演講口語交際心得體會及收獲 演講口語交際心得體會及收獲感悟(五篇)

我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫演講口語交際心得體會及收獲一

一心態(tài)篇

這是學習口語的第一個階段，就是心態(tài)要好，要有自信。

首先，中國人在所有亞洲人中是比較有優(yōu)勢的?？纯脆弴毡竞晚n國就知道了，本國語言造成了他們有些元音、輔音發(fā)不清楚，而中國人就沒有這方面的障礙。

第二，最重要的是要敢于開口。不嚴肅地說，口語說得好的人都是“厚臉皮”，因為不怕難堪，不怕犯錯。不開口說給別人聽，就永遠也別想提高口語水平。對學生朋友來說，的方法是上英語課踴躍發(fā)言，表達自己的意見，上臺演講。對于外向的同學自然比較容易，那么內向靦腆一點的同學就要自己逼迫自己了，比如每節(jié)課至少舉一次手，回答一個問題。這個并不難，日積月累，膽量大了，口語也有了提高，何樂而不為呢?

開始入門時，學習最簡單的用法和表達，學會描述、定義、舉例說明的方法。這樣你說話才有內容。也可以找一個語言伙伴，天天練習。如果對方的母語是英語，那就更是錦上添花了。

需要注意的是，栗子要現(xiàn)炒現(xiàn)賣，口語也要學了就用。有些同學說也說了，練也練了，但就是進步不大。原因很簡單，他們每次總是用同樣的句式說同樣的東西，水平自然不會提高。任何語言都是用了才會記住，才能變成自己的。把剛學到的、看到的，馬上就說出來，用到自己的表達中去，即使錯了也沒有關系。實踐才是檢驗真理的惟一標準。

二語音篇

這個可能是大家最關心的，我也沒有什么技巧，主要是模仿練習。聽磁帶跟讀固然很好，但是很多人不能分辨自己與錄音的差距，聽完、讀完也就算完了，結果自己的發(fā)音依舊沒有改進。反復聽磁帶，錄下自己的聲音，先放自己的，再對比磁帶，很容易就找到差別了。然后再對照錄音反復模仿，不斷練習。

在模仿的時候要注意最基本的三點：語調、發(fā)音、音色。

語調很重要。英語抑揚頓挫，講求音律感。模仿時，對照磁帶用箭頭給文章里的語句標注出語氣的升降。這看似很傻，但卻有助于記憶。在自己朗讀時，還可以根據(jù)記號，尋找其中的規(guī)律。

另外一個是發(fā)音。我們的缺陷主要是雙元音。發(fā)雙元音時，需要將第一個單元音發(fā)得飽滿，然后迅速滑動到第二個單元音，并結束。認真練習雙元音，這是一種很好的鍛煉口腔肌肉的方式。此外建議大家多聽聽歐美歌手的抒情歌曲。

至于音色，這是先天的，恐怕不是練習可以改變的了。

三背誦篇

這是口語學習的第二個階段，目的是為了精準。

背誦的作用大家不能小看，這是英語學習最笨但是最有用的方法。背誦的功力高，口語、聽力、寫作都會大大提高。許多同學一天讀一篇，我的建議是一天背一段。不用背很長，沒有時間，幾句話也行。時間長了，自然會成為“大牛”。

背誦的方法，我簡單總結為“四走”：首先還是要反復聽磁帶，跟著磁帶走，否則就失去學習純正英語的意義。先跟磁帶讀，每個意群一頓，或者每句一頓。然后慢慢一段一頓，讓自己把長句完整說出來。這樣聽個五六遍，文章基本就背下來了。很多外國語學校的同學都是這樣練習的。從初中開始這就是他們雷打不動的家庭作業(yè)，有的學校還極端地要求家長簽字，每個同學每天到老師面前背課文，最后計入考試成績。雖然當時怨聲載道，但事實證明這樣確實有效。

描寫演講口語交際心得體會及收獲二

各位老師，親愛的同學們：

大家下午好！我演講的題目是《學會感恩，孝敬父母》。

開始前，我想先給大家講個小故事。一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒，許多人都失去了生命，只有九十多人生還。乘客中有一個游泳專家來回游了十幾次，在連續(xù)救起了二十個人后因過分勞累雙腳嚴重抽筋而導致殘廢務必終身坐輪椅，他一向大叫著問自我：我盡力了嗎！幾年后在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什么，他傷感的說：我最記得那被我救起的二十個人中，沒有一個人來向我道謝。

感恩是小德，忘恩是大惡。生活中，總會有許多事情影響著我們的情緒，或喜，或憂，于是，選取一種什么樣的心態(tài)去應對生活，也就選取了過什么樣的一種生活。

感恩，是我對待生活的態(tài)度。感恩，并不局限于銘記別人的好處，而是延伸在生活的各個方面中，以及更多，更多。平時，我們是否會受喜怒哀樂所左右生活？喜的時候是否會歡天喜地欣喜若狂？怒的時候是否會大發(fā)雷霆暴跳如雷？哀的時候是否會惆悵萬分失落無比？樂的時候是否會手舞足蹈得意忘形？要怎樣做到對喜怒哀樂處之泰然？要如何持續(xù)平靜的心靈？

懷著一顆感恩的心，是的，就當喜，是對我們善待生活做得到的回報；就當怒，是培養(yǎng)我們耐性的時機；就當哀，是天將降大任于自我的先兆所以必先苦我心志；就當樂，是生活對我的泰然處世還以的笑容。如此，還會有什么再影響到自我平靜的心緒呢？別人對自我不好，是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們務必用心改善；別人對自我好，是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自我就務必再接再厲更進一步。事業(yè)的成敗也是如此。

感恩，并不是宣揚一種消極的宿命論，而是一種用心的處世方式！學會感恩，不要去記恨對你不好的人。作家余杰說過一句話：恨一個人對自我的傷害，遠遠比對對方的傷害大。學會感恩，懂得知恩圖報不忘恩負義，滴水之恩要以涌泉相報，受人一掊土還人一座山。學會感恩，懂得給別人機會就是給自我機會，贈人玫瑰手留余香，這天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自我一把。生活是面鏡子，學會感恩，對生活時時持續(xù)微笑的情緒，生活也會還你以微笑。

那么，就讓我再次用一個小故事結束這天的演講吧：有位和尚叫佛印，與朋友結伴出游。在飄過海邊時與朋友話不投機被朋友甩了一巴掌，佛印氣憤的在沙灘上寫下“某年某月某日被某某打”。當走過原始森林時佛印和尚遇險被朋友所救，于是他在巖石上寫下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的問他為什么兩次在不一樣的地方寫字，佛印答道：巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久，永遠銘記。

學會感恩的生活，寧靜而祥和。

描寫演講口語交際心得體會及收獲三

各位老師、同學們：

你們好!我是來自安徽省亳州市的小學學生，今天我是何等的榮幸，能與大家一同分享閱讀的樂趣。我所要演講的題目是《愛上讀書享受閱讀》。

首先，我想問大家，您愛讀書嗎?是的，我看到很多人在點頭，那就表示大多數(shù)人的答案是肯定的。因為，我也愛讀書。書籍——這一座智慧的殿堂，這一片思想的森林，這一片文明的沃野，包羅萬象，藏珍蘊奇，怎能不使人心醉神迷，留連忘返?無論是朝霞燦爛的早晨，還是炊煙裊裊的黃昏;無論是月光如水的良宵，還是風雨大作的暗夜，打開書，我就忘記了一切悲傷與孤寂，心頭充滿了愉悅與寧靜。從而，綴飲知識的瓊漿慢慢成長。

是的，是讀書，是讀書讓我由一個懵然無知的孩子，變成一個對世界有了認知、開始獨立思考的中學生。因為閱讀童話書籍，我走入一個純凈而美麗的世界。當看到小人魚為了所愛的王子，毅然放棄了三百年的生命，化為海中的泡沫時，我忍不住潸然淚下，同時也為王子祝福。記得那一天，我整個下午都在小溪邊徘徊，看著澄澈的流水，想著小人魚的善良與美麗，一種難言的憂傷與真誠的感動，占據(jù)了我幼小的心靈。而當再看到童話中的主人公憑著勇敢與智慧戰(zhàn)勝邪惡時，我又為之高興不已，拍手稱快，就這樣，我開始懂得了真、善、美。

有人說“優(yōu)秀的書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠、最黯淡的生活道路。”的確，讀傳記，讀翩翩風度、錚錚鐵骨;讀詩歌，看蒹葭蒼蒼、楊柳依依;讀哲學，解心靈之、悟蒼穹之遠……我的世界因此而遼闊，我的生活因此而充實。

不過，最令我難忘的還是史書。翻開近代史，可以看到書中有南湖紅船迎著迷茫煙雨艱難地起航，有抗日戰(zhàn)士直沖云天的熱血，有馬蹄聲碎、喇叭聲咽的悲愴，有蒼山如海、殘陽如血的氣象，也有千里躍進萬馬奔騰的豪壯，書中更有一曲曲直沖霄漢、光照九州的正氣歌!一段段歷史，一頁頁記載著苦難與輝煌的文字里，我看到了先輩前賢們雖九死猶未悔的艱難探索，我看到了人們對公平、自由與正義的不懈追求!我看到尋求幸福的道路百轉千回荊棘密布，我更看到人們披荊斬棘跋山涉水一往無前的勇敢!這一切，都讓我明白肩上的責任，讓我看清前方的路，更使我明白，該怎樣煅造一個潔白而美麗的靈魂!

各位朋友們，各位同學們，我想對你們說，愛上讀書，享受閱讀吧，這會讓你享受到陽光的明媚，空氣的清新，享受到心靈的愉悅和生命的奇妙!享受閱讀吧!讓思想的火炬飛越亂云飛渡，雨腳如麻的歲月，穿行在漫漫長夜亙古荒原，在坎坷中前行，在低谷中攀升，照亮你前行的長路。享受閱讀吧!乘著書的翅膀，掠過千山萬水，走近自然，期盼幸福，收藏陽光!

讓我們都來打開書，打開神奇的世界，打開無窮無盡的希望。讓文明之火薪火相傳，讓智慧之聲響徹美麗人間!

描寫演講口語交際心得體會及收獲四

敬愛的老師，親愛的同學：

大家好！這天我演講的主題是：《文明禮儀伴我行》。

我們中國是文明禮儀之邦，每當你們隨手亂扔垃圾，說臟話時，你們想過嗎？這樣做是不對的，是可恥的。這要產是只會辱侮“文明禮儀之邦”這個稱號。我們要時刻牢記：做一個文明人，讓校園開滿禮儀之花。注意自己的一言一行，每一個舉動，每一句話。

孔子曾說過：“不學禮，無以立”。我國是一個有著悠久歷史的古國，具有禮儀之邦的美稱。文明禮儀不只只是一個人的品行，還關系到了國家，民族的文明程度。在我們身邊有許多的日常用言，我們要學以致用，有時一聲你好或您好，會給人送去一絲快樂。一句“謝謝！”會讓人感到幫忙他人后的快樂，有時一聲“對不起”會化解兩個人之間的沖突，矛盾；一句“不要緊”會讓一個忐忑不安的人得到一絲安慰。同學們，讓我們一齊行動起來，讓“你好”，“請”，“對不起”，“謝謝”……這些成為我們的日常用語吧！相信必須會讓校園變得更文明和諧的。讓文明之花在校園里縮放吧！

文明用語這只是一方面。下面我就給大家介紹幾個發(fā)生在我和朋友身上的禮儀故事吧！記得有一次，我們一齊去洗碗，一遇到老師，我們便會停下腳步，行隊禮問好。當老師送來一陣微笑時，我們都會很高興。相信大家每一天都會遇到老師吧！那你們停下腳步問好了嗎？這也是禮儀的一方面，大家必須要記住噢！

記得還有一次，我印象十分深刻：我們去檢察衛(wèi)生，我們都說了“老師，檢察衛(wèi)生?！钡业幕锇闆]說，結果沒想被老師叫到了辦公室批評了。雖然不是我被批評，但我一向記著，我們必須要尊敬師長，郭老師也老是不厭其煩的跟我們說：“你們檢察時，懂文明點，有老師就說聲：“老師我們檢察衛(wèi)生?！逼谕銈兟犃酥笠材茏龅?，行嗎？就應能夠吧？

相信同學們都看到過孔融讓梨吧！他那么小，就懂得尊敬兄長，友愛謙讓的道理。懂得謙讓之禮，謙讓也是禮儀的一種。在吃飯排隊時不要爭搶，要謙讓；在公共場所，乘公交車時要謙讓，在其他地方也要謙讓。其實要謙讓并不難，只要你能做到。

禮儀啊禮儀！實在太重要了，它就好比人的臉，所以必須要做一個注重禮儀的人，禮儀有很多方面，如：尊師禮儀，個人禮儀，在校禮儀等等。但做起來并不是很難，只要從小事做起，從一點一滴學起。

我們中國是禮儀之邦，所以我們必須要做一個注重禮儀的文明人。讓我們在校園，國家，民族處處有文明。我們要說文明語，讓我們在校園和其他每一個角落都能聽到溫馨的普通話。讓禮儀之花在校園，世界各地綻放，并且永遠燦爛，美麗，圣潔。

謝謝大家！我的演講完畢！

描寫演講口語交際心得體會及收獲五

一條三寸不爛之舌，竟能幫一個非洲裔美國人贏得大把選票?絕對現(xiàn)場(不念稿子)的演說就是這么致命的武器。

其實從古至今，演說就被作為西方歷史的一部分而載入史冊，早在古希臘時期，演講家們紛紛活躍在各城邦之中，他們是人民的領袖，憑著一條舌頭闖蕩江湖……

在死人面前也要慷慨陳詞

較之人們比較熟悉的成千上萬人簇擁在一起，被講臺上那個手舞足蹈、妙語連珠的演說家“忽悠”得熱血沸騰的壯觀場面，你可能不知道葬禮演說在當時也頗為盛行，而這種在特定場合下的特定習俗在西方一直延續(xù)至今。

葬禮演說可不單單是把死人夸獎一番，然后“阿門”一聲，入土了事。很多葬禮演說不僅對死者的生平和貢獻作出了恰如其分的評價，更挖掘出了對生者有益的啟示，在漫長的時期里，它一直是歐洲政治文明的一部分。比如伯利克里著名的《墓地演說》，從這篇演說，我們能看到作者對愛國、正義、民主的呼吁。又如雨果的《在巴爾扎克葬禮上的演說》、福煦的《拿破侖墓前的演說》、斯大林的《悼列寧》等。

如果說上面這些你都不熟悉的話，那有一篇你應該知道，這篇演說已經被收入了我國中學教材，那就是恩格斯的著名演講《在馬克思墓前的講話》，這篇短短的演說詞用最凝練的語言闡釋了馬克思一生的貢獻，尤其是演講結束的那句話：“我敢大膽地說，他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵”。

很多演說都是改變歷史的時刻

杰出人物常常作為演說家在人類歷史轉折時刻或光榮瞬間留下聲音。20世紀30年代，當羅斯福就任總統(tǒng)時，美國正面臨經濟危機的困境。面對幾乎絕望的人民，羅斯福在就職演說中鼓勵人民忍耐并支持他的領導：“首先請讓我表明我的堅定信念：我們唯一不得不恐懼的就是恐懼本身——一種莫名其妙、喪失理智的、毫無根據(jù)的恐懼，它把人轉退為進所需的種種努力化為泡影?！?/p>

回溯1940年，在野10多年的丘吉爾臨危受命，以戰(zhàn)時首相的身份領導反德國納粹侵略的戰(zhàn)爭。在不列顛戰(zhàn)役進入高潮階段時，他發(fā)表了名為《少數(shù)人》的著名演講，這片演講不僅讓士兵軍心大振，老百姓也備受鼓舞;而美國傳奇四星上將巴頓將軍那些充塞大量粗魯放肆的俚語穢詞而又神奇有效的戰(zhàn)爭動員演說，也以其獨特的價值為人津津樂道。

為何張口困難重重?

當今社會，演說和演說家的重要性早已經被人們所認識。所謂地球在縮小，舌頭在延長。舌頭就是一把利劍，夸張一點，演說甚至比戰(zhàn)爭更具威力。但演說的地位在中國歷史中的起伏不定本身也證明了中國的現(xiàn)代化進程的曲折。

我們現(xiàn)在說的演講一般是指更靠近西方歷史遺留的演說形式，也在用西方演說的標準來對中國的演講歷史做注腳，從中西演講文化的現(xiàn)代性來看，也許互有高下，但就其兩種演講文化的歷史價值來看，要分高下，未必成立。

先說說硬件吧。演說所需要的寬闊的空間在中國很少見，中國演講家的平臺多是很狹小的，大部分都是在書院、小廷室里發(fā)表言論，很少能擁有西方那樣廣場式的大演說平臺。科舉制度誕生以來，多以文字定江山，少有口頭的答辯考試形式，那些口才極佳但文筆稍遜的人則較難出頭。

軟件上，首先要看你是不是個“人物”。在古老的中國，有無權力在某個場合發(fā)表演說，更多是身份地位的延伸，是“上”對“下”的恩準的結果。古代中國，權力和集體的價值被捧上了頂峰，普通個人的價值變得微不足道。你一個平頭百姓，想在集體場合發(fā)表什么言論，那可不是一件小事，必須層層審批。再加上骨子里對中庸之道的奉若神明，普通人更傾向一種含蓄的表達方式，大聲疾呼變得困難重重，那些有可能成為演講家的人們，也在張開嘴之前，把話都爛在了肚子里。但個人，即使普通個人，在歐洲城邦政治文化中并非簡單作為演說聽眾的身份，他們的民主參與權要遠遠大于中國王朝的“子民”，杰出的個人，在西方國家可是大眾的偶像，擁有無數(shù)的粉絲。