關(guān)于廣東惠州事故心得體會(huì)和感想(六篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

關(guān)于廣東惠州事故心得體會(huì)和感想一

大家好，歡迎你來(lái)到順德著名的古典園林清暉園游覽。我叫×××，是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游，我先預(yù)祝各位今天有一個(gè)愉快美好的旅程。

順德“清暉園”與番禺“馀蔭山房”、東莞“可園”和佛山“梁園”合稱為廣東清代四大名園，上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一，是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園，相信大家都會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

各位游客，大家見(jiàn)到的左手邊的一排仿古式民間建筑，就是清暉園史館，里面陳設(shè)有許多圖片和文字說(shuō)明，講述了清暉園的百年發(fā)展歷史。現(xiàn)在，大家可以先跟我進(jìn)去了解一下清暉園的名園春秋。

清暉園，是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書(shū)、大學(xué)士順德杏壇人黃士俊在太艮(即現(xiàn)在的大良)南郊所建筑的黃家祠、天章閣的舊址，到清朝乾隆年間，黃家衰落，由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得，析產(chǎn)后其子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)出生，自幼聰穎好學(xué)，于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進(jìn)士，他初授翰林院編修，不久授監(jiān)察御史之職，后入值上書(shū)房，官至太常卿。到嘉慶五年(1820xx年)龍應(yīng)時(shí)病逝，廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年，后見(jiàn)皇親和坤弄權(quán)，無(wú)心復(fù)出，但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年(1820xx年)龍廷槐將父親生前購(gòu)得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親居住。一年后，龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書(shū)法家李兆洛題寫“清暉”的園名，意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”，以示筑園奉母是為了報(bào)答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來(lái)。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來(lái)后對(duì)原建筑物作了一番大規(guī)模的修整，逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。

獲得左右兩部分庭院的龍廷梓，將它們建成以居室為主的庭院，另成一格，稱為“龍?zhí)；▓@”和“楚薌園”。后來(lái)龍?zhí)；▓@的園主衰落，賣給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱為“廣大園”。到五十年代后，由省、縣政府撥款修復(fù)，幾經(jīng)修葺興建，將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址，基本恢復(fù)當(dāng)年黃士俊花園的范圍。近年來(lái)，順德市委、市政府及有關(guān)部門為了進(jìn)一步開(kāi)發(fā)我市的旅游資源，投入了大量的人力、物力，使古老的清暉園游覽面積從原來(lái)的7000多平方米擴(kuò)大到2.2萬(wàn)平方米。新擴(kuò)建的庭院，充分吸收了嶺南園林建筑的精粹，更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù)，使之成為園中有園，景內(nèi)有景，步移景換，充分體現(xiàn)我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。

(走出解說(shuō)大廳)相信大家已基本了解清暉園的歷史，現(xiàn)在，我們就開(kāi)始游覽龍家花園。剛才我們走過(guò)的白石園門，增建于上世紀(jì)五十年代，上面“清暉園”三字是臨摹清代進(jìn)士、江蘇武進(jìn)書(shū)法家李兆洛的筆跡。站在大門口，我們往里面看去，穿過(guò)這一個(gè)寬廣的庭院，正對(duì)著的是一個(gè)“八角壁裂池”，整個(gè)水池是以石頭砌成，沒(méi)有用水泥、石灰邊接，但水不往外泄漏。池中有八條陶瓷燒成的紅鯉魚(yú)，圍成一圈向中央的寶珠噴水，十分壯觀。

再看右手邊的平臺(tái)上，建有一座“大會(huì)議室”，這座建筑物建于一九年。一九八四年一月十九日，我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧同志南巡視察時(shí)，途經(jīng)順德，曾在此會(huì)見(jiàn)當(dāng)時(shí)縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。

步入庭院之中，滿眼都是蔥蔥郁郁的樹(shù)木，其中有不少還是我們順德重點(diǎn)保護(hù)的古樹(shù)名木呢。就如近大門處的這株高大的的老白果樹(shù)，它的學(xué)名叫銀杏，有“活化石”之稱。據(jù)考證在地球第四紀(jì)冰川之前，不少國(guó)家和地區(qū)均有此樹(shù)生長(zhǎng)，但冰川期后，唯獨(dú)中國(guó)的大山大嶺中才能保存下來(lái)，目前這種樹(shù)，樹(shù)齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹(shù)，已有三千多年歷史。這種樹(shù)一般要大面積種植，并雌雄間種才能結(jié)果，但清暉園這棵有一百六十多年樹(shù)齡的老樹(shù)，卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果(每年9至10月間掛果)是一棵“雙性樹(shù)”，可謂奇特。

移步換景，穿過(guò)這一個(gè)拱形小門，園里的景致又是另一種風(fēng)格。面前的惜陰書(shū)屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑，此組庭院式書(shū)齋為昔日?qǐng)@主供族中子弟讀書(shū)及接待到訪文人墨客之所，始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)有成之人，“惜陰書(shū)屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意?！熬G云深處”匾額為乾隆帝十一子、書(shū)法家成親王所書(shū)，形象描繪出四周綠樹(shù)掩映之清幽景致?！罢娉廄S”的匾額是原來(lái)由清代湖南書(shū)法家何紹基所題，因日久而損毀，現(xiàn)掛的是廣東書(shū)法家秦鄂生重寫的。

在惜陰書(shū)屋左面較高的小坡處，建有“花 ”四角亭，花 亭原來(lái)叫鳳臺(tái)，后來(lái)被大風(fēng)刮倒，龍渚惠于清光緒十四年(1888)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書(shū)的“鳳臺(tái)”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”，有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中，相互偎依，呼之欲出。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺(tái)”并稱為嶺南園林掇山杰作。在獅山的周圍遍植各種嶺南奇花異木，有一株是玉棠春，又名木蘭，是龍?jiān)沃兑橛谇骞饩w二十九年(1920xx年)赴開(kāi)封應(yīng)順天鄉(xiāng)試，落第后取道北京游頤和園，經(jīng)花匠介紹，到蘇州購(gòu)得兩棵，但只存活了一棵。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。獅山后面還有一株160多年龍眼樹(shù)，1962年給強(qiáng)臺(tái)風(fēng)吹斷，只剩下一米多的樹(shù)于，經(jīng)過(guò)園藝師的精心處理，使它重新發(fā)芽，現(xiàn)在每年都開(kāi)花結(jié)果，被人們譽(yù)為“枯木逢春”。還有，一般的龍眼品種是一枝帶十葉，而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉，比其它的龍眼樹(shù)更珍稀，因此果子也更肉厚味甜。

轉(zhuǎn)到了惜陰書(shū)屋的側(cè)面，我們沿著這個(gè)長(zhǎng)方形荷花池走去。池邊是清暉園古建筑中的精華所在，仿照清代珠江河上的紫洞艇建成的“船廳”。建有二座樓舫，分船頭、船艙和船尾，這在我國(guó)建筑設(shè)計(jì)上是唯一的派例。傳說(shuō)當(dāng)年園主人有一位千金小姐，貌美如花，舉止賢淑，精通詩(shī)書(shū)，善弄琴畫(huà)，父母視若掌上明珠，特建此樓作為小姐閨閣，故別稱“小姐樓”。船廳尾部相近的一座叫“丫環(huán)樓”。從丫環(huán)樓到小姐樓，雖近在咫尺，卻要通過(guò)架空的走道，幾經(jīng)曲折才能到達(dá)船舷。船舷左前方伸出一條游廊，與惜陰書(shū)屋相連。登上小姐樓的路徑也就隱藏在這條游廊里頭。大家可以跟我登樓覽勝，站在船頭，左右有兩口池塘，組成綠樹(shù)碧水的景觀，人好象站在船上，而船恍似停在水鄉(xiāng)岸邊，船頭左邊栽有一棵古沙柳，仿佛穩(wěn)著大船一根竹竿，古沙柳邊還栽有百年紫藤一株，好象縛在竿柱上的一條固定船只的纜繩。踏進(jìn)船廳，前艙和內(nèi)艙之間，以鏤空成芭蕉雙面圖案的木刻落地掛作間隔，芭蕉樹(shù)下的石上各刻有兩只蝸牛，栩栩如生。廳內(nèi)窗戶的格子以竹樹(shù)圖案的木雕裝飾，人在廳內(nèi)仿佛可以感受到珠江三角洲的田園氣息。

回到荷花池邊，這里的一圈建筑分別是六角亭、碧溪草堂、澄漪亭。水塘北側(cè)是一座六角亭，近水三面設(shè)有“美人靠”，可以憑欄而坐，亭入口處掛有即景木刻對(duì)聯(lián)：“跨水架楹黃籬院落，拾香開(kāi)鏡燕子池塘”，亭內(nèi)高懸清代安徽著名書(shū)法家、雕刻家黃士陵所題“綠楊春院”的匾額。亭兩旁種有水松，這兩棵水松已有一百二十多年歷史，據(jù)說(shuō)可能是順德境內(nèi)最古老的水松呢。

碧溪草堂始建于清代道光年間，是當(dāng)年園主人主要起居室，其正門為圓洞形，學(xué)名叫“圓光罩”，門框鏤成兩束交疊翠竹狀。兩扇門的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字，字字形態(tài)不同，稱為“百壽圖”。那各位有沒(méi)有想過(guò)，這里明明只有九十六個(gè)壽字，何以稱為《百壽圖》呢?相傳《百壽圖》的制造還有一段掌故。話說(shuō)，乾隆年間順德有個(gè)十分聰明的工匠，當(dāng)年清暉園園主就是請(qǐng)他來(lái)雕刻《百壽圖》的。工匠一時(shí)疏忽設(shè)計(jì)錯(cuò)誤，每邊只排下四十八個(gè)壽字。完工驗(yàn)收時(shí)，園主怎么也數(shù)不出一百個(gè)壽字出來(lái)，于是勃然大怒。工匠急中生智道：“老爺您有所不知，之所以這樣安排，內(nèi)中是大有玄機(jī)的。我們中國(guó)人講究壽不能滿，滿招損?！拧褪恰谩?，‘六’就是‘祿’，‘九十六’也就是‘福祿長(zhǎng)久’的意思。大吉大利啊，老爺!”園主人想了想臉色開(kāi)始多云轉(zhuǎn)晴，但依然有些不甘心：“你說(shuō)得倒也有道理。但當(dāng)初我要的是《百壽圖》，現(xiàn)在只有九十六個(gè)壽字，還算得是《百壽圖》么?”工匠一聽(tīng)，又心生一計(jì)：“當(dāng)然算啊。九十六個(gè)壽字那是明擺能看見(jiàn)的，還有四個(gè)是藏起來(lái)的。常言說(shuō)得好，藏壽長(zhǎng)壽嘛。”園主人忙問(wèn)：“藏在哪里?”工匠道：“您看這左邊四十八個(gè)小壽字，合起來(lái)就是一個(gè)大壽字，右邊的四十八個(gè)小壽字也暗藏著一個(gè)大壽字?！眻@主人又問(wèn)：“那還有兩個(gè)呢?”工匠道：“老爺您做這《百壽圖》，目的不就是想長(zhǎng)壽么?所以有一個(gè)壽字就藏在您在身上;而我為您刻《百壽圖》我也想長(zhǎng)壽，不能把‘壽’字用盡了，所以有一個(gè)壽字便藏在我身上。這合起來(lái)不就是一幅完完整整的《百壽圖》么?”園主人聽(tīng)后頓時(shí)笑逐顏開(kāi)，加倍付了工錢。機(jī)靈的工匠也長(zhǎng)松了一口氣，歡歡喜喜的回家去了。為配合鏤在門框上的翠竹，窗下還做了一幅陰紋大磚雕，刻有幾竿竹樹(shù)，題為《輕煙挹露圖》的竹石畫(huà)，題詞是：“未出土?xí)r先引節(jié)，凌云到處也無(wú)心”，作者是龍廷槐之子，嘉慶二十二年進(jìn)士(1820xx年)龍?jiān)?，?huà)中之意是“水火無(wú)情”，該房屋曾于道光年間被火毀過(guò)，后于道光二十二年(1846年)重建，元任藉此作書(shū)畫(huà)，警教后人注意燈火安全。一九年以后，這里曾接待過(guò)薄一波、郭沫若、何香凝等知名人士。郭沫若先生于一九六二年下榻此堂時(shí)作有《游清暉園》七律，詩(shī)曰：“彈指經(jīng)過(guò)廿五年，人來(lái)重到鳳凰園。薔薇馥郁紅逾火，芒果蔥蘢碧入天。千頃魚(yú)塘千頃蔗，萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何篁竹猶垂淚?為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋?！?/p>

就在碧溪草堂之畔，有一株老邁而蒼勁的龍眼。細(xì)心留意一下，這棵樹(shù)的樹(shù)干只剩下幾層樹(shù)皮連著上面的樹(shù)枝，而上面卻枝葉茂盛，它們之間只靠樹(shù)皮上的氣根相連，實(shí)屬罕見(jiàn)。據(jù)說(shuō)是當(dāng)年的龍家主人親手種下的，至今已有210多年了，是清暉園中最老的一棵古樹(shù)。老樹(shù)每個(gè)枝上有十二片葉子，至今仍每隔一年就會(huì)開(kāi)花結(jié)果一次。據(jù)品評(píng)古樹(shù)的專家所說(shuō)，這老樹(shù)很有靈氣，護(hù)佑了當(dāng)年龍氏居住于清暉園中的五代子孫可以繁榮昌盛呢。

突出水池的是澄漪亭，臨水一面刻有“臨江緣山池沿鐘天地之美，攬英接秀苑令有公卿之才”的對(duì)聯(lián)，此聯(lián)原為龍渚惠岳父、順德咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、大書(shū)法家李文田所書(shū)，因日久而損毀，現(xiàn)掛的是廣東書(shū)法家關(guān)曉峰重寫的。這個(gè)澄漪亭最大的特色在于它的門窗，八扇巨大的屏門一旦打開(kāi)，亭外的景色盡覽無(wú)遺。即使是關(guān)起門窗來(lái)，上面鑲嵌的“明瓦”也可透進(jìn)光線，顯得古樸幽雅。這種明瓦是用貝殼磨薄制成的一種很有嶺南地方特色的天然材料。這些門窗上、天花內(nèi)的貝殼，都有是明朝后期一直保留到今天的古物，已有三百多年的歷史，可算得上是清暉園內(nèi)最有發(fā)言權(quán)的歷史見(jiàn)證人。

繞著荷花池走了一大圈，我們從這一扇小門轉(zhuǎn)過(guò)去，就可發(fā)現(xiàn)這里面別有洞天，已是清暉園的“讀云軒”景區(qū)了。大家請(qǐng)回身看看剛才走過(guò)的小門，這可是清暉園現(xiàn)今保存最古老的門口，建于清代嘉慶年間，門額上面“清暉園”三字是按李兆洛的真跡托版。大家覺(jué)得這幾個(gè)字與正門口的題字在書(shū)法方面是不是如出一轍呢?站在這個(gè)小天井里，左邊墻上是一幅栩栩如生的灰塑，名為《白木棉九如圖》，畫(huà)面上九尾大金魚(yú)活靈活現(xiàn)，左上角數(shù)雜白木棉含苞待放。據(jù)長(zhǎng)者回憶，清暉園古時(shí)有三大寶：大金魚(yú)、白木棉、百壽圖。遺憾的是，時(shí)過(guò)境遷，現(xiàn)今只存百壽圖了。因此重修清暉園時(shí)特別制作了這幅灰塑，以為紀(jì)念。

再看面前這個(gè)種上了夾墻竹的橢圓形的漏窗，竹影斑斑中可以看到墻外的池塘、對(duì)岸的回廊，配合了池塘對(duì)面一副康有為真跡托版的對(duì)聯(lián)，上書(shū)“風(fēng)靜帶蘭氣，日長(zhǎng)娛竹陰”。這副對(duì)聯(lián)正好點(diǎn)出了清暉園景色的自然之趣。小天井左右兩邊的回廊把讀云軒盤繞在綠池之畔。就這一個(gè)小天井，各位就可以看出園主造園時(shí)巧妙的心思了。

步上臺(tái)階，沿走廊可看到不少名人的題字。先看看走廊邊涼亭上有一副黎簡(jiǎn)手跡的對(duì)聯(lián)：“白菡萏開(kāi)含露重，紅蜻蜓去帶香飛”。黎簡(jiǎn)字二樵，是順德陳村人，清代著名的詩(shī)人、書(shū)法家和畫(huà)家，一生不羨功名，人稱“狂簡(jiǎn)”。涼亭旁邊，還有珠江三角洲難得一見(jiàn)的奇樹(shù)“情人傘”。

在前面的游廊盡處，穿過(guò)一個(gè)石圓門，就可以進(jìn)入讀云軒的主體建筑內(nèi)部了，這是清代嶺南豪宅的客廳，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)龍家豪宅的氣派。瓦面構(gòu)造層層疊疊，融合了中國(guó)亭臺(tái)樓閣“明標(biāo)暗拱”的特點(diǎn)，每逢下雨時(shí)節(jié)，雨打瓦面，雨聲清脆，恍如奏樂(lè)。讀云軒分前廳、中廳、后廳三部分，各以廊廡相連。各廳四樘鏤花落地扇門打開(kāi)，三廳成為一體，高大寬敞，自然光線充足;如果關(guān)起門來(lái)，各廳可作單獨(dú)的會(huì)客之用。中廳兩邊天井，起到通風(fēng)透氣以及采光的作用，各廳之間的連廊，設(shè)有漏窗，隱約可見(jiàn)窗外的綠樹(shù)、湖光山色?？蛷d內(nèi)擺設(shè)了酸枝古老家私，古雅的門窗、屏門、門簾上，全是以花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、果為題材的潮州木雕。例如，后廳有三道木雕飾罩，圖案繁麗，是鮮明的晚清風(fēng)格，中間雕刻的是芭蕉樹(shù)，芭蕉葉大，大葉諧音“大業(yè)”。旁邊兩幅雕刻是葡萄，葡萄仔多，寓意多仔多福。寄喻了園主對(duì)家族繁衍廣大、子孫昌盛的期望。

從客廳出來(lái)，大家請(qǐng)跟我從左邊的回廊走過(guò)來(lái)。正所謂“讀者品也，石乃云根”，來(lái)到讀云軒當(dāng)然是要好好欣賞品味這里的石趣了。讀云軒景區(qū)中滿布形狀各異的石頭，或突起于跨塘花墻的洞窗腳旁，或吻嵌于圍池磚基中間，或?，F(xiàn)于磚砌花臺(tái)之上，處處是石，各呈其趣。其中有產(chǎn)自安徽靈壁市的“靈壁石”，這種石堅(jiān)硬如鋼，色澤豐富，形態(tài)怪異;還有產(chǎn)自山東沂蒙的“龜紋石”，廣東英德的英石和廣西的鐘乳石，每塊石頭均有相當(dāng)豐富的欣賞價(jià)值。

回廊盡處的一間門廳，就是讀云軒的入口，且看橫批“讀云”二字，對(duì)聯(lián)上寫著：“過(guò)橋分野色，移云動(dòng)云根”。古語(yǔ)說(shuō)，石頭是云的根，意思是山間云靄都是從山石上裊裊升起的，這大概就是讀云軒名字的來(lái)由了吧。

走出讀云軒，景色突然變得壯闊，眼前高聳的石山就是“鳳來(lái)峰”。鳳來(lái)峰是以古代經(jīng)典的“風(fēng)云際匯”石山構(gòu)圖，以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成，共用了近三千噸石，全高12.8米，是廣東省內(nèi)最大、最高的花石崗石山。石山上有小徑，一棵古榕穿山破石而長(zhǎng)，還有人工瀑布，凌空飛瀉而下，全景達(dá)到了靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，氣勢(shì)不凡，雖由人造宛如天開(kāi)的境界。峰下水池幾塊“汀步”踏石，引導(dǎo)游人進(jìn)入山洞，考究細(xì)水長(zhǎng)流的古井。瀑布下的那個(gè)長(zhǎng)形大湖被石橋和波形花墻隔開(kāi)，讀云軒的一邊水平如鏡，鳳來(lái)峰的一邊水花四濺，流波不倦，一湖之上竟有動(dòng)靜兩種景觀呀!在這里，有興趣的朋友可以登上鳳來(lái)峰，俯覽清暉園的全景;其它朋友也可以在水邊的走廊上休息，品味周圍的灰塑。例如，觀瀑亭墻上有兩幅灰塑，靠門口的是以李白名詩(shī)“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！睘橐饩车挠^瀑圖;另一面灰塑題為“秦時(shí)明月，漢國(guó)山河，高山流水，琴瑟長(zhǎng)鳴。”圖中“竹林七賢”中的嵇康手揮五弦，正彈奏《廣陵散》，琴間慷慨激昂，寄托懷古之思，而旁邊的劉伶持酒聆聽(tīng)，若有所悟。兩幅灰塑都十分神似，值得細(xì)味。

正所謂曲徑通幽，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我走一小段曲折清幽的小徑，從鳳來(lái)峰下轉(zhuǎn)到另一個(gè)精巧的景區(qū)——沐英澗去吧。從這個(gè)小門出來(lái)，讓我們沿著這一面扇形花墻，走過(guò)那石拱橋去?；▔ι系膸咨却蟠埃可榷加描F花、金箔、陶瓷巧妙地裝飾，是設(shè)計(jì)者為清暉園專門構(gòu)思的，每個(gè)扇窗從不同方位望進(jìn)去都有一番景色，好似一幅幅扇畫(huà)，達(dá)到步移景換的設(shè)計(jì)效果?，F(xiàn)在，大家可有注意到左手邊這個(gè)半月亭呢，這里面可是別有洞天呢。

沐英澗景區(qū)主要由游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭相結(jié)合，中央的玲瓏榭是整個(gè)分園最具特色的建筑之一。它置在八角環(huán)流的池水中央，室外混種各種名花異木。我們?nèi)绻谶@個(gè)水榭中欣賞周圍的景色，無(wú)論是何時(shí)節(jié)，都可以聞到四面八方吹來(lái)花香，所以這里就題有“八表來(lái)香”的牌匾。先看室內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格，窗門上有八塊紅片玻璃，是清暉園留下的清代玻璃制品。我們?cè)倏词彝猓岘囬康闹車兴淖醋浞轿环謩e以“春、夏、秋、冬”命名的石山，座落在西面的是“秋石”，它是用黃石所造，旁邊種有楓樹(shù)、烏柏、桂花、紫藤等植物，渲染秋天的氣息;座落在北面背陰之地的是“冬石”，石料取自江蘇湖洲的太湖石，石面泛白，有雪景之意，構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”，作一屏風(fēng)狀;東南面置于晨光可照之處的是“春石”以英德石所造，配以松皮石造成的石筍，周圍再種上竹樹(shù)和灌木，突出奏纖弱和清秀的感覺(jué);“春石”后面是“夏石”，也是本園的主峰——鳳來(lái)峰，就是剛才我們所看到那座用貢品山東花石崗石徹成的山峰。

從玲瓏榭出來(lái)，步過(guò)曲折的小橋，進(jìn)入沐英澗，入門上方是一套清朝乾隆年間評(píng)定的“羊城八景”玻璃制品，分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲漳謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門返照”，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的清代舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個(gè)新園景區(qū)，裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色雕刻玻璃制品，是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國(guó)進(jìn)口的套色玻璃運(yùn)用我國(guó)古代獨(dú)有的蝕刻、車磨、手繪工藝制成。這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里，據(jù)說(shuō)這門手藝已失傳，園內(nèi)裝嵌在門窗上的套色彩繪玻璃，是經(jīng)過(guò)十多年的苦心收集，大規(guī)模地應(yīng)用在同一個(gè)庭院里，可謂“后無(wú)來(lái)者”。如果說(shuō)這套“羊城八景”玻璃巧在工藝，那旁邊的這套“四季玻璃”就巧在構(gòu)思了。大家請(qǐng)看，這一排花格窗鑲嵌著彩色的玻璃：從綠色的玻璃看出去，外面花草青翠欲滴，有如楊春三月;從紅色的玻璃看出去，則有如烈日當(dāng)天、大暑炎炎的三伏天;從黃色的玻璃看出去，園中樹(shù)木竟是黃葉滿枝頭，一片深秋景象;至于白色的玻璃，它使園中的一切看起來(lái)都象覆蓋了厚厚的一層霜雪，大家可有感到那一份隆冬的寒意呢?

步出沐英澗之際，各位朋友請(qǐng)不要錯(cuò)過(guò)腳下看似平凡的地磚呀。這里每一個(gè)分園的地磚都是用手工制成的泥磚，四個(gè)角上還刻有“清暉園制”這四個(gè)字。各位朋友，走在這些古樸的泥磚路上，你是否有一種特別的歷史感呢?

從沐英澗這邊的門口出去，也就是門樓的后面，是按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法設(shè)置了“暗八仙堂”，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用語(yǔ)的藍(lán)色陶瓷制品，是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，是珍貴的文物，因此這個(gè)堂也就稱“暗八仙堂”。大家走出屏風(fēng)，可以看到那一架金漆木雕的屏障以外就是清暉園的北門了。北園門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門，再放大兩倍而建。門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的。等一會(huì)大家有興趣的話，可以自由到門樓欣賞上面的金漆木雕，其絢麗、繁縟是典型的晚清藝術(shù)風(fēng)格。

現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我轉(zhuǎn)過(guò)右邊，看看這座晶瑩通透的玻璃屋——“紅蕖書(shū)屋”。紅蕖書(shū)屋位于全園的正北部，因?yàn)橥ㄍ腹饬粒擞谧x書(shū)寫畫(huà)，所以以“書(shū)屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是蓮花的別稱，象征品格高潔，中國(guó)文人常以之自喻。這個(gè)書(shū)屋的特色在于不砌磚墻，廊柱間全用隔扇組成，四周鑲嵌彩色玻璃，裝飾成滿洲窗風(fēng)格，剔透明亮，用色鮮亮，予人清新脫俗之感，是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。這些玻璃品可分上下兩部分進(jìn)行觀賞，接近天花的上半部分，以不同的色塊組合成寶鼎、花瓶、水果等靜物圖案，類似于西方的印象派油畫(huà)，宜于遠(yuǎn)觀。接近裙板的下半部分，在各種單色的玻璃上以精致的線條色勒出竹石蘭碟、小橋流水、喜鵲登梅等景物，類似于國(guó)畫(huà)工筆，宜于近賞。

紅蕖書(shū)屋的確是賦詩(shī)賞畫(huà)、讀書(shū)品茶的好地方。遠(yuǎn)的且不說(shuō)，光是在這清暉園里，就孕育了龍家爺孫三代“一門三進(jìn)士”的佳話，他們也就是生活在清暉園的龍家五代中的前三代主人公：龍應(yīng)時(shí)、龍廷槐、龍?jiān)巍Ｔ僬f(shuō)，順德歷史上文化昌盛，名人輩出，曾出過(guò)三個(gè)文狀元，占廣東文狀元數(shù)三分之一。建縣前在南宋末年曾出狀元張鎮(zhèn)孫，是一名抗元英雄，順德定縣后曾先后出過(guò)兩個(gè)文狀元一個(gè)武狀元，他們分別是明代文狀元黃士俊、武狀元朱可貞，清代文狀元梁耀樞;此外，順德還出了文探花李文田，武探花胡經(jīng)倫，以及“畫(huà)怪”蘇仁山、“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕”黎簡(jiǎn)(號(hào)二樵)等等。我們前面也介紹過(guò)，黃士俊是清暉園第一位主人，李文田是龍家第五代主人龍渚惠的岳父。歷代主人家的才氣使清暉園成為當(dāng)時(shí)名人舞文弄墨的聚會(huì)場(chǎng)所，這些人也為清暉園留下了豐富的字畫(huà)藝術(shù)精品。

書(shū)屋前邊一池碧水，遍植紅蓮，更與書(shū)屋的名號(hào)相應(yīng)。水畔以蘇州滄浪亭石法，用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，石間遍種野芋頭、野蕨、水葵、千日紅、龜背竹、美人蕉、石榴等植物，禪意與野趣共冶一爐。

走下書(shū)屋，來(lái)到已有一百年樹(shù)齡的芒果樹(shù)下的涼亭。這里除了可在夏天憑欄欣賞滿塘荷花，也可以欣賞亭上壁畫(huà)的唐宋故事。一幅是“解語(yǔ)之花”，根據(jù)古書(shū)記載，唐王玄宗在太液池賞花時(shí)，指著身邊的楊貴妃對(duì)左右宮女說(shuō)：“怎么樣?池里的蓮花再美也比不上這朵‘解語(yǔ)之花’”，后來(lái)人們就以“解語(yǔ)之花”來(lái)形容美女。另一幅是“放鶴亭記”，此畫(huà)根據(jù)名篇《放鶴亭記》而作，畫(huà)中人物是蘇軾和隱士張?zhí)祗K，兩人正對(duì)酒論國(guó)事。前面有一座小橋取名為“虎溪橋”，當(dāng)年慧遠(yuǎn)和尚“影不出山，跡不入俗”，且馴有一神虎，一日陶淵明和道士陸修靜來(lái)寺，三人相談甚歡，道別時(shí)還一路暢談義理，意猶未盡，不知不覺(jué)過(guò)了虎溪橋，才過(guò)溪幾步，廟后山神虎大吼，三人恍然大悟，于是相視仰天長(zhǎng)笑，小溪邊六角亭上的兩幅灰塑就是描述了這個(gè)故事?！盎⑾Α背蔀闅v代文人墨客永恒的題材之一，如宋代人石恪作有《三笑圖》，蘇軾有《三笑圖書(shū)后》，黃庭堅(jiān)《三笑圖贊》，當(dāng)代最重要的山水畫(huà)大師傅抱石亦作有三款不同的“三笑”圖軸。就在“虎溪橋”不遠(yuǎn)處，可以看到一棵形狀奇特的龍眼樹(shù)。它的主干只剩下一層樹(shù)皮，被稱為“樹(shù)皮龍眼”，是一棵已超過(guò)220xx年歷史的古龍眼樹(shù)。不過(guò)它上面的枝葉卻茂盛蒼碧，一派欣欣向榮的景象，而且每年都開(kāi)花結(jié)果。各位朋友，大家還記得我前面介紹過(guò)的，在獅山之后和碧溪草堂畔的兩棵古龍眼樹(shù)呢?加上這一棵“樹(shù)皮龍眼”，它們就是清暉園中最有特色最有靈氣的三棵古龍眼樹(shù)了。

各位朋友，現(xiàn)在我準(zhǔn)備帶大家去看一下全園最高的建筑，請(qǐng)跟我沿走廊過(guò)去吧。前面的是一個(gè)蘭臺(tái)，拾級(jí)而上，是一座以風(fēng)化石(火山爆發(fā)后形成石塊)所造的吸水石山，石山的疊法取自古山水畫(huà)之“披麻皺”，以適合吸水石的機(jī)理特性，石頭長(zhǎng)時(shí)間吸水后，容易長(zhǎng)出青苔，整座石山都變綠，故有“綠云”的別稱。

轉(zhuǎn)過(guò)“綠云”背后，大家可以看到這個(gè)小花園內(nèi)，每一株植物都以泥磚圍上，仿似一盆盆的盆景。現(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭看一下，這就是園內(nèi)最高的建筑物“留芬閣”。據(jù)說(shuō)當(dāng)年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書(shū)。后明覆滅，黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀，蟄居樓上，不下地面，以示盡忠明室，不踏清朝土地。這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點(diǎn)，但在古代只有富戶人家才有能力興建。留芬閣分三層，首層窗上鑲有至今僅存于世的六塊清代“八仙圖”余下的藍(lán)片玻璃，具有很高的文物收藏價(jià)值。

“留芬閣”旁邊幾間較低矮的建筑物是“云集小筑”，我們就從這邊繼續(xù)游覽。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”，形態(tài)逼真生動(dòng)，石山穿越游廊，形成了造假山的一種新風(fēng)格。在“九獅圖”石山的游廊旁邊墻上，灰塑著一幅《蘇武牧羊》大壁畫(huà)，這是清暉園上百年的古物。畫(huà)面上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊，須發(fā)皆白，東望長(zhǎng)安，思鄉(xiāng)之情躍然壁上。

到這里，我還要帶大家再看一下我們清暉園里的又一個(gè)園中園——竹苑，里面的建筑小巧而精美，還保存了許多清代的藝術(shù)品及題辭。轉(zhuǎn)入竹苑小徑，門口塑有“風(fēng)過(guò)有聲皆竹韻，月明無(wú)處不花香”的對(duì)聯(lián)，過(guò)洞門回望，門上方塑有“紫苑”二字，兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉，葉上刻有“時(shí)泛花香溢，日高葉影重”對(duì)聯(lián)。苑內(nèi)遍種花竹，恰當(dāng)?shù)氐莱鲈穬?nèi)清靜幽雅的景色。通道的盡頭左面是“筆生花館”，館的命名是出自李白夢(mèng)筆生花的典故，寓學(xué)業(yè)有成，文才出眾之意。龍家重視后代的教育，龍家子弟也參透“真硯齋”求實(shí)之意，謹(jǐn)守“惜陰書(shū)屋”的勤奮之旨，于是達(dá)到“筆生花館”才華高超之境。右面筑有狹長(zhǎng)的大型壁山，山中有一小洞，只容一人通過(guò)，故名“斗洞”，古人亦曾以“既有獅山，有斗洞”來(lái)解釋“斗洞”的來(lái)由。這一石景設(shè)置的非常巧妙，既分隔了空間，又能遮陽(yáng)避光，實(shí)在是不可缺少。

穿過(guò)斗洞，有兩座建筑，左邊的是“小蓬瀛”，蓬瀛為蓬萊、瀛洲的合稱，是傳說(shuō)中海上的仙島名，寄寓園主人清高脫俗的心跡，該牌匾出處乾隆年間的肇慶人、著名詩(shī)人、書(shū)法家宋湘手筆?！靶∨铄睆d堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》，上刻仙桃一株，枝繁葉茂，碩大的“仙桃”透出熟透的紅暈，襯出滿堂喜氣，是一幅民間色彩很濃的佳作。畫(huà)面中的桃子有一百個(gè)，但其中有一個(gè)做得非常隱蔽，粗略數(shù)來(lái)便只有九十九個(gè)。因?yàn)椤鞍佟笔莻€(gè)滿數(shù)，民間講究“壽”不能滿，所謂“人生不滿百”，壽滿便是壽盡，閻王聽(tīng)了要來(lái)索命。又因“藏”與“長(zhǎng)”諧音，桃子又是壽命的象征，“藏壽”也就暗示了“長(zhǎng)壽”，再加上九十九又切合了長(zhǎng)長(zhǎng)久久之意，因此，“蟠桃樹(shù)上有九十九只仙桃”的說(shuō)法自然深得人心，并長(zhǎng)久流傳下來(lái)。右邊是“歸寄廬”，廬匾為李文田所題，意為“辭官歸里，寄跡庭院”，紀(jì)念龍廷槐當(dāng)年建園的來(lái)由。小蓬瀛旁邊有一木樓，是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房，裝修精致華麗，古色古香，鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃的窗戶。這里曾用作主人的臥房。

從木樓向前走上幾步臺(tái)階，大家是否感到這里的景色似曾相識(shí)呢?這里就是我們剛進(jìn)大門時(shí)見(jiàn)到“八角壁裂池”。也就是說(shuō)，到這里，我們已經(jīng)在清暉園內(nèi)游了一遍了。各位游客，我給大家作講解也就到這里結(jié)束了，如果大家還有什么問(wèn)題或意見(jiàn)現(xiàn)在就可以向我提出。我希望清暉園能夠給大家留下美好的印象，同時(shí)也希望各位以后再來(lái)清暉園游覽。

關(guān)于廣東惠州事故心得體會(huì)和感想二

各位朋友：

大家好，我是旅行社的導(dǎo)游員，我叫李，大家可以叫我小李，這位是司機(jī)，鄧師傅。我們代表我們的旅行社歡迎你們參加這次丹霞山風(fēng)景名勝區(qū)的游覽。大家如果有什么需要盡管提出來(lái)，我們將會(huì)傾盡全力滿足大家的要求。

昨天晚上，我從全陪那里得知大家不僅對(duì)廣東的風(fēng)景名勝感興趣，而且還對(duì)廣東的語(yǔ)言也就是粵語(yǔ)感興趣。因此，我們旅行社特意為大家每人準(zhǔn)備了一小本《粵語(yǔ)快易通》，別看它長(zhǎng)得小小一本噢，用廣東話說(shuō)，它可是人細(xì)鬼大，里面囊括了大量的粵語(yǔ)信息。有了它，大家就可以輕松地掌握很多粵語(yǔ)的日常用語(yǔ)，而且也可以讓大家在廣東游覽的日子里不再感到陌生啦。說(shuō)到這，我給大家說(shuō)兩句簡(jiǎn)單的粵語(yǔ)，看大家能否聽(tīng)明白。(~~~~~~~)哈哈，看來(lái)大家在沒(méi)有《粵語(yǔ)快易通》之前，表現(xiàn)是一籌莫展啊!是這樣的，我剛才是說(shuō)，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陶鑄寫過(guò)一句詩(shī)，“桂林山水甲天下，尚有廣東一丹霞”。何解?大家游覽過(guò)便知。下面就由我為大家簡(jiǎn)單地介紹一下丹霞山以及所在地的概況。

丹霞山風(fēng)景區(qū)位于廣東省韶關(guān)市的仁化縣，它與南海的西樵山、肇慶的鼎湖山、博羅的羅浮山一齊被稱為廣東的四大名山?，F(xiàn)在，我們即將離開(kāi)韶關(guān)市，向東北方向行駛大概一個(gè)小時(shí)的車程到達(dá)目的地。

韶關(guān)市位于廣東省的東北部，它的得名與古代的一個(gè)皇帝有關(guān)。相傳上古帝王舜帝南巡來(lái)到這里，在附近的山上演奏韶樂(lè)，所以這里最早叫做“韶州”。到了明清，曾經(jīng)先后在這里設(shè)立關(guān)卡，因此，后人就將這里稱為“韶關(guān)”丹霞山導(dǎo)游詞丹霞山導(dǎo)游詞。韶關(guān)市可以去旅游的地方很多，歷史古跡也很多，有紀(jì)念南北朝侯安都的風(fēng)烈路，唐代名相張九齡的風(fēng)度路，北宋名相余靖的風(fēng)采樓(稱“三風(fēng)”);還有大成殿，中山公園等景觀。由于時(shí)間有限，我們的團(tuán)就不在韶關(guān)停留了，等以后大家再來(lái)粵北旅游時(shí)，再慢慢地欣賞和游覽。

現(xiàn)在我們的旅游車已經(jīng)進(jìn)入了仁化縣境內(nèi)。仁化是在1961年設(shè)縣，現(xiàn)在全縣面積有1812平方公里，人口約16.5萬(wàn)。全縣山地多、平原少，礦產(chǎn)和森林資源比較豐富。我們要去的丹霞山景區(qū)就坐落在仁化縣以南9公里的地方。

丹霞山景區(qū)在1980年由廣東省人民政府對(duì)外開(kāi)放，1988年被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。它以獨(dú)特的紅色沙礫巖構(gòu)成的丹霞地貌、丹山碧水而名揚(yáng)四海，被譽(yù)為中國(guó)的紅石公園。丹霞山風(fēng)景區(qū)總面積達(dá)180平方公里;包括北部的丹霞山風(fēng)景區(qū)，東南部的韶石山風(fēng)景區(qū)，西部的大石山風(fēng)景區(qū)以及中部的錦江風(fēng)景區(qū)。這次我要陪大家參觀游覽的是景色秀美的丹霞山景區(qū)和錦江景區(qū)。

“丹霞”是一個(gè)很美麗的名字，不知道有沒(méi)有朋友猜出來(lái)為什么這里的山叫丹霞山呢?是這樣的，是因?yàn)檫@里的山是紅色的。我們可以發(fā)現(xiàn)周圍山峰的顏色是紅色的，紅色的石頭，紅色的山崖，給人的感覺(jué)就像到了一座布滿紅寶石的古城，而四周的綠樹(shù)、碧水、藍(lán)天、白云又把這片紅色映襯得更為脫俗。所以古人稱這里是“色渥如丹，燦若明霞”，丹霞山也因此而得名。

其實(shí)，這里原來(lái)并不是山，而是一片湖泊。根據(jù)地質(zhì)學(xué)家的考證，在2500萬(wàn)年以前，這里原來(lái)是一片低平的湖泊，湖水不斷地沖刷砂石，黏土積聚到湖底，匯集了許多含鈣質(zhì)、石膏的沉積物。后來(lái)受到地質(zhì)運(yùn)動(dòng)的影響，地殼上升，湖水退盡，形成高聳的山峰，原來(lái)湖底的沉積物受到氧化作用后，逐漸變成紅色，并形成了多種形態(tài)的峰林、石蛋、石筍等紅沙礫巖地形。后來(lái)考察中又發(fā)現(xiàn)，這里的峰林有頂平，身陡，麓緩，巖石裸露的特點(diǎn)，便根據(jù)這里的地名，在地理學(xué)上將這種地貌定名為“丹霞地貌”。

世界上有丹霞地貌的國(guó)家為數(shù)不多，目前，只有美國(guó)、德國(guó)、南斯拉夫等國(guó)家的某些地區(qū)是屬于這種地形，在我國(guó)福建的武夷山、安徽的齊云山、江西的龍虎山以及廣東的金雞嶺都具有丹霞地貌的特征。而我們要參觀的丹霞山景區(qū)，則是世界上面積最大、發(fā)育最典型、風(fēng)景最優(yōu)美的丹霞地貌集中分布區(qū)。

中國(guó)有“天下名山僧占多”的說(shuō)法，這里也不例外，它的開(kāi)發(fā)和完善，幾乎都與僧人有著密切的關(guān)系。據(jù)說(shuō)在隋唐時(shí)，就有僧人在山上的天然巖洞里修行、休息;到了南宋，法云居士開(kāi)始利用錦石巖的天然洞穴構(gòu)筑庵堂，修金身，頌佛法，這是最早有記載的開(kāi)發(fā)丹霞山的事件。但是，真正開(kāi)發(fā)丹霞山，影響久遠(yuǎn)的，被稱為丹霞開(kāi)山之祖的應(yīng)該是李永茂、李充茂兩兄弟。

李永茂是河南人，明朝時(shí)在現(xiàn)在江西的贛州任巡撫。1644年明朝滅亡后，為了逃避戰(zhàn)亂，也為了等待機(jī)會(huì)反清復(fù)明，他與弟弟李充茂隱居丹霞山導(dǎo)游。他們花費(fèi)一百多兩金子買下丹霞山，修整關(guān)門，開(kāi)鑿石階，修筑城墻，購(gòu)置亭臺(tái)。經(jīng)過(guò)李氏兄弟的銳意經(jīng)營(yíng)，丹霞山的開(kāi)發(fā)基本上具備規(guī)模，開(kāi)始成為明末遺臣的避亂場(chǎng)所，原來(lái)不太出名的丹霞山，逐漸聲名遠(yuǎn)揚(yáng)

相傳李氏兄弟的家鄉(xiāng)有一座山叫丹霞山，為了寄托對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，他們把原來(lái)的長(zhǎng)老峰改名為丹霞山。后來(lái)李充茂到了廣州的海幢寺出家，并將丹霞山施與澹歸和尚請(qǐng)他繼續(xù)開(kāi)發(fā)。澹歸和尚在康熙元年來(lái)到這里后，刻意開(kāi)發(fā)，成為開(kāi)辟丹霞山道場(chǎng)之祖。

好了，各位朋友，我們的旅游車已經(jīng)到達(dá)丹霞山了。請(qǐng)各位朋友拿好自己的行李物品，準(zhǔn)備下車游覽吧。

關(guān)于廣東惠州事故心得體會(huì)和感想三

各位團(tuán)友，大家早上好!今天我們要去游覽的是惠州巽寮灣，下面我先給大家介紹一下惠州市的城市概況。

惠州市位于廣東省東南部，珠江三角洲東北端，南臨南海大亞灣，與深圳、香港毗鄰，是中國(guó)大陸除深圳市外距離香港最近的城市?；葜菔袑僦槿墙?jīng)濟(jì)區(qū)，現(xiàn)轄惠城、惠陽(yáng)兩區(qū)和博羅、惠東、龍門三縣，設(shè)有大亞灣經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)和仲愷高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)兩個(gè)國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)。陸地面積1.12萬(wàn)平方公里，占珠三角經(jīng)濟(jì)區(qū)面積的1/4。海域面積4520平方公里，海岸線長(zhǎng)223.6公里，是廣東省的海洋大市之一。常住人口321萬(wàn)。

惠州是廣東省的歷史文化名城，在古代即有“嶺南名郡”、“粵東門戶”之稱。從唐到近代的一千多年間，有480多位中國(guó)名人來(lái)過(guò)惠州，其中北宋大文豪蘇東坡曾寓居惠州三年，孫中山、周恩來(lái)曾在此進(jìn)行過(guò)革命活動(dòng)，廖仲愷、鄧演達(dá)、葉挺、曾生等一批民主志士和革命家皆出自惠州。

惠州的自然資源尤其是旅游資源非常豐富。全市具有旅游開(kāi)發(fā)潛力的景點(diǎn)有900多處，屬景點(diǎn)高密度分布區(qū)，并具有資源多樣性的特點(diǎn)，集山、江、湖、海、泉、瀑、林、澗、島為一體，融自然景觀與人文景觀于一身，其中被列入國(guó)家級(jí)、省級(jí)風(fēng)景名勝及自然保護(hù)區(qū)有6處，擁有“嶺南第一山”--羅浮山，“北回歸線上的綠洲”--南昆山，“東方夏威夷”--巽寮灣，“苧蘿西子”--惠州西湖，還有全國(guó)唯一的海龜自然保護(hù)區(qū)等。

早在十年前，惠州已進(jìn)入中國(guó)大中城市“投資硬環(huán)境40優(yōu)”、“綜合實(shí)力50強(qiáng)”的行列，良好的投資環(huán)境為廣大投資者所認(rèn)同。近兩年來(lái)，惠州把營(yíng)造良好的投資環(huán)境作為深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放的戰(zhàn)略舉措，加大了城市建設(shè)力度，不斷完善城市功能，先后榮獲“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“國(guó)家衛(wèi)生城市”、“國(guó)家園林城市”和“國(guó)家環(huán)保模范城市”稱號(hào)，使惠州的環(huán)境優(yōu)勢(shì)更為凸現(xiàn)。目前，惠州已形成由深水港、鐵路、高速公路、機(jī)場(chǎng)相互配套的現(xiàn)代化立體交通網(wǎng)絡(luò)。惠州港為國(guó)家一級(jí)口岸，水路距香港僅47海里，可供建港的深水岸線30多公里，年吞吐量可達(dá)1.2億噸，現(xiàn)已建成2座萬(wàn)噸級(jí)通用碼頭和4座3.5萬(wàn)噸級(jí)的原油油氣碼頭，形成年吞吐量1500萬(wàn)噸的規(guī)模。京九鐵路與廣梅汕鐵路在惠州交匯，即將建成通車的惠澳(惠州港)鐵路與京九、廣梅汕鐵路接軌，將形成鐵路連接港口的大陸橋格局?；蓰}、深汕與在建的廣惠、惠河4條高速公路貫穿全境，惠州至深圳黃田機(jī)場(chǎng)1個(gè)小時(shí)車程，至廣州白云機(jī)場(chǎng)只有2.5個(gè)小時(shí)車程。

改革開(kāi)放20多年來(lái)，惠州市堅(jiān)持“工業(yè)立市”的發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)定不移地走發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)的道路，像著名的tcl集團(tuán)就是在惠州創(chuàng)立的，此外，了美國(guó)通用，日本索尼、松下，韓國(guó)三星、lg，荷蘭飛利浦和中國(guó)聯(lián)想等國(guó)內(nèi)外著名廠商、跨國(guó)公司在都在惠州建立生產(chǎn)和研發(fā)基地，目前，惠州已成為世界最大的電池和鐳射光頭生產(chǎn)基地，亞洲最大的電話機(jī)、電腦主板生產(chǎn)基地，中國(guó)最大的電視機(jī)、汽車音響、高級(jí)電工產(chǎn)品、照相機(jī)生產(chǎn)基地之一，成為中國(guó)華南地區(qū)發(fā)展最快、最具活力和最具潛力的城市之一。

各位團(tuán)友，大家都知道，很多城市都有獨(dú)具特色的別稱，比如深圳的別稱是鵬城，廣州又稱為羊城，那大家知道惠州的別稱是什么嗎?對(duì)了，惠州又稱“鵝城”。那又有些團(tuán)友會(huì)問(wèn)，是不是因?yàn)榛葜莸涅Z很出名，所以才有這個(gè)別稱呢?其實(shí)這是有典故的。傳說(shuō)有位仙人騎著木鵝從北方飛來(lái)， 看見(jiàn)惠州山清水秀，便降落西湖中不愿離去，木鵝化作一座山嶺臥于湖畔，因此惠州得名“鵝城”。從這個(gè)傳說(shuō)，可見(jiàn)惠州確實(shí)是一座風(fēng)光秀美的城市。

來(lái)到惠州，喜歡品嘗美食的團(tuán)友就有口福了?；葜莸娘嬍澄幕瘹v史悠久，東江菜是廣東菜系三大分支之一。古代的北方軍旅流落定居，客家人南遷，惠州正處于廣東三大方言語(yǔ)系(粵、客、閩南)的夾縫之間，使東江菜形成了一種“兼容并蓄、風(fēng)姿獨(dú)異”的特征。傳統(tǒng)的東江菜偏重于“肥、咸、熟、香”，下油重，口味偏咸，一般用生蔥熟蒜、香菜調(diào)味，極少添加過(guò)重過(guò)濃的佐料，注意突出主菜的原汁原味。東江菜選料講究本地家養(yǎng)粗種的食物，烹調(diào)方法多采用煮、煲、蒸、燴和燉等，即保持原有的香味，又使人口感舒適，還不會(huì)輕易破壞食物本身的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和纖維組織。

比較著名的菜式是被稱為“惠州三寶”的梅菜扣肉、鹽焗雞與釀豆腐。先說(shuō)說(shuō)梅菜扣肉這道菜，它是精選橫瀝土橋梅菜芯，上好五花肉，要經(jīng)過(guò)煮、炸、燜、蒸等工序，原湯勾芡，肉爛味香，肥而不膩，咸中略帶甜味。據(jù)說(shuō)這道菜是蘇東坡謫居惠州時(shí)，教當(dāng)?shù)貜N師仿照杭州東坡肉的做法，配上當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)梅菜創(chuàng)造出來(lái)的。

客家釀豆腐是一道美味的家常菜。釀豆腐源于中原時(shí)包餃子的習(xí)慣，嶺南不產(chǎn)小麥，逢年過(guò)節(jié)，南遷的中原人就以釀豆腐代替餃子。釀豆腐選用嫩滑的東江豆腐，切成長(zhǎng)約5公分，寬約4公分，高約2.5公分的塊。把豬肉、魚(yú)肉、蝦米剁成餡，加上雞蛋、蔥、左口魚(yú)等配料攪拌均勻，在豆腐中間挖一小洞釀入肉餡，煎至金黃色，再加入上湯、配料，砂鍋中火燜熟，下老抽調(diào)色，加蔥花、左口魚(yú)末等便成。

鹽焗雞是東江傳統(tǒng)菜中的一大名菜，已有三百多年歷史。傳說(shuō)它來(lái)源于東江惠陽(yáng)鹽場(chǎng)用鹽儲(chǔ)存熟雞的習(xí)慣，當(dāng)?shù)佧}商設(shè)宴請(qǐng)客時(shí)，廚師也嘗試以鹽焗雞，最終形成了一套完整而復(fù)雜的制作方法?，F(xiàn)在鹽焗雞已經(jīng)發(fā)展出多種不同的變化，但還是以傳統(tǒng)做法最受歡迎，它的特點(diǎn)是：皮脆、肉滑、骨香、味濃，上碟時(shí)，還必須注意砌回雞形。

此外，惠州還有發(fā)糕、斂糕、黃金酥丸等特色小吃，大家有機(jī)會(huì)一定要嘗一嘗哦! 我們此次行程是去惠州惠東縣的巽寮灣。下面我就給大家著重介紹一下巽寮灣的情況。巽寮地名自古就有，相傳與北宋大文豪蘇東坡有關(guān)，北宋年間蘇軾因反對(duì)王安石變法，被皇帝貶來(lái)惠陽(yáng)，幾個(gè)妻妾之中唯有出身歌妓的王朝云陪伴他。初下南方，天氣悶熱，夫婦倆每到公休日就特喜歡來(lái)到巽寮這地方度假消暑，那時(shí)巽寮名叫鴨寮，是咸淡水交界，邊民喜來(lái)放鴨之處，此鴨字與歌妓出身的王朝云相沖，于是蘇東坡就決定為此地改名。他發(fā)現(xiàn)整個(gè)大亞灣像個(gè)八卦形狀，而鴨寮這地點(diǎn)處在"巽"卦上(乾、兌;震、巽;坤、艮;離;坎)，且巽代表風(fēng)的意思，因此地常年微風(fēng)佛面，海不揚(yáng)波，，順手一提書(shū)于巖上：巽寮。當(dāng)然，現(xiàn)在蘇東坡手跡巽寮兩字不復(fù)存在了，，但巽寮作為行政地名就被保留了下來(lái)。

巽寮濱海旅游度假區(qū)位于惠東縣稔平半島西南角，總面積105平方公里，下設(shè)4個(gè)行政村和35個(gè)村民小組，常住人口9072人，擁有27公里的海岸線，素有“綠色翡翠”和“東方夏威夷”之美譽(yù)，是中國(guó)最優(yōu)美的海灣，一顆璀璨的濱海明珠,20__年巽寮被評(píng)為“廣東十佳濱海旅游景區(qū)”、“全國(guó)最佳休閑名鎮(zhèn)”、“全國(guó)旅游景觀特色鎮(zhèn)”和國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)。 巽寮四季如春，氣候宜人，屬亞熱帶溫濕氣候，年平均氣溫21.7℃，區(qū)內(nèi)海水水質(zhì)和大氣質(zhì)量均達(dá)國(guó)家一級(jí)(類)標(biāo)準(zhǔn)，是粵東數(shù)百公里海岸線中海水最潔凈的海灣之一，

毗鄰香港、深圳，陸路距離廣汕公路(324國(guó)道)5公里，距離深汕高速公路稔山出入口21公里，海路距離香港43海里、深圳41海里、惠州澳頭港12海里，與周邊市縣和珠江三角洲核心區(qū)域相距均在1-3小時(shí)車程，地理位置優(yōu)越，交通十分便利。

1985年，國(guó)家著名書(shū)法家啟功、北京電影學(xué)院美術(shù)系教授、著名書(shū)畫(huà)家陳榮踞，北京電影制片廠創(chuàng)作室主任、詩(shī)人謝逢松，著名漫畫(huà)家鐘靈和書(shū)法家祖紹先等聯(lián)袂來(lái)到巽寮，為巽寮風(fēng)光所震憾，稱贊此地“有靈氣，有魁力，美不勝收”。他們還用數(shù)字把巽寮景觀歸納為:一堤二閣三奇四廟五寶六洞七山八灣九九洲。一堤是指天賜白金堤，巽寮灣長(zhǎng)達(dá)3000米的海灘亮如白金;二閣(角)是指云頭角和曳螺角;三奇是指石美、水清、沙白;四廟是指阿媽廟(天后宮)、觀音廟、玄帝宮、水仙爺廟;五寶是指花崗巖、石英砂、白藤、九里香、相思樹(shù) (紅豆);六洞是指紅螺洞、觀音洞、風(fēng)洞、仙人洞、桃園洞、水簾洞;七山是指象山、獅山、金絲貓山、麒麟山、孔雀山、南蛇山、風(fēng)凰嘴;八灣是指紅石灣、苦坑灣、長(zhǎng)沙灣、巽寮灣、新村灣、松園灣、富巢灣、小沙灣;九九洲是指海面上有三角洲、蓮花洲等大大小小九十九個(gè)洲 相比珠三角以及世界其他城市被過(guò)度開(kāi)發(fā)的海岸資源，巽寮更像一個(gè)養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí)的大家閨秀，默默的守護(hù)著大海和大自然的珍貴饋贈(zèng)。1986年，廣東省旅游局調(diào)研結(jié)果認(rèn)為：“海南亞龍灣的沙、山、石遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及巽寮灣。全省還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有一個(gè)像巽寮這么優(yōu)美的海灣”。不僅如此，這里優(yōu)秀的自然景觀資源，連很多世界濱海度假勝地都自嘆不如。就以白色沙灘做比較，經(jīng)過(guò)權(quán)威認(rèn)證的“世界10大美麗海灘”的長(zhǎng)灘島，白沙灘僅長(zhǎng)4公里;美國(guó)夏威夷群島中，最長(zhǎng)的白色沙灘也僅長(zhǎng)4.8公里。

巽寮三面環(huán)山，一面臨海，依山傍海、山海相嵌，海天交融，濱海旅游資源稀缺罕見(jiàn)，素以“沙奇白、水奇清、石奇美”而著稱。潔白的沙灘綿延數(shù)千米，沙灘沿岸水深2-4米，海底平坦堅(jiān)實(shí)，海水清澈碧綠，是得天獨(dú)厚的天然海水浴場(chǎng)。沿岸諸島礁石經(jīng)海浪的長(zhǎng)期沖擊侵蝕，更是怪石嶙峋，千姿百態(tài)，惟妙惟肖，形成了“綿羊戲?！?、“龜璞飛鳥(niǎo)”、“駿馬探?！钡榷嗵帾?dú)具特色的景觀，堪稱“動(dòng)物石景公園”。海岸線迂回曲折，海礁千姿百態(tài)，與海洋生物景觀交相輝映，形成了秀美宜人的亞熱帶海濱自然風(fēng)光，令人嘆為觀止、流連忘返。 巽寮不僅自然資源得天獨(dú)厚，人文景觀也非常豐富，既具有傳統(tǒng)的客家民俗文化，也擁有獨(dú)具濱海特色的漁家文化，巽寮漁歌(惠東漁歌)已成功入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。關(guān)于巽寮的得名由來(lái)，除了與蘇東坡有關(guān)之外，還流傳著另一個(gè)版本。相傳在明正統(tǒng)20__年，公元1447年，面臨大亞灣，背依獅子山下的巽寮已有百多人在此定居，初開(kāi)定居地稱順寮，后遭火災(zāi)，為忌不祥，終卜吉卦于獅子山下右側(cè)荒地(今巽寮圍村)住下，并取八卦之一，符號(hào)為三的“巽”字代替順字，巽寮名字自此為定。

巽寮灣的山、海灘、海島巨石遍布，海灣一帶有摩崖石刻30多處，早在咸豐二年就有大書(shū)法家寫了“日暖風(fēng)池”四個(gè)大字刻在鳳池小島懸崖上，其余均是北京、廣州的學(xué)者和著名書(shū)法家，如：原全國(guó)人大常副委員長(zhǎng)許德珩、原海軍總司令肖勁光、原全國(guó)政協(xié)常委啟功、黃苗子名人商承祥、邵恒秋、祖紹光、秦鄂生等二十八位同志所書(shū)。

巽寮濱海旅游度假區(qū)海洋資源十分豐富，有熱帶海洋魚(yú)類400多種、貝類200多種、甲殼類100多種、棘皮類60多種、藻類30多種，包括珍貴的白海脈和紅樹(shù)林，極具開(kāi)發(fā)利用價(jià)值。

各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們來(lái)到的“美女照鏡”是進(jìn)入巽寮濱海旅游度假區(qū)的第一個(gè)旅游景點(diǎn)，美女照鏡位于鳳凰山峽谷地帶，該處現(xiàn)已建好七星湖及園林綠地，環(huán)境優(yōu)雅，清秀的山體倒影落入水中，猶如亭亭玉立的美少女顧影自憐。對(duì)面海中的美人魚(yú)(美人魚(yú)島)浮出水面看“美少女”照鏡，被美女所吸引，流連忘返。

沿著海灘繼續(xù)往里面走，從“美女照鏡”走過(guò)3公里左右，就是供奉媽祖的天后宮，后面的是紅樹(shù)林。這邊是天后宮又稱“阿媽廟”，是當(dāng)?shù)貪O民為祈求保佑出海打漁的親人能平安歸來(lái)而建造的。在廣東、福建、中國(guó)臺(tái)灣等地的居民大多篤信媽祖，他們不僅把她視為航海保護(hù)神，而且作為年歲豐收和保境平安的象征。在以福建為中心的一些地區(qū)，處處可見(jiàn)媽祖廟和祭祀媽祖的活動(dòng)，尤其是在中國(guó)臺(tái)灣，媽祖文化得到了更大的發(fā)展，其祭祀媽祖的媽祖廟多達(dá)五百余座。

下面給大家介紹一下媽祖的由來(lái)。媽祖是民間林默娘的化身，林默娘為福建莆田湄洲林愿的第六個(gè)女兒，生于宋建隆元年，出生后不聞其啼哭，因而取名為林默，意為沉默的女子。

默娘自小表現(xiàn)出神異的功能，她讀書(shū)能過(guò)目能誦，且能理解其含義。據(jù)史書(shū)記載，當(dāng)她十幾歲時(shí)有道家人士來(lái)往于她家看透病人體內(nèi)病情，加上能說(shuō)出別人的吉兇禍福，顯得非常神異，人們對(duì)她非常崇敬。

傳說(shuō)一天默娘正在織布，忽然眼前出現(xiàn)她父兄在海上遇難的慘狀，她于是掩面泣哭。過(guò)了一會(huì)兒果然有其父兄在海上遇難的消息傳來(lái)。由于她的特異功能，常為漁民預(yù)報(bào)海上天氣變化，使人們避過(guò)了臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害。當(dāng)?shù)氐臐O民非常感激她，把她當(dāng)作神女、龍女來(lái)崇敬。

林默娘死于28歲那年，漁民們?yōu)榱思o(jì)念她，建造了祠廟奉祀，并親切地稱她為“媽祖”。自宋代開(kāi)始，歷朝歷代都對(duì)媽祖加以追封，從夫人到妃、到天妃、到天后、到天上圣母，隨著時(shí)代的推移，人們對(duì)她的崇拜愈加發(fā)展。

巽寮阿媽廟的奇特之處在于一年中有一半時(shí)間是關(guān)門的。相傳,阿媽廟里面供奉的媽祖神像，原來(lái)供奉在稔山鎮(zhèn)范和港的媽祖廟，一次臺(tái)風(fēng)海潮后，媽祖神像漂流到巽寮的港灣，停留在風(fēng)池島的沙灘上。當(dāng)?shù)貪O民十分祟敬媽祖，就在海灘上為她建造了阿媽廟。又因?yàn)閶屪嫔裣袷菑姆逗透燮^(guò)來(lái)的，為了讓媽祖都能保佑范和、巽寮兩地的漁民平安吉祥，因此，媽祖神像，每年一半時(shí)間在范和港的阿媽廟供奉，一半時(shí)間在巽寮的阿媽廟供奉。這種獨(dú)特的做法充分體現(xiàn)了巽寮人民的大度和善良。

各位團(tuán)友，我們今天要入住的酒店是鳳池島酒店，它也是巽寮灣其中一個(gè)著名的景點(diǎn)，叫做“日暖鳳池”。鳳池島在巽寮的西北部，由一亂石塊重疊一起與內(nèi)陸相連，與天后宮“媽祖廟”相望，中間被海水隔離，呈橢圓形狀，嘴灣而尖，似鳳凰嘴。面積0.02平方公里，海拔15米，靠岸水深2-4米海底傾斜度不大，白沙凝聚，是良好的避風(fēng)碼頭和海水游泳場(chǎng)的場(chǎng)所。東南面建有碼頭一座，與鳳嘴相連成一體，周圍海域產(chǎn)墨魚(yú)、黃蝦、花蟹等。全島石頭叢立、相疊，形成一座在海中浮起的石山，西面受海潮洗刷。島正中的石崖少刻有咸豐年間學(xué)士傅維書(shū)寫的“日暖鳳池”四個(gè)個(gè)字。崖側(cè)還有當(dāng)代有著名書(shū)法家啟功題寫的“詩(shī)境”“濤聲”，以及古今多位名家題寫的石刻，計(jì)有“星曬南灣”、“觀象聽(tīng)濤”、“聽(tīng)濤詩(shī)一首”等等?，F(xiàn)在我們看到的屹立在鳳池島海灘上的兩棟巽寮最高建筑――鳳池島酒店公寓，幾乎可以說(shuō)是巽寮的標(biāo)志性建筑，該項(xiàng)目是由金融街投資開(kāi)發(fā)建設(shè)的，于20__年的5月份正式營(yíng)業(yè)。

各位團(tuán)友，關(guān)于惠州和巽寮灣的情況介紹就暫告一段落了，感謝大家耐心聆聽(tīng)我的講解，祝大家在巽寮灣能度過(guò)一個(gè)愉快開(kāi)心的旅程!謝謝!

關(guān)于廣東惠州事故心得體會(huì)和感想四

各位游客:

你們好，歡迎你們來(lái)到東莞旅游，我是你們的導(dǎo)游。

各位游客，大家好，歡迎你來(lái)到順德著名的古典園林清暉園游覽。我叫×××，是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游，我先預(yù)祝各位今天有一個(gè)愉快美好的旅程。

順德“清暉園”與番禺“馀蔭山房”、東莞“可園”和佛山“梁園”合稱為廣東清代四大名園，上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一，是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園，相信大家都會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

各位游客，大家見(jiàn)到的左手邊的一排仿古式民間建筑，就是清暉園史館，里面陳設(shè)有許多圖片和文字說(shuō)明，講述了清暉園的百年發(fā)展歷史。現(xiàn)在，大家可以先跟我進(jìn)去了解一下清暉園的名園春秋。

清暉園，是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書(shū)、大學(xué)士順德杏壇人黃士俊在太艮(即現(xiàn)在的大良)南郊所建筑的黃家祠、天章閣的舊址，到清朝乾隆年間，黃家衰落，由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得，析產(chǎn)后其子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)出生，自幼聰穎好學(xué)，于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進(jìn)士，他初授翰林院編修，不久授監(jiān)察御史之職，后入值上書(shū)房，官至太常卿。到嘉慶五年(1820xx年)龍應(yīng)時(shí)病逝，廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年，后見(jiàn)皇親和坤弄權(quán)，無(wú)心復(fù)出，但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年(1820xx年)龍廷槐將父親生前購(gòu)得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親居住。一年后，龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書(shū)法家李兆洛題寫“清暉”的園名，意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”，以示筑園奉母是為了報(bào)答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來(lái)。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來(lái)后對(duì)原建筑物作了一番大規(guī)模的修整，逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。

獲得左右兩部分庭院的龍廷梓，將它們建成以居室為主的庭院，另成一格，稱為“龍?zhí)；▓@”和“楚薌園”。后來(lái)龍?zhí)；▓@的園主衰落，賣給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱為“廣大園”。到五十年代后，由省、縣人民政府撥款修復(fù)，幾經(jīng)修葺興建，將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址，基本恢復(fù)當(dāng)年黃士俊花園的范圍。近年來(lái)，順德市委、市政府及有關(guān)部門為了進(jìn)一步開(kāi)發(fā)我市的旅游資源，投入了大量的人力、物力，使古老的清暉園游覽面積從原來(lái)的7000多平方米擴(kuò)大到2.2萬(wàn)平方米。新擴(kuò)建的庭院，充分吸收了嶺南園林建筑的精粹，更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù)，使之成為園中有園，景內(nèi)有景，步移景換，充分體現(xiàn)我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。

(走出解說(shuō)大廳)相信大家已基本了解清暉園的歷史，現(xiàn)在，我們就開(kāi)始游覽龍家花園。剛才我們走過(guò)的白石園門，增建于上世紀(jì)五十年代，上面“清暉園”三字是臨摹清代進(jìn)士、江蘇武進(jìn)書(shū)法家李兆洛的筆跡。站在大門口，我們往里面看去，穿過(guò)這一個(gè)寬廣的庭院，正對(duì)著的是一個(gè)“八角壁裂池”，整個(gè)水池是以石頭砌成，沒(méi)有用水泥、石灰邊接，但水不往外泄漏。池中有八條陶瓷燒成的紅鯉魚(yú)，圍成一圈向中央的寶珠噴水，十分壯觀。

再看右手邊的平臺(tái)上，建有一座“大會(huì)議室”，這座建筑物建于一九年。一九八四年一月十九日，我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志南巡視察時(shí)，途經(jīng)順德，曾在此會(huì)見(jiàn)當(dāng)時(shí)縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。

步入庭院之中，滿眼都是蔥蔥郁郁的樹(shù)木，其中有不少還是我們順德重點(diǎn)保護(hù)的古樹(shù)名木呢。就如近大門處的這株高大的的老白果樹(shù)，它的學(xué)名叫銀杏，有“活化石”之稱。據(jù)考證在地球第四紀(jì)冰川之前，不少國(guó)家和地區(qū)均有此樹(shù)生長(zhǎng)，但冰川期后，唯獨(dú)中國(guó)的大山大嶺中才能保存下來(lái)，目前這種樹(shù)，樹(shù)齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹(shù)，已有三千多年歷史。這種樹(shù)一般要大面積種植，并雌雄間種才能結(jié)果，但清暉園這棵有一百六十多年樹(shù)齡的老樹(shù)，卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果(每年9至10月間掛果)是一棵“雙性樹(shù)”，可謂奇特。

移步換景，穿過(guò)這一個(gè)拱形小門，園里的景致又是另一種風(fēng)格。面前的惜陰書(shū)屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑，此組庭院式書(shū)齋為昔日?qǐng)@主供族中子弟讀書(shū)及接待到訪文人墨客之所，始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)有成之人，“惜陰書(shū)屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意?！熬G云深處”匾額為乾隆帝十一子、書(shū)法家成親王所書(shū)，形象描繪出四周綠樹(shù)掩映之清幽景致?！罢娉廄S”的匾額是原來(lái)由清代湖南書(shū)法家何紹基所題，因日久而損毀，現(xiàn)掛的是廣東書(shū)法家秦鄂生重寫的。

在惜陰書(shū)屋左面較高的小坡處，建有“花”四角亭，花亭原來(lái)叫鳳臺(tái)，后來(lái)被大風(fēng)刮倒，龍渚惠于清光緒十四年(1888)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書(shū)的“鳳臺(tái)”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”，有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中，相互偎依，呼之欲出。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺(tái)”并稱為嶺南園林掇山杰作。在獅山的周圍遍植各種嶺南奇花異木，有一株是玉棠春，又名木蘭，是龍?jiān)沃兑橛谇骞饩w二十九年(1920xx年)赴開(kāi)封應(yīng)順天鄉(xiāng)試，落第后取道北京游頤和園，經(jīng)花匠介紹，到蘇州購(gòu)得兩棵，但只存活了一棵。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。獅山后面還有一株160多年龍眼樹(shù)，1962年給強(qiáng)臺(tái)風(fēng)吹斷，只剩下一米多的樹(shù)于，經(jīng)過(guò)園藝師的精心處理，使它重新發(fā)芽，現(xiàn)在每年都開(kāi)花結(jié)果，被人們譽(yù)為“枯木逢春”。還有，一般的龍眼品種是一枝帶十葉，而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉，比其它的龍眼樹(shù)更珍稀，因此果子也更肉厚味甜。

關(guān)于廣東惠州事故心得體會(huì)和感想五

各位游客:

大家好!歡迎大家來(lái)到廣州越秀公園游玩，

越秀公園位于廣州市越秀區(qū)，自古以來(lái)就是有名的風(fēng)景勝地。

越秀公園位于廣州市內(nèi)北部、廣州火車站東南約一公里處， 是全市最大的公園，面積達(dá)92萬(wàn)平方米。除越秀山處，還包括周圍的6個(gè)小山崗及東秀湖、南秀湖、北秀湖3個(gè)人工湖。

鎮(zhèn)海樓

此樓始建于明太祖洪武十三年(1380年)，至今已有600多年歷史。此樓曾五毀五建。原為磚木結(jié)構(gòu)，1920xx年重修時(shí)內(nèi)部已改為鋼筋水泥結(jié)構(gòu)。解放后人民政府將其加以修葺，列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

五層樓高25米，闊31米，深16米，呈長(zhǎng)方形，一二層用紅砂巖條石砌成，三層以上為磚墻，外墻逐層收減，似樓似塔，紅墻綠瓦，造型十分古樸奇特。樓前對(duì)峙一對(duì)高達(dá)2米的紅砂巖石獅子，是明代雕刻。樓頂層正面高懸"鎮(zhèn)海樓"金色巨匾。

五層樓前面有一碑廊，有歷代碑刻24塊。其中最前面的四石鼓文碑刻，原刻于公元前770年(距今2760多年)，是我國(guó)現(xiàn)存最古的碑刻。碑廊旁邊有12門古炮，是 戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的證物。其中5門洋炮，另7門是佛山造的。

鎮(zhèn)海樓對(duì)聯(lián)

鎮(zhèn)海樓大門兩側(cè)對(duì)聯(lián)寫道："千萬(wàn)劫，危樓尚存，問(wèn)誰(shuí)摘斗摩霄，目空今古;五百年，故侯安在，使我倚欄看劍，淚灑英雄!"該聯(lián)為清光緒兩廣總督彭玉麟幕僚李棣華所作。聯(lián)中"故侯"指朱亮祖，鎮(zhèn)海樓是他所建，如今人亡樓存，可證明歷史滄桑。"使我倚欄看劍，淚灑英雄!"則是有感而發(fā)。當(dāng)年彭玉麟因中法戰(zhàn)爭(zhēng)率兵至粵，駐兵鎮(zhèn)海樓上，他反對(duì)李鴻章賣國(guó)議和，但也只得"淚灑英雄"了。此對(duì)聯(lián)先詠樓，后寫人，意境磅礴，不失為一幅佳聯(lián)，

越秀山上五羊石像

五羊石像是廣州市的標(biāo)志。走進(jìn)越秀公園，登上木殼崗，便會(huì)看到1959年由著名雕塑家尹積昌等人設(shè)計(jì)的，作為羊城城徽的，富有詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)作品-五羊石像。

五羊仙子降臨廣州，給羊城人民帶來(lái)了吉祥與幸福，他們贈(zèng)稻于民，并?！霸复岁X闠(huan hui，意為街市)，永無(wú)饑荒”，然后騰空而去，五羊化為巨石。

藝術(shù)家將這個(gè)美好的傳說(shuō)重塑出來(lái)。看!五只石羊神態(tài)各異：站在高處的老羊雄勁，口銜谷穗，昂首向前方;老羊腳下是一對(duì)親密依偎的小羊;再有一對(duì)母子羊，母羊左右回首顧盼正在安靜吸乳的幼羊，深厚母愛(ài)溢于言表。

越秀公園內(nèi)廣種花卉樹(shù)木，初春的紅棉，暮春的杜鵑，四月的白玉蘭，五月的金鳳和山丹，秋天的含笑，隆冬的臘梅。每年春秋兩季，這里還舉辦盛大的迎春花會(huì)和菊展。公園內(nèi)還有一座能容納3萬(wàn)多觀眾的體育場(chǎng)。主要參觀景點(diǎn)有五羊石雕、鎮(zhèn)海樓和中山紀(jì)念碑等名勝古跡。

歷史舊貌

越秀山的明代古城墻

明代廣州的城市建設(shè)有了較大的發(fā)展。明洪武十三年(1380年)，永嘉侯朱亮祖將宋元時(shí)的三城合為一城，并向東、北擴(kuò)展：城區(qū)東起今天的越秀路，西到人民路，南抵文明路、大南路和大德路，北跨越秀山。此時(shí)，越秀山才正式列入城內(nèi)，山上的鎮(zhèn)海樓也同時(shí)興建。

今天，廣州絕大部分城墻已拆，越秀山鎮(zhèn)海樓還殘存著一段長(zhǎng)1100米的明城墻。該墻高度由1米至10米不等。城墻下部為紅砂巖條石砌筑，上部為青色大城磚。其中鎮(zhèn)海樓一帶長(zhǎng)約200余米的城墻，已由市政府撥款修復(fù)。廣州古城墻是廣東省級(jí)文物保護(hù)單位。

游覽完了越秀公園的美景，我們的行程就此結(jié)束。期待下次再來(lái)越秀公園游玩

關(guān)于廣東惠州事故心得體會(huì)和感想六

親愛(ài)的游客朋友，歡迎您來(lái)到美麗神奇的中國(guó)紅石公園——丹霞山參觀游覽。我是丹霞山的講解員，非常高興能有機(jī)會(huì)陪同您一起領(lǐng)略丹霞山的秀麗風(fēng)光，共度美好時(shí)光。

親愛(ài)的游客朋友，我們現(xiàn)在所在的位置是中國(guó)紅石公園——丹霞山的外山門區(qū)域金霞小區(qū)。這個(gè)區(qū)域以前有個(gè)村子，村子取了一個(gè)很特別的名字：石母。也就是石頭的祖宗的意思。我們面前的這個(gè)山門是目前國(guó)內(nèi)最大的山門。山門是1994年由中山大學(xué)教授彭華先生創(chuàng)意設(shè)計(jì)修建的。山門通高42米，山門的整體是一個(gè)巨大的“山”字。右側(cè)門柱取形陽(yáng)元石，左側(cè)門柱取形天柱石，中間的拱門象形天生橋。最高的門柱的設(shè)計(jì)創(chuàng)意則來(lái)自僧帽峰，上刻的“丹霞”二字是由嶺南著名畫(huà)家關(guān)山月先生題寫的。門框上的四個(gè)大字請(qǐng)大家猜一猜是什么字?對(duì)，自右至左，這是書(shū)法家章一平先生用大篆書(shū)寫的“萬(wàn)古金城”。是贊美丹霞山的山石像一座座紅色的城堡。門框的左下方還有“中國(guó)紅石公園”幾個(gè)隸書(shū)大字，是說(shuō)丹霞山之美堪與美國(guó)黃石公園媲美。紅石公園前面的兩塊花崗巖巨石取自錦江上游的仁化縣長(zhǎng)江鎮(zhèn)河田村，上面刻寫的是20_年8月2日廣東丹霞山與中國(guó)南方共6省6處丹霞地貌集中分布區(qū)聯(lián)合以“中國(guó)丹霞”名稱申報(bào)世界自然遺產(chǎn)獲得成功的世界遺產(chǎn)證書(shū)和世界遺產(chǎn)標(biāo)志，并于20_年10月29日由國(guó)際地貌學(xué)家協(xié)會(huì)協(xié)會(huì)主席邁克爾?克羅澤、世界自然保護(hù)聯(lián)盟代表保羅?丁沃、聯(lián)合國(guó)教科文組織地學(xué)部原主任沃爾夫?qū)?伊德、國(guó)際地貌學(xué)家協(xié)會(huì)丹霞地貌工作組主席、中山大學(xué)教授彭華共同為中國(guó)丹霞世界遺產(chǎn)標(biāo)志石揭碑。大門的右下方紅砂巖石碑上面刻寫的是20_年2月13日丹霞山成功列入全球首批世界地質(zhì)公園和世界地質(zhì)公園標(biāo)志，是20_年7月5日揭碑開(kāi)園的。這兩塊合而為一的巨大的紅砂巖則取自韶關(guān)境內(nèi)另一處著名的丹霞地貌景觀樂(lè)昌市坪石鎮(zhèn)金雞嶺的附近。大家可以在這兩塊標(biāo)志石前照相留念。

現(xiàn)在我們正式進(jìn)入景區(qū)游覽。您可以憑購(gòu)買的景區(qū)門票乘坐景區(qū)環(huán)保車進(jìn)入我們的各個(gè)游覽區(qū)，從外山門到陽(yáng)元石游覽區(qū)約2公里，到長(zhǎng)老峰游覽區(qū)約4公里，到錦江游船碼頭約1.5公里。入口的右側(cè)有一條長(zhǎng)1500米的進(jìn)山步道，與陽(yáng)元石游覽區(qū)和錦江沿江步道聯(lián)成一體，游客也可以選擇徒步進(jìn)入山里游覽。丹霞山風(fēng)景區(qū)位于廣東省韶關(guān)市東北郊，總面積292平方公里，北大門距韶關(guān)市區(qū)45公里，風(fēng)景區(qū)的最南端距韶關(guān)東火車站僅6公里。因山石“色如渥丹，燦若明霞”，所以稱之為丹霞山。丹霞山是丹霞地貌的命名地。1980年1月正式對(duì)外開(kāi)放，是中國(guó)最早對(duì)外開(kāi)放的旅游區(qū)之一。我們的丹霞山1988年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，1995年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，20_年2月13日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為全球首批世界地質(zhì)公園，20_年8月2日與中國(guó)南方共6省6處丹霞地貌集中分布區(qū)以“中國(guó)丹霞”名稱被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列為中國(guó)第八處、也是目前廣東唯一的一處世界自然遺產(chǎn)。丹霞山歷史悠久，風(fēng)光秀麗，具有雄、險(xiǎn)、奇、秀、幽、古、曠七大特點(diǎn),素有“萬(wàn)古丹霞冠嶺南”的美譽(yù)。

雄：即雄偉、陽(yáng)剛之美。以赤壁丹崖為特色。丹霞山的山峰均由懸崖峭壁構(gòu)成，拔起于平川或河岸之上，危崖裸露、光滑齊削、氣勢(shì)磅礴，充滿陽(yáng)剛之美。

險(xiǎn)：丹霞山地貌具有“頂平、身陡、麓緩”的特點(diǎn)，古人利用這一特征常在崖頂筑石結(jié)寨，以險(xiǎn)御敵，如巴寨、細(xì)美寨、長(zhǎng)老寨、揚(yáng)州寨、韭菜寨等。每座山寨的攀登之路猶如“天梯”，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，上山途中用紅色砂石所壘成的道道山門，也可使敵人望而生畏。

奇：丹霞山石之奇特，形態(tài)各異，似墻、似堡、似寨，擬人、擬獸、擬物，形象逼真，栩栩如生。陽(yáng)元石、陰元石堪稱“天下第一絕景”。天然形成的通泰橋則被譽(yù)為“嶺南第一橋”。龍鱗片石、天柱石、觀音石、望夫石與陰、陽(yáng)元石，并稱丹霞山六大奇石。

秀：以亞熱帶常綠闊葉林為主的植被一年四季郁郁蔥蔥，湞江全長(zhǎng)32千米和作為湞江一級(jí)支流的錦江下游34千米蜿蜒于丹霞山區(qū)腹地，如飄帶，似銀練。沿江兩岸，竹樹(shù)婆娑，田園錦繡，江清水碧，山石倒影，丹山碧水交相輝映，不是漓江勝似漓江。

幽：沿?cái)鄬雍凸?jié)理廣泛發(fā)育的線谷、巷谷、溝谷普遍具有狹窄幽深的特點(diǎn)，兩側(cè)丹崖赤壁，溝谷幽深，谷底植被茂盛，鳥(niǎo)鳴谷幽。丹霞盆地核心區(qū)內(nèi)的山峰和谷地，大部分為無(wú)人區(qū)。

古：從湞江河畔的新石器時(shí)代的鯰魚(yú)轉(zhuǎn)遺址，從相傳4000多年前虞舜南巡奏韶樂(lè)，從錦江岸邊的巖畫(huà)，從隋唐以來(lái)的韶石、獅子巖、錦石巖的開(kāi)發(fā)，到明清時(shí)期別傳寺等的興盛，千百年來(lái)，古人為丹霞山留下了豐富的建筑、摩崖碑刻、詩(shī)文和古老的傳說(shuō)。

曠：主要體現(xiàn)在錦江河谷小平原和湞江河谷小平原。站在丹霞山峰上下望成片的夏富小平原和周田小平原，一派美麗的丹霞田園風(fēng)光。

丹霞山是丹霞地貌命名地。那么什么是丹霞地貌呢?按照當(dāng)代丹霞地貌泰斗、中山大學(xué)教授黃進(jìn)先生的定義：丹霞地貌是指有陡崖的陸相紅層地貌。這里面有三層含義，第一層是陡崖，也就是我們常說(shuō)的懸崖峭壁，這種峭壁高度一般要求超過(guò)5米;第二層是紅層，就是巖石必須是紅色的;第三層含義是巖石是陸相沉積巖，也就是湖相沉積。那么，作為丹霞地貌命名地的丹霞山，如此奇特的山水是怎樣形成的呢?在1.4億年前，也就是恐龍滅絕的年代，丹霞山是南嶺山脈的一個(gè)內(nèi)陸盆地。由于地勢(shì)低洼，雨水夾帶著泥沙碎石流到湖泊內(nèi)堆積。當(dāng)時(shí)地球的氣候非常炎熱，湖里的堆積物所含的鐵質(zhì)被氧化成三氧化二鐵，形成紅色沉積巖。經(jīng)過(guò)大約7千萬(wàn)年，湖泊內(nèi)沉積了厚度約3700米的巨厚紅層。其上部約1300米的較堅(jiān)硬巖層稱為丹霞組，下部約2400米的較松軟巖層稱為長(zhǎng)壩組。到白堊紀(jì)末(距今7千萬(wàn)年前后)，整個(gè)盆地沉積環(huán)境消失。由于地殼運(yùn)動(dòng)和受燕山運(yùn)動(dòng)影響，逐漸隆起并接受侵蝕，但是這個(gè)時(shí)期的上升非常緩慢。距今3千萬(wàn)年前后，受喜瑪拉雅山造山運(yùn)動(dòng)影響，湖盆隨著南嶺山脈劇烈抬升，湖內(nèi)巖層形成許多斷裂和節(jié)理，加之長(zhǎng)期受流水侵蝕、重力崩塌、差異風(fēng)化，形成了一座座頂平(或頂斜)、身陡、麓緩的山峰。