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道德良知的心得體會和方法 道德良知的作用(9篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-23 12:07:02 頁碼:11
道德良知的心得體會和方法 道德良知的作用(9篇)
2022-12-23 12:07:02    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。

關于道德良知的心得體會和方法一

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多年以來,他從最基層干起,工作中,他無論做什么工作,擔任何種角色,對待工作總是兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。在別人認為無事可干的崗位,他總是覺得有干不完的工作,而且干得有聲有色。每天,他總是把辦公室打掃得干干凈凈,為的是給稅務人員提供一個好的工作環(huán)境,為的是給納稅人留下好的印象。生活中的他注意勤儉節(jié)約、艱苦樸素,比如說收集一些因打印或復印有問題的紙張,用于打印臨時性的不需存檔的各類資料,全年累計收集的這類紙張就達三百張。近年以來的稅收征管改革對稅收業(yè)務的要求都較高,面對繁瑣復雜的稅務知識,沒有畏懼、后退,他勤奮刻苦,謙虛謹慎,抓緊一切時間,一切機會學習。嚴于律己,積極主動地完成上級下達的各項學習任務,認真學習各項法律法規(guī),認真學習科學發(fā)展觀精神,不斷提高自身的政治覺悟和思想覺悟。在學習中對于不懂的問題或者遇到難題時,他便主動去向其他同志尋找?guī)椭?。一次不懂再問,第三次,第四次……直到徹底清楚為止。他從不懈怠,始終懷著較強的事業(yè)心和責任感,腳踏實地做好本職工作。為提高對風險企業(yè)管理的能力和水平,他經(jīng)常廢寢忘食地鉆研稅收業(yè)務問題,利用一切可以利用的時間,學習稅收征管法及實施細則,還利用網(wǎng)絡下載相關稅收政策和有關的操作規(guī)程提高自己的綜合素質(zhì)。在日常管理中遇到政策業(yè)務問題時,及時翻閱有關的文件,做到從實踐中來,到實踐中去。

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位不在高,廉潔則名,權不在大,廉政則靈--深諳這個道理。由于與納稅人長期打交道,靠他誠信的服務,與大家建立起樸素的感情,一些納稅人為了表達心愿,主動提供一些好處,被他一次次地謝絕了。在日常工作中,他也經(jīng)常遇到同學、朋友打招呼的情況,在任何情況下,他總是在政策允許的范圍內(nèi),去幫忙解決,并不因為是同學和朋友而忘記原則。特別是在處理一些朋友吃請的問題上,如果自己知道與工作有關系的飯桌,總是婉言相拒。對一些確實不符合政策規(guī)定與工作要求的涉稅事項,都能夠主動與同學、朋友取得聯(lián)系,解釋稅法規(guī)定要求,說明不能辦理的原因。工作中,他經(jīng)常用“吃人的嘴短,拿人的手軟“這句話告誡自己,拒絕吃請已無計其數(shù),用實際行動維護了國稅干部在人民心目中的良好形象。

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工作中,經(jīng)常深入納稅戶調(diào)查研究,宣傳政策,義務輔導納稅人進行帳務處理,努力融洽征納關系。在日常稅收管理中,他能夠做到“換位思考“,將辦稅人員放在平等的位置上,切實做好稅收服務工作。他認為,當前企業(yè)財務人員工作量大,需要應用的各種稅務、財務軟件較多,另外還要對口財政部門、地稅部門等。在與財務人員打交道的過程中,他主要采取以下服務方式:一是提醒服務,提醒新納稅戶按時申報 ,提醒稅負偏低的企業(yè)自查自糾。二是對企業(yè)做好輔導服務,輔導企業(yè)按規(guī)定期限、規(guī)定要求上報納稅資料,避免因工作繁忙給納稅人增加不必要的往返麻煩。為掌握納稅人申報的真實性,他充分運用各種信息資料,綜合分析行業(yè)總體稅收狀況,具體分析企業(yè)相關納稅情況與其銷售收入實現(xiàn)利潤等指標的對應關系,做到三對比。一是將納稅人當期涉稅指標與歷史指標比;二是與同行業(yè)的涉稅指標比;三是將實物庫存與帳面記錄比,分析測算納稅人實際納稅與應納稅額的差距,找出問題,嚴格遵照“應征不漏,應免不征“的原則,做到依法征收,確保了征管工作健康有序的開展。

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不僅業(yè)務上百煉成鋼,而且始終如一地保持著對困難群體關愛,服務社會的真情。逢年過節(jié),他都會到敬老院看望孤寡老人。經(jīng)常為困難戶搭建豬舍、羊棚,送去農(nóng)藥化肥,資助其孩子上學等。在得知汶川縣發(fā)生8級地震的消息后,他第一時間捐款600多元錢,并交納特殊黨費1000元。在那些日子里,一下班就投入到社區(qū)的抗震救災活動中,成為一名名符其實的社區(qū)編外工作人員。在得知社區(qū)內(nèi)一位同志赴參加抗震救災工作后,家中老小需要照顧時,他就招呼自己的家屬承擔幫助接送小孩來回學校的義務。在得到社區(qū)贊評時,他說:“雖然我不能去一線,但我可以為去一線的同志提供一些幫助,讓他們在前方更安心幫助災區(qū)建設,我心里特好受?!?/p>

多年以來,始終把熱心社會公益事業(yè)作為奉獻之本,在愛心活動中體現(xiàn)稅務干部的質(zhì)樸和文明,彰顯稅務干部的素質(zhì)和風格。事情雖小,但就是在這平凡的小事中,卻透視出一個普通稅官的高尚情操,他勤勉樸實,寬厚善良的拳拳愛心有目共睹,有口皆碑。每年考核他都會獲得高分,每次測評他都被人們稱頌。在他的身上看到了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì),看到一名當代優(yōu)秀稅官的風范。

關于道德良知的心得體會和方法二

xxx同學在學習上認真刻苦,各科成績都很優(yōu)秀;在實踐中能夠勤于動手,敢于開拓創(chuàng)新;在班級工作中,能出色的完成老師交給的任務,并多次受到表彰。他時時刻刻注意自己的言行,在德、智、體、美、勞等方面都有突出的表現(xiàn),是同學們的好榜樣。

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她的父母為了培養(yǎng)了她熱愛讀書的好習慣,從會拼音開始,她就盡量自己拼讀所能接觸到的各種圖書。隨著識字量的增加,理解能力的不斷增強,她對閱讀的興趣更是與日俱增。平時他踏實的課前預習、認真地課上聽講、專心地課后鞏固,不僅讓他每天都能輕松地理解新知,而且也為她贏得充足的讀書時間。睡前的一小時閱讀總是難以滿足他強烈地求知欲,常常都是在媽媽反復地催促下才極不情愿地合上書。她每年都會用自己的壓歲錢訂閱《絕妙小小說》《兒童文學》等期刊,只要期刊發(fā)到他的手上,她就如獲至寶手不釋卷。課間常會看到他靜坐桌前,手捧著書本,時而咬緊嘴唇、雙眉緊蹙;時而兩眼彎彎、忍俊不禁。她投入閱讀的樣子感染著身邊的同學,她們也會興味盎然地湊過去和他一起分享閱讀的快樂。她的閱讀面極廣,既有想象豐富的童話故事,也有懸念迭生的科幻小品;她不但有耐心閱讀語言生動、思想深刻的經(jīng)典小說,而且也有足夠的好奇心去涉獵涵蓋面廣、思維縝密的百科全書。她不斷地從這些美妙的文字中汲取著精神的營養(yǎng),她知識豐富了,視野開闊了,理解和運用祖國語言文字的能力也逐漸增強了。同時也培養(yǎng)了良好的道德情操。

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她愛看書,但絕不讀死書,死讀書。而是勇于去實踐。一次班主任老師要選班干部,她想到了“毛遂自薦”的故事,于是主動站起來推薦自己。說的有條理有思想有邏輯,同學們當即舉手通過。任職之后她本著嚴于律己、寬以待人的原則,很快就得到了同學們的擁護和支持。生活中也敢于嘗試,勇于創(chuàng)新,發(fā)現(xiàn)有什么不足再想辦法彌補。正是這樣的活學活用,使他養(yǎng)成了樂于鉆研,勤于動手的好習慣。

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她興趣廣泛,喜歡畫畫、朗誦、閱讀、手工制作、下棋、英語等等。比如說下棋,她平時雖然好動但對弈起來卻是穩(wěn)如泰山,從容自如。在下棋的過程中,她學會了正視失敗、學會了慎重、更學會了全面周密地看問題。英語是她的最愛,平時她在生活中總會主動使用英語和同學、老師對話,還自己查找了一些英語歌曲、口語交際的音像材料,堅持每天聽十五分鐘,培養(yǎng)自己的語感。正確的學習方法加上持之以恒的學習精神,她的英語成績一直是年組第一。她還把自己的學習經(jīng)驗介紹給同學,他們效仿后也進步很大。開始的成功增強了

她的自信,課外他還參加了英語提高班的學習,和九年級的同學在一起上課,他的成績依然是名列前茅。

xxx同學就是這樣一個既能坐下來潛心閱讀,又能站起來躬身實踐;既興趣廣博又精益求精的好學生。路漫漫其修遠兮,在今后的學業(yè)之途中她將再接再厲,不斷進步,成為一顆名副其實的“德育之星”。

關于道德良知的心得體會和方法三

《道德經(jīng)》主要是論述兩個方面:一是世界本體--自然,即道與陰陽。道為世界之真,用陰陽成物。二是意識。意識為物的本性,以謙柔通于道。在這兩個層面上,又構建了兩重秩序:一是人,意識與自然間的秩序。這種秩序證明人要尊敬、理解、學習自然。二是人與人之間的秩序。這種秩序就是愛。脫離了愛,這種秩序?qū)⒉粡痛嬖凇?/p>

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"道生一,一生二,二生三,三生萬物。"萬物源于道,道是世界的本體,是唯一的真,唯一的存在,即道就是世界。沒胡道就沒有世界,世界因道而存在。

"人法地,地法天,天法道,道法自然。"《道德經(jīng)》述道之理,而道之理應效法自然,而人、地、天也亦效法道。效法道應循道而行,利用自然之理,為自我所用,從而造福人類,使人類社會"天長地久"。倘若我們不依道而行,抱著"人定勝天"的心態(tài),斗天、斗地、斗自然,最終的苦果還是自食。

"天之道,不爭而善,不言而善應,不召而自來,坦然而善謀。天網(wǎng)恢恢,疏而不失。""功成身退,天之道也。"天有其規(guī)律,不是人所能左右的,但我們能夠利用其規(guī)律,在實踐中實現(xiàn)自我所要到達的目標或夢想,因為"天不負有心人"??墒?,功成之后要在適當?shù)臅r候身退。"樹在招風",我們應順應天意,適時而止,方能自保,安享天下太平,而免遭殺身之禍,這也涉及到后面所寫的"知足"。

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"是以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。"要想成為圣人實非易事,要想成為圣人,應當有一顆謙虛的心,不恥下問,努力地用知識與道德來充實自我。,同時,要忌空無實際的志向,應腳踏實地,埋頭苦干,結合自身實際,去實現(xiàn)貼合自我本事的夢想與目標。值得注意的是,以上的這些,要有一個前提,那就是有強健的體魄。因為"身體是革命的本錢。"

"不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長,""以其終不自大,故能成其大。""知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強。"人不應有驕傲自大之心,完全忽視他人的存在,驕傲自大只會使自我迷失方向,跌入萬丈深淵。"知彼知已,方能百戰(zhàn)百勝。""人貴有自知之明。"以他人之長補自我之短,充分發(fā)揮自我的優(yōu)勢與潛力,一切的困難就不將是困難了,完美的明天將被自我開創(chuàng)。

"困難于其易,為大于其細;天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。""合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。"整體離不開部分,部分有時也會決定整體。我們注重整體的同時,也不應忽視部分的作用。凡大事者,皆從小事做起。即使是社會主義的大廈,也是一塊塊磚建起來的。所以,我們在實現(xiàn)自我的夢想時,要從小事做起,從此刻做起,腳踏實地,埋頭苦干,終成大事,實現(xiàn)夢想。

"柔弱勝剛強。""天下之至柔,馳騁天下之堅。""弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知行,莫能行。""天下非剛至強,柔變強。如水滴石穿,繩鋸木斷等。以柔克剛,柔能勝剛,即使天下至柔之物,也能打敗天下到堅之物,這是道之一??墒?,天下人皆知其道,而能真正做到的卻很少,甚至沒有。人民在強權之下,也許是很柔弱的,但在暴政之下,人民看起來的柔弱,卻能推翻暴政。如秦朝的來亡,便是一個例子。

"上善若水。"靜能躁,寒勝熱,清靜為天下正。"人是一種高級動物,動物尚有沖動,更何況是人。那么,我們該如何抑制自我的沖動呢這就需要我們修心養(yǎng)性,以致使自我做到"清靜"、"無為"。這樣,我們即使應對世間的變幻莫測,烏云密布,也應處之泰然,冷靜、沉著地應對,最終將云開見日。倘若自我先亂,即會做出沖動之事,其結果會更糟。

"夫唯不爭,故無憂。""見素抱樸,少見寡欲,絕學無憂。""故知足之足,常足矣。""知足不辱,知此,能夠長久。"人有一大缺點,那就是不知足。人要想改變這一大缺點,就是淡泊名利,少思寡欲,堅持一顆平常心,方能知足。知足者,少有煩惱。無煩惱者,常帶有微笑,能開心、歡樂與幸福,這就能夠使自我壽命延長,安度天年。

總的來說,《道德經(jīng)》惜字如金,字字經(jīng)典,使人在明白自然這理,依道而行。同時,讓人明白世俗中的為人處世之道,以清靜無為,使自身開心、歡樂與幸福。

關于道德良知的心得體會和方法四

__,女,27歲,自20_年參加工作以來,一直在___建材城財供科擔任出納工作。

“以誠取信,以信取勝”是___的服務理念,作為一個大型的建材市場,要想在激烈的市場競爭中站住腳,取得競爭的優(yōu)勢,就必須對客戶做到誠實守信,用誠信的服務才能贏得客戶的充分信任,這個理念一直被每個職工深深牢記在心中。___建材城從1998年創(chuàng)業(yè),到今天成為四川乃至全國都有良好口碑和影響力的大型建材市場,是與全體員工始終堅持誠實守信和熱情服務分不開的。

__同志作為___建材城財供科的一名普通職工,也時時刻刻將誠實守信作為自己職業(yè)的基本原則。作為一個大型市場的出納,每天都有大小幾十甚至一百多起業(yè)務要通過財務處理,現(xiàn)金的進出流量大,每天需要面對不同類型的客戶,工作任務量大而繁瑣,要做到工作忙而不亂,又讓客戶感到滿意,實在是一件不容易的事情,作為服務窗口部門的一名職工,張祺同志始終堅持真心真誠對待客戶,用自己的行動贏得了客戶的信任和好評。

一次,財供科收到__公司兩千多元的轉(zhuǎn)賬支票,而幾天前,該公司已經(jīng)通過現(xiàn)金繳納過這筆款項,再三核實后,張祺馬上情況反映給了會計和財務科負責人,核實后,立即打

電話通知了對方,并把多付的兩千多元給退了回去。事后該公司經(jīng)辦人員感慨道,還是國營企業(yè)實在啊。

還有一次,由于當時繳費的客戶相當多的緣故,一位客戶一時疏忽將一疊一千元的現(xiàn)金遺失在了繳費窗口。張祺發(fā)現(xiàn)后,先是通過盤點當天的現(xiàn)金和單據(jù),然后對當時繳費進行仔細的調(diào)查核實后,找到了那名遺失現(xiàn)金的客戶,并通知了那位客戶領回遺失的現(xiàn)金。

像這樣因為客戶自己疏忽大意而導致多交費用或者遺失現(xiàn)金,或者交給出納的一萬塊一捆的現(xiàn)金中多出一張甚至幾張百元現(xiàn)金的事情時有發(fā)生,不勝枚舉,每一次,張祺同志都堅持原則,用一個財務人員的職業(yè)道德嚴格規(guī)范著自己的行為,從不貪圖客戶遺失的錢財。張祺同志在平凡的工作崗位上用誠實守信的理念服務客戶,她用實際行動使廣大經(jīng)營客戶對___建材城產(chǎn)生了極大信任,也贏得了___建材城作為國營企業(yè)誠實守信的良好口碑,為___建材城從而不斷發(fā)展壯大夯實了基礎。

因為___城財供科歷年來工作業(yè)績突出,科室多次被__造林局評為先進基層科室。因市場服務誠實守信,___建材城被金牛區(qū)評為“價格誠信”單位。這正是對像___同志這樣普普通通,在平凡工作崗位上,誠實守信,無私奉獻的精神的最好闡釋。

關于道德良知的心得體會和方法五

學校作為加強和改進未成年人思想道德建設的主陣地、主渠道,對提高未成年人思想道德素質(zhì)負有重要責任。長期以來,我校一直把做好未成年人思想道德建設工作作為首要任務,常抓不懈。特別近兩年我校大力力度開展了“樹遠大理想,做世紀新人”、“告別網(wǎng)吧,專心學習”、“爭做合格小公民”等系列主題教育活動,全面提升了小學生的思想素質(zhì)和道德情操。深入貫徹落實了學生《日常行為規(guī)范》和《守則》,建立了升國旗制度,重要節(jié)日、紀念日活動制度,定期召開班隊會制度等,使學校德育活動經(jīng)?;>唧w工作如下:

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強化班主任和隊組織的作用,加強了學校德育工作隊伍建設,在教師中大力倡導“學高為師、身正是范”的追求目標,繼續(xù)開展“四評價”活動和教師遵守職業(yè)道德宣誓活動,弘揚優(yōu)秀的師德師風。完善《師德考評實施細則》,建立師德考評檔案,實行師德“一票否決”制度,要選聘思想素質(zhì)好、責任心強、業(yè)務水平高的優(yōu)秀教師從事班主任工作,定期舉辦班主任培訓班,不斷提高德育工作者思想道德素質(zhì)和育人能力,建立健全模范班主任、優(yōu)秀德育工作者評選表彰機制,宣傳事跡,選樹標兵。充分發(fā)揮學校少先隊組織的重要作用,通過開展主題班隊會、演講比賽、道德知識競賽、才藝表演等豐富多彩的思想教育和方體活動,讓先進的思想文化、文明的行為方式走進校園,走進學生生活。

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把德育工作擺在素質(zhì)教育的重要位置,貫穿于教育教學的各個環(huán)節(jié),做好德育的學科滲透,把愛國主義教育、民族精神教育、革命傳統(tǒng)教育、民主法制教育、科學知識教育有機地統(tǒng)一于教學之中,使德育教育無時不有、無處不在。抓好思想品德課的教學,在全面落實小學德育教學大綱,開齊開全小學思想品德,思想政治課,配備專職教師的基礎上,采用未成年人喜聞樂見、生動活潑的方式進行教學,把傳授知識與陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習慣結合起來。開設好法制課,使廣大青少年從小學法、懂法、守法、用法,增強法制觀念,。針對未成年人生理和心理特點,結合學校實際,學校聘請的法制副校長和法制宣傳員,定期對學生進行宣傳教育。

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在培養(yǎng)學生的思想品德和行為規(guī)范方面,對學生是規(guī)范基本言行,培養(yǎng)良好習慣;加強了小學生常規(guī)行為的養(yǎng)成教育,引導他們從小事、從身邊事做起,自尊、自省、自強、自立,努力養(yǎng)成良好的道德習慣。重點抓好了小學生《守則》和《行為規(guī)范》的宣傳教育工作,讓《守則》和《規(guī)范》入腦、入心,人人遵守。

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把美化校園環(huán)境,提升文化品位作為推進學校德育工作的重要途徑,通過加強校園文化建設,增強環(huán)境育人功能。我校的現(xiàn)代化信息技術是富有教育內(nèi)涵的校園文化景觀,使學校的每一處都能洋溢濃厚的人文氣息,使學生一進校園就能受到優(yōu)美環(huán)境的熏陶。發(fā)揮學生的主體作用,積極探索班級文化、走廊文化、板報文化建設的新形式、新思路,使校園的每一面墻都能激勵人向上,每一個角落都能發(fā)揮育人的功能。開設好學校的電腦課,營造健康的網(wǎng)絡環(huán)境,學校正在建立德育網(wǎng)頁、開辟德育工作新陣地,使學生受到正確的引導,遠離不良誘惑。同時,通過在校園板報畫廊中開辟校內(nèi)新聞、學生習作、安全教育、心理健康、法制宣傳等專欄,加強學生的自身教育、自我管理,營造健康、寬松和諧的環(huán)境和氛圍。

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充分利用課內(nèi)外教育資源,組織開展未成年人德育實踐活動,使學生在自覺參與中思想感情受到熏陶,精神生活得到充實,道德境界得到升華,在認真總結和借鑒好的經(jīng)驗和做法的基礎上,開展了以下活動;一是結合環(huán)保教育,開展“別讓地球母親再哭泣”責任教育活動;二是結合重大節(jié)日和紀念日,開展“民族精神代代傳”的愛國主義教育活動;三是結合培養(yǎng)青少年的愛心和責任心,開展“手拉手”的愛心教育活動;四是結合培養(yǎng)小學生良好的課余生活習慣,開展“告別網(wǎng)吧、專心學習”的行為養(yǎng)成教育;五是結合普法教育,開展“校園小法庭”情景教育活動;六是結合誠信教育,開展“誠信在我心中”的體驗教育。]

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大家都知道,未成年人的問題,說穿了是成年人的問題。每個家庭都在潛移默化地影響著孩子,每個孩子的言行舉止也在效仿著家長,因此,家庭教育絕不可忽視,所以,我們加強與家長的聯(lián)系,普及家庭教育知識,推廣家庭教育子女的能力。認真研究改進家長會的內(nèi)容和形式,鼓勵家長積極主動地參與到學校管理、教育教學、教師評價中來,成為學校教育的合作伙伴,使家庭教育與社會教育、學校教育緊密聯(lián)系起來。繼續(xù)開展"萬名教師訪萬家"活動,建立學校與家庭溝通的橋梁,通過聯(lián)系電話、聯(lián)系卡、聯(lián)系冊,及時互相通報學生的學習情況、思想情況,取得家長配合,采取有針對性的教育措施,促進學生健康成長。

加強和改進未成人思想道德建設是利在當代、功在千秋,責無旁貸。在今后的工作中,我們一定開拓創(chuàng)新、扎實工作,為開創(chuàng)我校未成年人思想道德建設工作新局面做出我們應有的貢獻。

關于道德良知的心得體會和方法六

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二年級的學生在經(jīng)過一年的學習后基本懂得了學校生活規(guī)則,初步養(yǎng)成了良好的生活習慣和學習習慣,多數(shù)學生文明有禮貌,能遵守課堂學習規(guī)定,能積極學習,能安全健康地學習生活。但仍有少數(shù)學生比較頑皮,自我控制能力差,在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己,甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。

三個班的孩子還是有些差別,二班的孩子較為活潑頑皮,一班、三班的孩子紀律意識強一些,因此在教學中要根據(jù)學生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學,有不同的方法開展教學,激勵所有孩子努力學習。

同時,二年級的小學生責任感和自尊心逐漸產(chǎn)生形成,要求自己的一切應比過去做得更好,更認真,就可利用道德法制課,抓住這個極好的時機,有目的、有計劃地培養(yǎng)學生良好的情感和意志品質(zhì)。學生心目中的榜樣不多,但模仿性較強,因此利用教材讓學生樹立榜樣意識。

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1、教材編排注重圖文結合,內(nèi)涵豐富,形式多樣,堅持以學生品行教育為主線,切實抓好學生品行教育和養(yǎng)成良好習慣教育兩個環(huán)節(jié),為學生的學習和健康成長營造良好的育人環(huán)境,

2、本教材游戲較多,通過游戲和和各種兒童喜歡的主體活動,對學生進行深入淺出的、道德的、科學的、生活的啟蒙教育。為學生形成積極地生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和實際的生存能力打下初步的基礎。

3、本教材面向兒童的整個生活世界,以兒童的現(xiàn)實生活為主要題材。課程將從課堂擴展到家庭、社區(qū)及其兒童生活的所有空間。

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1、通過第一單元《我們的節(jié)假日》的教學,不僅讓孩子們關注身邊最常見的傳統(tǒng)節(jié)日,感受節(jié)日的氣氛,感受美好的生活和濃濃的親情,而且還通過延伸、拓展學習,讓孩子們了解源遠流長的祖國傳統(tǒng)節(jié)日,關注祖國大家庭其它民族的一些民俗、傳統(tǒng)禮儀、積極的民間文化等,集中進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,建立起核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接的精神鏈條。

2、通過第二單元《我們的班級》的教學,幫助孩子們建立集體觀念,學習做小主人,自己的班級自己愛,自己的班級自己管,班級生活規(guī)則大家定、齊遵守,從而培養(yǎng)孩子們初步的集體意識和自主管理意識、責任意識。

3、通過第三單元《我們的公共場所》的教學,引導孩子們在社會生活中養(yǎng)成遵守秩序,愛護環(huán)境、愛護公共設施等良好行為習慣,學習做一個文明的小公民。滲透《環(huán)境保護法》、《煙花爆竹安全管理條例》等法制教育。

4、通過第四單元《我們生活的地方》的教學,讓孩子們愛祖國從愛自己的家鄉(xiāng)做起,了解家鄉(xiāng)的美麗山水、豐富物產(chǎn),認識為家鄉(xiāng)作出貢獻的可親可敬的人們,為偉大祖國日新月異的變化而驕傲自豪。

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幫助孩子們建立集體觀念;引導孩子們在社會生活中養(yǎng)成遵守秩序,愛護環(huán)境、愛護公共設施等良好行為習慣。

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了解源遠流長的祖國傳統(tǒng)節(jié)日;認識為家鄉(xiāng)作出貢獻的可親可敬的人們,為偉大祖國日新月異的變化而驕傲自豪。

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1、激發(fā)學生的學習興趣。

2、根據(jù)小學生心理發(fā)展水平和認知特點,聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗,采取由淺入深、由近及遠、循環(huán)往復、螺旋上升、形式多樣等方式,引導孩子們通過學習,從不同角度、側面感悟和踐行核心價值觀。

3、以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手,以實際生活案例為依托,突出正面引導,讓孩子們在學習中體會到法治讓生活更美好,

4、建立學習小組,開展小組合作學習。

5、課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用,引導孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式,自然而然地懂得其中蘊含的規(guī)則、法理等,使教學從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域,做到實實在在的知行合一。

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第一、二周:第一課假期有收獲。

第三周:第二課周末巧安排。

第四、五周:第三課歡歡喜喜慶國慶。

第六周:第四課團團圓圓過中秋。

第七周:第五課我愛我們班。

第八周:第六課班級生活有規(guī)則。

第九周:第七課我是班級值日生。

第十周:第八課裝扮我們的教室。

第十一、十二周:第九課這些是大家的。

第十三周:第十課我們不亂扔。

第十四周:第十一課大家排好隊。

第十五周:第十二課我們小點兒聲。

第十六、十七周:第十三課我愛家鄉(xiāng)山和水。

第十八周:第十四課家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我。

第十九周:第十五課可親可敬的家鄉(xiāng)人。

第二十周:第十六課家鄉(xiāng)新變化。

第二十一周:復習。

關于道德良知的心得體會和方法七

尊敬的:

作為普通人,在這里提起“道德”二字,似乎有些不適當,但實際情況卻是,我們的民族對于道德宣傳切已深入人心,包括象我這樣的普通人;再者,道德的約束力對任何人都是存在的。

也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規(guī)范。我認為,道德就是愛國愛民團結互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。

當春回大地的時候,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。英籍作家韓素音曾說過:“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德?!彼趲资昵熬瓦@樣說這個世界了,現(xiàn)在的時代背景等等方面都與那個年代不一樣了,其道德的規(guī)范會有所不同,但有一點是不會變的,那就是只要過于注重強調(diào)個人的利益而損害別人的利益,這就是不道德的。

一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的?!睍r代在發(fā)展,社會在進步,道德是國家民族興旺的基礎,一個國家應該有一個國家的精神脊梁,一個民族應該有一個民族的道德先鋒,孔繁森,李素麗便是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌,如一縷春風,暖人心。

怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。

古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。

讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質(zhì)文明。加強法制建設,遵守市民公約,請相信,藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。

謝謝大家!

關于道德良知的心得體會和方法八

尊敬的老師、同學大家好!

這天來到那里參加演講活動,我的心里個性高興。正因,在那里,我能夠為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在那里,我能夠把道德人物頌揚,為咱們樹立行動的榜樣;在那里,我能夠讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在咱們的身旁。

道德是什么呢?是禮貌?是誠信?是感恩?還是職責?是啊,這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。那么道德究竟是什么呢?

道德是社會的意識形態(tài)之一,屬于上層建筑的范疇。它由必須的經(jīng)濟基礎和政治制度所產(chǎn)生,又為鞏固和發(fā)展這一經(jīng)濟基礎和政治制度服務。

咱們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不能夠?qū)W而能,氣能夠養(yǎng)而至。”這就說明,道德是做人的基本準則。

當前,我國還處在社會主義初級階段,人們在道德取向和價值取向上呈現(xiàn)出多樣性特征。這一特征表此刻榮辱觀上,既有占主導地位的社會主義觀念,又有西方資本主義觀念的影響和滲透,還有舊社會遺留下來的封建主義思想的殘余。他們互相交織,共同影響著社會成員的思想觀念和行為選取。因此,提出,要教育咱們的黨員干部、廣大群眾,個性是廣大青少年,樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀,要以鐘愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗為榮,以危害祖國、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀、驕奢淫逸為恥。

意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人能夠用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?!痹蹅冞@天不去討論道德和知識誰更重要,但我堅信咱們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。(第一范文網(wǎng))

怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備以前以此教導過他的兒子。咱們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?,嚴于律己,那么咱們每做一件事情,咱們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。咱們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不好以微小而不足道,細小而不足為。

做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自我的道德觀念,務必注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,也不能只根據(jù)效果去決定其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關聯(lián),注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。

古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅僅沒有消減,反而與日俱增。咱們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說:道德是石,敲出期望之火;道德是火,點燃期望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。

道德讓咱們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓咱們的情緒更加愉悅舒暢。當咱們漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓咱們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當年邁的老人擠進公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當放學時幾百名學生一齊涌出校門,是道德使機動車繞行或停止行駛,讓咱們的道路暢通無阻?道德,讓咱們感動,讓咱們享受,更讓我愉悅而愉悅。

道德,就像是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而咱們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你,讓我,讓咱們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓咱們的身邊開滿道德的花朵,咱們的世界必須會更加絢麗多彩,芳香宜人。

讓咱們從此刻開始,從自我開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

關于道德良知的心得體會和方法九

1、最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人?!晾瓐D

2、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人,方可算是最可尊崇的人?!獑疼?/p>

3、支配和統(tǒng)治一切的,在君主政府中是法律的力量,在專制政府中是永遠高舉著的君主的鐵拳,但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德?!系滤锅F

4、真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家,當批評家嗎?請首先做一個有德行的人?!业铝_

5、在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的?!_素

6、最新有關于道德的名言警句:優(yōu)良的品性是真正的財富,而襯顯這品性的是良好的教養(yǎng)?!蹇?/p>

7、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德?!轮兛死?/p>

8、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。——陶行知

9、意志來自道德感和自身利益這兩個因素?!挚?/p>

10、一種美德的幼芽蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯

11、一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮?!訝柖嗨?/p>

12、一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人?!珴蓶|

13、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量?!斞?/p>

14、我所謂共和國里的美德,是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德?!系滤锅F

15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

16、問心的道德勝于問理的道德,所以情感的生活勝于理智的生活?!旃鉂?/p>

17、同情是一切道德中最高的美德?!喔?/p>

18、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅忍,這后一種是較為偉大的德行?!喔?/p>

19、誰能從道德敗壞的地方脫出來,還保持潔白,便是有了最偉大的功德?!@克微支

20、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是潔凈的?!踉X夫

21、人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值?!K格拉底

22、人而無德,生而何益?!▏V語

23、人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。豈不見多少人在錢財上一貧如洗,但在美德上卻是富豪呢?——達·芬奇

24、那些立身揚名出類拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量。——貝多芬

25、名譽和美德是心靈的裝飾,要沒有它,那肉體雖然真美,也不應該認為美。——塞萬提斯

26、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個打扮并不華貴,卻端莊、嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。——培根

27、美德大多存在于良好的習慣之中?!謇?/p>

28、沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子?!K霍姆林斯基

29、良心是一種根據(jù)道德準則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能?!档?/p>

30、良好的品德是由對壞傾向作頑強斗爭培養(yǎng)出來的。——德克斯特

31、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正?!敌?/p>

32、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用——黑格爾

33、即使品德穿著襤褸的衣裳,也應該受到尊敬——席勒

34、高雅的品味,崇高的道德標準,向社會大眾負責及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲?!願W貝納

35、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中——凱洛夫

36、對于美德,我們僅止于認識是不夠的,我們還必須努力培養(yǎng)它,運用它,或是采取種種方法,以使我們成為良善之人?!獊喞锸慷嗟?/p>

37、對于道德的實踐來說,最好的觀眾就是人們自己的良心?!魅_

38、點燃了的火炬不是為了火炬本身,就像我們的美德應該超過自己照亮別人,否則等于沒用?!勘葋?/p>

39、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!浊?/p>

40、德行使心靈明晰,使人不僅更易了解德行,而且也更易了解科學的真理?!_吉爾·培根

41、道德準則,只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學生的精神財富?!K霍姆林斯基

42、道德應當成為科學的指路明燈?!挤蚶?/p>

43、道德行為訓練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為?!涿兰~斯

44、道德衰亡,誠亡國滅種之根基?!卤?/p>

45、道德是永存的,而財富每天在更換主人。——普盧塔克

46、道德是一種獲得——如同音樂,如同外國語,如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德?!R克吐溫

47、道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的?!諣柊吞?/p>

48、道德能幫助人類社會升到更高的水平,使人類社會擺脫勞動剝削制?!袑?/p>

49、道德教育成功的“秘訣”在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景?!K霍姆林斯基

50、道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨?!R辛

51、道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷?!?/p>

52、道德不是良心的可卑的機謀,而是斗爭和艱難,激情和痛苦?!旭R斯·曼

53、不要從特殊的行動中去估量一個人的美德,而應從日常的生活行為中去觀察?!了箍?/p>

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