手機(jī)閱讀

中華傳統(tǒng)書畫心得體會和感想 中國傳統(tǒng)文化書法感悟(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-22 19:05:56 頁碼:13
中華傳統(tǒng)書畫心得體會和感想 中國傳統(tǒng)文化書法感悟(5篇)
2022-12-22 19:05:56    小編:ZTFB

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

關(guān)于中華傳統(tǒng)書畫心得體會和感想一

今天我演講的題目是"中華美德——崇尚禮儀"。

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽(yù)為"禮儀之邦"。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪Y儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。

今天,作為一個中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的??墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會呼吁,弘揚(yáng)禮儀這個中華美德。

尊老愛幼,這是中國千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車上已經(jīng)沒有座位了,老奶奶環(huán)顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機(jī),有的在看窗外,權(quán)當(dāng)沒看見。這是,一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一嘆,車上的人們臉都紅了。最后,廣告上出現(xiàn)一排字:禮儀,尊老,在哪?

這個廣告,令我感慨萬千。21世紀(jì),科技越來越先進(jìn),人們的生活也越來越好,可是在社會發(fā)展的同時,人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不

見,人們面對需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?

所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!

謝謝大家!

關(guān)于中華傳統(tǒng)書畫心得體會和感想二

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出,“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)”。文化對于國家的興旺、民族的發(fā)展具有重大作用。習(xí)近平總書記深刻認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值與意義,并將其作為治國理政的重要思想文化資源,深刻闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂,是最深厚的國家文化軟實(shí)力,是中國特色社會主義根植的沃土,是我們堅(jiān)定文化自信的力量源泉。

1、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂

在中華五千年的歷史長河中,無數(shù)中華兒女努力勞作、奮進(jìn)拼搏,創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為中華民族的生生不息、發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大的精神支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范、意志品質(zhì)等不僅承載著先輩們的智慧精髓,更是滋養(yǎng)當(dāng)代中國人精神世界、提振當(dāng)代中國人精神力量的源頭活水和不竭動力。尊重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就是尊重中華民族的歷史根脈與精神追求,就是尊重中華兒女的勤勞奮斗與實(shí)踐探索,就是尊重中國人的不懈追求與文化需要。拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們將成為無源之水、無本之木。習(xí)近平總書記指出,“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈”“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一場歷史悲劇”。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。習(xí)近平總書記在2014年文藝工作座談會上談到德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯的“軸心時代”,指出當(dāng)時古代希臘、古代中國、古代印度等文明都產(chǎn)生了偉大的思想家,他們提出的思想原則塑造了不同文化傳統(tǒng),并一直影響著人類生活。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自“軸心時代”至今,依然煥發(fā)著生機(jī)活力、從未中斷,究其根源在于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)大的感召力、吸引力和影響力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其和合共生、天下大同的發(fā)展理念,求同存異、兼容并包的處事方法,振興中華、民族復(fù)興的愛國情懷,惠民利民、安民富民的人文精神等,在世界文明的歷史進(jìn)程中獨(dú)樹一幟,是中華民族的寶貴精神財富。

2、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最深厚的國家文化軟實(shí)力

文化軟實(shí)力是相較于經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、科技等硬實(shí)力而言,是一國基于文化而具有的凝聚力、生命力與發(fā)展動力,以及在國際文化交流中由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化的時代潮流,和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界的主題。暴力、強(qiáng)權(quán)等硬實(shí)力的比拼不再是解決國際問題與沖突的唯一途徑,主權(quán)國家之間的博弈不敢也不愿輕易訴諸使用武力,而是由經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力領(lǐng)域轉(zhuǎn)向了文化軟實(shí)力的競爭。文化軟實(shí)力成為國與國競爭的重要方式,成為國家綜合國力的重要組成部分。因此,提升我國文化軟實(shí)力迫在眉睫,充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在提升國家文化軟實(shí)力中的作用更是責(zé)無旁貸、刻不容緩。

習(xí)近平總書記指出:“提高國家文化軟實(shí)力,要努力展示中華文化獨(dú)特魅力。在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來,把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的根脈與靈魂,是新時代中國特色社會主義文化發(fā)展的深厚基礎(chǔ),是推動中華文化“走出去”的不竭動力?!皣裰辏囊曰?國家之神,文以鑄之。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來越成為中華民族凝聚力與創(chuàng)造力的源泉,越來越成為國家發(fā)展、民族自強(qiáng)的重要支撐,也越來越成為提升中國國際地位必不可少的因素?;诖?,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史價值,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化、現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),積極主動實(shí)施文化“引進(jìn)來”與“走出去”,不僅有利于中國特色社會主義文化的繁榮興盛,更有利于增強(qiáng)綜合國力、提升國際地位、傳播中華文化、彰顯中國形象。

3、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義根植的沃土

在馬克思看來,人類任何新的創(chuàng)造,都是在“直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的”條件和環(huán)境下進(jìn)行的,而不是憑空想象或拿來主義。在中國特色社會主義的探索過程中,我們首先遇到的條件和環(huán)境是中國的現(xiàn)實(shí)國情和獨(dú)特的文化傳統(tǒng),因而在我們面臨“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的時代課題時,這一既定的實(shí)際情況決定了我們既不能照抄照搬“蘇聯(lián)模式”,也不能完全借鑒“西方模式”,而必須切合中國的現(xiàn)實(shí)國情,遵循獨(dú)特的中華文化傳統(tǒng)優(yōu)勢,總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),最終選擇了中國特色社會主義。習(xí)近平總書記指出:“中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求,有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?!?/p>

具體來說,從道路的角度看,習(xí)近平總書記指出,“獨(dú)特的文化傳統(tǒng),獨(dú)特的歷史命運(yùn),獨(dú)特的基本國情,注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路”。中國特色社會主義道路的選擇與發(fā)展不僅要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所形成的既定歷史基礎(chǔ),而且中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中兼收并蓄、實(shí)事求是、革故鼎新等精神品質(zhì)也為中國特色社會主義道路的選擇和發(fā)展提供了啟迪。從理論的角度看,中國特色社會主義理論體系的形成與發(fā)展就是堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國的具體實(shí)際相結(jié)合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因相結(jié)合的產(chǎn)物。正是馬克思主義理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神品質(zhì)、價值追求等高度契合,從而使其在中國落地生根,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化。從制度的角度看,中國特色社會主義制度的發(fā)展,必須充分考慮中國傳統(tǒng)、文化積淀等因素的基礎(chǔ)性作用,加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),并通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,為中國特色社會主義制度建設(shè)提供良好思想文化環(huán)境。從文化的角度看,黨的十九大報告指出,“中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化”。中國特色社會主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是激勵全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。其中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無疑具有本源性地位,革命文化和社會主義先進(jìn)文化則是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中的時代表達(dá)。

4、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅(jiān)定文化自信的力量源泉

堅(jiān)定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)旨?xì)w。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,國際文化交流日益頻繁,文化軟實(shí)力競爭日益加劇,由此引發(fā)的文化霸權(quán)主義與文化安全問題日益凸顯。習(xí)近平總書記深刻認(rèn)識到建立文化自信的重大意義。他多次指出,“要堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信”,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題”。講文化自信,要有充分的理由和充足的底氣。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們堅(jiān)定文化自信的根本文化資源與力量源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著中華民族五千年文明歷史傳統(tǒng),包含著中華民族最基本的、共同的價值追求,它不僅是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的根脈和靈魂,也為人類文明進(jìn)步、世界文明多元作出了卓越貢獻(xiàn)。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)時代需要,與中國實(shí)際結(jié)合,創(chuàng)造性地發(fā)展出昂揚(yáng)向上的革命文化和生機(jī)勃勃的社會主義先進(jìn)文化,共同構(gòu)成激勵全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)、共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精神支撐。這是我們堅(jiān)定文化自信的不竭動力。

面對當(dāng)前文化安全問題凸顯,國際上西方文化霸權(quán)主義的影響,充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特優(yōu)勢,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極“走出去”至關(guān)重要。習(xí)近平總書記指出:“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色,增強(qiáng)文化自信和價值觀自信?!币环矫?,要在執(zhí)中鑒西、貫通中外的實(shí)踐中積極樹立文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要在保持自身獨(dú)特性的同時,積極吸收借鑒國外一切優(yōu)秀文化,博采眾長、兼收并蓄,在國際文化交流中彰顯中華文化的包容與創(chuàng)新。另一方面,通過加強(qiáng)自身文化建設(shè),增強(qiáng)民族文化自信心與自豪感。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源置于當(dāng)代世界文化語境下加以重新挖掘與開發(fā),積極主動地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界,傳播中國聲音,講述中國故事,彰顯中華文明對世界文明發(fā)展的有益貢獻(xiàn)。

關(guān)于中華傳統(tǒng)書畫心得體會和感想三

老師們,同學(xué)們:

大家好!

中華!談起這個名字,我心中就有一種濃烈的愛國之心!

迄今為止,中華民族已有五千年的歷史了,這條歷史的長河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。

自古以來,“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個學(xué)生,我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一直以來,有許許多多尊老愛幼的事例,如春風(fēng)一樣,感染著我們,打動我們純潔幼小的心靈。

記得我國的開國元勛——陳毅元帥,即使自己做了元帥,可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲,從來不要自己的下屬去做,難道他不是尊老愛幼的楷模嗎?

古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。

子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父親想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

大家還記得當(dāng)年那個最美的媽媽吳菊萍嗎?是的,她就是當(dāng)年那個“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小區(qū),兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間,鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋,伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的動作,令她當(dāng)場昏迷,左手臂多處骨折,但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕,感動了億萬人,網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”,更有人稱她是“英雄”。

中國是四大文明古國之一,我們愛我們的國家,那么,讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!

謝謝大家!

關(guān)于中華傳統(tǒng)書畫心得體會和感想四

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

我是來自1312班的王子心

我今天國旗下的講話的主題是“踐行《弟子規(guī)》頌中華傳統(tǒng)美德”

儒家經(jīng)典著作《弟子規(guī)》想必各位同學(xué)都一定學(xué)習(xí)過,在古代,《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,而在現(xiàn)代,則影響了更多的人?!兜茏右?guī)》告訴我們:欲做事先做人。文明健康的品行和高尚的品德情操才是照耀心靈永恒的陽光。中國是擁有五千年?duì)N爛文化的文明古國,知恩圖報,尊老愛幼,待人誠信,為人踏實(shí),這些優(yōu)秀品質(zhì)都未曾消亡于歷史長河之無盡中。因此我們要學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》行《弟子規(guī)》。

而今天我主要想說的是如何去踐行《弟子規(guī)》。

古人云,百尊孝為先,孝悌是中華文化的基礎(chǔ),一個人如果能夠孝順,就有一顆善良仁慈的心,有了這個仁心的人便能利益許許多多的人。弟子規(guī)第一章入則孝中道:父母呼應(yīng)勿緩父母病行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承。這幾句看似簡單,但同學(xué)們不妨捫心自問是否做到了以上幾點(diǎn)。在父母叫你的時候你是否立即回應(yīng)還是漫不經(jīng)心或者是不耐煩地隨意應(yīng)答。當(dāng)父母生病時你是否關(guān)心過他們?父母教導(dǎo)你時,你是否真心反省過自己。當(dāng)他們責(zé)備你時你又是否心中有委屈或是和他們大吵一架?都說可憐天下父母心,他們對我們的出發(fā)點(diǎn)是好的,可能有時候方法不對,但總是可以溝通交流想法的。況且孝字在前,看到因?yàn)樽约憾傩膬婶W漸白的父母,我們心中難道不會泛起一陣難言的愧疚?我看過一句話是這么說的,我希望自己努力獲取進(jìn)步的速度能趕上父母蒼老的速度。

同學(xué)們,播種一種行為,收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣,收獲一種目標(biāo),播種一種目標(biāo),收獲一種命運(yùn)。當(dāng)我們回家時對父母說一句我回來了,當(dāng)我們偶遇老師時問一聲好,每天看到同學(xué)時贈與一個溫暖的微笑,這都不難,只是在于你是否去行動了。

最后希望大家能認(rèn)真踐行弟子規(guī),做一個對國家對社會有益的人。

我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

關(guān)于中華傳統(tǒng)書畫心得體會和感想五

尊敬的評委老師、親愛的同學(xué)們:大家好!

我是瀑里學(xué)校五年級的石晨欣,這次能夠參加“中華美德頌”演講比賽,我感到無比的榮幸!今天我演講的題目是《頌中華美德,做美德少年》。

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!

“融四歲,能讓梨?!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在汶川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。

我作為一名新時代的小學(xué)生,處處以他們作為榜樣,無論在校內(nèi)還是在校外都力盡所能獻(xiàn)上自己的一份微薄之力。在學(xué)校里,我勤學(xué)善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,我熱愛工作,甘為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的一份愛心。在家庭中,我孝順長輩,主動幫助父母分擔(dān)家務(wù),從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學(xué)的擁護(hù),長輩的喜愛!

我心地善良,總是把無私的關(guān)懷帶給別人。今年暑假的8月5日,我和媽媽一塊兒去市第一人民醫(yī)院看望生病住院的姥姥。在病房里,一位40多歲的阿姨,淚流滿面,心急如焚,因?yàn)樗暮⒆蛹毙栎斞?,又一時無錢打款??吹酱饲榇司埃液敛华q豫地說:“阿姨,我的血型正合適!我去獻(xiàn)血吧。。”在場圍觀的人齊刷刷的把目光投向了我,這更堅(jiān)定了我獻(xiàn)血的決心,“媽媽,讓我去吧!”“媽媽,讓我去吧!”在我的再三懇求下,媽媽同意了我的決定。經(jīng)過醫(yī)生的檢驗(yàn),抽血,我成功地為那位小弟弟獻(xiàn)了血。那位阿姨摟著我,激動地連連說道:“孩子,謝謝你,謝謝你的救命之恩?。 薄蚁耄褐灰〉艿艿牟『昧?,才是我的欣慰啊。

同學(xué)們,當(dāng)我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候,當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候,當(dāng)我們學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候,當(dāng)我們學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候,當(dāng)我們學(xué)會“寬于待人、嚴(yán)于律己”的時候……我們所做的一切,不都是在傳承和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們同學(xué)們,我沒有驚天動地的壯舉,但是,我會一如既往的用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實(shí)的美德少年!

您可能關(guān)注的文檔