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清廉家風(fēng)家屬心得體會及感悟 清廉家風(fēng)家屬心得體會及感悟范文(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-22 10:01:11 頁碼:7
清廉家風(fēng)家屬心得體會及感悟 清廉家風(fēng)家屬心得體會及感悟范文(五篇)
2022-12-22 10:01:11    小編:ZTFB

心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

最新清廉家風(fēng)家屬心得體會及感悟一

清廉,指的是清白廉潔。“廉”被封建士大夫奉為立身處事的根本。許多清正廉潔的故事,不禁令人肅然起敬,由衷地稱贊這些清正廉潔之士。(出自《莊子·說劍》)

廉政建設(shè)與經(jīng)濟(jì)金融的有機(jī)組合,是關(guān)于廉明正值的金融理念、金融制度、金融道德、金融價(jià)值觀念或行為規(guī)范的總和,是金融人追求以清為美、以廉為榮價(jià)值取向的集中體現(xiàn),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)金融文化、紅色革命金融文化和新時代中國特色社會主義金融文化的重要組成部分。倡導(dǎo)清廉金融文化,凈化金融政治生態(tài),是金融行業(yè)駐足當(dāng)前、放眼未來以保障金融事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的關(guān)鍵。不知不覺間,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了100年的偉大歲月,清廉金融文化扎根紅色基因的血脈業(yè)已綿亙百年崢嶸,一路滄桑,一路絢麗,中國共產(chǎn)黨的清廉金融文化建設(shè)業(yè)已走過百載春秋。中國共產(chǎn)黨自上海法租界的小屋到嘉興南湖的紅船,始終秉持清廉為公的道德標(biāo)準(zhǔn)。黨歷來高度重視對經(jīng)濟(jì)金融方面工作的領(lǐng)導(dǎo),從革命戰(zhàn)爭時期到新中國社會主義建設(shè)新時期,黨一直牢牢把握我國經(jīng)濟(jì)金融發(fā)展命脈,大力倡導(dǎo)廉潔金融建設(shè),讓廉潔之風(fēng)在我國經(jīng)濟(jì)金融中發(fā)揚(yáng)。

為充分發(fā)揮清廉文化的教育、激勵、凝聚、導(dǎo)向和約束作用,積累培育厚德養(yǎng)廉的社會環(huán)境,2022年5月10日,天津津南村鎮(zhèn)銀行雙港支行組織開展“講廉潔故事,書正氣清風(fēng)”為主題的清廉金融文化專題活動,以講故事的形式傳播廉潔理念,豐富廉潔文化宣傳教育形式,讓員工干部在鑒古知今中學(xué)習(xí)清廉文化,在心底筑牢廉潔自律的思想防線,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),保持“財(cái)賄不以動其心,爵祿不以移其志”的品行。

為講好清廉故事,讓清廉文化更貼近工作和生活實(shí)際,天津津南村鎮(zhèn)銀行雙港支行員工干部認(rèn)真挑選清廉文化楷模,并在會上學(xué)習(xí)分享黨史中的清廉故事:

周恩來,祖籍浙江紹興。1921年春加入旅歐中國共產(chǎn)黨早期組織,成為中國共產(chǎn)黨黨員,是偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家,黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,中國人民解放軍主要創(chuàng)建人之一,中華人民共和國的開國元勛,是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。他一生忠于黨,忠于人民,為中國人民解放事業(yè)和共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利,英勇斗爭,鞠躬盡瘁,無私地貢獻(xiàn)了自己的畢生精力,贏得了全黨、全軍、全國各族人民的衷心愛戴。他嚴(yán)于律己,兩袖清氣,從不讓鄉(xiāng)親們?yōu)樗憬z毫的特殊,堅(jiān)持為國家用好每一分錢;他一身正氣,嚴(yán)以律己,是克己奉公的典范。被譽(yù)為“人民的好總理”。

“嚴(yán)于律己、清正廉潔的杰出楷?!?/p>

新中國成立后,周恩來到總理除了宴請外賓外,他從不吃盛筵美酒,從不對下榻的飯店提任何要求,而且還再三囑咐他們菜要搞得少一點(diǎn),“不要超支,多了浪費(fèi)?!彼约狐c(diǎn)菜,只要霉干菜蒸肉、芋艿、臭豆腐等就行了。

1962年春天,周恩來到杭州開會,當(dāng)時南方的青菜正上市。返回北京時,杭州交際處的同志把兩筐蔬菜送到了飛機(jī)上,并再三向周恩來的衛(wèi)士長解釋,這兩筐菜不是送給總理的,是帶給中央首長吃的,而且也不是白送,發(fā)票都已經(jīng)開好了。衛(wèi)士長只好付了錢,把菜帶回了北京,轉(zhuǎn)給了供應(yīng)處。供應(yīng)處給每位領(lǐng)導(dǎo)人家中都分了一份,也是收錢的。衛(wèi)士長把周恩來的那一份拿了回來。周恩來看到這些蔬菜時,很生氣。衛(wèi)士長向周恩來講明情況,并告訴他已經(jīng)付了款。周恩來一聽更生氣了,說:“付了錢也不行!我問你,北京的老百姓能不能吃到這樣的菜?”周恩來十分嚴(yán)肅地教育說“這樣做,會造成不好的政治影響。你們想想,總理和市民都是一樣的人,我要不當(dāng)總理就沒有這個優(yōu)越條件,就享受不到這種特權(quán)?!痹谥芏鱽淼男哪恐?,他和市民應(yīng)當(dāng)平等,不可特殊,這是多么高貴的品德!新中國成立后,身為一國總理的周恩來,對故鄉(xiāng)紹興一直非常關(guān)心,對紹興鄉(xiāng)親始終念念不忘。1956年,一位周家族叔獨(dú)自到北京找周恩來。想叫周恩來給他在北京安排一個好的工作崗位。周恩來教育他說:“工作要到紹興自己去找,北京不能安排。共產(chǎn)黨干革命,不能搞裙帶關(guān)系?!敝螅芏鱽沓鲥X,給他買了回程車票和招待所的幾天餐券,要他好好回原地參加勞動。為這件事,周恩來專門寫了《告親戚朋友書》的10條家規(guī)。

新中國成立后,我國清廉金融事業(yè)取得進(jìn)一步發(fā)展。在社會主義改造時期,我國在金融市場上盡力于對資本主義工商業(yè)的改造,力求沖破束縛社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資本主義壓榨,進(jìn)而推進(jìn)廉明好質(zhì)的社會主義經(jīng)濟(jì)。1948年,中國人民銀行總行刊行了新中國的法定貨幣——人民幣。至此,攪擾我國數(shù)十年的金融亂象與市場風(fēng)險(xiǎn)就此化解,等待我國金融事業(yè)發(fā)展的將是輝煌的未來?!耙晃逵?jì)劃”中,經(jīng)中國人民銀行、商業(yè)部、財(cái)政部合計(jì),統(tǒng)一解決了國有工業(yè)之間、以及國有工業(yè)與其他國有企業(yè)之間的貸款,貸款與資金往來全部通過中國銀行處理,到“一五”計(jì)劃末,一切問題統(tǒng)一于國家銀行的目的已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。這為新中國的清廉金融事業(yè)發(fā)展制定了明確的行業(yè)準(zhǔn)則和政策保障,對于新中國清廉金融事業(yè)的發(fā)展具有不可忽視的重要作用。改革開放新時期,金融市場開始向法制化發(fā)展,經(jīng)濟(jì)金融體系更加完善,金融事業(yè)發(fā)展更加清廉,在中國人民銀行領(lǐng)導(dǎo)下的商業(yè)銀行的職權(quán)愈發(fā)明確,業(yè)務(wù)范圍逐漸擴(kuò)大,銀行金融機(jī)構(gòu)逐步確立有效的清廉保障措施,資本市場不斷發(fā)展,股票交易、期貨存現(xiàn)等金融現(xiàn)象規(guī)范化、制度化、規(guī)?;?,使愈發(fā)清廉的金融體系更加適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)需求,并為推動經(jīng)濟(jì)高速健康發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

今天,回望中國共產(chǎn)黨清廉金融建設(shè)的百年崢嶸歲月,我們在更高起點(diǎn)、更高層次、更高水平上推進(jìn)清廉金融文化建設(shè),加快實(shí)現(xiàn)清廉金融文化發(fā)展常態(tài)化、文化活動多樣化、工作機(jī)制系統(tǒng)化,引領(lǐng)轄區(qū)銀行保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)立足實(shí)際,共同打出清廉金融文化建設(shè)的“組合拳”,促進(jìn)形成“合規(guī)清廉”“春風(fēng)拂面”“秩序井然”的良好金融生態(tài)。

天津津南村鎮(zhèn)銀行雙港支行全體員工,在學(xué)習(xí)清廉文化楷模和黨史中的清廉故事后,對廉潔金融服務(wù)的目的、意義,有了更充分的認(rèn)識和理解,會上全體員工干部討論,積極發(fā)言。近年來,金融系統(tǒng)發(fā)生的貪腐案件,不僅干擾破壞了經(jīng)濟(jì)金融秩序,而且嚴(yán)重地?fù)p害了銀行的社會信譽(yù)。采取相應(yīng)措施,從源頭上加強(qiáng)預(yù)防,是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。我們新一代金融人應(yīng)該自覺抵制不正當(dāng)手段輕易得來金錢和物質(zhì),不觸碰道德和法律的底線,不忘初心,使用好手中的權(quán)力,為人清清白白,光明磊落做意志堅(jiān)定,品行端正的新一代金融人,

讓我們以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為引領(lǐng),不忘初心、牢記使命、真抓實(shí)干、奮發(fā)有為,不負(fù)時代重任、探索實(shí)踐多維度清廉金融文化建設(shè)新思路,開拓以清廉文化涵養(yǎng)清風(fēng)正氣的新局面,打造天津津南村鎮(zhèn)銀行雙港支行清廉為民新形象,為打贏防范化解重大金融風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律和作風(fēng)保證。

最新清廉家風(fēng)家屬心得體會及感悟二

為深入貫徹落實(shí)中共中央《關(guān)于建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》,根據(jù)上級黨委紀(jì)委文件精神,為進(jìn)一步加強(qiáng)我?guī)禳h風(fēng)廉政文化建設(shè),引導(dǎo)全體黨員干部筑牢思想道德防線,推動反腐倡廉工作的深入開展,特制定肥西國家糧庫廉政文化建設(shè)實(shí)施方案。

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以黨的十七大精神及“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),按照建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治預(yù)防腐敗體系的總體要求,通過有重點(diǎn)、全方位、多層次地開展廉政文化建設(shè)活動,發(fā)揮廉政文化的教育、滲透、導(dǎo)向、凝聚作用,營造良好的“敬廉崇潔”氛圍,提升全體黨員干部的黨性修養(yǎng)和廉潔自律的意識,構(gòu)建符合儲備庫工作實(shí)際,具有儲備庫特點(diǎn)的廉政文化,為提升肥西國家糧庫的整體實(shí)力提供強(qiáng)大的精神支撐和思想保證。

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為切實(shí)加強(qiáng)這項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo),儲備庫成立廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,由庫主任王林同志任組長,裴豐文、張靜林、鮑俊、顏德標(biāo)、周正平、張林森為副組長,孔德保、周培貴、武名勝、黃義群、臧德志、楊曉林、王從躍、張世宏為成員,領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,辦公室設(shè)在人??啤?/p>

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(一)加強(qiáng)廉政理論知識教育,讓廉政意識和廉政思想占領(lǐng)黨員干部的思想陣地。要通過庫黨總支黨支部學(xué)習(xí)、民主生活會和黨課等形式,堅(jiān)持對廣大干部進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育,進(jìn)行理想信念和從業(yè)道德教育、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)教育、黨紀(jì)國法教育、科學(xué)發(fā)展觀教育。每月組織一次主題教育,學(xué)習(xí)時間不少于1小時。必學(xué)篇目包括:《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》、《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《黨風(fēng)廉政建設(shè)制度》等。

(二)推進(jìn)廉政文化建設(shè),開展“六廉活動”。認(rèn)真組織好以下活動,即:組織黨員干部簽定“廉政責(zé)任狀”;組織黨員干部研讀一本廉政書,做好讀書札記;組織觀看一部廉政影片;廉政文化延伸到全體干部職工,開展“廉潔從業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展”主題教育活動;建設(shè)廉政文化書屋和廉政文化走廊、專欄,加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育,促進(jìn)廉政文化建設(shè)。

(三)加大廉政文化宣傳的聲勢和效果,營造廉政文化氛圍,擴(kuò)大廉政文化的滲透力。以“建廉政景觀、設(shè)廉政標(biāo)識、造廉政氛圍”為主要內(nèi)容,充分利用現(xiàn)有庫建網(wǎng)站、宣傳欄等載體,講廉政事、贊廉政人、播廉政警句、倡導(dǎo)廉潔從業(yè)之風(fēng),把廉政文化滲透到工作各個環(huán)節(jié),形成人人思廉、人人保廉、人人促廉的健康理念。

(四)深入開展“廉政文化進(jìn)企業(yè)”活動,是加強(qiáng)黨員干部職工隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的一個重要手段,我?guī)煲_展以下活動:

1、配備廉政教育書屋,籌集資金,購置廉政書籍書架,認(rèn)真開展黨員干部廉政文化教育活動;設(shè)立廉政教育專欄,在庫內(nèi)積極營造黨員干部職工人人崇廉的良好氛圍。

2、建廉政警示牌和黨員示范崗標(biāo)牌擺放在辦公室,以發(fā)揮警示和明示作用。

3、建立廉政警示語文化走廊(以簡潔易懂的廉政警示語,制成鏡框掛在辦公樓走廊墻壁上),時刻提醒廣大黨員干部職工保持清醒的頭腦,不斷強(qiáng)化自己的廉潔從業(yè)開拓創(chuàng)新意識。

4、建立領(lǐng)導(dǎo)干部上廉政課制度,每年至少講授一次廉政課。

5、在庫網(wǎng)站開設(shè)廉政文化專欄。

6、在庫內(nèi)開展“廉潔從業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展”為主題的教育活動。

7、制定黨員干部年度培訓(xùn)學(xué)習(xí)計(jì)劃。

通過以上活動組織黨員干部學(xué)習(xí)反腐倡廉理論和法律法規(guī),培養(yǎng)廉潔高效的工作作風(fēng),使廣大干部職工時時受熏陶,處處受感染,增強(qiáng)全庫人員的廉潔從業(yè)意識,樹立敬業(yè)、務(wù)實(shí)、清廉的形象。

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按照黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉宣傳教育的總體要求,根據(jù)上級黨委的部署,充分發(fā)揮廉政文化進(jìn)企業(yè)在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉教育中的示范、熏陶、導(dǎo)向作用,進(jìn)一步強(qiáng)化黨員干部職工的廉潔自律意識和廉潔從業(yè)行為,倡導(dǎo)“以廉為榮、以貪為恥”的良好氛圍,推動廉政文化進(jìn)企業(yè),不斷提高廣大干部職工的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)水平,逐步形成真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、顧全大局、令行禁止,發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事、廉潔節(jié)約、生活正派、情趣健康的良好風(fēng)氣。

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(一)高度重視,強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)。推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè),迫切需要廉政文化強(qiáng)有力的輿論支持,要充分認(rèn)識廉政文化建設(shè)的重要意義,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),黨員干部要以身作則,率先垂范,帶頭做廉政文化建設(shè)的組織者和實(shí)踐者。

(二)豐富和創(chuàng)新載體,廉政文化活動,注重實(shí)際效果。廉政文化建設(shè)要貼進(jìn)實(shí)際,把廉政文化建設(shè)融入到日常工作之中,使黨員干部職工常思貪欲之害、常懷律己之心、常存敬業(yè)之念。

(三)積極探索廉政文化建設(shè)的新路子、新途徑,不斷總結(jié)完善,使之逐步走向制度化、規(guī)范化、實(shí)效化,在廣大黨員干部職工中營造一種“崇尚廉政”、“褒揚(yáng)廉潔”、“以廉為榮”的良好風(fēng)尚。

(四)加強(qiáng)監(jiān)督考核,庫黨支部及各部門要配合儲備庫中心工作認(rèn)真抓好落實(shí),將廉政文化建設(shè)納入年度目標(biāo)任務(wù)范圍,獎優(yōu)罰劣。

最新清廉家風(fēng)家屬心得體會及感悟三

同志們:

今天我們舉辦的黨課活動,主要是通過想學(xué)習(xí)和交流,進(jìn)一步深化認(rèn)識,統(tǒng)一思想??紤]到結(jié)合目前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的深入開展,同時使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點(diǎn)要求。因此我選擇“為民務(wù)實(shí)清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩@個問題的認(rèn)識和體會。

中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì)組織,代表最廣大人民群眾的根本利益,清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,并采取強(qiáng)有力的“鐵腕治腐”措施,腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制,但腐敗問題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體,嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,嚴(yán)重影響著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程,嚴(yán)重影響著黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗,行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來,多名高官相繼落馬,行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

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“廉”,一個中國古代思想史上非常重要的概念,其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角,引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代,“廉”代表著一種政治思想主張,是君子圣人的一種高尚品德,是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中,“廉”的含義為:“一曰廉善(注:善于行事,能獲得眾多的好評),二曰廉能(注:能行政令,較好地貫徹各項(xiàng)法令),三曰廉敬(注:不懈于位,盡職盡責(zé)),四曰廉正(注:不傾斜,品行方正),五曰廉法(注:守法不失,執(zhí)法不移),六曰廉辨(注:臨事是非分明,頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求,也是我國最早的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)。

“廉政”,既是政治管理學(xué)的概念,又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者,也指政務(wù)工作部門,對前者是官品人品,對后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說,廉政就是“一身正氣,兩袖清風(fēng)”。所謂正氣,是指忠于職守、堅(jiān)持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風(fēng),是指不貪財(cái)肥私,不貪贓枉法,不以權(quán)謀利,不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物,兩袖一抖,常常抖出贓銀賄財(cái),而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。用現(xiàn)在的話說,廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。

廉潔是一個古老的話題,在原始社會,由于生產(chǎn)力水平低下,沒有什么腐敗可言,但隨著社會的發(fā)展和私有制的出現(xiàn),一些掌握了社會權(quán)力的人,運(yùn)用手中的權(quán)力,違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是,廉潔就成了社會民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼,更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實(shí)問題??鬃釉凇墩撜Z.子路》中講:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為:“至廉而威”,西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報(bào)任安書》中也講:“禍莫慘于欲利”,金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見,公廉第一難”的感嘆。“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”,這幾句明代官箴,想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治,也都制定了非常嚴(yán)厲的法律來懲治官吏的腐敗行為,也有無數(shù)清官流芳百世,但終因政治經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì),官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然,法律也形同虛設(shè),以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝,構(gòu)成了中國古代漫長的歷史畫卷。

中國共產(chǎn)黨成立以來,始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實(shí)現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項(xiàng)主要任務(wù)抓住不放。1924年1月,國、共實(shí)現(xiàn)第一次合作后,共產(chǎn)黨員可以在國民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù),為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變,黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》,這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立,隨后,中央蘇區(qū)就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運(yùn)動,在這次運(yùn)動中,時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財(cái)物、牟取私利被處決,成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時,毛澤東同志嚴(yán)肅指出:“腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不下去,共產(chǎn)黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭,是我們共產(chǎn)黨人的天職,誰也阻擋不了!”抗日戰(zhàn)爭時期,共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時,也絲毫沒有放松廉政建設(shè),公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。1938年8月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴(yán)懲的行為。解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨:“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況?!蓖瑫r向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求。

新中國成立以后,百廢待興,革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當(dāng)嚴(yán)峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀(jì)律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機(jī)關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺,引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前,面對部分高級干部的求情,毛澤東指出:“治國就是治吏!‘禮儀廉恥,國之四維。四維不張,國之不國’”。1952年4月18日,政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進(jìn)行教育和規(guī)定制度兩方面的措施,在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)意義。

1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業(yè)邁入了一個新的發(fā)展階段,反腐倡廉也進(jìn)入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)”;胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出“切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng),著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時,更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè),拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的報(bào)告中提出要建設(shè)好干部隊(duì)伍,要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉,全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時期的干部隊(duì)伍建設(shè)明確了方向,指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線,在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的過程中,務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑,始終做到防微杜漸,全心全意為人民服務(wù)。

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一要加強(qiáng)政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身的免疫功能。古人說過:“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認(rèn)為:“讀書能夠使糊涂的人變得聰明,狹隘的人變得曠達(dá),憂郁的人變得愉快,笨拙的人變得靈巧,愁悶的人將會欣然起舞,有病的人將會霍然而愈”。可見讀書學(xué)習(xí)對提升一個人的道德修養(yǎng)和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的,而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官,只有加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),才能時刻保持清醒的頭腦,才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明,源遠(yuǎn)流長,在紛呈多彩的治國理政思想中,有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等,之所以能夠彪炳千秋、名垂青史,是因?yàn)樗麄兦逭疂?、不畏?quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。

二要勤政愛民、心系群眾,經(jīng)常進(jìn)行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”,既是黨對我們黨員干部的要求,也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價(jià)值追求,作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

三要慎獨(dú)慎微、防微杜漸,筑牢思想道德防線黨課專題??v觀走上犯罪道路的官員,無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點(diǎn)“小意思”開始,進(jìn)而胃口越來越大,以至欲壑難填,由于“小不忍而亂大謀”,最終走上不歸之路。

四要生活簡樸,以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過:“驕不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿”,大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的名言警句,這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的,勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨(dú)立于社會的群體,不是“獨(dú)行僧”,有友情、親情,身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們,否則既工作不好,也生活不好。嚴(yán)格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴(yán)以律己同等重要,在讓他們一定不出問題的同時,時常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。

同志們,貪污,歷來為人痛恨;清正廉潔,古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想,盡職盡責(zé),為人民謀福利。

最新清廉家風(fēng)家屬心得體會及感悟四

家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。優(yōu)良家風(fēng)是營造誠信友善經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境的寶貴資源,所蘊(yùn)含的價(jià)值理念與社會主義價(jià)值觀具有高度一致性。家庭家教家風(fēng)既是家事,也是國事,關(guān)系個人健康成長、社會和諧穩(wěn)定和國家繁榮發(fā)展,對黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。充分挖掘和弘揚(yáng)優(yōu)良家教家風(fēng),以清正嚴(yán)明的家教家風(fēng)要求自己、要求家人,才能使千千萬萬家庭的好家教、好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣,才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn),才能形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的家庭文明新風(fēng)尚,從而凝聚起實(shí)現(xiàn)中國夢的磅礴偉力。

今天我與大家進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流,題目是“以廉潔家風(fēng)涵養(yǎng)清風(fēng)正氣”,本次廉政黨課共分為四個部分:一是家風(fēng)的由來與傳承。二是家風(fēng)的新時代內(nèi)涵和要求。三是家風(fēng)的正反典型故事。四是新時代弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的實(shí)踐要求。

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家風(fēng)的由來。家風(fēng)是什么?家風(fēng)是一種集體認(rèn)同,是經(jīng)過家庭長期培養(yǎng)、長輩們反復(fù)實(shí)踐、言傳身教、世世代代傳承下來的道德品質(zhì)和生活作風(fēng)。家風(fēng)體現(xiàn)一個家庭的精神風(fēng)尚和道德水準(zhǔn),還能約束和規(guī)范家庭成員的作風(fēng)?!凹绎L(fēng)”一詞最早見于西晉文學(xué)作品中,潘岳在《家風(fēng)詩》中自述家族風(fēng)尚,原文為“綰發(fā)綰發(fā),發(fā)亦鬒止;曰祗曰祗,敬亦慎止;靡專靡有,受之父母。鳴鶴匪和,析薪弗荷;隱憂孔疚,我堂靡構(gòu)。義方既訓(xùn),家道穎穎;豈敢荒寧,一日三省?!彼麖?qiáng)調(diào)“家風(fēng)不可忽視,家訓(xùn)不可小覷,人品十分重要,習(xí)慣決定人生”。

家風(fēng)的傳承。中國古代非常重視家風(fēng)和家教,在傳統(tǒng)文化的長河中始終有優(yōu)良家風(fēng)傳世,從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無以立”,到諸葛亮誡子“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,從岳母刺字激勵兒子精忠報(bào)國,到朱子家訓(xùn)教育子孫“恒念物力維艱”,清代林則徐也告誡兒子“子孫若如我,留錢干什么?賢而多財(cái),則損其智。子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過”。以《顏氏家訓(xùn)》、《曾國藩家訓(xùn)》為代表的一整套孝親、和鄰、尊師、修身乃至為政的道德觀念和行為準(zhǔn)則,既是個人成長、家庭生存的精神足跡,也是傳統(tǒng)文化的集體認(rèn)同,更是中華民族的強(qiáng)大凝聚力之一。

家風(fēng)的認(rèn)知。中國共產(chǎn)黨自誕生以來,一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng),為黨員干部樹立了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。黨的十八以來,黨中央高度重視家庭建設(shè)、家風(fēng)建設(shè),特別是把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè),提到了前所未有的高度,成為全面從嚴(yán)治黨的新抓手。因此,我希望黨員干部需要以身作則,廉潔齊家,蘊(yùn)涵家風(fēng),注重家教,形成優(yōu)良的家風(fēng)家教,清正和諧的家庭是廉潔奉公、作風(fēng)過硬的優(yōu)秀干部的港灣。

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家風(fēng)不是一成不變的,是隨著時代的需要不斷地在原有基礎(chǔ)上加以改造、創(chuàng)新,新時代家風(fēng)也在推陳出新,融入更多的當(dāng)代思想觀念和價(jià)值取向,響應(yīng)時代的主旋律。“家是最小國,國是最大家”,一個國家良好的風(fēng)氣,靠千千萬萬家庭的淳樸民風(fēng)來聚攏。家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)是緊密聯(lián)系的,家風(fēng)正則黨風(fēng)正,黨風(fēng)正則政風(fēng)清,政風(fēng)清則社風(fēng)淳。

家風(fēng)沐黨風(fēng)?!靶奚睚R家治國平天下”是中華傳統(tǒng)家文化的基本道德價(jià)值取向,也是家風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)建設(shè)的融合互通的基本點(diǎn)。良好的家風(fēng)是黨風(fēng)建設(shè)的推進(jìn)劑,家風(fēng)建設(shè)也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的組成部分,家風(fēng)與黨風(fēng)密不可分。黨的十八大以來,xxxxx在不同場合多次談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。2015年10月,“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”,首次寫入《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》。2016年10月,黨的十八屆六中全會通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確要求:“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)”。同年12月,xxxxx在會見第一屆全國文明家庭代表時指出:“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會”。2018年3月,xxx參加十三屆全國人大一次會議重慶代表團(tuán)審議時強(qiáng)調(diào),要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身,廉潔齊家,防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索,防止子女打著自己的旗號非法牟利,防止身邊人把自己“拉下水”。黨的十九屆四中全會《決定》提出:“注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會治理中的重要作用”。通過這些,我們可以看出以xxx為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè),通過樹立良好家風(fēng)來帶動黨風(fēng)向上向善。家風(fēng)連著黨風(fēng),特別對黨員干部而言,家風(fēng)并不屬于私人領(lǐng)域,而是干部作風(fēng)的重要表現(xiàn),家風(fēng)正,可以促進(jìn)黨風(fēng)好轉(zhuǎn);家風(fēng)不正,必將影響黨風(fēng)進(jìn)一步惡化,因此,作為黨員干部,我們必須樹立知禮儀、懂廉恥、重美德、講規(guī)矩的良好家風(fēng),帶動和影響其他家庭,起到示范表率作用。

家風(fēng)清政風(fēng)。孟子有言:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身”。家風(fēng)不僅是家庭倫理,也是為政之德,與國家興衰息息相關(guān)。因此,家風(fēng)也是政風(fēng),黨員干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng),更要廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風(fēng)。老一輩無產(chǎn)階級革命家都十分注重家風(fēng)家教。朱德曾要求兒子朱琦必須從鐵路工人學(xué)起,一天,朱琦回家,與妻子說:“今天我見到父親了?!敝扃膼廴藛枺骸霸谀睦?”朱琦說:“在我開的火車上?!惫芎蒙磉吶?、家里人,是黨員干部的基本功、必修課,需要每個黨員干部從自身做起、從小事做起?!胺e善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。沒有好的家規(guī)家風(fēng),既難以清白做人,也無法專心做事。黨員干部的一言一行是家風(fēng)的旗幟,要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)管束自己,自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與政風(fēng)的關(guān)系,以身作則,克己奉公,嚴(yán)于律己,廉潔從政,弘揚(yáng)好家風(fēng),帶出好政風(fēng),用良好的家風(fēng)夯實(shí)建設(shè)晴朗政治生態(tài)的基礎(chǔ),匯聚出中華民族強(qiáng)大的正能量。

家風(fēng)淳社風(fēng)。近年來,盡管我國人民的物質(zhì)生活有了極大程度的改善,但是家風(fēng)建設(shè)卻受到了不同程度的忽視,甚至出現(xiàn)了一種斷層的現(xiàn)象。這種家風(fēng)斷層現(xiàn)象的嚴(yán)重后果就是:對于一些手握公權(quán)力之人來說,他們?nèi)笔Я恕扒谡槊瘛钡那椴俸妥谥?;對于普通民眾來講,他們?nèi)笔Я恕盀槿颂幨馈钡幕疽?guī)則與操守。對此,xxx明確指出,“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分,家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿”。以此來喚起人們對于家風(fēng)的記憶與溫暖?!胺褚缘赖拢瑵u民以教化”,我們必須傳承好家風(fēng),培育好社風(fēng),用好家風(fēng)涵養(yǎng)民風(fēng)、社風(fēng),用榜樣的力量帶動全社會形成見賢思齊、崇德守禮的良好氛圍。好家風(fēng),在潛移默化中影響著人們的價(jià)值觀,通過言傳身教、耳濡目染、內(nèi)化于心、外化于行,生發(fā)并凝聚成強(qiáng)大的正能量,一個個小家庭的底色正了,社會這個大家庭自然天朗氣清、安定祥和。作為黨員干部,我們應(yīng)該率先而行,做道德榜樣和良好家風(fēng)的樹立者、傳承者、守護(hù)者,培育良好社風(fēng),共倡時代新風(fēng)。

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(一)習(xí)氏家風(fēng)“勤儉持家、從嚴(yán)教子”

正身率下,治家嚴(yán)苛。習(xí)仲勛同志時刻以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人廉潔自律和中國人傳統(tǒng)家教融為一體,對家人既關(guān)愛備至又嚴(yán)格要求。新中國成立初期,習(xí)仲勛奉調(diào)中央工作,齊心在中央黨校工作。因齊心的單位離家較遠(yuǎn),為了不影響她的工作,習(xí)仲勛寧愿在業(yè)余時間多照顧孩子們一些,還給孩子們洗澡、洗衣服。齊心回憶說:“他把此視為天倫之樂,尤其是當(dāng)孩子們與他摔打著玩的時候,仲勛是開心極了”。盡管非常疼愛孩子,但習(xí)仲勛對孩子從不嬌慣。在父親的嚴(yán)格要求下,xxx的生活非常儉樸。孩子們平常穿的衣服,都是小的撿大的舊衣服穿?!拔冶容^慘的就是上面有四個姐姐,只有一個哥哥。所以大部分穿姐姐的衣服”,談起此事,xxx直率的說,“花衣服、花鞋子,我絕對不干,但是也不得不穿”。母親齊心也還記得,“xxx因同學(xué)笑話而不愿意穿女孩子的鞋子時,仲勛總哄他說‘染染穿一樣’?!痹趚xx的眼中,“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格,也是眾所周知的。”吃飯時,父親常把他們掉在桌上的飯粒、饃渣撿起來吃,最后還要用饃把菜碟里的湯水蘸凈。有一次,姐姐橋橋不小心碰翻了湯碗,習(xí)仲勛俯身將灑在桌上的湯汁吸吮干凈。對于浪費(fèi)行為,習(xí)仲勛會嚴(yán)厲批評。在父親習(xí)仲勛言傳身教下形成的儉樸品質(zhì),對xxx影響很大。擔(dān)任中共中央總書記以來,xxx多次倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)。

諄諄教導(dǎo),涵養(yǎng)氣節(jié)。習(xí)仲勛和齊心很早參加革命,家里有著濃郁的革命氛圍,上學(xué)時,xxx是住校,逢年過節(jié)才回家?!盎丶乙院?,先是一溜,子女站在墻根上,接受父親的訓(xùn)話。他自己怎么參加革命,你們今后一定也要革命,革命是怎么回事。我們聽得耳朵都起繭子了,有的時候很想去玩一玩,很不耐煩,但是也不敢不聽,這些東西也就潛移默化?!痹谝淮谓邮懿稍L時,xxx動情的回憶著。習(xí)仲勛還經(jīng)常教育孩子要養(yǎng)成獨(dú)立的生活習(xí)慣,要靠自己的本事吃飯。對子女們包括女婿,他的要求就是:要忠誠于黨,不要怪組織,不要靠老子,路要自己走。在xxx眼里,父親的一生充滿傳奇色彩?!盁o論是白色恐怖的年代,還是極左路線時期,無論是受人誣陷,還是身處逆境,您的心中始終有一盞明亮的燈,永遠(yuǎn)堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向?!眡xx在給父親的一封信中寫道,要“學(xué)父親對信仰的執(zhí)著追求。”在家庭的耳濡目染中,年輕時候的xxx先后寫了8份入團(tuán)申請書、10份入黨申請書,在20歲時加入了中國共產(chǎn)黨。擔(dān)任黨的總書記后,面對一些黨員、干部信仰缺失、信念動搖等問題,他明確提出:共產(chǎn)黨員要把好“總開關(guān)”,不能得“軟骨病”,要鑄就堅(jiān)守信念的鋼筋鐵骨和銅墻鐵壁。他還反復(fù)告誡全黨,要保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

不留名利,孝誠為國?!盀槿嗣穹?wù),就是對父母最大的孝!”這是習(xí)仲勛對兒子xxx的期許。在最后的日子里,習(xí)仲勛還多次對兒女們說:“我沒給你們留下什么財(cái)富,但給你們留了個好名聲。”1962年,習(xí)仲勛受冤屈,母親齊心帶著習(xí)遠(yuǎn)平在河南一個農(nóng)場勞動,xxx也下放陜北插隊(duì)。一家人天南海北,骨肉分離,齊心掛念在陜北吃苦的兒子,便親手給xxx縫制了一個針線包,上面繡了三個紅色的字:娘的心!那些年,種地、拉煤、打壩、挑糞等等,xxx什么活都干過,什么苦都吃過。7年的農(nóng)村生活,使他和陜北鄉(xiāng)親們結(jié)下了深厚情誼。他說:“我爺爺也是農(nóng)民,我的父親是從農(nóng)民走上革命道路的,我自己也去當(dāng)了七年的農(nóng)民?!边@種樸素的情感一直根植在xxx心里。從大隊(duì)支書到總書記,xxx始終牽掛著老百姓。無論是在蘭州養(yǎng)老餐廳給老人端菜送飯,還是到河北阜平在農(nóng)民炕頭上盤腿而坐,那種與民相親、與民同樂的情感由內(nèi)而發(fā)、純樸自然。用老百姓的話說,就是“總書記,記得家里,就跟親戚串門、鄰居嘮嗑一樣,沒有一點(diǎn)架子,特別親切”。

習(xí)仲勛的治家之道,形成了良好的家風(fēng),實(shí)現(xiàn)了律己與育人的良性互動,做到了對家人滌蕩心靈和家庭幸福和諧,其“不近人情”的家風(fēng)不僅是為人之道,亦是為官之道。正是優(yōu)良家風(fēng)熏陶,xxx始終把黨和人民的權(quán)力用來為黨的事業(yè)和人民的利益服務(wù),努力讓改革發(fā)展成果惠及廣大人民群眾,他那一人民為中心的發(fā)展思想,已經(jīng)成為新時代中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指引。

(二)溺愛子女,貪官痛哭“害子”

東窗事發(fā),錯愛害子。國家發(fā)改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男在庭審中痛哭流涕的說:“養(yǎng)不教、父之過,對他(劉德成)的犯罪我應(yīng)該負(fù)全部和根本的責(zé)任。”把所有罪責(zé)攬到自己身上,可謂舐犢情深。法院判決書顯示,在劉鐵男涉及的3558萬余元財(cái)物中,通過兒子劉德成收受的達(dá)到3400余萬元。而兒子的貪婪,則直接源自于父親的言傳身教。事實(shí)上,劉鐵男受賄的部分事實(shí)與其子劉德成關(guān)系甚大,甚至警方也是以劉德成為突破口,從而揭開了整個貪腐大案。“驕奢淫逸,所自邪也。四者之來,寵祿過也?!备改笇ψ优膼郏隽艘欢ǖ慕缦薇闶悄鐞??!皬睦献愚k事、兒子收錢”到“父女齊上陣”,一樁樁腐敗案件的背后,無不折射出領(lǐng)導(dǎo)干部對子女管教的缺位和家風(fēng)的不正。國家能源局原局長劉鐵男的落馬,則為那些溺愛子女、家教不嚴(yán)的領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘。

捷徑思維,做人上人。根據(jù)報(bào)道,劉鐵男案是一起典型的家族腐敗案件,對子女的教育更是成為反面教育的典型,正如劉鐵男自己所講:“因?yàn)槲业倪^錯把孩子也毀了,讓他走上歧途”。我們來一下他們父子的自述。

劉德成記得:“小的時候我爸每次在路上都會跟我說,做人要學(xué)會走捷徑。一定要有出息,要做人上人,這樣才能過得好,才能受人尊重?!眲㈣F男的教誨在兒子心中深深地扎下了根。長大后的劉德成,腦海中全是父親灌輸?shù)呐で慕疱X觀、價(jià)值觀、人生觀,這也是他后來為何會利用父親職務(wù)的影響力來大肆收取金錢的原因所在。

總希望有人“帶帶兒子”“多幫幫兒子”的劉鐵男,給了繞其身邊老板們突破口,浙江一民營企業(yè)董事長邱某是向其“進(jìn)貢”最多的一位。為擴(kuò)大pta項(xiàng)目產(chǎn)能,邱某請劉鐵男在審批上予以關(guān)照,劉鐵男表示得按程序走。邱某問:“聽說你兒子在國外留學(xué)?”劉鐵男不失警覺:“你問這個干嗎?”邱某說:“如果他回國了自己做生意,我們合作,我可以帶帶他。”劉鐵男當(dāng)時沒表態(tài),邱某回酒店不久,劉鐵男就打來電話:“你說的事倒也可以考慮……”。在“你情我愿”“你知我知”的自我麻痹中,劉鐵男與老板們一拍即合。2006年,邱某出資100萬元為劉德成在杭州注冊成立一家公司,并以虛假化纖貿(mào)易方式為劉德成獲利825萬余元……。

欲望的閘門一旦打開,瘋狂的貪腐就會一瀉千里?!叭缃裼X得當(dāng)時我們父子都錯了,拋開以權(quán)謀私不說,我們的人生觀、價(jià)值觀就錯了,奮斗的原動力就錯了,這也是我們父子犯罪的一個共同原因。”被關(guān)進(jìn)冰冷的鐵窗后,劉德成悔恨地說。

家風(fēng)不正,一損俱損。像劉鐵男這樣的落馬官員,沒有認(rèn)識到父母對子女言傳身教的重要作用。如果不是因?yàn)榭粗辛藙㈣F男的權(quán)勢,沒有人會給劉德成送錢送車送物;而如果劉鐵男頭腦清醒,就應(yīng)該好好教育兒子,在發(fā)現(xiàn)兒子開豪車時及時阻止。但他沒有這么做,而是任由兒子胡作非為,在違法亂紀(jì)的道路上一路狂飆,把自己也拉下了萬劫不復(fù)的深淵。對子女過度的溺愛,終會害人害己。

古人云:“父母之于愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不能被舐犢之情迷惑了雙眼。真正疼愛子女,就應(yīng)該涵養(yǎng)好家風(fēng),從小培育孩子正直的品質(zhì)和出眾的能力,讓孩子經(jīng)歷摸爬滾打、砥礪成才。

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xxxxx曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng),不僅關(guān)系自己的家庭,而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng),各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣,要為社會做表率?!币虼耍霌P(yáng)優(yōu)良家風(fēng),要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會xxxxx關(guān)于弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的重要論述,準(zhǔn)確把握新時代弘揚(yáng)家庭美德的新內(nèi)涵、新要求,全體黨員干部應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風(fēng)。

(一)要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”

嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求,規(guī)范自己的言行,構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系,建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向,互敬、互愛、互信、互勉、互助,引導(dǎo)家庭成員算好政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、聲譽(yù)帳、家庭賬,使自己成為廉潔文明家風(fēng)建設(shè)的示范者。同時,制定清廉家訓(xùn),經(jīng)常性開展家庭助廉警示教育,統(tǒng)一家庭成員思想和行為,使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。

(二)要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”

傳統(tǒng)文化中的家規(guī)家訓(xùn),革命前輩的紅色家風(fēng),歷代先賢的家教故事,不僅是中華民族的寶貴精神遺產(chǎn),也為黨員干部家風(fēng)建設(shè)提供了源源不斷的豐富“營養(yǎng)”。全體黨員干部要自覺傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng),嚴(yán)守廉潔家訓(xùn),繼承良好家規(guī),傳遞廉潔基因,以持之以恒的定力廉潔修身、廉潔齊家,不斷涵養(yǎng)浩然正氣,自覺遠(yuǎn)離貪欲之念,用自身修養(yǎng)和言傳身教影響家屬,共同建設(shè)廉潔家風(fēng)。

(三)要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的“培育者”

弘揚(yáng)社會主義道德新風(fēng)尚,在家庭里自覺的營造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實(shí)守信的良好氛圍,不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī),讓家人知曉原則是什么,底線在哪里,清楚什么能做,什么不能做,嚴(yán)格堅(jiān)守社會主義核心價(jià)值觀。引導(dǎo)家庭成員自我約束,倡導(dǎo)當(dāng)好“廉內(nèi)助”、常敲“枕邊鐘”、勁吹“廉潔風(fēng)”、做好家庭“監(jiān)督員”、凈化“生活圈”,讓純樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

今天的家風(fēng)廉政黨課即將結(jié)束,我真誠希望通過共勉交流能夠使大家有所收獲,讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露,沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志,涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。

謝謝大家!

最新清廉家風(fēng)家屬心得體會及感悟五

習(xí)近平總書記記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不僅關(guān)系自己的家庭,而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng),各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣,要為全社會做表率?!奔绎L(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中,清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一,滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展,推動著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。今天我以“樹立清廉家風(fēng),清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題,進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。

一、歷史為鑒,以正反典型為鏡思齊自省

家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān),清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿,恩澤后代兒女,而貪腐家風(fēng)則會斬?cái)嗉易迕},殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事,正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績卓著,為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分,其父房彥謙一向?yàn)楣偾辶?,并言傳身教,給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下,房玄齡堅(jiān)守清廉,最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽(yù)。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教,激勵和督促后世子孫清廉為官,在清廉家風(fēng)影響下,包拯祖孫三代都克己奉公,廉潔守法,深受百姓的愛戴。“鄭義門”堪稱清廉家風(fēng)建設(shè)的典范,曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”,“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達(dá)300多年,15世同居、同食的家族奇跡,而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的,正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。貪腐家風(fēng)斬?cái)嗉易迕}。與清官廉吏相對照,歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光,早期很重視自身修養(yǎng),為官謹(jǐn)慎,能秉公辦事,但隨著權(quán)勢日增,他的警惕性也隨之減退,尤其表現(xiàn)在治家無方上?;艄獾钠拮訛槿素澏食尚?,犯下重罪后,霍光竟瞞天過海,既不上奏,也不加懲處。霍光死后,霍氏子弟依舊手握重權(quán),但由于家政不修,驕傲自大,生活奢侈糜爛,甚至萌生謀逆之心,最終導(dǎo)致霍家全家被殺,并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn),剛直足智、不畏強(qiáng)權(quán),在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞,但是,他在生活方面卻奢侈腐化,給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐,兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性,甚至敢向太子勒索錢財(cái),到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺,嚴(yán)家被抄。

二、春風(fēng)化雨,以清廉家風(fēng)為訓(xùn)涵養(yǎng)正氣

黨員的家風(fēng)不是獨(dú)立存在的,它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風(fēng),并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣相互作用??梢哉f,清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石,是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。

(一)清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風(fēng)建設(shè),毛澤東有著名的“三原則”:戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰;周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”,還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng),堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家,以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng),積極投身到司法工作實(shí)踐中,助推陽光審判,加大司法公開力度,實(shí)現(xiàn)公正廉潔司法。

(二)清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石,也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公,關(guān)鍵在自己,同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中,也許家人的一句善意提醒,就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理,也許家人的幾句貪婪之語,就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證,更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ),是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。

(三)清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直,以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人,做到廉潔自律、清白做人、干凈做事,嚴(yán)禁他人做的,自己首先不做,為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕,樹牢底線意識,守住操守,保持清白本色,塑造清正之風(fēng),常吹家庭“廉政風(fēng)”,常念家庭“廉政經(jīng)”,常算家庭“廉政賬”,在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督,只有家庭全體成員共同攜手,家風(fēng)才會正,家門才把得好,才能使子女健康成長,家庭平安幸福。

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