2023年班委責(zé)任心得體會范文(實(shí)用18篇)

通過撰寫心得體會，我們可以深入思考自己的所見所聞，進(jìn)而更好地提升自己的認(rèn)知水平。那么，如何寫出一篇富有深度和思考的心得體會呢？首先，我們需要將所學(xué)、所做、所思進(jìn)行梳理和回顧，明確自己的心得和體會。其次，在寫作過程中，應(yīng)該盡量突出亮點(diǎn)，突顯個人對問題的獨(dú)特見解，并通過舉例和引用等方式進(jìn)行支撐，使得心得體會更具有說服力和可信度。最后，注意語言的簡潔明了，結(jié)構(gòu)的合理嚴(yán)謹(jǐn)，這樣才能令讀者更容易理解和接受你的心得。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。

班委責(zé)任心得體會篇一

“安全生產(chǎn)”是企業(yè)一切生產(chǎn)活動的先決條件，是企業(yè)“以人為本”的最好體現(xiàn)。怎樣樹立安全生產(chǎn)常抓不懈的思想怎樣保證在任何時候、任何情景下都繃緊安全這根弦呢筆者經(jīng)過集團(tuán)組織的“加強(qiáng)職責(zé)意識學(xué)習(xí)討論”活動后，體會到在安全管理上————職責(zé)心是安全之魂。

安全生產(chǎn)管理人員擔(dān)負(fù)著保護(hù)員工的生命安全和財(cái)產(chǎn)安全，為企業(yè)的順利發(fā)展起到保駕護(hù)航的重任，需要有更高的職責(zé)感和使命感。

職責(zé)心包括對社會的職責(zé)、對家庭的職責(zé)、對工作的職責(zé)、對別人的職責(zé)、對自我的職責(zé)。如果一個人沒有了職責(zé)心，那么成功對于他來說簡直就是癡人說夢。

一個人要做到對工作上有成就，對國家有貢獻(xiàn)，有的不光是工作熱情，更重要的是要有一顆強(qiáng)烈的職責(zé)心。我們對待工作人人都有一顆強(qiáng)烈的工作職責(zé)心，就會更好的做好本職工作，做為一名安全生產(chǎn)管理人員更不例外。

安全生產(chǎn)管理人員是企業(yè)的一員，從事著平凡而又重要的工作。我們常常說“安全生產(chǎn)要警鐘長鳴”，這是因?yàn)榘踩a(chǎn)管理工作的特殊性，容不得絲毫的懈怠，要求我們時刻牢記安全職責(zé)重于泰山。要真正擔(dān)負(fù)起一名安全管理人員的職責(zé)。

工作是人安身立命、實(shí)現(xiàn)自我價值之所。古人有“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的說法，此刻的人也愛說“在其位、謀其政、做其事、盡其責(zé)”。忠于職守、勤勉盡責(zé)是一名工作人員起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。

每個人的崗位不盡相同，所負(fù)職責(zé)有大小之別，但要把工作做得盡善盡美、精益求精，卻離不開一個共同的因素，那就是具備強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感。有了職責(zé)心方能敬業(yè)，自覺把崗位職責(zé)、分內(nèi)之事銘記于心，該做什么、怎樣去做及早謀劃、未雨綢繆；有了職責(zé)心方能盡職，一心撲在工作上，做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯為；有了職責(zé)心方能進(jìn)取，不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步，而是勇于創(chuàng)新、與時俱進(jìn)、奮力拼搏。

而安全管理工作又有不一樣于其它工作崗位的特殊性，對安全管理工作的從業(yè)者提出了更高的要求。有職責(zé)心的安全管理人員，用自我的行動，用安全知識守護(hù)企業(yè)的平安，用安全意識消除一個個事故隱患，為企業(yè)巨艦的乘風(fēng)破浪保駕護(hù)航；有職責(zé)心的安全管理人員用苦口婆心的忠告，用看似不近人情的警告和處罰守護(hù)著員工的生命安全。

這樣一份神圣的工作，容不得有半點(diǎn)的推卸職責(zé)意識。

每當(dāng)我下到生產(chǎn)一線，看到工人們工作時揮汗如雨、下班后與家人團(tuán)聚時的幸福與歡笑，都讓我深深為之動容，讓我深刻的理解安全生產(chǎn)管理工作的重要性。每一處安全隱患得到整改；每一項(xiàng)規(guī)章制度的認(rèn)真實(shí)施；每一項(xiàng)安全措施的落實(shí)到位，都牽連著員工的生命安全，牽連著企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。我的每一滴汗水也許就能挽救一個人的生命，也許就能把企業(yè)、把員工的損失減到最低，所以我的這點(diǎn)苦這點(diǎn)累又算什么呢!

經(jīng)過“加強(qiáng)職責(zé)意識教育”活動，更讓我堅(jiān)定了自我的信念——做好一名安全管理員，在崗一分鐘，敬業(yè)60秒，便要擔(dān)負(fù)起這“安全為天”的職責(zé)，不能辜負(fù)這平凡而神圣的職業(yè)。

讓我們共同努力，心系安全，在筑起一條條高速公路、一座座打橋的同時，也筑起一座座平安的豐碑。

班委責(zé)任心得體會篇二

閑暇之余開始讀《責(zé)任心成就孩子的一生》一書，雖然只是讀了短短的幾篇文章，卻引發(fā)了我的許多思考。

作者金波是我國著名的小小說作家，寫了許多小小說作品，《責(zé)任心成就孩子的一生》是一本關(guān)于培養(yǎng)孩子責(zé)任心的書，，第一篇《起誓》講述的是一個小朋友在軍事游戲中擔(dān)當(dāng)衛(wèi)兵角色，守衛(wèi)彈藥庫，明顯就是一個惡作劇的游戲，其他小朋友都早已不見蹤影，而那個小朋友還在堅(jiān)守崗位，實(shí)現(xiàn)著自己諾言，我深深被小家伙如此強(qiáng)烈的責(zé)任感感動著。本書并沒有生硬的給孩子灌輸為什么要有責(zé)任心，怎樣培養(yǎng)責(zé)任心的理論，而是通過許許多多感人至深的小故事，告訴孩子要從小培養(yǎng)自己的責(zé)任意識和責(zé)任感，讓孩子學(xué)會對自己負(fù)責(zé)、對父母負(fù)責(zé)、對朋友負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)。

所謂責(zé)任心，就是指每個人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。通過讀書，我和孩子都有著深切的感悟，體現(xiàn)在日常行為中，首先要多給孩子提供體驗(yàn)鍛煉的機(jī)會，孩子的責(zé)任心只有在反復(fù)的實(shí)踐活動中才能形成。如何引導(dǎo)孩子在養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的同時，逐步形成健康的生活方式，保持對生活積極樂觀的態(tài)度，從中發(fā)現(xiàn)生活的美好進(jìn)而更加熱愛生活，不妨先讓孩子做自己力所能及的事開始。

作為父母應(yīng)有意識地分派給孩子一些力所能及的勞動任務(wù)，例如打掃衛(wèi)生、負(fù)責(zé)為花草澆水等等。與孩子進(jìn)行平等的交流，也是培養(yǎng)責(zé)任心的一種方式，不但要傾聽他的心聲、感受，也要同他談些自己的喜怒哀樂。

作為孩子要知道既應(yīng)該享受權(quán)利，也應(yīng)承擔(dān)一定的家庭責(zé)任，這些日常生活、行為上的事也是自己的事，他有責(zé)任負(fù)責(zé)，也有能力負(fù)責(zé)。其次要教育孩子關(guān)心他人。關(guān)心他人是責(zé)任心的具體體現(xiàn)，可以首先從教他們關(guān)心父母開始。

作為教師要讓孩子懂得對自己的過錯負(fù)責(zé)。孩子犯了錯誤，不僅要批評幾句，更應(yīng)該讓孩子懂得對自己的過錯負(fù)責(zé)。如不小心撞傷了別人住進(jìn)了醫(yī)院，家長就該帶著孩子一同看望傷著的同學(xué)，并讓他抽出一定的時間護(hù)理傷者，讓他親身體驗(yàn)一下自己的過錯后果，對自己的過錯擔(dān)負(fù)一點(diǎn)責(zé)任。那他一定會深刻地認(rèn)識到自己的過錯給傷者造成了很大的痛苦，以后再也不能冒冒失失了。這樣就自然而然地培養(yǎng)起了責(zé)任感。

一位兒童教育家說了一句很耐人尋味的話：“孩子都是好孩子，就看你怎樣引導(dǎo)他?！弊鳛楦改?，作為教師我們都要認(rèn)識到，自己所擔(dān)負(fù)的第一責(zé)任是對孩子在品質(zhì)和人格方面的教育，從小就要培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，而不僅僅是只是學(xué)習(xí)成績。

希望更多的家長，教育工作者以及更多的人能夠看看這本書，更好的培養(yǎng)孩子以及我們自己的責(zé)任心!

班委責(zé)任心得體會篇三

在認(rèn)真研讀了我的崗位職責(zé)后，深深感受到，在精細(xì)化管理時代已經(jīng)到來之際，成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細(xì)節(jié)。用心做好細(xì)節(jié)，體現(xiàn)完美，細(xì)處著手，大處著眼。這將是成為我今后工作開展中始終要秉承的宗旨。在“團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造價值”越來越明顯的今天，我體會到一個真正合格的中層管理者，應(yīng)該把自己定位為一個為下屬提供服務(wù)的“服務(wù)人員”，而不是所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”。應(yīng)該時刻惦記著為教師專業(yè)成長服務(wù)，秉持“服務(wù)大于管理，氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛，肩上有擔(dān)，腹中有墨；才能做一個合格的教學(xué)理論與實(shí)踐的踐行者，引領(lǐng)者。其次要努力增強(qiáng)七種意識，強(qiáng)力提升個人素質(zhì)：榜樣意識、管理意識、服務(wù)意識、協(xié)調(diào)意識、教研意識、奉獻(xiàn)意識和創(chuàng)新意識。

今天我的崗位職責(zé)學(xué)習(xí)發(fā)言是對我的諸多崗位職責(zé)中的兩項(xiàng)主要工作的一些思考。

基于崗位名稱是課程管理室主任，那我首先要學(xué)習(xí)的是學(xué)校開展課程管理的目的是什么？我的理解是應(yīng)從三方面即學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展出發(fā)：首先，推進(jìn)素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生全面而主動發(fā)展。其次，提升教師的課程意識，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。最后，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的課程創(chuàng)新，形成學(xué)校辦學(xué)特色。所以我在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中要始終堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的原則。

所謂以“學(xué)生發(fā)展為本”就要充分地考慮學(xué)生的需要、興趣和經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)設(shè)計(jì)課程與教學(xué)方案，合理組織教學(xué)內(nèi)容，積極探索自主、合作的學(xué)習(xí)方式。本學(xué)期所要研究實(shí)施的導(dǎo)學(xué)單教學(xué)模式就是“先學(xué)后教”的教學(xué)方法，這就是充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，真正做到為學(xué)生的需要而教。

在校本課程開發(fā)上，我認(rèn)為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)展個性才華”提升到“為每個孩子積蓄成才力量”為此項(xiàng)工作的宗旨。要尊重每一位學(xué)生的人格，關(guān)切每一位學(xué)生的需要，理解每一位學(xué)生的情感，賞識每一位學(xué)生的進(jìn)步。我們學(xué)校已逐步形成了兩大類，六大板塊且相對穩(wěn)定的30多門拓展型課程的科目體系，同時“初中語文小雨點(diǎn)讀寫網(wǎng)”的系列拓展活動課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣，因此，在新三年規(guī)劃中，推進(jìn)校本課程特色化，特色課程系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化，逐步形成“做最好的自己”品牌課程，將是我的主要工作之一。

在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中，我還須注意的是：一個是要緊緊盯住“課程標(biāo)準(zhǔn)”，關(guān)注教學(xué)流程，關(guān)注教學(xué)反思，要讓教師把標(biāo)準(zhǔn)溶化于教學(xué)的全過程，并進(jìn)而成為教師心中的耙子，手中的尺子，真正把標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。

我覺得過程評價是一種跟蹤式的動態(tài)評價，它能發(fā)現(xiàn)在實(shí)施方案過程中存在的問題與不足，可以為校本課程的后續(xù)開發(fā)提供信息與建議。它評估的是課程的實(shí)際使用效果，教師和學(xué)生是最直接的參與者、感受者，就是評價的主體。教師對課程實(shí)施的評價主要集中于以下幾個問題：課程是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)；課程實(shí)施過程中存在哪些優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)，是否需要修改和完善課程設(shè)計(jì)；課程的實(shí)際使用是否對學(xué)生具有吸引力；課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評價可以通過反思進(jìn)行自我評價，也可以由我們課程管理室部門設(shè)計(jì)相關(guān)問卷或其他評價工具組織教師參與評價，由教師提供必要的評價信息。學(xué)生的評價則可包含：是否喜歡該課程，通過該課程的學(xué)習(xí)有哪些收獲，課程實(shí)施的哪些環(huán)節(jié)需要改進(jìn)等等。評價方法可以是由學(xué)生針對上述問題開展自評，也可以組織學(xué)生進(jìn)行訪談、座談或問卷調(diào)查等。實(shí)施過程的評價能體現(xiàn)其過程性、動態(tài)性，更能因此獲得過程中的評價信息。

第二個是開展以校為本的教學(xué)研究，即校本培訓(xùn)。建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度，這也是教師成長的現(xiàn)實(shí)要求與緊迫任務(wù)，也是質(zhì)量興校的方向和重點(diǎn)。例如建立“課堂視導(dǎo)”的教學(xué)研究制度，開展類似“課例研討”的以課堂教學(xué)為載體的常態(tài)教學(xué)研究活動，特別要研究教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，要注重解決實(shí)際問題，注重概括提升、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和探索規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量。

指導(dǎo)教研組，備課組開展教學(xué)工作。

具體的工作細(xì)則我不一一羅列了，只是談幾點(diǎn)設(shè)想：

1、對于每兩周一次的教研組長例會，將把“布置—接受工作”的單向被動接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)—分析—研討—決策教學(xué)中的問題和困難”的雙向研討模式，以“本體知識，專業(yè)技能”兩大內(nèi)容為主線，借多種形式開展教研組長和備課組長的培訓(xùn)工作。

2、有效落實(shí)教研制度，提高教學(xué)質(zhì)量。

備課組“2+1”教研制度?！?”就是堅(jiān)持兩項(xiàng)常規(guī)要求：一是組員分別總結(jié)反思前一周教學(xué)知識點(diǎn)的達(dá)成度和學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，及本周補(bǔ)救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內(nèi)容，其他成員進(jìn)行補(bǔ)充完善?！?”是每個備課組根據(jù)自身實(shí)際和學(xué)生實(shí)際搞一個小課題，提升研究水平。

教研組“一學(xué)科一經(jīng)驗(yàn)”教研制度。相對備課組而言，教研組應(yīng)該更多的研究本學(xué)科在本校實(shí)施教學(xué)的共性問題，提出一些基本要求，并加以落實(shí)，形成教研組共同的經(jīng)驗(yàn)。例如我們英語教研組可以把“雙情模式”教學(xué)中的實(shí)踐成效整理一下，數(shù)學(xué)組可以把分層評價中的收獲梳理成有效的經(jīng)驗(yàn)等。

我相信，任何一項(xiàng)工作，只要我們腳踏實(shí)地地去做，一定會發(fā)揮出它的最大功效。最后，回到我的主題———用心做好細(xì)節(jié)體現(xiàn)完美，我要提的是我所追求的細(xì)節(jié)，并不是“細(xì)枝末節(jié)”，而是用心，一種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的精神。對于新的崗位還有許多問題需要思考和學(xué)習(xí)，希望在今后的工作中，能得到在做各位領(lǐng)導(dǎo)的幫助和提點(diǎn)，謝謝！

班委責(zé)任心得體會篇四

國民素質(zhì)的提高關(guān)鍵要靠教育，教育的關(guān)鍵又是教師。因此，首先就是要我們的教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對這個社會來說，教師的責(zé)任是重大的。教師的責(zé)任感影響著學(xué)生的責(zé)任感。我們不光是教給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度，蘇霍姆林斯基說過：“孩子在離開學(xué)校的時候，帶走不僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理解的追求?！比狈ω?zé)任感帶來的將是一個國家、一個民族災(zāi)難性的后果。

對教師而言，責(zé)任就是要對自己的崗位負(fù)責(zé)，為自己的學(xué)生負(fù)責(zé)。是否具有良好的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)是一個教師最基本、最重要的素質(zhì)，只有具有良好的責(zé)任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好責(zé)任感的另一代，時代呼喚教師必須要成為具有責(zé)任感的楷模。

教師的責(zé)任感主要表現(xiàn)在師德高尚、勤奮工作，特別要以身作則、熱愛學(xué)生、點(diǎn)撥迷途的學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生身心健康發(fā)展，使學(xué)生成為關(guān)心國家、社會、民族、他人的人。具體主要有以下幾個方面：

師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài)，能夠增強(qiáng)教師的威信和影響力。教師的語言是教師勞動的重要工具，是形成教師文明禮貌的重要內(nèi)容，對教師的教育效果起著舉足輕重的作用。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風(fēng)度，既是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)，又是教師職業(yè)的需要，是樹立教師良好形象的首要條件。

教師是傳播科學(xué)知識的使者。一位受學(xué)生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，有較高的教學(xué)水平，精通本行。教師通過辛勤的勞動，以淵博的教學(xué)知識和精湛的教學(xué)藝術(shù)，充分調(diào)動學(xué)生對知識的興趣和追求，從而大面積提高教學(xué)成績，使學(xué)生學(xué)有所得。教師要不斷拓寬知識范圍，積極探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法，不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自己駕馭知識、駕馭課堂的能力。教學(xué)活動是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識結(jié)構(gòu)也必須在原有基礎(chǔ)上不斷向深度和廣度擴(kuò)展。針對教學(xué)過程中不斷出現(xiàn)的新問題、新情況而不斷學(xué)習(xí)新的知識，以補(bǔ)充原有知識的不足，這樣才能不斷調(diào)整、充實(shí)、提高、完善自己，才能適應(yīng)新條件下的新要求，才能樹立教師學(xué)而不厭，追求不息的好形象。

首先，教師要關(guān)注學(xué)生；

一個教師要想得到學(xué)生的喜歡和信任，在學(xué)生中樹立良好的形象，必須了解學(xué)生的內(nèi)心世界，對學(xué)生給予熱情、全面的關(guān)懷，做學(xué)生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學(xué)生在班集體這個群體的共同特點(diǎn)，而且要知道每個個體的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。只有這樣，才能有針對性的進(jìn)行教學(xué)，從而收到事半功倍的效果。教學(xué)實(shí)踐中，教師要注意走訪學(xué)生家庭或與家長經(jīng)常聯(lián)系，并從平時的細(xì)微觀察中去了解熟悉學(xué)生的情況，盡可能拓寬和學(xué)生接觸、交流、相處的范圍，以增進(jìn)彼此了解和心靈的溝通，從而奠定因人施教的基礎(chǔ)。

其次，教師要關(guān)愛學(xué)生；

在5.12震災(zāi)中，向倩老師舍身就義，用生命保護(hù)學(xué)生的英雄之舉廣為流傳，感動著許多人??讓我們永遠(yuǎn)銘記住他們——把生的希望留給學(xué)生的人民教師，他們用自己的生命，詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。我們從他們身上看到，學(xué)生不僅是他們職業(yè)價值所在，更融進(jìn)了生命，是他們的生命價值所在。在這生離死別的瞬間，在他們靈魂閃亮的一刻中，在億萬人默默思索的哀思里，他們向我們展現(xiàn)了一切；我們從中知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證，也感受到我們要好好地對待學(xué)生，對待教育。它會幫助我們思索真諦和蕩滌心胸，去除教育工作中的雜質(zhì)。這次災(zāi)難中的英雄教育者群像，將以它的圣潔和偉大，為教育的長途亮燈。

教育，就是用生命去護(hù)衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命——請反思我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)工作中的教育行為，我們將更加清楚，如何將這個本質(zhì)和真諦落實(shí)到平常之中，從而提高教育效能，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。

關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生成長，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，使學(xué)生成為文明、守紀(jì)的人，這樣，才能在學(xué)生面前真正樹立起一個讓學(xué)生滿意、家長放心的優(yōu)秀教師的良好形象。

作為一名優(yōu)秀的教師首先必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感，具備高尚的人格與師德。孔子向?qū)W生們談起自己的社會志向時說“老者安之，朋友信之，少者懷之?！闭且?yàn)榭鬃幽茏杂X擔(dān)負(fù)極其重要的社會責(zé)任，才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著，才成就了其偉大的教育智慧和萬世師表的形象。

我相信，在廣大優(yōu)秀教師的引領(lǐng)下，一定會出現(xiàn)很多具有高度社會責(zé)任感的人。讓我們做一名有社會責(zé)任感的老師，在每時每刻，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責(zé)任，并在實(shí)際工作中盡心、盡力、盡職、盡責(zé)。

班委責(zé)任心得體會篇五

責(zé)任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責(zé)任感就是責(zé)任心，“不患無策，只怕無心”，一個人的學(xué)識、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識、責(zé)任心就不堪大用，即使小用也令人擔(dān)心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前，在社會、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責(zé)任感趨于淡化。

重個人意識，輕社會需要； 過分偏重功利，講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學(xué)；真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高，這一切都是大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時代的要求背道而弛，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會的迫切需要。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對待社會；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價值的教育，使自己樹立起正確的人生價值觀念；加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識；注重參與社會實(shí)踐活動，增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感，一個人的責(zé)任感是認(rèn)識過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐，通過參加公益性的活動，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會、履行社會責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會，使自己獲得積極的情感體驗(yàn)，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感。

社會責(zé)任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會責(zé)任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責(zé)任。大學(xué)生社會責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑，使大學(xué)生的社會責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。

在現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會責(zé)任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識到自己的責(zé)任等，具體表現(xiàn)為：

1.思想上對社會責(zé)任感的認(rèn)識不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會責(zé)任感，對其認(rèn)識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會責(zé)任感與自己毫無關(guān)系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為，這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。

2.行為上重視個人價值，輕視集體與社會的價值。在市場經(jīng)濟(jì)下，越來越多的大學(xué)生面對競爭的壓力，開始標(biāo)榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強(qiáng)調(diào)個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的精神，過于強(qiáng)調(diào)自我。

3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會責(zé)任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識到實(shí)踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實(shí)踐的行為。責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神?！柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。

責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯?！?/p>

班委責(zé)任心得體會篇六

責(zé)任是一種使命感，是人們對自己和他人的行為、言語和決策承擔(dān)的結(jié)果。它既是一種心態(tài)，又是一種行動。在社會發(fā)展的過程中，責(zé)任感被視為人們最重要的品質(zhì)之一。通過多年的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷，我深感責(zé)任的重要性，并從中汲取了許多寶貴的體會。

首先，責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)。無論是在工作中還是在生活中，我們都必須對自己的行為負(fù)責(zé)。只有當(dāng)我們溫故知新，不斷擴(kuò)大自己的知識面，并學(xué)會將所學(xué)的知識應(yīng)用于實(shí)踐中，才能不斷提升自己的責(zé)任感。在工作上，我曾面臨過一個非常艱難的任務(wù)，但是我充分認(rèn)識到自己的責(zé)任遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過難度本身。因此，我不斷學(xué)習(xí)，努力解決問題，最終成功完成了任務(wù)。這一過程讓我明白，責(zé)任是成就的前提，只有擔(dān)當(dāng)起來，才能改變現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

其次，責(zé)任是一種奉獻(xiàn)。作為一個有責(zé)任心的人，我時刻心懷感恩之情，愿意付出更多，回報(bào)社會和他人。在過去幾年的志愿者工作中，我通過參與社區(qū)服務(wù)、教育支持等項(xiàng)目，盡己所能地為他人提供幫助。每次看到我所獻(xiàn)出的愛心能給別人帶來真正的改變和希望，我就會感到由衷的喜悅。這個過程激發(fā)了我更深層次的責(zé)任感，也讓我認(rèn)識到奉獻(xiàn)才是真正讓世界變得更美好的力量。因此，我會時刻提醒自己，要為他人著想，將自己的責(zé)任融入到自己的生活中。

此外，責(zé)任也是一種自省。在面對錯誤和困難時，有責(zé)任心的人會及時檢視自己的行為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并主動尋找解決問題的辦法。在我的職業(yè)生涯中，我曾經(jīng)遇到過一些挑戰(zhàn)和失敗。但我從不退縮，而是主動承擔(dān)責(zé)任，反思自己的不足，并通過不斷學(xué)習(xí)和成長，提升自己的能力。責(zé)任使我勇敢面對困難，汲取教訓(xùn)，不斷提高自己，成為更好的人。

最后，責(zé)任是一種值得信賴的品質(zhì)。在團(tuán)隊(duì)合作中，負(fù)責(zé)任的人會盡心盡力地完成自己的任務(wù)，始終保持高度的專注和承諾。這種可信賴的品質(zhì)使他們贏得了團(tuán)隊(duì)成員和領(lǐng)導(dǎo)的尊重，并為自己贏得了更多的機(jī)會和發(fā)展。在我的團(tuán)隊(duì)工作中，我始終把責(zé)任視為首要的品質(zhì)，并以此為準(zhǔn)則來指導(dǎo)自己的行為。正因?yàn)槿绱耍夷軌颢@得同事們的支持，建立起團(tuán)隊(duì)的良好信任關(guān)系。

綜上所述，責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)、自省和可信賴的品質(zhì)。它進(jìn)一步提高了個人的社會價值觀，并為個人的發(fā)展和成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我意識到責(zé)任是一項(xiàng)永恒的追求，是每個人都應(yīng)該具備的素質(zhì)。在未來的歲月里，我將始終堅(jiān)持責(zé)任的原則，勇往直前，努力成為更有責(zé)任感的人。

班委責(zé)任心得體會篇七

好的家風(fēng)離不開好的家庭教育，而家庭教育是孩子樹立正確的世界觀和價值觀的起點(diǎn)，父母應(yīng)該把孩子看作平等的人，有獨(dú)立個性的人，尊重孩子的個性發(fā)展，了解孩子的成長規(guī)律，才能夠更好地培養(yǎng)孩子。在教育孩這條路上，母任道重遠(yuǎn)，只有通過不斷的努學(xué)習(xí)，了解孩在各個階段待定的理，保持情緒的穩(wěn)定，為孩提供情感精神最有的持，并給予孩充分的信任和肯定，耐，條件的愛孩，動影響孩，語感化孩，相信孩定能綻放出的光彩。

班委責(zé)任心得體會篇八

責(zé)任，是每個人在社會中應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。無論在工作、學(xué)習(xí)還是家庭生活中，責(zé)任都是不可或缺的一部分。經(jīng)過長時間的思考和實(shí)踐，我深刻體會到了責(zé)任的重要性。通過履行責(zé)任，我不僅感受到了成長和進(jìn)步，還培養(yǎng)了自己的自覺性、團(tuán)隊(duì)合作能力以及對他人的關(guān)愛。下面，我將從親身經(jīng)歷中總結(jié)出的幾個方面談?wù)剬τ谪?zé)任的心得體會。

首先，責(zé)任是對自己的要求，是在工作和學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的自覺性。在我的工作中，我始終堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)水平。在面對困難和壓力時，我不退縮也不放棄，而是積極主動地解決問題。只要我還有能力，我就會盡我所能地去做出最好的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中，對待學(xué)業(yè)，我總是準(zhǔn)時完成老師布置的任務(wù)。在學(xué)習(xí)過程中，我會主動找尋優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資料，努力提高我的學(xué)習(xí)效果。責(zé)任使我知道不負(fù)責(zé)任只會讓自己陷入被動，只有對自己的要求嚴(yán)格，才能取得進(jìn)步。

其次，責(zé)任也是對他人關(guān)愛的表現(xiàn)。在和人交往的過程中，我始終將他人的利益放在我的前面，并盡力幫助他人。在工作中，我積極配合同事，盡量避免給他們添麻煩，努力做到事事盡心盡力。當(dāng)同事遇到困難時，我總會毫不猶豫地伸出援手，提供幫助。在學(xué)習(xí)中，我喜歡和同學(xué)們分享我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和方法，幫助他們克服學(xué)習(xí)中遇到的困難。責(zé)任讓我認(rèn)識到只有在關(guān)心他人、幫助他人的過程中，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個人價值。

再次，責(zé)任也意味著對于自己的決策和行為負(fù)責(zé)。在工作和生活中，我們會經(jīng)常遇到需要做出抉擇的情況。責(zé)任讓我懂得了要對自己的選擇負(fù)責(zé)任。在遇到問題時，我會對問題進(jìn)行深入的分析和研究，制定出合理可行的解決方案。同時，我也明白了決策的重要性，每一次決策都需要慎重考慮，不能輕率行事。當(dāng)決策帶來結(jié)果時，無論是成功還是失敗，我都會對自己的每一個決策負(fù)起完全的責(zé)任。責(zé)任讓我成為一個更加成熟和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

最后，責(zé)任也是對于團(tuán)隊(duì)合作的追求。在我所參與的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我始終堅(jiān)守我的責(zé)任。我清楚自己在團(tuán)隊(duì)中所扮演的是什么角色，而且會積極主動地承擔(dān)起自己的工作和責(zé)任。在團(tuán)隊(duì)合作過程中，我善于傾聽他人的意見和建議，并虛心接受他人的批評。同時，我也會用自己的觀點(diǎn)和努力去影響和推動整個團(tuán)隊(duì)的進(jìn)展。責(zé)任使我懂得，團(tuán)隊(duì)的力量是無窮的，只有每一個人都盡力履行自己的責(zé)任，團(tuán)隊(duì)才能夠超越個人的力量，取得更好的成果。

總結(jié)起來，責(zé)任不僅是要求自己，也是對他人的關(guān)心和關(guān)愛，是對自己行為的負(fù)責(zé)。同時，責(zé)任也是對于團(tuán)隊(duì)合作的推動力。通過履行責(zé)任，我逐漸成長為一個成熟、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｎ覍⒗^續(xù)堅(jiān)守我的責(zé)任，不斷提高自己的工作能力和為他人付出的能力。我相信，在責(zé)任的靈感和引導(dǎo)下，我一定會有更好的未來。

班委責(zé)任心得體會篇九

所謂責(zé)任心，就是一個人對自己的所作所為負(fù)責(zé)，是對他人、對集體、對企業(yè)、對社會承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。而執(zhí)行力，就是實(shí)實(shí)在在履行自己的責(zé)任，全力以赴的工作態(tài)度，按質(zhì)按量按時完成自己的工作。

作為一種內(nèi)在的精神、深邃的理念和重要的準(zhǔn)則，責(zé)任心向來被企業(yè)奉為精神之源。一個企業(yè)只有注重承諾、責(zé)任心，強(qiáng)調(diào)結(jié)果導(dǎo)向，企業(yè)制定的戰(zhàn)略才能夠開花結(jié)果，取得持續(xù)性的成功。海爾能夠成為中國企業(yè)榜樣的重要原因就是凡事都做到“責(zé)任到人”，“人人都管事，事事有人管”。在海爾大到機(jī)器設(shè)備，小到一塊玻璃，都清楚標(biāo)明事件的責(zé)任人與事件檢查的監(jiān)督人，有詳細(xì)的工作內(nèi)容及考核標(biāo)準(zhǔn)，如此形成環(huán)環(huán)相扣的責(zé)任鏈，做到了“獎有理，罰有據(jù)”。這種管理的核心就是要把責(zé)任鎖定。同樣地，都是做超市，唯有沃爾瑪雄踞零售業(yè)榜首。在微軟，“責(zé)任”貫穿于員工的全部行動。

在企業(yè)里，任何一個人的崗位都承擔(dān)著具體的職責(zé)，其中最直接、最具體的責(zé)任，體現(xiàn)在格守崗位的職責(zé)上。要自覺做好自己的本職工作，就要對工作付出應(yīng)有的熱情，就要具備強(qiáng)烈的責(zé)任意識。正如列夫·托爾斯泰所言：“一個人若沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任”?！霸谌松睦锍讨?，沒有隨便，差不多，行了，很少。不是差不多，是一點(diǎn)都不能差，差一點(diǎn)都不行。做什么事情一定要做好做到家。吃了這行飯，就一定要把這行干好！” 這是專家型技術(shù)工人竇鐵成的話語，是他嚴(yán)格要求、精益求精言行的真實(shí)寫照，正是由于他堅(jiān)持以“一點(diǎn)也不能差，差一點(diǎn)都不行”的工作態(tài)度和“把平凡的工作做到極致”的職業(yè)操守，正是他崗位盡責(zé)任心愛“較真兒”“認(rèn)死理”，嚴(yán)格執(zhí)行工作標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范，創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)優(yōu)質(zhì)工程，使他成為全國勞動模范、五一勞動獎?wù)芦@得者。

可見，加強(qiáng)企業(yè)執(zhí)行力不在于管理經(jīng)驗(yàn)的新老，重要的是依靠每個人對制度措施的不折不扣的貫徹，而這種貫徹執(zhí)行最終還是得靠每個人的責(zé)任心。員工的責(zé)任心構(gòu)筑成企業(yè)的防火墻。崗位責(zé)任制的核心就是“崗位責(zé)任心”， 恪盡職守、精益求精的敬業(yè)精神，成就工作標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)真做事只能把事情做對，用心做事才能把事情做好。

有這樣一道數(shù)學(xué)題：90%×90%×90%×90%×90%=？結(jié)果是59%，它所闡釋的一個理念是：對待工作，很多人認(rèn)為：“把工作做到60%太危險(xiǎn)，會被公司炒魷魚;做到100%太辛苦，也不太現(xiàn)實(shí);把工作做到90%就很不錯了”。簡單一想，這種說法似乎很有道理，但工作的過程是由一個一個細(xì)微的環(huán)節(jié)串聯(lián)而成的，每個環(huán)節(jié)都以上一環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)。各個環(huán)節(jié)之間相互影響的關(guān)系以乘法為基準(zhǔn)最終產(chǎn)生的結(jié)果，而不是百分比的簡單疊加。環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束之后，起初“很不錯”的90分最終帶來的結(jié)果可能是59分——一個不及格的分?jǐn)?shù)，這就是流程控制效應(yīng)。如果不能在每個環(huán)節(jié)都認(rèn)真對待，對每個環(huán)節(jié)及時反饋和修正，不致力于每一個環(huán)節(jié)的完美，而是認(rèn)為“結(jié)果不會有太大問題”，其最終的結(jié)局可能就是這個環(huán)節(jié)你做到了90%，下一個環(huán)節(jié)還是90%，在5個環(huán)節(jié)之后，你工作的成績就不是平均值90%，而是59%。而且在有些情況下很可能還會低于這個分?jǐn)?shù)，甚至變成負(fù)數(shù)。它就意味著你所做的工作要“推倒重來”，意味著時間、資源的浪費(fèi)，意味著效率低下和錯失時機(jī)，意味著先前的努力徒勞無用。90%×90%×90%×90%×90%=59%，這個簡單的等式數(shù)學(xué)之外的涵義就是——執(zhí)行過程不能打折。如果我們對工作落實(shí)得不快、不堅(jiān)決、或者虎頭蛇尾、陽奉陰違;還有搞“上有政策，下有對策”，“歪嘴和尚念經(jīng)”，在執(zhí)行的過程中層層打折扣，致使一些工作得不到很好的落實(shí)，甚至不了了之。這樣將把我們的事業(yè)推向非常危險(xiǎn)的境地，企業(yè)生存將產(chǎn)生危機(jī)。

“沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人”。我們有很多工作，不是沒有能力做好，而是沒有責(zé)任心，沒有用心去做，沒有落實(shí)好，自然談不上執(zhí)行力了。

責(zé)任其實(shí)是做人的職業(yè)道德的核心。講責(zé)任從我做起，從小事做起，注重細(xì)節(jié)，不應(yīng)妄自菲薄。企業(yè)是一個團(tuán)體，眾多人的責(zé)任鑄就了團(tuán)隊(duì)的責(zé)任，企業(yè)的責(zé)任。如果我們在各自的崗位上很好地履行自己的“小責(zé)任”，那么眾多人的成就，就把握了創(chuàng)新之源，也就為企業(yè)成功奠定了深厚的基礎(chǔ)。

電氣車間結(jié)合集團(tuán)公司關(guān)于開展崗位責(zé)任制學(xué)習(xí)檢查的要求，做到“事事有人管，人人有專責(zé)，辦事有標(biāo)準(zhǔn)，工作有檢查，獎懲有規(guī)定”。實(shí)行包機(jī)制，包機(jī)人負(fù)責(zé)本人所包機(jī)設(shè)備的日常維護(hù)、檢修，搞好所包設(shè)備的管理，認(rèn)真填寫設(shè)備有關(guān)記錄，健全包機(jī)設(shè)備檔案與臺帳，保證設(shè)備的完好率在98%以上，保證照明燈具完好率在95%以上。員工熟悉本崗位的操作規(guī)程，熟悉電機(jī)、操作柱、防爆電器燈設(shè)備的基本原理，了解其性能，嚴(yán)格執(zhí)行電氣安全生產(chǎn)的各種規(guī)章制度、規(guī)定、規(guī)范，為公司的安全平穩(wěn)生產(chǎn)做好電力保障。

一個優(yōu)秀的員工，一定會不斷地給自己增值;一個優(yōu)秀的組織，一定會不斷地提升品牌價值，責(zé)任是一個人自我增值的最大砝碼，也是一個組織自我升值的關(guān)鍵因素。一個企業(yè)能有長久的發(fā)展，成為百年老店，就必須對公司的制度貫徹執(zhí)行下去！企業(yè)的興亡，每位員工都有不可推卸的責(zé)任，責(zé)任心提高了，才會凡事嚴(yán)格要求，制度執(zhí)行中不折不扣，措施實(shí)施中不玩虛招，做到令行禁止，我們才會真正提高企業(yè)執(zhí)行力。

責(zé)任是使命，責(zé)任是目標(biāo)，責(zé)任就是勇氣，責(zé)任就是智慧，責(zé)任就是取之不竭、用之不盡的力量，把責(zé)任放在心中，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從誠信敬業(yè)做起，從不講任何借口做起！在其位，謀其事，但其責(zé)，人人都能成為負(fù)責(zé)的人，成為具有高度責(zé)任心的人，也就能成為高效執(zhí)行的人。這樣企業(yè)將因你而精彩，你將因精彩而成功！

班委責(zé)任心得體會篇十

自從醫(yī)院開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程以來，作為一名責(zé)任護(hù) 士，我的護(hù)理專業(yè)知識和護(hù)理專科水平均得到了明顯提高。優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程讓我在今后的護(hù)理工作中更自信，更有職業(yè)自豪感！隨著人們生活水平的提高，人們對健康的要求越來越高。病人來醫(yī)院治病，對我們的治療護(hù)理的要求也越來越高。

在病人入院的第一天，責(zé)任護(hù)士必須熟悉掌握自己所管病人的病情。與病人的第一次溝通，要做完整的自我介紹，給為病人留下美好的第一印象，及時做好病人的入院宣教。作為一名責(zé)任護(hù)士，需要經(jīng)常深入病房，跟病人交流，了解病人的心理需求，有利于身心的恢復(fù)。同時認(rèn)真觀察病情，及時將患者的病情反饋給醫(yī)生，多跑、多講、多看、多微笑，做醫(yī)患間的橋梁。

在病人離院時，責(zé)任護(hù)士最好送送病人。告知病人回家后注意的事項(xiàng)，囑病人遇到不懂的問題及時打電話詢問，提醒病人定期復(fù)查等。出院禮貌相送，給病人留下美好的回憶，增加醫(yī)患之間的和諧。

作為一名責(zé)任護(hù)士，必須具有高度的責(zé)任心，全面掌握病人病情、護(hù)理和治療。病人的一些細(xì)小微妙的變化，反映著某種疾病的發(fā)展趨勢，責(zé)任護(hù)士必須深入病房密切接觸病人，仔細(xì)連續(xù)地觀察病人癥狀和體征，及時、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)病情的變化，為醫(yī)療診斷提供有效依據(jù)。

醫(yī)院是一個復(fù)雜的集合體，我們會面對不同的人，他們中大到市長，小到平民百姓，各式各樣、形形色色，社會角色、心態(tài)各不相同。這就要求我們有較強(qiáng)的溝通能力，在工作中我們要會"察言觀色"、"八面玲瓏",解決不同患者的不同需要，不讓他們覺得被社會遺棄。通過我們的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)工程，我們和病人溝通的時間多了，更了解病人的心理需求了，病人的治療效果也更好了，同時，通過與患者的溝通，及時的發(fā)現(xiàn)病情變化，有效地預(yù)防了不良后果的發(fā)生。作為一名責(zé)任護(hù)士應(yīng)有良好的溝通能力。對病人要有同情心，關(guān)心體貼愛護(hù)他們，說話溫和，表情親切，耐心聽病人講解病情，細(xì)心觀察病人病情的變化，為醫(yī)生提供病情信息。做到眼勤、手勤、腿勤，讓病人體會到護(hù)士無微不至的關(guān)心，消除他們的各種恐懼感。只有與病人交流溝通，才能獲得更多有關(guān)病人病情的信息，了解病人的需要，及時解決病人存在的問題，向家屬和病人解釋病癥的原因、治療原則、注意事項(xiàng)，并進(jìn)行飲食、生活及健康教育指導(dǎo)。與病人建立感情，生活上給予關(guān)心和幫助，才能使病人積極配合治療，收到良好的治療效果。

作為責(zé)任護(hù)士，我們應(yīng)該有一種"勇敢活下去"的信念，并要將這種信念傳遞給患者。在我們胸肛科，很多患者當(dāng)?shù)弥约旱牟∏闀r，都會表現(xiàn)出百般無助、絕望的表情，他們會覺得整個天都塌了，所有的美好景象瞬間瓦解，他們將僅有的希望寄托于我們身上，然而，我們不是神，我們也有束手無策的時候，我們只能默默的陪著他們，讓患者覺得他們不是孤單的，有很多關(guān)心他的人在他身邊，讓他明白"痛苦若有人分擔(dān)就只剩一半"的道理，讓她感覺到社會支持感的存在，進(jìn)而勇敢走完她的人生 .

以前總覺得我們的護(hù)理工作枯燥無味，沒有干勁，現(xiàn)在通過干責(zé)任護(hù)士，發(fā)覺其實(shí)我們護(hù)理工作有很多東西是需要不斷學(xué)習(xí)的，很多知識是在不斷更新的，比如我們搶救患者常用的心肺復(fù)蘇術(shù)，也在隨著時代的進(jìn)步而更加完善。護(hù)理技術(shù)操作是護(hù)士必須具備的基本功，作為責(zé)任護(hù)士必須熟練地掌握各項(xiàng)護(hù)理技術(shù)操作，在減輕病人痛苦的同時，也獲得病人的信任，給病人以安全感。護(hù)士的熟練操作技術(shù)是一種綜合性的非語言交流，是維系護(hù)患關(guān)系建立護(hù)患和諧的橋梁。

責(zé)任護(hù)士肩上的擔(dān)子很重。比如說，一位病人發(fā)生壓瘡，護(hù)士長首先找的是責(zé)任護(hù)士，看責(zé)任護(hù)士是否評估壓瘡危險(xiǎn)因素，是否建立翻身卡，是否檢查夜班護(hù)士工作落實(shí)與否。而工作二三年的護(hù)士，只要努力工作，任勞任怨，關(guān)心病人就是一位好護(hù)士。但她們擔(dān)當(dāng)不起病人的整個護(hù)理，特別是重病人的整體護(hù)理。責(zé)任護(hù)士和主管醫(yī)生一樣，病人的點(diǎn)滴變化，都需要掌握，配合醫(yī)生做好病人的治療和康復(fù)。年輕的護(hù)士工作熱情很高，她們中有很多優(yōu)秀的，但她們?nèi)狈εR床經(jīng)驗(yàn)，她們是很好的后備軍。好的責(zé)任護(hù)士應(yīng)該不但是醫(yī)生的幫手，是醫(yī)生的合作者，對病人出現(xiàn)的疑難問題，責(zé)任護(hù)士要主動去思考，幫助醫(yī)生分析解決問題。一個好的責(zé)任護(hù)士，首先是一名出色的護(hù)士。做一般護(hù)士，只要出色完成本班的工作，為一班做好準(zhǔn)備，交接班仔細(xì)就可以輕松的下班。但是，責(zé)任護(hù)士卻不同，除了全面掌握分管病人的病情，關(guān)心他們的心理感受，做好健康教育等工作，下班后還會牽掛著病人的病情及治療護(hù)理情況。學(xué)會觀察，學(xué)會分析，學(xué)會交流，學(xué)會處理，學(xué)會書寫。

責(zé)任護(hù)士對自己所管的病人要認(rèn)真負(fù)責(zé)，根據(jù)病人具體病情，提出護(hù)理，制定護(hù)理措施等，單憑在學(xué)校掌握的知識是不夠的，不找資料，不學(xué)習(xí)，是很難制定出明確完整的護(hù)理，這就促使責(zé)任護(hù)士帶著問題學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)技術(shù)。

護(hù)理工作質(zhì)量光是自我滿足還不夠，還要看別人怎么評價，其中包括病人及家屬、醫(yī)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)等的意見，若能得到大家認(rèn)可，那種工作的滿足感和自豪感就會油然而生。

服務(wù)只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)！用真誠的心善待病人，用真誠的愛延長生命！盡管不是無所不能，但是不惜竭盡所能！每人、每天、每事，盡心、盡力、盡責(zé)！

"三分治療，七分護(hù)理。"于是我越來越能夠感覺出護(hù)理工作的重要性。曾經(jīng)有人說過。"拉開人生帷幕的人是護(hù)士，拉上人生帷幕的人也是護(hù)士。"是啊，在人的一生當(dāng)中有誰會不需要護(hù)士的細(xì)致關(guān)心和悉心照顧呢？"護(hù)理工作是一門精細(xì)的世術(shù)。"護(hù)士要有一顆同情的心，要有一雙愿意工作的手。"新形象的護(hù)士是會用她們的愛心，耐心，細(xì)心和責(zé)任心解除病人的病痛，用無私的奉獻(xiàn)支撐起無力的生命，重新?lián)P起生的風(fēng)帆，讓痛苦的臉上重綻笑顏，讓一個個家庭都重現(xiàn)歡聲笑語"神話中天使的美麗在于她的圣潔與善良，而白衣天使的美麗在于溫馨與微笑。"我想要塑造新時代護(hù)士的新形象就應(yīng)該從心開始，從心做起！人們常說：眼睛是人類心靈的窗戶，人類情緒中的喜怒誤用東都可以從眼神中表現(xiàn)出來，而人們更希望看到的是醫(yī)務(wù)工作者熾熱的眼神和那張被蒙在白色口罩后面真誠的笑臉，要塑造一個城市的新形象，離不開各行各業(yè)的形象建設(shè)，更離不開一個個行業(yè)的新變化，衛(wèi)生部門作為窗口行業(yè)影響和反映了一個地方的新形象，要塑造醫(yī)務(wù)人員新形象，離不開醫(yī)生護(hù)士的共同努力，必須要以敏銳的洞察力和靈敏的觀察力，棄舊圖新，銳意進(jìn)取，并要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)忍不拔的毅力，腳踏實(shí)地，奮力拼搏，不斷地完善自己，充實(shí)自己，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，善于學(xué)習(xí)，借鑒，取長補(bǔ)短，實(shí)踐著護(hù)理模式由個案護(hù)理，小組護(hù)理到功能制護(hù)理，責(zé)任制護(hù)理及現(xiàn)在的系統(tǒng)化整體護(hù)理，不再是像以前那么單純的頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而是將病當(dāng)作一個整體的人來進(jìn)行護(hù)理。這每一個新的工作方式都是在原有護(hù)理工作方式的繼承， 是為了讓病人得到更全面，更整體，更系統(tǒng)化的服務(wù)！

我要感謝我的職業(yè)，是它讓我知道如何平等、善良、真誠地對待每一個生命，是它讓我理解了活著就是一種美麗！我的職業(yè)使我比別人活的沉重，但我能用我的生命攙扶著另一個生命慢慢走過。在支付我的生命艱辛的同時，也收獲著他人獲得生命的喜悅。當(dāng)我回頭時，看到的是生命的律動與蓬勃。我慶幸，我能如此的貼近生命，去觸摸、聆聽、感悟。作為一名護(hù)士，我將把我一生的愛奉獻(xiàn)給我的病人們。因?yàn)?，平凡就是幸福，奉獻(xiàn)讓我更美麗！

班委責(zé)任心得體會篇十一

當(dāng)今社會的很多問題與社會責(zé)任的缺失密切相關(guān)，教育也不例外。所不同的是教育比起其他，所承載的社會責(zé)任更大，是責(zé)任之上的責(zé)任。教育本身社會責(zé)任的回歸、解析與重構(gòu)，是值得人們高度關(guān)注的話題。

在這本書中具體的闡述了什么是真責(zé)任，就像剝核桃一樣，將責(zé)任的核剝開。只有明確什么是真責(zé)任，才能搞真教育，也才能搞好教育!這是每一個教育工作者所義不容辭的責(zé)任。

在書中我們看到很多當(dāng)今教育存在的問題。之所以出現(xiàn)這些弊病，是因?yàn)槲覀円痪€教師，尤其是自認(rèn)為兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生負(fù)責(zé)的教師，剝奪了孩子學(xué)習(xí)的權(quán)利、抹殺了孩子學(xué)習(xí)的興趣，這樣的教育怎能不會是一種悲哀呢!要想扭轉(zhuǎn)這種局面，我們必須放手給孩子，不應(yīng)該包辦，不要怕孩子犯錯。書中說過“我們不僅給予學(xué)生機(jī)會，更應(yīng)當(dāng)包括容許學(xué)生從錯誤中站起來，獲得進(jìn)步。這才是這真正的教學(xué)和課堂?！币虼宋覀儽仨毞攀纸o學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生使學(xué)生自覺成為學(xué)習(xí)的主人。

那么我們怎樣把主動權(quán)教給學(xué)生呢?

首先師生共同營造樂學(xué)的寬松環(huán)境。它要求學(xué)生不把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，它要求教師不把教書當(dāng)作一種操作。而要達(dá)到這種境界，就必須從師德、師藝和教學(xué)過程的優(yōu)化等方面對教師劃定一個目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提出具體要求。比如課程的設(shè)置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動場所的美化乃至學(xué)生在校時間和作業(yè)量的控制等，均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴(yán)教而不隨意，學(xué)生精學(xué)而不覺其苦，由此才可能真正形成教與學(xué)的愉快交流。

個有胸襟的老師，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠(yuǎn)。

教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園;他的學(xué)生，才會開墾自己心靈，建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。

最后，對孩子要有愛。愛因斯坦說過，只有愛才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。因此我們要樹立正確的學(xué)生觀。多讓學(xué)生說說話。孩子在家里是否有平等說話的機(jī)會，家長是否有傾聽的習(xí)慣?的確，我們面臨很多學(xué)生，各個學(xué)生都有不同的特點(diǎn)，如果學(xué)生不愿意和老師交談，孩子不愿意和家長溝通，那么我們的教育就無法順利展開，所以對于我們教師來講一定要注意給孩子說話的空間，讓孩子愿意表達(dá)自己的態(tài)度和闡明自己的立場，才能解決問題。讓學(xué)生喘口氣。五一長假，國慶長假，有幾天休息可能對學(xué)生來講是災(zāi)難。我們?yōu)榱俗寣W(xué)生不“玩瘋”，會給學(xué)生留不少家庭作業(yè)，我想還有些老師是心虛或者“攀比”，看看那其他老師都留那么多作業(yè)，我也不能少留，或者覺得學(xué)生多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。

再者，換個角度，老師們也最好在假期不工作，舒舒服服的放松下，如果領(lǐng)導(dǎo)分配個什么工作，或者培訓(xùn)還怨聲載道，所以確實(shí)，我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生喘口氣，給他們奔跑嬉戲。

尊重學(xué)生的成長規(guī)律。教育是個慢過程，如同農(nóng)業(yè)和林業(yè)，不能依賴硬件設(shè)備，不能強(qiáng)調(diào)資金投入，不能指望加班加點(diǎn)，不能靠使用生長激素。植物有自己的生長規(guī)律，有自身的生長周期。美國“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小，請不要往上面放太多的東西”，在我們中國的教育中不僅“多”，還很“快”。我想長期這樣下去，學(xué)生不是會喪失學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)樵絹碓铰牪欢?，為什么老師們不按教材?nèi)容適時教學(xué)，為什么要額外增加學(xué)生壓力，學(xué)生長時間的精神疲憊，實(shí)在跑不動了就想干脆坐下，不想再起來了，所以確實(shí)，不管是家長，老師或者學(xué)校都應(yīng)該尊重學(xué)生的生長規(guī)律，不能揠苗助長，急于求成。

在這本書中我學(xué)到的很多，在教育的這條路上還要走的更遠(yuǎn)，不辜負(fù)每一個孩子，這是我們所需要做到的。

班委責(zé)任心得體會篇十二

為貫徹落實(shí)中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)社會治安綜合治理的意見》，落實(shí)社會治安綜合治理目標(biāo)管理責(zé)任制，確保學(xué)校安全責(zé)任落到實(shí)處，明確學(xué)校的衛(wèi)生安全工作責(zé)任，按照學(xué)校有關(guān)安全管理規(guī)定，各班主任作為各班工作第一責(zé)任人，要全面負(fù)責(zé)本班安全、衛(wèi)生等工作，采取措施，盡職盡責(zé)，完成班級工作目標(biāo)和任務(wù)，特制定本責(zé)任狀。

1、動員和組織本班學(xué)生共同維護(hù)校園及班級的安全穩(wěn)定，開展法制宣傳和安全教育，預(yù)防各種事故的發(fā)生，保證學(xué)生生命財(cái)產(chǎn)安全，維護(hù)學(xué)校的安全穩(wěn)定。

2、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，愛護(hù)環(huán)境，不亂丟垃圾，不帶垃圾食品到學(xué)校、寢室。

3、確保班級無政治、刑事、治安案件發(fā)生，無破壞教學(xué)科研事故發(fā)生，無火險(xiǎn)火災(zāi)事故發(fā)生以及無影響師生人身安全的違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象發(fā)生。

4、及時化解各種矛盾，增進(jìn)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛，提高學(xué)生的安全意識，遇到重要險(xiǎn)情及時向老師報(bào)告。

5、做好的傳染病、突發(fā)病、常見病的防范、監(jiān)測、上報(bào)工作;做好食品衛(wèi)生安全、遠(yuǎn)離毒品、吸煙危害和防治傳染病、突發(fā)病、常見病的衛(wèi)生常識等宣傳教育;做好意外傷害的防護(hù)、初步救治知識的宣傳、輔導(dǎo)工作。

1、班主任要及時學(xué)習(xí)、了解、傳達(dá)上級有關(guān)安全工作的文件精神，了解掌握班級安全管理工作中出現(xiàn)的問題，并落實(shí)有效的安全管理措施。

2、班主任對學(xué)生校內(nèi)外各類安全管理必須常抓不懈，提高學(xué)生在各種場合下的安全意識和自我保護(hù)意識。采取多種形式、經(jīng)常性地對學(xué)生進(jìn)行飲食、交通安全、防盜、防火、防煤氣、防病、防騙、防事故等方面的教育，并善于利用發(fā)生的安全事故教育學(xué)生，做到防患于未然。

3、班主任要對本班教室內(nèi)各類設(shè)施的'安全狀況及時、定期進(jìn)行檢查，如存在安全隱患，應(yīng)及時處理或上報(bào)學(xué)校有關(guān)部門修理，并提醒學(xué)生倍加注意。

4、上課時，務(wù)必打開后門，保證后門應(yīng)急情況下暢通;經(jīng)常檢查玻璃窗是否牢固，防止意外傷害;經(jīng)常進(jìn)行運(yùn)動安全教育，使班級運(yùn)動損傷發(fā)生率不超過1%;節(jié)假日、雙休日前要在班級層面對學(xué)生進(jìn)行安全教育。

5、班主任要了解學(xué)生的每天出席情況，如遇到學(xué)生不明情況的缺席或發(fā)生校內(nèi)安全事故，班主任必須及時與家長聯(lián)系，并報(bào)告政教處，學(xué)生因事因病離校時必須嚴(yán)格履行請假手續(xù)，并做好請假學(xué)生的跟蹤追查工作。

6、班級學(xué)生在校內(nèi)發(fā)生安全事故，班主任要及時將學(xué)生送到校醫(yī)室或醫(yī)院就診，并立即上報(bào)學(xué)校政教處和分管領(lǐng)導(dǎo)。

7、班主任應(yīng)認(rèn)真負(fù)責(zé)地組織學(xué)生參加校內(nèi)外各類有益的活動，如班級主題活動、社會實(shí)踐、體育競賽、衛(wèi)生勞動等，班主任必須在崗，并做好紀(jì)律維持和安全疏散指導(dǎo)，確保在活動中的學(xué)生不因違紀(jì)、操作失誤、管理不到位等原因而發(fā)生安全事故。

8、班主任要經(jīng)常與學(xué)生交流、溝通，把握好學(xué)生的思想動態(tài)，防止談情說愛、打架斗毆等事件的發(fā)生，把不安定因素和問題解決在萌芽狀態(tài)。班主任要注重心理疏導(dǎo)工作，教育學(xué)生注意保持健康的心理狀態(tài)，幫助學(xué)生克服因各種原因造成的心理障礙。

9、經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真做好室內(nèi)外衛(wèi)生打掃工作，不留死角。教室衛(wèi)生用具必須擺放整齊，不把衛(wèi)生用具放置走廊或公共地方，以免影響美觀。關(guān)注寢室衛(wèi)生，向?qū)W生提出不帶油炸類、湯類食品進(jìn)寢室，不允許在寢室用餐等要求。每月要進(jìn)行一次衛(wèi)生教育，對流行病預(yù)防或衛(wèi)生知識進(jìn)行宣傳和教育。

對在校園內(nèi)發(fā)生的各類安全衛(wèi)生問題將視情節(jié)輕重按照有關(guān)法律及相關(guān)規(guī)定追究相關(guān)人員的責(zé)任。

本責(zé)任書一式兩份，由校長室和各班主任分別存檔備查，未盡事宜，依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)和規(guī)定執(zhí)行。

xxx。

20xx年xx月xx日。

班委責(zé)任心得體會篇十三

責(zé)任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責(zé)任感就是責(zé)任心，“不患無策，只怕無心”，一個人的學(xué)識、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識、責(zé)任心就不堪大用，即使小用也令人擔(dān)心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前，在社會、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責(zé)任感趨于淡化。

重個人意識，輕社會需要； 過分偏重功利，講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學(xué)；真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高，這一切都是大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時代的要求背道而弛，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會的迫切需要。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對待社會；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價值的教育，使自己樹立起正確的人生價值觀念；加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識；注重參與社會實(shí)踐活動，增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感，一個人的責(zé)任感是認(rèn)識過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐，通過參加公益性的活動，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會、履行社會責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會，使自己獲得積極的情感體驗(yàn)，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感。

社會責(zé)任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會責(zé)任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責(zé)任。大學(xué)生社會責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑，使大學(xué)生的社會責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。

在現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會責(zé)任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識到自己的責(zé)任等，具體表現(xiàn)為：

1.思想上對社會責(zé)任感的認(rèn)識不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會責(zé)任感，對其認(rèn)識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會責(zé)任感與自己毫無關(guān)系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為，這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。

2.行為上重視個人價值，輕視集體與社會的價值。在市場經(jīng)濟(jì)下，越來越多的大學(xué)生面對競爭的壓力，開始標(biāo)榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強(qiáng)調(diào)個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的精神，過于強(qiáng)調(diào)自我。

3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會責(zé)任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識到實(shí)踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實(shí)踐的行為。

責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神?！柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。

責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起。

而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯?！?/p>

尤其重要的是：責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個世界上，大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物，能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然，甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。幾年前，美國著名心理學(xué)博士艾爾森對世界100名各個領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查，結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績。除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什么呢？這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。”正是在這種高度責(zé)任感的驅(qū)使下，他們才取得了令人矚目的成功。

這個世界還充分證明，一個人如果沒有責(zé)任感，會從各方面出問題：作為公民注定不會正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)，作為工作者注定不會取得應(yīng)有的業(yè)績，作為經(jīng)營者注定設(shè)法損人利己，作為家庭成員注定使這個家庭不幸福，作為朋友注定是個損友，作為同事注定不好共事，作為公共場所的一員或路人也注定會常常惹人厭、討人嫌。沒有責(zé)任感，甚至能使人發(fā)生異化，人的個性片面甚至畸形發(fā)展，為自己賴以生存的社會所不容，最后走向沉淪、頹廢或者成為社會的異己力量，反社會、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有普遍的社會性時，則這個社會無法凝聚力量促進(jìn)社會的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展，社會的和諧程度更會受到損害，嚴(yán)重時甚至?xí)构健⒐?、正義的現(xiàn)代社會核心價值觀體系崩潰，給國家和社會造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范，在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個道德體系的.各種元素，沒有責(zé)任感也就沒有道德。因此，責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。

班委責(zé)任心得體會篇十四

20xx年春季期開學(xué)初，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了“責(zé)任教育”培訓(xùn)活動，通過“責(zé)任教育”主題活動的學(xué)習(xí)，我深有感觸，下面簡單地談?wù)勎业男牡皿w會。

說到“責(zé)任”，我想人人都不會陌生。責(zé)任是一個人意識到自己作為一個公民所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，他不是空洞的說教，而應(yīng)該是教育工作者以及家庭言傳身教，身體力行，使孩子從心靈中信服，并實(shí)行之。一個孩子有了責(zé)任意識，就會化為不竭的學(xué)習(xí)的動力。何為責(zé)任教育，實(shí)質(zhì)的意義就是學(xué)生的責(zé)任感的教育，就是要求孩子們樹立起對于生活的責(zé)任心的意識。責(zé)任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托，是人成長過程中關(guān)鍵的核心因素。所以，在這個意義上說，責(zé)任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用。責(zé)任使我們愛崗，堅(jiān)守三尺講臺，守衛(wèi)心靈的那份凈土，呵護(hù)教育的神圣；責(zé)任讓我們敬業(yè)，傳承人類文明，甘做燃燒的紅燭，忠心于神圣的教育。

子蓋好后，老板將鑰匙交給了喬治。

“這是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物?！?/p>

老木匠愣住了，悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭，可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。

同樣一個人，可以蓋出豪宅華亭，也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因?yàn)榧妓嚋p退，而是因?yàn)槭チ素?zé)任心。如果一個人希望自己一直有杰出的表現(xiàn)，就必須在心中種下責(zé)任的種子，讓責(zé)任感成為鞭策、激勵、監(jiān)督自己的力量，使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。缺乏責(zé)任，教育便少了良知。

富有責(zé)任，學(xué)生才能快樂成長。

怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識，對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育呢？我認(rèn)為可以做到下面一些方面。

一是培植善良。人的心中總是會裝些東西的，不在人的心中裝善，那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論，如果人類是性善的，那真的是太好了，那會給我們的教育帶來方便，我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡，我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了，因?yàn)檫@時候教育的作用是改造。人們常說，小孩子是一張白紙，你往上面涂什么顏色，他就成了什么顏色。當(dāng)我們培養(yǎng)孩子的積極時，消極就離孩子們遠(yuǎn)去了，當(dāng)我們培養(yǎng)孩子誠實(shí)的時候，也就是克服了孩子說謊，我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈，用責(zé)任感的教育告訴孩子們，人生的價值是什么？什么是我們應(yīng)該去追求的？也許我們看到許多的人不勞而獲，但那只是暫時的，只有我們用自己的勞動創(chuàng)造的財(cái)富，那才是最有價值的。

二是多角度引導(dǎo)。為什么要多角度去引導(dǎo)孩子們呢，因?yàn)闀r代與過去已經(jīng)不一樣了，以前人的生活是非常單調(diào)的，教育的內(nèi)容也是比較少的，而今天，已經(jīng)是信息社會了，信息充塞了生活，孩子們在生活中隨時受到各種各樣的教育，如何對孩子教育便與以前有所不同了，我們須要克服各種不利的教育的負(fù)面的作用，才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識是我們整個教育的核心，它決定了我們對于孩子教育中的許多其它方面。

三是重視家庭教育。因?yàn)樗哂袠O其重要的作用，在某種程度上說，是具有決定意義的作用。因?yàn)椋覀儼l(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成，世界觀的形成，總是深深地烙上了家庭的影子。有人說，有一個好的老師不如有一個好的媽媽。是的，教師的作用只能是點(diǎn)拔式的，而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個意義上說，我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。

梁啟超先生說過：“在教育界立身的人，應(yīng)該以教育為惟一的趣味，更不消說了，一個人若是在教育上不感覺有趣味，我勸他立刻改行?！蔽乙苍吹竭^一篇短文，說：遇到什么樣的老師，學(xué)生你沒法選擇，就像你沒法選擇你的父母一樣；假如一生中能遇到一個很好的老師，你是幸運(yùn)的，遇到兩個好老師，你是幸福的。作為教師的我，為什么不努力當(dāng)一個讓學(xué)生感到幸福的老師呢？那就要熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生的將來負(fù)責(zé)，真正成為一名好教師！

優(yōu)秀的教師從來不會推卸他所肩負(fù)的責(zé)任，相反，會把責(zé)任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。通過這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識到了自身的不足之處，同時也堅(jiān)定了我在以后的工作中，要更加地?fù)?dān)負(fù)起自身的責(zé)任感和使命感。

班委責(zé)任心得體會篇十五

職責(zé)，也是一種勇于負(fù)責(zé)的精神，一種認(rèn)真的態(tài)度，一種至高的信仰，一種道德的承載。職責(zé)，對于科學(xué)家來說就是研究新科學(xué)，推動社會發(fā)展；對于演員來說是讓觀眾從熒屏上找到生活中的自我；而對于我們工人來說就是“立足崗位，盡心盡責(zé)。”那么，我的職責(zé)又在哪里作為生產(chǎn)線一名普通員工，多想法優(yōu)化生產(chǎn)工序，保證生產(chǎn)的合格率，保證每一天檢測數(shù)據(jù)真實(shí)準(zhǔn)確，更好的提高產(chǎn)品的質(zhì)量，這正是我們職責(zé)的具體體現(xiàn)。

講職責(zé)的重要意義講職責(zé)重在履行職責(zé)抓落實(shí)的關(guān)鍵在“職責(zé)”二字上(。“責(zé)”，指職責(zé)、自責(zé)、盡責(zé)、專責(zé)等；“任”，一般指選賢任能，挑起任務(wù)的擔(dān)子，賦予相應(yīng)的職務(wù)。職責(zé)兩字是統(tǒng)一的，責(zé)在人先，利居人后。職責(zé)是一種精神境界，是實(shí)現(xiàn)人生價值的精神支柱，職責(zé)也是一種作風(fēng)，是檢驗(yàn)我們每個民政人思想、工作、生活作風(fēng)優(yōu)劣與否的定性詞。如何履行職責(zé)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，盡職盡責(zé)，是我們學(xué)習(xí)的主要目的。

外因經(jīng)過內(nèi)因起作用，講職責(zé)必須是內(nèi)因作主導(dǎo)，才能真正樹立起正確的職責(zé)意識。有了職責(zé)意識，才能增強(qiáng)人民意識、法制意識；有了職責(zé)意識，才會有奉獻(xiàn)精神，創(chuàng)新精神，自覺做到主動解決問題，主動攻堅(jiān)排難，主動迎接挑戰(zhàn)；有了職責(zé)意識，才會努力學(xué)習(xí)，時刻不放松學(xué)習(xí)，提高工作水平，不斷適應(yīng)新情景，不斷提高思想認(rèn)識和解決新問題的本事；有了職責(zé)意識，才會增強(qiáng)事業(yè)心，堅(jiān)持平常心態(tài)，全心全意為人民服務(wù)，為人民干好事業(yè)；有了職責(zé)意識，才會克已奉公，廉潔自律，堅(jiān)持共產(chǎn)黨人先進(jìn)本色。做任何工作，都需要一大批勇于負(fù)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)、善于負(fù)責(zé)、負(fù)責(zé)到底的干部。從必須意義上講，我們各部門的員工、工作人員講職責(zé)講到什么程度，經(jīng)濟(jì)效益和社會效益就能發(fā)展到什么程度。

想負(fù)責(zé)、想干事，應(yīng)當(dāng)支持和鼓勵，但如果不是圍繞中心、圍繞發(fā)展大局做工作，就可能起副作用甚至起反作用。我們做每一項(xiàng)工作，都要想想對單位、全局是否有利，對人民群眾是否有好處。如果總是想著自我出名、對自我有利、不管對單位有沒有好處，明明對的不敢堅(jiān)持、不敢冒風(fēng)險(xiǎn)，明知錯的不敢反對，那么在落實(shí)發(fā)展大局上的各項(xiàng)目標(biāo)和任務(wù)就不力或落空。黨章明確規(guī)定共產(chǎn)黨員、國家機(jī)關(guān)工作人員，辦任何事情都要對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。失去法定職責(zé)約束的干部，就會失去應(yīng)有的人民公仆形象，失去法定職責(zé)約束的干部和組織，就不會忠于職守、認(rèn)真履職，人民也不會滿意的。要切實(shí)對人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益負(fù)起歷史的職責(zé)，把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)和提高人民群眾生活水平的階段性任務(wù)統(tǒng)一齊來，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的長遠(yuǎn)利益和當(dāng)前利益結(jié)合起來。這既是對大局負(fù)責(zé)，也是對人民群眾負(fù)責(zé)。

有位就有職，有職就有責(zé)。各級員工都在各自不一樣的崗位上，履行著黨和人民賦予的大大小小的職責(zé)。(不管是主任、部門負(fù)責(zé)人、選墓、收款)要做到有所作為，首先必須立足本職，明確職責(zé)，認(rèn)真履職，切實(shí)盡責(zé)，把職責(zé)賦予的份內(nèi)事情做好。同時，在工作中要解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，迎難而上，推動工作，不要件件去請示，事事依靠于領(lǐng)導(dǎo)。要有所作為，寫下人生有價值的業(yè)績。

有權(quán)必有責(zé)，權(quán)大職責(zé)大。有的同志看重“權(quán)力”，卻沒有看到“權(quán)力”的另一面是“職責(zé)”，沒有看到權(quán)力的加大意味著職責(zé)的增加和要求的提高。各級干部必須要勇于承擔(dān)職責(zé)，對可能出現(xiàn)的各種問題、矛盾，早調(diào)研、早處理，不上交矛盾，不推卸職責(zé)，一級抓一級，一級帶一級，一級對一級負(fù)責(zé)。我們講要落實(shí)這樣那樣的制度，最重要的是職責(zé)制度要健全完善，落實(shí)好各項(xiàng)職責(zé)制。我們講這樣那樣的執(zhí)政本事增強(qiáng)，首先是各級領(lǐng)導(dǎo)干部在各自領(lǐng)導(dǎo)崗位上的執(zhí)政職責(zé)要增強(qiáng)。這個職責(zé)應(yīng)當(dāng)是一把手負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門具體負(fù)責(zé)，崗位工作人員各負(fù)其責(zé)的職責(zé)機(jī)制。把有職責(zé)心、勇于負(fù)責(zé)，能夠負(fù)責(zé)的干部放在重要崗位上；對失職、瀆職的工作人員要實(shí)行職責(zé)追究制和“問責(zé)制”；對少數(shù)不愿干事、不想干事、不能干事的不負(fù)職責(zé)的工作人員要采取措施，教育、培訓(xùn)、提高、淘汰。職責(zé)和權(quán)力，職責(zé)是第一位的，履行職責(zé)，樹立權(quán)威，人民才能擁戴你去努力正確行使人民賦予的權(quán)力。職責(zé)二字，說到底，就是落實(shí)立黨為公、執(zhí)政為民這一本質(zhì)要求的自覺性和主動性。為此，要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，自覺做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。倍加珍惜(陵園)。

來之不易的發(fā)展合力、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展動力和發(fā)展態(tài)勢，堅(jiān)定信心，開拓進(jìn)取，進(jìn)一步構(gòu)成團(tuán)結(jié)協(xié)作、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍，把履行職責(zé)、擔(dān)當(dāng)職責(zé)化作具體的、抓落實(shí)的行動。讓我們都來做一個有職責(zé)心、有職責(zé)感的人；做一個勇于擔(dān)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)，把做人、做事、做官統(tǒng)一于抓好落實(shí)之中的人。

班委責(zé)任心得體會篇十六

活著不僅僅只有自己，如果快樂無人分享，那不叫喜悅，快樂與難過時相應(yīng)而比的，倘若悲傷地時刻有個人拍拍你的肩膀，讓你依靠一下，那也是一種快樂的傷感了！生命的責(zé)任不是自己想不要就可以拋棄的，沒有責(zé)任的人生失去了的也就是你活著的意義了，你的快樂沒人知道，你的悲傷沒人和你一起承受，那么你就是現(xiàn)實(shí)世界的純正意義上的“孤家寡人”！

如果你只是存活在唯你的世界里，如果你只是思考你一個人的人生，如果你只是為你自己而生活，你注定一生只是大海的一顆水，很很渺小而毫無光澤，注定要一生卑微罷了！

掐指數(shù)數(shù)，手上的年輪還有多少，有些事必須想想的，因?yàn)槲覀冇羞@樣的責(zé)任！你的家人，你的朋友，你需要對他們負(fù)責(zé)，你也需要對自己的生命負(fù)責(zé)，這是我們天生帶來的使命感，推也推不掉的！我想其實(shí)每個人都知道自己所被上天賦予的使命，想完成，只是有些時候因?yàn)槟承┛陀^的因素阻攔被迫推遲而已，時間沒了期限知道自己生命結(jié)束的時候才開始后悔莫及！

我們的雙手所要托起的不僅僅是我們自己身體，還有我們的家人，甚至是周邊的朋友！一個生命，首先，必須要讓自己強(qiáng)大才能讓他人看得起，也就有能力可以幫助別人，如果連自己都不想幫自己，那再有能力的人也是無法幫助我們的！

在現(xiàn)在的這個世界，生命的自私也是可以理解的，每個人都是有私欲的，我覺得這很正常，如果一個人沒私欲那說明這個人沒有情感，更別談責(zé)任了！只是這種私欲是否損傷到他人這才最關(guān)鍵！健康的私欲沒什么不好！我也是一個有自私情感的人，我也有私欲，因?yàn)槲乙仓皇且粋€很普通的人，而且我覺得只要是人就會有私欲！

只要把握的有分寸，正會是因?yàn)檫@樣的私欲激動著我們不斷地提高自己，不斷地完成自己使命感，不斷體現(xiàn)出自己生命的責(zé)任感！生活其實(shí)差不多就是每一天重復(fù)著幾乎一樣的事情，有時候我們會覺得活著真的不知道有什么意思。但必須活著！

我也不知道自己的未來，因?yàn)橄乱幻氲氖虑檎l也無法預(yù)料，我只是有種感覺告訴我的心說：我的生命不是只為我一個人，我不是我這條生命權(quán)利的主宰，我只是它的一個載體罷了！我的世界不是只有我一個人，我還有的我的家人，還有愛我的所有人！我還有我生命的責(zé)任！

不一定每個人對生命責(zé)任的感悟都一樣，但我相信所有的人在心底對生命的要求的原則都一樣，那就是大家都希望自己的家人活的快樂、幸福！

像雪花，雖然一片的力量很小很小，但是它盡自己全力向世人展現(xiàn)自己最柔美、最潔白的一面，它將自己生命詮釋的唯美而絢爛，它很努力地完成了對自己生命的責(zé)任，即使在世人面前舞動的時間很短很短！

像雨，即使一點(diǎn)一滴的降落，但是它洗凈了世界的很多污濁，它的心很透明，很純潔，它讓自己葬埋在世界最寬廣的懷抱，它永遠(yuǎn)記得自己出生的地點(diǎn)，它記住了給自己生命的大地，它對生命的責(zé)任伴隨著自己驕傲的在自己重新還給給自己生命的“人”了！

班委責(zé)任心得體會篇十七

《責(zé)任》是一部魯迅先生的杰作，通過小說中的一系列故事展現(xiàn)了作者對于責(zé)任的深刻思考。在我看來，責(zé)任是一種使命感和義務(wù)感，是一種對于自己、對于社會、對于他人的承擔(dān)和履行。責(zé)任使我們明白自己的角色和位置，在困境中毫不退縮，勇往直前。責(zé)任是一面鏡子，能夠照見一個人的品性和道德準(zhǔn)則。這部小說喚醒了我對責(zé)任的思考，讓我意識到責(zé)任在我們的生活中的重要性。

段二：社會責(zé)任。

魯迅在小說中通過描寫一些社會現(xiàn)象，如殘酷的官員、腐敗的教育者，表達(dá)了他對社會不負(fù)責(zé)任的憤慨。他對于社會責(zé)任有著非常深刻的認(rèn)識和思考。社會責(zé)任不僅僅是指對于社會公眾的關(guān)心和關(guān)懷，也包括著對于社會秩序和公平正義的堅(jiān)守和承擔(dān)。每個人都要意識到自己在社會中的角色和責(zé)任所在，通過自己的努力，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。這使得我認(rèn)識到我不能只關(guān)注自身利益，而要關(guān)注更大的利益，主動承擔(dān)起為社會做出貢獻(xiàn)的責(zé)任。

段三：家庭責(zé)任。

除了社會責(zé)任，家庭責(zé)任也是魯迅在小說中著重描寫的。魯迅以小說中各類家庭為切入點(diǎn)，通過揭示家庭成員對于父母、兄弟姐妹甚至孩子的責(zé)任感來反映現(xiàn)實(shí)中的親情和家庭觀念。一個人是否有責(zé)任感，首先可以從他對待家人的態(tài)度和行為上看出端倪。作為一名學(xué)生，我要對自己的家庭負(fù)起責(zé)任。我要盡自己所能幫助父母，關(guān)心和照顧年老的祖父母，給予弟弟妹妹關(guān)愛和引導(dǎo)，讓我們的家庭和睦和諧，共同承擔(dān)和履行家庭責(zé)任。

段四：個人責(zé)任。

個人責(zé)任是與自身有關(guān)的一種責(zé)任。在《責(zé)任》中，魯迅通過塑造一些人物形象來突出個人責(zé)任在人們生活中的重要性。例如，在小說中，寒門出身的小說家丁土地就是一個很好的例子。他為了個人的夢想和文學(xué)創(chuàng)作的責(zé)任，不畏困難，努力拼搏，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值。個人責(zé)任是對自己的要求和對自己的承諾，是為了達(dá)到自己的目標(biāo)而堅(jiān)持不懈努力。我要對自己負(fù)起個人責(zé)任，在學(xué)習(xí)上不斷進(jìn)取，在生活中做到誠實(shí)守信，為自己的未來和理想不斷努力奮斗。

段五：小我融入大我，肩負(fù)責(zé)任。

整個社會是由一個個個體構(gòu)成的，社會的繁榮與進(jìn)步離不開每個人的奮斗和責(zé)任承擔(dān)。個體的責(zé)任帶動整體的進(jìn)步。每個人都應(yīng)該有一種奉獻(xiàn)的精神，為人類的幸福和未來負(fù)上責(zé)任。這需要我們每個人將個人的小我融入到大我之中，在積極履行個人責(zé)任的同時，也要積極參與到社會公益事業(yè)中來，為社會做出貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個人價值與社會進(jìn)步的良性互動。

總結(jié)：

通過閱讀《責(zé)任》，我明白了責(zé)任的重要性和它在我們的生活中的作用。無論是社會責(zé)任、家庭責(zé)任還是個人責(zé)任，每個人都應(yīng)該明確自己的責(zé)任所在，勇于承擔(dān)和履行。通過肩負(fù)責(zé)任，我們不僅能夠?yàn)樽约旱某晒Υ蛳聢?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也能夠推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。責(zé)任是我們生活中最重要的一環(huán)，我們應(yīng)該時刻保持責(zé)任感，為實(shí)現(xiàn)個人價值和社會進(jìn)步共同努力。

班委責(zé)任心得體會篇十八

要提升個人執(zhí)行力，一方面要經(jīng)過加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉來增強(qiáng)自身素質(zhì)，而更重要的則是要端正工作態(tài)度。那么，如何樹立進(jìn)取正確的工作態(tài)度關(guān)鍵是要在工作中實(shí)踐好“嚴(yán)、實(shí)、快、新”四字要求。

職責(zé)心和進(jìn)取心是做好一切工作的首要條件。職責(zé)心強(qiáng)弱，決定執(zhí)行力度的大小;進(jìn)取心強(qiáng)弱，決定執(zhí)行效果的好壞。

所以，要提高執(zhí)行力，就必須樹立起強(qiáng)烈的職責(zé)意識和進(jìn)取精神，堅(jiān)決克服不思進(jìn)取、得過且過的心態(tài)。把工作標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整到最高，精神狀態(tài)調(diào)整到最佳，自我要求調(diào)整到最嚴(yán)，認(rèn)認(rèn)真真、盡心盡力、不折不扣地履行自我的職責(zé)。決不消極應(yīng)付、敷衍塞責(zé)、推卸職責(zé)。養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、追求卓越的良好習(xí)慣。

天下大事必作于細(xì)，古今事業(yè)必成于實(shí)。雖然每個人崗位可能平凡，分工各有不一樣，但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠(yuǎn)、作風(fēng)漂浮，結(jié)果終究是一事無成。

所以，要提高執(zhí)行力，就必須發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、勤勉刻苦的精神，堅(jiān)決克服夸夸其談、評頭論足的毛病。真正靜下心來，從小事做起，從點(diǎn)滴做起。一件一件抓落實(shí)，一項(xiàng)一項(xiàng)抓成效，干一件成一件，積小勝為大勝，養(yǎng)成腳踏實(shí)地、埋頭苦干的良好習(xí)慣。

“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎?！彼?，要提高執(zhí)行力，就必須強(qiáng)化時間觀念和效率意識，弘揚(yáng)“立即行動、立刻就辦”的工作理念。堅(jiān)決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習(xí)。

每項(xiàng)工作都要立足一個“早”字，落實(shí)一個“快”字，抓緊時機(jī)、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進(jìn)行時間管理，時刻把握工作進(jìn)度，做到爭分奪秒，趕前不趕后，養(yǎng)成雷厲風(fēng)行、干凈利落的良好習(xí)慣。

僅有改革，才有活力;僅有創(chuàng)新，才有發(fā)展。應(yīng)對競爭日益激烈、變化日趨迅猛的今日，創(chuàng)新和應(yīng)變本事已成為推進(jìn)發(fā)展的核心要素。

所以，要提高執(zhí)行力，就必須具備較強(qiáng)的改革精神和創(chuàng)新本事，堅(jiān)決克服無所用心、生搬硬套的問題，充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造性地開展工作、執(zhí)行指令。

在日常工作中，要敢于突破思維定勢和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的束縛，不斷尋求新的思路和方法，使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考的良好習(xí)慣?？傊?，提升個人執(zhí)行力雖不是一朝一夕之功，但只要按“嚴(yán)、實(shí)、快、新”四字要求用心去做，就必須會成功!