踐行新鞍鋼心得體會(huì)如何寫 征集新鞍鋼踐行心得體會(huì)(6篇)

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于踐行新鞍鋼心得體會(huì)如何寫一

(一)充分肯定階級(jí)、政黨和歷史人物對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程的巨大促進(jìn)作用，是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。歷史唯物主義充分肯定人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，認(rèn)為人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。同時(shí)，歷史唯物主義也充分肯定階級(jí)、政黨、階層、團(tuán)體乃至個(gè)人對(duì)歷史的巨大推動(dòng)作用。特別是政治家，作為階級(jí)、政黨、國(guó)家的代表，在一定歷史時(shí)期往往就是一面旗幟，國(guó)家的盛衰安危，社會(huì)的發(fā)展停滯，人民的安居危困，大都與其緊密關(guān)聯(lián)。馬克思始終強(qiáng)調(diào)“權(quán)威”的必要性和重要性，指出“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來?！惫?世紀(jì)，秦始皇滅六國(guó)，統(tǒng)一中國(guó)，建立郡縣制，推行車同軌、書同文，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，為中華民族大一統(tǒng)奠定了基石。英國(guó)在工業(yè)革命前后，因宗教分裂而陷入國(guó)內(nèi)長(zhǎng)期混亂的狀態(tài)，從1558年到1603年，英國(guó)女王伊麗莎白一世“像一只張著翅膀的母雞一樣把整個(gè)英國(guó)庇護(hù)在自己堅(jiān)強(qiáng)的羽翼之下”，成功實(shí)現(xiàn)了英格蘭的統(tǒng)一，打敗了“無敵艦隊(duì)”西班牙，開拓了北美殖民地，英國(guó)的文藝復(fù)興在她統(tǒng)治期間也達(dá)到了頂峰，誕生了莎士比亞、培根等文壇巨匠。為了英國(guó)的強(qiáng)大和繁榮，伊麗莎白一世終身未嫁，開創(chuàng)了英國(guó)的黃金時(shí)代，被譽(yù)為榮光女王、英明女王。再比如德國(guó)，近代以來一直到19世紀(jì)中葉，政治上的分裂和經(jīng)濟(jì)上的落后，是德意志歷史的兩大特點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，德意志地區(qū)割據(jù)分裂，有大大小小360多個(gè)獨(dú)立邦國(guó)、4萬個(gè)世俗領(lǐng)地和4萬個(gè)教會(huì)領(lǐng)地。1862至1890年，鐵血宰相俾斯麥縱橫捭闔，先是發(fā)動(dòng)普丹戰(zhàn)爭(zhēng)打敗丹麥，然后發(fā)動(dòng)普奧戰(zhàn)爭(zhēng)打敗奧地利，接著發(fā)動(dòng)普法戰(zhàn)爭(zhēng)打敗法國(guó)，輔佐德皇威廉一世在凡爾賽宮登基，完成了德意志統(tǒng)一，結(jié)束了德國(guó)分裂，復(fù)興德意志民族。俾斯麥被稱為“德國(guó)建筑師”。1896年6月，李鴻章在拜訪俾斯麥時(shí)問道：我們?nèi)绾巫霾拍茉谥袊?guó)進(jìn)行改革，走向強(qiáng)盛?俾斯麥回答：最重要的是，如果最高領(lǐng)導(dǎo)層有改革的魄力，就能干成很多事情;如果缺少魄力，則一事無成。再比如俄羅斯的彼得一世，后來被稱為彼得大帝，1682年至1725年俄羅斯帝國(guó)皇帝。他1679年化名秘密出國(guó)一年多，在荷蘭、英國(guó)等國(guó)學(xué)習(xí)考察，回國(guó)后立志改革，并不斷向外擴(kuò)張，為俄國(guó)從封建農(nóng)奴制向近代國(guó)家發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，被稱為不顧一切的彼得大帝。

(二)維護(hù)黨中央權(quán)威和黨的領(lǐng)袖核心地位，是無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的基本要求。維護(hù)黨中央權(quán)威和黨的領(lǐng)袖核心地位，是由無產(chǎn)階級(jí)政黨的使命任務(wù)和自身建設(shè)規(guī)律決定的。無產(chǎn)階級(jí)政黨在產(chǎn)生的時(shí)候是非常弱小的，面對(duì)資產(chǎn)階級(jí)專政，面對(duì)強(qiáng)大的資產(chǎn)階級(jí)甚至封建階級(jí)的國(guó)家機(jī)器，要想進(jìn)行艱難而又頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，就必須有一個(gè)核心的團(tuán)隊(duì)。馬克思、恩格斯一方面講民主，一方面講權(quán)威。恩格斯有著名的《論權(quán)威》，并且在總結(jié)巴黎公社失敗教訓(xùn)時(shí)指出：“巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中和權(quán)威?！绷袑帍臒o產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)的客觀需要出發(fā)，充分論證了領(lǐng)袖、政黨、階級(jí)、群眾之間的關(guān)系。他在《我們運(yùn)動(dòng)的迫切任務(wù)》一文中指出：“在歷史上，任何一個(gè)階級(jí)，如果不推舉出自己的善于組織運(yùn)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的政治領(lǐng)袖和先進(jìn)代表，就不可能取得統(tǒng)治地位。”在《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》一書中他指出：“政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來主持的?！睙o產(chǎn)階級(jí)在實(shí)現(xiàn)偉大艱巨的歷史使命過程中，不僅需要制定正確的路線方針政策，而且需要一個(gè)“最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出來?yè)?dān)任最重要職務(wù)”的比較穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)集體，需要培養(yǎng)和造就自己的、同資產(chǎn)階級(jí)政治家比起來毫不遜色的無產(chǎn)階級(jí)政治家。

(三)確立堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是馬克思主義政黨成熟的重要標(biāo)志。共產(chǎn)主義由一個(gè)在歐洲徘徊的“幽靈”，到成為全世界工人階級(jí)的有力思想武器，到指導(dǎo)以工人階級(jí)為代表的廣大人民群眾開展斗爭(zhēng)、奪取政權(quán)、建立社會(huì)主義國(guó)家，都是在強(qiáng)有力的無產(chǎn)階級(jí)政黨及其堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)下完成的。發(fā)生在20世紀(jì)80年代末90年代初的蘇東劇變，使國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折，無一不是這些國(guó)家執(zhí)政的共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人出了問題所致。就我們黨來說，黨成立初期，由于沒有形成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的事業(yè)跌宕起伏、屢經(jīng)挫折。遵義會(huì)議確立了代表正確路線的毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，在極其危急的情況下挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命，這是我們黨走向成熟的重要標(biāo)志。從此，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，建立了新中國(guó)，繼而取得了社會(huì)主義改造和建設(shè)的偉大成就，中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌、中國(guó)人民的面貌、中華民族的面貌因?yàn)橐悦珴蓶|同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體而煥然一新。十年“文革”，國(guó)民經(jīng)濟(jì)到了崩潰邊緣，正是在以鄧小平同志為核心的黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨制定并實(shí)施“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”這一事關(guān)中國(guó)百年大計(jì)的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，逐步探索出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。1957年，毛澤東同志指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣一個(gè)核心，社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利?！?989年，鄧小平同志在與中央領(lǐng)導(dǎo)集體談話時(shí)指出：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心是毛主席。因?yàn)橛忻飨黝I(lǐng)導(dǎo)核心，‘文化大革命’就沒有把共產(chǎn)黨打倒。第二代實(shí)際上我是核心。因?yàn)橛羞@個(gè)核心，即使發(fā)生了兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的變動(dòng)，都沒有影響我們黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是穩(wěn)定的?！眹?guó)際共運(yùn)和中國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革開放的歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：第一，無產(chǎn)階級(jí)政黨必須擁有堅(jiān)強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。這是革命和建設(shè)“絕對(duì)必要的”。沒有偉大的革命運(yùn)動(dòng)，固然不可能產(chǎn)生偉大的革命領(lǐng)袖;沒有長(zhǎng)期實(shí)踐中造就出的一流的領(lǐng)導(dǎo)集體，革命和建設(shè)的勝利也是難以想象的。正是從這個(gè)意義上，列寧有一句名言：“給我們一個(gè)革命家組織，我們就能把俄國(guó)翻轉(zhuǎn)過來?！庇袥]有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體，是判斷一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨是否成熟的一個(gè)重要標(biāo)志。第二，中央領(lǐng)導(dǎo)集體必須有一個(gè)核心，就是恩格斯所說的“第一小提琴手”，毛澤東說的“班長(zhǎng)”。毛澤東同志說：“一個(gè)桃子剖開來有幾個(gè)核心嗎?只有一個(gè)核心”“要建立領(lǐng)導(dǎo)核心，反對(duì)‘一國(guó)三公’”。鄧小平同志也說過：“如果沒有毛澤東同志，我們中國(guó)人民至少還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間”。我們今天同樣應(yīng)當(dāng)說，如果沒有鄧小平同志，中國(guó)人民就不能有今天的新生活，中國(guó)人民就不可能有今天改革開放的新局面和社會(huì)主義現(xiàn)代化的光明前景。

(四)堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央，是推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)的迫切需要和必然要求。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨這樣一個(gè)擁有9100多萬名黨員、在13億多人口的大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨，要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，與其他國(guó)家是完全不同的，其艱難程度可想而知。要進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”、克服“四種危險(xiǎn)”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，排除國(guó)內(nèi)外的干擾，克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，就必須有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，必須有一個(gè)全黨公認(rèn)的核心。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的新局面，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方面取得了一系列具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的成就，實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家事業(yè)的繼往開來，贏得了全黨全軍全國(guó)各族人民衷心擁護(hù)，受到國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)。習(xí)近平總書記在新的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中，已經(jīng)成為黨中央的核心、全黨的核心。黨的十八屆六中全會(huì)明確以習(xí)近平同志為核心的黨中央，全黨有了“主心骨”，人民有了“當(dāng)家人”，黨和國(guó)家就更有向心力、凝聚力，全黨全國(guó)各族人民就能更加步調(diào)一致，不斷開辟中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新局面。確立習(xí)近平總書記的核心地位，是我們黨思想上政治上理論上組織上成熟的集中體現(xiàn)，是眾望所歸、當(dāng)之無愧、名副其實(shí)，是全黨的選擇、人民的選擇、歷史的選擇。隨著時(shí)間的推移、歷史的發(fā)展，十八屆六中全會(huì)的重大決定，會(huì)更加熠熠生輝，我們會(huì)在新的實(shí)踐中不斷體悟出其深邃而雋永的意義。

黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在維護(hù)黨中央權(quán)威上，我們必須要有政治自覺，深刻認(rèn)識(shí)全黨只有黨中央權(quán)威、只有向黨中央看齊，各地區(qū)各部門各單位都必須維護(hù)黨中央的權(quán)威，誰(shuí)也沒有天馬行空、為所欲為的權(quán)力。深刻認(rèn)識(shí)、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，同堅(jiān)持民主集中制、發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主是一致的而不是對(duì)立的。要深刻認(rèn)識(shí)到，地方和部門的權(quán)威都是來自黨中央的權(quán)威，我們的工作都是對(duì)黨中央決策部署的貫徹執(zhí)行。我們是統(tǒng)一的中國(guó)共產(chǎn)黨，只有一個(gè)權(quán)威、一個(gè)核心，在政治問題上只能向中央看齊。黨的十八大以來，大家之所以都感覺政治生態(tài)越來越好，根本原因就在于黨中央營(yíng)造了一個(gè)好的大環(huán)境。因此，任何人都不能把功勞簿記在自己身上，要清楚權(quán)威、功勞、業(yè)績(jī)均來自黨中央。要切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”特別是核心意識(shí)、看齊意識(shí)，向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。在思想上深刻認(rèn)同核心，持續(xù)把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略作為重大政治任務(wù)，準(zhǔn)確把握貫穿其中的堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義鮮明主題、科學(xué)思想方法，用以武裝頭腦、指導(dǎo)工作。在政治上堅(jiān)決維護(hù)核心，以黨中央的旗幟為旗幟，以黨中央的方向?yàn)榉较?，以黨中央的意志為意志，做政治上的明白人。在組織上自覺服從核心，黨員個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)，這是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的基本準(zhǔn)則，也是處理個(gè)人與組織、組織與組織、上級(jí)與下級(jí)的基本準(zhǔn)則。在行動(dòng)上堅(jiān)定緊跟核心，增強(qiáng)經(jīng)常看齊的清醒、主動(dòng)看齊的自覺、堅(jiān)定看齊的擔(dān)當(dāng)、善于看齊的能力，經(jīng)常與黨中央的要求“對(duì)表”，主動(dòng)進(jìn)行調(diào)整、糾正、校準(zhǔn)，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。

擁護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央，向黨中央看齊，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，至少做到“六個(gè)看齊”。一是堅(jiān)定的信仰信念。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，一個(gè)突出感受，就是充滿著對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰，充滿著“革命理想高于天”的豪邁情懷。總書記指出，一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)，一切及時(shí)行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風(fēng)，都與共產(chǎn)黨人的政治信仰、革命理想、根本宗旨格格不入。“精神之鈣”“四個(gè)自信”“核心使命”“不忘初心”等，講的都是理想信念。正確處理公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的關(guān)系，講的也是信仰、信念的問題。二是鮮明的人民立場(chǎng)。習(xí)近平總書記系列重要講話精神，最為鮮明的就是人民至上的立場(chǎng)。比如，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo);讓老百姓過上好日子，是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);以人民利益為重、以人民期盼為念，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，真正解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問題;堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、工作導(dǎo)向，堅(jiān)持全民共享、全面共享、共建共享、漸進(jìn)共享，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn);全面小康路上一個(gè)都不能少;要立下愚公移山志，以“繡花”功夫抓好精準(zhǔn)扶貧，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，等等。這些重要論述，是對(duì)我們黨執(zhí)政為民理念的生動(dòng)闡釋。三是強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記系列重要講話中有一個(gè)關(guān)鍵詞、高頻詞，就是“擔(dān)當(dāng)”。反復(fù)就擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)對(duì)全黨、對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部寄予殷切期望、提出明確要求。比如，強(qiáng)調(diào)人民把權(quán)力交給我們，我們就要以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)，始終堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，有不負(fù)13億多人民的使命擔(dān)當(dāng)和毅然決然;強(qiáng)調(diào)每一代人都有每一代人的長(zhǎng)征路;強(qiáng)調(diào)看干部就是看肩膀，看能不能負(fù)重、能不能負(fù)荷，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就;要牢記責(zé)任重于泰山，夙夜在公、勤勉工作，敢啃最硬的骨頭、敢挑最重的擔(dān)子，等等。這些重要論述，鏗鏘有力、擲地有聲，展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的大境界和大擔(dān)當(dāng)。四是求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。求真務(wù)實(shí)，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是習(xí)近平總書記系列重要講話的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。在這方面，總書記有許多非常鮮活、生動(dòng)、精彩的論述。比如，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦;一分部署，九分落實(shí);嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”;對(duì)已經(jīng)部署的重要任務(wù)、關(guān)鍵工作，要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，一錘接著一錘釘下去，抓常抓細(xì)抓長(zhǎng)，以抓鐵有痕、踏石留印的韌勁抓落實(shí)，等等。這些我們都耳熟能詳。五是勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是創(chuàng)新，而且這種創(chuàng)新是歷史性、全局性、系統(tǒng)性、革命性的。治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，“新”是最突出的特征，可以說是別開生面、一股新風(fēng)，體現(xiàn)了開時(shí)代先河的創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)舉。比如，提出實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，進(jìn)一步揭示了當(dāng)代中國(guó)最鮮明的時(shí)代主題;提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，指明了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總抓手，進(jìn)一步豐富了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì);提出樹立和貫徹新發(fā)展理念，適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，創(chuàng)造性地回答了新形勢(shì)下我們要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展的重大問題，闡明了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯，展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論光芒，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧;提出作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)在路上，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，堅(jiān)持思想建黨、組織建黨、制度治黨緊密結(jié)合，堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論。六是科學(xué)的方法論。習(xí)近平總書記既講是什么、怎么看，又講怎么辦、怎么干;既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題。習(xí)近平總書記系列重要講話貫穿著辯證思維。從紛繁復(fù)雜的社會(huì)表象中把準(zhǔn)脈搏、掌握規(guī)律，在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來。貫穿著戰(zhàn)略思維。觀大勢(shì)、定大局、謀大事，善于從政治上認(rèn)識(shí)和判斷形勢(shì)，善于從全球視野中謀劃事業(yè)發(fā)展，把當(dāng)今世界的風(fēng)云變幻看準(zhǔn)、看清、看透，在權(quán)衡利弊中作出最為有利的戰(zhàn)略抉擇，不能犯方向性、根本性錯(cuò)誤。貫穿著歷史思維。把歷史作為最好的教科書，善于從歷史中獲取智慧，聯(lián)系5000多年中華文明史來思考中華民族的前途命運(yùn)，聯(lián)系500年世界社會(huì)主義發(fā)展史來思考中國(guó)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)方向，聯(lián)系中國(guó)近代以來170多年奮斗史來理解中華民族偉大復(fù)興的正確道路，聯(lián)系99年革命建設(shè)改革的歷程來把握黨的歷史方位和歷史使命，聯(lián)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)來把握黨和國(guó)家的光明前景。貫穿著底線思維。凡事從壞處準(zhǔn)備、努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，認(rèn)真評(píng)判重大決策的風(fēng)險(xiǎn)和可能出現(xiàn)的最壞局面，把應(yīng)對(duì)預(yù)案和政策措施謀劃得更充分、更周密，做到有備無患、遇事不慌，處變不驚、應(yīng)對(duì)自如。貫穿著系統(tǒng)思維。把治國(guó)理政作為系統(tǒng)工程，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，統(tǒng)籌黨和國(guó)家事業(yè)全局，學(xué)會(huì)“十個(gè)指頭彈鋼琴”，既注重總體謀劃、又要以重點(diǎn)突破帶動(dòng)整體推進(jìn)。

作為省轄市黨委，x市各級(jí)黨組織要向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊，必須堅(jiān)定跟著黨中央“令旗”走，把黨中央各項(xiàng)決策部署落實(shí)到工作中去，把自己的事情辦好，為全國(guó)全省大局作出更大貢獻(xiàn)。要堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督作為重要抓手，堅(jiān)持在思想政治建設(shè)上從嚴(yán)從實(shí)，堅(jiān)持在作風(fēng)建設(shè)上長(zhǎng)抓常管，堅(jiān)持在干部隊(duì)伍建設(shè)上選優(yōu)用好，堅(jiān)持在基層組織建設(shè)上強(qiáng)基固本，堅(jiān)持在懲治腐敗上利劍高懸，堅(jiān)持在制度體系建設(shè)上探索創(chuàng)新，把全面從嚴(yán)治黨嚴(yán)的意識(shí)、嚴(yán)的態(tài)度、嚴(yán)的要求、嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)始終貫穿黨的建設(shè)全過程，確保各級(jí)黨組織堅(jiān)強(qiáng)有力、干部隊(duì)伍清正廉潔、黨風(fēng)政風(fēng)風(fēng)清氣正。要堅(jiān)定不移貫徹黨的基本路線。始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，一些同志總覺得x發(fā)展得不錯(cuò)、x發(fā)展得也不錯(cuò)，開始變得驕傲自滿，甚至還會(huì)頭腦發(fā)熱，就會(huì)做出一些超越歷史發(fā)展階段的事情，這都是因?yàn)閷?duì)國(guó)情、省情、市情認(rèn)識(shí)不夠到位。我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，是最大的國(guó)情，對(duì)x來講也是最大的市情，是我們保持工作定力的“定海神針”。我們一定要按照中央、省委部署，按照市第x次黨代會(huì)部署，堅(jiān)持抓好黨建是最大政績(jī)、推動(dòng)發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，心無旁騖抓發(fā)展，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，牢固樹立和貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，著力深化改革擴(kuò)大開放，著力推動(dòng)創(chuàng)新轉(zhuǎn)型發(fā)展，著力強(qiáng)化法治維護(hù)穩(wěn)定，著力改善民生補(bǔ)齊短板，確保如期全面建成小康社會(huì)，爭(zhēng)取率先建成小康。當(dāng)前，x的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展指標(biāo)中有很多與全面小康指標(biāo)還有差距，必須結(jié)合實(shí)際，實(shí)事求是，努力補(bǔ)短板。要堅(jiān)定不移擔(dān)負(fù)好惠一方百姓、保一方平安的責(zé)任。深入踐行以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，持續(xù)抓好大氣、水、土壤污染防治，扎實(shí)做好就業(yè)、教育、衛(wèi)生健康、社會(huì)保障等民生工作，積極推進(jìn)全面依法行政，有效防范和化解各類風(fēng)險(xiǎn)，確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定，讓省委放心，讓老百姓滿意。堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)定不移貫徹黨的基本路線，堅(jiān)定不移惠一方百姓、保一方平安，這是全市各級(jí)黨組織和廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任，也是向黨中央看齊、維護(hù)黨中央權(quán)威的自覺行動(dòng)。

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習(xí)近平總書記講，作為黨的干部，不論在什么地方、在哪個(gè)崗位上工作，都要增強(qiáng)黨性立場(chǎng)和政治意識(shí)，經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn);強(qiáng)調(diào)干部在政治上出問題，對(duì)黨的危害不亞于腐敗問題，甚至比腐敗問題更嚴(yán)重;強(qiáng)調(diào)有些事情在政治上是絕不能做的，做了就要付出代價(jià)，誰(shuí)都不能拿政治紀(jì)律和政治規(guī)矩當(dāng)兒戲。作為共產(chǎn)黨人，我們的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作，講政治是合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)。黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是各級(jí)黨組織和全體黨員在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束，是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律和規(guī)矩。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的現(xiàn)實(shí)路徑，是改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)保證。

黨中央認(rèn)為，一些高級(jí)干部腐化墮落的深層次原因最重要的就是不講政治。為此，黨中央把加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活作為全面從嚴(yán)治黨的重要抓手，通過理論武裝凝心聚魂，通過整飭作風(fēng)激濁揚(yáng)清，通過嚴(yán)明紀(jì)律強(qiáng)化約束，通過從嚴(yán)治吏匡正用人導(dǎo)向，通過“打虎”“拍蠅”“獵狐”懲治腐敗，黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，贏得了黨心軍心民心。實(shí)踐證明，一個(gè)黨、一個(gè)地方什么時(shí)候講政治，什么時(shí)候黨內(nèi)政治生活正常健康，就會(huì)風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，充滿生機(jī)活力;反之，就會(huì)弊病叢生、人心渙散、喪失斗志，給黨的事業(yè)、地方發(fā)展造成嚴(yán)重?fù)p失。

近年來，市委堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，黨內(nèi)政治生態(tài)不斷凈化，廣大黨員干部政治意識(shí)不斷增強(qiáng)，但一些黨員干部不講政治的問題依然存在。有的犯?jìng)€(gè)人主義，擺不正個(gè)人與組織的關(guān)系，跟組織討價(jià)還價(jià)、挑肥揀瘦，只想做官、不想干事，只想掌權(quán)、不愿擔(dān)責(zé)，想問題、辦事情首先考慮的是個(gè)人得失。有的犯分散主義，考慮局部利益、眼前利益多，考慮全局利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益少，貫徹執(zhí)行中央決策部署搞變通、打折扣，甚至有令不行、有禁不止，自作主張、瞞天過海，弄虛作假、欺上瞞下。有的犯自由主義，政治上不設(shè)防，對(duì)社會(huì)上的一些錯(cuò)誤思潮和錯(cuò)誤言論，不能敢于亮劍，甚至跟風(fēng)附和、口無遮攔，立場(chǎng)不穩(wěn)、喪失原則，自以為是、胡言亂語(yǔ)，對(duì)黨中央沒有敬畏。有的犯好人主義，搞一團(tuán)和氣，對(duì)一些明顯的政治問題視而不見，是非面前不開口，遇到矛盾繞著走，不求有功但求無過;對(duì)分管干部存在的問題，不提醒、不教育，組織調(diào)整干部時(shí)跑風(fēng)漏氣、邀功買好。有的犯宗派主義，信奉“有能力不如有關(guān)系”“琢磨事不如琢磨人”，熱衷于組織參加同學(xué)、同鄉(xiāng)、同事、戰(zhàn)友等各種聚會(huì)，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、相互關(guān)照、權(quán)權(quán)交易。有的犯山頭主義，把黨管干部原則變成個(gè)人管干部，在用人上搞親親疏疏，看親疏、看遠(yuǎn)近，重老鄉(xiāng)、看地域。有的犯拜金主義，世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀漸漸扭曲，政治操守、政治紀(jì)律拋之腦后，甚至成了權(quán)力、金錢、美色的俘虜，權(quán)欲熏心、腐化墮落。無論是政治上的模糊、政治上的糊涂、政治上的遲鈍麻木，還是經(jīng)濟(jì)上生活上的奢靡貪腐，都是政治上的問題，都是在政治上變了質(zhì)。政治問題就要用政治來解決，要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。

隨著管黨治黨力度不斷加大，我市政治生活呈現(xiàn)新的局面，但也存在很多問題，主要是政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性不強(qiáng)，有的組織活動(dòng)隨意化，有的對(duì)中央、省委和市委決策部署執(zhí)行不力，講起來重要、忙起來次要，甚至中央開展的旨在加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育等做得不夠、不好;有的政治生活程序化，政治學(xué)習(xí)灌輸多研討少，重形式不重實(shí)際;有的黨內(nèi)政治生活庸俗化，認(rèn)為同志之間面子重要、友情至上，明知不對(duì)、少說為佳，批評(píng)上級(jí)談期望、批評(píng)下級(jí)提希望、自我批評(píng)說愿望?？偟膩砜矗?dāng)前我市的政治生態(tài)整體較好，但總書記提到的一些問題在一些地方不同程度存在，個(gè)別單位還比較嚴(yán)重。比如，我們?cè)谑形痻屆二次全會(huì)上審議通過了《中共x市委關(guān)于推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的實(shí)施意見》，這是市委貫徹中央、省委全面從嚴(yán)治黨的重要決定，但在巡察中發(fā)現(xiàn)，一些黨組織根本就沒有學(xué)習(xí)研究過，更別提落實(shí)了。有什么樣的黨內(nèi)政治生活，就有什么樣的黨員干部作風(fēng)。黨的十八大以來，黨中央致力于黨內(nèi)監(jiān)督制度建設(shè)的“瘦身”“強(qiáng)身”，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，逐步完善了黨內(nèi)法規(guī)體系，形成了“一黨章”(《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》)“兩準(zhǔn)則”(《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》)和《中國(guó)共產(chǎn)黨地方委員會(huì)工作條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨組工作條例(試行)》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問責(zé)條例》《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》等一系列黨內(nèi)法規(guī)。這些都是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的標(biāo)準(zhǔn)，是規(guī)矩紀(jì)律。全面從嚴(yán)治黨，最根本的就是要學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)總書記系列重要講話，建設(shè)黨內(nèi)政治文化，規(guī)范黨內(nèi)政治生活，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。

關(guān)于踐行新鞍鋼心得體會(huì)如何寫二

由來：

2016年，紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記向全黨鄭重發(fā)出“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的號(hào)召;

2017年，黨的十九大將“不忘初心、牢記使命”作為大會(huì)主題關(guān)鍵詞;

2019年5月31日，“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議決定，從6月份開始，不分階段，不分環(huán)節(jié)，在全黨自上而下分兩批開展為期3個(gè)月的“不忘初心、牢記使命”主題教育。

根據(jù)旗委關(guān)于開展“不忘初心、牢記使命”的主題教育安排，今天我就以“不忘初心敢擔(dān)當(dāng)，牢記使命勇作為”為題，講一次黨課，與大家共同交流共同提高。

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初心，是做一件事最初的出發(fā)點(diǎn)，使命，是做一件事的責(zé)任。初心和使命是一個(gè)政黨區(qū)別于其它任何政黨的的根本標(biāo)志，決定著一個(gè)政黨前進(jìn)的方向和道路，是一個(gè)政黨最初的諾言和承諾。

我們黨的初心和使命是什么?

習(xí)近平在十九大報(bào)告中說，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

中華民族的歷史傳統(tǒng)是“言必信，行必果”，初心和使命從來都是激勵(lì)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。從黨的歷史來看，我們黨能夠走到歷史舞臺(tái)的中央，就是因?yàn)橐恢倍荚谯`行和堅(jiān)守這個(gè)初心和使命。

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命是一次成功的革命，這是歷史已經(jīng)證明了的。但是，通向成功的道路又是如何向前伸延的呢?如果我們沒有忘記，中國(guó)最初并不是共產(chǎn)主義思想的故鄉(xiāng);如果我們還記得1920年組織起來的黨組織開始只有幾十個(gè)人;如果我們注意到共產(chǎn)黨在漫長(zhǎng)革命生涯中幾乎始終處于強(qiáng)大敵人的壓迫之下，我們就應(yīng)當(dāng)想到，這樣一種革命并不是中國(guó)自身發(fā)展的必然產(chǎn)物，它的成功不可能一帆風(fēng)順，必定經(jīng)歷了許許多多的曲折和犧牲。正是在許許多多的曲折和犧牲之中，中國(guó)共產(chǎn)黨人，特別是毛澤東，才逐漸摸索出一條通向成功的道路。

敗者自敗，成者天成。中國(guó)革命的成功，正如它所經(jīng)歷過的種種失敗一樣，有著各種各樣的原因。這其中，“不忘初心、牢記使命”是中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來的主線和主題，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命的成功之道。

中華民族歷史綿延流長(zhǎng)，疆域遼闊。近代的落后讓中國(guó)飽嘗亡國(guó)滅種的災(zāi)難，割讓和喪失土地200多萬平方公里，賠款12億兩白銀(其中：《馬關(guān)條約》賠款2.3億兩白銀，《辛丑條約》賠款9.8億兩白銀)。1911年，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度。舊的制度推翻了，中國(guó)向何處去?中國(guó)人在苦苦尋找適合中國(guó)國(guó)情的道路。君主立憲制、復(fù)辟帝制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制都想過了、試過了，結(jié)果都行不通。最后，中國(guó)選擇了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命之路，選擇了社會(huì)主義道路。

1.新民主主義革命時(shí)期(1921年——1949年)。在那個(gè)內(nèi)憂外患、積貧積弱的年代，在各種“主義”用盡仍災(zāi)難益重、危機(jī)更深的絕境下，俄國(guó)十月革命的勝利，為中國(guó)送來了馬克思列寧主義。“大浪淘沙始見金”。走俄國(guó)人的路，走社會(huì)主義的路，這就是結(jié)論。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。

外面是列強(qiáng)侵略，內(nèi)部是軍閥混戰(zhàn)，老百姓民不聊生，國(guó)家命運(yùn)岌岌可危。在那個(gè)時(shí)候，人們多么渴望有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的政治力量，能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上強(qiáng)國(guó)富民的道路，中國(guó)共產(chǎn)黨是就在這種背景下誕生的。

為了把人民大眾從這種災(zāi)難深重、水深火熱的舊中國(guó)中解脫出來，共產(chǎn)黨人前赴后繼，先后經(jīng)歷了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)4個(gè)階段，完成了新民主主義革命，建立了社會(huì)主義的新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民當(dāng)家作主。從1921年到1949年28年期間，為踐行和堅(jiān)守初心和使命捐軀的有300多萬黨員。

1921年，13名知識(shí)分子來到上海成立中共，這個(gè)事弄不好就要掉腦袋，中共一大13名代表，其中最年輕的是19歲的北大學(xué)生劉仁靜，1983年，81歲的劉仁靜在接受采訪時(shí)說：“根本沒想到是這么重要的一次會(huì)啊!不就到上海開個(gè)會(huì)嘛，誰(shuí)想到是這么重要的一個(gè)會(huì)呢?”

1922年陳公博脫黨，1923年李達(dá)脫黨，1924年李漢俊、周佛海脫黨，1927年包惠僧脫黨，1930年劉仁靜被黨開除，1938年張國(guó)燾被黨開除。這些人無論從智商、學(xué)歷、出身、影響力等方面來看，都不見得會(huì)比毛澤東差。假如歷史是可以預(yù)知的，作為中共的發(fā)起人，要是知道自己親手成立的黨28年后會(huì)奪取全國(guó)政權(quán)，他們還會(huì)丟掉信諾，丟掉初心，做這么糊涂的事嗎?

13個(gè)人中，7個(gè)人出問題，4人犧牲，2人(毛澤東和董必武)依然堅(jiān)守踐行著初心和使命一路走來。

2.社會(huì)主義革命建設(shè)時(shí)期(1949年——1978年)。建國(guó)后，我們的國(guó)家一窮二白，面對(duì)積貧積弱的困難局面，我們較好地完成了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，全面鋪開了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。任何成長(zhǎng)是需要交學(xué)費(fèi)的，我們黨也不例外，當(dāng)時(shí)經(jīng)歷了“10年浩劫”，這10年我們的初心和使命呢?一定程度上說是“內(nèi)耗”、“內(nèi)斗”，10年的文化大革命，交了10年的學(xué)費(fèi)，10年的學(xué)費(fèi)讓我們黨吸取了深刻的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所以從1978年十一屆三中全會(huì)開始，我們黨依靠和帶領(lǐng)全國(guó)人民，以艱苦奮斗、自力更生的精神，開辟了改革開放的嶄新局面。

3.改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期(1978年——現(xiàn)在)。這期間，我們黨經(jīng)受住了東歐劇變、蘇聯(lián)解體和金融危機(jī)等國(guó)際風(fēng)波的影響，經(jīng)受住了98洪水、非典疫情、汶川大地震等多種自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn)，恢復(fù)了對(duì)香港、澳門行使主權(quán)，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經(jīng)濟(jì)體，成功的跨越了一道又一道難關(guān)，奪取了一個(gè)又一個(gè)勝利。

十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，運(yùn)籌帷幄，沉著應(yīng)對(duì)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民砥礪奮進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，中華民族走上了全面復(fù)興、加速崛起的新征程。

簡(jiǎn)要回顧黨史，我們發(fā)現(xiàn)，假如一個(gè)政黨一心為私，它能夠打江山還坐江山，走到現(xiàn)在嗎?不行的。

中國(guó)共產(chǎn)黨正是一直踐行和堅(jiān)守著初心和使命，才帶領(lǐng)中國(guó)人民和中華民族，從一個(gè)勝利走向一個(gè)勝利，從一個(gè)輝煌邁向一個(gè)輝煌。

今天的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，社會(huì)和諧穩(wěn)定，人民幸福安康，綜合國(guó)力全面增強(qiáng)，國(guó)際地位不斷提高。歷史和現(xiàn)實(shí)雄辯地證明，中國(guó)共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨，是經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)，與群眾同呼吸、共命運(yùn)，全心全意為人民謀福祉的黨。

2018年習(xí)近平在會(huì)見聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)時(shí)說：我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同。

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中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這說的是：共產(chǎn)黨人的初心和使命是圍繞人民和民族來的，所以，共產(chǎn)黨人“初心”的核心要義是對(duì)人民的赤膽忠誠(chéng)。即把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持以人民為中心，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。

不忘初心，就是不忘出身本來，始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)。十九大報(bào)告指出，“我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾，就會(huì)失去生命力?！?/p>

黨員是構(gòu)成共產(chǎn)黨人的細(xì)胞，那么黨員“初心”的第一要義是什么?黨員的初心應(yīng)該是圍繞黨來，具體來說就是對(duì)黨忠誠(chéng)，即學(xué)黨史、感黨恩、跟黨走。十九大報(bào)告指出，“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！弊鳛橐幻伯a(chǎn)黨員，不忘初心、牢記使命，就是要毫不保留忠誠(chéng)于黨?！皩?duì)黨忠誠(chéng)”，是每一位黨員舉起右手向黨宣誓志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)的錚錚誓言，也是黨章規(guī)定的黨員基本義務(wù)之一。

初心和使命，兩句話，16個(gè)字。字?jǐn)?shù)不多，記住不難，難在踐行和堅(jiān)守。對(duì)于一名黨員干部來說，能否忠誠(chéng)于黨是檢驗(yàn)的試金石。

1.犧牲面前能不能堅(jiān)守這份忠誠(chéng)

反面例子：顧順章;正面例子：向警予。

顧順章：蔣介石"四一二"反革命政變后，中共中央秘書處由武漢遷往上海，并建立中共檔案管理制度，存檔10210份。當(dāng)時(shí)為了安全和保密，建立了兩個(gè)庫(kù)：一個(gè)是伍豪(周恩來)負(fù)責(zé)，一個(gè)是顧順章負(fù)責(zé)。

顧順章，是向警予介紹加入的共產(chǎn)黨。是中共早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，時(shí)任中共政治局候補(bǔ)委員、中央特委三位領(lǐng)導(dǎo)之一。顧順章在蘇聯(lián)受過訓(xùn)，他聰明機(jī)警，會(huì)化裝，會(huì)表演魔術(shù)，會(huì)修理機(jī)械，他還擅長(zhǎng)雙手開槍、爆破、室內(nèi)開槍而室外聽不到聲音、徒手殺人而不留痕跡等等，國(guó)民黨中統(tǒng)稱他是“全能特務(wù)，夠稱得上大師”。

1931年在表演拿手戲法時(shí)被抓，沒有嚴(yán)刑拷打，沒有威逼利誘，顧順章立即叛變。為了邀功體現(xiàn)自己的價(jià)值，顧順章分期分批地向國(guó)民黨交待了中共機(jī)密。導(dǎo)致中共地下組織遭到了極大破壞，先后被捕800多人。比如曾任黃埔軍?？偨坦俚膼链?、時(shí)任中共廣東省委書記的蔡和森等。最后顧順章還是被國(guó)民黨處死。

向警予：蔡和森的夫人，唯一中共女創(chuàng)始人。1928年黨的大部分領(lǐng)導(dǎo)先后從武漢轉(zhuǎn)移上海，向警予卻主動(dòng)要求留在武漢，堅(jiān)持地下斗爭(zhēng):“武漢三鎮(zhèn)是我黨重要的據(jù)點(diǎn)，許多重要負(fù)責(zé)同志犧牲了，我一離開，就是說我黨在武漢失敗了，這是對(duì)敵人的示弱，我決不能離開!”最后被抓后壯烈犧牲。

2.誘惑面前能不能堅(jiān)守這份忠誠(chéng)

正面例子：方志敏;反面例子：李政科。

方志敏：1935年方志敏不幸被俘，被國(guó)民黨押到南昌，關(guān)在軍法處看守所。

以下是方志敏與法官的正面交鋒，看看方志敏面對(duì)誘惑是如何堅(jiān)守忠誠(chéng)的。

法官在用方志敏家人的安全來誘惑恐嚇方志敏無效后，污蔑共產(chǎn)黨員“大部分不過是盲從”，遭到方志敏駁斥后，又改口說共產(chǎn)主義在中國(guó)“即使能成功，恐怕也得五百年，就算不要五百年，頂快頂快也得要二百年”，進(jìn)一步規(guī)勸方志敏“為什么要做傻子，為幾百年后的事情去拼命呢，隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵，是做人必要的本領(lǐng)”，還說很多共產(chǎn)黨員投降后都升了官職，還“每月五百元”。

方志敏告訴法官：“朝三暮四，沒有氣節(jié)的人，我是不能做的，我不愛爵位也不愛金錢。”

法官使出看家本領(lǐng)，威脅方志敏：“槍一響，人就完了”。方志敏坦然回答：“我完全知道這個(gè)結(jié)局!但既然不能兩全，我只有選擇一死?！?/p>

李政科等貪污不廉潔，談何忠誠(chéng)?

3.困難面前能不能堅(jiān)守這份忠誠(chéng)

正面例子：紅旗渠精神;反面例子：身邊的例子。

紅旗渠：林州，一個(gè)河南、山西、河北三省交界的地方，嚴(yán)重干旱缺水，從1436年到1949年，林州出現(xiàn)較大旱災(zāi)104次，大旱絕收38次，人人相食5次;新中國(guó)成立初年，林州全縣550個(gè)行政村中需要翻山越嶺、遠(yuǎn)道取水的就有307個(gè)。1960年，林州人鼓足了“逆天”的勇氣，決定引漳河水進(jìn)入林州。

要引漳入林，必須面對(duì)幾個(gè)問題:特殊時(shí)期(三年自然災(zāi)害)，資金(財(cái)政只有300萬儲(chǔ)備金)，糧食(只有3000萬斤)，技術(shù)問題(全縣水利技術(shù)人員28人，最高學(xué)歷為中等技術(shù)學(xué)校畢業(yè)生)，水源。

可以說是現(xiàn)代版的愚公移山：上無寸物可攀，下無片地可立，林州人腰系纜繩，飛蕩峽谷開山炸石;物資短缺，農(nóng)民自帶工具干糧，自制炸藥石灰。

紅旗渠于1960年動(dòng)工，至1969年全面完成，歷時(shí)近十年。削平了1250座山頭，架設(shè)151座渡槽，開鑿211個(gè)隧洞，修建各種建筑物12408座，挖砌土石達(dá)2225萬立方米。終于修通1500公里長(zhǎng)的生命長(zhǎng)渠，引來“救命水”。

修建紅旗渠，參與群眾7萬人，10年中，先后有81位黨員群眾獻(xiàn)出了寶貴生命。其中：年齡最大的63歲，年齡最小的只有17歲。

反觀今天我們的黨員干部，別說堅(jiān)守了，稍微有點(diǎn)困難，加點(diǎn)班，就開始喊屈叫冤，談條件要待遇，談何初心?

4.打擊面前能能不能堅(jiān)守這份忠誠(chéng)

正面例子：毛澤東、鄧小平;反面例子：張國(guó)燾。

在探索中國(guó)革命道路過程中，毛澤東與黨內(nèi)“左”傾路線進(jìn)行過各種斗爭(zhēng)，他本人也曾遭遇過多次打擊和挫折。1956年，毛澤東在黨的八大預(yù)備會(huì)議上曾說：“至于三次‘左’傾路線時(shí)期給我的各種處分、打擊，包括‘開除黨籍’、開除政治局候補(bǔ)委員、趕出紅軍等，有多少次呢?記得起來的有二十次?！?/p>

那一段不平常的艱難經(jīng)歷留給毛澤東的印象很深，回顧那段逆境困難時(shí)，毛澤東說：“對(duì)于那些冤枉和委屈，對(duì)于那些不適當(dāng)?shù)奶幜P和錯(cuò)誤的處置可以有兩種態(tài)度。一種態(tài)度是從此消極，很氣憤，不滿意;另一種態(tài)度是把它看作一種有益的教育，當(dāng)作一種鍛煉。”

無論如何，毛澤東都始終堅(jiān)守對(duì)黨組織的忠誠(chéng)，嚴(yán)格執(zhí)行黨組織的決定。

張國(guó)燾：許世友評(píng)價(jià)張國(guó)燾說“黨內(nèi)除了毛主席，誰(shuí)也不是張國(guó)燾的對(duì)手?！?/p>

就是這么一個(gè)厲害的角色，北大畢業(yè)，五四運(yùn)動(dòng)的學(xué)生領(lǐng)袖，中共一大的重要成員，延安抗日時(shí)期，在國(guó)共兩黨派出雙方代表到黃帝陵掃墓，以向國(guó)人昭示國(guó)共合作、團(tuán)結(jié)御侮決心時(shí)，張國(guó)燾叛逃了?!

中共中央提出3條出路供他選擇：一是回黨工作，二是請(qǐng)長(zhǎng)假休息，三是自動(dòng)脫黨。

張國(guó)燾不假思索地選擇了第3條。他脫黨后改靠國(guó)民黨，對(duì)蔣介石說的第一句話是：“兄弟在外，糊涂多年!”隨后，發(fā)表聲明宣布脫離共產(chǎn)黨。

張國(guó)燾叛逃后，毛澤東重申對(duì)他的評(píng)判：“此人一貫稱自己是‘中國(guó)的列寧’，什么都爭(zhēng)第一。但是他只看見局部而看不到全體，只知道有今天不知道有明天!”

張國(guó)燾投靠國(guó)民黨后，蔣介石并不信任他，認(rèn)為“他現(xiàn)在可以背叛共產(chǎn)黨，今后也可以背叛國(guó)民黨”，榨干他的價(jià)值后，指使憲兵將他一家趕出臺(tái)灣。張國(guó)燾1979年死在加拿大。

從我們黨員隊(duì)伍的現(xiàn)狀看，我感到，還存在著三種突出的不良表現(xiàn)。

一是初心使命有所淡化。主要表現(xiàn)為“三個(gè)淡化”：①信仰淡化。有的黨員認(rèn)為黨建不是虛就是大，看不見摸不著，只是一個(gè)遙不可及的含糊概念，放松了理論學(xué)習(xí)，不愿學(xué)理論，覺得理論太空不實(shí)用，卻對(duì)一些流言蜚語(yǔ)深信不疑、津津樂道。②感情淡化。有的黨員平時(shí)嘴上喊著對(duì)黨忠誠(chéng)，實(shí)際上心里卻沒有黨，對(duì)黨信得不真、跟得不緊，在黨不言黨，在黨不護(hù)黨，只是在組織形式上入了黨，在思想言行上還沒有真正入黨。③身份淡化。有的黨員定位不準(zhǔn)、意識(shí)不強(qiáng)，平時(shí)看不出來，關(guān)鍵時(shí)刻站不出來。

二是模范作用發(fā)揮不好。表現(xiàn)為“四種類型”：①“不敢擔(dān)當(dāng)”型。只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力，遇到任務(wù)，不是當(dāng)做機(jī)遇搶著上，而是當(dāng)做包袱往后躲。②“只喊不干”型。有的在工作上，喜歡當(dāng)監(jiān)工，總喜歡監(jiān)督別人，不知道監(jiān)督自己，更不樂意別人的監(jiān)督。③“發(fā)號(hào)施令”型。有的干部受領(lǐng)完任務(wù)，沒想著怎么去完成，而是責(zé)任下推，交給部屬，喜歡遙控指揮。④“倚老賣老”型。有的黨員隨著黨齡的增長(zhǎng)，覺得自己資格越來越老，工作上拈輕怕重，能拖就拖。

三是規(guī)矩大局意識(shí)不強(qiáng)。①組織觀念弱化。有的黨員不能夠正確對(duì)待個(gè)人與集體的關(guān)系，考慮個(gè)人問題多、關(guān)心公司建設(shè)少，考慮自身利益多、關(guān)心集體利益少，常把“相信組織、依靠組織”掛在嘴邊，但一到涉及切身利益的時(shí)候，則忘掉了黨員身份，顛倒了個(gè)人與組織的關(guān)系。②紀(jì)律觀念淡薄。有的黨員是非不清，看不到自己的錯(cuò)誤在哪里，習(xí)慣拿別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤為自己做“擋箭牌”，經(jīng)常在心理嘀咕“某某的問題那么嚴(yán)重都沒發(fā)現(xiàn)，自己這點(diǎn)小問題還算得了什么”，久而久之丟掉原則，發(fā)生違紀(jì)問題渾然不知。③執(zhí)行意識(shí)不強(qiáng)。有的黨員對(duì)待上級(jí)命令，喜歡擺困難、講條件、提要求，工作挑肥揀瘦，合意的就執(zhí)行，不合意的就選擇性執(zhí)行，甚至不執(zhí)行。④作風(fēng)形象不好。有的黨員干部作風(fēng)不正、行為不檢，面對(duì)小錢小利、小恩小惠堅(jiān)持不了原則，都是從經(jīng)受不住小利誘惑而產(chǎn)生的。

以上這些問題，在我們黨員身上或多或少都有表現(xiàn)，黨員干部要引起重視、對(duì)號(hào)入座，有則改之、無則加勉。

列寧說過：“徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要?！蓖緜儯灰詾槿肓它h就進(jìn)了保險(xiǎn)箱，丟了初心和使命，價(jià)值觀有了扭曲，不懂得懸崖勒馬，同樣會(huì)被清除出黨。

在此，我希望大家能夠以更飽滿的熱情、更昂揚(yáng)的斗志、更充沛的精力投入到以后的生活中來，尤其是黨員干部要進(jìn)一步增強(qiáng)黨員意識(shí)，走在前列、主動(dòng)作為、勇于擔(dān)當(dāng)，在各項(xiàng)工作中都要帶好頭、做榜樣。

關(guān)于踐行新鞍鋼心得體會(huì)如何寫三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的戰(zhàn)友們：

大家好，今天我演講的題目是《為國(guó)戍邊、無怨無悔，用青春踐行新時(shí)期的邊防精神》

在毗鄰xx的xx之濱，在對(duì)外開放的東方前哨，時(shí)時(shí)處處都能看到我們xx支隊(duì)官兵們手握鋼槍的身影。他們帶著家人的思念，堅(jiān)守在祖國(guó)邊防第一線；他們冒著生命危險(xiǎn)，頂著狂風(fēng)巨浪日夜在海上穿梭。他們強(qiáng)忍著惡劣環(huán)境櫛風(fēng)沐雨，時(shí)刻保護(hù)著轄區(qū)群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。一切的一切，浸染了多少邊防衛(wèi)士的汗水，又承載了多少邊防官兵的悲歡離合。他們沒有豪言壯語(yǔ)，卻用生命譜寫了一曲英雄贊歌；他們也沒有波瀾壯闊，卻用忠誠(chéng)演繹了情感的執(zhí)著，是他們以青春與行動(dòng)默默地踐行著新時(shí)期的邊防精神。

雷鋒同志曾在日記中這樣寫道：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地；如果你是一縷陽(yáng)光，你是否照亮了一片黑暗；如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命；如果你是一顆最小的鏍絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守崗位？這段話我曾經(jīng)看過無數(shù)遍，但從沒有今天這般深刻的理解和由衷的感動(dòng)。為什么？因?yàn)樵谖疑磉叄艺嬲媲星械馗惺艿搅擞腥缋卒h精神一般偉大、無私的邊防精神。

一等功臣章飛云，這個(gè)名字在我們心中已不再陌生，他的動(dòng)人事跡，更是在我們心中留下了深深的烙印。作為一名邊防軍人，在面對(duì)急難險(xiǎn)重的任務(wù)時(shí)，他總是沖在最前線，用實(shí)際行動(dòng)感染著每一名戰(zhàn)士；作為一名共產(chǎn)黨員，在面對(duì)金錢的誘惑時(shí)，他絲毫都沒有動(dòng)搖，在兇殘的歹徒向他撲來的時(shí)候，他毫不畏俱邪惡的囂張，決然與之斗爭(zhēng)到底；而作為一名一等功臣，他卻從未想過要躺在功勞簿上享受生活。他說：“我的付出相對(duì)于國(guó)家、集體和人民給我的一切是非常渺小的，在往后的日子里我將繼續(xù)實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值來報(bào)答我的祖國(guó)和人民?！倍嗝礃銓?shí)的話語(yǔ)??！

是啊，我們的國(guó)家正是由于有了像“章飛云”這樣出色的水滴，才能融匯出這前仆后繼的時(shí)代浪潮，一浪疊一浪、一浪高一浪地推動(dòng)著我們的公安邊防事業(yè)不斷向前。

有人說，生命可貴；也有人說，親情偉大?？晌业膽?zhàn)友們說：對(duì)祖國(guó)和人民的忠誠(chéng)最崇高。他們付出了青春，舍棄了親情，卻無怨無悔。在祖國(guó)最需要他們的時(shí)候，他們也能義無反顧地獻(xiàn)出自己寶貴的生命。

xx，是我們支隊(duì)的一名老兵，還有一個(gè)月就要退伍了，恰在這時(shí)，有緝私任務(wù)，xx同志主動(dòng)請(qǐng)纓，要求參加戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)斗中，我支隊(duì)官兵與走私分子在海上展來了殊死較量，走私分子見擺脫不了我方的追捕，竟瘋狂地向我緝私艇猛烈撞擊，xx同志身負(fù)重傷，被送往就近的醫(yī)院搶救，終因傷勢(shì)太重而光榮犧牲，年僅20歲。

漫漫的人生路上，xx只走了20年，就畫上了一個(gè)句號(hào)，也許，他未能領(lǐng)略到世間奧妙的真諦，來不及體驗(yàn)人生的不盡之歡，甚至還來不及報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，就這樣倒下去了，他帶走的是人生無限的缺憾，交給黨和人民的卻是一份永恒的答卷。

xx支隊(duì)是一個(gè)英雄倍出的集體，在英雄的集體里，英雄的故事又豈是只言片語(yǔ)可以說得完的呢！

為了保護(hù)國(guó)家的利益寧可犧牲個(gè)人的革命烈士林壽敏；

見義勇為、救民于水火之中的好戰(zhàn)士林欽城；

不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的緝私英雄林樹雄

太多太多了，說也說不完。

戰(zhàn)友們，是我們，讓青春的理想在奉獻(xiàn)中閃光；是我們，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了軍人的青春格言；是我們，用自己的青春與熱血譜寫著軍人的忠誠(chéng)。

有人可能會(huì)問，是什么神奇的力量，使一批又一批的深圳支隊(duì)官兵，面對(duì)種種威逼利誘，仍英勇頑強(qiáng)、充滿激情地去戰(zhàn)斗？讓我自豪莊重地告訴大家吧，是使命，是責(zé)任，是忠誠(chéng)。這使命，來自于對(duì)華夏凈土的質(zhì)樸的熱愛；這責(zé)任來自于祖國(guó)和人民的殷切期望；這忠誠(chéng)來自于對(duì)黨的一片赤膽忠心。

我們的民族曾歷盡磨難、飽經(jīng)滄桑，才贏來了今天的社會(huì)主義新中國(guó)，幸福的生活來之不易，“邊防軍人多流一滴汗，內(nèi)地百姓少擔(dān)十分憂”。這是黨和祖國(guó)對(duì)邊防官兵的重托；“邊防一日不寧，戰(zhàn)斗一日不止”。這是我們xx支隊(duì)官兵們鏗鏘的誓言。此時(shí)此刻，我想大聲地說，偉大的祖國(guó)，親愛的人民，我們守衛(wèi)在這里，請(qǐng)你們放心！

謝謝大家，我的演講完畢！

關(guān)于踐行新鞍鋼心得體會(huì)如何寫四

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，黨的報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵：從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個(gè)人層面看，是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心。作為黨員干部，我們不僅要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更要不斷提升自我素質(zhì)，積極為社會(huì)奉獻(xiàn)，發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，發(fā)揚(yáng)新時(shí)代精神，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

曾有人說過：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。信念的力量可以凝聚人心，振興一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族。當(dāng)下，無數(shù)黨員先鋒模范引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。王忠誠(chéng)、郭明義、史伯紅等人的事跡遍布全國(guó)各地，家喻戶曉。他們的先進(jìn)事跡深入民心，是時(shí)代精神的體現(xiàn)，更是促進(jìn)社會(huì)和諧的潤(rùn)滑劑。他們有著共產(chǎn)黨人崇高的情懷和精神，用真誠(chéng)、熱情和執(zhí)著，踐行著黨的偉大事業(yè)，雖然平凡，但都做出了不平凡的事，不愧是新時(shí)代共產(chǎn)黨員的楷模，更是人民群眾值得深深信賴的人。因此，每一名職院的教師，都應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡，在自已的崗位上用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

首先我們要淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本前提。教育需要執(zhí)著和無悔。一生只做教育者，終生追求師更高。把自己選定的人生目標(biāo)堅(jiān)持到生命的最后一息，是一種人生的最高境界。教師這一偉大職業(yè)被冠以“人類靈魂的工程師”的美名和許多美麗的光環(huán)。這些光環(huán)不僅要求教師有高尚的師德、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，而且要求教師時(shí)時(shí)為人師表、處處為人示范。但是教師往往是清貧的，在目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的大背景下，金錢和權(quán)利的誘惑無時(shí)無刻不在沖擊著人們的價(jià)值觀，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來追求。教師要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧?kù)o，建設(shè)好自己的精神樂園。

其次我們要熱愛本職工作，這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要途徑。用平常心來看待自己的職業(yè)，用平常心對(duì)待自己的工作；用主人公的心態(tài)投入工作，用主人公的責(zé)任感激勵(lì)自己。在工作中能夠投入自己的心血，播撒自己的汗水，用自己的滿腔熱情喚起學(xué)生們的激情和動(dòng)力，這是優(yōu)秀教師的基本素質(zhì)。對(duì)教師來說，敬業(yè)是一個(gè)非常重要的價(jià)值要求，也是對(duì)教師比較高的價(jià)值要求。教師作為知識(shí)的傳授者和學(xué)生成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)者，其對(duì)工作的投入程度和努力程度，直接關(guān)乎教育事業(yè)的成敗，關(guān)乎億萬青少年的發(fā)展。敬業(yè)價(jià)值觀要求廣大教師不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)！

再次我們要自覺學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵延伸?！坝癫蛔粒怀善?；人不學(xué)，不知義?！碑?dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí)，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。我們每天面對(duì)的是活生生的生命，這些生命每天都在不斷發(fā)展，不斷提高，不斷進(jìn)步。如果我們?cè)倌檬畮啄昵暗慕虒W(xué)方法來教育學(xué)生，根本不會(huì)起到任何效果，甚至還會(huì)起到相反的作用。即使我們把一年前或幾天前的方法來處理同樣的事情，也不見得取得同樣的效果。在這種情況下，就需要教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存的狀態(tài)。新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己的知識(shí)，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望。為師者，欲做在知識(shí)海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代的步伐。

最后我們要勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要渠道。人們常講：“人往高處走，水往低處流”。引用在此，

“高處”不是指職位的升遷，而是水平的提升、人格的提升、思想的提升、能力的提升？?“求進(jìn)”就是要不懈追求，努力成為師者之師、仁者之仁；要勇于向名師奮進(jìn)，向大師挑戰(zhàn)；要不斷開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。教育要面向未來，教師必須走在時(shí)代前列，關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關(guān)注先進(jìn)的教育思想、教育理論，關(guān)注教師自身的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)注對(duì)學(xué)生的發(fā)展性評(píng)價(jià)。教師不僅培養(yǎng)有現(xiàn)代基礎(chǔ)和基本技能的學(xué)生，而且要培養(yǎng)有獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新進(jìn)取精神的人才，而這種人才的培養(yǎng)，十分重要的是變學(xué)生的維持型學(xué)習(xí)為創(chuàng)新型學(xué)習(xí)。教育的創(chuàng)造往往是從教師開始的，而教師的創(chuàng)造源于教師的人格特征。學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心是由教師培養(yǎng)的，教師的好奇心越強(qiáng)，學(xué)生的創(chuàng)造性就越高漲。作為教師特別要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新，不斷探索多種方式和手段，把沉睡在學(xué)生身上的創(chuàng)造潛能最大限度地激活起來、釋放出來，努力培養(yǎng)學(xué)生的探索和創(chuàng)新精神。

老師們，讓我們攜手共進(jìn)，為成為一名優(yōu)秀的教師而一起努力吧！

關(guān)于踐行新鞍鋼心得體會(huì)如何寫五

黨的十九大報(bào)告指出，當(dāng)前我們要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，深入培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同程度，與國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)息息相關(guān)。對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的關(guān)鍵內(nèi)容之一，同時(shí)也是推動(dòng)各個(gè)民族之間開展文化交流和創(chuàng)新的有效方式。

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社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家文化軟實(shí)力的本質(zhì)表現(xiàn)，是保障民族共同體生命延續(xù)的重要精神要素。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為全國(guó)人民的共同思想基礎(chǔ)和價(jià)值追求，對(duì)高校學(xué)生的思想和行為具有引領(lǐng)示范作用。少數(shù)民族大學(xué)生作為當(dāng)代高校學(xué)生的組成部分之一，是保障國(guó)家穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展的推動(dòng)者，也是民族地區(qū)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要后備力量。在我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革的浪潮中，高校少數(shù)民族學(xué)生的思想觀念和行為方式也呈現(xiàn)出多樣性、差異性、易變性等特點(diǎn)。因此，積極開展少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育就顯得尤為迫切。少數(shù)民族是在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中形成的，他們具有自己的民族文化傳統(tǒng)，這構(gòu)成了少數(shù)民族的精神內(nèi)涵，甚至決定著少數(shù)民族大學(xué)生的思想意識(shí)和道德行為。在高校開展的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)中，少數(shù)民族學(xué)生始終是積極的參與者。邀請(qǐng)少數(shù)民族大學(xué)生參與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)，將其作為典型代表來展示社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐效果，根據(jù)其所在地的發(fā)展變化和內(nèi)在體會(huì)抒發(fā)自身感受，那么這種具有強(qiáng)烈代表性的受教育感悟，會(huì)使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在力量得到更全面充分展現(xiàn)。所以，開展針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，不僅是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在發(fā)展需求，同時(shí)也是開展高校學(xué)生思想政治教育，創(chuàng)造和諧校園文化的前提。

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1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生全面發(fā)展的保障。高校教育的最終目的是促進(jìn)高校學(xué)生的全面發(fā)展，這也是所有教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是組成少數(shù)民族大學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，其關(guān)鍵在于促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生身心的和諧發(fā)展。但目前少數(shù)民族大學(xué)生面臨的社會(huì)環(huán)境更加復(fù)雜，在各類社會(huì)思潮和文化價(jià)值觀的碰撞中，少數(shù)民族大學(xué)生的道德行為、價(jià)值取向以及社會(huì)責(zé)任感會(huì)受到不同程度的影響。因此，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提升少數(shù)民族大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)其樹立遠(yuǎn)大的理想信念對(duì)于保障他們的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展具有關(guān)鍵作用。2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是保證少數(shù)民族地區(qū)穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。少數(shù)民族大學(xué)生作為少數(shù)民族未來發(fā)展的推動(dòng)者，容易成為外部勢(shì)力爭(zhēng)奪和利用的對(duì)象，這些外部勢(shì)力通過對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，來達(dá)到調(diào)撥民族關(guān)系、破壞民族統(tǒng)一的目的，這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展造成了阻礙。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同的核心要素，具有強(qiáng)大的凝聚功能，它能在少數(shù)民族大學(xué)生中形成指引力量，幫助少數(shù)民族大學(xué)生規(guī)避因價(jià)值觀混亂而產(chǎn)生的個(gè)體行為失范，從而實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)的安全和諧。

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1.經(jīng)濟(jì)因素。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的過程中，同樣不能忽視經(jīng)濟(jì)因素。改革開放四十多年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提升，建設(shè)良好的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)生翻天覆地變化的同時(shí)，我國(guó)人民的思想意識(shí)形態(tài)也出現(xiàn)了一定的變化，這直接影響了開展思想政治教育工作的難度。少數(shù)民族地區(qū)受地理位置、文化習(xí)慣、人口等因素的影響，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度與沿海發(fā)達(dá)地區(qū)具有一定的差異，這種發(fā)展的差異會(huì)使部分少數(shù)民族大學(xué)生產(chǎn)生心理落差。實(shí)際上，黨和國(guó)家始終將少數(shù)民族的發(fā)展作為國(guó)家發(fā)展工作的重要內(nèi)容之一，出臺(tái)的各類政策和方針中都將少數(shù)民族的利益和發(fā)展考慮在內(nèi)。但由于一些不可控因素，部分少數(shù)民族大學(xué)生并沒有深刻認(rèn)識(shí)到黨和國(guó)家政策、方針的內(nèi)涵，也因此對(duì)黨和國(guó)家的工作產(chǎn)生誤解。2.文化因素。文化因素對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的影響主要表現(xiàn)在新文化的滲透方面。我國(guó)在全面發(fā)展中與世界各國(guó)的交流愈加密切，在這些交流中，既有利用經(jīng)濟(jì)方式交流的，也有通過文化方式交流的。中華五千年的歷史文化在與世界文化的交流中產(chǎn)生了新的內(nèi)涵，其他新思想也順勢(shì)進(jìn)入我國(guó)的文化領(lǐng)域中。從正面來看，這些新的文化創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)的前進(jìn)，也能解決我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展中存在的部分問題，提供新的發(fā)展思路；但從反面來看，一些外來的新文化有悖于我國(guó)一直堅(jiān)持的馬克思主義思想，并對(duì)高校學(xué)生的思想和行為也產(chǎn)生了不良影響。這些與社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展不一致的思想文化不僅不利于少數(shù)民族大學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，同時(shí)更阻礙了高校順利開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作。3.時(shí)代因素?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，將人類帶入信息化時(shí)代。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)逐漸成為高校學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、交流的主要方式。隨著第一批“00后”進(jìn)入大學(xué)校園，網(wǎng)絡(luò)成為高校學(xué)生生活中的重要組成部分。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息傳播技術(shù)發(fā)展中成長(zhǎng)起來的“90后”“00后”，是網(wǎng)絡(luò)沖浪中的主體人群。其渴望通過網(wǎng)絡(luò)了解外部的一切信息，也樂于通過網(wǎng)絡(luò)解決自己遇到的困難。然而，網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，其雖給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了便利，但網(wǎng)絡(luò)中存在的各類未經(jīng)過濾的信息也給高校學(xué)生的精神世界帶來了極大沖擊。在信息時(shí)代開展少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，就更需注意互聯(lián)網(wǎng)信息對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生產(chǎn)生的影響，高校及高校教師要充分利用一切正面手段，幫助少數(shù)民族大學(xué)生辨別網(wǎng)絡(luò)信息屬性，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感，以此保證社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育效果的充分發(fā)揮。

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1.將核心價(jià)值觀教育融入少數(shù)民族大學(xué)生的教學(xué)過程中。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，開展好高校思想政治工作，關(guān)鍵在于利用好高校課堂這個(gè)主渠道。踐行少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就要充分發(fā)揮高校思想政治教育課程在高校教育中的前瞻性作用，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入高校教學(xué)體系中。一方面，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀同馬克思主義相聯(lián)系，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育成為思想政治教育的主線；另一方面，在將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)體系的過程中。要突出重點(diǎn)，以深刻性原則為指導(dǎo)，做到社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校思想政治教育課程的充分融合。要妥善利用說服和說理的方式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真實(shí)內(nèi)涵講清楚，以此幫助少數(shù)民族大學(xué)生全面了解、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2.將少數(shù)民族優(yōu)秀文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合。踐行少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要考慮到少數(shù)民族學(xué)生自身所具有的地域文化特點(diǎn)，要將優(yōu)秀的少數(shù)民族文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分融合。首先，要挖掘各個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中存在的共同價(jià)值觀內(nèi)容，尊重少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，在多樣化中謀求共同發(fā)展，以博大的民族認(rèn)同情懷，強(qiáng)化少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。其次，要使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分結(jié)合，將民族文化當(dāng)作內(nèi)容載體，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育資源進(jìn)行創(chuàng)新性開發(fā)。最后，以民族文化內(nèi)涵為價(jià)值導(dǎo)向，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵進(jìn)行具體闡釋，幫助少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同提升為對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。3.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育納入常態(tài)化發(fā)展軌道。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程并不是一蹴而就的，少數(shù)民族學(xué)生需要在這個(gè)過程中完成從了解到實(shí)踐的蛻變，最終使少數(shù)民族大學(xué)生自覺接受和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為此，我們要在潛移默化中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入少數(shù)民族學(xué)生的日常行為規(guī)范中，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵滲透到少數(shù)民族大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、娛樂的每個(gè)角落。利用日常行為實(shí)踐，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)大的理想信念，以此對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的思想行為、道德認(rèn)知產(chǎn)生深刻影響。值得注意的是，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的常態(tài)化并非指教育的刻板化，教育工作者要及時(shí)變通，不能只進(jìn)行表面的思想教育工作，要優(yōu)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方式，做到繼承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一。中國(guó)改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新的歷史階段。而民族安定與國(guó)家的長(zhǎng)治久安，和社會(huì)發(fā)展具有密切關(guān)系。高校要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與高校學(xué)生的思想政治教育相聯(lián)系，對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生開展民族文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合的教育；以此將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育納入到常態(tài)化發(fā)展軌道中，最終幫助少數(shù)民族大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人行為實(shí)踐準(zhǔn)則；從而為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)更好的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奠定良好的思想基礎(chǔ)。

關(guān)于踐行新鞍鋼心得體會(huì)如何寫六

自20xx年3月份開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)校園活動(dòng)以來，我校積極行動(dòng)，成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，制訂了實(shí)施方案。圍繞“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”展開了系列有效的學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，通過活動(dòng)向?qū)W生滲透核心價(jià)值觀的思路，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與各項(xiàng)活動(dòng)結(jié)合起來，與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，努力培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì)。讓學(xué)生在潛移默化中深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并付之于行動(dòng)?，F(xiàn)將開展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體活動(dòng)情況作如下總結(jié)：

一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化管理，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

1、我校召開領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)議，制定了《實(shí)驗(yàn)中學(xué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)施方案》，成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以副校長(zhǎng)、政教處主任為副組長(zhǎng)，以團(tuán)委書記、各年級(jí)組長(zhǎng)、班主任為組員的領(lǐng)導(dǎo)小組，具體組織實(shí)施學(xué)習(xí)活動(dòng)。分工具體，職責(zé)明確，由政教處負(fù)責(zé)教師的學(xué)習(xí)，由班主任組織學(xué)生學(xué)習(xí)，并將學(xué)習(xí)要求細(xì)化到師生日常學(xué)習(xí)、工作、生活的方方面面。通過學(xué)習(xí)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，教師明確了四個(gè)方面的基本內(nèi)容：一是馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂;二是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是主題;三是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是精髓;四是社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)。教師對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀知曉率達(dá)100%。

2、健全機(jī)制，實(shí)施到位。(1)政教處按照實(shí)施方案具體落實(shí)于德育工作行事歷中，做到有計(jì)劃，有目標(biāo)，真正把工作落到實(shí)處。(2)學(xué)生一日常規(guī)貫穿于每日的行為之中，讓學(xué)生知道在家、在校的每個(gè)時(shí)段要做什么，怎樣做才能算好、算對(duì)，教師要給予詳細(xì)講解和耐心教育。(3)對(duì)班級(jí)中開展的各項(xiàng)活動(dòng)的進(jìn)行督查，不流于形式，既要檢查活動(dòng)的開展情況，更要講究實(shí)效。將學(xué)生參加演講比賽、征文比賽、手抄報(bào)比賽等活動(dòng)的成績(jī)作為班級(jí)和班主任評(píng)優(yōu)評(píng)先考量評(píng)估的條件之一。

二、加大宣傳力度，營(yíng)造社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)氛圍

通過不同形式的宣傳，營(yíng)造了良好的育人氛圍。一是在教學(xué)樓側(cè)墻張貼“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容進(jìn)行宣傳，讓全體師生熟知于心，讓全體教師深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容。二是安排專門的宣傳欄、班級(jí)黑板報(bào)等形式向?qū)W生宣傳，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容入腦入心，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀知曉率。

三、開展各項(xiàng)活動(dòng)，不斷推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)

我們開展了一系列師生喜聞樂見、簡(jiǎn)單易行的實(shí)踐活動(dòng)，真正豐富了師生的文化生活，提升了師生的文明素質(zhì)，使學(xué)校、家庭、社會(huì)形成強(qiáng)大合力，有效的營(yíng)造了和諧的校園氣氛。

1、開展“弘揚(yáng)雷鋒精神、共建文明風(fēng)尚”主題的學(xué)雷鋒活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德風(fēng)尚。 我校以傳承和弘揚(yáng)雷鋒精神為主題，以創(chuàng)建“雷鋒式班級(jí)”活動(dòng)為載體，深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)在學(xué)生中常態(tài)化開展，有效促進(jìn)我校學(xué)生思想道德素質(zhì)和校園文明程度的進(jìn)一步提升，將雷鋒精神打造成為校園溫暖最持久的符號(hào)。

(1)3月5日學(xué)校利用國(guó)旗下講話啟動(dòng)“學(xué)雷鋒”活動(dòng)儀式。

(2)在學(xué)校文化長(zhǎng)廊、德育展室開辟“學(xué)雷鋒”活動(dòng)專欄，廣泛宣傳雷鋒事跡，弘揚(yáng)雷鋒精神。

(3)學(xué)校廣播站播放雷鋒故事、雷鋒日記、感悟雷鋒等專欄節(jié)目。

(4)各班級(jí)召開一次學(xué)習(xí)雷鋒的主題班會(huì)，通過講講雷鋒的故事、背背雷鋒的名言、讀讀雷鋒的日記，論論雷鋒的精神，增進(jìn)了集體凝聚力、向心力和榮譽(yù)感，努力踐行社會(huì)主義價(jià)值觀。

(5)學(xué)校利用班主任會(huì)議和全體教師會(huì)組織學(xué)習(xí)深入開展“學(xué)雷鋒”活動(dòng)相關(guān)文件精神，并開展“學(xué)雷鋒”必要性和現(xiàn)實(shí)性大討論活動(dòng)。

(6)開展學(xué)雷鋒征文比賽。各班組織學(xué)生積極地參與全校“在學(xué)雷鋒的日子里”征文比賽。

(7)各班級(jí)出一期有關(guān)“我與雷鋒精神同行”的主題黑板報(bào)或手抄報(bào)，板報(bào)主題鮮明，內(nèi)容切合班里的實(shí)際，大力宣傳班中最有代表性、最有意義的好人好事。經(jīng)學(xué)校統(tǒng)一評(píng)選，評(píng)出一等獎(jiǎng)三個(gè)班級(jí)，二等獎(jiǎng)四個(gè)班級(jí)，三等獎(jiǎng)五個(gè)班級(jí)。

(8)全體師生積極投身“學(xué)雷鋒見行動(dòng)”實(shí)踐活動(dòng)，樹立起奉獻(xiàn)愛心光榮的人生觀和價(jià)值觀。各班組織學(xué)習(xí)互助小組，開展“一幫一”活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)雷鋒釘子精神和助人為樂精神，鼓勵(lì)成績(jī)好的、有特長(zhǎng)的班干部與學(xué)困生結(jié)成“手拉手學(xué)習(xí)互助小組”;立足身邊，繼續(xù)深入開展愛心助學(xué)捐款活動(dòng)。各班級(jí)都認(rèn)真組織好本班同學(xué)積極參與愛心助學(xué)捐款活動(dòng)，為我校的貧困學(xué)生捐獻(xiàn)“一日零用錢”，將那份火熱的愛心傳遞到他們身上，使他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)、生活、人生之路上能放下包袱，勇于前行。

2、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，與學(xué)校工作結(jié)合起來。

我們倡議學(xué)生“向不良行為告別”，做一個(gè)有道德的人。要求全體同學(xué)嚴(yán)格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，從身邊的小事做起，爭(zhēng)取向粗魯告別，向陋習(xí)告別;力爭(zhēng)把禮貌帶進(jìn)校園，把微笑帶給同學(xué)，把孝敬帶給家長(zhǎng)，把謙讓帶給他人。整學(xué)期全校沒有發(fā)生學(xué)生打架斗毆、賭博、偷竊、勒索、吸煙、喝酒、辱罵教師、故意破壞公物、住宿生夜不歸宿等嚴(yán)重違紀(jì)現(xiàn)象。形成了目標(biāo)明確，紀(jì)律嚴(yán)明，文明禮貌，團(tuán)結(jié)友愛，奮發(fā)向上的良好校風(fēng)，在全校形成了人人懂文明、人人講文明、人人踐行文明的良好格局。

3、開展“放飛夢(mèng)想”讀書實(shí)踐活動(dòng)。將“書香”輻射到了每一位學(xué)生、每一個(gè)班級(jí)。推動(dòng)在全校形成“多讀書、讀好書”的良好氛圍和文明風(fēng)尚，為學(xué)生健康成長(zhǎng)構(gòu)建和諧的育人環(huán)境。

4、開展了“美化校園我先行”為主題的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。本次活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立生態(tài)文明理念，積極參加“節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電”等環(huán)?；顒?dòng)，既培養(yǎng)了學(xué)生熱愛校園、熱愛勞動(dòng)、熱愛集體的情感，真切地體會(huì)到校園環(huán)境的美化需要大家共同參與。

5、充分發(fā)揮家長(zhǎng)示范校的優(yōu)勢(shì)，不斷把社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)引向深入。我們通過召開家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)們一起學(xué)習(xí)了《家庭肩負(fù)著教育孩子學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任》。圍繞什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義;家庭肩負(fù)著教育孩子學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任;家庭如何教育孩子學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等四個(gè)方面引導(dǎo)家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)討論，展開交流，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入社會(huì)、深入課堂、深入到每個(gè)家長(zhǎng)和學(xué)生的頭腦中。

四、總結(jié)現(xiàn)在，展望未來

通過一系列的活動(dòng)，同學(xué)們經(jīng)受了一次系統(tǒng)化、普及化的核心價(jià)值觀教育洗禮，增強(qiáng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性、堅(jiān)定性。我校已經(jīng)形成了良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍，同學(xué)們?cè)诶硐胄拍?、?zé)任擔(dān)當(dāng)、文明守紀(jì)、勤儉節(jié)約、學(xué)風(fēng)考風(fēng)建設(shè)等方面，有了明顯好轉(zhuǎn)。在今后的工作中，我們會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與我們的德育工作緊密結(jié)合起來，創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)新工作形式，努力開創(chuàng)我校德育工作的新局面，為培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人而貢獻(xiàn)力量。