教學(xué)檔案培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告 檔案培訓(xùn)班總結(jié)報(bào)告(4篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

描寫教學(xué)檔案培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告一

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1、忽視學(xué)生主體地位，忽視詩歌的多種解讀。

重灌輸，輕體驗(yàn)，重權(quán)威，輕引導(dǎo)，即使教師的觀點(diǎn)是對(duì)的，但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生，使得學(xué)生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識(shí)同化于已有的心理圖式中，并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式，學(xué)到越來越多的有關(guān)認(rèn)識(shí)事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實(shí)則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案，只訓(xùn)練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。

2、過度強(qiáng)調(diào)知性分析，肢解詩歌的傾向明顯。

有些教師在教古詩詞時(shí)，將其劃分段落，總結(jié)段意，在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感，分析藝術(shù)手法。這是將古詩詞當(dāng)作無生命的東西進(jìn)行分解，把詩詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過程，而不重整體把握和感性體驗(yàn)。有些教師的講解過于直露，貌似講透了詩歌，實(shí)際失去了詩歌的意境之美，甚至做出過度闡釋。古詩詞教學(xué)中需要知性思維，但要和感知、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩詞的生命力，也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。

3、濫用多媒體。

古代詩詞意境的體驗(yàn)需要學(xué)生的形象思維，需要調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌。赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時(shí)將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前，頓覺風(fēng)采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。

詩詞本是浪漫的產(chǎn)物，然而在實(shí)際的教學(xué)過程中，古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學(xué)生對(duì)古詩文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。

為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：

1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。

學(xué)生對(duì)古詩文不感興趣的原因，除了對(duì)古詩文難理解、難背記，把古詩文視為第二門外語；更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話，古文無實(shí)用價(jià)值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的：“很是可惜，現(xiàn)代人所認(rèn)識(shí)文化教育的基本目的，只是為了'謀生'，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的錢?！薄抖际锌靾?bào)》曾刊登了這樣一則新聞：杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班”，卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時(shí)停辦，而與此形成鮮明對(duì)比的是，同時(shí)開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對(duì)古詩文對(duì)漠視，實(shí)質(zhì)就是對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心。

2、教師教法上的偏差。

不少教師認(rèn)為，初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以，教師教法上的單一，自然會(huì)使古詩文中的營養(yǎng)丟失，進(jìn)而造成學(xué)生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。

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1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感。

要體味古詩詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達(dá)的感情，都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識(shí)，比如平聲讀得長而輕，仄聲短而重；四言詩一句兩頓，五言詩兩頓，七言詩三頓，頓的位置略延長、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動(dòng)學(xué)生，使他們克服害羞心理。

2、運(yùn)用藝術(shù)通感。

在教學(xué)中，教師要充分利用藝術(shù)通感，化實(shí)物為情思，化情思為實(shí)物，化抽象為直觀，調(diào)動(dòng)并貫通多種感官，從多個(gè)角度加深對(duì)詩詞意境的理解感受。

用音樂來配合古詩詞，就是一種有效的手段。對(duì)古詩詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動(dòng)著情感的，而流動(dòng)不居、情感充沛的音樂，正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩時(shí)，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩詞的意境，然后找出與之相合的音樂，甚至自己創(chuàng)作一段音樂，也是很好的方法。

蘇軾評(píng)王維的詩說“詩中有畫，畫中有詩。”詩與畫的相通為我們提供了另外一個(gè)教學(xué)通道。例如，在上白居易的《憶江南》時(shí)，展示一些江南風(fēng)光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然，藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。

3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。

傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中，很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞，了解的就僅止于這一首詩詞，對(duì)作者其人、作者的其它作品，對(duì)同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解，這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林”。

在講授一位詩人的某一首詩時(shí)，若能全面地介紹這位詩人所處的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩歌，既有利于學(xué)生較為深入地理解教材。上的那首詩，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時(shí)，若能兼及李煜的詳細(xì)生平，兼及《浪淘沙》（簾外雨潺潺）、《相見歡》（無言獨(dú)上西樓）、《破陣子》（四十年來家國）等詞，其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。

4、開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課。

20xx年3月，國家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首?！笆熳x唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟”，接觸足量的古詩詞，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上，學(xué)?？梢愿鶕?jù)實(shí)際情況開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課，拓寬學(xué)生欣賞古詩詞的視野。比如，有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教’'選修課，有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材，這一做法值得借鑒。

5、教師自身水平提高。

教師首先應(yīng)提高對(duì)古詩文教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事，而應(yīng)視之為對(duì)教師的一種要求，一份無可推卸的責(zé)任。同時(shí)，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會(huì)學(xué)，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會(huì)精神，更新教育觀念，在實(shí)踐中不斷探索、反思，提高自己的教學(xué)水平。

另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個(gè)作為課題，課題相同者組成一個(gè)研究小組。然后讓學(xué)生分工合作，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié)，組織學(xué)生上臺(tái)做presentation，展示研究成果，在班級(jí)中傳閱各小組的論文，并進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。

古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品，其文學(xué)價(jià)值歷來為人所推崇。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué)，對(duì)學(xué)生有著勵(lì)志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時(shí)，它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，時(shí)至今日古詩詞的欣賞價(jià)值遠(yuǎn)高于其實(shí)用價(jià)值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象，晦澀。為此，中學(xué)階段的語文教師對(duì)于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡，我們對(duì)古詩詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。

描寫教學(xué)檔案培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告二

上完這個(gè)課，有好幾天了，可是孩子們，看到我總還是念念不忘，碰到我總會(huì)說“老師，我還要和你玩賽馬的游戲”。這也讓我不由的對(duì)自己的教學(xué)多了幾分得意?，F(xiàn)在回顧起來，我想自己最成功的地方，主要在抓住了孩子們“好玩”又“好勝”的心理。

課的開始，我就繪聲繪色的給孩子們講述了田忌賽馬的故事，其中更不乏添油加醋的講述激烈的賽馬場景。孩子們的情緒迅速被“點(diǎn)燃”，學(xué)習(xí)的興趣被激發(fā)。接下來，我看到有的孩子就蠢蠢欲動(dòng)，甚至，有人似乎在嘀咕著取勝的方法。而我不是很想這么快就把取勝的方法說出來。于是，我來了個(gè)激將，“我今天就看看，哪一個(gè)聰明的孩子能把所有田忌取勝的方法找出來。我一定好好獎(jiǎng)勵(lì)他?！比缓?，給孩子們一張表格，孩子們很快就投入了探究的過程。那個(gè)認(rèn)真的勁頭呀，只怕是吃奶的時(shí)候才有。整個(gè)教室里鴉雀無聲，沒有一個(gè)在討論，因?yàn)樗麄兌枷胱约阂粋€(gè)人做出成績來。孩子們思考的樣子，我真的覺得很愜意。

大概，5分鐘過去了，我覺得時(shí)間差不多了，但是孩子們還意猶未盡，認(rèn)為還沒有找全。其實(shí)我發(fā)現(xiàn)很多的孩子都已經(jīng)找出了方法。這個(gè)時(shí)候我讓他們來了一個(gè)“方法大展示”。孩子們暢所欲言，甚至把齊王出馬的順序都拿來分析了。就這樣，原本抽象的概念——“對(duì)策”，孩子們竟然自己理解得那么清晰。后面，我不失時(shí)機(jī)的把“最優(yōu)策略”搬出來，孩子們很快的得以領(lǐng)悟。

如果課堂到這，部分孩子肯定也還會(huì)有些迷惑，于是，為了讓他們玩得更過癮，我又把“跳繩比賽”、“撲克牌”游戲搬進(jìn)了課堂。通過問：怎樣對(duì)陣才能贏？讓學(xué)生體驗(yàn)用數(shù)學(xué)的方法解決生活中的簡單問題的成功感。再如通過說一說，田忌這種策略在生活中的應(yīng)用，讓學(xué)生了解對(duì)策論方法在生活中的應(yīng)用價(jià)值，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系。

在游戲的末尾結(jié)束了我們的課堂，孩子們?cè)谟鋹偟姆諊锵硎苤晒Γw會(huì)著游戲的策略，感受著運(yùn)籌的數(shù)學(xué)思想方法。

上完課，我想到了數(shù)學(xué)學(xué)者張奠宙講的這樣一句話：“數(shù)學(xué)思想方法是自然而平和的，我們不能把活生生的數(shù)學(xué)思考變成一堆符號(hào)讓學(xué)生去死記，以至讓美麗的數(shù)學(xué)淹沒在形式化的海洋里?！币嬲l(fā)揮“數(shù)學(xué)廣角”滲透數(shù)學(xué)思想方法的作用，需要我們深入研讀教材，抓住孩子的心，讓孩子們?cè)谙硎艹晒Γ硎軘?shù)學(xué)的快樂。

滲透一個(gè)思想，那就是屬于要輸?shù)挠袃r(jià)值，有意義。

描寫教學(xué)檔案培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告三

數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué)，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中教師應(yīng)隨時(shí)關(guān)注學(xué)生思維的活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的發(fā)展。《比例的意義和基本性質(zhì)》一課，教材中安排的教學(xué)過程是讓學(xué)生進(jìn)行計(jì)算后引出比例的意義和比例的基本性質(zhì)。如果按這樣的教學(xué)過程進(jìn)行教學(xué)，我們很難找到在這節(jié)課的教學(xué)中對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力發(fā)展的幫助，也就很難“幫助學(xué)生學(xué)會(huì)基本的數(shù)學(xué)思想方法”，學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)就成了一句空話。

教無定法，好的教學(xué)方法無疑能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高課堂的授課效率。從目前情況看，部分教師的教學(xué)方法仍停留在灌輸、填鴨、教師講學(xué)生聽的初級(jí)階段，教學(xué)效果較差。

比例應(yīng)用題這部分內(nèi)容是在學(xué)過比例的意義和性質(zhì)，成正、反比例的量的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，這是比和比例知識(shí)的綜合運(yùn)用。教材首先說明應(yīng)用正、反比例的知識(shí)可以解決一些實(shí)際問題。例1教學(xué)應(yīng)用正比例的意義來解的基本應(yīng)用題。為了加強(qiáng)知識(shí)之間的聯(lián)系，先讓學(xué)生用以前學(xué)過的方法解答，然后教學(xué)用比例的知識(shí)解答。通過方框中的說明突出了怎樣進(jìn)行思考的過程，特別強(qiáng)調(diào)了要判斷題目中兩種相關(guān)聯(lián)的量成什么比例關(guān)系，以及列出比例式所需的相等關(guān)系，然后再設(shè)未知數(shù)，列出等式解答，并在解答的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生想一想，如果改變例1題目里的條件和問題該怎樣解答。

成比例的量，在生活實(shí)際中應(yīng)用很廣，這里使學(xué)生學(xué)習(xí)用比例的知識(shí)來解答，在原有認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生用其他方法解答同一題目，概括出一般規(guī)律。通過解答使學(xué)生進(jìn)一步熟練地判斷成正比例的量，從而加深對(duì)正比例意義的理解。有利于溝通知識(shí)間的聯(lián)系，也為中學(xué)的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科中應(yīng)用比例知識(shí)解決一些問題做較好的準(zhǔn)備。同時(shí)，由于解答時(shí)是根據(jù)比例意義來列等式，又可以鞏固和加深對(duì)所學(xué)的簡易方程的認(rèn)識(shí)。所以，在教學(xué)上要十分重視從舊知識(shí)引申出新知識(shí)，在這過程中，蘊(yùn)涵了抽象概括的方法，運(yùn)用這個(gè)概括對(duì)新的實(shí)際問題進(jìn)行判斷，這是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)所特有的能力。

師：今天我們學(xué)習(xí)了用比例解應(yīng)用題，同學(xué)們回顧一下：用比例解應(yīng)用題的步驟是怎樣的?

生1：第一步

判斷題中的量成什么比例;

生2：第二步

設(shè)x

生3：第三步

列出含有x的比例式;

生4：第四步

解答并檢驗(yàn)。

師：很好。同學(xué)們把解答比例應(yīng)用題的步驟歸納得很好，確實(shí)我們?cè)谟帽壤鈶?yīng)用題時(shí)要先判斷題中的量成什么比例，再按比例的方法列出比例式，然后解答和檢驗(yàn)。下面請(qǐng)同學(xué)們按照這樣的方法完成下面的幾道題。(出示準(zhǔn)備的練習(xí)題)

我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生把用比例解應(yīng)用題的方法整理、歸納得天衣無縫，這樣的小結(jié)對(duì)學(xué)生的當(dāng)前解題確有幫助，或許在提示用比例方法解應(yīng)用題時(shí)是不會(huì)出錯(cuò)的。但新課程強(qiáng)調(diào)的是面向?qū)W生的未來，試想想，這樣的小結(jié)會(huì)給學(xué)生的將來帶來什么?

由于把用比例解應(yīng)用題歸結(jié)為這樣的四步，學(xué)生在解題時(shí)按照這樣的四步也許是不會(huì)錯(cuò)的，但實(shí)際上用比例解應(yīng)用題時(shí)，有的也不必一定要按照這樣的四步，盡可能簡單的列出算式，可以用多種方法列出比例式的題就出不來好效果了。學(xué)生的思維訓(xùn)練做不到靈活開放了。更不用說通過練習(xí)提高學(xué)生思維的靈活性品質(zhì)了。

通過對(duì)這節(jié)課的總結(jié)，我意識(shí)到教師的教要以學(xué)生的發(fā)展為基準(zhǔn)，把學(xué)生的學(xué)放到主要地位上來，真正的做到以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。

描寫教學(xué)檔案培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告四

《假如》是一首充滿童趣、情趣、理趣的新詩，語言清新活潑，充滿兒童的想像力、創(chuàng)造力。全詩用并列結(jié)構(gòu)的形式，借“馬良的神筆”，表達(dá)“我”對(duì)小樹、小鳥、殘疾人發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。這些關(guān)愛，顯示了兒童一顆博大而純真的心。朗讀這首詩，學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生心靈的共鳴，可能會(huì)產(chǎn)生許多新的“假如”。全詩以“假如我有一枝馬良的筆……”結(jié)束，給學(xué)生想像的空間，滿足孩子情感表達(dá)的需要。

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教學(xué)一二小結(jié)時(shí)，我讓學(xué)生抓住寒風(fēng)中的小樹是怎樣的？并結(jié)合課件讓學(xué)生練習(xí)說話。學(xué)生有的說：“被大風(fēng)刮掉了樹葉?！庇械恼f：“被風(fēng)刮得東倒西歪?！钡鹊龋ㄟ^創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體會(huì)寒風(fēng)對(duì)小樹的襲擊，從而了解到此時(shí)的太陽和雨水能使小樹長成參天大樹，不再害怕寒風(fēng)。學(xué)生體會(huì)的很到位。又如第二小節(jié)：我出示了小鳥在窩里渣渣哭泣的圖片，讓學(xué)生說說此時(shí)的心情如何？學(xué)生都說覺得小鳥很可憐。接著我又出示放滿谷粒的圖片，讓學(xué)生說說此時(shí)你又有怎樣的心情？學(xué)生說為小鳥高興。此時(shí)，我稍加點(diǎn)撥，學(xué)生就體會(huì)出了“幫助別人，快樂自己?！?/p>

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一位外國作家說過：“每個(gè)兒童都是一名詩人?！睂?duì)這句話我深有同感，兒童極具想象力和創(chuàng)造力。在他們的思想里，有著天馬行空般的奇思妙想，有著成人遙不可及的奇幻。他們?cè)谠姼鑴?chuàng)作方面具備天資。所以在學(xué)習(xí)這篇詩歌的時(shí)候，我抓住課后那個(gè)帶給人無限遐想空間的省略號(hào)，引導(dǎo)學(xué)生展開想象：“假如你有一支馬良的神筆，你想畫什么？”沒想到此時(shí)的課堂沸騰了，小手舉得像一片樹林，學(xué)生們的回答非常精彩：

假如我有一支馬良的神筆，我想在藍(lán)藍(lán)的天空中，再畫一個(gè)地球，讓越來越多的人住到另一個(gè)地球上；

假如我有一支馬良的神筆，我想給沒錢上學(xué)的小朋友畫一座美麗的學(xué)校，讓他們不用花錢就能快樂地上學(xué)；

我想畫一個(gè)綠色的家園，沒有污染，讓我們生活在藍(lán)天白云下，呼吸新鮮空氣；

我想為盲人畫一雙明亮的眼睛,讓他們都能看到美麗的世界；

我想為莊稼畫一只吃害蟲的神鳥，保護(hù)莊稼；

我想為沒有水的地方畫上一條河流，讓人們都能喝到甜甜的水；

就在這時(shí)我們班有一個(gè)孩子站起來說：“我想給姜子易畫一雙好腿，讓他不再只坐在主席臺(tái)上看著我們跳繩，發(fā)出輕輕的嘆息。”又一個(gè)孩子站起來說：“我想給仲崇明畫一個(gè)聰明的腦袋，讓他能流利地說話，唱出動(dòng)聽的歌?！甭犞麄兊幕卮?，我不禁感嘆，這不就是課文所要教給孩子們的嗎？我以此為契機(jī)，又在班里進(jìn)行關(guān)愛他人、快樂自己的德育教育，取得了非常好的效果。

孩子們的腦子里充滿了無窮的想象力，他們心里裝著無數(shù)美好的愿望,只要我們給他傾訴的機(jī)會(huì)，他們都會(huì)給我們帶來驚喜！