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龍門舉升機實習(xí)心得體會及感悟 舉升機實訓(xùn)心得體會(六篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-22 01:22:35 頁碼:12
龍門舉升機實習(xí)心得體會及感悟 舉升機實訓(xùn)心得體會(六篇)
2022-12-22 01:22:35    小編:ZTFB

學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于龍門舉升機實習(xí)心得體會及感悟一

大家好!歡迎你們來到龍門石窟風(fēng)景區(qū)。我叫薛明千,大家可以叫我小薛,今天我來做大家的導(dǎo)游,我來自雛鷹旅行社。希望在我的帶領(lǐng)下你們會旅途快樂。

龍門石窟是中國四大洞窟之一,它位于洛陽市城南十三公里。這里青山綠水,萬像生輝,作為佛教藝術(shù)寶庫早在1961年被國務(wù)院公布為全國第一批重點文物保護單位,1982年被國務(wù)院公布為全國第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū),20xx年11月30日是,聯(lián)合國教科文組織將龍門石窟列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

大家請往前看,這就是開鑿最早的古陽洞,它開鑿于公元493年,所供奉的是佛祖釋加牟尼。(書法史上的里程碑“龍門二十品”,大部分集中在這里。)

前面有那個洞便是奉先寺了。它是龍門唐代石窟中最大的石窟。石窟正中的那尊佛像是石窟中最大的佛像,(身高17。14米,頭高4米,耳朵長1。9米,)被賦予了女子形象,形態(tài)圓滿、安祥、溫存、親切,傳說是武則天的化身。

萬佛洞中佛像最多,里面的佛像很多僅有一寸,計有15000多尊。前面的藥方洞中,刻有140外藥方。

由于時間關(guān)系,龍門石窟的主要洞窟的講解到此結(jié)束?,F(xiàn)在給穩(wěn)中有各位留一點時間照像。

歡迎大家參與這次旅行,但是旅行馬上就要結(jié)束了,在我們最后的一些時間,我邀請大家記住一首有我們洛陽特色的兒歌

你拍一,我拍一,洛陽牡丹屬第一 ;

你拍二,我拍二,洛陽水中有魚兒;

你拍三,我拍三,洛陽美景白云山;

你拍四,我拍四,洛陽境地白馬寺;

你拍五,我拍五,洛陽龍門有石窟;

你拍六,我拍六,洛陽天子能駕六;

你拍七,我拍七,洛陽美味是水席;

你拍八,我拍八,洛陽歡迎您來吧;

你拍九,我拍九,洛陽家家有美酒;

你拍十,我拍十,洛陽家家有美食。

好了,我在此感謝大家來到我們洛陽,我希望大家會記住我,記住龍門石窟,記住洛陽,我也希望大家回去后在親朋好友中多多夸夸我們洛陽,贊美我們的洛陽。拜拜!

關(guān)于龍門舉升機實習(xí)心得體會及感悟二

尊敬的游客朋友們:

大家好!歡迎您來到九龍峽自然風(fēng)光游覽區(qū)。我是這里的導(dǎo)游員,今天的游覽路程有我為大家講解,如果旅游中有什么困難和問題,我將會盡我所能為大家解決,希望九龍峽(龍宮)的一景一色能給您留下美好的回憶。

九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)位于古襄國國都邢臺縣漿水鎮(zhèn),東距邢臺市區(qū)62公里,總規(guī)劃面積64平方公里,已開發(fā)面積27平方公里,主峰王帽山由海拔1800米,自上而下,龍的蜿蜒,萬泉如涌,深潭清冽,飛瀑跌宕,宛若蛟龍,極峰俯瞰,九峽蜿蜒匯向一珠型山峰“九龍戲珠”渾然天成,“九龍峽”因此而得名。

九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū),山幽景奇,四季如畫,攀棧而上,依次為上龍宮、上龍宮群峽、原始次生林,草原、明長城、師傅寨古跡、大觀光游覽,上百余個景點。卓異的高山飛瀑,罕見的幽谷奇峽,豐厚的文化積淀,濃郁的民俗風(fēng)情,理想的休閑場所是九龍峽自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)的五特點。兼有《盤古降九龍》、《觀音度九龍》、《佛圖澄與石勒》等古典神話傳說。九龍峽山高峽深,夏無暑氣,山地氣候顯著,年均氣溫10.5℃左右,加之構(gòu)造特殊,地貌奇特,有九寨之美,黃山之秀,張家界之麗,華山之險,享有“太行自然風(fēng)光明珠”之美譽,明朝著名的詩人宋儀望這樣描述九龍峽:

無題(明)

邢洲西云有重關(guān),

亂疊芙蓉萬仞山。

野色遠連蒼藹外,

鐘聲遙入翠微間。

云歸洞口僧初定,

月上峰頭客到閑。

讀罷黃庭無一事,

恍疑身世隔塵環(huán)。

九龍峽已成為華北別具特色的一處游覽勝地。歡迎四海賓朋前來盡享最后一片凈土的自然生態(tài)妙趣、探尋龍族文化、抒發(fā)思古幽情、樂賞高原奇景,登“龍門”,飲“龍泉”,騎“龍馬”,攀龍扶鳳。

九龍峽又名龍宮,下分九條支溝,彎轉(zhuǎn)起伏,氣勢宏偉,猶如九條巨龍,山伴有清泉涌出,疊疊瀑布下注老龍?zhí)?,高百余米,猶如飛龍,故名“龍宮”。龍宮的名從上古的夏商周時代叫起,延續(xù)至今有好幾千年了。相傳,龍便以上龍宮“龍泉”生出,并生九子,九條巨龍在此居住,九龍在一起經(jīng)常打鬧,興風(fēng)作雨,有時幾年洪水滔天,有時幾年干旱無雨,給當(dāng)?shù)厝藗冊斐蓢乐貫?zāi)害,后來觀世音菩薩知道此事,駕祥云來到龍宮,度化九龍,他們棄惡從善,以后成道升仙,分往四海,各管一方。龍宮景區(qū)九道龍峽便是九龍成道后留下的軀殼。

據(jù)《中國古代神話》傳說,中華民族的始祖伏羲和女媧的形象的“蛇身”是龍的原始形,“龍”也因此成為中華民族的圖騰。龍的形象集中了許多動物的特點,鹿的角、蟒的身、魚的鱗、鷹的爪、牛的頭、馬的耳,口角有須,頜下有蛛,它能大能小,能升能降,呼風(fēng)喚雨,縱火施術(shù),歷來就是英雄、權(quán)威和尊貴的象征。

龍形態(tài)各異,變化萬端,有鱗的為蛟龍,有翼的為應(yīng)龍,有雨的為虬龍,末升天的為蟠龍,好戲水的為晴龍,喜火的為火龍,黃色的為金龍,白色的為玉龍。龍宮的各個龍峽,便是古人以龍的形態(tài)命名的。

九龍峽的特點

一、奇特的高山飛瀑

太行山雖然有瀑布景觀,但具有較大流量和較大落差的瀑布極為少見,而龍宮瀑布具有如下特點:一是流量有一定規(guī)模并穩(wěn)定;二是落差達百米以上;三是成群出現(xiàn);四是造型奇特,音響、色彩多種多樣。從造型上看,老龍?zhí)镀俨硷w流直下百余米,猶如巨龍從天而降,圣水泉瀑布從半山崖上的石縫中噴溥而出,優(yōu)美至極,南龍宮、金龍撒珠瀑布猶如卷簾,銀珠四濺,潭底石頭斑“點”猶如鮮血,世人罕見,潭、溪清澈,均從石底流過。山泉星羅棋布,水的來源全部來自山泉。

二、罕見的幽谷奇峽

龍宮景區(qū)進入上龍宮區(qū)域,全部為峽谷,北龍宮、南龍宮、中龍宮、蟠龍峽,總長都在1—2公里間,加上各條支峽有40余條,峽谷最寬不過20米,最窄只有1.5米左右,由于河北方面暖流與山西方面冷氣流在此會流通渠道,氣候和各種自然侵蝕,這里的峽谷均形成u形直立,形上口小,下口谷底寬,峽谷延伸全部為之型,能見度只有10—20米,都好象自然裂開一樣,步步都在屏障中,如此峽貌實為罕見,并具有一定的地質(zhì)學(xué)研究價值。

三、優(yōu)越的休閑場所

龍宮除了懸崖即為茂密的森林,整個山頂、棧道全被植被覆蓋,即使峽谷的石頭也被一層綠苔覆蓋,春天滿棧道野桃花盛開,夏日各種山花競放,秋來黃櫨 紅葉滿山,冬至處處玉樹盛妝,極具觀賞價值。

蟠龍峽、原始次生林,這里谷底有泉,氣候濕潤,峽谷兩側(cè)絕壁上樹木相互交叉,遮天蔽日,涼爽至極。唐朝詩人的“曲徑通幽處,禪房花木深”很能解答這里的景色。

四、豐富的文化積淀

龍宮據(jù)歷史記載:《管子》、《春秋經(jīng)》、《邢臺縣志》載:“邢西有一百四十里有夷儀城,城西十里,山勢險峻,夏無暑氣,有兵防口……猶人伐邢,與車百乘,以千人,以防之……”營房 臺、古長城即為見證。古長城大門門首并刻有“保定巡撫、大明兵備”修復(fù)長城的記載。古長城 的雄姿仍不減當(dāng)年威風(fēng),巍然聳立在林濤環(huán)抱之中。這里山高陡峭,是通往山西的要塞,歷代為兵家必爭之地。抗日戰(zhàn)爭時期,從營方臺的“神仙洞”找出當(dāng)年抗大藏下的文件和地雷,從古營墻挖出古幣和箭頭,古代戰(zhàn)爭和現(xiàn)代戰(zhàn)爭交兵留下的痕跡仍斑斑可見。此外,這里還有很多優(yōu)美的民間故事傳說,如“小白龍與小龍女的故事”、“小龍女拜觀音為徒的故事”、“觀音度九龍的傳說”、“師傅寨的傳說”、“板栗的傳說”等,都非常引人入勝。

龍宮山高峽深,地勢高亢,山地氣候比較顯著,比市區(qū)要低6—10度,年平均氣溫10.5℃左右,是邢臺氣溫最低的地方。夏季悶熱天氣且不很熱,而晚上更為涼爽,山上氣溫更低。年降水量在650毫米左右,是邢臺縣多雨區(qū)之一。常風(fēng)云霧飄游于山腰,形成云海景觀,更可貴的是這里溪流長年不斷,有水使溝谷清幽,給避暑度假提供了優(yōu)越環(huán)境,即可游山,也可玩水;即可觀賞廣闊的高原草地風(fēng)光,又可以使你品賞北國的松濤景觀。站在草地邊緣遠眺,即可飽覽河北山川秀麗、一覽眾山小的氣派,回頭便可見山西高原景色,低頭可見山下龍宮南國小九寨的風(fēng)光。

五、濃郁的民俗風(fēng)情,豐富的地方特產(chǎn)

1、干鮮水果類:

這里由于氣候條件緣故,晝夜差6—10度左右,干鮮水果無污染,營養(yǎng)豐富,甘甜可口。主要有:核桃、柿子、板栗、蘋果、紅棗、梨、李、杏、葡萄等,板栗、蘋果為主要品牌,遠銷國際市場。

2、水產(chǎn):龍蟹

3、其它:龍宮神仙韭、韭菜花、蘑菇、龍宮山金針、龍宮山野菜、龍宮楸子、龍宮榛子、山葡萄等。

4、藥材類:龍宮首烏、龍宮靈芝、丹參、柴胡、遠志數(shù)百種。

5、特色小吃:豆沫小米飯、大鍋菜、煎餅、粘糕、涼粉、饸饹、靠饹、貓耳、實條等十多種。

景點導(dǎo)游

1、會仙臺(又名老母臺)

為山區(qū)最大廟宇之一,建于宋代末年,94年重修,大門正間有彌勒菩薩一尊,正殿三大間,五尊佛像,正面即觀世音菩薩、善財、龍女二仙童,右為普賢菩薩,左為文殊菩薩,東配殿火神一尊,西配殿千手千眼觀世音菩薩,又名三皇姑。西廂房為閻王殿,有閻王、判官、黑白無常、牛頭馬面二小魁,南殿為子孫殿,有廣勝、手眼奶奶、疙瘩奶奶、送生爺爺、送生奶奶、嬰兒數(shù)十個,西南殿為五瘟殿。相傳原此處有子孫殿,特別靈驗,有人看見由內(nèi)往殿外撒大把大把炒豆,便由院內(nèi)小孩嘰嘰喳喳搶拾,天明院內(nèi)炒豆皆拾搶得干干凈凈。

2、營房臺村

營房臺村以歷史古跡命名,始建于清朝末年,早在西周和春秋舊戰(zhàn)國時期這里就為兵防口,并建有古營墻,從古至今一直為兵家必爭之地。

九龍峽旅游區(qū)古襄國的國都,西周時的天子分封諸侯,“成王封周公的四子為邢侯”,據(jù)考證曾在這里筑臺。古人李攀龍有《登邢臺詩》:“郡齋西北有邢臺,落日登臨醉眼開,春樹萬家漳水上,白云潛載太行來”的佳句。

營房臺共60戶人家、二百二十口人,村民主要以林果業(yè)為主,主要有板栗、柿子、核桃、蘋果等,農(nóng)田極少,一日三餐以豆沫小米飯為主,小吃卻極為豐富,有棕子、年糕、饸饹、小熬煎餅、大熬煎餅、合子、麻糖、火燒等,這里的鄉(xiāng)親勤勞、勇敢、善良,人親水甜。這里的氣候平均溫度只有10.5℃左右,晝夜溫差大,8—10度左右,由于群山環(huán)抱,冬暖夏涼。

營房村有八景:“達摩百壁”、“丹鳳朝陽”、“南菜峪瀑布”、“瀑布下滿溝柿子樹”、秋日火紅一片,那才叫勁。南面有“柳樹溝三疊瀑布”,夏日雨季三瀑齊瀉,猶為壯觀。對面有“師傅寨”。

過龍橋、進龍門,即步入下龍宮景區(qū),下龍宮主要有:百畝栗園、曲徑通幽、精武園、小黃龍、通天洞、秋林拾趣、老龍?zhí)镀俨肌⒃讫執(zhí)?、金龍汲水觀景臺、蟠龍峽等景點。

3、百畝板栗園

夏天,當(dāng)您走進這百畝栗園,栗花盛開,一片金黃,陣陣花香,飄滿龍宮。秋天,更是一番喜人景象,果實累累,成熟的栗子咧著大咀,向您微笑,熱烈歡迎八方游客。龍宮正南3華里有栗樹坪村(原名西坪),村西有一尼姑庵,名志高庵。相傳漿水板栗是由志高師傅帶來的。公元649年,唐太宗駕崩,凡是沒生過龍子的妃娘都被貶到佛寺去當(dāng)尼姑,武則天去了感業(yè)寺,志高當(dāng)時乃武則天好友,來到西坪建庵,并在庵旁栽了許多栗子樹(示意“利子”),以此祈祝以后皇娘多生貴子,不再象她一樣遭受出家人當(dāng)尼姑的凄涼之苦。從此,西坪村村民為了紀念她,更名為栗樹坪村,栗子樹也就作為一種吉利利子的象征,在太行山一帶流傳,并逐步發(fā)展起來。

栗子味甘,營養(yǎng)豐富,補腎。近年來,板栗是漿水主要的經(jīng)濟支柱,遠銷中外市場,這百畝栗園便是營房臺村民在發(fā)展經(jīng)濟溝建設(shè)中修建起來的。

4、“曲徑通幽”

這里林深葉茂,巨石林立,溪流潺潺,使人清爽之極,你看這對夫妻樹是何等的親密無間。

5、“迎龍橋”

照張像吧,多美的自然景觀。

6、“精武園”

這是九龍習(xí)武的地方,你看老龍的大刀多峰利,這么大的石頭一刀劈為二塊,太可怕了。

7、“情人石”

把你愛人抱上去照張像多好看?!靶↑S龍”這里是小黃龍瀑布,你看對面半山崖的瓊漿泉,營房臺全村人都是喝的瓊漿玉液,干甜爽口,長命百歲,一丁點污染都沒有,這是老龍王給予營房臺村的恩賜。

關(guān)于龍門舉升機實習(xí)心得體會及感悟三

各位朋友:

歡迎你們來黑龍江省旅游.黑龍江省氣候特點是四季分明,無論是哪個季節(jié)來,您都會享受到各具特色的旅游。茫茫的林海雪原、浩瀚的原始森林、綠茵千里的濕地草原、神秘地大界江、五彩繽紛地秋季“五花山”,會使您領(lǐng)略到黑龍江省風(fēng)光的自然、粗獷、古樸與綺麗,感受到回歸大自然、融入大自然的崇高境界。

黑龍江省,系由境內(nèi)最大的合理流黑龍江得名,簡稱“黑”。面積46萬多平方公里,占全國總面積的4。8%,在各省中居第六位。人口3700萬,占全國人口的3.22%。

黑龍江省地域遼闊,土地肥沃,山川縱橫,資源豐富,經(jīng)濟發(fā)達。新中國成立50多年來,黑龍江經(jīng)歷了曲折發(fā)展和振興騰飛的歷史進程。今天,黑龍江省已成為雄踞北疆的國家商品糧基地、機械工業(yè)基地、石油化工和煤炭工業(yè)基地、木材生產(chǎn)基地。

(獨特的區(qū)域優(yōu)勢)

黑龍江省位于東北邊陲,是我國位置最北、緯度最高、太陽升起最早的省份。最北端在漠河一帶,緯度超過了53°,它是中國最接近北極圈(66°31’)的地方,農(nóng)歷夏至?xí)r和冬至?xí)r,在這里可以看到北極圈的極晝極夜現(xiàn)象,因此被稱為“中國的北極”。東端位置在撫遠縣東烏蘇里江和黑龍江匯流處烏蘇鎮(zhèn),被稱為“東方第一鎮(zhèn)”,是我國太陽升起最早的地方,因此有中國“東極”之稱。東部隔黑龍江、烏蘇里江與俄羅斯相望。西部與內(nèi)蒙古毗鄰。南部與吉林省接壤。整個陸地、水面與俄羅斯之間的邊界線全場3045公里,有得天獨厚的邊境貿(mào)易和邊境旅游的優(yōu)勢。

(多姿多彩的山林濕地)

黑龍江省地勢北高東低,地形復(fù)雜多樣。

大興安嶺山地,位于大興安嶺地區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)的大興安嶺,面積8.6萬平方公里,平均海拔1000米-1400米,主要由火山巖組成。由于受古代冰川作用和現(xiàn)代水流侵蝕,因而山體渾圓,東陡西緩。東坡邊緣為階地山麓,西坡成高原狀,皆有森林覆蓋,被稱為“綠色長城”。

小興安嶺山地,它同大興安嶺相毗鄰,東南連接三江平原,東北部緊抵黑龍江邊,面積7.7萬平方公里,平均海拔600米-1000米。山體和緩,呈丘陵臺地狀,盛產(chǎn)紅松,被譽為紅松地故鄉(xiāng)。

南部山地,包括張廣才嶺、老爺嶺和完達山,面積7萬多平方公里,平均海拔600米-1000米。玄武巖地熔巖臺地經(jīng)流水長期切割,行程顯著地平頂方山,花崗巖地區(qū)有無數(shù)局部山間盆地,蘊藏著深厚地煤層和近代沖積層。

松嫩平原,位于黑龍江省西部。由松花江,嫩江侵蝕沖積而成。面積13萬多平方公里。地勢平坦,平均海拔150米-200米,內(nèi)有大片宜耕地、沼澤、湖泊和風(fēng)沙地,是黑龍江省主要農(nóng)牧區(qū)和濕地旅游區(qū)。

三江平原,位于黑龍江省東部。由黑龍江、松花江、烏蘇里江沖積而成,面積7.5萬平方公里?,F(xiàn)已大面積墾殖,建有50多個機械化大型國有農(nóng)場,已成為黑龍江省主要商品糧基地之一和農(nóng)業(yè)旅游、濕地旅游觀光帶。

(縱橫交錯地江河湖泊)

黑龍江省河流縱橫,湖泊奇異。流域面積在50平方公里以上的河流有1918條。

主要水系有:黑龍江、松花江、烏蘇里江和綏芬河水系,以及烏裕爾河與雙陽河內(nèi)陸水系。

主要河流有:黑龍江,它是我國第三大河流,其長度在世界河流中排第8位,它有南北兩個源頭,南源蒙古國境內(nèi),流經(jīng)中國、蒙古、俄羅斯,在黑龍江省境內(nèi)流暢1890公里。松花江,源于吉林省長白山天池,全場1900多公里,在黑龍江境內(nèi)流暢831公里。牡丹江,源于長白山脈牡丹嶺,全場725公里,在黑龍江省境內(nèi)流長382公里。烏蘇里江,上游有兩個源頭,東源出于俄羅斯境內(nèi)的錫赫特嶺,西源于興凱湖,全長950公里。綏芬河,源于吉林省老爺嶺附近,流長258公里,上游75%在黑龍江省境內(nèi)。此外,還有嫩江、呼瑪河、拉林河、烏裕爾河、呼蘭河和撓力河等。

黑龍江省主要湖泊有興凱湖、鏡泊湖和五大連池。興凱湖,位于黑龍江省東部中俄邊境上,面積4380平方公里,屬于我國境內(nèi)的約1068平方公里;興凱湖北面還有一個小興凱湖,面積為145平方公里,生產(chǎn)白魚。鏡泊湖,是我國第一大山地堰塞湖,面積為375平方公里,平均水深45米,盛產(chǎn)“湖鯽魚”。五大連池,是我國著名地冷水酸礦泉,200多年前由火山爆發(fā)形成的火山堰塞湖,有“天然火山公園”之稱。

(四季分明的氣候)

黑龍江省屬中溫帶大陸性季風(fēng)氣候。氣候特點是東長下短,四季分明。下機涼爽宜人,午晚溫差大。春秋時間較短。年平均氣溫從北向東南由-5℃至4℃,全年有5個月平均氣溫在0℃以下。最冷的1月份平均氣溫,從北向東南由-30.9℃,逐漸上升至-14.7℃,氣溫最低的漠河縣為-52.3℃;最熱的月份為7月,平均氣溫從北往東南由16℃逐漸升到23℃。上述氣候的特點,使黑龍江省既適于開展夏季避暑旅游也適于開展冬季冰雪旅游。

(豐富的物產(chǎn)資源)

黑龍江省境內(nèi)生態(tài)條件復(fù)雜,植物種類、植被類型多種多樣。全省共有高等植物約183科2200多種。植被類型以森林為主,其面積占全省面積42.9%,其中原始森林占三分之二,木材蓄積量居全國第一位,是我國主要木材基地之一。食用、藥用植物1000多種,其中龍膽草、人參、刺五加、黃芪等16種名貴藥材被列為國家保護資源,產(chǎn)量和質(zhì)量都居全國首位。礦產(chǎn)資源107種,以煤、石油和黃金為主。松嫩平原有相當(dāng)豐富的石油資源和煤炭資源。黃金儲量也很豐富,目前已探明的儲量居全國第二位。除此之外,還有大量的鉬、鉛、鋅、銅、石墨、耐火黏土等礦藏。在動物資源中,有路棲脊椎動物498種,鳥類374種。在這些動物中,既有馳名中外的東北虎、丹頂鶴,也有世界上的鹿科動物-馬鹿,還有猞猁、紫貂等。這些珍貴稀有動物,均屬國家重點保護種類。

(悠久的歷史文化)

黑龍江省有著悠久的歷史,也是中華民族發(fā)祥地之一。在遠古時代就有人類活動,已發(fā)現(xiàn)新、舊石器石器文化遺志多處。我國古代文獻對于黑龍江地區(qū)的記載,可以追溯倒傳說時代的虞舜時代和夏禹時期。西周年間,居住在這里的民族成為素慎,就已經(jīng)開始臣服納貢于中原王朝。戰(zhàn)國、秦、漢時期,在今天黑龍江省東部地區(qū),以寧安為中心建立了真番郡。唐代,在黑龍江愛你跟流域普遍設(shè)立管轄機構(gòu)。素慎,漢代時稱為挹婁,北魏時成為勿吉,隋唐時成為靺鞨,遼、金時稱女真,清代起改成滿族。自唐代以后,歷代中原王朝均派官員在黑龍江地區(qū)任職。

17世紀中葉,沙皇俄國入侵黑龍江流域,19世紀中葉至20世紀初,沙皇俄國通過武力逼迫清政府簽訂了不平等的中俄《璦琿條約》和《北京條約》,割據(jù)了黑龍江以北、烏蘇里江以東100多萬平方公里的中國領(lǐng)土。20世紀三四十時代,黑龍江省又遭受日本帝國主義侵略長達20xx年之久。17世紀以來,黑龍江人民在對沙俄和日本侵略者的斗爭中,留下了諸如漠河古城(雅克薩之戰(zhàn)清軍前線指揮部所在地)、依蘭靖邊營要塞和泰來江橋等處抗戰(zhàn)遺址,以及多處抗日聯(lián)軍遺址。

黑龍江省于1946年獲得解放,是東北地區(qū)解放最早的省份。

新中國成立初期,這里設(shè)黑龍江省和松江省,1954年兩省合并位黑龍江省、省會設(shè)在哈爾濱市?,F(xiàn)在,黑龍江省公設(shè)13個市(行署)、67個縣(市)。

(濃郁的民族風(fēng)情)

黑龍江省位多民族省份,除漢族外,還有47個少數(shù)民族,少數(shù)民族人口近200萬。人口較多的有滿、朝鮮、回、蒙古、達斡爾、錫伯、鄂倫春、赫哲、鄂溫克、柯爾克孜等10個少數(shù)民族。

黑龍江省的少數(shù)民族,在居住上行程大分散、小聚居的結(jié)構(gòu)。全省各市縣都有少數(shù)民族,多數(shù)在農(nóng)村小片聚居?,F(xiàn)在全省有1個民族自治縣,32個民族鄉(xiāng),608個民族村。

各少數(shù)民族由于長期與漢族雜居,其生產(chǎn)方式和生活習(xí)慣與漢族比較接近,但各民族在飲食、居住、服飾、節(jié)慶婚姻、娛樂、禁忌以及宗教信仰和民族風(fēng)俗等方面,還存在一定區(qū)別。近幾年,鄂倫春、赫哲、蒙古等少數(shù)民族,依托當(dāng)?shù)氐芈糜钨Y源和民俗風(fēng)情,辟建了獨具特色地旅游景點,如寧安渤海國風(fēng)情園、街津口赫哲族風(fēng)情園、大慶民族賽馬場等,深受游客歡迎。

(獨具特色地生態(tài)旅游)

黑龍江省旅游資源豐富獨特,既不同于南方靈秀的自然風(fēng)光,也不同于中原歷史文化古跡,它展現(xiàn)在你面前的市自然、古樸、粗獷和神奇的景觀。

冬季,茫茫林海雪原和冰河樹掛,蔚為壯觀,形成了極具吸引力的冰雪景觀。被譽為“冰城”的哈爾濱,1963年在全國率先舉辦了冰燈游園會。冰燈游園會,薈萃了無數(shù)冰雪藝術(shù)凈化,使哈爾濱成了冰雪藝術(shù)的搖籃,其冰雕、雪雕技藝達到世界一流水平。1985年,哈爾濱市又創(chuàng)辦了冰雪節(jié),歷時1個月的冰雪節(jié)活動,使冰雪旅游拓展了時間和空間,其內(nèi)容更加豐富多彩,游人不僅可觀賞冰燈,參加冰雪文藝晚會或參加經(jīng)貿(mào)洽談活動,還可乘冰帆,打冰橇,觀賞嘆為觀止的冬泳表演,觀看滑冰比賽、冰上婚禮等冰上活動。20xx年千年慶典,哈爾濱又以恢宏的構(gòu)思、大手筆制作,營建了“冰雪大世界”,一年一度的冰雪大世界,進一步提高了冰雪旅游的規(guī)模和檔次。當(dāng)您走入其間,高聳入云的冰建筑,造型各異的大型雪雕、神秘的冰川雪地、豐富多彩地冰雪娛樂項目和驚險刺激地滑雪項目,會使您在方圓之中,感受稻冰雪世界地神奇與魅力。因此,冰雪大世界有了“冰雪迪斯尼”地美譽。

黑龍江降雪亮充沛,雪期長,雪質(zhì)好,加上山坡度適中,非常適合開展滑雪旅游。憑此優(yōu)勢,黑龍江省率先舉辦了中國黑龍江愛你跟國際滑雪節(jié)。舉辦滑雪節(jié),開拓了滑雪旅游市場,使黑龍江愛你高聲滑雪旅游走在了全國地前列?,F(xiàn)在,黑龍江有高、中、低不同檔次地滑雪場數(shù)十家,亞布力、龍珠二龍山等滑雪場已成為全國滑雪活動地?zé)狳c場所。當(dāng)您腳踏滑雪板從高山而降、融入大自然、回歸大自然地?zé)o窮樂趣。

有中國“第一雪鄉(xiāng)”美譽地牡丹江大海林雙峰旅游景區(qū),則是另一番景象,每年冬季這里特有地氣候條件,使雙風(fēng)景區(qū)降雪量特別達,雪深處達2米。錯落有致、形態(tài)各異地雪屋,深達1米多地門前房后雪道,構(gòu)成了雪鄉(xiāng)獨具地自然生態(tài)景觀。而門前高掛地紅燈籠、大門上貼地福字在白雪地映襯下,更增添了濃濃地中國民風(fēng)鄉(xiāng)情。為了提高這一景點地知名度,199年開始,海林創(chuàng)辦了“雙峰雪鄉(xiāng)旅游節(jié)”,使這里成了冰雪旅游地新熱點。

夏季,黑龍江省氣溫涼爽宜人,而且晝夜溫差大,是避暑旅游地理想之地。哈爾濱市作為黑龍江省政治、經(jīng)濟、文化中心,是您地必游之地和交通中轉(zhuǎn)地樞紐。在哈爾濱這座具有歐亞風(fēng)情、浪漫之都地城市,您可漫步在有歐陸風(fēng)情地中央大街、浪漫之都地城市,您可漫步在有歐陸風(fēng)情地中央大街,或去觀賞著名地索非亞教堂雄偉風(fēng)姿,還可去聞名遐爾地太陽島,領(lǐng)略迷人地田園風(fēng)光。在盛夏地8月,道哈爾濱參加久負盛名地哈爾濱之夏音樂會,無疑是意見幸事。在音樂廳里,您可欣賞道高品味地交響樂;去街頭、庭院,您會欣賞到家庭攝取豐富多彩地演出;而夜晚徜徉在街頭,由小提琴或鋼琴等樂器奏出地一曲曲悠揚地樂曲,不是地會從樓臺、窗前傳到您地耳畔,會使您感受到哈爾濱這座音樂之城濃郁地音樂氛圍。

黑龍江省由全國最大片區(qū)地森林,面積達19萬多平方公里。黑龍江省地森林不同于南方地?zé)釒в炅?,它具有鮮明地北方寒溫帶森林那種蒼闊、雄偉、撫媚地個性。高大挺拔地原始紅松林,亭亭玉立地白樺林,奇特地高山爬地松,以及百余種針、闊葉樹,喬、灌、草結(jié)合地多層植被,顯得十分壯觀。其中,伊春豐林自然保護區(qū)地紅松母樹林,被聯(lián)合國教科文組織列為世界生物圈網(wǎng)絡(luò)成員。黑龍江省由國家級和省級森林公園50余個,是擁有森林公園最多地省份,也是中國森林生態(tài)旅游資源最好地省份之一。純凈地空氣、良好地森林植被,使黑龍江省成為全國森林避暑度假旅游地首選地。游客可以去伊春小興安嶺參加健康之旅,在天然森林氧吧中休憩健身,或在森林中徒步、騎馬、騎自行車;而在原始森林中探險、在大森林河流中漂流,又會體驗到有驚無險地樂趣。

黑龍江省有全國面積最大地濕地旅游資源,集中成片地就有烏裕爾河、三江平原和松阿察河沼澤濕地。烏裕爾河流域地齊齊哈爾扎龍自然保護區(qū)濕地達21萬公頃,使全國最著名濕地之一,有鳥類296種,被譽為“鳥地天堂”、“丹頂鶴的故鄉(xiāng)”。當(dāng)您置身于一望無際的濕地,望著遠飛的一群群丹頂鶴、大雁,給您的感覺使原始生態(tài)美,置身其中,彷佛走進樂遠古時代,體驗到?jīng)]有環(huán)境污染的大自然的關(guān)愛。

大界江――黑龍江,它是世界上最長的界江,中俄界江段就達1890平方公里。幾千年來,這里沒有被大面積開發(fā),因此,兩岸植被完好,江水純凈,是世界上為數(shù)不多的無污染河流。又由于中俄兩國四百來的復(fù)雜歷史,使它成為一條神秘的大界江。以為游歷過世界眾多著名江河的水利專家這樣評價它:黑龍江像以為沒有濃妝打扮的少女,給人的是一種淳樸自然的原始美。

的確,愿望黑龍江,它有如藝術(shù)大師縱情潑墨的寫意畫,大氣磅礴,自然壯闊;游在江上,它又像一位不施粉黛的山村少女,眉清目秀,純樸自然。目前,黑龍江已開辟6段旅游線,其中漠河探源游鶴崗段界江三峽游已成為界江游中的熱線。

大界湖——興凱湖,堪稱亞洲最大界湖,有“北方綠寶石”之稱,面積達4380平方公里,水域浩瀚,氣勢磅礴。去過興凱湖的人都說,它既有湖泊的寧靜,又有大海的氣魄,還有與夏威夷相媲美的湖濱浴場,湖水純凈,沙灘平坦細軟,走入湖中200米,水深才及腰,是理想的湖賓度假好去處。

而我國第一大山地堰塞湖——鏡泊湖,更是知名的全國旅游勝地。

中國最大的火山地貌景觀——五大連池,位于黑龍江省西部,有幾十萬年前和近二百多萬年前噴發(fā)的火山,一望無垠的火山熔巖石海和火山噴發(fā)行程的石熊、石牛、地下冰洞、地下森林等,使這里地址情況十分復(fù)雜,景觀眾多,故有“火山博物館”之稱。與火山活動有成因聯(lián)系的碳酸礦泉,是世界三大冷泉之一。因此,五大連池是療養(yǎng)度假、修學(xué)旅游的勝地。

秋季,楓樹的鮮紅,落葉松的金黃,紅松的綠濃,是黑龍江省最具有色彩的季節(jié),廣袤的林海構(gòu)成樂五彩繽紛的“五花山”景觀,如同一束束鮮花堆起來的山,鋪天蓋地,接霞連宇,游在其中,猶如在畫中游,美不勝收。

此外,黑龍江省邊境口岸最多,已開放對俄一日游和多日游,每年出入境旅游者幾十萬人次,是全國對俄旅游的熱點地區(qū)之一。

托旅游資源優(yōu)勢,黑龍江省確立了以冰雪、森林、濕地、草原、界江、湖泊、火山地貌和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主打的生態(tài)旅游產(chǎn)品,輔之都市風(fēng)光、少數(shù)民族風(fēng)情和邊境游,行程了以哈爾濱為中心的“o”字形旅游圈,并向東部牡丹江、雞西、北部伊春、黑河、漠河、東北部佳木斯、西部大慶齊齊哈爾等地區(qū)輻射的“k”字形旅游線和“l(fā)”字形黑龍江界江旅游線。推出冰雪游樂、滑雪、森林湖泊避暑、狩獵、蒸氣機觀賞、騎馬、垂釣、觀鳥、漂流及都是觀光、邊境游、民俗風(fēng)情游等50余條旅游線路。

近年來,黑龍江省旅游接待能力和配套設(shè)施不斷完善,已成規(guī)模。目前,黑龍江省交通形成完整網(wǎng)絡(luò)。哈爾濱、齊齊哈爾、牡丹江、黑河等市已開通國際、國內(nèi)航線60余條;開通鐵路有旅游列車十幾對次,公路四通八達。接待設(shè)施日臻完善,現(xiàn)有星級飯店百余家,旅行社200余家,完全可以保證游客的接待服務(wù),使游客玩得高興、住得舒心、行得便捷。

朋友們,黑龍江省旅游資源獨具特色,旅游項目豐富多彩,只有親臨其境才能體驗到其中無窮魅力。

聽到宣傳口號大家可能要問了,“黑龍江全長那么長,憑啥就得說是最美最近是鶴崗哩?”大家別急,聽我細細道來:美麗的黑龍江流經(jīng)蘿北縣的國界線長是146.5公里,在黑龍江上如果您既想看到高山,又想欣賞美麗的江水,那么就只有是在龍江三峽這段水域。美麗的龍江三峽,上起伊春市嘉蔭縣與蘿北縣交界處的嘉蔭河口,下至蘿北縣的興東碼頭,全長80公里。在這里,黑龍江水將內(nèi)外興安嶺攔腰“斬”斷,形成三段峽谷:奇峰多姿的龍門峽、蜿蜒欲騰的金龍峽、山雄水幽的金滿峽。由于金龍峽中又內(nèi)含三段小峽谷,即龍頭峽、龍騰峽、龍鳳峽,由此形成了“大峽套小峽,峽中又有峽”的奇特風(fēng)光。這里山青如繡,水綠如絹,江山如畫,濃彩重墨中透著淡雅,清新豪放中顯得莊重。巍巍青山,連綿起伏,茫茫林海,相互交織,勾勒了一幅淡雅、清新、豪放的北國山水畫廊。最妙不可言的是,由于黑龍江是中國與俄羅斯的界江,對岸是俄羅斯猶太自治州,所以在這里既可游一江之水,又可覽兩國風(fēng)光體三域民情,真可謂是一舉多得。每段峽谷各有特色,所以待到景點時我再為大家做詳細講解!謝謝大家

關(guān)于龍門舉升機實習(xí)心得體會及感悟四

各位游客朋友:

歡迎大家來到洛陽龍門石窟,現(xiàn)在我們就在龍門的入口,不要心急,我們立刻就進去領(lǐng)略里面那博大精深的文化藝術(shù)。

龍門地區(qū)的石窟和佛龕展現(xiàn)了中國北魏晚期至唐代公元493~920_年期間最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。它們詳實描述了佛教中宗教題材的藝術(shù)作品,代表了中國石刻藝術(shù)的最高峰。大家都知道龍門石窟已經(jīng)被評為世界文化遺產(chǎn),相信大家都是為了這個慕名而來。

龍門石窟位于中國中部河南省洛陽市南郊12.5公里處,龍門峽谷東西兩崖的峭壁間。因為這里東、西兩山對峙,伊水從中流過,看上去宛若門厥,所以又被稱為“伊厥”,唐代以后,多稱其為“龍門”。這里地處交通要沖,山清水秀,氣候宜人,是文人墨客的觀游勝地。又因為龍門石窟所在的巖體石質(zhì)優(yōu)良,宜于雕刻,所以古人選擇此處開鑿石窟。遠遠看過去,石窟安靜佇立在那里,前面的湖面跟它挺有默契的,都是靜靜的。我們可以閉上眼睛感受一下,可能會感到從未有過的平靜。

龍門石窟與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為“中國三大石刻藝術(shù)寶庫”。石窟始鑿于北魏孝文帝時公元471~477年,歷經(jīng)400余年才建成,迄今已有1520_年的歷史,龍門石窟南北長約1公里,現(xiàn)存石窟1300多個,窟龕2345個,題記和碑刻3600余品,佛塔50余座,佛像97000余尊。其中以賓陽中洞、奉先寺和古陽洞最具有代表性。

我們最先看到的是賓陽洞,賓陽中洞是北魏時期大概公元386~520_年的代表性作品。這個洞窟前后用了20_年才建成,是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像,面部清秀,神情自然,堪稱北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。主像座前刻有兩只姿態(tài)雄健的石獅。左右侍立二弟子,二菩薩,菩薩像含笑凝眸,溫柔敦厚。洞中還雕刻著眾菩薩,弟子聽法的浮雕像,栩栩如生??唔旓w天仙子的刻畫也十分傳神。

我們沿著棧道繼續(xù)前行,會經(jīng)過珍珠泉、萬佛洞、藥方洞(內(nèi)有許多濟世藥方)、蓮花洞等洞窟,其中又以蓮花洞為特殊。蓮花洞是繼賓陽三洞之后開鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。此雕刻的非常精美,開鑿于北魏孝昌年間即公元526—520_年前后,屬于北魏后期作品。據(jù)說,人大會堂的頂燈就是仿它而做。這里除了大佛造型細膩外,最大的看點是南北它是龍門兩壁上方各有似為“法華經(jīng)”所指十方分身佛的小千佛浮雕,每個高度僅有2厘米左右。他們就是龍門石窟中雕刻最小的佛像。在堅硬的石壁上雕刻如此小的佛,而又刻得如此精工細作,確實為龍門一絕。

好了,我們現(xiàn)在前往奉先寺。它是龍門石窟的精華部分?;蛟S你們曾經(jīng)在電視上看過,現(xiàn)在讓我們走近它,親自感受一下它的魅力。走到這里遠遠可以看到那邊人很多,我們還可以看到那里有一尊大大的佛像,它是奉先寺那大佛,而奉先寺是龍門石窟中最大的一個窟,代表了唐代石刻藝術(shù)的風(fēng)格。它長寬各30余米。整個奉先寺的雕塑群是一個完美的藝術(shù)整體。看!這個就是遠處看到的盧舍那雕像。它是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。盧舍那佛像總高約17米,豐腴典雅,栩栩如生。她那智慧的雙眼,稍稍向下俯視,目光正好與朝拜者仰視的目光交匯,令人產(chǎn)生心靈上的震撼,具有無窮的藝術(shù)魅力。它的面容豐滿秀麗,雙目寧靜,微露笑意,形象莊嚴又不失睿智慈祥,被譽為東方的“蒙娜麗莎”。一般說來,在佛學(xué)的教義里,佛、菩薩均為男性,而在龍門奉先寺的這尊主佛卻被女性化,傳說盧舍那大佛的形象就是按照武則天的容貌雕琢而成。相對云崗石窟,看過龍門后我們都明顯感覺云崗石窟佛像雕刻線條古樸粗獷,龍門則精致細膩的多。奉先寺的天王造像肌肉突出,線條清晰,給人已孔武有力的感覺。我想大家都非常喜歡這里。盡情地享受它的熏陶吧。當(dāng)然,除了欣賞盧舍那佛像之外,我們也不能忽略旁邊的那些同樣令人震撼的雕像,就像這些,都同樣雕刻得十分傳神的。同樣能令人產(chǎn)生心靈上的震撼。

好,參觀完奉先寺,我們就到龍門石窟歷史最悠久的古陽洞。

古陽洞是龍門石窟中開鑿最早,內(nèi)容最豐富的一座,也是北魏時期的另一代表洞窟。古陽洞中有很多佛龕造像,這些佛龕造像多有題記,記錄了當(dāng)時造像者的姓名,造像年月及緣由,這些都是研究北魏書法和雕刻藝術(shù)的珍貴資料。中國書法史上的里程碑“龍門二十品”,大部分集中在這里?!褒堥T二十品”代表了魏碑體,字體端正大方,氣勢剛健有力,是龍門石窟碑刻書法藝術(shù)的精華,歷來為世人所推崇?!洱堥T二十品》是龍門石窟中的二十尊造像的題記拓本,北魏書風(fēng)的代表作?!妒计焦煜裼洝繁臼歉綄儆诜瘕惖念}記,全稱為《比丘慧成為亡父始平公造像題記》,北魏孝文帝太和二十二年,刻于河南洛陽龍門古陽洞北壁。題記由孟達撰文,朱義章楷書。此碑與其它諸碑不同之處是全碑用陽刻法,逐字界格,為歷代石刻所僅見,在造像記中獨樹一幟。記文內(nèi)容寄造像者宗教情懷,兼為往生者求福除災(zāi)。清乾隆年間始被黃易發(fā)現(xiàn),受到書壇重視,列入“龍門二十品”,此碑文方筆斬截,筆畫折處重頓方勒,結(jié)體扁方緊密,點劃厚重飽滿,鋒芒畢露,顯得雄峻非凡,被推為魏碑方筆剛健風(fēng)格的代表。

看完石窟最精華的部分,讓我們近距離接觸石窟,感受它的每一個細節(jié)。就像我們現(xiàn)在身處的這個洞,一進來就可以感受它濃厚的貴族色彩,是典型的皇家風(fēng)格。像在這道墻上,我們就可以看出其實石窟的每一處都是古人非常重視的,不容馬虎。好了。大家就自主參觀一下石窟,到晚上我們還要欣賞石窟的夜景。相信大家一定很期待,讓我們吃完晚飯就一起來感受龍門石窟的夜景吧。

大家請看,石窟晚上看過去是不是跟白天看到的很不一樣?

是啊,晚上的石窟看起來是非?,F(xiàn)代的,好像一座城堡,充滿了神秘感。進去里面看,燈光照到佛像上面,像不像靈光?這些金色的燈光把佛像襯托得更有神圣感。不愧是中國石窟藝術(shù)的里程碑。好了,龍門石窟的參觀就到此結(jié)束了,相信大家跟我一樣充滿了感慨,覺得真是不枉此行。歡迎大家下次有機會再來感受一下石窟的魅力和震撼。謝謝。

關(guān)于龍門舉升機實習(xí)心得體會及感悟五

各位親愛的游客朋友們:

大家好!歡迎各位來到這美麗的古都—洛陽觀光旅游。我叫劉溫馨,你們可以叫我劉導(dǎo)游。這次由我?guī)ьI(lǐng)大家來游覽世界遺產(chǎn)—龍門石窟。

龍門石窟是我國三大石窟之一,位于洛陽城南12公里。整個龍門石窟由兩山組成,一山為東山(也叫香山),因古時候,山上長有一種含香味的植物而得名。唐代著明大詩人白居易就葬與此。白居易晚年在洛陽居住了20xx年之久,名號為香山居士,逝世之后就葬在這座山的山腳下。

另一座為西山(又名龍門山),也是我們今天參觀的主要景點。大多數(shù)造像、洞窟、刻碑都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山,大禹治水時,嫌其阻水淹田,就用一把大斧子把它劈成了兩半,于是就成了兩座山。兩座山遠遠望去,就好象一個天然的門闕,中間又有一條伊河自南向北流過,故你伊闕。

自北魏至晚唐的四百余年間,古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺,使這里成了舉世聞名的石雕藝術(shù)的寶庫。

龍門石窟南北長達1公里,共有97000余尊佛像,1300多個石窟。題記和碑刻3600余品。

首先,我?guī)Т蠹胰⒂^觀奉先寺,它是龍門唐代中最大的一個石窟。長寬各30余米。大家請看石窟里最大的佛像,它的名字叫盧舍那像,它身高17.14米,頭高4米,是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。大家請看旁邊的金剛力士,它是龍門石窟中的珍品。它的胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。

接著,我?guī)銈內(nèi)トf佛洞。萬佛洞的石壁上刻滿了小佛像,有1500多尊。在南壁上還有一個觀音菩薩像,手提凈瓶舉塵尾,體態(tài)圓潤豐滿,十分傳神。

現(xiàn)在,我?guī)銈內(nèi)ソ裉靺⒂^的最后一站—賓陽洞。這個窟前后用了20xx年才完成。洞內(nèi)有11尊大佛像,請大家細細欣賞。

好了,關(guān)于龍門石窟就給大家介紹到這里,感謝大家對我的支持,期待與您的下次相逢,再見。

關(guān)于龍門舉升機實習(xí)心得體會及感悟六

洛陽,素稱“九朝古都”,但實際上先后有十三個朝代在此建都。洛陽作為都城,前后歷時1500年,是中國七大古都中建都時間最早、朝代最多、歷史最長的古都。

距市區(qū)13公里的龍門是洛陽南面的天然門戶,這里兩岸香山、龍門山對立,伊水中流,遠望就象天然的門闕一樣。因此自春秋戰(zhàn)國以來,這里就獲得了一個形象化的稱謂“伊闕”。隋煬帝都洛陽,因?qū)m城城門產(chǎn)正對伊闕,古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃樱虼说妹褒堥T”,“龍門”之名即延用至今。舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上,南北長約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽時開始營造,經(jīng)過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋,累計大規(guī)模開鑿約四百余年,現(xiàn)存窟龕 2345個,碑刻題記2800余塊,佛塔70余座,造像近11萬尊。其窟龕、造像和題記數(shù)量之多,居中國石窟之冠,與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱為中國三大佛教藝術(shù)寶庫。中華人民共和國國務(wù)院于1961年確定龍門石窟為全國第一批重點文物保護單位。20__年11月,聯(lián)合國教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

龍門石窟是中國古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù),由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風(fēng)范的重要特色,許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時的政治形勢變化有著密切關(guān)系。

“龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來,這里松柏蒼翠,寺院林立,到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩,伊水碧波蕩漾,唐代時行船往來,穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映,形成了旖旎蔥蘢,。鐘靈毓秀的龍門山色。伊闕風(fēng)光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客,帝王將相,高僧大德徜徉于此,賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝,龍門首焉;龍門十寺觀游之勝,香山首焉”的佳句,聲名遠揚,今誦尤新。

潛溪寺朋友們,下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內(nèi)造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐,身體各部比例勻稱,面容豐滿,胸部隆起,表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中,豐滿敦厚,表情溫雅文靜,富于人情味,揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”,是佛教凈土宗供奉的偶像。

隋唐時代是中國佛教發(fā)展的又一個繁盛期。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北、禪義均弘”形勢下,南北佛教徒們不斷的交流和互相影響,完成了對以前各種佛教學(xué)說的概括和總結(jié),從而使佛教中國化的趨向更加明顯,也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力。因此,在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時代造像風(fēng)格的變化,潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲。

賓陽中洞 北魏孝文帝遷都洛陽后,實行了意義重大、比較徹底的漢化改革,歷史上稱為“孝文改制”。由最高統(tǒng)治者實行的政治上的改革必然對當(dāng)時皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。

朋友們,現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽三洞。賓陽三洞因統(tǒng)一規(guī)劃、有計劃開鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元500年開鑿直到523年停工,歷時長達24年還未完工,史書記載用工多達80多萬。中間的為賓陽中洞,是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛,從南向茲依次為過去世燃燈佛、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。

賓陽中洞的窟頂是穹隆形,好像蒙古包的頂部,地面雕刻著大型蓮花,周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案,如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活。

主佛釋迦牟屁,造像手法已和北魏鮮卑族拓拔部固有的粗獷敦厚之風(fēng)有所不同,而是吸收了中原地區(qū)漢民族文化的成分和當(dāng)時南朝所流行的“清瘦俊逸”的風(fēng)尚,形成了遷都洛陽后佛教造像“秀骨清像”的藝術(shù)形式。主佛體態(tài)修長,面容清瘦,眉目疏朗,嘴角上翹,表情溫和,神采飄逸。服飾已脫去了云岡石窟中雙領(lǐng)下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟,改為中原地區(qū)褒衣博帶的形式,衣裙下部雕作羊腸紋拖在基座前部,一層一層折疊著。這種雕造風(fēng)格迅速在全國流行開,成為北魏時期佛教藝術(shù)中國化、民族化的造像特色。

這種造像手法與現(xiàn)實生活中的人物形象接近了許多,正是孝文帝改制在龍門石窟造像上的反映。

中洞窟門內(nèi)前壁兩側(cè)下層各有一幅大型浮雕,北為孝文帝及侍從禮佛圖,南為文昭皇太后及嬪妃禮佛圖。這兩幅作品,精美絕倫,20世紀30年代被盜鑿而去,現(xiàn)分別藏美國紐約大都會博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。

1978年,當(dāng)人們拆除賓陽中洞的清代所建磚券門時,雕鑿于北魏時期造型鮮為人知的天王造像顯現(xiàn)在人們面前。朋友們請看,當(dāng)時在窟門過道兩壁上發(fā)現(xiàn)的就是三頭四臂的帝釋天王和四頭四臂大梵天王浮雕。

賓陽中洞完成于六世紀中葉,它顯示了當(dāng)時我國石窟藝術(shù)發(fā)展的高超水平。

伊闕佛龕之碑—————李泰與賓陽南洞朋友們,我們現(xiàn)在所看的這塊大碑,名為“伊闕佛龕之碑”,由唐太宗時中書侍郎岑文本撰文,中央令、大書法家褚遂良書丹。這通碑為目前國內(nèi)所見褚遂良楷書之最大者,字形奇?zhèn)バ忝?,是唐楷書法藝術(shù)的珍品。碑文主要記述唐太宗第四子魏王李泰為其母文德皇后長孫氏死后做功德而開鑿,碑文中并有大量粉飾、美化李泰之語。因此,結(jié)合太宗末年李泰與太子李承乾爭奪太子位的史實可知,李泰借為母親開窟造像做功德,實有獲得太宗好感,為自已撈取政治資本的目的和用心。需要說明的是,這通碑原應(yīng)為此魏所雕的賓陽中洞的造窟碑,到了唐代李泰為節(jié)省費用,竟就勢磨去原有碑文,又重新雕刻成唐碑的。

賓陽南洞下面我們參觀賓陽南洞。賓陽南洞是在北魏未完工的基礎(chǔ)上,為唐代早期又繼續(xù)開鑿的洞窟,所以在造像藝術(shù)上承北魏剛健之遺風(fēng),下開盛唐活潑生動之氣象。主尊像阿彌托佛面部豐潤,嘴唇厚大,衣紋自然、流暢。這一期間的寶座都是呈方形直角,到了盛唐才趨向于蓮花束腰須彌座的形式。

洞內(nèi)龕像密布,其中太宗貞觀年間的題記達19處,為中國石窟中貞觀題記最多的一窟。眾多的造像題記為研究初唐的石窟造像藝術(shù)提供了珍貴的文字資料。

摩崖三佛龕朋友們,我們面前的這一窟因臨山摩崖造像且題材為三佛而稱為摩崖三佛龕。崖壁上為三坐佛,以彌勒佛為主尊居中,左、右二結(jié)迦坐佛。以彌勒為主尊的三佛題材為中國石窟所罕見。該窟無題記,結(jié)合文獻研究,該窟應(yīng)為武則天建立武周政權(quán)制造佛教神學(xué)輿論所開鑿,宣揚武氏為彌勒下凡,以利于穩(wěn)固政權(quán)。它開鑿于武周政權(quán)時期,即公元690年左右,因武氏晚年發(fā)生了張柬之策動的政變,武周政權(quán)結(jié)束,該窟隨即中輟,因此,窟中造像僅為毛坯,比較粗糙。

萬佛洞 萬佛洞因洞內(nèi)窟壁上雕刻有一萬五千尊小佛像而得名??唔斏徎ㄖ車逃小按筇朴缆≡晔辉氯粘?,大監(jiān)姚神表,內(nèi)道場運禪師一萬千尊像龕”的題記,表明這個洞窟完工于公元680年的十一月三十日,主持修造者是大監(jiān)姚神表和內(nèi)道場的智運禪師。

主佛阿彌陀佛的造像手法體現(xiàn)了唐代盛行的以豐腴為美的審美時尚,表現(xiàn)出一種雍容大度、儀態(tài)軒昂的造像風(fēng)格。人物波狀的發(fā)紋、豐滿圓潤的臉部輪廓、垂肩的雙耳、寬厚的雙肩、簡潔流暢的衣紋都表明盛唐的雕刻技藝在這一時期已經(jīng)達到了成熟的階段。

主佛端坐于仰覆蓮束腰須彌寶座上,在寶座束腰部位雕刻了四位金剛托重力士,他們的肌肉突出,富于動態(tài),與主佛的靜態(tài),一動一靜形成了鮮明的對比。

南北兩壁雕刻的一萬五千多尊高約4厘米的小佛,把整個萬佛洞裝點成西方佛國中佛祖弘揚佛法、眾生虔誠聆聽的場面。在窟頂碑刻題記的外側(cè)是凌空飄舞的飛天,這飛些天手捧供果,翩翩起舞,與它對應(yīng)的是窟內(nèi)南北兩壁壁基下部的伎樂人。每側(cè)墻壁下部各有6位伎樂人,手持空篌、法鑼、羯鼓,一方面為研究唐代音樂提供了史料,另一方面,它們與窟頂飛天上下呼應(yīng),營造了一種西天極樂世界里,歌舞升平,萬人成佛的場景。

萬佛洞前后兩室,窟門外兩側(cè)為二力士,前室南北壁原來刻有龍門石窟體形最大、造形最為精美的護法獅子兩尊,20世紀30年被盜,現(xiàn)藏于美國波士頓博物館。

窟門外南壁上部刻有一觀音菩薩,面部豐潤,體態(tài)健美左手提凈瓶,右臂向上彎曲持佛塵搭于右肩。她那扭動的身軀、微斜的頭頸、豐滿的胸部,形成了優(yōu)美的曲線,顯得含蓄、端莊,是唐刻觀音菩薩的杰作。

雙窟 萬佛洞下的這兩座洞窟因并排雕鑿且有共同的前室而得名“雙窟”。北洞中是三世佛造像,主尊為釋迦牟尼,南北兩側(cè)是二弟子、二菩薩以及過去佛和未來佛。三世佛的造像題材表現(xiàn)了佛教世界里的過去、現(xiàn)在和未來。

在雙窟的南洞里,雕鑿的主佛是彌勒佛,南北兩壁上雕有小千佛。彌勒和釋迦牟尼分列在南北兩個洞窟,稱作雙窟,它們完工于同一時代,所以在人們的想象中是當(dāng)時的唐高宗李治和皇后武則天共同臨朝執(zhí)政的一種局面。在這個歷史時期,武則天實際上是掌管朝廷的重權(quán),奏章都由她來批閱。武則天在這一時期,為了積極樹立自己就是彌勒下世這一思想,但又有礙于李治在位的實際情況,所以就把釋迦牟尼和彌勒共同雕鑿于南北兩窟,就是現(xiàn)在我們看到的這種雙窟并列的局面。

蓮花洞朋友們,現(xiàn)在我們面前的這座洞窟稱為蓮花洞。因洞頂有一朵保存完好、直徑達3米多的高浮雕的大蓮花而得名。洞內(nèi)造一佛二弟子,均呈立姿,為釋迦牟尼帶領(lǐng)兩個弟子游說講經(jīng)之像。主佛采用高浮雕手法,兩側(cè)的弟子迦葉、阿難用浮雕手法,對比鮮明。迦葉身披厚重的袈裟,手持錫杖,胸部肋骨暴露,細膩地表現(xiàn)出這位佛教繼承人經(jīng)過艱辛歲月,長途跋涉的形象。他右手拄著的錫杖上帶有九個響環(huán),震地有聲,據(jù)說是佛教中一種法器。人們聽見響環(huán)的聲音,就知道佛祖到來,出外叩拜佛祖、傾聽佛法。

二弟子的頭像于20世紀30年代被盜鑿,現(xiàn)都存于法國吉美博物館。

窟頂蓮花周圍環(huán)繞著飛天,她們手捧供果和其它的器皿,顯得飄逸灑脫,在《妙法蓮花經(jīng)》里曾有這樣的記載:飛天是佛教中的香因神,說是諸天伎樂,百千萬神于虛空中一時俱作,雨眾天華,表現(xiàn)了佛教中飛天和伎樂人營造出歡樂和諧的場面。

洞窟南壁左上部層層排列了幾層小型佛像,據(jù)說這是龍門石窟最小的佛像,高度僅有2厘米,五官清晰,刻畫細膩。南壁壁面上排列了許多佛龕,龕楣裝飾有各自不同的特點:有帷帳式的,有的是火焰紋,有表現(xiàn)文殊與維摩詰對座辯法的故事,還有禮佛圖的形象。在龕楣細部,有忮樂人、飛天,有蓮花化生出來的菩薩;有線刻的,有淺浮雕的。其中一對飛天,她們的衣裙向上卷起,飄飄蕩蕩的形式好象一朵盛開的蓮花,而兩個飛天的面部正是蓮花的花蕾。外側(cè)是一些伎樂人向她們飄飛過來,蕩起的衣裙好象蓮花的枝蔓一樣,表現(xiàn)了一種綠柳絲絳萬千條景象。

這個小龕龕楣是火焰紋的造型,它的火焰向內(nèi)收,到中間再向上形成火苗的苗頭,火焰紋之上南北兩側(cè)各一組眾生聽法像,這個浮雕表現(xiàn)了文殊菩薩和維摩詰辯法的情景。它的上部是帷幕,帷幕是中國民俗畫常有的表現(xiàn)形式,在這里我們看到外來的佛教文化與中國本土文化的結(jié)合,成為有中國特色的佛雕藝術(shù)形式。

窟外門楣為火焰紋,中間刻有一個獸形鋪首,雕工精湛。左上方有明代河南巡撫趙巖題“伊闕”二字。

奉先寺現(xiàn)在,我們參觀的是奉先寺。奉先寺,原名“大盧舍那像龕”,規(guī)模宏大、氣勢磅礴、雕像精美、技藝精湛,是龍門石窟開鑿規(guī)模最大的摩崖像龕,也是龍門石窟唐代雕刻藝術(shù)中最有代表性的作品。據(jù)于唐玄宗開元十年刻就的《河洛上都龍門之陽大盧舍那像龕記》記載,奉先寺為唐高宗所創(chuàng),皇后武則天曾于高宗咸亨三年(672年)捐助脂粉錢兩萬貫,工程完工于上元二年(675年)。整個大像龕造像布局為一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士等一鋪九尊大像,主尊“大盧舍那佛”坐像,通高17。14米,頭高4米,耳長1。9米,面相豐滿圓潤,方額廣頤,眉若彎月,雙目俯視,炯炯有神;略作微笑,兩耳長垂,衣紋簡練,靈活而又儲蓄的眼睛顯得更加秀美,整尊造像,給人一種莊嚴典雅、肅穆寧靜之感。左側(cè)迦葉,身首雖殘,但仍顯出一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象;右側(cè)阿難,濃眉細眼、年輕睿智、虔誠大方、充滿自信,宛如一聰慧少所形象。二菩薩衣飾華麗,端莊而矜持的表情,天王嚴肅威武而雙碩壯有力的神情,力士堅毅勇猛而雙暴躁的性格,以及那無所謂懼傾力承托的地鬼,無不形神兼?zhèn)?、惟妙惟肖。其雕鑿?guī)模、藝術(shù)設(shè)計、人物塑造、雕像造型方面的成就,反映了唐代藝術(shù)家的高超技藝、審美時尚、美學(xué)理念和唐代美術(shù)所達到高度藝術(shù)水平。同時,在一定程度上也反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級及藝術(shù)家心目中神化的“圣賢”形象,從另一側(cè)面又折射出了當(dāng)時社會佛教發(fā)展的盛況和唐代國力的強大。因此,奉先寺大盧舍那像龕群雕,既是盛唐雕刻藝術(shù)的代表,又是人類美術(shù)史上的杰作,具有永恒的藝術(shù)魅力和美學(xué)價值。

古陽洞朋友們,參觀完奉先寺,我們將繼續(xù)參觀南面的古陽洞。著名的“龍門二十品”其中有十九品就在這一洞窟中。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)遷都洛陽,孝文帝開始在龍門為其祖母馮太后開窟造像祈福作功德,王公大臣、貴族、官僚、武官將相繼在窟內(nèi)造像,這就形成了古陽洞內(nèi)最早的一批造像,從而開始皇家營造龍門的第一斧第一鑿,揭開了創(chuàng)建龍門石窟的第一篇章。

現(xiàn)在我們面前的這一洞窟就是古陽洞,它是利用天然溶洞擴鑿而成的。正壁主佛為釋迦牟尼,結(jié)跏趺坐于方形臺座上。面相長圓,較為瘦削。頭頂還塑了一個發(fā)冠,發(fā)冠本身是道的產(chǎn)物,這是在清朝八國聯(lián)軍侵略中國,慈禧太后逃亡西安回北京途中路過龍門留下的,所以當(dāng)?shù)匾灿腥朔Q古陽洞為老君洞。

主佛兩側(cè)的菩薩上身微微后傾,頭戴寶冠,面容清秀,上身袒露,身著長裙,造型厚重,比例勻稱,表情莊重文靜,姿態(tài)優(yōu)美,是北魏石刻藝術(shù)的代表作。

北側(cè)墻壁上排列了三層大型佛龕,最上面一排的造像與云岡石窟有著一脈相承的聯(lián)系,佛像都是結(jié)跏趺坐,形體較顯渾厚。如果說它還保持著云岡石窟的特色的話,那么第二層交腳彌勒的造像,則體現(xiàn)了北魏時期龍門石窟造像秀骨清姿的藝術(shù)格調(diào)。人物瘦小,細腰,雙腿交叉坐于臺座上。北壁最上部的佛龕雕鑿于北魏景明三年,我們現(xiàn)在只能看到佛龕殘損的身軀,佛頭高32厘米,被人盜走后,現(xiàn)在為私人收藏。最下部的一排佛龕,造像風(fēng)格表現(xiàn)出雍容大度的特點,可能是唐早期的作品。不同時期的造像集中在同一洞窟里,說明了古陽洞雕鑿時間之長,綿延朝代之久。

龍門石窟中有許多碑刻題記,經(jīng)過歷朝的推崇,到清代中期,人們從這2800多塊題記中,精選出了二十塊有代表性的作品,稱為“龍門二十品”,古陽洞就占十九品?!褒堥T二十品”是魏碑書法的杰出代表,以“龍門二十品”為代表的魏碑體,字形端正大方,魄力雄強,氣象渾穆,上承漢隸,下開唐楷,在我國的書法藝術(shù)上占有重要地位,被視為國寶。

北魏造像峻拔瘦硬的風(fēng)格與魏碑?dāng)乜唐嫠恋娘L(fēng)格藝術(shù)內(nèi)涵相通。歷史上書法家發(fā)現(xiàn)了碑刻題記的價值,卻又把雕像視為工匠的藝術(shù)。相反,西方研究中國藝術(shù)史的專家對北魏石雕給予了極高的評價,認為“魏的雕刻代表了人類宗教藝術(shù)的一個高峰”。

藥方洞藥方洞因窟門兩側(cè)刻有古代藥方而得名。此洞北魏晚期創(chuàng)建,經(jīng)東魏和北齊,直至唐初仍有雕刻,因此在雕刻藝術(shù)上呈現(xiàn)不同時代的多種藝術(shù)風(fēng)格。洞內(nèi)主佛、二弟子、二菩薩和洞外二力士及窟門八角束腰蓮花柱均為北齊所雕造。該洞是龍門石窟中具有北齊造像風(fēng)格的唯一大型石窟。北齊時期的雕像頭部碩大,身軀如柱,給人以臃腫、笨拙的感覺。

洞口過道兩側(cè)石壁上刻有藥方近140個,治療40種疾病。治療方法主要是藥物治療和針灸治療。涉及科別有內(nèi)科、外科、婦科、兒科、五官科、皮膚科、神經(jīng)科、腫瘤科、泌尿科等。所用藥物多是我國農(nóng)村常見的植物藥、動物藥和礦物藥。制劑方法有丸、散、膏、湯等。

藥方洞石刻藥方刻于唐代初年,是我國現(xiàn)存最早的石刻藥方,是我國醫(yī)學(xué)寶庫中的瑰寶。它記錄了我國古代醫(yī)藥的成就,在研究我國醫(yī)藥學(xué)上有重要價值。

皇甫公窟皇甫公窟因北魏胡太后母舅皇甫度開鑿而得名。主佛釋迦牟尼高3。18米,身穿褒衣帶式的袈裟,衣飾用平直九刀刻法,衣裙有棱有角,坐在蓮花座上。面部已經(jīng)殘損了,頭上還留有高肉髻,右足外露,足掌向上;右臂平舉,手掌上揚;左手掌心向外,手指向下,作滿足人們愿望的與愿印。有趣的是,這尊大佛竟有有6個手指,據(jù)說是按照孝明皇帝的形象塑造的。由此可以看出皇甫度以佛事向皇帝獻忠心的良苦用心。

皇甫公窟南、北壁基下保存有具有極高價值的禮佛圖浮雕,這兩幅浮雕人物圖案帶有濃重的繪畫意味。北壁皇帝禮佛圖東起前三人為比丘,前兩個比丘正俯身向香爐內(nèi)添香,第三位是年長的高僧,左手托缽作前導(dǎo)。第四人為一老婦,頭飾華麗,身穿長裙大袖,左手持一蓮蕾,徐步向前。弟八人為一青年男子,頭戴籠冠,身穿寬袍大袖的長袍,右手托缽,有趣的是其身后還有一男童為他提衣擺。這一男一女無疑是孝明皇帝和胡太后。這一作品用寫實的手法把人物的年齡,性格,身份,氣質(zhì)都刻畫得淋漓盡致,其余的宮女有的手舉華蓋,有的手拿蓮蕾,虔誠嚴肅,徐徐而行。南壁則為皇甫公夫婦禮佛圖。

左右二菩薩半結(jié)跏趺坐在菩提樹下,坐樹下思維狀。菩提樹樹干彎曲,枝繁葉茂。樹的上方又分別刻有一組羅漢像,羅漢身穿雙領(lǐng)下垂式袈裟,雙手合十或手持蓮花。

圍繞著窟頂?shù)纳徎ㄓ邪藗€伎樂,她們衣帶飄揚,手持琵琶、笙、排蕭等樂器,翱翔云間,由此看出在北魏時期,這些樂器就已經(jīng)非常盛行了。

擂鼓臺南洞 參觀完西山的洞窟,請朋友們繼續(xù)參觀東山的洞窟。現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟稱為“擂鼓臺三洞” 。南邊的這座窟為擂鼓臺南洞。洞內(nèi)方形座臺上的佛像被稱作“大日如來”在密宗里“大日如來”指的就是釋迦牟尼。主佛頭戴佛冠,臂戴臂釧,脖子戴項圈,穿袒右肩式袈裟,整個造像保留了外來造像藝術(shù)風(fēng)格。

佛端坐在束腰方形臺座上,這種臺座在武周時期是比較流行的式樣。從正面看,佛頭部微微向下傾斜,目光向下俯視,和禮拜者的眼神交流,流露出一種關(guān)愛世人的殷殷之情。主尊豐潤的右臂搭于盤起的右膝之上,舒閑的神態(tài)、優(yōu)雅坐姿都體現(xiàn)出佛的從容、恬靜。從側(cè)面看這尊大佛的形態(tài),頭微微向前傾斜,肩向后仰,腰向內(nèi)收,臀部依其坐勢顯得收放有序,胸部向前隆起,腰部三道環(huán)形的衣紋線條又顯現(xiàn)出腰部肌肉的健康有力。整個佛的造像極富質(zhì)感,也正符合古人所說的:肌理細膩,骨肉亭勻。

在四壁上有高約36厘米的菩薩坐像,層層排列著有760尊之多,端坐在四周的墻壁上,神態(tài)肅穆安祥,似乎正在聆聽佛弘揚佛法。菩薩在古印度都是男性的形象,傳入中國后,逐漸塑成了女性的形象。

創(chuàng)造者對人物的形態(tài)美把握得相當(dāng)適度,簡潔明快的線條和人體造型的健康都表現(xiàn)了當(dāng)時的雕鑿者自身的審美價值取向及美學(xué)理想。

擂鼓臺中洞 中間的這座洞窟稱為擂鼓臺中洞,又叫“大萬五佛洞”,因洞中造有一萬五千尊小佛像,且比西山萬佛洞小千佛稍大而得名。主尊為彌勒,整尊造像采取高佛雕手法,背光為龜甲形背屏,周圍環(huán)繞著伎樂人/飛天、騎象和騎獅的童子。

主尊端坐在束腰方形高臺坐上,臺坐下部延伸出兩朵蓮花,每朵蓮花上站立著一尊菩薩,整個造像渾然一體。主尊佛頭20世紀30年代 被盜,現(xiàn)藏于美國舊金山亞洲藝術(shù)博物館。

洞窟雕鑿?fù)瓿捎谖渲軙r期,是為武氏政權(quán)歌功頌德的。西山的雙窟是彌勒與釋迦牟尼并坐,當(dāng)時武則天還沒有成為一朝之君,表明她與李志一個一個天后并列的身份,而在這一洞窟中,以彌勒佛為主尊,表明她已破天荒地成了一位女皇。

看經(jīng)寺 :現(xiàn)在我們參觀的是看經(jīng)寺,看經(jīng)寺是龍門東山最大的一個石窟,整個窟室的平面設(shè)計基本上呈方形,與同一時期其它洞窟最大的不同是該窟正壁上沒有主像,而是在洞窟地面中央建壇,上置佛像供人拜佛。據(jù)考證,該窟為禪宗開鑿,洞窟造型為禪宗曾人打坐禮佛的禪堂。

窟內(nèi)墻壁上部有一些不規(guī)則的零星造像,在北、東、南三壁下部雕有唐代最精美的一組29尊浮雕羅漢像。釋迦牟尼去世之后,將傳法的任務(wù)叫給了迦葉,迦葉寂滅后交給了阿難,之后傳莫田地,傳商那阿修,最后至二十九組菩提達摩。

菩提達摩是北魏時期自天竺來中國的曾人,被后代的佛教禪宗奉為第二十九代傳人??唇?jīng)寺這二十九尊傳法的羅漢,恰好與《歷代法寶記》所載西土二十九祖先相吻合。

窟內(nèi)現(xiàn)二十六尊羅漢像保存完好,每尊羅漢像高約1。8米,與真人等高,神態(tài)各異,性格刻劃入微,有飽經(jīng)風(fēng)霜而又睿智的、執(zhí)著而又聰慧的、慈祥善良的、兇猛嚴歷的、詼諧幽默的、嚴肅認真的,無不栩栩如生,是龍門石窟中現(xiàn)存最完整的一組羅漢群像雕刻。

龍門石窟雖然是佛教文化的藝術(shù)表現(xiàn),但也折射出當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、和社會文化時尚。石窟中保留的大量宗教、美術(shù)、書法、音樂、醫(yī)藥 、建筑 等事物石料,使龍門石窟成為一做大型的石刻藝術(shù)博物館。

古老的藝術(shù)、優(yōu)美的環(huán)境、方便的交通、完善的旅游設(shè)施,吸引著越來越多的海內(nèi)外學(xué)者和游人紛至沓來。

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