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最新把生態(tài)文明心得體會實用(優(yōu)秀15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 17:48:00 頁碼:14
最新把生態(tài)文明心得體會實用(優(yōu)秀15篇)
2023-11-18 17:48:00    小編:ZTFB

通過寫心得體會,我們能夠從中提取出有價值的經(jīng)驗和教訓(xùn)。寫心得體會時,我們應(yīng)該關(guān)注讀者的反饋和評價,不斷改進(jìn)自己的寫作技巧。以下是我整理的一些心得體會,希望對大家有所啟發(fā)。

把生態(tài)文明心得體會實用篇一

生態(tài)文明,是中國特色社會主義發(fā)展道路的重要內(nèi)容,也是當(dāng)代世界可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路。近年來,我國在建設(shè)生態(tài)文明方面取得了令人矚目的成就。通過深入學(xué)習(xí)和實踐,我對生態(tài)文明建設(shè)有了一些心得體會。

首先,生態(tài)文明建設(shè)需要全社會共同參與。生態(tài)環(huán)境保護(hù)不僅僅是政府的責(zé)任,更是全民的事業(yè)。在我國,政府通過頒布一系列法律法規(guī),規(guī)范生態(tài)環(huán)境保護(hù)行為,推動各方參與。而廣大市民也應(yīng)該積極行動起來,從身邊做起,從小事做起,如分類垃圾、節(jié)約用水、保護(hù)野生動物等。只有人人參與、人人盡力,才能形成一股強(qiáng)大的合力,推動生態(tài)文明建設(shè)的不斷深入。

其次,科技創(chuàng)新是生態(tài)文明建設(shè)的重要推動力。近年來,我國在科技領(lǐng)域取得了顯著成就,如清潔能源技術(shù)、環(huán)境監(jiān)測技術(shù)等。這些技術(shù)的應(yīng)用,為生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)提供了有力支撐??萍紕?chuàng)新不僅能夠提高資源利用效率,減少污染排放,還能夠促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級,推動經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。因此,要加強(qiáng)科技創(chuàng)新投入,培養(yǎng)更多的科技人才,提高我國在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的科技創(chuàng)新能力。

第三,堅持綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的根本方向。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會發(fā)展的基礎(chǔ),但不能以犧牲環(huán)境為代價。要堅持綠色發(fā)展理念,通過提高資源利用效率、節(jié)約能源、減少污染排放等方式,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。綠色發(fā)展既是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的需要,也是生態(tài)環(huán)境保護(hù)的需要。只有在綠色發(fā)展的基礎(chǔ)上,才能保持生態(tài)平衡、實現(xiàn)人與自然和諧共生。

第四,污染治理是生態(tài)文明建設(shè)的重要任務(wù)。近年來,我國對大氣、水體、土壤等污染治理取得了明顯成效。但仍然存在一些突出問題,如環(huán)境違法行為多發(fā)、大氣污染治理任務(wù)重等。要加強(qiáng)污染治理,加大法律法規(guī)的執(zhí)法力度,完善監(jiān)測與監(jiān)管體系,加強(qiáng)環(huán)境檢測和治理技術(shù)研發(fā),確保污染治理工作取得實效。只有通過堅決治理環(huán)境污染問題,才能真正保護(hù)生態(tài)環(huán)境,推動生態(tài)文明建設(shè)。

最后,生態(tài)文明建設(shè)需要跨區(qū)域合作和全球合作。生態(tài)環(huán)境問題是全球性問題,需要國際社會共同應(yīng)對。我國積極參與全球合作,為解決氣候變化、生物多樣性保護(hù)等全球環(huán)境問題貢獻(xiàn)力量。同時,各地區(qū)之間也要加強(qiáng)合作,形成區(qū)域合作機(jī)制,共同應(yīng)對生態(tài)環(huán)境問題。只有通過跨區(qū)域合作和全球合作,才能更好地實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。

總之,生態(tài)文明建設(shè)是一項長期而艱巨的任務(wù),需要全社會的共同努力。在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中,我深刻認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性,也認(rèn)識到只有通過全社會的共同參與、科技創(chuàng)新、綠色發(fā)展、污染治理和跨區(qū)域合作才能不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)人與自然和諧共生。我堅信,在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我國一定能夠取得更大的成就,為人類創(chuàng)造更加美好的生態(tài)環(huán)境。

把生態(tài)文明心得體會實用篇二

《生態(tài)文明》一書是集中了黨中央、國務(wù)院、中央委員會和軍委有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的大量公文重要講話和文章精華而編撰而成的。這本書為我們提供了一種全新的理念,以及對于人與自然之間關(guān)系的思考,從而為我們提供了清晰、全面的觀察可持續(xù)性發(fā)展、環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的框架,為我們構(gòu)建了美麗中國的理想之路。

中國共產(chǎn)黨十九大以來,我們有了生態(tài)文明意識的覺醒,進(jìn)而引領(lǐng)了國家對于環(huán)境保護(hù)的新方向和新時代。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系到我們?nèi)祟愓w生態(tài)命運的建設(shè),是指圍繞建設(shè)生態(tài)文明體系這一主題,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)體系、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),加強(qiáng)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。同時,生態(tài)文明與系統(tǒng)性緊密相關(guān)。

第三段:清晰的發(fā)展道路。

《生態(tài)文明》這一理念提醒人們牢固樹立新時代中國發(fā)展觀,強(qiáng)調(diào)了以人為本、全面發(fā)展、綠色發(fā)展等觀念,努力推向生態(tài)文明。同時也釋放了明確的行動意圖,提出了生態(tài)文明建設(shè)的總思路、地位和重要意義,以及生態(tài)文明建設(shè)的基本方針和政策體系等。這為中國的生態(tài)文明建設(shè)指明了前進(jìn)的方向,并保持著生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)同互動。

第四段:美麗中國的實現(xiàn)。

美麗中國這一展望在習(xí)近平主席的領(lǐng)導(dǎo)下再次被提出。這是一種要求人與自然相協(xié)調(diào)發(fā)展,并為了保護(hù)人類和地球生態(tài)環(huán)境而努力的愿景。美麗中國的基礎(chǔ)是生態(tài)文明建設(shè),而這將在環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會生活和政治生活等方面尋求全面改變。

第五段:結(jié)論。

為了實現(xiàn)美麗中國這樣的構(gòu)想,我們必須始終堅持生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)與實現(xiàn)途徑。這不僅是為國家提供健康與可持續(xù)發(fā)展的未來,也是為了給孩子們留下清新的空氣、香甜的水源、茂盛的植被和充滿活力的地球,就必須不斷努力。而《生態(tài)文明》這本書的出現(xiàn),無疑是我們在生態(tài)文明建設(shè)道路上的指南,是為了讓人們了解生態(tài)文明的現(xiàn)狀、進(jìn)程、現(xiàn)實和擔(dān)當(dāng),不斷促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展和人類與自然的和諧共生。

把生態(tài)文明心得體會實用篇三

隨著人們環(huán)保意識的普及和生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn),越來越多的人開始關(guān)注和思考生態(tài)環(huán)境的問題。我也是其中一員,最近通過參觀學(xué)習(xí)和自身的觀察,深深地感受到了生態(tài)文明對社會的重要性和影響。在這過程中,我的一些心得和體會逐漸浮現(xiàn)出來。

首先,生態(tài)文明的核心是保護(hù)自然環(huán)境。自然是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),我們必須要保護(hù)好它。在參觀學(xué)習(xí)中,我看到了許多自然保護(hù)區(qū)和野生動植物的保護(hù)工作,這些地方被保護(hù)得如此完善,讓人感到自然的美麗和奇妙。懸崖峭壁上翻飛的白鷺,綠意盎然的森林中跳躍的小鹿,這些都是生態(tài)文明成果的具體體現(xiàn)。保護(hù)自然環(huán)境是生態(tài)文明的重要任務(wù),我們每個人都應(yīng)該從小事做起,愛護(hù)周圍的環(huán)境,養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣。

其次,生態(tài)文明要求人與自然和諧共生。人類是自然界的一部分,我們與自然有著密不可分的關(guān)系。然而,在現(xiàn)代生活中,人類對自然的剝奪和破壞現(xiàn)象屢見不鮮。比如,瘋狂的開發(fā)建設(shè),導(dǎo)致了水源枯竭、土地退化等問題;大量的工業(yè)廢氣排放,導(dǎo)致空氣污染嚴(yán)重。在參觀學(xué)習(xí)中,我看到了一些生態(tài)村莊和農(nóng)場,這些地方注重生態(tài)循環(huán),利用自然資源,實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。這給我很大的啟示,我們應(yīng)該尊重自然,摒棄那種長期以來“征服自然”的觀念,倡導(dǎo)人與自然和諧共生的理念。

此外,生態(tài)文明需要轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳罘绞健,F(xiàn)代社會中的浪費和不良習(xí)慣是造成生態(tài)環(huán)境問題的主要原因之一。在參觀學(xué)習(xí)中,我了解到一些企業(yè)在生產(chǎn)和管理過程中,注意節(jié)約能源、減少廢棄物等,通過科技創(chuàng)新實現(xiàn)了資源利用的最大化。在生活中,我們也可以從點滴做起,節(jié)約用水、減少垃圾等都是很好的做法,通過個人的努力,形成合理的生活方式,能夠起到積極的影響。

另外,生態(tài)文明需要全社會的共同參與。生態(tài)環(huán)境的改善不能僅靠少數(shù)人的努力,而需要全社會的共同努力。政府是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要力量,在參觀學(xué)習(xí)中我看到了一些政府部門加大環(huán)保力度的案例,通過政策與法律的支持,為生態(tài)文明的建設(shè)提供了保障。同時,公眾也應(yīng)該積極參與到生態(tài)環(huán)境保護(hù)中來,例如,參加環(huán)保志愿者活動、支持環(huán)保公益組織等。只有全社會的共同參與,才能夠形成合力,推動生態(tài)文明的建設(shè)。

總之,生態(tài)文明不僅是一種思想觀念,更是一種行動力量。通過參觀學(xué)習(xí)和自身的思考,我深刻認(rèn)識到生態(tài)文明對于社會的重要性和影響。我將積極踐行生態(tài)文明的理念,從自身做起,保護(hù)好我們的環(huán)境,與自然和諧共生。同時,我也呼吁更多的人加入到生態(tài)文明建設(shè)中來,共同努力,為我們美麗的地球做出貢獻(xiàn)。

把生態(tài)文明心得體會實用篇四

在當(dāng)今社會,人們對于文明與生態(tài)的關(guān)系越來越重視。文明生態(tài)是指在發(fā)展社會文明的同時,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在長期的探索和實踐中,我深深體會到了文明生態(tài)的重要性和可貴之處。下面將結(jié)合自己的體驗和感悟,談一談我對于文明生態(tài)的心得體會。

首先,文明生態(tài)是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。一個國家或地區(qū)的文明程度與生態(tài)狀況密不可分。文明是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物,而生態(tài)則涉及整個生命系統(tǒng)。當(dāng)我們文明的時候,就意味著我們要樹立起一種價值觀念和行為方式,保護(hù)周圍的自然環(huán)境。只有尊重自然,才能體現(xiàn)人類社會的文明程度。因此,在倡導(dǎo)文明行為的同時,也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),只有這樣,我們才能真正構(gòu)建和諧社會。

其次,文明生態(tài)有助于提升人民生活品質(zhì)。文明生態(tài)不僅僅是追求物質(zhì)和技術(shù)的進(jìn)步,更是一種生活方式和心態(tài)的轉(zhuǎn)變。通過培養(yǎng)文明的行為習(xí)慣,使人們更加尊重他人,關(guān)愛他人,形成良好的人際關(guān)系。同時,保護(hù)環(huán)境也能改善人民的生活質(zhì)量,提高工作效率。例如,改善空氣質(zhì)量和綠化環(huán)境,讓人們呼吸到新鮮的空氣,享受美麗的自然風(fēng)光,這些都能夠陶冶情操,提高人民的生活品質(zhì)。

再次,文明生態(tài)有助于傳承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化。文明生態(tài)既包括了環(huán)境的保護(hù),也包括了人文精神的傳承。保護(hù)環(huán)境需要人們的共同努力,而傳承民族優(yōu)秀文化也需要廣大人民的參與。只有當(dāng)我們保護(hù)生態(tài)環(huán)境的同時,也能夠傳承和發(fā)揚(yáng)悠久的民族傳統(tǒng),才能形成一個獨特而具有魅力的國家。因此,文明生態(tài)不僅僅關(guān)乎我們?nèi)嗣竦睦?,更關(guān)乎整個民族的命運。

最后,文明生態(tài)是人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。可持續(xù)發(fā)展是人類當(dāng)前和未來的迫切要求。只有在文明的基礎(chǔ)上保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,才能讓人類社會得以持續(xù)發(fā)展。生態(tài)破壞和環(huán)境污染會給人類社會帶來巨大的生存壓力和經(jīng)濟(jì)損失。而通過文明行為和環(huán)保意識的培養(yǎng),我們能夠有效地解決這些問題,實現(xiàn)人與自然的和諧共生。只有保護(hù)好我們賴以生存的地球家園,才能給后代留下一個美好的未來。

總之,文明生態(tài)在現(xiàn)代社會中具有重要的意義。它是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ),提升人民生活品質(zhì)的保障,傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化的重要途徑,以及實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。作為一名普通公民,我們每個人都有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)文明和生態(tài)的平衡,實現(xiàn)人與自然的和諧共生。只有這樣,我們才能擁有一個更加美好的未來。

把生態(tài)文明心得體會實用篇五

第一段:引言(約200字)。

近年來,隨著環(huán)境問題的加劇,人們對于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性日益認(rèn)識到位。建設(shè)文明生態(tài)成為人們的共識。然而,僅僅依靠政府的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更需要每個人的參與和自覺行動。在過去的一段時間里,我通過親身體驗和反思,深刻體會到文明生態(tài)的重要性,并對如何在日常生活中實踐文明生態(tài)有了一些心得體會。

第二段:尊重自然與保護(hù)生態(tài)(約200字)。

人與自然是“命運共同體”,我們必須尊重自然,保護(hù)生態(tài)。在我的生活中,我盡量減少了對自然環(huán)境的破壞,如乘坐公共交通工具減少汽車尾氣的排放,減少使用一次性塑料制品等。同時,我還積極參與環(huán)保組織的志愿者活動,如植樹造林、海灘清潔等,通過實際行動為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。

第三段:文明待人與共建和諧社區(qū)(約200字)。

一個文明的社區(qū)離不開彼此之間的尊重和包容。在我所居住的社區(qū)里,我始終盡力與鄰居友好相處,避免造成不必要的紛爭。同時,我還積極參與社區(qū)的志愿者活動,與鄰居們一同做一些有意義的事情,促進(jìn)和諧社區(qū)的建設(shè)。

第四段:合理消費與資源循環(huán)利用(約200字)。

我們必須對自己的消費行為負(fù)責(zé),合理使用資源,減少浪費。在我的生活中,我始終堅持不購買不必要的物品,避免過度消費。同時,我還學(xué)會了分類垃圾,將可回收的物品進(jìn)行回收利用,減少了垃圾的產(chǎn)生。這樣的生活方式不僅讓我感到滿足,也為文明生態(tài)建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。

第五段:個人示范與影響力的傳遞(約200字)。

作為一個普通的市民,我雖然不能改變整個世界,但是我可以以身作則,通過自己的行動影響身邊的人。我始終堅持文明出行、文明購物、文明用餐等生活方式,并積極宣傳和推廣這些理念。通過我個人的示范,我希望能夠影響更多的人,讓他們加入到文明生態(tài)建設(shè)的行列中來。

總結(jié)(約200字)。

文明生態(tài)是一項長期的工作,需要每個人的共同努力和堅持。通過對自然環(huán)境的尊重、與他人和諧相處、合理消費和個人示范,我深刻體會到文明生態(tài)在構(gòu)建美好社會中的重要性。每一個人都應(yīng)該以身作則,為保護(hù)環(huán)境負(fù)起責(zé)任,通過個人的努力共同創(chuàng)造一個更加文明、更加美好的生態(tài)環(huán)境。

把生態(tài)文明心得體會實用篇六

第一段:引言(200字)。

在當(dāng)今世界,生態(tài)環(huán)境面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,人們越來越重視文明生態(tài)的建設(shè)。作為一個關(guān)心環(huán)境的人,我在過去的幾年中積極參與了生態(tài)保護(hù)活動,并有了一些體會和心得。下面我將分享一些我在這個過程中所得到的啟示和體會。

第二段:關(guān)注問題(200字)。

在生態(tài)環(huán)保活動中,我發(fā)現(xiàn)多數(shù)環(huán)境問題的根源是人們的不文明行為。垃圾隨意扔在大街小巷,水資源浪費,亂砍濫伐……這些都給自然環(huán)境帶來了嚴(yán)重的破壞。因此,我深深體會到,文明的行為是實現(xiàn)生態(tài)和諧的基礎(chǔ)。

第三段:文明生態(tài)的重要性(200字)。

文明生態(tài)意味著尊重自然、愛護(hù)環(huán)境、減少浪費。只有我們每個人都從小事做起,培養(yǎng)良好的習(xí)慣,才能實現(xiàn)文明環(huán)保。例如,我們可以少用塑料袋、減少不必要的開車,用能源更加高效的電器等等。這些看起來微不足道的舉動,卻能為我們的地球做出巨大的貢獻(xiàn)。

第四段:文明生態(tài)的實踐(200字)。

在實踐中,我積極參與了多項文明生態(tài)活動。例如,我參加了街頭宣傳活動,向市民普及環(huán)保知識和文明行為的重要性。我還主動參與了垃圾分類工作,號召身邊親朋好友一起行動。此外,我還加入了植樹義工隊,為城市增加綠色,宣傳種樹的重要性。通過這些實踐,我深刻體會到,文明生態(tài)是每個人的責(zé)任。只有每個人都積極參與,共同努力,才能真正實現(xiàn)文明環(huán)保的目標(biāo)。

第五段:文明生態(tài)的未來(400字)。

文明生態(tài)是我們未來發(fā)展不可或缺的一環(huán)。只有我們每個人都從自己做起,將文明生態(tài)融入到我們的生活中,才能實現(xiàn)環(huán)境和諧與人類自身的可持續(xù)發(fā)展。政府應(yīng)該加強(qiáng)法律法規(guī)的制定和執(zhí)行力度,提高環(huán)保水平,確保人們的環(huán)境權(quán)益。同時,媒體可以發(fā)揮宣傳和引導(dǎo)的作用,教育公眾關(guān)心環(huán)保,培養(yǎng)良好的生態(tài)習(xí)慣。在文明生態(tài)的未來中,我們期望看到一個綠色、潔凈、美麗的世界,我們也希望每一個人都能真正做到愛護(hù)環(huán)境、尊重自然的行為。

總結(jié)(最后):通過參與生態(tài)保護(hù)活動,我深刻認(rèn)識到文明生態(tài)的重要性和未來的價值。只有真正實現(xiàn)了文明行為,才能實現(xiàn)生態(tài)和諧,為我們的子孫后代留下美好的未來。我將繼續(xù)努力,將文明生態(tài)融入到我生活的每一個細(xì)節(jié),爭取為建設(shè)一個更美好的地球而貢獻(xiàn)自己的力量。

把生態(tài)文明心得體會實用篇七

建設(shè)生態(tài)文明,創(chuàng)造性地回答怎樣實現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會與資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問題所取得的最新理論成果,是中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。建設(shè)生態(tài)文明,以把握自然規(guī)律、尊重和維護(hù)自然為前提,以人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會和諧共生為宗旨,以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),以建立可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、消費模式以及增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點,加快構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。

回顧人類環(huán)境保護(hù)發(fā)展歷程,人類對環(huán)境問題的認(rèn)識發(fā)生了四次歷史性飛躍。

第一次飛躍是1972年6月5日至16日聯(lián)合國在瑞典斯德哥爾摩召開的首次人類環(huán)境會議。這次會議通過了《人類環(huán)境宣言》,將“為了這一代和將來的世世代代的利益”確立為人類對環(huán)境的共同看法和共同原則。

第二次飛躍是1992年6月3日至14日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會。這次會議第一次把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來進(jìn)行認(rèn)識,提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,成為全人類共同發(fā)展的戰(zhàn)略。

第三次飛躍是2015年8月26日至9月4日在南非約翰內(nèi)斯堡召開的可持續(xù)發(fā)展世界首腦會議。會議提出了著名的可持續(xù)發(fā)展三大支柱:經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步和環(huán)境保護(hù),明確了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須與環(huán)境保護(hù)相結(jié)合,以確保世界的可持續(xù)發(fā)展和人類的繁榮。

第四次飛躍是今年6月20日至22日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會。這次會議針對“可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟(jì)”、“促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展機(jī)制框架”兩大主題,圍繞“達(dá)成新的可持續(xù)發(fā)展政治承諾”、“全面評估過去二十年可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域取得的進(jìn)展和存在的差距”、“應(yīng)對新挑戰(zhàn)制訂新的行動計劃”三大目標(biāo),進(jìn)行了深入討論,正式通過《我們憧憬的未來》這一大會成果文件。成果文件重申了“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則;決定啟動可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)討論進(jìn)程;強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟(jì)是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要工具之一;敦促發(fā)達(dá)國家履行官方發(fā)展援助承諾,以優(yōu)惠條件向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)讓環(huán)境友好型技術(shù),幫助發(fā)展中國家提高可持續(xù)發(fā)展能力。溫家寶率領(lǐng)中國政府代表團(tuán)出席大會,發(fā)表了題為“共同譜寫人類可持續(xù)發(fā)展新篇章”的重要演講,表達(dá)了我國愿與國際社會一道推進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展事業(yè)的意愿和決心,全面闡述了我國推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展的立場和主張,彰顯了中國負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧蜗蟆?/p>

我國在積極主動參與國際環(huán)境發(fā)展領(lǐng)域的合作與治理的同時,也在國內(nèi)根據(jù)新形勢新任務(wù)的需要及時出臺加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的戰(zhàn)略舉措。20__年國務(wù)院召開了第七次全國環(huán)境保護(hù)大會,中共中央政治局、國務(wù)院副強(qiáng)調(diào),要堅持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,積極探索代價小、效益好、排放低、可持續(xù)的環(huán)境保護(hù)新道路,切實解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題,做生態(tài)文明建設(shè)的實踐者、引領(lǐng)者,努力開創(chuàng)環(huán)保工作新局面。

第七次全國環(huán)境保護(hù)大會精神十分豐富,集中體現(xiàn)在6個方面:一是進(jìn)一步明確指導(dǎo)新時期環(huán)保工作的戰(zhàn)略思想,就是要堅持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展。二是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)的基本定位,就是以保護(hù)環(huán)境優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三是進(jìn)一步明確探索環(huán)境保護(hù)新道路的歷史地位,這是做好新形勢下環(huán)保工作的根本路徑。四是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)的重中之重,就是要著力解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題。五是進(jìn)一步明確環(huán)保人的核心價值取向,就是要繼續(xù)弘揚(yáng)“忠于職守、造福人民,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實創(chuàng)新,不畏艱難、無私奉獻(xiàn),團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城”的中國環(huán)保精神。六是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)在生態(tài)文明建設(shè)中的基礎(chǔ)地位,就是要充分發(fā)揮環(huán)境保護(hù)的主陣地作用。

國內(nèi)外環(huán)境與發(fā)展形勢表明,進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的方向已經(jīng)明確,我們必須乘勢而上,有所作為,勇做推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者和實踐者。一要全力完成主要污染物減排任務(wù)。要堅決貫徹落實“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案,把結(jié)構(gòu)減排放在更加突出位置,繼續(xù)強(qiáng)化工程減排和管理減排。在大氣污染聯(lián)防聯(lián)控重點區(qū)域?qū)嵤┟禾肯M總量控制,推進(jìn)多種污染物協(xié)同減排。二要切實發(fā)揮環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型,通過環(huán)境影響評價推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,通過環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步,大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。三要優(yōu)先解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題。

要切實加強(qiáng)重金屬污染防治,建立化學(xué)品和危險廢物環(huán)境污染責(zé)任終身追究制和全過程行政問責(zé)制。全力做好突發(fā)環(huán)境事件應(yīng)急處置工作,減少人民生命財產(chǎn)損失和生態(tài)環(huán)境損害。四要加大農(nóng)村環(huán)境保護(hù)力度。要繼續(xù)深化農(nóng)村環(huán)境保護(hù)“以獎促治”政策,強(qiáng)化農(nóng)村生活污水和生活垃圾治理,扎實推進(jìn)畜禽養(yǎng)殖污染防治。五要讓重要生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息。在重要生態(tài)功能區(qū)、陸地和海洋環(huán)境敏感區(qū)、脆弱區(qū)等區(qū)域劃定生態(tài)紅線。對污染物排放已超過環(huán)境容量的江河湖泊、草原、濕地,下決心退出一部分人口和產(chǎn)業(yè)。六要研究出臺生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)和政策措施,實施生態(tài)文明建設(shè)指標(biāo)體系,納入地方各級人民政府政績考核。

把生態(tài)文明心得體會實用篇八

作為一名普通的青年,生態(tài)問題時刻都困擾著我。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,不可避免地出現(xiàn)了許多生態(tài)問題。總體上,人類對于自然的破壞已經(jīng)到了一種危險的境地。于是,我開始閱讀《生態(tài)文明》這本書,希望能夠通過書中的內(nèi)容更深層次地理解生態(tài)文明,并作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

有些人認(rèn)為,一個國家的發(fā)展越快,生活水平越高,就越可以忽視對于環(huán)境和生態(tài)的保護(hù)。但是,事實上,這種看法是不正確的。在《生態(tài)文明》中,作者非常明確地指出,環(huán)境是人生存的物質(zhì)基礎(chǔ),生態(tài)是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。如果環(huán)境被破壞,將不可逆轉(zhuǎn)地影響人類的生存和發(fā)展。因此,我們必須著力推動生態(tài)文明建設(shè),形成綠色發(fā)展模式,才能夠更好地維護(hù)人與自然的和諧關(guān)系。

在實踐中,構(gòu)建生態(tài)文明是一個持續(xù)發(fā)展的過程,需要政府、企業(yè)和社會的共同努力。在政府層面,必須堅定不移地推進(jìn)環(huán)保事業(yè),創(chuàng)新環(huán)保政策和技術(shù),加大環(huán)保投入。在企業(yè)層面,要把保護(hù)生態(tài)作為企業(yè)的社會責(zé)任,不斷完善環(huán)保管理體系,推行綠色生產(chǎn)。在個人層面,要提高環(huán)保意識,增加參與度,積極支持環(huán)保行動,從身邊小事做起,為生態(tài)文明建設(shè)共同奮斗。

第三段:生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。

一些人認(rèn)為,環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者之間存在矛盾。但是,《生態(tài)文明》中提到了,環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是對立的關(guān)系,而是相互依存的關(guān)系。環(huán)保工作和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是可以相輔相成的。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時,必須堅持綠色發(fā)展的理念,優(yōu)化資源配置,改善環(huán)境質(zhì)量,這樣經(jīng)濟(jì)才能夠持久穩(wěn)定發(fā)展。環(huán)保行動不僅是環(huán)境保護(hù)工作,更是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最基本要求。

第四段:個人行動的重要性。

世界上的生態(tài)危機(jī)百年來不斷加劇,但是保護(hù)生態(tài)的責(zé)任并非完全在政府和企業(yè),個人行動更是至關(guān)重要的。每個人都可以為環(huán)保事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。在《生態(tài)文明》一書中,提到了各種具體的環(huán)保措施,如減少使用一次性制品、少用塑料袋和一次性筷子、行走或者騎單車等等。人們只有從身邊小事做起,深入人心地認(rèn)識到保護(hù)生態(tài)的重要性,環(huán)保工作才能夠取得最終勝利。

第五段:結(jié)語。

生態(tài)文明是未來發(fā)展的重要方向。只有十分重視生態(tài)環(huán)境,切實加強(qiáng)環(huán)保工作,嚴(yán)格落實經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綠色理念,才能夠全面地實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè),構(gòu)建更加美好的未來。我們每個人都應(yīng)該在個人的生活中多做一些環(huán)保工作,比如與小伙伴們搭建塑料瓶綠想工程、把各種回收利用等,我們都應(yīng)該謹(jǐn)記環(huán)保,盡自己最大的努力去保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為建設(shè)美麗中國而努力奮斗!

把生態(tài)文明心得體會實用篇九

文明與生態(tài)是人類社會發(fā)展的重要方面,人們長期以來一直在探索如何更好地保護(hù)環(huán)境并實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在經(jīng)歷了多年的實踐和思考后,我對文明生態(tài)有了一些新的心得體會。

第二段:強(qiáng)調(diào)文明和生態(tài)的相互關(guān)系。

文明是人類社會發(fā)展的象征,而生態(tài)則是生命的根本。文明和生態(tài)是相互依存、相輔相成的關(guān)系。沒有文明的引領(lǐng),人們很難真正關(guān)心和保護(hù)環(huán)境,也無法建立可持續(xù)發(fā)展的社會;沒有健康的生態(tài),文明也難以持久。保護(hù)環(huán)境和追求可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)漸漸成為當(dāng)代社會的共識,這對每個人都是一種責(zé)任和使命。

第三段:強(qiáng)調(diào)個體責(zé)任和積極行動。

在實踐中,我意識到每個人都有責(zé)任為文明生態(tài)貢獻(xiàn)自己的力量。從日常生活中的小事開始,比如垃圾分類、節(jié)約用水用電等,我們都可以通過自己的行動來推動環(huán)境保護(hù)。此外,積極參與志愿活動、宣傳環(huán)保知識、參與環(huán)保組織等都是我們發(fā)揮作用的途徑。個體的力量雖然微小,但是當(dāng)億萬人積極行動起來,就能夠形成巨大的力量,共同推動社會的可持續(xù)發(fā)展。

第四段:提倡科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用。

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展帶來了許多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該積極應(yīng)用科技手段來解決環(huán)境問題,開發(fā)清潔能源、減少污染排放、提高資源利用效率等。例如,利用太陽能、風(fēng)能等可再生能源替代傳統(tǒng)能源,不僅減少了對石油、煤炭等有限資源的依賴,也減少了二氧化碳等溫室氣體的排放,有利于環(huán)境的改善和氣候的穩(wěn)定。

第五段:呼吁全球合作共同應(yīng)對挑戰(zhàn)。

環(huán)境問題沒有國界,只有全球共同合作才能有效解決。國際社會已通過聯(lián)合國等機(jī)構(gòu)建立了一系列的環(huán)境保護(hù)框架和協(xié)議,但是要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,還需要各國共同努力??萍紕?chuàng)新、知識共享、資源協(xié)作等都是全球合作的關(guān)鍵。我們應(yīng)該以更加開放的心態(tài)面對挑戰(zhàn),促進(jìn)全球治理的改革和進(jìn)步,共同構(gòu)建一個和諧、繁榮、可持續(xù)發(fā)展的世界。

總結(jié):

文明生態(tài)是人類社會發(fā)展的重要方面,要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展需要文明的引領(lǐng)和生態(tài)的支持。每個個體都有責(zé)任為文明生態(tài)貢獻(xiàn)自己的力量,通過個體的行動和全球合作共同推動環(huán)境保護(hù)??萍紕?chuàng)新和全球合作是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。讓我們攜手并肩,共同建設(shè)一個更加美好的世界。

把生態(tài)文明心得體會實用篇十

在當(dāng)今社會,人們對環(huán)境保護(hù)和文明生活的重要性越來越重視。保護(hù)環(huán)境、珍愛生態(tài),已經(jīng)成為每個人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我通過積極參與社會公益活動,深入學(xué)習(xí)與探索,對于文明生態(tài)形成了自己獨特的體會。在這篇文章中,我將從個人行為、社會責(zé)任、環(huán)境保護(hù)、文明習(xí)慣和未來展望五個方面進(jìn)行論述。

首先,個人行為對于文明生態(tài)至關(guān)重要。個人的每一個細(xì)小的舉動都能夠影響到整個生態(tài)環(huán)境的健康與否。因此,我們要時刻注意自己的行為舉止。比如,盡量減少使用一次性物品,選擇環(huán)保材料的袋子和餐具;養(yǎng)成垃圾分類的良好習(xí)慣,減少對環(huán)境的污染;控制噪聲污染,不隨意亂吐痰等。只有個人從自己做起,才能形成一個良好的生態(tài)環(huán)境。

其次,每個人都應(yīng)該有社會責(zé)任感,對自己的行為負(fù)責(zé)。如果每個人都能認(rèn)識到自己的行為對環(huán)境的影響,積極主動地參與環(huán)保行動,那么整個社會的生態(tài)環(huán)境就會更加良好。比如,每個人都應(yīng)該減少開車次數(shù),選擇公共交通工具或騎自行車,減少汽車尾氣排放;支持環(huán)保組織的活動,參與植樹活動,推動垃圾分類等。只有每個人都盡自己的一份力量,才能夠保護(hù)好我們的環(huán)境。

第三,環(huán)境保護(hù)是重要的一環(huán)。我們要善待自然,不僅是出于自身利益,更是為了下一代的健康與幸福。為了環(huán)境保護(hù),可以從家庭開始。我們應(yīng)該合理使用和節(jié)約水資源,盡量減少浪費;減少使用化學(xué)物品,使用更環(huán)保的清潔劑;注意節(jié)約能源,減少碳排放。此外,保護(hù)野生動植物也是環(huán)境保護(hù)的重要方面。我們需要加強(qiáng)對野生動物和植物的保護(hù)意識,不捕殺野生動物和亂砍濫伐樹木。

第四,文明習(xí)慣是促進(jìn)環(huán)境和諧的重要方式。形成文明的生活習(xí)慣,不僅會提升個人的素質(zhì)和修養(yǎng),更會促進(jìn)社會的和諧與發(fā)展。比如,文明交通是現(xiàn)代社會的基本要求,我們應(yīng)該遵守交通規(guī)則,尊重行人和其他車輛;文明用餐是我們應(yīng)該培養(yǎng)的習(xí)慣,養(yǎng)成不挑食、不浪費、不隨地吐痰等良好習(xí)慣;文明購物是我們的基本義務(wù),我們應(yīng)該養(yǎng)成不購買仿冒產(chǎn)品、不隨意改變商品原貌等行為。

最后,對于未來的展望,我們應(yīng)該以積極的態(tài)度面對環(huán)境問題,從自身做起,通過行動來維護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境。從長遠(yuǎn)的角度看,只有人們普遍意識到環(huán)境保護(hù)的重要性,文明生態(tài)才能夠成為社會的共識。我們應(yīng)該加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)建設(shè),嚴(yán)厲打擊環(huán)境違法行為,為環(huán)境及自然資源的合理利用提供法律保障。

總之,文明生態(tài)的形成離不開每個人的努力和行動。通過個人行為、社會責(zé)任、環(huán)境保護(hù)、文明習(xí)慣和未來展望五個方面的努力,才能夠?qū)崿F(xiàn)人與環(huán)境和諧共存,共創(chuàng)美好未來的目標(biāo)。讓我們每個人從現(xiàn)在開始,從小事做起,共同努力,為建設(shè)文明社會,保護(hù)好我們的環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。

把生態(tài)文明心得體會實用篇十一

“滴答,滴答,滴答”,從廁所傳來一陣陣漏水的聲音,吵醒了我的美夢,哦,原來是水龍頭沒關(guān)緊啊。但是我卻沒有抱怨,而是不顧寒冷,穿著秋衣秋褲去把水龍頭關(guān)緊了。你可能會說,不就是幾滴水嘛,計較什么計較,你也太小氣了吧!

而我,也不是從小就有這么高的覺悟,恰恰相反,我卻曾經(jīng)是一個喜歡浪費水的孩子。這是幼年就開始的事情了。

記得小時候,我自從接觸到那種叫“水槍”的東西時,特別愛不釋手,尤其最愛一邊歡快地笑著一邊把水裝進(jìn)那可愛的小水槍里,然后一陣亂噴,或用它來攻擊“敵人”,或用它在地上寫下一個個大字,畫上一幅幅漂亮的畫??傊?,只要看見那晶瑩的水花被太陽鍍上一層金色又耀眼的光芒,我小小的心里就充滿著無限說不出來的快樂。

我到了六七歲,兒時的最親密的玩伴之一——水槍,漸漸被我疏遠(yuǎn)了,后來竟不知丟到哪里去了,緊隨其后,洋娃娃很快取而代之,占領(lǐng)了我的心。我開始像每個小女孩那樣死纏硬泡,終于讓爸爸媽媽給我買回了一個又一個的娃娃。

把生態(tài)文明心得體會實用篇十二

隨著人們生活水平的提高和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人類對于生態(tài)環(huán)境的破壞與日俱增。近年來,生態(tài)文明才逐漸被人們所重視和提倡。經(jīng)過學(xué)習(xí)和實踐,我深深感受到生態(tài)文明建設(shè)所帶來的重要意義和價值。在這個關(guān)于生態(tài)文明的主題中,我從生態(tài)保護(hù)、生態(tài)修復(fù)、綠色發(fā)展以及人與自然的和諧共生四個方面展開思考,獲得了一些心得體會。

首先,生態(tài)保護(hù)是生態(tài)文明建設(shè)的基石。我們生活的環(huán)境在不斷的變化和發(fā)展,但需要我們時刻將保護(hù)生態(tài)環(huán)境放在首位。作為一名大學(xué)生,我應(yīng)該時刻保持環(huán)保意識,從小事做起。隨時關(guān)注身邊的垃圾分類、水資源的合理利用、節(jié)約用電等問題。在校園里,我積極參與垃圾分類活動,呼吁同學(xué)們養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣。只有養(yǎng)成這些良好的習(xí)慣,我們才能更好地保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境。

其次,生態(tài)修復(fù)是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要手段。當(dāng)前,大氣污染、水污染等問題嚴(yán)重威脅著人類的生存環(huán)境。我個人認(rèn)為,生態(tài)修復(fù)是改善環(huán)境的重要途徑之一。根據(jù)實際情況,我們應(yīng)該積極參與植樹造林、濕地修復(fù)等生態(tài)修復(fù)工作。植樹造林既可以改善大氣質(zhì)量,減少二氧化碳排放,又可以保護(hù)水源地,提高土壤質(zhì)量。同時,濕地修復(fù)可以恢復(fù)濕地生態(tài)系統(tǒng)的功能,增加野生動植物的棲息地。只有人人參與、積極行動,生態(tài)環(huán)境才能真正得到改善。

第三,綠色發(fā)展是實現(xiàn)生態(tài)文明的重要途徑。綠色發(fā)展就是在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。作為一名未來的從業(yè)者,我們應(yīng)該積極推動綠色發(fā)展。在產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,我們應(yīng)該采用清潔能源,減少污染物的排放。在生活中,我們應(yīng)該提倡節(jié)約用水、節(jié)能環(huán)保的生活方式。只有通過綠色發(fā)展,我們才能實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的雙贏,實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。

最后,人與自然的和諧共生是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。人類與自然是一個命運共同體,只有與自然和諧共生,我們才能獲得更好的生活品質(zhì)。與自然和諧共生,意味著我們要尊重自然、愛護(hù)自然、與自然和平相處。我們應(yīng)該保護(hù)野生動植物的棲息地,禁止破壞性的開發(fā)。同時,我們要加強(qiáng)環(huán)境教育,提高人們的環(huán)保意識,讓更多的人加入到保護(hù)自然的行列中。只有與自然和諧共生,我們才能更好地維護(hù)生態(tài)平衡,確保我們的后代能夠繼續(xù)享受美麗的自然環(huán)境。

生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)代人們所面臨的重大課題,也是人們共同的責(zé)任。只有人人參與、積極行動,我們才能實現(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo)。通過生態(tài)保護(hù)、生態(tài)修復(fù)、綠色發(fā)展以及人與自然的和諧共生四個方面的工作,我們才能讓地球變得更加美麗、人類的生活更加美好。讓我們共同努力,為構(gòu)建美麗中國、創(chuàng)造美好未來而奮斗!

把生態(tài)文明心得體會實用篇十三

曾幾何時,耳邊響起的不再是清脆的鳥鳴,而是隆隆的機(jī)械聲;曾幾何時,眼前顯現(xiàn)的不再是蔚藍(lán)的天空,而是灰白的天空翻滾的黑煙;曾幾何時,嗅到的不再是清香淡雅,而是令人咳嗽窒息的汽油味。

一位美國社會學(xué)家說過:“我們遇到的最大敵人就是我們自己?!边@樣,我們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)生活水平的提高,肆意地索取資源,污染環(huán)境也許若干年以后,碧水藍(lán)天,鳥語花香只有在夢境中才會出現(xiàn)。也許若干年后,當(dāng)我們的子孫備受生態(tài)破壞帶來的惡果時,我們才會流下悔恨的淚水;也許若干年后,當(dāng)最后一只鳥死亡,我們的進(jìn)步也將戛然而止!

張正祥,一個平凡的農(nóng)民,26年單身守護(hù)滇池,犧牲家庭,終令33個大中型開礦、采石場勝利封停。生命只有一次,滇池只有一個,他把生命和滇池緊緊地聯(lián)在一起,他是一個戰(zhàn)士,他的勇氣讓所有人膽寒,他是孤獨的,執(zhí)拗的,是雪峰之顛的傲然寒松,面對貪婪,兇殘,他堅持信念,用勇敢和不屈不撓熱愛祖國的山山水水。的確,我們沒有他的偉大,可是舉手之勞,同樣可以為環(huán)保生態(tài)做出許多。

愛上環(huán)保,僅僅是隨手關(guān)上通明的電燈,僅僅是將身邊的垃圾分類處理,僅僅是更換掉手中的塑料袋,僅僅是擰緊好還在哭泣的水籠頭。

愛上環(huán)保,是一種態(tài)度,更是一種責(zé)任,是一種行為,更是一種習(xí)慣?!皭凵檄h(huán)保”讓我們學(xué)會尊重善待自然,學(xué)會與自然和諧相處,“愛上環(huán)?!弊屛覀儚纳磉呅∈伦銎?,從一點一滴做起,世界將變成美好的人間!

神奇的自然賦予人類無限的智慧,希望人類開創(chuàng)更美好的未來,但人類反而破壞自然,請不要讓地球上最后一絲希望變成絕望,保護(hù)生態(tài)需要從你我做起,讓我們共同攜起手來保護(hù)生態(tài)環(huán)境,保護(hù)地球母親,也保護(hù)人類自己。

把生態(tài)文明心得體會實用篇十四

綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期,人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時,走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代,對于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。

在我們?nèi)粘I睢⒐ぷ髦?,處理人與自然的關(guān)系時,不能絕對化人的主體性,也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子,我們?nèi)粘5纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。

自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點,選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,合理有效地利用自然。

我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧的.現(xiàn)代化。

建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神,把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響,反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉,自然界為勞動提供材料,勞動把材料變?yōu)樨敻?。”處于工業(yè)化階段的國家和地區(qū),需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標(biāo)志,在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好,誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,因此,良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出:“貧窮是一切污染中最壞的污染”,因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金,資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài),尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見,發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講,環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展,保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼,缺一不可。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢,生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時勢所趨,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,尋求一種新的發(fā)展模式,實現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。

科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響,資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。

總體來看,當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到,造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的一個重要原因是缺少制度約束,制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配,出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè),一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮,盲目追求增長,許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,資源浪費極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。

在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略,大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì),形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,并通過生態(tài)市場制度的建立,提供生態(tài)市場運行的制度保障。

江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評機(jī)制,加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革,開展排污費改環(huán)境稅試點,探索建立水權(quán)交易制度,推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)?。開展的集體林權(quán)制度改革,不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,還對改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的經(jīng)驗表明,科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,就要根據(jù)資源稟賦的特點,因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策,堅持“有所為、有所不為”,重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接,利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來,把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用。

在制度建設(shè)上,要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機(jī)制,因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源,價格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。

此外,還要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用,積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源,通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。

推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源,同時也存在一定比例的貧困人口,面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面,我們不能用停止發(fā)展的方式來保護(hù)環(huán)境;另一方面,發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價,重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。

把生態(tài)文明心得體會實用篇十五

在浩瀚的宇宙中有一個美麗的星球,它的名字叫做地球,從遠(yuǎn)處看,它只不過是茫茫太空中的一葉扁舟,而從近看,它則像一個藍(lán)氣而又充滿夢幻的水晶球,這里也是一個生命的搖籃,搖籃中的生命也有我們?nèi)祟悺?/p>

地球母親慷慨的將那些優(yōu)美的峽谷,美麗的森林氣勢磅礴的山河與那些可愛的動物伙伴們送到我們身邊,他的愿望是能讓我們更好的生存。

而我們又是怎么樣做的呢?

看看這些!這些就是我們對地球母親的回報嗎?這時我們是否對自己的所做作為進(jìn)行反省呢!是的,我們應(yīng)該有自己的態(tài)度,應(yīng)該有自己心中明確的選擇,應(yīng)該去改變這個被我們所破壞的環(huán)境!去保護(hù)這里的生態(tài)平衡,把原本屬于它的色彩,恢復(fù)它的本來面貌!

當(dāng)然,我們雖然只是人海茫茫中的一個,是不可能做出那么多的發(fā)明去節(jié)約能源,也沒有那么多的能力去種植森林,但是我們可以從生活中做起,從一點一滴做起,從我們自己做起!我們種一棵小樹,讓一只小鳥有了它的家,我們可以不用一次性用品,讓動物們有它的家,我們可以少開一天的車,減少碳排放,讓低碳的城市可以還小鳥一片遨游的藍(lán)天!而這樣一個簡單的行動雖然不能有很大的改變,可是如果每人種一棵樹,少開一天車,這樣一來的改變可能會出乎所有人的意料!

而我們自己的力量雖小,可是成千上萬的人呢!所以我們只需從身邊的小事做起說不定又一天能有所改變,只需從我做起就一定會有美麗的星球!

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