文化民俗傳承心得體會(huì)和感想 對(duì)民俗文化的心得體會(huì)(三篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

對(duì)于文化民俗傳承心得體會(huì)和感想一

如果一個(gè)人沒(méi)有精神，這個(gè)人就不會(huì)有強(qiáng)健的靈魂，就不會(huì)有鮮明的個(gè)性，就不會(huì)有昂揚(yáng)奮發(fā)的風(fēng)采，就不會(huì)有宏大的魄力，就不會(huì)有百折不撓的意志。

如果一個(gè)企業(yè)沒(méi)有精神，管理就會(huì)松散、產(chǎn)品就會(huì)老化、市場(chǎng)就會(huì)萎縮、效益就會(huì)低下，這個(gè)企業(yè)就會(huì)常年停滯在老地方不思進(jìn)取，就會(huì)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中失去現(xiàn)在和未來(lái)!

精神是一種高昂的激情，是一種自信、樂(lè)觀、向上、智慧的生命狀態(tài)，是一種矢志不渝的堅(jiān)毅，是一種追求不息的活力。自古得道者無(wú)不以精神立身，自古成事者無(wú)不以精神取勝。

當(dāng)前，我們所處的社會(huì)已經(jīng)從宏觀管理時(shí)代進(jìn)入中觀管理時(shí)代，乃至微觀管理時(shí)代，“細(xì)節(jié)決定成敗”、“態(tài)度決定高度”“精神決定未來(lái)”逐步成為共識(shí)。我們的生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在隱性和深晦的機(jī)遇和挑戰(zhàn)中，無(wú)時(shí)無(wú)刻都面臨著機(jī)遇的倏忽而逝，面臨著一個(gè)又一個(gè)看似微小的、不足以改變現(xiàn)狀的機(jī)緣在身邊溜走。在一個(gè)追求“細(xì)微”的時(shí)代，機(jī)會(huì)不可能像社會(huì)大變革時(shí)期那樣撲面而來(lái)，更多的是“經(jīng)營(yíng)”和“經(jīng)略”自身精神，也就是自我完善，自我修為，未雨綢繆，有備無(wú)患，隨時(shí)為那些可能到來(lái)的機(jī)遇準(zhǔn)備著

我們鴻翔公司，自成立以來(lái)就在自覺(jué)地營(yíng)造和錘煉一種精神，這種精神像一根發(fā)亮的金線，不僅貫穿了我們公司的名稱(chēng)，而且貫穿了五年來(lái)的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展歷程，同時(shí)也灌注到了公司的整個(gè)團(tuán)隊(duì)文化。鴻飛于天，德潤(rùn)于人;務(wù)求高遠(yuǎn)，止于至善——這四句話概括的就是我們公司的精神，我把它稱(chēng)之為“鴻翔精神”!

鴻翔精神是一種高飛精神!在博大精深的中華文化中，鴻，是指志向遠(yuǎn)大的高飛之鳥(niǎo)。鴻飛冥冥、鴻雁于飛、鴻騫鳳立、鴻舉于天、鴻鵠高翔，這些與鴻有關(guān)的詞語(yǔ)，傳達(dá)出來(lái)的是大氣場(chǎng)，是大能量，是大精神，既讓人心曠神怡，又讓人激情飛揚(yáng)!鴻，羽毛潔白，姿容優(yōu)美，聲音嘹亮，飛翔于藍(lán)天白云之間，暢行于清風(fēng)流光之上。鴻鵠高飛，一舉千里。羽挧鮮明，橫絕四?！@是一種昂揚(yáng)奮發(fā)、風(fēng)采煥然的生命狀態(tài)，這也是我喜歡的一種青春精神。

另外，鴻昭示著博、大、深、廣的境界。鴻，大也。鴻猷，是大道大理;鴻文，是巨著大作;鴻志，是大志壯志;鴻生，是博學(xué)之士;鴻博，是精深博大;鴻儒，是學(xué)識(shí)淵博的儒者;鴻明，是昌盛清明;鴻祚，是鼎盛的事業(yè)。在一個(gè)追求卓越的時(shí)代，我希望我們的每一個(gè)管理者、每一個(gè)員工，都應(yīng)該成為一個(gè)有理想的人，一個(gè)有大志的人、一個(gè)有追求的人，一個(gè)有“高度”的人!我也希望我們的鴻翔公司，成為一個(gè)有宏圖、有責(zé)任、有抱負(fù)、有”高度”的公司。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，我們不僅要有創(chuàng)新精神，而且也應(yīng)該有超越精神。在畜牧行業(yè)，我們不做則已，要做就做到最好，要做就做優(yōu)秀，要做就做到卓越!

鴻翔精神是一種服務(wù)精神!小商言利，大商言德。德，是健康潔凈的血液，在一個(gè)人的身上，可以榮面，可以潤(rùn)身，可以盈氣，可以豐神;在一個(gè)組織的肌體之內(nèi)，可以強(qiáng)壯骨力，可以富足靈魂，可以昂揚(yáng)精神，可以營(yíng)造力量。我一直認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)必須在不斷地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)消費(fèi)者的過(guò)程中，才能真正地創(chuàng)造出自身恒久的價(jià)值。

服務(wù)，服務(wù)，再服務(wù)，是我們公司全體同仁必須遵循的原則。鴻翔公司的發(fā)展，始終與“三農(nóng)”緊密相連，始終與農(nóng)民的利益息息相關(guān)。沒(méi)有農(nóng)戶(hù)的支持，公司的發(fā)展就會(huì)失去堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。公司和農(nóng)戶(hù)的關(guān)系，是共生共榮共享的關(guān)系，公司只有在實(shí)現(xiàn)農(nóng)戶(hù)利益的最大化中才能夠?qū)崿F(xiàn)自身利益的最大化。農(nóng)戶(hù)富裕，則公司強(qiáng)大;農(nóng)戶(hù)滿(mǎn)意，則公司發(fā)展。我們公司絕不僅僅只是一家養(yǎng)殖公司，而是一家為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的公司，是一家為農(nóng)戶(hù)提供服務(wù)的公司、是一家?guī)ьI(lǐng)農(nóng)戶(hù)發(fā)家致富的公司!我們的“一扶雙保五統(tǒng)一”，各種日常寫(xiě)作指導(dǎo)，教您怎樣寫(xiě)范文是服務(wù);我們的“內(nèi)部保險(xiǎn)機(jī)制”，也是服務(wù);我們的“零風(fēng)險(xiǎn)養(yǎng)殖保障機(jī)制”，同樣是服務(wù)!

我們提供的服務(wù)越細(xì)致，農(nóng)戶(hù)的滿(mǎn)意度就越高;農(nóng)戶(hù)的滿(mǎn)意度越高，我們事業(yè)的根基就越牢固!鴻翔公司的利益分配原則很明確，就是要讓養(yǎng)戶(hù)得到更多的利益!行情不好時(shí)和他們共度難關(guān)，行情好時(shí)幫他們發(fā)家致富。為養(yǎng)戶(hù)創(chuàng)造利潤(rùn)，為養(yǎng)戶(hù)創(chuàng)造價(jià)值，就是鴻翔公司的使命所在。看過(guò)一些管理書(shū)籍或是讀過(guò)管理專(zhuān)業(yè)的人，都懂得“在產(chǎn)品同質(zhì)化時(shí)代，服務(wù)是創(chuàng)造唯一差別的途徑”的道理。聯(lián)邦快遞的創(chuàng)始者佛萊德"史密斯有一句名言：“想稱(chēng)霸市場(chǎng)，首先要讓客戶(hù)的心跟著你走，然后讓客戶(hù)的滿(mǎn)意度跟著你走”。服務(wù)，是鴻翔公司的核心文化，也是鴻翔公司的道德追求!

鴻翔精神也是一種高遠(yuǎn)精神!鴻翔天地間，其志在高遠(yuǎn)。鴻非燕雀，是大鳥(niǎo)，其志不在草莽，不在凡俗之間，而在天高地闊之中?？鬃佑醒裕旱翘┥蕉√煜隆！案哌h(yuǎn)”就是高天遠(yuǎn)地，就是高瞻遠(yuǎn)矚，就是站在高處，看到遙遠(yuǎn)。在空間上目窮千里，不僅看清當(dāng)前，還看到長(zhǎng)遠(yuǎn);不僅腳踏實(shí)地，而且看到天空;在時(shí)間上善于籌劃未來(lái)。

對(duì)于文化民俗傳承心得體會(huì)和感想二

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跨文化商務(wù)談判的復(fù)雜性要求談判者在談判之前做更為充分的準(zhǔn)備。一是要充分地分析和了解談判對(duì)手，了解談判對(duì)手的文化背景，包括習(xí)俗、行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和商業(yè)慣例，分析政府介入(有時(shí)是雙方政府介入)的可能性及其介入可能帶來(lái)的問(wèn)題。二是研究商務(wù)活動(dòng)的環(huán)境，包括國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、法律和社會(huì)環(huán)境等，評(píng)估各種潛在的風(fēng)險(xiǎn)及其可能產(chǎn)生的影響，擬定各種防范風(fēng)險(xiǎn)的措施。三是合理安排談判計(jì)劃，解決好談判中可能出現(xiàn)的體力疲勞、難以獲得必要的信息等問(wèn)題。

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談判者對(duì)文化差異必須要有足夠的敏感性，要尊重對(duì)方的文化習(xí)慣和風(fēng)俗。西方社會(huì)有一句俗語(yǔ)，“在羅馬，就要做羅馬人”(in rome，be romans)，其意思也就是中國(guó)的“入鄉(xiāng)隨俗”。在跨文化商務(wù)談判中，“把自己的腳放在別人的鞋子里”是不夠的。談判者不僅要善于從對(duì)方的角度看問(wèn)題，而且要善于理解對(duì)方看問(wèn)題的思維方式和邏輯。而且，任何一個(gè)跨文化談判活動(dòng)中的談判人員都必須要認(rèn)識(shí)到，文化是沒(méi)有優(yōu)劣的。此外，還必須盡量避免模式化地看待另一種文化的思維定勢(shì)。

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語(yǔ)言是聯(lián)結(jié)不同文化和不同談判者的一個(gè)重要紐帶，但它也會(huì)成為談判的障礙。因此，談判者能夠熟練地運(yùn)用對(duì)方語(yǔ)言，至少雙方能夠使用一種共同語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行磋商交流，對(duì)提高談判過(guò)程中雙方交流的效率，避免溝通中的障礙和誤解，有著特別重要的意義。

在跨文化談判中，非語(yǔ)言溝通是一個(gè)非常重要的因素。談判者要注意自己的形體語(yǔ)言，要注意揣摩對(duì)方的手勢(shì)、語(yǔ)調(diào)、沉默、停頓和面部表情的含義，從而避免導(dǎo)致歧異和誤解。在國(guó)際商務(wù)談判實(shí)踐中，要善于觀察，認(rèn)真學(xué)習(xí)和及時(shí)總結(jié)，不斷積累和豐富閱歷。

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在跨文化談判中，談判雙方文化背景的差異導(dǎo)致談判雙方談判風(fēng)格的差異與沖突。在認(rèn)識(shí)不同文化間談判風(fēng)格差異的基礎(chǔ)上，談判者要使己方的談判戰(zhàn)略和策略具有一定的針對(duì)性和靈活性，使己方的談判戰(zhàn)略和策略適應(yīng)特定風(fēng)格的談判對(duì)象、特定的談判議題和特定的談判場(chǎng)合。

對(duì)于文化民俗傳承心得體會(huì)和感想三

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到深圳旅游，我是你們的導(dǎo)游。

錦繡中華是中國(guó)最早的文化主題公園，坐落在風(fēng)光綺麗的深圳灣畔。她是目前世界上面積最大、內(nèi)容最豐富的實(shí)景微縮景區(qū)，占地四百五十畝，分為主點(diǎn)區(qū)和綜合服務(wù)區(qū)兩部份。"一步邁進(jìn)歷史，一天游遍中華"是該景點(diǎn)的口號(hào)，園中的82個(gè)景點(diǎn)均按中國(guó)版圖位置分布，大都按1:15復(fù)制。其中有五萬(wàn)多個(gè)栩栩如生的陶藝小人和動(dòng)物點(diǎn)綴在各景點(diǎn)，生動(dòng)再現(xiàn)了我國(guó)的歷史文化及民俗風(fēng)情。

錦繡中華是深圳華僑城的一個(gè)旅游區(qū)，坐落在風(fēng)光綺麗的深圳灣畔。她是目前世界上面積最大、內(nèi)容最豐富的實(shí)景微縮景區(qū)，占地四百五十畝，分為主點(diǎn)區(qū)和綜合服務(wù)區(qū)兩部份?！耙徊竭~進(jìn)歷史，一天游遍中華”是該景點(diǎn)的口號(hào)，園中的82個(gè)景點(diǎn)均按中國(guó)版圖位置分布，大都按1:15復(fù)制。其中有五萬(wàn)多個(gè)栩栩如生的陶藝小人和動(dòng)物點(diǎn)綴在各景點(diǎn)，生動(dòng)再現(xiàn)了我國(guó)的歷史文化及民俗風(fēng)情。

景點(diǎn)區(qū)中，近百處景點(diǎn)大致按照中國(guó)區(qū)域版圖分布，是中國(guó)自然風(fēng)光與人文歷史精粹的縮影。這里有名列世界八大奇跡的萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦陵兵馬俑;有眾多世界之最：最古老的石拱橋、天文臺(tái)、木塔(趙州橋、古觀星臺(tái)、應(yīng)縣木塔)，最大的宮殿(故宮)，海奇山峰(黃山)、最大瀑布之一(黃果樹(shù)瀑布);有肅穆莊嚴(yán)的黃帝陵、成吉思汗陵、明十三陵、中山陵，金碧輝煌的孔廟、天壇，雄偉壯觀的泰山，險(xiǎn)峻挺拔的長(zhǎng)江三峽，如詩(shī)似畫(huà)的漓江山水，有杭州西湖、蘇州園等江南勝景，千姿百態(tài)、各具特色的名塔名寺名樓名石窟以及具有民族風(fēng)情的地方民居;此外，皇帝祭天、匯豐銀行緒大婚、孔廟祭典的場(chǎng)面與民間的婚喪嫁娶風(fēng)俗盡呈眼前?？傊?，您可以在一天之內(nèi)領(lǐng)略中華五千年歷史風(fēng)云，暢游大江南北錦繡河山。景區(qū)內(nèi)還有一個(gè)綜合服務(wù)區(qū)——蘇州街汲取蘇州建筑及園林藝術(shù)精華，并保留中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)街坊之特色。在這里，有京游客在村寨里除了可以欣賞各民族民居及風(fēng)情外，還可以參加各民族的歌舞表演、民族工藝品生產(chǎn)和民族風(fēng)味食品的制作。該村還安排了各種民族表演游行和民間喜慶節(jié)日活動(dòng)，由于村中的村民基本都是從各地的少數(shù)民族村寨中挑選出來(lái)的，本來(lái)就是少數(shù)民族人，所以他們的表演和日常的生活習(xí)俗都是原汁原味，游客在這里能夠領(lǐng)略到真正的少數(shù)民族文化。川蘇粵風(fēng)大菜系及各地風(fēng)味小吃，有民族歌舞、民間手工藝制作表演及反映中國(guó)秀麗山河的三百六十度全景環(huán)幕電影，更有琳瑯滿(mǎn)目的手工藝品、古董滋補(bǔ)藥品、名優(yōu)特產(chǎn)以及富有錦繡中華特色的旅游紀(jì)念品可供選購(gòu)

錦繡中華是國(guó)內(nèi)第一個(gè)薈萃各民族的民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情和民居建筑于一體的大型文化游覽區(qū)。由香港中國(guó)旅行社與深圳華僑城經(jīng)濟(jì)發(fā)展總公司投資建造，坐落在風(fēng)光秀麗的深圳灣畔，毗鄰著名的錦繡中華微縮景區(qū)。

這座占地18萬(wàn)平方米的民俗文化村，以"源于生活，高于生活，薈集精華，有所取舍"作為建村的指導(dǎo)原則，為了從不同角度反映我國(guó)多民族的民俗文化。景區(qū)均按原景觀的1:1比例，建有我國(guó)21個(gè)民族的24個(gè)各具特色的村寨、庭院和街市。其中，16個(gè)村寨的村民們?cè)诟髯源逭?，向嘉賓們奉獻(xiàn)具有濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)味的民族歌舞。

80個(gè)景點(diǎn)的節(jié)目，全部由當(dāng)?shù)孛褡逖輪T表演。村內(nèi)將每月舉行一次像火把節(jié)、潑水節(jié)一類(lèi)的大型民間節(jié)慶活動(dòng)。在這個(gè)民居薈萃的大觀園中，黎族的船形屋和佤族的桿欄式草樓相映成趣，再現(xiàn)了人類(lèi)古老的建筑文化;白族雕刻精美的"三房一照壁"和漢族的"四合院"，則表現(xiàn)了高水準(zhǔn)的中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑設(shè)計(jì)工藝。而伴隨著這些民居的，則是成片的海南椰林，參天的西雙版納古榕，開(kāi)屏的孔雀和漫步的大象。游客在"村"中可以乘車(chē)，步行，也可以乘船漫游。

游客在村寨里，除可了解各民族的建筑風(fēng)格外，還可以欣賞和參與各民族的歌舞表演、民族工藝品制作，品嘗民族風(fēng)味食品，觀賞民族藝術(shù)大-、專(zhuān)業(yè)水平的演出歌舞晚會(huì)、民俗陳列館、民間喜愛(ài)節(jié)目等各種場(chǎng)景，讓游客領(lǐng)略56個(gè)民族多姿多彩的文化藝術(shù)。民俗村內(nèi)有十多個(gè)手工作坊，有二十多項(xiàng)民間手工藝和民間小吃制作表演，如維族手繡，苗族蠟染，傣族竹筒飯等。每當(dāng)夜幕降臨，氣勢(shì)恢宏的民族歌舞藝術(shù)大-開(kāi)始，誼放的鼓樂(lè)隊(duì)、快的龍燈隊(duì)、詼諧的民間社火、端莊典雅的民族時(shí)裝隊(duì)，在民俗村內(nèi)緩緩前行;民俗村內(nèi)的民族音樂(lè)噴泉隨著音樂(lè)噴出五色水柱，景區(qū)夜空的游光光束，把游客帶進(jìn)歡樂(lè)的熱潮，帶進(jìn)中華民族生活的美妙詩(shī)篇之中。