黨史宣講比賽心得體會及收獲 黨史宣講課心得體會(8篇)

當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

關(guān)于黨史宣講比賽心得體會及收獲一

目錄

學(xué)習(xí)黨史的意義

黨的發(fā)展歷程

學(xué)黨史講廉潔永葆共產(chǎn)黨人本色

廉潔永遠(yuǎn)在路上

學(xué)習(xí)黨史的意義

習(xí)近平總書記強調(diào)

黨史國史是必修課，研究黨史國史必須堅持馬克思主義、堅持實事求是原則，科學(xué)評價歷史人物等一系列新思想新觀點新論斷，對于推動黨史研究科學(xué)化具有重大指導(dǎo)意義。

歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。總書記把黨史看作是必修課，實際上鮮明指出了黨史研究的重要性。

學(xué)習(xí)黨史意義

1、研究黨史有助于增強理論自信

我們黨的理論是從黨的歷史發(fā)展過程中總結(jié)提煉而來，又經(jīng)受住了歷史實踐的檢驗。研究黨史，能夠了解我們黨的理論是在什么背景下、針對什么問題提出來的，能夠了解我們黨的理論究竟解決了哪些中國實踐中存在的問題

2、研究黨史有助于了解中國共產(chǎn)黨為什么能

通過研究黨史才能更加準(zhǔn)確地認(rèn)識到黨的偉大。通過長期奮斗形成的光榮傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗是中國共產(chǎn)黨走向輝煌的基礎(chǔ)。

3、研究黨史有助于總結(jié)黨的失誤和教訓(xùn)

研究過去是為了更好地走向未來?？偨Y(jié)黨的歷史上的失誤和教訓(xùn)，有利于今后少走彎路，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平。

黨的發(fā)展歷程

黨的光輝歷程

1921年，中國共產(chǎn)黨光榮誕生了！中國共產(chǎn)黨成立后，給人民指出了中國的出路在于徹底推翻帝國主義、封建主義的反動統(tǒng)治，并進(jìn)而轉(zhuǎn)入社會主義，成為中國人民前所未有的領(lǐng)導(dǎo)力量。

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)各族人民為新民主主義而斗爭的過程中，經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和全國解放戰(zhàn)爭四個階段，其間經(jīng)受了一九二七年和一九三四年兩次嚴(yán)重挫折的痛苦考驗。經(jīng)過長期的武裝斗爭和各個方面、各種形式斗爭的密切配合，終于在一九四九年取得了革命的勝利。

發(fā)展歷程

新民主主義革命時期

1919年五四運動-1949年10月中華人民共和國、中央人民政府成立

社會主義革命建設(shè)時期

1949年10月-1976年10月

改革和開放社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期

1976年10月-至今

新民主主義

經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國。

社會主義

確立了社會主義基本制度，建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，使古老的中國以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。

改革開放

開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放，建立社會主義市場經(jīng)濟體制，大幅度提高了我國的綜合國力和人民的生活水平，為全面建設(shè)小康社會、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化開辟了廣闊的前景。

學(xué)黨史講廉潔永葆共產(chǎn)黨人本色

四種本色

永葆忠誠本色，始終做到心中有黨

永葆為民本色，始終做到心中有民

永葆擔(dān)當(dāng)本色，始終做到心中有責(zé)

永葆干凈本色，始終做到心中有戒

學(xué)黨史是黨員干部必須保持的自覺行動

作為黨員干部

如果不了解中國的歷史，特別是中國的近代史、現(xiàn)代史和我們黨的歷史，就不可能認(rèn)識和把握中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律，繼承和發(fā)揚我們黨在長期斗爭中形成的光榮傳統(tǒng)，也就不能勝任領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國特色社會主義的職責(zé)。

黨員干部需不斷豐富自己的歷史知識，才能使自己的眼界和胸襟大為開闊，認(rèn)識能力和精神境界大為提高，使自己的工作水平不斷得以提升。

廣大黨員干部知道我們黨艱難而輝煌的歷史，了解和學(xué)習(xí)歷史知識特別是我們黨的歷史，就會精神上補“鈣”，面對現(xiàn)在的工作和生活，就更要不斷加強自我修養(yǎng)，這樣才能經(jīng)得起金錢、權(quán)力、美色的考驗，才能提高拒腐防敗和抵御風(fēng)險的能力；從歷史中汲取實現(xiàn)中國夢的養(yǎng)分。我們從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績中能夠獲得繼往開來的強大動力，始終堅定中國特色社會主義信念。

我們要時刻謹(jǐn)記

“當(dāng)官就不要發(fā)財、發(fā)財就別來當(dāng)官”的告誡，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，時刻繃緊廉潔自律這根弦，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。

如今

我國正處于改革“深水期”，氣勢恢宏的中國大發(fā)展畫卷已經(jīng)鋪開，特別是當(dāng)前，2017年“兩會”已經(jīng)成功召開，黨的十九大即將來臨，在這樣的關(guān)鍵時候，尤需廣大黨員干部牢固樹立“四個意識”，與黨同心同德，在思想和行動上與黨中央保持高度一致，嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己、克己奉公、勇于擔(dān)當(dāng)，始終忠誠干凈，以點滴行動為推動黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作向縱深推進(jìn)凝心聚力。

5、廉潔永遠(yuǎn)在路上

習(xí)近平總書記強調(diào)

干部廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線。只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值。

一旦堅守的廉潔底線被打破，哪怕只有一次，哪怕只有一點點違規(guī)，也必定會帶來更多的下一次和更嚴(yán)重的違法甚至犯罪?！傲澮荒铋g、榮辱兩重天”。生活不容許我們懈怠自己，懈怠的結(jié)果不但是物質(zhì)上的窮困潦倒，更悲慘的是精神上的冷漠頹廢，特別是在浮躁的今天，任何的放松都會導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。

廉潔是一棵青松，在萬木凋零的冬日帶來一絲綠意。也有人說，廉潔是一盞明燈，在黑暗冰冷的夜晚送上一份光明。廉潔更是一面鏡子，時刻提醒著黨員干部們:

要

抵得住誘惑撐得住信念守得住清貧耐得住寂寞

蘇榮懺悔之辭

收受別人的陶瓷瓷瓶，被碰得頭破血流，遍體鱗傷；收受別人的錢財和貴重物品，將政治生命化為灰燼，使自己跌入經(jīng)濟犯罪的萬丈深淵。

聶春玉貪腐概括

說實在的，我是有從搞研究到當(dāng)官的變化。主觀上也是思謀著做了市長什么時候能做書記，而且創(chuàng)造什么條件能夠做到書記，做了書記思謀著怎么能夠回到省里面當(dāng)個副省級干部，目的就是為了升官。

無論如何

貪官們在深陷囹圄中終于說出了平時不敢說出的真心話，也讓人們窺測到了他們內(nèi)心中的真實面目。如果說是貪欲和邪念使他們墮入深淵，倒不如說是他們自己為人生道路上設(shè)置了陷阱和圈套。人生的這條路，充滿荊棘與坎坷不怕，充滿艱險和困境不怕，怕的就是抵不住誘惑，喪失了良知，迷失了本心。

蘇榮、聶春玉之流的的懺悔之辭

前車之覆后車之鑒

意在警醒敢于以身試法之人，如果不能嚴(yán)格把握自己，就可能被腐蝕，使手中的權(quán)力變成為個人謀取私利的工具。這讓我們深感，在反腐倡廉大的形勢下，誰的思想轉(zhuǎn)變的慢，誰就會為此付出代價。

為了讓自己和家庭平安，要率先垂范，律己、律他，為美好人生提供堅強的紀(jì)律保證，要做到不被鮮花掌聲和贊美沖昏頭腦，不被手中掌控的權(quán)力埋沒理智，不被心底的貪欲沖破底線。

廉潔永遠(yuǎn)在路上！

在反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜的新形勢下，努力打造一支廉潔自律、作風(fēng)過硬的黨員干部任務(wù)，顯得異常艱巨和重要。要實現(xiàn)“廉潔自律”，關(guān)鍵是要提升思想境界。要提升境界，必須提升修養(yǎng)；要提升修養(yǎng)，必須提升素質(zhì)；要提升素質(zhì)，必須加強學(xué)習(xí)；要加強學(xué)習(xí)，就必須加強思考。思考到位之后才能有力執(zhí)行。壁立千仞，無欲則剛。在“廉潔”這個別樣的藍(lán)天下，我們會感受到人性的溫暖，體味到自強的力量，這些都將讓我們心境坦然，溫暖，純凈。

關(guān)于黨史宣講比賽心得體會及收獲二

2019年7月，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》。通知強調(diào)，要把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史作為牢記黨的初心和使命的重要途徑，組織引導(dǎo)黨員、干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，做到知史愛黨、知史愛國。習(xí)近平總書記指出，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興是一枚硬幣的兩面，是從兩個不同角度來談一件事情。幸福也好，復(fù)興也好，百十年來中國的仁人志士一直在考慮和追求這件事。

1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就任中華民國臨時大總統(tǒng)。作為偉大革命的先行者，他在1894年說道：“夫以四百兆蒼生之眾，數(shù)萬里土地之饒，固可發(fā)奮為雄，無敵于天下?！闭劻艘环N可能性，即中國地方大，人又多，如果一起努力可以成為世界強國。1905年，他又說道：“惟愿諸君將振興中國之責(zé)任，置之于自身之肩上?！闭劻艘环N責(zé)任擔(dān)當(dāng)，即希望大家一起努力，振興中國。

在黨的十九大報告中，習(xí)近平總書記指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想”。那么，今天和一百年前有什么不同?習(xí)近平總書記又指出：“今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?！?/p>

鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪為半殖民地半封建國家。中華民族面對著兩大歷史任務(wù)：一個是求得民族獨立和人民解放;一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。這就是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)：一個是到2020年全面建成小康社會，一個是到2050年建成社會主義現(xiàn)代化國家。

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黨的十九大是一次關(guān)鍵時期的歷史性盛會，報道這次盛會的中外記者就有3000多人。英國廣播公司這樣報道，“十九大是一次‘站在世界地圖前’召開的大會——中國正在成為全球市場之網(wǎng)中‘新的服務(wù)器’，‘站在世界地圖前’謀劃維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的中國共產(chǎn)黨，將為世界經(jīng)濟的未來提供新的智慧與方案?！边@里也提到了很多新名詞：世界地圖、市場之網(wǎng)、智慧與方案。但是，學(xué)歷史要帶著歷史縱深感，歷史上的事情不結(jié)合歷史的縱深很難把它看清楚。

1900年，八國聯(lián)軍侵占北京，當(dāng)時對抗的清兵在人數(shù)上是占優(yōu)勢的，但是這場戰(zhàn)爭清軍卻被打敗了。不但如此，八國聯(lián)軍侵占北京也是近代中國喪權(quán)辱國的事件之一。在清王朝覆滅前的70年間：gdp從世界占比29%下降到6%;不平等條約簽訂數(shù)量達(dá)1145個，平均每年16個;割地面積為174萬平方公里，相當(dāng)于7個英國。我們不禁要問一個問題：近代中國怎么了?我們知道，這和一種毒品有關(guān)——鴉片。鴉片流入中國內(nèi)地后，吸食范圍非常廣泛，官僚、地主、商人、太監(jiān)、差役、軍士、和尚、尼姑、乞丐都在吸，毒害的是中國人的肉體和靈魂。魏源曾說，鴉煙流毒，為中國三千年未有之禍。林則徐曾對道光說，鴉片如果不禁，中原既無可御敵之兵也無可充餉之銀。因此，道光派林則徐為欽差大臣遠(yuǎn)赴廣東查禁鴉片。林則徐是民族英雄，不但敢和英國硬碰硬，同時他還是被歷史學(xué)家稱為“近代中國開眼看世界的第一人”。實際上，林則徐開眼看世界也是有過程的。他曾說，夷兵除槍炮之外，擊刺步伐，俱非所嫻，而其腿足裹纏，結(jié)束緊密，屈伸皆所不便，若至岸上，更無能為。也就是說，他認(rèn)為洋人的膝蓋不能打彎，這是乾隆年間就有的訛傳，到了道光年間林則徐依然相信它。如果認(rèn)為敵人的身體構(gòu)造和我們不一樣，這就會直接影響戰(zhàn)略。

鴉片戰(zhàn)爭初期，林則徐被革職發(fā)配新疆，接替他的人叫楊芳。楊芳到前線打了幾仗，而這個久經(jīng)沙場的老將卻遇到了新問題，他說,“夷炮恒中我，而我不能中夷。我居實地，而夷在風(fēng)波搖蕩中。主客異形，安能操券若此，必有邪教善術(shù)伏其內(nèi)”。一句話，他認(rèn)為陸地上的他打不中海里的外國人，我是主你是客，這非常邪門兒，只有一個解釋，那就是洋人都是邪教，用的都是妖術(shù)。怎么破妖術(shù)?他們采用了三招：扎草人、建道場、買馬桶，他們認(rèn)為用污穢之物能破妖術(shù)，希望把馬桶扔到海里能讓英國人的炮打不準(zhǔn)，取得戰(zhàn)爭勝利。當(dāng)然，其結(jié)果可想而知。魏源在《海國圖志》中提出“師夷長技以制夷”，“夷之長技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”。

1.從洋務(wù)運動到甲午戰(zhàn)敗，破解“技不如人”

洋務(wù)運動從19世紀(jì)60年代開始,到90年代北洋水師在中日甲午戰(zhàn)爭中全軍覆沒,標(biāo)志著洋務(wù)運動失敗。此前，我們敗給了西方列強似乎還“情有可原”，而這一次敗給了幾百年來跟在我們后面的學(xué)生——日本，我們受了特別大的刺激。直到今天，依然有人在研究甲午戰(zhàn)敗背后的原因。但不管戰(zhàn)敗的原因是什么，我們知道了單從技術(shù)上想辦法顯然不行了，于是我們開始從制度和政治上尋求出路。

2.戊戌變法——破解“制不如人”

康有為、梁啟超把一道一道折子上給光緒，光緒是年輕的皇上，容易接受新鮮事物。從1898年6月11日到9月21日，戊戌變法持續(xù)了103天，又稱“百日維新”。政策不落地就只能是廢紙，地方上沒有人幫光緒落實新政。戊戌變法最后以光緒被囚禁，戊戌六君子被砍頭結(jié)局。

3.辛亥革命——再破“制不如人”

1911年10月10日，辛亥革命爆發(fā)。此后，中國開始了16年的北洋軍閥混戰(zhàn)。此時，中國的仁人志士開始苦悶彷徨了，他們搞不明白日本和西方國家走得通的技術(shù)和政治革新的道路為什么在中國都不能成功。這時，一些人認(rèn)識到，只有根本改變國民性，才有可能搞政治和技術(shù)的革新。

4.新文化運動——破解“文不如人”

新文化運動主要內(nèi)容是：提倡民主，反對專制獨裁;提倡科學(xué)，反對愚昧和迷信;提倡新道德，反對舊道德;提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。隨著1919年巴黎和會上中國外交的失敗，飽受帝國主義和封建勢力壓迫的中國人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量，掀起了偉大的五四運動。此時，共產(chǎn)國際發(fā)現(xiàn)了中國工人階級的力量，認(rèn)為凡是工人階級比較強大的地方，都有建立共產(chǎn)黨的可能性。

中國共產(chǎn)黨今天是一棵參天大樹，擁有9000多萬共產(chǎn)黨員。但是，中國共產(chǎn)黨98年前誕生的時候卻是一棵幼苗。為什么這棵幼苗在那樣的年份、月份和條件下破土而出?實際上這和土壤有關(guān)系?？偨Y(jié)一下，洋務(wù)派、維新派、資產(chǎn)階級革命派有三點沒有做到：一是沒有徹底的反帝反封建的綱領(lǐng);二是不能充分發(fā)動和依靠人民群眾;三是不能建立堅強的革命政黨。

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毛澤東同志指出：“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變?！泵珴蓶|同志說：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義……走俄國人的路——這就是結(jié)論?！?/p>

1920年4月，俄共(布)遠(yuǎn)東局派維經(jīng)斯基來華。維經(jīng)斯基一行先到北京，會見了李大釗。經(jīng)李大釗介紹，維經(jīng)斯基一行又前往上海會見陳獨秀。此后，1920年8月和10月，共產(chǎn)黨的早期組織分別在上海和北京成立。但是，偌大的中國只有兩個黨組織還不夠，此后山東、廣東、湖南、湖北等地又紛紛建立黨的發(fā)起組，這下力量就相對強大了。但是還不夠，為什么?因為這些黨小組比較分散，不是統(tǒng)一的組織。

1921年6月初，共產(chǎn)國際代表馬林抵達(dá)上海。7月，來自各地的代表陸續(xù)匯聚上海，召開了一次重要會議，就是中共一大。1921年7月23日晚，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海代表李漢俊及其兄李書城的寓所正式舉行。7月30日，由于受到租界巡捕的干擾，最后一次會議被迫轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行。參加中共一大的有哪些人?他們是長沙的代表毛澤東、何叔衡，武漢的代表董必武、陳潭秋，上海的代表李達(dá)、李漢俊，北京的代表張國燾、劉仁靜，山東的代表王盡美、鄧恩銘，廣州的代表陳公博，旅日的代表周佛海，以及由陳獨秀指定的代表包惠僧，共13人。馬林和尼克爾斯基也出席了大會。

黨的十九大閉幕僅一周，2017年10月31日，習(xí)近平同志帶領(lǐng)中共中央政治局常委，專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。習(xí)近平總書記指出，上海黨的一大會址、嘉興南湖紅船是我們黨夢想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國執(zhí)政。這里是我們黨的根脈。

1922年7月，中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會在上海召開，會議提出了黨的最低綱領(lǐng)。我們知道，此前80年，歷代仁人志士推這個門、推那個門，但是沒有一扇門能推開，為什么?因為手里沒拿鑰匙。打倒軍閥除列強就是解決近代中國社會主要矛盾的鑰匙。中國共產(chǎn)黨有了鑰匙，打開了門，中國革命就有了一番新的天地。

1923年6月，中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會在廣州召開。大會的主要議程包括討論同國民黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。1924年1月，國民黨一大在廣州召開，標(biāo)志著國民黨改組的完成和國共合作的正式建立。大會確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，把其同三民主義結(jié)合起來，這就使舊三民主義發(fā)展為了新三民主義。1926年7月，北伐動員令發(fā)布，此后制定了一個策略，叫“打倒吳佩孚，聯(lián)絡(luò)孫傳芳，不理張作霖”，實行各個擊破;這一策略實施的效果很好，北伐軍進(jìn)攻湖南，會攻武漢，攻取江西，進(jìn)占福建，進(jìn)駐上海，攻克南京，節(jié)節(jié)勝利。但是，細(xì)心的同志會發(fā)現(xiàn)，武漢、南京、上海等都是長江沿線城市，這說明北伐沒有徹底過長江，這就出現(xiàn)問題了。1927年4月12日，蔣介石在上海大肆屠殺共產(chǎn)黨員。1927年7月15日，汪精衛(wèi)在武漢屠殺共產(chǎn)黨員，國共合作徹底破裂。在這種情況下，很多人紛紛聲明脫離共產(chǎn)黨和共青團，甚至公開“懺悔”。同時我們又應(yīng)該看到，恰恰在這種情況下，徐特立、賀龍、彭德懷等同志選擇加入共產(chǎn)黨。我們黨走到今天非常不容易，不是一路平鋪直敘，而是經(jīng)歷了驚濤駭浪。但是大家會發(fā)現(xiàn)，在黨的歷史上，每當(dāng)危難關(guān)頭總有那么一批選擇跟黨一道走的人，這也是我們黨能走到今天的原因所在。

國共兩黨說好要一起北伐，但是走到半路，國民黨開始大肆屠殺共產(chǎn)黨。隨后，共產(chǎn)黨發(fā)動了大小一百場起義，然而這些起義都失敗了，因為我們此前沒有著重抓槍桿子，有一些槍桿子還抓得不牢，因此，在大城市周邊的一些隊伍被消滅了。然而，一批在起義失敗后轉(zhuǎn)向山區(qū)和農(nóng)村的隊伍卻活下來了。毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》中寫道：“紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式”。后來，我們又開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路。

1931年11月7日，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立。這極大地觸怒了蔣介石，于是他對我們黨發(fā)動了五次“圍剿”。前四次反“圍剿”我們都勝利了，但是第五次反“圍剿”我們失敗了。為什么第五次反“圍剿”我們失敗了?蔣介石發(fā)現(xiàn)此前剿滅不了紅軍很大程度上是因為紅軍和老百姓關(guān)系太好了，于是在第五次“圍剿”期間他提出“三分軍事、七分政治”：放七分精力在政治工作上，這是軟的一手;軍事上建立碉堡，這是硬的一手。紅軍沒有攻堅的重武器，碉堡讓我們吃了很多苦。與此同時，我們黨的中樞指揮系統(tǒng)也出了問題。前四次反“圍剿”是毛澤東同志和朱德同志指揮的，第五次反“圍剿”期間，臨時中央領(lǐng)導(dǎo)人博古掌握了黨政軍權(quán)，由于他貫徹王明“左”傾路線，部委大秘整理，同時任用不怎么有實際戰(zhàn)斗經(jīng)驗的李德作為軍事顧問，導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失敗。由于人數(shù)銳減，我們無法保住中央蘇區(qū)，只能開始戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

1934年10月，中央紅軍長征開始，至12月突破敵人四道封鎖線，人數(shù)從8.6萬余人減至3萬余人。在這個歷史關(guān)頭，中共中央政治局于1935年1月15日至17日召開遵義會議，集中解決了當(dāng)時具有決定意義的軍事和組織問題，毛澤東同志進(jìn)入軍事“三人團”。遵義會議確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而挽救了黨、挽救了紅軍，挽救了中國革命，是黨的歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。據(jù)歷史統(tǒng)計，長征結(jié)束后，共產(chǎn)黨員從30萬人銳減到3萬人。毛澤東同志說，因為得到了教訓(xùn)，不到三萬人的隊伍，要比三十萬人更強大。

1936年12月，蔣介石赴西安督剿紅軍。12月7日，張學(xué)良勸諫失敗，于12月12日扣押蔣介石，迫使其停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日。12月25日，張學(xué)良決定送蔣介石回南京。蔣介石到了南京后，宣布扣押張學(xué)良。張學(xué)良在36歲時被扣押，直到90歲時才被釋放。學(xué)習(xí)黨史，細(xì)節(jié)很重要，但同時也要樹立正確的歷史觀，通過正確的歷史觀來指導(dǎo)我們對黨史的學(xué)習(xí)。

1945年9月9日，中國戰(zhàn)區(qū)的日本投降儀式在南京舉行。戰(zhàn)后，共產(chǎn)黨軍隊發(fā)展到127萬人，是戰(zhàn)前的40倍。國民黨軍隊由抗戰(zhàn)初期的170萬人增加到524萬人。此時，蔣介石給毛澤東同志連發(fā)三封電報，邀請毛澤東同志去重慶談判。1945年8月28日，毛澤東同志率領(lǐng)中國共產(chǎn)黨代表團從延安飛抵重慶。談判期間，雙方達(dá)成《雙十協(xié)定》。然而此后，國民黨悍然撕毀了《雙十協(xié)定》。

解放戰(zhàn)爭可以很快勝利的原因有很多，但是有一條肯定躲不了、繞不過，就是土地。任何一次戰(zhàn)爭戰(zhàn)場上戰(zhàn)略態(tài)勢的轉(zhuǎn)移都有戰(zhàn)場外土地政策的銜接與配套。1946年5月4日，中共中央發(fā)出《關(guān)于清算、減租及土地問題的指示》，決定把減租減息政策改為沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策;1947年，中共中央頒布了《中國土地法大綱》，使解放區(qū)一億多農(nóng)民獲得了土地。毛澤東同志說，我們的解放戰(zhàn)爭，主要就是靠這一億六千萬人民打勝的。有了土地改革這個勝利，才有了打倒蔣介石的勝利。

說到這里，大家可以想一想，到底什么是一個政黨的初心和使命?初心和使命，就是滿足老百姓切身的實際利益需求。只有這樣的政黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

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1949年10月1日，毛澤東同志在天安門城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了!”

解放戰(zhàn)爭勝利前夕，毛澤東同志就提出，“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步”。且不說國際上有勢力要絞殺我們，單說城市建設(shè)和經(jīng)濟管理這攤事我們就不熟練。那么，整個國家的經(jīng)濟建設(shè)怎么開展，我們需要進(jìn)行經(jīng)驗的積累。中華人民共和國成立后，人民政府在經(jīng)濟方面面臨的最嚴(yán)峻形勢，莫過于物價飛漲和財政赤字兩大問題，問題產(chǎn)生的原因有兩個：一是1937年6月到1949年5月，國民黨政府濫發(fā)紙幣，發(fā)行量增加1445億倍;二是物價暴漲引起投機倒把盛行，不良商人囤積居奇哄抬物價。為了穩(wěn)定物價，獲取財政經(jīng)濟好轉(zhuǎn)，黨和政府組織了同投機資本做斗爭的兩大“戰(zhàn)役”：一是“銀元之戰(zhàn)”(使用政治手段)，1949年6月10日，上海市軍管會查封金融投機大本營“證券大樓”，逮捕投機商200余人，打擊了非法金融活動;二是“米棉之戰(zhàn)”(使用經(jīng)濟手段)，投機商在銀元之戰(zhàn)后轉(zhuǎn)而投機兩白(米、棉)一黑(煤)，陳云提出在全國范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模物資調(diào)運，適時拋售并收緊銀根，投機商紛紛破產(chǎn)。

我們有軟的一手，有硬的一手，有雷霆手段，有經(jīng)濟手段，立了威才開始搞經(jīng)濟建設(shè)。1956年底，社會主義基本經(jīng)濟制度在全國全面建立起來。

正當(dāng)我國向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)建設(shè)社會主義經(jīng)驗時，1956年2月24日，蘇共二十大閉幕當(dāng)天深夜赫魯曉夫突然向大會的代表們作了《關(guān)于個人崇拜及其后果》的報告，指出了斯大林的問題，這在社會主義陣營內(nèi)部引起了強烈反響。

從1956年2月起，毛澤東同志用一個半月時間聽取了中央34個經(jīng)濟部門的工作匯報。4月25日，毛澤東同志在中共中央政治局?jǐn)U大會議上作《論十大關(guān)系》的報告?！墩撌箨P(guān)系》從生產(chǎn)力的角度找到了我們獨立自主探索社會主義道路的方法。1957年2月27日，毛澤東同志作了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話，這是從生產(chǎn)關(guān)系方面尋求社會主義道路自身建設(shè)的一種嘗試。我國開始了探索社會主義道路的自我勾畫藍(lán)圖的方法。

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要進(jìn)行社會主義建設(shè)，首先要搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個重大而基本的問題。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開辟了中國特色社會主義道路，使中國大踏步趕上時代?！?/p>

1978年12月，黨的十一屆三中全會召開，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策。1982年，黨的十二大召開，提出“走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義”。1987年，黨的十三大召開，鄧小平同志提出我國經(jīng)濟建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走：第一步，實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番;第二步，到20世紀(jì)末，部委大秘公眾號整理，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍;第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。我們發(fā)現(xiàn)，“三步走”步幅不一樣，第一步10年，第二步10年，第三步50年。1997年，在黨的十五大報告中，江澤民同志指出，展望下世紀(jì)，我們的目標(biāo)是，第一個10年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番;再經(jīng)過10年的努力，到建黨一百年時，使國民經(jīng)濟更加發(fā)展，各項制度更加完善;到世紀(jì)中葉建國一百年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強民主文明的社會主義國家。也就是說，第一步10年，第二步10年，第三步30年。2017年，習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。將2020年到2050年這30年從中間分成了兩個15年：從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。我們發(fā)現(xiàn)，在“大三步”里面有“小三步”，“小三步”里面又有“新兩步”，這就叫一脈相承。要解決什么問題?解決我們在歷史上積累的教訓(xùn)，那就是既不能急于求成，也不能止步不前，要科學(xué)合理地安排國家的發(fā)展速度。

1992年，黨的十四大召開，明確了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo)。進(jìn)入21世紀(jì)以后，我們黨召開了黨的十六大、十七大、十八大、十九大，其中十六大和十八大完成了領(lǐng)導(dǎo)人的平穩(wěn)交接。黨的十九大對我國發(fā)展新的歷史方位即“新時代”作出了科學(xué)界定，對新時代我國社會主要矛盾作出了新判斷，并為破解重大時代課題提出了新的行動指南，即“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”。

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第一，一定要堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，特別要推進(jìn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)。

曾經(jīng)有人問我，馬克思主義能不能解決今天的實際困難和問題?我想問大家這樣一個問題：究竟有多少人通讀過《馬克思恩格斯全集》?我認(rèn)為，問題并不是馬克思主義管不管用，而是我們究竟有沒有認(rèn)認(rèn)真真把它學(xué)透。

馬克思曾說，這些原理的實際運用，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。也就是說，馬克思主義要同本國實際情況相結(jié)合。那么，我們有沒有馬克思主義中國化最新成果產(chǎn)生呢?當(dāng)然有，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是馬克思主義中國化最新成果。

恩格斯說，馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。馬克思在1883年逝世，他能在一百多年前給我們提供研究問題的方法，已經(jīng)非常偉大了。

第二，一定要正確認(rèn)識什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，特別要不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

今天，世界上社會主義國家只有中國、朝鮮、越南、老撾、古巴。為什么以前龐大的社會主義陣營現(xiàn)在只剩下五個國家?這是一個非常宏大的話題，也不是幾句話能說清楚的。但是我們可以用平時形影不離的手機打個比方，因為世界上的事說大也大、說小也小，說復(fù)雜也復(fù)雜、說簡單也簡單。我們的手機里都有app軟件，每隔十天半個月它就會讓你升級，我們看手機軟件這么小的東西每隔十天半個月還要給它升級，而社會主義建設(shè)這么龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，有些社會主義國家死守一個教條，幾十年不進(jìn)行“升級”，肯定是不行的。我國之所以越發(fā)展越好，就是因為我們與時俱進(jìn)，這也是我們能把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的一個關(guān)鍵點。

第三，一定要尊重人民主體地位，保證人民當(dāng)家作主，特別要實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

這里我要和大家談一個人，他的名字叫耿飚。耿飚同志是一位無產(chǎn)階級革命家，作出了非常杰出的貢獻(xiàn)。這樣一位革命家，是有著非常深的愛民情懷的。1991年，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來的耿飚同志，重返半世紀(jì)前戰(zhàn)斗過的陜甘寧隴東。晚飯后，他住的招待所外忽然人聲鼎沸，部委大秘公眾號整理，老百姓從四面八方趕來看望他，但也有一部分群眾是來找他告狀的，怎么勸也不愿離去?？吹竭@種情景，耿飚心情十分沉重。他把當(dāng)?shù)氐母刹空偌饋黹_了個會，他沒有批評和責(zé)備大家，而是說了個故事，又問了個問題。他說，50年前我所在的129師385旅就駐扎在這里，一個戰(zhàn)士犯了嚴(yán)重的錯誤，旅部決定按紀(jì)律槍斃他。當(dāng)我們在操場上準(zhǔn)備執(zhí)行紀(jì)律時，來了一大群老百姓替那個戰(zhàn)士求情。我堅決要執(zhí)行紀(jì)律。誰知這些老百姓都哭著請求饒了這個戰(zhàn)士，讓他戴罪立功。最后，我們流著淚接受了百姓的請求。講到此處，耿飚話音一頓，環(huán)顧四周，大聲問道：“現(xiàn)在我要問問今天在座的你們這些人，不管哪一個，如果做錯了事，老百姓還會不會替你們求情?”這時，全場鴉雀無聲，只有耿飚的話在回蕩。這一問，實際上是耿飚在拷問今天的共產(chǎn)黨員還保留有多少人民性。

習(xí)近平總書記說，事實表明，經(jīng)濟發(fā)展了，人民生活水平提高了，不等于黨同人民的聯(lián)系就更加密切了、必然密切了，有時候反而是疏遠(yuǎn)了。那么，問題出在哪兒?這值得我們深思。得眾則得國，失眾則失國。黨的根基在人民，黨的力量在人民。

第四，一定要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，特別要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局。

“五位一體”總體布局包括經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。“四個全面”戰(zhàn)略布局包括全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。其中，全面建成小康社會、全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨大家已經(jīng)掌握得很好了。但是我發(fā)現(xiàn)，在基層培訓(xùn)班上相對來說談得比較少的是全面依法治國。難道全面依法治國相對于其他三個全面來說不重要嗎?當(dāng)然不是，我認(rèn)為它非常重要。我們認(rèn)真想一想，今天社會上的很多熱點和焦點新聞，其實都和法律有關(guān)。因此，我們要堅定不移走中國特色社會主義法治道路，完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系，建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。

第五，一定要不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)，特別要保持黨的先進(jìn)性和純潔性，提高長期執(zhí)政能力建設(shè)。

1935年1月2日，紅軍長征來到烏江天險邊，命懸一線。王耀南在江邊進(jìn)行勘探時發(fā)現(xiàn)流速太快不具備架設(shè)行軍橋的可能性，這讓他一籌莫展。時間一分一秒地過去，過河是當(dāng)務(wù)之急，大家都非常焦急。這時，營里一個叫石長階的戰(zhàn)士跑過來說，他發(fā)現(xiàn)漫山遍野都是竹子，是不是可以砍竹子做竹筏過江?王耀南說可以試一試。于是戰(zhàn)士們就到竹林里開始砍竹子，剛砍了沒幾分鐘，石長階又跑到竹林里提醒大家砍竹子的時候要分公母砍，否則老百姓要遭殃了。石長階說，他從小在竹林長大，所以對竹子比較了解。要知道這種地區(qū)的老百姓冬天挖冬筍，春天挖春筍，平常還要把竹子砍了編背簍增加家里的收入，就靠這點竹子生活。竹子是分公母的，第一個分杈的地方是單杈就是公竹，雙杈就是母竹，如果不小心把某一種竹子砍光了，這片竹林說沒就沒了，竹子沒了讓當(dāng)?shù)乩习傩赵趺椿?王耀南一聽是這個道理，于是他重新下令，讓戰(zhàn)士們對不能砍伐的竹子做標(biāo)記。我想問大家，這個活兒細(xì)不細(xì)?實際上非常細(xì)。對于我這樣一個不是在竹林地區(qū)長大的人來說，感覺辨認(rèn)起來是挺困難的。那么戰(zhàn)士們跟我遇到的困難是一樣的，他們在此之前也沒有聽說過竹子分公母，都是現(xiàn)學(xué)、現(xiàn)辨認(rèn)的，是挺耽誤時間的，而且他們在長征途中，晚過河一分鐘，就會有更多的危險。但是他們沒有猶豫，把自己的生命放在了老百姓的生計后面。我們今天談初心和使命，談先進(jìn)性、純潔性，什么是初心和使命?烏江邊的紅軍戰(zhàn)士給今天的共產(chǎn)黨員上了最好的一課。

逐夢之路是理想信念的偉大遠(yuǎn)征。只要我們黨把自身建設(shè)好、建設(shè)強，確保黨始終同人民想在一起、干在一起，就一定能夠引領(lǐng)承載著中國人民偉大夢想的航船破浪前進(jìn)，勝利駛向光輝的彼岸!

關(guān)于黨史宣講比賽心得體會及收獲三

同志們，大家上午好。

今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，為了從黨的百年歷史中，汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，激勵全黨全國各族人民，滿懷信心邁進(jìn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。黨中央決定在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央做出的一項重大決策。2月20日，黨中央召開黨史學(xué)習(xí)教育動員大會，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，講話立足中國共產(chǎn)黨，立足兩個100年奮斗目標(biāo)，歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點，站在統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，和世界百年未有之大變局的時代高度，深刻闡述了開展黨史學(xué)習(xí)的重大意義、重點內(nèi)容和工作要求。對新時代學(xué)習(xí)黨的歷史，弘揚黨的傳統(tǒng)，開啟新的征程，創(chuàng)造新的偉業(yè)，作出了重要部署。講話高屋建瓴，視野宏大，思想深邃，是開宗明義，催人奮進(jìn)的開學(xué)第一課，是知史鑒今、觀照未來的歷史教育課，是砥礪初心，牢記使命的黨性教育課，為我們開展好黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向，提供了根本遵循。黨中央印發(fā)了《關(guān)于在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》，對于這一次學(xué)習(xí)教育提出了明確的要求，要求概括起來說，就是學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，也就是四個學(xué)。要達(dá)到的目的是四句話十二個字，學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局。黨史的基本功能是以史鑒今，資政育人。

學(xué)習(xí)黨史不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨史是要從黨的歷史中汲取智慧和力量，黨史學(xué)習(xí)教育四個學(xué)的要求，我個人的學(xué)習(xí)體會是我們要從黨史的學(xué)習(xí)中汲取思想的力量，從黨史的學(xué)習(xí)中汲取信仰的力量，從黨史的學(xué)習(xí)中汲取道德的力量，從當(dāng)時的學(xué)習(xí)中汲取實踐的力量?？傮w來說就是汲取四個力量，思想的力量、信仰的力量、道德的力量、實踐的力量，從而統(tǒng)一全黨的思想、意志、行動，凝聚全國各族人民磅礴的力量，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。下面圍繞黨史學(xué)習(xí)，我講四個問題。第一個問題講，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會《習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史的重要論述》,充分認(rèn)識開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義。第二個問題講，認(rèn)真研讀黨史基本著作，全面了解中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程和歷史性貢獻(xiàn)。第三個問題講，深刻把握黨史學(xué)習(xí)教育的重點。第四個問題講，開展黨史學(xué)習(xí)教育，要學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，增強四個意識，堅定四個自信，做到兩個維護(hù)。

下面我先講第一個問題，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史的重要論述，充分認(rèn)識開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義。

黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書。我們黨歷來高度重視黨史的學(xué)習(xí)和教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志，明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，堅定信念，凝聚力量，用黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗，啟迪智慧，砥礪品格。黨的“十八大”以來，習(xí)近平總書記高度重視黨史的學(xué)習(xí)，圍繞黨的歷史發(fā)表了一系列重要講話，也作出了一系列重要指示和批示。他的這些重要講話和指示批示，系統(tǒng)地回顧了我們黨，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民不懈奮斗的光輝歷程，深入總結(jié)了我們黨在各個歷史時期創(chuàng)造的理論成果，積累的寶貴經(jīng)驗，鑄就的偉大精神，深刻闡明了我們黨為中華民族作出的偉大貢獻(xiàn)，為解決人類問題提供的中國智慧和中國方案，展望黨和人民事業(yè)發(fā)展的光明前景。總書記近年來關(guān)于黨的歷史的重要論述，我們做一個概括，大致有九個方面。

第一，習(xí)近平總書記指出，我們黨已經(jīng)發(fā)展成為一個走過百年光輝歷程，在最大的社會主義國家執(zhí)政70多年，擁有9100多萬黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨。中國共產(chǎn)黨勵志中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂，要始終站在時代潮流的最前列，站在攻堅克難的最前沿，站在最廣大人民之中，永遠(yuǎn)立于不敗之地。這段話實際上是在今年春節(jié)前春節(jié)團拜會上，總書記在幾個場合下強調(diào)的思想。習(xí)總書記說我們黨的一百年，是矢志踐行初

關(guān)于黨史宣講比賽心得體會及收獲四

歷史是最好的教科書。學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是，這“四史”在時間上跨越500多年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。既然如此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫、下大力氣，要抓住重點、區(qū)分層次。這第一步就要搞清楚“學(xué)什么”。從基本要求看，“四史”學(xué)習(xí)教育要從依次遞進(jìn)的歷史知識、歷史經(jīng)驗、歷史精神、歷史方法這四個方面展開，大體也就是在認(rèn)知、情感、意志、行動這四個層面著力。

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歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實存的，也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識要素對過去的敘說?！八氖贰币彩侨绱?，其學(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知。

國家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己。“四史”的學(xué)習(xí)教育，首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。比如，社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會主義社會制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新中國史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運動、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會議、抗日戰(zhàn)爭勝利、1949年10月1日新中國建立、“一五”計劃等;改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會、經(jīng)濟特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標(biāo)的確立、加入wto等。

要說明的是，“四史”雖然各有其特色、有其“知識”，但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過學(xué)習(xí)教育，既要清楚黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們在歷史、理論、實踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為：科學(xué)社會主義理論的產(chǎn)生，推動社會主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設(shè);十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會主義為取向建立“新社會、新國家”的歷史;以1949年為起點的新中國史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義、推進(jìn)改革開放的歷史，也是探索中國特色社會主義，推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史、新中國史，也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會到紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰，從哪里來、往哪里去。

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如果說“四史”的知識是“一點一點”的，那么將點串起來，由點到線，形成“一條一條”、“一面一面”的，就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升，在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下，更是如此;這樣的歷史是人們在不斷認(rèn)識歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗、吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，曲折前進(jìn)的歷史。在這個意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中，比知識重要的，是基于知識學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性，更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”，那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。

“四史”中蘊含了很多規(guī)律、經(jīng)驗，當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越了空想社會主義，也揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立、建設(shè)社會主義取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟大蕭條的對比中彰顯了社會主義計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)越性，但是不能隨著時代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新，尤其是無產(chǎn)階級政黨背離了人民立場，結(jié)局是政權(quán)喪失、國家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會主義發(fā)展史、現(xiàn)代國家建設(shè)史上的重大事件。中國共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯誤，在探索中也有過失誤，但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗、認(rèn)識規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)、改革的實際結(jié)合起來，適應(yīng)時代變遷與社會變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識人類社會發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國家治理規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，并實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的飛躍的關(guān)鍵。這樣的學(xué)習(xí)教育，也就是以史明志、以史為師、以史為鑒，是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢，是基于歷史經(jīng)驗、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實，有助于增強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。

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雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國史、改革開放史、中國社會主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為一種獨特政治優(yōu)勢。如革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等;社會主義建設(shè)時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神、大慶(鐵人)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等;改革開放時代孕育的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運精神、抗震救災(zāi)精神等。這些精神，一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的、國家的精神譜系，要傳承好、發(fā)揚好。

人無精神不立，國無精神不強。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出：“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)?！本窳α恐詡ゴ螅且驗樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說：“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個精神動力?！比绻f歷史事件是過去的、會定格的，歷史經(jīng)驗也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強調(diào)指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！痹诮谡{(diào)研考察中，他又提到了“西遷精神”、延安精神、“右玉精神”等?？梢哉f，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

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比較而言，樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論，是“四史”的知識學(xué)習(xí)、經(jīng)驗和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實際運用與行動，也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是連續(xù)的，不是簡單的“斷代”史。因此，黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來，并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫通起來。通過學(xué)習(xí)教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻認(rèn)識到“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇”等被歷史證明的事實、被事實證明的歷史，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”，“中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點新論斷。其次，歷史是整體的、多彩的，不可能完美無缺、沒有瑕疵，不能用現(xiàn)實切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實?！坝蟮溃叵葹槭?。滅人之國，必先去其史?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)教育，要反對任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、中華人民共和國歷史、人民軍隊歷史的言行。再次，歷史是合力形成的、“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育，要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題，即使是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上，正確看待、認(rèn)真分析，尤其是對所謂的“歷史終結(jié)論”等，要有清醒認(rèn)識，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必然性，但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實性。雖然目前世界出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。特別是，在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下，要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確認(rèn)識并處理好社會主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國家的政黨、中國與世界的關(guān)系，要交流溝通、取長補短，推動文明對話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。如果通過“四史”學(xué)習(xí)教育，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立、鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。

“四史”學(xué)習(xí)教育，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要歷史結(jié)合現(xiàn)實學(xué)、理論聯(lián)系實際學(xué)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，能夠適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境，在上海落實“三大任務(wù)”、持續(xù)打響“四大品牌”、加快“五個中心”建設(shè)等實際工作中，運用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗，破解發(fā)展難點、民生痛點、治理堵點，真正把經(jīng)濟社會發(fā)展得更好、人民城市治理得更好，讓人民群眾有更多獲得感、安全感、幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點。

關(guān)于黨史宣講比賽心得體會及收獲五

“走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)?！睔v史的一頭連著光榮的過去，一頭通向光輝的未來。而今，我們進(jìn)入新發(fā)展階段，面臨新機遇新挑戰(zhàn)，迫切需要從黨史中學(xué)習(xí)先輩們艱苦奮斗、不畏艱辛的精神，并轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的強大動力和生動實踐，在接力奮進(jìn)中華民族偉大復(fù)興征途中唱響青春之歌。

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長征勝利啟示我們：心中有信仰，腳下有力量;沒有牢不可破的理想信念，沒有崇高理想信念的有力支撐，要取得長征勝利是不可想象的。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，革命年代是這樣，新時代也是這樣。黨員干部要將理想信念融入血液、鑄牢心中，成為思想上的“定海神針”，做到不丟“魂”、不迷“向”。始終保持思想上同心同德、政治上同心同向、行動上同心同行，永葆忠誠之心、永懷赤誠之志、永做追隨之人，做到在任何時候任何情況下都堅持理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，不斷升華人生追求，努力做好本職工作，走好人生路，實現(xiàn)人生價值。

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“為政之道，以順民心為本，以厚民生為本”，中國共產(chǎn)黨從成立以來，就把“人民”二字銘刻在心，把人民利益高于一切鮮明地寫在旗幟上。作為新時代的黨員干部，更要牢固樹立“不負(fù)人民”的服務(wù)宗旨，想民之所想、急民之所急，從人民群眾最期盼、最緊迫、最需要的事情做起，多做一些雪中送炭、急人之困的工作，少做些錦上添花、花上壘花的虛功。始終以人民為中心，常懷奉獻(xiàn)之心、常立為民之志，多謀民生之利、多解民生之憂，做群眾的貼心人，知群眾冷暖，想群眾所想，心無旁鶩，一心一意抓本職，聚精會神干工作，踏踏實實謀發(fā)展，全心全意為人民，立足崗位跑好自己的“這一棒”。

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“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！卑倌陯槑V歲月，就是一部中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)作為、不懈奮斗的“擔(dān)當(dāng)史”。擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的鮮明品格，從嘉興南湖的一葉扁舟到“最后一個農(nóng)村指揮所”西柏坡，從兩萬五千里長征到“進(jìn)京趕考”，無不折射出共產(chǎn)黨人的奮勇拼搏和實干擔(dān)當(dāng)。一代人有一代人的機遇，一代人有一代人的使命，新時代的實干擔(dān)當(dāng)要用努力奮斗去踐行，才會開花結(jié)果。黨員干部要牢固樹立干事奮斗導(dǎo)向，保持銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)，在挫折和失敗面前，不灰心，不氣餒，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，以逢山開山、遇水架橋的奮斗精神，用自己的擔(dān)當(dāng)之責(zé)，切實走好新時代的長征路。

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“心有所戒，方能行有所界?！秉h員干部任何時候都不能忘記入黨為什么，為黨干什么，當(dāng)官做什么。堅持筑牢拒腐防變的思想防線、堅守道德底線、嚴(yán)守法紀(jì)紅線，始終做到慎初、慎獨、慎微、慎欲，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，時刻將群眾利益放在心頭，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，堅持做到公私分明、克己奉公，不獨斷、不特行、不逾矩，盡心竭力為人民謀福祉。始終以嚴(yán)格的黨性要求自己，除去非分之想，耐得住寂寞、守得住清貧、抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗，自覺做到不正之風(fēng)不染、不義之財不取、不法之事不干，堅決把各種風(fēng)險誘惑拒之門外，穩(wěn)如泰山守好人生的底板底線。

關(guān)于黨史宣講比賽心得體會及收獲六

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)人，同事們:

你好！大家好！感謝局機關(guān)提供了這樣罕見的練習(xí)平臺，我得到了這個機會向大家學(xué)習(xí)，在這里也分享了學(xué)習(xí)黨史后的感覺。我記得習(xí)近平總書記說:歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。當(dāng)然，學(xué)習(xí)黨的歷史不僅僅是為了尋求心靈的慰問藥物，感受到黨的艱苦歷史，更重要的是從黨的歷史中吸收經(jīng)驗和奮進(jìn)的動量，轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兞謽I(yè)人未來的工作實踐，學(xué)習(xí)使用，促進(jìn)學(xué)習(xí)。

在最近的黨史學(xué)習(xí)過程中，我受益匪淺，感覺非常豐富。在這里，我想和大家分享一下我感受到的三個詞知己知彼，堅持學(xué)習(xí)，知行合一。學(xué)習(xí)黨的歷史。

第一個詞是知己知彼。

知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這是孫子兵法的名言，在我黨的發(fā)展歷史中充分利用了這句話。例如，黨建初期我黨知道自己的力量弱，工人階級和農(nóng)民階級需要領(lǐng)導(dǎo)，確立了工農(nóng)革命的指導(dǎo)思想。我黨選擇發(fā)展道路時，資本主義道路在我國不通，蘇聯(lián)模式也不能照搬，我黨選擇走自己的中國特色社會主義道路，這樣的例子在黨的歷史上很多。這也表明我們在學(xué)習(xí)和工作中必須知己知彼。作為林業(yè)人，在選擇樹種時不是嗎？我們只有熟悉威寧縣的氣候條件、地理特性、立地條件，了解意向樹種的生物學(xué)特性，根據(jù)土地條件適宜，適當(dāng)?shù)剡m應(yīng)樹木，選擇樹木，種植樹木，促進(jìn)我縣林業(yè)事業(yè)的發(fā)展。的確，作為青年林業(yè)者，應(yīng)該像知道心儀的人一樣，熟悉我們威寧山水的認(rèn)知，選擇合適的樹種做溫柔的告白。

第二個詞是堅持學(xué)習(xí)。

昨天是今天的歷史，今天是明天的歷史，學(xué)歷可以增信，學(xué)歷可以崇德。作為青年林業(yè)者，我們必須繼續(xù)學(xué)習(xí)，確立終身學(xué)習(xí)的理想目標(biāo)。我黨自成立以來就非常重視學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨宣言馬克思列寧主義到學(xué)習(xí)毛澤東思想鄧小平理論三個代表中的重要思想發(fā)展觀，再到學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，從兩學(xué)一做到不忘初心，記住使命，再到現(xiàn)在的學(xué)黨史明白思想開始實事新局，都表現(xiàn)了堅持學(xué)習(xí)的重要性。毛主席也說:三天不學(xué)習(xí)就趕不上劉少奇。作為青年林業(yè)人、青年黨員干部，我們要順應(yīng)學(xué)習(xí)風(fēng)格，堅持學(xué)習(xí)，實現(xiàn)高質(zhì)量學(xué)習(xí)，加深學(xué)習(xí)要點，延長學(xué)習(xí)時間線，擴大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。記得剛進(jìn)公司的那天，特別書記緊緊地告訴我們，作為職場新人應(yīng)該有謙虛的學(xué)習(xí)心，學(xué)習(xí)時政方針、政治思想，補充政治課，成為政治、遵守規(guī)則、有思想的青年林業(yè)者。此外，尤書記還強調(diào)，我們要向身邊的優(yōu)秀黨員干部學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀精神質(zhì)量、專業(yè)技能。的確，在學(xué)習(xí)黨史的過程中，我們不僅要學(xué)習(xí)上級宣傳的黨史經(jīng)典，還要學(xué)習(xí)身邊的優(yōu)秀黨員同志。其實，我們周圍優(yōu)秀的黨員干部也是活著的黨史。在進(jìn)公司以來接觸到很多黨員中，耿主任害怕工作的敬業(yè)精神，陳三哥熱衷于樂觀，以及今天在這個炎熱的日子里，我們黨組成員坐在最熱的地方，這種先進(jìn)的精神(這個例子是現(xiàn)場加)等，值得虛心學(xué)習(xí)。我們林業(yè)局的優(yōu)秀黨員還有很多，今后的工作我還是虛心向大家學(xué)習(xí)，希望大家能告訴我。

第三個詞是知行合一。

學(xué)習(xí)思想實踐，知行一體化。我們必須把學(xué)習(xí)中吸收的動能轉(zhuǎn)化為今后的工作，拒絕成為語言巨人、行動矮子。作為青年林業(yè)者，學(xué)習(xí)馀地重視理論與實際相結(jié)合，努力提高自己。當(dāng)然，在最近的黨史學(xué)習(xí)過程中，我也知道自己有不足之處，需要進(jìn)一步改善。一是練習(xí)自己的腳力，下鄉(xiāng)，爬山，把自己的腳步深入田地，做基礎(chǔ)調(diào)查，毛主席說沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。二是提高自己的筆力，制作調(diào)查報告書，寫林業(yè)科學(xué)技術(shù)論文，將林業(yè)問題反映在筆尖紙上。第三，我們需要提高我們的聽力。一方面，我們需要理解上級的精神指示，另一方面，我們需要理解大眾田坎語鄉(xiāng)村語言，并做好上傳和發(fā)布的功能。

俗話說，學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退。在快速發(fā)展的新時代，學(xué)習(xí)逆水行舟，慢慢進(jìn)步就會后退。作為林業(yè)局大家庭的一員，希望大家指導(dǎo)，促進(jìn)新人的成長、進(jìn)步，希望自己盡快成長，盡快為這個大家庭負(fù)責(zé)。希望我們一起深入學(xué)習(xí)黨的歷史，理解思想，做好事實，攜手開設(shè)新局。非常感謝你

關(guān)于黨史宣講比賽心得體會及收獲七

同志們：

今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。從播下革命火種的小小紅船，到領(lǐng)航復(fù)興偉業(yè)的巍巍巨輪，在百年奮斗歷程中，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的輝煌成就，書寫了波瀾壯闊的歷史畫卷，留下了彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗和精神財富。習(xí)近平總書記在很多場合上反復(fù)強調(diào)：“我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對馬克思主義的信仰，就是對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念，就是對中國共產(chǎn)黨的信任，就是對為人民服務(wù)的信守?！毙叛?、信念、信任、信守構(gòu)成了理想信念的科學(xué)內(nèi)涵和具體要求?？梢哉f，百年建黨的歷史告訴我們：堅定的理想信念是我們黨事業(yè)成功的“勝利之匙”、是我們共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”、是我們黨思想建設(shè)的“管總開關(guān)”、是我們黨員干部的“第一標(biāo)準(zhǔn)”。

習(xí)近平總書記還強調(diào)：“全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。”堅定理想信念，就要通過深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質(zhì)，進(jìn)一步筑牢同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的政治自覺、思想自覺和行動自覺，做到站得高、站得直、站得穩(wěn)、站得出。只有站得高才能看得遠(yuǎn)，站得直才能行得正，站得穩(wěn)才能頂?shù)米?，站得出才能打得贏?！爸袊伯a(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動的教科書”。用黨的偉大成就激勵人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗啟迪人，用黨的歷史教訓(xùn)警示人，能夠讓我們認(rèn)清歷史方位，汲取前行的智慧與力量。百年堅定理想信念，百年與黨同心同德?重在堅守、難在堅守、成也在堅守，我們要時時堅守、事事堅守、一生堅守，一以貫之的堅守、一往情深的堅守、一往無前的堅守。

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黨的十九大閉幕剛過一周，習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委，專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。1921年7月23日，黨的一大在上海召開，幾天后在浙江嘉興南湖的紅船上結(jié)束。一大的召開標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的正式建立。在這之前各地建立的黨組織，都是黨的早期組織。關(guān)于一大的召開，黨史大家胡喬木同志曾寫過這樣一段話：一大開過了，似乎什么也沒有發(fā)生，連報紙上也沒有一點報道。但是，中國的偉大事變在實質(zhì)上卻開始了。毛澤東同志在總結(jié)黨的創(chuàng)建的歷史時說：“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變?！薄皬拇艘院螅袊膿Q了方向?！迸c以往中國其他政黨和政治組織不同的是，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，確立起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。習(xí)近平總書記在瞻仰中共一大會址時指出：“入黨誓詞字?jǐn)?shù)不多，記住并不難，難的是終身堅守?！敝泄惨淮?3位代表中，有的壯烈犧牲，有的自動脫黨，有的成為叛徒，最終登上天安門城樓的，只有毛澤東和董必武兩人，同一起點、同一征程，不同結(jié)局、不同人生。實踐表明，決定黨的組織及成員能“走多遠(yuǎn)”的根本一條，就是初心能否堅守、信仰是否堅定，革命戰(zhàn)爭年代如此，改革開放新時期如此，偉大復(fù)興新時代更是如此，百年建黨的經(jīng)驗告訴我們：要做到“三個不”：一是要堅定信仰不動搖。心之所善，雖死未悔。對黨忠誠從哪里來?最根本的是來自理想信念。理想信念堅定，絕對忠誠才能有思想自覺和行動自覺。信仰、信念、信心是黨員干部安身立命的“壓艙石”。人無信仰沒有精神，人無信念沒有力量。信仰和信念好比人體身上的鈣，缺鈣就會得“軟骨病”，就站不穩(wěn)、立不住、走不動。楊xx六十年堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，就是因為心中有了永遠(yuǎn)跟黨走的堅定信念，才錘煉出對黨絕對忠誠的政治品格。無論順境逆境，無論何時何地，信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，避免走著走著就掉隊了、干著干著就蛻變了，努力做到“風(fēng)雨不動安如山”。二是要畢生踐行不放松。初心純不純、使命牢不牢，既看心之純度，也看行之篤定。要在“知”上下功夫，在“行”上見真章，變初心為恒心、視使命如生命，做到堅定不移聽黨話、跟黨走。當(dāng)前，要在學(xué)深、悟透、踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想上下功夫，在解決理想信念內(nèi)化、深化、強化上下功夫，確保用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。在學(xué)懂弄通做實上下功夫，就要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。學(xué)習(xí)越深入、理解越深刻、掌握越透徹。要堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理，全面系統(tǒng)學(xué)，及時跟進(jìn)學(xué)，深刻領(lǐng)會真諦要義，準(zhǔn)確把握方向要求，努力做到知其然，知其所以然，知其所以必然。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀?貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史貫通起來，深刻掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯，真正做到學(xué)深悟透、融會貫通。要創(chuàng)新學(xué)習(xí)的方式方法，把經(jīng)常性自學(xué)與專題性研討交流、主題黨課、系統(tǒng)培訓(xùn)等結(jié)合起來，久久為功、常學(xué)常新，增強學(xué)習(xí)效果。同時，要堅持學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，蔣介石戰(zhàn)敗逃往臺灣，總是想不通戰(zhàn)敗的原因，當(dāng)他看到艾思奇寫的《大眾哲學(xué)》，忽然明白，打敗他的不是軍隊，而是艾思奇的大眾哲學(xué)。哲學(xué)把中國的勞苦大眾集中起來，“一卷書雄百萬兵”，學(xué)哲學(xué)是有好處的，能幫助我們深刻理解為什么要走這條道路。三是要終生奮斗不懈怠。成功屬于永不放棄的人。要時刻牢記習(xí)近平總書記提出的“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的”和“不敢有絲毫的自滿，但懷有無比的自信”的教誨。楊xx老書記說：“入黨時我們都宣過誓，干革命要干到腳直眼閉，現(xiàn)在任務(wù)還沒有完成，我怎么能歇下來?”作為xx的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們一定要不懈奮斗、競相奮斗、團結(jié)奮斗、永遠(yuǎn)奮斗，不斷用奮斗建功xx新時代、描繪xx新畫卷、推動xx新跨越。

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中國共產(chǎn)黨有強大真理力量，也有強大人格力量?！案腥诵恼撸群跚椤?。一定意義上說，黨的“人格力量”，就是黨的情感力量。對照黨的初心和使命，我們黨員干部踐行初心使命，就要做到以下四點：一是對黨的恩情。中國共產(chǎn)黨自從1921年成立至今，走過了100年坎坷而光輝的道路。100年來，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。100年風(fēng)雨兼程，100年歲月如歌，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民，艱苦奮斗，推翻了三座大山的壓迫，建立了新中國。經(jīng)過一代代前輩們的艱辛努力，飽經(jīng)戰(zhàn)亂屈辱與落后苦難的中華民族終于站起來了！當(dāng)前，我國的綜合國力顯著提升，人民生活水平有了極大提高。習(xí)近平總書記青年時期先后寫了8份入團申請書?、10份入黨申請書?，即便是在個人處境極為艱難的條件下，也沒有對黨產(chǎn)生過懷疑和動搖，為我們樹立了堅守信仰不動搖的楷模。黨員干部有了堅定的理想信念，站位自然就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅持正確的政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在失敗和逆境時不消沉不動搖，經(jīng)得起各種風(fēng)險和困難考驗，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來。習(xí)近平總書記強調(diào)：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。我們要始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位。只有信仰，能使生命充滿意義；唯有奮斗，才使生活更加充實，我們要永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走、感黨恩。二是對國家的深情。愛國主義是中華民族精神的核心。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，必須大力弘揚愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。習(xí)近平總書記指出：“愛國，是人世間最深層、最持久的情感?！彼麑δ贻p人說：“新時代中國青年要聽黨話、跟黨走，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來體現(xiàn)愛國主義情懷，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚！”人們常說，做人要有氣節(jié)、要有人格，氣節(jié)也好，人格也好，愛國是第一位的。要努力做到“以身許黨許國”，從現(xiàn)在做起，從本職崗位做起，把愛國之情、報國之志融入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。三是對人民的感情。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，服務(wù)是對干部的基本要求。我們黨的主要領(lǐng)導(dǎo)的稱謂是“書記”，這個稱謂最早源于馬克思與恩格斯的談話，恩格斯問馬克思應(yīng)該怎么稱呼馬克思主義政黨的負(fù)責(zé)人，馬克思回答就叫“書記”。為什么稱“書記”呢?就是要與資產(chǎn)階級政黨相區(qū)別，在資產(chǎn)階級國家公務(wù)員?制度體系中，“書記”是最低的事務(wù)級、辦事級的小勤務(wù)員。這一稱謂體現(xiàn)的是根本性質(zhì)上的不同，表明我們黨的干部就是為人民服務(wù)的，干部就是人民的辦事員、勤務(wù)員。習(xí)近平總書記指出：“感情是一個非常本質(zhì)的東西，不帶感情去做接地氣的動作，就是‘作秀’。有感情的同志下基層做工作，看得見、摸得著、體會得到?！秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部站穩(wěn)政治立場，就要始終站在黨的立場、人民的立場上，心中永遠(yuǎn)裝著“兩頭”——即上頭的黨、下頭的民，中國共產(chǎn)黨除了工人?階級和最廣大人民群眾的利益外，沒有自己的利益，更沒有自己的特殊利益。習(xí)近平總書記指出：“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國的堅實根基，是我們強黨興國的根本所在?！蔽覀凕h來自于人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦，與人民團結(jié)奮斗。我們要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。我們要始終站在群眾立場想問題、作決策、辦事情，將心比心、換位思考，為群眾多解操心事、煩心事、焦心事。四是對工作的激情。沒有激情，難干事、更難成事。面對新時代、新形勢、新任務(wù)、新使命，就是要把工作當(dāng)事業(yè)干、當(dāng)學(xué)問干、當(dāng)享受干，在狀態(tài)、有激情地干事創(chuàng)業(yè)。當(dāng)前，就是要全面貫徹落實好x委x屆x全會精神，做到固投增長托底、建筑業(yè)增加值增長托底、作風(fēng)建設(shè)托底、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)托底，推動全x經(jīng)濟社會高質(zhì)量跨越發(fā)展。

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習(xí)近平總書記指出：“我將無我，不負(fù)人民?！蔽覀凕h因初心而凝聚，因使命而壯大。這其中，每一位黨員都是黨的形象代言人。不忘初心不能有口無心、牢記使命不能有氣無力，“百年定方位、忠誠守初心”要重點做到“三方面”：一是要心忠。忠誠源于理論清醒，追隨來自信仰堅定。人是要有點精神的。有信仰的人，是心有所依的，懷著一種美麗的、高尚的信念活著，是真正幸福的；而沒有信仰的人，缺乏判斷是非、善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)和能力內(nèi)心永遠(yuǎn)無法得到充盈和富足。如果把人生比作一只小船，人生征途就是茫茫大海，而信仰就是大海行船的“指南針”。有人說：“艱苦奮斗的革命精神，來源于遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念，理想和信念是革命者的精神支柱，有了這個精神支柱，就會產(chǎn)生勇敢和毅力，就能克服一切艱難險阻，就能經(jīng)得起生死的考驗。”“我出來工作，就是抱著對共產(chǎn)黨的感激之情來的。共產(chǎn)黨的目標(biāo)遠(yuǎn)大，就是要使我們整個民族都富裕起來?！蔽覀円钊雽W(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，自覺主動學(xué)、及時跟進(jìn)學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)、篤信篤行學(xué)，進(jìn)一步提高政治站位，在增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”上，腦子特別清醒、眼睛特別明亮、立場特別堅定，確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。二是要行正。就是要始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，xx老書記“不要總想著人民、黨對不起自己，要多想一想我們的工作做得怎么樣，有沒有對不起黨和人民的地方?！薄艾F(xiàn)在我們工作、生活條件這么好，都是老一輩革命者們用鮮血、生命換來的。這一點千萬不能忘記，還要世世代代傳下去，中國的發(fā)展鞏固才有希望?！蔽覀円欢ㄒ_處理好公與私、義與利、是與非、情與法、親與清、儉與奢、苦與樂、得與失的關(guān)系，少一些情緒、多一些情懷，少一些抱怨、多一些抱負(fù)，認(rèn)真踐行初心使命。比如，我們xx提出的“戒賭酒戒賭博”就是這個道理。本來酒文化是我們傳統(tǒng)文化之一，但絕不是猛喝爆飲、勸酒拼酒。我們通過電視看周總理在一些外交場合與外賓祝酒敬酒，那是優(yōu)良文化的展示。一定要杜絕過去我們的干部群眾動不動就擺開“戰(zhàn)場”，吃飯把打牌賭酒放在第一位，經(jīng)常醉醺醺，神志不清。三是要做實。全x明確要求：“以焦裕祿、張富清等為榜樣，開展先進(jìn)典型教育，用身邊典型人物、典型事跡教育身邊人?！蔽覀兙褪且褡约荷磉叺牡湫鸵粯樱瑘猿职殉跣氖姑e過頭頂、恪守為人民服務(wù)的天職、嚴(yán)守敬業(yè)奉獻(xiàn)的本職，謹(jǐn)防不抓落實的失職，力戒形式主義、官僚主義，不當(dāng)留聲機、不做假把式、不搞花架子，說到做到、做就做好。

同志們，中國共產(chǎn)黨立志千秋偉業(yè)，百年正是風(fēng)華正茂?；仡櫄v史，我們豪情萬丈；展望未來，我們心潮澎湃。歷史是從昨天走到今天再走向明天的，歷史的聯(lián)系不可割斷。中國共產(chǎn)黨建黨百年，已經(jīng)團結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。中國共產(chǎn)黨今天取得的輝煌，為明天取得更大的輝煌提供了前提，創(chuàng)造了條件，奠定了基礎(chǔ)。不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，中國共產(chǎn)黨一定會在執(zhí)政百年即中華人民共和國成立一百年時，譜寫新的篇章，創(chuàng)造出新的更大輝煌。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌?！翱礆v史，就會看到前途?！睂W(xué)習(xí)重溫中國共產(chǎn)黨百年歷史，我們應(yīng)該堅定中國共產(chǎn)黨歷史自信，同時，堅定中國人民和中華民族未來自信。

關(guān)于黨史宣講比賽心得體會及收獲八

大家好！

這次的黨史學(xué)習(xí)教育活動讓我受益匪淺，通過學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立的不朽功勛，讓我更清楚地認(rèn)識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民建立起富強民主的新中國，到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會主義的大好局面，近百年風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗，其歷史凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。

今天祖國繁榮而穩(wěn)定，成為世界上舉足輕重的大國，作為華夏兒女，祖國強盛了，我們也要提高自身素質(zhì)。思想是行動的先導(dǎo)，擁有正確的思想，才會有正確的行動。我們要繼承并發(fā)揚中國共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)，堅決同歪風(fēng)邪氣作斗爭，時刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，發(fā)揮先鋒和模范作用，響應(yīng)新時代的號召，與時俱進(jìn)，為祖國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

一是要強化黨員意識。強化黨員意識，必須牢記黨的宗旨，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任，實實在在地為群眾辦事實、辦好事，誠心誠意為人民服務(wù)這個宗旨不能忘，吃苦在前、享受在后這個原則不能變，只有思想上保持了先進(jìn)性，才能在行動上體現(xiàn)先進(jìn)性。

二是要提高黨員素質(zhì)。提高黨員素質(zhì)，必須保持理論上的清醒和政治上的堅定。廣大黨員一定要自覺加強理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)，切實增強政治敏銳性和政治鑒別力。提高黨員素質(zhì)，必須增強為人民服務(wù)的本領(lǐng)。普通黨員要具有做好本職工作、爭創(chuàng)一流業(yè)績的本領(lǐng)；黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要努力增強駕馭市場經(jīng)濟的本領(lǐng)、做群眾工作的本領(lǐng)、履行崗位職責(zé)的本領(lǐng)。

三是要發(fā)揮黨員作用。發(fā)揮黨員作用，必須做到平時工作看得出來，切實把黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)到日常的工作和生活中，做到關(guān)鍵時刻站得出來。每一位黨員都要經(jīng)常重溫入黨誓詞，想一想向黨承諾過什么，時常反思和檢查自己在個人利益與國家利益、集體利益、群眾利益發(fā)生沖突時，是否能夠高風(fēng)亮節(jié)；在急危難險重任務(wù)面前，是否能夠挺身而出；在生死危難關(guān)頭，是否能夠豁得出去。

學(xué)習(xí)黨史，了解黨，更愛黨。我們要堅持黨和人民的利益高于一切，堅決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國法，堅決維護(hù)黨的團結(jié)和統(tǒng)一，要自重、自省、自警、自勵，不斷進(jìn)行批評與自我批評，糾正自己的錯誤，端正自己的行為，明確自己的目標(biāo)，為將我們的國家建設(shè)成為公平正義、充滿活力、安全有序的和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

謝謝大家！