至高點(diǎn)。它就是著名散文家朱自清先生所說(shuō)的“瘦西湖看水最好,看月也頗得宜的地方?!憋L(fēng)亭上面有一幅楹聯(lián)“風(fēng)月無(wú)邊,到此胸懷何似;亭臺(tái)依舊,羨他煙水全收”。風(fēng)亭這個(gè)名字就是取自于上下聯(lián)第一個(gè)字而得名的。由此可見(jiàn),站在小金山頂上所領(lǐng)略的景致是非常美的,“山不在高,貴在層次。水不在寬,曲折則妙。”這就是瘦西湖和小金山的妙處。

梅嶺春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用開(kāi)挖蓮花埂新河的土人工堆成的。據(jù)說(shuō)當(dāng)初推土成山時(shí),犀堆屢塌,三年不成,督工也非常著急。一次睡夢(mèng)中看見(jiàn)關(guān)帝帶領(lǐng)士兵打梅花樁,即將木樁幾個(gè)一組打入河心,然后堆土即可不塌。他猛然驚醒,立即按關(guān)帝所示去做,十天后果然堆成。為感謝關(guān)帝托夢(mèng),督工特在此建造了關(guān)帝廟。光緒年間重修時(shí)改關(guān)帝廟為湖心律寺。后來(lái)有人將湖心律寺的山門(mén)拆除,題名小金山。關(guān)于“小金山”這個(gè)名字,有這樣一段傳說(shuō)。當(dāng)年揚(yáng)州和鎮(zhèn)江的兩個(gè)和尚閑聊時(shí),鎮(zhèn)江和尚賦詩(shī)說(shuō):“青水也厭揚(yáng)州俗,多少峰巒不過(guò)江?!倍鴵P(yáng)州和尚不同意這種說(shuō)法,于是兩人就下棋打賭,結(jié)果揚(yáng)州和尚棋高一著,讓揚(yáng)州鹽商將此景改名為“小金山”,并在庭院中掛了這樣一幅對(duì)聯(lián):“彈指皆空,玉局可曾留帶去;如拳不大,金山也肯過(guò)江來(lái)”。只用了一個(gè)“小”字,就把“金山”引渡過(guò)來(lái),變“揚(yáng)州俗”為“揚(yáng)州雅”了。

現(xiàn)在庭院中大家看到的這塊石頭是宋代花石綱的遺物。古代運(yùn)輸都是用船,編號(hào)計(jì)數(shù)十船為一綱,這是用船運(yùn)送花和石頭,所以稱之為“花石綱”。北宋皇帝趙佶特別喜歡奇花異石,在他六十大壽之時(shí),命人在京城開(kāi)封建造萬(wàn)壽山,這塊鐘乳石是廣西巖洞滴水形成的。在自南而北的運(yùn)輸過(guò)程中,由于方臘起義,被遺落揚(yáng)州。

轉(zhuǎn)到小金山的東面,我們來(lái)到的這一組庭院,它由“桂花廳”“棋室”“月觀”三組建筑組成。這個(gè)庭院的名字叫靜觀。“靜觀”二字是清代金石名家鄧石如所題。游覽中國(guó)的園林很有講究,不能是一般的走馬觀花??偟恼f(shuō)來(lái),賞園講究大園動(dòng)觀,比如大家可以邊走邊看,也可以坐船游覽;而小園宜靜觀,最好坐下來(lái)靜靜觀賞?,F(xiàn)在各位來(lái)到的這個(gè)小園名字就叫做“靜觀”,我們一進(jìn)門(mén)的地方是整個(gè)院子最大最開(kāi)闊的地方,而前面的拐角處則最窄,它采用了時(shí)放時(shí)收的手法,似乎是無(wú)限深遠(yuǎn)。從名字上看園子不大,但是站在拐角的地方卻還沒(méi)看到它的盡頭,這就令人產(chǎn)生懸念,轉(zhuǎn)過(guò)去到底有多深多遠(yuǎn)呢?從而吸引游人想要走進(jìn)去觀賞。從造園藝術(shù)來(lái)說(shuō),這個(gè)小院造得最成功的當(dāng)屬是它的圍墻。這座花墻隨勢(shì)彎環(huán),很自然地被處理成一座折疊的屏風(fēng)形狀,像一把扇子一樣漸漸拉開(kāi),使人產(chǎn)生無(wú)限深遠(yuǎn)的感覺(jué)?;▔ι显O(shè)置了不同幾何圖案的花窗,透過(guò)花窗可借到窗外不同的景致,給游人的感覺(jué)是園外有園,景外有景。同時(shí)小院還設(shè)置了四時(shí)不謝之花:春有牡丹、芍藥;夏有結(jié)果的枇杷;秋天大家可以看到的都是一百年以上的桂花;冬天有臘梅和天竺。總的來(lái)說(shuō),如果人不多而能坐在庭院中細(xì)細(xì)觀賞的話,就會(huì)有詩(shī)一般的聯(lián)想。

現(xiàn)在我們首先看到的這個(gè)廳叫做“木樨書(shū)屋”,因周?chē)橹补鸹ǘ妹??!澳鹃貢?shū)屋”四字匾是由著名園林與古建專(zhuān)家陳從周教授所題。接下來(lái)大家看到的這個(gè)廳叫做棋室,是古人下棋的地方。這里大家可以看到的兩只棋盤(pán)是乾隆四十八年(1783年)由蘇州監(jiān)造的。棋室早面最值得看的是兩邊陳設(shè)的一套清花瓷屏風(fēng),燒制于清代康熙年間,全國(guó)僅存此一套,所以非常珍貴。這一套瓷屏的主要特點(diǎn)有三個(gè):一是畫(huà)面圖案非常清晰;二是立體感相當(dāng)強(qiáng);三是瓷的顏色燒出了深淺,使畫(huà)面顯得有層次有生氣。

轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)我們就到了瘦西湖最好的廳館——月觀了。揚(yáng)州號(hào)稱“中國(guó)的月亮城”,揚(yáng)州的月色美,觀月的地方也多,“月觀”是其中之一?!霸掠^”三楹坐西朝東,前面臨著開(kāi)闊的湖面,每當(dāng)皓月東升,打開(kāi)門(mén)憑欄而看,天上水中各有一月,雙月交輝。不禁叫人感嘆“今月古月,皓魄一輪,把酒問(wèn)青天,好悟滄桑小劫;長(zhǎng)橋短橋,畫(huà)欄六曲,移舟泊煙渚,可堪風(fēng)柳多情!”現(xiàn)在月觀里面掛的這一幅對(duì)聯(lián)是鄭板橋撰寫(xiě)的“月來(lái)滿地水,云起一天山”。我們都說(shuō)月色如水,這里假水和真的湖水連成一片,于是瘦西湖也就不再瘦了,而“云起一天山”就是說(shuō)小金山雖然微不足道,但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰,很自然地和前面的湖水連成一片,就滿天是山了。通過(guò)把實(shí)景虛化,小景變大,把有限的園林空間化為無(wú)限的意境。月觀觀月不僅景致好,它的陳設(shè)也可稱得上是湖上園林之最。這里面陳苧的一套海梅家俱,工藝精致,式樣古樸,真切地體現(xiàn)了乾隆年間揚(yáng)州的木雕工藝,同時(shí)家俱上雕刻之內(nèi)容也和觀月有所聯(lián)系。

揚(yáng)州的市樹(shù)有兩種,一種是柳樹(shù),因?yàn)闂钪莅坠庞摇熬G楊城郭是揚(yáng)州”的美譽(yù);第二種是銀杏,因?yàn)樗臉?shù)齡一般都比較長(zhǎng),能夠體現(xiàn)揚(yáng)州的歷史,前面這棵大樹(shù)請(qǐng)大家仔細(xì)看一下,到底是死樹(shù)還是活樹(shù)呢?這棵樹(shù)是唐代的時(shí)候種在揚(yáng)州古木蘭寺的銀杏樹(shù),到現(xiàn)在有一千多年,建國(guó)以后,下雨打雷把這棵樹(shù)劈開(kāi),這一半小的死了,以后被放在這里作為木樁景觀供游人觀賞。后來(lái)有心之人在它的后面種了一棵凌霄,凌霄是藤本植物,必須要有所攀附才能生長(zhǎng),到夏天凌霄長(zhǎng)出葉子,開(kāi)出黃花,讓人以為這棵樹(shù)又活了,所以起名叫“枯木逢春”。

提到木蘭寺,在揚(yáng)州有這樣一個(gè)故事:唐代,揚(yáng)州曾出過(guò)一個(gè)狀元叫王播。王播自小父母雙亡,他的父親在世時(shí)和木蘭寺院的主持和尚是非常要好的朋友,這樣他就寄住在寺院里。和尚吃飯之前都要敲鐘,王播聽(tīng)到鐘聲就去吃飯,其他時(shí)間用來(lái)讀書(shū)。后來(lái)住持和尚嫌王播坐吃寺院,就叫小和尚飯后再敲鐘,每到王播聽(tīng)到鐘聲時(shí)別人已經(jīng)吃完,只能常常餓肚子。王播非常生氣,于是在墻上題了兩句詩(shī):“上堂已了各西東,慚愧閣黎飯后鐘?!币院缶碗x開(kāi)了木蘭寺,發(fā)憤讀書(shū),二十年以后出任“淮南節(jié)度使”。在他赴官上任路過(guò)木蘭寺時(shí),王播發(fā)現(xiàn)自己臨走時(shí)題的兩句詩(shī)還在,并且已被和尚用碧紗把它罩起來(lái)了。于是就感慨今昔,續(xù)題兩句:“二十年來(lái)塵撲面,如今始得碧紗籠”。這就是揚(yáng)州的“飯后鐘”的故事。后來(lái)宋代蘇東坡路過(guò)揚(yáng)州,聽(tīng)了這個(gè)故事也有一番感慨,他說(shuō)王播讀書(shū)讀昏了頭,殊知飯非鐘,應(yīng)當(dāng)感激這位老和尚,要不然王播至今會(huì)像凌霄一樣攀附在銀杏樹(shù)上不能成材。

現(xiàn)在我們看到的這個(gè)廳叫綠蔭館。過(guò)去有“三分水,二分竹”之說(shuō),是盛夏避暑之地?!八拿婢G蔭少紅日,三更畫(huà)船穿藕花”描繪了舊時(shí)的景色。漫臺(tái),傳說(shuō)是乾隆皇帝在此釣過(guò)魚(yú)而得名的。相傳乾隆皇帝坐船游覽瘦西湖,看到水里有魚(yú)跳出來(lái),于是就有了釣魚(yú)的興致。揚(yáng)州的鹽商知道皇帝的心理以后,就選了吹臺(tái)請(qǐng)乾隆垂釣,但又派了漁夫帶著活的魚(yú)潛至水下,通過(guò)荷葉的柄呼吸,每當(dāng)皇帝落竿垂釣,活的魚(yú)就被掛上鉤去,所以乾隆在此很容易就釣起了很多的魚(yú),于是改名“釣魚(yú)臺(tái)”。兩旁對(duì)聯(lián)“浩歌向南渚,把釣待秋風(fēng)”是啟功題寫(xiě)的。中國(guó)以“釣魚(yú)臺(tái)”命名的景點(diǎn)非常多,比如北京有釣魚(yú)臺(tái),但那是釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館,我們這個(gè)建筑是不能和它相比的;陜西寶雞也有釣魚(yú)臺(tái),但那是傳說(shuō)中姜太公釣魚(yú)的地方,知名度比揚(yáng)州釣魚(yú)臺(tái)大。但是請(qǐng)大家無(wú)論如何不要小看揚(yáng)州的釣魚(yú)臺(tái),因?yàn)樗侵袊?guó)名亭建筑的典范,是中華園林藝術(shù)“借景”達(dá)到頂峰的代表作品。請(qǐng)各位站在釣魚(yú)臺(tái)斜角60度的地方看一下,你可以通過(guò)正西面這個(gè)洞借下五亭橋,五亭橋橫臥波光,洞成正圓形;南面這個(gè)洞借過(guò)來(lái)白塔,如破地竹筍沖天而出把洞拉長(zhǎng)呈橢圓形,這一幅景致可稱是絕妙圖畫(huà)。如果是上午九點(diǎn)鐘至十一點(diǎn),站在這里拍照,洞中借景,可稱是外地人到揚(yáng)州攝影最有代表性的景點(diǎn)。

好了,整個(gè)小金山我們基本都看過(guò)了,這一帶風(fēng)景的特色在于水光山色,所有的建筑都突出了水之寬闊和山之深遠(yuǎn)。清人在《望江南百調(diào)》中這樣吟道:“揚(yáng)州好,畫(huà)入小金山。亭榭高低風(fēng)月勝,柳桃錯(cuò)雜水波環(huán),此地即仙寰。”瘦西湖是揚(yáng)州湖上園林的代表,所以最好的游覽方式就是坐船游覽,這樣能使大家在游覽的同時(shí)產(chǎn)生詩(shī)的聯(lián)想“船在水中行,人在畫(huà)中游?!爆F(xiàn)在就請(qǐng)大家上船游覽。行到這里,瘦西湖可以說(shuō)已游覽子一半了。為什么叫“瘦西湖”呢?剛才跟大家講了瘦西湖原名保障湖,是蜀岡山水流向運(yùn)河的排洪渠道。為迎接康熙,乾隆皇帝的六次南巡,鹽商官僚在沿河兩岸爭(zhēng)地構(gòu)園,十華里的河道兩岸呈現(xiàn)出“兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山”的勝境。乾隆年間,錢(qián)塘詩(shī)人汪沆將“保障湖”與杭州西湖相比,作詩(shī)一首:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒紅橋儼畫(huà)圖,也是銷(xiāo)金一鍋?zhàn)樱蕬?yīng)喚作瘦西湖。”瘦西湖得名到現(xiàn)在已經(jīng)一百多年,在此期間許多來(lái)自國(guó)內(nèi)外的文人雅士拿瘦西湖和杭州西湖相比作了這樣的比喻:如果把杭州西湖比作是中國(guó)唐代的美女楊貴妃的話,那么瘦西湖就是漢代能夠作“掌上舞”的趙飛燕。有人說(shuō):“天下西湖,三十有六”,各個(gè)地方都有大大小小的西湖。那么你為什么不稱它為“長(zhǎng)西湖”、“細(xì)西湖”、“小西湖”,而獨(dú)自稱為“瘦”呢?當(dāng)代草圣林散之這樣回答:“漫說(shuō)西湖天下瘦,環(huán)肥燕瘦更知名?!钡侨绻凑宅F(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn),以美人而論,大家可能喜歡的是比較苗條的,那自然是“環(huán)肥不如燕瘦”了。所以李鴻章的孫子李孔昕先生在參觀了瘦西湖以后就有了這樣的感慨:“西子范蠡今若在,不到杭州到揚(yáng)州”。

前面大家看到的這座橋是揚(yáng)州的標(biāo)志建筑五亭橋,又名蓮花橋,因其形狀從空間鳥(niǎo)瞰,像是一朵大而美麗的蓮花浮在瘦西湖上而得名。這座橋建于乾隆二十二年(1757年),是揚(yáng)州巡鹽御史高恒出資仿北京北海的五龍亭和北海大橋而建的,別出新裁地將亭和橋結(jié)合成一體。“上建五亭,下列四翼,橋洞正側(cè)凡十有五”。建筑風(fēng)格既有南方之秀,也有北方之雄。中國(guó)著名橋梁專(zhuān)家茅以升教授看過(guò)這座橋以后作出了這樣的評(píng)價(jià):“中國(guó)最古老的橋苧是趙州橋,中國(guó)最壯美的橋梁為蘆溝橋,中國(guó)最秀氣最具藝術(shù)代表性的橋梁就是揚(yáng)州的這座五亭橋了。”它構(gòu)造的最精妙之處在于下面橋墩的設(shè)計(jì)。關(guān)于這座橋在《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》中有這樣一段記載:“每當(dāng)月滿之時(shí),每洞各銜—月。金色混漾,眾月交輝,莫可名狀?!边@是我們揚(yáng)州人深感自豪的一景。觀此,才知西湖之三潭印月不能專(zhuān)美于前。由此可見(jiàn),大家不僅是煙花三月該下?lián)P州,也可以在中秋之夜到我們揚(yáng)州瘦西湖五亭橋感受“面面清波涵月影,頭頭空洞過(guò)云橈,夜聽(tīng)玉人簫”的絕妙佳境。

站在五亭橋上往東看去,遠(yuǎn)處的景色是“小橋流水,風(fēng)亭直立山巔;明軒石欄,釣渚直插水際”儼然是一幅連綿不絕的江南山水國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷,充分體現(xiàn)了南方之秀。俯看橋東面的這組四面環(huán)水的建筑,它叫鳧莊,建于1920xx年,因其形狀似浮于湖面的野鴨子而得名。它的建筑非常矮小,布局造型也十分得體,既烘托了五亭橋的雄姿,也陪襯了橋南的白塔。五亭橋面南這座白塔是蓮性寺著名的建筑,喇嘛教的象征。關(guān)于這座塔在揚(yáng)州流傳著“一夜造塔”之說(shuō)。傳說(shuō)1784年乾隆第六次坐船游覽瘦西湖,忽然對(duì)揚(yáng)州鹽商說(shuō):“整座蓮花橋一帶的景色很象北海的瓊島春陰一景,可惜少了一座白塔?!被实凼钦f(shuō)者無(wú)心。鹽商卻聽(tīng)者有意,當(dāng)即花了數(shù)十力銀子買(mǎi)來(lái)北海白塔的圖,然后在十夜之間派人用鹽包為基礎(chǔ),紙?jiān)鸀楸矶殉梢蛔姿凇憾烨≡俅斡斡[時(shí)遠(yuǎn)處朦朧中果見(jiàn)矗立著一座白塔,十分驚嘆“揚(yáng)州鹽商之富,令我所嘆不及?!边@僅僅是傳說(shuō),但這座白塔確是仿北海的塔而建的,早在康熙年間就有,我們看到的白塔是乾隆年間重建的,全部為磚結(jié)構(gòu),形狀雖沒(méi)有北海的塔雄偉壯麗,然而雖瘦而不覺(jué)寒酸,反窈窕多姿。北京的景物到了揚(yáng)州也增添了幾分瘦西湖的秀氣。整個(gè)五亭橋、白塔一帶景物可稱得是瘦西湖湖上風(fēng)景的高潮。極目往東,“梅嶺春深”飄渺于水,往西“春臺(tái)明月”飛甍丹楹,往南白塔對(duì)峙,再加上蓮花橋本身及水中倒影的渲染,這一幅景致不是“瓊樓玉宇”,而勝似“瓊樓玉宇”了。

現(xiàn)在我們請(qǐng)沿著五亭橋北岸往西走。前面大家看到的這一景叫“白塔睛云”,也是清二十四景之一。主要是因?yàn)榕c對(duì)岸蓮性寺白塔成對(duì)景而得名。這一景是1984年由旅日僑胞陳伸先生捐資重建的。主要由花南水北之堂、積翠軒、林香榭三組建筑組成,“白塔睛云”園額是安徽書(shū)法家賴少其題寫(xiě)的。

接下來(lái)我們要到的就是著名的二十四橋景區(qū)了?!岸臉颉边@個(gè)名稱是出自于唐代著名詩(shī)人杜牧的詩(shī)句“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋;二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”。關(guān)于“二十四橋”的解釋?zhuān)趽P(yáng)州說(shuō)法也非常多,比較正統(tǒng)的有三種:一種是特指一座橋叫二十四橋;另一種說(shuō)法為實(shí)指揚(yáng)州在宋代確實(shí)有二十四座橋,宋代科學(xué)家沈括在《夢(mèng)溪筆談》的補(bǔ)筆談里詳細(xì)地記載了當(dāng)時(shí)的二十四座橋的橋名;還有一種說(shuō)法是泛指唐代揚(yáng)州橋多。民間的傳說(shuō)是因?yàn)椤肮艜r(shí)有二十四美人吹簫于此”而得名?,F(xiàn)在我們看到的二十四橋景區(qū)是1986年根據(jù)《乾隆南巡盛典》中的二十四橋景區(qū)原圖在原來(lái)的位置上恢復(fù)的?;颈3至饲∧觊g釣原貌。二十四橋景區(qū)包括熙春臺(tái)、玲瓏花界、小李將軍畫(huà)本、望春樓和二十四橋。熙春臺(tái)為二十四橋景區(qū)的主體建筑?!拔醮骸币辉~出自于老子的“眾人熙熙,如登春臺(tái)”。表現(xiàn)了這里人來(lái)人往非常熱鬧的景象,表現(xiàn)了揚(yáng)州唐代和清代經(jīng)濟(jì)的繁榮,這里曾是二十四景之一的“春臺(tái)明月”鷹他被中國(guó)著名散文家郁達(dá)夫譽(yù)為中國(guó)四大秋色之一,所以秋天到揚(yáng)州來(lái)賞月是必不可少的。相傳揚(yáng)州鹽商曾在此為乾隆皇帝祝壽,所以這一景又名“春臺(tái)祝壽”。門(mén)前的平臺(tái)橫可躍馬,縱可放軌,規(guī)模非常大。整個(gè)熙春臺(tái)一帶建筑規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉,與五亭橋遙遙相對(duì),具有北方皇家園林的華貴氣派。對(duì)岸的這組建筑叫玲瓏花界,它以栽種芍藥牡丹為特色。宋朝有“洛陽(yáng)牡丹,廣陵芍藥’’之說(shuō)。歐陽(yáng)修有過(guò)這樣的詩(shī)句:“瓊花芍藥世無(wú)倫,偶不題詩(shī)便怨人;且向無(wú)雙亭下醉,自知不負(fù)廣陵春?!倍臉蛴置炙帢颉4蠹铱梢栽诖耗┫某踔畷r(shí)到揚(yáng)州觀賞早在宋代就有“甲天下”之美譽(yù)的廣陵芍藥。

與玲瓏花界隔湖相對(duì)的建筑是望春樓、小李將軍畫(huà)本。他們完全是江南園林的風(fēng)格,建筑布局從屬于熙春臺(tái),色調(diào)顯得清新淡雅,完全體現(xiàn)了南方之秀。望春樓下層南北兩間分別為水院、山庭,將山水景色引入室內(nèi)。樓上門(mén)窗卸去就可變成露臺(tái),是中秋賞月的好地方。小李將軍指的是唐代大畫(huà)家李思訓(xùn)的兒子李昭道。這一對(duì)父子不僅擅長(zhǎng)帶兵,而且開(kāi)創(chuàng)了金碧山水畫(huà)派。所謂“花為畫(huà)本,月是詩(shī)源”。取名小李將軍畫(huà)本是指此地的美景是小李將軍作畫(huà)靈感的源泉。

既然命名為二十四橋景區(qū),游人到此都來(lái)尋覓哪一座橋?yàn)槎臉蚰?前面這座橋就被游人當(dāng)作是二十四橋了,它由山澗棧道、單孔拱橋、平板曲橋以及吹簫亭組成,中間呈玉帶狀的拱橋長(zhǎng)24米,寬2.4米,橋上下兩側(cè)各有24個(gè)臺(tái)階,圍以24根白玉欄桿。

好了,有關(guān)瘦西湖的主要景點(diǎn)就給大家解釋到這里。瘦西湖的風(fēng)格是自然和人工的巧妙結(jié)合,運(yùn)用自然的地理?xiàng)l件,加以人工的點(diǎn)綴。通過(guò)一條狹長(zhǎng)的水道將很多小園串聯(lián)成一個(gè)整體,其中有分有合,有主有賓,互為“因借”,雖范圍不大而景物無(wú)窮。建筑風(fēng)格既有南方之秀,也有北方之雄。在清代的許多小說(shuō),如《紅樓夢(mèng)》、《儒林外史》、《浮生六記》中都有關(guān)于瘦西湖景致的描述。尤其是清代著名旅游家沈三白在《浮生六記》中給予瘦西湖這樣的評(píng)價(jià):“平山堂離城三四里,行其途則八九華里,雖全是人工,而奇思幻想,點(diǎn)綴天然,即閬苑瑤池、瓊樓玉宇,諒不過(guò)如此。其妙處在于十余家園亭合而為一,聯(lián)絡(luò)至山,氣勢(shì)俱貫?!边@個(gè)評(píng)價(jià)可以說(shuō)是很高的了?,F(xiàn)代的園林專(zhuān)家評(píng)價(jià)說(shuō):“瘦西湖在空間的組合和劃分上有一定成就。通過(guò)橋、亭、堤、岸的劃分,使狹長(zhǎng)的水面成為有寬、有狹、有方、有圓的許多空間,增加了景觀的層次。他是中國(guó)古典園林和現(xiàn)代旅游結(jié)合得非常好的一個(gè)例子。視野之開(kāi)闊是蘇州園林所不及的,而相互呼應(yīng)又較杭州西湖緊湊。”現(xiàn)在有人做了更為直觀的比喻,如果將杭州西湖比作是大型故事片,它以場(chǎng)面浩大而著稱,那么揚(yáng)州瘦西湖就是一部電視連續(xù)劇,它一幅一幅地在您面前展現(xiàn)出不同風(fēng)格的山水國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷。如果您沿著乾隆水上游覽線游覽瘦西湖,您就會(huì)常有忽明忽暗、豁然開(kāi)朗的感覺(jué),體會(huì)到“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗明又一村”的意境,真切地感受到瘦西湖水的曲折多變和幽雅寧?kù)o。

所謂“良時(shí)莫需擲,好句須頻讀?!币馑际钦f(shuō),好的游覽季節(jié)您不能錯(cuò)過(guò),比如煙花三月一定要來(lái)?yè)P(yáng)州,同樣好的文章要常讀,好園林也需要大家來(lái)觀賞,希望各位能經(jīng)常到揚(yáng)州來(lái),我們還有新景疊出的瘦西湖北區(qū)歡迎您。

關(guān)于西湖龍井的心得體會(huì)和感想八

各位游客,十分歡迎到瘦西湖參觀游覽。瘦西湖原名保障河,又名長(zhǎng)春河。有文獻(xiàn)可翔實(shí)稽考為《宋書(shū)》記載:“廣陵舊有高樓,湛之更加修整起風(fēng)亭、吹臺(tái)、琴室、月觀,果竹繁茂,’花藥成行?!边@是瘦西湖最早見(jiàn)于史書(shū)的記載。其規(guī)模最盛時(shí)期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡,揚(yáng)州鹽商在沿河兩岸爭(zhēng)地構(gòu)園,構(gòu)成了“兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛,甲于天下”之譽(yù),最盛時(shí)期有二十四景著稱于世。

此刻大家看到的這座橋?yàn)榇蠛鐦颍冀ㄓ诿鞒绲澞觊g,是一座紅欄木構(gòu)橋梁,故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋,如臥虹于波,故改名為“虹橋”??滴跄觊g王漁洋任揚(yáng)州司理,留下了許多著名詩(shī)篇,其中一首“虹橋飛跨水當(dāng)中,一字欄桿九曲紅;日午畫(huà)船橋下過(guò),衣香人影太匆匆”最為出名。

“長(zhǎng)堤垂柳最依依,才過(guò)虹橋便入迷。”此刻我們正在漫步的這段長(zhǎng)堤叫做長(zhǎng)堤春柳,是清二十四景之一,是瘦西湖的春景。堤長(zhǎng)一里多,東西兩側(cè),三步一桃,五步一柳,相間成行。每當(dāng)煙花三月之時(shí),桃花盛開(kāi)艷麗繽紛,柳絲婀娜起舞,似青煙綠霧,雨絲煙霧之中,漫步其間,確是游人銷(xiāo)魂之處。這段長(zhǎng)堤在園林藝術(shù)手法上,合理地運(yùn)用了空間藝術(shù)和時(shí)光藝術(shù),在進(jìn)入較大的景區(qū)前,以長(zhǎng)堤作為過(guò)渡,漸漸拉開(kāi)全園的“序幕”。

此刻我們走到長(zhǎng)堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是1920xx年于清桃花塢舊址改建的,為祠祀原駐揚(yáng)州的第二軍軍長(zhǎng)徐寶山而建。園門(mén)形如滿月,門(mén)額上草書(shū)“徐園”二字是晚清著名書(shū)法家吉亮工題寫(xiě)的。園中聽(tīng)鸝館過(guò)去是徐寶山的享堂,現(xiàn)為游人休息場(chǎng)所,取詩(shī)人杜甫:“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的詩(shī)意。館內(nèi)楠木罩隔,精刻松竹梅圖案,是揚(yáng)州現(xiàn)存罩隔中的精品,體現(xiàn)了晚清揚(yáng)州的木雕工藝。聽(tīng)鸝館門(mén)口的兩口鐵鑊,是揚(yáng)州的出土文物,據(jù)《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時(shí)代的鎮(zhèn)水之物。每只鐵鑊重約3噸,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)揚(yáng)州冶鐵-業(yè)的發(fā)達(dá)。徐園雖名為祠堂,實(shí)質(zhì)是一座十分精巧的湖上園林,其中“春草池塘吟榭”為客座,宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳,宜于宴請(qǐng)賓客;“冶春后社”為詩(shī)社,宜于吟詠詩(shī)句。繞過(guò)徐園,我們此刻站在小虹橋上,大家頓時(shí)有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。前面各位看到的就是瘦西湖比較開(kāi)闊的景區(qū),回過(guò)頭來(lái)再看徐園,就明白它是整個(gè)瘦西湖的屏障,這就像看戲一樣由序幕而進(jìn)入高潮。

此刻請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)往東看,前面這一景叫做“四橋煙雨”,也是清二十四景之一。每當(dāng)“山色空瀠雨亦奇”之際,領(lǐng)略的景致是“四橋飛跨煙霧里”。站在這座樓上大家能夠看到南面有春波橋、大虹橋,北面有長(zhǎng)春橋,西面有蓮花橋??少F的是四座橋的形狀和色彩各不相同。這座樓透過(guò)對(duì)景手法把咫尺之內(nèi)的不一樣橋景展此刻游客面前,同時(shí)又將湖上風(fēng)光銜接起來(lái),時(shí)放時(shí)收,有分有合,使每一個(gè)景區(qū)都呈現(xiàn)出不一樣的風(fēng)韻。那里得到乾隆皇帝個(gè)性賞識(shí),詠詩(shī)作賦多篇,御筆親贈(zèng)“趣園”。

過(guò)了小虹橋,我們就到了小金山了。有人說(shuō):杭州有西湖,揚(yáng)州有瘦西湖,鎮(zhèn)江有金山,揚(yáng)州有小金山。一個(gè)是“瘦”,一個(gè)是“小”,怎樣揚(yáng)州人這么謙虛,從等級(jí)上來(lái)說(shuō),似乎總是比別人差了一等呢?為此,我們揚(yáng)州國(guó)畫(huà)院的老院長(zhǎng)李亞如撰寫(xiě)了這樣一副對(duì)子:“借取西湖一角堪夸其瘦,移來(lái)金山半點(diǎn)何惜乎小?!蹦抢镄枰赋龅氖恰笆轂槊鐥l,小得精巧?!睋P(yáng)州人的特點(diǎn)就是在摹仿他人的東西時(shí)能不落因襲,有自2獨(dú)到之處。實(shí)際上“小金山”是湖心最大的島嶼,俗稱小金山,實(shí)為二十四景之一的“梅嶺春深”。此刻的小金山是瘦西湖上建筑最緊密的地方,瘦西湖最早見(jiàn)于史書(shū)記載的建

筑“風(fēng)亭、吹臺(tái)、琴室、月觀”,此刻全部都集中在這個(gè)島上。小金山頂上的建筑風(fēng)亭是瘦西湖的至高點(diǎn)。它就是著名散文家朱自清先生所說(shuō)的“瘦西湖看水最好,看月也頗得宜的地方?!憋L(fēng)亭上方有一幅楹聯(lián)“風(fēng)月無(wú)邊,到此胸懷何似;亭臺(tái)依舊,羨他煙水全收”。風(fēng)亭這個(gè)名字就是取自于上下聯(lián)。第一個(gè)字而得名的。由此可見(jiàn),站在小金山頂上所領(lǐng)略的景致是十分美的,“山不在高,貴在層次。水不在寬,曲折則妙?!边@就是瘦西湖和小金山的妙處。

梅嶺春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用開(kāi)挖蓮花埂新河的土人工堆成的。據(jù)說(shuō)當(dāng)初推土成山時(shí),犀堆屢塌,三年不成,督工也十分著急。一次睡夢(mèng)中看見(jiàn)關(guān)帝帶領(lǐng)士兵打梅花樁,即將木樁幾個(gè)一組打入河心,然后堆土即可不塌。他猛然驚醒,立即按關(guān)帝所示去做,十天后果然堆成。為感謝關(guān)帝托夢(mèng),督工特在此建造了關(guān)帝廟。光緒年間重修時(shí)改關(guān)帝廟為湖心律寺。之后有人將湖心律寺的山門(mén)拆除,題名小金山。關(guān)于“小金山”這個(gè)名字,有這樣一段傳說(shuō)。當(dāng)年揚(yáng)州和鎮(zhèn)江的兩個(gè)和尚閑聊時(shí),鎮(zhèn)江和尚賦詩(shī)說(shuō):“青水也厭揚(yáng)州俗,多少峰巒但是江?!倍鴵P(yáng)州和尚不一樣意這種說(shuō)法,于是兩人就下棋打賭,結(jié)果揚(yáng)州和尚棋高一著,讓揚(yáng)州鹽商將此景改名為“小金山”,并在庭院中掛了這樣一幅對(duì)聯(lián):“彈指皆空,玉局可曾留帶去;如拳不大,金山也肯過(guò)江來(lái)”。只用了一個(gè)“小”字,就把“金山”引渡過(guò)來(lái),變“揚(yáng)州俗”為“揚(yáng)州雅”了。

此刻庭院中大家看到的這塊石頭是宋代花石綱的遺物。古代運(yùn)輸都是用船,編號(hào)計(jì)數(shù)十船為一綱,這是用船運(yùn)送花和石頭,所以稱之為“花石綱”。北宋皇帝趙佶個(gè)性喜歡奇花異石,在他六十大壽之時(shí),命人在京城開(kāi)封建造萬(wàn)壽山,這塊鐘乳石是廣西巖洞滴水構(gòu)成的。在自南而北的運(yùn)輸過(guò)程中,由于方臘起義,被遺落揚(yáng)州。

轉(zhuǎn)到小金山的東面,我們來(lái)到的這一組庭院,它由“桂花廳”“棋室”“月觀”三組建筑組成。這個(gè)庭院的名字叫靜觀?!办o觀”二字是清代金石名家鄧石如所題。游覽中國(guó)的園林很有講究,不能是一般的走馬觀花??偟恼f(shuō)來(lái),賞園講究大園動(dòng)觀,比如大家能夠邊走邊看,也能夠坐船游覽;而小園宜靜觀,最好坐下來(lái)靜靜觀賞。此刻各位來(lái)到的這個(gè)小園名字就叫做“靜觀”,我們一進(jìn)門(mén)的地方是整個(gè)院子最大最開(kāi)闊的地方,而前面的拐角處則最窄,它采用了時(shí)放時(shí)收的手法,似乎是無(wú)限深遠(yuǎn)。從名字上看園子不大,但是站在拐角的地方卻還沒(méi)看到它的盡頭,這就令人產(chǎn)生懸念,轉(zhuǎn)過(guò)去到底有多深多遠(yuǎn)呢?從而吸引游人想要走進(jìn)去觀賞。從造園藝術(shù)來(lái)說(shuō),這個(gè)小院造得最成功的當(dāng)屬是它的圍墻。這座花墻隨勢(shì)彎環(huán),很自然地被處理成一座折疊的屏風(fēng)形狀,像一把扇子一樣漸漸拉開(kāi),使人產(chǎn)生無(wú)限深遠(yuǎn)的感覺(jué)?;▔ι显O(shè)置了不一樣幾何圖案的花窗,透過(guò)花窗可借到窗外不一樣的景致,給游人的感覺(jué)是園外有園,景外有景。同時(shí)小院還設(shè)置了四時(shí)不謝之花:春有牡丹、芍藥;夏有結(jié)果的枇杷;秋天大家能夠看到的都是一百年以上的桂花;冬天有臘梅和天竺??偟膩?lái)說(shuō),如果人不多而能坐在庭院中細(xì)細(xì)觀賞的話,就會(huì)有詩(shī)一般的聯(lián)想。

此刻我們首先看到的這個(gè)廳叫做“木樨書(shū)屋”,因周?chē)橹补鸹ǘ妹!澳鹃貢?shū)屋”四字匾是由著名園林與古建專(zhuān)家陳從周教授所題。接下來(lái)大家看到的這個(gè)廳叫做棋室,是古人下棋的地方。那里大家能夠看到的兩只棋盤(pán)是乾隆四十八年(1783年)由蘇州監(jiān)造的。棋室早面最值得看的是兩邊陳

設(shè)的一套清花瓷屏風(fēng),燒制于清代康熙年間,全國(guó)僅存此一套,所以十分珍貴。這一套瓷屏的主要特點(diǎn)有三個(gè):一是畫(huà)面圖案十分清晰;二是立體感相當(dāng)強(qiáng);三是瓷的顏色燒出了深淺,使畫(huà)面顯得有層次有生氣。

轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)我們就到了瘦西湖最好的廳館——月觀了。揚(yáng)州號(hào)稱“中國(guó)的月亮城”,揚(yáng)州的月色美,觀月的地方也多,“月觀”是其中之一?!霸掠^”三楹坐西朝東,前面臨著開(kāi)闊的湖面,每當(dāng)皓月東升,打開(kāi)門(mén)憑欄而看,天上水中各有一月,雙月交輝。不禁叫人感嘆“今月古月,皓魄一輪,把酒問(wèn)青天,好悟滄桑小劫;長(zhǎng)橋短橋,畫(huà)欄六曲,移舟泊煙渚,可堪風(fēng)柳多情!”此刻月觀里面掛的這一幅對(duì)聯(lián)是鄭板橋撰寫(xiě)的“月來(lái)滿地水,云起一天山”。我們都說(shuō)月色如水,那里假水和真的湖水連成一片,于是瘦西湖也就不再瘦了,而“云起一天山”就是說(shuō)小金山雖然微不足道,但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰,很自然地和前面的湖水連成一片,就滿天是山了。透過(guò)把實(shí)景虛化,小景變大,把有限的園林空間化為無(wú)限的意境。月觀觀月不僅僅景致好,它的陳設(shè)也可稱得上是湖上園林之最。那里面陳苧的一套海梅家俱,工藝精致,式樣古樸,真切地體現(xiàn)了乾隆年間揚(yáng)州的木雕工藝,同時(shí)家俱上雕刻之資料也和觀月有所聯(lián)系。

揚(yáng)州的市樹(shù)有兩種,一種是柳樹(shù),因?yàn)闂钪莅坠庞摇熬G楊城郭是揚(yáng)州”的美譽(yù);第二種是銀杏,因?yàn)樗臉?shù)齡一般都比較長(zhǎng),能夠體現(xiàn)揚(yáng)州的歷史,前面這棵大樹(shù)請(qǐng)大家仔細(xì)看一下,到底是死樹(shù)還是活樹(shù)呢?這棵樹(shù)是唐代的時(shí)候種在揚(yáng)州古木蘭寺的銀杏樹(shù),到此刻有一千多年,建國(guó)以后,下雨打雷把這棵樹(shù)劈開(kāi),這一半小的死了,以后被放在那里作為木樁景觀供游人觀賞。之后有心之人在它的后面種了一棵凌霄,凌霄是藤本植物,務(wù)必要有所攀附才能生長(zhǎng),到夏天凌霄長(zhǎng)出葉子,開(kāi)出黃花,讓人以為這棵樹(shù)又活了,所以起名叫“枯木逢春”。

提到木蘭寺,在揚(yáng)州有這樣一個(gè)故事:唐代,揚(yáng)州曾出過(guò)一個(gè)狀元叫王播。王播自小父母雙亡,他的父親在世時(shí)和木蘭寺院的主持和尚是十分要好的朋友,這樣他就寄住在寺院里。和尚吃飯之前都要敲鐘,王播聽(tīng)到鐘聲就去吃飯,其他時(shí)光用來(lái)讀書(shū)。之后住持和尚嫌王播坐吃寺院,就叫小和尚飯后再敲鐘,每到王播聽(tīng)到鐘聲時(shí)別人已經(jīng)吃完,只能常常餓肚子。王播十分生氣,于是在墻上題了兩句詩(shī):“上堂已了各西東,慚愧閣黎飯后鐘?!币院缶碗x開(kāi)了木蘭寺,發(fā)憤讀書(shū),二十年以后出任“淮南節(jié)度使”。在他赴官上任飄過(guò)木蘭寺時(shí),王播發(fā)現(xiàn)自我臨走時(shí)題的兩句詩(shī)還在,并且已被和尚用碧紗把它罩起來(lái)了。于是就感慨今昔,續(xù)題兩句:“二十年來(lái)塵撲面,如今始得碧紗籠”。這就是揚(yáng)州的“飯后鐘”的故事。之后宋代蘇東坡飄過(guò)揚(yáng)州,聽(tīng)了這個(gè)故事也有一番感慨,他說(shuō)王播讀書(shū)讀昏了頭,殊知飯非鐘,應(yīng)當(dāng)感激這位老和尚,要不然王播至今會(huì)像凌霄一樣攀附在銀杏樹(shù)上不能成材。

此刻我們看到的這個(gè)廳叫綠蔭館。過(guò)去有“三分水,二分竹”之說(shuō),是盛夏避暑之地?!八拿婢G蔭少紅日,三更畫(huà)船穿藕花”描繪了舊時(shí)的景色。漫臺(tái),傳說(shuō)是乾隆皇帝在此釣過(guò)魚(yú)而得名的。相傳乾隆皇帝坐船游覽瘦西湖,看到水里有魚(yú)跳出來(lái),于是就有了釣魚(yú)的興致。揚(yáng)州的鹽商明白皇帝的心理以后,就選了吹臺(tái)請(qǐng)乾隆垂釣,但又派了漁夫帶著活的魚(yú)潛至水下,透過(guò)荷葉的柄呼吸,每當(dāng)皇帝落竿垂釣,活的魚(yú)就被掛上鉤去,所以乾隆在此很容易就釣起了很多的魚(yú),于是改名“釣魚(yú)臺(tái)”。兩旁對(duì)聯(lián)“浩歌向南渚,把釣待秋風(fēng)”是啟功題寫(xiě)的。中國(guó)以“釣魚(yú)臺(tái)”命名的景點(diǎn)十分多,比如北京有釣魚(yú)臺(tái),但那是釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館,我們這個(gè)建筑是不能和它相比的;陜西寶雞也有釣魚(yú)臺(tái),但那是傳說(shuō)中姜太公釣魚(yú)的地方,知名度比揚(yáng)州釣魚(yú)臺(tái)大。但是請(qǐng)大家無(wú)論如何不要小看揚(yáng)州的釣魚(yú)臺(tái),因?yàn)樗侵袊?guó)名亭建筑的典范,是中華園林藝術(shù)“借景”到達(dá)頂峰的代表作品。請(qǐng)各位站在釣魚(yú)臺(tái)斜角60度的地方看一下,你能夠透過(guò)正西面這個(gè)洞借下五亭橋,五亭橋橫臥波光,洞成正圓形;南面這個(gè)洞借過(guò)來(lái)白塔,如破地竹筍沖天而出把洞拉長(zhǎng)呈橢圓形,這一幅景致可稱是絕妙圖畫(huà)。如果是上午九點(diǎn)鐘至十一點(diǎn),站在那里拍照,洞中借景,可稱是外地人到揚(yáng)州攝影最有

代表性的景點(diǎn)。

好了,整個(gè)小金山我們基本都看過(guò)了,這一帶風(fēng)景的特色在于水光山色,所有的建筑都突出了水之寬闊和山之深遠(yuǎn)。清人在《望江南百調(diào)》中這樣吟道:“揚(yáng)州好,畫(huà)入小金山。亭榭高低風(fēng)月勝,柳桃錯(cuò)雜水波環(huán),此地即仙寰?!笔菸骱菗P(yáng)州湖上園林的代表,所以最好的游覽方式就是坐船游覽,這樣能使大家在游覽的同時(shí)產(chǎn)生詩(shī)的聯(lián)想“船在水中行,人在畫(huà)中游?!贝丝叹驼?qǐng)大家上船游覽。行到那里,瘦西湖能夠說(shuō)已游覽子一半了。為什么叫“瘦西湖”呢?剛才跟大家講了瘦西湖原名保障湖,是蜀岡山水流向運(yùn)河的排洪渠道。為迎接康熙,乾隆皇帝的六次南巡,鹽商官僚在沿河兩岸爭(zhēng)地構(gòu)園,十華里的河道兩岸呈現(xiàn)出“兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山”的勝境。乾隆年間,錢(qián)塘詩(shī)人汪沆將“保障湖”與杭州西湖相比,作詩(shī)一首:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒紅橋儼畫(huà)圖,也是銷(xiāo)金一鍋?zhàn)?,故?yīng)喚作瘦西湖?!笔菸骱妹酱丝桃呀?jīng)一百多年,在此期間許多來(lái)自國(guó)內(nèi)外的文人雅士拿瘦西湖和杭州西湖相比作了這樣的比喻:如果把杭州西湖比作是中國(guó)唐代的美女楊貴妃的話,那么瘦西湖就是漢代能夠作“掌上舞”的趙飛燕。有人說(shuō):“天下西湖,三十有六”,各個(gè)地方都有大大小小的西湖。那么你為什么不稱它為“長(zhǎng)西湖”、“細(xì)西湖”、“小西湖

”,而獨(dú)自稱為“瘦”呢?當(dāng)代草圣林散之這樣回答:“漫說(shuō)西湖天下瘦,環(huán)肥燕瘦更知名。”但是如果按照現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn),以美人而論,大家可能喜歡的是比較苗條的,那自然是“環(huán)肥不如燕瘦”了。所以李鴻章的孫子李孔昕先生在參觀了瘦西湖以后就有了這樣的感慨:“西子范蠡今若在,不到杭州到揚(yáng)州”。

前面大家看到的這座橋是揚(yáng)州的標(biāo)志建筑五亭橋,又名蓮花橋,因其形狀從空間鳥(niǎo)瞰,像是一朵大而美麗的蓮花浮在瘦西湖上而得名。這座橋建于乾隆二十二年(1757年),是揚(yáng)州巡鹽御史高恒出資仿北京北海的五龍亭和北海大橋而建的,別出新裁地將亭和橋結(jié)合成一體?!吧辖ㄎ逋ぃ铝兴囊?,橋洞正側(cè)凡十有五”。建筑風(fēng)格既有南方之秀,也有北方之雄。中國(guó)著名橋梁專(zhuān)家茅以升教授看過(guò)這座橋以后作出了這樣的評(píng)價(jià):“中國(guó)最古老的橋苧是趙州橋,中國(guó)最壯美的橋梁為蘆溝橋,中國(guó)最秀氣最具藝術(shù)代表性的橋梁就是揚(yáng)州的這座五亭橋了?!彼鼧?gòu)造的最精妙之處在于下方橋墩的設(shè)計(jì)。關(guān)于這座橋在《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》中有這樣一段記載:“每當(dāng)月滿之時(shí),每洞各銜—月。金色混漾,眾月交輝,莫可名狀。”這是我們揚(yáng)州人深感自豪的一景。觀此,才知西湖之三潭印月不能專(zhuān)美于前。由此可見(jiàn),大家不僅僅是煙花三月該下?lián)P州,也能夠在中秋之夜到我們揚(yáng)州瘦西湖五亭橋感受“面面清波涵月影,頭頭空洞過(guò)云橈,夜聽(tīng)玉人簫”的絕妙佳境。

站在五亭橋上往東看去,遠(yuǎn)處的景色是“小橋流水,風(fēng)亭直立山巔;明軒石欄,釣渚直插水際”儼然是一幅連綿不絕的江南山水國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷,充分體現(xiàn)了南方之秀。俯看橋東面的這組四面環(huán)水的建筑,它叫鳧莊,建于1920xx年,因其形狀似浮于湖面的野鴨子而得名。它的建筑十分矮小,布局造型也十分得體,既烘托了五亭橋的雄姿,也陪襯了橋南的白塔。五亭橋面南這座白塔是蓮性寺著名的建筑,喇嘛教的象征。關(guān)于這座塔在揚(yáng)州流傳著“一夜造塔”之說(shuō)。傳說(shuō)1784年乾隆第六次坐船游覽瘦西湖,忽然對(duì)揚(yáng)州鹽商說(shuō):“整座蓮花橋一帶的景色很象北海的瓊島春陰一景,可惜少了一座白塔?!被实凼钦f(shuō)者無(wú)心。鹽商卻聽(tīng)者有意,當(dāng)即花了數(shù)十力銀子買(mǎi)來(lái)北海白塔的圖,然后在十夜之間派人用鹽包為基礎(chǔ),紙?jiān)鸀楸矶殉梢蛔姿?,第—:二天乾隆再次游覽時(shí)遠(yuǎn)處朦朧中果見(jiàn)矗立著一座白塔,十分驚嘆“揚(yáng)州鹽商之富,令我所嘆不及?!边@僅僅是傳說(shuō),但這座白塔確是仿北海的塔而建的,早在康熙年間就有,我們看到的白塔是乾隆年間重建的,全部為磚結(jié)構(gòu),形狀雖沒(méi)有北海的塔雄偉壯麗,然而雖瘦而不覺(jué)寒酸,反窈窕多姿。北京的景物到了揚(yáng)州也增添了幾分瘦西湖的秀氣。整個(gè)五亭橋、白塔一帶景物可稱得是瘦西湖湖上風(fēng)景的高潮。極目往東,“梅嶺春

深”飄渺于水,往西“春臺(tái)明月”飛甍丹楹,往南白塔對(duì)峙,再加上蓮花橋本身及水中倒影的渲染,這一幅景致不是“瓊樓玉宇”,而勝似“瓊樓玉宇”了。

此刻我們請(qǐng)沿著五亭橋北岸往西走。前面大家看到的這一景叫“白塔睛云”,也是清二十四景之一。主要是因?yàn)榕c對(duì)岸蓮性寺白塔成對(duì)景而得名。這一景是1984年由旅日僑胞陳伸先生捐資重建的。主要由花南水北之堂、積翠軒、林香榭三組建筑組成,“白塔睛云”園額是安徽書(shū)法家賴少其題寫(xiě)的。

接下來(lái)我們要到的就是著名的二十四橋景區(qū)了。“二十四橋”這個(gè)名稱是出自于唐代著名詩(shī)人杜牧的詩(shī)句“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋;二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”。關(guān)于“二十四橋”的解釋?zhuān)趽P(yáng)州說(shuō)法也十分多,比較正統(tǒng)的有三種:一種是特指一座橋叫二十四橋;另一種說(shuō)法為實(shí)指揚(yáng)州在宋代確實(shí)有二十四座橋,宋代科學(xué)家沈括在《夢(mèng)溪筆談》的補(bǔ)筆談里詳細(xì)地記載了當(dāng)時(shí)的二十四座橋的橋名;還有一種說(shuō)法是泛指唐代揚(yáng)州橋多。民間的傳說(shuō)是因?yàn)椤肮艜r(shí)有二十四美人吹簫于此”而得名。此刻我們看到的二十四橋景區(qū)是1986年根據(jù)《乾隆南巡盛典》中的二十四橋景區(qū)原圖在原先的位置上恢復(fù)的?;境掷m(xù)了乾隆年間釣原貌。二十四橋景區(qū)包括熙春臺(tái)、玲瓏花界、小李將軍畫(huà)本、望春樓和二十四橋。熙春臺(tái)為二十四橋景區(qū)的主體建筑?!拔醮骸币辉~出自于老子的“眾人熙熙,如登春臺(tái)”。表現(xiàn)了那里人來(lái)人往十分熱鬧的景象,表現(xiàn)了揚(yáng)州唐代和清代經(jīng)濟(jì)的繁榮,那里曾是二十四景之一的“春臺(tái)明月”鷹他被中國(guó)著名散文家郁達(dá)夫譽(yù)為中國(guó)四大秋色之一,所以秋天到揚(yáng)州來(lái)賞月是必不可少的。相傳揚(yáng)州鹽商曾在此為乾隆皇帝祝壽,所以這一景又名“春臺(tái)祝壽”。門(mén)前的平臺(tái)橫可躍馬,縱可放軌,規(guī)模十分大。整個(gè)熙春臺(tái)一帶建筑規(guī)

模宏大,氣勢(shì)雄偉,與五亭橋遙遙相對(duì),具有北方皇家園林的華貴氣派。對(duì)岸的這組建筑叫玲瓏花界,它以栽種芍藥牡丹為特色。宋朝有“洛陽(yáng)牡丹,廣陵芍藥’’之說(shuō)。歐陽(yáng)修有過(guò)這樣的詩(shī)句:“瓊花芍藥世無(wú)倫,偶不題詩(shī)便怨人;且向無(wú)雙亭下醉,自知不負(fù)廣陵春。”二十四橋又名芍藥橋。大家能夠在春末夏初之時(shí)到揚(yáng)州觀賞早在宋代就有“甲天下”之美譽(yù)的廣陵芍藥。

與玲瓏花界隔湖相對(duì)的建筑是望春樓、小李將軍畫(huà)本。他們完全是江南園林的風(fēng)格,建筑布局從屬于熙春臺(tái),色調(diào)顯得清新淡雅,完全體現(xiàn)了南方之秀。望春樓下層南北兩間分別為水院、山庭,將山水景色引入室內(nèi)。樓上門(mén)窗卸去就可變成露臺(tái),是中秋賞月的好地方。小李將軍指的是唐代大畫(huà)家李思訓(xùn)的兒子李昭道。這一對(duì)父子不僅僅擅長(zhǎng)帶兵,而且開(kāi)創(chuàng)了金碧山水畫(huà)派。所謂“花為畫(huà)本,月是詩(shī)源”。取名小李將軍畫(huà)本是指此地的美景是小李將軍作畫(huà)靈感的源泉。

既然命名為二十四橋景區(qū),游人到此都來(lái)尋覓哪一座橋?yàn)槎臉蚰?前面這座橋就被游人當(dāng)作是二十四橋了,它由山澗棧道、單孔拱橋、平板曲橋以及吹簫亭組成,中間呈玉帶狀的拱橋長(zhǎng)24米,寬2。4米,橋上下兩側(cè)各有24個(gè)臺(tái)階,圍以24根白玉欄桿。

好了,有關(guān)瘦西湖的主要景點(diǎn)就給大家解釋到那里。瘦西湖的風(fēng)格是自然和人工的巧妙結(jié)合,運(yùn)用自然的地理?xiàng)l件,加以人工的點(diǎn)綴。透過(guò)一條狹長(zhǎng)的水道將很多小園串聯(lián)成一個(gè)整體,其中有分有合,有主有賓,互為“因借”,雖范圍不大而景物無(wú)窮。建筑風(fēng)格既有南方之秀,也有北方之雄。在清代的許多小說(shuō),如《紅樓夢(mèng)》、《儒林外史》、《浮生六記》中都有關(guān)于瘦西湖景致的描述。尤其是清代著名旅游家沈三白在《浮生六記》中給予瘦西湖這樣的評(píng)價(jià):“平山堂離城三四里,行其途則八九華里,雖全是人工,而奇思幻想,點(diǎn)綴天然,即閬苑瑤池、瓊樓玉宇,諒但是如此。其妙處在于十余家園亭合而為一,聯(lián)絡(luò)至山,氣勢(shì)俱貫?!边@個(gè)評(píng)價(jià)能夠說(shuō)是很高的了。現(xiàn)代的園林專(zhuān)家評(píng)價(jià)說(shuō):“瘦西湖在空間的組合和劃分上有必須成就。透過(guò)橋、亭、堤、岸的劃分,使狹長(zhǎng)的水面成為有寬、有狹、有方、有圓的許多空間,增加了景觀的層次。他是中國(guó)古典園林和現(xiàn)代旅游結(jié)合得十分好的一個(gè)例子。視野之開(kāi)闊是蘇州園林所不及的,而相互呼應(yīng)又較杭州西湖緊湊?!贝丝逃腥俗隽烁鼮橹庇^的比喻,如果將杭州西湖比作是大型故事片,它以場(chǎng)面浩大而著稱,那么揚(yáng)州瘦西湖就是一部電視連續(xù)劇,它一幅一幅地在您面前展現(xiàn)出不一樣風(fēng)格的山水國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷。

如果您沿著乾隆水上游覽線游覽瘦西湖,您就會(huì)常有忽明忽暗、豁然開(kāi)朗的感覺(jué),體會(huì)到“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗明又一村”的意境,真切地感受到瘦西湖水的曲折多變和幽雅寧?kù)o。

所謂“良時(shí)莫需擲,好句須頻讀?!币馑际钦f(shuō),好的游覽季節(jié)您不能錯(cuò)過(guò),比如煙花三月必須要來(lái)?yè)P(yáng)州,同樣好的文章要常讀,好園林也需要大家來(lái)觀賞,期望各位能經(jīng)常到揚(yáng)州來(lái),我們還有新景疊出的瘦西湖北區(qū)歡迎您。

關(guān)于西湖龍井的心得體會(huì)和感想九

惠州西湖是位于中國(guó)廣東省惠州市境內(nèi)的一個(gè)城市淺水湖泊,是中國(guó)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)。其景觀由“五湖六橋十八景”組成。在歷史上,惠州西湖曾和杭州西湖、潁州西湖合稱為中國(guó)的三大西湖。

國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū),廣東省第一批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一。位于廣東省惠州市區(qū)內(nèi),原名豐湖,歷史上曾與杭州西湖,潁州西湖齊名。宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里曾有詩(shī)曰:“三處西湖一色秋,錢(qián)塘潁水與羅浮”,說(shuō)的就是這三大西湖。有“海內(nèi)奇觀,稱西湖者三,惠州其一也”和“大中國(guó)西湖三十六,唯惠州足并杭州”的史載。當(dāng)然,這三個(gè)西湖的出名還有一個(gè)重要原因,就是它們都曾經(jīng)是宋朝大 西湖的平湖門(mén)

文學(xué)家蘇東坡被貶到過(guò)的地方?!皷|坡到處有西湖”,蘇東坡給西湖留下勝跡,而勝跡更因東坡而倍添風(fēng)采。品評(píng)西湖,人稱杭湖為“吳宮之西子”,惠湖為“苧蘿村之西子”。清杭州名士戴熙曰:“西湖各有妙,此(惠湖)以曲折勝”。這些,不約而同地道出了惠州西湖的特點(diǎn)。

西湖原是橫槎、天螺、水簾、榜山等山川水入江沖刷出來(lái)的洼地。西枝江改道后的河床遂成為湖。其西面和南面群山環(huán)抱,北依東江。景區(qū)以山水資源為主體,融自然景觀和人文景觀于一體。游覽面積3.2平方公里,其中水面1.68平方公里。湖水深淺不一,一般在1.5米左右,個(gè)別水深3至4米。

面積

惠州西湖始建于五代(公元907~960年),相傳這里原是古河道,后河流改道后遂沖積而形成5個(gè)相通的湖面,分別是豐湖、平湖、鱷湖、菱湖和南湖,統(tǒng)稱西湖,湖面面積3.2平方公里。1992年,西湖總體規(guī)劃作出重大修編,周邊的紅花湖和金山湖景區(qū)并入西湖風(fēng)景名勝區(qū),景區(qū)范圍由9平方公里擴(kuò)大到19平方公里,保護(hù)范圍由19.6平方公里擴(kuò)大到52.5平方公里。

景點(diǎn)分為豐湖景區(qū),平湖景區(qū),菱湖景區(qū),鱷湖景區(qū),南湖景區(qū),高榜山——紅花湖景區(qū),近年還加上了金山湖景區(qū)。

平湖景區(qū)

孤山蘇跡

【范圍】北以下角東路、拱北橋至東江為界,南以蘇堤為界,東至環(huán)城西路,西至西山、孤山和準(zhǔn)提閣山,面積79.5公頃。

【現(xiàn)狀】平湖景區(qū)最典型的自然景觀是洲島景觀,最典型文化景觀是東坡文化景觀、道教文化景觀和佛教文化景觀。其中,孤山是體現(xiàn)東坡文化的重點(diǎn)區(qū)域。但目前紀(jì)念內(nèi)容還不夠豐富,歷史文化內(nèi)涵的挖掘不夠深入;元妙觀是惠州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,但周邊均為民宅所包圍,不能充分體現(xiàn)其特色等。

【規(guī)劃】建設(shè)孤山東坡園,進(jìn)一步完善孤山蘇跡景點(diǎn),突出東坡寓惠的生活和文學(xué)創(chuàng)作;整修朝云墓、六如亭等相關(guān)舊跡;恢復(fù)古熙春臺(tái)這一景點(diǎn);元妙觀周邊(以慈云路為界)恢復(fù)“桃源日暖”舊景等。

豐湖景區(qū)

【范圍】北以蘇堤為界、南以圓通橋和鵝嶺路為界、東至環(huán)城西路、西至螺山,面積約113.5公頃。

【現(xiàn)狀】豐湖景區(qū)最大特征是堤橋縱橫,北有蘇堤、西新橋,中有陳公堤、明圣橋,南有圓通橋,均為惠州西湖名跡。豐湖的人文氛圍自古濃重,西湖花島上曾建有豐湖書(shū)院。西湖沿環(huán)城西路一帶游賞面積有限;黃塘半島(花島)舊時(shí)為豐湖書(shū)院、泌園等,目前建筑密度較大,僅有臨湖一側(cè)有少量游覽用地。

【規(guī)劃】重建荔浦風(fēng)清景點(diǎn),花島中分別以豐湖書(shū)院匾刻、御書(shū)園、湖上五先生祠、太守祠、西湖博物館等為主要景點(diǎn),恢復(fù)香隱、嘯花深處、留云亭、過(guò)帆亭、琴臺(tái)、黃塘晚鐘等景點(diǎn);并在現(xiàn)狀空地一帶拓寬水域,種植荷花、養(yǎng)殖觀賞魚(yú)類(lèi),形成觀魚(yú)(軒)景點(diǎn);螺山山頂恢復(fù)原有的萬(wàn)松徑等景點(diǎn),螺山與小架榜山之間的山坳處種植桃林,恢復(fù)桃花源景觀(武陵0)。

南湖景區(qū)

【范圍】西北以鵝嶺北路為界、西南以鵝嶺東路為界、東至惠州市第一中學(xué),面積48.4公頃。

【現(xiàn)狀】南湖景區(qū)舊時(shí)主要名跡有唐代的開(kāi)元寺,宋代李氏山園、唐庚故居、清代今是園,均久廢。目前主要景點(diǎn)只有飛鵝攬勝和南苑綠絮。

【規(guī)劃】建設(shè)以飛鵝嶺為核心的景群。在南湖邊飛鵝嶺下建設(shè)以生態(tài)為主題的景點(diǎn)“龍?zhí)赁邴悺?在惠州市一中的第二操場(chǎng)建設(shè)園林“今是園”。

菱湖景區(qū)

【范圍】東北以太保山為界、南以豐山、百鶴含書(shū)為界(不含豐山、百鶴含書(shū))、東至下角中路、鱷湖路,面積約55.0公頃。

【現(xiàn)狀】大量陸域被擠占,景點(diǎn)建設(shè)較為滯后。

【規(guī)劃】景觀結(jié)構(gòu)為三個(gè)主要景點(diǎn):怡園、猶龍劍氣、橫槎小隱,由兩條濱湖路串聯(lián):菱湖二路、豐山前路。

鱷湖景區(qū)

【范圍】東北以煙霞堤、豐山、百鶴含書(shū)為界,東南以鳳山為界,南至紫薇山、小鱷湖,西至古榕山。面積約128.3公頃。

【現(xiàn)狀】游覽用地不多,歷史遺跡被淹沒(méi),游賞性較差。

【規(guī)劃】完善“豐山浩氣”,增加豐山耀彩、浩氣長(zhǎng)存、桃林疊翠等景點(diǎn),使豐山成為弘揚(yáng)東江文化的景群。恢復(fù)紫薇山莊紀(jì)念堂等。

高榜山-紅花湖景區(qū)

【范圍】高榜山—紅花湖景區(qū)包括高榜山、紅花湖和周邊山體,面積約1861.3公頃。高榜山—紅花湖景區(qū)形成高榜山、紅花湖、紅花嶂等三個(gè)郊野游覽區(qū)的格局。

【現(xiàn)狀】景點(diǎn)建設(shè)較少。

【規(guī)劃】建設(shè)為郊野性質(zhì)的景觀游覽區(qū),建設(shè)“榜嶺春霖”景點(diǎn),并開(kāi)辟上山道,沿途設(shè)置觀景亭、臺(tái)。新建永福寺,恢復(fù)“山寺嵐煙”景點(diǎn);種植的濱水植物點(diǎn)“嵐影花溆”;在主壩及其北側(cè)山丘建觀景景點(diǎn)“留云挽湖”等。20xx年11月城市規(guī)劃委員會(huì)審議通過(guò)的《惠州西湖風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》中,已經(jīng)明確了紅花湖片區(qū)是西湖風(fēng)景區(qū)的組成部分,但不屬于西湖風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)范圍。

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