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關(guān)于貴州銅仁歷史心得體會(huì)總結(jié)(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-22 08:46:32 頁碼:10
關(guān)于貴州銅仁歷史心得體會(huì)總結(jié)(三篇)
2022-12-22 08:46:32    小編:ZTFB

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

關(guān)于貴州銅仁歷史心得體會(huì)總結(jié)一

龍宮全長(zhǎng)三千多米,由暗河連接五組溶洞組成。群眾習(xí)稱“五進(jìn)龍宮”。一進(jìn)龍宮由宮門到蚌殼巖,二進(jìn)龍宮由蚌殼巖到花魚塘,三進(jìn)龍宮由花魚塘到青魚洞,四進(jìn)龍宮由青魚洞到楓樹洞,五進(jìn)龍宮由旋塘經(jīng)觀音洞到小菜花湖。暗河水最深處二十八米,最寬處三十多米,最窄處只能容一小船出入。

龍宮前是一開闊深潭,名“天池”,又名“龍?zhí)丁?,系高山小?泊,面積一萬多平方米,湖水澄碧,水深四十三米。池邊崖石壁立,為古樹藤蘿覆蓋。進(jìn)入宮門,迎面是“群龍迎客”,青黝的洞頂垂下十?dāng)?shù)條鐘乳石,張牙舞瓜,酷似龍形。暗河水平穩(wěn)凝重,幽深莫測(cè),水港曲折迷離。

龍宮與一般旱洞不同,它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞間,宛如蕩舟“龍王水晶宮”。

面積約八平方公里的龍宮風(fēng)景區(qū)里,還有因巖溶發(fā)育形成的大小旱洞二十多個(gè),有新寨洞、龍旗洞、天劍洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大,又名“玉柱洞”,洞深一公里許,有七個(gè)洞廳和奇麗多姿的巖溶景 觀。玉柱洞、龍旗洞、天劍洞,因洞中有奇特的石柱、石幔、石筍,形似玉柱、龍旗、寶劍得名?;⒀ǘ吹妹?,因附近有一山頭狀如猛虎。

龍宮外的風(fēng)景點(diǎn)有龍門瀑布、蚌巖飛燕、花魚桃源、云山石林、臥龍池、壩上橋等。龍門瀑布在龍宮宮門近旁,是由天池水通過洞窗直瀉而下形成。瀑布寬約二十五米,高達(dá)三十四米。瀑聲如雪崩雷鳴,寬度和高度為洞中瀑布所罕見。當(dāng)?shù)厝罕姺Q此景為“白龍出巢”。天池后山上建有石林公園。

旋塘在“四進(jìn)龍宮”清水洞附近,系一水塘名,并以此作寨名。旋塘直徑一百二十米,塘水常年旋轉(zhuǎn)不停,從塘邊旋轉(zhuǎn)到塘的中心。旋轉(zhuǎn)不停的原因,是塘的中心有一消水坑,流水急速下潛,形成奇特景觀。寨子內(nèi)有兩座秀麗石山,山、水、寨子映襯如畫。

“蚌殼飛燕”,位于蚌殼巖。蚌殼巖是一巨大的偏巖,上部前傾,形似蚌殼。巖上有大大小小的洞穴,燕子營(yíng)巢其間。有數(shù)千只燕子頡頏上下,往來不息。蚌殼山下,開出“虎穴洞”,洞內(nèi)有“重重山”、“面面景”、“上瑤臺(tái)”等景觀。

龍宮 龍宮是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),距貴州西線旅游中心城市安順市27公里,有高等級(jí)公路直達(dá)景區(qū)。

龍宮風(fēng)景區(qū)以水溶洞群為主體,更集旱溶洞、瀑布、峽谷、峰叢、絕壁、湖泊、溪河、民族風(fēng)情、宗教文化于一身,構(gòu)成一幅怡然自得的人間仙境畫圖。

龍宮風(fēng)景區(qū)以奇秀著稱,尤以中心景區(qū)水溶洞全國(guó)最長(zhǎng),洞中瀑布全國(guó)最高,天然輻射率全國(guó)最低,被專家游人稱為國(guó)內(nèi)“三最”。毗鄰的漩塘景區(qū),又以“三絕”聞名,即為漩水之奇,短河之多,洞中佛堂之大。步入龍宮,如入人間仙境、世外桃源,讓人留連忘返,樂不思?xì)w。

關(guān)于貴州銅仁歷史心得體會(huì)總結(jié)二

肇興侗寨是貴州赫赫有名的侗寨,有千年的歷史,其中有五個(gè)鼓樓,名稱分別為仁,義,智,信,禮;還有兩個(gè)大點(diǎn)的戲臺(tái);而另一個(gè)伴隨侗族的標(biāo)志性建筑-----風(fēng)雨橋,則也有五個(gè)。侗族人稱風(fēng)雨橋?yàn)椤盎ㄞI”,大概是形狀像是花轎吧。

鼓樓主要是公眾匯聚的場(chǎng)所,我走到一個(gè)鼓樓時(shí),看到一群人圍坐在鼓樓下,中間有一個(gè)大火盆正在燒著;有個(gè)年紀(jì)較大的人用侗族話正在說事,而周圍的人正認(rèn)真的聆聽老者的話,比正在開著的全國(guó)人大的會(huì)議的嚴(yán)肅性差不多。鼓樓的柱子上,綁著一個(gè)很大的蘆笙,大約是三米多長(zhǎng),這是我見到過的最大的蘆笙了。然而現(xiàn)代人的拙劣思維,給鼓樓抹黑了----一個(gè)鼓樓的第一層檐角上塑造了一個(gè)扛著金箍棒的孫悟空的形象,最讓人惡心的是孫悟空居然騎著一條狗。嘿嘿嘿嘿。

風(fēng)雨橋是侗族標(biāo)志性的建筑,我三十年前在書上看到這種建筑時(shí)候,目瞪口呆的充滿了崇敬?,F(xiàn)在實(shí)地看到后,有了更多的崇敬。風(fēng)雨橋和鼓樓是侗族木建筑的兩個(gè)代表,在世界建筑史上都有很高的地位。頤和園的長(zhǎng)廊,大約是借鑒了風(fēng)雨橋的建筑形式?,F(xiàn)代人做的鼓樓和風(fēng)雨橋外形確實(shí)很好看,但是用水泥鋼筋制做的,只是好看而已。

讓我喜愛侗族的建筑的,莫過于侗族那形狀優(yōu)美,自然耐用的木樓。侗族的木樓用上好的杉木做成,一般是三層,據(jù)說一個(gè)木樓能保存居住上百年歷史。木樓冬暖夏涼,親切自然。據(jù)說建一個(gè)木樓需要八萬元,而在當(dāng)?shù)亟ㄔ焱瑯有螤畹乃嘟Y(jié)構(gòu)的房子需要二十多萬。由于木樓隔音差,走路時(shí)候聲音較大,所以有些侗族人將大的結(jié)構(gòu)用水泥制作,而墻壁和屋頂仍然用木板制作,可謂兩全。

選擇居住地,是各個(gè)民族的首要問題。人,首先要選擇有水的地方,否則難以生存。月球上如果有水,航天員恐怕不愿意回到地球了。

逐水草而居,是游牧民族的特點(diǎn);正如如此,逐江河而居,也是南方各民族的特點(diǎn),侗族人逐江河而居,實(shí)為幾千年的遷徙特點(diǎn),因?yàn)槿祟惒荒茈x開水。在江水兩岸居住,是江南各族人民的特點(diǎn)。長(zhǎng)江黃河珠江兩岸,其實(shí)也是漢族人的特點(diǎn)。所以說,各民族的居住選擇地的必要條件,其實(shí)是同樣的首選。

侗族人沒有文字傳承,但是有獨(dú)特的語言,他們講話也講普通話,而且講的比較標(biāo)準(zhǔn),雖然有些地方口音。侗族人大多是穿黑色或紫色的衣服,女人似乎個(gè)個(gè)都會(huì)繡花;一個(gè)老太太告訴我她七十八歲了,但是手中所繡的花,針腳著實(shí)細(xì)膩。而男人女人的節(jié)日盛 裝,均為繡花遍衣,男人的前裙上,還綁著不少的雞毛作為裝飾。

侗族女人所戴的銀飾物件,絢麗繁華,閃閃發(fā)光,是為銅件鎏銀,輕巧奢華。任何一個(gè)女孩戴上全套的銀飾件,都會(huì)美麗光華,儼如貴婦,美麗動(dòng)人。一般套裝大都在千元左右,全是匠人的手工藝品。街上有好幾家銀匠鋪,不過加工用火則現(xiàn)代成了氧氣火焰噴燈和小坩堝。在明清時(shí)候,銀子是最普通金屬通流物,因此也造就了侗族的銀飾藝術(shù),這種金屬易延展的藝術(shù)至今也是金屬加工業(yè)的頂級(jí)手工藝術(shù)。結(jié)婚時(shí)候有一套別致的全套銀飾件,大約是侗族女孩最高的期望。至今看來,這類銀飾件依然是奢侈品,美的令人心醉,令人眼里噴火。

作為男人,侗族并沒有給男人多少銀飾裝扮物件,因?yàn)槟腥司褪琴嶅X買銀飾件給自己喜歡的女人的物品,由此可見男人的地位是多么的低,需要花大把錢去買銀飾,然而買了之后做什么用呢?

都是荷爾蒙惹的禍,誰叫咱是男人嘛。

愛藝術(shù)圖案是侗族的特點(diǎn),甚至連路上鋪的卵石,也被精心的鑲嵌在水泥上組成各種優(yōu)美的圖案曲線,連侗族的男人也非常講藝術(shù)。

侗族的染衣匠大多人女人擔(dān)任,將大鍋水燒開,加入靛藍(lán)或者紫的紅的染料,經(jīng)過幾次過濾之后放入大鍋,將布匹放進(jìn)去后翻煮一個(gè)小時(shí)左右,然后掛在長(zhǎng)竹竿上晾曬。很有意思的是,染了帶有麻纖維的棉布曬干之后,女人們用大木槌在門口的方形石板上用力的砸折疊起來的布料,說是要將布捶打的有光亮。說是這種燃料是由板藍(lán)根來制作,有的布料在處理之后還要刷上柿子水,用于布料的防雨防風(fēng)。果然,經(jīng)過捶打后的布匹不僅是光亮,更是因?yàn)槔w維被強(qiáng)制伸展,結(jié)果是衣服難以發(fā)皺,穿在身上久不變形和發(fā)皺。每家每戶門前都有一塊方石,磨的異常光潔平整,就是捶打布料用的。甚至將布料捶打成百褶裙,穿上后裙子總是自然折疊的硬楞硬角的永遠(yuǎn)像是剛燙過似的。每天聽到捶打布匹的聲音,于我則是一種很愜意的聲音:如果有個(gè)漢族女人每天在捶布讓我聽到的話,我會(huì)愛上她。

侗族的另一個(gè)服飾特點(diǎn)是編織許多帶子,用來綁在腰間和捆綁固定背在背上的小孩,還用于女孩對(duì)男孩表示愛情的象征。

在侗寨的三天里,每天都看到紅白喜事。女人們一手提著竹籃,里面大約放著五斤糯米,左手提著一個(gè)罐子,也裝的是米,向主家去行禮。問詢?yōu)槭裁催@樣,答曰:右手提籃子是女人行禮,而左手提罐子是男人行禮,里面裝著米和錢。一般來說,與紅白事主家關(guān)系緊密的人,行禮大約是一百元或更多。如果是直系親戚則行禮大約是五百到三千元。更遠(yuǎn)點(diǎn)的街坊,只需提來籃子米就行了。但是登記之后,馬上反饋的回禮則是一斤半豬肉,一斤米,還有水果或者糖,回禮遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于普通的行禮,而且還可以吃兩頓飯。飯是大鍋豬肉燉蘿卜,血紅,酸菜燉豬內(nèi)臟等等,四菜另加油炸花生米,沒湯,米酒任飲。所以如此算來,紅白之事的主人家大辦事情完全是闊小姐開窯子店--------圖的是快活。

看紅白之事來幫忙的街坊的人倒是挺有意思的:將豬肉無論哪一塊都是剁成小塊,連豬臉都扒了皮,剁成小塊放進(jìn)大桶里,然后倒進(jìn)鍋里和蘿卜共煮。對(duì)于這些幫忙的人來說,看得見的肉和骨頭都剁成小塊放進(jìn)鍋里去和蘿卜共煮,部位平等,一視同仁。只是豬血,因?yàn)檎滟F就另行煮菜了。貌似根據(jù)主家的氣派和財(cái)富來講,殺牛來犒勞街坊鄰居直系親戚,那是最高的酒席了,如果是貴重客人,則一定要安排吃牛癟的。其實(shí)對(duì)任何人來講,碰上紅白事,你鄭重的去捐獻(xiàn)五十元錢或者更多,你就可以猛吃兩頓的。如果你不捐助的話,你照樣可以去大吃兩頓,人家仍然熱烈歡迎,并且頻頻向你敬酒,只要你臉皮夠厚就得。

紅白之事,在餐館門前,架了五口大鍋,人人都能看到煮的是什么。晚上,就地放電影,這可真的讓我開了眼界:居然放映機(jī)是數(shù)字放映機(jī)!也就是電腦化的放映機(jī)。想起小時(shí)候我看過三十五毫米放映機(jī),看到過八點(diǎn)七五毫米放映機(jī),看到過十六毫米放映機(jī),沒料到在這個(gè)地方居然看到了同世界先進(jìn)一個(gè)樣的數(shù)字放映機(jī)放映電影,而且是抗日神劇。侗族的三個(gè)代表貌似做的很好嘛。

這個(gè)地方是三國(guó)時(shí)候“七擒孟獲”的地方,而且這些地方的叫“洞”(比如路上有個(gè)地名叫“頓洞”),相當(dāng)于現(xiàn)在的“鎮(zhèn)”。這個(gè)我來的地方恰巧碰到的第一個(gè)風(fēng)雨橋名叫“孟貓花轎”,可見孟獲還真是這個(gè)地方的人的祖先。

“七擒孟獲”是一個(gè)歷史或傳說,但是諸葛亮雖然最后該是失敗,但“攻城不如攻心”這讓諸葛亮大贊的主意,卻是馬謖講出來的并留于青史的。馬謖學(xué)孫子兵法之心得,頗為精粹。誰敢說馬謖沒有才華?你讓現(xiàn)在黨校的教授指揮三十八軍試試會(huì)怎樣?馬謖不過當(dāng)時(shí)是諸葛亮手下沒有將領(lǐng)了的犧牲品。由此三國(guó)之后,侗族和漢族和好,此是明證。延至現(xiàn)在,“哇哈哈”充斥侗族鄉(xiāng)里,絕不是銀匠做出來的,正如當(dāng)今我面對(duì)正在卸貨的大卡車上裝的滿車的“礦泉水”只有傻眼一樣,賓館里的電視機(jī)頂盒和wifi,總不是侗族做的吧。

侗寨,晚上的時(shí)候靜的可怕,靜的幾乎連自己的心跳聲音都能隱約的聽到。寨子里的狗似乎都是啞巴,幾天里沒有聽到任何狗叫聲。狗兒到你面前,只是傻呆呆的望著你,期盼你能給丫一個(gè)骨頭;你若是不理它,狗兒十分委屈的只有默不作聲的看著你遠(yuǎn)去。

晚上八點(diǎn)之后到第二天早上八點(diǎn),你可以死睡到自然的自然的再加自然的醒來,貌似是你睡到了月球上,毫無任何讓你驚醒的動(dòng)靜和理由。你要是早醒了去買早餐的話,告訴你沒有!您老還是回去睡了回籠覺之后再來買早餐吧。

侗寨有個(gè)藝術(shù)團(tuán),每天兩次的表演節(jié)目,早上十一點(diǎn)和下午五點(diǎn)鐘。這個(gè)藝術(shù)團(tuán)全是當(dāng)?shù)氐亩弊迥信嗄杲M成,一招一式笨拙的可愛,曾參加過全國(guó)的各種民族藝術(shù)演出,以及走向世界。侗族的無伴奏“大歌”曾經(jīng)在五十年間走向了世界去演出,當(dāng)我第一次在深圳民俗文化村聽到侗族的大歌時(shí)候,感動(dòng)的熱淚盈眶。因?yàn)槲疫^去是吹法國(guó)號(hào)的,也學(xué)過深?yuàn)W的音樂理論,知道人類的無伴奏和聲是多么的難和罕見。侗族千年的無伴奏合唱藝術(shù)是那樣的卓越,令我中華民族在世界音樂舞臺(tái)有足以驕傲的自豪。于今我在侗寨聽到現(xiàn)場(chǎng)的侗族大歌,不能不使我為之動(dòng)容。

太美了! 美的讓懂音樂的人五體投地。

這里的侗族有著太多的淡定,他們對(duì)游客來旅游和拍照似乎無動(dòng)于衷:隨你怎么拍照片,他們依然是我行我素,似乎當(dāng)游客如同空氣一樣的不存在。如果你認(rèn)為他們冷漠,那就千錯(cuò)萬錯(cuò)了。他們侗族人是非常熱情的,經(jīng)常是主動(dòng)給你打招呼。熟了之后會(huì)請(qǐng)你去家里吃飯,聊天。在少數(shù)民族中,侗族人無論年紀(jì)大小,其講普通話是最好的少數(shù)民族。這個(gè)民族對(duì)外來人的熱情,是我在少數(shù)民族中少見的。你在寨子里,隨時(shí)會(huì)有愿意跟你聊天的人。一個(gè)店主婦女就直接坦率的問我:你認(rèn)為馬航失聯(lián)客機(jī)是怎樣的結(jié)果?我對(duì)這個(gè)問題只能是支支吾吾,顧左右而言他。寨子里絕大部分是侗族,少有其他民族居住和做生意。這里的生活沒有多少因?yàn)橥鈦淼氖虑樗淖?,他們的生活依然很淳樸,盡管不妨礙鎮(zhèn)上開著“海爾專賣店”。鎮(zhèn)上的旅館都有wifi,表示著他們與中國(guó)同步。當(dāng)然,你在這里可以去中國(guó)電信中國(guó)移動(dòng)的店里去抽一百萬的大獎(jiǎng),這個(gè)抽獎(jiǎng)與全中國(guó)同步,當(dāng)然你肯定抽不到大獎(jiǎng)的,只能做做此夢(mèng),嘿嘿。

黎平的侗族的飲食,有一個(gè)特別的菜:牛癟。咋開始我不知道這是什么菜,問了之后方知是牛胃里沒有消化完的草和牛胃分泌物的混合物。這也能是菜?聽的我毛骨悚然。然而嘗了一口之后,覺得除了草腥味外,沒有什么特別反胃的。其實(shí)漢族大可不必大驚小怪的,臭豆腐不是漢族的么?這種能讓美國(guó)人寧愿去上吊而不愿意吃的食物,不是漢族發(fā)明的么?

這里的侗族人用馬來犁田,這種馬是廣西的矮種馬,小的比牛還小;大部分的時(shí)候,馬被放到野地里去隨便吃草,我看到一匹馬被繩子纏住了腳,于是去幫助馬卸掉繩子;馬兒相當(dāng)配合的提起來蹄子,讓我將繩子脫下馬腿。然后,我撫摸著馬臉,馬兒愜意的享受著撫摸,我一邊撫摸著馬頭的各個(gè)部位,心想原來馬臉也不難看嘛。

是晚,在酒吧主人“花花”的店里,匯集了高檔次的客人,可以廣交朋友,和陌生人稱兄道弟,啤酒是十元錢一瓶的雪花啤酒,比大排檔還便宜。然后回到異常干凈價(jià)格低廉女主人胸脯大的異常其女兒白的像公主的“界池旅館”去睡覺。不過即使是住了三天,我也始終沒有問過旅館的主人:什么是界?什么是池?

自然的山水,自然的生活,自然而熱情的侗族,侗寨的許多特色令人難忘。

關(guān)于貴州銅仁歷史心得體會(huì)總結(jié)三

肇興侗寨是貴州赫赫有名的侗寨,有千年的歷史,其中有五個(gè)鼓樓,名稱分別為仁,義,智,信,禮;還有兩個(gè)大點(diǎn)的戲臺(tái);而另一個(gè)伴隨侗族的標(biāo)志性建筑-----風(fēng)雨橋,則也有五個(gè)。侗族人稱風(fēng)雨橋?yàn)椤盎ㄞI”,大概是形狀像是花轎吧。

鼓樓主要是公眾匯聚的場(chǎng)所,我走到一個(gè)鼓樓時(shí),看到一群人圍坐在鼓樓下,中間有一個(gè)大火盆正在燒著;有個(gè)年紀(jì)較大的人用侗族話正在說事,而周圍的人正認(rèn)真的聆聽老者的話,比正在開著的全國(guó)人大的會(huì)議的嚴(yán)肅性差不多。鼓樓的柱子上,綁著一個(gè)很大的蘆笙,大約是三米多長(zhǎng),這是我見到過的最大的蘆笙了。然而現(xiàn)代人的拙劣思維,給鼓樓抹黑了----一個(gè)鼓樓的第一層檐角上塑造了一個(gè)扛著金箍棒的孫悟空的形象,最讓人惡心的是孫悟空居然騎著一條狗。嘿嘿嘿嘿。

風(fēng)雨橋是侗族標(biāo)志性的建筑,我三十年前在書上看到這種建筑時(shí)候,目瞪口呆的充滿了崇敬。現(xiàn)在實(shí)地看到后,有了更多的崇敬。風(fēng)雨橋和鼓樓是侗族木建筑的兩個(gè)代表,在世界建筑史上都有很高的地位。頤和園的長(zhǎng)廊,大約是借鑒了風(fēng)雨橋的建筑形式?,F(xiàn)代人做的鼓樓和風(fēng)雨橋外形確實(shí)很好看,但是用水泥鋼筋制做的,只是好看而已。

讓我喜愛侗族的建筑的,莫過于侗族那形狀優(yōu)美,自然耐用的木樓。侗族的木樓用上好的杉木做成,一般是三層,據(jù)說一個(gè)木樓能保存居住上百年歷史。木樓冬暖夏涼,親切自然。據(jù)說建一個(gè)木樓需要八萬元,而在當(dāng)?shù)亟ㄔ焱瑯有螤畹乃嘟Y(jié)構(gòu)的房子需要二十多萬。由于木樓隔音差,走路時(shí)候聲音較大,所以有些侗族人將大的結(jié)構(gòu)用水泥制作,而墻壁和屋頂仍然用木板制作,可謂兩全。

選擇居住地,是各個(gè)民族的首要問題。人,首先要選擇有水的地方,否則難以生存。月球上如果有水,航天員恐怕不愿意回到地球了。

逐水草而居,是游牧民族的特點(diǎn);正如如此,逐江河而居,也是南方各民族的特點(diǎn),侗族人逐江河而居,實(shí)為幾千年的遷徙特點(diǎn),因?yàn)槿祟惒荒茈x開水。在江水兩岸居住,是江南各族人民的特點(diǎn)。長(zhǎng)江黃河珠江兩岸,其實(shí)也是漢族人的特點(diǎn)。所以說,各民族的居住選擇地的必要條件,其實(shí)是同樣的首選。

侗族人沒有文字傳承,但是有獨(dú)特的語言,他們講話也講普通話,而且講的比較標(biāo)準(zhǔn),雖然有些地方口音。侗族人大多是穿黑色或紫色的衣服,女人似乎個(gè)個(gè)都會(huì)繡花;一個(gè)老太太告訴我她七十八歲了,但是手中所繡的花,針腳著實(shí)細(xì)膩。而男人女人的節(jié)日盛裝,均為繡花遍衣,男人的前裙上,還綁著不少的雞毛作為裝飾。

侗族女人所戴的銀飾物件,絢麗繁華,閃閃發(fā)光,是為銅件鎏銀,輕巧奢華。任何一個(gè)女孩戴上全套的銀飾件,都會(huì)美麗光華,儼如貴婦,美麗動(dòng)人。一般套裝大都在千元左右,全是匠人的手工藝品。街上有好幾家銀匠鋪,不過加工用火則現(xiàn)代成了氧氣火焰噴燈和小坩堝。在明清時(shí)候,銀子是最普通金屬通流物,因此也造就了侗族的銀飾藝術(shù),這種金屬易延展的藝術(shù)至今也是金屬加工業(yè)的頂級(jí)手工藝術(shù)。結(jié)婚時(shí)候有一套別致的全套銀飾件,大約是侗族女孩最高的期望。至今看來,這類銀飾件依然是奢侈品,美的令人心醉,令人眼里噴火。

作為男人,侗族并沒有給男人多少銀飾裝扮物件,因?yàn)槟腥司褪琴嶅X買銀飾件給自己喜歡的女人的物品,由此可見男人的地位是多么的低,需要花大把錢去買銀飾,然而買了之后做什么用呢?

都是荷爾蒙惹的禍,誰叫咱是男人嘛。

愛藝術(shù)圖案是侗族的特點(diǎn),甚至連路上鋪的卵石,也被精心的鑲嵌在水泥上組成各種優(yōu)美的圖案曲線,連侗族的男人也非常講藝術(shù)。

侗族的染衣匠大多人女人擔(dān)任,將大鍋水燒開,加入靛藍(lán)或者紫的紅的染料,經(jīng)過幾次過濾之后放入大鍋,將布匹放進(jìn)去后翻煮一個(gè)小時(shí)左右,然后掛在長(zhǎng)竹竿上晾曬。很有意思的是,染了帶有麻纖維的棉布曬干之后,女人們用大木槌在門口的方形石板上用力的砸折疊起來的布料,說是要將布捶打的有光亮。說是這種燃料是由板藍(lán)根來制作,有的布料在處理之后還要刷上柿子水,用于布料的防雨防風(fēng)。果然,經(jīng)過捶打后的布匹不僅是光亮,更是因?yàn)槔w維被強(qiáng)制伸展,結(jié)果是衣服難以發(fā)皺,穿在身上久不變形和發(fā)皺。每家每戶門前都有一塊方石,磨的異常光潔平整,就是捶打布料用的。甚至將布料捶打成百褶裙,穿上后裙子總是自然折疊的硬楞硬角的永遠(yuǎn)像是剛燙過似的。每天聽到捶打布匹的聲音,于我則是一種很愜意的聲音:如果有個(gè)漢族女人每天在捶布讓我聽到的話,我會(huì)愛上她。

侗族的另一個(gè)服飾特點(diǎn)是編織許多帶子,用來綁在腰間和捆綁固定背在背上的小孩,還用于女孩對(duì)男孩表示愛情的象征。

在侗寨的三天里,每天都看到紅白喜事。女人們一手提著竹籃,里面大約放著五斤糯米,左手提著一個(gè)罐子,也裝的是米,向主家去行禮。問詢?yōu)槭裁催@樣,答曰:右手提籃子是女人行禮,而左手提罐子是男人行禮,里面裝著米和錢。一般來說,與紅白事主家關(guān)系緊密的人,行禮大約是一百元或更多。如果是直系親戚則行禮大約是五百到三千元。更遠(yuǎn)點(diǎn)的街坊,只需提來籃子米就行了。但是登記之后,馬上反饋的回禮則是一斤半豬肉,一斤米,還有水果或者糖,回禮遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于普通的行禮,而且還可以吃兩頓飯。飯是大鍋豬肉燉蘿卜,血紅,酸菜燉豬內(nèi)臟等等,四菜另加油炸花生米,沒湯,米酒任飲。所以如此算來,紅白之事的主人家大辦事情完全是闊小姐開窯子店--------圖的是快活。

看紅白之事來幫忙的街坊的人倒是挺有意思的:將豬肉無論哪一塊都是剁成小塊,連豬臉都扒了皮,剁成小塊放進(jìn)大桶里,然后倒進(jìn)鍋里和蘿卜共煮。對(duì)于這些幫忙的人來說,看得見的肉和骨頭都剁成小塊放進(jìn)鍋里去和蘿卜共煮,部位平等,一視同仁。只是豬血,因?yàn)檎滟F就另行煮菜了。貌似根據(jù)主家的氣派和財(cái)富來講,殺牛來犒勞街坊鄰居直系親戚,那是最高的酒席了,如果是貴重客人,則一定要安排吃牛癟的。其實(shí)對(duì)任何人來講,碰上紅白事,你鄭重的去捐獻(xiàn)五十元錢或者更多,你就可以猛吃兩頓的。如果你不捐助的話,你照樣可以去大吃兩頓,人家仍然熱烈歡迎,并且頻頻向你敬酒,只要你臉皮夠厚就得。

紅白之事,在餐館門前,架了五口大鍋,人人都能看到煮的是什么。晚上,就地放電影,這可真的讓我開了眼界:居然放映機(jī)是數(shù)字放映機(jī)!也就是電腦化的放映機(jī)。想起小時(shí)候我看過三十五毫米放映機(jī),看到過八點(diǎn)七五毫米放映機(jī),看到過十六毫米放映機(jī),沒料到在這個(gè)地方居然看到了同世界先進(jìn)一個(gè)樣的數(shù)字放映機(jī)放映電影,而且是抗日神劇。侗族的三個(gè)_代表貌似做的很好嘛。

這個(gè)地方是三國(guó)時(shí)候“七擒孟獲”的地方,而且這些地方的叫“洞”(比如路上有個(gè)地名叫“頓洞”),相當(dāng)于現(xiàn)在的“鎮(zhèn)”。這個(gè)我來的地方恰巧碰到的第一個(gè)風(fēng)雨橋名叫“孟貓花轎”,可見孟獲還真是這個(gè)地方的人的祖先。

“七擒孟獲”是一個(gè)歷史或傳說,但是諸葛亮雖然最后該是失敗,但“攻城不如攻心”這讓諸葛亮大贊的主意,卻是馬謖講出來的并留于青史的。馬謖學(xué)孫子兵法之心得,頗為精粹。誰敢說馬謖沒有才華?你讓現(xiàn)在黨校的教授指揮三十八軍試試會(huì)怎樣?馬謖不過當(dāng)時(shí)是諸葛亮手下沒有將領(lǐng)了的犧牲品。由此三國(guó)之后,侗族和漢族和好,此是明證。延至現(xiàn)在,“哇哈哈”充斥侗族鄉(xiāng)里,絕不是銀匠做出來的,正如當(dāng)今我面對(duì)正在卸貨的大卡車上裝的滿車的“礦泉水”只有傻眼一樣,賓館里的電視機(jī)頂盒和wifi,總不是侗族做的吧。

侗寨,晚上的時(shí)候靜的可怕,靜的幾乎連自己的心跳聲音都能隱約的聽到。寨子里的狗似乎都是啞巴,幾天里沒有聽到任何狗叫聲。狗兒到你面前,只是傻呆呆的望著你,期盼你能給丫一個(gè)骨頭;你若是不理它,狗兒十分委屈的只有默不作聲的看著你遠(yuǎn)去。

晚上八點(diǎn)之后到第二天早上八點(diǎn),你可以死睡到自然的自然的再加自然的醒來,貌似是你睡到了月球上,毫無任何讓你驚醒的動(dòng)靜和理由。你要是早醒了去買早餐的話,告訴你沒有!您老還是回去睡了回籠覺之后再來買早餐吧。

侗寨有個(gè)藝術(shù)團(tuán),每天兩次的表演節(jié)目,早上十一點(diǎn)和下午五點(diǎn)鐘。這個(gè)藝術(shù)團(tuán)全是當(dāng)?shù)氐亩弊迥信嗄杲M成,一招一式笨拙的可愛,曾參加過全國(guó)的各種民族藝術(shù)演出,以及走向世界。侗族的無伴奏“大歌”曾經(jīng)在五十年間走向了世界去演出,當(dāng)我第一次在深圳民俗文化村聽到侗族的大歌時(shí)候,感動(dòng)的熱淚盈眶。因?yàn)槲疫^去是吹法國(guó)號(hào)的,也學(xué)過深?yuàn)W的音樂理論,知道人類的無伴奏和聲是多么的難和罕見。侗族千年的無伴奏合唱藝術(shù)是那樣的卓越,令我中華民族在世界音樂舞臺(tái)有足以驕傲的自豪。于今我在侗寨聽到現(xiàn)場(chǎng)的侗族大歌,不能不使我為之動(dòng)容。

太美了! 美的讓懂音樂的人五體投地。

這里的侗族有著太多的淡定,他們對(duì)游客來旅游和拍照似乎無動(dòng)于衷:隨你怎么拍照片,他們依然是我行我素,似乎當(dāng)游客如同空氣一樣的不存在。如果你認(rèn)為他們冷漠,那就千錯(cuò)萬錯(cuò)了。他們侗族人是非常熱情的,經(jīng)常是主動(dòng)給你打招呼。熟了之后會(huì)請(qǐng)你去家里吃飯,聊天。在少數(shù)民族中,侗族人無論年紀(jì)大小,其講普通話是最好的少數(shù)民族。這個(gè)民族對(duì)外來人的熱情,是我在少數(shù)民族中少見的。你在寨子里,隨時(shí)會(huì)有愿意跟你聊天的人。一個(gè)店主婦女就直接坦率的問我:你認(rèn)為馬航失聯(lián)客機(jī)是怎樣的結(jié)果?我對(duì)這個(gè)問題只能是支支吾吾,顧左右而言他。寨子里絕大部分是侗族,少有其他民族居住和做生意。這里的生活沒有多少因?yàn)橥鈦淼氖虑樗淖儯麄兊纳钜廊缓艽緲?,盡管不妨礙鎮(zhèn)上開著“海爾專賣店”。鎮(zhèn)上的旅館都有wifi,表示著他們與中國(guó)同步。當(dāng)然,你在這里可以去中國(guó)電信中國(guó)移動(dòng)的店里去抽一百萬的大獎(jiǎng),這個(gè)抽獎(jiǎng)與全中國(guó)同步,當(dāng)然你肯定抽不到大獎(jiǎng)的,只能做做此夢(mèng),嘿嘿。

黎平的侗族的飲食,有一個(gè)特別的菜:牛癟。咋開始我不知道這是什么菜,問了之后方知是牛胃里沒有消化完的草和牛胃分泌物的混合物。這也能是菜?聽的我毛骨悚然。然而嘗了一口之后,覺得除了草腥味外,沒有什么特別反胃的。其實(shí)漢族大可不必大驚小怪的,臭豆腐不是漢族的么?這種能讓美國(guó)人寧愿去上吊而不愿意吃的食物,不是漢族發(fā)明的么?

這里的侗族人用馬來犁田,這種馬是廣西的矮種馬,小的比牛還小;大部分的時(shí)候,馬被放到野地里去隨便吃草,我看到一匹馬被繩子纏住了腳,于是去幫助馬卸掉繩子;馬兒相當(dāng)配合的提起來蹄子,讓我將繩子脫下馬腿。然后,我撫摸著馬臉,馬兒愜意的享受著撫摸,我一邊撫摸著馬頭的各個(gè)部位,心想原來馬臉也不難看嘛。

是晚,在酒吧主人“花花”的店里,匯集了高檔次的客人,可以廣交朋友,和陌生人稱兄道弟,啤酒是十元錢一瓶的雪花啤酒,比大排檔還便宜。然后回到異常干凈價(jià)格低廉女主人胸脯大的異常其女兒白的像公主的“界池旅館”去睡覺。不過即使是住了三天,我也始終沒有問過旅館的主人:什么是界?什么是池?

自然的山水,自然的生活,自然而熱情的侗族,侗寨的許多特色令人難忘。

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