堅(jiān)定選擇的心得體會及收獲 學(xué)會選擇感悟(九篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

有關(guān)堅(jiān)定選擇的心得體會及收獲一

那是三年級時(shí)，我在樂海鋼琴班學(xué)彈鋼琴。因?yàn)楫?dāng)時(shí)我的學(xué)習(xí)非常緊，所以我經(jīng)常在家里復(fù)習(xí)，沒有時(shí)間去鋼琴班，所以我的鋼琴落下的功課很多，我決定要全部補(bǔ)上了。最后，我們學(xué)校的考試結(jié)束了，我就把全部的精力放在了鋼琴上。

鋼琴班每一次開門，我都是提前半個(gè)小時(shí)到。我一到那里就開始練鋼琴。每一次，我又都是等老師們走后才走的最后一個(gè)學(xué)生。我練鋼琴的付出終于有了回報(bào)了，我的曲子已經(jīng)背得滾瓜爛熟，而且彈得很熟。

過了幾天，我的一個(gè)朋友對我說：“張渺鍶，今天你去我家玩吧?！蔽覍λf：“幾點(diǎn)?”她滿懷希望地說：“早上十點(diǎn)到下午六點(diǎn)?！蔽艺f：“不行，時(shí)間太長了?！彼直е唤z希望說：“那就十二點(diǎn)到三點(diǎn)?！蔽矣謭?jiān)定地說：“我還要彈鋼琴，就不去了?！薄澳抢镞€有零食呢?！彼f。

我的堅(jiān)定一次次被打動(dòng)了?？墒俏曳催^來想一想，過不久就鋼琴考級了，我就堅(jiān)定地拒絕了我的朋友。

一個(gè)月后，我用我的實(shí)力考過了八級，因此，媽媽很高興，就帶我去西安玩。到了那里，我吃到了小龍蝦，火鍋和水煮魚，我很開心。

這一次，我在朋友的花言巧語、零食的誘惑下，我還是選擇了鋼琴。但是我并沒有覺得很后悔，反而我還很開心，因?yàn)槲矣X得把鋼琴考級考過，比那些吃的玩的更重要。我的選擇是正確的。

有關(guān)堅(jiān)定選擇的心得體會及收獲二

當(dāng)你選擇了一個(gè)決定時(shí)，就意味著你放棄了另一個(gè)決定，人生也在這選擇和放棄中成熟。

每個(gè)人心中都有一桿天平，只有用心擺正它，人生才能活得坦然而自在。

選擇善良，放棄粗鄙;選擇誠實(shí)，放棄虛偽;選擇崇高，放棄低俗。正確的、美麗的選擇，不僅感化了他人，也美化了自我，所謂予人玫瑰，手留余香。

葛朗臺選擇了對金子的貪婪，放棄了珍貴的親情，毀滅了自己，也毀滅了家人;秦檜選擇了財(cái)富和地位，放棄了人性和正義，從而遺臭萬年，受人唾棄。歷史留給我們許多思考，讓我們更加懂得如何選擇。

雖說“馬善被人騎，人善被人欺”，但我還是選擇善良和真誠。或許這世上有許多虛偽奸詐的人，但我依然相信善良的人更多。當(dāng)你的眼睛沒有變得像太陽一樣時(shí)，就見不到太陽，心靈也一樣;當(dāng)你的心靈沒有變得美麗時(shí)，也見不到美麗。心靈的天平需要用心去平衡，用善良和真誠去擺正。如果人人高唱著美麗的贊歌，世間還會不美麗?

一時(shí)的得逞或許會有片刻的快意，但古已有云：機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。放棄善良的人，也會被善良所放棄。

人生有許多岔道口，面臨許多選擇，選擇了善良，選擇了真誠，選擇了正直，選擇了純真……這樣的人生或許不會一馬平川，有險(xiǎn)灘，有戈壁，有急流，但陽光會一直普照著你，不要放棄，堅(jiān)持的果實(shí)將是碩大的、豐盛的。

岳飛選擇了精忠報(bào)國，文天祥選擇了忠誠守節(jié)，布魯諾選擇了堅(jiān)定信念，他們成為滔滔歷史江河中不朽的浪花，不斷地激起后世人心靈的漣漪，堅(jiān)守歷史不渝的品格。

品德詳明德性堅(jiān)定，事理通達(dá)心氣和平。這是古人留下的箴言，它使我們更加體會到美麗的心靈的魅力。

一顆純凈的心靈需要另一顆純凈的心靈去映襯，一顆丑陋的心靈更需要一顆純凈的心靈去感化。

讓我們選擇美麗的心靈，擺正心靈的天平，活得坦然而自在些吧!

有關(guān)堅(jiān)定選擇的心得體會及收獲三

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立xx周年大會上提出了“四個(gè)自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個(gè)自信之間是怎么樣的關(guān)系？作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢？給我們帶來哪些指引？帶著這些問題我們?nèi)プ詫W(xué)，去探索。

<>

按照歷史唯物主義觀點(diǎn)，歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一于歷史實(shí)踐。因此，我們可以說，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于當(dāng)代中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，其中，文化自信是自信之根，理論自信是自信之魂，制度自信是自信之本，道路自信是自信之用。

<>

文化是民族精神的根之血脈，文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中，更是這三個(gè)自信的根基，而且無處不在，無時(shí)不有，具有深厚而長遠(yuǎn)的滲透力與持續(xù)影響力?！拔覀冋f要堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量?！蔽幕孕攀堑缆纷孕拧⒗碚撟孕拧⒅贫茸孕诺木裰闻c心理基石，構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因，也是一切自信的源泉和根基。對傳統(tǒng)文化的自信，對社會主義先進(jìn)文化的自信，其實(shí)質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來源于對五千年文明史的精神反思，來源于對中華民族最深層精神追求的堅(jiān)定信念，來源于對革命文化的充分肯定，來源于對社會主義先進(jìn)文化的高度認(rèn)同，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國人民和中華人民共和國的自我價(jià)值認(rèn)同、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民對文化生命力的堅(jiān)定信念及其對文化自主精神的自覺堅(jiān)守。

文化自信，是對中國特色社會主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。

<>

孔孟之道、老莊思想、諸子百家，都是中華文化的一部分，更是中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個(gè)文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展，適合于家天下的政治治理，適合農(nóng)耕社會，適合氏族群體。進(jìn)入現(xiàn)代以來，面對帝國主義的侵略，只能被動(dòng)挨打，毫無還手之力。

文化自信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)中華民族的偉大精神，而代表中華民族的偉大精神，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的，本人認(rèn)為就是毛澤東思想。

自1840年以后，中國遭受了巨大的毀滅性打擊，中華文明也踐踏在西方列強(qiáng)的鐵蹄之下。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的指引下，中華國運(yùn)重啟于帝國主義的凌辱之下，民族復(fù)興于受盡苦難的血泊之中，中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。

毛澤東思想，把馬列主義中國化，理論與實(shí)踐相結(jié)合，形成了近代中國文化的巔峰，也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國運(yùn)。老子的“天之道，損有余而補(bǔ)不足”，在社會主義的實(shí)踐下得到了實(shí)現(xiàn)；孔子的“仁”，在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實(shí)踐。國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，是保證中華民族全面復(fù)興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根，又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展，這樣才有文化自信，才會有其他三個(gè)自信，才會有生命力！

中國民主建國會自1945年成立，至今已經(jīng)歷了70多個(gè)春秋。在各個(gè)歷史時(shí)期，同中國共產(chǎn)黨肝膽相照，榮辱與共，并逐步形成獨(dú)特的，鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分，也是文化自信的根基。民建會員不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化，也要學(xué)習(xí)中共黨史黨章，更要學(xué)習(xí)民建會史會章。在各自的崗位上，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

有關(guān)堅(jiān)定選擇的心得體會及收獲四

時(shí)光荏苒，大一的時(shí)候，我就積極主動(dòng)地向黨組織遞交了我的入黨申請書，大三的時(shí)候有幸進(jìn)入黨校培訓(xùn)班學(xué)習(xí)黨的理論知識。回想起來，至今我仍記憶猶新。現(xiàn)在，我已是一名研一的學(xué)生了，在這所大學(xué)學(xué)習(xí)了五年。

在此期間，我從未放棄過學(xué)習(xí)黨的理論知識，并時(shí)常關(guān)注黨和國家的事情，對黨有了更進(jìn)一步的的認(rèn)識，也正是因?yàn)橥ㄟ^學(xué)習(xí)和關(guān)注我們的黨，讓我更加確定中國是一個(gè)優(yōu)秀的集體。通過學(xué)習(xí)更堅(jiān)定了我請求加入中國共產(chǎn)黨的決心，堅(jiān)定了我的信念。

作為一名入黨積極分子，我嚴(yán)格要求自己，每日三省吾身，未入黨的門，先做黨的人!我知道只有在思想上入黨，才能在行動(dòng)上入黨，思想是行動(dòng)的前提和關(guān)鍵。

我不斷的在審視自己和黨員之間的差距。在工作上，我嚴(yán)格要求自己，除了學(xué)習(xí)處理常規(guī)工作外，我還不斷學(xué)習(xí)專業(yè)技巧，我還向做得比較好的同學(xué)學(xué)習(xí)、比較，發(fā)現(xiàn)自己身上的不足，努力做的更好，因?yàn)閷W(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，如果學(xué)習(xí)都搞不好，何談其它呢，學(xué)習(xí)上自然不能放松絲毫，大學(xué)四年連續(xù)三年拿到獎(jiǎng)學(xué)金，可以說學(xué)習(xí)上取得了顯著成績。

除了應(yīng)對緊張的學(xué)習(xí)之外，我還深知自己是一名入黨積極分子，因此，學(xué)習(xí)黨的基本知識，掌握更多的理論也是這段時(shí)間必須做的事。這期間，我觀看了許多關(guān)于黨的電視劇，使我進(jìn)一步端正了自己的入黨動(dòng)機(jī)，也對黨的歷史有了更清晰的認(rèn)識，對黨的性質(zhì)、黨的奮斗目標(biāo)、黨的紀(jì)律等有了更深刻的了解，并更加堅(jiān)定了我的入黨信念。

在學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次學(xué)習(xí)和討論，悉心聆聽了黨校領(lǐng)導(dǎo)和老師的精彩報(bào)告，深入學(xué)習(xí)了黨的報(bào)告，都讓我受益匪淺。盡管培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會和感受其中的要旨，但足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅(jiān)定了我申請加入黨組織的信心和決心。作為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個(gè)基本條件：

(1)要牢固地樹立黨的信念;

(2)要全心全意為人民服務(wù);

(3)要做勞動(dòng)人民普通一員，在政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)。

要符合以上條件，至少必須在思想上、生活上、組織上和作風(fēng)上對自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，行使黨的各項(xiàng)權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的黨員。

作為一名入黨積極分子和研究生黨員培養(yǎng)對象，自知與黨員還有一定的差距，離黨員的“八大標(biāo)準(zhǔn)”還有一定的距離，但這將成為我前進(jìn)的動(dòng)力，必將通過自己的實(shí)際行動(dòng)爭取早日入黨，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)我微薄的力量!但我不會止步不前，我要在今后的學(xué)習(xí)和生活中提高自己的覺悟，使自己盡快的向黨組織靠攏。

在活動(dòng)中，盡力展現(xiàn)自己的才華，取得進(jìn)步?jīng)Q不高傲，以謙卑的心態(tài)去面對事物，辯證地看待解決問題。同時(shí)，我也要積極的汲取新知識，擴(kuò)大自己的知識面，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。相信在以后的學(xué)習(xí)中我對黨的認(rèn)識會更加深刻，盡管那是一個(gè)漫長的過程，但是我堅(jiān)定的為黨堅(jiān)守陣地，高舉中國旗幟，為黨的事業(yè)奮斗，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。

有關(guān)堅(jiān)定選擇的心得體會及收獲五

行走在人生的旅途中，我們會面臨無數(shù)的選擇。小到你今天穿什么衣服，午飯吃什么，大到你未來上什么學(xué)校，選什么專業(yè)，以至人生伴侶的選擇。然而，不同的選擇便決定了不同的道路，我們該如何選擇?這便需要我們好好思慮。學(xué)會選擇，成就人生。

在重壓面前，小草選擇了彎曲，選擇了變通，選擇了示弱，正是這種選擇，使他們生機(jī)盎然。就連微不足道的小草都會選擇，人類又何嘗不會呢?

在紛擾的世俗下，他選擇了清貧，選擇了放棄，選擇了逍遙的人生。他便是莊子。他為了追尋內(nèi)心的自由，放棄了俗世的功名利祿，放棄了皆有所待的物質(zhì)世界，選擇了精神上的逍遙境界，選擇了內(nèi)心的自由仙境。于是他成就了他一生逍遙自由、無所羈絆的追求。

也許真正的仁人志士怕的不是物質(zhì)上的匱乏，而是精神上的潦倒。同樣也是為了追尋自由，被譽(yù)為全才的李叔同也遁入空門，化身為弘一法師。在名利面前，他放棄一切，毀家棄業(yè)，忍受胯骨剔肉的痛苦，邁入佛門。自此嚴(yán)守清規(guī)，恪守本分。正是這種選擇，成就了他“四大高僧”的稱號，成就了他“華枝春滿，天心月圓”的一生。

既然有寧靜淡泊的選擇，有怎會少了轟轟烈烈的選擇。在中華民族危急之際，魯迅先生義無反顧，棄醫(yī)從文，選擇了喚起民眾危亡意識的道路;孫中山先生勇往直前，投筆從戎，選擇了流血斗爭的革命之路。正是這種選擇，成就了魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡囊簧删土酥猩较壬鷤ゴ蟮娜裰髁x。他們選擇了民族，選擇了國家，成就了他們轟轟烈烈的一生。

魏武帝揚(yáng)鞭東指，馳騁沙場，縱然馬革裹尸，也要勇往直前，這是勇敢的選擇;諸葛亮運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外，縱然積勞成疾，也要義無反顧，這是忠誠的選擇;陶淵明躬耕田畝，采菊東籬，縱然清貧困苦，也要堅(jiān)定不移，這是淡泊的選擇。

正是因?yàn)檫x擇，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。讓我們學(xué)會選擇，選擇你的道路，成就你的人生!

有關(guān)堅(jiān)定選擇的心得體會及收獲六

對于加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng) ，我主要從三個(gè)方面來加強(qiáng)。

一、加強(qiáng)黨性原則

經(jīng)受住市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)和工作中的誘惑 在市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，既要遵循商品交換原則，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又要堅(jiān)持黨性原則，廉政勤政，這是社會主義市場經(jīng)濟(jì)對每個(gè)共產(chǎn)黨員的起碼要求。無論外部條件如何變化，必須牢記黨的理想信念不能變，工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)不能變，為人民服務(wù)的宗旨不能變。

二、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持德能勤績廉

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，注重自己人格魅力培養(yǎng)。因?yàn)槿烁窳α吭诠ぷ鹘煌鹬陵P(guān)重要的作用。古人云“民不為我嚴(yán)，而畏我廉，吏不服我能，而服我公”就是這個(gè)道理。作為一名共產(chǎn)黨員，必須按照市場規(guī)律辦事，找準(zhǔn)定位，調(diào)整角色，轉(zhuǎn)變思維方式和經(jīng)營理念，自覺加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，密切聯(lián)系群眾，不斷提高和完善自己，堅(jiān)持以德服人。逐步提升自己的管理能力和管理水平。

三、加強(qiáng)自律意識，堅(jiān)持防微杜漸

在市場經(jīng)濟(jì)條件下，每個(gè)黨員不論職位高低，都必須接受組織的教育和監(jiān)督，時(shí)時(shí)處處以黨的紀(jì)律約束自己，切實(shí)增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

信念是人們在一定的認(rèn)知基礎(chǔ)上，對某種思想理論、學(xué)說和理想所抱的堅(jiān)定不移的觀念和真誠信服與堅(jiān)決執(zhí)行的態(tài)度。信念是認(rèn)識、情感和意志的融合和統(tǒng)一，是一種綜合的精神狀態(tài)。信念是強(qiáng)大的精神力量，有了堅(jiān)定的信念，就能精神振奮、克服困難，甚至生命受到威脅，也不輕易放棄內(nèi)心信念。堅(jiān)定的理想和信念是人類生存發(fā)展的根本動(dòng)力，也是一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)政黨前進(jìn)壯大的精神支柱。作為一名黨員，要樹立堅(jiān)定的理想信念，始終不渝地堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨人的精神家園，需要從多方面努力，當(dāng)前要著重從以下幾個(gè)方面做起。

一、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想

共產(chǎn)主義理想是工人階級及其政黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為基本內(nèi)容的奮斗目標(biāo)，是共產(chǎn)黨人的最高理想。這一理想的完全實(shí)現(xiàn)，則標(biāo)志著全人類的徹底解放，標(biāo)志著無產(chǎn)階級自身的最后解放。

因此，作為黨員干部，更應(yīng)該堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，認(rèn)清我國處于并將長期處于社會主義初級階段，基于最實(shí)際最基本的國情，同時(shí)，要努力著手推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)，在實(shí)際工作中堅(jiān)持不懈，克服困難，為實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗，并朝著共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)前進(jìn)。

二、堅(jiān)持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦

中國特色社會主義理論體系的精髓是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義思想路線的本質(zhì)要求，是中國特色社會主義理論體系的精髓。把馬克思主義普遍真理和我國具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，發(fā)展中國特色社會主義。解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，求真務(wù)實(shí)是黨的思想路線的核心。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)思想。

中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果，是我們黨最寶貴的精神財(cái)富。必須堅(jiān)持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作，努力提高黨員干部的馬克思主義理論水平，使黨的理論創(chuàng)新成果逐漸深入人心。廣大黨員干部必須全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會其在歷史方位、時(shí)代背景、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展階段、根本任務(wù)等方面形成的創(chuàng)新理論。

三、重視理論學(xué)習(xí)

理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，一個(gè)人有什么樣的立場、觀點(diǎn)和方法，就會有什么樣的人生態(tài)度和價(jià)值取向，就會有什么樣的理想信念。黨員干部必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，它是我們立黨立國、治黨治國的根本。重視理論修養(yǎng)也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們黨一直堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，推動(dòng)中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。

黨員干部應(yīng)該意識到馬克思主義理論修養(yǎng)的重要性，確立正確的馬克思主義觀，自覺運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性之上。并堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，真學(xué)、真懂、真信、真用，用科學(xué)的理論體系武裝頭腦，才能使自己對中國共產(chǎn)黨、對共產(chǎn)主義由樸素、感性的認(rèn)識升華為深刻、理性的認(rèn)識，才能保持政治上的堅(jiān)定，在重大關(guān)頭經(jīng)不起考驗(yàn)。

四、保持理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)

“理論聯(lián)系實(shí)際”是對馬克思主義普遍真理同革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的概括表述，是馬克思主義最基本的原則之一。其基本精神是達(dá)到主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。理論聯(lián)系實(shí)際，對于中國共產(chǎn)黨人來說，就是應(yīng)用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)、方法，對中國的歷史實(shí)際和革命實(shí)際進(jìn)行認(rèn)真研究，正確地解決歷史中和革命中所發(fā)生的實(shí)際問題，從中引出規(guī)律,作為行動(dòng)的向?qū)?。這種態(tài)度，就是有的放矢、實(shí)事求是的態(tài)度，是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。它同理論與實(shí)際相分離的主觀主義態(tài)度是根本對立的。在長期的革命斗爭中，理論聯(lián)系實(shí)際成為了中國共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風(fēng)(理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評)之一，是我們黨永葆生機(jī)活力的關(guān)鍵舉措。 黨員干部必須帶頭弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，做到扎實(shí)理論功底，學(xué)以致用。為解決群眾問題而學(xué)、為提升自己能力而學(xué)、為解決實(shí)際問題而學(xué)，真正做到真學(xué)、真懂、真信。始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際不僅是聯(lián)系客觀事物而解決實(shí)際問題，而且還要聯(lián)系思想實(shí)際改造主觀世界，推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展。

五、牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨

全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨，是我們黨的最高價(jià)值取向。實(shí)現(xiàn)人民的利益，得到廣大人民群眾的擁護(hù)，是衡量我們黨的路線、方針和政策是否正確的最高標(biāo)準(zhǔn)。中國共產(chǎn)黨90多年來奮斗歷程的基本經(jīng)驗(yàn)之一，就是始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，緊緊地依靠人民群眾，誠心誠意地為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。

每一位黨員干部，都要把群眾的根本利益放在心目中最高的位置，一切以群眾的利益出發(fā)，切實(shí)地為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。

六、養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)

密切聯(lián)系群眾是中國共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)之一，是指全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民群眾的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);堅(jiān)持向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性，并堅(jiān)持把這些原則作為黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨在長期的革命斗爭中，堅(jiān)持實(shí)行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，建立了同廣大人民群眾的血肉聯(lián)系和魚水關(guān)系在深化改革、推進(jìn)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，中國共產(chǎn)黨人要養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)和意識，做到真正地走進(jìn)群眾、融入群眾、向群眾學(xué)習(xí)，聽取群眾的意見，并謀劃出解決群眾實(shí)際的方法。

總而言之，堅(jiān)定理想和信念，并不是一蹴而就的，而是一項(xiàng)長期的、艱苦的任務(wù)，是一輩子的事情。當(dāng)我們?nèi)朦h的時(shí)候，曾經(jīng)面對鮮紅的黨旗，表明自己的理想和信念;乃至歲月如秋、白了少年頭的時(shí)候，仍然需要經(jīng)常地審視和自省自己的理想信念的堅(jiān)定性，在長期實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，矯正人生的坐標(biāo)。無論共產(chǎn)主義目標(biāo)離我們有多遠(yuǎn)，征途中遇到多少艱難，我們都要始終不渝地用一生堅(jiān)守去努力實(shí)踐，高揚(yáng)理想旗幟，磐石信念力量。

有關(guān)堅(jiān)定選擇的心得體會及收獲七

我泛舟在記憶的湖面，回首如煙云般過去的七年級生活，那段勇敢選擇的記憶，又重新浮現(xiàn)在眼前。

手中拿著只有寥寥幾字的“杭州市美德少年面試”的通知，我的內(nèi)心卻十分復(fù)雜：我到底是參加面試還是期末考試？兩者在同一天進(jìn)行，我只能選擇其一。可是——每一個(gè)對我來說都十分重要。

我想求助媽媽，可媽媽卻語重心長地告訴我：“孩子，父母不可能幫你選擇人生中的一切難題，有些決定，只能你來做。你是七年級的學(xué)生了，應(yīng)該學(xué)會勇敢地選擇……”

我又一次陷入了沉思……

考試吧，就失去了之前努力得來的機(jī)會，這樣的機(jī)會實(shí)在是來之不易，就這樣放棄了多可惜呀！選擇面試，我又錯(cuò)過了考試，失去了在考場上鍛煉自我，調(diào)整心態(tài)的機(jī)會。

猶豫不決的我煩躁之下，翻開了一本書解悶，可我根本無心看書，只是毫無目的地亂翻一通……

突然，書中幾行醒目的文字讓我心頭一震：人生當(dāng)中不可能什么都經(jīng)歷，在太多的十字路口，選擇無處不在。選擇是一種態(tài)度，是一種能力，在認(rèn)識自我和成就自我的道路上，選擇需要智慧和勇氣，更需要堅(jiān)毅的品質(zhì)。

是呀！選擇很難，選擇需要智慧與勇氣，一個(gè)人成長中，你不可能什么都經(jīng)歷。一生中有多少場考試？太多太多。而面試呢？少之又少。隨著心中的信念逐漸堅(jiān)定，一個(gè)選擇的結(jié)果在我的腦海中逐漸清晰起來。

對！去面試！一個(gè)堅(jiān)定的聲音在我心中回蕩。

既然已做決定，那么就只顧風(fēng)雨兼程。我在家一遍又一遍地練習(xí)，演示著面對評委時(shí)的語氣、語調(diào)。伴隨我的，是那絢爛無比的朝陽和熠熠閃爍的繁星。

無數(shù)次練習(xí)后，我充滿期待和自信地來到杭州。在那個(gè)陽光燦爛的時(shí)刻，我胸有成竹地走進(jìn)了面試廳，迎接這次選擇給予我的新的挑戰(zhàn)……六分鐘的自我展示，我滔滔不絕，輕松自如；三分鐘的問答，我對答如流，自信滿滿。評委向我頻頻點(diǎn)頭，窗外清風(fēng)徐來——我順利地完成了面試。

不敢相信，當(dāng)時(shí)的我完全沒有了之前的膽怯?，F(xiàn)在想來，那份從容和淡定或許就是我不斷練習(xí)收獲來的，看來這次我選擇對了。

時(shí)隔數(shù)日，我仍然不能忘記七年級的這次勇敢選擇，是它讓我學(xué)會了在十字路口的取舍和果斷地選擇。在往后的日子里，我將帶著這份勇氣在更多的人生十字路口找到屬于自己的方向，一路前行。

有關(guān)堅(jiān)定選擇的心得體會及收獲八

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，屈原終其悲壯的一生而選擇追尋心中的真理與對民的忠誠;“采菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明不聞門前車水馬龍之喧鬧而選擇了追尋一園悠閑與恬適;“零落成泥碾作塵，只有香如故”，陸游選擇了金戈鐵馬雪洗國恥，留得憂國憂民之精神境界在人間。古之文人或?yàn)閲覙s辱，或?yàn)槿烁褡饑?yán)，披荊斬棘只為追尋自己所選擇的夢。他們各自不同的選擇決定了他們不同的人生。

選擇決定人生。選擇了荊棘深處，于是，它的選擇成就了它的一生。

傾聽，傾聽，聽你最凄美也最激昂的絕響;追隨，追隨你穿梭于山林間那嬌弱卻堅(jiān)定向前的身影;潸然，潸然而下的熱淚只為洗去棘叢中你至純至熱的血跡。

你，荊棘鳥，偏激而執(zhí)著，選擇了那根棘刺，于是，血色高歌一曲，你的選擇決定了你的高貴一生。

選擇決定人生，他選擇了塵世別處，于是，他的選擇成就了他的一生。

拂柳尋覓花影而來，但見莊子選擇了逍遙擊節(jié)而歌于生死之外，盡顯無為而安;撐篙行于蓮池之上，但見李清照選擇垂釣碧溪上沉醉不知?dú)w路，仍饒有興致地笑賞日暮歐鷺。跋涉在大漠飛雪，但見蘇軾無心諂媚匈奴，選擇忠心護(hù)國，只向南方長嘆，冰心可比雪晶。眾位名流因事態(tài)炎涼選擇安全立身，只因心中更高尚的節(jié)操駐足別處。

選擇決定人生。選擇拾一路金秋紅楓，便能追溯到生命輪回的哲思與敬畏;選擇沿一渠清澈小溪，便能追尋到隨遇而安的境界與脫俗;選擇捧一瓣零落香粉，便能追尋到“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的感嘆與期懷。選擇決定人生，選擇了細(xì)雨鳥喃，蝶影漣漪，便使人生無不綴有點(diǎn)點(diǎn)詩意，待一心細(xì)膩情悠往來冰釋。

你若選擇高山流水，千年便能造就乳石洞，萬年便能成就煤油;你若選擇環(huán)游歷海，千滴便能匯流成河，萬粒則聚沙成塔。不同的選擇選就了不同結(jié)果，選擇決定人生。慎重選擇，待山花爛漫，流水潺潺之時(shí)，便能看盡一世繁華，歌盡桃花。

有關(guān)堅(jiān)定選擇的心得體會及收獲九

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

最近，一個(gè)新鮮的詞“選擇困難戶”漸進(jìn)入了大眾的視野。這指的是在選擇當(dāng)中舉棋不定。這類人經(jīng)常在二選一的過程中慌神，到最后得到一個(gè)最不滿意的答案。

選擇這一動(dòng)作在生活中不少見，小到買冰激凌，大到找工作，走在大街上扭扭脖子，左邊右邊，這才發(fā)現(xiàn)，選擇早已充斥在空氣的縫隙里，人與人之間的距離里。

“窮天人之際，通古今之變，成一家之言”的巨著——-《史記》的作者司馬遷在經(jīng)受酷刑之后，遭人白眼。他所遭受的挫折足以讓他郁郁而終，可是他選擇活了下來。他不是選擇茍且地活，而是選擇了正大勇敢地活著，在這后日日夜夜地奮斗，終成偉人，名照青史。這是一次正確的選擇。他在選擇之前沒有猶豫，這一選擇讓他沒有遺憾，對他來說這個(gè)選擇做得正確，做得對。

人在關(guān)鍵時(shí)刻做的選擇有可能不只影響到之后的一天兩天，有可能是一年兩年，更有可能是一生?！都摇分械拇蟾缬X新在最后選擇了順從家族安排，放棄了與梅表姐的愛情。這一選擇使他之后的生活都充滿了悲傷。這一選擇他違背了自己的內(nèi)心。一時(shí)的不堅(jiān)定加上選擇錯(cuò)誤，他用了一生來補(bǔ)償。而二弟覺民卻遵從自己的內(nèi)心，做了自己認(rèn)為對的選擇，這也讓他沒有后悔，至少他是遵從本心。選擇不僅要果斷，不能猶豫，還要在氣氛緊張的情況下遵從自己的內(nèi)心。在做選擇時(shí)，他人難免會走進(jìn)你，動(dòng)搖你的內(nèi)心，這也許是一支催眠劑，在你注射后開始變得前仰后瞻，做事也開始不利索了。這時(shí)必須不斷的詢問自己，自己到底真心想要什么。黑暗中跟著眼前的那束微光，我相信，很快就能找到答案。

在選擇的環(huán)境中，心情一定會越來越急躁，就好像選擇題abcd中選不出來一個(gè)。這時(shí)，要放松下來，保持冷靜，精細(xì)地一步一步地分析公式，找出重點(diǎn)核心，頭上的汗珠會慢慢地褪去，焦躁的心會慢慢平靜下來，理智會占了上風(fēng)，答案就會呈現(xiàn)。

人生的選擇大大小小，或易或難，亦是正與邪的交叉口，而選擇的重點(diǎn)在于怎么看待它，用一顆平淡冷靜的心去應(yīng)對，去感應(yīng)正確的選擇。至于之后發(fā)生什么，后悔是無用的，因?yàn)橐呀?jīng)選擇，就要這樣走下去。