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甘肅家鄉(xiāng)變化心得體會(huì)實(shí)用 我的家鄉(xiāng)甘肅蘭州的變化作文400字(5篇)

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甘肅家鄉(xiāng)變化心得體會(huì)實(shí)用 我的家鄉(xiāng)甘肅蘭州的變化作文400字(5篇)
2022-12-22 20:14:45    小編:ZTFB

心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。

關(guān)于甘肅家鄉(xiāng)變化心得體會(huì)實(shí)用一

大家好、我是嘉峪關(guān)關(guān)城講解員張敏,今天我演講的題目是:巍巍雄關(guān)耀中華。這里,曾上演過一幕幕民族征戰(zhàn)的歷史話劇;這里,流傳過一篇篇各民族人民和睦相處,團(tuán)結(jié)奮斗的動(dòng)人故事。巍巍雄關(guān)耀中華,古老的嘉峪關(guān),就象一位歷史老人,六百多年來,離合悲歡的往事,滄海桑田的巨變,映在它古老的青磚上,刻在它厚重的土墻里。

嘉峪關(guān),始建于明洪武五年(公元1372年),因建在嘉峪關(guān)西麓的嘉峪山上而得名,它比"天下第一關(guān)"山海關(guān)早建九年。這里地勢險(xiǎn)要,南是白雪皚皚的祁連山,北是連綿起伏的黑山,兩山之間,只有30華里,是河西走廊西部最狹窄的地方,被稱作"河西第一隘口"。關(guān)西的大草灘,黃草平沙,地域開闊,素為古戰(zhàn)場,關(guān)東是絲路重鎮(zhèn)酒泉,緊靠關(guān)東南坡下,有著名的峪泉活水,"九眼泉"冬夏澄清,終年不竭,可供人馬飲用,并可灌溉良田。這些優(yōu)越的自然條件和險(xiǎn)要的地理位置,是這里建關(guān)的主要原因。早在漢代,就在距關(guān)城北七里的石關(guān)峽口設(shè)有玉石障,依山憑險(xiǎn),設(shè)共防守,據(jù)史料記載,明代以前,這里一直是"有關(guān)無城"。

明王朝建立后,為了加強(qiáng)河西的軍事防御,征虜大將軍馮勝收復(fù)河西后,在此選址建關(guān),以控制西去的交通要道。據(jù)歷史記載,嘉峪關(guān)"初有水而后置關(guān),有關(guān)而后建樓,有樓而后筑長城,長城筑而后關(guān)可守也"。嘉峪關(guān)從建關(guān)到成為堅(jiān)固的防御工程,經(jīng)歷了一百六十多年的時(shí)間。明洪武五年(公元1372年)首筑土城,周長220丈,高2丈許,就是現(xiàn)在的內(nèi)城夯筑部分,當(dāng)時(shí)只是有關(guān)無樓。明弘冶八年(公元148年),肅州兵各道李端澄主持在西羅城嘉峪關(guān)正門項(xiàng)修建嘉峪關(guān)關(guān)樓,也就是說,嘉峪關(guān)關(guān)樓是關(guān)城建成一百多年之后方修建的,史書上記載說:"李端澄構(gòu)大樓以壯觀,望之四達(dá)",又過了20xx年,也就是明正德元年(公元1520xx年)八月至次年二月,李端澄又按照先年所建關(guān)的樣式、規(guī)格修建了內(nèi)城光化樓和柔遠(yuǎn)樓,同時(shí),還修建了官廳、倉庫等附屬建筑物。嘉靖十八年(公元1539年),尚書翟鑾視察河西防務(wù),認(rèn)為這里必須加強(qiáng)防務(wù),于是大興土木加固關(guān)城,在關(guān)城上增修敵樓、角樓等,并在關(guān)南關(guān)北修筑兩翼長城和烽火臺(tái)等。至此,一座規(guī)模浩大,建筑宏偉的古雄關(guān)挺立在戈壁巖崗之上,它像一隊(duì)威武雄壯的戰(zhàn)士,屹立在兩山之間、伸出雙臂,牢牢地守衛(wèi)著絲綢之路的咽喉要道。公元1873年當(dāng)時(shí)的陜西直隸總督左宗堂在收復(fù)新疆伊犁時(shí)速經(jīng)嘉峪關(guān),面對雄偉壯觀、氣勢磅榜的關(guān)城,提筆寫下"天下第一雄關(guān)"的巨匾懸掛于嘉峪關(guān)樓上,為雄關(guān)又添了幾分威嚴(yán)、幾分雄壯。清末因禁煙而被貶赴伊犁的愛國將領(lǐng)林則徐于 1842年10月11日途經(jīng)嘉峪關(guān)時(shí),面對巍巍雄關(guān)和大漠風(fēng)光寫下了著名的詩篇出嘉峪關(guān)感賦)其中一首寫道:

嚴(yán)關(guān)百尺界天西,萬里征入駐馬蹄。

飛閣造連秦樹直,綜垣斜壓隴云低。

天山峭摩肩立, 瀚海蒼茫人望迷。

誰道堵函千古險(xiǎn),目看只見一九泥。

一生酷愛古詩詞和書法藝術(shù)的毛澤東同志曾手書過這首著名的詩篇。

雄關(guān)關(guān)城布局十分合理,建筑也很得法,適合戰(zhàn)爭防御的需要,關(guān)城有三重城廊,多道防線,城內(nèi)有城,城外有壕,形成重城并守之勢,如果敵兵來犯,可確保萬無一夫。

嘉峪關(guān)建關(guān)六百多年以來,由于風(fēng)雨侵蝕,曾進(jìn)行過大規(guī)模的修繕。尤其是在1986年,嘉峪關(guān)市委、市政府響應(yīng)鄧小平同志"愛我中華、修我長城"的偉大號召,倡導(dǎo)各界人士捐款集資,恢復(fù)關(guān)城。當(dāng)時(shí),嘉峪關(guān)按照國家文物局楊烈等同志指示"修舊如舊、恢復(fù)原貌",經(jīng)過多方努力,嘉峪關(guān)樓終于又屹立于雄偉的關(guān)城之上,站在嘉峪關(guān)樓上看著關(guān)外,由于歲月侵蝕而變的滄桑的絲路古道,諸多感慨涌上。回頭,曾有這樣一幅對聯(lián)記載關(guān)樓的滄桑歷史:

歷明清經(jīng)民國毀于風(fēng)雨歲月空留遺址、靜觀世事滄桑:

愛中華修長城建在升平年代恢復(fù)原貌、再睹華夏春色。

更值得一提的是長城學(xué)專家羅哲文老先生也詩興大發(fā);口占七絕一首:

嘉峪山前起煤城,墻臺(tái)高峙氣蕭森

雄關(guān)天下今誰主,游客登樓話古今。

是的,雄關(guān)本身的防御意義早已成為了過去,而今登上這座氣宇軒昂的關(guān)城,人們不僅為它的氣勢、它的雄壯、為祖輩們的智慧所折服,更多的是在思索和尋找。在改革開放,發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的今天,如何使這座關(guān)城煥發(fā)出無比的生命力,這是歷史賦予我們的責(zé)任和使命,誰說春風(fēng)不度玉門關(guān)?改革開放的春風(fēng)早己吹綠了關(guān)城內(nèi)外。大開發(fā)的春風(fēng)為關(guān)城的建設(shè)推波助瀾。使機(jī)遇與挑戰(zhàn)同時(shí)擺在我們面前。是固守著祖輩留給我們的這筆財(cái)富而滿足于現(xiàn)狀,還是積極探索、尋找差距、開拓進(jìn)取?事實(shí)是最好的口答;關(guān)城作為人類重要的文化遺產(chǎn)、當(dāng)之無愧地被授予甘肅省愛國主義教育基地、一九九六年被授予全國百家愛國主義教育示范基地,今天在實(shí)施西部大開發(fā)的宏偉戰(zhàn)略中,雄關(guān)又在爭創(chuàng)中國優(yōu)秀旅游城市的活動(dòng)中找差距、定措施,這些都意味著關(guān)城人正以"不到長城非好漢"的精神賦予關(guān)城以新的意義。

嘉峪關(guān)人更是信心百倍,在市委、市政府的超常發(fā)展戰(zhàn)略指引下,為關(guān)城未來的發(fā)展設(shè)計(jì)了新的藍(lán)圖,在這個(gè)新的定位中,創(chuàng)新是靈魂、墨守成規(guī)意味著被淘汰,關(guān)城深厚的文化底蘊(yùn)是吸引海內(nèi)外人士的磁石,要讓這顆磁石閃爍出耀眼的光芒,讓關(guān)城在新的歷史條件下呈現(xiàn)出更加雄偉的風(fēng)姿,需要我們每一個(gè)人的努力。巍巍雄關(guān)耀中華。登臨長城,憑吊嘉峪關(guān)曾經(jīng)的繁華,我們將繼承中華民族堅(jiān)韌不拔,團(tuán)結(jié)向上的優(yōu)秀傳統(tǒng),以飽滿的精神風(fēng)貌,開拓未來,創(chuàng)造明天。

關(guān)于甘肅家鄉(xiāng)變化心得體會(huì)實(shí)用二

甘肅,古屬雍州,地處黃河上游,它東接陜西,南控巴蜀青海,西倚新疆,北扼內(nèi)蒙、寧夏,是古絲綢之路的鎖匙之地和黃金路段。

它像一塊瑰麗的寶玉,鑲嵌在中國中部的黃土高原、青藏高原和內(nèi)蒙古高原上,東西蜿蜒1600多公里,縱橫45.37萬平方公里,占全國總面積的4.72%。

甘肅,是取甘州(今張掖)、肅州(今酒泉)二地的首字而成。 由于西夏曾置甘肅軍司,元代設(shè)甘肅省,簡稱甘;又因省境大部分在隴山(六盤山)以西,而唐代曾在此設(shè)置過隴右道,故又簡稱為隴。

甘肅海拔大多在1000米以上,四周為群山峻嶺所環(huán)抱。北有六盤山、合黎山和龍首山;東為岷山、秦嶺和子午嶺;西接阿爾金山和祁連山;南壤青泥嶺。境內(nèi)地勢起伏、山嶺連綿、江河奔流,地形相當(dāng)復(fù)雜。這里有直插云天的皚皚雪峰、有一望無垠的遼闊草原、有莽莽漠漠的戈壁瀚海、有郁郁蔥蔥的次生森林、有神奇碧綠的湖泊佳泉、有江南風(fēng)韻的自然風(fēng)光,也有西北特有的名花瑞果。

甘肅風(fēng)景甘肅東南部的天水市和隴南地區(qū),是歷史悠久、山川錦繡、物產(chǎn)豐富、氣候宜人、民俗奇特的天然膏沃之地,有小江南之稱。

唐玄奘在天水的傳說,使佛公嬌、萬紫山、滲金寺等地,成為民俗旅游的主要景點(diǎn)。

和天水、隴南相臨的甘南、臨夏兩自 治州,是藏、回、東鄉(xiāng)、保 安、撒拉等少數(shù)民族的集聚地,有獨(dú)具一格的民情和風(fēng)俗,境內(nèi)的拉卜楞寺,不但有著精美絕倫的建筑,而且每年7次規(guī)模較大的法會(huì)和眾多的節(jié)慶,使拉卜楞寺的宗教民俗活動(dòng)空前豐富多采。古樸典雅的臨夏清真寺,是穆斯林民眾們的聚禮之地,這里的宗教民俗活動(dòng),獨(dú)特隆重,令人嘆為觀止。

甘肅東部的慶陽、平?jīng)龅貐^(qū),是具有悠久革命歷史的老區(qū)。境內(nèi)除有眾多的革命遺跡外,黃帝登臨、廣成子修煉得道的道家圣地崆峒山,西王母設(shè)宴招待周穆王的王母宮山以及公劉廟、菩薩山等廟會(huì),都成為民間文化的傳播陣地和民間經(jīng)濟(jì)的交易場所。特別是嗩吶、剪紙、社火、戲曲等民俗文化尤具魅力。

河西走廊是甘肅著名的糧倉,也是昔日鐵馬金戈的古戰(zhàn)場和古絲綢之路的交通要道。中國旅游標(biāo)志(銅奔馬又叫馬踏飛燕)就出土于此(武威)。聞名于世的敦煌莫高窟民俗、肅南裕固族風(fēng)情、肅北蒙古族風(fēng)情、阿克塞風(fēng)俗、天祝藏區(qū)風(fēng)情、雷臺(tái)奇觀、古酒泉傳奇、嘉峪關(guān)傳說、玉門關(guān)和古陽關(guān)、橋?yàn)橙似す?、民間筵悅、駱駝隊(duì)等奇風(fēng)異俗在這里熠熠生輝。

甘肅是一個(gè)發(fā)展?jié)摿屠щy都比較突出、優(yōu)勢和劣勢都比較明顯的省份。經(jīng)過建國以來的開發(fā)建設(shè),已形成了以石油化工、有色冶金、機(jī)械電子等為主的工業(yè)體系,成為我國重要的能源、原材料工業(yè)基地。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)條件得到一定改善,糧食實(shí)現(xiàn)了省內(nèi)供需總量基本平衡,基本形成了草畜、馬鈴薯、水果、蔬菜等戰(zhàn)略性主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),制種、中藥材、啤酒原料等區(qū)域性優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),以及食用百合、球根花卉、黃花菜、花椒、油橄欖等一批地方性特色產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品。教育、科技事業(yè)有了長足發(fā)展,現(xiàn)有普通高校34所,中央所屬的科研機(jī)構(gòu)22個(gè)。文化事業(yè)不斷進(jìn)步,舞劇《絲路花雨》、《大夢敦煌》飲譽(yù)全球,《讀者》雜志成為全國發(fā)行量最大的期刊。

20xx年,省委、政府以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),深入實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,貫徹落實(shí)《國務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步支持甘肅經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的若干意見》,加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,大力發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè),努力保障和改善民生,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出增長較快、物價(jià)趨穩(wěn)、效益較好、民生改善的良好態(tài)勢。全省完成生產(chǎn)總值5020億元,增長12.5%;固定資產(chǎn)投資完成4200億元,增長40%;大口徑財(cái)政收入933.6億元,增長25.3%;地方財(cái)政收入450.4億元,增長27.4%;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到14988.7元,增長13.6%;農(nóng)民人均純收入3909.4元,增長14.2%。

當(dāng)前,甘肅正處在負(fù)重爬坡期。隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略深入實(shí)施和中央支持四省藏區(qū)跨越式發(fā)展和長治久安的政策措施力度加大,特別是為甘肅量身定制的《國務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步支持甘肅經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的若干意見》、《甘肅省循環(huán)經(jīng)濟(jì)總體規(guī)劃》等政策機(jī)遇,使甘肅面臨著難得的政策疊加期和黃金發(fā)展期,步入了奮力趕超、轉(zhuǎn)型跨越的歷史階段。20xx年,根據(jù)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神,省委提出了穩(wěn)中求進(jìn)、好中求快的總基調(diào),繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)展抓項(xiàng)目、改革抓創(chuàng)新、和諧抓民生、保證抓黨建和強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)培育、人力資源開發(fā)的“四抓三支撐”總體工作思路以及“中心帶動(dòng)、兩翼齊飛、組團(tuán)發(fā)展、整體推進(jìn)”區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略,緊緊圍繞科學(xué)發(fā)展、轉(zhuǎn)型跨越、民族團(tuán)結(jié)、富民興隴的目標(biāo),更加注重開發(fā)開放,更加注重轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)移,更加注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),更加注重民族民生,更加注重安全安定,全力做好穩(wěn)增長、控物價(jià)、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、抓改革、促和諧的各項(xiàng)工作,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展、民族共同繁榮發(fā)展。

20xx年1月3日,甘肅省林業(yè)部門表示,甘肅兩處有大熊貓分布的省級保護(hù)區(qū),通過專家評審后晉升為國家級保護(hù)區(qū),此舉將有利于野生大熊貓棲息地的連片保護(hù)。

關(guān)于甘肅家鄉(xiāng)變化心得體會(huì)實(shí)用三

敦煌位于甘肅、青海、新疆三省(區(qū))的交匯點(diǎn)。人口18萬多,全市經(jīng)濟(jì)主要以農(nóng)業(yè)為主,旅游服務(wù)業(yè)次之,為敦煌曾經(jīng)的輝煌和博大精深的文化內(nèi)涵而聞名于世。

敦煌南枕氣勢雄偉的祁連山,西接浩瀚無垠的塔克拉瑪干大沙漠,北靠嶙峋蛇曲的北塞山,東峙峰巖突兀的三危山。面積3.12萬平方公里。屬暖溫帶氣候。年降雨量只有39.9毫米,而蒸發(fā)量卻高達(dá)2400毫米。日照充分,無霜期長。在這個(gè)群山擁抱的天然小盆地中,黨河雪水滋潤著肥田沃土,綠樹濃蔭擋住了黑風(fēng)黃沙;糧棉旱澇保收,瓜果四季飄香;沙漠奇觀神秘莫測,戈壁幻海光怪陸離;文化遺存舉世聞名,人才輩出……美麗的敦煌,是塊富饒、神奇、誘人的土地。

“敦,大也;煌,盛也。”盛大輝煌的敦煌有著悠久的歷史,燦爛的文化!早在原始社會(huì)末期,中原部落戰(zhàn)爭失敗后被遷徙到河西的三苗人就在這里繁衍生息。他們以狩獵為主,開始掌握了原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。敦煌地區(qū)曾發(fā)掘出新石器時(shí)代的石刀、石斧和陶器、銅器。夏、商、周時(shí),敦煌屬古瓜州的范圍,有三苗的后裔,當(dāng)時(shí)叫羌戎族的在此地游牧定居。敦煌地區(qū)發(fā)現(xiàn)游牧民族留下的許多巖畫至今歷歷在目。戰(zhàn)國和秦時(shí),敦煌一帶居住著大月氏、烏孫人和塞種人。以后,大月氏強(qiáng)盛起來,兼并了原來的羌戎。戰(zhàn)國末期,大月氏人趕走烏孫人、塞種人,獨(dú)占敦煌直到秦末漢初。

敦煌歷經(jīng)了-唐雨的洗禮,文化燦爛,古跡遍布,有莫高窟、榆林窟、西千佛洞等主要景觀。莫高窟又名敦煌石窟,素有“東方藝術(shù)明珠”之稱,是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的石窟,保留了十個(gè)朝代、歷經(jīng)千年的洞窟492個(gè),壁畫45000多平方米,彩塑20xx多座。題材多取自佛教故事,也有反映當(dāng)時(shí)的民俗、耕織、狩獵、婚喪、節(jié)日歡樂等的壁畫。這些壁畫彩塑技藝精湛無雙,被公認(rèn)為是“人類文明的曙光”、世界佛教藝術(shù)的寶庫。

宋寧宗開禧二年(公元1220xx年),元太祖鐵木真(成吉思汗)統(tǒng)一漠北各部族,成立了強(qiáng)大的部落聯(lián)盟。1220xx年,蒙古大軍滅西夏,攻克沙州等地,河西地區(qū)歸元朝所有。此后,升敦煌為沙州路,隸屬甘肅行中書省。后升為沙州總管府。元朝遠(yuǎn)征西方,必經(jīng)敦煌。當(dāng)時(shí)瓜、沙二州屯兵濟(jì)濟(jì),營寨櫛比,屯墾農(nóng)兵遍布黨河、疏勒河流域。敦煌一度呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)文化繁榮的景象,和西域的貿(mào)易更加頻繁。著名旅行家意大利人馬可波羅就是這一時(shí)期途經(jīng)敦煌漫游到中原各地。元朝統(tǒng)治者也崇信佛教。莫高窟的開鑿得以延續(xù)?,F(xiàn)存元代洞窟約10個(gè)。自元朝以后,千里河西逐漸失去了昔日的光彩。

朱元璋建立明朝以后,為掃除元?dú)埐?,派宋國公馮勝率兵三路平定河西獲勝,修筑了嘉峪關(guān)明長城,重修了肅州城。明王朝為了加強(qiáng)西北邊疆的防衛(wèi),設(shè)置了關(guān)西七衛(wèi)。永樂三年(公元1420xx年),在敦煌設(shè)沙州衛(wèi)。后吐魯番攻破哈密,敦煌面臨威脅。明王朝又在沙州古城設(shè)置罕東左衛(wèi)。正德十一年(公元1520xx年),敦煌被吐魯番占領(lǐng)。嘉靖三年(公元1520xx年),明王朝下令閉鎖嘉峪關(guān),將關(guān)西平民遷徙關(guān)內(nèi),廢棄了瓜、沙二州。此后二百年敦煌曠無建置,成為“風(fēng)播樓柳空千里,月照流沙別一天”的荒漠之地了。

清康熙后期,清王朝漸次收復(fù)了嘉峪關(guān)外的廣大地區(qū)。雍正三年(公元1720xx年),在敦煌建立沙州衛(wèi),并開始從甘肅各地移民2400戶到敦煌墾荒定居,同時(shí)又遷吐魯番、羅布泊大批兵民于沙州一帶。雍正末,沙州已有耕地10萬余畝,引黨河水分10渠灌溉,農(nóng)業(yè)得到很快的恢復(fù)和發(fā)展,形成河西走廊西部的戈壁綠洲。到乾隆二十五年(1760年),改沙州衛(wèi)升敦煌縣,隸屬安西直屬州,直至辛亥革命,1949年中華人民共和國成立后,敦煌一直是縣府所在地。1987年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣設(shè)立敦煌市。1986年被國務(wù)院命名為“中國歷史文化名城”。

敦煌,歷經(jīng)滄桑,幾度盛衰,步覆蹣跚地走過了近五千年漫長曲折的里程。悠久歷史孕育的敦煌燦爛的古代文化,使敦煌依然輝煌;那遍地的文物遺跡、浩繁的典籍文獻(xiàn)、精美的石窟藝術(shù)、神秘的奇山異水……使這座古城流光溢彩,使戈壁綠洲越發(fā)郁郁蔥蔥、生機(jī)勃勃,就像一塊青翠欲滴的翡翠鑲嵌在金黃色的大漠上,更加美麗,更加輝煌。

關(guān)于甘肅家鄉(xiāng)變化心得體會(huì)實(shí)用四

尊敬的各位朋友們:

大家好、我是嘉峪關(guān)關(guān)城講解員張敏,今天我演講的題目是:巍巍雄關(guān)耀中華。這里,曾上演過一幕幕民族征戰(zhàn)的歷史話劇;這里,流傳過一篇篇各民族人民和睦相處,團(tuán)結(jié)奮斗的動(dòng)人故事。巍巍雄關(guān)耀中華,古老的嘉峪關(guān),就象一位歷史老人,六百多年來,離合悲歡的往事,滄海桑田的巨變,映在它古老的青磚上,刻在它厚重的土墻里。

嘉峪關(guān),始建于明洪武五年(公元1372年),因建在嘉峪關(guān)西麓的嘉峪山上而得名,它比"天下第一關(guān)"山海關(guān)早建九年。這里地勢險(xiǎn)要,南是白雪皚皚的祁連山,北是連綿起伏的黑山,兩山之間,只有30華里,是河西走廊西部最狹窄的地方,被稱作"河西第一隘口"。關(guān)西的大草灘,黃草平沙,地域開闊,素為古戰(zhàn)場,關(guān)東是絲路重鎮(zhèn)酒泉,緊靠關(guān)東南坡下,有著名的峪泉活水,"九眼泉"冬夏澄清,終年不竭,可供人馬飲用,并可灌溉良田。這些優(yōu)越的自然條件和險(xiǎn)要的地理位置,是這里建關(guān)的主要原因。早在漢代,就在距關(guān)城北七里的石關(guān)峽口設(shè)有玉石障,依山憑險(xiǎn),設(shè)共防守,據(jù)史料記載,明代以前,這里一直是"有關(guān)無城"。

明王朝建立后,為了加強(qiáng)河西的軍事防御,征虜大將軍馮勝收復(fù)河西后,在此選址建關(guān),以控制西去的交通要道。據(jù)歷史記載,嘉峪關(guān)"初有水而后置關(guān),有關(guān)而后建樓,有樓而后筑長城,長城筑而后關(guān)可守也"。嘉峪關(guān)從建關(guān)到成為堅(jiān)固的防御工程,經(jīng)歷了一百六十多年的時(shí)間。明洪武五年(公元1372年)首筑土城,周長220丈,高2丈許,就是現(xiàn)在的內(nèi)城夯筑部分,當(dāng)時(shí)只是有關(guān)無樓。明弘冶八年(公元148年),肅州兵各道李端澄主持在西羅城嘉峪關(guān)正門項(xiàng)修建嘉峪關(guān)關(guān)樓,也就是說,嘉峪關(guān)關(guān)樓是關(guān)城建成一百多年之后方修建的,史書上記載說:"李端澄構(gòu)大樓以壯觀,望之四達(dá)",又過了20xx年,也就是明正德元年(公元1520xx年)八月至次年二月,李端澄又按照先年所建關(guān)的樣式、規(guī)格修建了內(nèi)城光化樓和柔遠(yuǎn)樓,同時(shí),還修建了官廳、倉庫等附屬建筑物。嘉靖十八年(公元1539年),尚書翟鑾視察河西防務(wù),認(rèn)為這里必須加強(qiáng)防務(wù),于是大興土木加固關(guān)城,在關(guān)城上增修敵樓、角樓等,并在關(guān)南關(guān)北修筑兩翼長城和烽火臺(tái)等。至此,一座規(guī)模浩大,建筑宏偉的古雄關(guān)挺立在戈壁巖崗之上,它像一隊(duì)威武雄壯的戰(zhàn)士,屹立在兩山之間、伸出雙臂,牢牢地守衛(wèi)著絲綢之路的咽喉要道。公元1873年當(dāng)時(shí)的陜西直隸總督左宗堂在收復(fù)新疆伊犁時(shí)速經(jīng)嘉峪關(guān),面對雄偉壯觀、氣勢磅榜的關(guān)城,提筆寫下"天下第一雄關(guān)"的巨匾懸掛于嘉峪關(guān)樓上,為雄關(guān)又添了幾分威嚴(yán)、幾分雄壯。清末因禁煙而被貶赴伊犁的愛國將領(lǐng)林則徐于 1842年10月11日途經(jīng)嘉峪關(guān)時(shí),面對巍巍雄關(guān)和大漠風(fēng)光寫下了著名的詩篇出嘉峪關(guān)感賦)其中一首寫道:

嚴(yán)關(guān)百尺界天西,萬里征入駐馬蹄。

飛閣造連秦樹直,綜垣斜壓隴云低。

天山峭摩肩立, 瀚海蒼茫人望迷。

誰道堵函千古險(xiǎn),目看只見一九泥。

一生酷愛古詩詞和書法藝術(shù)的毛澤東同志曾手書過這首著名的詩篇。

雄關(guān)關(guān)城布局十分合理,建筑也很得法,適合戰(zhàn)爭防御的需要,關(guān)城有三重城廊,多道防線,城內(nèi)有城,城外有壕,形成重城并守之勢,如果敵兵來犯,可確保萬無一夫。

嘉峪關(guān)建關(guān)六百多年以來,由于風(fēng)雨侵蝕,曾進(jìn)行過大規(guī)模的修繕。尤其是在1986年,嘉峪關(guān)市委、市政府響應(yīng)鄧小平同志"愛我中華、修我長城"的偉大號召,倡導(dǎo)各界人士捐款集資,恢復(fù)關(guān)城。當(dāng)時(shí),嘉峪關(guān)按照國家文物局楊烈等同志指示"修舊如舊、恢復(fù)原貌",經(jīng)過多方努力,嘉峪關(guān)樓終于又屹立于雄偉的關(guān)城之上,站在嘉峪關(guān)樓上看著關(guān)外,由于歲月侵蝕而變的滄桑的絲路古道,諸多感慨涌上?;仡^,曾有這樣一幅對聯(lián)記載關(guān)樓的滄桑歷史:

歷明清經(jīng)民國毀于風(fēng)雨歲月空留遺址、靜觀世事滄桑:

愛中華修長城建在升平年代恢復(fù)原貌、再睹華夏春色。

更值得一提的是長城學(xué)專家羅哲文老先生也詩興大發(fā);口占七絕一首:

嘉峪山前起煤城,墻臺(tái)高峙氣蕭森

雄關(guān)天下今誰主,游客登樓話古今。

是的,雄關(guān)本身的防御意義早已成為了過去,而今登上這座氣宇軒昂的關(guān)城,人們不僅為它的氣勢、它的雄壯、為祖輩們的智慧所折服,更多的是在思索和尋找。在改革開放,發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的今天,如何使這座關(guān)城煥發(fā)出無比的生命力,這是歷史賦予我們的責(zé)任和使命,誰說春風(fēng)不度玉門關(guān)?改革開放的春風(fēng)早己吹綠了關(guān)城內(nèi)外。大開發(fā)的春風(fēng)為關(guān)城的建設(shè)推波助瀾。使機(jī)遇與挑戰(zhàn)同時(shí)擺在我們面前。是固守著祖輩留給我們的這筆財(cái)富而滿足于現(xiàn)狀,還是積極探索、尋找差距、開拓進(jìn)取?事實(shí)是最好的口答;關(guān)城作為人類重要的文化遺產(chǎn)、當(dāng)之無愧地被授予甘肅省愛國主義教育基地、一九九六年被授予全國百家愛國主義教育示范基地,今天在實(shí)施西部大開發(fā)的宏偉戰(zhàn)略中,雄關(guān)又在爭創(chuàng)中國優(yōu)秀旅游城市的活動(dòng)中找差距、定措施,這些都意味著關(guān)城人正以"不到長城非好漢"的精神賦予關(guān)城以新的意義。

嘉峪關(guān)人更是信心百倍,在市委、市政府的超常發(fā)展戰(zhàn)略指引下,為關(guān)城未來的發(fā)展設(shè)計(jì)了新的藍(lán)圖,在這個(gè)新的定位中,創(chuàng)新是靈魂、墨守成規(guī)意味著被淘汰,關(guān)城深厚的文化底蘊(yùn)是吸引海內(nèi)外人士的磁石,要讓這顆磁石閃爍出耀眼的光芒,讓關(guān)城在新的歷史條件下呈現(xiàn)出更加雄偉的風(fēng)姿,需要我們每一個(gè)人的努力。巍巍雄關(guān)耀中華。登臨長城,憑吊嘉峪關(guān)曾經(jīng)的繁華,我們將繼承中華民族堅(jiān)韌不拔,團(tuán)結(jié)向上的優(yōu)秀傳統(tǒng),以飽滿的精神風(fēng)貌,開拓未來,創(chuàng)造明天。

關(guān)于甘肅家鄉(xiāng)變化心得體會(huì)實(shí)用五

各位游客朋友:

大家好!歡迎來到美麗的甘肅,我是你們本次甘肅之行的導(dǎo)游員李歡,現(xiàn)在就由我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫————敦煌莫高窟!

相信大家也都聽說過許多外國旅游者對莫高窟的評價(jià):“看到了敦煌莫高窟就等于看到了全世界的古代文明”,“莫高窟是世界上最長、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫廊”,“它是世界上現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫?!?/p>

敦煌莫高窟與洛陽的龍門石窟、山西大同的云岡時(shí)刻并稱為中國三大石窟。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久、建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之美,保存之完整、其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下,享譽(yù)國內(nèi)外。

莫高窟俗稱“千佛洞”,被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化顯現(xiàn),被稱為“東方盧浮宮”?!扒А边@個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目而是喻指很多。因?yàn)檫@里有很多的佛教塑像和壁畫洞窟,所以俗稱“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟的題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一是說,莫高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都有記載,唐代沙洲敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”“漠高里”之名,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山。因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,莫高是梵文的音譯。

敦煌莫高窟背靠鳴沙山,面對三危峰,窟區(qū)南北全長1600多米,現(xiàn)存洞窟492個(gè)。洞窟大小不一,上下錯(cuò)落,密布崖面。每個(gè)洞窟都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構(gòu)圖精巧的蓮花磚,構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國世界。有“人類文化珍藏”“形象歷史博物館”“世界畫廊”之稱。1961年我過國務(wù)院確定氣為“全國文物重點(diǎn)保護(hù)單位”,1987年聯(lián)合國教科文組織將莫高窟列為“世界文化遺產(chǎn)”。敦煌莫高窟是石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠,舉世無雙的人類瑰寶。

首先我們?nèi)⒂^有名的藏經(jīng)洞。這個(gè)洞窟位于弟16號洞窟通道的北側(cè),編號為17窟。洞窟原是晚唐時(shí)期河南都僧統(tǒng)共訌的“影窟”,有碑文記載這一事實(shí)。說到藏經(jīng)洞大家就會(huì)想到王道士。是他發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞,但也是由于他的無知導(dǎo)致了藏經(jīng)洞大部分文物損壞、丟失。1920xx年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓箓在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)打開了藏九百多年的藏經(jīng)洞。這些珍貴無比的文物終于重見天日了。但是清王朝的腐敗加之王圓箓的愚昧,使這些珍貴文物遭到了帝國主義分子肆無忌憚的掠奪和盜竊。1920xx年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌騙取了一些文物;1907英國人斯坦因僅用樹十塊馬蹄銀劫取了約一萬多卷,同時(shí)還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1920xx年法國人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館;1920xx年10月,日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和橘瑞超盜走約九百多卷。直到1920xx年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中以及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國考古史上一次難以估量的損失。藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的這些文書,涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究,開拓出一門全新熱門的學(xué)科————敦煌學(xué)。

當(dāng)時(shí)王道士把經(jīng)卷賣給斯坦因的原因有三方面:一是在長達(dá)七年的時(shí)間里,他多次求助官方予以重視,而且是逐級上報(bào),但是無人過問,致使他灰了心;二是為了完成他的宏愿,清掃洞窟,修建三層樓,架設(shè)木橋;三是唐玄奘溝通了他們的思想。斯坦因這個(gè)探索家追求事業(yè)的精神感動(dòng)了他。因此他雖則思想極為冒矛盾,既不愿意外國人將這些文物帶走,但是在無奈的情況下也只好讓步。

當(dāng)斯坦因把敦煌文物宣傳于全世界是,當(dāng)朝命官這才懂得了其重要價(jià)值。但是他們不是考慮如何的保護(hù)它,而是千方百計(jì)的竊為己有。因此一時(shí)間偷竊成風(fēng),敦煌卷子流失嚴(yán)重。這是敦煌卷子自發(fā)現(xiàn)以后最大的劫難。真所謂是“敦煌千古事,苦樂誰人知!”

那么,藏經(jīng)洞是什么時(shí)候?yàn)楹伪幻芊獾哪?

一說是11世紀(jì)初,西夏侵入敦煌是為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說是不用但又不能丟切的神經(jīng)圣典收集存放;再一說是為了防止伊斯蘭教徒破話而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了,直到20世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,再?zèng)]有人知道這件事。

參觀了藏經(jīng)洞,了解了它的掠奪史,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是敦煌莫高窟藝術(shù)的精髓———壁畫藝術(shù)。通過壁畫直接或間接的反映了我過各民族各階層的勞動(dòng)生活、社會(huì)活動(dòng)、風(fēng)俗習(xí)慣、衣冠服飾、音樂舞蹈等。它不僅是一部生動(dòng)的敦煌畫史,也是一部豐富的文化史。在莫高窟壁畫的佛經(jīng)故事中,也有許多動(dòng)人的畫面,如“九色鹿”的故事,就是歌頌正義譴責(zé)邪惡的。壁畫以連環(huán)畫的方式生動(dòng)的表達(dá)了這一故事。

談到壁畫藝術(shù)大家想到最多的就是飛天。飛天是佛教中稱為香音之神,能奏樂、善飛舞、滿身異香而美麗的菩薩。唐代飛天更為豐富多彩,氣韻生動(dòng)。她既不像希臘插翅的天使,也不像古代印度騰云駕霧的天女。中國藝術(shù)家用綿長的飄帶使她們優(yōu)美輕捷的女性身軀漫天飛舞。飛天是民族藝術(shù)的一個(gè)絢麗形象。提起敦煌人們就會(huì)想到神奇的飛天。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門石窟、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟所無法比擬的。其規(guī)模之宏大、題材之廣泛、藝術(shù)之精湛,被藝術(shù)學(xué)者稱之為“一大畫廊”,法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”。

那么大家一定很想知道是誰繪成了堪稱世界藝術(shù)瑰寶的敦煌壁畫?

研究人員認(rèn)為敦煌畫師的來源主要有四種。首先是來自西域的民間畫師。這是因?yàn)槎鼗捅诋嫷脑缙谧髌凤L(fēng)格和新疆同期的很多佛教石窟壁畫風(fēng)格非常接近;第二是中央政府的高級官吏獲罪流放敦煌時(shí)攜帶的私人畫師;第三是高薪聘請的中原繪畫高手;第四是來自五代時(shí)期官辦敦煌畫院的畫師。

欣賞了美麗而神奇的壁畫藝術(shù),展現(xiàn)在我們面前的就是莫高窟的彩塑。彩塑是敦煌藝術(shù)的主體,有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩,有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等,最高34。5米,最小僅2厘米(善業(yè)泥菩薩像),題材之豐富和手藝之高超,堪稱佛教彩塑博物館。17窟唐代河西都僧統(tǒng)的肖像塑好玩塑像后繪有持杖近侍等,把塑像與壁畫結(jié)為一體,為我國最早的高僧寫實(shí)像之一,具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

莫高窟的建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。洞窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式即開鑿是在洞窟中央留下一個(gè)方柱,在柱子的四面開龕,龕內(nèi)塑像;中期開鑿的洞窟相對較大,中心塔柱式被廟堂式即浮斗頂窟式代替,多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的龕,塑造多身塑像??唔敒楦捕肥?,天井彩繪精美的圖案;后期開鑿的洞窟都比較大,縱深二三十米,稱殿堂窟。洞窟中央設(shè)有佛壇,佛壇上面塑造多身較大的塑像。此外還有禪窟、大佛窟和涅盤窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,反映了古代藝術(shù)家們在接受外來文化的同時(shí),融化、吸收使它成為了本民族的東西。另外,莫高窟還保存著宋代窟檐五座,以及散步其周圍造型獨(dú)特的舍利塔十幾座,加上壁畫,中彩繪的亭、臺(tái)、樓、閣、殿、寺院、城池、居民、茅巷、野店等等,構(gòu)成了莫高窟無比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫,也是一部敦煌建筑史。

那么,敦煌莫高窟歷經(jīng)千余年來為何能完整的保存下來呢?

其原因有以下幾點(diǎn):首先死自然條件,莫高窟地處內(nèi)陸沙漠,氣候非常干燥,干燥的氣候給保存莫高窟提供了得天獨(dú)厚的有利條件;其次,古代人開鑿洞窟是為了供奉神、佛和作為祭祀祖先的家廟。祖先開鑿,子孫繼承,加之又有僧侶維持香火不斷,后代又予以維修、重繪;再次莫高窟遠(yuǎn)離城市,交通不便,歷史上也沒有發(fā)生過災(zāi)難性的戰(zhàn)爭等重大破壞。所以能較好的保存下來。

短暫的莫高窟之旅就要結(jié)束了,很高興能和大家相聚在這里,謝謝大家的觀賞。

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