流程性思維心得體會(huì)及收獲(模板10篇)

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)與實(shí)踐中的體驗(yàn)和感悟，是對(duì)所學(xué)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的沉淀和思考。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是許多人都關(guān)心的問題。以下是一些寫心得體會(huì)的經(jīng)典案例，供大家借鑒。

流程性思維心得體會(huì)及收獲篇一

發(fā)散思維不僅需要用上我們自己的全部大腦，有時(shí)候還需要用上我們身邊的無限資源，集思廣益。集體發(fā)散思維可以采取不同的形式，比如我們常常戲稱的諸葛亮?xí)Ｔ谠O(shè)計(jì)方面，我們通常要采用的頭腦風(fēng)暴，每個(gè)不論可能性的說出自己的想法，只要自己能說通了，都可以被大家認(rèn)同，而且被采納，最后總結(jié)出結(jié)論。這個(gè)方法就叫做頭腦風(fēng)暴。

流程性思維心得體會(huì)及收獲篇二

發(fā)散性思維，又稱擴(kuò)散性思維、輻射性思維、求異思維。它是一種從不同的方向、途徑和角度去設(shè)想，探求多種答案，最終使問題獲得圓滿解決的思維方法。

發(fā)散性思維的特點(diǎn)是：充分發(fā)揮人的想象力，突破原有的知識(shí)圈，從一點(diǎn)向四面八方想開去，并通過知識(shí)、觀念的重新組合，尋找更新更多的設(shè)想、答案或方法。

例如，一詞多組、一事多寫、一題多解或設(shè)想多種路子去探尋改革方案時(shí)的思維活動(dòng)。發(fā)散思維是不依常規(guī)，尋求變異，對(duì)給出的材料、信息從不同角度，向不同方向，用不同方法或途徑進(jìn)行分析和解決問題的。一題多解的訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的一個(gè)好方法。它可以通過縱橫發(fā)散，使知識(shí)串聯(lián)、綜合溝通，達(dá)到舉一反三，其缺點(diǎn)是評(píng)分難以制定出切實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)答案，容易滲入主觀因素。

發(fā)散思維是一種重要的創(chuàng)造性思維、具有流暢性、多端性、靈活性、新穎性和精細(xì)性等特點(diǎn)。

例如，風(fēng)箏的用途可以“輻射”出：放到空中去玩，測(cè)量風(fēng)向，傳遞軍事情報(bào)，作聯(lián)絡(luò)暗號(hào)，當(dāng)射擊靶子等等。這種思維方法可廣泛應(yīng)用于企業(yè)產(chǎn)品開發(fā)。如鵝的綜合利用，除鵝肉外，它的毛就有許多用途：刁翎，可直接出售；窩翎，用于做羽毛球；尖翎，供做鵝毛扇；鵝絨可加工衣、被、枕等產(chǎn)品。此外，鵝血可以加工血粉作飼料添加劑，鵝膽可作膽膏原料，鵝胰可提煉藥物等等。

流程性思維心得體會(huì)及收獲篇三

創(chuàng)新用很簡(jiǎn)單的話說就是多積累把前人的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn)在前人的基礎(chǔ)上下功夫。要敢于想象要敢于探索多使用發(fā)散思維盡量避免慣性思維條件允許的可以多想一想嘗試去做別人不敢做的事。

一、要善于發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)問題最主要的是需要增強(qiáng)觀察能力。我作為企業(yè)的管理和決策者，對(duì)于運(yùn)作方式和工程施工流程是最熟悉的，如何在工作中發(fā)現(xiàn)問題，我覺得應(yīng)從以下三個(gè)方面入手：一是要善于從工藝流程入手，看一看企業(yè)的運(yùn)作方式是否準(zhǔn)確、是否符合規(guī)定要求、是否符合企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo)；二是要善于從工程施工流程入手，看一看施工過程是否符合規(guī)范要求，各施工程序能否達(dá)到精準(zhǔn)；三是要在整體運(yùn)作過程中掌握各項(xiàng)環(huán)節(jié)，檢查各環(huán)節(jié)是否在技術(shù)創(chuàng)新、質(zhì)量控制、成本節(jié)約、以及綠色文明化管理方面有缺陷或者存在創(chuàng)新空間。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。

我個(gè)人認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段建筑市場(chǎng)就如同任南鵬當(dāng)年經(jīng)營如家一樣，即將接近瓶頸階段，國內(nèi)從央企中建、中鐵等到地市級(jí)建筑企業(yè)、私營建筑公司，管理水平差異、技術(shù)層次差異、資金差異等造成市場(chǎng)占有比例逐漸失衡。我覺得我們所在的企業(yè)應(yīng)該逐步與國內(nèi)外大型建筑企業(yè)接軌，引進(jìn)先進(jìn)的經(jīng)營管理模式，同時(shí)應(yīng)該加強(qiáng)企業(yè)品牌文化建設(shè)，在經(jīng)營管理創(chuàng)新的同時(shí)擴(kuò)大企業(yè)影響力，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中分一杯羹。

二、改變以往的管理模式。我們單位目前的管理模式比較死板，一直以來都是依靠主要領(lǐng)導(dǎo)來對(duì)企業(yè)的經(jīng)營管理等進(jìn)行決策，導(dǎo)致員工個(gè)人思想僵硬化，如同操作機(jī)械一樣，最終導(dǎo)致企業(yè)管理的整體僵化。蘇源泉教授所講的“不去管理”、“群策群力”、以及“高效溝通”是目前我們企業(yè)所最需要突破的。

我認(rèn)為，所謂的“不去管理”，應(yīng)該是要讓企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)會(huì)組織企業(yè)內(nèi)在、外在的所有相關(guān)資源，并不是單純的直接、集中地參與到實(shí)際管理操作當(dāng)中，而是要利用一切有效資源，激勵(lì)和提升員工的工作積極性與主人翁意識(shí)，為企業(yè)做出貢獻(xiàn)；“群策群力”應(yīng)該是要將領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人決策權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)椴杉{權(quán)，把日常經(jīng)營管理存在的各類問題逐一開會(huì)研討，讓所有參與人員發(fā)散性思維，群體決策后形成最終采納意見，這樣不僅會(huì)使問題得到解決，而且可以增強(qiáng)員工的個(gè)人歸屬感，使其樂于為企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出謀獻(xiàn)策；“高效溝通”是我們企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)目前急需突破的難點(diǎn)，由于我們建筑行業(yè)分散性的特點(diǎn)，致使企業(yè)內(nèi)部溝通不盡理想。在企業(yè)日常管理中，我經(jīng)常深入施工項(xiàng)目，了解項(xiàng)目進(jìn)展的同時(shí)與員工個(gè)人進(jìn)行溝通，但通過今天的講座，我才意識(shí)到我個(gè)人以及企業(yè)管理層并未與員工之間實(shí)現(xiàn)“高效溝通”，應(yīng)當(dāng)在經(jīng)營管理的同時(shí)，降低姿態(tài)傾聽員工提出的個(gè)人問題、對(duì)企業(yè)的建議和心聲，而后及時(shí)付諸行動(dòng)，形成長(zhǎng)效。目前，我們正在新項(xiàng)目進(jìn)行管理、決策、溝通等方面的試點(diǎn)，期望會(huì)取得良好的效果。

流程性思維心得體會(huì)及收獲篇四

1.發(fā)揮想象力德國著名的哲學(xué)家黑格爾說過：“創(chuàng)造性思維需要有豐富的想象”一位老師在課堂上給同學(xué)們出了一道有趣的題目“磚都有哪些用處？”，要求同學(xué)們盡可能想得多一些，想得遠(yuǎn)一些。馬上有的同學(xué)想到了磚可以造房子、壘雞舍、修長(zhǎng)城。有的同學(xué)想到古代人們把磚刻成建筑上的工藝品。有一位同學(xué)的回答很有意思，他說磚可以用來打壞人。從發(fā)散性思維的角度來看，這位同學(xué)的回答應(yīng)該得高分，因?yàn)樗汛u和武器聯(lián)系在一起了。

一位媽媽從市場(chǎng)上買回一條活魚，女兒走過來看媽媽殺魚，媽媽看似無意地問女兒：“你想怎么吃？”“煎著吃！”女兒不假思索地回答。媽媽又問：“還能怎么吃？”“油炸！”“除了這兩種，還可以怎么吃？”女兒想了想：“燒魚湯?！眿寢尭F追不舍：“你還能想出幾種吃法嗎？”女兒眼睛盯著天花板，仔細(xì)想了想，終于又想出了幾種：“還可以蒸、醋熘、或者吃生魚片。”媽媽還要女兒繼續(xù)想，這回，女兒思考了半天才答道：“還可以腌咸魚、曬魚干吃?！眿寢屖紫瓤洫?jiǎng)女兒聰明，然后又提醒女兒：“一條魚還可以有兩種吃法，比如，魚頭燒湯、魚身煎，或者一魚三吃、四吃，是不是？你喜歡怎么吃，咱們就怎么做?！迸畠狐c(diǎn)點(diǎn)頭：“媽，我想用魚頭燒豆腐，魚身子煎著吃。”媽媽和女兒的這一番對(duì)話，實(shí)際上就是在對(duì)孩子進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練。培養(yǎng)創(chuàng)造性既要靠老師，也要靠家長(zhǎng)。要善于從教學(xué)和生活中捕捉能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造欲望、為他們提供一個(gè)能充分發(fā)揮想象力的空間與契機(jī)，讓他們也有機(jī)會(huì)“異想天開”，心馳神往。要知道，奇思妙想是產(chǎn)生創(chuàng)造力的不竭源泉。在尋求“唯一正確答案”的影響下，學(xué)生往往是受教育越多，思維越單一，想象力也越有限。這就要求教師要充分挖掘教材的潛在因素，在課堂上啟發(fā)學(xué)生，展開豐富合理的想象，對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)造。

2.淡化標(biāo)準(zhǔn)答案，鼓勵(lì)多向思維學(xué)習(xí)知識(shí)要不惟書、不惟上、不迷信老師和家長(zhǎng)、不輕信他人。應(yīng)倡導(dǎo)讓學(xué)生提出與教材、與老師不同的見解，鼓勵(lì)學(xué)生敢于和同學(xué)、和老師爭(zhēng)辯。單向思維大多是低水平的發(fā)散，多向思維才是高質(zhì)量的思維。只有在思維時(shí)盡可能多地給自己提一些“假如…”、“假定…”、“否則…”之類的問題，才能強(qiáng)迫自己換另一個(gè)角度去思考，想自己或別人未想過的問題。老師在教學(xué)中要多表揚(yáng)、少批評(píng)，讓學(xué)生建立自信，承認(rèn)自我，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生求新。訓(xùn)練學(xué)生沿著新方向、新途徑去思考新問題，棄舊圖新、超越已知，尋求首創(chuàng)性的思維。有一篇題為《一切為了考試》的中學(xué)生作文，記述了一個(gè)“奇怪的夢(mèng)”“記不清是哪天晚上，我做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)：四面楚歌，十面埋伏，真是莫名驚詫。一元二次方程的判別式是什么？茅盾原名？——教科書上寫著：沈雁冰——老師說是沈德鴻，無所適從。烈日當(dāng)空。氫氧化鋁分子式。蚊子叮在脖子上，啪！電視節(jié)目是《血的鎖鏈》，父親不讓看電視。春眠不覺曉，多困??！又是可惡的二元二次方程式，監(jiān)考老師嚴(yán)峻的臉。一張53分的數(shù)學(xué)試卷，我嚇得大哭…氫原子只有一個(gè)電子，我只有一個(gè)腦子，怎么塞得下這么多的化學(xué)方程式。憲法為什么是國家根本大法？一切為了考試?！蔽恼律鷦?dòng)而形象地再現(xiàn)了一個(gè)中學(xué)生的夢(mèng)境。這是一個(gè)中學(xué)生在殫精竭慮的拼掙和無奈時(shí)的吶喊。作者將強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，大膽的思維方式引進(jìn)作文，思想信馬由韁，縱橫馳騁，內(nèi)容騰挪閃錯(cuò)，時(shí)空交替變換，意境奇幻詭譎，傳神地表現(xiàn)了一個(gè)中學(xué)生臨考前不勝重負(fù)的心理，讀后發(fā)人深思。

4.大膽質(zhì)疑明代哲學(xué)家陳獻(xiàn)章說過：“前輩謂學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！辟|(zhì)疑能力的培養(yǎng)對(duì)啟發(fā)學(xué)生的思維發(fā)展和創(chuàng)新意識(shí)具有重要作用。質(zhì)疑常常是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的突破口。

孟子說：“盡信書不如無書”。書本上的東西，不一定都是全對(duì)的。真理有其絕對(duì)性，又有其相對(duì)性，任何一篇文章都有其可推敲之處，鼓勵(lì)學(xué)生大膽懷疑書本，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解，這是提升學(xué)生創(chuàng)新能力的重要一環(huán)。在質(zhì)疑過程中，學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)，教師創(chuàng)造性地教。質(zhì)疑能將機(jī)械性記憶變?yōu)槔斫庑杂洃?，讓學(xué)生嘗到學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的樂趣。反省思維是一種冷靜的自我反省，是對(duì)自己原有的思考和結(jié)論采取批判的態(tài)度并不斷給予完善的過程。這實(shí)際上是一種良好的自我教育，是學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新思維的重要途徑。

5.學(xué)會(huì)反向思維反向思維也叫逆向思維。它是朝著與認(rèn)識(shí)事物相反的方向去思考問題，從而提出不同凡響的超常見解的思維方式。反向思維不受舊觀念束縛，積極突破常規(guī)，標(biāo)新立異，表現(xiàn)出積極探索的創(chuàng)造性。其次，反向思維不滿足于“人云亦云”，不迷戀于傳統(tǒng)看法。但是反向思維并不違背生活實(shí)際。我國生產(chǎn)抽油煙機(jī)的廠家都在如何能“不粘油”上下功夫，但絕對(duì)不粘油是做不到的，用戶每隔半年左右還得清洗一次抽油煙機(jī)。美國有一位發(fā)明家卻從相反方向去考慮問題，他發(fā)明了一種專門能吸附油污的紙，貼在抽油煙機(jī)的內(nèi)壁上，油污就被紙吸收，用戶只需定期更換吸油紙，就能保證抽油煙機(jī)干凈如初。這就是反向思維的典型實(shí)例。

20世紀(jì)50年代，世界各國都在研究制造晶體管的原料——鍺。其中的關(guān)鍵技術(shù)是將鍺提煉得非常純。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、日本的著名的半導(dǎo)體專家江崎和助手在長(zhǎng)期試驗(yàn)中，無論怎樣仔細(xì)操作，總免不了混入一些雜質(zhì)，嚴(yán)重影響了晶體管參數(shù)的一致性。有一次，他突然想，假如采用相反的操作過程，有意地添加少量雜質(zhì)，結(jié)果會(huì)是怎樣呢？經(jīng)過試驗(yàn)，當(dāng)鍺的純度降低到原先一半時(shí)，一種性能優(yōu)良的半導(dǎo)體材料終于誕生了。這是反向思維的又一成功事例。美國朗訊公司的貝爾實(shí)驗(yàn)室，是一個(gè)令人肅然起敬的名字！那里培養(yǎng)了11位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，產(chǎn)生了改變世界的十大發(fā)明。很多理工科畢業(yè)生把進(jìn)入貝爾實(shí)驗(yàn)室工作看做是一種無尚的光榮。貝爾實(shí)驗(yàn)室作為世界一流的研發(fā)機(jī)構(gòu)，它有什么特點(diǎn)呢？在貝爾實(shí)驗(yàn)室創(chuàng)辦人塑像下鐫刻著下面一段話：“有時(shí)需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)前所未有的東西”。

流程性思維心得體會(huì)及收獲篇五

流程思維是管理和執(zhí)行工作流程的重要方法，它基于對(duì)任務(wù)流程的分析和優(yōu)化，使工作流程變得更加高效、有序和可重復(fù)。在我的工作和生活中，我開始逐漸意識(shí)到流程思維的重要性，并且不斷嘗試去應(yīng)用這種方法。今天，我想和大家分享一下我的關(guān)于流程思維心得體會(huì)。希望對(duì)大家能夠有所幫助。

第二段：流程思維的基本概念與原理。

實(shí)踐證明，流程思維是一種基于系統(tǒng)性、科學(xué)性、實(shí)證性的管理思維，它主要包括三個(gè)方面的基本概念與原理：規(guī)劃、開發(fā)和優(yōu)化。其中，規(guī)劃是闡明工作目標(biāo)和方法，開發(fā)是具體實(shí)施過程的建立，優(yōu)化是追求流程最佳創(chuàng)新和效率。流程思維的實(shí)施需要快速確定工作目標(biāo)、明確工作流程、建立工作評(píng)估體系、能夠不斷推動(dòng)工作流程的優(yōu)化和創(chuàng)新。

第三段：流程思維的應(yīng)用實(shí)例。

在我的工作中，我遇到了一個(gè)生產(chǎn)線問題，由于生產(chǎn)線產(chǎn)品多樣化，所以單一組件在不同生產(chǎn)線會(huì)出現(xiàn)使用上的不匹配問題，導(dǎo)致生產(chǎn)效率低下，浪費(fèi)了很多人力物力。在這種情況下，我就運(yùn)用了流程思維的原理，制定了一個(gè)全面的生產(chǎn)線配件管理方案，包括清理配件檔案、補(bǔ)充配件種類、標(biāo)準(zhǔn)化配件型號(hào)等細(xì)拋，通過實(shí)施這項(xiàng)計(jì)劃，顯著提高了生產(chǎn)線上的效率和質(zhì)量。

流程思維的優(yōu)點(diǎn)在于它的系統(tǒng)性和效率性。當(dāng)我們不斷制定和實(shí)施全面的流程計(jì)劃和管理體系時(shí)，我們可以很快地看到效果。流程思維還能夠幫助我們更好地協(xié)調(diào)相關(guān)團(tuán)隊(duì)間的工作，加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào)，增強(qiáng)了整個(gè)工作流程的整體性、協(xié)調(diào)性和效率性。

流程思維的局限在于它的靈活性和創(chuàng)新性可能會(huì)受到影響。當(dāng)我們遵循同樣的流程計(jì)劃時(shí)，我們可能會(huì)失去創(chuàng)新的活力，限制了工作的靈活性。因此，在實(shí)施流程思維的同時(shí)，我們也必須注重創(chuàng)新和靈活性，并不斷推動(dòng)工作流程的優(yōu)化和創(chuàng)新，以適應(yīng)復(fù)雜和多變的工作環(huán)境。

結(jié)尾。

總之，在我看來，流程思維是一種優(yōu)秀的管理思維方法，既能夠提高工作效率，又能夠提升整個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)調(diào)性和效率性。但是，要在實(shí)踐中不斷摸索和創(chuàng)新，才能更好地應(yīng)對(duì)不斷變化的工作環(huán)境。希望我的心得體會(huì)能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助。

流程性思維心得體會(huì)及收獲篇六

流程思維是一種從事業(yè)務(wù)工作中產(chǎn)生的流程或操作步驟中發(fā)現(xiàn)問題、優(yōu)化流程的思維方式。在我的工作中，我也嘗試過運(yùn)用流程思維，以期更高效、更優(yōu)質(zhì)地完成工作。下面，我將分享一下我在流程思維中的收獲和心得體會(huì)。

在工作中，我常常因?yàn)槭虑檫M(jìn)度不確定而感到焦慮。有一天，在完成工作過程中，我意外地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可以縮短工作時(shí)間的步驟，在短短的幾分鐘內(nèi)就能夠解決問題。隨后，我便發(fā)現(xiàn)其他工作中也存在同樣問題，于是開始反思自己的工作流程，通過優(yōu)化流程最終提高了工作效率。

在發(fā)現(xiàn)了流程優(yōu)化的好處后，我開始堅(jiān)持運(yùn)用這種思維方式進(jìn)行實(shí)踐。在工作中，我多花時(shí)間研究現(xiàn)有流程帶來的問題和優(yōu)化空間，不斷嘗試去尋找新的創(chuàng)意，提高效率和質(zhì)量。通過不斷的實(shí)踐，我獲得了更多發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。

在日常工作中，我常常運(yùn)用流程思維，縮短工作時(shí)間和提高完成效率。例如，在完成一個(gè)數(shù)據(jù)處理的項(xiàng)目時(shí)，我會(huì)先了解業(yè)務(wù)需求，然后將整個(gè)數(shù)據(jù)處理流程分解為不同的步驟，再逐步進(jìn)行處理。這樣可以大大提高數(shù)據(jù)處理的效率，同時(shí)也使整個(gè)工作變得更為高效和準(zhǔn)確。

在不斷的實(shí)踐中，我意識(shí)到流程思維不僅僅是一種工作方式，更是一種方法論。通過流程思維，我可以發(fā)現(xiàn)問題，不斷優(yōu)化工作流程，并提高個(gè)人及團(tuán)隊(duì)的工作效率和質(zhì)量。更重要的是，流程思維可以幫助我在工作中積累經(jīng)驗(yàn)和提高能力，也讓我在職場(chǎng)中更加出色。

在未來的發(fā)展中，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持流程優(yōu)化的思維方式，更加注重學(xué)習(xí)和實(shí)踐。同時(shí)，我也希望把流程思維傳遞給身邊的人，讓更多人更加注重和重視流程優(yōu)化過程，提高工作效率和質(zhì)量。希望未來會(huì)成為更好自己和團(tuán)隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)積累，為今后的工作提供更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，流程思維是一種適用于各個(gè)場(chǎng)景的思維方式，更好的方法對(duì)于提高工作效率和質(zhì)量起到了非常重要的作用。擁有流程優(yōu)化的思維方式，不斷嘗試發(fā)現(xiàn)問題和創(chuàng)新的過程中，我們可以更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。

流程性思維心得體會(huì)及收獲篇七

它要求思維主體充分發(fā)揮想象力，從多種視角著眼，搜尋各種可能性，不拘泥于常規(guī)地從多方面探求問題的正確答案比如，你到一個(gè)陌生的城市迷路了，不知道怎樣回到自己的住所這時(shí)有以下幾種方案可供選擇：1.問路人；2.問民警；3.問派出所；4.設(shè)法買一張旅游地圖；5.就近跳上公共汽車，問售票員；6.打電話給住地，問怎么走回去；7.自己憑記憶，闖闖看；8.叫一輛出租汽車……這樣想下去，辦法越來越多，就可能迅速找到出路如果只有“問路人”一種辦法，而一旦當(dāng)時(shí)路人很少或沒有路人，或路人也不知道，那就很尷尬了這種從一個(gè)目標(biāo)（或任何一個(gè)事物）出發(fā)，進(jìn)行與之相關(guān)的思維，以尋找多種途徑，就叫發(fā)散性思維發(fā)散性思維的對(duì)立面是輻合性（集中性）思維，它是以一個(gè)目標(biāo)為歸宿，在多種途徑中選擇一種最適宜的途徑在創(chuàng)造性思維過程中，發(fā)散性思維占據(jù)著主導(dǎo)地位惟有“發(fā)散”，才可能獲得多種可供分析、綜合的途徑（方案），從而進(jìn)行深入的研究，從中確定理想的結(jié)論愛迪生發(fā)明電燈，可謂是發(fā)散性思維的典型一例為了解決燈絲壽命短的問題，他先后設(shè)計(jì)了1600多種方案沒有思維的活躍，這些方案的產(chǎn)生顯然無從談起人們常說，點(diǎn)子多，工作好而各種各樣的點(diǎn)子，正來自于思維的活躍。

流程性思維心得體會(huì)及收獲篇八

馬克思是全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來最偉大的思想家。

兩個(gè)世紀(jì)過去了，人類社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說依然閃爍著耀眼的真理光芒！

在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記從“三個(gè)方面”概括了馬克思的偉大一生。

馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生。

“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲；那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?/p>

這是在1835年，17歲的馬克思立下的宏志。

馬克思的一生，是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。

馬克思曾經(jīng)寫道：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。”

馬克思為創(chuàng)立科學(xué)理論體系，付出了常人難以想象的艱辛，最終達(dá)到了光輝的頂點(diǎn)。

馬克思的一生，是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。

“馬克思首先是一個(gè)革命家”，“斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)”。

這是恩格斯對(duì)他的贊譽(yù)。

（二）馬克思主義。

馬克思有一句名言：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！?/p>

馬克思主義主要由哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三大組成部分構(gòu)成。

在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記從“四個(gè)方面”高度評(píng)價(jià)了馬克思主義。

馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。

馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)。

馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿。

注意四個(gè)關(guān)鍵詞：科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、不斷發(fā)展的開放的。

馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華。

（三）學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。

恩格斯說過：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”

中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，也同樣一刻不能沒有理論思維。馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。

在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記從“九個(gè)方面”指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)好運(yùn)用好馬克思主義。

學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想。

學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想。

學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想。

學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人民民主的思想。

學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)的思想。

學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想。

學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。

學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想。

學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想。

馬克思主義是一座思想寶庫，博大精深、常學(xué)常新。

1938年，毛澤東同志指出：“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量?！?/p>

流程性思維心得體會(huì)及收獲篇九

流程思維是指對(duì)一個(gè)具體問題或場(chǎng)景進(jìn)行分析，找出其中的關(guān)鍵步驟或環(huán)節(jié)，并建立相應(yīng)的邏輯連接，以優(yōu)化與改進(jìn)問題的解決效率的思維方式。這種思維方式在實(shí)踐中應(yīng)用廣泛，不只是在企業(yè)管理中，還涉及到個(gè)人生活及社會(huì)方方面面。在過去的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，并意識(shí)到了流程思維的重要性。本文旨在分享此經(jīng)驗(yàn)，表現(xiàn)流程思維的應(yīng)用和實(shí)踐。

段落二：學(xué)習(xí)方法。

第一步，先了解和確定問題或場(chǎng)景，理解問題的本質(zhì)及特征，描述問題所需的開始和結(jié)束的環(huán)節(jié)、步驟及參與者。第二步，分析與優(yōu)化問題的解決方案，設(shè)計(jì)實(shí)施計(jì)劃。這個(gè)過程中需要警惕潛在因素，排除障礙，以確保實(shí)現(xiàn)預(yù)期結(jié)果。

段落三：實(shí)踐案例。

當(dāng)需要在保證質(zhì)量的同時(shí)提高生產(chǎn)效率時(shí)，流程思維就展現(xiàn)了其重要性。我曾經(jīng)在一個(gè)小型制造企業(yè)工作，面臨生產(chǎn)效率低且產(chǎn)品質(zhì)量一直受到質(zhì)疑的問題。我們用流程思維進(jìn)行了協(xié)作，并沿著生產(chǎn)線來分隔每個(gè)步驟，找出了低效率和質(zhì)量問題產(chǎn)生的瓶頸。隨后我們分析每個(gè)環(huán)節(jié)，找出缺陷并提出改進(jìn)意見。最終，我們通過建立質(zhì)量和生產(chǎn)效率關(guān)于員工動(dòng)態(tài)的調(diào)查和反饋機(jī)制，制定改進(jìn)方案，并在半年內(nèi)實(shí)現(xiàn)了收益增長(zhǎng)。

段落四：提高能力。

流程思維需要通過實(shí)踐來培養(yǎng)，但是還需要不斷地優(yōu)化和提高。為了更有效地應(yīng)用流程思維，并解決問題，我們需要提高自己的協(xié)作和溝通能力。協(xié)作、溝通和交流對(duì)于流程思維的成功實(shí)踐至關(guān)重要。改進(jìn)計(jì)劃和事務(wù)的管理，跨部門之間的協(xié)作，以及組織內(nèi)部的溝通和協(xié)作都需要很強(qiáng)的技巧和協(xié)調(diào)。通過一些培訓(xùn)和實(shí)踐，我們可以提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作及解決問題能力。

段落五：結(jié)論。

在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的商業(yè)環(huán)境下，流程思維成了優(yōu)化管理的重要方式。實(shí)踐中需要不斷優(yōu)化并不斷改進(jìn)來提高生產(chǎn)效率并保證質(zhì)量。流程思維還要求有優(yōu)秀的協(xié)作及溝通能力，以及有效的規(guī)劃及執(zhí)行計(jì)劃的追蹤和反饋。在未來的實(shí)踐中，我將不斷優(yōu)化流程思維的應(yīng)用，以不斷創(chuàng)新和提高自己的能力，讓思考和行動(dòng)更加融洽。

流程性思維心得體會(huì)及收獲篇十

發(fā)散思維與邏輯思維的結(jié)合就像一壟竹子一樣，是種局域范圍內(nèi)的散狀結(jié)構(gòu)。邏輯思維是主線，發(fā)散思維組成副線。在事件開始時(shí)，按事件與其它事物的相通點(diǎn)類比發(fā)散成各種相對(duì)此情況比較單一而具有此情況某一相似面的具體對(duì)象，這些對(duì)象如果比為竹子，每一種對(duì)象據(jù)邏輯思維發(fā)展成其緊后的相對(duì)更小但更集中精練的事物，類比竹子時(shí)如果前面的情況開始時(shí)發(fā)散成的各種對(duì)象為竹子第一節(jié)，那后面就是第一節(jié)后緊跟的竹子的第二節(jié)，也就是說第二節(jié)是第一節(jié)縮影；而每一個(gè)節(jié)與節(jié)遞進(jìn)時(shí)的交接點(diǎn)處則可以分別以更小的對(duì)象（即第一節(jié)和第二節(jié)所包容的組成因素影響因素等等）按直接發(fā)散成葉子和在邏輯思維后再發(fā)散成枝椏，從而對(duì)此交接處的兩節(jié)進(jìn)行補(bǔ)充闡述。在小范圍內(nèi)枝椏也是按邏輯思維建立的關(guān)系然后一節(jié)一節(jié)的推，在每一個(gè)小節(jié)點(diǎn)處再一部分發(fā)散成葉子，一部分再邏輯推斷成枝椏的后面一節(jié)。竹子主體對(duì)應(yīng)的對(duì)象則和前面說的一樣逐步縮小精簡(jiǎn)，也在每一節(jié)點(diǎn)處生葉子枝椏，這樣反復(fù)重復(fù)遞進(jìn)擴(kuò)張，由大到小，由主到次，最終此對(duì)象發(fā)展演變成了一個(gè)獨(dú)立完整的竹子，而最終事件最初類比牽連出的多種對(duì)象都這樣發(fā)展便構(gòu)成了整壟的竹林，也就是說，針對(duì)某一事件的具體而完整的思維網(wǎng)絡(luò)就建設(shè)完成。這樣就可以把事件所能牽連的各個(gè)領(lǐng)域各種知識(shí)盡可能籠絡(luò)起來，以便分清楚事件在各種具體情況背后的意義主旨過程偏重局限區(qū)域等等，從而椐己所需用之。

但這兩種思維對(duì)思維本身的要求一個(gè)偏重于定向一個(gè)偏重于無定向，加上其作用不同，注定了它們的影響因素很大不同。所以，能同時(shí)靈活應(yīng)用這兩種思維的人，必定是冷靜的心胸開闊的人，也必定是注意細(xì)節(jié)閱歷豐富的人。