龍巖憲法精神心得體會(huì)及收獲 憲法心得體會(huì)800字(2篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

主題龍巖憲法精神心得體會(huì)及收獲一

首先讓我為大家介紹一下古田的地理位置和古田會(huì)議會(huì)址的基本情況。

古田鎮(zhèn)位于上杭縣的西北部，與新羅、連城兩縣交界，地形奇特，山清水秀，軍事有利防守，當(dāng)年龍巖同往古田，只有一條崎嶇的山路，上下個(gè)二十里，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。

大家請(qǐng)看，在這片開闊的田野上，坐落著一座莊嚴(yán)肅穆的祠堂，后山坡上，森林茂密，古樹參天。“古田會(huì)議永放光芒”8個(gè)紅色大字在綠蔭的襯托下，閃閃發(fā)光，那就是著名的古田會(huì)議會(huì)址。

古田會(huì)議會(huì)址是1961年國(guó)務(wù)院公布的首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。

古田會(huì)議會(huì)址原是廖氏宗祠，又稱萬源祠，初建于1848年。戊戌變法后，萬源祠改為古田第一所小學(xué)————和聲小學(xué)。1920xx年5月，紅四軍第二次挺進(jìn)閩西、進(jìn)駐古田開展土地革命斗爭(zhēng)時(shí)，根據(jù)《少年先鋒隊(duì)歌》歌詞大意“曙光在前頭”，把和聲小學(xué)改名為曙光小學(xué)。至今在會(huì)址的外墻上還保留著紅軍宣傳員刷寫的標(biāo)語“保護(hù)學(xué)?！?，大家過來看看，字寫得不錯(cuò)吧!

大家抬頭看大門橫匾上寫的是“北郭風(fēng)清”四個(gè)大字，大門兩側(cè)刻著一副對(duì)聯(lián)“學(xué)術(shù)放西歐開笛子新智識(shí)，文章宗北郭振先生舊家風(fēng)”字里行間透視出祠堂主人，學(xué)習(xí)、開放、振興的意識(shí)，體現(xiàn)了古田人民既學(xué)習(xí)西洋文明又不放棄傳統(tǒng)文化的辦學(xué)思想。

各位游客，大家隨我一起跨進(jìn)會(huì)址大門，院子很寬敞，用鵝卵石堆砌而成。在進(jìn)入這一道紅色木門，顯現(xiàn)在我們眼前的就是古田會(huì)議會(huì)場(chǎng)舊址。你們看會(huì)場(chǎng)上有6列學(xué)生桌椅陳舊而整潔，一半高一半低，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的曙光小學(xué)是復(fù)式學(xué)校，高低年級(jí)同在一個(gè)班上上課。會(huì)場(chǎng)中心4根圓柱上張貼著紅軍標(biāo)語“中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲”“反對(duì)機(jī)會(huì)主義”“反對(duì)盲動(dòng)主義”“反對(duì)冒險(xiǎn)主義”。左邊主席臺(tái)上擺著兩張四方桌和一排長(zhǎng)凳，桌上擺了一個(gè)大壺和兩個(gè)小茶碗，靠墻架著一塊黑板，黑板上方中央排列著石印的馬克思和列寧像。再加上布置的是長(zhǎng)條的紅色會(huì)標(biāo)“中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)”。主席臺(tái)靠外墻上還掛著一只歐式壁鐘。

或許大家想不到，古田會(huì)議期間，天降大雪，把古田裝點(diǎn)得“銀裝素裹，分外妖嬈”，參加古田會(huì)議的代表們衣著單薄，于是他們?cè)跁?huì)場(chǎng)中間燒起了幾堆篝火，一邊烤火取暖，一邊聆聽毛主席作報(bào)告。大家可以看到，這些三合土地板有好幾處斑斑黒跡，就是當(dāng)年紅軍烤火留下的痕跡。

古田會(huì)議會(huì)址左側(cè)廂房第一間是毛澤東的臨時(shí)辦公室。大會(huì)期間，毛澤東就在這間只有一桌二凳是簡(jiǎn)陋房間辦公，批閱修改會(huì)議文件。接見與會(huì)代表，為代表們釋疑解惑。

古田會(huì)議會(huì)址左側(cè)有一塊大草坪，這是紅四軍的閱兵場(chǎng)。閱兵場(chǎng)西南端設(shè)有閱兵臺(tái)，古田會(huì)議結(jié)束后，紅四軍在這里舉行了元旦迎新晚會(huì)。

會(huì)址右前側(cè)還有一口井和一個(gè)池塘，因池塘生長(zhǎng)著中午開花的“午時(shí)蓮”，所以又叫蓮花池。毛澤東最喜歡在蓮花池邊散步、休息和思考問題，新中國(guó)成立后，毛澤東還對(duì)這口池塘記憶猶新。

而會(huì)址背后的遠(yuǎn)山，當(dāng)?shù)厝擞H切的稱他為“主席山”，因其酷似毛澤東仰臥的頭像而得名，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那后梳的頭發(fā)，寬廣的前額，高聳的鼻梁，飽滿的下頜，無不惟妙惟肖，像是偉人依舊在這里靜靜地思考、求索。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的這片稻田就是20xx年心連心藝術(shù)團(tuán)搭臺(tái)演出的場(chǎng)地?！靶倪B心”藝術(shù)團(tuán)演出時(shí)也有過這么一個(gè)有趣的小故事。演出前一天，古田天氣晴朗，可藝術(shù)團(tuán)進(jìn)入古田的那天，仿佛是先輩們考驗(yàn)演員，突然下起了瓢潑大雨。但演員任冒雨在會(huì)址前演出。但是，當(dāng)毛澤東的特型演員—————古月出場(chǎng)講話的時(shí)候，天空即停止了下雨。演出一結(jié)束，雨又下起來了。由于這場(chǎng)天氣變故，當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)古田會(huì)址的特殊感情得到進(jìn)一步升華。關(guān)于古田會(huì)址和毛澤東的種種“神話”，民間有多種傳說。老百姓以樸素、直觀的感覺認(rèn)為主席當(dāng)年來過的地方是吉祥之地。

各位游客朋友們，美好的時(shí)光總是過得飛快，我們的旅程到這里也差不多算是基本結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的配合，大家的熱情給我留下深刻的印象，同時(shí)也希望我的服務(wù)能夠給大家留下美好的回憶!如果有什么做得不好的地方，還請(qǐng)大家多多包涵，多多諒解，多提寶貴意見。最后祝大家一路順風(fēng)，歸途愉快!

主題龍巖憲法精神心得體會(huì)及收獲二

七星巖摩崖石刻，位于肇慶市北郊七星巖風(fēng)景區(qū)，為全國(guó)少有的龐大摩崖石刻群之一。七星巖的七座石山，就崖壁而言，其面積不足1。5平方公里，但其上卻鐫刻著上至唐朝下至現(xiàn)代的石刻題勒523則。它們分布密集、保存完整、文體齊全、字體紛繁、中外兼?zhèn)?，不僅是我國(guó)精美的石刻藝術(shù)品，而且也是研究我國(guó)唐朝以來各個(gè)朝代的政治，經(jīng)濟(jì)和文化的重要實(shí)物資料。

在七星巖摩崖石刻群中，年代最久遠(yuǎn)的要數(shù)李邕的《端州石室記》。該石刻整體高l.07米，寬0.79米，正文連同標(biāo)題、落款共18 行386字，落款日期是“開元十五年(720xx年)正月廿五日”。由于石刻中央偏左有一馬蹄形印記，所以又稱馬蹄碑。馬蹄形印記始見于宋初，至清朝末年，該石刻可見文字319字，如今清晰可見文字273字，連模糊但尚可辨認(rèn)的31字在內(nèi)，實(shí)存304字。繼李邕之后，歷代游覽七星巖的文人雅士，都喜歡在七星巖的崖壁上寫詩、題字、作畫，以寫景抒懷。在523則石刻題勒中，計(jì)有：唐朝的4則，宋朝的80則，元朝的13則，明朝的146則，清朝的117則，民國(guó)的10則，現(xiàn)代的109則，年代不祥的44則。這些石刻題勒絕大部分分布在石室?guī)r、玉屏巖和阿坡巖，尤以石室?guī)r最多，竟匯集了333則，占整個(gè)七星巖摩崖石刻的63.6%強(qiáng)。

七星巖摩崖石刻，就文字種類看，以漢文字為主，也有藏文和西班牙文。漢文字的字體，有篆、隸、楷、行、草，巨者文余，小者半寸，不少書法名家的佳作都薈萃在一起，構(gòu)成了南方獨(dú)特的書法藝術(shù)寶庫。唐朝李邕的楷書，宋朝郭祥正的行書，明朝吳桂芳、朱完的篆書，清朝洪頤煊的篆書，清朝黎簡(jiǎn)、陳恭尹的隸書，清朝耆英的草書等等，都是該寶庫中赫赫有名的藝術(shù)珍品。

七星巖摩崖石刻集詩詞歌賦，游記史實(shí)、對(duì)聯(lián)題詠與崖刻畫于一爐，其中最大量的是詩詞歌賦，僅石室?guī)r內(nèi)外就有206首之多，故又有“千年詩廊”之美譽(yù)。七星巖摩崖石刻，是我國(guó)南方保存數(shù)量最多、最集中，質(zhì)量又最高的一處石刻群，記述了肇慶的地理環(huán)境、山河變遷、歷史大事、宗教信仰、廟宇建筑、巖石水土及朝代更迭，因而廣東省人民政府早在l962年就將其列為省級(jí)文物保護(hù)單位。

李北海碑亭，位于石室洞洞口左側(cè)，內(nèi)有唐代開元十五年著名文章家李邕碑刻，只剩下湖南的《岳麓碑》和《端州石室記》了，而后者是李邕唯一的正書碑。《端州石室記》的書法，不僅結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、端莊、用筆圓滑方正、筆函清新、剛勁有力，而且內(nèi)容具有唯物主義的進(jìn)步傾向。他斥責(zé)了仙境的虛妄，歌頌了大自然山水的美景，在藝術(shù)上為后代留下了寶貴借鑒的地方。此碑在清初有380個(gè)字，清末僅剩319個(gè)字，如今清晰可辨僅存304個(gè)字了。為了保護(hù)此碑，民國(guó)二十七年由李磊夫捐建一護(hù)碑亭。一九六二年由政府撥款增建瓦頂，并予以維修，后又在碑前加建一水泥柱鐵欄桿，避免人為損壞，但由于碑上有一馬蹄舊痕，痕跡內(nèi)有一小孔，游人常從鐵欄柵處伸手?jǐn)S硬幣入小孔內(nèi)，故馬蹄痕跡越來越光滑，人們通常叫此碑為“馬蹄碑”。

龍巖洞

石室?guī)r洞位于七星巖中心區(qū)石室?guī)r下，分龍巖洞、暖巖洞、碧霞洞4個(gè)景色各異的洞穴，洞高2米至30米不等，總面積為1000多平方米。龍巖洞和暖巖洞是水洞，可乘船游覽;碧霞洞和蓮花洞是旱洞，可漫步暢游。

石室?guī)r洞內(nèi)，每個(gè)洞穴都各有特色：

龍巖洞，石乳紛垂，似人類物，什么佛手香椽、鯉魚吐珠、母雞伏雛、倒吊蓮花、獅守龍門、石室龍床……真是奇景迭出，逸趣橫生。暖巖洞，有宋朝祖無擇題名的翁氏金石，盡頭處是抱珠井，“前珠才沒后珠出，如斷不斷勢(shì)如續(xù)”，井中好象有珍珠億萬顆泡突而出，是為一奇。碧霞洞，石筍、石幔遍布，有屢牛望月、仙女下凡、孤帆遠(yuǎn)航、金童玉女伴壽星、花果山水簾洞天……組成一幅瑰麗多姿的天然圖畫。蓮花洞，中有璇璣臺(tái)，臺(tái)上和崖壁，古代崖刻琳瑯滿目，有詩詞歌賦題名崖刻300多則，字體各異，或篆、或隸、或楷、或行、或草，有的瀟灑清秀，有的雄渾蒼勁，有的如山舞銀蛇，躍動(dòng)欲飛，有如賽詩場(chǎng)，有如書法藝術(shù)展覽館。

石室?guī)r洞，洞中有洞，山水相融，奇麗、壯觀、引人入勝，而且文物薈萃，無怪乎古人在崖壁上刻下“嶺南第一奇觀”六個(gè)大字。

水月宮，位于肇慶市星湖中心區(qū)石室?guī)r南麓，北靠崧臺(tái)，面臨紅蓮湖，曾因立有高6米、重7噸的銅鑄佛像摩利支天而聞名省港澳和東南亞各國(guó)。水月宮原為觀音堂，建于明嘉靖年間(1522-1566年)，但“頻年為風(fēng)雨所折”，后得官民“樂于趨事”，遂于明萬歷二年(1574年)冬“辟廣升高，壯址展基”。據(jù)傳，觀音能顯現(xiàn)32種不同的應(yīng)化色相，其中以“水月”色相最為高潔，因名“水月宮”。宮殿建成后再為風(fēng)雨所折。明崇禎九年(1636年)，兩廣總督熊文燦傾貲十余萬重建。1943年，水月宮遭日寇空襲炸毀。1957年，水月宮按原樣再行重建。水月宮占地面積6000平方米，建筑面積2500平方米，為鋼筋混凝土仿古殿式結(jié)構(gòu)，由大殿、東廂、西廂、后殿4部分組成：大殿，飛檐斗拱、彩釉生輝、華麗堂皇;東西兩廂，精美質(zhì)樸、寬敞明亮，建有回廊相連;后殿，一座兩層高的樓閣，依巖建在高臺(tái)上，尤顯其巍峨雄壯。水月宮大殿昔有摩利支天菩薩(身高6米)偕二天女(身高5米)，金身巍然，赤足鼎立;摩利支天雙目稍向下凝望，微笑、溫厚、慈祥，楣榜“苦海慈航”。佛像鑄于明崇禎九年(1636年)，為表彰鄭芝龍得摩利支天庇佑戰(zhàn)勝劉香所鑄?？上гT件已全部毀于“文化大革命”的烈焰之中。現(xiàn)在看到的摩利支天偕二天女是1986年鑄造的復(fù)制品。水月宮有紅墻相圍。墻內(nèi)大殿前，設(shè)有庭院式花園，四時(shí)繁花似錦，爭(zhēng)艷斗麗;墻外大門前，種有百年古榕6棵，盤根錯(cuò)節(jié)，枝葉繁茂。

七星巖主要景點(diǎn)：“東方禪林” 坐落于國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)星湖七星巖內(nèi)阿波巖景區(qū)的大型佛教石雕藝術(shù)園林——“東方禪林”，是正在興建的肇慶星湖國(guó)際旅游文化景區(qū)“東方禪園”的分景區(qū)之一?！皷|方禪林”依托風(fēng)景秀麗的七星巖景區(qū)，從自身深厚的文化內(nèi)涵、精湛的石雕藝術(shù)和獨(dú)特的園林布局向人們展示著中國(guó)佛教的文化風(fēng)貌和禪學(xué)的神韻。

“東方禪林”景區(qū)面積約為十公頃。由羅漢島、蓮花灣、佛光道、祖師崗四大景群組成，包括十五個(gè)景段和千余壽石雕藝術(shù)品。

七星巖主要景點(diǎn)：出米洞 出米洞，出米洞，白米來自小洞中，一人住廟米一升，兩個(gè)和尚太貪婪，他要白米裝滿甕，一日早起舞手捶，叮咚叮咚來打洞……叮叮叮，咚咚咚，米洞從此變石洞。