散文朗讀指導(dǎo)心得體會(huì)總結(jié) 朗讀文章心得體會(huì)(三篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫散文朗讀指導(dǎo)心得體會(huì)總結(jié)一

我和俞大綱老師的認(rèn)識(shí)是頗為戲劇性的，那是八年以前，我去聽他演講，活動(dòng)是季曼瑰老師辦的，地點(diǎn)在中國(guó)話劇欣賞委員會(huì)，地方小，到會(huì)的人也少，大家聽完了也就零零落落地散去了。

但對(duì)我而言，那是個(gè)截然不同的晚上，也不管夜深了，我走上臺(tái)去找他，連自我介紹都省了，就留在李老師那套破舊的椅子上繼續(xù)向他請(qǐng)教。

俞老師是一個(gè)談起話來就沒有時(shí)間觀念的人，我們愈談?dòng)?，后來他忽然問了一句?/p>

"你在什么學(xué)校?"

"東吳--"

"東吳有一個(gè)人，"他很起勁地說，"你去找她談?wù)?，她叫張曉風(fēng)。"

我一下愣住了，原來俞老師竟知道我而器重我，這么大年紀(jì)的人也會(huì)留心當(dāng)代文學(xué)，我當(dāng)時(shí)的心情簡(jiǎn)直興奮得要轟然一聲燒起來，可惜我不是那種深藏不露的人，我立刻就忍不住告訴他我就是張曉風(fēng)。

然后他告訴我他喜歡的我的散文集《地毯的那一端》，認(rèn)為深得中國(guó)文學(xué)中的陰柔之美，我其實(shí)對(duì)自己早期的作品很羞于啟齒，由于年輕和浮淺，我把許多好東西寫得糟極了，但被俞老師在這種情形下無心地盛贊一番，仍使我竊喜不己。接著又談了一些話，他忽然說：

"白先勇你認(rèn)識(shí)嗎?"

"認(rèn)識(shí)。"那時(shí)候他剛好約我在他的晨鐘出版社出書。

"他的《游園驚夢(mèng)》里有一點(diǎn)小錯(cuò)，"他很認(rèn)真的說，"吹腔，不等于昆曲，下回告訴他改過來。"

我真的驚訝于他的細(xì)膩。

后來，我就和其他年輕人一樣，理直氣壯的穿過怡太旅行社業(yè)務(wù)部而直趨他的辦公室里聊起天來。

"辦公室"設(shè)在館前街，天曉得俞老師用什么時(shí)間辦"正務(wù)"，總之那間屬于怡太旅行社的辦公室，時(shí)而是戲劇研究所的教室，時(shí)而又似乎是振興國(guó)劇委員地的兔費(fèi)會(huì)議廳，有時(shí)是某個(gè)雜志的顧問室……總之，印象是滿屋子全是人，有的人來晚了，到外面再搬張椅子將自己塞擠進(jìn)來，有的人有事便徑自先行離去，前前后后，川流不息，仿佛開著流水席，反正任何人都可以在這里做學(xué)術(shù)上的或藝術(shù)上的打尖。

也許是緣于我的自入，我自己雖也多次從這類當(dāng)面的和電話聊天中得到許多好處，但我卻不贊成俞老師如此無日無夜的來者不拒。我固執(zhí)的認(rèn)為，不留下文字，其他都是不可信賴的，即使是嫡傳弟子，復(fù)述自己言論的時(shí)候也難免有失實(shí)之處，這話不好直說，我只能間接催老師。

"老師，您的平劇劇本應(yīng)該抽點(diǎn)時(shí)間整理出來發(fā)表。"

"我也是這樣想呀!"他無奈地嘆了口氣，"我每次一想到發(fā)表，就覺得到處都是缺點(diǎn)，幾乎想整個(gè)重新寫過--可是，心里不免又想，唉，既然要花那么多功夫，不如干脆寫一本新的……"

"好啊，那就寫一個(gè)新的!"

"可是，想想舊的還沒有修整好，何必又弄新的?"

唉，這真是可怕的循環(huán)。我常想，世間一流的人才往往由于求全心切反而沒有寫下什么，大概執(zhí)著筆的，多半是二流以下的角色。

老師去世后，我忍不住有幾分生氣，世間有些胡亂出版的人是"造孽"，但惜墨如金，竟至不立文字則對(duì)晚輩而言近乎"殘忍"，對(duì)"造孽"的人歷史還有辦法，不多久，他們的油墨污染便成陳跡，但不勤事寫作的人連歷史也對(duì)他們無可奈何。倒是一本《戲劇縱橫談》在編輯的半逼半催下以寫隨筆心情反而寫出來了，算是不幸中的小幸。

有一天和尉素秋先生淡起，她也和我持一樣的看法，她說："唉，每天看訃聞都有一些朋友是帶著滿肚子學(xué)問死的--可惜了。"

老師在世時(shí)，我和他雖每有會(huì)意深契之處，但也有不少時(shí)候，老師堅(jiān)持他的看法，我則堅(jiān)持我的。如果老師今日復(fù)生，我第一件急于和他辯駁的事便是堅(jiān)持他至少要寫二部書，一部是關(guān)于戲劇理論，另一部則應(yīng)該至少包括十個(gè)平劇劇本，他不應(yīng)該只做我們這一代的老師，他應(yīng)該做以后很多代年輕人的老師……

可是老師已不在了，深夜里我打電話和誰爭(zhēng)論去呢?

對(duì)于我的戲劇演出，老師的意見也甚多，不論是"燈光"、"表演"、"舞臺(tái)設(shè)計(jì)"、"舞蹈"他都"有意見"，事實(shí)上俞老師是個(gè)連對(duì)自己都"有意見"的人，他的可愛正在他的"有意見"。他的意見有的我同意，有的我不同意，但無論如何，我十分感動(dòng)于每次演戲他必然來看的關(guān)切，而且還讓怡太旅行社為我們的演出特別贊助一個(gè)廣告。

老師說對(duì)說錯(cuò)表情都極強(qiáng)烈，認(rèn)為正確時(shí)，他會(huì)一疊聲地說："對(duì)--對(duì)--對(duì)--對(duì)--……"

每一個(gè)對(duì)字都說得清晰、緩慢、悠長(zhǎng)，而且?guī)缀醯裙?jié)拍，認(rèn)為不正確時(shí)，他會(huì)嘿嘿而笑，搖頭，說："完全不對(duì)，完全不對(duì)……"

令我驚訝的是老師完全不贊同比較文學(xué)，記得我第一次試著和他談?wù)勔晃粚W(xué)者所寫的關(guān)于元雜劇的悲劇觀，他立刻拒絕了，并且說：

"曉風(fēng)，你要知道，中國(guó)和西洋是完全不同的，完全不同的，一點(diǎn)相同的都沒有!"

"好，"我不服氣，"就算比出來的結(jié)果是'一無可比'，也是一種比較研究啊!"

可是老師不為所動(dòng)，他仍堅(jiān)持中國(guó)的戲就是中國(guó)的戲，沒有比較的必要，也沒有比較的可能。

"舉例而言，"好多次以后我仍不死心，"莎士比亞和中國(guó)的悲劇里在最嚴(yán)肅最正經(jīng)的時(shí)候，卻常常冒出一段科渾--而且，常常還是黃色的，這不是十分相似的嗎?"

"那是因?yàn)橛^眾都是新興的小市民的緣故。"

奇怪，老師肯承認(rèn)它們相似，但他仍反對(duì)比較文學(xué)。后來，我發(fā)覺俞老師和其他年輕人在各方面的看法也每有不同，到頭來各人還是保持了各人的看法，而師生，也仍然是師生。

有一陣，報(bào)上猛罵一個(gè)人，簡(jiǎn)直像打落水狗，我打電話請(qǐng)教他的意見，其實(shí)說"請(qǐng)教"是太嚴(yán)肅了些，俞老師自己反正只是和人聊天(他真的聊一輩子天，很有深度而又很活潑的天)，他絕口不提那人的"人"，卻盛贊那人的文章，說：

"自有白話文以來，能把舊的詩(shī)詞套用得那么好，能把固有的東西用得那么高明，此人當(dāng)數(shù)第一!"

"是'才子之筆'對(duì)嗎?"

"對(duì)，對(duì)，對(duì)。"

他又贊美他取譬喻取得婉委貼切。放下電話，我感到什么很溫暖的東西，我并不贊成老師說他是白話文的第一高手，但我喜歡他那種論事從寬的胸襟。

我又提到一個(gè)罵那人的人。

"我告訴你，"他忽然說，"大凡罵人的人，自己已經(jīng)就受了影響了，罵人的人就是受影響最深的人。"

我?guī)缀醣贿@種怪論嚇了一跳，一時(shí)之間也分辨不出自己同不同意這種看法，但細(xì)細(xì)推想，也不是毫無道理。俞老師凡事愿意退一步想，所以海闊天空竟成為很自然的事了。

最后一次見老師是在國(guó)軍文藝中心，那晚演上本《白蛇傳》，休息的時(shí)候才看到老師和師母原來也來了。

師母穿一件棗紅色的曳地長(zhǎng)裙，襯著銀發(fā)發(fā)亮，師母一向清麗絕俗，那晚看起來比平常更為出塵。

不知為什么，我覺得老師臉色不好。

"救風(fēng)塵寫了沒?"我趁機(jī)上前去催問老師。

老師曾告訴我他極喜歡元雜劇《救風(fēng)塵》，很想將之改編為平劇。其實(shí)這話說了也有好幾年了。"

"大家都說《救風(fēng)塵》是喜劇，"他曾感嘆地說，"實(shí)在是悲劇啊!"

幾乎每隔一段時(shí)間，我總要提醒俞老師一次"救風(fēng)塵"的事，我自己極喜歡那個(gè)戲。

"唉--難啊--"

俞老師的臉色真的很不好。

"從前有位趙先生給我打譜--打譜太重要了，后來趙先生死了，現(xiàn)在要寫，難啊，平劇--"

我心里不禁悲傷起來，作詞的人失去了譜曲的人固然悲痛，但作詞的人自己也不是永恒的啊!

"這戲?qū)懙煤茫?他把話題拉回《白蛇傳》，"是田漢寫的。后來的《海瑞罷官》也是他寫的--就是給批斗了的那一本。"

"明天我不來了!"老師又說。

"明天下半本比較好啊!"

"這戲看了太多遍了。"老師說話中透露出顯然的疲倦。

我不再說什么。

后來，就在報(bào)上看到老師的死。老師患先天性心臟肥大癥多年，原來也就是隨時(shí)可以撒手的，前不久他甚至在計(jì)程車上突然失去記憶，不知道回家的路。如果從這些方面來看，老師的心臟病突發(fā)倒是我們所可能預(yù)期的最幸福的死了。

悲傷的是留下來的，師母，和一切承受過他關(guān)切和期望的年輕人，我們有多長(zhǎng)的一段路要走啊!

老師生前喜歡提及明代的一位女伶楚生，說她"孤意在眉，深情在睫"，"孤意"和"深情"原是矛盾的，卻又很微妙地是一個(gè)藝術(shù)家必要的一種矛盾。

老師死后我忽然覺得老師自己也是一個(gè)有其"孤意"有其"深情"的人，他執(zhí)著于一個(gè)綿邈溫馨的中國(guó)，他的孤意是一個(gè)中國(guó)讀書人對(duì)傳統(tǒng)的悲痛的擁姿，而他的深情，使他容納接受每一股昂揚(yáng)沖激的生命，因而使自己更其波瀾壯闊，浩瀚森森……

描寫散文朗讀指導(dǎo)心得體會(huì)總結(jié)二

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散文，常用來抒寫作者的見聞和感受。它通過短小的篇幅，自由、靈活的手法，表達(dá) 作者對(duì)人生和自然的感受或發(fā)現(xiàn)。敘事、抒情、議論常常自然融合在一起，讀起來，像走進(jìn) 作者敞開的心扉，聽他傾訴衷腸。

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1、 內(nèi)容上：是作者把自己對(duì)生活的感悟或至深的生活經(jīng)驗(yàn)，通過狀物、記人、寫景等方 式表達(dá)出來。所謂自我感悟，也就是對(duì)事物的特殊意義和美質(zhì)的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)。 （真） 形式上（行散）（1）表達(dá)方式多樣：以個(gè)人抒情為主，把抒情、敘述、議論熔為一爐； ： （2）取材自由：寫人，記事，繪景，狀物； （3）表現(xiàn)手法靈活多樣：象征、襯托、對(duì)比、托物言志等； （4）從細(xì)處落筆，小中見大； （5）從側(cè)面暗示，發(fā)揮讀者的想象力； 神聚：主題集中鮮明 綜合以上兩點(diǎn)：散文的特點(diǎn)是“形散神不散”。閱讀散文時(shí)，要透過“形”抓住“神”，體會(huì) 作者所要表達(dá)的思想情感，要抓住文章的結(jié)構(gòu)和線索（文脈） ，要注意欣賞優(yōu)美的語(yǔ)言。 2、意境深邃，散文注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。作者借助想象與 聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、 托物言志，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深 的道理。 3.語(yǔ)言優(yōu)美凝練，富于文采 所謂優(yōu)美，就是指散文的語(yǔ)言清新明麗(也叫美麗)，生動(dòng)活潑，富于音樂感，行文如 涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。 所謂凝練，是說散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象， 勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。 散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。 散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、質(zhì)樸無 華的文采。

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1、記敘散文：以記人、敘事、狀物、寫景為主的散文。這類散文，還有的側(cè)重是記寫 一定的風(fēng)物、場(chǎng)景。作者對(duì)它們不是純客觀的描述，而是將外物與內(nèi)情融合起來，以表達(dá)一 定的思想、抒發(fā)一定的感情。 2、抒情散文：以抒發(fā)感情為主的散文，它主要是抒發(fā)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、激情和 意愿。抒情散文抒發(fā)的是怎樣的感情，如何抒發(fā)，都與文章揭示的思想意義是否深廣有極大 的關(guān)系。 3、議論散文：以議論為主的散文。它說理，往往借助于事例的簡(jiǎn)述，形象的描繪和感 情的抒發(fā)來進(jìn)行，文學(xué)色彩很濃。它同一般議論文一樣，要求觀點(diǎn)鮮明、概念準(zhǔn)確、說理充分、層次明晰、以理服人。但是，它不需要邏輯推理，嚴(yán)密論證。常見的文學(xué)性很強(qiáng)的隨筆、 雜感等短小精悍的文章，皆屬此類；作者常常借助于對(duì)古今故事、花鳥草蟲等具體事物的描 敘來說理，顯得妙趣橫生并富于感情。

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1、找要素。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件（起因、經(jīng)過、結(jié)果) 2、理順序。 研究記敘的順序(順敘、插敘、倒敘)、文章怎樣過渡和照應(yīng)、如何開頭和結(jié) 尾。 3、抓線索。線索是情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，線索的作用在于聯(lián)系事件和場(chǎng)面，貫串情節(jié)。一篇文 章以什么為線索，是由文章的中心決定的。根據(jù)文章中心需要，可以①以人為線，②以事為 線，③以物為線，④以情為線，⑤以時(shí)間為線，⑥以地點(diǎn)為線。 總之，凡能貫串繁多材料，體現(xiàn)材料間內(nèi)在聯(lián)系，有利于中心、事件、活動(dòng)的，都可以 作為文章的線索。把握文章的線索，有利于把握文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及所表現(xiàn)的中心思想， 讀起來整體感更強(qiáng)。有的文章有明（事件）、暗（感情）兩條線索。找線索的方法： a.要注意文章標(biāo)題（有的標(biāo)題直接揭示線索，有的標(biāo)題包含線索的因素）； b.要注意文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)、句子； c.要特別注意文中的議論抒情，因?yàn)樯⑽闹械摹扒椤蓖ǔＪ俏恼陆M織材料的重要線索。 4、品情感。閱讀時(shí)，首先要把握住作者的感情脈搏。在人物的描寫、事件的記敘中融注作 者深切而獨(dú)特的情感。 5、析哲理。作者在文中所抒發(fā)的情感，往往是作者對(duì)生活的高度認(rèn)識(shí)，即思想的升華。借 物抒情之作，在閱讀時(shí)，一定要把握作品的立意，透過關(guān)鍵詞句(段)去體味作者所寄寓的道 理。抒情散文中的“哲理”常常隱含在以下幾方面：①文中的警句；②篇末的結(jié)束語(yǔ)；③ 神話、傳說、典故的類比；④象征；⑤“物”的形象。

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意境是客觀生活、景物與主觀思想、情感相熔鑄的產(chǎn)物，具有含蓄深邃的美。優(yōu)美的 散文可謂“無韻之詩(shī)”，其意境可以與詩(shī)相媲美。閱讀散文時(shí)，就要善于通過自身的感受，進(jìn) 入散文所描繪的意境中去。不能忽略了語(yǔ)言的揣摩，要調(diào)動(dòng)豐富的想象，結(jié)合自己已有的知 識(shí)、情感，獲得主觀體驗(yàn)，才能達(dá)到思想的共鳴與升華。

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常見的表現(xiàn)手法有：象征、托物言志、對(duì)比烘托、欲揚(yáng)先抑、寓情于景、借物喻人、 聯(lián)想想象、設(shè)置懸念、借景抒情、渲染等。 （1）象征 散文往往運(yùn)用象征的寫法，象征就是托物喻義，即通過一定的具體形象來表現(xiàn)一種深 遠(yuǎn)的意義。這里的“具體形象”——“物”就是本體，與之相對(duì)應(yīng)的事物就是象征體，“深遠(yuǎn)的 意義”就是象征意義。 （2）托物言志 就是借物喻人，是散文中寫景狀物的重要方法。也就是把所寫的景物或景象擬人化， 賦予它人的思想情感和志向。 （3）對(duì)比烘托 在散文中，為了突出作者所寫的對(duì)象，作者往往運(yùn)用對(duì)比烘托的寫法。（4）欲揚(yáng)先抑 先抑后揚(yáng)（針對(duì)文章整體而言） ：先否定或貶低事物形象，然后深入挖掘事物特點(diǎn) 及內(nèi)在意義，再對(duì)事物予以肯定、褒揚(yáng)。 作用：通過先貶低事物??形象，突出強(qiáng)調(diào)事物的??特征 （5） 聯(lián)想。 運(yùn)用聯(lián)想要有明確的目的性，要力求自然，合乎情理。 (6)襯托 以他體陪襯本體的寫作方法，本體與他體有主次之分。襯托有兩種：一是正襯，又叫 陪襯，是用同類事物來襯托；二是反襯，是用相反的事情來襯托。 （7）借景抒情 借景抒情：通過描寫生動(dòng)的自然景象或生活場(chǎng)景，表達(dá)作者真摯的情感。 作用：通過對(duì)??的描寫，表達(dá)了作者??的感情，做到情景交融，使文章充滿詩(shī)情畫意。（8）虛實(shí)相生虛實(shí)相生：虛境指由實(shí)境誘發(fā)和開拓的審美想象的空間，虛境通過實(shí)境來實(shí)現(xiàn)，實(shí) 境要在虛境的統(tǒng)攝下來加工，虛實(shí)相生成為意境獨(dú)特的結(jié)構(gòu)方式。

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散文中深刻的意蘊(yùn)是依附于含有一定象征意味的具體事物。 寫人的散文，可以分析人物與環(huán)境之間的關(guān)系，結(jié)合作者對(duì)人物的態(tài)度、感情來理解作 品的思想內(nèi)容； 敘事散文，可以分析人物在事件中的表現(xiàn)、場(chǎng)面細(xì)節(jié)把握作品內(nèi)容；

描寫散文朗讀指導(dǎo)心得體會(huì)總結(jié)三

哲理散文:人生若只如初見

人生若只如初見

人生若只如初見，所有往事都化為江南的一場(chǎng)煙雨，在相視一笑中，隨風(fēng)蕩漾起回憶的波紋，然后再漸漸隱去在畫中的江南，只因?yàn)槟愕碾x去，我竟為你留下的驚艷，傾情傷懷。

時(shí)光太匆匆，我們總也回不到過去，也許曾一見傾心，但再見之時(shí)，也許，是傷心之時(shí)。若是如此，在那分離的一刻，我怎么也不會(huì)讓你離去，怎么也不會(huì)讓定格在唯美初遇的時(shí)光流逝，我只期望那一刻可以定格一萬年。

初見驚艷，再見依然，這只是一個(gè)美好的愿望，驀然回首，曾經(jīng)滄海桑田，早已換了人間，再也尋不到燈火闌珊處那一抹清純的微笑。

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫屏?等閑變卻故人心，卻道故人心易變，驪山語(yǔ)罷消宵半，夜雨零鈴終不怨，何如薄幸錦兒衣，比翼連理當(dāng)日愿。納蘭長(zhǎng)于情，深于情，直抒無奈憂郁情，我的傷心又怎不是因情而起?

人生若只如初見該多好，讓那種自然，那種回憶，那種真誠(chéng)，一直彌漫在生命之中，該多好啊。為什么人與人之間會(huì)有誤會(huì)，會(huì)有費(fèi)解，會(huì)有猜測(cè)和非議呢?為什么還有冷落，爭(zhēng)吵和疏遠(yuǎn)呢?為什么?

初遇是一場(chǎng)美麗的夢(mèng)，美麗的夢(mèng)和美麗的詩(shī)一樣，都是可遇而不可求的，常常在最沒料想到的時(shí)刻出現(xiàn)，在最沒料想到的時(shí)刻消失。

在這場(chǎng)不該有我的夢(mèng)里，我依然在期盼，一切可以重新開始，一切都可以慢慢解釋，想象之中還能再回到初遇時(shí)的欣喜和感動(dòng)。在夢(mèng)里你依

然如故，在我眼前，你的微笑，一如那年那月那時(shí)那分那秒，依舊讓我那么心動(dòng)。

每個(gè)人都會(huì)有初遇的情結(jié)，像一杯清水那般清純透明，透明中包含著一種叫做永不會(huì)再來的幸福，稍縱即逝，有的人拼命的想抓住，拼命的追尋，可他還是如煙隨風(fēng)，輕輕流逝再也不見了，初遇的情懷，是一場(chǎng)淡淡的清風(fēng)，太過執(zhí)著了，便迷失了自己，惹一世的憂傷。讓他自由吧，只留一絲在夢(mèng)里，安慰曾經(jīng)渴望的心。

有一種情懷你不會(huì)明白，你永遠(yuǎn)明白不了，因?yàn)樗菍儆谖易约旱?，也許你我僅僅錯(cuò)過了一秒，就已注定已錯(cuò)過了今生。

人生若只如初見，憂傷的美麗只能注定定格在回憶中。也許哪天，轉(zhuǎn)身而去，留下一個(gè)美麗遠(yuǎn)去的背影，完美的弧線，會(huì)訴說著對(duì)昨天依戀。

人生若只如初見，不舍的眼眸只為停留在離去的那刻，也許哪天你出現(xiàn)在我的夢(mèng)里。傾城的微笑，會(huì)解釋著那些年的思念。

人生如此，浮生若萍，相逢情緣深?相戀情緣淺!輾轉(zhuǎn)一季花開花落，不變的容顏下，是否還有一顆不曾改變的心?情生情死若一場(chǎng)煙花雨，最終還是不見了蹤影。初遇時(shí)情真至深，再見時(shí)，唯有一滴傷心斷腸淚，一抹憂傷忘懷笑。擦肩而過，回頭看，不曾見。來時(shí)伴……