江西自強(qiáng)創(chuàng)業(yè)心得體會(huì)實(shí)用 大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)感想(八篇)

心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫的感受性文字。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

最新江西自強(qiáng)創(chuàng)業(yè)心得體會(huì)實(shí)用一

那既然來(lái)到了景德鎮(zhèn)，就得簡(jiǎn)單的了解一下它。景德鎮(zhèn)位于江西東北部的昌江河岸，地處皖、浙、贛三省交界處，是中國(guó)首批24座歷史文化名城中唯一一座以生產(chǎn)陶瓷而著名的古老城市。這里千年窯火不斷，其瓷器以“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如罄”的獨(dú)特風(fēng)格蜚聲海內(nèi)外。其中青花、玲瓏、粉彩、顏色釉合稱為景德鎮(zhèn)四大名瓷。此外，還有薄胎也是十分有名。

那我們現(xiàn)在要去的地方是錦繡昌南-中國(guó)瓷園。那現(xiàn)在我們到了，游客朋友們請(qǐng)依次下車，這就是瓷園的大門口了。那我們知道，中國(guó)是以瓷器而聞名中外，故瓷器的英文china便成為了中國(guó)的英文名。錦繡昌南位于景市昌江以西的迎賓大道北頭南面，屬中國(guó)江南徽派古建筑風(fēng)格，及陶瓷制作、商貿(mào)展覽旅游、居住、休閑、物流集散、陶瓷文化交流與研究為一體的景觀園區(qū)，是景德鎮(zhèn)市十大旅游景觀之一。那沿著這條路走，這就是三圣公祭，也就是說(shuō)這里是祭窯神的

地方，每年的陶瓷節(jié)，這里就會(huì)舉行盛大的祭窯活動(dòng)，場(chǎng)面非常熱鬧。這個(gè)呢就是非常出名的青花瓷了，那檢驗(yàn)它是真是假很簡(jiǎn)單，倒點(diǎn)水在里面，然后搖晃它，是真的就會(huì)發(fā)出悅耳的聲音。這一套就是桃花點(diǎn)水，她很漂亮，是非常受歡迎的一個(gè)款式，非常的富士。那說(shuō)到瓷器，真的是非常漂亮的有非常的實(shí)用。像這個(gè)電話不僅好看，他可以接線使用的。那這些還有很多，餐具、茶具、花瓶、裝飾品，應(yīng)有盡有，那現(xiàn)在大家可以自行游覽，那不懂得的關(guān)于陶瓷的問(wèn)題可以問(wèn)店里的導(dǎo)購(gòu)，看到合適的可以買點(diǎn)帶回去，店里也會(huì)辦理托運(yùn)。那一個(gè)小時(shí)后在這集合，我會(huì)帶大家去手工制瓷作坊參觀制瓷工藝，如果時(shí)間允許的話，大家也可以自己動(dòng)手體驗(yàn)一下制瓷的快樂(lè)。中餐在十全十美吃，下午我們要去的地方是瑤里古鎮(zhèn)。

大家好，現(xiàn)在由我來(lái)給大家介紹一下瑤里古鎮(zhèn)。瑤里位于瓷都東北端，皖贛兩省交界處，素有“瓷之源、茶之鄉(xiāng)、林之?！钡拿婪Q，是江西省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省級(jí)自然保護(hù)區(qū)、和首批歷史文化名鎮(zhèn)之一?，幚锸蔷暗骆?zhèn)東河流域瓷業(yè)發(fā)祥地和重要的制瓷原料基地。瑤里山高林密，云霧繚繞，自唐以來(lái)，這里就是著名的貢茶產(chǎn)地，唐代著名詩(shī)人白居易曾有詩(shī)云：“商人重利輕離別，前月浮梁買茶去?！爆幚锞硟?nèi)現(xiàn)有五大

景區(qū)為汪湖生態(tài)游覽區(qū)、瓷茶古鎮(zhèn)游覽區(qū)、梅嶺休閑度假區(qū)、高嶺土礦遺址園區(qū)和繞南瓷器主題園區(qū)，著名的景點(diǎn)有南山瀑布、原始森林、天河谷、五華山、獅崗盛覽、程氏宗祠、陳毅故居。我們今天就好好領(lǐng)略一下神秘的原始森林、秀美的瀑布、和諧的鄉(xiāng)村生活。汪湖生態(tài)游覽區(qū)是瑤里自然景色絕佳之處。原始森林茂密幽靜，物種繁多，林內(nèi)棲息生長(zhǎng)著百余種野生植物，有"植物王國(guó)"之美稱。因大自然造化而形成的天河谷，潭幽谷深，詭異神奇，流傳著許多動(dòng)人的神話傳說(shuō)、民間故事。南山瀑布位居風(fēng)景秀麗的南山之巔，系由數(shù)段瀑布組成的瀑布群，全長(zhǎng)四百多米，主瀑寬逾七十米，落差六十余米，宛如玉帶懸空，飛虹高掛。 徜徉其間，會(huì)使您忘卻塵世的憂煩，得到心靈的凈化。

那晚餐我們會(huì)在瑤里人家品嘗鮮美的山野小菜和美味的堿水粑。

這就是景德鎮(zhèn)的四大小吃。

最新江西自強(qiáng)創(chuàng)業(yè)心得體會(huì)實(shí)用二

歡迎大家到江西來(lái)旅游!江西是個(gè)好地方，這里山青水秀、人美茶香。我們今天將去看看“中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村”----婺源。

婺源，位于江西東北部。在唐代開(kāi)元20xx年設(shè)縣(即公元740年)是一個(gè)有著壹仟貳佰多年悠久歷史的古老縣級(jí)行政區(qū)。因其“地當(dāng)婺水之源”而得名。

婺源與安徽、浙江相鄰，這里文風(fēng)鼎盛，古跡遍布，尤其是明清古建筑群更為經(jīng)典，這里田園、小溪、古木、翠竹環(huán)繞村落，飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野…，自然風(fēng)光如詩(shī)如畫(huà)。有著豐富的人文和自然風(fēng)光。

全婺源縣方園貳仟玖佰肆拾柒平方公里，現(xiàn)下轄十一個(gè)鎮(zhèn)和十五個(gè)鄉(xiāng)。素有“八分半山-分田，半分水路和莊園”之說(shuō)。

這里是受亞熱帶季風(fēng)氣候影響的區(qū)域。年平均氣溫在攝氏16.7度，年平均降水量在1821毫米以上。婺源是現(xiàn)代中國(guó)的速生豐產(chǎn)林基地縣及生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)縣之一。擁有“全國(guó)綠化百佳縣”和“全國(guó)民俗文化村”的桂冠。

這里是中國(guó)的茶鄉(xiāng)，中國(guó)茶文化之鄉(xiāng)…

婺源縣在唐朝到五代時(shí)期隸屬江南道歙州、宋代屬徽州新安郡，元朝屬徽州路，明清時(shí)期屬徽州府…，這里是徽商的發(fā)源地之一，當(dāng)年商人們?cè)谕鈷赍X，回家投資興學(xué)，沖破了封建政治制度的斥商情結(jié)，走出了一條“以商養(yǎng)儒”、“以儒揚(yáng)商”、“儒商互補(bǔ)”的生財(cái)之路。當(dāng)年的婺源，行商的人多，讀書(shū)的人多，做官的人也多。在“讀書(shū)好，營(yíng)商好，效好便好”的訓(xùn)示下，使婺源“-室之內(nèi)，必有俊才”。在訓(xùn)示的影響下，婺源之人讀書(shū)成風(fēng)，并且久盛不衰。從讀書(shū)好的氛圍中走出了宋代文學(xué)家朱弁、南宋教育家理學(xué)家朱熹，走出了纂刻家何震、走出了中國(guó)鐵路之父詹天佑、現(xiàn)代大學(xué)者胡適，現(xiàn)代教育家江謙、現(xiàn)代著名醫(yī)學(xué)家程門雪......。據(jù)史書(shū)上的記載：自宋代至清未，全婺源縣考取進(jìn)士的有550人，出任各級(jí)官吏的人多達(dá)2665人，出現(xiàn)過(guò)“一門九進(jìn)士、六部四尚書(shū)”、“連科三殿撰，十里四翰林”的勝?zèng)r…。

自古“無(wú)徽不成商”，然而在徽商之中的勁旅卻是在婺源，當(dāng)年在徽商里有“無(wú)婺不成徽”之說(shuō)，來(lái)自婺源的商人是徽商中的木商、茶商盟主。這足以說(shuō)明當(dāng)年婺源商人的地位。

這也使得今日的婺源，明清建筑遍布全縣。官宦府第、家族祠堂、商人住宅、鄉(xiāng)民故居，應(yīng)有盡有。這些建筑，有前堂后堂先后序列者，有數(shù)十棟連片者，街巷均由青石板鋪成。石建筑以沱川、思口、江灣、流頭、浙源、龍山、許村和清華等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的某些村莊更為集中，此外尚有廊橋、路亭、門樓、店面、戲臺(tái)等。 婺源是我國(guó)古建筑保存得最完整的地方之一，青林古木之間處處掩映著飛檐翹角的民居，這里是“最后的香格里拉”。

婺源物產(chǎn)豐富，當(dāng)?shù)氐木G茶“婺綠”，是明清時(shí)期的貢品;獨(dú)特的荷包紅鯉魚(yú)是國(guó)宴上的珍品;龍尾硯是中國(guó)傳統(tǒng)的四大名硯之一;被譽(yù)為“江南梨王”的是江灣雪梨。

婺源文化與生態(tài)旅游區(qū)現(xiàn)已開(kāi)放了“一區(qū)四線”20個(gè)旅游景區(qū)，這里我們可以欣賞到“京劇老祖宗”徽劇的韻味、粗獷原始的“舞蹈活化石”儺舞、這有清純迷人的山村姑娘的茶藝表演。

最新江西自強(qiáng)創(chuàng)業(yè)心得體會(huì)實(shí)用三

江西井岡山是一個(gè)革命圣地，你有沒(méi)有去過(guò)呢，下面就讓我們一起走進(jìn)江西井岡山吧!

各位團(tuán)友大家好!

歡迎大家來(lái)到革命老區(qū)井岡山旅游參觀,井岡山是中國(guó)革命搖籃,第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,為了弘揚(yáng)井岡山精神,井岡山現(xiàn)在已成為我國(guó)青少年及黨員干部的教育基地,井岡山不但在中國(guó)革命史上占有重要地位,而且自然風(fēng)光也是非常秀美壯觀,這就形成了井岡山是人文景觀與自然景觀相結(jié)合,是革命搖籃、旅游勝地、療養(yǎng)佳境.陸定一曾題詞“井岡山有兩件寶,一是歷史紅、二是山林好”,朱德題詞“天下第一山”。

井岡山位于江西省西南部，地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段，與江西的寧崗、遂川、永新和湖南酃縣四縣之交，東起井岡山的拿山，西到酃縣的水口，兩地相距__公里，北起寧崗的茅坪，南至井岡山的黃坳，兩地相距45公里，而四周從拿山起經(jīng)過(guò)龍?jiān)纯?、新城、茅坪、大隴、十都、水口、下村、五斗江等等，再回到拿山，方圓共計(jì)550華里，這就是我們常說(shuō)的“五百里，井岡山”，井岡山地勢(shì)雄偉，齊峰峻嶺，古木參天，全市呈西南高，東北低走勢(shì)，地形復(fù)雜，境內(nèi)平均海拔500米，市中心茨坪海拔1848米，全市面積670平方公里，整個(gè)土地資源現(xiàn)狀為：“九山半分田，半分水路和莊園”是一個(gè)典型的山區(qū)市。

關(guān)于“井岡山”這個(gè)名字的由來(lái)，據(jù)說(shuō)在清朝末年的時(shí)候，有一個(gè)姓藍(lán)名子希的人為了避戰(zhàn)亂，背井離鄉(xiāng)來(lái)到了井岡山的主峰——五指峰山下的一塊平地安家立寨，房子門前有一條小溪流過(guò)，客家人稱為江，于是就把這個(gè)地方稱為“井江山村”在這里所說(shuō)的“井”并不是指水井的意思，而是指家鄉(xiāng)的意思，后來(lái)又因?yàn)榭图胰恕敖迸c“崗”諧音，又把這個(gè)地方稱為井崗山，過(guò)了不久又有一位姓黃的人也來(lái)到這里，他覺(jué)得村子不是建在山頭上而是建在山腳下，于是就把井崗山的崗字的山字頭去掉，成了岡字，這就是井岡山名字的由來(lái)。“井岡山”這個(gè)名字在很久以前曾有強(qiáng)盜的意思，辛亥革命到北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有不少散兵游勇，結(jié)成小股綠林，白天匿居山中，晚上竄到附近縣城官家富戶搶劫，聲稱自己為井岡山，隨后又有世居山上的王佐、袁文才集聚武裝，常以劫富濟(jì)貧為名，下山吊羊(也就是打劫綁架)也稱他們?yōu)榫畬?，井岡山的名字就由此傳開(kāi)了。

1927年10月毛澤東帶領(lǐng)秋收起義部隊(duì)上山，聯(lián)合團(tuán)結(jié)改造袁文才、王佐的部隊(duì)，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山成了革命的搖籃。于是，井岡山才有了自己的新含意。我想大家心中肯定有這樣的一個(gè)想法“毛澤東真會(huì)找地方，把紅軍帶到這里來(lái)，誰(shuí)也不容易打進(jìn)來(lái)”那是因?yàn)槊珴蓶|已經(jīng)調(diào)查過(guò)了。 首先這里離反動(dòng)勢(shì)力強(qiáng)大的大、中城市如長(zhǎng)沙、南昌、武漢、廣州等地較遠(yuǎn)，是反動(dòng)勢(shì)力薄弱之地。第二井岡山地處湘、贛兩省交界處。政治軍事上的一舉一動(dòng)可以影響到兩省及兩省下游。第三這里受過(guò)大革命的洗禮，黨和群眾基礎(chǔ)較好。第四井岡山地勢(shì)險(xiǎn)要，

進(jìn)可攻退可守，便于開(kāi)展游擊等等一些有利的條件，有利于軍事割劇。1927年9月29日，毛澤東帶領(lǐng)部隊(duì)進(jìn)入了永新縣的三灣村，到了三灣村后，毛澤東對(duì)部隊(duì)進(jìn)行了思考已久的整編，軍史上稱“三灣改編”。自從秋收起義以來(lái)，毛澤東看到了很多，也想了很多。部隊(duì)屢戰(zhàn)屢敗，特別是蘆溪一戰(zhàn)，秋收起義的總指揮盧德銘犧牲后，一些投機(jī)分子紛紛扔下槍，不辭而別，造成槍多人少，軍心不振的現(xiàn)象。由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，以致傷員增多，一些軍隊(duì)打罵士兵的軍閥習(xí)氣，也在軍中時(shí)有發(fā)生，部隊(duì)到了非整不可的地步。首先把只剩七、八百人的部隊(duì)干脆改成團(tuán)的建制，軍旗上的字樣改成“中國(guó)工農(nóng)革命軍第一軍第一團(tuán)”由黃浦軍校第一期畢業(yè)生陳浩擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)。第二項(xiàng)改革支部建在連上，黨以上設(shè)黨委，班設(shè)黨小組，并在連以上派黨代表，全軍歸黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。在毛澤東的《井岡山斗爭(zhēng)》中有一句道破天機(jī)的話，紅軍之所以堅(jiān)難而不潰散“支部建在連上是一個(gè)重要原因?！钡谌?xiàng)改革建立士兵委員會(huì)，規(guī)定了士兵委員會(huì)對(duì)軍隊(duì)長(zhǎng)官的工作可以進(jìn)行監(jiān)督，人民軍隊(duì)官與兵的平等正是始于井岡山，井岡山根據(jù)地是“官最不像官”的時(shí)期。這就是著名的“三灣改編”。1927年10月3日，毛澤東在寧崗古城主持召開(kāi)了前委擴(kuò)大會(huì)議，也稱為古城會(huì)議，確定了對(duì)袁文才、王佐部隊(duì)實(shí)行“團(tuán)結(jié)改造”的方針，并決定在茅坪建立紅軍醫(yī)院和留守處。

各位團(tuán)友上井岡山旅游，想了解井岡山斗爭(zhēng)歷史的人，一定要知道袁文才、王佐兩支綠林武裝部隊(duì)的情況。袁文才出生于是1898年，寧崗茅坪馬源村，客籍人。曾經(jīng)念過(guò)很多書(shū)，學(xué)業(yè)時(shí)斷時(shí)續(xù)，后來(lái)又上了初中。由于歷史原因，寧崗?fù)良胰伺c客家人之間矛盾十分尖銳。袁文才一家深受土家人、地主的壓迫和剝削。在1923年的時(shí)候，寧崗茅坪一帶村民被土豪劣紳逼上梁山，組織起了“馬刀隊(duì)”公開(kāi)以地主劣紳為敵，形成了一股綠林勢(shì)力。以胡亞春為首領(lǐng)，袁文才很早就與當(dāng)?shù)赝梁乐x冠南結(jié)下怨仇，勢(shì)不兩立。那是因?yàn)橹x冠南玷污了袁文才的妻子，袁文才的父親就把謝冠南告上了法庭，結(jié)果袁家敗訴。袁文才的父親因此一病不起，不久就與世長(zhǎng)辭。后來(lái)又因母親慘遭豪紳殺害，使袁文才橫下一條心，公開(kāi)投奔“馬刀隊(duì)”。由于袁文才念過(guò)書(shū)，有文化會(huì)計(jì)謀，被任為參謀長(zhǎng)之職，不久便當(dāng)上了馬刀隊(duì)“首領(lǐng)”。成為群中之王，因?yàn)轳R刀隊(duì)人多勢(shì)大，活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)，在寧崗周圍影響很大。

王左 :又名王云輝,1898年出生于井岡山下莊村下水坑一個(gè)農(nóng)民家庭,也是客籍人,王佐早年喪父,家境貧困,兄弟姐妹多,王左隨母親改嫁別的村莊,那家人不同意把王佐的名字人祖譜,沒(méi)辦法又回到了井岡山,到了井岡山,為了維持生活,王佐便從小跟著叔叔學(xué)裁縫,沒(méi)有讀過(guò)書(shū).1921年井岡山周圍的一些農(nóng)民不忍土豪殘酷壓迫剝削,打出了劫富濟(jì)貧的旗號(hào),成為了當(dāng)?shù)匾恢ЬG林組織.首領(lǐng),朱孔陽(yáng)王佐走投無(wú)路為貧困生活所逼,投奔了朱孔陽(yáng)隊(duì)伍,上山為匪.開(kāi)始,王在朱孔陽(yáng)那知識(shí)做縫衣服的活,后來(lái)朱孔陽(yáng)發(fā)現(xiàn)王左機(jī)靈,精明能干,就讓他擔(dān)任偵探,深得朱孔陽(yáng)的賞識(shí),.后來(lái)王左離開(kāi)了朱孔陽(yáng),回到了家里,用平時(shí)的積蓄買了一枝九響槍,還打了幾枝土槍,邀集了幾十人,自己拉起了一支隊(duì)伍,自立為王,成為山大王.

袁文才和王左都是客籍人,有著共同的社會(huì)地位和苦難的家庭,又是同年生,變結(jié)為老庾,彼此情同手足志同道合,而毛澤東早就知道井岡山有這么兩支綠林武裝隊(duì)伍,正在此時(shí)毛澤東在三灣會(huì)見(jiàn)了一位當(dāng)時(shí)對(duì)他來(lái)說(shuō)至關(guān)重要的人物,他就是毛澤東在廣州所講的學(xué)生,現(xiàn)在正是袁文才重要幕僚—陳幕平.見(jiàn)到陳幕平,毛澤東非常高興,因?yàn)槊珴蓶|看來(lái)解救工農(nóng)紅軍目前之困的出入就在此人身上,毛澤東與陳幕平長(zhǎng)談一宿,知道了袁文才的底細(xì),而從談話中又注意了一個(gè)細(xì)節(jié),袁文才與王左還是拜把子老庾,袁文才帶著部隊(duì)在井岡山的茅坪,王左在井岡山的大小五井,他們相互襯托,同進(jìn)同退,毛澤東不竟擊掌叫好.毛澤東連夜寫了一封長(zhǎng)信,托陳幕平面交袁文才,既然同是農(nóng)民兄弟的武裝何必客氣,毛澤東在信中向袁文才詳細(xì)敘述了工農(nóng)革命軍目前的處境,并提出在他的地盤上安置上傷病員,建立留守處的要求.也許是毛澤東信中表示誠(chéng)懇,也許是對(duì)陳幕平的信任,行使一貫謹(jǐn)慎的袁文才很快的派出代表請(qǐng)毛澤東到寧岡大倉(cāng)相會(huì),到了大倉(cāng)毛澤東七人五騎,手無(wú)寸鐵,準(zhǔn)時(shí)到大倉(cāng).見(jiàn)到袁文才派來(lái)的的代表,得到了袁文才肯定答復(fù),毛澤東心上的石頭落了地,干脆把部隊(duì)帶進(jìn)了寧岡古城.要說(shuō)袁文才完全的相信毛澤東是不可能的作為一名在綠林摸爬滾打的人物,在他親自看見(jiàn)毛澤東之前仍然保持因有的警惕,因此在毛澤東進(jìn)村以前,袁文才還在祠堂里埋伏了一伙精壯的漢子,這是袁文才的天性,君子坦蕩蕩毛澤東心里無(wú)掛礙的走進(jìn)袁文才指定的地方,一個(gè)叫林風(fēng)和的農(nóng)民家里.作為一代偉人,毛澤東在許多方面都有著過(guò)人之處,于袁文才一見(jiàn)面,毛澤東就從他的眼神中看出了一些懷疑和殺機(jī),毛澤東微微一笑,輕描淡寫,然而卻是鄭重地對(duì)袁文才說(shuō),工農(nóng)革命軍決定送一批槍支給你們.袁文才因?yàn)槁?tīng)錯(cuò)了,馬上補(bǔ)上一句多少支,毛澤東豎起一個(gè)手指說(shuō)一百支.文才心中的大喜,吩咐部下殺豬宰雞,盛情款待毛澤東,袁文才覺(jué)得又不夠,又拿出七百塊大洋長(zhǎng)給工農(nóng)紅軍,并且當(dāng)毛澤東將古城會(huì)議決定的幾件事向袁文才提出時(shí),袁文才一概點(diǎn)頭.

三天后,袁文才又在寧岡壟市見(jiàn)到了毛澤東送給他的槍,而且還是一百零四支,并且每支槍配備了三發(fā)子彈.

1927年10月7日,毛澤東帶著部隊(duì)到茅坪設(shè)立了留守處和后方醫(yī)院.在上井岡山的途中,毛澤東親眼目睹了部隊(duì)無(wú)紀(jì)律的情形,秋天正是山里紅薯成熟的季節(jié),行軍路上,戰(zhàn)士們又饑又渴,看見(jiàn)路邊的紅薯,毫不猶豫,連苗拔起,擦去泥土,便塞在嘴里,毛澤東當(dāng)時(shí)沒(méi)有說(shuō)什么,可是他記在了心里,一直到他和王佐見(jiàn)面時(shí)1927年10月24日早晨,毛澤東首次向部隊(duì)宣布了三項(xiàng)紀(jì)律.當(dāng)時(shí)革命軍可算是一支疲憊之師,整整兩個(gè)月,部隊(duì)沒(méi)有吃上一頓飽飯,沒(méi)睡一個(gè)好覺(jué),現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)井岡山可以歇一歇腳,大家都很高興,毛澤東抓住大家這個(gè)心理說(shuō):我們要上山了,要在那里建立根據(jù)地,大家要和山上的群眾搞好關(guān)系,要和王佐的部隊(duì)搞好關(guān)系做好群眾之作,沒(méi)有群眾的支持,根據(jù)地也建立不起來(lái)的,從此以后大家的一切行動(dòng)要聽(tīng)從指揮,打土豪籌款子要?dú)w公,不拿農(nóng)民的一個(gè)紅薯.毛澤東上了井岡山為了幫助和加快對(duì)袁文才和王佐和部隊(duì)進(jìn)行軍事訓(xùn)練和思想整頓,毛澤東派出了游雪臣.陳伯鈞等干部到步云山改造袁文才的部隊(duì),同時(shí)又派出何長(zhǎng)工到大井改造王佐的部隊(duì),1928年1月,王佐請(qǐng)求何長(zhǎng)工幫助他殺掉自己的死對(duì)頭尹道一,何長(zhǎng)工摔一個(gè)連的兵力配合王佐順利進(jìn)行殲滅了尹道一,從而使王佐進(jìn)一步信任了工農(nóng)革命軍.袁文才和王佐的部隊(duì)不到三個(gè)月的時(shí)間改造,從思想和軍事上都有了很大的進(jìn)步,1928年2月中旬,袁,王部隊(duì)正式收編為工農(nóng)紅軍第一軍第一師第二團(tuán),由袁文才任團(tuán)長(zhǎng),王佐任副團(tuán)長(zhǎng),何長(zhǎng)工任黨代表。

蹜建立井岡山革命根據(jù)地也得到了王佐和袁文才以及當(dāng)?shù)匕傩盏拇罅椭?927年10月到1928年2月，工農(nóng)革命軍在邊界艱苦奮斗5個(gè)月，在以毛澤東為首的前委的領(lǐng)導(dǎo)下，保存和發(fā)展了工農(nóng)革命軍，恢復(fù)和重建了邊界黨組織，建立了茶陵、遂川、寧岡三縣紅色政權(quán)，井岡山革命根據(jù)地初步形成。

各位團(tuán)友，大家是不是想朱毛會(huì)師是在什么時(shí)候呢?1927年8月1日，以周恩來(lái)為首的中共前敵委員會(huì)和賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民革命軍在南昌舉行武裝起義，打響了反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。后來(lái)朱德領(lǐng)著八一起義部隊(duì)上了井岡山，在1928年4月28日，朱德、毛澤東兩支隊(duì)伍在寧岡龍市勝利會(huì)師。根據(jù)湘南特委的意見(jiàn)，成立了工農(nóng)革命第四軍，在寧岡龍江書(shū)院召開(kāi)了紅四軍黨的第一次代表大會(huì)，選舉產(chǎn)生了紅四軍委，毛澤東任書(shū)記。5月4日，在寧岡龍市河灘上召開(kāi)了慶祝朱毛兩軍會(huì)師大會(huì)，宣布中國(guó)工農(nóng)革命軍第四軍成立，后該為中國(guó)紅軍第四軍，簡(jiǎn)稱紅四軍。朱德任軍長(zhǎng)，毛澤東任黨代表王爾琢任參謀長(zhǎng)，陳毅任士兵委員會(huì)主任。紅四軍下轄三個(gè)師九個(gè)團(tuán)，約1萬(wàn)人。

1927年10月到1928年10月井岡山斗爭(zhēng)進(jìn)入了全盛時(shí)期，國(guó)民黨曾三次對(duì)井岡山革命根據(jù)地進(jìn)行了會(huì)剿。

第三次反會(huì)剿失利后，湘贛邊界特委及各縣黨組織部遭到破壞。1929年4月8日，前委在于都召開(kāi)了會(huì)議，決定紅五軍重返井岡山收復(fù)失地，重建邊界政權(quán)。4月底，彭德懷、滕代遠(yuǎn)回到井岡山，再茨坪召開(kāi)了群眾大會(huì)，彭德懷受前委委托慰問(wèn)了井岡軍民，并發(fā)每人一塊銀元。紅五軍回井岡山后，幫助群眾恢復(fù)生產(chǎn)，重建家園，在邊界繼續(xù)發(fā)展革命斗爭(zhēng)，7月中旬，紅五軍攻打安?？h城，由于情報(bào)有誤，陷入敵人有準(zhǔn)備的包圍中，未能功下安福城，我軍損失重大，使參謀長(zhǎng)劉之至和縱隊(duì)長(zhǎng)賀國(guó)中不幸犧牲，12月底。紅五軍回到邊界，當(dāng)時(shí)由于特委內(nèi)部存在著嚴(yán)重的地方主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，造成了領(lǐng)導(dǎo)成員內(nèi)部意見(jiàn)分歧，加上土、客籍嚴(yán)重矛盾，紅五軍偏聽(tīng)偏信，執(zhí)行特委的錯(cuò)誤決定，1930年2月下旬的一個(gè)凌晨，邊界特委書(shū)記朱昌凱帶領(lǐng)幾個(gè)彪形大漢，手持機(jī)槍，闖入永新縣城尹家巷袁文才的住處，開(kāi)槍把袁文才打死在床上，王左聽(tīng)到槍聲后慌忙出逃，往井岡山逃跑時(shí)跌倒淹絲在禾水河里，袁文才、王左被錯(cuò)殺，釀成了湘贛邊界的一起悲劇事件。使邊界工作遭受到不應(yīng)該的重大損失，井岡山斗爭(zhēng)告一段落，整個(gè)時(shí)間為兩年零四個(gè)月。

好了各位團(tuán)友，井岡山大概的的介紹到此為止，現(xiàn)在我們?nèi)⒐饩畬礁锩┪镳^，我在把井岡山給大家作個(gè)詳細(xì)的介紹。

最新江西自強(qiáng)創(chuàng)業(yè)心得體會(huì)實(shí)用四

各位旅客朋友們：

大家好!

江西省北部，東經(jīng)115度52分——116度零8分，北緯29度26分——29度41分，面積302平方公里，外圍保護(hù)地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長(zhǎng)江，南襟煙波浩渺的鄱陽(yáng)湖，大江、大湖、大山渾然一體，險(xiǎn)峻與秀麗剛?cè)嵯酀?jì)，素以“雄、奇、險(xiǎn)、秀”聞名于世。 早在一千二百多年前，唐代著名詩(shī)人李白便這樣贊美廬山：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過(guò)之者，真天下之壯觀也。” 廬山是一座地壘式斷塊山，外險(xiǎn)內(nèi)秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽(yáng)峰，海拔1474米;廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個(gè)，怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點(diǎn)，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達(dá)155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學(xué)價(jià)值和旅游觀賞價(jià)值。

廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達(dá)76.6%。高等植物近3000種，昆蟲(chóng)20xx余種，鳥(niǎo)類170余種，獸類37種。山麓鄱陽(yáng)湖候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)，是“鶴的王國(guó)”，有世界最大的白鶴群，被譽(yù)為中國(guó)的“第二座萬(wàn)里長(zhǎng)城”。

廬山地處中國(guó)亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對(duì)濕度78%，每年7月——9月平均溫度16.9攝氏度，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境，使廬山成為世界著名的避暑勝地。

廬山地區(qū)早在六千年前，便有人類活動(dòng)。長(zhǎng)久以來(lái)，人們?cè)谶@里創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的廬山文化。

傳為大禹時(shí)所作的《禹貢》及稍后的《山海經(jīng) 》，均有廬山古稱的記載。公元前120xx年，司馬遷“南登廬山”，并將“廬山”載入了中國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)《史記》。東晉淘淵明、謝靈運(yùn)、宗炳等一大批文化名人，陸續(xù)來(lái)到廬山，進(jìn)行了杰出的文化藝術(shù)創(chuàng)作，使廬山成為中國(guó)田園詩(shī)的誕生地、中國(guó)山水詩(shī)的策源地、中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)祥地。此后，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅(jiān)、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩 、郭沫若等1500余位詩(shī)人相繼登山，寫詩(shī)4000余首，其中名篇佳作燦若珠璣。

廬山“道釋同尊”。公元四世紀(jì)，高僧慧遠(yuǎn)在廬山建東林寺，首創(chuàng)觀像念佛的凈土法門，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)化佛教，代表佛教中國(guó)化的大趨勢(shì);禪師竺道生在廬山精舍，開(kāi)創(chuàng)“頓悟說(shuō)”。天師張道陵，一度在廬山修練;道教禪師之一的陸修靜，在廬山建簡(jiǎn)寂觀，編撰藏道經(jīng)1200卷，奠定了“道藏”基礎(chǔ)，并創(chuàng)立了道教靈寶派。從公元四世紀(jì)至十三世紀(jì)，廬山宗教興盛，寺廟、道觀一度多至500處。1942年，世界佛教聯(lián)合大會(huì)在廬山召開(kāi)。本世紀(jì)初，二十余國(guó)的基督教教會(huì)匯集廬山。至今，廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。

最新江西自強(qiáng)創(chuàng)業(yè)心得體會(huì)實(shí)用五

鄱陽(yáng)湖上承贛、撫、信、饒、修五河之水，下接我國(guó)第一大河——長(zhǎng)江。在正常的水位情況下，鄱陽(yáng)湖面積有3914平方公里，容積達(dá)300億立方米。它每年流入長(zhǎng)江的水量超過(guò)黃、淮、海三河水量的總和。南北長(zhǎng)170公里，東西最寬處70公里，洪水面積3900平方公里，蓄水量達(dá)5000億立方。流域有都昌、湖口、星子、永修、鄱陽(yáng)(波陽(yáng))、余干、南昌、新建、廬山區(qū)等八個(gè)縣(區(qū))，它是贛北的一顆明珠。

鄱陽(yáng)湖在古代有過(guò)彭澤、彭湖、官亭湖等多種稱謂，在漫長(zhǎng)的歷史年代有一個(gè)從無(wú)到有，從小到大的演變過(guò)程。遠(yuǎn)在地質(zhì)史“元古代”時(shí)期，湖區(qū)為“揚(yáng)子海槽”的一部分，大約在距今八九億年前的燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)期，湖區(qū)地殼又經(jīng)斷陷構(gòu)成鄱陽(yáng)湖盆地錐形。傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期，“彭蠢澤”向南擴(kuò)展，湖水進(jìn)抵今鄱陽(yáng)湖。在彭蠢澤大舉南侵之前，低洼的鄱陽(yáng)盆地上原本是人煙稠密的城鎮(zhèn)，隨著湖水的不斷南侵，鄱陽(yáng)湖盆地內(nèi)的鄱陽(yáng)縣城和?；杩h治先后被淹人湖中，而位于?；杩h鄰近較高處的吳城卻日趨繁榮成江西四大古鎮(zhèn)之一，因此，歷史上曾有“淹了海昏縣，出了吳城鎮(zhèn)”之說(shuō)。

煙波浩渺、水域遼闊的鄱陽(yáng)湖，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)演變，形成南寬北狹的形狀，猶如一只巨大的寶葫蘆系在萬(wàn)里長(zhǎng)江的腰帶上。由于帶有大量水蒸氣的東南季風(fēng)的影響，鄱陽(yáng)湖年降雨量 在 1000 毫米以上，從而形成“澤國(guó)芳草碧，梅黃煙雨中”的濕潤(rùn)季風(fēng)型氣候，并成為著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)。

鄱陽(yáng)湖流域自古以來(lái)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的富裕地區(qū)，我國(guó)歷史上很多杰出人物如徐稚、陶淵明、林士弘、劉恕、洪適、江萬(wàn)里、朱耷等都在湖區(qū)出生和成長(zhǎng)。這里又發(fā)生過(guò)許多威武雄壯的英雄事跡，如周瑜操練水師、朱元璋與陳友諒鄱陽(yáng)湖水戰(zhàn)、太平軍“湖日大捷”、李烈鈞在湖口發(fā)起“二次革命”等。鄱陽(yáng)湖是古代從北方進(jìn)人江西的唯一水道，發(fā)生在鄱陽(yáng)湖上的文人軼事和民間傳說(shuō)則更是難以勝數(shù)。唐代詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中的名句：“漁舟唱晚，響彭蠡之濱”，描述的正是鄱陽(yáng)湖上的漁民捕魚(yú)歸來(lái)的歡樂(lè)情景。宋代詩(shī)人蘇軾在《李思訓(xùn)畫(huà)長(zhǎng)江絕島圖》詩(shī)中時(shí)寫的“山蒼蒼，水茫茫，大姑小姑江中央”，描寫的是鄱陽(yáng)湖的勝景。

鄱陽(yáng)湖上名山秀嶼，比比皆是。湖口縣的石鐘山、大孤山，都昌縣的南山和老爺廟，星子縣的落星湖，風(fēng)光如畫(huà)，景色宜人。九江市旅游局已將鄱陽(yáng)湖上的各景點(diǎn)通過(guò)游船連成一線即鄱陽(yáng)湖水上旅游線。

鄱陽(yáng)湖，美麗的湖，神話的湖，充滿詩(shī)情畫(huà)意的湖，她象一個(gè)淡妝素抹的少女，含情脈脈地笑迎每一位光臨的游客神游翻陽(yáng)湖。 鄱陽(yáng)湖景區(qū)

由落星石、落星湖、神靈湖、蓼南蚌湖候鳥(niǎo)觀賞站、湖濱沙灘、火焰山、老爺廟等景點(diǎn)組成。無(wú)論水路或是陸路，交通都極為方便。

落星石 一名”落星墩”，亦稱“德星山”。位于星子縣城南三里的鄱陽(yáng)湖上水邊，它是一座小小石島，高若數(shù)丈，縱橫周回大約一百余步，總面積不過(guò)1800平方米，形如星斗乍看像是浮在水面，傳為墜星所化。北魏酈道元《水經(jīng)注》載：“落星石，周蛔百余步，高五丈，上生竹木。傳曰有星墜此以名焉?！毙亲佑纱说妹湫鞘布闯闪诵亲涌h一個(gè)重要的標(biāo)志與象征。五代時(shí)，落星墩被封為寶石山，吳楊溥大和三年(931年)，封落星石為“寶石山”。宋初曾在其上建亭院，王安石、黃庭堅(jiān)、朱熹游此皆有題詠，王安石詩(shī)中所形容的“萬(wàn)里長(zhǎng)江一酒杯”更是千古傳名。唐末乾寧年問(wèn)(894—898年)，敕建禪寺于上，賜額為“福星龍安院”，又名“法安院”，俗稱“落星寺”。宋后歷代都加以維修，明代又加建亭臺(tái)樓閣，如浮玉樓、玉京軒、崗漪軒、清暉閣等，由于歷盡滄桑殘存無(wú)已。上生竹木，墩境依舊幽雅秀麗。佇立其上：遠(yuǎn)眺廬山，淡煙輕掩雄姿;近觀湖水，碧波連天一色。駐足落星寺，遠(yuǎn)眺廬山秀色，近看鄱湖美景，金鱗競(jìng)躍，白鷺?lè)w，田園詩(shī)人陶淵明當(dāng)年“舟遙遙以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣”的歸田情景，仿佛依稀可見(jiàn)。上有清暉閣、玉京軒等，龍圖閣學(xué)士吳仲庶，尤其酷愛(ài)西軒，更名“嵐漪”，并書(shū)二字刻石。黃庭堅(jiān)詩(shī)“龍圖老翁來(lái)賦詩(shī)”，即指此事。明天順年間重建。萬(wàn)歷年間，參議于世懋復(fù)建浮玉樓。連州廖葉改落星石為“德星山”，寺院隨之改稱“德星寺”。落星石雖為彈丸之地，周圍僅“百余步”，但它的名氣卻十分深遠(yuǎn)，一個(gè)最為突出的現(xiàn)象，就是它凝聚了一個(gè)龐大的文人學(xué)士群，歷朝歷代，絡(luò)繹不絕：南唐釋齊已;宋范仲淹、歐陽(yáng)修、王安石、黃庭堅(jiān)、程公辟、蔣穎叔、朱熹、陸九淵;元揭俁斯;明劉杼德、羅洪先;清張維屏、翁方綱等等，都印痕下無(wú)數(shù)動(dòng)人詩(shī)篇。這里，僅舉王安石七律《落星寺在南康軍中》，以壯其觀：“穿云臺(tái)殿起崔嵬，萬(wàn)里長(zhǎng)江一酒杯。坐見(jiàn)山川吞日月，杏無(wú)車馬送塵埃。雁飛云路聲低過(guò)，客近天門夢(mèng)易回。勝概惟詩(shī)可收拾，不才羞作等閑來(lái)。”使落星石承載了厚重的文化氛圍。今天，它依然屹立在浩瀚的鄱陽(yáng)湖之中，其上，有牌坊、禪院、石塔等建筑及與之配套的各項(xiàng)服務(wù)設(shè)施，成為星子縣鄱陽(yáng)湖景區(qū)現(xiàn)代旅游一個(gè)不可或缺的中心景點(diǎn)，由紫陽(yáng)堤泛舟，抵落星石，碧波萬(wàn)頃，水天一色，廬山隱隱，“大姑”凹眸，游人至此，面對(duì)這一奇景，定會(huì)感慨良多。

落星湖 位于落星石所在湖區(qū)。因落星石曾改名德星山，故又稱“德星湖”。又因鄱陽(yáng)湖水流經(jīng)此地時(shí)，忽然凹進(jìn)數(shù)里，形成一個(gè)很大的天然的湖灣，古稱“落星灣”，李白詩(shī)“樓船若鯨飛，波蕩落星灣”，所指就是這里。又因?yàn)楹澈泼焓當(dāng)?shù)里，故又俗稱“十里湖”。濱湖有著名紫陽(yáng)堤，干百年來(lái)與之相依相伴。落星湖所遺留的古跡與傳說(shuō)不少，軍事上有“南國(guó)咽喉，西江鎖鑰”之稱。早在三國(guó)時(shí)期.吳國(guó)名將周瑜曾在此操練水軍。梁武帝中大同二年(547年)發(fā)生侯景之亂，梁國(guó)大將王僧辨，在這里大破侯景之兵，取得了平息叛亂決定性勝利。宋建炎三年(1120xx年)八月，隆枯太后為避金兵，駕往洪州，過(guò)落星湖，突遇暴風(fēng)，舟船覆沒(méi)，宮人溺死者數(shù)十，惟有太后舟存。這里也是北宋名士劉凝之的歸隱之所，湖畔有”壯節(jié)亭”及劉凝之夫婦合葬墓，歐陽(yáng)修有《廬山高歌贈(zèng)劉凝之》詩(shī)以贈(zèng)。朱熹有《彭蠡月夜泛舟落星湖》詩(shī)：“長(zhǎng)占煙波弄明月，此心久矣從誰(shuí)說(shuō)。只今一舸漾中流，上下天光兩奇絕?；仡^忽見(jiàn)西郭門，尚喜蘇仙有遺烈。問(wèn)予何事卻回船，塵土涴君頭上雪?！泵鞒?，朱元璋與陳友諒，在這里曾進(jìn)行過(guò)激烈的帝位爭(zhēng)奪戰(zhàn)，相傳朱元璋在一次戰(zhàn)斗中，風(fēng)浪突起，帥船船舵被折，行進(jìn)受阻，隨浪退至落星湖，正在萬(wàn)分危急之際，湖中鉆出一只大龜，銜船為舵護(hù)送30余里，朱元璋得以脫險(xiǎn)，朱即帝位后，即封此龜為“定江王”，立廟享祀。

神靈湖 位于縣城東部，乘車從紫陽(yáng)東路出發(fā)，沿錦崗路前行，折人錦崗巷，巷盡頭為錦崗嶺，嶺下即是神靈湖。乘船由落星石順?biāo)滤睦锔鼮榉奖?。北魏酈道元《水經(jīng)注·廬江水》說(shuō)：“(廬)山下又有神廟，號(hào)曰宮亭廟.山廟甚神，能分風(fēng)劈流，住舟遣使，行旅之人，過(guò)必敬祀，而后得去。”人們把鄱陽(yáng)湖這一段，習(xí)慣稱之為“宮亭湖”，后來(lái)人們又把整個(gè)鄱陽(yáng)湖泛指為宮亭湖。在宮亭湖西有個(gè)很大的港汊，俗稱“神林浦”，又因?qū)m亭廟神靈所致，所以人們又習(xí)慣稱之為“神靈湖”。宮亭廟始建于三國(guó)時(shí)期，清《史方輿紀(jì)要》載：“湖岸多林木，中有神廟，商賈阻風(fēng)泊此，祈禱而去?！边@里便成為南北水路及商賈停泊避風(fēng)的天然港灣。岸上除宮亭廟外，尚有漫浪閣、觀蒔園與湖莊等，今多已不存。據(jù)漁人介紹，現(xiàn)在宮亭湖與神靈湖相接的磯頭上有大樹(shù)如蓋，樹(shù)下有廟即宮亭廟，如果存在，這也應(yīng)是清末以后很晚的建筑了。但不管怎樣，宮亭廟中這尊“能分風(fēng)上下”的宮亭神，已被中國(guó)神話傳說(shuō)列入“風(fēng)神”一類，南朝詩(shī)人劉珊《泛宮亭湖》詩(shī)：“回艫乘派水，舉帆逐分風(fēng)。”指的就是這個(gè)典故。傳說(shuō)唐王勃舟行至此，由于神靈相助，一日順風(fēng)，抵達(dá)南昌故郡，而寫下千古不朽的《秋日登洪府滕王閣餞別序》，后人多把交好運(yùn)比喻“時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣”。晉干寶《搜神記》卷四也載有一則神話傳說(shuō)：有南州人，遣一位官吏，準(zhǔn)備送一支用整支犀牛角雕琢而成的簪飾進(jìn)獻(xiàn)給孫權(quán)。舟過(guò)宮亭廟時(shí)，官吏特意靠岸，乞求神靈。宮亭神忽然說(shuō)：“你把犀簪留下?！惫倮趔@得說(shuō)不出話來(lái)，只有把犀簪放于香案。神又說(shuō)：“你到達(dá)南京時(shí)，再將犀簪奉還?！惫倮舨坏靡?，返舟，自知等待他的必定是死罪。船到南京，忽然有條大鯉魚(yú)，長(zhǎng)三尺，躍入舟中，破開(kāi)魚(yú)腹，犀簪果在其內(nèi)。這則神話是想說(shuō)明宮亭神是位很善良而旨為人們做好事的神祗。它料知官吏帶著犀簪，一路前途險(xiǎn)惡，所以用這一奇特的方法幫助他闖過(guò)難關(guān)。神靈湖畔，有張叔夜墓，張叔夜，江西廣豐人，北宋大觀三年(1120xx年)進(jìn)士，授龍圖閣大學(xué)士、樞密使。與金兵激戰(zhàn)受傷，京師陷后被俘，拒不簽名推戴張邦昌。從徽宗、欽宗二帝被押北上，絕食而死。宋金議和，遂得歸葬家鄉(xiāng)，至宮亭湖，“遇大風(fēng)，舟不能進(jìn)，遂葬于神靈湖畔。清乾隆、道光年間，后裔墀等屢修之?！蹦贡疄榍宓拦饽觊g重立，墓碑及封土均保存完好。現(xiàn)在，這里以神靈湖為依托，正在興建一座現(xiàn)代化的內(nèi)陸湖泊最大的避風(fēng)港。

候鳥(niǎo)觀賞站 位于星子縣西南約18公里處的蓼南鄉(xiāng)蚌湖北岸。陸路乘車，無(wú)論從南昌或從九江出發(fā)，均從德星公路的歸宗轉(zhuǎn)入蓼南鄉(xiāng)而達(dá)蚌湖;乘飛機(jī)，南昌方向抵昌北機(jī)場(chǎng)，九江方向抵廬山機(jī)場(chǎng)，然后乘車按陸路到達(dá);水路，一條從南昌經(jīng)贛江，約90公里，5個(gè)多小時(shí)即達(dá)，另一條從九江經(jīng)湖口、星子縣城，約30公里，僅需2個(gè)小時(shí)。來(lái)鄱陽(yáng)湖越冬的鳥(niǎo)類，主要集中在西北部湖區(qū)，包括星子與永修兩縣境內(nèi)的沙湖、長(zhǎng)湖、蚌湖、西漢湖、洲邊湖、楊家湖、寺下湖、大湖池、中湖池等。這些湖區(qū)坐西北，向東南，每至隆冬季節(jié)，西北風(fēng)從鄱陽(yáng)湖北口侵入，因有西北的廬山與蚌湖西北部的山丘層層阻擋，所以這里陽(yáng)光充足，氣候溫暖，水草豐茂，每年11月到第二年的3月，水落灘出，露出面積廣大的草洲與湖池，使之湖池相連，湖洲相間，湖底平坦，湖水清澈，水溫及水深均很適宜，魚(yú)蝦、螺蚌、沙菜、雁咀菜等多種水生動(dòng)植物異常豐富，是各類越冬鳥(niǎo)類最為理想的棲息之地。蚌湖面積居各湖之首，有萬(wàn)余平方米，鳥(niǎo)類資源非常豐富，幾乎集中了湖區(qū)內(nèi)100余種鳥(niǎo)的種類，有天鵝、鶴、鸛、鷺、鷸、雁、野鴨、鴛鴦等4萬(wàn)余只，僅鶴類就有白鶴、白枕鶴、白頭鶴、丹頂鶴(仙鶴)與灰鶴等5種。候鳥(niǎo)是一種珍貴的生物資源，既有重要的研究?jī)r(jià)值，又有獨(dú)特的觀賞價(jià)值，作為一種新型的旅游項(xiàng)目，正越來(lái)越受到國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游者的青睞。1999年8月17口，江西省人民政府正式?jīng)Q定，開(kāi)發(fā)鄱陽(yáng)湖候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)。星子縣蓼南鄉(xiāng)蚌湖候鳥(niǎo)觀賞站是目前鄱陽(yáng)湖所建成的第一個(gè)候鳥(niǎo)觀賞站，位于候鳥(niǎo)最集中、候鳥(niǎo)活動(dòng)范圍最大的蚌湖北岸，這里居高臨下，視野開(kāi)闊，具有湖鄉(xiāng)特色的觀賞亭可使你極目遠(yuǎn)望，心曠神怡，并配有高倍望遠(yuǎn)鏡、小型游艇等觀賞設(shè)施，現(xiàn)已正式對(duì)國(guó)內(nèi)外游客開(kāi)放。

紫陽(yáng)堤，是由花崗石砌成的堤壩，為宋朝朱熹任南知軍時(shí)修建，因朱熹號(hào)“紫陽(yáng)”，當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他而取名“紫陽(yáng)堤”。

湖濱沙灘，由落星墩乘快艇向東南行八分鐘，映入眼簾的是一望無(wú)垠的“十里金灘”。這里坡平沙細(xì)，陽(yáng)光充足，是非常好的陽(yáng)光浴、沙浴、湖浴場(chǎng)所，湖濱沙灘將以自然、純樸的豐姿，使廣大的內(nèi)地游客盡情享受沙灘而不必去沿海。沙灘旅游，將一掃您旅途勞頓，感嘆大自然豐厚的賞賜。

火焰山，位于旅游碼頭東北八公里的湖中，由砂礫巖組成的石群千姿百態(tài)，形狀各異且呈赤色，所以當(dāng)?shù)匕傩战苑Q此景為“火焰山”，置身其中，不禁令人贊嘆大自然鬼斧神工的奇特，盡享神秘、幽靜似仙境般的美妙。

老爺廟，又名“顯應(yīng)宮”。據(jù)史料記載：“元末，明太祖與偽漢戰(zhàn)于鄱陽(yáng)。初失利，走湖濱，遇老人艤舟近岸，太祖得濟(jì)，賜以金環(huán)，返顧之則黿也。是夕，宿祠中，題詩(shī)于壁?！敝螅魈嬗庵疄椤霸獙④姀R”。老爺廟門前的水域有“中國(guó)百慕大”之稱，水流湍急，水文地質(zhì)條件復(fù)雜，更使老爺廟增添了一份神秘色彩。

現(xiàn)在，鄱陽(yáng)湖景區(qū)前景看好，經(jīng)國(guó)家建設(shè)部與江西省建設(shè)廳有關(guān)專家學(xué)者論證，鄱陽(yáng)湖水上旅游開(kāi)發(fā)具有巨大的潛力。星子與湖口、都昌等縣聯(lián)手，把鄱陽(yáng)湖各景點(diǎn)連成一線，而落星石，在未來(lái)具有現(xiàn)代化的立體水上旅游格局中，無(wú)論從地理位置，還是旅游價(jià)值看都是舉足輕重的。從縱向看，它是鄱陽(yáng)湖線路中最重要的一環(huán);從橫向看，它又是紫陽(yáng)堤旅游碼頭與對(duì)面的湖濱浴場(chǎng)的連接點(diǎn)。鄱陽(yáng)湖景區(qū)在不久將來(lái)，將以全新的現(xiàn)代設(shè)施和深厚的文化底蘊(yùn)迎接21世紀(jì)的旅游者。

最新江西自強(qiáng)創(chuàng)業(yè)心得體會(huì)實(shí)用六

各位游客，你們好!

現(xiàn)在我們的汽車正行駛在廬山的北山登山公路上。我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下廬山的概況。

1949年新中國(guó)成立，建國(guó)伊始，政府就開(kāi)始謀劃修筑廬山登山公路。1952年7月組成廬山登山公路修建工程處，這年冬天，這條公路正式開(kāi)工。第二年(1953年)8月1日，這條長(zhǎng)36公里的登山公路便正式通車。后來(lái)，人們稱這條公路為北山公路。北山公路盤山而進(jìn)，有近四百處彎道，所以毛澤東在《登廬山》一詩(shī)中，有“躍上蔥蘢四百旋”之句，其實(shí)呀，這條公路的彎道只有399個(gè)彎，所以有人說(shuō)，毛主席也是吹了一小點(diǎn)點(diǎn)牛的。這條公路廬山居民常稱之為“毛澤東路線”

1970年10月，廬山南部登山公路開(kāi)工，第二年7月1日通車，人們把這條路稱作南山公路。南山公路的修成，為上廬山的國(guó)內(nèi)外游客，提供了更為便捷的條件。以后，又有人在廬山修筑數(shù)條纜車道與公路。

廬山位于中國(guó)江西省北部，東經(jīng)115度52分——116度零8分，北緯29度26分——29度41分，面積302平方公里，外圍保護(hù)地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長(zhǎng)江，南襟煙波浩渺的鄱陽(yáng)湖，大江、大湖、大山渾然一體，險(xiǎn)峻與秀麗剛?cè)嵯酀?jì)，素以“雄、奇、險(xiǎn)、秀”聞名于世。

早在一千二百多年前，唐代著名詩(shī)人李白便這樣贊美廬山：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過(guò)之者，真天下之壯觀也。”

廬山是一座地壘式斷塊山，外險(xiǎn)內(nèi)秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽(yáng)峰，海拔1474米;廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個(gè)，怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點(diǎn)，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達(dá)155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學(xué)價(jià)值和旅游觀賞價(jià)值。

廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達(dá)76。6%。高等植物近3000種，昆蟲(chóng)20xx余種，鳥(niǎo)類170余種，獸類37種。山麓鄱陽(yáng)湖候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)，是“鶴的王國(guó)”，有世界最大的白鶴群，被譽(yù)為中國(guó)的“第二座萬(wàn)里長(zhǎng)城”。

廬山地處中國(guó)亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對(duì)濕度78%，每年7月——9月平均溫度16。9攝氏度，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境，使廬山成為世界著名的避暑勝地。

廬山地區(qū)早在六千年前，便有人類活動(dòng)。長(zhǎng)久以來(lái)，人們?cè)谶@里創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的廬山文化。

傳為大禹時(shí)所作的《禹貢》及稍后的《山海經(jīng)》，均有廬山古稱的記載。公元前120xx年，司馬遷“南登廬山”，并將“廬山”載入了中國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)《史記》。東晉淘淵明、謝靈運(yùn)、宗炳等一大批文化名人，陸續(xù)來(lái)到廬山，進(jìn)行了杰出的文化藝術(shù)創(chuàng)作，使廬山成為中國(guó)田園詩(shī)的誕生地、中國(guó)山水詩(shī)的策源地、中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)祥地。此后，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅(jiān)、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩(shī)人相繼登山，寫詩(shī)4000余首，其中名篇佳作燦若珠璣。

廬山“道釋同尊”。公元四世紀(jì)，高僧慧遠(yuǎn)在廬山建東林寺，首創(chuàng)觀像念佛的凈土法門，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)化佛教，代表佛教中國(guó)化的大趨勢(shì);禪師竺道生在廬山精舍，開(kāi)創(chuàng)“頓悟說(shuō)”。天師張道陵，一度在廬山修練;道教禪師之一的陸修靜，在廬山建簡(jiǎn)寂觀，編撰藏道經(jīng)1200卷，奠定了“道藏”基礎(chǔ)，并創(chuàng)立了道教靈寶派。從公元四世紀(jì)至十三世紀(jì)，廬山宗教興盛，寺廟、道觀一度多至500處。1942年，世界佛教聯(lián)合大會(huì)在廬山召開(kāi)。本世紀(jì)初，二十余國(guó)的基督教教會(huì)匯集廬山。至今，廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。

最新江西自強(qiáng)創(chuàng)業(yè)心得體會(huì)實(shí)用七

朋友們，大家好!今天我們要去哪里游覽呀?(婺源)對(duì)，那就是被譽(yù)為“中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村”的婺源。在那里有著豐富的歷史文化底蕰和優(yōu)美多姿的自然風(fēng)光，是自然景觀和人文景觀的完善結(jié)合。在婺源傳統(tǒng)文化與綠色生態(tài)得到最自然的融合。下面我就為大家介紹一下婺源的概況。

婺源位于江西的東北部，地處于贛、皖、浙三省交界的地方。她就象鑲嵌在黃山、三清山和景德鎮(zhèn)旅游金三角上的一顆“綠色明珠”。全縣面積為2947平方公里，包括11個(gè)鎮(zhèn)和15個(gè)鄉(xiāng)，有著32.56萬(wàn)人口，縣城設(shè)在紫陽(yáng)鎮(zhèn)。

婺源的歷史非常悠久。早在遠(yuǎn)古時(shí)期，就有三苗部族居住在這里。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這里屬于吳國(guó)，秦始皇統(tǒng)一后，這里屬鄣郡。最早建縣是在唐開(kāi)元20xx年(即公元740年)，距今1200多年的歷史了。婺源建縣后，從唐代到五代隸屬于歙州，宋代屬徽州新安郡，元代屬于徽州路，明清時(shí)期都隸屬于徽州府，直到1934年9月屬于安徽省管轄，此后一度劃屬為江西省。1947年8月又劃為安徽省。1949年5月1日婺源解放了，劃歸為江西省。雖然隸屬關(guān)系幾經(jīng)變化，但它至今仍是徽州文化不可分割的一部分。

唐代的王勃用“物華天寶，人杰地靈”來(lái)贊譽(yù)南昌。其實(shí)，鐘靈毓秀的婺源又何嘗不是如此呢?

婺源歷代文風(fēng)興盛，文人學(xué)士薈萃，名醫(yī)能匠人才濟(jì)濟(jì)。南宋著名的理學(xué)家、教育家朱熹，他的故鄉(xiāng)就在這里，他用一生的耕耘求學(xué)為世人后代留下了極其寶貴的文化遺產(chǎn);南宋名醫(yī)、文學(xué)家朱弁羈金20xx年，不辱使命;宋朝名醫(yī)江哲多次受召進(jìn)京，為皇帝治病;這里有任吏部尚書(shū)兼兵部尚書(shū)的汪鋐，明代的皖派篆刻家何震，為官清正的尚書(shū)余懋學(xué)、余懋衡，清代著名的經(jīng)學(xué)家、音韻學(xué)家江永，創(chuàng)制天文鐘中星儀的天文學(xué)家齊彥槐等。近代的名人也不勝枚舉，被譽(yù)為“中國(guó)人的光榮”的鐵路工程師詹天佑自行設(shè)計(jì)興建了中國(guó)的第一條鐵路;著名的教育家、佛學(xué)家江謙;現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家程門雪等等。據(jù)史書(shū)記載：從宋代至晚清，全縣考取了進(jìn)士550人，出任各級(jí)官吏者2665人，明清朝竟有“一門九進(jìn)士、六部四尚書(shū)”之說(shuō);今天的“一門四教授”“科學(xué)家三昆仲”也傳為佳話。歷代文人學(xué)士留下傳世著作有3100多部，其中就有172部共1487卷被選入《四庫(kù)全書(shū)》，所以婺源又被譽(yù)為“書(shū)鄉(xiāng)”就名不虛傳了。

各位朋友，今天的婺源為什么被人們稱為最美麗的鄉(xiāng)村呢?除了她豐富而深厚的歷史文化之外，還主要得益于她那美麗的自然環(huán)境。

婺源是一個(gè)多山的縣，素有“八分半山一分田，半分水路和莊園”之稱，是一個(gè)典型的江南山區(qū)縣。屬于中亞熱帶濕潤(rùn)氣候區(qū)，年平均氣溫為16.7攝氏度。全縣最高峰為北部的大鄣山，主峰擂鼓峰海拔1630米。古人稱大鄣山是鐘靈發(fā)脈之地，婺邑文運(yùn)昌盛人才輩出與山脈龍?zhí)ヘ剐沌婌`有關(guān)。東北部的浙嶺是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期吳楚分源的分界地。獨(dú)特的地理環(huán)境和良好的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，使得這里青山滴翠，溪流碧透。全縣森林覆蓋率高達(dá)81.5%，是全國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)縣之一，并獲得“全國(guó)綠化百佳縣”的稱號(hào)。

婺源又素有“茶鄉(xiāng)”之稱，是全國(guó)綠茶重點(diǎn)產(chǎn)區(qū)和出口外銷基地?！版脑淳G茶”，在唐代的《茶經(jīng)》中有記載，宋稱“絕品”。明清時(shí)，曾獲得嘉靖皇帝賞賜銀牌和巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)。美國(guó)《茶葉全書(shū)》稱贊“婺綠”茶為“中國(guó)綠茶品質(zhì)之最優(yōu)者”。“大鄣山茶”為全國(guó)首家aa級(jí)綠色食品，并取得了多歐盟有機(jī)食品監(jiān)督機(jī)構(gòu)的認(rèn)證。

婺源是江西省著名的生態(tài)旅游區(qū)，也是國(guó)家旅游局批準(zhǔn)建立的全國(guó)文化與生態(tài)旅游的示范區(qū)。婺源有些什么特產(chǎn)呢?她的四色特產(chǎn)是聞名遐邇的。剛剛提到的綠茶便是四色中的“綠”色了，其余三色就是“紅、黑、白”。紅色是“水中瑰寶”荷包紅鯉魚(yú)，肉嫩鮮美，美國(guó)總統(tǒng)尼克松、日本首相田中訪問(wèn)我國(guó)時(shí)，都曾品嘗過(guò)婺源荷包紅鯉魚(yú)。黑色便是中國(guó)四大明硯之一的龍尾硯，它有”聲如銅、色為鐵、性堅(jiān)滑、善凝墨”的特點(diǎn)。南唐后主李煜夸為“天下冠”。白色就是江灣雪梨。每年六月成熟，梨果體大肉厚，松脆香第甜，味道好極了。

婺源的風(fēng)景名勝特別多，古跡遺址隨處可見(jiàn)。早在唐宋時(shí)期，這里就是一個(gè)頗有名氣的游覽勝地，李白、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、張大直、宗澤、岳飛等都曾游吟到此，并留下了不少的贊美詩(shī)文。這里有年代久、種類廣、數(shù)量多的名木古樹(shù);有景色優(yōu)美候鳥(niǎo)遷徙的樂(lè)園――鴛鴦湖;有以石雕、磚雕、木雕“三絕”見(jiàn)長(zhǎng)而且保存完好的明清古建筑群;有古樸壯觀的廊橋――彩虹橋;有江南最大的宗祠――俞氏宗祠;還有江主席的祖籍――江灣。這里還曾是《閃閃的紅星》、《聊齋》的外景拍攝地。

最新江西自強(qiáng)創(chuàng)業(yè)心得體會(huì)實(shí)用八

宜春市位于江西省西北部，東接南昌、撫州，西連萍鄉(xiāng)、湖南，南鄰新余、吉安，北與九江交界。現(xiàn)有樟樹(shù)、豐城、高安、上高、萬(wàn)載、宜豐、銅鼓、奉新、靖安、袁州三市六縣一區(qū)，總面積1.87萬(wàn)平方公里，總?cè)丝?30萬(wàn)。宜春市是全國(guó)第一個(gè)生態(tài)試點(diǎn)城市，是正在建設(shè)中的贛西經(jīng)濟(jì)中心城市，是全國(guó)第五屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦地。20xx年，全市實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值249.5億元，財(cái)政總收入20.64億元，城鎮(zhèn)居民可支配收入6516元，農(nóng)民人均純收入2689元。

宜春擁有豐富的自然資源。全市森林覆蓋率為53.4%，活立木蓄積量3500萬(wàn)立方米，毛竹蓄積量3.5億株，是江西重點(diǎn)林區(qū)和全國(guó)重點(diǎn)毛竹產(chǎn)區(qū)。已探明水力資源60萬(wàn)千瓦，目前有25萬(wàn)千瓦尚待開(kāi)發(fā)。探明的礦產(chǎn)有56種，其中金屬類27種，非金屬類29種。鉭鈮被譽(yù)為江西“五朵金花”之一，宜春鉭鈮礦是我國(guó)最大的鉭鈮鋰原料生產(chǎn)基地;原煤、巖鹽儲(chǔ)量均為江西之冠;硅灰石品位之高、儲(chǔ)量之豐在全國(guó)罕見(jiàn);大理石、花崗石、高嶺土等品質(zhì)優(yōu)、分布廣、開(kāi)采價(jià)值高。

境內(nèi)旅游資源十分豐富，亟待開(kāi)發(fā)。全市有歷史文化遺址486處，名山名勝54處。有4個(gè)國(guó)家級(jí)、3個(gè)省級(jí)森林公園、2個(gè)省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，2個(gè)省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，5處溫泉，2個(gè)已開(kāi)發(fā)的溶洞。宜春是中國(guó)佛教“禪林清規(guī)”的發(fā)祥地，禪宗溈仰、臨濟(jì)、曹洞三宗的祖庭，全國(guó)政協(xié)、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)大師現(xiàn)仍是宜春靖安寶峰寺方丈。

宜春古稱“農(nóng)業(yè)上郡”，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)擁有扎實(shí)的基礎(chǔ)和明顯的優(yōu)勢(shì)。宜春市是全國(guó)重要的商品糧、油茶、優(yōu)質(zhì)苧麻生產(chǎn)基地，以占全省11%的耕地、12%的人口，生產(chǎn)了全省1/6左右的糧、棉、油、豬和水產(chǎn)，在江西省的地位舉足輕重。近年來(lái)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)步伐加快，其中優(yōu)質(zhì)米、苧麻加工、木竹加工、綠色食品等10大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化主導(dǎo)項(xiàng)目發(fā)展勢(shì)頭良好。

宜春市工業(yè)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展，形成了機(jī)械、建材、食品、醫(yī)藥、竹木加工五大支柱及化工、采礦、輕紡等產(chǎn)業(yè)組成的工業(yè)體系，裝載機(jī)、鑿巖機(jī)、竹木地板、建筑陶瓷、中成藥、四特酒、綠色食品、苧麻服飾等一大批國(guó)優(yōu)、部?jī)?yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。

宜春市交通便利，基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善。境內(nèi)京九鐵路縱貫?zāi)媳保孚M復(fù)線橫臥東西;形成以320、105國(guó)道和贛粵、滬瑞高速公路為骨干、連接全市縣鄉(xiāng)的公路網(wǎng)絡(luò);袁河、錦河直入贛江，水路航程千余公里。電力網(wǎng)絡(luò)布局合理，裝機(jī)容量120萬(wàn)千瓦的豐城電廠已并網(wǎng)發(fā)電。全市10個(gè)工業(yè)園區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施完善。城鎮(zhèn)建設(shè)開(kāi)發(fā)力度不斷加大，一批新型小城鎮(zhèn)正在崛起，中心城市和縣城的功能不斷完善，宜春市區(qū)正按照60平方公里、50萬(wàn)人口的中等城市發(fā)展規(guī)劃，拉開(kāi)了建設(shè)贛西經(jīng)濟(jì)中心城市的框架。

宜春市教育、文化等社會(huì)事業(yè)蒸蒸日上?！皟苫苯逃崆斑_(dá)標(biāo)，高中階段教育規(guī)模和質(zhì)量處在全省前列，高等教育步入“大眾化”行列。宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院20xx年經(jīng)省政府批準(zhǔn)已正式掛牌招生，宜春學(xué)院是江西省第二所綜合性本科大學(xué)。宜春體育中心象一顆璀燦的明珠鑲嵌在宜春市區(qū)中心，是國(guó)家羽毛球訓(xùn)練基地，宜春水上運(yùn)動(dòng)場(chǎng)被確定為全國(guó)水上運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地，在這里成功舉辦了全國(guó)第五屆農(nóng)運(yùn)會(huì)和江西省十運(yùn)會(huì)及多項(xiàng)國(guó)家級(jí)體育比賽。文化事業(yè)爭(zhēng)奇斗艷，高安采茶戲、上高農(nóng)民攝影、袁州版畫(huà)、靖安農(nóng)民詩(shī)詞、豐城書(shū)法、樟樹(shù)剪紙、宜豐根雕、銅鼓漫畫(huà)、萬(wàn)載儺舞等，共同構(gòu)成了宜春地域文化特色。

“莫以宜春遠(yuǎn)，江山多勝游”。開(kāi)放的宜春將以誠(chéng)信的態(tài)度、優(yōu)良的環(huán)境、一流的服務(wù)，不斷拓展對(duì)外交流合作的廣度和深度，與四海賓朋攜手共創(chuàng)新的輝煌!